പുരാതന കാലം മുതൽ, സംഖ്യകൾ മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ സുപ്രധാനവും ബഹുമുഖവുമായ പങ്ക് വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്. പുരാതന ആളുകൾ അവർക്ക് പ്രത്യേകവും അമാനുഷികവുമായ ഗുണങ്ങൾ ആരോപിക്കുന്നു; ചില സംഖ്യകൾ സന്തോഷവും വിജയവും വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, മറ്റുള്ളവ വിധിയുടെ പ്രഹരത്തിന് കാരണമാകും. പല സംസ്കാരങ്ങളിലും, പ്രത്യേകിച്ച് ബാബിലോണിയൻ, ഹിന്ദു, പൈതഗോറിയൻ, സംഖ്യയാണ് എല്ലാറ്റിൻ്റെയും തുടക്കം. പുരാതന ഇന്ത്യക്കാരും ഈജിപ്തുകാരും കൽദായരും അക്കങ്ങളുടെ ഉപയോഗത്തിൽ വിദഗ്ധരായിരുന്നു. ചൈനക്കാർക്ക്, ഒറ്റസംഖ്യകൾ യാങ്, സ്വർഗ്ഗം, മാറ്റമില്ലാത്തത്, ഐശ്വര്യം എന്നിവയാണ്; യിൻ, ഭൂമി, അസ്ഥിരത, അശുഭം എന്നിവയാണ് ഇരട്ട സംഖ്യകൾ.

ക്രിസ്തുമതത്തിൽ, വിശുദ്ധരായ അഗസ്റ്റിൻ്റെയും അലക്സാണ്ടറിൻ്റെയും പഠിപ്പിക്കലുകൾക്ക് മുമ്പ്, സംഖ്യകളുടെ പ്രതീകാത്മകത മോശമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിരുന്നു.

ക്ലാസിക്കൽ അല്ലെങ്കിൽ പൈതഗോറിയൻ സ്കൂൾ.

സംഖ്യകളുടെ യൂറോപ്യൻ സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ സ്ഥാപകൻ പൈതഗോറസാണ്, "ലോകം സംഖ്യകളുടെ ശക്തിയിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്" എന്ന പഴഞ്ചൊല്ലിന് ബഹുമതിയുണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്കൂളിൽ, സംഖ്യകളുടെ ഗുണങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് നിഗൂഢമായ അറിവിലേക്കുള്ള പാതയിലെ ആദ്യപടിയായിരുന്നു. പൈതഗോറസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സംഖ്യകൾക്ക് അളവും ഗുണപരവുമായ സവിശേഷതകളുണ്ട്. സംഖ്യകളുടെ സവിശേഷതകൾ പഠിക്കുമ്പോൾ, പൈതഗോറിയൻമാർ അവയുടെ വിഭജന നിയമങ്ങളിൽ ആദ്യം ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി. അവർ എല്ലാ സംഖ്യകളെയും ഇരട്ട - "ആൺ", ഒറ്റ - "സ്ത്രീ", അല്ലെങ്കിൽ "ഗ്നോമോൺസ്" എന്നിങ്ങനെ വിഭജിച്ചു, കൂടാതെ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടത് ലളിതവും സംയോജിതവുമായി. പൈതഗോറിയക്കാർ സംയുക്ത സംഖ്യകളെ വിളിക്കുന്നു, രണ്ട് ഘടകങ്ങളുടെ ഉൽപ്പന്നമായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന, "ഫ്ലാറ്റ് നമ്പറുകൾ" അവയെ ദീർഘചതുരങ്ങളായി ചിത്രീകരിച്ചു, കൂടാതെ മൂന്ന് ഘടകങ്ങളുടെ ഉൽപ്പന്നമായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന സംയുക്ത സംഖ്യകളെ "ഖര സംഖ്യകൾ" എന്ന് ചിത്രീകരിച്ച് അവയെ സമാന്തര സംഖ്യകളായി ചിത്രീകരിച്ചു. ഉൽപ്പന്നങ്ങളായി പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ കഴിയാത്ത പ്രധാന സംഖ്യകളെ അവർ "രേഖീയ സംഖ്യകൾ" എന്ന് വിളിച്ചു.
6=1+2+3 അല്ലെങ്കിൽ 28=1+2+4+7+14 പോലെയുള്ള അവയുടെ ഹരിക്കലുകളുടെ ആകെത്തുകയ്ക്ക് തുല്യമായ സംഖ്യകളാണ് പൈതഗോറിയൻ സംഖ്യകളെ കണക്കാക്കുന്നത്. ധാരാളം തികഞ്ഞ സംഖ്യകളില്ല. ഒറ്റ അക്ക സംഖ്യകളിൽ 6 മാത്രമേയുള്ളൂ; രണ്ടക്ക, മൂന്നക്ക, നാലക്ക സംഖ്യകളിൽ യഥാക്രമം 28, 496, 8128 എന്നിങ്ങനെയാണ്. അവയിലൊന്നിൻ്റെ വിഭജനങ്ങളുടെ ആകെത്തുക മറ്റൊന്നിന് തുല്യമായ രണ്ട് സംഖ്യകളെ "സൗഹൃദം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

തുടർന്ന്, ഗ്രീക്ക് സംഖ്യാ സമ്പ്രദായം യൂറോപ്യന്മാർ കടമെടുത്തു, പിന്നീട് റഷ്യയിലേക്ക് മാറ്റി.
മിക്കവാറും എല്ലാ ലോക മതങ്ങൾക്കും അതിൻ്റേതായ "വിശുദ്ധ സംഖ്യകൾ" ഉണ്ട്, ഓരോ സംഖ്യയും ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

ഡിജിറ്റ് "0"ശൂന്യമായ വൃത്തത്തിൻ്റെ അതേ പ്രതീകാത്മകതയുണ്ട്, ഇത് മരണത്തിൻ്റെ അഭാവത്തെയും വൃത്തത്തിനുള്ളിൽ കാണപ്പെടുന്ന സമ്പൂർണ്ണ ജീവിതത്തെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
പൈതഗോറസിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പൂജ്യം തികഞ്ഞ രൂപമാണ്.
താവോയിസത്തിൽ, പൂജ്യം ശൂന്യതയെയും ശൂന്യതയെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.
ബുദ്ധമതത്തിൽ അത് ശൂന്യതയും അഭൗതികതയും ആണ്.
ഇസ്‌ലാമിൽ, ഇത് ദൈവിക സത്തയുടെ പ്രതീകമാണ്.
കബാലിയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ അതിരുകളില്ലാത്തതും അതിരുകളില്ലാത്ത പ്രകാശവും ഏകത്വവുമുണ്ട്.

ഡിജിറ്റ് "1"പ്രാഥമിക ഐക്യം, തുടക്കം, സ്രഷ്ടാവ് എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.

ഡിജിറ്റ് "2"ദ്വന്ദത എന്നർത്ഥം.
പൈതഗോറസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു ഡൈഡ് ഒരു വിഭജിത ഭൗമിക ജീവിയാണ്.
ബുദ്ധമതത്തിൽ, രണ്ടും സംസാരത്തിൻ്റെ ദ്വന്ദ്വമാണ്, ആണും പെണ്ണും, ജ്ഞാനവും രീതിയും, അന്ധരും മുടന്തരും, പാത കാണാനും അത് പിന്തുടരാനും വേണ്ടി ഒന്നിക്കുന്നു.
ചൈനയിൽ ഇത് യിൻ, സ്ത്രീലിംഗം, ഭൗമിക, അനുകൂലമല്ലാത്ത തത്വമാണ്.
ക്രിസ്തുമതത്തിൽ, ക്രിസ്തുവിന് രണ്ട് സ്വഭാവങ്ങളുണ്ട്: ദൈവവും മനുഷ്യനും.
യഹൂദ പാരമ്പര്യത്തിൽ - ജീവശക്തി.
കബാലിയിൽ - ജ്ഞാനവും സ്വയം അവബോധവും.
ഹിന്ദുമതത്തിൽ - ദ്വൈതത, ശാക്ത - ശക്തി.
ഇസ്ലാമിൽ അത് ആത്മാവാണ്.

NUMBER "3".ത്രിത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം പല പുരാതന ദാർശനികവും മതപരവുമായ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ അടിസ്ഥാനമാണ്. സ്ഥലത്തിൻ്റെ ത്രിമാനത മൂന്നുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: നീളം-വീതി-ഉയരം; മൂന്ന്-ഘട്ട പദാർത്ഥം: ഖര-ദ്രാവകം - നീരാവി; സമയത്തിൻ്റെ ത്രിത്വം: ഭൂതം - വർത്തമാനം - ഭാവി; മനുഷ്യൻ (ശരീരം, ആത്മാവ്, ആത്മാവ്), അതുപോലെ ജനനം, ജീവിതം, മരണം; ആരംഭം, മധ്യം, അവസാനം; ഭൂതവും വർത്തമാനവും ഭാവിയും; ചന്ദ്രൻ്റെ മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങൾ; ലോകത്തിൻ്റെ ത്രിത്വം; പല മതങ്ങളിലും, മുകളിലെ ലോകം ആകാശമാണ്, മധ്യഭാഗം ഭൂമിയാണ്, താഴത്തെത് ജലമാണ്.
ആത്മാവിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന സ്വർഗ്ഗീയ സംഖ്യയാണ് മൂന്ന്. ഇതാണ് ഭാഗ്യത്തിൻ്റെ സംഖ്യ.
ക്രിസ്തുമതത്തിൽ: ഹോളി ട്രിനിറ്റി: പിതാവ്, പുത്രൻ, പരിശുദ്ധാത്മാവ്; മനുഷ്യനിലും സഭയിലും ശരീരത്തിൻ്റെയും ആത്മാവിൻ്റെയും ഐക്യം. മൂന്ന് ഹൈപ്പോസ്റ്റേസുകൾ ത്രിത്വത്തിൻ്റെ പിടിവാശിയാണ്, ഇത് ഇസ്ലാമിൽ നിന്നും യഹൂദമതത്തിൽ നിന്നും ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെ സവിശേഷമായ സവിശേഷതയാണ്. അതിനാൽ, "3" എന്ന സംഖ്യ ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെ വിശുദ്ധ സംഖ്യയാണ്. ക്രിസ്തുവിന് ദൈവം, രാജാവ്, വീണ്ടെടുപ്പ് ബലി, രൂപാന്തരീകരണത്തിൻ്റെ മൂന്ന് ചിത്രങ്ങൾ, മൂന്ന് പ്രലോഭനങ്ങൾ, പത്രോസിൻ്റെ മൂന്ന് നിഷേധങ്ങൾ, കാൽവരിയിലെ മൂന്ന് കുരിശുകൾ, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ മരണത്തിൻ്റെ മൂന്ന് ദിവസം, മരണശേഷം മൂന്ന് ദർശനങ്ങൾ, മൂന്ന് മന്ത്രവാദികൾ ക്രിസ്തുവിന് നൽകിയ മൂന്ന് സമ്മാനങ്ങളെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ പറയുന്നു. ഗുണങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ ദൈവശാസ്ത്രപരമായ ഗുണങ്ങൾ: വിശ്വാസം , പ്രത്യാശ, സ്നേഹം.
കബാലിയിൽ, മൂന്നും ധാരണയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ പുരുഷ, സ്ത്രീ തത്വങ്ങളുടെ ത്രിത്വത്തെയും അവയെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന പരസ്പര ധാരണയെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.
ഹിന്ദുമതത്തിൽ - ത്രിമൂർത്തി, സൃഷ്ടി, സംഹാരം, സംരക്ഷണം എന്നിവയുടെ ട്രിപ്പിൾ ശക്തി; ദേവതകളുടെ വിവിധ മൂന്നെണ്ണം; ചന്ദ്രരഥത്തിന് മൂന്ന് ചക്രങ്ങളുണ്ട്.
ജപ്പാനിൽ, മൂന്ന് നിധികൾ ഒരു കണ്ണാടി, ഒരു വാൾ, ഒരു രത്നം എന്നിവയാണ്; സത്യം, ധൈര്യം, അനുകമ്പ.
"വാൻ" (ലംബമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന മൂന്ന് തിരശ്ചീന രേഖകൾ) എന്ന ചൈനീസ് അക്ഷരത്തിൽ, "രാജകുമാരൻ" എന്ന വാക്കിൻ്റെ അർത്ഥം, മുകളിലെ തിരശ്ചീന രേഖ ആകാശത്തെയും താഴെ - ഭൂമിയെയും മധ്യത്തെയും - പ്രതിനിധീകരിച്ച് വ്യക്തിയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. ആകാശം, ഭൂമിയെ ഭരിക്കുന്നു.
നാടോടിക്കഥകളിൽ മൂന്ന് ആഗ്രഹങ്ങൾ, മൂന്ന് ശ്രമങ്ങൾ, മൂന്ന് രാജകുമാരന്മാർ, മൂന്ന് മന്ത്രവാദിനികൾ, യക്ഷികൾ (രണ്ട് നല്ലത്, ഒരു തിന്മ) ഉണ്ട്.
ടോസ്റ്റുകൾ മൂന്ന് തവണ വരുന്നു. മൂന്നിന് നിവൃത്തി എന്നും അർത്ഥമുണ്ട്. ദേവതകളുടെയും ശക്തികളുടെയും മൂന്നിരട്ടികൾ എണ്ണമറ്റതാണ്. സെമിറ്റിക്, ഗ്രീക്ക്, കെൽറ്റിക്, പുരാതന ജർമ്മനിക് മതങ്ങളിൽ ത്രികോണ ചാന്ദ്രദേവതകളും ത്രിത്വ ദേവതകളും ധാരാളമുണ്ട്.
മൂന്നിൻ്റെയും പ്രധാന ചിഹ്നം ഒരു ത്രികോണമാണ്. മൂന്ന് ഇൻ്റർലോക്ക് വളയങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ത്രികോണങ്ങൾ ത്രിത്വത്തിൻ്റെ മൂന്ന് മുഖങ്ങളുടെ അഭേദ്യമായ ഐക്യത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. മറ്റ് ചിഹ്നങ്ങൾ: ത്രിശൂലം, ഫ്ലൂർ-ഡി-ലിസ്, ട്രെഫോയിൽ, മൂന്ന് മിന്നൽ ബോൾട്ടുകൾ, ട്രിഗ്രാമുകൾ. ചന്ദ്ര മൃഗങ്ങൾ പലപ്പോഴും ട്രൈപോഡുകളാണ്, ഇത് ചന്ദ്രൻ്റെ മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

ഡിജിറ്റ് "4"പൂർണ്ണത, സമ്പൂർണ്ണത, പൂർണ്ണത; നാല് പ്രധാന ദിശകൾ, ഋതുക്കൾ, കാറ്റ്, ചതുരത്തിൻ്റെ വശങ്ങൾ.
പൈതഗോറിയനിസത്തിൽ, നാല് അർത്ഥമാക്കുന്നത് പൂർണ്ണത, യോജിപ്പുള്ള അനുപാതം, നീതി, ഭൂമി എന്നാണ്. പൈതഗോറിയൻ പ്രതിജ്ഞയുടെ സംഖ്യയാണ് നാല്.
ക്രിസ്തുമതത്തിൽ, നാല് എന്ന സംഖ്യ ശരീരത്തിൻ്റെ സംഖ്യയാണ്, മൂന്നാം നമ്പർ ആത്മാവിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. സ്വർഗ്ഗത്തിലെ നാല് നദികൾ, സുവിശേഷം, സുവിശേഷകൻ, പ്രധാന പ്രധാന ദൂതൻ, പ്രധാന പിശാച്. നാല് സഭാ പിതാക്കന്മാർ, മഹാനായ പ്രവാചകന്മാർ, പ്രധാന ഗുണങ്ങൾ (ജ്ഞാനം, ദൃഢത, നീതി, മിതത്വം). ഒരു ആത്മാവിനെ വഹിക്കുന്ന നാല് കാറ്റുകൾ, നാല് അപ്പോക്കലിപ്റ്റിക് കുതിരപ്പടയാളികൾ, ടെട്രാമോർഫുകൾ (നാല് മൂലകങ്ങളുടെ ശക്തികളുടെ സമന്വയം).
നാല് എന്നത് പഴയനിയമത്തിൻ്റെ പ്രതീകാത്മക സംഖ്യയാണ്. ഒരു കുരിശ് രൂപപ്പെടുന്ന പറുദീസയിലെ നാല് നദികൾ, ഭൂമിയുടെ നാല് ഭാഗങ്ങൾ മുതലായവ പ്രതീകാത്മകതയിൽ മിക്കവാറും എല്ലായിടത്തും കാണപ്പെടുന്നു. നാലെണ്ണം ഒരു ക്വാട്രഫോയിൽ, അതുപോലെ ഒരു ചതുരം അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കുരിശ് എന്നിവയാൽ പ്രതിനിധീകരിക്കാം.
ബുദ്ധമതത്തിൽ, ട്രീ ഓഫ് ലൈഫ് ഡാംബയ്ക്ക് നാല് ശാഖകളുണ്ട്, അതിൻ്റെ വേരുകളിൽ നിന്ന് സ്വർഗത്തിലെ നാല് പുണ്യ നദികൾ ഒഴുകുന്നു, ഇത് നാല് പരിധിയില്ലാത്ത ആഗ്രഹങ്ങളെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു: അനുകമ്പ, വാത്സല്യം, സ്നേഹം, നിഷ്പക്ഷത; ഹൃദയത്തിൻ്റെ നാല് ദിശകൾ.
ചൈനയിൽ, നാല് എന്നത് ഭൂമിയുടെ സംഖ്യയാണ്, ഇത് ഒരു ചതുരത്താൽ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. അനശ്വരതയുടെ നാല് നദികൾ. നാല് എന്നത് ഇരട്ട, യിൻ സംഖ്യയാണ്. ചൈനീസ് ബുദ്ധമതത്തിൽ, ഓരോ പ്രധാന ദിശയിലും കാവൽ നിൽക്കുന്ന നാല് ആകാശ രക്ഷകർത്താക്കൾ ഉണ്ട്.
ഈജിപ്തിൽ, നാല് എന്നത് സമയത്തിൻ്റെ വിശുദ്ധ സംഖ്യയാണ്. സോളാർ അളവ്. സ്വർഗ്ഗത്തിൻ്റെ നിലവറ നാല് തൂണുകളിലായാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. മരിച്ചയാളുടെ ചുറ്റും നാല് വശങ്ങളിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന നാല് ശവകുടീരങ്ങൾ, നാല് പ്രധാന ദിശകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഹോറസിൻ്റെ നാല് പുത്രന്മാരാൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു.
യഹൂദ പാരമ്പര്യത്തിൽ, ഇത് അളവ്, ഗുണം, ധാരണ എന്നിവയാണ്.
അമേരിക്കൻ ഇന്ത്യക്കാർക്കിടയിൽ, ഈ നമ്പർ മിക്കപ്പോഴും നാല് പ്രധാന ദിശകളായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. നാല് കാറ്റുകളെ ഒരു കുരിശും സ്വസ്തികയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ആചാരപരവും ആചാരപരവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നാല് തവണ ആവർത്തിക്കുന്നു.
കബാലിയിൽ നാല് എന്നാൽ മെമ്മറി എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. കബാലിയുടെ നാല് ലോകങ്ങൾ, ബഹിരാകാശത്തിലെ നാല് ദിശകൾ, തോറയുടെ നാല് ശ്രേണിപരമായ തലങ്ങൾ.
ഹിന്ദുമതത്തിൽ, നാല് എന്നത് സമ്പൂർണ്ണത, സമ്പൂർണ്ണത, പൂർണ്ണത എന്നിവയാണ്. സൃഷ്ടാവായ ബ്രഹ്മാവിന് നാല് മുഖങ്ങളുണ്ട്. ഒരു ചതുരത്തിൻ്റെ നാല് വശങ്ങളിലായി ക്ഷേത്രം നിലകൊള്ളുന്നു, ക്രമത്തെയും അന്തിമത്തെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. നാല് തത്വങ്ങൾ, നാല് മനുഷ്യശരീരങ്ങൾ, പ്രകൃതിയുടെ നാല് രാജ്യങ്ങൾ (മൃഗങ്ങൾ, പച്ചക്കറികൾ, ധാതുക്കൾ, മനസ്സിൻ്റെ രാജ്യം), നാല് യുഗങ്ങൾ. ഡൈസ് ഗെയിമിൽ, നാല് എന്നാൽ വിജയം എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. നാല് ജാതികൾ, നാല് ജോഡി വിപരീതങ്ങൾ.
ഇസ്‌ലാമിക ക്വാർട്ടറ്റിൽ തത്വം ഉൾപ്പെടുന്നു - സ്രഷ്ടാവ്, ലോകാത്മാവ്, ലോകാത്മാവ്, ആദിമ ദ്രവ്യം. അവ കബാലിയുടെ നാല് ലോകങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. നാല് മാലാഖമാർ ഉണ്ട്, മരണത്തിൻ്റെ നാല് വീടുകൾ.

ഡിജിറ്റ് "5"- പവിത്രമായ വിവാഹത്തിൻ്റെ എണ്ണം, കാരണം ഇത് സ്ത്രീ (ഇരട്ട) രണ്ട്, പുരുഷൻ (ഒറ്റ) മൂന്ന് എന്നിവയുടെ ആകെത്തുകയാണ്.
ഗ്രീക്കോ-റോമൻ പാരമ്പര്യത്തിൽ, അഞ്ച് എന്നത് വിവാഹം, സ്നേഹം, ഐക്യം എന്നിവയുടെ സംഖ്യയാണ്; ശുക്രൻ്റെ എണ്ണം, ശുക്രൻ്റെ വർഷങ്ങൾ അഞ്ച് വർഷത്തെ ഗ്രൂപ്പുകൾ രൂപീകരിക്കുന്നു. പ്രകാശത്തിൻ്റെ ദേവനായ അപ്പോളോയ്ക്ക് അഞ്ച് ഗുണങ്ങളുണ്ട്: അവൻ സർവ്വശക്തൻ, സർവ്വജ്ഞൻ, സർവ്വവ്യാപി, ശാശ്വതൻ, ഒന്ന്.
ക്രിസ്തുമതത്തിൽ, അഞ്ച് എന്ന സംഖ്യ പതനത്തിനു ശേഷമുള്ള മനുഷ്യനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു; പഞ്ചേന്ദ്രിയങ്ങൾ; ഒരു കുരിശ് രൂപപ്പെടുത്തുന്ന അഞ്ച് പോയിൻ്റുകൾ; ക്രിസ്തുവിൻ്റെ അഞ്ച് മുറിവുകൾ; അയ്യായിരം ആളുകൾക്ക് ഭക്ഷണം നൽകിയ അഞ്ച് മത്സ്യം; മോശയുടെ പഞ്ചഗ്രന്ഥം.
ബുദ്ധമതത്തിൽ, ഹൃദയത്തിന് നാല് ദിശകളുണ്ട്, അവ കേന്ദ്രത്തോടൊപ്പം സ്ഥാപിക്കുമ്പോൾ, അഞ്ച് രൂപപ്പെടുകയും സാർവത്രികതയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. അഞ്ച് ധ്യാനി ബുദ്ധന്മാരുണ്ട്: വൈരോചന - മിന്നുന്ന, അക്ഷോഭ്യ - സമചിത്തത, രത്‌നസംഭവ - രത്നം, അമിതാഭ - പരിധിയില്ലാത്ത പ്രകാശം, അമോഘസിദ്ധി - സ്ഥിരമായ ഭാഗ്യം.
ചൈനക്കാർക്ക് അഞ്ച് ഘടകങ്ങൾ, അഞ്ച് അന്തരീക്ഷ പദാർത്ഥങ്ങൾ, അഞ്ച് സംസ്ഥാനങ്ങൾ, ഗ്രഹങ്ങൾ, വിശുദ്ധ പർവതങ്ങൾ, ധാന്യങ്ങൾ, പൂക്കൾ, രുചികൾ, വിഷങ്ങൾ, ശക്തമായ അമ്യൂലറ്റുകൾ, പ്രധാന ഗുണങ്ങൾ, പ്രാരംഭങ്ങൾ, ശാശ്വതമായ ആദർശങ്ങൾ, മനുഷ്യത്വത്തിനുള്ളിൽ അഞ്ച് തരത്തിലുള്ള ബന്ധങ്ങളുണ്ട്. യഹൂദ പാരമ്പര്യത്തിൽ, അഞ്ച് ശക്തിയും കാഠിന്യവുമാണ്, സാരാംശം മനസ്സിലാക്കുന്നു.
കബാലിയിൽ അഞ്ച് എന്നാൽ ഭയം എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.
ഹിന്ദുമതത്തിൽ, ഇവ ലോകത്തിലെ അഞ്ച് അംഗ ഗ്രൂപ്പുകളാണ്, സൂക്ഷ്മവും സ്ഥൂലവുമായ അവസ്ഥകളുടെ അഞ്ച് ഘടകങ്ങൾ, അഞ്ച് പ്രാഥമിക നിറങ്ങൾ, വികാരങ്ങൾ, ശിവൻ്റെ അഞ്ച് മുഖങ്ങൾ, രണ്ട് തവണ വിഷ്ണുവിൻ്റെ അഞ്ച് അവതാരങ്ങൾ.
ഇസ്‌ലാമിന് വിശ്വാസത്തിൻ്റെ അഞ്ച് തൂണുകൾ, അഞ്ച് ദൈവിക സാന്നിധ്യങ്ങൾ, അഞ്ച് അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങൾ, അഞ്ച് പ്രവൃത്തികൾ, അഞ്ച് ദൈനംദിന പ്രാർത്ഥനകൾ എന്നിവയുണ്ട്.

NUMBER "6".സന്തുലിതാവസ്ഥ, ഐക്യം എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. എല്ലാ സംഖ്യകളിലും ഏറ്റവും സമൃദ്ധമായത് (ഫിലോ).
സംഖ്യാശാസ്ത്രത്തിൽ, നമ്പർ 6 എന്നാൽ രണ്ട് ത്രികോണങ്ങളുടെ യൂണിയൻ എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത് - ആണും പെണ്ണും, അവയിലൊന്ന് അടിത്തട്ടിൽ നിൽക്കുന്നു, മറ്റൊന്ന് തലകീഴായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ചിഹ്നം ഇസ്രായേൽ രാജ്യത്തിൻ്റെ പതാകയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ഷഡ്ഭുജമായ ദാവീദിൻ്റെ ഷീൽഡ് എന്നറിയപ്പെടുന്നു.

ഡിജിറ്റ് "7"പവിത്രവും ദൈവികവും മാന്ത്രികവും സന്തോഷകരവുമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ബിസി അനേകം നൂറ്റാണ്ടുകൾ, മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ ഈ ഏഴ് ആരാധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, ഇന്നും ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു.
ബാബിലോണിൽ, പ്രധാന ദൈവങ്ങളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഏഴ് നിലകളുള്ള ഒരു ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചു. ഈ നഗരത്തിലെ പുരോഹിതന്മാർ അവകാശപ്പെട്ടത് മരണശേഷം, ഏഴ് കവാടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന ആളുകൾ, ഏഴ് മതിലുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട ഭൂഗർഭ രാജ്യത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു എന്നാണ്.
IN പുരാതന ഗ്രീസ്ഒളിമ്പ്യൻ മതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ദൈവങ്ങളിലൊന്നായ അപ്പോളോയുടെ നമ്പർ എന്നാണ് ഏഴിനെ വിളിച്ചിരുന്നത്. ക്രീറ്റ് ദ്വീപിലെ ലാബിരിന്തിൽ താമസിച്ചിരുന്ന മനുഷ്യ കാളയായ മിനോട്ടോറിന് ആദരാഞ്ജലിയായി ഏഥൻസിലെ നിവാസികൾ വർഷം തോറും ഏഴ് യുവാക്കളെയും ഏഴ് യുവതികളെയും അയച്ചിരുന്നുവെന്ന് പുരാണങ്ങളിൽ നിന്ന് അറിയാം; ടാൻ്റലസിൻ്റെ മകൾ നിയോബിന് ഏഴ് ആൺമക്കളും ഏഴ് പെൺമക്കളുമുണ്ടായിരുന്നു; ഒഗിജിയ കാലിപ്‌സോ എന്ന ദ്വീപിലെ നിംഫ് ഒഡീസിയസിനെ ഏഴു വർഷത്തോളം ബന്ദിയാക്കി; "ലോകത്തിലെ ഏഴ് അത്ഭുതങ്ങൾ" മുതലായവ ലോകം മുഴുവൻ പരിചിതമാണ്.
പുരാതന റോമും ഏഴാം സംഖ്യയെ ആരാധിച്ചു. നഗരം തന്നെ ഏഴു കുന്നുകളിൽ പണിതിരിക്കുന്നു; പാതാളത്തെ ചുറ്റുന്ന സ്റ്റൈക്സ് നദി നരകത്തിന് ചുറ്റും ഏഴ് തവണ ഒഴുകുന്നു, ഇത് വിർജിൽ ഏഴ് മേഖലകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഇസ്ലാം, ക്രിസ്തുമതം, യഹൂദമതം എന്നിവ പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ സൃഷ്ടിയുടെ ഏഴ് ഘട്ടങ്ങളുള്ള പ്രവർത്തനത്തെ അംഗീകരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇസ്ലാമിൽ "7" എന്ന സംഖ്യയ്ക്ക് ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥമുണ്ട്. ഇസ്‌ലാമനുസരിച്ച് ഏഴ് ആകാശങ്ങളുണ്ട്; ഏഴാം സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നവർ പരമമായ ആനന്ദം അനുഭവിക്കുന്നു. അതിനാൽ, "7" എന്ന സംഖ്യ ഇസ്ലാമിൻ്റെ വിശുദ്ധ സംഖ്യയാണ്.
ക്രിസ്ത്യൻ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ, ഏഴ് എന്ന സംഖ്യ പലതവണ പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു: "കയീനെ കൊല്ലുന്നവന് ഏഴിരട്ടി പ്രതികാരം ഉണ്ടാകും," "... ഏഴ് വർഷം സമൃദ്ധമായി കടന്നുപോയി ... ഏഴ് വർഷം ക്ഷാമം വന്നു," "ഏഴ് ശബ്ബത്ത് സ്വയം കണക്കാക്കുക. വർഷം, ഏഴു പ്രാവശ്യം. നോമ്പുതുറക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ഏഴ് ആഴ്ചകളുണ്ട്. മാലാഖമാരുടെ ഏഴ് റാങ്കുകൾ ഉണ്ട്, ഏഴ് മാരകമായ പാപങ്ങൾ. പല രാജ്യങ്ങളിലും, ക്രിസ്മസ് ടേബിളിൽ ഏഴ് വിഭവങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്ന ഒരു ആചാരമുണ്ട്, അവയുടെ പേരുകൾ ഒരേ അക്ഷരത്തിൽ തുടങ്ങുന്നു.
ബ്രാഹ്മണ, ബുദ്ധമത വിശ്വാസങ്ങളിലും ആരാധനയിലും ഏഴ് എന്ന സംഖ്യയും പവിത്രമാണ്. ഹിന്ദുക്കൾ ഏഴ് ആനകളെ - എല്ലോ മരമോ മറ്റ് വസ്തുക്കളോ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച പ്രതിമകൾ - ഭാഗ്യത്തിനായി നൽകുന്ന പതിവ് ആരംഭിച്ചു.
രോഗശാന്തിക്കാർ, ഭാഗ്യം പറയുന്നവർ, മന്ത്രവാദികൾ എന്നിവർ ഈ ഏഴ് പലപ്പോഴും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു: "ഏഴ് വ്യത്യസ്ത ഔഷധസസ്യങ്ങളുള്ള ഏഴ് ബാഗുകൾ എടുത്ത് ഏഴ് വെള്ളം ചേർത്ത് ഏഴ് ദിവസം ഏഴ് ദിവസം കുടിക്കുക ...".
ഏഴാമത്തെ നമ്പർ നിരവധി കടങ്കഥകൾ, അടയാളങ്ങൾ, പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ, വാക്കുകൾ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു: “നെറ്റിയിൽ ഏഴ് സ്പാനുകൾ”, “ഏഴ് നാനിമാർക്ക് കണ്ണില്ലാത്ത ഒരു കുട്ടിയുണ്ട്”, “ഏഴ് തവണ അളക്കുക, ഒന്ന് മുറിക്കുക”, “ഒന്ന് ഫ്രൈ, ഏഴ് ഒരു സ്പൂൺ കൊണ്ട്”, “പ്രിയപ്പെട്ട ഒരു സുഹൃത്തിന്, ഏഴ് മൈൽ പ്രാന്തപ്രദേശമല്ല,” “ജെല്ലി കുടിക്കാൻ ഏഴ് മൈലുകൾ,” “ഏഴ് പ്രശ്‌നങ്ങൾ - ഒരു ഉത്തരം,” “ഏഴ് കടലുകൾക്കപ്പുറം,” മുതലായവ.

ഡിജിറ്റ് "8"- പുതുതായി കണ്ടെത്തിയ പറുദീസയുടെ എണ്ണം, അതുപോലെ പുതുക്കൽ, പുനഃസ്ഥാപനം, സന്തോഷം. എട്ടാം ദിവസം ഒരു പുതിയ, തികഞ്ഞ മനുഷ്യന് ജന്മം നൽകി. ഏഴ് ദിവസത്തെ ഉപവാസത്തിനും അനുതാപത്തിനും ശേഷം, ആത്മീയ നവീകരണം എട്ടാം തീയതി ആരംഭിക്കുന്നു.
പൈതഗോറിയക്കാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം എട്ട് എന്നാൽ ത്രിമാനതയും സ്ഥിരതയും എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.
സുമേറിയൻ-സെമിറ്റിക് പാരമ്പര്യത്തിൽ, എട്ട് എന്നത് സ്വർഗ്ഗത്തിൻ്റെ മാന്ത്രിക സംഖ്യയാണ്.
ബുദ്ധമതക്കാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, എട്ട് എന്നത് പൂർണ്ണതയാണ്, എല്ലാ സാധ്യതകളുടെയും ആകെത്തുകയാണ്. ശുഭശകുനത്തിൻ്റെ എട്ട് ചിഹ്നങ്ങൾ.
ചൈനക്കാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഇതിനർത്ഥം മൊത്തത്തിൽ, അവരുടെ പ്രകടമായ രൂപത്തിൽ എല്ലാ സാധ്യതകളും, ഭാഗ്യം. ബാ ഗുവ എന്നത് എട്ട് ട്രിഗ്രാമുകളും വിപരീത ജോഡികളുമാണ്, സാധാരണയായി സമയത്തെയും സ്ഥലത്തെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു വൃത്തത്തിൽ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. മനുഷ്യൻ്റെ നിലനിൽപ്പിൻ്റെ എട്ട് സന്തോഷങ്ങൾ.
ക്രിസ്തുമതത്തിൽ അതിൻ്റെ അർത്ഥം പുനഃസ്ഥാപനവും പുനർജന്മവുമാണ്. സ്നാപനം സാധാരണയായി അഷ്ടഭുജമാണ്, ഇത് പുനർജന്മ സ്ഥലത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. എട്ട് ഭാഗ്യങ്ങൾ.
ഈജിപ്തിൽ എട്ട് എന്നത് തോത്തിൻ്റെ സംഖ്യയാണ്.
യഹൂദന്മാർക്ക് - കർത്താവിൻ്റെ സംഖ്യ; എട്ട് ദിവസത്തേക്ക് ക്ഷേത്രം പ്രതിഷ്ഠ നടത്തി.
ഹിന്ദുമതത്തിൽ, 8x8 എന്നാൽ ഭൂമിയിൽ സ്ഥാപിതമായ സ്വർഗ്ഗലോകത്തിൻ്റെ ക്രമം എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ ഘടന മണ്ഡലയെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു, അതേ പ്രതീകാത്മകത - 8x8. ലോകത്ത് എട്ട് മേഖലകളുണ്ട്, എട്ട് സൂര്യന്മാർ, ദിവസത്തിൻ്റെ ഭാഗങ്ങൾ, ചക്രങ്ങൾ.
ഇസ്‌ലാമിൽ, ലോകത്തെ ഭരിക്കുന്ന സിംഹാസനം അറബി അക്ഷരമാലയിലെ എട്ട് ദിശകൾക്കും എട്ട് ഗ്രൂപ്പുകളുടെ അക്ഷരങ്ങൾക്കും അനുസൃതമായി എട്ട് മാലാഖമാർ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു.
ജപ്പാൻകാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം എട്ട് എന്നാൽ പലതും; ആകാശത്ത് എട്ട് ദൈവങ്ങളുണ്ട്.

ഡിജിറ്റ് "9"സർവശക്തി എന്നർത്ഥം, ട്രിപ്പിൾ ട്രയാഡ് (3x3) പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഇത് ഒരു വൃത്തത്തിൻ്റെ സംഖ്യയാണ്, അതിനാൽ 90, 360 ഡിഗ്രികളായി വിഭജനം.
പൈതഗോറിയക്കാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഒമ്പത് എല്ലാ സംഖ്യകളുടെയും പരിധിയാണ്, മറ്റെല്ലാ സംഖ്യകളും നിലനിൽക്കുന്നതും പ്രചരിക്കുന്നതുമാണ്. ഇതൊരു സ്വർഗ്ഗീയവും മാലാഖയുമുള്ള സംഖ്യയാണ്, ഭൂമിയിലെ സ്വർഗ്ഗം.
സ്കാൻഡിനേവിയൻ, പുരാതന ജർമ്മനിക് പ്രതീകാത്മകതയിൽ ഒമ്പത് ഒരു വിശുദ്ധ സംഖ്യയാണ്.
ക്രിസ്ത്യൻ പ്രതീകാത്മകതയിൽ ഒമ്പത് എന്ന സംഖ്യ വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ കാണപ്പെടുന്നുള്ളൂ. മാലാഖമാരുടെ ഗായകസംഘങ്ങളുടെ ട്രിപ്പിൾ ട്രയാഡുകൾ, ഒമ്പത് ഗോളങ്ങൾ, നരകത്തിന് ചുറ്റും സർക്കിളുകൾ എന്നിവയുണ്ട്.
ബുദ്ധമതക്കാർക്ക്, ഒമ്പത് ഏറ്റവും ഉയർന്ന ആത്മീയ ശക്തിയാണ്, ഒരു സ്വർഗ്ഗീയ സംഖ്യയാണ്.
ചൈനക്കാർക്ക്, 3x3 എന്നത് എല്ലാ സംഖ്യകളിലും ഏറ്റവും ശുഭസൂചകമാണ്, കൂടാതെ എട്ട് ദിശകളും കേന്ദ്രവും ഒമ്പതാമത്തെ പോയിൻ്റായി അർത്ഥമാക്കുന്നു, ഹാൾ ഓഫ് ലൈറ്റ് പോലെ. ഒമ്പത് അടിസ്ഥാന സാമൂഹിക നിയമങ്ങളും ഒമ്പത് തരം ഉദ്യോഗസ്ഥരുമുണ്ട്.
ഗ്രീക്കോ-റോമൻ പാരമ്പര്യത്തിൽ ഒമ്പത് ദേവന്മാരും പിന്നീട് ഒമ്പത് മ്യൂസുകളും ഉണ്ട്.
യഹൂദന്മാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഒമ്പത് എന്നത് ശുദ്ധമായ ധാരണയാണ്, സത്യമാണ്, കാരണം ഒമ്പത് ഗുണിക്കുമ്പോൾ സ്വയം പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു.
കബാലിയിൽ ഇത് അടിത്തറയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

ഡിജിറ്റ് "10"- പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ എണ്ണം, അതിൽ എല്ലാ സംഖ്യകളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും സാധ്യതകളും, ഇത് മുഴുവൻ അക്കൗണ്ടിൻ്റെയും അടിസ്ഥാനവും വഴിത്തിരിവുമാണ്. അതിൻ്റെ അർത്ഥം എല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന, നിയമം, ക്രമം, അധികാരം. 1+2+3+4=10 - ദൈവികതയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു; ഒന്ന് എന്നാൽ ഒരു ബിന്ദു, രണ്ട് എന്നാൽ വിപുലീകരണം, മൂന്ന് (ത്രികോണം) എന്നാൽ ഒരു തലം, നാല് എന്നാൽ വോളിയം അല്ലെങ്കിൽ സ്ഥലം.
പൈതഗോറിയക്കാർക്ക്, പത്ത് എന്നത് ഒരു പരമ്പരയുടെ പുതുക്കലാണ്, പൂർണത.
റോമിൽ, ഈ സംഖ്യയെ X എന്ന ചിഹ്നത്താൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു - ഒരു തികഞ്ഞ ചിത്രം, അതായത് സമ്പൂർണ്ണത.
യാത്രകൾ പൂർത്തിയാക്കി ആരംഭ സ്ഥാനത്തേക്ക് മടങ്ങുന്നവരുടെ എണ്ണം കൂടിയാണ് പത്ത്. ഒഡീസിയസ് ഒമ്പത് വർഷം അലഞ്ഞു, പത്താം വർഷത്തിൽ തിരിച്ചെത്തി. ഒമ്പത് വർഷത്തോളം ട്രോയ് ഉപരോധത്തിലായിരുന്നു, പത്താം വർഷത്തിൽ വീണു.
ചൈനക്കാർക്കിടയിൽ, പത്തിനെ ഒരു കുരിശിൻ്റെ രൂപത്തിലാണ് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്, അതിൻ്റെ മധ്യഭാഗം ഹൈറോഗ്ലിഫ് ചി രൂപപ്പെടുത്തിയതാണ്, അത് മനുഷ്യൻ്റെ സ്വയം പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, അതിന് മുന്നിൽ രണ്ട് പാതകളും യിൻ, യാങ് എന്നിവ കിടക്കുന്നു, ഇത് ഒരു തികഞ്ഞ രൂപമാണ്. പത്ത് സ്വർഗ്ഗീയ കാണ്ഡം (ഗാൻ) ഏറ്റവും സാധാരണമായ സൈക്കിളിൻ്റെ പത്ത് ദിവസത്തെ ആഴ്ചയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാം.
ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ദശാംശത്തിൻ്റെ പത്ത് കൽപ്പനകൾ ഉണ്ട്, പത്ത് വിളക്കുകൾ, കന്യകമാർ, താലന്തുകൾ എന്നിവയുടെ ഉപമകൾ. ദശാംശം ദൈവത്തിന് സമർപ്പിച്ചു.
കബാലിയിൽ, പത്ത് എന്നത് ജെ-യോഡ് എന്ന അക്ഷരത്തിൻ്റെ സംഖ്യാ മൂല്യമാണ് - നിത്യ വചനം, ദൈവത്തിൻ്റെ നാമത്തിൻ്റെ ആദ്യ അക്ഷരം. മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ഉജ്ജ്വലമായ കഴിവ്, ദൈവിക പിന്തുണ എന്നിവയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.
ഇസ്‌ലാമിൽ, മുസ്‌ലിംകളുടെ പൊതുവായ ആവശ്യങ്ങളിലേക്ക് പോകേണ്ട ഭൂമിയുടെ മേലുള്ള നികുതിയായ ഉഷ്ർ (ദശാംശം) ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു.

NUMBER "11".പത്ത് ഒരു തികഞ്ഞ സംഖ്യയും നിയമവും ആയതിനാൽ, പതിനൊന്ന് രണ്ടിനും അപ്പുറത്തേക്ക് പോകുന്നതിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, പാപം, നിയമം ലംഘിക്കൽ, അപകടം എന്നിവ അർത്ഥമാക്കുന്നു.

ഡിജിറ്റ് "12"കോസ്മിക് ക്രമം വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു. ഇത് വർഷത്തിലെ രാശിചിഹ്നങ്ങളുടെയും മാസങ്ങളുടെയും എണ്ണമാണ് (ആറ് പുരുഷന്മാരും ആറ് സ്ത്രീകളും). രാത്രിയും പകലും പന്ത്രണ്ട് മണി. കോസ്മിക് ട്രീയിൽ പന്ത്രണ്ട് പഴങ്ങൾ. കൂടാതെ, പന്ത്രണ്ട് ദിവസത്തെ അരാജകത്വത്തിലേക്ക് മടങ്ങുക ശീതകാലം, മരിച്ചവർ തിരിച്ചെത്തിയപ്പോൾ, സാറ്റർനാലിയ സമയത്ത് റോമിൽ ആഘോഷിച്ചു. ക്രിസ്മസിന് മുമ്പുള്ള പന്ത്രണ്ട് ദിവസങ്ങൾ ഒരേ പ്രതീകാത്മകതയാണ്.
ഈ കണക്ക് വേദ, ചൈനീസ്, പുറജാതീയ, യൂറോപ്യൻ പ്രതീകാത്മകതയിൽ കാണപ്പെടുന്നു: ദലൈലാമയുടെ കൗൺസിലിലെ 12 അംഗങ്ങൾ, ചാൾമാഗൻ്റെ 12 പാലഡിനുകൾ (സമപ്രായക്കാർ), വട്ടമേശയിലെ 12 നൈറ്റ്സ്.
ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ആത്മാവിൻ്റെ 12 പഴങ്ങൾ, നക്ഷത്രങ്ങൾ, ഇസ്രായേലിലെ 12 ഗോത്രങ്ങൾ, 12 അപ്പോസ്തലന്മാർ, 12 കവാടങ്ങൾ, വിശുദ്ധ നഗരത്തിൻ്റെ അടിത്തറയിൽ കല്ലുകൾ, ക്രിസ്മസ് ആഘോഷത്തിൻ്റെ 12 ദിവസം എന്നിവയുണ്ട്.
ഈജിപ്തുകാർക്ക് നരകത്തിൻ്റെ 12 കവാടങ്ങളുണ്ട്, അതിൽ റാ തൻ്റെ രാത്രി സമയം ചെലവഴിക്കുന്നു.
ഒളിമ്പസിലെ ഗ്രീക്കുകാർക്ക് 12 ദേവന്മാരും ദേവതകളും, 12 ടൈറ്റാനുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു.
യഹൂദ പാരമ്പര്യത്തിൽ - ജീവവൃക്ഷത്തിൻ്റെ 12 പഴങ്ങൾ; സ്വർഗ്ഗ നഗരത്തിൻ്റെ 12 കവാടങ്ങൾ; ക്ഷേത്രമേശയിൽ 12 ദോശകൾ, വർഷത്തിലെ മാസങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു; അഹരോൻ്റെ പതക്കത്തിൽ 12 വിലയേറിയ കല്ലുകൾ; യിസ്രായേലിൻ്റെ 12 ഗോത്രങ്ങൾ, യാക്കോബിൻ്റെ പുത്രന്മാർ.
ഇസ്ലാമിൽ, അലിയുടെ പിൻഗാമികളായ 12 ഇമാമുമാർ പകലിൻ്റെ പന്ത്രണ്ട് മണിക്കൂർ ഭരിക്കുന്നു.

NUMBER "13".ഈ സംഖ്യയോടുള്ള മനോഭാവം എല്ലായ്പ്പോഴും സവിശേഷമാണ്: ഇത് ഒന്നുകിൽ നിർഭാഗ്യകരമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു അല്ലെങ്കിൽ, മറിച്ച്, ഭാഗ്യം കൊണ്ടുവരുന്നു.
ക്രിസ്തുമതത്തിൽ, നോമ്പിൻ്റെ അവസാന ആഴ്ചയിലെ സായാഹ്ന സേവനങ്ങളിൽ, പതിമൂന്ന് മെഴുകുതിരികൾ (കത്തോലിക്കുകൾ ടെനെബ്ര എന്ന് വിളിക്കുന്നു) ഓരോന്നായി കെടുത്തിക്കളയുന്നു, ഇത് ക്രിസ്തുവിൻ്റെ മരണശേഷം ഭൂമിയിൽ വന്ന അന്ധകാരത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. പതിമൂന്നാം സംഖ്യ നിർഭാഗ്യകരമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, കാരണം അത് യേശുവിനും അപ്പോസ്തലന്മാർക്കും ഒപ്പം യൂദാസിൻ്റെ സംഖ്യയാണ്. ഇത് മന്ത്രവാദികളുടെ ഉടമ്പടിയുടെ സംഖ്യ കൂടിയാണ്.
ആസ്ടെക്കുകൾ ഈ നിഗൂഢ സംഖ്യയെ സമയം എന്ന ആശയവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി, അതായത്, സമയചക്രത്തിൻ്റെ പൂർത്തീകരണം എന്നാണ് ഇത് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. "13" എന്ന സംഖ്യ എങ്ങനെയെങ്കിലും സ്വർഗവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് അവർ വിശ്വസിച്ചു. അവരുടെ പ്രധാന ദേവന്മാരിൽ ഒരാളുടെ തലമുടിയിൽ പതിമൂന്ന് ചുരുളുകളും താടിയിൽ അത്രതന്നെ ഇഴകളും ഉണ്ടായിരുന്നു.
പുരാതന ചൈനക്കാർ ഹുവാങ് ഡി ദേവൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു. ചക്രവർത്തിയുടെ സേവകർ ഈ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ എല്ലാ വർഷവും ആദ്യത്തെയും അഞ്ചാമത്തെയും മാസങ്ങളിലെ 13-ാം തീയതികളിൽ ബലിയർപ്പിച്ചു.
വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥമായ "കബാലി" പതിമൂന്ന് ദുരാത്മാക്കളെ പരാമർശിക്കുന്നു, "13" എന്ന സംഖ്യ സർപ്പം, മഹാസർപ്പം, സാത്താൻ, കൊലപാതകി എന്നിവയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
അപ്പോക്കലിപ്സിൻ്റെ പതിമൂന്നാം അധ്യായം എതിർക്രിസ്തുവിനെയും മൃഗത്തെയും കുറിച്ചാണ്.
ഭാഗ്യം പറയുന്നതിൽ ഈ നമ്പർ ഉപയോഗിക്കുന്നു. അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിരവധി അന്ധവിശ്വാസങ്ങളുണ്ട്. പല യുഎസ് ഹോട്ടലുകളിലും പതിമൂന്നാം നിലയോ പതിമൂന്നാം നിലയോ ഇല്ല. കൂടാതെ, അമേരിക്കൻ എയർലൈനുകളിൽ സീറ്റ് നമ്പർ 13 ഇല്ല. ഫ്രാൻസിലെ അനേകം വലിയ നഗരങ്ങളിൽ, "13" എന്ന സീരിയൽ നമ്പർ ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ട വീടുകൾ 12 ബിസ് കോഡ് കൊണ്ടാണ് നിയുക്തമാക്കിയിരിക്കുന്നത്. 13 അതിഥികളെ മേശപ്പുറത്ത് ഇരുത്താതിരിക്കാൻ വീട്ടമ്മമാർ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു.
ഇത് അവസാനത്തെ അത്താഴത്തിൻ്റെ ഓർമ്മകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണെന്ന് അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു; യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ അവസാനത്തെ ഭക്ഷണവേളയിൽ, അവനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള പന്ത്രണ്ട് അപ്പോസ്തലന്മാർക്ക് പുറമേ, പതിമൂന്നാം പേരും ഉണ്ടായിരുന്നു - രാജ്യദ്രോഹി യൂദാസ്.

"40".വിചാരണ, പരീക്ഷണം, തുടക്കം, മരണം എന്നാണ് അർത്ഥം. നാൽപ്പത് ദിവസങ്ങളുടെ പ്രത്യേക പ്രാധാന്യം പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ബാബിലോണിൽ നിന്നുള്ളതാണ്, അവിടെ നാൽപ്പത് ദിവസത്തെ പ്ലിയേഡ്സ് ആകാശത്ത് നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നത് മഴയുടെയും കൊടുങ്കാറ്റിൻ്റെയും വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൻ്റെയും സമയമായിരുന്നു, അത് അപകടകരമാണെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. റോമാക്കാർ നാൽപ്പത് ദിവസത്തേക്ക് കപ്പലുകളിൽ കപ്പലിൽ എത്തിക്കൊണ്ടിരുന്നു, ഈ വാക്ക് തന്നെ "നാൽപ്പത്" എന്ന വാക്കിൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്.
പേർഷ്യക്കാരുടെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ, ടാറ്ററുകൾ, ബാൽബെക്ക്, ഡ്രൂയിഡുകളുടെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ, യെഹെസ്കേൽ ക്ഷേത്രം എന്നിവയ്ക്ക് നാൽപത് നിരകളുണ്ടായിരുന്നു. ക്രിസ്തുമതത്തിൽ, ഈസ്റ്റർ മുതൽ അസൻഷൻ വരെയുള്ള നാൽപത് ദിവസങ്ങൾ പ്രതിരോധശേഷിയുടെ കാലഘട്ടവും അഭയത്തിനുള്ള അവകാശത്തിൻ്റെ സമയവുമാണ്. പഴയനിയമത്തിൽ മോശ നാൽപതു ദിവസം സീനായിയിൽ ചെലവഴിച്ചു; ഏലിയാവ് നാല്പതു ദിവസം ഒളിച്ചു; നാല്പതു ദിവസം പ്രളയത്തിൻ്റെ മഴ പെയ്തു; യോനായുടെ കീഴിൽ നിനെവേയുടെ നാല്പതു ദിവസത്തെ വിചാരണ; യഹൂദന്മാർ നാല്പതു വർഷം മരുഭൂമിയിൽ അലഞ്ഞുനടന്നു; നാല്പതു സംവത്സരം ഫെലിസ്ത്യരുടെ നുകത്തിൻ കീഴിൽ നടന്നു; ദാവീദും സോളമനും നാല്പതു സംവത്സരം ഭരിച്ചു; നാല്പതു വർഷം ഏലിയാവ് ഇസ്രായേലിനെ ന്യായപാലനം ചെയ്തു. യെഹൂദാഭവനത്തിൻ്റെ നാൽപ്പത് വർഷത്തെ അകൃത്യത്തിൽ, നാല്പതു ദിവസം വലതുവശത്ത് കിടക്കാൻ ദൈവം പ്രവാചകനോട് കല്പിച്ച ഒരു ദർശനത്തെക്കുറിച്ച് യെഹെസ്‌കേൽ പ്രവാചകൻ്റെ പുസ്തകം പറയുന്നു.
ഒസിരിസ് തൻ്റെ മരണശേഷം നാല്പതു ദിവസം ഈജിപ്തിൽ ഇല്ലായിരുന്നു;
ഇസ്‌ലാമിൽ, നാല്പത് എന്നത് മാറ്റത്തിൻ്റെയും മരണത്തിൻ്റെയും സംഖ്യയാണ്, മാത്രമല്ല അനുരഞ്ജനത്തിൻ്റെയും തത്വത്തിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവിൻ്റെയും കൂടിയാണ്. നാല്പതാം വയസ്സിലാണ് മുഹമ്മദിനെ വിളിച്ചത്. ഓരോ നാൽപത് ദിവസം കൂടുമ്പോഴും ഖുർആൻ വായിക്കുന്നു.
മിത്രയിസത്തിൽ, നാൽപ്പത് എന്നത് ദീക്ഷാ ചടങ്ങുകളുടെയും ഉത്സവങ്ങളുടെയും യാഗങ്ങളുടെയും ദിവസങ്ങളുടെ എണ്ണമാണ്.

"60".സമയ നമ്പർ (60 മിനിറ്റും 60 സെക്കൻഡും).
ഈജിപ്തിൽ അത് ദീർഘായുസ്സിനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.
ചൈനയിൽ, ഇത് ഒരു ചാക്രിക സംഖ്യയാണ്, ഇത് ലൈംഗിക ചക്രത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, പണ്ട് പടിഞ്ഞാറ് ചൈനീസ് സൈക്കിൾ എന്ന് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. ഒന്നിടവിട്ട് വരുന്ന പത്ത് സ്വർഗ്ഗീയ കാണ്ഡങ്ങളുടെയും പന്ത്രണ്ട് ഭൗമശാഖകളുടെയും പ്രതിപ്രവർത്തനം, എല്ലാ കോമ്പിനേഷനുകളും തളർന്നുപോകുന്ന അറുപതാം വർഷത്തിൽ ചക്രം അവസാനിക്കുകയും വീണ്ടും ആവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന തരത്തിലാണ് ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. ആറ് ചക്രങ്ങൾ ഒരു ഉഷ്ണമേഖലാ വർഷത്തിന് ഏകദേശം തുല്യമാണ്.

"70".യഹൂദ പ്രതീകാത്മകതയിൽ, കാൻഡലബ്രയുടെ എഴുപത് ശാഖകൾ ഡെക്കാനുകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു - ഏഴ് ഗ്രഹങ്ങളുടെ പന്ത്രണ്ട് രാശി വിഭജനങ്ങൾ പത്തായി. എഴുപത് വർഷമാണ് മനുഷ്യജീവിതത്തിൻ്റെ ദൈർഘ്യം.

"666".ക്രിസ്തുമതത്തിൽ - മൃഗത്തിൻ്റെ അടയാളം, എതിർക്രിസ്തു.
കബാലിയിൽ, 666 എന്നത് പ്രധാന ദൂതൻ മൈക്കിളിനെ എതിർക്കുന്ന സൗരപിശാചായ സോറത്തിൻ്റെ സംഖ്യയാണ്.

"888".എഴുതിയത് സംഖ്യാ മൂല്യംഹീബ്രു അക്ഷരങ്ങൾ, ഇത് 666-ൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി യേശുവിൻ്റെ സംഖ്യയാണ് - മൃഗത്തിൻ്റെ സംഖ്യ.

ചരിത്രാതീത കാലങ്ങളിൽ പോലും, പുരാതന ജനതയുടെ പുരോഹിതന്മാർ അവരുടെ അറിവ് ശാശ്വതമാക്കുന്നതിനും പിൻഗാമികൾക്ക് കൈമാറുന്നതിനുമായി എഴുതി, അതിനാൽ, ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ചരിത്ര മ്യൂസിയങ്ങളിൽ, നമുക്ക് ഓരോരുത്തർക്കും കല്ലും മരപ്പലകകളും പുരാതന പാപ്പിറസും കാണാൻ കഴിയും. പുരാതന ദൈവങ്ങളെ ആരാധിക്കുന്ന ആചാരങ്ങളെ വിവരിക്കുന്ന ചുരുളുകൾ, അക്കാലത്തെ സമൂഹത്തിൻ്റെ ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. കാലക്രമേണ, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭവങ്ങളും വിവരങ്ങളും രേഖപ്പെടുത്തുന്ന പാരമ്പര്യം അപ്രത്യക്ഷമായിട്ടില്ല, ഇതിന് നന്ദി, പുരാതന ജനങ്ങളുടെ ജീവിതത്തെയും ആചാരങ്ങളെയും കുറിച്ച് നമുക്ക് ധാരാളം കാര്യങ്ങൾ പഠിക്കാൻ കഴിയും.

ലോകത്തിലെ മതങ്ങളിലെ എല്ലാ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളും അവയുടെ നിലനിൽപ്പിന് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളും രേഖപ്പെടുത്തുന്ന പാരമ്പര്യത്തോട് കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവയിൽ ഓരോന്നിനും അതിൻ്റേതായ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥമുണ്ട്, അത് വിശ്വാസം, ആരാധനകൾ, പാരമ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവയുടെ എല്ലാ പ്രമാണങ്ങളും രേഖപ്പെടുത്തുന്നു, മതത്തിൻ്റെ എല്ലാ അനുയായികൾക്കും നിർബന്ധിതമോ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നതോ ആയ നിയമങ്ങളും മാനദണ്ഡങ്ങളും സൂചിപ്പിക്കുന്നു, കൂടാതെ സ്ഥാപകരുടെ ചരിത്രപരമായ വിവരങ്ങളും മിത്തുകളും ജീവചരിത്രങ്ങളും വിവരിക്കുന്നു. വിശ്വാസങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിൻ്റെ ചരിത്രത്തിൽ ഒരു പ്രധാന മുദ്ര പതിപ്പിച്ച മതത്തിൻ്റെയും മറ്റ് ചില ആളുകളുടെയും.

ലോകത്തിലെ മതങ്ങളുടെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ എഴുതിയതിൻ്റെ ചരിത്രം ഏതാണ്ട് സങ്കീർണ്ണവും അവ്യക്തവുമാണ്, കാരണം ഈ കത്തുകൾ എഴുതിയതാണ് വ്യത്യസ്ത ആളുകൾവളരെക്കാലമായി, ആധുനിക ചരിത്രകാരന്മാർക്ക് ഒരൊറ്റ വ്യാഖ്യാനം നൽകാൻ കഴിയാത്ത വിവരങ്ങൾ ഓരോ പുസ്തകത്തിലും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥം ബൈബിൾ, ഇസ്ലാം - ഖുറാൻ, ബുദ്ധമതം - ത്രിപിടക (പാലി കാനൻ), യഹൂദമതം - തനഖ്, ഹിന്ദുമതം - വേദങ്ങൾ, കൺഫ്യൂഷ്യനിസം - വു ചിംഗ്, താവോയിസം - താവോ സാങ്, ഷുവാങ് സൂ എന്നിവയാണ്.

ബൈബിൾ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥമാണ്

എഴുത്തിൻ്റെ ചരിത്രം ബൈബിൾഒന്നര ആയിരത്തിലധികം വർഷങ്ങൾ പഴക്കമുള്ളതാണ് - ചരിത്രകാരന്മാരുടെ നിഗമനമനുസരിച്ച്, ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ 15-ാം നൂറ്റാണ്ടിലാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്. ബി.സി ഇ. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ എൻ. ഇ., അതിൻ്റെ രചയിതാക്കൾ വിവിധ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന നൂറുകണക്കിന് ആളുകളാണ്. ബൈബിളിൻ്റെ ചില ഭാഗങ്ങൾ ഒന്നിലധികം തവണ തിരുത്തിയെഴുതുകയും എഡിറ്റ് ചെയ്യുകയും ചെയ്തതിനാൽ, ചില പുസ്തകങ്ങളുടെയും സുവിശേഷങ്ങളുടെയും കർത്തൃത്വം കൃത്യമായി സ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയില്ല, എന്നിരുന്നാലും, ക്രിസ്ത്യൻ പുരോഹിതന്മാരും യഹൂദമതം അവകാശപ്പെടുന്ന ആളുകളും ബൈബിൾ എഴുതാൻ തുടങ്ങിയ ആദ്യത്തെ എഴുത്തുകാരൻ മോശെ പ്രവാചകനാണെന്ന് ഉറപ്പാണ്. പഴയനിയമത്തിലെ ആദ്യത്തെ അഞ്ച് പുസ്തകങ്ങളായ തോറയുടെ കർത്തൃത്വത്തിന് അദ്ദേഹത്തിന് ബഹുമതിയുണ്ട്, കൂടാതെ യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ അപ്പോസ്തലന്മാർ വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകൾ എഴുതി പൂർത്തിയാക്കി.

ബൈബിൾ രണ്ട് പ്രധാന ഭാഗങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു - പഴയ നിയമം ഒപ്പം പുതിയ നിയമം , വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, ആദ്യ ഭാഗം ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ആദ്യ വരവിന് മുമ്പും രണ്ടാമത്തേത് - അവൻ്റെ ജനനത്തിനു ശേഷവും എഴുതിയതാണ്. ഓർത്തഡോക്സ് ഇടവകാംഗങ്ങളും, കത്തോലിക്കരും പ്രൊട്ടസ്റ്റൻ്റ് പള്ളികൾ, അതുപോലെ തന്നെ ക്രിസ്ത്യാനികളായി സ്വയം കരുതുന്നവർ, പഴയനിയമത്തിൽ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രമാണങ്ങളേക്കാളും നിയമങ്ങളേക്കാളും മുൻഗണനയായി പുതിയ നിയമത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന നിർദ്ദേശങ്ങളും പ്രവചനങ്ങളും പരിഗണിക്കുന്നു.

പെരുമാറ്റ നിയമങ്ങൾ, ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ, വിശ്വാസികൾക്കുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങൾ എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പം (പ്രധാനമായവ പഴയ നിയമത്തിലെ പുറപ്പാട് പുസ്തകത്തിൽ സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന 10 കൽപ്പനകളും അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ സുവിശേഷങ്ങളിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ നിർദ്ദേശങ്ങളും പരിഗണിക്കാം) , യഹൂദ ജനതയുടെ ചരിത്രവും യഹൂദ രാഷ്ട്രത്തിൻ്റെ വികസനത്തിന് ഗണ്യമായ സംഭാവന നൽകിയ ആളുകളുടെ ജീവിതവും ബൈബിൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. പ്രവചനങ്ങളെക്കുറിച്ച് പ്രത്യേകം പരാമർശിക്കേണ്ടതാണ്, അവയിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ എണ്ണം കാനോനിക്കൽ ബൈബിളിൻ്റെ അവസാന വിഭാഗത്തിലാണ് - യോഹന്നാനിൽ നിന്നുള്ള വെളിപാട് പുസ്തകം; ഈ പുസ്തകത്തെ ജോണിൻ്റെ അപ്പോക്കലിപ്സ് എന്നും വിളിക്കുന്നു.

ബൈബിൾ പല പ്രാവശ്യം തിരുത്തിയെഴുതപ്പെട്ടതിനാൽ ചില നിർദ്ദേശങ്ങളുടെയും പ്രവചനങ്ങളുടെയും വ്യാഖ്യാനം സഭയുടെ നയങ്ങൾക്കനുസൃതമായി മാറി. ആധുനിക പതിപ്പ്ഈ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥത്തിൽ അപ്പോസ്തലന്മാർ എഴുതിയ എല്ലാ ഗ്രന്ഥങ്ങളും രചനകളും ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. അത്തരം ഗ്രന്ഥങ്ങളെ വിളിക്കുന്നു അപ്പോക്രിഫ , മിക്ക പുരോഹിതന്മാരും അവ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളായി അംഗീകരിക്കുന്നില്ല എന്ന വസ്തുത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അപ്പോക്രിഫ കണക്കിലെടുക്കാതെ ബൈബിളിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതിൻ്റെ സാരാംശം പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ചില ചരിത്രകാരന്മാർക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. നമ്മുടെ കാലത്ത്, പഴയനിയമവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നൂറോളം അപ്പോക്രിഫകളും (ബാറൂക്കിൻ്റെ പുസ്തകം, ടോബിൻ്റെ പുസ്തകം, ജൂഡിത്തിൻ്റെ പുസ്തകം മുതലായവ) അതിജീവിച്ചിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഉൾപ്പെടാത്ത അതേ എണ്ണം ഗ്രന്ഥങ്ങളും പുതിയ നിയമം(യൂദാസ് ഈസ്‌കാരിയോത്തിൻ്റെ സുവിശേഷം, മേരിയുടെ സുവിശേഷം, ബർണബാസിൻ്റെ സുവിശേഷം, പത്രോസിൻ്റെ അപ്പോക്കലിപ്‌സ്, പൗലോസിൻ്റെ അപ്പോക്കലിപ്‌സ്, ആശാരി ജോസഫിൻ്റെ പുസ്തകം മുതലായവ).

തനാഖ് - ജൂതന്മാരുടെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥം

തനഖ്- ഇത് ബൈബിളിൻ്റെ പഴയ നിയമമാണ്, യഹൂദമതത്തിൻ്റെ അനുയായികൾ മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നു:

1.തോറ - ആദ്യത്തെ അഞ്ച് പുസ്തകങ്ങൾ (ഉല്പത്തി, പുറപ്പാട്, ലേവ്യപുസ്തകം, സംഖ്യകൾ, ആവർത്തനം)

2. നെവിയിം - പ്രവാചകന്മാർ എഴുതിയ എട്ട് പുസ്തകങ്ങൾ, പ്രാഥമികമായി യഹൂദ ജനത "വാഗ്ദത്ത ദേശത്ത്" വന്ന നിമിഷം മുതൽ യഹൂദ ജനതയെ ബാബിലോണിയൻ രാജ്യം പിടികൂടുന്നതുവരെയുള്ള ചരിത്രത്തിൻ്റെ വിവരണം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

3. കേതുവിം - പഴയനിയമത്തിലെ ശേഷിക്കുന്ന 11 പുസ്തകങ്ങൾ, "വിശുദ്ധന്മാരുടെ എഴുത്തുകൾ" എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നു.

ക്രിസ്ത്യൻ ബൈബിളിലെ തനാഖും പഴയനിയമവും തമ്മിൽ ചില വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ടെന്ന കാര്യം ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ് - യഹൂദമതത്തിൻ്റെ അനുയായികൾ പഴയനിയമത്തിലെ ചില പുസ്തകങ്ങളെ കാനോനിക്കലായി ക്രിസ്ത്യാനികൾ അംഗീകരിക്കുന്നത് അപ്പോക്രിഫയായി കണക്കാക്കുന്നു. കൂടാതെ, തനാഖിൻ്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിന് 4 ലെവലുകൾ (അല്ലെങ്കിൽ പാളികൾ) ഉണ്ടെന്ന് യഹൂദർക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്, കൂടാതെ വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ആദ്യ മൂന്ന് പാളികൾ (അക്ഷരവും ആലങ്കാരികവും യുക്തിസഹവുമായ ധാരണ) ഓരോ വ്യക്തിക്കും ലഭ്യമാണെങ്കിൽ, എന്നാൽ കബാലിസ്റ്റിക് ധാരണ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടവർക്ക് മാത്രം വരുന്നു.

ഖുർആൻ - ഇസ്ലാമിൻ്റെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥം

ഖുറാൻ, മുസ്ലീങ്ങളുടെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥം, മഗോമദ് പ്രവാചകൻ്റെ വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അവനിലൂടെ അല്ലാഹു വിശ്വാസികൾക്ക് വെളിപ്പെടുത്തി. ബൈബിളിനെപ്പോലെ, ഖുറാനും പലതവണ തിരുത്തിയെഴുതപ്പെട്ടു, കൂടാതെ ഒരേയൊരു കാനോനിക്കൽ പതിപ്പ് AD ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മഹമ്മദിൻ്റെ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന കൂട്ടാളികളുടെ ഒരു പാനൽ അംഗീകരിച്ചതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇപ്പോൾ ഖുറാൻ വായനയുടെ 7 പതിപ്പുകളുണ്ട്, അവയിൽ ഓരോന്നും ഇസ്ലാമിക ചരിത്രത്തിൻ്റെ പ്രാരംഭ കാലഘട്ടത്തിലെ ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു മുസ്ലീം സ്കൂളാണ് രൂപീകരിച്ചത്.

മുസ്ലീം വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു 114 സൂറങ്ങൾ (അധ്യായങ്ങൾ), കൂടാതെ ഓരോ സൂറയിലും ഉൾപ്പെടുന്നു 3 മുതൽ 286 വരെ വാക്യങ്ങൾ (കവിതകൾ). എല്ലാ സൂറങ്ങളും തിരിച്ചിരിക്കുന്നു മക്കൻ , മദീനയിലേക്ക് പോകുന്നതിന് മുമ്പ് പ്രവാചകൻ മഗോമദ് ജബ്രയിൽ നൽകിയ വെളിപാടുകൾ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു, കൂടാതെ മദീന - മദീനയിൽ എത്തിയ ശേഷം പ്രവാചകൻ്റെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന് രേഖപ്പെടുത്തിയ സൂറകൾ. മതത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാന പ്രമാണങ്ങൾ, പ്രവചനങ്ങൾ, വിശ്വാസികൾക്കുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങൾ എന്നിവയ്‌ക്ക് പുറമേ, ദൈവം ഭൂമിയിലേക്ക് അയച്ച പ്രവാചകന്മാരുടെ ജീവചരിത്രങ്ങൾ ഖുറാനിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

ഈ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥം വായിച്ചതിനുശേഷം, മുസ്ലീങ്ങളും ക്രിസ്ത്യാനികളും ജൂതന്മാരും ഒരേ പ്രവാചകന്മാരിൽ വിശ്വസിക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് നിഗമനം ചെയ്യാം - നോഹ, സോളമൻ, മോശ, യേശു, ബൈബിളിൽ പേരുള്ള മറ്റ് അപ്പോസ്തലന്മാർ എന്നിവരെ ഖുർആൻ പരാമർശിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവസാനത്തെ പ്രവാചകൻ മഗോമെഡിൻ്റെ വെളിപ്പെടുത്തലുകളാണ് ദൈവഹിതം ഏറ്റവും സമഗ്രമായി ആളുകളിലേക്ക് എത്തിക്കുന്നതെന്ന് മുസ്ലീങ്ങൾക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്, അതിനാൽ വിശ്വാസികൾ അവൻ്റെ ഉടമ്പടികൾക്കനുസൃതമായി ജീവിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

പാലി കാനൻ - ബുദ്ധമതക്കാരുടെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥം

സൃഷ്ടിയുടെ ചരിത്രം ത്രിപിടകംബിസി ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ബുദ്ധ ശാക്യമുനി പരിനിർവാണം നേടിയതിനുശേഷം ആരംഭിച്ചു. തുടക്കത്തിൽ, ബുദ്ധമതക്കാരുടെ പവിത്രമായ അറിവ് വാമൊഴിയായി മാത്രമേ കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടിരുന്നുള്ളൂ, എന്നാൽ നാലാമത്തെ ബുദ്ധമത കൗൺസിലിൽ ബുദ്ധൻ്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ശാശ്വതമാക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, ത്രിപിടകം ഈന്തപ്പനയിൽ നിന്ന് നിർമ്മിച്ച പാപ്പിരിയിൽ എഴുതി. ഈ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥം പാലി ഭാഷയിൽ രചിക്കപ്പെട്ടതിനാൽ ലോകമെമ്പാടും ഇത് പാലി കാനോൻ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.

ഈ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥത്തിൽ മൂന്ന് പ്രധാന ഭാഗങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു - "മൂന്ന് കൊട്ടകൾ":

1. വിനയ-പിടക - പെരുമാറ്റച്ചട്ടങ്ങളുടെ ഒരു കൊട്ട; പാലി കാനനിലെ ഈ ഭാഗം ലൗകികജീവിതം ഉപേക്ഷിച്ച് ബുദ്ധവിഹാരങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്ന സന്യാസിനികളുടെയും സന്യാസിമാരുടെയും പെരുമാറ്റ ചട്ടങ്ങളും മാനദണ്ഡങ്ങളും വിവരിക്കുന്നു.

2. സുട്ടാന്ത പിടക - നിർദ്ദേശങ്ങളുടെ ഒരു കൊട്ട; യുവ സന്യാസിമാരും സാധാരണക്കാരും പാലിക്കേണ്ട ബുദ്ധൻ്റെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ ത്രിപിടകത്തിൻ്റെ ഈ ഭാഗം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. ബുദ്ധമതത്തിൻ്റെ പ്രധാന സിദ്ധാന്തങ്ങൾ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നത് സുട്ടാന്ത പിടകത്തിലാണ്

3. അഭിധമ്മ പിടക - ഉപദേശങ്ങളുടെ കൊട്ട; അതിൽ ബുദ്ധൻ്റെ തന്നെ വാക്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നില്ല, മറിച്ച് ധ്യാന കലയിൽ അർപ്പിതരായ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വിദ്യാർത്ഥികളുടെയും അനുയായികളുടെയും കൃതികളാണ്. പാലി കാനോനിൻ്റെ ഈ ഭാഗം മനഃശാസ്ത്രം, അറിവ്, ധാർമ്മികത, തത്ത്വചിന്ത എന്നിവയ്ക്ക് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഗ്രന്ഥങ്ങളാൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു.

വേദങ്ങൾ - ഹിന്ദുമതത്തിൻ്റെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥം

വേദം, നിസ്സംശയമായും, ലോകത്തിലെ മതങ്ങളിലെ ഏറ്റവും പഴയ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളിലൊന്ന് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടാം, കാരണം അതിൻ്റെ ആദ്യഭാഗം ബിസി 16-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ എഴുതിയതാണ്. ഹിന്ദുമതത്തിൻ്റെ പുണ്യഗ്രന്ഥങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ സംസ്കൃതത്തിലാണ് എഴുതിയത്, ഈ പുസ്തകത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന മിക്ക അറിവുകളും സംഹിതകളും (മതപരമായ ആചാരങ്ങൾക്കും പ്രാർത്ഥനകൾക്കുമുള്ള മന്ത്രങ്ങളുടെ ശേഖരം) അവയ്ക്കുള്ള വ്യാഖ്യാനങ്ങളും വിശദീകരണങ്ങളും ആണ്. ഹൈന്ദവ വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, വേദങ്ങൾ സമാഹരിച്ചത് മനുഷ്യരല്ല, മറിച്ച് വിശുദ്ധ ഋഷിമാരിലൂടെ ദൈവങ്ങളാണ് മനുഷ്യർക്ക് വെളിപ്പെടുത്തിയത്. വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥമായ വേദത്തിൽ നാല് വേദങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു:

1. ഋഗ്വേദം - സ്തുതിഗീതങ്ങളുടെ വേദം; പ്രധാന പുരോഹിതന്മാർ പ്രാർത്ഥനകളിൽ ഉച്ചരിക്കുന്ന മന്ത്രങ്ങൾ അതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഗവേഷകരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിലും ഉള്ളടക്കത്തിലും ഋഗ്വേദത്തിന് പുരാതന ഇറാനികളുടെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥമായ അവെസ്തയുമായി വളരെ സാമ്യമുണ്ട്.

2. യജുർവേദം - യാഗ സൂത്രങ്ങളുടെ വേദം; ഹിന്ദുമതത്തിൻ്റെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥത്തിൻ്റെ ഈ ഭാഗത്ത് ബലികർമങ്ങളിൽ ചൊല്ലേണ്ട മന്ത്രങ്ങളും മിക്കവാറും എല്ലാ വൈദിക ചടങ്ങുകളിലും വായിക്കേണ്ട മന്ത്രങ്ങളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

3. സാമ-വേദം - മെലഡികളുടെ വേദം; ആരാധനയ്ക്കിടെ പുരോഹിതന്മാർ ജപിക്കുന്ന മന്ത്രങ്ങൾ സാമവേദത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, ഓരോ മന്ത്രവും കർശനമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ട താളത്തിൽ ജപിക്കണം.

4. അഥർവ്വവേദം - മന്ത്രങ്ങളുടെ വേദം; വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥത്തിൻ്റെ ഈ ഭാഗം ആചാരങ്ങളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും മാത്രമല്ല, പുരാതന ഹിന്ദുക്കളുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലും ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നു. ഈ വേദത്തിൽ ചില മെഡിക്കൽ വിവരങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും, നിരവധി രോഗങ്ങളെ ചികിത്സിക്കുന്നതിനുള്ള കാരണങ്ങളും രീതികളും, വിഷം, വിഷം കലർന്ന അമ്പുകൾ, പുക സ്ക്രീനുകൾ മുതലായവ ഉണ്ടാക്കുന്നതിനുള്ള രീതികളും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

20-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിഗൂഢവും നിഗൂഢവുമായ രാജ്യമായിരുന്ന ചൈന, നമ്മിൽ മിക്കവർക്കും വിലകുറഞ്ഞ ആഗോള വിതരണക്കാരായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ഉപഭോക്തൃ സാധനങ്ങൾ. യക്ഷിക്കഥകളും കെട്ടുകഥകളും നിറഞ്ഞ ഒരു പുരാതന നാഗരികതയാണെന്ന് ഞങ്ങൾ ചെറുതായി മറക്കാൻ തുടങ്ങി. ഇപ്പോഴിതാ ചൈനീസ് വിനോദസഞ്ചാരികൾ ഒഴുകിയെത്തി ഏറ്റവും വലിയ നഗരങ്ങൾലോകം, ബിഗ് ബജറ്റ് സിനിമകൾ വലിയ സ്‌ക്രീനിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചു, ചൈനീസ് സംസ്കാരത്തോടുള്ള താൽപര്യം ലോകത്ത് വീണ്ടും ഉയർന്നു, ചൈനീസ് ചിഹ്നങ്ങൾ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൻ്റെ ഭാഗമായി.

വിശുദ്ധ നാല്

കഴിഞ്ഞ സഹസ്രാബ്ദങ്ങളിൽ, ചൈനക്കാർ നിരവധി യക്ഷിക്കഥകളുമായി വന്നിട്ടുണ്ട്, അവയിലെ നായകന്മാർ നിഗൂഢ ജീവികളും നായകന്മാരുമായിരുന്നു. പുരാതന പുരാണങ്ങളിൽ, ചൈനയിലെ നാല് വിശുദ്ധ മൃഗങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം നേടിയിട്ടുണ്ട്: ഡ്രാഗൺ, ആമ, ഫീനിക്സ്, കടുവ. മിത്തുകളുടെ ജനന കാലഘട്ടത്തിൽ, ലോകത്തിലെ എല്ലാ ജനങ്ങളും പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങളെ ആത്മാക്കളുടെയും നിഗൂഢ ജീവികളുടെയും സ്വാധീനവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി. പ്രദേശവാസികൾക്കായി, ഇടിമുഴക്കം, ശക്തമായ കാറ്റ്, മഴ, ഉയർന്ന വേലിയേറ്റം, മറ്റ് നിരവധി കാലാവസ്ഥാ ദുരന്തങ്ങൾ എന്നിവ ചൈനയിലെ ഈ വിശുദ്ധ മൃഗങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൻ്റെ ഭാഗമായി വിശദീകരിച്ചു. തീർച്ചയായും, പുരാണ മൃഗങ്ങളുടെ പന്തീയോൺ വളരെ വലുതാണ്, മറ്റ് മൃഗങ്ങളും സസ്യങ്ങളും പഴങ്ങളും പൂക്കളും വിവിധ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ പ്രതീകങ്ങളായി മാറി.

ഉത്തരവാദിത്ത മേഖലകൾ

പരമ്പരാഗതമായി, ഡ്രാഗൺ കിഴക്കിൻ്റെയും വസന്തത്തിൻ്റെയും പ്രതീകമാണ്, ഫീനിക്സ് തെക്കും വേനൽക്കാലവുമാണ്, കടുവ പടിഞ്ഞാറും ശരത്കാലവുമാണ്, ആമ വടക്കും ശൈത്യവും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

ഏറ്റവും ആദരണീയമായ ചൈനീസ് ചിഹ്നം ഡ്രാഗൺ ആണ്, അത് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു ജല ഘടകംകൂടാതെ ഏതാണ്ട് ഏത് തരത്തിലും നിറത്തിലും ആകാം.

അധോലോകത്തിനും പടിഞ്ഞാറിനും കടുവ ഉത്തരവാദിയാണ്, കാരണം അവിടെയാണ് സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുന്നത്, അത് സൈനിക വീര്യത്തിൻ്റെ പ്രതീകമായിരുന്നു. പുരാതന ചൈനയിൽ, പുല്ലിംഗ തത്വത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി കടുവയെ സ്ത്രീ തത്വമായി കണക്കാക്കി - ഗ്രീൻ ഡ്രാഗൺ.

ഫീനിക്സ് തീയും സൂര്യനുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ പക്ഷി നല്ല വിളവെടുപ്പ് നൽകുന്ന ഊഷ്മളതയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

ചൈനീസ് വിശ്വാസമനുസരിച്ച് വളരെക്കാലം ജീവിച്ചിരുന്ന ആമ, നിത്യതയുടെ പ്രതീകമായി മാറി, ഭാവി പ്രവചിക്കാനുള്ള കഴിവും ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ അവളെ വടക്കൻ കറുത്ത യോദ്ധാവ് എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു.

പ്രധാന മിത്ത്

ചൈനയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട വിശുദ്ധ മൃഗം ഡ്രാഗൺ ആണ്. ആളുകൾക്കിടയിൽ നാല് പ്രധാന തരങ്ങളുണ്ട്:

• സ്വർഗ്ഗീയ, ദേവന്മാരുടെ വാസസ്ഥലം കാക്കുന്ന;
• കാറ്റിൻ്റെയും മഴയുടെയും മേൽ നിയന്ത്രണമുള്ള ദിവ്യ;
• നദികളെയും അരുവികളെയും നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു മൺസർപ്പം, അവ എവിടെ ഒഴുകും, എത്ര ആഴത്തിലുള്ളതായിരിക്കുമെന്ന് തീരുമാനിക്കുന്നത് ഉൾപ്പെടെ;
• നിധി കാക്കുന്ന മഹാസർപ്പം.

പുരാതന ചൈനയിലെ ഡ്രാഗണുകൾ മിക്കവാറും എല്ലാ പ്രകൃതി പ്രതിഭാസങ്ങൾക്കും കാരണമായിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഇടിമിന്നൽ എന്നത് വെള്ളയും കറുത്ത വ്യാളികളും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടത്തിൻ്റെ ശബ്ദമാണ്, ഒരു വിശുദ്ധ മഹാസർപ്പത്തിൻ്റെ ചിറകുകൾ പറക്കുന്നതിലൂടെ കാറ്റ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, വടക്കൻ വിളക്കുകൾ കൊണ്ടുവരുന്നത് സു-നീളമുള്ള മഹാസർപ്പമാണ്, അതിൽ ഒരു മെഴുകുതിരി വഹിക്കുന്നു. കാലാകാലങ്ങളിൽ ആളുകൾക്ക് വെളിച്ചം നൽകാൻ വായ. എന്നാൽ ആരാധനയുടെ പ്രധാന കാരണം, മഹാസർപ്പം ചൈനയിലെ ജല വിശുദ്ധ മൃഗമാണ്, കടലുകളും നദികളും തടാകങ്ങളും ഭരിച്ചു. ഡ്രാഗണുകൾ മേഘങ്ങളുണ്ടാക്കുന്നുവെന്നും, മഴയുടെ സാന്നിധ്യം അവയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്നും, അതനുസരിച്ച്, വിളവെടുപ്പിൻ്റെ സമൃദ്ധി അല്ലെങ്കിൽ വരൾച്ച, ക്ഷാമത്തിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാമെന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു.

വൈവിധ്യമാർന്ന ഡ്രാഗണുകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ ചൈനയിൽ എല്ലായിടത്തും കാണാം: ക്ഷേത്രങ്ങളും കൊട്ടാരങ്ങളും മുതൽ കർഷക ഭവനങ്ങൾ വരെ. ഫെങ് ഷൂയി പ്രകാരം, ഒരു പച്ച ഡ്രാഗൺ ചിത്രം വീടിൻ്റെ സംരക്ഷണത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

കിഴക്കും പടിഞ്ഞാറും

ലോകത്തിലെ പല ജനങ്ങളുടെയും പുരാണങ്ങളിലും കഥകളിലും, ഡ്രാഗണുകൾ ജീവിക്കുന്നു, യൂറോപ്യൻ നൈറ്റ്സും റഷ്യൻ വീരന്മാരും വേട്ടയാടുന്നു. പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിൽ, ഈ പുരാണ ജീവി, കിഴക്ക്, ക്രൂരതയുടെയും വഞ്ചനയുടെയും പ്രതീകമാണ്, വ്യാളി ജ്ഞാനവും സമൃദ്ധിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

റഷ്യൻ സർപ്പം ഗോറിനിക്ക് പർവതങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്നു, മൂന്ന് തലകളുണ്ട്, തീജ്വാലകൾ തുപ്പുന്നു, ചിലപ്പോൾ പറക്കുന്നു. പുരാതന ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങൾ മുതൽ യഹൂദ, ക്രിസ്ത്യൻ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ വരെയുള്ള പാശ്ചാത്യ സംസ്കാരത്തിൽ ഇത് വളരെ സാധാരണമായ ഒരു ചിത്രം കൂടിയാണ്. അപ്പോളോ മുതൽ സെൻ്റ് ജോർജ് വരെയുള്ള പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങളിലെ നായകന്മാർ, നിരവധി ധീര നോവലുകളിലെ കഥാപാത്രങ്ങളെ കണക്കാക്കാതെ, ഡ്രാഗണുകൾക്കെതിരായ അവരുടെ വിജയങ്ങൾക്ക് പ്രശസ്തരായി.

ഈ പുരാണ മൃഗത്തിന് സാധാരണയായി പല്ലിയെപ്പോലെയുള്ള ശരീരമുണ്ട്, രണ്ടോ നാലോ കാലുകളിൽ നടക്കുന്നു. വിവിധ മൃഗങ്ങളുടെ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് കൂട്ടിച്ചേർത്ത ഏറ്റവും വിചിത്രമായ ചിത്രമാണ് ചൈനയ്ക്കുള്ളത്, ഉദാഹരണത്തിന്, മുയലിനെപ്പോലുള്ള കണ്ണുകൾ, പാമ്പിൻ്റെ ശരീരം, കഴുകൻ നഖങ്ങളുള്ള കടുവയുടെ കൈകൾ. മറ്റ് ഓപ്ഷനുകൾ ഉണ്ട്, ചിലപ്പോൾ ഡ്രാഗൺ കടുവയുടെയോ കുതിരയുടെയോ തലയ്ക്ക് സമാനമായ തലയുള്ള വലിയ പാമ്പായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു. എന്തായാലും, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും ശക്തവും കുലീനവുമായ ഒരു സൃഷ്ടിയാണ്.

ദേശീയ ചിഹ്നം

പല രാജ്യങ്ങളിലും, ഡ്രാഗൺ രാജ്യത്തിൻ്റെ പ്രതീകമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, വാസ്തവത്തിൽ, ചൈനയിലെ ഈ വിശുദ്ധ മൃഗം സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ആധുനിക ചൈനീസ് സംസ്കാരത്തിൽ, ശക്തിയുടെയും ശക്തിയുടെയും ഭാഗ്യത്തിൻ്റെയും പ്രതീകമായി ഡ്രാഗൺ ഉപയോഗിക്കുന്നു. രാജ്യത്തിൻ്റെ ഐതിഹാസിക സ്ഥാപകർ ചരിത്രത്തിൽ അനശ്വരനായ ഹുവാങ്ഡി എന്ന മഹാവ്യാളിയുമായും ഒരു മഹാസർപ്പത്തിൻ്റെ മകനും ഭൗമിക സ്ത്രീയുമായ യാണ്ടിയുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പല ചൈനക്കാരും അവരെ "വ്യാളികളുടെ സന്തതികൾ" രാഷ്ട്രത്തിൻ്റെ പൂർവ്വികരായി കണക്കാക്കുന്നു. പുരാതന കാലം മുതൽ, അതായത് ബിസി ഏഴാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ, ഒരു സ്വർണ്ണ-മഞ്ഞ മഹാസർപ്പം ചക്രവർത്തിയുടെ പ്രതീകമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ചൈനയിലെ ഈ വിശുദ്ധ മൃഗം സാമ്രാജ്യത്വ ആചാരപരമായ വസ്ത്രങ്ങളിലും, പല ഇൻ്റീരിയർ ഇനങ്ങളിലും (സ്ക്രീനുകൾ, ചുവരുകൾ, സിംഹാസനം), കൊട്ടാരത്തിൻ്റെ വിശദാംശങ്ങൾ (പടികൾ, പീഠങ്ങൾ, മേൽക്കൂരകൾ) എന്നിവയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ചൈനീസ് സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ഭരണകാലത്തെ (1644-1911) പതാകയിൽ ഒരു മഹാസർപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു.

പക്ഷികളുടെ രാജാവ്

ഫീനിക്സ് വ്യാളിയെപ്പോലെ തന്നെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു ജീവിയാണ്, കൂടാതെ ചൈനയിലെ വിശുദ്ധ മൃഗങ്ങളുടെ ദേവാലയത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനമുണ്ട്. ഒരു ഡസൻ വ്യത്യസ്ത പക്ഷികളുടെയും മൃഗങ്ങളുടെയും ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നാണ് പക്ഷികളുടെ രാജാവ് ഒത്തുചേർന്നത്, വാലിൽ പോലും അഞ്ച് നിറങ്ങളുടെ തൂവലുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അത് അഞ്ച് ഗുണങ്ങളെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു: കടമ, വിശ്വസ്തത, മനുഷ്യസ്നേഹം, സംയമനം, ആചാരങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ്.

വിശുദ്ധ പക്ഷി ഒരു സസ്യാഹാരിയാണ്, മുള വിത്ത് മാത്രം കഴിക്കുകയും ശുദ്ധമായ നീരുറവ വെള്ളം കുടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഫീനിക്സ് സൂര്യനും തീയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് തീയുടെ മൂലകത്തെ വ്യക്തിപരമാക്കുന്നു. പവിത്രമായ പക്ഷി ഊഷ്മളത നൽകുന്നു, അത് വേനൽക്കാലത്ത് നിന്ന് വേർതിരിക്കാനാവാത്തതും നല്ല വിളവെടുപ്പും ആണ്. ഫീനിക്സ് പക്ഷിയെ അതിൻ്റെ അവിശ്വസനീയമായ സൗന്ദര്യവും കുലീനമായ സ്വഭാവവും കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിൻ്റെ വരവോടെ ചൈനക്കാർ സമാധാനത്തിൻ്റെയും സമാധാനത്തിൻ്റെയും തുടക്കവും സാമ്രാജ്യത്തിലെ ഉയർന്ന ധാർമ്മികവും നീതിയുക്തവുമായ ഒരു ഭരണാധികാരിയുടെ അധികാരത്തിലേക്കുള്ള ഉയർച്ചയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

പുരാതന ചൈനയിൽ, ഫീനിക്സ്, മഹാസർപ്പം, സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തിയുടെ പ്രതീകമായിരുന്നു, പിന്നീടുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ, അത് ചക്രവർത്തിയുടെ മാത്രം പ്രതീകമായി മാറി. ആധുനിക ചൈനീസ് കലയിൽ, പുരാണ പക്ഷിയുടെ ചിത്രങ്ങൾ വധുവിൻ്റെ ട്രൂസോയും സ്ത്രീകളുടെ വസ്ത്രവും അലങ്കരിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ചുവന്ന ഫീനിക്സ് പക്ഷിയുടെ പ്രതിമ വീടിന് സമൃദ്ധിയും ക്ഷേമവും നൽകുമെന്നും എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും പരിശ്രമങ്ങളിലും വിജയം നൽകുമെന്നും പ്രചോദനത്തിന് പ്രചോദനം നൽകുമെന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

മൃഗങ്ങളുടെ രാജാവ്

ചൈനക്കാരും സിംഹത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും അവർ കടുവയെ പരിഗണിക്കുന്നു. ചൈനയിലെ ഈ വിശുദ്ധ മൃഗം സ്വാഭാവിക ശക്തിയുടെയും പുരുഷത്വത്തിൻ്റെയും സൈനിക ശക്തിയുടെയും മൂർത്തീഭാവമാണ്, അത് പ്രശംസിക്കപ്പെടാനും അനുകരിക്കാനും കഴിയും. പുരാതന പുരാണങ്ങളിൽ, കടുവകൾ മനുഷ്യരുമായി സമാധാനപരമായി സഹവസിച്ചിരുന്നു, കൂടാതെ നിരവധി ദേവന്മാരും വീരന്മാരും ഈ വിശുദ്ധ മൃഗങ്ങളോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു. ചൈനക്കാർ കടുവകളെ ഭൂതങ്ങളെ കൊല്ലുന്നവരായി കണക്കാക്കി, അവരുടെ വെള്ളി ഫ്രെയിമിലുള്ള നഖങ്ങളും കൊമ്പുകളും ദുരാത്മാക്കളിൽ നിന്ന് രക്ഷനേടുകയും ആരോഗ്യം സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. പല ക്ഷേത്രങ്ങളിലേക്കും കൊട്ടാരങ്ങളിലേക്കും സമ്പന്നമായ വീടുകളിലേക്കും ഉള്ള പ്രവേശന കവാടം ഈ ശക്തമായ വേട്ടക്കാരുടെ ജോഡി ചിത്രങ്ങളാൽ സംരക്ഷിച്ചു.

കടുവ യുദ്ധത്തിൻ്റെയും വീര്യത്തിൻ്റെയും പ്രതീകമായതിനാൽ, അതിൻ്റെ ചിത്രം ചൈനീസ് സൈന്യത്തിന് വളരെ ഇഷ്ടമായിരുന്നു. ചൈനയിലെ ഈ വിശുദ്ധ മൃഗത്തിൻ്റെ ചിത്രം, വസ്ത്രങ്ങളിൽ എംബ്രോയ്ഡറി ചെയ്തു, വ്യത്യസ്തതയുടെ അടയാളമായി വർത്തിച്ചു, പരിചകളിലും സൈനിക കോട്ടകളിലും വരച്ചു, ശത്രുക്കളെ ഭയപ്പെടുത്തേണ്ടതായിരുന്നു. വളരെ പുരാതന കാലത്ത്, കടുവയുടെ തോൽ ധരിച്ച ചൈനീസ് യോദ്ധാക്കൾ കടുവയുടെ അലർച്ചയെ അനുകരിച്ച് നിലവിളിച്ചുകൊണ്ട് ശത്രുക്കളെ ആക്രമിച്ചു. ചൈന ഒരു വെളുത്ത കടുവയാണ്, കഠിനവും ശക്തവുമാണ്, തിന്മയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനുള്ള ഏറ്റവും മികച്ച താലിസ്മാനായി ഇത് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

ആമ

സാവധാനത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന ഈ മൃഗത്തിൽ ചൈനക്കാർക്ക് പലതും തിരിച്ചറിയാൻ കഴിഞ്ഞു നല്ല ഗുണങ്ങൾ. ചൈനയിലെ ഈ വിശുദ്ധ മൃഗം ദീർഘായുസ്സ്, ശക്തി, സഹിഷ്ണുത എന്നിവയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. ലോകത്തിൻ്റെ ഘടന അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എവിടെ മുകളിലെ ഭാഗംഷെൽ ആകാശത്തെയും ഉദരം ഭൂമിയെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. വിശുദ്ധ ആമയ്ക്ക് പാമ്പിൻ്റെ തലയും വ്യാളിയുടെ കഴുത്തും നൽകി. ഒരു കടലാമ മൂവായിരം വർഷം ജീവിച്ചിരുന്നുവെന്ന് പുരാതന ചൈനക്കാർ വിശ്വസിച്ചു, അത്തരം ദീർഘായുസ്സ് നിത്യതയായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു.

ഏറ്റവും ബുദ്ധിമാനായ മൃഗം സംഖ്യകളുടെ മാന്ത്രിക അർത്ഥം ആളുകൾക്ക് വെളിപ്പെടുത്തി. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, രണ്ടായിരത്തിലധികം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, ഷെല്ലുള്ള ഒരു കടലാമ ഒമ്പത് ചതുരങ്ങളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു, അതിൻ്റെ മധ്യഭാഗത്ത് അക്കങ്ങൾ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, മഞ്ഞ നദിയുടെ തീരത്ത് വിശ്രമിക്കുന്ന ഫു സി മുനിയുടെ അടുത്തേക്ക് ഇഴഞ്ഞു. ചൈനീസ് ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഇത് വളരെക്കാലം പഠിച്ചു, ഇത് സംഖ്യാശാസ്ത്രത്തിൻ്റെയും ജ്യോതിഷത്തിൻ്റെയും സൃഷ്ടിയിലേക്ക് നയിച്ചു.

ഒരു ആമയുടെ ചിത്രങ്ങൾ അലങ്കരിച്ച സാമ്രാജ്യത്വ കൊട്ടാരങ്ങൾ; അതിൻ്റെ പ്രതിമകൾ ഇപ്പോഴും കരിയർ വളർച്ചയുടെ പ്രതീകമായി ഉപയോഗിക്കുകയും ബിസിനസ്സിൽ ഭാഗ്യം കൊണ്ടുവരുകയും ചെയ്യുന്നു. കറുത്ത ആമ സുരക്ഷിതത്വത്തിൻ്റെ പ്രതീകമാണ്, ശക്തമായ ഹോം ഫ്രണ്ട്, ദീർഘായുസ്സ്.

4.1 വിശുദ്ധ പുസ്തകങ്ങളുടെ കാനൻ. പള്ളിയുടെ പ്രാഥമിക ഉറവിടംഅവകാശം ദൈവഹിതമാണ്. കർത്താവിൻ്റെ കൽപ്പനകൾപള്ളി ഘടനയുടെ അടിസ്ഥാനം. വഴികാട്ടിഅവരോടൊപ്പം, സഭ ലോകത്തിൽ അതിൻ്റെ രക്ഷാദൗത്യം നിറവേറ്റുന്നു.ഈ കൽപ്പനകൾ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥത്തിൽ കാണാം.

85-ാമത് അപ്പോസ്തോലിക കാനോനിൽ, 60-ാമത് കാനോൻ ലാവോഡിസിയയിൽകൗൺസിൽ ഓഫ് കാർത്തേജിൻ്റെ, കൗൺസിൽ ഓഫ് കാർത്തേജിൻ്റെ 33-ാമത് (24-ആം) ഭരണത്തിലുംവിശുദ്ധ അത്തനേഷ്യസിൻ്റെ 39-ാമത്തെ കാനോനിക്കൽ കത്തിൽ, കാനോനുകളിൽവിശുദ്ധ ഗ്രിഗറി ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനും ഇക്കോണിയത്തിലെ ആംഫിലോച്ചിയസും പഴയതും പുതിയതുമായ നിയമങ്ങളിലെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ പട്ടിക നൽകുന്നു.ടാ. ഈ ലിസ്റ്റുകൾ പൂർണ്ണമായും യോജിക്കുന്നില്ല. 85-ആം അപ്പോസ്തോലികത്തിൽനിയമം, കാനോനിക്കൽ പഴയനിയമ പുസ്തകങ്ങൾക്ക് പുറമേ, പേരുകൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്കാനോനിക്കൽ അല്ലാത്തത്: മക്കബീസിൻ്റെ 3 പുസ്തകങ്ങൾ, യേശു പുത്രൻ്റെ പുസ്തകംസിറഖോവ്, പുതിയ നിയമ പുസ്തകങ്ങൾക്കിടയിൽ രണ്ട് സന്ദേശങ്ങളുണ്ട്റോമിലെ ക്ലെമൻ്റും അപ്പസ്തോലിക ഭരണഘടനയുടെ 8 പുസ്തകങ്ങളും,എന്നാൽ അപ്പോക്കലിപ്സ് പരാമർശിച്ചിട്ടില്ല. അപ്പോക്കലിപ്സിനെ കുറിച്ച് പരാമർശമില്ലകൗൺസിൽ ഓഫ് ലാവോഡിസിയയുടെ 60-ാം കാനോനിലും കവിതയിലും സിസ്വിശുദ്ധ ഗ്രിഗറി ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ്റെ വിശുദ്ധ പുസ്തകങ്ങളുടെ കാറ്റലോഗ്. അഫ-നമ്മുടെ മഹാൻ അപ്പോക്കലിപ്സിനെക്കുറിച്ച് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "വെളിപാട്ജോണിൻ്റെ പുസ്തകം ഇപ്പോൾ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ പലതുംഅവർ അതിനെ ആധികാരികമല്ലെന്ന് വിളിക്കുന്നു. കാനോനിക്കൽ പുരാതന പട്ടികയിൽവിശുദ്ധ അത്തനാസിയസിൻ്റെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ എസ്തറിനെ പരാമർശിക്കുന്നില്ല, അദ്ദേഹം സോളമൻ്റെ ജ്ഞാനത്തോടൊപ്പം ജ്ഞാനവുംസിറാച്ചിൻ്റെ പുത്രനായ യേശു, ജൂഡിത്ത്, തോബിത്തിൻ്റെ പുസ്തകം എന്നിവയും"ഷെപ്പേർഡ് ഹെർമ", "അപ്പോസ്തോലിക് ഡോക്ട്രിൻ" ​​എന്നിവ കണക്കാക്കുന്നു"നവാഗതർക്ക് വായിക്കാൻ പിതാക്കന്മാർ നിയോഗിച്ച പുസ്തകങ്ങളിലേക്ക്ഭക്തിയുടെ വചനത്തിൽ അറിയപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരും.

കൗൺസിൽ ഓഫ് കാർത്തേജിൻ്റെ 33-ആം (24-ആം) നിയമത്തിൽ ഇത് നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുകാനോനിക്കൽ ബൈബിൾ പുസ്തകങ്ങളുടെ ഇനിപ്പറയുന്ന ലിസ്റ്റ്: "കാനോൻമനുഷ്യഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഇവയാണ്: ഉല്പത്തി, പുറപ്പാട്, ലേവ്യപുസ്തകം, സംഖ്യകൾ,നിയമാവർത്തനം, ജോഷ്വ, ന്യായാധിപന്മാർ, റൂത്ത്, രാജാക്കന്മാർ നാല്പുസ്തകങ്ങൾ, ദിനവൃത്താന്തം രണ്ട്, ഇയ്യോബ്, സങ്കീർത്തനങ്ങൾ, സോളമൻനാല് പുസ്തകങ്ങൾ, പന്ത്രണ്ട് പ്രവാചക പുസ്തകങ്ങൾ, യെശയ്യാവ്, ജെർ-മിയ, എസെക്കിയേൽ, ഡാനിയേൽ, തോബിയ, ജൂഡിത്ത്, എസ്തർ, എസ്ര രണ്ട്പുസ്തകങ്ങൾ. പുതിയ നിയമം: നാല് സുവിശേഷങ്ങൾ, അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികൾഒരു പുസ്തകം, പൗലോസിൻ്റെ പതിന്നാലു ലേഖനങ്ങൾ, പീറ്റർ അപ്പോസ്തോല രണ്ട്, യോഹന്നാൻ അപ്പോസ്തലൻ മൂന്ന്, യാക്കോബ് അപ്പോസ്തലൻ ഒന്ന്, യൂദാഅപ്പോസ്തലൻ ഒന്നാണ്, യോഹന്നാൻ്റെ അപ്പോക്കലിപ്സ് ഒരു പുസ്തകമാണ്.

IN ഓർത്തഡോക്സ് സഭപഴയതിൻ്റെ ആധികാരിക വാചകംമസോറെറ്റിക് റീഡക്ഷനിലെ ഒറിജിനലിനു പുറമേ, നിയമവും പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നുഗ്രീക്കിലേക്ക് അതിൻ്റെ വിവർത്തനം ഉണ്ട് - സെപ്‌റ്റുവജിൻ്റ്. ആധികാരികതയ്ക്കായിപുതിയ നിയമത്തിൻ്റെ മൂലഗ്രന്ഥം യഥാർത്ഥ ഗ്രീക്ക് ആയി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുനിക്ക്. സ്ലാവിക് സഭകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ബൈബിളിൻ്റെ എലിസബത്തൻ പതിപ്പിൻ്റെ സ്ലാവിക് വിവർത്തനത്തിന് ഉയർന്ന അധികാരമുണ്ട്.നമ്മുടെ സിനഡലിൽ പലതവണ പുനർനിർമ്മിക്കപ്പെട്ടത്വീണ്ടും അച്ചടിക്കുന്നു. ഒരു ആധികാരിക റഷ്യൻ കൂടിയുണ്ട്സിനോഡൽ വിവർത്തനം, 1870-കളിലും അതിനുശേഷവും പൂർത്തിയായിപലതവണ പുനഃപ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.

4.2 പഴയ നിയമ നിയമ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ സഭാ അധികാരം. ക്രിസ്ത്യൻ സഭയിലെ പഴയ നിയമത്തിൻ്റെയും പുതിയ നിയമത്തിൻ്റെയും അധികാരം ഒരുപോലെയല്ല. "നിയമം ക്രിസ്തുവിലേക്കുള്ള നമ്മുടെ വഴികാട്ടിയായിരുന്നു..." (ഗലാ. 3:24), "ഭാവിയിലെ അനുഗ്രഹങ്ങളുടെ നിഴലുണ്ട്, യഥാർത്ഥമല്ലകാര്യങ്ങളുടെ പ്രതിച്ഛായ" (എബ്രാ. 10:1), ക്രിസ്തുവിൽ വെളിപ്പെടുത്തി.അപ്പോസ്തലൻ്റെ വാക്കുകൾ അനുസരിച്ച്, "രണ്ടാമത്തേത് സ്ഥാപിക്കുന്നതിനായി അവൻ ആദ്യത്തേത് റദ്ദാക്കുന്നുകൂട്ടം" (എബ്രാ. 10:9). എന്നിരുന്നാലും, കർത്താവ് പഴയതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചുഉടമ്പടി: “ഞാൻ നിയമത്തെ നശിപ്പിക്കാനോ അല്ലെങ്കിൽ നശിപ്പിക്കാനോ വന്നതാണെന്ന് കരുതരുത്വിധി: നശിപ്പിക്കാനല്ല, നിറവേറ്റാനാണ് ഞാൻ വന്നത്” (മത്തായി 5:17).

സെൻ്റ് അഗസ്റ്റിൻ്റെ പ്രസിദ്ധമായ പദപ്രയോഗം അനുസരിച്ച്, “പുതിയനിയമം പഴയതിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, പഴയത് പുതിയതിൽ വെളിപ്പെടുന്നു” 62. പഴയ നിയമത്തിലെ ദൈവരാജ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം വാഗ്ദാനത്തിലും തരത്തിലും നൽകിയിരിക്കുന്നു, പുതിയതിൽ അത് വ്യക്തിത്വത്തിലും പഠിപ്പിക്കലിലും വെളിപ്പെടുന്നുക്രിസ്തു, സഭയുടെ ജീവിതത്തിൽ, വിശുദ്ധരുടെ ജീവിതത്തിൽ.

പഴയനിയമത്തിൽ, സംബന്ധിച്ച നിയമപരമായ ചട്ടങ്ങൾക്ഷേത്രവും ആരാധനയും മാത്രം, പൊതുജീവിതവുംആളുകൾ, കുടുംബം, സ്വത്ത് ബന്ധങ്ങൾ, അധിനിവേശംവളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട സ്ഥലം.

ഈ നിർദ്ദേശങ്ങൾ, അവയുടെ പൂർണ്ണതയിലും സമഗ്രതയിലും,എല്ലാത്തരം സംഭവങ്ങളുടെയും വിശദമായ നിയന്ത്രണം നടപ്പിലാക്കുന്നുനിയമസംഹിതകളുടെ സ്വഭാവം: "നീ മുന്തിരിത്തോട്ടം വിതയ്ക്കരുത്."നിന്നെ ശപിക്കപ്പെട്ടവനാക്കാതിരിക്കാൻ അതിൻ്റെ രണ്ടുതരം വിത്തുകൾവിത്ത് ശേഖരിക്കുന്നു... കാളയെയും കഴുതയെയും ഒരുമിച്ച് ഉഴരുത്. അത് ധരിക്കരുത്നിർമ്മിച്ച വസ്ത്രങ്ങൾ വ്യത്യസ്ത പദാർത്ഥങ്ങൾ, കമ്പിളി, ലിനൻ എന്നിവയിൽ നിന്ന്ഒരുമിച്ച്" (ആവ. 22:9-11). മോശെയുടെ പഞ്ചഗ്രന്ഥം പകുതിയായത് വെറുതെയല്ല."തോറ" എന്ന പേരിൻ്റെ അർത്ഥം നിയമം എന്നാണ്.

എന്നാൽ പഴയനിയമത്തിലെ മിക്ക നിർദ്ദേശങ്ങളും നഷ്ടപ്പെട്ടുക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ശക്തി. ക്രിസ്തുവിൻ്റെ സഭയിൽ, തീർച്ചയായും, ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നുപഴയനിയമ നിയമമല്ല. അപ്പസ്തോലിക് കൗൺസിലിൽ, വിവരണംആദ്യ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് "പ്രവൃത്തികളിൽ" സാനോംപരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നവർക്കുള്ള മോശൈക നിയമത്തിൻ്റെ ബാധ്യതയെക്കുറിച്ച് ടിയാൻവിജാതിയരുടെ ഇടയിൽ, എഴുതാൻ തീരുമാനിച്ചുവിജാതീയരായ സഹോദരന്മാരോട്: "ഇവ ആവശ്യമായതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ഭാരങ്ങൾ നിങ്ങളുടെമേൽ ചുമത്താതിരിക്കാൻ പരിശുദ്ധാത്മാവിനും ഞങ്ങളും പ്രസാദിച്ചിരിക്കുന്നു."പവിത്രം: വിഗ്രഹങ്ങൾക്കും രക്തത്തിനുമുള്ള യാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുക, കൂടാതെകഴുത്തു ഞെരിച്ച് കൊല്ലുന്നതിൽ നിന്നും പരസംഗത്തിൽ നിന്നും, നിങ്ങൾ സ്വയം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തത് മറ്റുള്ളവരോട് ചെയ്യരുത്..." (പ്രവൃത്തികൾ 15:28-29). അങ്ങനെ, പുതിയ നിയമത്തിൽമോശൈക ന്യായപ്രമാണത്തിൻ്റെ ധാർമ്മിക പ്രമാണങ്ങൾ പ്രാബല്യത്തിൽ തുടർന്നു,മുമ്പ് പ്രസക്തമായ ഘടകങ്ങൾ മായ്ച്ചുക്രിസ്തുവിൻ്റെ ഘോഷയാത്രകൾ, എന്നാൽ പൂർത്തീകരണത്തിനുശേഷം എല്ലാ അർത്ഥവും നഷ്ടപ്പെട്ടുഇസ്രായേലിൻ്റെ അഭിലാഷങ്ങൾ.

ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കായി അതിൻ്റെ എല്ലാ ശക്തിയും നിലനിർത്തി.മോശയുടെ ഡെക്കലോഗ്. ഈ കൽപ്പനകളുടെ സാരാംശം കർത്താവിൻ്റെ സംഭാഷണമാണ് വക്കീൽ ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു: “നിൻ്റെ ദൈവമായ കർത്താവിനെ എല്ലാവരോടുംകൂടെ സ്നേഹിക്കുകനിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തോടും പൂർണ്ണാത്മാവോടും പൂർണ്ണമനസ്സോടും കൂടി -അവരോട്: ഇതാണ് ഒന്നാമത്തേതും വലുതുമായ കല്പന; രണ്ടാമത്തേതും സമാനമാണ്അവളോട് പറഞ്ഞു: നിന്നെപ്പോലെ നിൻ്റെ അയൽക്കാരനെ സ്നേഹിക്കുക. ഇപ്പോഴേക്ക്രണ്ട് കൽപ്പനകളിൽ എല്ലാ നിയമവും പ്രവാചകന്മാരും സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു" (മത്തായി 22, 37-40).

പ്രൊഫസർ എൻ.എസ്. സുവോറോവ് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു: “വ്യക്തിഗത സ്ഥാപനങ്ങൾനിയമപരമായ പഴയനിയമ ക്രമം പിന്നീട് ഒരു മാതൃകയായി പ്രവർത്തിച്ചുക്രിസ്ത്യൻ ജീവിത ക്രമത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനം, ഉദാഹരണത്തിന്, ക്രിസ്ത്യൻ സഭയുടെ പൗരോഹിത്യത്തിൻ്റെ പഴയ നിയമ സ്ഥാപനം-വംശീയ ശ്രേണി, അവ നിർബന്ധിതമായി നേരിട്ട് അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടുദശാംശം പോലുള്ള ക്രിസ്ത്യാനികൾ ... ശേഖരിക്കുന്നതിനുള്ള വിലക്ക്താൽപ്പര്യം (പഴയ നിയമത്തിൽ, ഞങ്ങൾ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു, ഒന്നിൽ മാത്രം പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നുസഹഗോത്രക്കാരോട്: “പരദേശിക്ക് പലിശയ്‌ക്ക് കൊടുക്കുക, നിങ്ങളുടെ സഹോദരനുംപലിശയ്ക്ക് കടം കൊടുക്കരുത്" (ആവ. 23:20 - വി. ടി.എസ്.),ഇരട്ടി ചുമത്തുകഒരേ കുറ്റകൃത്യത്തിനുള്ള ശിക്ഷ, സത്യം സ്ഥാപിക്കാൻ രണ്ടോ മൂന്നോ സാക്ഷികളുടെ സാക്ഷ്യം ആവശ്യമാണ്കോടതി" 63. പഴയനിയമ നിരോധനവും പൂർണ്ണ ശക്തി നിലനിർത്തി.അവിഹിത വിവാഹങ്ങൾ.

കാനോനുകളിൽ പലപ്പോഴും പഴയനിയമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നുവാചകങ്ങൾ. സെൻ്റ് ബേസിലിൻ്റെ 21-ാം കാനോനിൽ, പ്രവാചകനായ ജെറമിയയും (3, 1) സദൃശവാക്യങ്ങളുടെ പുസ്തകവും (18, 23) ഉദ്ധരിക്കുന്നു: “ഒരു മനുഷ്യൻ സഹവസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ,ഭാര്യയെ കാണിക്കുകയും പിന്നീട് വിവാഹത്തിൽ തൃപ്തനാകാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുംവ്യഭിചാരം, അങ്ങനെയുള്ളവനെ വ്യഭിചാരിയായി കണക്കാക്കുകയും ദീർഘകാലത്തേക്ക് അവനെ ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുതപസ്സിനു കീഴിൽ. എന്നിരുന്നാലും, അവനെ തുറന്നുകാട്ടാൻ ഞങ്ങൾക്ക് നിയമമില്ലവ്യഭിചാരത്തിൻ്റെ കുറ്റം, വിവാഹത്തിൽ നിന്ന് മുക്തയായ ഒരു സ്ത്രീയോടൊപ്പമാണ് പാപം ചെയ്തതെങ്കിൽ.എന്തെന്നാൽ: തന്നെത്താൻ മലിനമാക്കുന്ന വ്യഭിചാരി മലിനനാകും എന്നു പറയുന്നുഅവൾ ഭർത്താവിൻ്റെ അടുക്കൽ മടങ്ങിവരികയില്ല. കൂടാതെ: വ്യഭിചാരം പിടിക്കൽഡെയ്റ്റ്സു ഭ്രാന്തനും ദുഷ്ടനുമാണ്.ട്രൂലോ കൗൺസിലിൻ്റെ പിതാക്കന്മാരും 87-ാം കാനോനിലെ ജെറമിയയിൽ നിന്നും സദൃശവാക്യങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള ഇതേ ഭാഗങ്ങൾ പരാമർശിക്കുന്നു. 16-ആം ഭരണത്തിൽ VII എല്ലാം-ലെന കത്തീഡ്രൽ യേശു പുത്രൻ്റെ ജ്ഞാനത്തിൻ്റെ പുസ്തകം ഉദ്ധരിക്കുന്നുസിറഖോവ: “അവയിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നത് നിവൃത്തിയായി: പാപികളുടെ മ്ലേച്ഛത-ആർക്കാണ് ഭക്തിയുള്ളത് (സിറാച്ച്. 1:25), ചില ആളുകളെ കണ്ടെത്തിയാൽ,ലളിതവും എളിമയുള്ളതുമായ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നവരെ നോക്കി ചിരിക്കുന്നു, ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നുഅവർ തിരുത്തപ്പെടട്ടെ..."

ബിഷപ്പ് നിക്കോഡിം (മിലാഷ്) പറയുന്നതനുസരിച്ച്, "നിർദ്ദേശങ്ങൾ(പഴയ നിയമം) നിയമനിർമ്മാണം നിലവിലുണ്ട്അവൾ അവരോട് പറഞ്ഞതുപോലെ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ പള്ളിഈ ശക്തി, പ്രകടമാക്കപ്പെട്ട തത്വത്താൽ നയിക്കപ്പെടുന്നുഉപസംഹാരം... അപ്പോസ്തോലിക് കൗൺസിലിൻ്റെ" 64.

4.3 പുതിയ നിയമംഎങ്ങനെ സഭാ നിയമത്തിൻ്റെ ഉറവിടം.അല്ലെങ്കിൽ പുതിയ നിയമത്തിൻ്റെ കാര്യം ഇതാണ്. നേരിട്ടുള്ളതുപോലെ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ കൽപ്പനകൾദൈവിക ഇച്ഛയുടെ എൻ്റെ പ്രകടനത്തിന് പൊതുവെ നിർബന്ധമാണ്സഭ, അവർ അതിൻ്റെ അധ്യാപനത്തിൻ്റെ മൂലക്കല്ലായി മാറുന്നുജീവിതം.

ഈ കൽപ്പനകളിൽ ചിലത് സഭയുടെ ഘടനയെക്കുറിച്ചാണ്അതിലെ അംഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളും അതുപോലെ സഭയുംകൂദാശകൾ കർത്താവ് സ്നാനത്തിൻ്റെ കൂദാശ സ്ഥാപിച്ചു: "അതിനാൽ, പോകൂ-എല്ലാ ജനതകളെയും പഠിപ്പിക്കുക, പിതാവിൻ്റെയും പുത്രൻ്റെയും നാമത്തിൽ അവരെ സ്നാനപ്പെടുത്തുകപരിശുദ്ധാത്മാവ്" (മത്തായി 28:19), - കുർബാനയുടെ കൂദാശ: "ഒപ്പംഅവൻ അപ്പമെടുത്ത് നന്ദി പറഞ്ഞു, മുറിച്ച് അവർക്ക് കൊടുത്തുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു:എൻ്റെ ശരീരമാണ്..." (ലൂക്കാ 22:19). രക്ഷകൻ സ്ഥാപിച്ചുമാനസാന്തരത്തിൻ്റെ കൂദാശ: കർത്താവ് അത് അപ്പോസ്തലന്മാർക്കും അവരുടെ വ്യക്തിക്കും നൽകിപാപങ്ങൾ മോചിപ്പിക്കാനുള്ള അധികാരം പൗരോഹിത്യത്തിന്: "നിങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ എന്ത് കെട്ടും?അതു സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കും; ഭൂമിയിൽ നിങ്ങൾ അനുവദിക്കുന്നതെന്തുംസ്വർഗ്ഗത്തിൽ പരിഹരിക്കപ്പെടും" (മത്താ. 18:18).

കർത്താവ് എഴുപത് ശിഷ്യന്മാരെ "തൻ്റെ വിളവെടുപ്പിലേക്ക്" അയയ്ക്കുന്നുഅവരുടെ ആട്ടിൻകൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് അറ്റകുറ്റപ്പണികൾ സ്വീകരിക്കാനുള്ള അവകാശം അവർക്ക് അനുവദിച്ചു: “ഇൻആ വീട്ടിൽ താമസിച്ച് അവർക്കുള്ളതെല്ലാം തിന്നുകയും കുടിക്കുകയും ചെയ്യുകവേലക്കാരൻ തൻ്റെ അധ്വാനത്തിന് പ്രതിഫലം അർഹിക്കുന്നു..." (ലൂക്കാ 10:7).

വിവാഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ പഠിപ്പിക്കലും സുവിശേഷത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു:“ഇക്കാരണത്താൽ ഒരു പുരുഷൻ തൻ്റെ അപ്പനെയും അമ്മയെയും വിട്ടു ഭാര്യയോടു പറ്റിച്ചേരുന്നുഅവർ രണ്ടുപേരും ഒരു ദേഹമായിത്തീരും, അങ്ങനെ അവർ ഇനി രണ്ടല്ല.എന്നാൽ ഒരു മാംസം. അതിനാൽ, ദൈവം സംയോജിപ്പിച്ചത് മനുഷ്യൻ ചെയ്തില്ലവേർപിരിയുന്നു... വ്യഭിചാരം അല്ലാത്ത കാരണങ്ങളാൽ ഭാര്യയെ ഉപേക്ഷിച്ച് മറ്റൊരാളെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നവൻ വ്യഭിചാരം ചെയ്യുന്നു; വിവാഹിതനുംവിവാഹമോചിതയായ സ്ത്രീയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നവൻ വ്യഭിചാരം ചെയ്യുന്നു” (മത്തായി 19:5-6,9).

പാപം ചെയ്തവരെ വിധിക്കാൻ കർത്താവ് സഭയ്ക്ക് അധികാരം നൽകിസഹോദരന്മാർ: “നിൻ്റെ സഹോദരൻ നിന്നോടു പാപം ചെയ്താൽ പൊയ്ക്കൊൾകനിങ്ങൾക്കും അവനുമിടയിൽ അവനെ തുറന്നു കാണിക്കുകയും ചെയ്യുക. അവൻ നിങ്ങളെ ശ്രദ്ധിച്ചാൽഅപ്പോൾ നീ നിൻ്റെ സഹോദരനെ നേടി; അവൻ കേൾക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അത് എടുക്കുകനിങ്ങളോടൊപ്പം ഒന്നോ രണ്ടോ പേർ കൂടി, അങ്ങനെ രണ്ടോ മൂന്നോ പേരുടെ വായിലൂടെസാക്ഷികളുടെ എല്ലാ വാക്കുകളും സ്ഥിരീകരിച്ചു; നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചില്ലെങ്കിൽ,അവ ഭക്ഷിക്കുക, സഭയോട് പറയുക; അവൻ സഭയെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അതെഅവൻ നിങ്ങൾക്കു വിജാതിയനും ചുങ്കക്കാരനും ആയിരിക്കും” (മത്താ. 18:15-17).

രക്ഷകൻ തൻ്റെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് ജ്ഞാനപൂർവകമായ ഒരു കൽപ്പന നൽകിഭരണകൂട അധികാരത്തോടുള്ള മനോഭാവം: "സീസറിൻ്റേത് നൽകുകസീസറിനും ദൈവം ദൈവത്തിനും” (മത്തായി 22:21).

ക്രിസ്തു തന്നെ നൽകിയ കൽപ്പനകൾക്ക് പുറമേ, വിശുദ്ധത്തിൽസഭയെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റ് ഉത്തരവുകൾ തിരുവെഴുത്തുകളിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നുഅപ്പോസ്തലന്മാരോട് പ്രസംഗിക്കുന്നു, അവർ നൽകിയ അധികാരമനുസരിച്ച് അവ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചുടീച്ചറിൽ നിന്ന്.

നിയമങ്ങൾ വിശുദ്ധയുടെ വ്യാപകമായ സ്ഥാപനത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നുശിഷ്യന്മാർ: "എല്ലാ പള്ളികളിലും അവർക്കായി മൂപ്പന്മാരെ നിയമിച്ചു,നോക്കൂ, അവർ ഉപവസിച്ചു പ്രാർത്ഥിക്കുകയും അവരെ കർത്താവിനു ശ്ലാഘിക്കുകയും ചെയ്തു..." (പ്രവൃത്തികൾ.14, 23). അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ് ടൈറ്റസിനുള്ള തൻ്റെ കത്തിൽ ഇതേ കാര്യം എഴുതുന്നു:“ഇക്കാരണത്താൽ ഞാൻ നിന്നെ ക്രീറ്റിൽ ഉപേക്ഷിച്ചു;എന്നെപ്പോലെ എല്ലാ നഗരങ്ങളിലും പ്രിസ്ബൈറ്റർമാരെ നിയമിച്ചുഞാൻ നിന്നോട് ആജ്ഞാപിച്ചു” (തീത്തോസ് 1:5).

തീത്തോസിനുള്ള ലേഖനത്തിലും അതിലും സമഗ്രമായി തിമോത്തിയോസിനുള്ള ഒന്നാം ലേഖനത്തിലും അപ്പോസ്തലൻ ചെയ്യേണ്ട ഗുണങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു.പൗരോഹിത്യ സ്ഥാനാർത്ഥിയെ സ്വന്തമാക്കാൻ ഭാര്യമാർ: “ബിഷപ്പ് ആയിരിക്കണംനിഷ്കളങ്കൻ, ഏകഭാര്യയുടെ ഭർത്താവ്, സമചിത്തൻ, നിർമ്മലൻ, മാന്യൻ,സത്യസന്ധൻ, ആതിഥ്യമരുളുന്നവൻ, അധ്യാപകൻ, മദ്യപൻ അല്ല, കൊലപാതകിയല്ല, അല്ലപിശുക്കൻ, സ്വാർത്ഥനല്ല, എന്നാൽ ശാന്തൻ, സമാധാനപ്രിയൻ, പണം പാഴാക്കുകയില്ല -മക്കളെ അകത്താക്കി നന്നായി വീട് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന ബിവ്എല്ലാ സത്യസന്ധതയോടും കൂടി അനുസരണം; സ്വന്തം വീട് എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യണമെന്ന് അറിയാത്തവൻ ദൈവസഭയെ ശ്രദ്ധിക്കുമോ?ജീവിക്കണോ? അവൻ വീർപ്പുമുട്ടാതിരിക്കാൻ, അവൻ പുതിയ മതം മാറിയവരിൽ ഒരാളാകരുത്.യുദ്ധം ചെയ്തു, പിശാചുമായി ശിക്ഷാവിധിയിൽ അകപ്പെട്ടില്ല. പുറത്തുനിന്നുള്ളവരിൽ നിന്ന് അയാൾക്ക് നല്ല സാക്ഷ്യം ഉണ്ടായിരിക്കണം, അങ്ങനെ അവൻ അങ്ങനെ ചെയ്യില്ലനിന്ദയിലും പിശാചിൻ്റെ കെണിയിലും വീഴുക” (1 തിമോ. 3:2-7).

എബ്രായർക്കുള്ള ലേഖനത്തിൽ അപ്പോസ്തലൻ വിശ്വാസികളോട് അനുസരിക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നുഇടയന്മാരോട്: “നിങ്ങളുടെ നേതാക്കളെ അനുസരിച്ചു ജീവിക്കുകഅവർ കീഴടങ്ങുന്നു, കാരണം അവർ നിങ്ങളുടെ ആത്മാക്കളെക്കുറിച്ച് ജാഗ്രതയോടെ ഉത്കണ്ഠയുള്ളവരാണ്ഒരു അക്കൗണ്ട് നൽകാൻ ബാധ്യസ്ഥനാണ്; അങ്ങനെ അവർ അത് സന്തോഷത്തോടെ ചെയ്യുന്നു, അല്ലഞരങ്ങുന്നു, കാരണം നിങ്ങൾക്ക് പ്രയോജനമില്ല” (എബ്രാ. 13:17).

പൗലോസ് അപ്പോസ്തലൻ സഭാസമൂഹത്തോട് തന്നെ നിർദേശിക്കുന്നുഇടയന്മാരെ സൂക്ഷിക്കുക: “പുരോഹിതന്മാർ എന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ലേസങ്കേതത്തിൽ നിന്ന് ഭക്ഷണം നൽകിയോ? യാഗപീഠത്തെ സേവിക്കുന്നവർ എന്ത് എടുക്കും?യാഗപീഠത്തിൻ്റെ പങ്ക്? അങ്ങനെ പ്രസംഗിക്കുന്നവരോട് കർത്താവ് ആജ്ഞാപിച്ചുസുവിശേഷത്താൽ ജീവിക്കുക എന്നതാണ് സുവിശേഷം” (1കൊരി. 9:13-14).

വിവാഹത്തെയും കുടുംബത്തെയും കുറിച്ചുള്ള സുവിശേഷ പഠിപ്പിക്കൽ അപ്പോസ്തലനിൽ വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്പല ഭാഗത്തുനിന്നും ധാരാളം തിരുവെഴുത്തുകൾ: “ഭാര്യമാരേ, അനുസരിക്കുകകർത്താവിൽ ഉചിതം പോലെ അവരുടെ ഭർത്താക്കന്മാർക്കും. ഭർത്താക്കന്മാരേ, നിങ്ങളുടേത് സ്നേഹിക്കുകഅവരുടെ ഭാര്യമാരോട് പരുഷമായി പെരുമാറരുത്. മക്കളേ, അനുസരണയുള്ളവരായിരിക്കുകഎല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും നിങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കൾക്ക്, ഇത് കർത്താവിനെ പ്രസാദിപ്പിക്കുന്നു.പിതാക്കന്മാരേ, നിങ്ങളുടെ മക്കളെ കോപിപ്പിക്കരുത്, അങ്ങനെ അവർ തളരരുത്” (കൊലോ. 3:18-21). പത്രോസ് അപ്പോസ്തലനിൽ നാം വായിക്കുന്നു: “നിങ്ങളും,ഭാര്യമാരേ, നിങ്ങളുടെ ഭർത്താക്കന്മാർക്ക് കീഴടങ്ങുകവചനം അനുസരിക്കരുത്നിങ്ങളുടെ ശുദ്ധവും ദൈവഭയവുമുള്ള ജീവിതം അവർ കാണുമ്പോൾ ഞങ്ങൾ കാത്തിരിക്കുകയായിരുന്നു.ഇത്" (1 പത്രോ. 3:1-2).

രോഗികളെ സഭയുടെ തൈലം കൊണ്ട് അഭിഷേകം ചെയ്യുന്നതിനെ കുറിച്ച് യാക്കോബ് അപ്പോസ്തലൻ്റെ വാക്കുകളിൽ-അത് അഭിഷേക കൂദാശയുടെ സ്ഥാപനം കണ്ടെത്തുന്നു: "നിങ്ങളിൽ ആർക്കെങ്കിലും അസുഖമുണ്ടോ, അവൻ സഭയിലെ മുതിർന്നവരെ വിളിച്ച് സഹായിക്കട്ടെ.അവൻ്റെ മേൽ ഒഴിച്ചു കർത്താവിൻ്റെ നാമത്തിൽ അവനെ എണ്ണ പൂശി. അവൻ പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുനിങ്ങളുടെ വിശ്വാസം രോഗികളെ സുഖപ്പെടുത്തും, കർത്താവ് അവനെ ഉയിർപ്പിക്കും; അവൻ എങ്കിൽ ചെയ്ത പാപങ്ങൾ അവനോടു ക്ഷമിക്കും” (യാക്കോബ് 5:14-15).

അപ്പോസ്തോലിക തിരുവെഴുത്തുകളും ഒരാൾ എങ്ങനെ ചെയ്യണമെന്ന് പറയുന്നുണ്ട്പാപം ചെയ്യുന്ന സഹോദരന്മാരോട് ഇടപെടാൻ: “പാപം ചെയ്യുന്നവരെ ശാസിക്കൂമറ്റുള്ളവർക്കും ഭയമുണ്ടാകേണ്ടതിന് എല്ലാവരുടെയും മുമ്പാകെ” (1 തിമോ. 5:20);“സഹോദരന്മാരേ, നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുവിൻ്റെ നാമത്തിൽ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് കൽപ്പിക്കുന്നുക്രിസ്തു, ക്രമരഹിതമായി പെരുമാറുന്ന എല്ലാ സഹോദരന്മാരിൽ നിന്നും പിന്മാറുക.അല്ലാതെ നമ്മിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച പാരമ്പര്യമനുസരിച്ചല്ല” (2 തെസ്സ. 3:6).

1 തിമോത്തിയോസിൽ, അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ് ഒരു വൈദികനെതിരേ പരാതിപ്പെട്ടാൽ അവനെ എങ്ങനെ വിധിക്കണമെന്ന് നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകുന്നു:“പ്രെസ്ബൈറ്ററിനെതിരായ ആരോപണം രണ്ട് വയസ്സിന് താഴെയല്ലാതെ മറ്റൊരു തരത്തിലും അംഗീകരിക്കുകഅല്ലെങ്കിൽ മൂന്നു സാക്ഷികൾ” (1 തിമോ. 5:19).

ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ ഭരണകൂടത്തോടുള്ള മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സുവിശേഷ പഠിപ്പിക്കലുകൾ അപ്പസ്തോലിക ലേഖനങ്ങൾ വിശദമായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.അധികാരികൾ: "ഓരോ ആത്മാവും ഉന്നത അധികാരികൾക്ക് കീഴ്പ്പെടട്ടെ, -അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസിനെ പഠിപ്പിക്കുന്നു, "ദൈവത്തിൽനിന്നല്ലാതെ ഒരു അധികാരവുമില്ല; പ്രധാനമായുംഭരിക്കുന്ന അധികാരികൾ ദൈവത്താൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട് എതിർക്കുന്നവൻഅധികാരം ദൈവത്തിൻ്റെ സ്ഥാപനത്തെ എതിർക്കുന്നു. ഒപ്പം എതിർക്കുന്നവരുംതങ്ങൾക്കുതന്നെ ശിക്ഷാവിധി കൊണ്ടുവരും. ഭരണാധികാരികൾക്ക് വേണ്ടിനല്ല പ്രവൃത്തികൾക്കല്ല, തിന്മകൾക്കാണ് അവ ഭയങ്കരം. നിങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ വേണോഅധികാരത്തിലിരിക്കാൻ? നല്ലത് ചെയ്യുക, നിങ്ങൾക്ക് അവളിൽ നിന്ന് പ്രശംസ ലഭിക്കുംമുതലാളി ദൈവത്തിൻ്റെ ദാസനാണ്, നിങ്ങളുടെ നന്മയ്ക്കായി. നീ ചെയ്യുകയാണെങ്കില്തിന്മ, ഭയപ്പെടുക, അവൻ വെറുതെ വാൾ വഹിക്കുന്നില്ല: അവൻ ദൈവത്തിൻ്റെ ദാസനാണ്.തിന്മ ചെയ്യുന്നവരെ ശിക്ഷിക്കാൻ പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നവൻ. അതിനാൽ അത് ആവശ്യമാണ്ശിക്ഷയെ ഭയന്ന് മാത്രമല്ല, മനസ്സാക്ഷിയുടെ പുറത്തും അനുസരിക്കുകടീ. ഇക്കാരണത്താൽ നിങ്ങൾ നികുതി അടയ്ക്കുന്നു, കാരണം അവർ ദൈവത്തിൻ്റെ ദാസന്മാരാണ്.ഇതിൽ നിരന്തരം തിരക്കുള്ള ശരീരങ്ങൾ. അതിനാൽ നിങ്ങളുടെ എല്ലാം നൽകുകഎന്താണ് നൽകേണ്ടത്: ആർക്ക് കൊടുക്കണം - കൊടുക്കണം; ആർക്ക് ഒരു quitrent ഒരു quitrent ആണ്;ഭയം ഭയം ആകുന്നു; ബഹുമാനം ബഹുമാനമാണ്” (റോമ. 13:1-7).

അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ് ഒരിടത്ത് വേർതിരിക്കുന്നുഅവൻ ദൈവത്തിനു വേണ്ടി സംസാരിക്കുന്ന ആ കൽപ്പനകൾ,സ്വന്തം ഉപദേശത്തോടെ: “വിവാഹം കഴിക്കുന്നവർക്ക്ഞാൻ കൽപ്പിക്കുന്നു, കർത്താവും: ഒരു ഭാര്യ ഭർത്താവിനെ ഉപേക്ഷിക്കരുത്, എങ്കിൽഅവൾ വിവാഹമോചനം നേടിയാൽ, അവൾ ബ്രഹ്മചാരിയായി തുടരണം, അല്ലെങ്കിൽ അംഗീകരിക്കണംഭർത്താവുമായി വഴക്കിടാൻ, - ഭർത്താവ് ഭാര്യയെ ഉപേക്ഷിക്കരുത്.ബാക്കിയുള്ളവരോട് ഞാൻ പറയുന്നു, കർത്താവല്ല, ഏതെങ്കിലും സഹോദരൻ ഉണ്ടെങ്കിൽഅവിശ്വാസിയായ ഭാര്യ, അവൾ അവനോടൊപ്പം ജീവിക്കാൻ സമ്മതിക്കുന്നു, പിന്നെ അവൻ പാടില്ലഅവളെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ ഭാര്യമാർ; അവിശ്വാസിയായ ഭർത്താവുള്ള ഭാര്യയുംഅവൻ അവളോടൊപ്പം ജീവിക്കാൻ സമ്മതിക്കുന്നു, അവൾ അവനെ വിട്ടുപോകരുത്.(1 കൊരി. 7:10-13). എന്നാൽ സഭയും അപ്പോസ്തോലിക ഉപദേശങ്ങളെ കൽപ്പനകളായി സ്വീകരിക്കുന്നു; ഇതിൽ അവൾ അവളുടെ വാക്കുകളാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നുഅപ്പോസ്തലൻ. ഭർത്താവിൻ്റെ മരണശേഷം ഭാര്യ എന്താണെന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നുരണ്ടാമത് വിവാഹം കഴിക്കാൻ സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്, പൗലോസ് അപ്പോസ്തലൻ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു-പറയുന്നു: “എന്നാൽ എൻ്റെ ഉപദേശമനുസരിച്ച് അവൾ അങ്ങനെ തന്നെ തുടർന്നാൽ അവൾ കൂടുതൽ സന്തോഷിക്കും; എങ്കിലും എനിക്കും ദൈവത്തിൻ്റെ ആത്മാവുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു” (1 കൊരി. 7:40). പ്രബുദ്ധത-ദൈവത്തിൻ്റെ ആത്മാവിനാൽ വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ ബുദ്ധി അവരെ പോലും അനുവദിക്കുന്നുഎല്ലാത്തിനുമുപരി, അവരുടെ വ്യക്തിപരമായ അഭിപ്രായം രൂപപ്പെടുത്തിയ ഉപദേശംവിശുദ്ധ പാരമ്പര്യത്തിൻ്റെ ഭാഗമായി അംഗീകരിക്കുക. Cer-ൽ നിന്നുള്ള ഈ നുറുങ്ങുകളുംകോവ് അവയെ ദൈവിക നിയമത്തിൻ്റെ കുറിപ്പുകളായി കണക്കാക്കുന്നു.

4.4 വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളും നിയമങ്ങളും. രക്ഷകൻ്റെ കൽപ്പനകളുംഅവൻ്റെ അപ്പോസ്തലന്മാർ ഒരു നിയമസംഹിത രൂപീകരിക്കുന്നില്ല. നിന്ന് വരയ്ക്കുന്നുഅവരെ നിയമപരമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ, സഭ ചില വഴികാട്ടിയാണ്ഞങ്ങളുടെ നിയമങ്ങൾ.

തിരുവെഴുത്തുകളെ ആത്മാവിലും സത്യത്തിലും ഗ്രഹിക്കാൻ, മനുഷ്യ മനസ്സ്ആത്മീയത പരിശുദ്ധാത്മാവിൻ്റെ കൃപയാൽ പ്രകാശിപ്പിക്കപ്പെടണം.ദൈവവചനത്തിൻ്റെ അനുഗ്രഹീതമായ വായനയുടെ ഒരു ഉദാഹരണംവിശുദ്ധ പിതാക്കന്മാരുടെ പ്രവൃത്തികൾ നൽകുക. പിതാക്കന്മാരുടെ ഉപദേശം പഠിപ്പിക്കലാണ്സഭ, അപ്പോസ്തോലിക വചനമനുസരിച്ച്, "തൂണാണ്സത്യത്തിൻ്റെ സ്ഥിരീകരണവും."

1672-ൽ ജറുസലേം കൗൺസിൽ ഒരു “നിർവചനം” പുറപ്പെടുവിച്ചു: “ഈ ദൈവികവും വിശുദ്ധവുമായ തിരുവെഴുത്ത് ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു.ദൈവം സൃഷ്ടിച്ചത്, അതിനാൽ നാം അവനെ വിശ്വസിക്കണംന്യായവാദം, ആരും ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെയല്ല, മറിച്ച് വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതുപോലെലയും കത്തോലിക്കാ സഭയും കൈമാറുന്നു" 65.

19-ാമത് ട്രൂലോ കൗൺസിലിൻ്റെ കാനോൻ നമ്മെ ശരിയായ പുനരവലോകനം പഠിപ്പിക്കുന്നു.വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥത്തിൻ്റെ സ്വീകാര്യതയും വ്യാഖ്യാനവും: "അത് വന്നാൽതിരുവെഴുത്തുകളുടെ വചനം പിന്തുടരുകയാണെങ്കിൽ, അത് വ്യത്യസ്തമായി വിശദീകരിക്കരുത്,സഭയിലെ പ്രഗത്ഭരും അധ്യാപകരും അവരുടെ പൈ-യിൽ പ്രസ്താവിച്ചതുപോലെസാനിയ..." സഭാ നിയമത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനമായ ആ കൽപ്പനകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഈ നിയമത്തിന് പൂർണ്ണ ശക്തിയുണ്ട്. അവരുടെവ്യാഖ്യാനത്തിൽ വ്യക്തിപരമായ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനും ഊഹാപോഹത്തിനും സ്ഥാനമില്ല; വേണ്ടിഓർത്തഡോക്സ് ബോധം അത്തരമൊരു വ്യാഖ്യാനം മാത്രമേ സ്വീകരിക്കുകയുള്ളൂഎക്യുമെനിക്കൽ ചർച്ച് നിയമനിർമ്മാണത്തിൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന ദൈവിക നിയമത്തിൻ്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ - എക്യുമെനിക്കൽ, ലോക്കൽ കൗൺസിലുകളുടെയും പിതാക്കന്മാരുടെയും കാനോനുകളിൽ. അതിനാൽ, മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ ഏതെങ്കിലും എതിർപ്പ്ദൈവിക നിയമ പ്രമാണങ്ങൾ വിദൂരവും അസ്വീകാര്യവുമാണ്. ഇവസഭാ പഠിപ്പിക്കലിൻ്റെ ആത്മാവിനാൽ നയിക്കപ്പെടുന്ന വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ നിന്ന്, വിശുദ്ധ കാനോനുകളുടെ പ്രിസത്തിലൂടെ ഞങ്ങൾ മാനദണ്ഡങ്ങൾ വേർതിരിച്ചെടുക്കുന്നു.

അപ്പോസ്തോലിക കാനോനുകളുടെ ഉറവിടം, അതുപോലെ കൗൺസിലുകളുടെ കാനോനുകൾപിതാക്കന്മാർ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥവും പാരമ്പര്യവുമാണ്. പലതുംതിരുവെഴുത്തുകൾ കാനോനുകളിൽ ഏതാണ്ട് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ പുനർനിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു.

17-ാമത് അപ്പോസ്തോലിക് കാനോൻ പറയുന്നു: "വിശുദ്ധ മാമ്മോദീസയാൽ രണ്ടു വിവാഹങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുകയോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വെപ്പാട്ടിയായിരിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്.ഒരുപക്ഷേ ഒരു ബിഷപ്പ്, ഒരു പ്രെസ്‌ബൈറ്റർ അല്ല, ഒരു ഡീക്കൻ അല്ല, ഒട്ടും താഴെവിശുദ്ധ പദവിയുടെ പട്ടികയിൽ." 1-ലും ഇതുതന്നെ പറയുന്നുണ്ട്പൗലോസ് അപ്പോസ്തലൻ തിമോത്തിയോസിന് എഴുതിയ ലേഖനം: "ഒരു ബിഷപ്പ് കുറ്റമറ്റവനും ഒരു ഭാര്യയുടെ ഭർത്താവും ആയിരിക്കണം..." (1 തിമോ. 3:2).

എന്നാൽ 80-ാമത് അപ്പസ്തോലിക കാനോൻ ഇതാ: “പുറജാതി ജീവിതത്തിൽ നിന്ന്വന്ന് മാമ്മോദീസ സ്വീകരിച്ച, അല്ലെങ്കിൽ ദുഷിച്ച ജീവിതരീതിയിൽ നിന്ന് പരിവർത്തനം ചെയ്ത ഒരാളെ പെട്ടെന്ന് ബിഷപ്പ് സ്ഥാനത്തേക്ക് ഉയർത്തുന്നത് നീതിയല്ല. എന്തെന്നാൽ, ഇതുവരെ പരീക്ഷിക്കപ്പെടാത്ത ഒരാൾ അധ്യാപകനാകുന്നത് അന്യായമാണ്.മറ്റുള്ളവ: ദൈവത്തിൻ്റെ കൃപയാൽ മാത്രമേ ഇത് പ്രവർത്തിക്കൂ.ഈ നിയമത്തെ നമുക്ക് ബിഷപ്പ് അപ്പസ്തോലൻ്റെ വാക്കുകളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാം“നിങ്ങൾ അഭിമാനിക്കാതിരിക്കാൻ, നിങ്ങൾ പുതിയ മതം മാറിയവരിൽ ഒരാളാകരുത്പിശാചിൻ്റെ ശിക്ഷാവിധിയിൽ അകപ്പെട്ടില്ല” (1 തിമോ. 3:6).

കാനോനുകളുടെ ഒരു മുഴുവൻ പരമ്പര (29-ആം അപ്പോസ്തോലിക നിയമം, 22-ാമത് റൈറ്റ് ട്രൂൾ.സോബ്., അഞ്ചാമത്തെ വലത്. VII പ്രപഞ്ചം സോബ്., 19-ാം അവകാശങ്ങൾ. VII പ്രപഞ്ചം സാമൂഹികം, 90-കൾശരിയാണ് ബേസിൽ ദി ഗ്രേറ്റ്, ഗോത്രപിതാക്കന്മാരുടെ കാനോനിക്കൽ ലേഖനങ്ങൾകോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിലെ ജെന്നഡിയും ടരാസിയസും) അത് ആവശ്യപ്പെടുന്നുഅഭിഷേകം താൽപ്പര്യമില്ലാതെ നടത്തി. സ്ഥാനാരോഹണം, അർദ്ധ-പേയ്‌മെൻ്റിനായി വാങ്ങിയത് അസാധുവായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെഅവളെ കൊല്ലുന്നവർ ഡീഫ്രോക്കിംഗിന് വിധേയരാണ്. കുറിച്ച് പ്രത്യേകം വിശദമായിചാൽസിഡോണിൻ്റെ രണ്ടാം ഭരണത്തിൽ ഈ കുറ്റകൃത്യം പ്രസ്താവിച്ചിട്ടുണ്ട്കത്തീഡ്രൽ: അതിൻ്റെ പേര് - "സിമോണി" - ഇത് ലഭിച്ചത്സൈമൺ മാഗസും അല്ലഅപ്പോസ്തലന്മാരുടെ കൈകൾ പരിശുദ്ധാത്മാവ് നൽകപ്പെട്ടു, അപ്പോസ്തലന്മാരിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നുപണവും, തനിക്ക് അത്തരമൊരു അധികാരം നൽകാൻ അവരോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു, അതിന് വിശുദ്ധൻപത്രോസ് മറുപടി പറഞ്ഞു: “നിൻ്റെ വെള്ളിയും നശിക്കട്ടെ.കാരണം നിങ്ങൾ പണത്തിന് ദൈവത്തിൻ്റെ സമ്മാനം സ്വീകരിക്കാൻ വിചാരിച്ചു"(പ്രവൃത്തികൾ 8:20).

48-ാമത് അപ്പോസ്തോലിക കാനോനിൽ ബഹിഷ്കരണ ഭീഷണിയുണ്ട്ഒരു ബിഗാമിസ്റ്റിൻ്റെ വിശുദ്ധ രഹസ്യങ്ങൾ: "ഒരു സാധാരണക്കാരൻ, തൻ്റെ ഭാര്യയെ പുറത്താക്കിയ ശേഷം, മറ്റൊരാളെ സ്വീകരിക്കുകയോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരാളെ നിരസിക്കുകയോ ചെയ്താൽ: അവനെ പുറത്താക്കട്ടെ."രക്ഷകൻ്റെ വാക്കുകൾ കാനോനുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു: “എന്നാൽ ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു: ആരാണ് പരസംഗം എന്ന കുറ്റം ഒഴികെ അവൻ ഭാര്യയെ വിവാഹമോചനം ചെയ്യുന്നുവ്യഭിചാരം ചെയ്യാൻ അവൾക്ക് ഒരു കാരണം നൽകുന്നു; വിവാഹമോചിതയായ സ്ത്രീയെ ആരാണ് വിവാഹം കഴിക്കുന്നത്?നോഹ വ്യഭിചാരം ചെയ്യുന്നു” (മത്തായി 5:32).

മിക്കപ്പോഴും കാനോനുകൾ ഈ പൂർവ്വികർക്ക് അടിസ്ഥാനമായി പ്രവർത്തിച്ച വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ സ്ഥലങ്ങളെ നേരിട്ട് പരാമർശിക്കുന്നു.പിച്ച്ഫോർക്ക് കൗൺസിൽ ഓഫ് കാർത്തേജിൻ്റെ 19-ാമത് (16-ആം) നിയമം ഇങ്ങനെ വായിക്കുന്നു: “ഒരിക്കൽവിധിക്കപ്പെട്ടവനാണ്, പക്ഷേ ബിഷപ്പുമാരും പ്രെസ്ബൈറ്ററുകളും ഡീക്കന്മാരും ഇല്ലസ്വാർത്ഥതാൽപര്യങ്ങൾക്കുവേണ്ടി വാങ്ങുന്നവർ, അല്ലെങ്കിൽ കാര്യസ്ഥന്മാർ, അവരെ അനുവദിക്കരുത്സത്യസന്ധമല്ലാത്ത എന്തെങ്കിലും ചെയ്തുകൊണ്ടോ നിന്ദിച്ചുകൊണ്ടോ അവരുടെ ഉപജീവനമാർഗം കണ്ടെത്തുകനമ്പർ എന്തെന്നാൽ, ആരും യോദ്ധാക്കളല്ല എന്നെഴുതിയിരിക്കുന്നത് അവർ നോക്കണംഅവൻ ദൈവത്തെ ആരാധിക്കുമ്പോൾ, അവൻ ലൗകികമായ വാങ്ങലുകൾ വാങ്ങാൻ ബാധ്യസ്ഥനല്ല. ഭരണത്തിൽഅപ്പോസ്തലനായ പൗലോസിൻ്റെ വാക്കുകൾ നൽകിയിരിക്കുന്നു (2 തിമോ. 2:4).

യൂണിയൻ ഓഫ് സോവിയറ്റ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിപ്പബ്ലിക്കുകൾ... നമുക്ക് നാല് പവിത്രമായ വാക്കുകൾ. അവർ ഒരുമിച്ച് നമ്മുടെ സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ സത്ത നിർവചിക്കുന്നു.

അതിനാൽ നമുക്ക് ഈ വാക്കുകൾ ഓരോന്നായി ക്രമത്തിൽ നോക്കാം.

നമ്മുടെ സംസ്ഥാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, ഈ വാക്കിൻ്റെ അർത്ഥം സ്വതന്ത്ര ജനങ്ങളുടെ ഇച്ഛാശക്തിയാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട തുല്യ ദേശീയ റിപ്പബ്ലിക്കുകളുടെ സ്വമേധയാ ഏകീകരണം, ഒരൊറ്റ ബഹുരാഷ്ട്ര കേന്ദ്രീകൃത സംസ്ഥാനം എന്നാണ്.

1922 ഡിസംബർ 30-ന്, സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ്റെ ആദ്യ ഓൾ-യൂണിയൻ കോൺഗ്രസിൽ, തൊഴിലാളികളുടെ നാല് സംസ്ഥാനങ്ങൾ - റഷ്യൻ ഫെഡറേഷൻ, ഉക്രേനിയൻ എസ്എസ്ആർ, ബൈലോറഷ്യൻ എസ്എസ്ആർ, ട്രാൻസ്കാക്കേഷ്യൻ ഫെഡറേഷൻ - സോവിയറ്റ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിപ്പബ്ലിക്കുകളെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾക്ക് യൂണിയൻ രൂപീകരിച്ചു. സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ്റെ സൃഷ്ടി, "യൂണിയൻ ഓഫ് സോവിയറ്റ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിപ്പബ്ലിക്കുകൾ" എന്ന ലേഖനം കാണുക), ഇപ്പോൾ സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ ഇതിനകം 15 യൂണിയൻ റിപ്പബ്ലിക്കുകളെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു. ഇവരിൽ ആർക്കും മറ്റ് പതിനാലുപേരെക്കാൾ പ്രത്യേകാവകാശങ്ങളൊന്നുമില്ല. എല്ലാ യൂണിയൻ റിപ്പബ്ലിക്കുകളും സഹോദര സുഹൃത്തുക്കളും പരസ്പരം സഹായിക്കുന്നു.

യൂണിയൻ റിപ്പബ്ലിക്കുകളിൽ വളരെ വലിയ സംസ്ഥാനങ്ങളും ഉണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന് റഷ്യൻ ഫെഡറേഷൻ, 1962 ജനുവരി 1 വരെ 122,084 ആയിരം പൗരന്മാർ താമസിച്ചിരുന്നു. വളരെ ചെറിയവയും ഉണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന് എസ്റ്റോണിയ, അതേ സമയം 1235 ആയിരം നിവാസികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകളുടെയും സോവിയറ്റ് ഭരണകൂടത്തിൻ്റെയും മഹത്തായ പാർട്ടിയുടെ സ്ഥാപകൻ വ്‌ളാഡിമിർ ഇലിച്ച് ലെനിൻ തുല്യ സോഷ്യലിസ്റ്റ് രാഷ്ട്രങ്ങളുടെ സ്വമേധയാ ഉള്ള യൂണിയനെക്കുറിച്ച് എഴുതി: “ഞങ്ങൾക്ക് രാഷ്ട്രങ്ങളുടെ സ്വമേധയാ ഉള്ള ഒരു യൂണിയൻ വേണം-ഒരു രാഷ്ട്രത്തിൻ്റെ മേൽ മറ്റൊന്നിൻ്റെ അക്രമം അനുവദിക്കാത്ത ഒരു യൂണിയൻ, പൂർണ്ണമായ വിശ്വാസത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു യൂണിയൻ, സാഹോദര്യ ഐക്യത്തിൻ്റെ വ്യക്തമായ ബോധത്തിൽ, പൂർണ്ണമായും സ്വമേധയാ ഉള്ള സമ്മതത്തിൽ. V.I ലെനിൻ്റെ ഈ ആശയങ്ങൾ സോവിയറ്റ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിപ്പബ്ലിക്കുകളുടെ സൃഷ്ടിയിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

ഒരു റിപ്പബ്ലിക്കിൻ്റെയും പരമാധികാര അവകാശങ്ങൾ യൂണിയൻ നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നില്ല. അതിർത്തി മാറ്റങ്ങളൊന്നുമില്ല അല്ലെങ്കിൽ ഭരണപരമായ ഡിവിഷൻയൂണിയൻ സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ സമ്മതമില്ലാതെ അസാധ്യമാണ്. 15 യൂണിയൻ റിപ്പബ്ലിക്കുകളിൽ ഓരോന്നിനും അതിൻ്റേതായ ഭരണഘടനയുണ്ട്; അവ സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ്റെ ഭരണഘടനയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഇത് മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ: എല്ലാത്തിനുമുപരി, എല്ലാ റിപ്പബ്ലിക്കുകളുടെയും ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന കാര്യം സോഷ്യലിസ്റ്റ് സംവിധാനവും ഒരു വലിയ പൊതു ലക്ഷ്യത്തിനായുള്ള ആഗ്രഹവുമാണ് - കമ്മ്യൂണിസം കെട്ടിപ്പടുക്കുക.

വേണമെങ്കിൽ, സോഷ്യലിസ്റ്റ് വികസനത്തിൻ്റെ പാത സ്വീകരിച്ച ഏത് സംസ്ഥാനത്തിനും സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ ചേരാം. 1940-ൽ ബെസ്സറാബിയ സോവിയറ്റ് മോൾഡോവയുമായി വീണ്ടും ഒന്നിച്ചപ്പോൾ, ലാത്വിയ, ലിത്വാനിയ, എസ്തോണിയ എന്നിവിടങ്ങളിലെ അധ്വാനിക്കുന്ന ജനങ്ങൾ സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലെ മറ്റ് ജനങ്ങളോടൊപ്പം ഒരൊറ്റ കുടുംബമായി ജീവിക്കാനുള്ള തങ്ങളുടെ ആഗ്രഹം പ്രഖ്യാപിച്ചപ്പോൾ ഇത് സംഭവിച്ചു; 1944 ൽ തുവ സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ ഇത് സംഭവിച്ചു പീപ്പിൾസ് റിപ്പബ്ലിക്. മറുവശത്ത്, ഓരോ യൂണിയൻ റിപ്പബ്ലിക്കുകൾക്കും യൂണിയനിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താൻ അവകാശമുണ്ട്. എന്നാൽ യൂണിയൻ സൃഷ്ടിച്ച ആളുകൾ, അവർ എല്ലാവരും ഒരുമിച്ച്, വൈവിധ്യമാർന്ന സാഹോദര്യ സഹായം ഉപയോഗിച്ച്, സൗഹൃദപരവും തുല്യവുമായ ഒരു അന്താരാഷ്ട്ര കുടുംബം രൂപീകരിക്കുമ്പോൾ അവർ ശക്തരാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഒരൊറ്റ ലക്ഷ്യം - ഒരു കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് സമൂഹം കെട്ടിപ്പടുക്കുക - അപ്രതിരോധ്യമായ ശക്തിയോടെ എല്ലാ യൂണിയൻ റിപ്പബ്ലിക്കുകളെയും ഒരു ഏകശിലാരൂപമായി ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു. നമ്മുടെ രാജ്യത്തെ സോഷ്യലിസ്റ്റ് രാഷ്ട്രങ്ങളുടെ ഏകീകരണ പ്രക്രിയ ഓരോ ദിവസവും തുടരുകയും തീവ്രമാവുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരൊറ്റ സോവിയറ്റ് ജനതയെന്ന നിലയിൽ യൂണിയനിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ജനങ്ങളെ കുറിച്ച് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് വെറുതെയല്ല.

പാർട്ടി പ്രോഗ്രാം ഇപ്രകാരം പറയുന്നു: "കമ്മ്യൂണിസത്തിൻ്റെ ഭൗതികവും സാങ്കേതികവുമായ അടിത്തറയുടെ നിർമ്മാണം സോവിയറ്റ് ജനതയുടെ കൂടുതൽ അടുത്ത ഏകീകരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. രാഷ്ട്രങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഭൗതികവും ആത്മീയവുമായ സമ്പത്തിൻ്റെ കൈമാറ്റം കൂടുതൽ കൂടുതൽ തീവ്രമായിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്, കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് നിർമ്മാണത്തിൻ്റെ പൊതു ലക്ഷ്യത്തിന് ഓരോ റിപ്പബ്ലിക്കിൻ്റെയും സംഭാവന വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്.

ഓരോ യൂണിയൻ റിപ്പബ്ലിക്കും അതിൻ്റെ ജനസംഖ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന രാജ്യത്തിൻ്റെ പേര് വഹിക്കുന്നു: അർമേനിയൻ എസ്എസ്ആർ, അസർബൈജാൻ എസ്എസ്ആർ, ബൈലോറഷ്യൻ എസ്എസ്ആർ, എസ്റ്റോണിയൻ എസ്എസ്ആർ മുതലായവ.

ശരിയാണ്, നിലവിൽ ഈ നിയമത്തിന് ഇതിനകം തന്നെ അപവാദങ്ങളുണ്ട് - സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലെ ജനങ്ങളുടെ അനുദിനം വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന അനുരഞ്ജനത്തിൻ്റെ ഒരു പുതിയ അടയാളം. എല്ലായിടത്തുനിന്നും പുതിയ കുടിയേറ്റക്കാർ കസാക്കിസ്ഥാനിലെത്തി വിശാലമായ പ്രകൃതിവിഭവങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കാൻ - കന്യക ഭൂമികൾ, ധാതു നിക്ഷേപങ്ങൾ മുതലായവ - റഷ്യക്കാർ, ഉക്രേനിയക്കാർ, മോൾഡോവക്കാർ, ലാത്വിയക്കാർ തുടങ്ങിയവർ, അതിനാൽ ഇപ്പോൾ കസാഖുകാർ റിപ്പബ്ലിക്കിലെ ജനസംഖ്യയുടെ കേവലഭൂരിപക്ഷം വരുന്നില്ല .

പല യൂണിയൻ റിപ്പബ്ലിക്കുകളുടെയും പ്രദേശത്ത്, വ്യത്യസ്ത ദേശീയതകൾ വളരെക്കാലമായി കോംപാക്റ്റ് പിണ്ഡത്തിലാണ് താമസിക്കുന്നത്. അതിനാൽ, ജോർജിയയിൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, ജോർജിയക്കാർക്ക് പുറമേ, അബ്ഖാസിയക്കാരും ഒസ്സെഷ്യക്കാരും ഉസ്ബെക്കിസ്ഥാനിൽ താമസിക്കുന്നു - കാരകൽപാക്സ്, റഷ്യൻ ഫെഡറേഷൻ- ടാറ്റർ, ബഷ്കിർ, കരേലിയൻ, ബുറിയാറ്റുകൾ, കൽമിക്കുകൾ, യാകുട്ടുകൾ, തുവാൻ, കോമി, മറ്റ് ആളുകൾ. അവയിൽ ഏറ്റവും വലുത് യൂണിയൻ റിപ്പബ്ലിക്കുകൾക്കുള്ളിൽ ദേശീയ സ്വയംഭരണം ഉണ്ടാക്കുന്നു.

RSFSR-ൽ പതിനഞ്ച് സ്വയംഭരണ റിപ്പബ്ലിക്കുകളും ജോർജിയൻ SSR-ൽ രണ്ട്, അസർബൈജാനിലും ഉസ്ബെക്ക് SSR-ലും ഓരോന്നും ഉണ്ട്.

സ്വയംഭരണ റിപ്പബ്ലിക്കുകൾക്ക് അവരുടേതായ ഭരണഘടനകളും സുപ്രീം കൗൺസിലുകളും മന്ത്രിമാരുടെ കൗൺസിലുകളും ഉണ്ട്. ഇവിടെ അധികാരികൾ, കോടതികൾ, ഭരണകൂടങ്ങൾ, സ്കൂളുകൾ, സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ, സാംസ്കാരിക-വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾ സ്വയംഭരണാധികാരമുള്ള റിപ്പബ്ലിക്കിലെ ജനങ്ങളുടെ മാതൃഭാഷയിലാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്.

ചില യൂണിയൻ സംസ്ഥാനങ്ങൾക്ക് സ്വയംഭരണ പ്രദേശങ്ങളുണ്ട്. അവർക്ക് സ്വന്തമായി ഭരണഘടനയില്ല, എന്നാൽ അവരുടെ അവകാശങ്ങൾ സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ്റെയും യൂണിയൻ സ്റ്റേറ്റിൻ്റെയും ഭരണഘടനകളിൽ പ്രത്യേകം വ്യവസ്ഥ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. അങ്ങനെ, RSFSR ൽ അഞ്ച് സ്വയംഭരണ പ്രദേശങ്ങളുണ്ട്, ജോർജിയ, അസർബൈജാൻ, താജിക്കിസ്ഥാൻ എന്നിവിടങ്ങളിൽ - ഒന്ന് വീതം. ചില സ്വയംഭരണ പ്രദേശങ്ങൾ കൂടുതൽ നേട്ടങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നു ഉയർന്ന തലംസംഭവവികാസങ്ങൾ, ഉദാഹരണത്തിന് കോമി, മാരി, തുവ എന്നിവ ഇതിനകം സ്വയംഭരണ റിപ്പബ്ലിക്കുകളായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടു.

അവസാനമായി, ദേശീയ ജില്ലകളുടെ രൂപത്തിൽ സ്വയംഭരണാധികാരങ്ങളുണ്ട്. അവയിൽ ആകെ പത്ത് ഉണ്ട്. മിക്ക ദേശീയ ജില്ലകളും റഷ്യൻ ഫെഡറേഷൻ്റെ വടക്ക് ഭാഗത്താണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.

ഒക്ടോബറിനു മുമ്പ് ഏറ്റവും പിന്നാക്കം നിൽക്കുന്ന പ്രദേശങ്ങളായിരുന്നു ഇവ. ഇവിടെ താമസിച്ചിരുന്ന നിരവധി ആളുകൾ മരിച്ചു. സോവിയറ്റ് ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ, പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിലെ ഈ ചെറിയ ജനങ്ങൾക്ക് ജില്ലകളിൽ ദേശീയ സ്വയംഭരണവും സ്വയം ഭരണവും ലഭിച്ചു. അവർ പുതിയൊരെണ്ണത്തിനായി പുനർജനിച്ചു, സന്തുഷ്ട ജീവിതം. മുമ്പ് അവർക്ക് സ്വന്തമായി ലിഖിത ഭാഷ ഇല്ലായിരുന്നു. സോവിയറ്റ് കാലംഅത് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സ്കൂളുകളും ഇല്ലായിരുന്നു; ഇപ്പോൾ ഉണ്ട്, അവരുടെ മാതൃഭാഷയിലാണ് ക്ലാസുകൾ നടത്തുന്നത്. അവർ കൂടാരങ്ങളും കുഴികളും മാറ്റി ശോഭയുള്ള വീടുകൾ സ്ഥാപിച്ചു. പുതിയ നഗരങ്ങളും വലിയ ജനവാസ കേന്ദ്രങ്ങളും ഇവിടെ നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു.

ഇപ്പോൾ ഈ വലിയ സൗഹൃദ കുടുംബം പൊതുവെ എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നു എന്ന് നോക്കാം.

ഏറ്റവും ഉയർന്ന അധികാര സ്ഥാപനങ്ങളും യൂണിയൻ്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഭരണസമിതികളും അന്താരാഷ്ട്ര ബന്ധങ്ങളിൽ രാജ്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, യുദ്ധത്തിൻ്റെയും സമാധാനത്തിൻ്റെയും പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുക, പുതിയ റിപ്പബ്ലിക്കുകളെ യൂണിയനിലേക്ക് പ്രവേശിപ്പിക്കുക, സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ്റെ ഭരണഘടന എങ്ങനെ നടപ്പാക്കപ്പെടുന്നു, യൂണിയൻ്റെ ഭരണഘടനകൾ എന്നിവ നിയന്ത്രിക്കുന്നു. റിപ്പബ്ലിക്കുകൾ സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ്റെ ഭരണഘടനയ്ക്ക് അനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, രാജ്യത്തിൻ്റെ പ്രതിരോധം സംഘടിപ്പിക്കുന്നു, ഒരു സംസ്ഥാന കുത്തകയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വിദേശകാര്യങ്ങളുടെ ചുമതല വഹിക്കുന്നു, സംസ്ഥാന സുരക്ഷയുടെ സംരക്ഷണം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു, രാജ്യം മുഴുവൻ ദേശീയ സാമ്പത്തിക പദ്ധതികൾ സ്ഥാപിക്കുന്നു. മൊത്തത്തിൽ, യൂണിയൻ ബജറ്റ് അംഗീകരിക്കുക, സാമ്പത്തിക, വ്യാവസായിക, കാർഷിക, നിർമ്മാണം, സ്ഥിതിവിവരക്കണക്ക്, ഗതാഗതം, സാംസ്കാരിക, യൂണിയൻ പ്രാധാന്യമുള്ള മറ്റ് സ്ഥാപനങ്ങൾ എന്നിവ കൈകാര്യം ചെയ്യുക.

ചുരുക്കത്തിൽ, സംസ്ഥാന അധികാരത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന സ്ഥാപനങ്ങൾ സോവ്യറ്റ് യൂണിയൻസംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള താൽപ്പര്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുക.

1962-ൽ, സോവിയറ്റ് ജനത തുല്യ റിപ്പബ്ലിക്കുകളുടെ സാഹോദര്യ യൂണിയൻ സൃഷ്ടിച്ചതിൻ്റെ 40-ാം വാർഷികം - സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ - ഒരു മഹത്തായ അവധി ദിനമായി ആഘോഷിച്ചു.

നിങ്ങൾ ഒരു പിശക് കണ്ടെത്തുകയാണെങ്കിൽ, ദയവായി ഒരു ടെക്‌സ്‌റ്റ് ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്‌ത് ക്ലിക്കുചെയ്യുക Ctrl+Enter.