Šī vieta daudz nozīmē augstākās izglītības veidošanai Krievijā. To vienmēr sauca par mācīšanās šūpuli. Glābēja klosteri, kas nav roku darbs, 1600. gadā dibināja Boriss Godunovs. Tā pirmā pieminēšana vēsturiskajos dokumentos datēta ar 1635. gadugadā. Nosaukums “Zaikonospassky” ir izskaidrojams ar tā atrašanās vietu aiz ikonu rindas gar Nikolskaya ielu, kur ikonas tika “apmainītas” pēc dievbijīgā paraduma, bez kaulēšanās un nenoteicot tām stingru “dievišķo” cenu, kas bieži vien bija pārāk augsta. Ir ieteikumi, ka pirms tam Zaikonospassky bija daļa no kaimiņu Nikolsky klostera. Galvenā klostera katedrāle Glābēja tēla ikonas vārdā, kas nav roku darbs, tika dibināta cara Alekseja Mihailoviča valdīšanas laikā 1660. gadā uz gubernatora Fjodora Fedoroviča Volkonska rēķina. 1701. gadā vecā katedrāle tika aizstāta ar jaunu. Talantīgais arhitekts Ivans Zarudnijs uzcēla divu altāra katedrāli, kas ir kļuvusi par vienu no labākajiem un retākajiem Pētera Lielā baroka pieminekļiem. Tad katedrāle ieguva savu moderno izskatu: augsts astoņstūris četrstūrī, gulbis ar skatu platformām, Nariškina baroka grēdām un čaulām mainīja stingras kārtības elementus. Tempļa sienas tika krāsotas uz Vecās un Jaunās Derības priekšmetiem. Arhimandrīta Porfirija laikā laikā no 1842. līdz 1848. gadam virs svētajiem vārtiem tika uzcelta arī zvanu tornis.

Kopš 17. gadsimta vidus klostera nosaukumā parādās vārds "mācīšana". Cara Alekseja Mihailoviča laikā 1665. gadā ar Polockes Simeona centieniem tika atvērta pirmā Spaskajas skola. Tas bija viņš un viņa students Silvesters Medvedevs, kas uzrakstīja Akadēmijas - pirmās augstākās visu klases izglītības iestādes - izveidošanas projektu. Par slāvu, grieķu un latīņu akadēmijas atvēršanas oficiālo gadu uzskata 1687. gadu, kad šeit no Epifānijas klostera tika pārcelta Likhudu brāļu skola. Šeit mācīja Zaikonospassky klostera mūki, un tā abats vienlaikus bija akadēmijas rektors. Divstāvu Bratskas (skolotāju) ēkā mūki-skolotāji dzīvoja kopā ar saviem studentiem. Akadēmija mācīja ne tikai teoloģiskās, bet arī brīvās zinātnes - rietumu valodas, medicīnu, fiziku. INXVIII gadsimtā akadēmijā bija 9 klases. Viņi mācījās lasīt un rakstīt no liturģiskajām grāmatām. Zemākajās klasēs pāreja tika veikta bez eksāmeniem. Augstākajā - pamatojoties uz sabiedrisko strīdu rezultātiem. Skolēni bija dažādās klasēs - kopā ar princiem Odoevski un Golicinu mācījās līgavaiņa bērni, pļavas un mūki. No akadēmijas sienām nāca A.D. Kantemirs, V.K. Trediakovskis, L.F. Magņitskis, D.N. Bantysh-Kamensky, M.V. Lomonosovs, D.I. Vinogradovs (porcelāna izgudrotājs), Maskavas metropolīts Filarets un daudzi citi.

Pēc Maskavas universitātes atvēršanas 1755. gadā akadēmija kļuva par augstāko teoloģisko skolu un apmācīja tikai garīdzniekus. 1839. gadā Maskavas garīgo semināru pārcēla uz par to nopirkto Ostermana-Tolstoja muižas jauno ēku Bozhedomka (tagadējā Delegatskaja iela), bet no turienes 1918. gadā - Sergijevu Posadu.

Vecākā brāļu (skolotāju) ēka atrodas tieši pretī vārtiem. Divi apakšējie stāvi tika uzcelti 1686. gadā, trešais stāvs un kopējais fasādes dizains tika veidots pēc arhitekta V.D. Šērs 1886. gadā. Pa kreisi ir divstāvu ēka, kuru 1720. gadā uzcēla arhitekts Zarudnijs. Kreisajā pusē ir augsta trīsstāvu ēka, kas uzcelta sākumāXVIII gadsimts (izglītības ēka). Šeit, otrajā stāvā, notika publiskas debates. Ēka cieta no ugunsgrēka 1812. gadā, 1821. gadā tā tika demontēta un pārbūvēta.

Tur, kur tagad slēgta eja no Nikolskas ielas līdz metro, atradās klostera dārzs. Bija klostera teātris, kur lugas spēlēja akadēmijas studenti. Klosteri no ielas norobežoja divas ēkas ar veikaliem. 19. gadsimta beigās tie tika sadalīti, un citi tika uzbūvēti viņu vietā "krievu stilā". Kreisā māja - numurs 7 - 1895-1897 tika uzcelta pēc arhitekta M. Preobraženska projekta, un būvniecības vispārējo vadību veica arhitekts S.U. Solovjevs. Pareizo ar zvanu torni un vārtiem 1899.-1900.gadā uzcēla arhitekts Z.I. Ivanovs. 1900. gada zvanu tornis atkārtoja Pokrovkas debesīs uzņemšanas baznīcas zvanu torni. Līdz 1917. gadam šajā ēkā atradās liela grāmatnīca .

1929. gada jūlijā klosteris tika slēgts, krusts tika noņemts, akmens ikonu korpusā tika izlauzts logs, nevis Pestītāja, kuru rokās nav, ikonas, vārtu zvanu tornis tika demontēts vēl agrāk. 7. mājā atradās pirmā padomju televīzijas studija "Radio Transmission", no kuras tika pārraidītas pirmās eksperimentālās televīzijas programmas. Šeit bija arī pirmā televīzijas studija. 1991. gadā šeit tika atvērta radiostacijas "Echo of Moscow".

Glābēja katedrāle, kas nav roku izgatavota, tika atgriezta Baznīcai 1992. gadā un saņēma patriarhālā savienojuma statusu. Zvanu tornis tika atjaunots 2011. gadā.

Pirms Oktobra revolūcijas tas bija otrās šķiras stavropēģisks bezkomunikācijas vīriešu klosteris. Viņu nosauca par Spaski "aiz ikonu rindām".

Tā bija pazīstama kā "skolotāju" skola, jo tās sienās tika izveidota izglītības skola, kas pēc tam tika reorganizēta par Slāvu-grieķu-latīņu akadēmiju, kas kļuva par Maskavas Garīgās akadēmijas pamatu.

Stāsts

Kopš XIV gadsimta pašreizējā klostera vietā ir zināms "Spassky klosteris Nikolsky Krestts, Smiltīs, vecajā vietā" - tā sauktais. Svētā Nikolaja Vecā klosteris.

Tiek uzskatīts, ka Zaikonospassky klosteri, Spassky aiz ikonu rindas, dibināja Boriss Godunovs 1600. gadā, lai gan pirmais pieminējums vēsturiskajos dokumentos, patriarhālā ordeņa grāmatās, datēts ar 1635. gadu. Tās pastāvēšanu līdz 1610. gadam apstiprina attēls "Maskavas Sigismunda plānā". Savu vārdu tā ieguva no atrašanās vietas - aiz veikaliem, kur viņi tirgoja ikonas: IE Zabelins norādīja uz dokumentu, saskaņā ar kuru 1678. gada 12. martā “patriarhs atradās Spasovas klosterī, aiz ikonu rindas”; 1706. gada vēstulē tika norādīts, ka 1661. gadā “14. jūnijā Spaska klostera 14. dienā, ka aiz ikonu rindas<…> Svētais arhimandrīts Dionīsijs un brāļi sita lielā suverēna pieri ... ”.

Cara Alekseja Mihailoviča vadībā 1660. gadā tika uzlikta divstāvu akmens katedrāle: apakšējā stāvā - ar rokām nesagatavota Pestītāja tēla ikonas vārdā, augšējā - mātes ikonas vārdā. Dieva prieks par visiem, kas skumst. Līdzekļus Spaska katedrāles celtniecībai deva gubernators princis F.F.Volkonskis. Būvniecība tika pabeigta 1661. gada 20. novembrī.

1665. gadā mirušā arhimandrīta Dionysija vietā klosteri sāka vadīt Polockes Simeons, zem kura tika izveidota skola, lai sagatavotu ierēdņus slepeno lietu ordenim. Kopš skolas dibināšanas definīcijai pievienots klostera nosaukums - "skolotājs".

Starp skolas audzēkņiem bija Silvestrs Medvedevs, kurš, aizstājot Polockes Simeonu klostera vadībā 1680. gadā, iesniedza Slāvu, Grieķijas un Latīņu akadēmijas statūtu projektu apstiprināšanai caram Fjodoram Aleksejevičam. Ķēniņa nāves dēļ projekts netika īstenots.

1687. gadā no Epifānijas klostera - pirmās Maskavas augstākās izglītības iestādes, kas veidota pēc Kijevas parauga, uz šejieni pārcēlās brāļu Ioannikiy un Sophroniy Likhuda 1685. gadā dibināta skola, ko sauca par grieķu ("grieķu-grieķu") vai Spassky skolu -Mohilas akadēmija. Apvienojoties ar tipogrāfijas skolu, vēlāk tā kļuva pazīstama kā Slāvu-grieķu-latīņu akadēmija.

Klostera abati, sākot ar Palladiusu Rogovski, un arhimandrīti bija akadēmijas rektori, un klostera tempļi kalpoja tā vajadzībām - viņi bija gan mājas baznīca, gan kancele, kur studenti praktizēja baznīcas daiļrunību.

Klosteris un katedrāle tika pārbūvēta ugunsgrēku dēļ 1701. un 1737. gadā. Klostera baznīcu un ēku rekonstrukcija tika veikta pēc arhitektu I. P. Zarudnija, kurš strādāja baroka stilā, I. F. Mičurina, M. T. Preobraženska, ZI Ivanova projektiem.

1814. gadā akadēmija tika nodota Trīsvienības-Sergija Lavra rokās, saņemot Maskavas Garīgās akadēmijas nosaukumu, un Zaikonospassky teoloģijas skola atradās slāvu-grieķu-latīņu akadēmijas ēkās.

1825. gadā arhitekts S. P. Obitajevs projektēja klostera Debesbraukšanas katedrāli.

1922. gadā klostera katedrāle (līdz tam laikam slēgta) kļuva par Baznīcu atdzimšanas atjaunotāju savienības centru, kuru vada viens no krāšņākajiem līderiem - “metropolīts” Antonīns Granovskis; slēgts 1929. gadā.

Pašlaik

Dievišķie dievkalpojumi Glābēja katedrāles baznīcā, kas nav roku darbs, tika atsākti 1992. gadā. Viņš saņēma patriarhālā savienojuma statusu. Svētās sinodes sanāksmē 2010. gada 5. martā tika pieņemts lēmums: "Svētīt Zaikonospassky stauropegic klostera atvēršanu Maskavā, atdalot to no bijušā Zaikonospassky un Nikolsky klosteru patriarhālā pagalma Kitay-gorod Moscow. " Par klostera abatu tika iecelts abats Pēteris (Afanasjevs).

Daudzas klostera telpas aizņem organizācijas, kas nav draudzes: telpas ar kopējo platību 4,4 tūkstoši kvadrātmetru. metrus aizņem Krievijas Valsts humanitārās universitātes (RGGU) Vēstures un arhīvu institūts, Godunova restorāns, pasts un virkne citu īrnieku.

Klosterim ir konflikta attiecības ar RSUH administrāciju saistībā ar īpašuma nodošanas procesu.

Pilns klostera nosaukums: "Visžēlīgākā Pestītāja Zaikonospassky klosteris uz Nikolsky sacrum, kas atrodas aiz ikonu rindas." Klosteris ir parādā šo nosaukumu savai atrašanās vietai aiz ikonu rindām uz ielas, kur “tika apmainītas ikonas”. Aiz tā slēpās triks: jūs nevarat pārdot svētu tēlu, bet jūs varat to apmainīt pret naudu.

Līdz mūsu laikam Pestītāja katedrāle tika saglabāta Zaikonospassky klosterī. Pēc Ivana Zarudnija projekta tā tika uzcelta 1660. gadā un pārbūvēta 1701. gadā. Saglabājušās arī 17. gadsimta palātas (tā sauktais "Skolotāju korpuss").

1664. gadā Aleksejs Mihailovičs nolēma izveidot pilnvērtīgas universitātes izglītības sistēmu.

Pēc viņa uzaicinājuma pedagogs Simeons Polockis ieradās Maskavā no Baltkrievijas. Viņš apmetās Zaikonospassky klostera teritorijā un tur atvēra latīņu skolu Slepenā ordeņa ierēdņiem.

Princese Sofija, kura kāpa tronī, bija arī Polockes Simeona audzēkne. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka viņa 1687. gadā atļāva atvērt slāvu, grieķu un latīņu akadēmiju.

Šī pirmā universitāte bija ekskluzīvi reliģiska. Par akadēmijas pasniedzējiem kļuva no Grieķijas atbraukušie brāļi Joaniki un Safronijs. Viņi sāka mācīt 30 studentus Zaikonospassky klosterī tipogrāfiskajā mākslā (grāmatas Krievijā tikko tika iespiestas), dialektikā, gramatikā, retorikā, loģikā, poētikā, latīņu un grieķu rakstībā un fizikā. Pati izglītības iestādi sauca par grieķu-latīņu skolu vai, atbilstoši tās atrašanās vietai, par “Spassky skolām”.

Brāļi Likhudi šeit mācīja līdz pēdējai dienai. Viņi pat tika apglabāti Zaikonospassky klosterī. Ļihudovu nomainīja viņu apmācītie krievu skolotāji Polikarpovs-Orlovs un Semjonovs.

Kad Pēteris I piešķīra skolai akadēmijas statusu, tajā jau mācījās vairāk nekā 200 studentu. Tajā laikā rektors bija Hieromons Palladijs. Viņš uzaicināja Ļvovas un Kijevas teoloģijas iestāžu absolventus, kuri bija pazīstami ar Rietumeiropas izglītības sistēmu, un mācība tika tulkota latīņu valodā. Akadēmija kļuva par slāvu-latīņu valodu, un izglītība tika sadalīta divos līmeņos - pamatskolas un augstākajā. Sākotnējā posmā viņi pētīja senās valodas, kristīgo dogmu, aritmētiku, ģeogrāfiju, vēsturi. Pēdējā posmā viņi studēja poētiku, retoriku, filozofiju un teoloģiju. Apmācība ilga 12-15 gadus. Tie, kas nav spējīgi zinātnei, bet kuriem ir laba attieksme un laba izturēšanās, netika izslēgti no akadēmijas. Viņi tika turēti cerībā, ka skolēni attīstīs spēju mācīties.

Akadēmijas eksāmeni piesaistīja daudz skatītāju, jo tie notika vairāku studentu strīdu veidā par mācību priekšmetu. Un izglītības ziņā slāvu-grieķu-latīņu akadēmija Zaikonospassky klosterī atbilda labākajām Rietumeiropas universitātēm. Starp tās absolventiem bija mācību grāmatas "Aritmētika" veidotājs Leontijs Magņitskis, rakstnieks, dzejnieks un tulkotājs Vasilijs Trediakovskis, arhitekts Vasilijs Bazhenovs.

Akadēmijas absolventi piedalījās arī universitātes izveidē Zinātņu akadēmijā Sanktpēterburgā. Un Maskavas universitātes dibinātājs Mihailo Lomonosovs 1731. gadā ar zivju vilcienu ieradās šajās "klasēs" Nikolskaya. Saņemot stipendiju 3 kapeikas dienā, topošais zinātnieks šeit piecus gadus studēja zinātni.

1812. gadā Zaikonospassky klosteris ļoti cieta no iebrukuma Napoleonā.

Spaska katedrālē tika uzstādīts stallis, grāmatu veikalos tika pārdots alkohols, un kases kamerā tika šūti formas tērpi. Viss vērtīgais tika iznīcināts un nozagts. Mūki un akadēmijas studenti tika pārvērsti par kalpiem. Tā kā pilnvērtīga universitāte jau strādāja Maskavā, slāvu, grieķu un latīņu akadēmija netika atjaunota, bet pārveidota par teoloģijas akadēmiju. 1814. gadā viņa tika pārcelta uz Trīsvienību-Serģiju Lavru. Tur viņa apvienojās ar semināru.

Pēc tam Zaikonospassky klosteris piedzīvoja smagus gadus. Viņu izglāba tikai viņa tuvums. Piemēram, kronēšanas laikā, kad svinīgi un eleganti gājieni devās gar Nikolskaya, mūki izīrēja savas kameras ieinteresētajiem skatītājiem.

1884. gadā klostera teritorijā tika atvērta reliģiskā skola Maskavas garīdznieku bērniem. Bet tas klosterim nepalīdzēja uzlabot situāciju.

1929. gadā Pestītāja katedrāle tika slēgta, zvanu tornis tika salauzts un vārtu ikonas vietā tika iesists logs. Katedrāles ēkā atrodas valsts iestādes. Mājā Nr. 7 tika atvērta radio apraides studija: tā pārraidīja pirmās TV programmas. Un 1991. gadā šeit tika atvērta radiostacija "Maskavas atbalss". 1992. gadā klosteris tika atgriezts baznīcā.

Tagad darbojas Zaikonospassky klosteris, bet daudzus tā apgabalus aizņem organizācijas, kas nav baznīcas (Krievijas Valsts humanitāro zinātņu universitātes Vēstures un arhīvu institūts, restorāns Godunov).

Viņi saka, ka ... ... Akadēmijas rektoram bija pamatoti iemesli pieņemt Mihailo Lomonosovu. Varētu šķist, ka viņš bija Arhangeļskas guberņas zemnieku aizaugušais pamatiedzīvotājs, kurš centās slēpt savu izcelsmi, taču baumas vēstīja, ka viņš ir Pētera Lielā ārlaulības dēls. Un iespējamais tēvs bija īstajā laikā īstajā vietā.

Zaikonospassky klosteris dažādu gadu fotogrāfijās:

Klosteri 1600. gadā nodibināja cars Boriss Godunovs. Pirmais pieminējums vēsturiskajos dokumentos datēts ar 1635. gadu. Nosaukums "Zaikonospassky" ir izskaidrojams ar tā atrašanās vietu aiz ikonu rindas, gar Nikolsky ielu. 1665. gadā klosterī tika izveidota skola, kuru vadīja Simeons Polocks. Skola apmācīja amatpersonas valdības birojiem. 1685. gadā klostera telpās tika atvērta slāvu, grieķu un latīņu akadēmija, kuras priekšgalā bija Krievijas vēsturē slavenie brāļi Joanniki un Sofrons Likhudijs. Daudzi Baznīcas vadītāji, zinātnieki un rakstnieki pameta akadēmiju. 1814. gadā akadēmiju pārveidoja par Teoloģijas akadēmiju un pārcēla uz Trīsvienību-Serģiju Lavru, un Teoloģijas skola palika klosterī.

Galvenā klostera baznīca - Pestītāja katedrāle - tika uzcelta 1660. gadā pēc suverēna Alekseja Mihailoviča prinča pavēles. F.F. Volkonskis. Iesvētīts 1661. gadā 20. novembrī. Pašlaik esošā katedrāle radās, pamatojoties uz šo ēku. Precīzs tā būvniecības datums nav zināms (domājams, datēts ar 1711. – 1720. Gadu; apvedceļa galerija uz kolonnām - 18. gadsimta otrā ceturtdaļa). Pieder pie I. P. apļa pieminekļiem. Zarudnijs (sīkāk ir līdzība ar tādām konstrukcijām kā Menšikova tornis un Jāņa karotāja baznīca Jakimankā). Tas ir daudzstāvu, krustveida astoņstūra tipa templis četrstūrī, kura dekorā galvenā loma piešķirta klasiskā pilastra ordeņa elementiem. 1737. gadā templis stipri cieta ugunsgrēkā, taču tas tika atjaunots Elizabetes Petrovnas vadībā un iesvētīts 1742. gadā.

1812. gadā Francijas armijas iebrukuma un zvērību laikā viss klostera komplekss tika stipri bojāts. Templis tika atjaunots 1851. gadā. Augšpusē atradās sānu kapela par godu Ikvienai Dieva Mātei, kas skumst, prieks. Šī baznīca vienlaikus ir galvenā. Tās sienas ir bagātīgi krāsotas iekšpusē ar Vecās un Jaunās Derības notikumu attēliem, aiz kreisās kliros ir baznīcas kancele "pīlāra" formā, ikonas ir bagātīgi dekorētas. Ieeja apakšējā katedrāles baznīcā par godu Visžēlīgajam Pestītājam ir no klostera pagalma puses. Pirmais iespaids, ieejot templī, ir tā ārkārtīgais drūmums, gandrīz pilnīgs dienasgaismas trūkums, jo šo zemo templi no trim pusēm ieskauj augstas divstāvu un trīsstāvu klosteru ēkas. Templi atbalsta četri akmens stabi.

1920. gados. templis kļuva par Baznīcu atmodas atjaunošanas savienības centru, un 1929. gadā tas tika slēgts. Tempļa ēkā atradās dažādas valdības aģentūras. 60. gados. slēgtās katedrāles ēka tika atjaunota. Tika pārbūvēts augšējais līmenis - jumtā tika izgatavoti lucarni, 3. un 4. pakāpē tika uzstādīts dekoratīvs žogs utt. Krusta vietā ir apzeltīta tapa.

Templis tika atdots Baznīcai 1992. gadā. Dievišķie dievkalpojumi tika atsākti 1992. gada jūlijā. Templim ir patriarhāla pagalma statuss. Zvanu torņi tiek attiecināti uz templi b. Zaikonospassky un dz. Nikolsko-grieķu klosteri (1902, arhitekts G.A. Kaizers). 2010. gada 5. martā Svētā Sinode nolēma atvērt Zaikonospassky stauropegic klosteri Maskavā, atdalot to no bijušā Zaikonospassky un Nikolsky klosteru patriarhālā pagalma Kitay-gorod Maskavā.

http://drevo-info.ru/articles/515.html

Zaikonospassky klosteris tika dibināts 1600. gadā cara Borisa Godunova vadībā. Parasti to sauca par "Pestītāju vecajā vietā", "Vecais glābējs smiltīs" vai "Spassky klosteri, kas atrodas aiz ikonu rindas".

Saskaņā ar 1610., 1626. un 1629. gada informāciju klosterim bija divas baznīcas, akmens un koka. Ap 1660. gadu klosteris cieta no uguns, un saskaņā ar prinča F.F. Volkonskis, tika uzcelta divstāvu baznīca, kas iesvētīta 1661. gada 20. novembrī.

Ap 1701. gadu abats Pallādijs (Rogovskis) otrajā stāvā ierīkoja segtu galeriju. 1737. gada ugunsgrēkā augšējā baznīca tika stipri bojāta. Atjaunošanu pavadīja dažas izmaiņas, kā rezultātā baznīcas izskats zaudēja 17. gadsimta raksturu. Iesvētīšana notika 1742. gada 15. jūlijā, un pēc ķeizarienes Elizabetes Petrovnas lūguma augšējais tronis tika pārdēvēts par godu priekam visiem, kas skumst. Apakšējais templis tiek dēvēts par Glābēja attēlu, kuru nav izveidojušas rokas. Pēdējais nozīmīgais atjauninājums, galvenokārt iekšpusē, datēts ar 1851. gadu.

Pašreizējais zvanu tornis iepriekšējās ēkas vietā 1743. gadā tika uzcelts divdesmitajā gadsimtā. projektējis arhitekts Z.I. Ivanova; tas ir sava veida Dormition baznīcas zvanu torņa imitācija 1696. gadā Pokrovkā. Klosteri sauc par stavropēģisku, kas nozīmē tiešu atkarību no Svētās Sinodes, tāpat kā Simonova, Novospaska un Donskojas klosterus.

Vēsturiski Zaikonospassky klosteris ir svarīgs ar to, ka kopš 1686. gada tajā atradās Akadēmija, kurā apvienojās visas bijušās augstākās skolas: Čudovskoe, Andreevskoe, Epifānija un Tipogrāfija. Līdz 1700. gadam šī akadēmija bija hellēņu-slāvu, līdz 1775. gadam slāvu-latīņu, līdz 1814. gada slāvu-grieķu-latīņu. Kopš 1814. gada Maskavā nav augstākas teoloģiskās izglītības iestādes. Akadēmijas pasniedzēju un studentu sacīto sprediķu piemiņa Bēdīgajā baznīcā tika saglabāta īpašas kanceles veidā pie kreisās kliros, kas izskatās kā apzeltīts stabs.

"Kitay-Gorod baznīcu un kapelu indekss". Maskava, "Krievu poligrāfija", B. Sadovaja, 1916. gada 14. nr

Šī vieta daudz nozīmē augstākās izglītības veidošanai Krievijā. To vienmēr sauca par mācīšanās šūpuli. Glābēja klosteri, kas nav roku darbs, 1600. gadā dibināja Boriss Godunovs. Tā pirmā pieminēšana vēsturiskajos dokumentos datēta ar 1635. gadugadā. Nosaukums “Zaikonospassky” ir izskaidrojams ar tā atrašanās vietu aiz ikonu rindas gar Nikolskaya ielu, kur ikonas tika “apmainītas” pēc dievbijīgā paraduma, bez kaulēšanās un nenoteicot tām stingru “dievišķo” cenu, kas bieži vien bija pārāk augsta. Ir ieteikumi, ka pirms tam Zaikonospassky bija daļa no kaimiņu Nikolsky klostera. Galvenā klostera katedrāle Glābēja tēla ikonas vārdā, kas nav roku darbs, tika dibināta cara Alekseja Mihailoviča valdīšanas laikā 1660. gadā uz gubernatora Fjodora Fedoroviča Volkonska rēķina. 1701. gadā vecā katedrāle tika aizstāta ar jaunu. Talantīgais arhitekts Ivans Zarudnijs uzcēla divu altāra katedrāli, kas ir kļuvusi par vienu no labākajiem un retākajiem Pētera Lielā baroka pieminekļiem. Tad katedrāle ieguva savu moderno izskatu: augsts astoņstūris četrstūrī, gulbis ar skatu platformām, Nariškina baroka grēdām un čaulām mainīja stingras kārtības elementus. Tempļa sienas tika krāsotas uz Vecās un Jaunās Derības priekšmetiem. Arhimandrīta Porfirija laikā laikā no 1842. līdz 1848. gadam virs svētajiem vārtiem tika uzcelta arī zvanu tornis.

Kopš 17. gadsimta vidus klostera nosaukumā parādās vārds "mācīšana". Cara Alekseja Mihailoviča laikā 1665. gadā ar Polockes Simeona centieniem tika atvērta pirmā Spaskajas skola. Tas bija viņš un viņa students Silvesters Medvedevs, kas uzrakstīja Akadēmijas - pirmās augstākās visu klases izglītības iestādes - izveidošanas projektu. Par slāvu, grieķu un latīņu akadēmijas atvēršanas oficiālo gadu uzskata 1687. gadu, kad šeit no Epifānijas klostera tika pārcelta Likhudu brāļu skola. Šeit mācīja Zaikonospassky klostera mūki, un tā abats vienlaikus bija akadēmijas rektors. Divstāvu Bratskas (skolotāju) ēkā mūki-skolotāji dzīvoja kopā ar saviem studentiem. Akadēmija mācīja ne tikai teoloģiskās, bet arī brīvās zinātnes - rietumu valodas, medicīnu, fiziku. INXVIII gadsimtā akadēmijā bija 9 klases. Viņi mācījās lasīt un rakstīt no liturģiskajām grāmatām. Zemākajās klasēs pāreja tika veikta bez eksāmeniem. Augstākajā - pamatojoties uz sabiedrisko strīdu rezultātiem. Skolēni bija dažādās klasēs - kopā ar princiem Odoevski un Golicinu mācījās līgavaiņa bērni, pļavas un mūki. No akadēmijas sienām nāca A.D. Kantemirs, V.K. Trediakovskis, L.F. Magņitskis, D.N. Bantysh-Kamensky, M.V. Lomonosovs, D.I. Vinogradovs (porcelāna izgudrotājs), Maskavas metropolīts Filarets un daudzi citi.

Pēc Maskavas universitātes atvēršanas 1755. gadā akadēmija kļuva par augstāko teoloģisko skolu un apmācīja tikai garīdzniekus. 1839. gadā Maskavas garīgo semināru pārcēla uz par to nopirkto Ostermana-Tolstoja muižas jauno ēku Bozhedomka (tagadējā Delegatskaja iela), bet no turienes 1918. gadā - Sergijevu Posadu.

Vecākā brāļu (skolotāju) ēka atrodas tieši pretī vārtiem. Divi apakšējie stāvi tika uzcelti 1686. gadā, trešais stāvs un kopējais fasādes dizains tika veidots pēc arhitekta V.D. Šērs 1886. gadā. Pa kreisi ir divstāvu ēka, kuru 1720. gadā uzcēla arhitekts Zarudnijs. Kreisajā pusē ir augsta trīsstāvu ēka, kas uzcelta sākumāXVIII gadsimts (izglītības ēka). Šeit, otrajā stāvā, notika publiskas debates. Ēka cieta no ugunsgrēka 1812. gadā, 1821. gadā tā tika demontēta un pārbūvēta.

Tur, kur tagad slēgta eja no Nikolskas ielas līdz metro, atradās klostera dārzs. Bija klostera teātris, kur lugas spēlēja akadēmijas studenti. Klosteri no ielas norobežoja divas ēkas ar veikaliem. 19. gadsimta beigās tie tika sadalīti, un citi tika uzbūvēti viņu vietā "krievu stilā". Kreisā māja - numurs 7 - 1895-1897 tika uzcelta pēc arhitekta M. Preobraženska projekta, un būvniecības vispārējo vadību veica arhitekts S.U. Solovjevs. Pareizo ar zvanu torni un vārtiem 1899.-1900.gadā uzcēla arhitekts Z.I. Ivanovs. 1900. gada zvanu tornis atkārtoja Pokrovkas debesīs uzņemšanas baznīcas zvanu torni. Līdz 1917. gadam šajā ēkā atradās liela grāmatnīca .

1929. gada jūlijā klosteris tika slēgts, krusts tika noņemts, akmens ikonu korpusā tika izlauzts logs, nevis Pestītāja, kuru rokās nav, ikonas, vārtu zvanu tornis tika demontēts vēl agrāk. 7. mājā atradās pirmā padomju televīzijas studija "Radio Transmission", no kuras tika pārraidītas pirmās eksperimentālās televīzijas programmas. Šeit bija arī pirmā televīzijas studija. 1991. gadā šeit tika atvērta radiostacijas "Echo of Moscow".

Glābēja katedrāle, kas nav roku izgatavota, tika atgriezta Baznīcai 1992. gadā un saņēma patriarhālā savienojuma statusu. Zvanu tornis tika atjaunots 2011. gadā.