ലെവി, എലിഫാസ്. ഈ പഠിച്ച കബാലിസ്റ്റിന്റെ യഥാർത്ഥ പേര് അബോട്ട് എന്നായിരുന്നു അൽഫോൺസ് ലൂയിസ് കോൺസ്റ്റന്റ്. എലിഫാസ് ലെവി സഹെദ് തത്ത്വചിന്താപരമായ മാന്ത്രികവിദ്യയെക്കുറിച്ചുള്ള നിരവധി കൃതികളുടെ രചയിതാവാണ്. "ഫ്രാട്രെസ് ലൂസിസിന്റെ" (പ്രകാശത്തിന്റെ സഹോദരന്മാർ) അംഗമെന്ന നിലയിൽ, അദ്ദേഹം ഒരിക്കൽ ഒരു പുരോഹിതനായിരുന്നു, റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ മഠാധിപതി കൂടിയായിരുന്നു, അദ്ദേഹം ഒരു കബാലിസ്‌റ്റ് എന്ന് അറിയപ്പെട്ട ഉടൻ തന്നെ അദ്ദേഹത്തെ പുറത്താക്കി. ഏകദേശം ഇരുപത് വർഷം മുമ്പ് അദ്ദേഹം മരിച്ചു, അഞ്ച് പ്രശസ്ത കൃതികൾ അവശേഷിപ്പിച്ചു - "ഡോഗ്മെ എറ്റ് റിതുവൽ ഡി ലാ ഹൗട്ട് മാഗി" (1856); "ഹിസ്റ്റോയർ ഡി ലാ മാഗി" (1860); "ലാ ക്ലെഫ് ഡെസ് ഗ്രാൻഡ്സ് മിസ്റ്ററെസ്" (1861); "ലെജൻഡ്സ് എറ്റ് സിംബലുകൾ" (1862); "ലാ സിൻസ് ഡെസ് എസ്പ്രിറ്റ്സ്" (1865); പ്രാധാന്യമില്ലാത്ത മറ്റ് കൃതികൾക്ക് പുറമേ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശൈലി വളരെ ലഘുവും ആകർഷകവുമാണ്, പക്ഷേ ഒരു ഗൗരവമേറിയ കബാലിസ്റ്റിന് അനുയോജ്യമാകാത്തവിധം വളരെയധികം പരിഹാസവും വിരോധാഭാസവുമാണ്.

ഒരു ഉറവിടം:ബ്ലാവറ്റ്സ്കി എച്ച്.പി. - തിയോസഫിക്കൽ നിഘണ്ടു

രഹസ്യ സിദ്ധാന്തം

ഭൂരിഭാഗം പാശ്ചാത്യ ക്രിസ്ത്യൻ കബാലിസ്റ്റുകളും - പ്രത്യേകിച്ച് എലിഫാസ് ലെവി - നിഗൂഢ ശാസ്ത്രത്തെ സഭയുടെ പിടിവാശികളുമായി അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാനുള്ള അവരുടെ ആഗ്രഹത്തിൽ, "ആസ്ട്രൽ ലൈറ്റ്" നിർമ്മിക്കാൻ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും നടത്തി, പ്രധാനമായും ആദ്യകാല സഭാ പിതാക്കന്മാരുടെ പ്ലോറോമ മാത്രം. വീണുപോയ മാലാഖമാരുടെയും ആർക്കണുകളുടെയും ശക്തികളുടെയും ആതിഥേയരുടെ.

അങ്ങനെ, ആദ്യ റൗണ്ടിൽ, ആദിമ ഉജ്ജ്വലമായ ജീവിതങ്ങളാൽ രചിക്കപ്പെട്ട ഗ്ലോബിന് - അതായത്, ഒരു ഗോളമായി രൂപപ്പെടുന്നതിന് - ഒരു തണുത്ത തിളക്കം ഒഴികെ, രൂപമോ നിറമോ ഒന്നുമില്ലാതെ കാഠിന്യമോ ഗുണങ്ങളോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല; ആദ്യ റൗണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം ഒരു മൂലകം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത്, അത് അജൈവമോ ലളിതമോ ആയ സാരാംശത്തിൽ നിന്ന്, ഇപ്പോൾ, നമ്മുടെ റൗണ്ടിൽ, മുഴുവൻ സിസ്റ്റത്തിലും നമുക്ക് അറിയാവുന്ന അഗ്നിയായി മാറി. ഭൂമി അവളുടെ ആദ്യ രൂപയിലായിരുന്നു, അതിന്റെ സാരാംശം *** എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ആകാശിക തത്വമാണ്, അത് ഇപ്പോൾ അറിയപ്പെടുന്നതും വളരെ തെറ്റായി ആസ്ട്രൽ ലൈറ്റ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതുമാണ്, എലിഫാസ് ലെവി "പ്രകൃതിയുടെ ഭാവന" എന്ന് നിർവചിക്കുന്നത്, ഒരുപക്ഷേ ഒഴിവാക്കാൻ മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ അതിന്റെ യഥാർത്ഥ പേര് നൽകുന്നു.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുഖവുരയിൽ " മാജിക്കിന്റെ കഥകൾ » എലിഫാസ് ലെവി പറയുന്നു:

“കൃത്യമായി, ഈ ശക്തിയിലൂടെ എല്ലാ നാഡീകേന്ദ്രങ്ങളും രഹസ്യമായി പരസ്പരം ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നു; അതിൽ നിന്ന് - സഹതാപവും വിരോധവും ജനിക്കുന്നു; അതിൽ നിന്ന് - നമുക്ക് നമ്മുടെ സ്വപ്നങ്ങളുണ്ട്, അതായത്, അത് രണ്ടാം കാഴ്ചയുടെയും അമാനുഷിക ദർശനങ്ങളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു ... ആസ്ട്രൽ ലൈറ്റ് (ശക്തമായ വിൽസിന്റെ പ്രേരണയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു) ... എല്ലാം നശിപ്പിക്കുന്നു, കട്ടിയാക്കുന്നു, വേർതിരിക്കുന്നു, തകർക്കുന്നു, ആഗിരണം ചെയ്യുന്നു ... അവൻ പറഞ്ഞ ദിവസം ദൈവം അത് സൃഷ്ടിച്ചു: ഫിയറ്റ് ലക്സ്"... ഇത് സംവിധാനം ചെയ്തിരിക്കുന്നത് എഗ്രിഗേഴ്സ് ആണ്, അതായത്, ആത്മാക്കളുടെ പ്രഭുക്കൾ, ഊർജ്ജത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനത്തിന്റെയും ആത്മാക്കൾ."

എലിഫാസ് ലെവി ആസ്ട്രൽ ലൈറ്റ് അല്ലെങ്കിൽ പ്രൈമൽ സബ്സ്റ്റൻസ്, അത് ദ്രവ്യമായി കണക്കാക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, അതിനെയാണ് പ്രകാശം എന്ന് വിളിക്കുന്നത്; ലക്സ്നിഗൂഢമായി വിശദീകരിച്ചു, ഈ ആത്മാക്കളുടെ ശരീരവും അവയുടെ സ്വഭാവവും ഉണ്ട്. നമ്മുടെ ഭൗതിക വെളിച്ചം നമ്മുടെ വിമാനത്തിലെ ഒരു പ്രകടനമാണ്,പ്രതിഫലിക്കുന്ന തേജസ്സും ദിവ്യ പ്രകാശം"വിളക്കുകൾ", "ജ്വാലകൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവരുടെ കൂട്ടായ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ഒരു കബാലിസ്‌റ്റും ഒന്നിനു മുകളിൽ ഒന്നായി വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ കൂട്ടിയിടുന്നതിലും ഒരു വാക്യത്തിൽ വിരോധാഭാസത്തിനു ശേഷം വിരോധാഭാസം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലും എലിഫാസ് ലെവിയെപ്പോലെ വാചാലമായ ശൈലിയിലും ഇത്ര കഴിവ് പ്രകടിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. അവൻ തന്റെ വായനക്കാരനെ ഏറ്റവും മനോഹരമായ താഴ്‌വരകളിലൂടെ നയിക്കുന്നു, പിന്നീട് അവനെ വിജനവും നഗ്നവുമായ ഒരു പാറയിൽ ഉപേക്ഷിക്കാൻ.

ആധുനിക കബാലിസ്റ്റുകളിൽ ഏറ്റവും പ്രബുദ്ധനായ, അല്ലെങ്കിലും ഏറ്റവും വലിയ, എലിഫാസ് ലെവി

അനുകരണീയമായ നീതിയോടും പരിഹാസത്തോടും കൂടി എലീഫാസ് ലെവി പറയുന്നതുപോലെ:

"ഇതാണ് സാങ്കൽപ്പിക നായകൻ, മ്ലാനമായ നിത്യതകളുള്ള, അപകീർത്തികരമായ വൃത്തികെട്ടതയാൽ അലങ്കരിച്ച കൊമ്പുകളും നഖങ്ങളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് അവന്റെ കുറ്റമറ്റ പീഡകനു വളരെ അനുയോജ്യമാണ്.

അവനാണ് ഒടുവിൽ സർപ്പമായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടത് - റെഡ് ഡ്രാഗൺ. എന്നിരുന്നാലും, എലിഫാസ് ലെവി തന്റെ കത്തോലിക്കാ അധികാരികൾക്ക് വളരെയധികം വിധേയനായിരുന്നു - ഒരാൾ കൂട്ടിച്ചേർക്കാം, അവൻ തന്നെയും ജെസ്യൂട്ട് ആയിരുന്നു - ഈ പിശാച് മനുഷ്യത്വമാണെന്നും ഈ മനുഷ്യത്വത്തിന് പുറത്ത് ഭൂമിയിൽ ഒരിക്കലും ഉണ്ടായിരുന്നില്ലെന്നും സമ്മതിക്കാൻ.

എലിഫാസ് ലെവി തന്റെ സഭയുടെ സിദ്ധാന്തത്തെ വിരോധാഭാസങ്ങളിലൂടെയും രൂപകങ്ങളിലൂടെയും വിശദീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ നമ്മുടെ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ റോമിന്റെ ആഭിമുഖ്യത്തിലും അംഗീകാരത്തിലും ഭക്തരായ റോമൻ കാത്തലിക് ഡെമോണോളജിസ്റ്റുകൾ എഴുതിയ നിരവധി വാല്യങ്ങളുടെ നിലനിൽപ്പിന്റെ വീക്ഷണത്തിൽ അദ്ദേഹം വളരെ മോശമായി വിജയിച്ചു. ഒരു യഥാർത്ഥ കത്തോലിക്കനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പിശാച് അല്ലെങ്കിൽ സാത്താൻ ആണ് യാഥാർത്ഥ്യം;ഐൽ ഓഫ് പാറ്റ്‌മോസിൽ നിന്നുള്ള ഒരു അവകാശവാദിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ സ്റ്റാർലൈറ്റിൽ നാടകം കളിച്ചു - കഥ മെച്ചപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിച്ചിരിക്കാം ഹാനോക്കിന്റെ പുസ്തകങ്ങൾ, അതേ യഥാർത്ഥവും ചരിത്ര വസ്തുത, ഏതൊരു ഉപമയും പ്രതീകാത്മക സംഭവവും പോലെ ബൈബിൾ.എന്നാൽ എലിഫാസ് ലെവി നൽകിയതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു വിശദീകരണമാണ് തുടക്കക്കാർ നൽകുന്നത്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിഭയും നൈപുണ്യവുമുള്ള ബുദ്ധിക്ക് റോമിൽ നിന്ന് ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച ഒരു നിശ്ചിത വിട്ടുവീഴ്ചയ്ക്ക് കീഴടങ്ങേണ്ടി വന്നു.

എലിഫാസ് ലെവി എന്നറിയപ്പെടുന്ന അബ്ബെ ലൂയിസ് കോൺസ്റ്റന്റ് തന്റെ പ്രസ്താവനയിൽ പ്രഖ്യാപിച്ചപ്പോൾ "മാജിക് ചരിത്രം"എന്ത് സെഫെർ ഇസിറ, സോഹർഒപ്പം അപ്പോക്കലിപ്സ്സെന്റ് ജോൺസ് നിഗൂഢ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ മാസ്റ്റർപീസുകളാണ്, യൂറോപ്പിൽ കൃത്യവും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമാകണമെങ്കിൽ അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർക്കേണ്ടതുണ്ട്.

വളരെ ശരിയാണ്, എലിഫാസ് ലെവി പറഞ്ഞതാണെങ്കിലും, ഈ വിരോധാഭാസം "ഭൂമിയിലെ ദൈവമാണ്, ദൈവം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ മനുഷ്യനാണ്" എന്ന് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

"ദൈവത്തിന്റെ ലോഗോകൾ മനുഷ്യന്റെ വെളിപ്പെടുത്തലാണ്, മനുഷ്യന്റെ ലോഗോസ് (ക്രിയ) ദൈവത്തിന്റെ വെളിപ്പെടുത്തലാണ്," എലിഫാസ് ലെവി തന്റെ വിരോധാഭാസങ്ങളിലൊന്നിൽ പറയുന്നു. കിഴക്കൻ നിഗൂഢശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഇതിന് ഉത്തരം നൽകും: എന്നിരുന്നാലും, ദൈവത്തിനും അവന്റെ ലോഗോകൾക്കും ജന്മം നൽകിയ കാരണത്തെക്കുറിച്ച് മനുഷ്യൻ അതിൽ തുടരണം എന്ന വ്യവസ്ഥയിൽ. അല്ലെങ്കിൽ അത് സ്ഥിരമായി മാറുന്നു മലിനമാക്കുന്നവൻഅല്ലാതെ അല്ല വെളിപ്പെടുത്തുന്നയാൾതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്ത ദേവത.

പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, പാശ്ചാത്യ കബാലിസ്റ്റുകളുടെ മനസ്സിൽ ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ട്, അത് നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി തുടരുന്നു. നമ്മൾ കാമ രൂപ എന്ന് വിളിക്കുന്നതിനെ അവർ റൂച്ച് (ആത്മാവ്) എന്ന് വിളിക്കുന്നു; ഞങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം റൂച്ച് അർത്ഥമാക്കുന്നത് ബുദ്ധിയുടെ ആത്മീയ ആത്മാവ്, നെഫെഷ്, നാലാമത്തെ തത്വം, ജീവനുള്ള മൃഗത്തിന്റെ ആത്മാവ്. എലിഫാസ് ലെവിയും ഇതേ തെറ്റിൽ വീണു.

പടിഞ്ഞാറൻ കബാലിസ്റ്റായ എലിഫാസ് ലെവി, അൽപ്പം ജെസ്യൂട്ട് ആകാൻ ചായ്‌വുള്ളവനായിരുന്നു.

ലെബനൻ ദേവദാരുക്കളും ഓഫീറിന്റെ സ്വർണ്ണവും സോളമന് ലഭിച്ച ഹിയാർക് രാജാവും പ്രശസ്ത ഹിറാമും തമ്മിൽ നിലനിൽക്കുന്ന വലിയ സാമ്യം എലിഫാസ് ലെവി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. എന്നാൽ മറ്റൊരു സാമ്യത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം നിശബ്ദത പാലിക്കുന്നു, അത് ഒരു പഠിച്ച കബാലിസ്റ്റ് എന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാമായിരുന്നില്ല. കൂടാതെ, മാറ്റമില്ലാത്ത ആചാരമനുസരിച്ച്, അവൻ പഠിപ്പിക്കുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ വായനക്കാരനെ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്നു, ഒന്നും നൽകാതെ ശരിയായ പാതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

"ആധുനിക നിഗൂഢ തത്ത്വചിന്തയുടെ ഏറ്റവും മികച്ച വക്താക്കളിൽ ഒരാൾ" എന്ന് മറ്റൊരു പാശ്ചാത്യ മിസ്റ്റിക്ക്, മിസ്റ്റർ കെന്നത്ത് മക്കെൻസി വിളിക്കുന്ന പരേതനായ എലിഫാസ് ലെവിയെ നമുക്ക് കൽദായ കബാലയുടെ ഏറ്റവും മികച്ചതും ഏറ്റവും പഠിച്ചതുമായ വ്യാഖ്യാതാവായി എടുത്ത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ താരതമ്യം ചെയ്യാം. കിഴക്കൻ മന്ത്രവാദികളുടെ. പതിനഞ്ച് വർഷമായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്യനായിരുന്ന ഒരു തിയോസഫിസ്റ്റ് ദയയോടെ ഞങ്ങളുടെ പക്കൽ വെച്ച അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാത്ത കൈയെഴുത്തുപ്രതികളിലും കത്തുകളിലും, അദ്ദേഹം പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത എന്തെങ്കിലും കണ്ടെത്തുമെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഞങ്ങൾ അവിടെ കണ്ടെത്തിയത് വളരെ നിരാശാജനകമാണ്. അവിടെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഈ പഠിപ്പിക്കലുകൾ പാശ്ചാത്യ അല്ലെങ്കിൽ കബാലിസ്റ്റിക് നിഗൂഢതയുടെ സാരാംശം ഉൾക്കൊള്ളുന്നതായി ഞങ്ങൾ പരിഗണിക്കും, ഞങ്ങൾ അവയെ കൂടുതൽ വിശകലനം ചെയ്യുകയും കിഴക്കൻ വ്യാഖ്യാനവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്യും.

എലിഫാസ് ലെവി ശരിയായി പഠിപ്പിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ഒരു തുടക്കക്കാരന് അത് വ്യക്തമാക്കാൻ അദ്ദേഹം വളരെ ആഡംബരപരമായ വാചാടോപപരമായ ഭാഷ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

ശക്തിയുടെ ഒന്നിടവിട്ടുള്ള പ്രകടനങ്ങളാൽ സന്തുലിതമായ ചലനമാണ് നിത്യജീവൻ.

എന്നാൽ ഈ ശാശ്വത ചലനം പ്രകടമായ സജീവ ശക്തികളെ ആശ്രയിക്കുന്നില്ലെന്ന് എന്തുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർക്കാത്തത്? അവന് പറയുന്നു:

അരാജകത്വം എന്നത് ശാശ്വതമായ ചലനത്തിന്റെ തോഹു-വ-ബോഹു ആണ് മൊത്തം തുകആദിമദ്രവ്യം;

പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഓരോ പുതിയ പുനഃസ്ഥാപനത്തിന്റെയും ആരംഭത്തിൽ മാത്രമാണ് ദ്രവ്യം "ഒറിജിനൽ" എന്ന് ചേർക്കുന്നില്ല; ആൽക്കെമിസ്റ്റുകൾ വിളിക്കുന്നതുപോലെ, ഒളിവിലുള്ള ദ്രവ്യം ശാശ്വതമാണ്, തുടക്കമോ അവസാനമോ ഇല്ലാത്തതാണ്. കിഴക്കൻ നിഗൂഢശാസ്ത്രജ്ഞർ അവളെ എല്ലാവരുടെയും ശാശ്വതമായ വേരുകളായും വേദാന്തികളുടെ മൂലപ്രകൃതിയായും ബുദ്ധമതക്കാരുടെ സ്വഭാവമായും കണക്കാക്കുന്നു, ചുരുക്കത്തിൽ, ദൈവിക സത്ത അല്ലെങ്കിൽ പദാർത്ഥം; അതിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ഭവങ്ങൾ ശുദ്ധാത്മാവ് മുതൽ സ്ഥൂല ദ്രവ്യം വരെ ക്രമാനുഗതമായ രൂപങ്ങളിലേക്ക് ഇടയ്ക്കിടെ ശേഖരിക്കപ്പെടുന്നു; റൂട്ട് അല്ലെങ്കിൽ സ്പേസ് അതിന്റെ അമൂർത്തമായ സാന്നിധ്യത്തിൽ ദൈവികതന്നെയാണ്, അവ്യക്തവും അജ്ഞാതവുമായ ഒരു കാരണം.

Ein-Sof അവനും പരബ്രഹ്മനെപ്പോലെ അതിരുകളില്ലാത്തതും അനന്തവും ഏകവുമായ ഏകത്വമുണ്ട്. ഐൻ-സോഫ് ഒരു അവിഭാജ്യ ബിന്ദുവാണ്, അതിനാൽ, "എല്ലായിടത്തും എവിടെയുമില്ല" എന്ന നിലയിൽ, ഒരു കേവലമായ എല്ലാം ഉണ്ട്. ഇത് "ഇരുട്ട്" കൂടിയാണ്, കാരണം ഇത് കേവല പ്രകാശവും ഏഴ് അടിസ്ഥാന പ്രപഞ്ച തത്വങ്ങളുടെ വേരുമാണ്. എന്നിട്ടും എലിഫാസ് ലെവി, "ഭൂമിയുടെ മുഖത്തെ അന്ധകാരം മൂടി" എന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതിലൂടെ, (എ) ഈ അർത്ഥത്തിൽ "ഇരുട്ട്" ദൈവമാണെന്ന് കാണിക്കുന്നില്ല, കൂടാതെ ഈ പ്രശ്നത്തിനുള്ള ഒരേയൊരു ദാർശനിക പരിഹാരം അദ്ദേഹം മറച്ചുവെക്കുന്നു. മനസ്സ്; കൂടാതെ (ബി) "ഭൂമി" എന്ന വാക്ക് പ്രപഞ്ചത്തിലെ ഒരു ആറ്റമായ നമ്മുടെ സ്വന്തം ചെറിയ പന്തിനെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് ചിന്തിക്കാൻ ഇത് ജാഗ്രതയില്ലാത്ത വിദ്യാർത്ഥിയെ അനുവദിക്കുന്നു. ചുരുക്കത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കൽ നിഗൂഢ പ്രപഞ്ചത്തെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല, മറിച്ച് നിഗൂഢ ഭൂഗർഭശാസ്ത്രവും നമ്മുടെ കോസ്മിക് മോട്ടിന്റെ രൂപീകരണവും കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. ഇത് പിന്നീട് കാണിക്കുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം സെഫിറോത്ത് വൃക്ഷത്തിന്റെ ഒരു റെസ്യൂമെ നൽകുന്നു:

ദൈവം ഐക്യവും ശക്തികളുടെ ജ്യോതിശാസ്ത്രവും ലോകത്തിന് പുറത്തുള്ള ഐക്യവുമാണ്.

ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു (എ) പ്രപഞ്ചത്തിന് പുറത്തുള്ള ഒരു ദൈവത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തെ അദ്ദേഹം പഠിപ്പിക്കുന്നു, അങ്ങനെ പ്രപഞ്ചത്തെയും ദിവ്യമായ അനന്തതയെയും സർവ്വവ്യാപിയെയും പരിമിതപ്പെടുത്തുകയും വ്യവസ്ഥപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, അത് ഒരു ആറ്റത്തിന് പുറത്തോ അന്യമോ ആകാൻ കഴിയില്ല; കൂടാതെ (ബി) പ്രപഞ്ചത്തിനു മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടം മുഴുവൻ ഒഴിവാക്കിക്കൊണ്ട് - ഇവിടെ പ്രകടമായ പ്രപഞ്ചത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതിനാൽ - നിഗൂഢ പഠിപ്പിക്കലിന്റെ മൂലകാരണം, "ബൈബിൾ", "ഉൽപത്തി പുസ്തകം" എന്നിവയുടെ നിർജ്ജീവമായ അക്ഷരത്തിന്റെ കബാലിസ്റ്റിക് അർത്ഥം മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം വിശദീകരിക്കുന്നത്. ", അതിന്റെ ആത്മാവും സത്തയും കേടുകൂടാതെ വിടുന്നു. അത്തരം പരിമിതമായ പഠിപ്പിക്കലിൽ നിന്ന് പാശ്ചാത്യ മനസ്സിന്റെ "ധാരണയുടെ മേഖലകൾ" തീർച്ചയായും വികസിക്കില്ല.

Tohu-wah-bohu-നെക്കുറിച്ച് കുറച്ച് വാക്കുകൾ പറഞ്ഞതിന് ശേഷം - വേർഡ്സ്വർത്ത് ഗ്രാഫിക്കായി "ഒരു സമ്പൂർണ്ണ കുഴപ്പം" എന്ന് വ്യാഖ്യാനിച്ചതിന്റെ അർത്ഥം - ഈ പദത്തിന്റെ അർത്ഥം കോസ്മോസ് ആണെന്ന് വിശദീകരിച്ച്, അദ്ദേഹം ഇത് പഠിപ്പിക്കുന്നു:

ഇരുണ്ട അഗാധത്തിന് (ചാവോസ്) മുകളിൽ വെള്ളമുണ്ടായിരുന്നു; ... ഭൂമി (ലാ ടെറ!) തോഹു-വ-ബോഹു ആയിരുന്നു, അതായത്, താറുമാറായിരുന്നു, ഇരുട്ട് ആഴത്തിന്റെ മുഖത്തെ മൂടി, ഉഗ്രമായ ഒരു ശ്വാസം വെള്ളത്തിന് മുകളിലൂടെ ഒഴുകി, ആത്മാവ് ആക്രോശിച്ചപ്പോൾ (?) "അവിടെ വരട്ടെ പ്രകാശമായിരിക്കുക," പ്രകാശമായി. അങ്ങനെ ഭൂമി (നമ്മുടെ ഭൂമി, തീർച്ചയായും) ഒരു ദുരന്താവസ്ഥയിലായിരുന്നു; കട്ടിയുള്ളആകാശത്തിന്റെ വിശാലതയെ നീരാവി മൂടിക്കെട്ടി, ഭൂമി വെള്ളത്താൽ മൂടപ്പെട്ടു, ഈ ഇരുണ്ട സമുദ്രത്തിൽ ശക്തമായ ഒരു കാറ്റ് തിരമാലകളെ ഉയർത്തി, ഒരു നിമിഷം ബാലൻസ് തുറക്കുകയും വെളിച്ചം വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ചെയ്തു; "ബെറെഷിത്" ("ഉത്പത്തി" എന്നതിന്റെ ആദ്യ പദം), "ബെത്ത്" എന്നതിന്റെ സാരാംശം, ബൈനർ, പ്രവർത്തനത്തിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ഒരു ക്രിയ, സ്ത്രീഅക്ഷരം, പിന്നെ Resh, Word and Life, നമ്പർ 20, ഡിസ്ക് 2 കൊണ്ട് ഗുണിച്ചാൽ; കൂടാതെ "അലെഫ്", ഒരു ആത്മീയ തത്വം, ഒന്ന്, ഒരു പുരുഷ അക്ഷരം. ഈ അക്ഷരങ്ങൾ ഒരു ത്രികോണത്തിൽ വയ്ക്കുക, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു കേവലമായ ഒന്ന് ഉണ്ടായിരിക്കും, അത് സംഖ്യകളിൽ ഉൾപ്പെടുത്താതെ തന്നെ, സംഖ്യ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ആദ്യ പ്രകടനമാണ്, അത് 2 ആണ്, കൂടാതെ ഇവ രണ്ടും, വിപരീതങ്ങളുടെ സാദൃശ്യത്തിന്റെ ഫലമായുണ്ടാകുന്ന യോജിപ്പാൽ ഏകീകരിക്കപ്പെടുന്നു. 1, മാത്രം. അതുകൊണ്ടാണ് ദൈവത്തെ എലോഹിം (ബഹുവചനം) എന്ന് വിളിക്കുന്നത്.

ഇതെല്ലാം വളരെ സമർത്ഥമാണ്, പക്ഷേ വളരെ നിഗൂഢമാണ്, കൂടാതെ, ഇത് തെറ്റാണ്. ആദ്യത്തെ വാക്യത്തിന്റെ ഫലമായി - "ഇരുണ്ട അഗാധത്തിന് മുകളിൽ വെള്ളമുണ്ടായിരുന്നു" - ഈ ഫ്രഞ്ച് കബാലിസ്റ്റിന്റെ ശിഷ്യൻ ഇതിനകം ശരിയായ പാതയിൽ നിന്ന് വഴിതെറ്റിക്കപ്പെട്ടു. കിഴക്കൻ ചേലക്കാരൻ ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ കാണും, സാധാരണക്കാർക്ക് പോലും ഇത് കാണാൻ കഴിയും. Tohu-vah-bohu "താഴെ" ആണെങ്കിൽ, ജലം "മുകളിൽ" ആണെങ്കിൽ, ഇവ രണ്ടും പരസ്പരം വ്യക്തമായി വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഇത് അങ്ങനെയല്ല. ഈ പ്രസ്താവന വളരെ പ്രധാനമാണ്, കാരണം ഇത് പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ആത്മാവിനെയും സ്വഭാവത്തെയും പൂർണ്ണമായും മാറ്റുകയും അതിനെ "ഉൽപത്തിയുടെ പുസ്തകം" എന്ന തലത്തിലേക്ക് കുറയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു - ഒരുപക്ഷേ ഇത് മനഃപൂർവ്വം ചെയ്തതായിരിക്കാം. ടോക്സി-വാക്സ്-ബോഹു "ഗ്രേറ്റ് ഡീപ്പ്" ആണ്, ഇത് "വാട്ടേഴ്സ് ഓഫ് ചാവോസ്" അല്ലെങ്കിൽ ആദിമ അന്ധകാരവുമായി സമാനമാണ്. ഈ വസ്‌തുതയെ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പ്രതിപാദിക്കുന്നതിലൂടെ, "വലിയ ആഴവും" "ജലവും" - അസാധാരണമായ ലോകത്തിലല്ലാതെ വേർപെടുത്താൻ കഴിയാത്തവ - സ്ഥലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പരിമിതവും അവയുടെ സ്വഭാവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് വ്യവസ്ഥാപിതവുമാണ്. അങ്ങനെ, നിഗൂഢ തത്ത്വചിന്തയുടെ അവസാന വാക്ക് മറയ്ക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ എലിഫാസ് പരാജയപ്പെടുന്നു - മനഃപൂർവ്വം അല്ലെങ്കിൽ മറ്റെന്തെങ്കിലും, അത് പ്രശ്നമല്ല - ഒരു യഥാർത്ഥ നിഗൂഢ തത്ത്വചിന്തയുടെ അടിസ്ഥാന തത്വം, അതായത് ഐക്യവും സമ്പൂർണ്ണ ഏകതയും ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ. ശാശ്വതമായ ഒരു ദൈവിക ഘടകത്തിന്റെ, അവൻ ഈ ദൈവത്തെ ഒരു പുരുഷ ദൈവമാക്കുന്നു. അപ്പോൾ അവൻ പറയുന്നു:

വെള്ളത്തിന് മുകളിൽ എലോഹിമിന്റെ (ധ്യാൻ-ചോഹൻമാരെ സൃഷ്ടിക്കുന്ന) ശക്തമായ ശ്വാസം ഉണ്ടായിരുന്നു. ശ്വാസത്തിന് മുകളിൽ പ്രകാശം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, പ്രകാശത്തിന് മുകളിൽ, അത് സൃഷ്ടിച്ച വചനം.

വാസ്തവത്തിൽ, വിപരീതം ശരിയാണ്: പദത്തെ അല്ലെങ്കിൽ ലോഗോകളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നത് ആദിമ പ്രകാശമാണ്, അത് ഭൗതിക വെളിച്ചം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അവൻ പറയുന്നത് തെളിയിക്കാനും ചിത്രീകരിക്കാനും, അദ്ദേഹം ഇനിപ്പറയുന്ന ചിത്രം നൽകുന്നു:

ഈ ഡ്രോയിംഗ് നോക്കുമ്പോൾ, ഏതെങ്കിലും കിഴക്കൻ നിഗൂഢശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഇതിനെ "ഇടത് കൈ" യുടെ മാന്ത്രിക രൂപം എന്ന് വിളിക്കാൻ മടിക്കില്ല. ദ്വാപരയുഗത്തിൽ വ്യാപകമായ മതചിന്തയുടെ മൂന്നാം ഘട്ടത്തെ ഇത് പൂർണ്ണമായും തലകീഴായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു, ഏക തത്ത്വം ഇതിനകം തന്നെ ആണും പെണ്ണുമായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, മനുഷ്യത്വം ഭൗതികതയിലേക്കുള്ള പതനത്തെ സമീപിച്ചു, അത് കലിയുഗത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. പൗരസ്ത്യ നിഗൂഢവിദ്യയിലെ ഒരു വിദ്യാർത്ഥി ഈ ചിത്രം ഇങ്ങനെ വരയ്ക്കുന്നു:

പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ പുനഃസ്ഥാപനം ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ നടക്കുന്നുണ്ടെന്ന് രഹസ്യ സിദ്ധാന്തം നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു: പുതിയ തലമുറയുടെ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ, ശാശ്വതമായ ചലനം ശ്വാസമായി മാറുന്നു; ശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് ആദിമ പ്രകാശം ഉദിക്കുന്നു, അതിന്റെ പ്രഭയിലൂടെ ഇരുട്ടിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ശാശ്വതമായ ചിന്ത പ്രകടമാവുകയും ഇത് വാക്ക് (മന്ത്രം) ആയി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു. അത് അത്(മന്ത്രം അല്ലെങ്കിൽ വാക്ക്) ഇവയെല്ലാം (പ്രപഞ്ചം) ഉണ്ടായി.

ഈ [മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ദേവത] എറ്റേണൽ സത്തയിലേക്ക് ഒരു കിരണത്തെ പ്രസരിപ്പിച്ചു, അതുവഴി യഥാർത്ഥ ബീജത്തെ ബീജസങ്കലനം ചെയ്തു, സത്ത വികസിച്ചു, അവന്റെ മനസ്സിൽ നിന്ന് എല്ലാ രൂപങ്ങളും ജനിച്ച സ്വർഗ്ഗീയ മനുഷ്യന് ജന്മം നൽകി.

ഏതാണ്ട് ഇതുതന്നെയാണ് കബാലിയും പറയുന്നത്. അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് പഠിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് കണ്ടെത്തുന്നതിന്, എലിഫാസ് ലെവി അത് നൽകിയ ക്രമം വിപരീതമാക്കണം, "മുകളിൽ" എന്ന വാക്കിന് പകരം "ഇൻ" എന്ന വാക്ക് നൽകണം, കാരണം സമ്പൂർണ്ണതയിൽ തീർച്ചയായും "മുകളിൽ" അല്ലെങ്കിൽ "കീഴിൽ" ഉണ്ടാകാൻ കഴിയില്ല. അദ്ദേഹം പറയുന്നത് ഇതാ:

വെള്ളത്തിന് മുകളിൽ ദൈവത്തിൻറെ ശക്തമായ ശ്വാസം; മുകളിൽ ശ്വസന വെളിച്ചം; പ്രകാശത്തിന് മുകളിലാണ് അത് സൃഷ്ടിച്ച വാക്ക് അല്ലെങ്കിൽ സംസാരം. പരിണാമത്തിന്റെ ഗോളങ്ങൾ നാം ഇവിടെ കാണുന്നു: ഇരുട്ടിന്റെ [ഇരുട്ടിന്റെ] കേന്ദ്രത്തിൽ നിന്ന് വികിരണ വൃത്തത്തിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്ന ആത്മാക്കൾ (?). ഏറ്റവും താഴ്ന്ന വൃത്തത്തിന്റെ അടിയിൽ തോഹു-വ-ബോഹു, അല്ലെങ്കിൽ കുഴപ്പം, എല്ലാ പ്രകടനത്തിനും മുമ്പുള്ള (നൈസൻസസ് - ജനറേഷൻ), തുടർന്ന് ജലത്തിന്റെ പ്രദേശം; പിന്നെ ശ്വാസം; പിന്നെ വെളിച്ചവും ഒടുവിൽ വചനവും.

സോഹർ വളരെ വ്യക്തമാക്കുന്നതുപോലെ, സൃഷ്ടിയെ നരവംശവൽക്കരിക്കാൻ പഠിച്ച മഠാധിപതിക്ക് ഒരു പ്രത്യേക ചായ്‌വ് ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് മേൽപ്പറഞ്ഞ വാക്യങ്ങളുടെ നിർമ്മാണം കാണിക്കുന്നു.

ഈ "മഹത്തായ" പാശ്ചാത്യ കബാലിസ്റ്റ് ബുദ്ധിമുട്ടിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിതനാകുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: പരിണാമത്തിന്റെ ആദ്യ ഘട്ടത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം നിശബ്ദനായിരിക്കുകയും രണ്ടാമത്തെ ചാവോസ് കണ്ടുപിടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം പറയുന്നു:

Tohu-wah-bohu എന്നത് ലാറ്റിൻ ലിംബസ് അല്ലെങ്കിൽ ജീവിതത്തിന്റെ പ്രഭാതത്തിന്റെയും വൈകുന്നേരത്തിന്റെയും സന്ധ്യയാണ്. അത് നിരന്തരമായ ചലനത്തിലാണ്, അത് തുടർച്ചയായി ജീർണിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു, ലോകം പുനരുജ്ജീവനത്തിലേക്ക് മുന്നേറുമ്പോൾ ജീർണതയുടെ പ്രവർത്തനം ത്വരിതഗതിയിലാകുന്നു. യഹൂദരുടെ തോഹു-വഹ്-ബോഹു എന്നത് ഗ്രീക്കുകാർ ചാവോസ് എന്ന് വിളിക്കുന്ന തകരാറല്ല, അതിന്റെ വിവരണം ഓവിഡിന്റെ രൂപാന്തരീകരണത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ നാം കണ്ടെത്തുന്നു, മറിച്ച് വലുതും ആഴത്തിലുള്ളതുമായ ഒന്ന്; ഇതാണ് മതത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം, ഇതാണ് ദൈവത്തിന്റെ ഭൗതികമല്ലാത്തതിന്റെ ദാർശനിക സ്ഥിരീകരണം.

മറിച്ച്- ഒരു വ്യക്തിപരമായ ദൈവത്തിന്റെ ഭൗതികതയുടെ സ്ഥിരീകരണം. ഒരു മനുഷ്യൻ തന്റെ ദൈവത്തെ പൂർവ്വികരുടെ പാതാളത്തിൽ അന്വേഷിക്കുകയാണെങ്കിൽ - ഗ്രീക്കുകാരുടെ തോഹു-വ-ബോഹു അല്ലെങ്കിൽ ലിംബുസ് ഹാൾ ഓഫ് ഹേഡീസ് ആണ് - "മന്ത്രവാദിനികൾക്കെതിരെ സഭ ഉന്നയിക്കുന്ന ആരോപണങ്ങളിൽ അതിശയിക്കാനൊന്നുമില്ല. "പാശ്ചാത്യ കബാലിസത്തിലെ വിദഗ്ധരായ മന്ത്രവാദികൾ, ചില പ്രേതങ്ങളാലും മൂലകങ്ങളാലും വ്യക്തിവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട മെൻഡസിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ പിശാചിന്റെ ആടിനെ ആരാധിക്കുന്നു. എന്നാൽ റോമൻ പുരോഹിതന്മാരുമായി യഹൂദ മാന്ത്രികവിദ്യയെ അനുരഞ്ജിപ്പിക്കുക എന്ന ദൗത്യമായ എലിഫാസ് ലെവി തന്റെ മുമ്പാകെ വെച്ച ദൗത്യത്തിന് മുന്നിൽ, അദ്ദേഹത്തിന് മറ്റൊന്നും പറയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

തുടർന്ന് അവൻ ഉല്പത്തിയിലെ ആദ്യ വാചകം വിശദീകരിക്കുന്നു:

വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ സാധാരണ വിവർത്തനം മാറ്റിവെച്ച് ഉല്പത്തി പുസ്തകത്തിന്റെ ആദ്യ അധ്യായത്തിൽ എന്താണ് മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതെന്ന് നോക്കാം.

തുടർന്ന് അദ്ദേഹം ഹീബ്രു പാഠം കൃത്യമായി ഉദ്ധരിക്കുന്നു, പക്ഷേ അത് ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ ലിപ്യന്തരണം ചെയ്യുന്നു:

ബെരെസ്ചിത് വാഗ എലോയിം ഉഥ് അശ്ചാമം ഔട്ടി ആരെസ് ഔരേസ് അയേട്ടെ തോഹു-വഹ്-ബോഹു. ... ഒയിമാസ് എൽസി റായ് അവുർ ഓയൈ ഓർ.

എന്നിട്ട് അദ്ദേഹം വിശദീകരിക്കുന്നു:

"ബെറെസ്ചിത്ത്" എന്ന ആദ്യ വാക്കിന്റെ അർത്ഥം "ജനനം", "പ്രകൃതി" എന്നതിന് തുല്യമായ പദമാണ്.

"തലമുറയുടെ അല്ലെങ്കിൽ ഉൽപാദനത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം," ഞങ്ങൾ പറയുന്നു, "പ്രകൃതി" അല്ല. എന്നിട്ട് അദ്ദേഹം തുടരുന്നു:

ബൈബിളിലെ ഈ വാചകം തെറ്റായി വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അത് "ആദ്യത്തിൽ" അല്ല, കാരണം അത് സ്റ്റേജിൽ ആയിരിക്കണം ഉത്പാദക ശക്തി, ഇത് എക്‌സ്-നിഹിലോയെ കുറിച്ചുള്ള ഏതൊരു ആശയത്തെയും തള്ളിക്കളയും... മുതൽ ഒന്നുമില്ലഒന്നും ഉത്പാദിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല. "എലോഹിം" അല്ലെങ്കിൽ "എലോഹിം" എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം ഉൽപ്പാദന ശക്തികൾ എന്നാണ്, ഇതാണ് ആദ്യ വാക്യത്തിന്റെ നിഗൂഢ അർത്ഥം. ... "ബെറെഷിത്" ("പ്രകൃതി" അല്ലെങ്കിൽ "ഉത്പത്തി"), "ബാര" ("സൃഷ്ടിച്ചത്") "എലോഹിം" ("ശക്തികൾ") "അതാത്-അഷമൈം" ("സ്വർഗ്ഗം") "ഔട്ട്", "ഓറിസ്" ( "ഭൂമി"): അതായത്, "ഉത്പാദന ശേഷികൾ പരിധിയില്ലാതെ (ശാശ്വതമായി) സൃഷ്ടിച്ച സന്തുലിത വിരുദ്ധ ശക്തികളാണ്, അതിനെ നമ്മൾ ആകാശവും ഭൂമിയും എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ഇത് സ്ഥലത്തെയും ശരീരങ്ങളെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു, അസ്ഥിരവും സ്ഥിരവും ചലനവും ഭാരവും.

എന്നിരുന്നാലും, ഇത് ശരിയാണെങ്കിലും, കബാലിസ്റ്റിക് പഠിപ്പിക്കലിനെക്കുറിച്ചുള്ള അജ്ഞർക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തവിധം അവ്യക്തമായി പ്രസ്താവിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശദീകരണങ്ങൾ മാത്രം തൃപ്തികരമല്ലാത്തതും തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്നതുമാണ് - അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച കൃതികളിൽ അവ അതിലും മോശമാണ് - എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഹീബ്രു ലിപ്യന്തരണം പൂർണ്ണമായും തെറ്റാണ്: തത്തുല്യമായ ചിഹ്നങ്ങളും വാക്കുകളുടെയും അക്ഷരങ്ങളുടെയും എണ്ണവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഗവേഷകനെ ഇത് തടയുന്നു. ഹീബ്രു അക്ഷരമാല, ഈ വാക്കുകൾ ഫ്രഞ്ച് ലിപ്യന്തരണം ശരിയായി വിവർത്തനം ചെയ്‌താൽ അയാൾക്ക് എന്ത് കണ്ടെത്താനാകും.

വിചിത്രമായ ഹിന്ദു പ്രപഞ്ചവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, എലിഫാസ് ലെവി കബാലിസ്റ്റിക് ആയി കടന്നുപോകുന്ന തത്ത്വചിന്ത ക്രിസ്ത്യൻ "കബാല" യ്ക്ക് അനുയോജ്യമായ റോമൻ കത്തോലിക്കാ മതമാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ "Histoire de la Magie" ഇത് വ്യക്തമാക്കുകയും തന്റെ ഉദ്ദേശ്യം വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, അത് അവൻ മറയ്ക്കാൻ പോലും ശ്രമിക്കുന്നില്ല. കാരണം, അവൻ തന്റെ സഭയ്‌ക്കൊപ്പം അത് ഉറപ്പുനൽകുന്നു

ക്രിസ്ത്യൻ മതം നുണ പറയുന്ന പ്രഭാഷകരെയും വിജാതീയരെയും നിശബ്ദരാക്കുകയും വ്യാജ ദൈവങ്ങളുടെ പ്രതാപം അവസാനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

യഥാർത്ഥ സങ്കേതം റെഗ്നം മഹത്തായതാണെന്ന് തന്റെ പ്രവൃത്തിയിൽ തെളിയിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു മാജിക് ആർട്ട്ലോകരക്ഷകനെ ആരാധിക്കാൻ മൂന്ന് മാന്ത്രികരെ നയിച്ച ബെത്‌ലഹേമിലെ ആ നക്ഷത്രത്തിലാണ്. അവന് പറയുന്നു:

എല്ലാ ജാലവിദ്യക്കാരെയും ഒരു പുതിയ നാമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിലേക്ക് നയിക്കുക എന്നതാണ് വിശുദ്ധ പെന്റഗ്രാമിന്റെ പഠനം എന്ന് ഞങ്ങൾ തെളിയിക്കും, അത് എല്ലാ പേരുകൾക്കും മീതെ ഉയർത്തപ്പെടുകയും ആരാധനയ്ക്ക് കഴിവുള്ള ഓരോ വ്യക്തിയും മുട്ടുകുത്തുകയും വേണം.

എലിഫാസ് ലെവിയുടെ "കബാല" നിഗൂഢമായ ക്രിസ്ത്യാനിത്വമല്ലെന്നും നിഗൂഢതയല്ലെന്നും ഇത് കാണിക്കുന്നു, കാരണം നിഗൂഢത സാർവത്രികമാണ്, കൂടാതെ നിരവധി പുരാതന ജനതകളുടെ "രക്ഷകർ" (അല്ലെങ്കിൽ മഹത്തായ അവതാരങ്ങൾ) തമ്മിൽ യാതൊരു വ്യത്യാസവുമില്ല. കബാലിയുടെ മറവിൽ ക്രിസ്തുമതം പ്രസംഗിക്കുന്നതിൽ എലിഫാസ് ലെവിയും അപവാദമല്ല. ക്രിസ്ത്യൻ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ മുൻവിധികളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന റോമൻ കത്തോലിക്കാ രാജ്യങ്ങളിൽ ഇത് പൊതുവെ പഠിക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ അദ്ദേഹം "ആധുനിക നിഗൂഢ തത്ത്വചിന്തയുടെ ഏറ്റവും വലിയ വക്താവ്" ആയിരുന്നു. എന്നാൽ അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും യഥാർത്ഥ ലോകത്തെ "കബാല" പഠിപ്പിച്ചിട്ടില്ല, ഏറ്റവും കുറഞ്ഞത് - കിഴക്കൻ നിഗൂഢത. വിദ്യാർത്ഥി പാശ്ചാത്യ, പൗരസ്ത്യ പഠിപ്പിക്കലുകൾ താരതമ്യം ചെയ്യട്ടെ, ഉപനിഷത്തുകളുടെ തത്ത്വചിന്ത ഈ പാശ്ചാത്യ വ്യവസ്ഥയുടെ "ഇനിയും ധാരണയുടെ മണ്ഡലത്തിൽ എത്തിയിട്ടില്ലേ" എന്ന് നോക്കട്ടെ. ഓരോരുത്തർക്കും താൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ഏത് വ്യവസ്ഥിതിയെയും പ്രതിരോധിക്കാൻ അവകാശമുണ്ട്, എന്നാൽ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ നിങ്ങളുടെ സഹോദരന്റെ സിസ്റ്റത്തിൽ കറ കളയേണ്ട ആവശ്യമില്ല.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മാന്ത്രിക നവോത്ഥാനത്തിന്റെ പ്രധാന സ്ഥാപകരിൽ ഒരാളാണ് ലെവി. മാജിക് വിഷയത്തിൽ അദ്ദേഹം നിരവധി പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതി, ആത്മാക്കളെ വിളിച്ചു, ടാരറ്റ് കാർഡുകൾ ഉപയോഗിച്ചു, നിരവധി കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു ...

അൽഫോൺസ്-ലൂയിസ് കോൺസ്റ്റന്റ് എന്നാണ് യഥാർത്ഥ പേര് എലിഫാസ് ലെവി, 1810 ഫെബ്രുവരി 8 ന് പാരീസിൽ (പാരീസ്, ഫ്രാൻസ്) ജനിച്ചു. "അൽഫോൺസ്-ലൂയിസ്" എന്ന പേര് ഹീബ്രുവിലേക്ക് ലിപ്യന്തരണം ചെയ്യാനുള്ള ശ്രമമായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഓമനപ്പേര്, അദ്ദേഹം തന്നെ യഹൂദനല്ലെങ്കിലും. അവന്റെ അച്ഛൻ ഒരു ചെരുപ്പ് നിർമ്മാതാവായിരുന്നു. എലിഫാസ് സെന്റ് സുൽപിസിന്റെ സെമിനാരിയിൽ പങ്കെടുക്കുകയും റോമൻ കത്തോലിക്കാ പുരോഹിതനാകാൻ തയ്യാറെടുക്കുകയും ചെയ്തു.

1836-ൽ അദ്ദേഹം സ്ത്രീ സൗന്ദര്യത്തിന് ഇരയായി. അഡെലെ അലൻബാച്ചുമായുള്ള ബന്ധം എലിഫാസിന്റെ ആത്മീയ ജീവിതത്തിന് വിരാമമിട്ടു. മകന്റെ പരാജയവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ കഴിയാതെ, ലെവിയുടെ അമ്മ ജീവനൊടുക്കി. അദ്ദേഹം ആശ്രമം വിട്ട് ഹാനോയുടെ സിദ്ധാന്തത്തിൽ താൽപ്പര്യം പ്രകടിപ്പിച്ചു. ഫ്രാൻസിലെ ധാർമ്മിക പാരമ്പര്യങ്ങളും യുക്തിവാദത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തങ്ങളും ഉൾപ്പെടെ, അപ്രധാനമായ നിരവധി മതപരമായ കൃതികൾ ലെവി എഴുതി. 1848-ലെ വിപ്ലവകാലത്ത് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ദ ഗോസ്പൽ ഓഫ് ദി പീപ്പിൾ, ദ ടെസ്‌റ്റമെന്റ് ഓഫ് ലിബർട്ടി എന്നീ രണ്ട് സമൂലമായ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ അദ്ദേഹം എഴുതി. പ്രബന്ധങ്ങളുടെ അയഞ്ഞ ഉള്ളടക്കം കാരണം, ലെവിയെ രണ്ടിന് ശിക്ഷിച്ചു ഹ്രസ്വ നിബന്ധനകൾസ്വാതന്ത്ര്യം നഷ്ടപ്പെടൽ.

1846-ൽ, നിഗൂഢശാസ്ത്രജ്ഞൻ 18 വയസ്സുള്ള മേരി നോമി കാഡിയോയെ വിവാഹം കഴിച്ചു, കുറച്ചുകാലം അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു അത്ഭുതകരമായ കൂട്ടിച്ചേർക്കലായിരുന്നു. ശോഭയുള്ളതും സർഗ്ഗാത്മകവുമായ നോമി തന്റെ എല്ലാ ശക്തിയും ഉപയോഗിച്ച് ഭർത്താവിനെ പിന്തുണച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ വിവാഹത്തിൽ, അവരുടെ എല്ലാ കുട്ടികളും മരിക്കുന്നു

ശൈശവാവസ്ഥയിൽ റാലി നടത്തി. 1853-ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ മറ്റൊരു പുരുഷനിൽ താൽപ്പര്യം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ലെവി വിട്ടുപോവുകയും ചെയ്തു. അതേ വർഷം, എലിഫാസ് ഇംഗ്ലണ്ട് (ഇംഗ്ലണ്ട്) സന്ദർശിക്കാൻ വന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം ഒരു ചെറിയ റോസിക്രുഷ്യൻ ഓർഡറിന്റെ തലവനായ നോവലിസ്റ്റ് എഡ്വേർഡ് ബൾവർ-ലിട്ടനെ കണ്ടുമുട്ടി.

മാന്ത്രികവിദ്യയെക്കുറിച്ചുള്ള ലെവിയുടെ ആദ്യത്തെ ഗ്രന്ഥമായ ദി ഡോഗ്മ ഓഫ് ഹയർ മാജിക് 1854-ൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, തുടർന്ന് 1856-ൽ റിച്വൽസ് ഓഫ് ഹയർ മാജിക് എന്ന അനുബന്ധ പതിപ്പും പുറത്തിറങ്ങി. രണ്ട് പുസ്തകങ്ങളും പിന്നീട് ഒന്നായി സംയോജിപ്പിച്ചു, "ഡോഗ്മകളും ഉയർന്ന മാന്ത്രിക ആചാരങ്ങളും". ഇത് 1896-ൽ ഇംഗ്ലീഷിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ആർതർ എഡ്വേർഡ് വെയ്റ്റ് വിവർത്തനം ചെയ്‌തു, ട്രാൻസ്‌സെൻഡന്റൽ മാജിക്ക്, അതിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളും ആചാരങ്ങളും എന്ന പേരിൽ.

1860-ൽ എലിഫാസ് "ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് മാജിക്" എന്ന കൃതി എഴുതാൻ തുടങ്ങി. ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, "മഹത്തായ രഹസ്യങ്ങളുടെ താക്കോൽ" എന്ന ഒരു തുടർച്ച അദ്ദേഹം ഇതിനകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1861-ൽ അദ്ദേഹം ലണ്ടനിൽ (ലണ്ടൻ) എത്തി, അവിടെ അദ്ദേഹം ഒരു സീൻസിൽ പങ്കെടുത്തു. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ഗ്രീക്ക് നവ-പൈതഗോറിയൻ തത്ത്വചിന്തകനും മാന്ത്രികനുമായ ടിയാനയിലെ അപ്പോളോണിയസിന്റെ ആത്മാവിനെ അദ്ദേഹം വിജയകരമായി ഉദ്ദീപിപ്പിച്ചു. അപ്പോഴാണ് നിഗൂഢശാസ്ത്രജ്ഞൻ തന്റെ യഥാർത്ഥ പേര് ഹീബ്രുവിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്തത്.

1862-ൽ ലെവി മാന്ത്രിക വിഷയത്തിൽ എഴുതുന്നത് തുടർന്നു.

"ഇതിഹാസങ്ങളും ചിഹ്നങ്ങളും" എന്ന പുസ്തകം അവതരിപ്പിച്ചു. 1865-ൽ ദി വിച്ച് ഓഫ് മ്യൂഡൺ, ദി സയൻസ് ഓഫ് സ്പിരിറ്റ്സ് എന്നീ പുസ്തകങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1868-ൽ, "ദി ഗ്രേറ്റ് അർക്കാന, അല്ലെങ്കിൽ ഒക്കുൾട്ടിസം അനാവരണം" എന്ന കൃതിയുടെ ജോലി പൂർണ്ണമായും പൂർത്തിയായി, പക്ഷേ ഇത് രചയിതാവിന്റെ മരണത്തിന് 20 വർഷത്തിനുശേഷം 1898-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

മാന്ത്രികതയെ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ ലെവി ഉപയോഗിച്ച വിവരണം രഹസ്യ ശക്തികൾ, വിജയകരമായി വേരുപിടിച്ചു, പ്രത്യേകിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം. 1850-കളിൽ അറ്റ്ലാന്റിക്കിന്റെ ഇരുവശങ്ങളിലും വ്യാപകമായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ആത്മീയത, എലിഫാസിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെയും നിഗമനങ്ങളുടെയും പൊതുവായ ജനപ്രീതിയിൽ അതിന്റെ രണ്ട് സെന്റ് കൂട്ടിച്ചേർത്തു. അവന്റെ മാന്ത്രിക പ്രയോഗങ്ങൾ, അത് അവ്യക്തമായി തുടർന്നു, മതഭ്രാന്തിന്റെ ആരാധനയ്ക്ക് കാരണമായില്ല. ലേവിയും ഒന്നും വിറ്റില്ല, ഏതെങ്കിലും പുരാതന ആരാധനയെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനോ സ്വന്തം രഹസ്യ സമൂഹം സ്ഥാപിക്കാനോ ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നില്ല. എലിഫാസ് ടാരറ്റ് കാർഡുകളെ തന്റെ "മാജിക് സിസ്റ്റവുമായി" ബന്ധിപ്പിച്ചു, തുടർന്ന് പുരാതന കാർഡുകൾ പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിലെ മാന്ത്രിക സാമഗ്രികളുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമായിത്തീർന്നു എന്ന വസ്തുതയിൽ ഇത് പ്രതിഫലിച്ചു.

വിപരീത പെന്റഗ്രാം (താഴേക്ക് പോയിന്റ് ചെയ്യുക) തിന്മയുടെ പ്രതീകമാണെന്നും നേരായ പെന്റഗ്രാം (പോയിന്റ് മുകളിലേക്ക്) നന്മയുടെ പ്രതീകമാണെന്നും ലെവി ആദ്യമായി പ്രസ്താവിച്ചു.

അവൻ ഒരു പുരോഹിതനാകാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, പക്ഷേ അവൻ ഇടറിപ്പോയി, സഭ അവനെ തള്ളിക്കളഞ്ഞു. അവൻ സ്വയം അനശ്വരനായി കരുതി, പക്ഷേ തന്റെ പിൻഗാമികളുടെ ഓർമ്മയിൽ മാത്രം ജീവിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മാന്ത്രിക കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ ഇപ്പോഴും നിഗൂഢ ഗ്രന്ഥശാലയുടെ നിധികളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, അവൻ തന്നെ കാലക്രമേണ വിധേയനല്ല. അസാധാരണവും ദാരുണവുമായ വിധിയുള്ള ഈ നിഗൂഢ മനുഷ്യൻ ആരാണ്? അവന്റെ പേര് - എലിഫാസ് ലെവി.

എലിഫാസ് ലെവി - "കർത്താവിന്റെ വഴികൾ അവ്യക്തമാണ്"

ഭാവിയിലെ മഠാധിപതിയും നിഗൂഢശാസ്ത്രജ്ഞനും കുടുംബത്തിലാണ് ജനിച്ചത് ലളിതമായ മാസ്റ്റർപാരീസിലെ ഷൂ നിർമ്മാതാക്കൾക്ക് ജനനസമയത്ത് അൽഫോൺസ് - ലൂയിസ് കോൺസ്റ്റന്റ് എന്ന പേര് ലഭിച്ചു. പിന്നീട്, അവൻ തന്റെ പേര് ഹീബ്രുവിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുകയും സ്വയം ഒരു സോണറസ് ഓമനപ്പേര് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യും - എലിഫാസ് ലെവി സഹെദ്. തന്റെ ചെറുപ്പത്തിൽ പോലും, വിലക്കപ്പെട്ട മാന്ത്രിക വിജ്ഞാനത്തിനായുള്ള ശക്തമായ ആഗ്രഹം അവൻ സ്വയം കണ്ടെത്തി. പാപചിന്തകളിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാനുള്ള ആഗ്രഹം അദ്ദേഹത്തെ പള്ളിയിലേക്ക് നയിച്ചു, അവിടെ അദ്ദേഹം തുടക്കക്കാരിൽ നിന്ന് ഡീക്കനിലേക്ക് പോകുകയും പെറ്റിറ്റ് ഡി പാരീസിലെ സെമിനാരിക്കാർക്ക് ദൈവശാസ്ത്രം പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. അതേ സമയം, അബോട്ട് കോൺസ്റ്റന്റ്, വർജ്ജനത്തിന്റെ കർശനമായ പ്രതിജ്ഞയും ബ്രഹ്മചര്യ പ്രതിജ്ഞയും ചെയ്തു. യുവ മന്ത്രവാദിയായ അഡെലെ അലൻബാക്കുമായി പ്രണയത്തിലായതിനാൽ മഠാധിപതിക്ക് തന്റെ പ്രതിജ്ഞയും പ്രതിജ്ഞയും പാലിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. വൈദികന്റെ പാതയിൽ തുടരാനുള്ള അവസരം നഷ്ടപ്പെട്ടത് അവൾ കാരണമാണ്. ആത്മീയ ജീവിതത്തിന്റെ തകർച്ച കോൺസ്റ്റന്റിന്റെ അമ്മയെ എത്തിച്ചു ഭയങ്കര പാപംആത്മഹത്യ, പക്ഷേ അത് അവനെ തടഞ്ഞില്ല. കുറച്ച് സമയത്തിനുശേഷം, വിയോജിപ്പിന്റെ പേരിൽ എലിഫാസ് ലെവി എന്നെന്നേക്കുമായി ബഹിഷ്കരിക്കപ്പെടും.

എലിഫാസ് ലെവിയുടെ വഴികാട്ടിയായ നക്ഷത്രമാണ് മാജിക്

സഭയോട് വിട പറയുമ്പോൾ, തന്റെ ലോകവീക്ഷണത്തെ അടിമുടി മാറ്റിമറിക്കുന്ന ഗാനോയുടെ മാന്ത്രിക സിദ്ധാന്തങ്ങൾ ലെവിക്ക് ഇഷ്ടമാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സിദ്ധാന്തങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് അദ്ദേഹം "സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ ബൈബിൾ" എന്ന പുസ്തകം എഴുതുന്നു, അവിടെ അദ്ദേഹം സഭയെ രൂക്ഷമായി വിമർശിക്കുന്നു. ഈ പുസ്തകം കാരണം കോൺസ്റ്റന്റ് ആദ്യമായി ജയിലിൽ പോകുന്നു. ആകെ മൂന്ന് തവണ ജയിലിൽ പോകും.
1846-ൽ, മുൻ മഠാധിപതി ലെവി തന്റെ ജീവിതത്തെ നോമി കാഡോയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവരുടെ കുടുംബ ജീവിതംഫലിച്ചില്ല. വളരെ നേരത്തെ തന്നെ മരണപ്പെട്ടതിനാൽ അവർക്ക് കുട്ടികളില്ലായിരുന്നു. 7 വർഷത്തെ ദാമ്പത്യത്തിനുശേഷം, നോമി മറ്റൊരു പുരുഷനിലേക്ക് പോകും, ​​ലെവി മാന്ത്രിക പഠനത്തിൽ ആശ്വാസം കണ്ടെത്തും.

1954-ൽ എലിഫാസ് ലെവി ഇംഗ്ലണ്ടിൽ ചുറ്റി സഞ്ചരിച്ച് കണ്ടുമുട്ടുന്നു പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരൻബൾവർ - ലിറ്റൺ, നിഗൂഢ വിജ്ഞാനത്തിലും താൽപ്പര്യമുണ്ട്. കൂടാതെ, അവർ ഒരുമിച്ച് ഒരു നിഗൂഢ സാഹോദര്യത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുകയും വ്യക്തത, ഹിപ്നോസിസ്, മാന്ത്രികത, ആത്മാക്കളെ വിളിക്കൽ, ജ്യോതിഷം എന്നിവ മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പോളണ്ടിൽ നിന്നുള്ള നിഗൂഢ സൈദ്ധാന്തികനായ ജെ.എം.ഹോൻ-വ്രോൺസ്കിയുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ച, തിരഞ്ഞെടുത്ത തിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ കൃത്യതയെക്കുറിച്ച് ലെവിയെ ബോധ്യപ്പെടുത്തി. ആത്മാവിന്റെയും ശരീരത്തിന്റെയും ദൈവിക അവസ്ഥയിൽ എത്താൻ അനുവദിക്കുന്ന മാന്ത്രികശക്തിയിൽ മാത്രം അവൻ വിശ്വസിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. നിലവിലുള്ള എല്ലാ പുരാതന അറിവുകളെയും ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന ഒരൊറ്റ രഹസ്യ പഠിപ്പിക്കലിന്റെ അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികളിൽ വ്യാപിക്കുന്നു. മസോണിക് ലോഡ്ജ് ഉൾപ്പെടെ വിവിധ രഹസ്യ സമൂഹങ്ങളിൽ ലെവി ഉണ്ടെന്ന് കിംവദന്തികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ ഇത് തെളിയിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന പ്രശസ്ത മാന്ത്രികൻ ടിയാനയിലെ അപ്പോളോണിയസിന്റെ ആത്മാവിനെ വിളിക്കാൻ ഇംഗ്ലണ്ടിൽ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞുവെന്നും സാക്ഷികൾ അവകാശപ്പെടുന്നു.
തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങൾ, കോൺസ്റ്റൻസ് തന്റെ പുസ്തകങ്ങളിലും അനുയായികളുടെ സഹായത്തിലും അതിജീവിച്ചു. തന്റെ ജീവിതാവസാനത്തിൽ എലിഫാസ് ലെവി എല്ലാ പഠിപ്പിക്കലുകളിലും അവിശ്വസിച്ചതായി സ്ഥിരീകരിക്കാത്ത വസ്തുതകളുണ്ട്. എന്നാൽ ഇത് അങ്ങനെയാണെങ്കിൽപ്പോലും, ലോകത്തിലെ നിഗൂഢ സിദ്ധാന്തങ്ങൾക്ക് അദ്ദേഹം നൽകിയ സംഭാവനകൾ വളരെ വലുതാണ്.

മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിൽ, തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ മേഖലകളുടെ വികസനത്തിന് സംഭാവന നൽകിയ നിരവധി വ്യക്തികളും കണ്ടുപിടുത്തക്കാരും കണ്ടുപിടുത്തക്കാരും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. മാജിക്, നിഗൂഢ ശാസ്ത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ, എലിഫാസ് ലെവി അത്തരമൊരു വ്യക്തിയായി. ഈ മേഖലയിൽ താൽപ്പര്യമുള്ള പലരും സൂപ്പർ റിയാലിറ്റിയോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ തുറന്ന മനസ്സിനെ അഭിനന്ദിച്ചു. കൂടാതെ, അദ്ദേഹം മാന്ത്രികവിദ്യയിൽ നിരവധി കണ്ടെത്തലുകൾ നടത്തി, ധാരാളം പുസ്തകങ്ങൾ എഴുതി, ആചാരങ്ങളുടെയും അനുഷ്ഠാനങ്ങളുടെയും രഹസ്യങ്ങൾ ലോകത്തിന് തുറന്നുകൊടുത്തു. കാലക്രമേണ, അദ്ദേഹത്തെ അവസാന മാന്ത്രികൻ എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി.

ജീവചരിത്രം

ലെവി എലിഫാസ് ഒരു ഓമനപ്പേരാണ് ഫ്രഞ്ച് ടാരറ്റ് റീഡർഒപ്പം അൽഫോൺസ് ലൂയിസ് കോൺസ്റ്റന്റും. 1810 ഫെബ്രുവരി 8 ന് പാരീസിലെ ഒരു ഷൂ നിർമ്മാതാവിന്റെ കുടുംബത്തിലാണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത്. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ, അവൻ വളരെ സ്വപ്നജീവിയായിരുന്നു. ചെറുപ്പം മുതലേ, മാന്ത്രികതയിലും മാന്ത്രികതയിലും അദ്ദേഹത്തിന് താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു, മാത്രമല്ല ലോകം ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ തോന്നുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ കൂടുതലാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു.

പഠനങ്ങൾ

ആദ്യം വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനംനിഗൂഢശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ ജീവിതത്തിൽ ചാർഡോണയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സെന്റ് നിക്കോളാസിന്റെ പ്രാഥമിക സെമിനാരി ആയിരുന്നു, അവിടെ അവന്റെ മാതാപിതാക്കൾ അവനെ അയച്ചു. ബിരുദപഠനത്തിനു ശേഷം ഹയർ സൾപിഷ്യൻ സെമിനാരിയിൽ ചേരാൻ ഐസിയിലേക്ക് പോയി. സെമിനാരിയുടെ ഡയറക്ടറായ മഠാധിപതിയുടെ സഹായത്തോടെ ലെവി എലിഫാസ് മാന്ത്രികവിദ്യ പഠിക്കാൻ തുടങ്ങിയത് അവിടെ വച്ചാണ്, ഈ സ്ഥാപനത്തിന്റെ അവസാനം, അദ്ദേഹം ഒരു ഡീക്കൻ ആകേണ്ടതായിരുന്നു, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതം വ്യത്യസ്തമായി മാറി. 1836-ൽ അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെട്ടയുടൻ, ലെവി തന്റെ സ്വന്തം അഭിനിവേശത്താൽ അദ്ദേഹത്തെ നിരസിച്ചു.

സ്വകാര്യ ജീവിതം

ലെവി എലീഫാസ് തന്നെ പറഞ്ഞതുപോലെ, അവൻ തുടർന്നില്ല ആത്മീയ പാതകാരണം, കരുണയില്ലാത്ത വിശുദ്ധന്മാർ "പ്രലോഭനം" എന്ന് വിളിക്കുന്ന പ്രതിഫലം ദൈവം അവനു നൽകിയിട്ടുണ്ട്. ഇതൊരു യഥാർത്ഥ ദീക്ഷയാണെന്ന് അദ്ദേഹം തന്നെ വിശ്വസിച്ചു മനുഷ്യ ജീവിതം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ അഭിനിവേശം യുവ അഡെലെ അലൻബാക്കായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തെ മതബോധനത്തിന്റെ അച്ചടക്കം പഠിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ അമ്മയുടെ ആത്മഹത്യയ്ക്ക് ശേഷം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതം മാറിമറിഞ്ഞു. അപ്പോൾ ആത്മീയവും ഭൗതികവുമായ ദാരിദ്ര്യം അവളിൽ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു, നിഷേധാത്മകത നിറഞ്ഞു.

സ്ത്രീകളുടെയും തൊഴിലാളികളുടെയും വിമോചന പ്രസ്ഥാനത്തിലെ ഒരു പ്രധാന വ്യക്തിയായിരുന്ന ഗൗഗിന്റെ മുത്തശ്ശി ഫ്ലോറ ട്രിസ്റ്റനുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയാണ് അദ്ദേഹത്തിന് നിർഭാഗ്യകരമായത്. വളരെ കൊടുങ്കാറ്റുള്ള ഒരു സംഭാഷണമായിരുന്നു അത് ലെവിയുടെ ജീവിതത്തെ എന്നെന്നേക്കുമായി മാറ്റിമറിച്ചത്. ഈ സ്ത്രീയാണ് അദ്ദേഹത്തെ അൽഫോൺസ് എസ്ക്വിറോസിനും ബൽസാക്കിനും പരിചയപ്പെടുത്തിയത്. ആദ്യത്തേത്, അവർ കണ്ടുമുട്ടുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, ദി മാന്ത്രികൻ എന്ന പേരിൽ ഒരു നോവൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അത് കോൺസ്റ്റന്റിനെ സ്വാധീനിച്ചു.

ഗംഭീരം

1939-ൽ, ലെവി എലിഫാസ് സഭയെ സേവിക്കുന്ന പാതയിലേക്ക് മടങ്ങുകയും സോലെം ആബിയിലേക്ക് പോകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു വർഷം മാത്രമേ അദ്ദേഹം അവിടെ താമസിച്ചുള്ളൂ, അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം റെക്ടറുമായി ഒത്തുപോകാത്തതിനാൽ അത് ഉപേക്ഷിച്ചു. എന്നാൽ ഈ സമയത്ത് അദ്ദേഹം ഒരുപാട് ചെയ്തു. സ്പിരിഡൺ ജോർജസ് സാന്തയുടെ രചനകൾ കൈയിൽ കിട്ടിയ അദ്ദേഹം തനിക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ള ധാരാളം വിവരങ്ങൾ പഠിച്ചു.

പ്രാചീന കാലത്തെ ജ്ഞാനവാദികളുടെ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ പ്രാവീണ്യം നേടാനും അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു. തന്റെ തലകൊണ്ട് മിസ്റ്റിസിസത്തിലേക്ക് മുങ്ങി, സോലെമിൽ വെച്ചാണ് അദ്ദേഹം ഇപ്പോൾ അറിയപ്പെടുന്ന ബൈബിൾ ഓഫ് ഫ്രീഡം എഴുതിയത്.

പാരീസിലേക്കും ജയിലിലേക്കും മടങ്ങുക

ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം പാരീസിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയപ്പോൾ, അവൻ വീണ്ടും തികച്ചും യാചകനായി. റൂയിയിലെ ഒറട്ടോറിയൻ കോളേജിൽ ഇന്റേൺ ആയി ജോലി കിട്ടി. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം തന്റെ ലിബർട്ടി ബൈബിൾ ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു. എന്നാൽ ആദ്യ പതിപ്പ് അലമാരയിൽ എത്തിയ ഉടൻ തന്നെ പുസ്തകം ഉടൻ പിൻവലിക്കപ്പെട്ടു. ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ സോഷ്യലിസ്റ്റായ ലാമെൻ പ്രസംഗിച്ച ആശയങ്ങളോട് യോജിപ്പ് പ്രകടിപ്പിച്ചതിനാൽ "ബൈബിളിന്റെ" അറസ്റ്റ് ന്യായീകരിക്കപ്പെട്ടു. എന്നാൽ 1841-ൽ, ലെവി വീണ്ടും അതേ ആശയങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, ഇത്തവണ തന്റെ മതപരവും സാമൂഹികവുമായ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ മാത്രം.

സ്വാഭാവികമായും, ഇത് ചില പ്രത്യാഘാതങ്ങൾക്ക് ഇടയാക്കി. സ്വത്ത്, മതപരവും സാമൂഹികവുമായ മനഃസാക്ഷി എന്നിവയ്‌ക്കെതിരായ ആക്രമണങ്ങൾ ആരോപിച്ച് കോൺസ്റ്റന്റിനെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യുകയും സെന്റ്-പെലാഗി ജയിലിൽ അടയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. തടവിന് പുറമേ, അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു വലിയ പിഴയും വിധിച്ചു, അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാമ്പത്തിക സ്ഥിതി കാരണം, അടയ്ക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഒരു വർഷത്തോളമായി ലെവി തടവിലായി, എന്നാൽ ഇവിടെയും അദ്ദേഹം സമയം പാഴാക്കുന്നില്ല, ജയിൽ ലൈബ്രറിയിൽ സ്വീഡൻബർഗിന്റെ കൃതികൾ പരിചയപ്പെടുന്നു.

ജയിൽവാസത്തിനു ശേഷമുള്ള കാലയളവ്

മോചിതനായ ശേഷം, അവൻ ഉടൻ തന്നെ അവന്റെ റിലീസ് ചെയ്യുന്നു പുതിയ പുസ്തകം"ദൈവത്തിന്റെ അമ്മ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ കൃതിയെക്കുറിച്ച് പുരോഹിതന്മാർ പറഞ്ഞു, രചയിതാവ് സ്വർഗീയ സ്നേഹം തെറ്റായി കാണിച്ചു, കാരണം ഇത് ഭൂമിയിലെ വികാരങ്ങളെ കൂടുതൽ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം, അവൻ പള്ളിയും കസവും പൂർണ്ണമായും ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. കോൺസ്റ്റന്റിന്റെ സൃഷ്ടികളിൽ ഗാനങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു, അവ ബെറംഗർ തന്നെ അംഗീകരിച്ചുവെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.

മിസ്റ്റിസിസം മുതൽ ബാരിക്കേഡുകൾ വരെ

1845-ൽ കോൺസ്റ്റന്റ് ആധുനിക സാമൂഹിക ക്രമത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ പഠനം ആരംഭിക്കുകയും സാമൂഹിക അസമത്വം ഇല്ലാതാക്കാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. എലിഫാസ് ലെവി അവിശ്വസനീയമായ വിവരങ്ങൾ പഠിച്ചു. മാന്ത്രികതയും ആചാരവും അവനെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ താല്പര്യപ്പെടുത്തി. കാലക്രമേണ, അദ്ദേഹം രാഷ്ട്രീയ മാറ്റത്തിനായി സ്വയം സമർപ്പിക്കുന്നു ആധുനിക സംവിധാനം. അക്കാലത്ത് ലെവി നിരവധി റിപ്പബ്ലിക്കൻ രാഷ്ട്രീയ ക്ലബ്ബുകൾ സന്ദർശിക്കുകയും അവിടെ ഒന്നിലധികം പ്രസംഗങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്തു, അതിന് നന്ദി, പിയറി ലെറോക്സുമായി അദ്ദേഹം പരിചയപ്പെട്ടു. അതിനുശേഷം, അവൻ ഉടൻ തന്നെ പ്രണയത്തിലായ ഒരു പതിനെട്ടുകാരിയെ കണ്ടുമുട്ടി. ക്ലോഡ് വിഗ്നൺ എന്ന ഓമനപ്പേരിൽ അവൾ പിന്നീട് ഒരു ശിൽപിയായി അറിയപ്പെട്ടു, അവളുടെ യഥാർത്ഥ പേര് നോമി കാഡിയോ എന്നാണെങ്കിലും.

പുതിയ നിഗമനം

പ്രതിപക്ഷ മാധ്യമങ്ങളുമായുള്ള സഹകരണം മൂലം എലീഫാസ് വീണ്ടും ജയിലിലായി. "വിശപ്പിന്റെ ശബ്ദം" എന്ന ലഘുലേഖയുടെ പേരിലാണ് അദ്ദേഹം ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടത്. ഈ സംഭവങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ഫെബ്രുവരിയിലെ പ്രക്ഷോഭം സംഭവിക്കുന്നു, അതിൽ ക്ലബ്ബുകളുടെ പ്രഭാഷകനായി ലെവി സജീവമായി പങ്കെടുക്കുന്നു.

ഈ സംഭവങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, വധശിക്ഷ ഒഴിവാക്കാനും ജീവനോടെ തുടരാനും അദ്ദേഹത്തിന് അത്ഭുതകരമായി കഴിഞ്ഞു. എന്നാൽ ഇത് അവന്റെ തീക്ഷ്ണതയെ വളരെയധികം ശമിപ്പിച്ചു, അവൻ അവിടെ നിന്ന് മാറി രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തനം. നന്ദി, എലിഫാസ് ലെവി എന്ന ഓമനപ്പേരിട്ട് നിഗൂഢശാസ്ത്രജ്ഞൻ തന്റെ പഴയ പാതയിലേക്ക് മടങ്ങി. സിദ്ധാന്തങ്ങളും ആചാരങ്ങളും പല സമകാലിക സർറിയലിസ്റ്റുകൾക്കും താൽപ്പര്യമുള്ളവയാണ്.

കബാലി

ഗോനെയെ കണ്ടുമുട്ടിയ ശേഷം, വ്‌റോൺസ്‌കി കോൺസ്റ്റന്റ് അവനെ മാറ്റുന്നു ജീവിത പാത, ഈ വ്യക്തിയുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങളിൽ കബാലി വിശ്വാസത്തിന്റെ പ്രധാന ശാസ്ത്രമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട്, അദ്ദേഹം പിടിവാശികളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും തന്റെ പുതിയ ഓമനപ്പേരിൽ എലിഫാസ് ലെവി ഉയർന്ന മാന്ത്രികതയുടെ സിദ്ധാന്തവും ആചാരവും വിവരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ പേര് അദ്ദേഹത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ഡാറ്റയുടെ ഹീബ്രുവിലേക്കുള്ള വിവർത്തനമാണ്. അതേ സമയം, ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ഒരു വലിയ മാന്ത്രികൻ ആയിരുന്ന ടിയാനയിലെ അപ്പോളോണിയസിന്റെ ആത്മാവിനെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ പ്രസിദ്ധമായ ആഹ്വാനവും അദ്ദേഹം നടത്തുന്നു. ലണ്ടനിലാണ് ഇത് നടക്കുന്നത്.

വാർദ്ധക്യം, മരണം

തന്റെ വാർദ്ധക്യസമയത്ത്, പല സർറിയലിസ്റ്റുകൾക്കും താൽപ്പര്യമുള്ള പുസ്തകങ്ങളുള്ള എലിഫാസ് ലെവിക്ക് ഇതിനകം ധാരാളം വിദ്യാർത്ഥികളും അനുയായികളും ഉണ്ടായിരുന്നു. അതിനാൽ, ദാരിദ്ര്യം അവനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തിയില്ല, കാരണം നിരവധി നിഗൂഢ കൃതികളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന് പണം ലഭിച്ചു. കൂടാതെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിദ്യാർത്ഥികൾ അവനെ ഉത്സാഹത്തോടെ പരിപാലിക്കുകയും സാമ്പത്തികമായി സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു. 1875 മെയ് 31 ന്, ഒരു പ്രശസ്ത ടാരറ്റ് റീഡറും മാന്ത്രികനും തുള്ളിമരുന്ന് ബാധിച്ച് മരിച്ചു. അതിനാൽ, എലീഫാസ് ലേവിയുടെ അവസാന പുസ്തകം അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികളിലൊരാളായ ബാരൺ സ്‌പെഡലിയേരിയാണ് ഇത് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്. "മഹത്തായ അർക്കാനയുടെ താക്കോൽ അല്ലെങ്കിൽ നിഗൂഢതയുടെ അനാവരണം" എന്ന പ്രസിദ്ധമായ പുസ്തകം ലോകം കണ്ടത് ഈ അർപ്പണബോധമുള്ള ശിഷ്യനോടുള്ള നന്ദിയാണ്.

എലിഫാസ് ലെവി "മാജിക് ചരിത്രം"

ഇതിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പുസ്തകങ്ങളിലൊന്ന് പ്രശസ്തന്ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് മാജിക് ആയി. മാന്ത്രികവിദ്യയുടെ എല്ലാ പ്രകടനങ്ങളെയും ആളുകൾ ചതിയും ഭ്രാന്തും ആയി കണക്കാക്കുന്നത് അതിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിയാത്തതുകൊണ്ടാണെന്ന് രചയിതാവിന് ഉറപ്പുണ്ടായിരുന്നു. ലെവിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മാജിക് ബീജഗണിതത്തെക്കാളും ഭൂമിശാസ്ത്രത്തെക്കാളും പ്രാധാന്യമുള്ള ശാസ്ത്രമല്ല. അതിനാൽ, തന്റെ പുസ്തകത്തിൽ, ഈ അറിവ് എത്രത്തോളം പ്രധാനമാണെന്നും അത് പ്രായോഗികമായി എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കാമെന്നും കഴിയുന്നത്ര ലോകത്തെ അറിയിക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു.

മന്ത്രങ്ങളുടെയും രഹസ്യ ആചാരങ്ങളുടെയും സഹായത്തോടെ, നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെ സമൂലമായി മാറ്റാനും കൂടുതൽ വിജയിക്കാനും ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ നേടാനും കഴിയുമെന്ന് ലെവി വിശ്വസിച്ചു. അതിനാൽ, ഇന്നുവരെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗ്രന്ഥങ്ങളും പഠിപ്പിക്കലുകളും അവരുടെ അനുയായികളെ കണ്ടെത്തുന്നു, ഈ "അവസാന മാന്ത്രികനെ"ക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള അറിവ് തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. ആ അനുഭവം തന്റെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് പകർന്നുനൽകുകയും എല്ലാവർക്കും മാജിക് ലഭ്യമാക്കുകയും ചെയ്തു എന്നതാണ് ലെവിയുടെ പ്രധാന നേട്ടം. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭൂതകാലമാണ് ഇത് സുഗമമാക്കിയത്, അവിടെ അദ്ദേഹം രാജ്യത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിൽ താൽപ്പര്യത്തോടെ പങ്കെടുക്കുകയും ജനസംഖ്യയുടെ എല്ലാ വിഭാഗങ്ങൾക്കും നീതി നേടാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു.

എലിഫാസ് ലെവി. "അതീതമായ മാജിക്"

നിരവധി വർഷങ്ങളായി, പ്രശസ്ത ടാരോളജിസ്റ്റ് ലെവി എഴുതിയ ട്രാൻസ്‌സെൻഡന്റൽ മാജിക്, വർഷങ്ങളോളം പ്രായോഗികമായി ഏതൊരു മാധ്യമത്തിന്റെയും റഫറൻസ് പുസ്തകമായി തുടരുന്നു. ആത്മാക്കളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളും കഴിയുന്നത്ര വിശദമായി അദ്ദേഹം വിശദീകരിക്കുന്നു, അവരെ കീഴടക്കാനും അവരുമായി സംസാരിക്കാനും സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കാനും സഹായിക്കുന്നു. ഈ മനുഷ്യൻ തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ മാന്ത്രികവിദ്യയെക്കുറിച്ചുള്ള സാധ്യമായ എല്ലാ വിവരങ്ങളും സമൂഹത്തെ അറിയിക്കാൻ ശ്രമിച്ചുവെന്ന് നമുക്ക് സുരക്ഷിതമായി പറയാൻ കഴിയും.

ഭൗതിക ലോകത്തെക്കാൾ വിശാലവും പ്രാധാന്യമുള്ളതുമായ മറ്റൊരു യാഥാർത്ഥ്യം കാണിക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു. ഈ രചയിതാവിന്റെ പുസ്തകങ്ങൾ ഇതിനകം തന്നെയാണെന്ന വസ്തുതയും ഒരു നൂറ്റാണ്ടിലേറെയായിവായനക്കാരുടെ താൽപ്പര്യം ആകർഷിക്കുക, സൂക്ഷ്മമായ ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ എലിഫാസ് ലെവി അനുപമമായ സംഭാവന നൽകിയെന്ന് മാത്രം പറയുന്നു.