Mga seksyon ng site
Pinili ng Editor:
- Nakakatawang kasabihan ni Klitschko
- Ano ang almusal natin? Ang pinakamalusog na almusal
- Paano makakaisip ng magandang dahilan kung hindi mo nagawa ang iyong takdang-aralin Paano nilalabanan ng mga guro at magulang si GDD
- Internasyonal na kumpetisyon para sa mga guro "Mga makabagong pedagogical sa edukasyon Makabagong kompetisyon sa edukasyon
- Sample na analytical na ulat sa mga resulta ng pagsubaybay sa isang pre-school na institusyong pang-edukasyon ayon sa Federal State Educational Institution Analytical na ulat sa pagsubaybay ng Federal State Educational Institution sa isang pre-school na institusyong pang-edukasyon
- Sample ng analytical na ulat sa mga resulta ng pagsubaybay sa isang pederal na institusyong pang-edukasyon ng estado Sertipiko ng huling pagsubaybay ng isang institusyong pang-edukasyon ng pederal na estado.
- Church of the Resurrection of Christ sa dating Semyonovskaya cemetery Church of the Resurrection of Christ on Semyonovskaya Unction
- Hegumen Job (Talats): "Para sa mga kosmonaut ako ay parang isang astronaut - sinabi ni Gagarin na hindi niya nakita ang Diyos
- Stoglavy Cathedral at Ivan the Terrible
- Paano gumawa ng pritong gatas?
Advertising
| Templo ng Cosmas at Damian sa Pushkinskaya. Templo ng Cosmas at Damian sa Shubin: oras ng pagbubukas, iskedyul ng mga serbisyo, address at larawan. Patriarch Alexy II tungkol sa pagdating |
| Gabay sa Mga Estilo ng Arkitektural Natanggap ang pangalan nito mula sa looban ng gobernador na si Iakinfiy Shuba, na matatagpuan dito noong ika-14 na siglo. Ngunit mayroong isang bersyon na ang mga gumagawa ng fur coat o mga furrier ay nanirahan sa mga lugar na ito. Naniniwala ang mga mananalaysay na ang templo ng mga di-mersenaryong santo na sina Cosmas at Damian ay hindi nakaligtas sa apoy noong 1812. Sinasabi ng mga dokumento ang kabaligtaran: kahit na binaril ng mga sundalong Napoleoniko ang mga Muscovites na inakusahan ng arson malapit sa mga dingding nito, hindi nila hinawakan ang mismong dambana. Ngunit pagkatapos ng digmaan, ang simbahang Baroque ay itinayong muli sa istilong klasiko. Noong 1910–1920s, ang regent ng templo ay ang kompositor ng sagradong musika na si Pavel Chesnokov. Tila, noong Marso 21, 1916, isinagawa niya ang serbisyo ng libing para sa pintor na si V.I. Surikov, na namatay sa kalapit na gusali ng Dresden Hotel. Noong 1920s, ang templo ay isinara, at noong 1933 ang bell tower ay nawasak hanggang sa unang baitang.Kung ano ano sa simbahanAng imbakan ng Library of Foreign Literature ay inilagay sa gusali ng simbahan sa Shubin. Iniligtas nito ang templo, kahit na gusto nilang magtayo ng isang gusaling tirahan sa lugar nito. Ang Simbahan ng Cosmas at Damian sa Shubin ay bahagyang naibalik noong 1970s. Pagkatapos ay nalaman na ang mga fragment ng mga kuwadro na gawa mula sa ika-18-19 na siglo ay napanatili sa interior. Noong 1991, ipinagpatuloy ang mga serbisyo sa templo, at noong 2003 ay naibalik ang kampana. Walo sa mga kampana nito, na inihagis sa gastos ng mga honorary na residente ng lungsod, ay nawala, ngunit ang mga bago ay ginawa sa planta ng ZIL. | ||
| lungsod | Moscow | |
| Pagtatapat | Russian Orthodox Church | |
| Diyosesis | Diyosesis ng Lungsod ng Moscow | |
| Deanery | Sretensky deanery | |
| Konstruksyon | - taon | |
| Templo ng Cosmas at Damian sa Shubin sa Wikimedia Commons | ||
) sa Shubin
- isang simbahang Orthodox na kabilang sa Sretensky deanery ng Moscow city diocese ng Russian Orthodox Church. Matatagpuan sa Stoleshnikov Lane, gusali 2.
Kasaysayan ng templo
Ang Temple of the Holy Unmercenaries and Wonderworkers Cosmas at Damian sa Shubin ay matatagpuan sa pinakasimula ng Stoleshnikov lane. malapit sa monumento kay Prinsipe Yuri Dolgoruky.
Tinatawag daw na "Shubniki" ang lugar na tinitirhan ng mga furrier na nakipagkalakalan ng mga fur coat at fur. Ayon sa isa pang bersyon, sa lugar na ito noong ika-14 na siglo mayroong patyo ng boyar na si Iakinf Shuba, na pumirma sa espirituwal na charter ng Grand Duke ng Moscow na si Dmitry Donskoy. Noong ika-18 siglo, bahagi ng modernong Stoleshnikova lane mula Tverskaya Square hanggang Bolshaya Dmitrovka tinawag itong Shubin Lane, at mula sa katapusan ng ika-18 siglo hanggang 1922 tinawag itong Kosmodamianovsky Lane. sa pangalan ng simbahan.
Ang unang pagbanggit ng simbahan ay nasa Sophia vremennik sa ilalim ng 1368, kung saan sinabi na ang gobernador ng Dmitry Donskoy "Ang Iakinthos Shuba ay may isang patyo malapit sa Tverskaya, nagtatag ng isang simbahan na pinangalanang Iakinthos, at pagkatapos ay lumitaw ang pangalawang kapilya ng Cosmas at Damian. sa loob nito.”
- Ang unang pagbanggit ng templo sa mga dokumento ng archival ay nagsimula noong 1625. Sa oras na ito, ang templo ay kahoy, at may mga kapilya ni St. Nicholas the Wonderworker at ang Hieromartyr Polycarp.
- Mga dambana sa templo
- Icon ng St. bessr. Cosmas at Damian.
Masigasig na icon ng Ina ng Diyos.
|
Siyam na taon na ang nakalilipas, nagsimula ang mga serbisyo sa templong ito. Tulad ng maraming mga simbahan sa Moscow at Russia, ang templo ay nawasak, nawasak, ngunit sa siyam na taon ay naibalik ito sa dati nitong karilagan, at ngayon ay may buhay na parokya na nagtitipon para sa karaniwang panalangin sa katedral sa templo nito - isang templo na naibalik sa ilalim ng ang pamumuno ng ama ng rektor sa pamamagitan ng mga kamay ng buong parokya . Lalo na nararamdaman ng mga parokyano ang kanilang pakikilahok sa muling pagkabuhay ng simbahan, sa pagtagumpayan ng pagkawasak na naririto, dahil ang kagalakan ng muling paglikha ng dati nitong karilagan sa isang nasirang simbahan ay nagbubuklod sa mga tao at lumilikha ng simula ng isang komunidad ng parokya. (Nobyembre 2001). |
Bilang karagdagan sa mga banal na serbisyo, ang parokya ay nagtitipon ng mga grupo para sa pag-aaral ng Banal na Kasulatan, pag-awit ng simbahan at Kristiyano, pagpipinta ng icon, pagpupulong ng katekesis (katekesis), at gawaing kawanggawa. Ang parokya ay nangangalaga sa dalawang ospital - ang Republican Children's Clinical Hospital at ang Institute of Prosthetics, at ilang mga orphanage. Tatlong beses sa isang linggo, pinapakain ng templo ang humigit-kumulang 300 taong walang tirahan. Araw-araw ay naghahatid sila ng libreng pananghalian sa mga matatanda at may kapansanan na nakatira sa mga nakapalibot na bahay. Mayroong isang charity group na nagbibigay ng tulong sa mga refugee, mga pamilyang may maraming anak, at mga pensiyonado. Ang mga parokyano ay nakikipagtulungan sa mga bilanggo (magsulat ng mga liham, magpadala ng mga libro, linen, mga pangunahing pangangailangan). Mula sa unang araw na bukas ang templo Sunday school, nakikipagtulungan kami sa mga kabataan at tinedyer. Para sa mga nasa hustong gulang na parokyano, ang mga pag-uusap ay ginaganap upang maghanda para sa binyag (at ang pagbibinyag ay isinasagawa nang walang bayad).
Liham ng Pasko ng Pagkabuhay
"Huwag kang umiyak, ngunit, magalak sa iyong pagliligtas, ipahayag sa lahat na ang Panginoon ay muling nabuhay!" - ganito ang tawag sa amin ng stichera sa ikalawang araw ng Holiday nang simple at taos-puso.
Ang mundong ito ng perpektong Banal na pag-iral ay hindi matatagpuan sa isang lugar "sa kabila ng abot-tanaw," ngunit narito ito sa atin, lamang, kapag nasa atin, ito ay hindi naa-access sa atin.
At dahil ang mundong ito, na tinatawag na "Kaharian ng Diyos," "nasa atin," at ang mga tao mula sa kamalayan, kalahating-malay o walang malay ay palaging nararamdaman sa loob ng kanilang sarili, hindi sila tumigil sa paghahanap ng pagiging perpekto, ang Diyos at ang Banal na Lugar sa lahat ng dako, mula sa ang nagniningning na taas ng mga relihiyosong pananaw sa madilim na lambak mga eksperimento sa lipunan. Ngunit “ang Kaharian ng Diyos ay nasa loob natin,” at hindi natin kailangang hanapin ito, kailangan nating matuklasan ito sa ating sarili - hanapin ito sa reinforced concrete wall
Ang Panginoon ay nabuhay, at ang hindi maisip na posibilidad na ito ng banal na buhay, buhay sa Diyos, ang buhay ng Diyos ay bukas sa lahat. Ngayon, pagkatapos ng muling pagkabuhay ni Kristo, walang namamalagi sa pagitan ng buhay na ito at sa atin maliban sa ating kalooban. Kung gusto natin, tayo ay nasa Diyos; kung ayaw natin, hindi tayo magiging. Ngunit, mahal na mga kaibigan, naisin natin - pagkatapos ng lahat, ang Panginoon ay nabuhay, niyurakan ang kamatayan ng kamatayan, at Siya ay makapangyarihan sa lahat!
Prof. Andrey Zubov. Pasko ng Pagkabuhay 2016
Bago
- Ano ang almusal natin? Ang pinakamalusog na almusal
- Paano makakaisip ng magandang dahilan kung hindi mo nagawa ang iyong takdang-aralin Paano nilalabanan ng mga guro at magulang si GDD
- Internasyonal na kumpetisyon para sa mga guro "Mga makabagong pedagogical sa edukasyon Makabagong kompetisyon sa edukasyon
- Sample na analytical na ulat sa mga resulta ng pagsubaybay sa isang pre-school na institusyong pang-edukasyon ayon sa Federal State Educational Institution Analytical na ulat sa pagsubaybay ng Federal State Educational Institution sa isang pre-school na institusyong pang-edukasyon
- Sample ng analytical na ulat sa mga resulta ng pagsubaybay sa isang pederal na institusyong pang-edukasyon ng estado Sertipiko ng huling pagsubaybay ng isang institusyong pang-edukasyon ng pederal na estado.
- Church of the Resurrection of Christ sa dating Semyonovskaya cemetery Church of the Resurrection of Christ on Semyonovskaya Unction
- Hegumen Job (Talats): "Para sa mga kosmonaut ako ay parang isang astronaut - sinabi ni Gagarin na hindi niya nakita ang Diyos
- Stoglavy Cathedral at Ivan the Terrible
- Paano gumawa ng pritong gatas?
- Paano gumawa ng pritong gatas - isang hindi pangkaraniwang dessert mula sa maaraw na Espanya
