Ulus Jochi, nama diri Negara Besar dalam tradisi Rusia - Gerombolan Emas - sebuah negeri zaman pertengahan di Eurasia.
Dalam tempoh dari 1224 hingga 1266 ia adalah sebahagian daripada Empayar Mongol. Pada tahun 1266, di bawah Khan Mengu-Timur, ia memperoleh kemerdekaan sepenuhnya, hanya mengekalkan pergantungan formal pada pusat empayar. Sejak 1312, Islam menjadi agama negara. Menjelang pertengahan abad ke-15, Golden Horde berpecah kepada beberapa khanat bebas. Bahagian tengahnya, yang secara nominal terus dianggap tertinggi - Gerombolan Besar, tidak lagi wujud awal XVI abad.
cerita
Pembahagian Empayar Mongol oleh Genghis Khan antara anak-anaknya, yang dijalankan pada tahun 1224, boleh dianggap sebagai kemunculan Ulus of Jochi. Selepas kempen Barat yang diketuai oleh anak lelaki Jochi Batu (dalam kronik Rusia, Batu), ulus berkembang ke barat dan wilayah Lower Volga menjadi pusatnya. Pada tahun 1251, sebuah kurultai diadakan di ibu kota Empayar Mongol, Karakorum, di mana Mongke, anak Tolui, diisytiharkan sebagai khan yang hebat. Batu, "yang sulung dalam keluarga," menyokong Mongke, mungkin berharap mendapat autonomi penuh untuk ulusnya. Penentang Jochids dan Toluid daripada keturunan Chagatai dan Ogedei telah dihukum bunuh, dan harta benda yang dirampas daripada mereka dibahagikan antara Mongke, Batu dan Chingizids lain yang mengiktiraf kuasa mereka.
Kebangkitan Gerombolan Emas. Selepas kematian Batu, anaknya Sartak, yang berada di Mongolia pada masa itu, akan menjadi waris yang sah. Tetapi dalam perjalanan pulang, khan baru meninggal dunia. Tidak lama kemudian anak lelaki Batu Ulagchi, yang diisytiharkan sebagai khan, juga meninggal dunia.
Berke, saudara Batu, menjadi pemerintah ulus. Berke memeluk Islam pada masa mudanya, tetapi ini, nampaknya, satu langkah politik yang tidak memerlukan pengislaman sebahagian besar penduduk nomad. Langkah ini membolehkan pemerintah mendapat sokongan kalangan perdagangan yang berpengaruh di pusat bandar Volga Bulgaria dan Asia Tengah dan menarik orang Islam yang berpendidikan untuk perkhidmatan tersebut. Semasa pemerintahannya, perancangan bandar mencapai perkadaran yang ketara; bandar gerombolan dibina dengan masjid, menara, madrasah, dan karavanserais. Ini terutamanya terpakai kepada Saray-Batu, ibu negara negeri, yang pada masa ini dikenali sebagai Saray-Berke. Berke menjemput saintis, ahli teologi, penyair dari Iran dan Mesir, dan artis dan pedagang dari Khorezm. Hubungan perdagangan dan diplomatik dengan negara-negara Timur telah pulih dengan ketara. Pendatang berpendidikan tinggi dari Iran dan negara Arab mula dilantik ke jawatan kerajaan yang bertanggungjawab, yang menyebabkan rasa tidak puas hati di kalangan bangsawan nomad Mongolia dan Kipchak. Namun, rasa tidak puas hati ini masih belum diluahkan secara terbuka. Semasa pemerintahan Mengu-Timur, Ulus Jochi menjadi bebas sepenuhnya daripada kerajaan pusat. Pada tahun 1269, di sebuah kurultai di lembah Sungai Talas, Munke-Timur dan kerabatnya Borak dan Khaidu, penguasa ulus Chagatai, mengiktiraf satu sama lain sebagai penguasa yang merdeka dan mengadakan pakatan melawan Khan Agung Kublai Khan sekiranya dia cuba mencabar kemerdekaan mereka.
Selepas kematian Mengu-Timur, krisis politik bermula di negara yang dikaitkan dengan nama Nogai. Nogai, salah seorang keturunan Genghis Khan, memegang jawatan beklarbek, yang kedua terpenting di negeri itu, di bawah Batu dan Berke. Ulus peribadinya terletak di barat Golden Horde. Nogai menetapkan sebagai matlamatnya untuk membentuk negerinya sendiri, dan semasa pemerintahan Tuda-Mengu dan Tula-Buga, dia berjaya menundukkan wilayah yang luas di sepanjang Danube, Dniester, dan Uzeu (Dnieper) kepada kekuasaannya.
Tokhta diletakkan di atas takhta Sarai. Pada mulanya, penguasa baru itu mematuhi penaungnya dalam segala hal, tetapi tidak lama kemudian, bergantung pada bangsawan padang rumput, dia menentangnya. Perjuangan panjang berakhir pada 1299 dengan kekalahan Nogai, dan perpaduan Golden Horde dipulihkan semula. Semasa pemerintahan Khan Uzbek dan anaknya Janibek, Golden Horde mencapai kemuncaknya. Orang Uzbekistan mengisytiharkan Islam sebagai agama negara, mengancam "kafir" dengan kekerasan fizikal. Pemberontakan para emir yang tidak mahu memeluk Islam ditindas dengan kejam. Masa khanatenya dicirikan oleh pembalasan yang ketat. Putera Rusia, pergi ke ibu kota Golden Horde, menulis wasiat rohani dan arahan bapa kepada anak-anak mereka sekiranya mereka mati di sana. Beberapa daripada mereka sebenarnya telah dibunuh. Uzbekistan membina kota Saray al-Jedid dan memberi banyak perhatian kepada perkembangan perdagangan karavan. Laluan perdagangan menjadi bukan sahaja selamat, tetapi juga diselenggara dengan baik. Gerombolan berdagang dengan negara-negara Eropah Barat, Asia Kecil, Mesir, India, dan China. Selepas Uzbekistan, anaknya Janibek, yang kronik Rusia panggil "baik", menaiki takhta khanate. Dari 1359 hingga 1380, lebih daripada 25 khan bertukar di takhta Golden Horde, dan banyak ulus cuba untuk menjadi bebas. Kali ini dalam sumber Rusia dipanggil "Great Jam."

Hak ke atas takhta Horde penyamar Kulpa segera dipersoalkan oleh menantu dan pada masa yang sama beklyaribek khan yang dibunuh, Temnik Mamai. Akibatnya, Mamai, yang merupakan cucu Isatai, seorang emir berpengaruh pada zaman Uzbekistan Khan, mencipta ulus bebas di bahagian barat Horde, sehingga ke tebing kanan Volga. Bukan Genghisid, Mamai tidak mempunyai hak untuk bergelar khan, jadi dia membataskan dirinya kepada jawatan beklyaribek di bawah khan boneka dari puak Batuid. Khan dari Ulus Shiban, keturunan Ming-Timur, cuba bertapak di Sarai. Mereka benar-benar gagal melakukan ini; para khan berubah dengan kelajuan kaleidoskopik. Nasib khan sebahagian besarnya bergantung pada kebaikan elit saudagar di bandar-bandar di rantau Volga, yang tidak berminat dengan kuasa kuat khan.
Masalah dalam Gerombolan Emas berakhir selepas Genghisid Tokhtamysh, dengan sokongan Emir Tamerlane dari Transoxiana pada 1377-1380, mula-mula menawan ulus di Syr Darya, mengalahkan anak-anak Urus Khan, dan kemudian takhta di Sarai, apabila Mamai terlibat secara langsung dengan Moscow. kerajaan. Pada tahun 1380, Tokhtamysh mengalahkan saki-baki tentera yang dikumpulkan oleh Mamai selepas kekalahan dalam Pertempuran Kulikovo di Sungai Kalka.
Runtuhnya Gerombolan Emas. Pada tahun enam puluhan abad ke-13, perubahan politik penting berlaku dalam kehidupan. bekas empayar Genghis Khan, yang tidak boleh tidak menjejaskan sifat hubungan Horde-Rusia. Keruntuhan empayar yang dipercepatkan bermula. Penguasa Karakorum berpindah ke Beijing, ulus empayar memperoleh kemerdekaan sebenar, kemerdekaan daripada khan besar, dan kini persaingan semakin sengit di antara mereka, pertikaian wilayah akut timbul, dan perjuangan untuk sfera pengaruh bermula. Pada tahun 60-an, ulus Jochi terlibat dalam konflik berlarutan dengan ulus Hulagu, yang memiliki wilayah Iran. Nampaknya Golden Horde telah mencapai puncak kuasanya. Tetapi di sini dan di dalamnya, proses perpecahan, yang tidak dapat dielakkan untuk feudalisme awal, bermula. "Perpecahan" bermula di Gerombolan struktur negara, dan kini konflik timbul dalam kalangan elit pemerintah. Pada awal 1420-an, Khanate Siberia telah dibentuk, Khanate Uzbekistan pada tahun 1428, Nogai Horde pada tahun 1440-an, kemudian Kazan, Khanate Crimean dan Khanate Kazakh muncul pada tahun 1465. Selepas kematian Khan Kichi-Muhammad, Golden Horde tidak lagi wujud sebagai satu negeri. Gerombolan Besar terus secara rasmi dianggap sebagai yang utama di kalangan negeri Jochid. Pada tahun 1480, Akhmat, Khan dari Gerombolan Besar, cuba mencapai ketaatan daripada Ivan III, tetapi percubaan ini berakhir tidak berjaya, dan Rus' akhirnya dibebaskan dari kuk Tatar-Mongol. Pada awal tahun 1481, Akhmat terbunuh semasa serangan ke atas markasnya oleh tentera berkuda Siberia dan Nogai. Di bawah anak-anaknya, pada awal abad ke-16, Great Horde tidak lagi wujud.
Golden Horde: mitos dan realiti
Pada permulaan abad ke-13, puak Mongol, yang bersatu di bawah pemerintahan Genghis Khan, memulakan kempen penaklukan, yang matlamatnya adalah untuk mewujudkan kuasa besar yang besar. Sudah pada separuh kedua abad ke-13, ruang dari Lautan Pasifik ke Danube berada di bawah kawalan Genghisid. Sejurus selepas kemunculannya, empayar gergasi itu dibahagikan kepada bahagian yang berasingan, yang terbesar adalah ulus keturunan Jochi (anak lelaki sulung Genghis Khan), yang termasuk Siberia Barat, sebahagian Asia Tengah, Ural, Tengah. dan wilayah Lower Volga, Caucasus Utara, Crimea, tanah orang Cumans dan orang nomad Turki yang lain. Bahagian barat ulus Dzhuchiev menjadi yurt anak lelaki Dzhuchi Batu dan menerima nama "Golden Horde" atau hanya "Horde" dalam kronik Rusia.
Mulakan sejarah politik Golden Horde bermula pada tahun 1243, apabila Batu kembali dari kempen di Eropah. Pada tahun yang sama, Grand Duke Yaroslav adalah yang pertama daripada pemerintah Rusia yang tiba di ibu pejabat Mongol Khan untuk label memerintah. Golden Horde adalah salah satu negeri terbesar pada Zaman Pertengahan. Kuasa tenteranya tidak ada tandingannya sejak sekian lama. Penguasa negara yang jauh pun mencari persahabatan dengan Horde. Laluan perdagangan terpenting yang menghubungkan Timur dan Barat melalui wilayah Horde.

Membentang dari Irtysh ke Danube, Golden Horde dari sudut pandangan etnik mewakili campuran pelbagai bangsa - Mongol, Volga Bulgars, Rusia, Burtases, Bashkirs, Mordovians, Yasses, Circassians, Georgian, dll. Tetapi sebahagian besar daripada populasi Horde adalah Polovtsy, di antaranya, sudah pada abad ke-14, para penakluk mula membubarkan, melupakan budaya, bahasa, dan tulisan mereka. Watak multinasional Gerombolan diwarisi olehnya bersama dengan wilayah yang ditakluki yang sebelum ini dimiliki oleh negeri Sarmatian, Goth, Khazaria, dan Volga Bulgaria.
Salah satu idea stereotaip tentang Golden Horde adalah bahawa negeri ini adalah nomad semata-mata dan hampir tidak mempunyai bandar. Stereotaip ini memindahkan keadaan dari zaman Genghis Khan ke seluruh sejarah Golden Horde. Pengganti Genghis Khan dengan jelas memahami bahawa "anda tidak boleh memerintah Empayar Celestial sambil duduk di atas kuda." Lebih daripada seratus bandar telah dicipta di Golden Horde, berfungsi sebagai pusat pentadbiran, cukai, perdagangan dan kraf. Ibu kota negeri - bandar Saray - mempunyai 75 ribu penduduk. Mengikut piawaian zaman pertengahan ia adalah sebuah bandar yang besar. Sebilangan besar bandar Golden Horde telah dimusnahkan oleh Timur pada penghujung abad ke-14, tetapi ada yang bertahan hingga ke hari ini - Azov, Kazan, Old Crimea, Tyumen, dll. Bandar dan kampung dibina di wilayah Golden Horde. dominasi penduduk Rusia - Yelets, Tula, Kaluga. Ini adalah kediaman dan garison kubu kuat Baskas. Terima kasih kepada kesatuan bandar dengan padang rumput, perdagangan kraf dan karavan berkembang, dan potensi ekonomi dicipta, yang untuk masa yang lama menyumbang kepada pemeliharaan kuasa Horde.
Kehidupan budaya Horde dicirikan oleh pelbagai etnik, serta interaksi gaya hidup nomad dan sedentari. Dalam tempoh awal Golden Horde, budaya berkembang sebahagian besarnya disebabkan oleh penggunaan pencapaian orang-orang yang ditakluki. Walau bagaimanapun, ini tidak bermakna bahawa substrat Mongolia dari budaya Golden Horde tidak mempunyai kepentingan dan pengaruh bebas terhadap puak yang ditakluki. Bangsa Mongol mempunyai sistem ritual yang kompleks dan sangat unik. Tidak seperti keadaan di negara-negara Islam jiran, peranan wanita dalam kehidupan awam Horde agak tinggi. Ciri orang Mongol adalah sikap yang sangat tenang terhadap mana-mana agama. Toleransi agama membawa kepada fakta bahawa selalunya, walaupun dalam keluarga yang sama, penganut pengakuan yang berbeza hidup bersama secara aman. Budaya rakyat tradisional berkembang - terutamanya cerita rakyat yang kaya dan bersemangat dengan sifat heroik-epik dan lagu, serta seni hiasan dan gunaan. Ciri budaya yang paling penting bagi Mongol nomad ialah kehadiran bahasa bertulis mereka sendiri.
Bangunan bandar diiringi dengan perkembangan seni bina dan teknologi bina rumah. Setelah menerima Islam sebagai agama negeri pada abad ke-14 mereka mula secara intensif membina masjid, menara, madrasah, makam, dan istana monumental. Di kawasan yang berbeza di Golden Horde, zon pengaruh khusus dari pelbagai tradisi perancangan bandar - Bulgar, Khorezm, Crimean - dikenal pasti dengan jelas. secara beransur-ansur pelbagai elemen budaya pelbagai etnik bersatu menjadi satu keseluruhan, berkembang menjadi satu sintesis, menjadi gabungan organik pelbagai ciri budaya rohani dan material dari pelbagai bangsa yang mendiami Golden Horde. Tidak seperti Iran dan China, di mana budaya Mongolia dengan cepat dan mudah dibubarkan tanpa kesan yang ketara, di Golden Horde pencapaian budaya orang yang berbeza bergabung menjadi satu aliran.
Salah satu yang paling polemik dalam pensejarahan Rusia ialah persoalan hubungan antara Rusia dan Horde. Pada 1237-1240, tanah Rusia, yang dibahagikan dalam istilah ketenteraan dan politik, telah dikalahkan dan dihancurkan oleh tentera Batu. Serangan Mongol ke atas Ryazan, Vladimir, Rostov, Suzdal, Galich, Tver, dan Kyiv meninggalkan rakyat Rusia dengan kesan terkejut. Selepas pencerobohan Batu di tanah Vladimir-Suzdal, Ryazan, Chernigov, dan Kiev, lebih daripada dua pertiga daripada semua penempatan telah musnah. Kedua-dua penduduk bandar dan luar bandar telah dibunuh secara beramai-ramai. Sukar untuk meragui bahawa pencerobohan Mongol membawa kemalangan yang kejam kepada rakyat Rusia. Tetapi dalam pensejarahan terdapat penilaian lain. Pencerobohan Mongol telah menimbulkan luka yang teruk kepada rakyat Rusia. Dalam tempoh sepuluh tahun pertama selepas pencerobohan, penakluk tidak mengambil ufti, hanya terlibat dalam penjarahan dan pemusnahan. Tetapi amalan sedemikian bermakna penolakan sukarela faedah jangka panjang. Apabila Mongol menyedari ini, mereka mula mengumpul ufti sistematik, yang menjadi sumber tetap pengisian semula perbendaharaan Mongolia. Hubungan antara Rus dan Horde mengambil bentuk yang boleh diramal dan stabil - fenomena yang dipanggil "kuk Mongol" telah dilahirkan. Walau bagaimanapun, pada masa yang sama, amalan kempen punitif berkala tidak berhenti sehingga abad ke-14. Menurut pengiraan V.V. Kargalov, pada suku terakhir abad ke-13. Gerombolan menjalankan sekurang-kurangnya 15 kempen utama. Ramai putera raja Rusia telah mengalami keganasan dan intimidasi untuk menghalang protes anti-Horde di pihak mereka.
Rusia-Hordehubungan Cina bukanlah mudah, tetapi untuk mengurangkannya hanya kepada tekanan total terhadap Rus' adalah satu khayalan. Malah S. M. Solovyov dengan jelas dan tegas "memisahkan" tempoh kemusnahan tanah Rusia oleh Mongol dan tempoh berikutnya apabila mereka, yang tinggal jauh, hanya mengambil berat tentang mengutip ufti. Dengan penilaian negatif umum tentang "kuk", ahli sejarah Soviet A.K. Leontyev menekankan bahawa Rus' mengekalkan kenegaraannya dan tidak secara langsung dimasukkan ke dalam Golden Horde. A. L. Yurganov menilai pengaruh Mongol terhadap sejarah Rusia secara negatif, tetapi dia juga mengakui bahawa walaupun "orang yang tidak taat telah dihukum dengan memalukan... putera raja yang dengan rela hati mematuhi Mongol, sebagai peraturan, mendapati bahasa yang sama dengan mereka dan lebih-lebih lagi, menjadi saudara, tinggal di Horde untuk masa yang lama." Keaslian hubungan Rusia-Horde menjadi difahami hanya dalam konteks era sejarah itu. Pada pertengahan abad ke-13, Rus yang terdesentralisasi telah mengalami pencerobohan berganda - dari Timur dan dari Barat. Pada masa yang sama, pencerobohan Barat membawa kemalangan yang tidak kurang: ia disediakan dan dibiayai oleh Vatican, yang menyuntik ke dalamnya tuduhan fanatik Katolik. Pada tahun 1204, tentera salib memecat Constantinople, kemudian mengalihkan perhatian mereka ke negara-negara Baltik dan Rus'. Tekanan mereka tidak kurang kejam daripada Mongol: kesatria Jerman memusnahkan sepenuhnya Sorbs, Prussians, dan Livs. Pada tahun 1224. mereka membunuh penduduk Rusia di bandar Yuryev, menjelaskan dengan jelas apa yang akan menanti Rusia jika Jerman berjaya mara ke timur. Matlamat tentera salib - kekalahan Ortodoks - menjejaskan kepentingan penting Slavs dan banyak orang Finland. Orang Mongol bertolak ansur dengan agama; mereka tidak boleh mengancam budaya rohani orang Rusia secara serius. Dan dari segi penaklukan wilayah, kempen Mongol berbeza dengan ketara daripada pengembangan Barat: selepas serangan awal ke atas Rus', Mongol berundur kembali ke padang rumput, dan mereka tidak sampai ke Novgorod, Pskov, dan Smolensk sama sekali. Serangan Katolik berlaku di seluruh hadapan: Poland dan Hungary bergegas ke Galicia dan Volyn, Jerman ke Pskov dan Novgorod, Sweden mendarat di tebing Neva.
Struktur negeri di Golden Horde
Semasa abad pertama kewujudannya Gerombolan Emas adalah salah satu uluse Empayar Mongol Besar. Keturunan Genghis Khan memerintah Golden Horde walaupun selepas kejatuhan empayar, dan apabila Gerombolan runtuh, mereka memiliki negeri yang menggantikannya. Golongan bangsawan Mongol adalah lapisan masyarakat tertinggi dalam Golden Horde. Oleh itu, kerajaan dalam Golden Horde adalah berdasarkan prinsip-prinsip yang membimbing kerajaan empayar secara keseluruhan. Orang Mongol membentuk minoriti kebangsaan dalam masyarakat Golden Horde. Majoriti penduduk di Horde adalah orang Turki.

Dari sudut agama, penyebaran Islam di kalangan kedua-dua Mongol dan Turki dalam Gerombolan menjadi faktor yang sangat penting. Secara beransur-ansur, institusi Islam telah menubuhkan diri mereka bersama-sama dengan institusi Mongol. Kebanyakan orang Mongol Golden Horde berasal dari empat ribu tentera yang dipindahkan ke Jochi oleh Genghis Khan; mereka tergolong dalam suku Khushin, Kyiyat, Kynkyt dan Saijut. Di samping itu, terdapat juga Mangkyt, tetapi mereka, seperti yang kita ketahui, menjauhkan diri dari yang lain dan, sejak zaman Nogai, membentuk gerombolan yang berasingan. Seperti yang telah disebutkan, orang Turki diiktiraf sebagai ahli penuh masyarakat padang rumput. Di bahagian barat Golden Horde, unsur Turkik diwakili terutamanya oleh Kipchaks (Cumans), serta sisa Khazar dan Pecheneg. Di sebelah timur Volga tengah, di lembangan Sungai Kama, tinggal baki Bulgars dan Ugrians separuh Turkified. Di sebelah timur Volga yang lebih rendah, Mangkyt dan puak Mongol yang lain memerintah beberapa puak Turki, seperti Kipchaks dan Oghuz, yang kebanyakannya bercampur dengan orang asli Iran. Keunggulan berangka orang Turki menjadikan orang Mongol secara beransur-ansur menjadi orang Turki, dan bahasa Mongolia, walaupun dalam kelas pemerintah, harus memberi laluan kepada orang Turki. Surat-menyurat diplomatik dengan negara asing telah dijalankan dalam bahasa Mongolia, tetapi kebanyakan dokumen dari akhir abad ke-14 dan ke-15 mengenai pentadbiran dalaman yang kita tahu adalah dalam bahasa Turki.
Dari sudut ekonomi, Golden Horde adalah simbiosis populasi nomad dan sedentari. Padang rumput Rusia Selatan dan Kaukasia Utara menyediakan padang rumput yang luas kepada Mongol dan Turki untuk ternakan dan ternakan. Sebaliknya, beberapa bahagian wilayah ini di pinggir padang rumput juga digunakan untuk menanam bijirin. Negara Bulgar di kawasan Volga tengah dan Kama juga merupakan pertanian dengan pertanian yang sangat maju; dan sudah tentu, Rus Barat' dan kerajaan selatan Rusia Tengah dan Timur, terutamanya Ryazan, menghasilkan bijirin dengan banyaknya. Sarai dan bandar-bandar besar Golden Horde yang lain, dengan kraf mereka yang sangat maju, berfungsi sebagai titik persimpangan antara nomadisme dan tamadun yang tidak aktif. Kedua-dua khan dan putera-putera tinggal sebahagian tahun di bandar-bandar, dan pada bahagian lain tahun itu mereka mengikuti kawanan mereka. Kebanyakan mereka juga memiliki tanah. Sebahagian besar penduduk bandar tinggal di sana secara kekal, sehingga tercipta kelas bandar, yang terdiri daripada pelbagai unsur etnik, sosial dan agama. Kedua-dua orang Islam dan Kristian mempunyai kuil mereka sendiri di setiap bandar utama. Bandar-bandar memainkan peranan penting utama dalam pembangunan perdagangan Golden Horde. Organisma ekonomi kompleks Horde tertumpu pada perdagangan antarabangsa, dan dari sinilah para khan dan bangsawan menerima sebahagian besar pendapatan mereka.
Organisasi tentera di Golden Horde dibina terutamanya mengikut jenis Mongolia yang ditubuhkan oleh Genghis Khan, dengan pembahagian perpuluhan. Unit tentera dikelompokkan kepada dua formasi pertempuran utama: sayap kanan, atau kumpulan barat, dan sayap kiri, atau kumpulan timur. Pusat itu, kemungkinan besar, adalah pengawal khan di bawah perintah peribadinya. Setiap unit tentera yang besar diberi satu bukaul. Seperti di bahagian lain Empayar Mongol, tentera membentuk asas pentadbiran khan; setiap unit tentera adalah bawahan kepada wilayah yang berasingan di Horde. Dari sudut pandangan ini, kita boleh mengatakan bahawa untuk tujuan pentadbiran Golden Horde dibahagikan kepada berjuta-juta, beribu-ribu, beratus-ratus dan berpuluh-puluh. Komander setiap unit bertanggungjawab terhadap ketenteraman dan disiplin di kawasannya. Semua bersama-sama mereka mewakili kerajaan Tempatan di Golden Horde.

Label mengenai imuniti Khan Timur-Kutlug dari 800 AH, yang dikeluarkan kepada Crimean Tarkhan Mehmet, ditujukan kepada "oglan sayap kanan dan kiri; panglima-panglima berjuta-juta yang dihormati; dan komandan seribu, seratus dan sepuluh.” Untuk kutipan cukai dan tujuan lain, pentadbiran tentera dibantu oleh beberapa pegawai awam. Label Timur-Kutlug menyebut pemungut cukai, utusan, orang yang berkhidmat di stesen pos kuda, tukang bot, pegawai yang menjaga jambatan, dan polis pasar. Seorang pegawai penting ialah pemeriksa kastam negeri, yang digelar daruga. Maksud asas akar perkataan Mongolia ini ialah "menekan" dalam erti kata "menyetem" atau "menyetem". Tugas daruga termasuk mengawasi kutipan cukai dan merekod jumlah kutipan. Keseluruhan sistem pentadbiran dan percukaian dikawal oleh lembaga pusat. Dalam setiap daripada mereka, perniagaan itu, sebenarnya, dikendalikan oleh seorang setiausaha. Ketua Bitikchi bertanggungjawab ke atas arkib Khan. Kadang-kadang khan mempercayakan penyeliaan am pentadbiran dalaman kepada seorang pegawai khas, yang sumber Arab dan Parsi, bercakap tentang Golden Horde, memanggil "wazir." Tidak diketahui sama ada ini sebenarnya gelarannya. Pegawai di mahkamah khan, seperti pelayan, butler, falconer, penjaga haiwan liar, dan pemburu, juga memainkan peranan penting.
Prosiding tersebut terdiri daripada Mahkamah Agung dan mahkamah tempatan. Kecekapan yang pertama termasuk perkara paling penting yang mempengaruhi kepentingan negara. Harus diingat bahawa beberapa putera Rusia telah hadir di hadapan mahkamah ini. Hakim mahkamah tempatan dipanggil yarguchi. Menurut Ibn Batuta, setiap mahkamah terdiri daripada lapan orang hakim yang dipengerusikan oleh ketua dan dilantik oleh seorang yarlyk khas khan. Pada abad ke-14, seorang hakim Muslim, bersama-sama peguam dan kerani, turut menghadiri sesi mahkamah tempatan. Semua perkara di bawah undang-undang Islam adalah berkaitan dengannya. Memandangkan fakta bahawa perdagangan memainkan peranan penting dalam ekonomi Golden Horde, adalah wajar bahawa pedagang, terutamanya mereka yang mempunyai akses ke pasaran asing, menikmati penghormatan yang besar daripada khan dan bangsawan. Walaupun tidak secara rasmi dikaitkan dengan kerajaan, saudagar terkemuka sering boleh mempengaruhi hala tuju hal ehwal dalam negeri dan hubungan luar negeri. Malah, peniaga Muslim adalah sebuah syarikat antarabangsa yang mengawal pasaran Asia Tengah, Iran dan Rus Selatan'. Secara individu, mereka bersumpah taat setia kepada seorang atau penguasa lain, bergantung pada keadaan. Secara kolektif, mereka lebih mengutamakan keamanan dan kestabilan di semua negara yang mereka terpaksa berurusan. Kebanyakan khan bergantung secara kewangan kepada peniaga, kerana mereka mengawal sejumlah besar modal dan dapat meminjamkan wang kepada mana-mana khan yang perbendaharaannya telah habis. Pedagang juga sanggup memungut cukai apabila dikehendaki daripada mereka, dan berguna kepada khan dalam banyak cara lain.
Sebahagian besar penduduk bandar adalah tukang dan pelbagai jenis pekerja. Pada masa awal pembentukan Golden Horde, tukang-tukang berbakat yang ditangkap di negara-negara yang ditakluki menjadi hamba khan. Sebahagian daripada mereka dihantar ke Khan Agung di Karakorum. Majoriti, diwajibkan untuk berkhidmat kepada Khan of the Golden Horde, menetap di Sarai dan bandar-bandar lain. Kebanyakan mereka adalah penduduk asli Khorezm dan Rus'. Kemudian, pekerja bebas juga, nampaknya, mula berpusu-pusu ke pusat kraf Golden Horde, terutamanya ke Sarai. Label Tokhtamysh bertarikh 1382, yang dikeluarkan kepada Khoja-Bek, menyebut "tukang yang lebih tua." Dari sini kita boleh menyimpulkan bahawa tukang-tukang telah disusun ke dalam persatuan; kemungkinan besar, setiap kraf membentuk persatuan yang berasingan. Satu kraf telah diberikan bahagian khas bandar untuk bengkel. Menurut bukti dari penyelidikan arkeologi, di Sarai terdapat bengkel tempa, pisau dan senjata, kilang untuk pengeluaran peralatan pertanian, serta kapal gangsa dan tembaga.

Monograf baharu mengenai sejarah Golden Horde, negeri zaman pertengahan terbesar di Eurasia, telah diterbitkan

Sebagai sebahagian daripada projek bersama dengan Universiti Oxford, monograf kolektif "The Golden Horde dalam Sejarah Dunia" telah diterbitkan, disediakan oleh Institut Sejarah Sh. Marjani Akademi Sains Republik Tatarstan, Pusat Penyelidikan daripada Golden Horde dan Tatar Khanates yang dinamakan sempena M.A. Usmanova.

Monograf membentangkan bahan-bahan yang berkaitan dengan sejarah Golden Horde, menunjukkan tempatnya dalam sejarah dunia. Ia mengumpulkan penyelidikan terkini utama oleh saintis terkemuka dari pusat saintifik Rusia dan luar negara.

Buku ini mungkin berguna kepada penyelidik, guru universiti, pegawai kerajaan dan semua yang berminat dengan sejarah Golden Horde.

Menurut seorang penyelidik di Institut Sejarah Sh. Marjani Akademi Sains Republik Tatarstan, Giniyatullina Luciya Suleymanovna, beberapa institusi saintifik berkaitan dengan kerja ini.

“Selain pusat kami, pengarah saintifik projek itu ialah V.V. Trepavlov, Kazakhstan diwakili oleh Kanat Uskenbaev, calon sains sejarah, penyelidik terkemuka di Institut Sejarah dan Etnologi. C.H. Valikhanova. Karya pengarang diselaraskan oleh Ilnur Mirgaleev, editor yang bertanggungjawab ialah Mirgaleev dan Hautala, dan ketua editor ialah Rafael Khakimov dan Marie Favero,” kata L. Giniyatullina.

Idea untuk mencipta karya saintifik sedemikian berasal dari Kazan, di Forum Golden Horde Antarabangsa Keempat, Institut Sejarah. Sh. Marjani dari Akademi Sains Republik Tatarstan berdedikasi untuk liputan kajian sumber mengenai sejarah Golden Horde dan khanat Turki-Tatar. Forum itu dihadiri oleh 97 saintis, wakil dari 11 negara: Rusia, Great Britain, Belanda, Amerika Syarikat, Poland, Ukraine, Turki, Finland, Kazakhstan, Serbia, Bulgaria.

Para saintis membincangkan garis besar monograf di Persidangan Antarabangsa Leiden, yang dianjurkan oleh Universiti Leiden pada Mei 2015. Menurut penganjur, persidangan itu menjadi simposium Eropah Barat pertama yang didedikasikan untuk kajian sejarah berabad-abad Golden Horde.

Seperti yang dinyatakan oleh saintis terkenal R. Khakimov dalam "Preface" monograf, pemalsuan sejarah Tatar kelihatan penting untuk dasar Soviet. Matlamat ideologi Stalin adalah untuk menghadkan sejarah Tatar kepada peristiwa tempatan di rantau Volga dan untuk menerangkan asal usul Tatar dari Volga Bulgars, yang menawarkan penentangan heroik terhadap pencerobohan Tatar-Mongol. Pada masa yang sama, imej negatif Tatar terbentuk sebagai orang Asia yang mengganggu perjalanan semula jadi sejarah Rusia.

Sejarah Gerombolan Emas.

Pendidikan Golden Horde.

Gerombolan Emas Ia bermula sebagai negeri yang berasingan pada tahun 1224, apabila Batu Khan berkuasa, dan pada tahun 1266 ia akhirnya meninggalkan Empayar Mongol.

Perlu diingat bahawa istilah "Golden Horde" dicipta oleh Rusia, bertahun-tahun selepas Khanate runtuh - pada pertengahan abad ke-16. Tiga abad sebelumnya, wilayah ini dipanggil secara berbeza, dan nama tunggal tidak wujud untuk mereka.

Tanah Gerombolan Emas.

Genghis Khan, datuk Batu, membahagikan empayarnya sama rata antara anak lelakinya - dan secara umumnya tanahnya menduduki hampir seluruh benua. Cukuplah untuk mengatakan bahawa pada tahun 1279 Empayar Mongol membentang dari Danube ke pantai Laut Jepun, dari Baltik ke sempadan India masa kini. Dan penaklukan ini hanya mengambil masa kira-kira 50 tahun - dan sebahagian besar daripadanya adalah milik Batu.

Kebergantungan Rus' pada Golden Horde.

Pada abad ke-13, Rus' menyerah di bawah tekanan Golden Horde.. Benar, tidak mudah untuk menghadapi negara yang ditakluki; putera raja mencari kemerdekaan, jadi dari semasa ke semasa para khan membuat kempen baru, memusnahkan bandar dan menghukum orang yang tidak taat. Ini berlaku selama hampir 300 tahun - sehingga pada tahun 1480 kuk Tatar-Mongol akhirnya dibuang.

Ibu kota Golden Horde.

Struktur dalaman Horde tidak begitu berbeza dengan sistem feudal negara lain. Empayar itu dibahagikan kepada banyak kerajaan, atau ulus, yang diperintah oleh khan kecil, yang tunduk kepada seorang khan besar.

Ibu kota Golden Horde pada zaman Batu itu di bandar Saray-Batu, dan pada abad ke-14 ia telah dipindahkan ke Saray-Berke.

Khans of the Golden Horde.

Yang paling terkenal Khans of the Golden Horde- ini adalah mereka yang paling banyak mengalami kerosakan dan kehancuran daripadanya, antaranya:

• Batu, dari mana nama Tatar-Mongol bermula
• Mamai, dikalahkan di padang Kulikovo
• Tokhtamysh, yang pergi berkempen ke Rus' selepas Mamai untuk menghukum pemberontak.
• Edigei, yang membuat serbuan yang dahsyat pada 1408, sejurus sebelum kuk itu akhirnya dibuang.

Golden Horde dan Rus': kejatuhan Golden Horde.

Seperti kebanyakan negeri feudal, Gerombolan Emas akhirnya runtuh dan tidak lagi wujud akibat pergolakan dalaman.

Proses itu bermula pada pertengahan abad ke-14, apabila Astrakhan dan Khorezm berpisah dari Horde. Pada tahun 1380, Rus' mula bangkit, setelah mengalahkan Mamai di Padang Kulikovo. Tetapi kesilapan terbesar Gerombolan ialah kempen menentang empayar Tamerlane, yang memberikan tamparan maut kepada Mongol.

Pada abad ke-15, Golden Horde, yang dahulunya kuat, berpecah kepada khanat Siberia, Crimea dan Kazan. Lama kelamaan, wilayah-wilayah ini semakin berkurangan kepada Horde, pada 1480 Rus' akhirnya bangkit dari bawah penindasan.

Oleh itu, tahun kewujudan Golden Horde: 1224-1481. Pada tahun 1481, Khan Akhmat terbunuh. Tahun ini dianggap sebagai pengakhiran kewujudan Golden Horde. Walau bagaimanapun, ia runtuh sepenuhnya semasa pemerintahan anak-anaknya, pada awal abad ke-16.

Golden Horde dalam sejarah dunia. Monograf kolektif. – Kazan: Institut Sejarah. Sh. Marjani, Akademi Sains Republik Tajikistan, 2016. – 968 p. + 28 s. warna pada
ISBN 978-5-94981-229-7

Prakata (Rafael Khakimov, Marie Favero) ............................................ ........ .......................... 3
Pengenalan (Vadim Trepavlov) ............................................. ....... .............................................. ............. ......... 7

Bab I. Asia Tengah dan Eropah Timur pada abad XII – awal abad XIII. ............................. 13
§ 1. Empayar nomad Asia Tengah (Nikolai Kradin) ...................................... .............. .............. 13
§ 2. Khorezm, timur Kipchaks dan Volga Bulgaria pada penghujung abad ke-12 - permulaan abad ke-13.
(Dmitry Timokhin, Vladimir Tishin) .......................................... .... .................................... 25
§ 3. Nomad Eropah Timur pada awal abad ke-13. (Vladimir Ivanov) ................................ 41
§ 4. Kerajaan Hungary dan Cumans pada malam sebelum kempen barat Mongol
(Roman Hautala) .............................................. ...... ................................................ ............ ................... 50
§ 5. Empayar Mongol dan peranannya dalam sejarah dunia (Nikolai Kradin) .......................... 58

Bab II. Pembentukan Ulus Jochi.............................................. ...... ..................................... 72
§ 1. Jochi – penguasa pertama ulus (Ilnur Mirgaleev) ................................... ................. ............... 72
§ 2. Penaklukan Khorezm oleh tentera Mongol (1219–1221)
(Dmitry Timokhin) .............................................. ...... ................................................ ............ .............. 77
§ 3. Penaklukan tanah Rusia pada 1237–1240 (Alexander Mayorov) ................................ 89
§ 4. Penaklukan di Eropah Tengah:
angkatan tentera dan diplomasi rahsia (Alexander Mayorov) ............................................. ......... .... 113
§ 5. Pembentukan Ulus Jochi (Vadim Trepavlov) ....................................... ....... ........................ 137

Bab III. Sistem negeri Ulus Jochi................................................ ....... ................. 148
§ 1. Struktur pentadbiran. Organisasi pengurusan (Vadim Trepavlov) ................. 148
§ 2. Struktur wilayah Ulus Jochi
(wilayah barat Don) (Boris Cherkas) ....................................... ...... .......................... 157
§ 3. Undang-undang Gerombolan Emas. percukaian.
Etika dan protokol mahkamah (Roman Pochekaev) ............................................ ........ ............... 179
§ 4. Hubungan antara Rus' dan Dzhuchid ulus (Charles Halperin) .................................. 196
§ 5. Sayap kiri Ulus Jochi pada abad ke-13 – awal abad ke-15 (Kanat Uskenbay) ........................ 208
§ 6. Bahasa pengurusan rekod rasmi
dan budaya perkeranian Golden Horde (Lenar Abzalov) ....................................... ....... ...... 217

Bab IV. Ulus Jochi semasa tempoh kuasa............................................. ......... ........................ 225
§ 1. Penguasa pertama Ulus Jochi (Roman Pochekaev) .................................... ................ ................. 225
§ 2. Zaman kegemilangan Ulus Jochi: pemerintahan Uzbekistan dan Janibek (Roman Pochekaev) ..................... 244
§ 3. Hal ehwal ketenteraan Golden Horde (Emil Seydaliev) ..................................... ............... .......................... 264

Bab V. Populasi Ulus Jochi dan pembentukan
Etnos Tatar zaman pertengahan................................................. ..... .......................................... 288
§ 1. Etnonim "Tatar" pada peringkat awal sejarah Eurasia (Rafael Khakimov) ............................. ....... 288
§ 2. Penduduk Ulus Jochi yang tidak mengaku ........................................ ............ ................... 311
Rusia (Yuri Seleznev) ............................................. ..... ................................................... .......... .... 311
Penduduk wilayah Volga-Ural (Vladimir Ivanov) ....................................... ....... .......... 316
Orang Armenia (Alexander Osipyan) ............................................. ..... ................................................... ........... 322
§ 3. Mubaligh Katolik di Golden Horde (Roman Hautala) ..................................... ............... .328,966
Bab VI. Gerombolan Emas dan jiran-jirannya............................................ ........ .............................................. 334
§ 1. Gerombolan Emas dan Mamluk (Marie Favero) ..................................... ............... ................................... 334
§ 2. Golden Horde dan Anatolia (Ilnur Mirgaleev) ....................................... ............. .......................... 353
§ 3. Gerombolan Emas dan Dinasti Yuan (Zhao Zhu-Cheng) .................................. ................. ............... 358
§ 4. Antara khanates padang rumput: hubungan Chagataid
dan Gerombolan Emas (1260–1370) (Michal Biran) ..................................... ............................... 363
§ 5. Hubungan dengan Ilkhans (Ilnur Mirgaleev) ....................................... ....... ............... 367
§ 6. Konfrontasi antara Ulus Jochi dan Eropah Katolik
dari pertengahan abad ke-13 hingga pertengahan abad ke-14 (Roman Hautala) ................................. ................... ........ 371
§ 7. Gerombolan Emas dan Balkan (abad XIII–XIV) (Alexandar Uzelac) ..................... .... 384
§ 8. Penguasaan Gerombolan Emas di Wallachia dan Moldavia (Victor Spiney) .................................. .. 403

Bab VII. Tamadun Golden Horde................................................ .... ........................ 427
§ 1. Gerombolan Emas sebagai sebuah tamadun
(berdasarkan bahan arkeologi) (Mark Kramarovsky) ........................................ ...... ............... 427
§ 2. Kriteria alam sekitar dan ekonomi
tamadun Gerombolan Emas (Eduard Kulpin-Gubaidullin) .................................... 447
§ 3. Budaya Islam Gerombolan Emas (Elmira Sayfetdinova) ..................................... ............... 457
§ 4. Seni bina dan seni di Golden Horde (Emma Zilivinskaya) .................................... ................ 464
§ 5. Bahasa monumen bertulis zaman Golden Horde (Fanuza Nuriev) ............ 502
§ 6. Kesusasteraan Ulus Jochi dan Gerombolan Emas selepas
Tatar khanates (Khatip Minnegulov) ............................................ ..... ................................... 515
§ 7. Pembentukan tradisi historiografi (Elmira Sayfetdinova) .................................... 524
§ 8. Multilingualisme dan interaksi budaya di Golden Horde (István Vászári) ....... 528

Bab VIII. Ekonomi, kraf dan perdagangan................................................ ....... ........................ 541
§ 1. Penduduk nomad Ulus Jochi (Vladimir Ivanov) ...................................... .............. ............... 541
§ 2. Pertanian, penternakan lembu, perdagangan dan kraf (Leonard Nedashkovsky) ................... 551
§ 3. Tatar dan pedagang di sempadan Laut Hitam pada abad XIII dan XIV:
kebetulan kepentingan dan konflik (Nicolo Di Cosmo) ........................................ ...... ........ 578
§ 4. Orang Genoa dan Gerombolan Emas (Michel Balard) ..................................... ............... ................................ 598
§ 5. Perdagangan antarabangsa dan domestik (Leonard Nedashkovsky) .................................... 608
§ 6. Dasar wang dan kewangan Jochids pada abad XIII-XV. (Pavel Petrov) ........................ 616
§ 7. Bandar Gerombolan Emas (Emma Zilivinskaya, Dmitry Vasiliev) ................................... ................ 633

Bab IX. Krisis semula jadi dan sosio-ekonomi............................................ ........ 665
§ 1. Perubahan iklim di Eurasia Tengah
dan Gerombolan Emas (Yulai Shamiloglu) ............................................ ..... .................................... 665
§ 2. Pengaruh Maut Hitam ke atas Gerombolan Emas: politik, ekonomi,
masyarakat, tamadun (Yulai Shamiloglu) ............................................. .... ........................ 679

Bab X. Runtuhnya Ulus Jochi............................................. ......... ......................................... ............... .695
§ 1. Masalah 60–70an abad ke-14 (Ilnur Mirgaleev) ................................. ............... .......................... 695
§ 2. Percubaan untuk menghidupkan semula Golden Horde pada penghujung abad ke-14 - permulaan abad ke-15.
(Ilnur Mirgaleev) .............................................. ...... ................................................ ............ ............. 698
§ 3. Perebutan kuasa pada separuh pertama abad ke-15. (Roman Reva) .............................................. ...... 704
§ 4. Prasyarat dan ciri-ciri perpecahan Ulus Jochi (Vadim Trepavlov) ......... 729

Bab XI. Dunia Gerombolan Emas Akhir .............................................. ................... .......................... 735
§ 1. Dzhuchiev ulus pada abad ke-15–16: inersia perpaduan (Vadim Trepavlov) ..................... 735
§ 2. Gerombolan Besar (Vadim Trepavlov) ......................................... ..... ................................................... .. 742
§ 3. Astrakhan yurt (Ilya Zaitsev) ......................................... ..... .......................................... 752 967
§ 4. Ulug Ulus (Crimean Khanate) (Vladislav Gulevich) ..................................... .............. ................. 761
§ 5. Vilayate Kazan (Kazan Khanate) (Anvar Aksanov) ..................................... ............... ................. 777
§ 6. “Meshchersky yurt” (Kasimov Khanate) (Bulat Rakhimzyanov) ................................... 787
§ 7. Tyumen dan yurt Siberia (Denis Maslyuzhenko) ....................................... ............. ............. 797
§ 8. Entiti politik Tatar di wilayah itu
Grand Duchy of Lithuania: Yagoldaeva "kegelapan" (Ilya Zaitsev) .................................... 807
§ 9. Tatar di Balkan (Tasin Cemil) ....................................... ....... .................................... 810
§ 10. Tatar di Negeri Moscow (Andrei Belyakov) ...................................... .............. ............. 815
§ 11. Mangyt yurt (Nogai Horde) (Vadim Trepavlov) ..................................... .......... .......... 832
§ 12. Harta benda Shiban di Asia Tengah (Denis Maslyuzhenko) ..................................... 842
§ 13. Kazakh Khanate (Alexander Nesterov) ......................................... ..... ........................... 851

Bab XII. Perkembangan politik negeri Tatar pada abad ke-15–18. ............... 854
§ 1. Budaya undang-undang di negeri Tatar pada abad ke-15–18:
Warisan Golden Horde dan institusi Islam (Roman Pochekaev) .............................. 854
§ 2. Hubungan Tatar-Rusia pada abad ke-15 (Anton Gorsky) ................................... ...... 861
§ 3. Hubungan Tatar-Rusia (abad XVI–XVIII) (Ilya Zaitsev) ................................ . ........... 866
§ 4. Tatar yurts dan Empayar Uthmaniyyah (Ilya Zaitsev) ..................................... .............. ............... 874
§ 5. Hubungan antara negeri Tatar dan Kesatuan Poland-Lithuania
(Dariusz Kolodziejczyk) .............................................. ...... ................................................ ............ ........ 895
§ 6. Warisan kuasa Genghis Khan pada peta Eropah pada abad ke-15–18
(Igor Fomenko) .............................................. ...... ................................................ ............ ................. 904

Kesimpulan. Golden Horde dan yurt Tatar
dalam sejarah dunia (Vadim Trepavlov) ............................................. .... ................................ 922
Indeks nama................................................ ... ................................................... ......... ............... 927
Indeks geografi................................................ ................... ................................. ......................... ...... 946
Maklumat tentang pengarang .............................................. ................................................... ...... ................. 962

Editor saintifik: V. Trepavlov

Editor yang bertanggungjawab: I. M. Mirgaleev, R. Hautala

Monograf membentangkan bahan-bahan yang berkaitan dengan sejarah Golden Horde, menunjukkan tempatnya dalam sejarah dunia. Ia mengumpulkan penyelidikan terkini utama oleh saintis terkemuka dari pusat penyelidikan di Rusia dan luar negara.

Buku ini mungkin berguna kepada penyelidik, guru universiti, pegawai kerajaan dan semua yang berminat dengan sejarah Golden Horde.

Bab buku

Pochekaev R. Yu. Dalam buku: The Golden Horde dalam sejarah dunia. Monograf kolektif. Kaz.: Institut Sejarah Akademi Sains Republik Tajikistan, 2016. Ch. XII. § 1. ms 854-861.

Perenggan itu mengesan corak pembangunan undang-undang negeri - pewaris Golden Horde

Penerbitan berkaitan

Sochnev Yu.V. Dalam buku: Warisan Golden Horde. Bahan-bahan Persidangan Saintifik Antarabangsa Kedua "Sejarah Politik dan Sosio-Ekonomi Golden Horde", didedikasikan untuk ingatan M.A. Usmanova. Kazan, 29-30 Mac 2011. Isu. 2. Kazakh: LLC "Foliant", Institut Sejarah dinamakan sempena. Sh Mardzhani AN RT, 2011. P. 175-180.

Artikel itu dikhaskan untuk analisis maklumat mengenai tindakan Patriarkat Constantinople mengenai kewujudan pada pertengahan abad ke-14. di wilayah lembangan Don Bawah penduduk Ortodoks dan menjelaskan kepentingan bahan yang sedang dipertimbangkan untuk kajian masalah yang berkaitan dengan hubungan pengakuan di Golden Horde. Dokumen utama, analisis yang difokuskan artikel itu, adalah keputusan muktamad Patriark Konstantinopel dan Sinode mengenai kes kontroversi hak milik antara paderi Don dan Metropolitan Alania, sejak tahun 1356. Mengenai nombor daripada isu, penulis, tidak bersetuju dengan pendapat penyelidik terdahulu, menawarkan tafsiran dan penilaian baharu. Secara umumnya, pendekatan baru ialah hasrat beliau untuk menganalisis maklumat yang diekstrak daripada akta untuk memahami proses transformasi dasar keagamaan pemerintah Golden Horde. Bahan dalam artikel itu, menggunakan contoh tempatan, menggambarkan dan melengkapkan idea kami tentang proses pembangunan hubungan pengakuan di Golden Horde.

Disunting oleh: S.K. Sizov N. Novgorod: Institut Komersial Nizhny Novgorod, 2012.

Dan koleksi itu mengandungi bahan dari persidangan saintifik seterusnya yang diadakan di Institut Komersial Nizhny Novgorod pada 25 April 2012. Bahan persidangan mencerminkan kedua-dua isu teori umum pembangunan sains sejarah dan masalah semasa domestik dan sejarah asing. Tempat penting diberikan kepada sejarah perkembangan ekonomi domestik, negeri dan undang-undang. Secara kronologi, bahan persidangan merangkumi tempoh dari zaman dahulu hingga zaman moden. Laporan dan komunikasi membentangkan hasil penyelidikan, menunjukkan pendekatan baharu dan membuat kesimpulan saintifik. Persidangan 2012 didedikasikan untuk ulang tahun ke-400 militia Nizhny Novgorod. Koleksi bahan persidangan mengandungi bahagian khas yang mengandungi laporan dan mesej yang meliputi peristiwa 1612 dan kepentingan sejarahnya. Koleksi ini bertujuan untuk pakar dalam bidang kemanusiaan, pelajar siswazah dan pelajar yang mempelajari disiplin sejarah.

Buku ini mengandungi maklumat lengkap dan komprehensif tentang sejarah Imperial Rusia - dari Peter the Great hingga Nicholas II. Dua abad ini menjadi era apabila asas kuasa Rusia diletakkan. Tetapi masa yang sama ini juga menyebabkan kejatuhan empayar pada tahun 1917. Teks buku, yang dibentangkan dalam cara persembahan kronologi tradisional, termasuk sisipan yang menarik: “ Watak", "Lagenda dan Khabar angin" dan lain-lain.

Artikel itu mengkaji kedudukan gereja selepas penaklukan Mongol ke atas Rus dan penubuhan pemerintahan Horde. Penulis, berdasarkan analisis sejarah khusus sumber, menyangkal kesimpulan ideologi dan penilaian pensejarahan Soviet tentang peranan khianat paderi dalam tempoh sejarah ini, menunjukkan gambaran sebenar penyertaan hierarki tertinggi dalam acara politik, imperial. asas dasar agama raja-raja Mongolia, its pelaksanaan praktikal Gerombolan khan pada peringkat yang berbeza berhubung dengan Gereja Rusia.

Artikel itu meneruskan hala tuju penyelidikan yang bertujuan untuk mengkaji label Golden Horde khan Mengu-Timur. Penulis membuktikan kewujudan dua label khan ini, yang dikeluarkan kepada wakil gereja Rusia. Terjemahan piagam kedua yang dikeluarkan kepada Metropolitan Kirill telah dikekalkan, yang sepatutnya bertarikh 1279. Kandungannya berkaitan dengan banci 1273, dan mempunyai penjelasan kepada label pertama, yang mentakrifkan kategori Tarkhan penduduk. Ketergantungan peruntukan Piagam Vasily Dmitrievich dan Cyprian (1404) pada label Khan Mengu-Timur telah didedahkan.

Sochnev Yu.V. Dalam buku: Isu semasa dalam sejarah. Prosiding persidangan saintifik antara universiti pada 25 April 2012. N. Novgorod: Institut Komersial Nizhny Novgorod, 2012. P. 195-198.

Artikel itu mengkaji skop keistimewaan yang diberikan oleh khan Golden Horde kepada hierarki Ortodoks, berdasarkan analisis label yang masih ada. Dalam hal ini, satu perubahan didedahkan status undang-undang Gereja Rusia pada zaman Mongolia.

Sochnev Yu.V. Dalam buku: ISU PENGAJIAN ARKIB DAN KAJIAN SUMBER DI SEKOLAH MENENGAH: koleksi artikel oleh peserta Persidangan Saintifik dan Praktikal Wilayah XVI (13 Disember 2018). Vol. Vol. XV. Arzamas: UNN cawangan Arzamas, 2019. ms 14-19.

Artikel itu meneruskan arah penyelidikan yang bertujuan untuk mengkaji label Golden Horde khan Mengu-Temir. Kerja ini mengkaji isu kontroversi menentukan kandungan istilah "pemberi" yang terkandung dalam sumber yang ditentukan.

Dalam kajian sejarah Rusia, secara tradisinya salah satu yang paling penting ialah masalah yang dijana oleh penaklukan Mongol dan penguasaan jangka panjang penguasa asing berikutnya. DALAM esei sejarah analisis sejarah khusus diberikan tentang peristiwa utama tempoh pencerobohan Mongol dan akibatnya, sistem penguasaan khan Mongol dan eksploitasi mereka terhadap kerajaan Rusia didedahkan. Dalam beberapa kes, penulis tidak bersetuju dengan kesimpulan yang disebarkan secara meluas Kebelakangan ini konsep yang berkaitan dengan tempoh yang ditentukan, dan menawarkan visinya sendiri tentang masalah itu. Pembaca juga akan menemui dalam petikan penerbitan daripada sumber sejarah yang paling penting dan menarik yang telah menjadi klasik untuk kajian sejarah Mongol, penaklukan, negeri dan cara hidup mereka. Penerbitan ini bertujuan untuk guru dan pelajar sejarah, pemohon, dan juga boleh berguna kepada sesiapa sahaja yang berminat dalam sejarah Rusia.

Batu... Pemusnah dan penakluk Rus' atau berpengaruh negarawan, yang sebenarnya meletakkan khan agung Empayar Mongol di atas takhta. Orang gasar padang rumput yang mengetuai gerombolan liar dari Altai ke Danube, atau penguasa wilayah yang luas, pemimpin tentera yang berjaya dan diplomat mahir yang mengekalkan hubungan dengan putera Rusia, raja Perancis dan Pope?

Buku ini akan mendedahkan kepada anda biografi sebenar Batu - seorang khan yang tidak mempunyai gelaran sedemikian... seorang khan yang tidak pernah menjadi seorang khan.

Artikel itu menganalisis maklumat tentang Golden Horde Khan Uzbek dalam sumber sejarah, dasar negaranya, termasuk berkaitan dengan tanah Rusia. Penulis sampai pada kesimpulan bahawa istilah "Kuk Horde" paling relevan untuk tempoh pemerintahan raja ini.

Artikel tersebut mengandungi analisis pensejarahan polis rahsia di Empayar Rusia. Dengan mengenal pasti pendekatan ahli sejarah terhadap topik ini dan cara mereka bekerja dengan bukti sejarah, penulis menunjukkan akibat negatif perkaitan politik dan proses pemeteraian pengetahuan tentang negeri. Semakan warisan historiografi membolehkan pengarang membebaskan persepsi topik daripada yang dicipta dalam masa yang berbeza dan dalam keadaan "kuasi-bukti" yang berbeza. Pada masa yang sama, perhatian diberikan kepada kehadiran satu set rekod jabatan polis yang kaya, yang disimpan di Arkib Negeri Persekutuan Russia. Mencadangkan pendekatan neo-institusi untuk analisis mereka, penulis menunjukkan keupayaan maklumat yang jelas dan terpendam bagi dokumen yang ditemui.

Berdasarkan pengalaman dalam dan luar negara, penulis cuba menunjukkan pengaruhnya dasar sosial Tempoh Soviet mengenai pembentukan dan pembangunan negara sosial pada peringkat yang berbeza di negara-negara Barat terkemuka, serta akibat pemusnahan USSR untuk keadaan sekarang dan prospek negara berkebajikan di dunia.

Analisis masyarakat moden, yang diserap oleh media, dijalankan dari perspektif pendekatan etnometodologi dan mewakili percubaan untuk menjawab soalan utama: apakah susunan acara yang diperhatikan yang disiarkan oleh pengantara massa. Kajian ritual berjalan dalam dua arah utama: pertama, dalam sistem organisasi dan pengeluaran media, tertumpu pada pembiakan berterusan, yang berdasarkan model penghantaran dan perbezaan maklumat/bukan maklumat dan, kedua, dalam analisis persepsi terhadap mesej ini oleh penonton, yang merupakan pelaksanaan ritual atau model ekspresif, yang hasilnya adalah pengalaman yang dikongsi. Ini bermakna sifat ritual media moden.

Hasil kajian silang budaya tentang hubungan antara modal sosial dan idea ekonomi dalam kalangan orang Rusia (N=150) dan Cina (N=105) dibentangkan. Perbezaan dalam modal sosial dan persepsi ekonomi orang Rusia dan Cina didedahkan. Dalam kedua-dua kumpulan, modal sosial secara positif berkaitan dengan idea ekonomi "produktif" dan kebanyakan hubungan adalah serupa dalam logik, tetapi terdapat juga kekhususan budaya.

Umat ​​manusia sedang mengalami perubahan dalam era budaya dan sejarah, yang dikaitkan dengan transformasi media rangkaian menjadi alat komunikasi terkemuka. Akibat daripada "perpecahan digital" ialah perubahan dalam pembahagian sosial: bersama-sama dengan "mempunyai dan tidak mempunyai", konfrontasi "dalam talian (bersambung) berbanding luar talian (tidak bersambung)" timbul. Di bawah keadaan ini, perbezaan antara generasi tradisional kehilangan kepentingannya, dan faktor penentu adalah kepunyaan satu atau lain budaya maklumat, berdasarkan generasi media yang dibentuk. Kerja itu menganalisis pelbagai akibat rangkaian: kognitif, yang timbul daripada penggunaan perkara "pintar" dengan antara muka yang mesra pengguna, psikologi, menimbulkan individualisme rangkaian dan peningkatan penswastaan ​​komunikasi, sosial, yang merangkumi "paradoks yang kosong. ruang awam.” Peranan ditunjukkan permainan komputer sebagai "pengganti" untuk sosialisasi dan pendidikan tradisional, perubahan pengetahuan yang kehilangan maknanya dipertimbangkan. Dalam keadaan maklumat yang berlebihan, sumber manusia yang paling terhad hari ini ialah perhatian manusia. Oleh itu, prinsip baru menjalankan perniagaan boleh ditakrifkan sebagai pengurusan perhatian.

Kerja saintifik ini menggunakan hasil yang diperoleh semasa pelaksanaan projek No. 10-01-0009 "Ritual media", yang dilaksanakan dalam rangka Program Asasi Penyelidikan HSE pada 2010-2012.

Aistov A.V., Leonova L. A. PILIHAN Ñвенного ›› P1. 2010. R1/2010/04 .

Kerja menganalisis faktor untuk memilih status pekerjaan (berdasarkan data daripada Pemantauan Keadaan Ekonomi dan Kesihatan Penduduk Rusia 1994-2007). Analisis yang dijalankan tidak menolak andaian tentang sifat paksaan pekerjaan tidak formal. Kerja ini juga mengkaji pengaruh status bekerja tidak formal terhadap kepuasan hidup. Telah ditunjukkan bahawa orang yang bekerja secara tidak formal, secara purata, lebih berpuas hati dengan kehidupan berbanding dengan pekerja yang berdaftar secara rasmi.