Jaunavas Piedzimšanas baznīca Putinkos ir unikāls 17. gadsimta arhitektūras piemineklis, tas ir viens no pēdējiem Krievijā uzceltajiem tempļiem ar jumtu. Putinku Jaunavas Piedzimšanas baznīca izskatās tā, ka tā ir tērpta akmens mežģīnēs, un, protams, kalpo kā īsta Malaja Dmitrovka dekorācija, vecā iela Maskavas centrā.

Putinku Jaunavas Piedzimšanas baznīca atrodas galvaspilsētas vēsturiskajā centrā. Tas atrodas vietā, pie kuras kādreiz stāvēja Baltās pilsētas Tverskajas vārti (Tverskajas vārti bija daļa no Katrīnas II laikā sagrautās Maskavas cietokšņa sienas).

No vēstures

Joprojām nav vienprātības par Putinki nosaukuma izcelsmi. Vēsturnieki uzskata, ka ceļš uz Tveru un Dmitrovu sākās no Baltās pilsētas Tverskajas vārtiem, un nosaukums "Putinki" cēlies no vārda "ceļš". Citi pētnieki uzskata, ka šo vietu sauca par Putinku, jo šauras alejas, tāpat kā zirnekļa tīkls, atšķīrās no Tverskajas vārtiem.

Pirmā Putinku Jaunavas Piedzimšanas baznīca tika uzcelta 1625. gadā, tā bija koka konstrukcija, kas nestāvēja gadsimta ceturksni. Templis nodega ugunsgrēkā, un tā vietā 1649. gadā sāka celt jaunu trīs telšu Jaunavas Piedzimšanas baznīcu.

Draudzes locekļi savāca līdzekļus tā celtniecībai, bet lielāko daļu naudas, 800 rubļus, no kases atvēlēja cars Aleksejs Mihailovičs. Darbs tika veikts trīs gadus, un 1652. gadā celtniecība tika pabeigta, un jau nākamajā gadā patriarhs Nikons ar savu dekrētu aizliedza būvēt tempļus ar jumtu ar jumtu, uzskatot tos par "nekanoniskiem".

Sākotnēji Putinku Jaunavas Piedzimšanas baznīca bija trīs gurnu templis (taisnstūrveida plānā), tajā skaitā neliela refektorija rietumu pusē un zvana tornis ar grieztu jumtu. No ziemeļiem par godu Jaunavas Piedzimšanai tika uzcelta kapela, arī ar telti.

Tikai 17. gadsimta beigās tika uzcelta refektore ar kapelu par godu svētajam moceklim Teodoram Tironam. Veranda ar telti rietumu pusē tika pievienota 19. gadsimtā.

1935. gadā baznīca tika slēgta, tās telpas bija aizņemtas dažādos birojos, un pēc tam šeit notika “Cirka uz skatuves” mēģinājumi. Daudzus gadus baznīcas ēkā suņiem un pērtiķiem mācīja cirka mākslu.

1990. gadā templis tika atgriezts krievu pareizticīgo baznīcā, par rektoru tika iecelts hegumens Serafims (pasaulē Sergejs Petrovičs Šļikovs). Tomēr 1991. gada februārī viņš tika nogalināts savā Maskavas dzīvoklī. Slepkava vēl nav atrasts. Pirmais dievišķais dievkalpojums baznīcā notika sešus mēnešus vēlāk, 1991. gada augustā.

Īss apraksts

Jaunavas Piedzimšanas baznīca Malaja Dmitrovka galvenokārt izceļas ar nelielām dekoratīvām teltīm. Tie vainago ne tikai tempļa galveno tilpumu, bet arī tā sānu altāri un oktaedrisko zvanu torni. Turklāt, rotājot teltis, meistari parādīja lielu iztēli - katrai teltij ir savs rotājums, un tās vainago zili kupoli, kas novietoti uz mazām bungām. Bungu un telšu pamatnes ieskauj rakstaini kokoshniki.

Apskatot unikālo struktūru, jūs pamanīsit, ka tās sienas gandrīz pilnībā ir pārklātas ar sarežģītiem akmens kokgriezumiem.

Galveno apjomu ieskauj viltus zakomaras ar ķīļotiem galiem (krievu arhitektūrā zakomara ir sienas ārējās daļas pusapaļa vai ķīļveida beigas, atkārtojot velves kontūru). Zem zakomarām tika uzbūvēts dekoratīvs frīze - krāsaina kompozīcija horizontālas sloksnes formā.

Īpaši ievērības cienīgs ir sānu kapelu telts rotājums. Zem tā bungas ir sakārtotas trīs kokoshniku \u200b\u200brindas. Zvanu tornis šķiet delikāts, pateicoties gredzenu līmeņa atverēm, tā sauktajām "baumām".

Putinku Jaunavas Piedzimšanas baznīca ir viens no skaistākajiem vecajiem tempļiem, kas veltīts nozīmīgajiem pareizticīgo svētkiem, kurus svin 21. septembrī (jaunā stilā). Tempļa atdzimšana ir saistīta ar aktiera Aleksandra Abdulova vārdu.

Kopš 80. gadu beigām Aleksandrs Abdulovs un viņa draugi Maskavas Valsts teātra pagalmā Ļeņina Komsomola vārdā nosauktajā pagalmā rīko labdarības festivālu “Piemājas”, no kura visa nauda tika novirzīta tempļa atjaunošanai. Un tā rezultātā Putinku Jaunavas Piedzimšanas baznīca (atrodas blakus Lenkom) tika pilnībā atjaunota. Šeit 2008. gada janvārī notika bēru ceremonija vienam no spilgtākajiem, talantīgākajiem un skaistākajiem krievu kino aktieriem.

Adrese: st. M. Dmitrovka, 4

Tas vecajā vēstnieku pagalmā tika dibināts 1649. gadā. un pabeidza 1652. gadā. Tempļa jaunas akmens ēkas celtniecība sākās pēc ugunsgrēka, kas nopostīja iepriekšējo Jaunavas Piedzimšanas koka baznīcu. Koka templis ar trim gurniem tika uzcelts Putinkos 1625. gadā. Sloboda ieguva savu nosaukumu no senajiem ceļiem uz Tveru un Dmitrovu, kas atšķiras no šejienes, no Maskavas Tverskiye vārtiem. Pastāv arī pieņēmums, ka vārds "Putinki" ir izveidojies no "Web" - ciešu un savādu šauru aleju savijuma pie Tverskajas vārtiem. Aiz tempļa atradās ceļojošais vēstnieku pagalms, un apkārt - Dmitrovskaya Sloboda (mūsdienu Bolšaja Dmitrovskaya iela) cilvēku pagalmi, no kuriem tika nosaukta strauji augošā Malaya Dmitrovskaya Sloboda.

Pēc koka baznīcas ugunsgrēka šeit tika uzcelta krāšņa trīs telšu mūra dievnama Vissvētākā Teotokos dzimšanas vieta, kurai no suverēna kases tajā laikā tika piešķirta ļoti liela summa 800 rubļu un nosūtīts ķieģelis. celtniecībai. Līdzekļi tika sadalīti pakāpeniski: vispirms pēc draudzes locekļu lūguma un Jeruzalemes patriarha Paisija lūguma no valsts kases tika iedoti 300 rubļi, pēc tam, kad naudas nebija pietiekami, tika pievienota vēl lielāka summa - 400 rubļi, un visbeidzot, darba beigās tika atbrīvoti vēl 100 rubļi. Pārējos līdzekļus savāca draudzes locekļi.

Jaunās baznīcas celtniecība tika veikta tāpat kā daudzu seno krievu baznīcu gadījumā, nevis pēc inženierzīmējumiem, bet gan pēc rasējumiem, kas ēkas sastāvu padarīja ļoti dinamisku un gleznainu. Pamanāmākā iezīme ir mazās dekoratīvās teltis, kas vainago galveno apjomu, baznīcas kapela un tās zvanu tornis. Sākotnēji tika uzbūvēts tikai galvenais tilpums ar trim teltīm - neliela taisnstūrveida ēka ar nelielu refektoru, Dievmātes ikonas "Degošais krūms" ziemeļu eja (arī vainagota ar telti) un izliekts zvanu tornis. Neparasti tempļa sastāvā ēka ir paredzēta skatīšanai no visām četrām pusēm; pat apses praktiski slēpjas taisnstūrī un gandrīz neizvirzās uz āru. Visu tempļa daļu apdare ir neparasti skaista - sākot no teltīm līdz apakšējiem logiem. Pamanāmākā daļa - teltis - neatšķiras no celtniekiem parādīja bagātīgu iztēli un atjautību viņu dekorā. Mazas teltis novieto uz slaidām, greznām bungām un uz mazākām bungām vainago sīpolu kupolus. Visu telšu un bungu pamatnes, uz kurām tās balstās, ieskauj kokoshniku \u200b\u200brindas, kas pēc formas pārklājas. Pašu galvenā tilpuma bungas ieskauj arkūra ar smailiem galiem. Mazas bungas zem kupoliem ieskauj arī kokoshniks. Gar malu galveno tilpumu rotā virkne viltus zakomaru ar ķīļveida galiem, un zem zakomarām ir plašs cirsts frīze. Vēl ievērojamāks ir telts dekors uz sānu altāra. Tā vieglā bunga ir šaurāka nekā pati telts, kuras pamats it kā tiek veikts aiz bungas, to pārgriež turklāt šauri augsti logi, un zem bungas trīs vietās ir ugunīgs kokoshniku \u200b\u200bkalns līmeņi.

Skaistais oktaedriskais zvanu tornis ar cirsts zvana pakāpes atverēm, šķiet, ir vēl gaišāks un smalkāks, pateicoties virknei “baumu” caurumu teltī. Zvanu tornī, starp zvaniem, atradās viens, ko 1715. gadā izgatavoja slavenais meistars Ivans Motorins.

Uz visām tempļa fasādēm gandrīz neiespējami atrast līdzenu virsmu - tāpēc to rotā dažādi kokgriezumi un akmens mežģīnes.

Pēc tempļa celtniecības pabeigšanas 1653. gadā patriarhs Nikons Krievijā izdeva aizliegumu būvēt tempļus ar jumtu. Tādējādi Putinku Jaunavas Piedzimšanas baznīca izrādījās pēdējā Maskavas teltī jumta mūra baznīca.

17. gadsimta beigās piestiprinātā plašā refektore ar Teodora Tirona kapelu ir dekorēta pieticīgāk, baroka stilā, nevis ornamentāli. Tajā pašā laikā tika uzcelta vārtu māja ar pāreju uz zvanu torni. 1864. gadā. uz šauras bungas uzbūvēja jaunu rietumu lievenīti ar telti, kas pēc izskata bija līdzīgs pārējām teltīm. Šis lievenis tika nojaukts 1957. gada atjaunošanas laikā. un aizstāts ar jaunu, kas stilizēts kā 17. gadsimts. Templī ir saglabājušies seno 17. gadsimta gleznu fragmenti.

Pēc revolūcijas baznīca netika slēgta uzreiz, bet tikai 1935. gadā. 30. gados. tur kalpoja Visokopetrovska klostera brāļi. Vispirms pēc slēgšanas tajā tika ierīkotas biroja telpas, pēc tam Maskavas direkcijas mēģinājumu zāle "Cirks uz skatuves". 1990. gadā. tika nolemts nodot templi ticīgajiem. Tagad templis ir pilnībā atjaunots, un svētdienas skola ir atvērta. Slaidā, graciozā baznīcas ēka, kas redzama jau pašā Malaja Dmitrovka sākumā, izskatās neparasti laba, kaut arī tagad ne no visām četrām pusēm, kā tas bija sākotnēji, un tā ir labākā dekorācija vienai no senajām Maskavas vēsturiskā centra ielām.

Pašā 18. gadsimta sākumā Sviblovo devās pie Pētera I radinieka no mātes puses Kirila Aleksejeviča Nariškina. Viņa vadībā 1708. gadā tika uzcelta viena kupola baznīca no ķieģeļiem un balta akmens. Gadu vēlāk parādījās zvanu tornis, kas saņēma vienu no Pētera trofejām - zviedru zvanu. Tika uzceltas arī akmens kameras un iesala rūpnīca. Pēc Poltavas kaujas Nareškins aizveda savu tautu uz citiem īpašumiem, un Sviblovā viņš apmeta sagūstītos zviedrus, "visādus amatniekus". Pēc kāda laika tiesas procesa rezultātā mantojums atkal tika nodots Pleščejevam. Dažādos laikos Sviblovas muižas īpašnieki bija arī Golicins, Kazeevs, Koževņikovs. Laika posmā no 19. gadsimta 70. gadiem līdz 1917. gada oktobra notikumiem īpašums piederēja kalnrūpniecības inženierim Georgijam Bahtjaarovičam Halatovam.

Padomju laikā muižas un templis lēnām sabruka. Pašlaik īpašums tiek atjaunots Krievijas Pareizticīgās baznīcas patriarhālā savienojuma veidā, un baznīcā notiek dievkalpojumi.

Trīsvienības baznīca Sviblovā (Lazoreviy proezd, mājas numurs 15).

1677. gadā Sviblovo ciematā (kopš 14. gadsimta pazīstams kā bojāra un gubernatora Fjodora Andrejeviča Sviblo mantojums) par godu Dzīvību dāvājošās Trīsvienības svētkiem ar Sv. Altāri Sv. Aleksis, Maskavas metropolīts. Svētās Trīsvienības mūra baznīca ar Lielā mocekļa Džordža Viktora kapelu parādījās 18. gadsimta sākumā. Tajā Naryshkin baroka formas tika apvienotas ar Petrine laikmeta jaunās kārtības arhitektūras paņēmieniem, ar iesauku "holandiešu arhitektūras garša". Templis ir daudzlīmeņu, krustveida plāns, viena kupola. Zemākā līmeņa logu rāmju un portfeļu dekoratīvās detaļas tika izgatavotas pēc 17. gadsimta tradīcijas, kā arī Sv. Jura sānu kapela, kas tika piestiprināta atsevišķā sējumā. Vidējais līmenis pēc izskata krasi kontrastē ar zemāko, nekas nav no 17. gadsimta arhitektūras elementiem. Izcilu lomu apdarē spēlē parapets ar cirtainiem balustriem, kas vainago galvenā četrstūra apjomu. Trīsdaļīgais četrstūra arkveida logs pēc formas ir līdzīgs Rietumeiropas paraugiem. Augšējais līmenis - astoņstūris un tamlīdzīgs cilindrs - atkal atgādina par Maskavas tradīciju.

18.-19. Gadsimta mijā muižā tika uzcelta māja ar piebūvēm, kas daļēji saglabājušās līdz mūsu laikiem. Tajā pašā laikā Trīsvienības baznīcai tika pievienots jauns divpakāpju zvanu tornis, kura apakšējais līmenis ir ieeja templī, bet augšējais ir atvērts zvana signāls. Līdz ar muižas pagrimumu 19. gadsimta otrajā pusē baznīca arī nonāca pamestībā, dievkalpojumi tajā notiek reti. 1905. gadā baznīcas ēkas apdare tika rekonstruēta.

1938. gadā templis tika slēgts, viņam nocirta galvas, un tā iekšpuse tika sagrauta. Ēkā atradās ražošanas darbnīcas. 1995. gada aprīlī pakalpojumi tika atsākti. Pašlaik templis ir atjaunots, un tam ir patriarhāla pagalma statuss. Tās svētnīcas ir īpaši cienītas Dieva Mātes ikonas "Iverskaja" un "Žēlsirdīgais".

Mihails Vostriševs "Pareizticīgā Maskava. Visas baznīcas un kapelas". http://iknigi.net/avtor-mihail-vostryshev/

Baznīca Sv. Vārdā Trīsvienība, kas pastāvēja XVI gadsimtā. Sviblovo ciemā, iespējams, to iznīcināja XVII gadsimta sākumā. lietuviešu nemierīgajā laikā. Rakstu mācītājos 1623.-24. ir rakstīts: “aiz pārvaldnieka Andreja Pļeščejeva īpašumā, kuru viņam deva tēvs Ļevs Pleščejevs, un viņa tēvam Levam, ka īpašums tika piešķirts karaļa draudzes Maskavas aplenkuma vietai Sviblovo ciematam pie Jauzas upes un tajā atradās templis dzīvību dodošās Trīsvienības vārdā, jā, baznīcas zemei \u200b\u200bir četras vietas: priesteris, djačkovo, ponomarevo un prosvirnitsino; baznīcas aramzeme 20 ceturtdaļas uz lauka, siens pie Jauzas upes 10 kapeikas; ciematā ir patrimonialu pagalms, dzīvo biznesa cilvēki, 2 pagalmu cilvēku pagalmi; un baznīcas zemes arkls ir pārvaldnieks Andrejs Pļeščejevs. "

1658. gadā ciems piederēja viņa brālim Mihailam Ļvovičam Pleščejevam, zem kura dzīvību dāvājošās Trīsvienības vārdā tika izveidota jauna koka baznīca ar sān altāri Sv. Aleksejs Metropolīts un uzlika nodevu. 1678. gada tautas skaitīšanas grāmatās bija rakstīts: “aiz pārvaldnieka Mihaila Ļvoviča Pleščejeva Sviblovo ciema mantojumā, pie Jauzas upes un ciematā Dzīvību dāvājošās Trīsvienības baznīca un Alekseja metropolīta kapela, netālu no baznīca priestera Jakova pagalmā, diakona Vorfolomeiko pagalmā un ciematā patrimonial yard un liellopu pagalms, tajos ir 9 uzņēmēju ģimenes, 4 līgavaiņu pagalmi un 4 pavāru pagalmi, 11 cilvēki viņos. 1680. gadā baznīcā nebija priestera.

Pēc M. L. Pļeščejeva Sviblovo ciems devās pie viņa māsasdēliem Semjona un Fjodora Fjodoroviča Pleščejeviem; 1702. gadā tā piederēja Semjona Fjodoroviča Pleščejeva meitai meitenei Mērijai, un no viņas tā nonāca tēvocim Kirilam Aleksejevičam Nareškinam, kuram to 1704. gadā apstiprināja noraidīta grāmata: ka viņam, Kirilam Aleksejevičam, 1704. gadā, saskaņā ar lielā suverēna personīgo dekrētu un saskaņā ar viņas jaunavas Maryin mutisko testamentu par viņas garīgās pasludināšanas katedrāles tēva pratināšanu, ka Verkh on Seny lietvedis Ivans Afanasjevs tika dots Maskavā rajons, Manatino, Bykovs un Korovins I kļūs par Sviblovo ciematu pie Jauzas upes, un tajā atrodas baznīca Dzīvību dāvājošās Trīsvienības vārdā, un no tā ir izgatavota kapela metropolīta Alekseja vārdā. koksne, šūnas un tajā pašā Sviblovo ciematā - mājas pagalms ar katru pagalmu un savrupmāju struktūru un dārzu un katru augu, kā arī pagalmu un uzņēmēju pagalmā 6 cilvēki, 4 pagalmi un 3 pagalmu pagalmi, tajos ir 14 cilvēki. "

Sviblove ciemā 1708. gadā mūra baznīca Sv. Trīsvienību un tā paša gada iesvētīšanas dienā, 24. decembrī, "saskaņā ar svētīgu vēstuli tika uzlikta antimension jaunuzceltajai Dzīvību dāvājošās Trīsvienības baznīcai, un antimensionu uzņēmās priesteris Jakovs Joannovs". Saskaņā ar 1709. gadu ir teikts: “Sviblovo ciematā dzīvību dodošās Trīsvienības baznīca ar sān altāri Sv. vmch. Džordžs akmens, kas atrodas netālu no baznīcas priestera Filipa Ļeontjeva pagalmā, ik gadu kalpo dievkalpojumā - patrimonāļu pagalmā (Kirils Nareškins) un saskaņā ar vadītāja Fedota Timofejeva pasaku - no Bojāra pagalma un no pagalmā cilvēki visi tika nogādāti dažādos īpašumos un tajos pagalmos visi zviedri dzīvo cilvēki ".

1721. gadā ar Justitz Collegium lēmumu Ivana Dmitrijeviča Pleščejeva lūgumraksta rezultātā Sviblovas ciems, kas atradās Kirila Aleksejeviča Nareškina īpašumā, tika atgriezts Pleščejevu ģimenē, un tajā pašā gadā tas tika viņu apstiprinājis Ivans Pleščejevs ar atteikumu grāmatu: pārvaldniekam Ivanam Dmitrijevičam Pleščejevam, viņa tuvajai radiniecei, meitenei Marijai Semjonovnai Pleščejevai Maskavas apgabalā, Sviblovo ciematā, un šajā ciematā atrodas Dieva nosaukums sv. Trīsvienība un lielā mocekļa Džordža sān altāris, akmens un akmens zvanu tornis ar zvaniem, kamerām un pagrabiem, pavāru un cilvēku istabām, kā arī akmens iesala rūpnīcu, gaišām telpām un stabilu pagalmu, cilvēku kamerām un koka graudu šķūņi; dzirnavas pie Jaucas upes ap četriem stabiem, dzirnavu pagalms un tajā dzīvo divi ārzemnieki, un tajā pašā ciematā ir 4 dīķi ar zivīm. "

Pēc I. D. Pleščejeva nāves šis ciems 1728. gadā nodeva savu dēlu Semjonu kopā ar māti atraitni Annu Dorofejevnu Pleščejevu, kura ar šo īpašumu apprecējās ar princi Pjotru Jakovļeviču Golicinu. Trīsvienības baznīca Sviblovo ciematā saskaņā ar Patriarhālās valdības rīkojuma grāmatām tika uzrakstīta zem Seletsky desmitās tiesas par 1678.-89. "Stjuarta Mihaila Pleščejeva īpašumā", un 1690.-1740. "Apsaimniekotāju Semjona un Fedora Fedoroviča Pļeščejevu īpašumā", norādot cieņas apliecinājumu no 1712. gada 39 altyn 2 naudu.

Kholmogorov V. I., Kholmogorov G. I. "Vēsturiskie materiāli par baznīcām un ciematiem XVI-XVIII gs." 4. izdevums, Seletskajas desmitā tiesa no Maskavas apgabala. Izdevis Imperatora Krievijas vēstures un senlietu biedrība Maskavas universitātē. Maskava, Universitātes tipogrāfijā (M. Katkovs), Strastnoy bulvārī, 1885. gadā

Baznīca atrodas Sviblovo muižas teritorijā, kas izstiepta augstajā Yauza krastā.

Pirmais Sviblova dokumentālais pieminējums datēts ar gadu. Maskavas prinča Vasilija I garīgajā fraktā Sviblovo tiek saukts par "Fedorovska ciematu pie Jauzas ar dzirnavām". Šis vārds, pēc leģendas, bija parādā tuvajam bojāram Dmitrijam Donskojam Fjodoram Semenovičam Sviblu. Šeit tika uzcelta koka baznīca, bet nepatikšanas laikā tā tika sagrauta.

Īpašums tika piešķirts Levam Afanasjevičam Pleščejevam kā iedzimta manta Maskavas aizsardzībai no ārvalstu karaspēka. Maskavas gubernatora Kirila Nareškina vārds bija saistīts ar Sviblovu. Viņš izveidoja izcili iestudētu dzimtbūšanas teātri, kurā piedalījās Katrīna II, un, tā kā vietējie zemnieki bija slaveni ar pūšamo instrumentu spēli, viņš noorganizēja ragu mūzikas orķestri. Ir arī zināms, ka ķeizariene Anna Joannovna uz Sviblovu nosūtīja īpašu kurjeru: lai atrastu zemniekus, kuri labi spēlēja flautu viņas galma orķestrim.

Tajā pašā laikā Nareškins aktīvi atjaunoja Sviblovu: mainīja vecās Pleščejevska kameras, kas saglabājušās līdz mūsdienām, 1708. gadā uzcēla akmens Svētās Trīsvienības baznīcu un gadu vēlāk tās tuvumā uzcēla zvanu torni. Trofejas zviedru zvans uz tā palika, pieminot Pētera Lielā laikus. Sviblova baznīcas ansamblis ir viens no interesantākajiem Maskavas Naryškina baroka arhitektūras pieminekļiem.

Līdz ar Kirila Nareškina nāvi Sviblovo tiek atgriezts Pleščejevu ģimenē. Un 1745. gadā uz relatīvi īsu laiku tas tika nodots Golitsinu ģimenes īpašumā. Nedaudz vēlāk Sviblovu kopā ar kaimiņu ciemiem Kazeevu un Leonovu iegādājās tirgotāja Koževņikova ģimene.

Pēc 1917. gada oktobra apvērsuma templis tika slēgts, nocirsts ar galvu un cietis ievērojamus postījumus, muižas teritorija pārvērtās par celtniecības atkritumu izgāztuvi Maskavas ziemeļaustrumos.

Gadā templis un četras muižas kompleksa vēsturiskās ēkas tika nodotas krievu pareizticīgo baznīcai.

Dzīvību dāvājošās Trīsvienības baznīcai ir patriarhāla pagalma statuss.

Baznīcai ir pareizticīgo skola, kas nosaukta Sv. Sergija Radonežas vārdā Sviblovā, pareizticīgo ģimenes atturības klubs Garīgās, morālās izglītības un sociālā dienesta centrā pie patriarhālā pagalma Sviblovo īpašumā.

Abati

• Aleksandrs Timofejevs (? - 2018. gada 9. janvāris)
• Jānis (Rudenko) (kopš 2018. gada 9. janvāra), bīskaps. Domodedovskis

Izmantotie materiāli

• Pagasta lapa Maskavas pilsētas diecēzes vietnē