Ang pinagmulan ng mga relihiyon
Ang proseso ng sociogenesis, na tumagal ng 1.5 milyong taon sa panahon ng "Panahon ng Bato" (Paleolithic), natapos halos 35-40 libong taon na ang nakalilipas. Sa puntong ito, ang mga pre-humans - ang Neanderthal at Cro-Magnons ay alam na kung paano mag-apoy, mayroong isang istrakturang pang-tribo, wika, mga ritwal, pagpipinta. Ang ugnayan ng ninuno ay nangangahulugan na ang mga hilig sa pagkain at kasarian ay nadala sa ilalim ng kontrol ng lipunan. Ang ideya ng kung ano ang pinahihintulutan at ipinagbabawal ay lilitaw, lumilitaw ang mga totem - sa una ito ay "sagrado" na mga simbolo ng mga hayop. Lumilitaw ang mga ritwal ng mahika - mga simbolikong pagkilos na naglalayong isang tukoy na resulta.
Sa IX-VII milenyo BC, ang tinaguriang neolitikong rebolusyon- pag-imbento ng agrikultura. Ang panahon ng Neolithic ay tumatagal hanggang sa paglitaw ng mga unang lungsod sa ika-apat na milenyo BC, nang ang kasaysayan ng sibilisasyon ay isinasaalang-alang na nagsimula.
Sa oras na ito mayroon Pribadong pag-aari at, bilang isang resulta, hindi pagkakapantay-pantay. Ang mga proseso ng paghihiwalay na lumitaw sa lipunan ay dapat na tutulan ng isang sistema ng mga halaga at pamantayan ng pag-uugali na kinikilala ng lahat. Ang totem ay nagbabago at nagiging isang simbolo ng isang mas mataas na nilalang na walang limitasyong kapangyarihan sa isang tao. Sa gayon, nakakakuha ang relihiyon ng isang pandaigdigang karakter, na sa wakas ay humuhubog sa isang puwersang nagsasama-sama sa lipunan.

Sinaunang Egypt
Pagdating sa mga pampang ng Nile IV millennium BC Kabihasnan ng Egypt isa sa pinaka sinaunang. Ang impluwensiya ng totemism sa kanya ay napakalakas pa rin at lahat ng mga orihinal na diyos ng Egypt ay bestial. Sa relihiyon, mayroong paniniwala sa retribution sa kabilang buhay, at ang pagkakaroon pagkatapos ng kamatayan ay hindi naiiba mula sa makalupang. Halimbawa, ang mga salita ng pormula sa pagbibigay-katwiran sa sarili ng namatay bago si Osiris: "... Hindi ako gumawa ng kasamaan ... hindi ako nagnanakaw ... hindi ako naiinggit ... hindi ko sinukat ang aking mukha. .. Hindi ako nagsinungaling ... hindi ako nagtsismisan .. hindi ako nakikiapid ... hindi ako nabingi sa tamang pagsasalita ... hindi ako ininsulto sa iba ... hindi ko itinaas ang aking kamay laban sa mahina ... hindi ako nagdulot ng luha ... hindi ako pumatay ... hindi ako gumamit ng masamang wika ... ".
Pinaniniwalaang namatay si Osiris at nabuhay muli araw-araw bilang Araw, sa tulong ng asawang si Isis. Ang ideya ng muling pagkabuhay ay maiuulit sa lahat ng mga relihiyon ng pagtubos, at ang kulto ng Isis ay magpapatuloy na umiiral sa mga araw ng Kristiyanismo, na nagiging prototype ng kulto ng Birheng Maria.
Ang mga templo ng Egypt ay hindi lamang isang lugar ng pagsamba - ang mga ito ay mga workshop, paaralan, aklatan, at isang lugar na pagtitipon hindi lamang para sa mga pari, ngunit para sa mga siyentista ng panahong iyon. Ang relihiyon at agham, tulad ng ibang mga institusyong panlipunan, sa oras na iyon ay wala pang malinaw na pagkakaiba.

Sinaunang Mesopotamia
Sa IV millennium BC, sa lambak sa pagitan ng mga ilog ng Tigris at Euphrates, bubuo ang estado ng mga Sumerian at Akkadians - Sinaunang Mesopotamia... Ang mga taga-Sumerian ay nag-imbento ng pagsusulat, nagsimulang magtayo ng mga lungsod. Ipinasa nila ang kanilang mga nakamit na panteknikal, pamantayan sa ligal at moral sa kanilang mga kahalili sa kasaysayan - ang mga taga-Babilonia at mga taga-Asirya, at sa pamamagitan nila - sa mga Greek at Hudyo. Ang mga alamat ng Sumerian tungkol sa pandaigdigang pagbaha, ang paglikha ng isang lalaki mula sa luwad, at mga kababaihan mula sa buto ng lalaki ay naging bahagi ng mga alamat ng Lumang Tipan. V relihiyosong paniniwala Ang taong Sumerian ay isang mas mababang pagkatao, ang kanyang kapalaran ay pagkagalit at karamdaman, at pagkatapos ng kamatayan - pagkakaroon sa isang madilim na ilalim ng mundo.
Ang lahat ng mga naninirahan sa mga Sumerian ay kabilang sa kanilang templo bilang isang pamayanan. Pinangalagaan ng templo ang mga ulila, balo, pulubi, gumanap ng mga tungkulin sa pamamahala, naayos ang mga hidwaan sa pagitan ng mga mamamayan at ng estado.
Ang relihiyong Sumerian ay nauugnay sa pagmamasid sa mga planeta at pagbibigay kahulugan ng pagkakasunud-sunod ng cosmic - astrolohiya, kung saan sila ang naging tagapagtatag. Ang relihiyon sa Mesopotamia ay walang katangian ng mahigpit na dogma, na makikita sa malayang pag-iisip ng mga sinaunang Greeks, na nag-ampon ng maraming mula sa mga taga-Sumerian.

Sinaunang Roma
Ang pangunahing relihiyon ng Roma ay ang kulto ng mga diyos ng lungsod - si Jupiter (ang pangunahing diyos), Hope, Peace, Valor, Justice. Ang mitolohiya ng mga Romano ay maliit na binuo, ang mga diyos ay ipinakita bilang mga abstract na prinsipyo. Nangunguna sa Simbahang Romano ay kinakailangan, tulong sa tiyak na mga gawain sa lupa na may tulong ng mahiwagang ritwal.

Hudaismo
Hudaismo - nagsimulang mabuo sa kasalukuyang anyo nito noong XIII siglo BC. e., nang ang mga tribo ng Israel ay dumating sa Palestine. Ang pangunahing diyos ay si Yahweh (Jehova), na itinuring ng mga Hudyo na kanilang sariling diyos ng kanilang bayan, ngunit hindi ibinukod ang kanilang mga diyos mula sa ibang mga bansa. Noong 587 BC. NS. Ang Jerusalem ay dinakip ng mga tropa ng haring Nabucodonosor na si Nabucodonosor. Nang bumagsak ang Babilonia pagkalipas ng 50 taon, bagong panahon Hudaismo: bumangon ang mitolohiya ng propetang si Moises, kinilala si Yawe bilang nag-iisang diyos ng lahat ng mga bagay, at ang mga tao ng Israel ay ang tanging tao na pinili ng Diyos, sa kondisyon na igalang nila si Yawe at kilalanin ang kanyang monoteismo.
Ang pagiging relihiyoso sa Hudaismo ay nabawasan sa pulos panlabas na pagsamba, mahigpit na pagtalima ng lahat ng iniresetang ritwal, bilang katuparan ng mga kundisyon ng "kasunduan" kay Yahweh, sa pag-asa ng "makatarungang" pagganti mula sa kanya.
Caballa. Noong ika-12 siglo, isang bagong kalakaran ang umusbong sa Hudaismo - ang Caballa. Ang kakanyahan na kung saan ay sa esoteric na pag-aaral ng Torah at iba pang mga Hudyo na artifact na relihiyoso bilang mga mapagkukunan ng mystical na kaalaman.

Mga relihiyon sa daigdig

Budismo
Ang Budismo ay lumitaw sa India noong ika-6 hanggang ika-5 siglo BC. NS. sa kaibahan sa kasta Hinduism, kung saan ang pinakamataas lamang na kasta ng mga Brahmins ang makakamit ang kaliwanagan. Sa oras na iyon sa India, pati na rin sa Tsina at Greece, may mga proseso ng pilosopiko na muling pag-iisip ng mga umiiral na pamantayan, na humantong sa paglikha ng isang relihiyon na independiyente sa kasta, kahit na ang konsepto ng karma (reinkarnasyon) ay hindi tinanggihan. Ang nagtatag ng Budismo, si Siddhartha Gautama Shakyamuni - Buddha - ay anak ng isang prinsipe mula sa tribong Shakya, na hindi kabilang sa kasta ng Brahmin. Sa mga kadahilanang ito, ang Budismo ay hindi laganap sa India.
Sa mga ideya ng Budismo, ang mundo ay nagsusumikap para sa kapayapaan, ganap na pagkasira ng lahat ng bagay sa nirvana. Samakatuwid, ang tanging tunay na hangarin ng tao ay nirvana, katahimikan at pagsasama sa kawalang-hanggan. Sa Budismo, walang kahalagahan ang nakakabit sa anumang pamayanan sa lipunan at mga dogma sa relihiyon, at ang pangunahing utos ay ganap na awa, hindi pagtutol sa anumang kasamaan. Ang isang tao ay maaaring umasa lamang sa kanyang sarili, walang sinuman ang magliligtas o makakapagpawala sa kanya ng pagdurusa ng samsara, maliban sa isang matuwid na pamumuhay. Samakatuwid, sa katunayan, ang Budismo ay maaaring tawaging isang pagtuturo, isang "atheistic" na relihiyon.
Sa Tsina, kung saan laganap ang Budismo, bagaman hindi tulad ng Confucianism, ang Zen Buddhism ay lumitaw noong ika-7 siglo, na sumisipsip ng rationalism na likas sa bansang Tsino. Hindi kinakailangan upang makamit ang nirvana, kailangan mo lamang subukang makita ang Katotohanan sa paligid mo - sa likas na katangian, trabaho, sining at mabuhay nang magkakasundo sa iyong sarili.
Ang Zen Buddhism ay nagkaroon din ng malaking epekto sa mga kultura ng Japan at ilang ibang mga bansa sa Silangan.

Kristiyanismo
Ang isa sa mga pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng Kristiyanismo at iba pang mga relihiyon sa mundo ay ang integridad ng makasaysayang paglalarawan ng mundo, na isang beses na umiiral at dinidirekta ng Diyos mula sa paglikha hanggang sa pagkasira - ang pagdating ng Mesiyas at katapusan ng araw... Sa gitna ng Kristiyanismo ay ang imahe ni Hesukristo, na parehong Diyos at tao sa parehong oras, na ang mga aral ay dapat na sundin. Ang banal na aklat ng mga Kristiyano ay ang Bibliya, kung saan ang Bagong Tipan ay idinagdag sa Lumang Tipan (ang sagradong libro ng mga tagasunod ng Hudaismo), na nagsasabi tungkol sa buhay at mga aral ni Cristo. Kasama sa Bagong Tipan ang apat na mga Ebanghelyo (mula sa Griyego - ang ebanghelyo).
Pinangako ng relihiyong Kristiyano sa mga tagasunod nito ang pagtatatag ng kapayapaan at hustisya sa mundo, pati na rin ang kaligtasan mula sa Huling Paghuhukom, na, sa paniniwala ng mga unang Kristiyano, ay malapit nang maganap.
Noong ika-4 na siglo, ang Kristiyanismo ay naging relihiyon ng estado ng Roman Empire. Noong 395, ang Roman Empire ay nagkalas sa kanluran at silangang bahagi, na humantong sa paghihiwalay ng simbahang kanluranin, na pinamumunuan ng papa, at ang mga silangan na simbahan, na pinamumunuan ng mga patriyarka ng Constantinople, Antioch, Jerusalem at Alexandria. Pormal, ang puwang na ito ay natapos noong 1054.
Ang Kristiyanismo ay dinala sa Russia mula sa Byzantium mataas na lebel kultura, pilosopiko at teolohikal na kaisipan, nag-ambag sa pagkalat ng balarila, paglambot ng moralidad. Simbahang Orthodox sa Russia, sa katunayan, bahagi ito ng aparato ng estado, palaging sumusunod sa utos na "lahat ng kapangyarihan ay mula sa Diyos." Halimbawa, ang pag-iwan sa Orthodoxy hanggang 1905 ay itinuturing na isang kriminal na pagkakasala.
Ang Kanlurang Europa ay pinangungunahan ng Simbahang Katolikong Romano(Katoliko - unibersal, unibersal). Para sa Simbahang Katoliko, ang teocratism ay tipikal ng pag-angkin ng kataas-taasang kapangyarihan sa politika at sa sekular na buhay. Kaugnay ito sa hindi pagpaparaan ng Simbahang Katoliko sa ibang mga pagtatapat at pananaw sa mundo. Pagkatapos Pangalawang Katedral ng Vatican(1962 - 1965) ang mga posisyon ng Vatican ay binago nang malaki alinsunod sa mga katotohanan ng modernong lipunan.
Ang kilusang kontra-pyudal na nagsimula noong ika-16 na siglo ay itinuro din laban sa Katolisismo bilang suporta sa ideolohiya ng sistemang pyudal. Ang mga pinuno ng Repormasyon sa Alemanya at Switzerland - Si Martin Luther, John Calvin at Ulrich Zwingli - ay inakusahan ang Simbahang Katoliko na binabaluktot ang tunay na Kristiyanismo, na nanawagan na bumalik sa pananampalataya ng mga unang Kristiyano sa pamamagitan ng pagtanggal sa mga tagapamagitan sa pagitan ng tao at ng Diyos. Ang resulta ng Repormasyon ay ang paglikha ng isang bagong uri ng Kristiyanismo - Protestantismo.
Naglagay ng ideya ang mga Protestante pangkalahatang pagkasaserdote, inabandunang mga indulhensiya, peregrinasyon, klero ng simbahan, paggalang sa mga labi, atbp. Pinaniniwalaang ang mga turo ni Calvin at mga ideya ng Protestante sa pangkalahatan ay nag-ambag sa paglitaw ng "diwa ng kapitalismo", ay naging batayang moral ng mga bagong ugnayang panlipunan.

Islam
Ang Islam ay maaaring tawaging isang relihiyon ng kababaang-loob at kumpletong pagsuko sa kataas-taasang kalooban. Sa VII itinatag ng Islam si Propeta Muhammad sa mga pundasyon ng mga relihiyon ng tribong Arab. Ipinahayag niya ang monoteismo ng Allah (al o el - ang karaniwang Semitikong ugat ng salitang "diyos") at pagsunod sa kanyang kalooban (Islam, Muslim - mula sa salitang "pagsunod").
Ipinaliwanag ng mga Muslim ang maraming mga pagkakataon sa pagitan ng Bibliya at ng Koran sa katotohanan na ang Allah ay dating naipasa ang kanyang mga utos sa mga propeta - sina Moises at Hesus, ngunit sila ay napangit ng mga ito.
Sa Islam, ang kalooban ng Diyos ay hindi maintindihan, hindi makatuwiran, samakatuwid, ang isang tao ay hindi dapat subukang unawain ito, ngunit dapat lamang nitong sundin ito. Ang Simbahang Islam ay mahalagang estado mismo, ang teokrasya. Ang batas ng Islamic Sharia ay ang batas ng Islam na kumokontrol sa lahat ng aspeto ng buhay. Ang Islam ay isang malakas na nag-uudyok at pinag-iisa ang doktrina ng relihiyon, na naging posible sa maikling panahon upang lumikha ng isang napaunlad na kabihasnan mula sa ilang mga tribo ng Semitiko, na sa Gitnang Panahon ng ilang panahon ay naging pinuno ng sibilisasyong pandaigdigan.
Matapos ang pagkamatay ni Muhammad, isang alitan ang naganap sa pagitan ng kanyang mga kamag-anak, na sinamahan ng pagpatay sa pinsan ni Muhammad na si Ali ibn Abu Talib at ng kanyang mga anak, na nais na ipagpatuloy ang mga aral ng propeta. Ano ang humantong sa paghati ng mga Muslim sa mga Shiites (isang minorya) - na kinikilala ang karapatang mamuno sa pamayanan ng Muslim para lamang sa mga inapo ni Muhammad - ang mga imam, at ang Sunnis (ang karamihan) - alinsunod dito, ang kapangyarihan ay dapat na pagmamay-ari ng ang mga caliph ay inihalal ng buong pamayanan.

Ang mga relihiyon ay "primitive" at kumplikado. Pangunahin ay nangangahulugang pangunahin ang mga relihiyon ng mga tao mula sa sinaunang panahon: totemism, mahika, pananampalataya sa kaluluwa, fetishism. Karamihan sa mga relihiyon na ito ay matagal nang namatay (patay na mga relihiyon, archaic - sa mga tuntunin ng mga nagtitipon ng USE), ngunit ang ilan sa kanilang mga elemento ay naging napakahusay na pumasok sa paglaon, tunay na kumplikado at malalim na mga relihiyon, ngunit bilang isang panuntunan hindi sa antas ng pagtuturo, ngunit sa antas ng pagsasanay. Halimbawa, ang mga elemento ng mahika sa Kristiyanismo, kung saan ang ilang mga mananampalataya ay itinuturing na mga ritwal ng simbahan bilang magic wand, sa beck kung saan dumaan ang mga sakit, at ang buhay ay naging mayaman at masagana. Ang lalim at kahulugan ng katuruang Kristiyano ay hindi pinapansin.

Ang isang tao na tumanggi sa anumang relihiyon para sa kanyang sarili ay tinawag na isang ateista. Ang pangunahing tanong ng isang ateista ay "bakit kailangan ang relihiyon?"

Mga pagpapaandar ng relihiyon

Halos bawat relihiyon ay umiiral hindi lamang sa anyo ng isang pananaw sa mundo, kundi pati na rin sa anyo ng isang samahan (simbahan) na nagsasagawa ng mga relihiyosong gawain. Ang Simbahan ay isang samahan na nagsasahimpapawid ng mga pagpapahalagang panrelihiyon, pinag-iisa ang mga naniniwala. Ang konsepto ng simbahan ay hindi mapaghihiwalay mula sa konsepto ng mga sakramento, ritwal at alituntunin ng simbahan. Maaari silang magkaroon bilang isang direktang reseta ng teksto ng doktrina (ang sakramento ng Eukaristiya (komunyon) sa Kristiyanismo ay inilarawan sa Bagong Tipan), o maaaring isang produkto ng pagsasanay sa simbahan. Halimbawa, kahit saan sa Bibliya hindi tayo nakakakita ng utos na ipagtapat. Sa Bagong Tipan mayroong ideya ng pagsisisi, at ang ideya ng pagtatapat (bilang isa sa mga anyo ng pagsisisi) ay isinilang na sa loob Simabahang Kristiyano.

Sa relihiyon, sa simbahan, nahahanap ng mga tao ang mga mahahalagang ideya at kahulugan para sa kanilang sarili. Minsan ang pananampalataya at ang simbahan ay naging paraan ng pamumuhay ng isang tao (monghe, klero, atbp.)

Sa madaling salita, natutugunan ng simbahan ang isang bilang ng mga pangangailangan ng tao, na nagpapahintulot sa amin na pag-usapan pagpapaandar ng relihiyon:

1. Nakakaaliw
2. Nakikipag-usap
3. Ang paglutas ng mga pagkakaroon ng tanong (ang bawat tao sa isang tiyak na sandali ng kanyang buhay ay nag-iisip tungkol sa kamatayan, kalungkutan, ang kahulugan ng buhay, at ang mga katanungang ito ang pangunahing nilalaman ng mga relihiyon)
4. Pagkontrol
5. Worldview

Mga uri ng relihiyon

Ayon sa pangunahing pag-uuri ng mga relihiyon, mayroong:

• mga relihiyon sa daigdig
• pambansa
• archaic

Ayon sa isa pang tanyag na pag-uuri, ang mga relihiyon ay nahahati sa polytheistic (polytheism = paganism) at monotheistic (paniniwala sa isang Diyos na lumikha ng lahat ng mga bagay).

Tatlo lamang ang mga relihiyon sa mundo:

• Budismo (ang pinakamatanda sa mga relihiyon sa buong mundo)
• Kristiyanismo
• Islam (pinakabagong)

Budismo lumitaw noong siglo VI. BC NS. sa India. Ang nagtatag nito ay anak ng indian raja (hari) na si Sidharta Gautama. Hinulaan ang Raja na ang kanyang anak ay magiging alinman sa isang dakilang hari o isang dakilang santo. Para sa unang pagkakataon na magkatotoo, si Sithartu ay espesyal na dinala sa mga kundisyon na tila hindi kasama ang posibilidad ng paggising ng malalim na mga saloobin sa batang lalaki: Ang Sidharta ay napapaligiran ng luho at tanging mga bata at masayang mukha. Ngunit isang araw ay hindi napansin ng mga tagapaglingkod, at nasumpungan ni Sidharta ang kanyang sarili sa labas ng kanyang mayamang pag-aari. Doon, sa kalakhan, nakilala niya ang isang matandang lalaki, isang ketongin, at isang prusisyon ng libing. Kaya, sa edad na 30, unang nalaman ni Siddhartha ang tungkol sa pagkakaroon ng pagdurusa sa mundo. Ang balita ay nagulat sa kanya sa isang sukat na iniwan niya ang kanyang pamilya at nagpunta sa isang paglalakbay upang maghanap ng katotohanan. Nagpakasawa siya sa pag-iipon, nagbulay-bulay, nag-isip at sa wakas ay nakamit ang estado ng nirvana at naging unang naliwanagan na tao (Buddha). Mayroon siyang mga tagasunod bagong relihiyon nagsimulang kumalat sa buong mundo.

Ang kakanyahan ng mga paniniwala ng Budismo sa isang pinasimple na anyo ay ang mga sumusunod: buhay ng tao ay puno ng paghihirap, ang sanhi ng pagdurusa ay ang tao mismo, ang kanyang mga hinahangad, ang kanyang mga hilig. maaari mong mapagtagumpayan ang pagdurusa sa pamamagitan ng pagtanggal ng mga hangarin at pagkamit ng isang estado ng kumpletong kapayapaan (nirvana). Ang mga Buddhist ay naniniwala sa muling pagsilang (samsara - isang walang katapusang kadena ng muling pagsilang) at sa karma (reckoning). Pinutol ng Nirvana ang tanikala ng muling pagsilang, na nangangahulugang ang kadena ng walang katapusang pagdurusa. Walang konsepto ng Diyos sa Budismo. Kung ang isang tao ay naging isang Buddhist, susubukan niya sa buong buhay niya na baguhin ang kanyang panloob na mundo upang maalis ang mga hilig at pagnanasa. Narito ang isang bilang ng mga kasanayan ay dumating upang matulungan siya: yoga, pagmumuni-muni, retreats, pagpunta sa isang monasteryo, at iba pa.

Kristiyanismo bumangon sa pagsilang ni Jesucristo. Mula sa petsang ito, ang sangkatauhan ay nagkukuwenta na ngayon. Si Jesucristo ay ang parehong totoong tao tulad ni Siddharta Gautama. Ngunit ang mga Kristiyano ay naniniwala na siya ay isang Diyos-tao. Nabuhay siya, nangaral sa labindalawang disipulo (apostol), gumawa ng mga himala, at pagkatapos ay pinagkanulo ni Hudas, ipinako sa krus, at sa ikatlong araw ay bumangon siya ulit at kalaunan ay umakyat sa langit. Ang pananampalataya sa nasa itaas (kamatayan, at pagkatapos ay ang pagkabuhay na mag-uli ni Cristo) na nagiging isang Kristiyano (bilang karagdagan sa bautismo).

Ipinagpalagay ng Kristiyanismo ang pananampalataya sa iisang Diyos, pati na rin sa Banal na Trinidad: ang pagkakaisa ng tatlong hypostases ng Diyos - Diyos Ama, Diyos Anak at Diyos Espiritu Santo. Ang mga Kristiyano ay hindi naniniwala na ang kapayapaan ay patuloy na pagdurusa, sa kabaligtaran, pinag-uusapan ng mga Kristiyano ang kagalakan ng buhay at kapayapaan, na magagamit ng isang tao kung nakikita niya ang Diyos at naaayon na binubuo ang kanyang isip at kaluluwa. Tumalikod siya, halimbawa, isang taong naiinis na kumokondena sa lahat at naiinggit sa lahat sa isang mabait, bukas na tao, may kakayahang magpatawad at humihingi ng kapatawaran mula sa iba.

Ang pangunahing aklat ng Kristiyanismo ay ang Bibliya. Binubuo ito ng dalawang bahagi: ang Lumang Tipan at ang Bagong Tipan. Ang Lumang Tipan ay ang Banal na Kasulatan para sa isa pang relihiyon - Hudaismo, ang relihiyon ng mga Hudyo (ang Hudaismo ay kabilang sa mga pambansang relihiyon). Para sa mga Kristiyano, ito ay may pinakamahalagang kahalagahan Bagong Tipan... Siya ang naglalaman ng mga aral ni Jesucristo at ang pangunahing mga ideya ng Kristiyanismo:

• Kalayaan ng tao (ang isang tao ay dapat na gumawa ng lahat ng mga desisyon sa buhay mismo, walang sinumang may karapatang ipilit ang kanyang kalooban sa iba, kahit na para sa kabutihan),
• Imortalidad ng kaluluwa (Naniniwala ang mga Kristiyano na pagkatapos ng pagkamatay ng mga tao naghihintay ang Dakilang Paghuhukom, na pagkatapos ay ang mundo ay muling isisilang at ang buhay ay magpapatuloy, ngunit para lamang sa mga karapat-dapat sa paraiso).
• Pag-ibig para sa iyong kapwa (mahalin ang iba pa tulad ng iyong sarili)

Ang kwento ni Metropolitan Anthony ng Surozh tungkol sa kung paano siya naniwala

"Hanggang sa edad na labinlimang wala akong alam tungkol sa Diyos: Narinig ko ang salitang ito, alam kong pinag-uusapan nila ito, na may mga naniniwala, ngunit sa buhay ko ay hindi Siya gampanan at para sa akin ay wala lang. ay ang mga unang taon ng paglipat, twenties, ang buhay ay hindi madali, at kung minsan ay nakakatakot at mahirap. At sa ilang mga punto ay dumating ang isang panahon ng kaligayahan, isang panahon kung kailan hindi ito nakakatakot. Ito ang sandali kung sa unang pagkakataon ( Ako ay 15 taong gulang) lola, ina at ako ay nasa ilalim ng isang bubong, sa isang apartment, sa halip na gumala at walang sariling tirahan. At ang unang impression ay lubos na kaligayahan: ito ay isang himala, kaligayahan ... At makalipas ang ilang sandali Nasamsam ako ng takot: ang kaligayahan ay naging walang patutunguhan. Habang mahirap ang buhay, bawat sandali kailangan kong makipaglaban sa isang bagay o para sa isang bagay, sa bawat sandali ay may agarang layunin; ngunit narito, lumalabas na, walang layunin, at ako ay sobrang kinilabutan sa kaligayahan kaya't napagpasyahan kong kung sa isang taon ay hindi ako makakahanap ng kahulugan sa buhay, magpapakamatay ako. "Medyo malinaw na. Hindi ako naghahanap ng anumang espesyal sa taong ito, dahil hindi ko alam kung saan hahanapin o paano, ngunit may nangyari sa akin. Naroroon ako bago ang post sa pag-uusap ni Father Sergiy Bulgakov. Siya ay isang mahusay na tao, isang pastor, isang teologo, ngunit hindi siya maaaring makipag-usap sa mga bata. Kinumbinsi ako ng aking pinuno na pumunta sa pag-uusap na ito, at nang sinabi ko sa kanya na hindi ako naniniwala sa Diyos o sa isang pari, sinabi niya sa akin: "Hindi kita hinihiling na makinig ka, umupo ka lang." At naupo ako na may balak na hindi makinig, ngunit masyadong malakas na nagsalita si Padre Sergius at pinigilan akong mag-isip; at kailangan kong marinig ang larawang ito tungkol kay Cristo at tungkol sa isang Kristiyano, na ibinigay niya: kaibig-ibig, mapagpakumbaba, atbp. - iyon ay, lahat ng bagay na hindi tipikal para sa isang batang lalaki sa edad na 14-15. Galit na galit ako na pagkatapos ng pag-uusap umuwi ako, tinanong ang aking ina kung mayroon siyang Ebanghelyo, na nagpasiyang suriin kung ito ay totoo o hindi. At napagpasyahan kong kung nalaman kong ang Cristo na inilarawan ni Padre Sergius ay ang Ebanghelisyong Cristo, pagkatapos ay tapos na ako rito. Isa akong praktikal na bata at, sa pagtuklas na mayroong apat na Ebanghelyo, napagpasyahan kong ang isa sa lahat ay mas maikli, at pinili kong basahin ang Ebanghelyo ni Marcos. At pagkatapos ay may isang bagay na nangyari sa akin na nagtanggal sa akin ng anumang karapatang itaas ako ng anupaman. Habang binabasa ko ang Ebanghelyo, sa pagitan ng una at pangatlong mga kabanata, bigla itong naging ganap, ganap na malinaw sa akin na sa kabilang panig ng mesa sa harap kung saan ako nakaupo, mayroong isang buhay na Kristo. Huminto ako, tumingin, walang nakita, walang narinig, walang naamoy - walang guni-guni, ito ay isang panloob lamang na perpekto, malinaw na kumpiyansa. Naaalala ko pagkatapos ay sumandal ako sa aking upuan at naisip: Kung si Cristo, na buhay, ay nasa harapan ko, kung gayon ang lahat ng sinabi tungkol sa Kanyang pagkapako at pagkabuhay na mag-uli ay totoo, at nangangahulugan iyon ng katotohanan at lahat ng iba pa ... At ito ang isang pagbabago sa aking buhay mula sa kawalang-diyos sa pananampalataya na mayroon ako. Narito ang tanging bagay na masasabi ko: ang aking landas ay hindi pangkaisipan o marangal, ngunit sa ilang kadahilanan ay iniligtas ng Diyos ang aking buhay. "

Alam nating lahat na ang planetang Earth ay maraming nasyonalidad at syempre ang bawat bansa ay tumanggap ng ilang uri ng relihiyon na sarili nito, at ang ilan ay mayroon ding marami. Ang ilang mga tao ay pinili ang landas nang walang pananampalataya at tinawag ang kanilang mga sarili na ateista. Sa artikulong ito susubukan naming ilista ang iba't ibang mga relihiyon at ipakita ang kanilang pangunahing pagkakaiba sa bawat isa. Kaya mga relihiyon iba't-ibang bansa ang mundo.

Mga relihiyon sa buong mundo

• Ang Kristiyanismo ay ang pinakamalaki sa mga tuntunin ng bilang ng mga mananampalataya relihiyon sa buong mundo. Ang relihiyon na ito ay batay sa doktrina Panginoong Hesukristo... Bilang karagdagan, mula pa noong 1054, ang Simbahang Kristiyano ay nahati sa mga Simbahang Orthodokso at Katoliko, at kahit kalaunan (noong ika-16 na siglo) isa pang piraso ang humiwalay sa Simbahang Katoliko (bilang resulta ng kilusang Repormasyon) at ang bagong kilusan ay nagsimulang maging tinawag na Protestantismo. Ganito Kasama sa Kristiyanismo ang tatlong relihiyon -Orthodoxy, Catholicism at Protestantism... Ang Protestantismo ay nagsasama ng maraming iba pang mga pagsasama tulad ng Baptism, Anabaptism, Calvinism, Lutheranism, Mormons, at syempre ang mga Saksi ni Jehova.

Ang pangunahing aklat ng Kristiyanismo ay ang Bibliya... Ang mga Kristiyano ay naniniwala sa isang Diyos na mayroon sa tatlong anyo - Ama, Anak at Banal na Espiritu. Ang pangunahing sagradong simbolo ay ang krus. Ang bawat relihiyon ay may kanya-kanyang lugar kung saan maaari kang makipag-usap sa Makapangyarihan sa lahat. Sa Kristiyanismo, ang lahat ng mga panalangin at serbisyo ay gaganapin sa mga Bahay ng Diyos, ibig sabihin Mga Simbahan, Katedral, Templo, Chapel.

• Ang Islam ang pangalawang pinakamalaking relihiyon. Ang mga tagasunod ng relihiyong ito ay tinawag Mga Muslim na naniniwala sa isang solong tagalikha - Allah(Ang Allah ay isinalin bilang "Siya na sinasamba"). Ang relihiyon na ito lumitaw noong ika-7 siglo sa Arabia... Ang nagtatag ng relihiyong ito ay isinasaalang-alang propetang Muhammad at ang pangunahing banal na libro ay ang Koran. Ang Simbahang Muslim ay tinawag na Mosque.

• Ang Budismo ay isa sa pinakamatandang relihiyon sa buong mundo, na lumitaw noong VI siglo BC. Itinatag ng prinsipe ang relihiyong ito Siddhartha Gautama, na kalaunan ay nakatanggap ng isang bagong pangalan - Buddha, na nangangahulugang "Enlightened One". Ang pangunahing pagtuturo ay Karma, ibig sabihin ang lahat ng iyong mga aksyon ay mai-kredito sa iyo sa susunod na buhay, kapag ikaw ay muling isinilang, kaya ang isang Buddhist ay dapat na nasa isang estado ng pahinga at hindi makakasama sa sinuman. Kapag ang isang Buddhist ay nakakuha ng kumpletong kapayapaan, ibig sabihin Nirvana tapos siya sumanib kay Buddha... Ang pangunahing pagkakaiba sa Budismo mula sa ibang mga relihiyon ay iyon wala silang diyos.

• Hudaismo - isinasaalang-alang pangunahin na relihiyon ng mga Hudyo. Naniniwala sila sa iisang Diyos at sa imortalidad ng kaluluwa. Ang pangunahing banal na aklat sa mga Hudyo ay isinasaalang-alang Talmud at ang kanilang simbahan ay tinawag na Sinagoga.

Ang OM ay isang sagrado, "walang hanggang pantig" na ginamit sa Hinduismo at Budismo sa mga seremonya ng relihiyon, kapag nagbabasa ng mga panalangin, sa simula ng mga relihiyosong teksto. Ang OM ay isang simbolo ng pinakamataas na kabanalan, Brahman - ang Ganap na pilosopiya ng India at ang Diyos ng relihiyong Hindu.

• Ang Hinduismo ay isang panay na relihiyon sa India, na sa katunayan ay hindi mahalaga, ngunit nagsasama lamang ng maraming maliliit na paggalaw sa relihiyon ng India, samakatuwid, ang relihiyon na ito ay walang anumang pinag-isang aral at ilang uri ng sistema. Mayroong isang pangkaraniwan pangunahing konsepto- Dharma, na nangangahulugang "Walang hanggang kaayusan at integridad ng mundo."

Simbolo ng Confucian

• Ang Confucianism ay hindi lamang isang relihiyon, ngunit isang relihiyosong pilosopiko. Lumitaw ito sa Tsina noong ika-6 na siglo BC, at nilikha ito ng isang gurong gala na si Confucius. Ang relihiyon ay laganap lamang sa Tsina. Ang pangunahing prinsipyo ay "Huwag hilingin sa iba kung ano ang hindi mo nais para sa iyong sarili," at ang pangunahing konsepto ng relihiyon na ito ay perpektong relasyon sa pamilya at lipunan.

• Atheism - Ang pagkumpleto ng aming listahan ng mga relihiyon ay kontra-relihiyon. Ang ateismo ay isinalin bilang "Godlessness", ibig sabihin ang mga ateista ay mga taong tumatanggi sa pagkakaroon ng Diyos o iba pa mas mataas na kapangyarihan... Sumusunod sila sa pananaw sa mundo na maaaring walang supernatural.

Ang lahat ng mga relihiyon sa mundo, maliban sa Budismo, ay nagmula sa isang maliit na sulok ng planeta, na matatagpuan sa pagitan ng mga disyerto na baybayin ng Dagat ng Mediteraneo, Pula at Caspian Seas. Dito lumitaw ang Kristiyanismo, Islam, Hudaismo at ang ngayon na halos patay na Zoroastrianism.

Kristiyanismo. Ang pinakalaganap ng mga relihiyon sa mundo ay ang Kristiyanismo, na may 1.6 bilyong tagasunod. Ang Kristiyanismo ay nagpapanatili ng pinakamalakas na posisyon nito sa Europa, Amerika at Australia.
Ang Kristiyanismo ay lumitaw sa simula ng ating panahon bilang isang pag-unlad ng karunungan sa Bibliya na naitayo noong nakaraang 2000 taon. Itinuturo ng Bibliya na maunawaan at mapagtanto ang kahulugan ng buhay. Ang pag-iisip sa Bibliya ay nagbibigay ng kritikal na kahalagahan sa isyu ng buhay at kamatayan, ang pagtatapos ng mundo.
Ipinangaral ni Hesukristo ang mga ideya ng kapatiran, pagiging masipag, hindi matamo at kapayapaan. Ang paghahatid ng kayamanan ay hinatulan at ang higit na kahalagahan ng mga espiritwal na halaga kaysa sa mga materyal ay naipahayag.

Ang unang Ecumenical Council, na nagtagpo sa Nicaea noong 325, ay naglatag ng mga dogmatikong pundasyon ng One Holy Catholic Apostolic Church sa loob ng maraming dantaon.
Sa Kristiyanismo, ang pananaw ay pinagtibay tungkol sa "hindi mapaghihiwalay at hindi mapaghihiwalay" na pagkakaisa kay Jesucristo ng dalawang likas na katangian - ang banal at ang tao. Sa V siglo. tagasuporta ng Archbishop Nestor, na kinilala ang pangunahing kalikasan ng tao Si Christ (kalaunan ay pinaghiwalay sa mga Nestoriano), at ang mga tagasunod ng Archimandrite Eutychius, na pinangatwiran na kay Jesucristo ay mayroon lamang isang banal na likas na katangian. Ang mga tagasuporta ng isang likas na katangian ni Hesu-Kristo ay nagsimulang tawaging Monopisista. Ang mga tagasunod ng monopisismo ay bumubuo ng isang tiyak na pagbabahagi sa mga modernong Kristiyanong Orthodokso.
Noong 1054 nagkaroon pangunahing split Christian Church papasok sa Silangan (Orthodox center sa Constantinople (Istanbul na ngayon) at Kanluranin (Katoliko) na may sentro sa Vatican.) Ang dibisyong ito ay tumatakbo sa buong kasaysayan ng mundo.

Orthodoxy higit na itinatag ang sarili sa mga mamamayan ng Silangang Europa at Gitnang Silangan. Ang pinakamalaking bilang mga tagasunod ng Orthodoxy - Mga Ruso, taga-Ukraine, Belarusian, Greek, Romanians, Serb, Macedonians, Moldovans, Georgians, Karelians, Komi, ang mga tao sa rehiyon ng Volga (Mari, Mordovians, Udmurts, Chuvash). Ang mga sentro ng Orthodoxy ay umiiral sa USA, Canada, at isang bilang ng mga bansa sa Kanlurang Europa.

Isang masaklap na paghati ang naganap sa kasaysayan ng Russian Orthodoxy, na humantong sa paglitaw ng mga Lumang Naniniwala. Ang mga pinagmulan ng schism ay bumalik sa mga taon ng pag-aampon ng Kristiyanismo ng Russia. Sa mga araw na iyon sa Byzantium, dalawang malapit sa bawat isa pang mga patakaran ang nanaig, alinsunod sa kung saan ang seremonya ng pagsamba ay natupad. Sa silangan ng Byzantium, ang pinakakaraniwan ay ang charter ng Jerusalem, at sa kanluran, nanaig ang charter ng Studite (Constantinople). Ang huli ay naging batayan ng charter ng Russia, habang sa Byzantium ang charter ng Jerusalem (St. Sava) ay naging mas laganap. Paminsan-minsan, ang ilang mga pagbabago ay ipinakilala sa charter ng Jerusalem, kung kaya't nagsimula itong tawaging modernong Greek.
Russian Church hanggang sa kalagitnaan ng ika-17 siglo. pinangunahan ang ritwal alinsunod sa archaic na Studian charter na may dalawang daliri na bautismo, na pinapanatili ang Orthodoxy sa pinakamataas na kadalisayan. Maraming mga tao ng Orthodokso ang tumingin sa Moscow bilang isang sentro ng espiritu.


Sa labas ng estado ng Russia, kabilang ang sa Ukraine, ang mga ritwal ng simbahan ay isinagawa ayon sa modernong modelo ng Greek. Kaugnay ng pagsasama-sama ng Ukraine at Russia noong 1654, nagsimulang magbigay ng napakalaking impluwensya ang Kiev sa buhay espiritwal ng Moscow. Sa ilalim ng kanyang impluwensya, nagsimulang tumalikod ang Moscow mula sa unang panahon, nagpatibay ng isang bagong paraan ng pamumuhay, na mas nakalulugod kay Kiev. Ipinakilala ng Patriarch Nikon ang mga bagong ranggo at ritwal. Ina-update ang mga icon ayon sa mga modelo ng Kiev at Lviv. In-edit ng Patriarch Nikon ang mga librong Slavonic liturgical ng Simbahan batay sa New Greek editions ng Italian press.
Noong 1658 inilatag ni Nikon ang pundasyon ng Bagong Jerusalem lalaki monasteryo at ang lungsod ng New Jerusalem, alinsunod sa kanyang plano, ang hinaharap na kabisera ng Sangkakristiyanuhan.
Bilang resulta ng mga reporma ni Nikon, anim na pangunahing mga makabagong ideya ang ipinakilala sa kanon. Daliri-daliri ang tanda ng krus pinalitan ng isang may daliri ng isang daliri, sa halip na "Jesus" ay iniutos na magsulat at bigkasin ang "Jesus", habang nasa mga sakramento, sinabi sa paligid ng templo laban sa araw.
Ang pagpapakilala ng di-Orthodox na paggalang para sa hari ay inilagay siya sa itaas ng relihiyosong pang-espiritwal na kapangyarihan. Binawasan nito ang papel ng simbahan sa estado, binawasan ito sa posisyon ng orden ng Simbahan (isang order, ito ay isang uri ng ministeryo sa Russia sa oras na iyon). Maraming mga mananampalataya ang nakilala ang mga reporma ni Nikon bilang isang malalim na trahedya, lihim na ipinahayag ang dating pananampalataya, pinuntahan ito para sa pagpapahirap, sinunog ang kanilang sarili, pumunta sa mga kagubatan at mga latian. Ang nakamamatay na taong 1666 ay humantong sa isang mapinsalang paghati ng mga mamamayang Ruso sa mga tumanggap ng bagong ritwal at tinanggihan ito. Ang huli ay pinanatili ang pangalang "Old Believers".

Katolisismo ay isa pang pangunahing sangay ng Kristiyanismo. Karaniwan ito sa Amerika. Kasama sa mga Katoliko ang mga Italyano, Kastila, Portuges, ilan sa mga Pranses, karamihan sa mga taga-Belarus, ilan sa mga Austriano at Aleman (timog na lupain ng Alemanya), mga Poland, Lithuanian, Croats, Slovenes, karamihan sa mga Hungarians, Irish, ilan sa mga taga-Ukraine (sa anyo ng Uniatism o Greek- Catholicism). Ang isang malaking sentro ng Katolisismo sa Asya ay ang Pilipinas (ang impluwensya ng kolonisasyong Espanya). Maraming mga Katoliko sa Africa, Australia, Oceania.
Kanluranin Simbahang Katoliko matapang na itinapon ang luma at naimbento ng mga bagong ritwal na mas malapit sa espiritu sa mga Europeo at kanilang mga ideya tungkol sa mundo bilang isang puwang na tumatawag para sa pananakop. Ang pagpapalawak at pagpapayaman ng simbahan ay dogmatikong napatunayan. Brutal na pinigilan ang mga talumpati ng mga di-Katoliko at erehe. Ang resulta ay tuloy-tuloy na giyera, malawakang pagpigil sa Inkwisisyon at pagtanggi sa awtoridad ng Simbahang Katoliko.

Noong XIV-XV siglo. sa Europa, ang mga ideya ng humanismo at muling pagkabuhay ay lumitaw. Sa panahon ng Repormasyon ng siglong XVI. Hiwalay ang Protestantismo sa Katolisismo. Ang Protestantismo na umusbong sa Alemanya ay nabuo sa anyo ng maraming mga independiyenteng paggalaw, na ang pinakamahalaga dito ay Anglikanismo (malapit sa Katoliko), Lutheranism at Calvinism. Mula sa mga simbahang Protestante ay lumitaw ang mga bagong kilusang sekta, ang kanilang bilang ay lumampas na sa 250. Halimbawa, ang Metodismo na nagsimula sa Anglicanism, at ang Salvation Army, na naayos sa isang paraan ng militar, ay malapit na nauugnay sa Metodismo. Ang bautismo ay may kaugnayan sa genetika sa Calvinism. Ang mga sektang Pentecostal ay lumitaw mula sa Binyag, at ang sekta ng mga Saksi ni Jehova ay umikot din. Ang mga Mormons na hindi pang-Kristiyanong pagtatapat ay sumakop sa isang espesyal na lugar sa kapaligiran ng Protestante.

Ang kuta ng Protestantismo ay Hilaga at Gitnang Europa. Sa Estados Unidos, ang mga Protestante ay halos 64% ng populasyon. Ang isang malaking pangkat ng mga Amerikanong Protestante ay mga Baptist, na sinusundan ng mga Metodista, Lutheran, Presbyterian. Sa Canada at South Africa, ang mga Protestante ay binubuo ng halos kalahati ng populasyon. Maraming mga tagasunod ng Protestantismo sa Nigeria. Nangingibabaw ang Protestantismo sa Australia at karamihan sa Oceania. Ang ilang mga anyo ng sangay na ito ng Kristiyanismo (lalo na ang Baptism at Adventism) ay karaniwan sa Russia at Ukraine.
Ang nagtatag ng Protestantism, ang mongheng Katoliko na si M. Luther, ay humiling na limitahan ang labis na kapangyarihan ng simbahan at nanawagan para sa pagsusumikap at pagtipig. Kasabay nito, sinabi niya na ang kaligtasan ng kaluluwa ng tao at pagliligtas mula sa mga kasalanan ay nagawa ng Diyos mismo, at hindi ng mga puwersa ng tao. Ang Calvinist Reformation ay nagpatuloy pa. Ayon kay Calvin, walang hanggan ang pinili ng Diyos ng ilang mga tao para sa kaligtasan, at ang iba para sa pagkawasak, anuman ang kanilang kalooban. Sa paglipas ng panahon, ang mga ideyang ito ay naging isang rebisyon ng mga dogma ng Kristiyano. Ang Calvinism ay napuno ng isang anti-Christian denial of asceticism at ang pagnanais na palitan ito ng kulto ng natural na tao. Ang Protestantismo ay naging isang ideolohikal na pagbibigay-katwiran sa kapitalismo, ang pag-diyos ng Pag-unlad, isang fetishisasyon ng pera at kalakal. Sa Protestantismo, tulad ng wala sa ibang relihiyon, ang dogma ng pananakop ng kalikasan, na kasunod na pinagtibay ng Marxism, ay pinalakas.

Islam ang pinakabatang relihiyon sa mundo. Ang Islam ay nagsimula pa noong 622 AD. e., nang lumipat ang propetang si Muhammad kasama ang kanyang mga tagasunod mula sa Mecca patungong Medina at ang mga tribong Bedouin ng mga Arabo ay nagsimulang sumunod sa kanya.
Ang mga bakas ng Kristiyanismo at Hudaismo ay makikita sa mga turo ni Muhammad. Kinikilala ng Islam ang mga propeta nina Moises at Hesukristo bilang penultimate na propeta, ngunit inilalagay sila sa ibaba ni Muhammad.


Sa pribadong buhay, ipinagbawal ni Muhammad ang baboy, inuming nakalalasing at pagsusugal... Ang mga digmaan ay hindi tinanggihan ng Islam at hinihikayat din kung sila ay ipinaglaban para sa pananampalataya (ang banal na giyera ng jihad).
Ang lahat ng mga pundasyon at alituntunin ng relihiyong Muslim ay pinagsama sa Quran. Ang mga paliwanag at interpretasyon ng hindi nakakubli na mga daanan ng Koran na ginawa ni Muhammad ay isinulat ng kanyang mga malapit na tao at mga teologo ng Muslim at pinagsama-sama ang isang koleksyon ng mga tradisyon na kilala bilang Sunnah. Nang maglaon, ang mga Muslim na kumilala sa Koran at Sunnah ay nagsimulang tawaging Sunnis, at ang mga Muslim na kumilala sa isang Koran lamang, at mula sa Sunnah ang mga seksyon lamang batay sa awtoridad ng mga kamag-anak ng Propeta ay tinawag na Shiites. Ang paghati na ito ay mayroon hanggang sa kasalukuyan.
Ang dogma ng relihiyon ay bumuo ng batayan ng batas ng Islam na Sharia - isang hanay ng ligal at relihiyosong mga pamantayan batay sa Koran.

Binubuo ang Sunnis ng halos 90% ng mga Muslim. Nangingibabaw ang Shiism sa Iran at southern southern Iraq. Sa Bahrain, Yemen, Azerbaijan at highland Tajikistan, kalahati ng populasyon ay Shiites.
Ang Sunnism at Shiism ay nagbunga ng isang bilang ng mga sekta. Ang Sunni Islam ay umusbong mula sa Wahhabism, na kung saan ay nangibabaw sa Saudi Arabia kumakalat sa mga Chechen at ilang mga tao ng Dagestan. Ang pangunahing mga sekta ng Shiite ay ang Zeidism at Ismailism, na naiimpluwensyahan ng ateismo at Budismo.
Sa Oman, ang ikatlong direksyon ng Islam, ang Ibaditism, ay kumalat, na ang mga tagasunod ay tinatawag na Ibadis.

Budismo. Ang pinakaluma sa mga relihiyon sa buong mundo ay ang Budismo, na lumitaw sa kalagitnaan ng ika-1 milenyo BC. NS. sa India. Matapos ang higit sa 15 na siglo ng pangingibabaw sa India, ang Buddhism ay nagbigay daan sa Hinduismo. Gayunpaman, malawak na kumalat ang Budismo sa mga bansa sa Timog-silangang Asya, tumagos sa Sri Lanka, China, Korea, Japan, Tibet, Mongolia. Ang bilang ng mga tagasunod ng Budismo ay tinatayang humigit-kumulang na 500 milyon.

Sa Budismo, ang lahat ng mga dogma sa lipunan at moral ng Hinduismo ay napanatili, ngunit ang mga kinakailangan ng kasta at asceticism ay pinahina. Mas binibigyang pansin ng Budismo ang kasalukuyang buhay.
Sa simula ng unang milenyo, ang Budismo ay nahati sa dalawang pangunahing mga sangay. Ang una sa mga ito, ang Theravada, o Hinayana, ay nangangailangan ng mga mananampalataya na sumailalim sa monasticism. Ang mga tagasunod nito - Theravadins - nakatira sa Myanmar, Laos, Cambodia at Thailand (halos 90% ng populasyon ng mga bansang ito), pati na rin sa Sri Lanka (halos 60%).

Ang isa pang sangay ng Budismo, ang Mahayana, ay umamin na ang mga layko ay maaari ring maligtas. Ang mga tagasunod sa Mahayana ay nakatuon sa Tsina (kasama ang Tibet), Japan, Korea, Nepal. Mayroong isang bilang ng mga Buddhist sa Pakistan, India, at kabilang sa mga imigrante ng Tsino at Hapon sa Amerika.

Hudaismo. Ang Hudaismo ay maaaring maiugnay sa bilang ng mga relihiyon sa daigdig na may isang tiyak na antas ng kombensiyon. Ito ang pambansang relihiyon ng mga Hudyo, na lumitaw sa Palestine noong ika-1 siglo. BC NS. Karamihan sa mga tagasunod ay nakatuon sa Israel (ang opisyal na relihiyon ng estado), ang USA, mga bansa sa Europa at Russia.

Napanatili ng Hudaismo ang mga ideya ng kapatiran at pagtulong sa isa't isa mula sa relihiyong Ehipto na may ideya ng katuwiran at pagiging makasalanan, langit at impiyerno. Ang mga bagong dogma ay tumugon sa rally ng mga tribo ng mga Hudyo at pagdaragdag ng kanilang pagiging labanan. Ang pinagmulan ng mga aral ng relihiyong ito ay ang Lumang Tipan (kinikilala ng Kristiyanismo sa paglaon) at ang Talmud ("mga komentaryo" sa mga aklat ng Lumang Tipan).

Mga pambansang relihiyon. Ang pinakakaraniwan pambansang relihiyon ay ang mga relihiyon ng India. Kapansin-pansin ang pagpasok ng mga relihiyon sa India, ang kanilang apela sa naturang panloob at espiritwal na koneksyon, na magbubukas ng malawak na mga pagkakataon para sa pagpapabuti ng sarili, lumilikha ng isang pakiramdam ng kalayaan, kaligayahan, kababaang-loob, pagbibigay ng sarili, katahimikan, ay nagawang i-compress, gumuho ang kahanga-hangang mundo hanggang sa ang kakanyahan ng mundo at ang kaluluwa ng tao ay ganap na nag-tutugma.

Relihiyon sa Tsina nabuo mula sa maraming bahagi. Ang pinakamaaga ay ang mga paniniwala na nauugnay sa agrikultura, pinagkadalubhasaan sa VIV milenyo BC. Pinaniniwalaan sa kanila na walang mas mataas kaysa sa kung saan ang isang tao sa nayon ay nakakahanap ng kapayapaan at kagandahan. Mga 3.5 libong taon na ang nakakalipas, ang dating paniniwala ay nadagdagan ng kulto ng pagsamba sa mga dakilang ninuno - mga pantas at bayani. Ang mga kulto na ito ay isinama sa Confucianism, na binubuo ng pilosopo na Confucius, o Kungfu-tzu (551-479 BC).
Ang perpekto ng Confucianism ay ang perpektong tao - mahinhin, hindi interesado, nagtataglay ng isang pakiramdam dignidad at pagmamahal sa mga tao. Ang kaayusang panlipunan ay ipinakita sa Confucianism tulad ng kung saan ang bawat isa ay kumikilos para sa interes ng mga taong kinatawan ng malaking pamilya... Ang layunin ng bawat Confucian ay ang pagpapabuti sa sarili ng moral, magalang na paggalang sa mga matatanda, paggalang sa mga magulang at tradisyon ng pamilya.
Sa isang pagkakataon, ang Brahmanism at Buddhism ay tumagos sa China. Batay sa Brahmanism, ang mga aral ng Taoismo ay lumitaw halos kasabay ng Confucianism. Ang Ch'an Buddhism, na kumalat sa Japan sa ilalim ng pangalan ng Zen Buddhism, ay naiugnay sa loob ng Taoism. Kasama ng Taoism at Confucianism, ang mga relihiyon ng Tsino ay nabuo sa isang pananaw sa daigdig, ang mga pangunahing tampok na ito ay ang pagsamba sa pamilya (mga ninuno, inapo, tahanan) at makatang pananaw tungkol sa kalikasan, ang pagnanais na tangkilikin ang buhay at ang kagandahan nito (S. Myagkov, 2002, N. Kormin, 1994 G.).

Relihiyon ng Japan. Mula sa tungkol sa V siglo. AD nalaman ng mga Hapon ang karunungan ng India at Tsina, pinagtibay ang ugali ng Budismo-Taoista sa mundo, na hindi sumalungat sa kanilang orihinal na paniniwala, Shintoism, ang paniniwalang ang lahat ay puno ng mga espiritu, diyos (ka-mi), at samakatuwid nararapat ng isang magalang na pag-uugali sa sarili nito. Pangunahing tampok Ang Japanese Shintoism, na nabago sa ilalim ng impluwensyang Tsino, ay ito, tulad ng Taoism, ay hindi nagtuturo ng kabutihan at hindi naglalantad ng kasamaan, sapagkat "ang mga sinulid ng kaligayahan at kasawian ay hindi maaaring paghiwalayin sa isang bola." Ang masasamang lipulin ay hindi maiiwasang masagasaan sa mga tulad ng bagyo na paglago, na hindi man pinaghihinalaan ng tagabuo ng mundo. Napansin ng mga Hapon ang kanilang tinubuang-bayan bilang isang sagradong pag-aari ng bansa, na nasa pansamantalang pangangalaga ng mga nabubuhay para maihatid sa mga inapo. Ilang milyong mga Japanese adherents ng Shinto (T. Grigorieva, 1994).

Zoroastrianism pangunahin na ipinamamahagi sa India (Parsis), Iran (Gebras) at Pakistan.
Bilang karagdagan sa mga pangunahing relihiyon, may dose-dosenang mga lokal na tradisyonal na paniniwala sa mundo, pangunahin sa anyo ng fetishism, animism at shamanism. Lalo na ang marami sa kanila sa Africa, pangunahin sa Guinea-Bissau, Sierra Leone, Liberia, Cote d'Ivoire, Burkina Faso, Togo, Benin.
Sa Asya, ang mga tagasunod ng mga kulto sa tribo ay nangingibabaw lamang sa East Timor, ngunit karaniwan din sa mga isla ng kanlurang bahagi ng Oceania at sa mga mamamayan ng Hilaga ng Russia (shamanism).
Isang mapagkukunan -

Mga relihiyon sa buong mundo

Ang mga dahilan para sa paglitaw ng pananampalataya sa Diyos

— Takot sa buhay. Mula pa noong sinaunang panahon, sa harap ng kakila-kilabot na mga puwersa ng kalikasan at ang mga pagkabiktima ng kapalaran, naramdaman ng tao ang kanyang kaliitan, kawalang-lakas at pagiging mababa. Ang pananampalataya ay nagbigay sa kanya ng pag-asa para sa kahit na anong tulong ng isang tao sa pakikibaka para sa pagkakaroon.
— Takot sa kamatayan. Sa prinsipyo, ang anumang mga nagawa ay magagamit sa isang tao, alam niya kung paano magtagumpay sa anumang mga hadlang, malutas ang anumang mga problema. Ang kamatayan lamang ang hindi niya mapigilan. Ang buhay, gaano man kahirap, ay mabuti. Grabe ang kamatayan. Pinapayagan ng Relihiyon ang isang tao na umasa para sa walang katapusang pagkakaroon ng isang kaluluwa o katawan, hindi dito, kaya sa ibang mundo o estado
— Ang pangangailangan ng pagkakaroon ng mga batas. Ang batas ay ang balangkas kung saan nakatira ang isang tao. Ang kakulangan ng mga frame o lampas sa kanila ay nagbabanta sa kamatayan ng sangkatauhan. Ngunit ang tao ay isang hindi perpektong nilalang, samakatuwid ang mga batas na naimbento ng tao ay hindi gaanong may kapangyarihan para sa kanya kaysa sa mga batas, na dapat, ng Diyos. Kung ang mga batas ng tao ay maaaring at kahit na nakalulugod nang kaayaaya, kung gayon hindi magagawa ang mga pasiya at utos ng Diyos

"Ngunit paano, tinatanong ko, mayroon bang isang lalaki pagkatapos nito? Nang walang Diyos at walang kinabukasan na buhay? Kung sabagay, pinapayagan na ang lahat, lahat ay maaaring gawin? "(Dostoevsky "The Brothers Karamazov")

Mga relihiyon sa daigdig

• Budismo
• Hudaismo
• Kristiyanismo
• Islam

Budismo. Sa madaling sabi

: higit sa 2.5 libong taon.
: India
- Si Prince Siddhartha Guatama (VI siglo BC), na naging Buddha - "naliwanagan".
... "Tipitaka" ("tatlong mga basket" ng mga dahon ng palma, kung saan orihinal na naitala ang mga paghahayag ng Buddha):

• Vinaya-pitaka - mga panuntunan sa pag-uugali para sa mga monghe ng Budismo,
• Sutta-pitaka - kasabihan at sermon ng Buddha,
• Abidhamma Pitaka - tatlong mga pakikitungo na sistematiko ang mga prinsipyo ng Budismo

: mga tao ng Sri Lanka, Myanmar (Burma), Thailand, Vietnam, Laos, Cambodia, Korea, Mongolia, China, Japan, Tibet, Buryatia, Kalmykia, Tuva
: ang isang tao ay maaaring maging masaya lamang sa pamamagitan ng pagtanggal ng lahat ng mga pagnanasa
: Lhasa (Tibet, China)
: Gulong ng Batas (Dharmachakra)

Hudaismo. Sa madaling sabi

: higit sa 3.5 libong taon
: Lupa ng Israel (Gitnang Silangan)
Si Moises, pinuno ng bayang Hudyo, tagapag-ayos ng Pag-alis ng mga Hudyo mula sa Ehipto (XVI-XII siglo BC)
... Tanakh:

• Ang Pentateuch ni Moises (Torah) - Genesis (Bereshit), Exodo (Semot), Levitico (Vayikra), Mga Numero (Bemidbar), Deuteronomio (Dvarim);
• Neviim (Propeta) - 6 na libro ng mga nakatatandang propeta, 15 libro ng junior junior;
• Ketuwim (Mga Banal na Kasulatan) - 13 mga libro

: Israel
: huwag ibigay sa isang tao ang ayaw mo para sa sarili mo
: Jerusalem
: lampara ng templo (menorah)

Kristiyanismo. Sa madaling sabi

: mga 2 libong taon
: Lupa ng Israel
: Si Jesucristo ay Anak ng Diyos, na bumaba sa mundo upang tanggapin ang pagdurusa upang matubos ang mga tao mula sa orihinal na kasalanan, nabuhay na mag-uli pagkamatay at umakyat sa langit (12-4 BC - 26-36 AD.)
: Bibliya (Banal na Kasulatan)

• Lumang Tipan (Tanakh)
• Bagong Tipan - Mga Ebanghelyo; Mga Gawa ng mga Apostol; 21 sulat ng mga apostol;
  Apocalypse, o ang Revelation of John the Divine

: mga tao ng Europa, Hilaga at Timog Amerika, Australia
: ang mundo ay pinamumunuan ng pag-ibig, awa at kapatawaran
:

• Katolisismo
• Orthodoxy
• Katolisismo ng Greek

: Jerusalem, Roma
: krus, (kung saan ipinako sa krus si Jesucristo)

Islam. Sa madaling sabi

: mga 1.5 libong taon
: Arabian Peninsula (Timog-Kanlurang Asya)
: Muhammad ibn Abdallah, messenger ng Diyos at propeta (c. 570-632 AD)
:

• Koran
• Sunnah ng Messenger ng Allah - mga kwento tungkol sa mga kilos at sinabi ni Muhammad

: mga tao ng Hilagang Africa, Indonesia, ang Malapit at Gitnang Silangan, Pakistan, Bangladesh
: pagsamba kay Allah, na walang hanggan at ang tanging may kakayahang suriin ang pag-uugali ng tao upang matukoy siya sa paraiso