Tahajjud namaz - namaz, kas tiek izpildīts pēc Isha namaz un pirms rītausmas. Tiek saukts nakts tahajjud namaz, kas tiek izpildīts Ramadāna mēnesī Taraveja. Šī lūgšana tiek veikta pēc Isha lūgšanas, bet pirms Vitr lūgšanas. Atšķirība starp Taraweeh namaz un Tahajut ir raku skaits un laiks, kad tas tiek izpildīts. Taravejas lūgšana sākas Ramadāna mēneša pirmajā naktī un beidzas pēdējā gavēņa naktī. Vēlams, lai šī lūgšana tiktu izpildīta džamaātā mošejā, ja nav iespējas apmeklēt mošeju. Parasti mošejās Taravejes lūgšanu laikā tiek nolasīts viens Korāna Juz, lai pilnībā izlasītu Korānu Ramadāna mēnesī. Tas ir ļoti svarīgi, jo ne visiem šajā mēnesī ir iespēja patstāvīgi lasīt Korānu.

Cik Rakāah no Taraweeh namaz vajadzētu skaitīt?

Jūs varat izlasīt 8 rak'ahus - šis atzinums attiecas uz šafi'u madhhab, un jūs varat arī izlasīt 20 rak'ahs - tā uzskata Hanafi madhhab zinātnieki. Daudzi zinātnieki paļaujas uz pavadoņu viedokli, kuri bija vienisprātis par idžmu, tas ir, par vispārēju vienošanos par 20 raku definīciju Taraweeh namaz. Hafizs Ibns Abdulbarrs sacīja: “Biedriem par šo jautājumu nebija strīdu” (Al-Istizkar, 5. sēj., 157. lpp.). Allama Ibn Qudama ziņoja: "Saidunas Umaras laikmetā (lai Allāhs būtu ar viņu apmierināts) pavadoņi šajā jautājumā izteica ijma" (Al-Mughni). Hafiz Abu Zur "ah Al-irākietis teica:" Viņi (padzīvotāji) atzina pavadoņu piekrišanu [kad Saiduna Umars] ijmoy "(Tarkh at-Tasrib, 3. daļa, 97. lpp.). Pavadoņi (lai Allaham būtu prieks ar viņiem) bija ijma jautājumā par divdesmit raku uzstāšanos (Mirkat al-Mafatih, 3. sēj., 194. lpp.).

Tajā pašā laikā 8 raku atbalstītāji paļaujas uz Aišas vārdiem. Kad viņa jautāja: “Kā Allah sūtnis (miers un Allaha svētības viņam bija) lūdzās Ramadāna naktī?” Aiša atbildēja: "Ne Ramadāna laikā, ne citus mēnešus Allaha sūtnis (miers un Allaha svētība viņam), naktī lūdza ne vairāk kā vienpadsmit rakatus." al-Bukhari 1147, musulmaņu 738. Tas ir, 8 rak'ahi Taraweeh namaz un 3 rak'ahs Vitr namaz.

Taraweeh namaz izpildīšanas noteikumi.

Kā minēts iepriekš, Taravejas lūgšana sastāv no 8 vai 20 rakām. Namaz tiek veikts 2 rak'ahs 4 reizes vai 10 reizes, tas ir, tiek skaitīti 2 rak'ats, piemēram, 2 rakaji no Fajr namaz, un tāpēc tas tiek atkārtots 4 reizes vai 10 reizes. Rezultāts ir 8 un attiecīgi 20 rak'ahs. Jūs varat arī izlasīt 4 rak'ahs 5 reizes. Starp katriem 2 vai 4 rakatiem ir neliels pārtraukums. Mošejās to lieto maziem sprediķiem. Un, ja cilvēks mājās veic namazu, tad tajā laikā jūs varat darīt dhikr vai lasīt Korānu.

Kā lasīt 2 rak'ahus.

1) Pieņemiet ar sirdi nodomu, ka jūs lūdzat 20 tarāweeh rakahus, kas ir sunna, 2 rak'ah katrā.

2) Sāciet namazu, sakot “Alahu Akbar!” Un aizveriet rokas.

3) Sakiet: "Subhanaka", "Auzu ...", "Bismillah ....

5) Sūras vai Korāna daļas lasīšanas beigās noliecieties rokā un trīs reizes sakiet: "Subhana Rabbial Azim".

6) Paceliet no rokas un piecelieties taisni. Celies, saki: "Sami" allahu liman hamidah "- un, kad tu jau stāvi taisni, saki:" Rabbana wa lyakal hamd ".

8) No sajdas pārejiet sēdus stāvoklī.

9) Atkal paklanieties sajdah un trīs reizes sakiet: "Subhana Rabbial A" alaa ".

10) Celies no sajda un nostājies otrajā rakā. Sakiet "Alahu Akbar!", Surah "Al Fatiha" un vēl 1 surahu vai daļu no Korāna.

11) Kad esat beidzis lasīt Korānu, noliecieties rokā. Pēc tam veiciet to pašu darbību secību, kas norādīta pirmajam rakam - līdz otrajam sajdah.

12) Pēc otrās sajdas apsēdieties un sakiet: Attahiyatu ...», « Allahuma salli ala ... "un duā, ko jūs lasījāt pirms lūgšanas beigām.

13) Pabeidziet lūgšanu, sakot: "Assalamu alaykum wa rahmatullah" - un pagrieziet seju pa labi. Pēc tam dariet to pašu, pagriežot seju pa kreisi.

Atlīdzība par Taravejas lūgšanu

Hadits saka: “Allaha sūtnis (miers un Allaha svētība viņam), mudināja cilvēkus Ramadāna laikā veikt papildu nakts lūgšanas, taču kategoriskā veidā tos neuzlika, bet teica:“ Tie, kas stāvēja Ramadāna mēneša naktīs lūgšanām ar ticību un cerību uz Allah atlīdzību tiks piedoti viņa iepriekšējie grēki. " (al-Bukhari 37, musulmaņu 759). Imams al-Baji teica : “Šis hadits satur lielu motivāciju nakts lūgšanu veikšanai Ramadānā, un uz to ir jātiecas, jo šī darbība satur izpirkšanu par pagātnes grēkiem. Ziniet, ka, lai grēki tiktu piedoti, šīs lūgšanas ir jāveic ar ticību pravieša apsolījuma patiesībai (miers un Allaha svētība ir viņam) un cenšoties nopelnīt Allah atlīdzību, turoties tālāk šovs un viss, kas pārkāpj darbus! " (“Al-Muntak'a” 251).

Cits hadits stāsta : “Kādu dienu kāds cilvēks ieradās pie pravieša (lai viņam ir miers un Allaha svētība) un sacīja:“ Ak, Allaha sūtnis! Jūs zināt, ka es liecinu, ka nav pielūgšanas cienīgas dievības, izņemot Allahu, un ka jūs esat Allaha vēstnesis un ka es lūdzu, maksāju zakat, ievēroju gavēni un stāvu lūgšanās Ramadāna naktīs? " Pravietis (miers un Allaha svētība viņam!) Sacīja: "Kas no tā nomirs, tas atradīsies Paradīzē starp patiesajiem un mocekļiem!" (al-Bazzar, Ibn Khuzaimah, Ibn Hibban. Hadits ir autentisks. Skat. “Sahih at-targib” 1/419).
Hafizs Ibns Radžabs sacīja: “Ziniet, ka Ramadāna mēnesī ticīgajā pulcējas divu veidu džihādi pret dvēseli! Džihāds ar dienu gavēņa dēļ un džihāds ar nakti nakts lūgšanu izpildīšanai. Un tas, kurš apvieno šos divus džihāda veidus, būs pelnījis atlīdzību, neskaitot! ” ("Lataiful-ma'arif" 171).

Viens no iemesliem, kāpēc mēs visi ceram uz ramadānu, ir tas, ka šajā skaistajā mēnesī mēs ceram, ka mūsu duāas tiks pieņemtas, jo katram dievbijīgam musulmanim ir dua, uz kuru viņš gaida atbildi. Kas ir Ramadāna duāti, kādi man jādara, vai ir kādi īpaši Ramadāna dueti? Atbildes uz šiem un citiem jautājumiem atradīsit pazīstama musulmaņu emuāru autora materiālā, kuru tulkoja un savā Facebook lapā publicēja kazahu eksperts, sabiedrisks darbinieks. Īmens Kuaniskiškis , ziņojumi

Ramadāna duetu saraksts
Saraksts ar jūsu personīgajiem duāniem un duāniem no Korāna un Sunnas, kurus jūs lasīsit Ramadāna mēnesī, grāmatas formā vai vienkārši izdrukājot uz papīra. Jūs varat izveidot šos duetus jebkurā diennakts laikā, vai arī varat noteikt īpašus laikus dažiem no tiem. Kontrolsaraksts palīdzēs jums uzlabot efektivitāti un pārliecināties, vai neesat aizmirsis nevienu duetu.

Sadaliet duetus 6 daļās
1 daļa - maksimums 10 duas, kuras jūs izdarīsit pēc rīta lūgšanas (fajr). Nepārslogojiet sevi; ja jūs varat izdarīt vairāk dua, tad tas ir labi, ja vien tas jums nav pārāk grūti.
2. daļa - tas pats ar citiem duetiem par pusdienlaiku lūgšanu (zuhr).
3. daļa - tas pats ar citiem duetiem par vakara lūgšanu (asr).
4. daļa - tas pats ar citiem duetiem par vakara lūgšanu (maghrib).
5. daļa - tas pats ar citiem duasiem nakts lūgšanā (isha).
6. daļa - 20 duas, kuras jūs izdarīsit pirms gavēņa laušanas un qiyam vai tahajud namaz laikā. Šiem duetiem vajadzētu būt īpašiem, kas jums ir īpaši svarīgi. Pārliecinieties, ka jūsu duetos ir līdzsvars starp šo dunju un ticību, nākamo dzīvi. Šajā daļā noteikti iekļaujiet dua par mūsu umma.

Dua noliecas uz zemes (sujud)
Pierakstiet 4 duetus, kurus jūs izdarīsit spriedumā. Tiem vajadzētu būt visvairāk gaidītajiem duetiem. (Jāatzīmē, ka, pēc Abu Hanifa madhhab domām, duā Sujūdā lūgšanas laikā jāizrunā stingri arābu valodā, turklāt, ja iespējams, jāierobežojas ar Svētā Korāna un Sunnas lūgšanām, ko jūs nevarat lūgt cilvēks, piemēram: "Allahumma gfirli wa lizaujati wa liauladi" (Ak, Allah, piedod manus, manas sievas un manu bērnu grēkus.) Ja jūs prasīsit pasaulīgas lietas pat arābu valodā, lūgšana tiks atcelta. Vairāk Turklāt, lai arī lūgšana lūgšanas laikā, ievērojot iepriekšminētos nosacījumus, ir atļauta, tomēr ieteicams tās izrunāt papildu (nafila) lūgšanās, nevis obligātās. Ja persona ārpus lūgšanas vienkārši noliecās pret zemi ar tikai dua nolūks, tad iepriekšminēto noteikumu ievērošana nav obligāta, un jūs varat izteikt savu lūgšanu savā dzimtajā valodā, lūdzot Radītājam nepieciešamo - aptuveni).

Vai Ramadanam ir īpaši dueti?

Jā, Ramadanam ir divi īpaši dueti.

Dua 1: "Pēc" ātrās sadursmes.
Piezīme: Visiem dua, kas tiks skaitīti Ramadāna laikā “pirms” gavēņa laušanas, nav pamata (vāji). Labāk vienkārši pateikt bismillah un pārtraukt savu gavēni. Un tad pasakiet šādu vienkāršu un vieglu dua.

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
zhabaz-zomau uabtallati-l yuruk wa sabbata-l ajr Shaa Allah
Slāpes vairs nav, dzīslas ir piepildītas ar mitrumu, un atalgojums jau ir gaidāms pēc Allāha gribas.

Dua 2: Ramadāna pēdējās 10 dienās.

اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
Allahumma Innakya Yafuvun, Tuhibbul-Yafua, Fa'fu Anni
Ak Allah, tu esi piedodošs, un tev patīk piedot, piedod man.
No Aishas (lai Allahs varētu būt apmierināts ar viņu) teikts: "Es jautāju:" Ak, Allaha sūtnis! Ja es atpazīstu Likteņa nakti, tad ko man tajā teikt? " Viņš (miers un Allaha svētība lai viņam ir) atbildēja: "Jums jāsaka: Allahumma innaka hafuvun, tuhibbul-hafua, fafu anni (ak, Allah, tu piedod, un tu mīli piedot, piedod man)." [At-Tirmidhi]

Daži dueti un teikumi
(Jūs varat iekļaut dua savā sarakstā)

Neaizmirstiet savā sarakstā iekļaut dua par mūsu ummu.
Musulmaņiem Sīrijā, Ēģiptē, Palestīnā, Birmā ... saraksts ir bezgalīgs.
Dua vientuļajām mātēm.
Atraitnes.
Bezbērnu pāri.
Vientuļie brāļi un māsas, kuri nevar sasiet mezglu.
Slimi musulmaņi.
Musulmaņi ar parādiem.
Dua par aizsardzību pret kapa mokām, Elles uguni un Dadžjalu.
Dua par to, ka viņš ir starp al-Sabikunu, kas minēts Sura al-Wakiyya, Allah troņa ēnā tiesas dienā.
Dua par dzeršanu no al-Kausara avota no pravieša rokām tiesas dienā.
Dua savus pēcnācējus, vīru, vecākus, brāļus un māsas, sava vīra / sievas radiniekus (pat ja jūs vēl neesat precējies).
Dua par naudu un finansiālo drošību - jūs varat padarīt duu par kļūšanu par miljardieri, jo Allāham viss ir iespējams.
Dua ir paredzēts tam, lai kļūtu par turīgu musulmanieti un tērētu Allāha ceļā, nevis būtu alkatīgs vai kāds, kurš tērē naudu sliktiem darbiem.
Dua, lai Allahs atbrīvotu tevi no aizvainojuma, skaudības, nepateicības un naida.
Dua cietumos esošajiem musulmaņiem un viņu ģimenēm.
Dua bāreņiem.
Dua par mācīšanos un dzīves mērķiem.
Dua, lai sasniegtu Jannatu Firdausu (Paradīzes augstāko līmeni).
Dua par to, ka viņš ir pravieša neighbor un viņa pavadoņu kaimiņš (lai Dievs ar viņiem priecājas) Paradīzē.
Dua, lai pasargātu sevi no grūtībām, kas jums var būt iepriekš noteiktas, un lūdza tās aizstāt ar labu.
Dua ir paredzēts, lai mēs paliktu pazemīgi un ietu taisnā ceļā bez grūtībām, kas mūs nomierinātu.
Dua par labu veselību sev un mūsu tuviniekiem.
Dua par to, ka atkal un atkal brauc uz Meku un Medinu pēc Hadža un Umraha!
Dua musulmaņiem ar psiholoģiskām slimībām un grūtībām.
Dua vēža slimniekiem.
Dua par aizsardzību pret kapa sodīšanu un nāves sāpēm.
Dua par gaismas ātruma šķērsošanu Siratas tiltu.
Dua par burvju un ļauno acu aizsardzību.
Dua par ģimenes saišu stiprināšanu.
Dua par to, ka viņš ir no "Uulil Albab" / Saprotami cilvēki.

Šie ir tikai daži ieteikumi, ko es jums uzskaitīju.

Divi padomi dua
1. padoms - izlasiet pravieša Muhameda dua, ko viņš darīja ļoti bieži.

اللهم آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار
Allahumma atina fid-dunya hasanatan, wa fil-ahyrati hasanatan, wa kyna azaban-nar
Mūsu Kungs! Piešķiriet mums labo šajā pasaulē un labo nākamajai dzīvei un pasargājiet mūs no Uguns soda

Anass (lai Allāhs būtu ar viņu apmierināts) stāstīja: pravieša (ﷺ) visbiežāk atkārtotā dua bija: “Allahumma atina fid-dunya hasanatan, wa fil-ahyrati hasanatan, wa kyna azaban-nar (mūsu Kungs! Dod mums labu šajā pasaulē un turpmākā dzīve ir laba, un pasargā mūs no uguns sodīšanas). ”” [al-Buhari un musulmaņi]

2. padoms - iegādājieties "Musulmaņu cietoksni"

Pērciet vismaz 10 eksemplārus. Uzskatiet to par ieguldījumu. Pasniedziet tos saviem draugiem / ģimenei / paziņām tikko pievērstos musulmaņus. Glabājiet šīs grāmatas visu laiku tuvu, it īpaši Ramadāna laikā. Kad jums ir brīvs laiks, atveriet musulmaņu cietoksni un sāciet no tā gatavot dua.

Protams, pastāv arī elektroniskā versija, tomēr iesaku iegādāties pašu grāmatu. Kad esat internetā, ir daudz traucējošo. Un personīgi man patīk sēdēt uz lūgšanu paklāja privātuma apstākļos, kad daru dua. Ja jūs ziedojat šo grāmatu citiem un viņi no tā gūs labumu, tad tā jums dos papildu atlīdzību, un kurš gan nevēlas papildu atlīdzību Ramadānā?

Pērciet daudzkrāsainas uzlīmes (5 krāsas) un atzīmējiet savus duetus. Piemēram, visi duāļi, kas atzīmēti zaļā krāsā, būs duāri par fajr, sarkanie - zuhr utt. Tādā veidā jūs izplatīsit savus duetus un darīsit tos visus bez noguruma un uzmanības zaudēšanas.

Saskaņā ar Sunnu dua jāatkārto 3 reizes.
Adaba dua: dua tiek darīts zemā balsī.
Aiciniet Allahu, izmantojot Viņa skaistos vārdus: Al-Wali - Patrons, Al-Karib - Tas, kurš ir tuvu, Al-Wakil - Aizbildnis, Aizbildnis, Patrons, Ar-Rahmans / Ar-Rahims - Žēlsirdīgs / Žēlsirdīgs. Ja Allahs atbildēja uz Iblisa dua, tad kā jūs varat domāt, ka Viņš neatbildēs uz jūsu dua?

Atcerieties, ka atbilde uz dua ir 3 veidos
a) Jā.
b) Jā, bet nedaudz vēlāk, ne uzreiz.
c) Pretī jums tiek novērstas visas grūtības vai problēmas.
“Ne viens vien ticīgā duā paliek bez atbildes. Atbilde uz to seko vai nu šajā dzīvē, vai arī paliek uz nākamo dzīvi, ja vien viņš ... nesteigsies ar Visvareno, sakot: "Kāpēc mans duā netiek pieņemts?"
- [Aisha, lai Allahs būtu ar viņu apmierināts]

Izveidojiet dua saviem draugiem un ummai, un eņģeļi darīs to pašu dua arī jums. Tas ir abpusējs ieguvums - mēģiniet izveidot duu vismaz 10 tuviem draugiem.
Sāciet un pabeidziet savas duāas, sūtot salawates pravietim Muhammadam ﷺ
"Dua apstājas starp debesīm un zemi, un to nepieņem, kamēr jūs nepateiksiet savam pravietim sala salawatu.

Daži no taisnīgajiem priekštečiem uz 20 gadiem veidoja dua un cerēja, ka tas tiks pieņemts. Vienmēr atcerieties to, ja pēkšņi sākat kļūt nepacietīgs. Dua ir pielūgšanas veids. Jūs saņemat atlīdzību par lūgšanu Dievam. Tam pašam par sevi vajadzētu būt pietiekamam pamatam, lai mēs nepārtraukti veidotu dua.

Kad Allah Korānā piemin du'aa, Viņš nodibina tiešu saikni ar jums. Starp tevi un Allāhu nav neviena. Parasti Allahs surās pavēl pravietim Muhamedam ﷺ kaut ko cilvēkiem pateikt. Tomēr, runājot par duā, vārda "kul" (teiksim) nav. Dua ir tieša saikne starp jums un Allahu, starp jums nav neviena - ne pravieša Muhameda, ne sūtņa, ne valija. Uz brīdi apstājieties un mēģiniet iedomāties tiešu saikni starp sevi un Allahu Dua laikā! - Atceries mani, un es tevi atcerēšos. (Sūra Al-Bakara 2: ayah 152)

Dua, kas veikta saspiestā stāvoklī, pirms taslim in fard namaz, starp azanu un ikamatu, pirms gavēņa laušanas nakts pēdējā trešdaļā, kas ir pazīstams arī kā "kyyamul-lay" vai tahajjud namaz, kad līst, .. visticamāk, ka Allaha. Un šie ir tikai daži piemēri. Iemācieties apvienot šos apstākļus. Kā piemēru var minēt pakāpi dua Tahadžas lūgšanas laikā Ramadānā vienā no nepāra naktīm, iespējams, Noteikšanas naktī!

Kad jūs gatavojat du'aa, nomieriniet sevi Allāha priekšā, izsūdziet savus grēkus. Ziniet, ka Allahs ir tik kautrīgs, ka neļaus sava kalpa, kas ir uzaudzināts duā, rokām nomest tukšas.
Salmans al Farisi no Allaha sūtņa stāstīja (lai viņam ir miers un Allaha svētība): “Patiešām, Allah ir dāsns, un, kad cilvēks paceļ rokas ar lūgšanu pret viņu, viņš ir tik kautrīgs, ka neļaus Viņa kalpa rokas, kas uzceltas duā, nogrima tukšas. " [at-Tirmizi]

Dariet duaa sirsnīgi un ar pazemību. Jums jāpārliecinās, ka jūsu sirds ir pilnībā un patiesi nodota Allāham. Allahs neklausa apjucis vai apjucis sirds. Jūsu sirdi nevar sadalīt - jūs nevarat pakārtot vienu tās daļu Allāham, bet otru daļu kādam citam "dievam", piemēram, bagātībai, statusam, karjerai, laulātajam utt.

Izveidojiet duu ar dziļu pārliecību un apņēmību. Mēģiniet uzticēties duai un ticiet, ka Allāhs uz to atbildēs. Uzticieties Allāham! Nesaki: "Es pat nezinu, vai man izdosies vai ne." Ja jūs neizdarīsit lielākus grēkus, tad viss notiks pēc Allāha gribas. Esiet mierīgs, ka Allah atbildēs uz jūsu lūgšanu. Allaham tas patīk, ja jūs veidojat duā. Allah kļūst dusmīgs, kad jūs ar lūgšanām Viņam neko neprasāt. "Allah ir dusmīgs uz to, kurš viņu neprasa." - pravietis Muhameds ﷺ (Sunnan Ibn Majah)

Dua ir tavs ierocis pret visu un visiem. Tikai dua ir spēja mainīt qadaru (iepriekš noteikts). Padariet dua tā, lai Allah aizstātu iespējamās grūtības, kas jums iepriekš noteiktas par labu.
Jūsu duā, visticamāk, tiks pieņemts, ja jūs konsekventi un patiesi nožēlosiet grēkus. Grēku nožēlošana attīra jūs no jūsu grēkiem, jūs lūdzat Allahu ar tīrāku dvēseli.
Esiet pacietīgs, veltiet laiku. Noņemiet visas negatīvās domas par lūgšanu Dievam. "Katram no jums tiks dota atbilde uz duu, ja viņš nesteigsies ar Allahu un neteiks:" Es jau esmu lūdzis Dievu, bet Viņš man neatbildēja. "- Pravietis Muhameds Al (Al-Buhari un Musulmaņi)

Dua piemēri
a) Dua par labu abās pasaulēs
Rabbana atina fid-dunya hasanatan, wa fil-ahyrati hasanatan, wa kyna azaban-nar.
Mūsu Kungs, piešķir mums labu šajā dzīvē un labu nākamajā dzīvē, un pasargā mūs no uguns sodīšanas (Surah al-Bakara 2: ayah 201)

b) Dua grūtību un grūtību laikā
La ilaha illaAllahul-Alimul-Halim. La ilaha illaAllahu Rabbul-Yarsh-al-Azim, la ilaha illaAllah Rabbus-samauati Rabbul-Ard, wa Rabbul-Yarsh al-Karim.
Neviens nav pielūgšanas cienīgs, izņemot Allahu, Zinošo, Pacietīgo. Neviens nav pielūgšanas vērts, izņemot Allahu, Lielā troņa pavēlnieku. Neviens nav pielūgšanas vērts, izņemot Allahu, debesu un zemes valdnieku, svētā troņa valdnieku [Saheeh al-Bukhari]

c) Dua laulātajam un bērniem

Mūsu Kungs! Piešķiriet mums dzīvesbiedru un pēcnācēju acu prieku un dariet mūs par modeli dievbijīgajiem (Sura al-Furqan 25: ayah 74)

d) Dua par piedošanu un skaistām beigām
Rabbana phagfirlana zunubana wa kaffir anna sayiatinawah tauaffana ma'al-abrar
Mūsu Kungs! Piedod mums mūsu grēkus, piedod mums mūsu grēkus un atpūtiet mūs pie dievbijīgajiem (tiem, kas paklausa Allaham un stingri izpilda Viņa pavēles) (Surah al-Imran 3: ayah 193)

e) Dua aizsardzībai pret parādiem, skumjām un apspiešanu.
Allahumma, inni awzu bikya min-al hammi, wal-khazani, wal-ajzi, wal-kyasali, wal-buhli wa dalyaid-dain wa kahrir-ridjal
Ak, mans Allah, es vēršos pie tevis no skumjām, skumjām, bezpalīdzības, slinkuma, alkatības, milzīgiem parādiem un cilvēku apspiešanas [at-Tirmidhi]

f) Dua par vadību un aizsardzību pret kaitējumu
Allahumma-gfirli, uarkhamni, uahdini, wa jafini, uarzukni
Ak, Allah, piedod man, apžēlojies par mani, vadi mani, pasargā mani no kaitējuma un dod man daudz [saheeh musulmanis]

g) Dua par labām manierēm
Innas-solyati wa nusuki wa mahiyaya wa mamati lIllahi Rabbil-yalyamin, la sharika lyakhu, wa bizalika umirtu wa anal-muslimin. Allahumma hdini liahsanil-amali wa ahmanil-ahlyaki la yahdi li ahsaniha illa Antaua kyni sayi al-a'mali wa sayi al-ahlyaki, la yaky sayyiaha illa Anta.

Patiešām, mana lūgšana, mans upuris, mana dzīve un nāve pieder Allāham, pasaules valdniekam. Viņam nav partnera. Tas man tika pasūtīts, un es esmu viens no musulmaņiem. Ak, Allah, vadi mani darīt labākos darbus un labākās manieres, jo neviens to nevar izdarīt, izņemot Tevi. Un pasargā mani no sliktu darbu un sliktu manieru izdarīšanas, jo mani neviens no tiem nevar pasargāt, izņemot Tevi. [Sunnan An-Nasai]

h) Dua aizsardzībai pret elles uguni
Rabbana Isrif Anna Yazabal Jahannama Inna Yazabakha Kana Harama Innaha Saat Mustakarrau Wa Mukama
Mūsu Kungs! Novērsieties no mums ar mokām Gehennā, jo mokas tur neatkāpjas. Cik netīra ir šī mītne un mītne! (Sura al-Furkans 25: ayah 65-66)

j) Dua par grēku atzīšanu - pravieša Junusa Dua, miers viņam.
La ilaha illa Anta subhanakya inni kuntu minaz-zolimiin
Nav dievības, izņemot Tevi! Tu esi tīrs! Patiešām, es biju viens no ļaunajiem! (surah al-Anbiya 21: ayah 87)

Nākamajā pantā Allah atbildēja uz sava pravieša lūgšanu -
Fastadjabna lyakhu wa najainakhu minal-gammi wa kazalika nunjil mu "minin
Mēs atbildējām uz viņa lūgumu un izglābām viņu no bēdām. Tā mēs glābjam ticīgos (Surah al-Anbiya 21: 88. pants)

Lai Allahs mūs izdara no ticīgajiem, kurus Viņš izglābj !! Āmen.

k) Dua aizsardzībai no apspiedējiem. vai tad, kad jūties bezpalīdzīgs - pravieša Nuh dua, miers viņam
Rabīns Annija Maglubuna Fantasira
Kungs, es tiešām esmu pārņemts, palīdzi man (Sura al-Qamar 54: ayah 10)

l) Pravieša Ibrahima Dua, miers viņam
HasbunAllahu wa nimal-uakil
Mums pietiek ar Allahu, cik brīnišķīgs ir šāds pilnvarnieks (Surah al-Imran 3: ayah 173)

m) Dua par darba iegūšanu un apprecēšanos - pravieša Musas Dua, miers viņam. Šīs lūgšanas dēļ, Musa, lai viņam ir miers, viņš dabūja darbu uz 8–10 gadiem un apprecējās.
Rabīns inni lima anzalta ilaya min hairin fakir.

Kungs! Patiešām, man vajag jebkuru labumu, ko jūs man piešķirat (Surah al-Qasas 28: ayah 24)

n) Pravieša Jakuba Dua, miers viņam
Innama ashku bassi wa huzniya ila Allah
Manas sūdzības un bēdas ir vērstas tikai uz Allahu (Surah Yusuf 12: ayah 86)

Wa ufauuidu amri ilaAllahi inna Allah basyrun bil-yibad
Es uzticu savu darbu Allāham. Patiešām, Allah redz vergus (Surah Ghafir 40: ayah 44)

p) Lūgums, lai mūsu dueti tiktu pieņemti!
Rabbana wa takabbal du'a
Mūsu Kungs, pieņem mani duetus (Sūra Ibrahima 14: aja 40)

Dua bērniem
Diemžēl mūsdienās ir daudz musulmaņu sieviešu, kuras lūdz mūs uzrakstīt dua, lai paliktu stāvoklī. Es lūdzu Allahu atbildēt uz jūsu lūgšanām par dievbijīgiem, veselīgiem un skaistiem pēcnācējiem šajā Ramadānā.

Šeit ir jāizdara daži dueti.
1. Dua Zakaria, miers viņam
Rabīna centrs li mi-llyadunka zurriyatantayibatan, innaka sam'u-ddu'a
“Kungs! Dod man skaistus pēcnācējus no sevis, jo tu klausies lūgšanu. "
surah al-Imran 3: ayah 38

2. Dua Zakaria, miers viņam
Rabīns la tazarni fardan wa anta hairul-warisin
"Kungs, neatstāj mani vienu, un tu esi labākais no mantiniekiem."
(sēra al-Anbija 21: 89. pants)

3. Pravieša Ibrahima Dua, miers viņam par viņa dēliem
Rabīna centrs li minas solihiin
"Kungs, dod man taisnīgo pēcnācējus."
(Sūra As-Soffat 37: ayah 100)

4. Dua no Surahas Al-Furkanas
Rabbana khab lyana min azuadzhina wa zurriyatina kurrota ayunin wajalna lil-mututtina imams
Mūsu Kungs! Piešķiriet mums dzīvesbiedru un pēcnācēju acu prieku un dariet mūs par paraugu dievbijīgajiem.
(Sura al-Furkans 25: ayah 74)

5. Dua no Surahas al-Ahkafas
Rabīns auzin a ashkura nimataka-llyatianamta aliaya wa cita starpā Walidaya wa an amalya salikhan tardahu wa aslikh li fizurriyati, inni tubtu ileika wa inni minal-muslimin.
“Kungs! Ievietojiet manī pateicību par žēlastību, ko esat dāvājuši man un maniem vecākiem, un palīdziet man izdarīt taisnīgos darbus, ar kuriem esat iepriecināts. Padariet manus pēcnācējus taisnīgus pret mani. Es nožēloju Tevi. Patiešām, es esmu viens no musulmaņiem. "
(sēra al-Ahkafs 46: 15. pants)

Raud, kamēr lūdz
Raudāšana lūgšanas laikā dabiski rodas no grūtībām un grūtībām. It īpaši, kad mēs jūtamies bezpalīdzīgi. Problēma sākas tad, kad mūs ieskauj labestība, un mūsu sirds alkst pēc salduma pievērsties Allaham gan ar grēku nožēlu, gan ar pazemīgu pateicību. Šeit ir daži padomi, kas jums varētu noderēt:
1. Iedomājieties sevi kapā viens pats.
2. Iedomājieties savus grēkus, kurus Allah ir paslēpis un ar savu žēlastību slēpj.
3. Iedomājieties elles uguni.
4. Iedomājieties, kā jūs stāvat tiesas dienā un gaidāt, kad jums tiks nodota jūsu darbu grāmata.
5. Iedomājieties, kā Allah tiesas dienā novēršas no jums vai padara jūs aklu.
6. Iedomājieties neskaitāmus Allaha ieguvumus, kurus jūs vēl neesat nopelnījis, bet Allāhs jums tos ir apdāvinājis.
7. Iedomājieties slimības un grūtības, no kurām Allāhs jūs ir pasargājis un kuras jūs redzat citos. Izvarošana, ļaunprātīga izmantošana laulībā, vēzis, vardarbīgi vecāki ... to lietu saraksts, kas ar jums varētu notikt, bet NENOTIKA, ir bezgalīgs!
8. Visbeidzot, pats galvenais, pielieciet pastāvīgas nelielas pūles, lai pētītu islāmu. Jo labāk jūs zināt pravieša Muhameda dzīvi (lai viņam ir miers un Allaha svētība), Allaha un Korāna tafsīra vārdus, jo vairāk jūsu pazemība, bailes un mīlestība pret Allahu būs. Lai Allahs mūs pasargā un glābj no zinošiem, bet augstprātīgiem. Zināšanas ir izdevīgas tikai tad, kad tās palielina mūsu pazemību.

Ja kāds tikko ir pārgājis islāmā un brīnās, kāpēc vispār vajadzētu raudāt vai mēģināt raudāt, lūdzot, no Abu Hurayrah stāstīts, ka pravietis (ﷺ) teica: “Tas cilvēks neieies Ugunī, kurš raud, baidoties Allah Visvarenais, kamēr piens neatgriezīsies pie krūts. Un putekļi, ko cilvēks ceļ uz Allaha ceļa, nekad nesajaucas ar Elles uguns dūmiem. "
[Sunnan An-Nasai]

Stāstīja Abu Hurajra: Pravietis (ﷺ) teica, ka Allah tiesas dienā ar savu ēnu pārklās septiņas cilvēku grupas, un viens no tiem būs cilvēki, kuri atcerējās Allahu un viņu acis bija asaras.
[Saheeh al-Bukhari]

Es lūdzu Allahu, lai tiktu pieņemta visa dua, ko mēs darīsim šajā Ramadānā. Vienu no manām vissvarīgākajām duaām es darīju 3 GADUS, līdz tā tika izpildīta! Tāpēc, ja jūs kaut ko prasījāt, izgatavojāt dua, nevajag izmisumā. Es esmu bezgala pateicīgs Allāham par to, ka Viņš šo 3 gadu laikā neatbildēja manam duam. Es saņēmu tik daudz dzīves mācību, jo tajā laikā uz manu duā neatbildēja. Allaham savos plānos par mums vienmēr ir tik daudz gudrības, ka mēs tos vienkārši nezinām vai esam satraukti.

Esiet konsekvents un lūdziet to, ko vēlaties. Allah pieder visam debesīs un zemē! Viņam viss ir iespējams!

Neviens cilvēks pats nevar cīnīties pret neveiksmēm vai pārbaudījumiem, cilvēki nevar novērsties no sevis, kad notiek nelaimes vai pārbaudījumi. Cilvēks tika radīts vājš un trausls. Tomēr, ja grūtībās ticīgais uzticas savam Kungam, viņš zina, ka visas grūtības var pārvarēt. Uzticot savus darbus Allāham, paļaujoties uz Viņu, ticot Viņa solījumiem, iepriecinot Viņa pavēles un iepriekš noteikto nostāju, domājot par Viņu tikai labas lietas un pacietīgi gaidot Viņa palīdzību, jūs pļausit skaistākos ticības augļus un parādīsit ticīgā cilvēka labākās īpašības. Apgūstot šīs personības iezīmes, jūs varēsiet mierīgi raudzīties nākotnē, jo jūs visu uzticēsieties savam Kungam. Rezultātā jūs saņemsiet palīdzību, aizsardzību, atbalstu un uzvaru.

Imaņa Kuanyshkyzy tulkojums

Svarīgākas ziņas Telegram kanālā. Abonēt!

Vārds "al-qadr" bieži tiek tulkots kā "spēks". Lai gan variantu "varenība" var uzskatīt par veiksmīgāku, jo Allah Korānā saka, ka šī nakts, kuru Viņš sauca par "al-Qadr nakti", ir majestātiskāka nekā tūkstoš naktis. Vienkārši padomājiet par to! Tūkstoš naktis - vairāk nekā astoņdesmit trīs gadi! Tā ir visa dzīve! Šajā naktī pravietis Muhameds pirmo reizi tika atklāts Svētais Korāns, lai viņam ir miers un Allaha svētība. Tas Kungs saka:

„Patiešām, mēs to nosūtījām (Korānu) uz predestinācijas (varenības) nakti. Kā jūs varētu zināt, kas ir predestinācijas nakts (varenība)? Iepriekšnoteiktības (varenības) nakts ir labāka par tūkstoš mēnešiem. Šajā naktī eņģeļi un Gars (Jibril) nolaižas ar sava Kunga atļauju saskaņā ar visām Viņa pavēlēm. Tas ir drošs līdz rītausmai. ”(Korāns 97: 1–5)

Iepriekšnoteiktā nakts ir Tā Kunga lielā dāvana cilvēcei. Tomēr musulmaņi nezina precīzu šīs nakts datumu. Daži no pravieša pavadoņiem, lai viņam ir miers un Allaha svētība, stāstīja, ka šī ir Ramadāna divdesmit septītā nakts, bet pārējās leģendas (kuru ir vairāk) pēdējā trešdaļā sauc par pilnīgi citiem datumiem svētā mēneša. Savos hadithos Allaha Vēstnesis iesaka Ramadāna 21., 23., 25., 27. un 29. nakti pavadīt dedzīgā dievkalpojumā, cerot, ka šī ir Likteņa nakts. Daži musulmaņi visu nakti velta dievkalpojumiem. Tomēr labāk nav atstāt novārtā miegu un atpūsties vismaz trešdaļu nakts, jo tieši viņam un viņa pavadoņiem ir pravietis, miers un Allaha svētība.

Dažās islāma valstīs Ramadāna 27. diena ir brīva diena, kad cilvēki var atpūsties pēc nakts dievkalpojuma. Skolas ir slēgtas no 27. Ramadāna līdz 2. Shawal (5-6 dienas), lai apvienotu Laylat al-Qadr un `Eid al-Fitr (gavēņa laušanas svētki par godu gavēņa beigām).

Itikaf vai vientulība

Pravietis Muhameds (miers un Allaha svētība viņam), pēdējās desmit dienas un naktis pavadīja mošejā. Sekošana Allah sūtņa piemēram - noslēgtība tuvākajā mošejā - tiek uzskatīta par pielūgsmi. Paliekot mošejā, musulmaņi sevi velta Kunga piemiņai: veicot papildu lūgšanas, lasot Svēto Korānu, studējot hadithu (pravieša Muhameda teicieni, miers un Allaha svētības viņam) un aicinot viens otru būt dievbijīgam Tā Kunga un Viņa Vēstneša pielūgšana. Musulmaņiem, kuri plāno doties pensijā, ir aizliegts atstāt mošeju, izņemot gadījumus, kad tas ir nepieciešams. Viņi guļ un bauda mošejā pieejamās iespējas.

Pārtiku pensionāriem gatavo vai nu radinieki, vai arī kāds no musulmaņiem. Noslēgšanas periods beidzas ar Ramadāna mēneša beigām. Aizņemti cilvēki var pavadīt mazāk laika vienatnē - dienu vai dažas dienas.

Sadaka al-Fitr

Tiek saukta jebkura materiālā palīdzība, kas tiek sniegta nabadzīgajiem, trūkumcietējiem un tiem, kas to lūdz sadaka... Sadaqa al-Fitr, kas pazīstams arī kā Zakat al-Fitr, ir obligāta dāvana, kas nabadzīgajiem tiek pasniegta pirms Ramadāna beigām, lai arī viņi varētu sagatavoties svētkiem. Ģimenes galvai ir pienākums maksāt zakat al-fitr par katru viņa ģimenes locekli. Zakat izmērs ir 2-2,5 kg parastā ēdiena (piemēram, rīsu).

`Eid al-Fitr

Ramadāna beigas tiek svinētas Šuala desmitā mēness mēneša pirmajā dienā. 29. naktī cilvēki dodas ārā, lai pārliecinātos par desmitā mēneša sākumu, skatoties uz jauno mēnesi rietumu horizonta pusē. Ja pusmēness neparādās, Ramadānu pagarina vēl uz vienu dienu.

Svētku dienas rītā musulmaņi pilnībā peldas vannā, ēd brokastis, uzvelk labākās drēbes, lieto vīraks (tikai vīriešiem) un dodas uz vietu, kur pulcējas Eid lūgšanai. Pa ceļam musulmanis atkārto takbiru: "Allah ir lielisks, nav pielūgšanas cienīgas dievības, izņemot Allahu, un visas slavēšanas tiek veltītas Viņam." Musulmaņi takbiru skaita mājās, uz ielas un kolektīvās lūgšanas vietā, gaidot lūgšanas vadītāju - imāmu. Saskaņā ar pravieša Muhameda tradīciju, lai miers un Allaha svētība ir viņam, svētku lūgšana notika brīvā dabā. Un šodien musulmaņi cenšas saglabāt šo paradumu: islāma valstīs ar siltu klimatu tiek organizētas īpašas teritorijas svētku lūgšanām.

Noteiktā laikā imams veic lūgšanu, kam seko svētku sprediķis. Pēc tam cilvēki sveicinās, apskauj viens otru un apsveic ar veiksmīgu Ramadāna pabeigšanu, kā arī lūdz Visvarenajam pieņemt viņu gavēni un centienus, paklausot Viņam.

Brīvdienās musulmaņi apciemo viens otru, dāvina dāvanas; dažās valstīs šajā dienā ir ierasts iet ārā. Patiesībā `Eid ir pateicības diena Allāham, ģimenes un tuvinieku pulcēšanās.

Umra jeb mazais hadžs Ramadāna mēnesī

Vēstījumā no pravieša Muhameda, lai Allaham būtu miers un svētība, nāk, ka Rammaņa mēnesī izpildītā Umra tiek pielīdzināta galvenajam vai pilnīgajam Hadžjam. Hadžs ir svētceļojums uz Meku, atgādinājums par pravieša Ibrahima (Ābrahāma) (miers un svētība viņam), viņa sievas Hadžaras (Hagara) un Ismaēla vecākā dēla pārbaudījumiem un pārbaudījumiem. Atšķirībā no hadža, kas ilgst piecas dienas, umrah aizņem tikai dažas stundas. Šī ir tikai neliela Hajj daļa. Umra beigās jūs varat nogalināt upurēto dzīvnieku. Neliels svētceļojums notiek jebkurā gada laikā, tomēr, saskaņā ar pravieša Muhameda teikto, miers un Allaha svētība ir viņam, labākais laiks tam ir svētais ramadāna mēnesis.

Musulmaņu gavēņa noteikšana

Galvenie obligātās gavēšanas iemesli ir Svētā Korāna dzejolis un divi Allaha sūtņa hadīti (lai miers un svētība viņam ir). Visvarenais Korānā teica (tas nozīmē): Ramadāna mēnesis, kurā tika atklāts Korāns, būdams ceļvedis cilvēkiem un skaidrojot taisno ceļu un atšķirību starp patiesību un viltus ... Tas, kurš no jums atrod Ramadānu, ļaujiet viņam ievērot ātri ... "(Sura" Al-Bakara ", ayat 185).

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

Ja jūs satikāt Ramadānu vienā vietā un atvadieties citā vietā

Tāpēc musulmaņu teologi pieņēma lēmumu, ka, ja musulmanis pēc mēness redzēšanas apmetnē sāka gavēt un pēc tam devās ceļojumā uz tālo (kur laika josla atšķiras) apmetni, viņam ir pienākums pabeigt Ramadāns, kad tas tiks pabeigts vietā, kurā viņš ieradās. Šis noteikums attiecas pat uz cilvēku, kurš jau ir pabeidzis 30 gavēņus, jo, pēc šariata domām, no brīža, kad viņš ierodas jaunā apmetnē, viņš, šķiet, kļūst par vienu no šīs teritorijas iedzīvotājiem, tāpēc viņam jāievēro gavēnis tāpat kā visiem citi iedzīvotāji. Ja apgabalā, kur ieradās musulmanis, viņi redzēja mēnesi (norādot Ramadāna mēneša beigas un Šawwala iestāšanos), tad viņam jāatsakās no gavēņa. Un tas nav svarīgi, vai viņš ievēroja tikai 28 gavēņus (jo šajā jomā ramadāns varētu būt 29 dienas) vai 29 gavēņus (jo ramadāns varētu būt 30 dienas). Tomēr pirmajā gadījumā, kad apmeklētājam nācās pārtraukt gavēni ar iedzīvotājiem, kamēr viņš novēroja tikai 28 gavēņus, viņam tika uzlikts pienākums aizpildīt vienu amatu jebkurā viņam ērtā laikā pēc svētkiem Eid al-Fitr ( gavēņa laušanas svētki), jo minimālā summa Ramadāna mēneša dienas ir 29.

Tam, kurš devās brīvdienās (Eid al-Fitr) uz vietu, kur cilvēki joprojām gavē, līdz vakara lūgšanu brīdim jāatturas no visa, kas pārtrauc gavēni.

Saskaņā ar pārējo trīs madhhabu teikto, redzot jauno mēnesi, ir obligāti jāgavē ne tikai tuvējo apdzīvoto vietu iedzīvotājiem, bet arī visiem pārējiem, pat tiem, kas dzīvo citā Zemes puslodē.

Prasības gavēšanai

Taklifs. Taklif ir musulmaņu klātbūtne ar šādām īpašībām: vairākums un saprāts. Pats musulmanis, kurš ietilpst šajā kategorijā, tiek saukts par muqallaf. Tas ir, badošanās ir obligāta tikai pieaugušam musulmanim, kurš sasniedzis pubertāti. Allaha vēstnesis (lai viņam ir miers un svētība) teica: "Grēki netiek pierakstīti trīs: 1) gulēt līdz brīdim, kad viņš pamostas, 2) bērns līdz pilngadīgam, 3) traks, līdz atveseļojas." Dawood, Nr. 4403).

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنْ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ وَعَنْ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِل

Šariata teikto attaisnojoša iemesla neesamība, kas kavē badošanos vai atļauj badoties.

Gavēšanas kavēšanai ir divi iemesli.

Menstruāciju sākums vai izdalījumi pēc dzemdībām sievietēm.

Apziņas zudums vai prāta zudums visas dienas laikā (t.i., no rīta lūgšanas līdz vakara lūgšanai). Ja cilvēks, kurš zaudējis samaņu, vai trakais cilvēks dienas gaismas periodā kaut uz mirkli atjūt prātu, viņam ir pienākums gavēt no šī brīža līdz dienas beigām.

Atteikumam no gavēšanas ir trīs iemesli.

Slimība, kurā badošanās kaitē ķermenim vai rada stipras sāpes un diskomfortu. Un, ja slimība vai sāpes ir tik smagas, ka pastāv draudi dzīvībai, šādai personai ir pienākums atlaist šo amatu!

Garš ceļojums. Tālsatiksmes ceļojums tiek uzskatīts, ja attālums ir vismaz 83 kilometri. Turklāt, lai ceļotājam ļautu ne gavēt, ir nepieciešams, lai ceļojums būtu likumīgs un turpinātu līdz dienas beigām. Ikvienam, kurš, būdams vēl mājās, sāka ievērot gavēni un pēc tam dienas laikā devās ceļojumā, nav atļauts lauzt gavēni, tas ir, pārtraukt gavēni.

Iepriekšminēto divu gavēņa iemeslu pamatā ir Korāna dzejolis, kurā teikts (tas nozīmē): «<...> tas, kurš ir slims vai ir ceļā, lai viņš aizpilda gavēni citā laikā ... " (Sura "Al-Bakara", Ayat 185).

وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ

Bezspēks ātri. Ikvienam, kurš nespēj gavēt vecuma vai hroniskas slimības, piemēram, kuņģa čūlas dēļ, ir atļauts gavēt. Gavēšana ir obligāta tiem, kas to fiziski spēj. Tā kā Korāns saka (tas nozīmē): Tiem, kas spēj gavēt tikai ar neticamu slogu, vajadzētu pabarot nabagu. "(Sura" Al-Bakara ", Ayat 184).

Ibns Abass (lai Allāhs būtu ar viņu apmierināts), komentējot šo pantu, sacīja, ka mēs runājam par vecāka gadagājuma cilvēkiem, kuri nespēj gavēt un kuriem katra garām nepamanītā vietā vajadzētu pabarot vienu nabagu (vienu dubļu (600 gramus) ) (galvenā produkta) apgabala pārtika) ("Sahih al-Bukhari", Nr. 4235).

Šajā kategorijā ietilpst arī grūtnieces un barojošās mātes. Ja badošanās var kaitēt grūtniecei un / vai auglim vai badošanās var ietekmēt zīdaini, tāpēc, ka dzemdējošajai sievietei var nebūt pietiekami daudz piena bērnam, ir atļauts pārtraukt gavēni, tas ir, ne gavēt. Tomēr, ja grūtniece vai zīdīšanas periods nav gavēnis, tikai baidoties nodarīt kaitējumu auglim vai zīdainim, papildus kompensācijai par nokavētajām amata vietām viņai ir jāmaksā arī 600 gramu (dubļu) soda nauda nabadzīgajiem par to, ka katrs ātri nokavēja.

Nosacījumi, kas nepieciešami amata derīgumam

- Ikmēneša un pēcdzemdību izvadīšana... Viņu uzbrukums arī pārtrauc ātru, pat ja viņu ilgums ir īss. Un, protams, ir jākompensē nokavētie amati to rašanās dēļ.

- Saprāta zaudēšana vai, ja Visvarenais mūs no tā glābj, atkrišana arī salauzt ātri.

Katram gavēņa cilvēkam ir jāuzmanās no visiem iepriekšminētajiem septiņiem iemesliem, pretējā gadījumā gavēnis būs salauzts un nederīgs. Tā cilvēka gavēšana, kurš veic kādu no iepriekšminētajiem, pieņemot, ka rīta lūgšanas laiks vēl nav pienācis, bet patiesībā tas jau ir pienācis un tas kaut kā kļūs skaidrs, tiek pārkāpts, taču vienlaikus šai personai ir pienākums: visu atlikušo dienu atturieties no visa, kas pārtrauc gavēni, izrādot cieņu pret Ramadāna mēnesi. Līdzīgi gadījumā, ja gavēnis atbrīvoja gavēni, pieņemot, ka vakara lūgšanu laiks jau ir pienācis, bet, kā izrādījās - nē, viņa gavēnis ir salauzts, un viņam tas jāatlīdzina.

Vai jums patika materiāls? Lūdzu, pastāstiet par to citiem, veiciet atkārtotu publicēšanu sociālajos tīklos!

Fotogrāfija: freepik.com

Pilnīga kolekcija un apraksts: lūgšana Ramadānā par ticīga cilvēka garīgo dzīvi.

Raksti, intervijas, referāti

(Jums jāsāk badoties no rītausmas. Daudzi cilvēki neapzināti ātri sāk no saullēkta - tā nav taisnība, esiet piesardzīgs!)

Vispirms nodoms. Paredzot piepildīt Visvarenā gribu, mēs ceram uz Allāha svētībām. Tieši šis nodoms badošanos būtiski atšķir no diētas. Gavēšana ir viena no galvenajām pielūgsmes formām. Viens no spēcīgākajiem veidiem. Ja, veicot namazu, mēs izmantojam mazus dienas posmus, tad gavēni mēs pilnībā izmantojam visu dienasgaismu. Alāha pravieša Abu Umama pavadonis trīs reizes pēc kārtas vērsās pie Muhameda, lai viņam ir miers un Allaha svētība ar vārdiem: "Allaha sūtnis, dodiet man kaut ko nopietnu uz Allaha ceļa." Uz ko kurjers atbildēja trīs reizes pēc kārtas: “Jāpaātrina. Jo gavēņa pielūgšanas veidā nav vienlīdzīga ”. Abu Umamu šie pravieša vārdi bija tik ļoti pārņēmuši, ka pēc tam dienas gaismā virs viņa nama vairs nekad neparādījās dūmi no pavarda. Nāks tikai viesi.

Gavēņi musulmaņi saņem daudz noderīgu lietu. Vissvarīgākais ir tas, ka gavēšana ir grēku piedošanas cēlonis. Visvarenais Allahs lika mums gavēt, lai būtu vieglāk pārvarēt savas kaislības. Ar sāta sajūtu garīgās izaugsmes iespēja samazinās. Ar tukšu vēderu kaut kāds spīdums izplūst no visa organisma. Sirds tiek attīrīta no "rūsas", pazūd garīgie netīrumi. Ar garīgo tīrīšanu cilvēks dziļāk apzinās savas kļūdas, un viņam ir vieglāk atrasties stāvoklī, kad viņš lūdz piedošanu par saviem grēkiem. Pravietis Muhameds (meibs) teica: “Pagātnes grēki tiks piedoti tiem, kuri plāno gavēt, ar patiesu sajūtu ticot gavēņa pienākumam un cerot uz Visvarenā labestību.” Hadītu citē musulmaņi un Buhari.

Tāpat kā mūs attīra nabadzīgajiem musulmaņiem dāvātais Zakjaats, tāpat gavēnis attīra no mūsu grēkiem. Mēs varam teikt, ka gavēšana ir mūsu ķermeņa zakat. Musulmaņu citētais hadīts saka: “Grēki, kas izdarīti starp divām lūgšanām, tiek piedoti ar nākamo lūgšanu; grēkus, kas nav piedoti ar parasto lūgšanu, piedod nākamā piektdienas lūgšana; nopietnāki grēki, kas arī šoreiz nav piedoti, tiek piedoti gavēņa laikā Ramadāna mēnesī ”. Tomēr jāizvairās no lieliem grēkiem.

Cilvēki savā ziņā ir kā eņģeļi. Piemēram, viņiem abiem ir inteliģence. Šī iemesla dēļ cilvēkiem, tāpat kā eņģeļiem, ir pienākums pielūgt Allahu. No otras puses, cilvēkiem ir daudz kopīga ar dzīvnieku pasauli. Tāpat kā radības dzimumattiecības, ēd, dzer un tām ir citas dabiskas vajadzības. Un, ja cilvēki domā tikai par ēdienu, piepilda tikai vēderu, tad šajā gadījumā garīgums pazūd, cilvēks, attālinoties no eņģeļu līdzības, tuvojas dzīvnieku līdzībai.

Gavēšana ir arī iemesls tam, kāpēc Allah pieņem mūsu duā (lūgšanas). Kā jūs zināt, eņģeļi neēd un nedzer. Gavētājs, ierobežojot sevi ar uztura un ūdens uzņemšanu, tuvojas eņģeļu garam un saņem garīgu spēku. Šajā stāvoklī viņa lūgšanas tiek pieņemtas ātrāk, jo kaisle ir apslāpēta, dvēsele ir brīvāka un sirsnīgāka no šīs lūgšanas. Šajā stāvoklī izteiktajiem vārdiem ir augstāks līmenis. Lūgšana vakarā, pēc dienas gavēņa beigām, ir īpaši spēcīga. Hadītā ir teikts: "Lūdzieties vakarā, gavēņa beigās, jūsu lūgšana netiks noraidīta."

Viena no Allaha svētībām gavējošajam ir atvērt ceļu uz Paradīzi un aizvērt to ellē. Tiklīdz cilvēks ar gavēņa palīdzību iegūst virsroku pār savām kaislībām, viņam iepūtīs patīkams viegls paradīzes vējiņš. No šīs maigās vēsmas Elles uguns nomierināsies un vārti aizvērsies. Kāds hadits, kas pie mums nonācis no Nasai un Bajaki, saka: ”Pie jums ir pienācis svētais ramadāna mēnesis. Visuvarenais Allahs jums šajā mēnesī ir izrakstījis gavēni. Ramadāna mēnesī debesu vārti tiek atvērti un Elles vārti ir aizvērti, savienoti sātana spēki. Šomēnes ir Night Shot. Šī predestinācijas nakts ir svarīgāka par tūkstoš citām. Tas, kurš zaudējis šīs nakts labestību (kurš negavojas), var pilnībā zaudēt Allāha svētību. " Tiem, kas turpina gavēt par iekļūšanu Paradīzē, ir īpaši vārti - Rjanans, un citi nevar ienākt šajos vārtos. Hadītā ir teikts: “Visām lietām ir savs Zakjat (attīrīšanās veids), kamēr ķermeņa Zakjat ir gavēnis. Gavēšana ir puse pacietības. ” Un tālāk: "Ātri, Allah dos jums veselību." Gavēšana ir paškontrole, nevis tikai tukšs vēders.

Gavēnis ir Allāha pielūgšana ar visām ķermeņa daļām, visu ķermeni. Noslēgumā pievērsīsim uzmanību Bukhari un Abu Dawud citētajam haditham: "Allah neuzliek viņam pienākumu gavēt, kurš melo un negodprātīgs savos darbos."

POST (SAUM; URAZA) ir islāma 4. nosacījums.

Gavēšana ir Visvarenā Allaha pielūgšana, atturoties no ēdiena, ūdens un dzimumakta no rītausmas līdz saulrietam.

Nepieciešamie badošanās nosacījumi:

2) Zināšanas par gavēņa sākumu un beigām;

3) Atturēšanās no rītausmas līdz saulrietam no visa, kas varētu pārtraukt gavēni. Gavēņa sākuma sākumu sauc par imsaku. Sadalīšanās laiks ir iftar.

Ir seši badošanās veidi:

1) Fard - Obligāts amats;

2) Wajib - gavēnis ir ļoti tuvu obligātajam;

3) Sunna - ļoti vēlams;

4) Mendoub - vēlamais amats;

5) Nawafil - papildu amats;

6) Makrooh - Nevēlama.

1) Obligāta badošanās - tas ir gavēnis Ramadāna mēnesī vai neatmaksāta gavēņa atlīdzināšana šajā mēnesī

2) Tuvu obligātajam - papildu amats, kas jāatjauno, jo tas tika pārkāpts pēc nodoma pieņemšanas.

3) Ļoti vēlama gavēšana - gavēnis, kas novērots Muharram mēneša 9. un 10. dienā.

4) Vēlams - 3 dienu gavēnis, kas tiek novērots Mēness kalendāra katra mēneša 13., 14. un 15. dienā.

5) Papildu amats. Šī šķirne ietver visus pārējos amatus, kas nav minēti iepriekš.

6) Nevēlama ziņa. Tie ietver: a) badošanos, kas novērota tikai Muharram mēneša 10. dienā (Ašūras dienā). Tas ir, nav gavēņa vienlaikus šī mēneša 9. vai 11. dienā. b) Ir ļoti nevēlami gavēt pirmajā Ramadāna dienā un pirmajās 3 Kurbanas dienās. Tie, kas šajās dienās gavē, saņem nelielu grēku.

Ziņa ir sadalīta divās daļās:

2 - gavēnis, pirms kura iepriekšējā vakarā nav jāpieņem nodoms. To skaitā ir gavēnis Ramadāna mēnesī. Papildu amati un amati pēc pienākuma, kuru laiks bija iepriekš noteikts. Pirms gavēņa, kura laiks tika noteikts agrāk, nav jāpieņem nodoms. Šādos gadījumos jūs varat apstiprināt savu nodomu gan iepriekšējā vakarā, gan pirms pusdienas gavēņa dienā. Gavēšana Ramadāna mēnesī neatkarīgi no jūsu nodoma gavēt dienu iepriekš, šajā mēnesī joprojām tiks uzskatīta par gavēni.

Darbības, kurām nepieciešama amata atjaunošana:

1) Atceroties gavēni, nejauši kaut ko norij.

2) Ūdens, kas nonāk kaklā, skalojot muti vai degunu.

3) Pieņemiet nodomu pēc atļautā laika. Piemēram, pēcpusdienā pieņemiet nodomu.

4) Gadījumā, kad jūs aizmāršības dēļ kaut ko apēdāt, un tas nesabojāja jūsu gavēni, bet jūs turpinājāt ēst, domājot, ka gavēnis tik un tā tika salauzts.

5) Norijot sniegu vai lietus lāses mutē.

6) Medicīniskās injekcijas.

7) Zāļu lietošana degunā.

8) Zāļu lietošana ausīs.

9) Ēšana rītausmas laikā, domājot, ka vēl ir nakts.

10) Ēšana pirms saulrieta, kļūdaini pieņemot, ka saule jau ir nokritusi zem horizonta.

11) Norijiet vemšanu, ko izraisījis kaut kas, nevis to izspiežot.

12) Norijot kāda cita siekalas (izņemot sievu).

13) Atkārtoti norijot savas siekalas (pēc spļaušanas).

14) Ieeļļota pirksta iespiešana nekaunīgās vietās.

15) Dedzinot smaržīgos augus, nejauši ieelpojiet dūmus.

16) Pašu siekalu norīšana ar smaganu asiņošanu. (Ja asinis ir puse no siekalām vai vairāk).

Darbības, pēc kurām ir nepieciešams atjaunot un izpirkt salauzto gavēni:

2. Zinot, ka jūs gavējat, apzināti piedalieties dzimumakta laikā.

3. Apzināta smēķēšana.

4. Māla norīšanas ieradums.

5. Apzināta kāda aiz acs nosodīšana (goibet).

6. Siekalu norīšana no sievas vai cita mīļotā cilvēka. Ar iepriekšminētajiem pārkāpumiem gavēņa cilvēkam ir jāatlīdzina salauztais gavēnis, un kā izpirkšana viņam bez kavēšanās jāgavē vēl 60 dienas pēc kārtas.

Nevēlamas darbības, novērojot gavēni:

1) Garšo kaut ko nevajadzīgi.

2) ko nevajadzīgi košļāt.

3) Košļājiet iepriekš sakošļāto gumiju.

5) Apskāvieni ar sievu, ar vīru.

6) Norijiet iepriekš mutē uzkrāto siekalu.

7) Ziedojiet asinis.

Darbības, kas ātri neizjauc.

1. Ēd, dzer un atrodies dzimumaktā aizmāršības dēļ.

2. Spermas izdalīšanās tikai no skatiena vai domām (bet ne spēļu, pieskārienu rezultātā).

3. Emisijas miega laikā.

4. Skūpsts bez spermas sekrēcijas.

5. Līdz rītam esi ārprāta stāvoklī.

6. Ūdens iekļūšana ausī.

7. Norijiet krēpu, kas parādās.

8. Norij nazofaringeālas izdalījumus.

9. Norij visu, kas mazāks par zirņiem, kas iestrēdzis starp zobiem.

11. Piesakies antimons.

12. Ilgstoša vemšana.

13. Zāļu iepilināšana acī.

Taraweeh lūgšanas izpildījums ir Sunnā abu dzimumu musulmaņiem. Tas ir, ļoti vēlams pienākums. Sastāv no 20 rakiem. To izpildīt kopā ar džamatu ir arī Sunnā. Allaha sūtnis, miers un svētība viņam, lasiet šo lūgšanu vairākas naktis kopā ar 8 rak'ah jamaat. Pārējos 12 es lasīju mājās. Ir arī ziņas, ka viņš lasīja individuāli un 20 rakas. Tāpēc visos 4 madhababos šī lūgšana tiek lasīta 20 rakās. Taisno kalifu valdīšanas laikā, sākot ar Umāru, visi pavadoņi kopā lasīja 20 rakas. Allaha pravieša (meib) hadīti uzdod mums sekot šiem kalifiem un sekot viņa pavadoņu saskaņotajam lēmumam.

Šo lūgšanu var izlasīt individuāli. Tas tiek skaitīts pēc nakts lūgšanas, pirms namaza “Vitr”. No tā izriet, ka, ja kādam nebija laika nolasīt “Obligāto” nakts lūgšanu, viņam vispirms tas bija jāizlasa un tikai pēc tam jālasa lūgums “Taraveja”. Tarvejes lūgšanu ir atļauts skaitīt pēc Vitr lūgšanas, bet tikai naktī. Sākoties rītausmai, beidzas šīs lūgšanas izpildes laiks. Saskaņā ar Hanafi madhhab teikto, neatbildētā Taravejas lūgšana netiek atjaunota. Neatbildētie fards un lūgšana "Vitr" tiek atjaunoti. (Saskaņā ar Shafi'i madhhab teikto, neatbildētā lūgšana "Taraweeh" ir jāatjauno.)

Pirms sākt lūgšanu tiek nolasīta lūgšana:

“Subhana zil-mulky wal-malakut. Subhana Zil-Izzati Wal-Jamali Wal-Jeberut. Subhana-l-meliki-l-mevjud. Subhana-l-meliki-l-ma'bud. Subhana-l-meliki-l-hay-il-lezi laa yenamu wa laa yemut. Subbuhun kuddusun Rabbuna wa Rabbu-l malyaikati uar-ruh. Merkhaban, merkhaban, merhaba wa shekhre Ramazan. Merkhaben, merhaben, merhaba wa shehre-l-barakati wa-l-gufran. Merkhaben, merkhaben, merhaba wa shahrat-tasbihi wat-tahlili wa-z-zikri wa tilyavat-il-Kur'an. Avvaljukha, akhirukha, zahirukha, batinukhu wa men laa ilaha illa Huva. "

Apsveikums tiek pasniegts pēc katrām 2 vai 4 rakām. Pēc katrām 4 rakām pēc Sunnas ir nepieciešama īsa pauze, kas ir vienāda ar laiku, kas nepieciešams 4 raku izpildīšanai. Šajā laikā tiek lasīti "Salavats", "Salat-i Ummiya", vārsmas un lūgumi Visvarenajam Allaham. Vai arī viņi sēž klusumā, netraucējot citiem koncentrēties.

Pēc lūgšanas beigām tiek nolasīta lūgšana: “Allahumma salli alaa seyyidina Muhammadin wa alaa Ali seyyidina Muhammad. Biadedi kulli dain va devain va barik va sellim aleikhi va aleihim kasira ”. (Lasīt 3 reizes). Tad: “Ja Hannans, Ja Mennans, Ja Deijans, Ja Burhans. Ja Zel-fadli wa-l-ikhsan nerdzhu-l-afwa wa-l-gufran. Vajalna min utakai shahri Ramazan bi hurmati-l-Kur'an ”.

Kopīgo lūgšanu "Taraweeh" var lasīt tikai tie, kas iepriekš kopīgi lasa nakts lūgšanu. Tas ir, vairāki cilvēki, kuri kavējas uz kopīgu nakts lūgšanu, nevar sanākt kopā, lai kopā nolasītu Taravejas lūgšanu, iepriekš nepabeidzot nakts lūgšanu. Vēlu novēlētājam vispirms jāizlasa nakts lūgšana, kā jau tika teikts, un tikai pēc tam var pievienoties jamaatam, lai veiktu Taravejas lūgšanu.

Personai, kas stājas imama vietā, lai vadītu kopīgu lūgšanu, ir jāsaprot aiz viņa esošā džamaata sastāvs. Un, ja džamāta starpā ir Šafija madhhab piekritēji, tad lūgšanā jālasa tikai divas rakas.

Musulmanis, kura īpašumā ir pietiekami daudz naudas, lai samaksātu zakjatam, maksā arī Fitr alimentus. Musulmaņa pienākums maksāt Fitr, sākot no Eid al-Fitr pirmās dienas rītausmas (Ramadāna svētkiem), līdz svētku kopīgās lūgšanas sākumam ir ļoti tuvu Obligātajai instrukcijai - Wajib. Saskaņā ar Hanif madhhab teikto, Fitr var samaksāt gan pirms, gan pēc šī laika. Bet visizdevīgākais laiks, kad alimentu maksājums Fitram ir Wajib, ir no svētku 1. dienas rītausmas līdz Eid lūgšanas sākumam.

Jāatzīmē, ka, lai izpildītu šo pienākumu, pietiek ar to, ka musulmaņiem ir noteikts īpašums noteiktā noteiktā laikā (svētku pirmās dienas rīta lūgšanas laika sākumā), un ne gada laikā, kā tas ir nepieciešams, maksājot zakat. Un bagātības aprēķins ir nedaudz savādāks nekā maksājot zakjat. Šeit tiek ņemtas vērā arī tās lietas, kuras nav paredzētas pārdošanai, bet kuras krājumā pārsniedz nepieciešamo.

Ja musulmanis ietilpst “turīgo” kategorijā, viņam ir aizliegts saņemt šo alamīnu. Ja viņam tiek piedāvāts saņemt Fitr alms, tad viņam ir jāpaskaidro situācija un pieklājīgi jāatsakās.

Ģimenes galva šo labdarību (ja viņš ir īpašuma īpašnieks) maksā par visiem viņa aprūpē esošajiem ģimenes locekļiem, ieskaitot bērnus, kas dzimuši pirms rītausmas Ramadāna pirmajā dienā. Viesim (musafiram) arī ir pienākums maksāt alimentus Fitram. Fitr maksā no mazu bāreņu un rīcībnespējīgu bērnu īpašuma viņu pilnvarnieki. Ja pilnvarotie nemaksā Fitr alimentus no sava īpašuma, tad pirmajam pēc pilngadības sasniegšanas un otrajam pēc atveseļošanās pašiem būs jāsniedz Fitr par visiem iepriekšējiem gadiem.

Vienkāršu alimentu var samaksāt vienam nabadzīgam musulmanim vai arī to var sadalīt vairākiem nabadzīgiem cilvēkiem. Tāpat viens nabadzīgs musulmanis var saņemt Fitr alms no vairākiem cilvēkiem.

Kā Fitr alms, pēc Hanifa madhhab teiktā, tiek maksāts par 0,5 saa (1750 gramus) kviešu vai kviešu miltu. Vai arī 1 saa (3500 grami), no kuriem izvēlēties: mieži, kaltētas vīnogas vai dateles.

Saskaņā ar Hanifa madhhab teikto, 1 Saa \u003d 4. Myuds \u003d 728 Miskals \u003d 1040 dirhami lēcu. (1 dubļi \u003d 875 gr.)

Drīzāk 1-Sa'a ir trauks, kurā ir 1040 dirhami prosa vai lēcu, kuru svars ir 3494,4 grami. Šis skaitlis iegūts vienkāršu aprēķinu rezultātā, pamatojoties uz šādiem datiem par Hanif madhhab:

1 dirhams \u003d 3,36 grami. 1 Dūņa \u003d 1 Mann \u003d 2 Burrows. 1 Rytl \u003d 130 dirhami (pēc šariata) vai \u003d 91 Miskals.

1 Sa'a saskaņā ar Hanifa madhhab ir vienāds ar noapaļoto - 3500 grami. (1040 x 3,36 \u003d 3494,4 gr.) 3500 grami ir nedaudz vairāk par 1 Sa'a, un tas mums ir labāk, jo tiek veikti piesardzības pasākumi. Kad nepieciešams dot 0,5 Saa, mēs veicam šādu aprēķinu: 364 miscal vai 520 dirham reizināts ar 3,36 gr. un mēs saņemam 1747,2 gr. Tāpēc mēs dodam noapaļotus 1750 gramus vai, ja vēlaties, - 2 kg. kvieši (vai milti).

Ja šajā apgabalā netrūkst kviešu, miežu vai miltu, tad tā vietā labāk maksāt atbilstošu vērtību naudā. Turklāt labāk ir maksāt pašreiz dārgākā produkta izmaksas. Treknajos gados ir lietderīgāk maksāt alimentus Fitr par pašiem produktiem: kviešiem, miežiem vai miltiem. Šis viss šķirņu un samaksas iespēju kopums liecina par vislielāko Fitr alms devu nabadzīgajiem un līdz ar to arī par vislielākā labestības saņemšanu par devēju, ja tā ir Allāha Gribas Subhana wa ta'al griba.

Un saskaņā ar Hanifa madhhab teikto, Fitr ir ieteicams dot produkta formā, kas šobrīd ir vairāk novērtēta. Vai arī šī produkta vērtība naudas veidā. Ja Fitr ir grūti dot kviešu vai miltu veidā, tad jūs varat maksāt maizes vai kukurūzas veidā. Šo nomaiņu veic nevis pēc svara, bet gan pēc produkta vērtības.

"Fitr" saņēmējam, pēc Hanifah madhhab domām, nav jābūt musulmanim. Bet dot priekšroku “Fitr” kopreliģionistam ir daudz vēlams, jo šajā gadījumā, ja Allah dod Subhana wa ta'ala, devējam būs vairāk labestības.

Saskaņā ar Maliki, Shafi'i un Hanbali madhhabhiem.

Saskaņā ar Shafi'i madhhab teikto, Fitram netiek maksāts ātrāk par Ramadāna mēnesi, un saskaņā ar Maliki un Hanbali madhhabiem viņiem netiek maksāts ātrāk par pirmajām Ramadāna brīvdienām. Visiem musulmaņiem, kuriem ir līdzekļi, kas pārsniedz vienas dienas ēdiena izmaksas, ir obligāti jāmaksā alimenti. Turklāt gan kviešiem, gan miežiem jāmaksā 1 saa summa.

Šajos madhababos viens Sa'a ir vienāds ar 694 dirhamiem un 1 dirhams \u003d 2,42 grami.

1 Saa \u003d 694 x 2,42 \u003d 1679,48 gr. vai aptuveni vienāds ar 1680 gramiem.

Fitr alms maksā arī tie musulmaņi, kuri kāda iemesla dēļ nav gavējuši. Pēc Maliki un Hanbali madhhabu domām, vēlams dot Fitr datumu formā. Saskaņā ar Šafi'i madhhab - kviešu vai kviešu miltu formā. Saskaņā ar šo madhhab, nomainiet kviešus vai miežus

Lūgšana Ramadānā

Dua, ko pravietis (ﷺ) deklamēja Iftara laikā

Kā reliģisks termins vārds “iftar” nozīmē gavēņa beigas, gavēņa laušanu, iesāktā ātruma laušanu vai gavēņa neievērošanu vispār. Bet tradicionāli vārdu "iftar" lieto gavēņa laušanas nozīmē.

Gavēšana, kas ir viena no vissvarīgākajām islāma pielūgšanas formām un viena no tās pīlāriem, nozīmē atteikšanos ēst, dzert un tuvās attiecībās no rītausmas līdz saulrietam. Iftar laiks ir vakara sākums. Pirms Iftar laika ir aizliegts pārtraukt gavēni bez pamatota iemesla. Cilvēks, kurš bez iemesla lauza savu gavēni, tiks uzskatīts par grēcinieku. Jūs varat pārtraukt iesākto badošanos šādos gadījumos: kad rodas slimība vai vājums, vecums, piespiešana un ceļošana.

Kad pienāca iftara laiks, Allaha vēstnesis (salallahu alayhi wa sallam) ieteica steigties ar tā piepildīšanos un pārtraukt gavēni ar datumu, ūdeni vai kaut ko saldu (Bukhari, Saum, 45; musulmaņi, Syyam, 48; Abu Davuds, Saums, 21).

Tiek ziņots, ka Iftar laikā Allaha sūtnis (salallahu alayhi wa sallam) veica šādu duā:

"Allahumma lyakya sumtu wa bikya amantu wa alaykya tavakkyaltu wa" ala ryzkykya aftartu fagfirli ya gaffaru ma kaddamtu wa ma akhartu "

(Ak, Allah! Tavā labā es turpināju gavēt, es ticēju Tev un es uzticos tikai Tev, es pārtraucu gavēni ar to, ko Tu man sūtīji. Piedod man, piedodot manus pagātnes un nākotnes grēkus!) Siamam, 48; Darakutni, II / 185).