Mga kinatawan ng publiko, mga tanong sa oras para sa paghahambing - ang mga pangunahing dokumentong pampulitika ang papel na ginagampanan ng isang posisyon sa mga limitasyon ng mga turo ng estado sa paglutas ng indibidwal ng ekonomiya ng panlipunang kalayaan ng liberalismo sa mga pinagmulan ng siglong XIX. Libre para sa kalayaan sa liberalismo merkado, kalayaan panlipunan budhi, tumayo J. Lok, pribadong pagkakapantay-pantay ng salita, S. L. Entraward sa pagtatapos ng siglo: I-print, Montesquieu, Ledge kinakailangan upang ipagtanggol A. Smit), at. Kant pinaka (1724 -1804), unsecured deklarasyon ng mga karapatang pantao at mga layer ng populasyon ng mamamayan "(1789) code ng teorya ng kapangyarihan

Mga kinatawan ng pampulitikang pampulitika, mga pangunahing dokumento Ang papel ng estado sa ekonomiya ng konserbatismo ay ideolohiya end XVIII siglo. Ang konserbatismo ay nabuo bilang isang tugon sa "horrors ng French Revolution" (ang sikat na Pamflet Edmund ay sinira, 1790). + Fr. Jesuit Joseph de Mester (1753- 1821), Ingles. Philosopher Thomas Hobbs (1588 - 1679) at ang Austrian Chancellor Clement Tternley (1773-1859). Mga Tanong Para sa Paghahambing ng Posisyon Mga Desisyon Mga Indibidwal ng Mga Problema sa Social Bany Freedom State Protervation Control Dapat Class at Higit sa Regulatory Personalidad Ekonomiya Pagkakaiba Pagsasagawa ng "Wallen" Social Reforms Device Authority Conservation Monarchy

"Lahat ng bagay ayon sa kanya sa ilalim ng kontrol ng kakayahan, ang pagsasamahan ng anumang kakayahan para sa kanyang mga gawain ay hindi na mana!" Henri Saint-Sonom (1760 -1825) Katapusan ng XVIII siglo. Kontrol ng estado sa pribadong ari-arian Charles Fourier (1772 - 1837) dulo ng XVIII sa pagkawasak ng kalakalan, paglikha ng isang Phalange ng isang sentralisadong pamamahagi ng mga produkto. Ang bahagyang pagpapanatili ng pribadong ari-arian indibidwal na consumer Aya Freedom Hindi Association ay pinapayagan ng Robert Owen (1771 -1858) dulo ng XVIII sa kapalit ng pribadong pagmamay-ari ng publiko, pagkansela ng pera pagpapabuti ng mga kondisyon ng trabaho at mga manggagawa sa buhay isakatuparan ang paglikha ng SIA Sa loob ng balangkas ng Komunismo Komunismo Prinsipyo Marxism Carl Marx (1818 - 1883) Friedrich Engels (1820 -1895) XIX siglo. Regulasyon ng ekonomiya ng estado sa tulong ng mga manggagawa upang matiyak ang mga karapatang panlipunan ng mga manggagawa sosyalista Ako ay isang rebolusyon, ang pagkawasak ng burgesya na nagtatatag ng komunismo ng mga kalayaan sa pulitika, pagkakapantay-pantay sa mga karapatan ng anarkismo ni Pierre Joseph Prudon (18091865) Ma Bakunin (1814 - 1876) Pa Krapkin (1842 - 1921) XIX Century Pagkasira ng Pribadong Ari-arian, Pagkasira ng Pera Pag-ibig Mga Tao Rug Ang buong pagkawasak sa isang kaibigan Kalayaan ng Estado ng Estado Sosyalismo Utopian sosyalismo ideal ay ang Universal Association

Lahat ng mga tanong sa isang pahina A4.

1. Pampulitika Turuan Plato. - Ito ay isang pagtatangka upang lumikha ng isang modelo ng isang perpektong estado - isang makatarungang panuntunan ng piniling mga matalinong tao. Ayon kay Platon, ang perpektong estado ay kailangan muna sa lahat upang mailigtas ang walang kamatayang kaluluwa ng tao. Inilalarawan niya ang di-sakdal na mga anyo ng Estado: Timokrasya, oligarkiya at demokrasya, na tinawag siyang pangunahing patakaran sa kasawian. Para sa Plato, ang demokrasya ay ang kapangyarihan ng mass media, na kung saan ay hindi maaaring hindi humantong sa paniniil ng karamihan. Sa kanyang pampulitikang pagtuturo hindi mahirap makita ang mga pinagmulang pampulitika ng totalitarianism. Ngunit hindi kasama ang mga pagkukulang na ito ay maaaring makita ang isang makatwirang mga pangunahing kaalaman ng pagkamamamayan, mataas na moral na espiritu.
2. Ang mga pampulitikang turo ni Aristotle. - Sinusuri niya at nagpapabuti sa mga konsepto na dapat gumana ang pampulitikang pag-iisip. Nagtalo din siya na ang estado ay isang likas na edukasyon. Tinawag niya ang mga mamamayan na may mga libreng tao, ngunit ang kalayaan ay nauunawaan lamang bilang kabaligtaran ng pang-aalipin. Ang mga form ng aparato ng Estado na si Aristotle ay nahahati sa dalawang lugar: ang bilang ng namumuno at layunin (moral na kahalagahan) ng Lupon. Ang resulta ay tatlong "tamang" mga porma ng pamahalaan (monarkiya, aristokrasya, pulitika), kung saan ang mga pinuno ay nangangahulugang pangkalahatang mga benepisyo, at tatlong "mali" (paniniil, oligarkiya, demokrasya), kung saan ang mga personal na benepisyo ng mga pinuno ay nangangahulugan.
3. Mga turong pampulitika, Mga Pagtingin M.T. c.c.c. - Ang estado sa interpretasyon ng Cicero, ay kumakatawan hindi lamang bilang isang pagpapahayag ng pangkalahatang interes ng lahat ng mga libreng miyembro nito, na katangian ng parehong sinaunang konsepto ng Griyego, ngunit din bilang napagkasunduang legal na komunikasyon. Nagtalo siya na ang likas na karapatan (totoong batas) ay lumitaw "bago kaysa sa anumang nakasulat na batas, o sa halip na mas maaga kaysa sa anumang estado ay itinatag sa pangkalahatan". Sa paraan, nakatayo si Cicero sa mga pinagmulan ng pag-unawa sa ideya ng " Legal na Estado ". Nakikilala ang tatlong simpleng mga remedyo: ang kapangyarihan ng hari, ang kapangyarihan ng optimates (aristokrasya) at ang mga pambansang awtoridad (demokrasya).
4. Ang mga pampulitikang turo ni Augustine. - Ang kasaysayan ng sangkatauhan sa Augustine ay mas mababa sa Divine Providence. Lahat ng mga ahensya ng lipunan, legal at gobyerno, na nilikha ng tao, lahat, habang tinawag niya, "graduate sa lupa" - ang resulta ng kasalanan ng tao, ang kanyang maling kalooban. Inuulit niya ang dibisyon sa "kanan" at "mali" na mga form. Sa "mali" naniniwala siya na paniniil, demokrasya, aristokrasya. Tulad ng para sa mga "karapatan" na mga form, hindi siya nagbigay ng mga kagustuhan sa alinman sa kanila. Sa kanyang opinyon, ang anumang anyo ay maaaring kung hindi mabuti, pagkatapos ay mapagparaya, kapag iginagalang ng Diyos at ng tao.
5. Pampulitikang pagtuturo ng Tomas ng Aquinas. - Ang kanyang pagtuturo ay batay sa mga ideya ng banal na paglikha ng mundo. Sa tuktok ng sistema ng batas - ang tinatawag na "Eternal Law". Ngunit ang tao ay pinagkalooban ng kakayahang maunawaan ang mga indibidwal na prinsipyo ng walang hanggang batas. Sa batayan na ito, ito ay gumagawa ng ilang mga rationalistic prinsipyo na bumubuo ng isang likas na batas. Sa isang Kristiyanong pagtuturo pampulitika, ang estado ay itinuturing bilang isang bahagi ng isang unibersal na port, na ang tagapamahala ay Diyos. Ang layunin ng estado ay upang mapanatili ang order at sibil na mundo.
6. Pampulitika doktrina N. Makiavelli. - Hindi niya ipinangaral ang pampulitikang imoralidad at karahasan. Para sa kanya, ang pahayag na "Ang layunin ay nagpapawalang-bisa sa mga pondo" ay hindi ganap, isinasaalang-alang niya ang legalidad ng anumang layunin. Ang isa sa kanyang opinyon ay kinakailangan kapag lumilikha at nagbago ng estado, at ang Republikano board ay ang pinakamahusay na upang mapanatili ang kapangyarihan ng estado.
7. Mga turong pampulitika gobbs. - nilikha niya ang kanyang pampulitikang teorya mula sa bahagi upang bigyang-katwiran ang pagpapanumbalik ng monarkiya. Naniniwala siya na ang monarkiya ay ang pinakamahusay na anyo ng kapangyarihan, ngunit sa parehong oras ay tinanggihan niya ang teorya ng banal na pinagmulan ng kapangyarihan ng hari. Ayon sa Gobbs, ang mga taong matalino, natanto ang kawalan ng pag-asa ng kanilang pag-iral at natagpuan ang isang paraan mula sa kaguluhan - isang pampublikong kontrata. Malinaw, si Hobbes, ayon sa mga modernong pamantayan, mas konserbatibo kaysa sa liberal, para sa kahit na liberal na ideya ng pampublikong kontrata, binigyang-kahulugan ito sa isang paraan na ang mga konklusyon ay konserbatibo: kalayaan, bukod dito, limitado lamang kung ang mga tao ay nagpapahiwatig lamang disposisyon sa pamamagitan ng monarko.
8. Mga turong pampulitika ni Locke. - Ang kanyang pagtuturo ay ang pinaka makatotohanang at maimpluwensyang ng lahat ng iba pang mga aral ng panahong ito. Ito ay lehitimong tinatawag na ninuno ng liberalismo. Sa kauna-unahang pagkakataon, malinaw niyang hinati ang gayong mga konsepto bilang isang "personalidad", "lipunan", "estado", paglalagay ng personalidad sa itaas ng lipunan at ng estado. Naniniwala siya na ang isang tao mula sa kapanganakan ay natural, hindi maiiwasang karapatan, mga karapatang ito, isinasaalang-alang niya ang karapatan na "buhay, kalayaan at ari-arian". Para sa pribadong ari-arian ng Locke - hindi ganap na halaga, at isang paraan ng pagkamit ng libreng lipunan. Ayon sa Locke, ang estado ay may bisa lamang para sa layunin ng pagprotekta sa mga karapatan ng indibidwal, hindi ito dapat maging mas malakas kaysa sa tao, dahil ang tao ay nilikha ng lipunan, at ang lipunan ay lumilikha ng isang estado.
9. Pampulitika doktrina Montesquieu. - Binuo niya ang mga problema ng pinagsama-samang mga kadahilanan na tinutukoy ang "espiritu ng mga batas" o ang "imahe ng Lupon" sa gawain nito "sa diwa ng mga batas". Ang isa sa kanyang mga merito ay ang teorya ng paghihiwalay ng mga awtoridad , na nagmula sa lumang ideya ng "mixed rule". Ang wheelchief ng tama sa kanyang opinyon ay maaari lamang itong ipagkaloob sa dibisyon ng mga awtoridad sa pambatasan, ehekutibo at panghukuman upang ang iba't ibang kapangyarihan ay maaaring pigilan ang bawat isa.
10. Pampulitika teorya ng madison. - Sinunod niya ang opinyon na ang mga tao ay ang tanging pinagmumulan ng kapangyarihang pampulitika at halalan ay isang katangian ng Republikanong panuntunan. Siya ay nababalisa sa paksyon ng karamihan, sapagkat siya, tulad ng sinabi niya, ang pagiging nasa kapangyarihan ay tiyak na susupis sa mga interes ng minorya. Samakatuwid, ang pangunahing bagay ay "mag-alis ng karamihan, pagkakaroon ng isang espesyal na simbuyo ng damdamin at interes, ang kakayahang kumilos na naka-coordinate at ilagay sa pagtupad ng mga tyrannical plan" at garantiya ng kalayaan sa minorya. Inimbento niya ang gayong sistema ng mga tseke at mga counterweights, ayon sa kung saan ang bawat isa sa tatlong awtoridad ay medyo pantay.
11. Pampulitika pagtuturo rousseau. - Isinasaalang-alang ni Rousseau ang asosasyon na nagmumula sa pagtatapos ng isang pampublikong kontrata, bilang isang "moral at pinagsama-samang katawan", "pampublikong tao", na nakakakuha ng "kanyang pagkakaisa, pangkalahatang pagkakakilanlan, buhay at" bilang isang resulta ng pag-alis ng mga karapatang ito ng mga miyembro - mga tagalikha. Isinasaalang-alang din niya ang problema ng karaniwang kalooban, na binubuo sa katunayan na ang paglikha ng isang "moral at pinagsama-samang katawan" ng estado ay sabay-sabay ang pagbabagong-anyo ng mga "natural" na indibidwal sa "moral" na mga mamamayan. Magkaroon ng hindi lamang mga lehitimong karapatan at tungkulin, kundi pati na rin sa pamamagitan ng kaukulang mga konsepto ng moral at damdamin.
12. Pampulitika Pagtuturo Bentama. - Ingles-pilosopo, sociologist, pampulitikang analyst, abogado, moralista. Siya ay isang Heinar ng toilism. Ang Bentam ay isang tagataguyod ng liberalismo, isang mapagpasyang kalaban ng teorya ng natural na batas. Batay sa konsepto nito ng "makatwirang tao," naniniwala siya na ang lahat ng relasyon sa publiko ay dapat na subordinated sa "utility principle". Kaya ang pangalan ng buong direksyon (mula sa Lat. Utilitas -Polza, benepisyo). Sa pangunahing gawain ng bentama "deontology, o agham ng moralidad", ang mga interes ng indibidwal ay nakilala sa mga interes ng kumpanya, na itinuturing na isang simpleng kumbinasyon ng mga indibidwal na interes.

Political Science [Mga Sagot sa Mga Tiket sa Pagsusulit] Fortunatov Vladimir Valentinovich

7. Mga turong pampulitika ng XX In.

7. Mga turong pampulitika ng XX In.

Pangunahing mga ideya at konsepto na binuo sa XVII-XIX siglo. at ipinatupad sa mga sistemang pampulitika ng maraming bansa, bumubuo ng isang balangkas na nagdadala ng istruktura ng agham pampolitika. Ngunit ang modernong agham pampolitika ng Western ay imposibleng isipin kung wala ang kontribusyon ng mga may-akda ng XX Century.

Sa pagliko ng XIX-XX siglo. Ang sosyalismo ay naging malakas na ipinapalagay sa posisyon ng kapitalismo. World War II at pandaigdigang krisis sa kapitalista 1929-1933. Ilagay ang pagpili sa kapitalismo: upang sumuko o magbago. Sinabi muli ng mga teoriya ang kanilang walang timbang na salita. Ang mga malayong pulitikal na figure ng West ay narinig at pinahahalagahan.

Isa sa mga pinaka-makapangyarihan western sociologists at pampulitikang siyentipiko ay Max Weber. (1864-1929). Siya ay madalas na tinatawag na mahusay na burges na antipode K. Marx o Marx ng burgesya. Ginugunaw ni Weber ang problema ng kapangyarihan. Kapangyarihan batay sa pananampalataya, tinawag si Weber. karismatikong dominasyon, tradisyonal - tradisyonal na dominasyon. Ang kapangyarihan batay sa kanan ay pinangalanan ng legal na dominasyon. Isang mahalagang papel sa legal o legal na estado Weber kinuha ang makatwirang burukrasya at binuo ang perpektong uri nito. Ang isang mas mahalagang papel na ginagampanan ng Weber na itinalaga ng awtoritaryan na awtoridad ng charismatic lider, na pinili ng buong populasyon, ay nakasalalay sa kanyang suporta at hindi pinapayagan ang pagbabagong-anyo ng burukrasya mula sa "serbisyo sa customer ng lipunan sa closed casta" na nakatayo ito. Kanyang teorya plebiscitar Democracy. Nagtayo si Weber, umaasa sa karanasan sa Amerika. Weber paulit-ulit: "Ang demokrasya ay isang sistemang pampulitika kung saan pinipili ng mga tao ang pinuno na nagsasabi:" Itigil at pakinggan ako! "

TALAAN 13. US Political System sa F. D. Roosevelte (1932-1945), Alemanya sa A. Hitler (1930-1945), USSR, I. V. Stalina (1929-1953) at Tsina sa Mao Jedune (1949-1976)

Tungkulin pampulitika elite. Sa paggamit ng kapangyarihan, ang Italyano ekonomista at pampulitika siyentipiko na binuo Vilfredo Pareto. (1848-1923). Nagpatuloy siya mula sa katotohanan na ang mga tao ay naiiba sa pisikal, moral at intelektwal. Halos hindi binigyang pansin ng mga Marxista ang pangyayaring ito. Isang kumbinasyon ng mga indibidwal na nakakamit ng mataas na mga resulta sa anumang lugar, tinatawag na Pareto elite.. Ang ebolusyon ng Lipunan ng Tao Pareto ay isinasaalang-alang ang kuwento ng kapanahunan at pagtanggi ng mga piling tao, na nagpapatupad ng mga madiskarteng desisyon sa pagpapaunlad ng lipunan. Ang sitwasyon sa lipunan, dynamic na punto ng balanse ng iba't ibang grupo ng mga interes ay nakasalalay sa kalidad ng naghaharing piling tao sa isang mapagpasyang lawak.

Ang siyentipikong pampulitika ng Alemanya ay naging isa sa mga tagapagtatag ng pakikipagsosyo Robert Michels. (1876-1936). Naniniwala siya na ang direktang demokrasya, ang direktang dominasyon ng masa ay imposible, dahil ang karamihan ng tao ay hindi maaaring tumanggap ng anumang malubhang, sinadyang solusyon mula sa pormal na teknikal na bahagi. Ang kinahinatnan ng gayong sitwasyon ay nagiging delegasyon mula sa masa ng mga indibidwal na miyembro sa pagtatanggol sa interes ng publiko. Ang mga kinatawan ng organisasyon ay nabuo - partido. Ang gawain ni R. Michels ay tinatawag na "partidong pampulitika: isang sociological study ng oligarkic trend ng modernong demokrasya" (1911). Ang katotohanan ay ang pampulitikang siyentipiko na nauugnay sa paglitaw ng organisasyon ang paglitaw ng mga unang palatandaan ng oligarkiya - ang paghihiwalay ng pagmamay-ari ng masa at binabaling ito sa isang sarado na kasta. Ang pinagsama-samang mga sanhi at pamamaraan ng paglitaw ng oligarchic power sa anumang samahan R. Mikhels ay tinatawag na "batas ng bakal ng oligarkiya".

Sa kasaysayan ng pampulitika ng XX siglo. Nice track left. pasismo. Ang terminong ito ay nagmula sa salitang Italyano na "fascio", na nangangahulugang "bundle, bunch, association". Ang pasismo ay isang kumbinasyon ng mga paggalaw ng sosyo-pampulitika, ideolohiya at mga rehimen ng estado na umiiral sa maraming bansa. Ideologists ng pasismo ay Adolf Gitler. (1889-1945) at Benito Mussolini. (1883-1945). Ang batayan ng teorya ng pasismo ay ang rasismo, chauvinism, antidemocratism, anti-Marxism, agresibong militarismo, terorismo, ang kulto ng pinuno. Ang Mussolini ang una sa tulong ng kapangyarihan ng estado na itinatag ang kabuuang kontrol ng lipunan. Sa mga pasistang estado, ang anumang pagsalungat, ang anumang mga organisasyon, hindi nakakainis na kapangyarihan ng Estados Unidos, kahit na ang simbahan ay pinigilan. Ang mga institusyon at mga halaga ng pasismo ng demokrasya ay sumasalungat sa "bagong kaayusan" na may sukdulang sentralisasyon at ang konsentrasyon ng kapangyarihan sa mga kamay ng pinuno at ang mga tops ng naghaharing masa totalitarian party.

Ang bahagi ng mga may-akda ay naghahambing ng pasismo stalinismo. at maoismo. Iniisip ng iba ang pasismo na may penaltime, reaksyon sa mga rebolusyonaryong proseso sa Kanlurang Europa at rebolusyon sa Russia. Ang panloob at lalo na ang patakarang panlabas ng mga nangungunang pasistang estado ay nabuo sa mga interes ng pangunahing kabisera ng mga bansang ito. Ang pasismo ay kung minsan ay itinuturing na isang uri ng wastong konserbatismo. Sa anumang kaso, ang paraan na ito sa labas ng krisis ng pandaigdigang kapitalismo ay naging isang patay na dulo.

Stalinismo. kumakatawan sa isang sistema ng mga relasyon sa lipunan at pulitikal na kapangyarihan na nilikha I. V. Stalin. (1878-1953) Sa 30s sa USSR. Sa pampulitikang globo, ang Stalinismo ay nangangahulugang ang aktwal na pag-aalis ng demokrasya sa Bolshevik party, mga ahensya ng gobyerno at mga pampublikong organisasyon, ang pagsupil sa anumang pagsalungat, anumang mga istruktura ng iRound, ang paglikha ng isang sistema ng kabuuang takot ng estado. Ang bansa ay pinasiyahan ng nomenclature - isang layer ng mga responsableng manggagawa ng Partido, Estado at iba pang mga namamahala na katawan. Nagkaroon ng pag-alis ng mga tao mula sa paglutas ng pinakamahalagang isyu ng buhay ng mga tao. Kasabay nito, ang pribadong pagmamay-ari ay inalis sa USSR, ang opisyal na ideolohiya ay nahatulan ng nasyonalismo, rasismo, chauvinism. Ang pasismo ay isinasaalang-alang ng ideolohiya ng Sobyet bilang ang pinaka-hindi makataong pagkakaiba-iba ng teorya at pagsasanay ng mga pangunahing dominasyon ng kabisera. Ang pangangalaga ng isang matibay na rehimeng pampulitika sa bansa Stalin at mga kahalili nito ay makatwiran sa pagkakaroon ng isang malakas na "kapitalistang kapaligiran" at patuloy na pagbabanta mula sa una hanggang sa unang sosyalistang estado sa mundo.

Maoismo Sa Tsina, ayon sa mga pangunahing parameter nito, ito ay isang lokal na species ng stalinismo. Nilikha ang sistemang pampulitika Mao Zedoune. (1893-1976), nakopya ng maraming mula sa karanasan ng Sobyet at nilikha kasama ang paglahok ng maraming tagapayo mula sa USSR. Matapos ang criticism sa ibabaw ng Stalinismo, kung saan dumating si Khrushchev, sa wakas ay pumasok ang pamunuan ng Tsino sa landas ng pagtatayo ng "sosyalismo sa mga specifics ng Tsino".

Ang mga konsepto ng pagdidiprakt ay binuo ng isang bilang ng mga may-akda sa ikalawang kalahati ng XX century natanggap laganap.

Austrian economist at sociologist Joseph Alois Schumpenter. (1883-1950) Ang hindi maiiwasang ebolusyon ng kapitalismo sa sosyalismo ay tinasa bilang pang-ekonomiyang tagumpay ng kapitalismo, at hindi bilang isang kabiguan. Nilikha niya ang pang-ekonomiyang teorya ng demokrasya. Ang Schumpeter ay itinuturing na demokrasya bilang panuntunan ng mga pulitiko, at hindi ang mga tao. Ang mga pulitiko ay "boto" sa parehong lawak ng mga broker - "Nagbabahagi ang mga negosyante" sa stock exchange. Ang proseso ng pampulitika ng Schumpeter kumpara sa merkado: mga botante - ang mga pumipigil sa mga kinakailangan, mga pulitiko at burukrata - mga taong nasiyahan ang mga kinakailangang ito. Upang makamit ang suporta ng mga botante, dapat isaalang-alang ng mga patakaran ang mga kinakailangan at interes ng mga manghahalal.

American Political Scientist. Gabriel Almond. (Ipinanganak noong 1911) ang isa sa unang inilapat ang functional na paraan upang magsaliksik sa pulitika, ay nagsagawa ng paghahambing ng iba't ibang sistemang pampulitika. Naniniwala siya na ang lahat ng mga sistema ay gumaganap ng dalawang pangunahing hanay ng mga function - "input" at "output." Mga pag-andar "input" - Pampulitika pagsasapanlipunan at paglahok sa paglahok, pagsasalita ng mga interes, pagsasama-sama ng mga interes, pampulitikang komunikasyon - ay isinasagawa ng mga di-gobyerno sistema: mga grupo ng presyur, mga partidong pampulitika, independiyenteng pag-print, atbp., Ang "withdrawal" function - Ang pagpapaunlad ng mga pamantayan, ang kanilang aplikasyon at kontrol sa pagmamasid ng mga pamantayan ay isang prerogative ng pamahalaan. Ang malalaking lugar na almendras ay kumuha ng kulturang pampulitika, na tinatawag ding "sikolohikal na sukat ng sistemang pampulitika."

Pangulo ng American Political Science Association. Samuel Huntington. (ipinanganak noong 1927) ay bumuo ng isang estruktural at functional na diskarte. Bilang isang criterion ng pampulitikang pag-unlad, ipinanukala niya ang "institutionalization" ng mga pampulitikang organisasyon at mga proseso. Ang mataas na antas ng pagbagay, awtonomiya at pagkakapare-pareho ay likas sa isang mahusay na institusyonal na aparato na pag-aari ng estado. Tanging ang gayong aparato ay maaaring magarantiya ng pagbagay sa patuloy na pagbabago ng mga layunin sa lipunan.

Ang western political science ay naging popular. Natanggap ang agham pampulitika. Ang agham pampolitika ng Western ay nagkaroon ng malaking epekto sa proseso ng pagbuo ng modernong agham pampolitika ng Russia.

TALAAN 14. West pampulitika agham sa XX siglo.