മനോർ വ്ലാഡികിനോ.
വ്ലാഡികിനോ പ്രദേശം മിക്ക മസ്‌കോവികൾക്കും സുപരിചിതമാണ്. എന്നാൽ ഈ പുരാതന സ്ഥലത്തിന്റെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ച് കുറച്ച് ആളുകൾക്ക് അറിയാം. അവൾ വളരെ രസകരമാണ്. വനങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട, ലിഖോബോർക്ക നദിയുടെ ഇരുവശങ്ങളിലും, വ്ലാഡികിനോ ഗ്രാമം പുരാതന കാലം മുതൽ തന്നെ കിടന്നിരുന്നു. പൂന്തോട്ടങ്ങളിലെ പച്ചപ്പിലും പൂക്കളിലും പൂക്കളിലും അടക്കം ചെയ്തു ഏറ്റവും ശുദ്ധവായു. ഗ്രാമം വളരെ വലുതായിരുന്നു സമ്പന്നമായ ചരിത്രംഅവിശ്വസനീയമായ സൗന്ദര്യവും, നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഇന്നുവരെ നിലനിൽക്കുന്നില്ല. പ്രൗഢഗംഭീരമായ ദേവാലയം നേറ്റിവിറ്റിയെ മാത്രമേ നമുക്ക് ഇപ്പോൾ അഭിനന്ദിക്കാനാകൂ ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധ അമ്മ(Altufievskoe ഹൈവേ, 4, കെട്ടിടം 1), ഒരിക്കൽ മനോഹരമായ ഈ സ്ഥലത്തിന്റെ ഓർമ്മകൾ സൂക്ഷിക്കുന്നു.
വ്ലാഡികിനോ ഗ്രാമത്തിന്റെ പുരാതന നാമം Velyaminovo (Velyaminovskoye) എന്നാണ്. 1276-ൽ, രാജകുമാരൻ ഡാനിയൽ അലക്സാണ്ട്രോവിച്ച് (അലക്സാണ്ടർ നെവ്സ്കിയുടെ ഇളയ മകൻ) തന്റെ അനന്തരാവകാശം സ്ഥിരപ്പെടുത്താനും മോസ്കോ ദേശങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കാനും തുടങ്ങി. രാജകുമാരൻ ഈ ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള ബിസിനസ്സ് അവസാന മോസ്കോ ആയിരം രാജകുമാരൻ വാസിലിവിച്ച് വെലിയാമിനോവിനെ ഏൽപ്പിച്ചു, അതേ വർഷം തന്നെ വെലിയാമിനോവ് വെലിയാമിനോവ്സ്കയ സെറ്റിൽമെന്റ് സ്ഥാപിച്ചു, അതിൽ പുതുതായി രൂപീകരിച്ച ഗ്രാമമായ വെലിയാമിനോവോ ഉൾപ്പെടുന്നു. ആധുനിക ഗ്രാമങ്ങൾ Nemtsovo, Pozdnovo ആൻഡ് Privalovo. വെലിയാമിനോവ് കുടുംബത്തിന്റെ ചരിത്രം അസാധാരണമാണ്. ഇവാൻ ഡാനിലോവിച്ച് കലിതയുടെ സമകാലികനായ ബോയാർ പ്രൊട്ടാസിയസിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പുരാതന ബോയാർ കുടുംബത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളാണ് അവർ. മോസ്കോയിൽ നിന്ന് ഇവാൻ കലിത രാജകുമാരൻ ഇല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, പകരം വന്നത് പ്രൊട്ടാസിയസ് ആയിരുന്നു. അവന്റെ നിർവാഹകൻ കൂടിയായിരുന്നു അവൻ - ഇച്ഛാശക്തിയുടെ നടത്തിപ്പുകാരൻ. പ്രോട്ടാസിയസിന്റെ ചെറുമകനായ മോസ്കോ ആയിരം വാസിലി വാസിലിവിച്ച് വെലിയാമിനോവ് 1374-ൽ മരിച്ചു. ഗ്രാമത്തിന്റെ പുരോഗതി അദ്ദേഹത്തെ ഏൽപ്പിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ ഇവാൻ വാസിലിവിച്ച് 1375-ൽ ഹോർഡിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തു, 1379-ൽ സെർപുഖോവ് ജില്ലയിലേക്ക് മടങ്ങിയ അദ്ദേഹത്തെ രാജ്യദ്രോഹക്കുറ്റത്തിന് പിടികൂടി വധിച്ചു. രണ്ടാമത്തെ മകൻ, നിക്കോളായ് (മികുല) വാസിലിയേവിച്ച് വെലിയാമിനോവ്, 1380-ൽ കുലിക്കോവോ മൈതാനത്ത് നടന്ന യുദ്ധത്തിൽ വീരമൃത്യു വരിച്ചു. കുലിക്കോവോ യുദ്ധത്തിൽ ഗ്രാമീണരും പങ്കെടുത്തിരുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, മിക്കവാറും കാൽ റെജിമെന്റുകളിലൊന്നിൽ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണ വർഷത്തിൽ, ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് ഡാനിയൽ അലക്സാണ്ട്രോവിച്ച് ആശ്രമത്തിൽ ഒരു കല്ല് പള്ളി സ്ഥാപിക്കുകയും അതിന്റെ നിർമ്മാണം പൂർത്തിയാക്കാൻ വാസിലി വെലിയാമിനോവിനെ ചുമതലപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. 1374-ൽ വെലിയാമിനോവ് എപ്പിഫാനി ആശ്രമത്തിലെ സന്യാസിയായി. അദ്ദേഹം ആശ്രമത്തിന് ധാരാളം ഭൂമിയും സ്വത്തും സംഭാവന ചെയ്യുന്നു, പിന്നീട് വെലിയാമിനോവോ ഗ്രാമം തന്നെ അത്ഭുതകരമായ എപ്പിഫാനിയുടെ ആശ്രമത്തിന്റെ സ്വത്തായി മാറുന്നു.
1551 ഡിസംബർ 30 ന് ഹെഗുമെൻ ജെന്നഡിയുടെ പേരിൽ നൽകിയ മോസ്കോയിലെ ഗ്രാൻഡ് ഡ്യൂക്ക് വാസിലി ഇവാനോവിച്ചിന്റെ കത്തിൽ സന്യാസിമാർ വെലിയാമിനോവോ ആദ്യമായി രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. ലിഖോബോർക്ക നദിയുടെ ഇടത് കരയിലും നിരവധി മുറ്റങ്ങളും ഒന്നരനൂറ് ഹെക്ടർ കൃഷിയോഗ്യമായ ഭൂമിയും ഗ്രാമത്തിൽ സെന്റ് നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കറുടെ ഒരു മരം പള്ളി ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് അതിൽ പറയുന്നു. ഒരു പഴയ ഗ്രാമത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് അൽപ്പം പരിഗണിച്ചിരുന്നു. പള്ളി പൊളിച്ചു പകരം പണിതു. മരം പള്ളിവാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിന്റെ ജനനം. ഒരുപക്ഷേ വെലിയാമിനോവോ ഗ്രാമത്തെക്കുറിച്ച് നേരത്തെ പരാമർശങ്ങളുണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിലും അവ ഞങ്ങളിലേക്ക് എത്തിയില്ല, മിക്കവാറും നഗരങ്ങളെയും ഗ്രാമങ്ങളെയും നശിപ്പിക്കുന്ന പതിവ് തീപിടുത്തം കാരണം. 1586-ൽ, തിമോഫി ക്ലോപോവ്, മോസ്കോ ഡിസ്ട്രിക്റ്റിലെ ലെറ്റേഴ്സ് ആന്റ് മെഷേഴ്സ് പുസ്തകത്തിൽ പറയുന്നതുപോലെ, എപ്പിഫാനി മൊണാസ്ട്രി, വെലിയാമിനോവോ ഗ്രാമത്തെ ലിഖോബോർക്ക നദിയിലെ ടോപോർകോവോ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നു (ടോപോർകോവോ ഗ്രാമത്തിന്റെ സ്ഥാനം ഇന്ന് അറിയില്ല). ഈ കൈമാറ്റത്തിന്റെ ഫലമായി, പ്രിൻസ് ദിമിത്രി ഇവാനോവിച്ച് ഷുയിസ്കി വെലിയാമിനോവോ ഗ്രാമത്തിന്റെ പുതിയ ഉടമയായി. അക്കാലത്ത് ദിമിത്രി രാജകുമാരനിൽ നിന്ന് മൊണാസ്ട്രിക്ക് ഒരു മുഴുവൻ സമ്പത്തും ലഭിച്ചു - 100,000 റുബിളുകൾ. താമസിയാതെ, അജ്ഞാതമായ ചില കാരണങ്ങളാൽ, ദിമിത്രി വെൽയാമിനോവോയെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരുന്നു. ഗ്രാമത്തിൽ മഠം നിലനിന്നിരുന്ന സമയത്ത് നിരവധി തീപിടിത്തങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. 1547-ൽ കിതായ്-ഗൊറോഡിലെ തീപിടുത്തത്തിനിടയിലും 1571-ൽ മോസ്കോയ്‌ക്കെതിരായ ക്രിമിയൻ കാമ്പെയ്‌നിലും (ഡെവ്‌ലെറ്റ്-ഗിരേയുടെ ആക്രമണം) 1612-ലും ഇത് കത്തിനശിച്ചു. മാർച്ച് 3, 1602 വെൽയാമിനോവോ ഗ്രാമങ്ങളുടെ രാജാവ് അംഗീകരിച്ചു എപ്പിഫാനി മൊണാസ്ട്രിഅദ്ദേഹത്തിന്റെ മേധാവി ജോബിന്റെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം. സാർ ബോറിസ് ഗോഡുനോവിന്റെ ചാർട്ടർ ആദ്യമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഗ്രാമത്തിനടിയിൽ ഒരു മില്ല് ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നാണ്, അതിനർത്ഥം അപ്പോഴേക്കും ലിഖോബോർക്ക അണക്കെട്ട് കെട്ടി എപ്പിഫാനി കുളങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി എന്നാണ്.
1615-ൽ വെൽയാമിനോവോ ഗ്രാമം വീണ്ടും ഒരു പുതിയ ഉടമയെ കണ്ടെത്തി. സാർ മിഖായേൽ ഫെഡോറോവിച്ച് ഹെഗുമെൻ ഇലിയയ്ക്ക് ഒരു കത്തിൽ ഒപ്പുവച്ചു, എന്നാൽ ഇതിനകം 1619-ൽ പോളണ്ടിന്റെ ആക്രമണസമയത്ത് സിംഹാസനത്തോടുള്ള ധൈര്യത്തിനും വിശ്വസ്തതയ്ക്കും വേണ്ടി മാർഫിനോയ്ക്കും ഗ്രാമങ്ങൾക്കും "നിത്യ പാരമ്പര്യ സ്വത്ത്" ദിമിത്രി മിഖൈലോവിച്ച് പോഷാർസ്‌കിക്ക് വെലിയാമിനോവോ നൽകി. വീണ്ടും, കൃത്യം 4 വർഷത്തിനുശേഷം, 1623-ൽ, "ശാശ്വതമായ പാരമ്പര്യ സ്വത്ത്" അവസാനിച്ചു, അബോട്ട് ഏലിയായുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം അത് ആശ്രമത്തിന്റെ കൈവശം തിരികെ നൽകി. ഈ സമയങ്ങളിൽ, ഗ്രാമം ഒട്ടും അനുഭവിച്ചിട്ടില്ല നല്ല സമയം. സ്കിരിൻ ദ്രുഷിനയുടെ (1624) അക്ഷരങ്ങളുടെയും അളവുകളുടെയും പുസ്തകത്തിൽ നാം ഇങ്ങനെ വായിക്കുന്നു: “സെന്റ് നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കറുടെ പള്ളി പാടാതെ നിൽക്കുന്നു, ഗ്രാമത്തിലെ പള്ളിക്ക് പുറമേ, ഒരു ആശ്രമ മുറ്റവും 3 കർഷക മുറ്റങ്ങളും 1 ബീൻസുമുണ്ട്. മുറ്റത്ത്, ആകെ 7 പേർ ആ മുറ്റത്ത് താമസിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, ഗ്രാമത്തിൽ 5 യാർഡുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഒരു പള്ളി, 7 പേരുള്ള ജനസംഖ്യയിൽ അതിശയിക്കാനില്ല.
തീർച്ചയായും, നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് വെലിയാമിനോവോ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന സ്ഥലത്തെ വ്ലാഡികിനോ എന്ന് വിളിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് പലരും ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു. 1653 മുതൽ, വെലിയാമിനോവോ ഗ്രാമത്തിന് പ്രത്യേകിച്ച് ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ഒരു കാലഘട്ടം ആരംഭിച്ചു - അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരിശുദ്ധ പാത്രിയർക്കീസ് ​​നിക്കോൺ അത് ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, മോസ്കോ ജില്ലയിലെ മറ്റ് രണ്ട് ഗ്രാമങ്ങൾക്കായി എപ്പിഫാനി മൊണാസ്ട്രിയിൽ അത് കൈമാറി.
ഒരു പുരുഷാധിപത്യ യാത്രാ കൊട്ടാരവും ഐബീരിയൻ ഐക്കണിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം മറ്റൊരു ക്ഷേത്രവും ഇവിടെ നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു ദൈവത്തിന്റെ അമ്മ 1654 ഏപ്രിൽ 9 ന് സാർ അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ പാത്രിയർക്കീസ് ​​വിശുദ്ധീകരിക്കുന്നു. 1650 കളിലും 60 കളിലും, സാർ അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചും ഒരിക്കൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാത്രിയർക്കീസ് ​​നിക്കോണും തമ്മിൽ ഒരു സംഘർഷം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു. വലംകൈ. "പൗരോഹിത്യം രാജ്യത്തേക്കാൾ ഉയർന്നതാണ്" എന്ന് നിക്കോൺ പ്രഖ്യാപിക്കുകയും 1658-ൽ അദ്ദേഹം പാത്രിയാർക്കേറ്റ് വിട്ട് ന്യൂ ജറുസലേം ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോയി. വ്ലാഡിക നിക്കോണിന്റെ ("വ്ലാഡിക്കോ" എന്നത് സഭയിൽ സ്വീകരിച്ച മെത്രാപ്പോലീത്തയോടുള്ള അഭ്യർത്ഥനയാണ്) ബഹുമാനാർത്ഥം വെലിയാമിനോവോയെ വ്ലാഡികിനോ എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, പഴയ പേര് 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പകുതി വരെ ഗ്രാമത്തിന് പിന്നിൽ തുടർന്നു. മാപ്പുകളിൽ ഇരട്ട പേര് പ്രതിഫലിച്ചു: "വ്ലാഡികിനോ, വെലിയാമിനോവോയും."
1690 മെയ് 19 ന്, സാർ പീറ്റർ അലക്സീവിച്ച് വ്ലാഡികിനോ ഗ്രാമം സന്ദർശിച്ചു, പാത്രിയാർക്കീസ് ​​അഡ്രിയാനോടൊപ്പം, ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ നേറ്റിവിറ്റി ചർച്ചിലെ ദിവ്യ ആരാധനയും ശ്രവിച്ചു. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മോസ്കോയിലെ ഇടവകക്കാരും സാർമാരും ഗോത്രപിതാക്കന്മാരും ഭക്തിപൂർവ്വം പ്രാർത്ഥിച്ച നിരവധി ഐക്കണുകൾ ആധുനിക പള്ളിയിലുണ്ട്. അവയിൽ സെന്റ് നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കർ, ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ നേറ്റിവിറ്റി, ദൈവമാതാവിന്റെ സ്മോലെൻസ്ക്, കസാൻ ഐക്കണുകൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. 400 വർഷമായി അവർ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഗോത്രപിതാവിനെ നിർത്തലാക്കിയതോടെ, “വ്യക്തിപരമായ ഉത്തരവിലൂടെയും 1722 ലെ ഏറ്റവും വിശുദ്ധ ഭരണ സിനഡിന്റെ വിധിയിലൂടെയും, ഓഗസ്റ്റ് 22 ന്, വ്ലാഡികിനോ ഗ്രാമം, പ്സ്കോവ് ആന്റ് നർവയിലെ ആർച്ച് ബിഷപ്പായ ഹിസ് ഗ്രേസ് തിയോഫന്റെ കൈവശം നൽകി. പീറ്ററിന്റെ സജീവ സഹായിയും സിനഡിന്റെ തലവനും. അദ്ദേഹം പലപ്പോഴും വളരെക്കാലമായി വ്ലാഡികിനോയെ സന്ദർശിച്ചിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുറ്റം വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിന്റെ നേറ്റിവിറ്റി ചർച്ചിന് അടുത്തായിരുന്നു. ഈ സമയത്ത്, ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം മരം പള്ളി നദിയുടെ ഇടത് കരയിൽ നിന്ന് വലത്തോട്ടും പിന്നീട് ഇടത്തോട്ടും, പള്ളി ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് മാറ്റി. വ്ലാഡികിനോ ഫിയോഫന്റെ തുടർച്ചയായ നഷ്ടമായി മാറി: റൊട്ടിയുടെ നിരന്തരമായ ക്ഷാമം. 1723-ൽ, ബിയർ, വിറക്, ചിലപ്പോൾ പുല്ല് എന്നിവ പോലും - എല്ലാം വാങ്ങേണ്ടതുണ്ടെന്ന് പ്രോകോപോവിച്ച് പീറ്ററിനോട് പരാതിപ്പെട്ടു. എന്നാൽ ക്രമേണ സാമ്പത്തിക സ്ഥിതിനേരെയാക്കുന്നു. 1728 മുതൽ, റാസ്ബെറികളും ബ്ലാക്ക്ബെറികളും വ്ലാഡികിനോയിൽ നട്ടുപിടിപ്പിച്ചു. ഫിയോഫന്റെ കീഴിൽ, ഒരു മദ്യനിർമ്മാണം പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി, ബാരോമീറ്ററുകൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു എന്റർപ്രൈസ് തുറന്നു. 1736-ൽ ഫിയോഫാൻ പ്രോകോപോവിച്ച് മരിച്ചു, 1917 ലെ വിപ്ലവം വരെ വ്ലാഡികിനോ സംസ്ഥാന ട്രഷറിയുടെ സ്വത്തായിരുന്നു.
1770-ൽ വ്ലാഡികിനോയിലെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിന്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ആദ്യത്തെ കല്ല് പള്ളി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അക്കാലത്ത് വ്ലാഡികിനോയുടെയും അയൽ ഗ്രാമമായ പെട്രോവ്സ്കോയുടെയും ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള കൗണ്ട് റസുമോവ്സ്കി ഒരു ബെൽ ടവർ നിർമ്മിക്കുന്നു. നിക്കോൾസ്കോ ഗ്രാമത്തിലെ നിർത്തലാക്കപ്പെട്ട പള്ളിയിൽ നിന്നാണ് ഐക്കണുകൾ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നത്. ക്ഷേത്രം ഒരു കുന്നിൻ മുകളിലായിരുന്നു, അകലെയല്ല, ഒരു മലയിടുക്കിൽ, ഒരു സ്പ്രിംഗ് ബീറ്റ്, പുരാതന കാലം മുതൽ ഒരു വിശുദ്ധനായി ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, അതിന് മുകളിൽ ഒരു ചാപ്പൽ, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 20 കളിൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, ജീർണാവസ്ഥ കാരണം, ചാപ്പൽ പൊളിച്ചുമാറ്റി, അതിന്റെ ഇഷ്ടികയിൽ നിന്ന് ഒരു പള്ളി വേലി സ്ഥാപിച്ചു.
XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തോടെ. ശിലാക്ഷേത്രം വളരെ ജീർണാവസ്ഥയിലായിരുന്നു, ഒരു വലിയ പുനർനിർമ്മാണവും പുതിയ ക്ഷേത്ര കെട്ടിടത്തിന്റെ നിർമ്മാണവും ആവശ്യമായിരുന്നു. തുടർന്ന്, 1854-ൽ, മോസ്കോയ്ക്ക് നിരവധി ഡോക്ടർമാരെയും അധ്യാപകരെയും എഞ്ചിനീയർമാരെയും നൽകിയ ടോളോകോണിക്കോവ് കുടുംബത്തിന്റെ പ്രതിനിധിയായ ഗാവ്‌രിയിൽ മാറ്റ്വീവിച്ച് ടോളോകോണിക്കോവ് നിലവിലെ മൂന്ന് അൾത്താര പള്ളിയുടെ പുതിയ കെട്ടിടത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തിനായി വലിയ തുക സംഭാവന ചെയ്തു. നിർമ്മാണത്തിൽ സജീവമായി പങ്കെടുത്തു. പുതിയ കെട്ടിടത്തിന്റെ പദ്ധതി വാസ്തുശില്പിയായ യാരോഷെവ്സ്കി നിർവഹിച്ചു. 1859-ൽ പുതിയ കെട്ടിടം സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു. പ്രോജക്റ്റ് അനുസരിച്ച്, വ്ലാഡികിനോയിലെ ചർച്ച് ഓഫ് നേറ്റിവിറ്റി ഓഫ് ദി വിർജിൻ വലുപ്പത്തിൽ വളരെ ശ്രദ്ധേയമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഇടവകകൾ അധികമില്ലാത്തതിനാൽ ഇതിന്റെ ആവശ്യമില്ലെന്ന് എല്ലാവരേയും ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ റെക്ടർക്ക് കഴിഞ്ഞു. കൂടാതെ, തന്റെ വർഷങ്ങളുടെ തകർച്ച കാരണം, താൻ ആരംഭിച്ച ജോലി പൂർത്തിയാക്കാൻ ടോളോകോണിക്കോവിന് സമയമുണ്ടോ എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ആശങ്കകളുണ്ടായിരുന്നു. ഭയം വെറുതെയായില്ല: പള്ളിയുടെ സമർപ്പണത്തിനുശേഷം, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിർമ്മാതാവ് മരിച്ചു. അതിവിശിഷ്ടമായ ശൈലിയിലാണ് ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. കിഴക്ക് നിന്ന് രണ്ട് ഉയരമുള്ള ചതുർഭുജത്തോട് ചേർന്ന് ഒരു ആപ്സ്, പടിഞ്ഞാറ് നിന്ന് ഒരു റെഫെക്റ്ററിയും മണി ഗോപുരവും. കെട്ടിടത്തിന്റെ കോണുകൾ സെമി-നിരകളുടെ രൂപത്തിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. കീൽഡ് കോകോഷ്നിക്കുകളുള്ള പീഠങ്ങൾ കോണുകൾക്ക് മുകളിൽ ഉയരുന്നു. മോസ്കോയിലെയും കൊളോംനയിലെയും മെട്രോപൊളിറ്റൻ സെന്റ് ഫിലാറെറ്റാണ് ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം പ്രധാന സിംഹാസനം സമർപ്പിച്ചത്. അക്കാലത്ത് വ്ലാഡികിനോയിലെ പുരോഹിതൻ വാസിലി നിക്കോളാവിച്ച് നെച്ചേവ് ആയിരുന്നു. പുതിയ പള്ളിയുടെ നിർമ്മാണത്തിൽ ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് വാസിലി ഏറ്റവും തീവ്രമായ പങ്ക് വഹിച്ചു. അദ്ദേഹം ഇല്ലായിരുന്നെങ്കിൽ ആർച്ച് ബിഷപ്പുമാർ കല്ലേറ് പള്ളി കാണില്ലായിരുന്നുവെന്ന് ഇടവകാംഗങ്ങൾ ആവർത്തിച്ച് പറഞ്ഞു. നിർമ്മിച്ച ക്ഷേത്രം തണുത്തതായിരുന്നു, ചുവരുകൾ പശ പെയിന്റ് കൊണ്ട് വരച്ചു, തറ ബ്രീച്ചുകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്, എന്നാൽ 1896-ൽ മുഴുവൻ ക്ഷേത്രവും ഇതിനകം തന്നെ "ഡച്ച് സ്റ്റൗവുകളാൽ ചൂടാക്കപ്പെട്ടു, ബലിപീഠങ്ങൾ ഒഴികെയുള്ള തറയിൽ കോൺക്രീറ്റ് പാറ്റേൺ ചെയ്തു. ചുവരുകളിൽ ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു ഓയിൽ പെയിന്റ്സ്". 1896 ഓഗസ്റ്റ് 8 ന്, വ്ലാഡികിനോയിൽ ഒരു ഏക-ക്ലാസ് ഇടവക വിദ്യാലയം ആരംഭിച്ചു, പുരോഹിതൻ ജോൺ പ്രോട്ടോപോപോവിനെ നിയമത്തിന്റെ അധ്യാപകനായി നിയമിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കീഴിൽ 1897-ൽ ക്ഷേത്രം പുതുക്കിപ്പണിതു. ക്ഷേത്രത്തിലെ ഏറ്റവും ആദരണീയമായ ആരാധനാലയങ്ങളിൽ, ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസ് "ഹോഡെജെട്രിയ" (ഗൈഡ്) ന്റെ സ്മോലെൻസ്ക് ഐക്കൺ, ദൈവമാതാവിന്റെ "വേഗത്തിൽ കേൾക്കാൻ" എന്ന ഐക്കൺ പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിനടുത്തുള്ള സോളിൽ വിശുദ്ധ ബേസിൽ ദി ഗ്രേറ്റ്, നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കർ, ഈ വിശുദ്ധരുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ കണികകളുള്ള മഹാനായ രക്തസാക്ഷി ബാർബറ എന്നിവരെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു പ്രഭാഷണമുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് സരോവിലെ സെന്റ് സെറാഫിമിന്റെ ചിത്രമുള്ള ഒരു കിയോട്ട് ഉണ്ട്, അതിൽ ഒരു ക്രോസ്-റെലിക്വറി ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഏറ്റവും പുരാതന ഐക്കൺ ( അവസാനം XVI- പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം) ജീവിതത്തിന്റെ 16 മുഖമുദ്രകളുള്ള സെന്റ് നിക്കോളാസിന്റെ ചിത്രമാണ്. കസാനിലെ ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസ്, "എല്ലാവരുടെയും സന്തോഷം" എന്നിവയുടെ ഐക്കണുകൾ, ചെർനിഗോവിലെ സെന്റ് തിയോഡോഷ്യസ്, കാഷിൻസ്കായയിലെ ബഹുമാനപ്പെട്ട രാജകുമാരി അന്ന എന്നിവരുടെ ചിത്രങ്ങളും ഇടവകക്കാരുടെ സ്നേഹവും ആരാധനയും ആസ്വദിക്കുന്നു.
പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സുവിശേഷം ദേവാലയത്തിലെ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. - വ്ലാഡികിനോ ഗ്രാമത്തിലെ പള്ളിക്ക് പരിശുദ്ധ പാത്രിയർക്കീസ് ​​അഡ്രിയനിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സമ്മാനം. അസാധാരണമാംവിധം മനോഹരമായ എംബ്രോയിഡറിയുള്ള നിരവധി പുരാതന വസ്ത്രങ്ങളും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വസ്‌ത്രത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരുന്ന പല അവശിഷ്ടങ്ങളും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കൊള്ളയടിക്കുകയും പിടിച്ചെടുക്കുകയും ചെയ്തു.
1908-ൽ ഇതേ പേരിൽ ഒക്രുഷ്നയ സ്റ്റേഷൻ തുറന്നപ്പോൾ മുതൽ വ്ലാഡികിനോയ്ക്ക് കാര്യമായ മാറ്റമുണ്ടായി. റെയിൽവേ. 1912 ൽ മാത്രം 450 ആയിരം യാത്രക്കാർ സ്റ്റേഷനിലൂടെ കടന്നുപോയി (അക്കാലത്തെ ശ്രദ്ധേയമായ കണക്ക്). അടിക്കടി മണ്ണെണ്ണ വിളക്കുകൾ കൊണ്ട് പാസഞ്ചർ പ്ലാറ്റ്ഫോം പ്രകാശിച്ചു. പ്ലാറ്റ്‌ഫോം മുതൽ പാസഞ്ചർ സ്റ്റേഷന്റെ കെട്ടിടം വരെ - ഒരു സ്‌മാർട്ട് ഒറ്റനില ഇഷ്ടിക വീട്കൂടെ ടൈൽ പാകിയ മേൽക്കൂര- 15 മീറ്റർ ഗ്ലാസ് പൊതിഞ്ഞ ഗാലറി നയിച്ചു. സ്റ്റേഷനിൽ ഒരു അദ്വിതീയ ക്ലോക്ക് തൂക്കിയിട്ടു, സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് സമയം ഒറ്റയടിക്ക് കാണിക്കുന്നു ( നീല അമ്പുകൾ), മോസ്കോ (ചുവപ്പ്). വീണ്ടും, ഒരു അപൂർവത: സ്റ്റേഷനിൽ ടെലിഫോൺ ചെയ്തു.
വ്ലാഡികിനോ ഒരു വേനൽക്കാല കോട്ടേജ് എന്ന നിലയിൽ ജനപ്രീതി നേടിയിട്ടുണ്ട്. മോസ്കോയിലെ Dachas ആൻഡ് ചുറ്റുപാടുകൾ എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നമ്മൾ വായിക്കുന്നു: "വ്ലാഡികിന്റെ ഡച്ചകൾ പൂന്തോട്ടങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ലിഖോബോർക്ക നദിയുടെ ഉയർന്ന തീരത്ത് ഒരു ബിർച്ച് വനമുണ്ട്. കൂടാരം. സ്പോർട്സ് ഗ്രൗണ്ട്".
1928-ൽ നടി മരിയ യെർമോലോവയെ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വേലിയിൽ അടക്കം ചെയ്തു. അവളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ പല പേജുകളും വ്ലാഡികിനോയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇവിടെ, 1853 ജൂലൈ 3 ന്, സെർഫുകളുടെ സ്വദേശിയായ മോസ്കോ മാലി തിയേറ്ററിലെ ഒരു പ്രോംപ്റ്ററുടെ കുടുംബത്തിലാണ് അവൾ ജനിച്ചത്. 1920-ൽ സോവിയറ്റ് സർക്കാർ, V. I. ലെനിന്റെ മുൻകൈയിൽ, അവർക്ക് റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ പീപ്പിൾസ് ആർട്ടിസ്റ്റ് പദവി നൽകി. ഈ ഉന്നത പുരസ്കാരം ലഭിക്കുന്ന ആദ്യ വനിതാ കലാകാരിയായിരുന്നു അവർ. ഇവിടെ, M. N. Ermolova, അവളുടെ ഇഷ്ടപ്രകാരം, അവളുടെ മാതാപിതാക്കളുടെയും സഹോദരിയുടെയും അടുത്തായി ഒരു പഴയ സെമിത്തേരിയിൽ സംസ്കരിച്ചു. പിന്നീട്, അവളുടെ ചിതാഭസ്മം മോസ്കോയിലെ നോവോഡെവിച്ചി സെമിത്തേരിയിലേക്ക് മാറ്റി (എല്ലാ രേഖകളും 1941 ൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു). 1937-ൽ മോസ്കോയിൽ M. N. യെർമോലോവയുടെ പേരിലുള്ള തിയേറ്റർ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. മരിയ നിക്കോളേവ്ന യെർമോലോവയ്ക്ക് ഒരേസമയം രണ്ട് ശവക്കുഴികളുണ്ടെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. ഒന്ന് - നോവോഡെവിച്ചിയിൽ നന്നായി പക്വതയാർന്നതാണ്, മറ്റൊന്ന് - രണ്ടിൽ പകുതി മായ്‌ച്ച അക്ഷരങ്ങളുള്ള വ്യക്തമല്ലാത്ത ചാരനിറത്തിലുള്ള സ്ലാബിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു: "ഇവിടെ മികച്ച റഷ്യൻ നടി മരിയ നിക്കോളേവ്ന യെർമോലോവയും അവളുടെ മാതാപിതാക്കളും സഹോദരിമാരും ഉണ്ട്." കൂടാതെ തീയതികളും ഇല്ല.
1933ൽ ഭൂരിപക്ഷം വന്നപ്പോൾ ആരാധനാലയങ്ങൾഅടച്ചതായി തെളിഞ്ഞു, വ്ലാഡികിനോയിലെ പള്ളിയിൽ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് പുനഃസ്ഥാപിച്ചു, ചില ഐക്കണുകൾ പുനഃസ്ഥാപിച്ചു. ക്ഷേത്രം ഒരിക്കലും അടച്ചിട്ടില്ല. 1936-ൽ, മോസ്റ്റ് ഹോളി തിയോടോക്കോസിന്റെ നേറ്റിവിറ്റിയുടെ പള്ളിക്ക് സമീപമുള്ള വ്ലാഡിക സെമിത്തേരിയിൽ, വിശുദ്ധ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട മാട്രോണ അനെംനിയാസെവ്സ്കയയെ (മോർദാരിയയിലെ സന്യാസത്തിൽ, ജൂലൈ 16/29 ന് വിശ്രമിക്കുന്ന ദിവസം) അടക്കം ചെയ്തു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ മഹത്വപ്പെടുത്തി. 1999 ഏപ്രിൽ 22-ന് മോസ്കോയിലെയും ഓൾ റഷ്യയിലെയും വിശുദ്ധ പാത്രിയാർക്കീസ് ​​അലക്സി (9). 1937 ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് ജോൺ ക്രൂസ്തലേവ്, ആർച്ച്ഡീക്കൻ സെർജി സ്റ്റാനിസ്ലാവ്ലെവ്, അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം സേവനമനുഷ്ഠിച്ച വ്ലാഡിക ചർച്ചിലെ റീഡർ നിക്കോളായ് നെക്രാസോവ് എന്നിവരെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു. ബ്യൂട്ടോവോ ഫയറിംഗ് റേഞ്ചിൽ വച്ച് പിതാവ് ഇയോൻ ക്രൂസ്തലേവ് വെടിയേറ്റു, പ്രോട്ടോഡീക്കൺ സെർജിയസും റീഡർ നിക്കോളായും പ്രവാസത്തിൽ മരിച്ചു. 2007 മാർച്ച് 27 ന്, വിശുദ്ധ സിനഡിന്റെ തീരുമാനപ്രകാരം, റഷ്യയിലെ പുതിയ രക്തസാക്ഷികളുടെയും കുമ്പസാരക്കാരുടെയും ആതിഥേയരുടെ കൂട്ടത്തിൽ അവരെ ഉൾപ്പെടുത്തി. 1941-1945 ലെ യുദ്ധത്തിൽ, ക്ഷേത്ര കെട്ടിടം ഒന്നിലധികം തവണ നശിപ്പിക്കാമായിരുന്നു, പക്ഷേ ഒരു ഷെൽ പോലും അതിൽ പതിച്ചില്ല. കൂടാതെ പള്ളിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ഗ്രാമത്തിൽ ഒരാൾക്കും ഒരു വീടിനും കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ചിട്ടില്ല. വെറുതെയല്ല ശ്രീകോവിലിനെ അനുഗ്രഹീതമെന്ന് വിളിക്കുന്നത്.
ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തോടെ, വ്ലാഡികിനോ ഒരു വലിയ ഗ്രാമമായിരുന്നു: റക്ചീവ്ക, റസ്ഗുലേ, ഗ്ലാവ്നയ, വോഗൗ ഹൈവേ (നിലവിലെ അൽതുഫെവ്സ്കോയ് ഹൈവേ) എന്നീ നാല് തെരുവുകളിലാണ് നൂറുകണക്കിന് വീടുകൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. അയ്യോ, അപ്പോഴേക്കും ഗ്രാമത്തിന് സമീപം ഏറ്റവും മനോഹരമായ അയൽക്കാർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടില്ല - ഗുലാഗിന്റെ സെൻട്രൽ ബേസ് (50 കളിൽ ഇത് ആഭ്യന്തര മന്ത്രാലയത്തിന്റെ അടിത്തറയായി പുനർനാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു), പ്ലാന്റ് UU 163/3 - ഒരു കോളനി. 1970 കൾ മുതൽ, വ്ലാഡിക്കിന്റെ ചരിത്രം അവസാനിക്കുകയും ഒട്രാഡ്നോയിയുടെ ചരിത്രം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് പറയാം - തലസ്ഥാനത്തെ ഏറ്റവും നഗരപ്രദേശങ്ങളിലൊന്ന്. Otradnoye സജീവമായി നിർമ്മിക്കാൻ തുടങ്ങി, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ കെട്ടിടം മേൽപ്പാലത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തിൽ വളരെയധികം ഇടപെടുകയും അത് പൊളിക്കാൻ പദ്ധതിയിടുകയും ചെയ്തു. അത്ഭുതകരമെന്നു പറയട്ടെ, ദേവാലയം ഇടവകക്കാർ സംരക്ഷിച്ചു. മോസ്കോയിലെ ഏറ്റവും പഴയ പുരോഹിതൻ, ഓണററി റെക്ടർ ഫാ. സിമിയോൺ സിരൻചുക്ക്. 2013 സെപ്തംബർ 19 ന് അദ്ദേഹം കർത്താവിൽ വിശ്രമിക്കുകയും പരിശുദ്ധ പാത്രിയർക്കീസ് ​​കിറിലിന്റെ അനുഗ്രഹത്തോടെ ദേവാലയത്തിന്റെ വേലിയിൽ അടക്കം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.
ഇപ്പോൾ, വ്ലാഡികിനോയിലെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യകയുടെ നേറ്റിവിറ്റി ചർച്ചിന്റെ കൃത്യമായ കോർഡിനേറ്റുകൾ അറിയാമെങ്കിലും, അത് കണ്ടെത്തുന്നത് എളുപ്പമല്ല, കാരണം ക്ഷേത്രം ആളുകളുടെ കണ്ണിൽ നിന്ന് ഒരു പാലത്തിലൂടെ അടച്ചിരിക്കുന്നതിനാൽ, ഈ വിശാലമായ പശ്ചാത്തലത്തിൽ. ഉയർന്ന പാലംക്ഷേത്ര കെട്ടിടം ചെറുതായി തോന്നുന്നു. എന്നാൽ ഒന്നര നൂറ്റാണ്ട് മുമ്പ്, പള്ളി ഒരു കുന്നിൻ മുകളിൽ ഉയർന്നു (ആധുനിക അൽതുഫെവ്സ്കോ ഹൈവേയെ സിഗ്നൽനി പാസേജുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ആ ചെറിയ പാതയെ ചർച്ച് ഹിൽ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു). വളരെക്കാലമായി പള്ളിക്ക് സമീപം ഒരു സെമിത്തേരി ഉണ്ടായിരുന്നു. റോഡ് നിർമാണത്തിനിടെ പൂർണമായും തകർന്നു. ചില ശവക്കുഴികൾ അടുത്തുള്ള ഒരു സെമിത്തേരിയിലേക്ക് മാറ്റി, വ്ലാഡികിനോ മെട്രോ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് തെക്കൻ എക്സിറ്റിൽ, ബാക്കിയുള്ള ശവക്കുഴികൾ നിലത്തുവീണു.

വ്ലാഡികിനോ ഗ്രാമം വളരെക്കാലമായി ഇല്ലാതായി, എന്നാൽ മുഴുവൻ മൈക്രോ ഡിസ്ട്രിക്റ്റിൽ നിന്നും മാത്രമല്ല, മോസ്കോയിലെ മറ്റ് പല സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നും, ആത്മീയ ആശ്വാസത്തിനും സഹായത്തിനുമായി പരിശുദ്ധ കന്യകാമറിയത്തിന്റെ ജനനത്തോടനുബന്ധിച്ച് ഇടവകക്കാർ പള്ളിയിലേക്ക് ഒഴുകുന്നു. ഈ വർഷം, വ്ലാഡികിനോയിലെ ചർച്ച് ഓഫ് നേറ്റിവിറ്റി ഓഫ് വിർജിൻ നിരവധി വാർഷികങ്ങൾ ആഘോഷിക്കുന്നു: പള്ളിയുടെ സമർപ്പണത്തിന്റെ 155-ാം വാർഷികവും വാഴ്ത്തപ്പെട്ട മാട്രോണ അനെംനിയസെവ്സ്കായയുടെ ജനനത്തിന്റെ 150-ാം വാർഷികവും. അവിസ്മരണീയമായ തീയതികളിൽ, ഇടവക നിരവധി പരിപാടികൾ സംഘടിപ്പിച്ചു, അവയിൽ പ്രധാന ബെൽഫ്രിക്ക് ജൂബിലി മണിയുടെ കാസ്റ്റിംഗ് ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. 2014 നവംബർ 20 ന്, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ചെറിയ രക്ഷാധികാരി വിരുന്നിന്റെ തലേന്ന് - പ്രധാന ദൂതൻ മൈക്കിളിന്റെ കത്തീഡ്രലും ഇൻകോർപ്പറലിന്റെ എല്ലാ സത്യസന്ധമായ സ്വർഗ്ഗീയ ശക്തികളും, മണി ഗംഭീരമായി ഉയർത്തി ബെൽ ടവറിൽ സ്ഥാപിച്ചു. കഥ തുടരുന്നു...

മോസ്കോയിലെ നോർത്ത്-ഈസ്റ്റ് അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് ഡിസ്ട്രിക്റ്റിലെ ഒട്രാഡ്നോയ്, മാർഫിനോ ജില്ലകളിൽ സെർപുഖോവ്സ്കോ-തിമിരിയാസെവ്സ്കയ ലൈനിലെ പെട്രോവ്സ്കോ-റസുമോവ്സ്കയ, ഒട്രാഡ്നോയ് സ്റ്റേഷനുകൾക്കിടയിലാണ് വ്ലാഡികിനോ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.

സ്റ്റേഷൻ ചരിത്രം

സ്റ്റേഷന്റെ വിവരണം

സ്റ്റേഷന്റെ നിരകൾ വെളുത്ത മാർബിൾ കൊണ്ട് നിരത്തിയിരിക്കുന്നു. തറയിൽ ഇരുണ്ട കരിങ്കല്ല് കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു. ട്രാക്ക് ചുവരുകൾ - ഇരുണ്ട മാർബിൾ, കോറഗേറ്റഡ് ലോഹം. ആർട്ടിസ്റ്റ് എ എം മോസിചുകിന്റെ മെഡലുകളാണ് സ്റ്റേഷന്റെ അധിക അലങ്കാരം. മെഡലിയനുകൾ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ക്ഷേത്രങ്ങളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു വ്യത്യസ്ത മതങ്ങൾ: വെനീസിലെ സാൻ ജോർജിയോ മാഗിയോർ ചർച്ച്, ജപ്പാനിലെ മാറ്റ്സുമോട്ടോ കാസിൽ, താജ്മഹലിന്റെ ഇന്ത്യൻ ശവകുടീരം, വ്ലാഡികിനോയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ചർച്ച് ഓഫ് നേറ്റിവിറ്റി ഓഫ് ദി വിർജിൻ, കിഴിയിലെ പ്രധാന ദൂതനായ മൈക്കൽ ദി ചാപ്പൽ, ചോർ-മൈനർ ബുഖാറ മദ്രസ, വ്ലാഡിമിറിന്റെ ഗോൾഡൻ ഗേറ്റ്, നിക്കോർട്ട്സ്മിൻഡ ജോർജിയയുടെ ക്ഷേത്രം.

സ്പെസിഫിക്കേഷനുകൾ

10.5 മീറ്റർ ആഴത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ആഴം കുറഞ്ഞ മൂന്ന് സ്പാൻ കോളം സ്റ്റേഷനാണ് "വ്ലാഡികിനോ". സ്റ്റേഷനിൽ 4 മീറ്റർ അകലത്തിൽ 40 കൂറ്റൻ നിരകളുണ്ട്. മോസ്കോ റെയിൽവേയുടെ ചെറിയ വളയത്തിന്റെ ട്രാക്കുകൾക്ക് കീഴിലാണ് സ്റ്റേഷൻ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നതിനാൽ, 60 കളിൽ സാധാരണമായ മൂന്ന്-സ്പാൻ സ്റ്റേഷനുകളുടെ പദ്ധതി പ്രകാരമാണ് നിർമ്മാണം നടത്തിയത്, കൂടാതെ വ്ലാഡികിനോയെ "സെന്റിപീഡുകൾ" എന്ന് വിളിക്കുന്ന അവസാന സ്റ്റേഷനുകളിലൊന്നായി കണക്കാക്കുന്നു.

സ്റ്റേഷന് പിന്നിൽ സെർപുഖോവ്സ്കോ-തിമിരിയാസെവ്സ്കയ ലൈനിൽ സേവിക്കുന്ന വ്ലാഡികിനോ ഡിപ്പോയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഒരു ശാഖയുണ്ട്.

വെസ്റ്റിബ്യൂളുകളും കൈമാറ്റങ്ങളും

ഒരു റൊട്ടണ്ട പോലെ തോന്നിക്കുന്ന രണ്ട് മുകളിൽ ഗ്രൗണ്ട് ഗ്ലേസ്ഡ് വെസ്റ്റിബ്യൂളുകൾ സ്റ്റേഷനിലുണ്ട്. സുസോകോലോവ്സ്കി ഹൈവേയിലും സിഗ്നൽനി പാസേജിലും ലോബികൾ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

കാഴ്ചകൾ

സ്റ്റേഷന്റെ തൊട്ടടുത്താണ് മെയിൻ ബൊട്ടാണിക്കൽ ഗാർഡൻ 1945-ൽ സ്ഥാപിതമായ റഷ്യൻ അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസിന്റെ എൻ.വി.സിറ്റ്സിന്റെ പേരിലാണ് ഈ പേര്. ഇന്ന് ബൊട്ടാണിക്കൽ ഗാർഡൻ യൂറോപ്പിലെ ഏറ്റവും വലുതാണ്. 16 ആയിരത്തിലധികം സസ്യങ്ങളുടെ ഒരു ശേഖരം ഇവിടെയുണ്ട്, അത് ഒരു ഉല്ലാസയാത്രയുടെ ഭാഗമായും സ്വന്തമായി കാണാൻ കഴിയും.

സ്റ്റേഷന് സമീപം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന പ്രധാന വാസ്തുവിദ്യാ സ്മാരകം 150 വർഷം മുമ്പ് നിർമ്മിച്ച വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യാമറിയത്തിന്റെ നേറ്റിവിറ്റി ചർച്ച് ആണ്.

ഗ്രൗണ്ട് ഇൻഫ്രാസ്ട്രക്ചർ

മയിൽ-മാവ്‌ലിൻ, സ്‌മൈൽ ഓഫ് ദി ഈസ്റ്റ്, അക്‌വാരൽ എന്നീ റെസ്റ്റോറന്റുകളിൽ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ലാതെ നിങ്ങൾക്ക് ഭക്ഷണം കഴിക്കാം. വ്ലാഡികിനോ മാർക്കറ്റ് ഷോപ്പിംഗ് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, ഷോപ്പിംഗ് സെന്ററുകൾ Alcor, Karavay, Perekrestok സൂപ്പർമാർക്കറ്റ്.

ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിനെക്കുറിച്ചുള്ള അധ്യായത്തിൽ, ദൈവത്തിന്റെ നിയമത്തിന്റെയോ ഒപികെയുടെയോ പാഠപുസ്തകങ്ങൾ സാധാരണയായി ഉയരമുള്ള റഷ്യൻ അഞ്ച് തലങ്ങളുള്ള ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിനെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്. എന്നാൽ ഞങ്ങൾ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പോകുകയാണെങ്കിൽ, പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള സ്കീമിന് അനുയോജ്യമായ അഞ്ച് നിര ഐക്കണുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും നമ്മുടെ മുന്നിൽ കാണില്ല. എന്തുകൊണ്ടാണ്, ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിനെക്കുറിച്ചുള്ള കഥയ്ക്കായി, അതിന്റെ അഞ്ച് തലങ്ങളുള്ള രൂപം തിരഞ്ഞെടുത്തത്, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ റെക്ടറായ ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് സെർജി പ്രാവ്ഡോലിയുബോവ് പറയുന്നു. ജീവൻ നൽകുന്ന ത്രിത്വംഗൊലെനിഷ്ചേവിൽ (മോസ്കോ), ലാരിസ ഗച്ചേവ, ഐക്കൺ ചിത്രകാരി, PSTGU ലെ അധ്യാപിക.

ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് എങ്ങനെ വളർന്നു

ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിന്റെ ആകൃതി, ഉയരം, ശൈലി എന്നിവ അത് സ്ഥാപിക്കുന്ന ക്ഷേത്രത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. "ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വാസ്തുവിദ്യാ രൂപത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്," പറയുന്നു ലാരിസ ഗച്ചേവ. - ഒരു ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിന്റെ സൃഷ്ടി ആരംഭിക്കുന്നത് അത് സ്ഥാപിക്കുന്ന ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വാസ്തുവിദ്യ, ചരിത്രം, ശൈലി എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തോടെയാണ്. ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ രൂപകൽപ്പനയുടെ ശൈലിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കണം, അതിന്റെ അനുപാതത്തിന് ആനുപാതികമായിരിക്കണം. പുരാതന കാലത്ത്, ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് രൂപകൽപ്പന ചെയ്തത് ആർക്കിടെക്റ്റുകളാണ്. ഇപ്പോൾ ധാരാളം ചർച്ച് ആർക്കിടെക്റ്റുകൾ ഇല്ല, അതിനാൽ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിന്റെ ചിത്രം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് ഐക്കൺ ചിത്രകാരന്മാരോ ചുവർച്ചിത്രകലാകാരന്മാരോ ആണ്, അവർ ഏത് സാഹചര്യത്തിലും, ഡിസൈനർ അല്ലെങ്കിൽ ആർക്കിടെക്റ്റ് ഡിസൈൻ വികസിപ്പിക്കണം. ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ്.

ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് സൃഷ്ടിക്കുന്നവരുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് വളരെ വലുതാണ്. ഐക്കണോസ്റ്റേസുകളുടെ ഡിസൈനുകളും അതിലെ ഐക്കണുകളുടെ ഘടനയും പലതവണ മാറിയിട്ടുണ്ട്.

ബലിപീഠത്തെ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരു തടസ്സമോ തിരശ്ശീലയോ ഉപയോഗിച്ച് വേർതിരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ വിവരങ്ങൾ നാലാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ്. ബൈസന്റൈൻ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ, ബലിപീഠത്തിന്റെ തടസ്സങ്ങൾ കുറവായിരുന്നു, അവയിൽ ഒരു പാരപെറ്റ്, നിരകൾ, "ടെംപ്ലോൺ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു കല്ല് ബീം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. നടുവിൽ ഒരു കുരിശുണ്ടായിരുന്നു. ക്രിസ്തുവിന്റെയും ദൈവമാതാവിന്റെയും ഐക്കണുകൾ സാധാരണയായി അൾത്താരയുടെ വശങ്ങളിൽ സ്ഥാപിച്ചിരുന്നു. കാലക്രമേണ, ടെംപ്ലോണിൽ ഐക്കണുകൾ സ്ഥാപിക്കാൻ തുടങ്ങി അല്ലെങ്കിൽ അതിൽ ദുരിതാശ്വാസ ചിത്രങ്ങൾ കൊത്തിയെടുത്തു. കുരിശ് ക്രിസ്തുവിന്റെ ഐക്കൺ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ തുടങ്ങി, അത് ഒരു ഡീസിസ് ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു (ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന് “നിവേദനം, പ്രാർത്ഥന” - മൂന്ന് ഐക്കണുകളുടെ ഒരു രചന: മധ്യത്തിൽ സർവ്വശക്തനായ ക്രിസ്തുവാണ്, പ്രാർത്ഥനയിൽ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു : ഇടതുവശത്ത് ദൈവമാതാവ്, വലതുവശത്ത് യോഹന്നാൻ സ്നാപകൻ. - എഡ്.). ചിലപ്പോൾ ഡീസിസിന്റെ വശങ്ങളിൽ നിരവധി ഉത്സവ ഐക്കണുകൾ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട് (ഉദാഹരണത്തിന്, സീനായിലെ സെന്റ് കാതറിൻ ആശ്രമത്തിൽ), ചിലപ്പോൾ വിശുദ്ധരുടെ വ്യക്തിഗത ഐക്കണുകൾ ഡീസിസ് റാങ്കിലേക്ക് ചേർത്തു.

പുരാതന റഷ്യൻ പള്ളികളുടെ അലങ്കാരം യഥാർത്ഥത്തിൽ ബൈസന്റൈൻ ഡിസൈനുകൾ ആവർത്തിച്ചു. എന്നാൽ ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും സാധ്യമല്ലായിരുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ഭൂരിപക്ഷമായ തടി പള്ളികളിൽ, മതിൽ പെയിന്റിംഗ് നടത്തിയില്ല, പകരം ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിലെ ഐക്കണുകളുടെ എണ്ണം വർദ്ധിച്ചു, ബലിപീഠത്തിന്റെ തടസ്സം വർദ്ധിച്ചു.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതി മുതൽ റഷ്യയിൽ അഞ്ച് തലങ്ങളുള്ള ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് വ്യാപകമായി. ഇത് പ്രാദേശിക പരമ്പരകൾ, ഡീസിസ്, അവധിദിനങ്ങൾ, പ്രവചന പരമ്പരകൾ, പൂർവ്വികരുടെ പരമ്പരകൾ എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഉദാഹരണം ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് ആണ്. കത്തീഡ്രൽ ഓഫ് പ്രഖ്യാപനംമോസ്കോ ക്രെംലിൻ. 15-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഐക്കണോസ്റ്റേസുകളെ പട്ടിക എന്ന് വിളിക്കുന്നു. "ടേബിൾ" എന്നത് "ടെംപ്ലോൺ" എന്ന ഗ്രീക്ക് പദത്തിന്റെ വികലമാണ്. ആഭരണങ്ങൾ കൊണ്ട് ചായം പൂശിയ ബീമുകൾ-തബലകൾ അവയിൽ ഘടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഐക്കണുകളുടെ നിരകൾ തിരശ്ചീനമായി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്നു. പിന്നീട്, ഐക്കണുകൾക്കിടയിൽ ലംബ നിരകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

അഞ്ച്-ടയർ ഐക്കണോസ്റ്റെയ്‌സുകൾ മുഴുവനായും പൂർണ്ണമായും മൂടിയതിനാൽ കിഴക്ക് മതിൽ, റോസ്തോവ് ദി ഗ്രേറ്റിന്റെ പള്ളികളിൽ, ബലിപീഠം ഒരു സോളിഡ് ഉപയോഗിച്ച് വേർപെടുത്താൻ തുടങ്ങി കല്ലുമതില്, ഗേറ്റുകളുടെ തുറസ്സുകളാൽ മുറിച്ച്, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ കിഴക്കൻ മതിലിനോട് ചേർന്ന് ഫ്രെസ്കോകളിൽ ഐക്കണോസ്റ്റെയ്സുകൾ വരച്ചു, ഗേറ്റുകളെ സമൃദ്ധമായ പോർട്ടലുകളാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

നരിഷ്കിൻ ബറോക്ക് ശൈലി ത്രിമാന കൊത്തുപണികളാൽ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. പോസ്റ്റുകളും മേശകളും മാറ്റി വള്ളികളാൽ പിണഞ്ഞ കോളങ്ങൾ. ഓർഡർ സിസ്റ്റത്തിന്റെ ലംബങ്ങളുടെയും തിരശ്ചീനങ്ങളുടെയും ക്രമം മനഃപൂർവ്വം ലംഘിക്കപ്പെട്ടു, ഐക്കണുകൾ വൃത്താകൃതിയിലോ ഓവൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് സങ്കീർണ്ണമായ ആകൃതിയിലാക്കി. ബറോക്ക് ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ, ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് ഐക്കണുകളുടെ വർണ്ണാഭമായ സ്പ്ലാഷുകളുള്ള ഗംഭീരമായ ഗിൽഡഡ് ഫ്രെയിമായി മാറി. അത്തരമൊരു ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് വിശുദ്ധന്മാർ വസിക്കുന്ന ഒരു അത്ഭുതകരമായ ഏദൻ പൂന്തോട്ടത്തോട് സാമ്യമുള്ളതാണ് (ഉദാഹരണത്തിന്, മോസ്കോയിലെ നോവോഡെവിച്ചി മൊണാസ്ട്രിയിലെ സ്മോലെൻസ്കി കത്തീഡ്രലിലും കോസ്ട്രോമയിലെ ഇപറ്റീവ് മൊണാസ്ട്രിയിലെ ട്രിനിറ്റി കത്തീഡ്രലിലും പല പള്ളികളിലും കാണാം. യാരോസ്ലാവ്).

18 മുതൽ 19 വരെ നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ക്ലാസിക്കൽ പള്ളികൾ ഉയർന്ന ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിന്റെ സവിശേഷതയാണ്. തുറന്ന സ്ഥലംബലിപീഠത്തിന്റെ മുകൾ മേഖല, ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് തന്നെ ഒരു വാസ്തുവിദ്യാ സൃഷ്ടിയായി മാറുന്നു, ഇത് പോർട്ടിക്കോകളുടെ രൂപത്തിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, വിജയകരമായ കമാനങ്ങൾഅല്ലെങ്കിൽ ഒരു ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിലെ ഒരു ക്ഷേത്രം, എന്നാൽ അത്തരം ഐക്കണോസ്റ്റേസുകളുടെ ഐക്കണോഗ്രാഫിക് ഉള്ളടക്കം വളരെ കുറവാണ് (സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് പള്ളികളിൽ ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും പ്രകടമായിരുന്നു).

ഏത് ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് തിരഞ്ഞെടുക്കണം?

ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിന്റെ സ്രഷ്ടാവ് ഏത് തത്വങ്ങളാൽ നയിക്കപ്പെടണമെന്ന് ലാരിസ ഗച്ചേവ പറയുന്നു, അത്തരം വൈവിധ്യമാർന്ന ശൈലികളിൽ നിന്ന് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു: “പുരാതന താഴ്ന്ന ബലിപീഠത്തിന്റെ തടസ്സങ്ങൾ ആരാധകർക്ക് ബലിപീഠത്തിന്റെ പെയിന്റിംഗ് കാണാൻ അനുവദിച്ചു, ഇത് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സ്ഥലത്തിന്റെ ഭാഗമാക്കി. ഉദാഹരണത്തിന്, കിയെവിലെ സെന്റ് സോഫിയയിൽ, ക്ഷേത്ര സ്ഥലത്തിന്റെ ഭാഗമായിത്തീർന്നു, കന്യകയുടെ "അനാശാസ്യമായ മതിൽ", ദിവ്യബലി എന്നിവയുടെ ചിത്രങ്ങൾ അൾത്താരയിൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് വിശ്വസ്തരെ കാണിക്കുന്നു. ഒരു വാസ്തുവിദ്യാ ആവശ്യകതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഒരു താഴ്ന്ന ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് ഉണ്ടാക്കാം - മനോഹരമായ ഒരു ശംഖ് (ബലിപീഠത്തിന്റെ അഗ്രത്തിന്റെ പകുതി-താഴികക്കുടം) കാണിക്കാൻ. റഷ്യയിൽ, രക്ഷയുടെ മുഴുവൻ ചരിത്രവും ബലിപീഠത്തെ വേർതിരിക്കുന്ന ചുവരിൽ കാണിക്കാനും കാണിക്കാനും കഴിയുമെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ അവർ ഉയർന്ന ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിലേക്ക് എത്തി. ചിലപ്പോൾ ബലിപീഠം എങ്ങനെയെങ്കിലും പ്രത്യേകം അനുവദിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ചർച്ച് ഓഫ് ഹോളി സെപൽച്ചറിൽ, കുവുക്ലിയ പ്രത്യേകമാണ്, വിശുദ്ധ സ്ഥലം- ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ്-ക്ഷേത്രത്തിൽ അടച്ചിരിക്കുന്നു. രക്ഷകനായ ക്രിസ്തുവിന്റെ കത്തീഡ്രൽ വളരെ വലുതാണ്, ഈ സ്ഥലത്തിന് ഇടുങ്ങിയ മേൽക്കൂരയുള്ള പള്ളിയുടെ രൂപത്തിൽ ഒരു ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് ആവശ്യമാണ്.

ഒരു ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിന് എന്ത് ഐക്കണുകൾ ഇല്ലാതെ കഴിയില്ല? ലാരിസ ഗച്ചേവ: “ഇന്ന്, രക്ഷകന്റെയും ദൈവമാതാവിന്റെയും ഐക്കണുകളില്ലാതെ, രക്ഷകന്റെ ഐക്കണിന്റെ വലതുവശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ക്ഷേത്ര ഐക്കൺ ഇല്ലാതെ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. ക്ഷേത്രം ദൈവമാതാവിന്റെ ഐക്കണിന് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടതാണെങ്കിൽ, ഈ ഐക്കൺ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു, ക്ഷേത്രം കർത്താവിന്റെ വിരുന്നിന് സമർപ്പിച്ചതാണെങ്കിൽ, രക്ഷകന്റെ ഐക്കണിന് പകരം ഒരു ഉത്സവ ഐക്കൺ നൽകും. രാജകീയ വാതിലുകളില്ലാതെ ഒരു ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് അസാധ്യമാണ്, അവിടെ പ്രഖ്യാപനം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, സുവിശേഷകർ, വിശുദ്ധരായ ജോൺ ക്രിസോസ്റ്റം, ബേസിൽ ദി ഗ്രേറ്റ് എന്നിവരും ഉണ്ടാകാം - ആരാധനക്രമങ്ങളുടെ സമാഹരകർ, പ്രവാചകന്മാർ. ഡീക്കന്റെ വാതിൽ ഒരു മൂടുപടം മാത്രമായിരിക്കാം. ഇപ്പോൾ രാജകീയ കവാടങ്ങൾ ഒരു തിരശ്ശീലയുടെ രൂപത്തിൽ നിർമ്മിച്ച ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്. ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് അടുക്കിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ബലിപീഠ കമാനത്തിന്റെ അനുപാതത്തെ ആശ്രയിച്ച്, വാസ്തുശില്പിയും കലാകാരനും ഏത് നിരകളായിരിക്കണമെന്ന് തീരുമാനിക്കുന്നു. എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു പ്രാദേശിക നിരയുണ്ട്. അതിലേക്ക് ഒരു ഉത്സവ വരി അല്ലെങ്കിൽ ഡീസിസ് ചേർക്കാം, ഉത്സവ വരിയിൽ ഒരു ഡീസിസ് ഉൾപ്പെടുത്താം, ചിലപ്പോൾ പ്രവചന നിരയിൽ നിന്ന് വന്ന ത്രിത്വത്തിന്റെ ഐക്കൺ അതിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

ബഹിരാകാശത്തേക്ക് എന്താണ് അയയ്ക്കേണ്ടത്?

"ഉയർന്ന റഷ്യൻ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് ഓർത്തഡോക്സ് ജനതയുടെയും ഓർത്തഡോക്സ് ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെയും മഹത്തായ ഉൾക്കാഴ്ചകളിലൊന്നാണ്" ആർച്ച്പ്രിസ്റ്റ് സെർജിയസ് പ്രാവ്ഡോലിയുബോവ് പരിഗണിക്കുന്നു.- ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിന്റെ മുന്നിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ഭൗമികവും ഉയർന്നതുമായ കണ്ണുകൊണ്ട് ചിന്തിക്കുന്നു. ഭാവി യാഥാർത്ഥ്യം, ദൈവമാതാവിന്റെ ഐക്കണിലെ അതേ രീതിയിൽ "നിങ്ങളിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു". മുഴുവൻ സഭയും ഈ ഐക്കണിൽ ഒത്തുകൂടി. ഒരു ലളിതമായ വ്യക്തിക്ക് ഇത് എങ്ങനെ പെട്ടെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയും? ഒരു ലളിതമായ വ്യക്തിക്ക് ഒരു ഡീസിസ് റാങ്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയുമോ?

സിംഹാസനവും വരാനിരിക്കുന്നതും കാണാൻ, കത്തോലിക്കർക്കിടയിൽ ഇപ്പോൾ പതിവുള്ളതുപോലെ, ഒരു പുരോഹിതൻ ജനങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു - ഇത് പോരാ. ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് വളരെ അടുത്താണ് സാധാരണ മനുഷ്യൻആരാധനക്രമത്തിൽ നമ്മൾ കൃത്യമായി എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് ആരാണ് മനസ്സിലാക്കേണ്ടത്, ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് അവനെ സഹായിക്കുന്നു.

"നിങ്ങളിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു" എന്ന ഐക്കണിൽ, വരുന്ന ആളുകളെ ഹാലോസ് ഇല്ലാതെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു (ജോൺ ദി ബാപ്റ്റിസ്റ്റിനും ഡമാസ്കസിലെ യോഹന്നാനും മാത്രമേ ഹാലോസ് ഉള്ളൂ), അവിടെ ചെറിയ കുട്ടികൾ പോലും ഉണ്ട്. ഈ ഐക്കണിൽ, ദൈവത്തിന്റെ മാതാവ് സാധാരണയായി ഒരു പൂർണ്ണ വൃത്തത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിട്ടില്ല (നിത്യതയുടെ പ്രതീകം), മറിച്ച് ഒരു തകർന്ന ഒന്നാണ്. ഗോളം മുകളിൽ നിന്ന് പോകുന്നു, താഴെ, ആളുകൾ നിൽക്കുന്നിടത്ത് അത് കീറിമുറിക്കുന്നു. നിത്യത നമ്മുടെ മേൽ ഇറങ്ങിവരുന്നു സാധാരണ ജനം. ഈ ഐക്കൺ പടിഞ്ഞാറൻ ഭിത്തിയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ (ഇത് അപൂർവമാണ്, പക്ഷേ ഇത് സംഭവിക്കുന്നു), തുടർന്ന് വിശുദ്ധരുടെ മുഖം നിൽക്കുന്ന ഇടവകക്കാരിലേക്ക് ഒഴുകുന്നു, കിഴക്കൻ മതിൽ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് ആണ്, വീണ്ടും വിശുദ്ധരുടെ മുഖം. സഭ ഒന്നാണെന്ന് ഇവിടെ വ്യക്തമായി കാണാം, ഇവരാണ് ഇവിടെ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത്, വിശുദ്ധരും വിശുദ്ധിയിലേക്ക് വിളിക്കപ്പെട്ടവരും.

ഫെറാപോണ്ടോവ് മൊണാസ്ട്രിയിൽ, വടക്കൻ ഭിത്തിയിൽ, "നിങ്ങളിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു" എന്ന ഫ്രെസ്കോ ഉണ്ട്, അതേ പ്ലോട്ടുള്ള ഒരു ഐക്കൺ രാജകീയ വാതിലുകൾക്ക് അടുത്തുള്ള ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിൽ നിൽക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ രണ്ട് ഗാനരചയിതാക്കളെ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. “നിങ്ങളിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു”, ഈ “സ്പേസ് മൊഡ്യൂൾ” എന്ന ചിത്രം പലതവണ ആവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. രാജകീയ വാതിലുകൾക്ക് അടുത്തായി വശത്തുനിന്നും വലതുവശത്തും ഈ ചിത്രം ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. ഞങ്ങൾ അത് നോക്കുന്നു, അത് നമ്മുടെ ഒരു ചിത്രമാണ്. ഞങ്ങൾ താഴെ നിൽക്കുന്നു, ഞങ്ങളുടെ മുന്നിൽ ബലിപീഠം, ദൈവത്തിന്റെ സിംഹാസനം. ഈ ഐക്കൺ എല്ലാ മനുഷ്യരാശിയുടെയും അത്ഭുതകരമായ പ്രതീകാത്മക ചിത്രമാണ്. മറ്റ് നാഗരികതകൾക്കായി ഇത് ബഹിരാകാശത്തേക്ക് അയയ്ക്കാം. ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് നമ്മുടെ മുഴുവൻ ചരിത്രത്തിന്റെയും ചിത്രം കൂടിയാണ്.

പുരുഷാധിപത്യപരവും പ്രവചനപരവുമായ ശ്രേണികൾ ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. പൂർവ്വികരുടെ നിരയിൽ പഴയനിയമ വിശുദ്ധരുടെ ഐക്കണുകൾ ഉണ്ട്, കൂടുതലും ക്രിസ്തുവിന്റെ പൂർവ്വികർ, ആദ്യ വ്യക്തികൾ ഉൾപ്പെടെ - ആദം, ഹവ്വാ, ഹാബെൽ. പ്രാവചനിക വരിയിൽ പഴയനിയമ പ്രവാചകന്മാരുടെ ഐക്കണുകൾ അവരുടെ പ്രവചനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണികളുള്ള ചുരുളുകൾ കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രാവചനിക ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ രചയിതാക്കളെ മാത്രമല്ല, രാജാവായ ഡേവിഡ്, സോളമൻ, ക്രിസ്തുവിന്റെ ജനനത്തിന്റെ മുൻ‌നിഴലുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റ് ആളുകളും ഇവിടെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇവാഞ്ചലിക്കൽ ഇവന്റുകൾ ഒരു ഉത്സവ നിരയിലൂടെ കാണിക്കുന്നു. പ്രാദേശിക വരി ഇപ്പോഴുള്ളതാണ്, അത് ഞങ്ങൾക്ക് അടുത്താണ്, അതിൽ ഒരു ക്ഷേത്ര ഐക്കൺ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് ഭാവിയെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു: ഡീസിസ്, മനുഷ്യരാശിക്ക് വേണ്ടി ന്യായാധിപനായ ക്രിസ്തുവിനോട് സഭ പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ, ക്രിസ്തുവിന്റെ രണ്ടാം വരവിന്റെയും അവസാന ന്യായവിധിയുടെയും നിമിഷം കാണിക്കുന്നു.

ഓരോ തവണയും ഞങ്ങൾ ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിന്റെ മുന്നിൽ നിർത്തുന്നു. താഴികക്കുടത്തിന്റെ പെയിന്റിംഗിലോ നിരകളിലെ ഫ്രെസ്കോകളിലോ ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചേക്കില്ല, പക്ഷേ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് കാണാതിരിക്കുക അസാധ്യമാണ്. അതേ സമയം, അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ച് നിരവധി കലാവിമർശന പഠനങ്ങളുണ്ടെങ്കിൽ, അതിന്റെ അർത്ഥം വെളിപ്പെടുത്തുന്ന ഒരേയൊരു കൃതി ഏകദേശം നൂറ് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് എഴുതിയ ഫാദർ പവൽ ഫ്ലോറൻസ്കി "ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ്" എന്ന പുസ്തകമാണ്.

ഐറിന റെഡ്കോ

പള്ളിയിലെ ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ്.

ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് സ്മോലെൻസ്ക് ക്ഷേത്രംനോവോഡെവിച്ചി കോൺവെന്റ്. 2010.

ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ്- ബലിപീഠത്തെയും ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്തെയും വടക്ക് നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്ന അൾത്താര വിഭജനം തെക്കേ മതിൽ. നിരകളായി ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ഐക്കണുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ശ്രേണികളുടെ എണ്ണം മൂന്ന് മുതൽ അഞ്ച് വരെ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു.

താഴത്തെ നിരയുടെ മധ്യത്തിലാണ് രാജകീയ വാതിലുകൾ. രാജകീയ വാതിലുകളുടെ വലതുവശത്ത് രക്ഷകന്റെ ഒരു വലിയ ഐക്കൺ ഉണ്ട്, അവയിൽ ഇടതുവശത്ത് ദൈവത്തിന്റെ അമ്മയുടെ കൈകളിൽ കുട്ടിയുമായി ഐക്കൺ ഉണ്ട്. വടക്കൻ, തെക്ക് കവാടങ്ങളിൽ പ്രധാന ദൂതൻമാരായ ഗബ്രിയേലും മൈക്കിളും (ചിലപ്പോൾ വിശുദ്ധ ഡീക്കൻമാർ) ഉണ്ട്. ഡീക്കൺ വാതിലുകൾ ഇരുവശത്തും താഴത്തെ വരിയുടെ ഐക്കണുകൾക്ക് പിന്നിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. രാജകീയ വാതിലുകൾക്ക് മുകളിൽ അവസാനത്തെ അത്താഴത്തിന്റെ ഐക്കൺ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു.

താഴെയുള്ള രണ്ടാം നിരയിൽ പന്ത്രണ്ട് ഉത്സവങ്ങളുടെ ഐക്കണുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഇതാണ് "അവധി" പരമ്പര എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നത്. ഇതിനെ ചരിത്രപരം എന്നും വിളിക്കാം: ഇത് സുവിശേഷ കഥയിലെ സംഭവങ്ങളിലേക്ക് നമ്മെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു. ഇവിടെയുള്ള ആദ്യത്തെ ഐക്കൺ ഏറ്റവും വിശുദ്ധ തിയോടോക്കോസിന്റെ നേറ്റിവിറ്റിയാണ്, തുടർന്ന് ക്ഷേത്രത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം, പ്രഖ്യാപനം, ക്രിസ്തുവിന്റെ ജനനം, അവതരണം, തിയോഫനി, രൂപാന്തരീകരണം, ജറുസലേമിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം, ക്രൂശീകരണം, പുനരുത്ഥാനം, ആരോഹണം, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ഇറക്കം, വാസസ്ഥലം. അവധിക്കാല ഐക്കണുകളുടെ എണ്ണം വ്യത്യസ്തമായിരിക്കാം.

മൂന്നാം നിര ഡീസിസിന്റെ ഐക്കണുകളാണ്. ഈ മുഴുവൻ വരിയും ക്രിസ്തുവിനോടുള്ള സഭയുടെ പ്രാർത്ഥനയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, അത് അവസാനിക്കും അവസാന വിധി. വരിയുടെ മധ്യഭാഗത്ത്, രാജകീയ വാതിലുകൾക്കും അവസാനത്തെ അത്താഴത്തിന്റെ ഐക്കണിനും നേരിട്ട് മുകളിൽ, രക്ഷകന്റെ ശക്തിയുടെ ഐക്കൺ ഉണ്ട്. നീളമേറിയ അറ്റങ്ങൾ (ഭൂമി), നീല ഓവൽ (ആത്മീയ ലോകം), ചുവന്ന റോംബസ് (അദൃശ്യ ലോകം) എന്നിവയുള്ള ചുവന്ന ചതുരത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഒരു പുസ്തകവുമായി സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന ക്രിസ്തുവിനെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ചിത്രം ക്രിസ്തുവിനെ മുഴുവൻ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെയും ശക്തനായ ഒരു ന്യായാധിപനായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. വലതുവശത്ത് കർത്താവിന്റെ സ്നാപകനായ യോഹന്നാൻ സ്നാപകന്റെ ചിത്രം, ഇടതുവശത്ത് ദൈവമാതാവിന്റെ ഐക്കൺ. ഇത് "മധ്യസ്ഥൻ" ആണെന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല - ദൈവമാതാവിനെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു മുഴുവൻ ഉയരംഇടത്തേക്ക് അഭിമുഖമായി ഒരു ചുരുൾ പിടിച്ച്. ഈ ഐക്കണുകളുടെ വലത്തും ഇടത്തും പ്രധാന ദൂതന്മാരുടെയും പ്രവാചകന്മാരുടെയും ഏറ്റവും പ്രശസ്തരായ വിശുദ്ധന്മാരുടെയും ചിത്രങ്ങളുണ്ട്, അവർ ക്രിസ്തുവിന്റെ വിശുദ്ധ സഭയാണ്.

നാലാമത്തെ വരി. മൂന്നാമത്തെ വരിയിലെ ഐക്കണുകൾ പുതിയ നിയമത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ചിത്രീകരണങ്ങളാണെങ്കിൽ, നാലാമത്തെ വരി പഴയനിയമ സഭയുടെ കാലഘട്ടത്തിലേക്ക് നമ്മെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു. വരാനിരിക്കുന്നതായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന പ്രവാചകന്മാരെ ഇവിടെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു: മിശിഹായും കന്യകയും, അവരിൽ നിന്ന് ക്രിസ്തു ജനിക്കും. വരിയുടെ മധ്യഭാഗത്ത് ദൈവമാതാവായ "ഒറാന്റാ" ("അടയാളം"), അല്ലെങ്കിൽ "പ്രാർത്ഥിക്കുക" എന്നിവയുടെ ഐക്കൺ ഉള്ളത് യാദൃശ്ചികമല്ല, അത് ശുദ്ധമായ കന്യകയെ കൈകളാൽ സ്വർഗത്തിലേക്ക് ഉയർത്തി പ്രാർത്ഥിക്കുകയും കുഞ്ഞിനെ ചിത്രീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവളുടെ മടി.

മുകളിലെ അഞ്ചാം നിരയെ "പൂർവ്വികർ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഐക്കണുകൾ കൂടുതൽ പുരാതന കാലത്തെ സംഭവങ്ങളിലേക്ക് നമ്മെ പരാമർശിക്കുന്നു. പഴയ നിയമത്തിലെ നീതിമാന്മാരുടെയും പൂർവ്വപിതാക്കന്മാരുടെയും ഐക്കണുകൾ ഇതാ - ആദം മുതൽ മോശ വരെ (അബ്രഹാം, ഐസക്ക്, ജേക്കബ് മുതലായവ). വരിയുടെ മധ്യത്തിൽ "പഴയ നിയമ ത്രിത്വം" സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിന്റെ മുകൾഭാഗം ക്രൂശിതരൂപത്തിന്റെ ചിത്രത്താൽ കിരീടമണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

http://azbyka.ru/dictionary/09/ikonostas...

http://www.ukoha.ru/article/ludi/ikonoctac.htm

ഹോം ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് .

അപ്പാർട്ട്മെന്റിലെ സ്ഥലം എങ്ങനെ നിർണ്ണയിക്കും രാജ്യത്തിന്റെ വീട്ഐക്കണുകൾ എവിടെ സ്ഥാപിക്കണം? ഐക്കണുകൾ ഒരു മൂലയിൽ മാത്രമേ സ്ഥാപിക്കാവൂ എന്നത് ശരിയാണോ? ഐക്കണുകൾ എങ്ങനെ സ്ഥാപിക്കാം ശരിയായ സ്ഥലം, ഒരു നിശ്ചിത ക്രമത്തിൽ? അപ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ഹോം ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് ലഭിക്കും, അത് കണ്ണിനെ പ്രസാദിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല, വീടിനെയും അതിലെ നിവാസികളെയും സംരക്ഷിക്കുകയും മുറിയിൽ ആത്മീയ വിശുദ്ധി നിലനിർത്തുകയും നന്മയുടെ ബോധം നിങ്ങളിൽ നിറയ്ക്കുകയും ചെയ്യും. ഒരു ഹോം ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് സൃഷ്ടിക്കുന്നത് നമ്മെ ദൈവത്തോട് കൂടുതൽ അടുപ്പിക്കുന്ന ഒരു പ്രവൃത്തിയാണ്.

മുമ്പ്, "റെഡ് കോർണർ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന വീടുകൾ പ്രത്യേകമായി നിർമ്മിച്ചിരുന്നു. കുടിലിന്റെ ഏറ്റവും ദൂരെയുള്ള മൂലയിൽ, കിഴക്കുവശത്ത്, സ്റ്റൗവിൽ നിന്ന് ഡയഗണലായി അയാൾക്ക് നിയോഗിക്കപ്പെട്ടു. അതേ സമയം, "ചുവന്ന മൂല" യോട് ചേർന്നുള്ള രണ്ട് മതിലുകളും ജനാലകളായിരുന്നു. വീട്ടിലെ ഏറ്റവും പ്രകാശമുള്ള സ്ഥലത്താണ് ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നതെന്ന് ഇത് മാറി. ഹോം ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് മുതൽ ഓർത്തഡോക്സ് സഭവളരെ കർശനമായ ആവശ്യകതകൾ ചുമത്തുന്നില്ല, ഈ നിയമങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കാവുന്നതാണ്. ഇതാണ് നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ ആധുനിക അപ്പാർട്ട്മെന്റുകൾഒരു "ചുവന്ന കോണിന്" സ്ഥലമില്ല. ഏറ്റവും ലളിതമായ നിയമങ്ങൾ പാലിച്ചാൽ മതി. സാധ്യമെങ്കിൽ, ഐക്കണോസ്റ്റാസിനായി കിഴക്കൻ മതിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കണം. നിങ്ങൾക്ക് ഇതിൽ പ്രശ്നമുണ്ടെങ്കിൽ, വിഷമിക്കേണ്ട. പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഒന്നും നിങ്ങളെ തടയാത്ത സൗജന്യവും എളുപ്പത്തിൽ ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്നതുമായ ഒരു സ്ഥലം കണ്ടെത്തുക.

രണ്ട് ഐക്കണുകൾ ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടത് ഒരു മുൻവ്യവസ്ഥയാണ്: രക്ഷകനും ദൈവമാതാവും. കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെയും ദൈവമാതാവിന്റെയും ചിത്രങ്ങൾ, ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും പൂർണ്ണതയുള്ള ആളുകൾ എന്ന നിലയിൽ, ഓരോ ഓർത്തഡോക്സിനും ആവശ്യമാണ്. മറ്റ് ഐക്കണുകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, കുടുംബാംഗങ്ങൾക്ക് പേരുകൾ നൽകിയിരിക്കുന്ന വിശുദ്ധരുടെ ചിത്രങ്ങൾ സ്വന്തമാക്കാൻ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു.

ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് ടിവിയിൽ നിന്ന് കഴിയുന്നിടത്തോളം സ്ഥിതിചെയ്യണം (ആധുനിക ജീവിതത്തിൽ, ഇത് പലപ്പോഴും നമുക്ക് ഐക്കണിനെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു), വിസിആർ, കമ്പ്യൂട്ടർ, മ്യൂസിക് സെന്റർ എന്നിവയും മറ്റുള്ളവയും ഗാർഹിക വീട്ടുപകരണങ്ങൾ. എന്നിരുന്നാലും, ഇവിടെയും ഒഴിവാക്കലുകൾ നടത്തുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ജോലിസ്ഥലത്ത് (ഓഫീസുകൾ, ഓഫീസുകൾ) കമ്പ്യൂട്ടറുകൾക്ക് അടുത്തായി ഐക്കണുകൾ സ്ഥാപിക്കുന്നത് നിരോധിച്ചിട്ടില്ല.ജോലിക്കാരൻ വീട്ടിലിരുന്ന് ജോലിചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, കമ്പ്യൂട്ടറിന് സമീപം സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന ഐക്കൺ, സുവാർത്ത പ്രചരിപ്പിക്കാൻ ഈ സാങ്കേതികവിദ്യ ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഈ മനുഷ്യനിർമിത ഉപകരണം ദൈവഹിതത്തിന്റെ ചാലകമായി വർത്തിക്കുന്നു എന്നതിന്റെ സ്ഥിരീകരണമായി വർത്തിക്കുന്നു..

ഹോം ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് പുതിയ പൂക്കൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കാം. വീടിന് അടുത്തായി ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് പാടില്ല അലങ്കാര വസ്തുക്കൾമതേതര സ്വഭാവം - ഫോട്ടോഗ്രാഫുകൾ, പാത്രങ്ങൾ, പ്രതിമകൾ, പെയിന്റിംഗുകൾ, പോസ്റ്ററുകൾ, മാഗസിൻ പോസ്റ്ററുകൾ തുടങ്ങിയവ. ഇതെല്ലാം ശാരീരികവും ഭൗതികവുമായ ലോകത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, അത്തരം ചിത്രങ്ങൾ ക്ഷണികവും വിശുദ്ധ ഐക്കണുകളുടെ ഉദ്ദേശ്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിന് അടുത്തായി, നിങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ, വിശുദ്ധ ഭൂമിയുടെ കാഴ്ചകൾ, ശാന്തമായ പ്രകൃതിദൃശ്യങ്ങൾ മുതലായവ തൂക്കിയിടാം. ഈ ഇനങ്ങളിലെല്ലാം ആക്രമണാത്മകത അടങ്ങിയിട്ടില്ലെന്നത് പ്രധാനമാണ്, ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിൽ നിന്ന് നിങ്ങളുടെ നോട്ടം വ്യതിചലിപ്പിക്കരുത്, അതിൽ നിന്ന് ആപേക്ഷിക അകലത്തിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുക..

എല്ലാ മുറികളിലും ഐക്കണുകൾ സ്ഥാപിക്കാൻ ഡോമോസ്ട്രോയ് ഉത്തരവിട്ടു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ മനസ്സിൽ, അവരുടെ സംഖ്യ ആകാശത്തെ യഥാർത്ഥ ലോകത്തിലേക്ക് "താഴ്ത്തി" ആയിരിക്കണം: "ഓരോ ക്രിസ്ത്യാനിയും അവന്റെ വീട്ടിൽ, എല്ലാ മുറികളിലും, അവരുടെ സീനിയോറിറ്റി അനുസരിച്ച് വിശുദ്ധ ചിത്രങ്ങൾ തൂക്കിയിടണം, മനോഹരമായി വസ്ത്രം ധരിക്കണം. , പ്രാർത്ഥനയ്ക്കിടെ മെഴുകുതിരികളിൽ വിശുദ്ധ ചിത്രങ്ങൾക്ക് മുന്നിൽ വിളക്കുകൾ സ്ഥാപിക്കുക, സേവനത്തിന് ശേഷം അവ കെടുത്തി, ശുചിത്വത്തിനും പൊടിയിൽ നിന്നും, കർശനമായ ക്രമത്തിനും സുരക്ഷയ്ക്കും വേണ്ടി ഒരു തിരശ്ശീല കൊണ്ട് അടച്ചു. ; അവ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു വൃത്തിയുള്ള ചിറകുകൊണ്ട് തൂത്തുവാരുകയും മൃദുവായ സ്പോഞ്ച് ഉപയോഗിച്ച് തുടയ്ക്കുകയും വേണം, മുറി എപ്പോഴും വൃത്തിയായി സൂക്ഷിക്കുകയും വേണം. അത്തരമൊരു ഐക്കണോസ്റ്റാസിസിന്റെ താഴത്തെ വരി "ലോക്കൽ", "ബോ" എന്നീ ഐക്കണുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ക്രിസ്തുവിന്റെയും ദൈവമാതാവിന്റെയും ഐക്കണുകൾക്ക് പുറമേ, ഈ വരിയിൽ പ്രത്യേകിച്ചും ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്ന ചിത്രങ്ങൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, വിശുദ്ധരുടെ പേരുകൾ, മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്നും ബന്ധുക്കളിൽ നിന്നുമുള്ള അനുഗ്രഹീത ഐക്കണുകൾ, പനാജിയ കുരിശുകൾ, വിശുദ്ധ അവശിഷ്ടങ്ങൾ, മഹത്വപ്പെടുത്തിയ അത്ഭുതങ്ങളുടെ പട്ടികകൾ എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ചിത്രങ്ങൾ; അവസാനമായി, വിശുദ്ധരുടെ ഐക്കണുകൾ - ചില കാര്യങ്ങളിൽ സഹായികൾ, മദ്ധ്യസ്ഥർ, മദ്ധ്യസ്ഥർ.

ഐക്കണുകൾ നിൽക്കുന്നതാണ് നല്ലതെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു കഠിനമായ ഉപരിതലംചുവരിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നതിനേക്കാൾ. മുമ്പ്, ഐക്കണോസ്റ്റാസിസ് ഒരു പ്രത്യേക ഷെൽഫിൽ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പ്രത്യേക കാബിനറ്റിൽ പോലും സ്ഥാപിച്ചിരുന്നു - ഒരു ഐക്കൺ കേസ് - ഇത് എല്ലാ പള്ളി കടകളിലും വിൽക്കുന്നു. ഐക്കണുകൾക്ക് മുന്നിൽ അവർ തൂക്കിയിടുകയോ വിളക്ക് ഇടുകയോ ചെയ്യുന്നു. പ്രാർത്ഥനയ്ക്കിടെ ഇത് കത്തിച്ചിരിക്കണം, ഞായറാഴ്ചയും പള്ളി അവധി ദിവസങ്ങളിലും അത് ദിവസം മുഴുവൻ കത്തിക്കാം.