아리스토텔레스(위도. 아리스토텔레스) (384 BC. E., Stagira, Halkidiki 반도, 북부 그리스 - 322 BC.

아리스토텔레스의 아버지 니코마코스는 마케도니아 왕실의 의사였다. 그는 아들에게 집에서 좋은 교육, 고대 의학에 대한 지식을 제공했습니다. 그의 아버지의 영향은 해부학에 대한 진지한 연구인 아리스토텔레스의 과학적 관심에 영향을 미쳤습니다. 367년 17세의 아리스토텔레스는 아테네로 가서 플라톤 아카데미의 학생이 되었습니다. 몇 년 후, 아리스토텔레스 자신은 아카데미에서 가르치기 시작했고 플라톤주의 철학자 공동체의 정회원이 되었습니다. 20년 동안 아리스토텔레스는 플라톤과 함께 일했지만 그는 독립적이고 독립적인 과학자였으며 스승의 견해에 비판적이었습니다.

347년 플라톤이 죽은 후 아리스토텔레스는 아카데미를 떠나 플라톤의 제자 헤르미아스가 다스리는 아타르네이(소아시아)로 이사했다. 344년 헤르미우스가 죽은 후 아리스토텔레스는 레스보스 섬의 미틸레네에서 살았고, 343년 마케도니아 왕 필립 2세는 그 과학자를 그의 아들 알렉산더의 선생으로 초대했습니다. 알렉산더가 왕위에 오른 후 아리스토텔레스는 335년 아테네로 돌아와 자신만의 철학 학교를 세웠다.

학교가 있던 곳은 리케아의 아폴론 신전 근처에 있는 체육관이었기 때문에 아리스토텔레스의 학교 이름은 리케움(Lyceum)으로 명명되었습니다. 아리스토텔레스는 정원 길을 따라 제자들과 함께 걸으면서 강의를 읽는 것을 좋아했습니다. 이것이 Lycea의 또 다른 이름인 peripatetic school(peripato에서 - walk)이 나타난 방법입니다. Peripatetic 학교의 대표자는 철학 외에도 특정 과학 (역사, 물리학, 천문학, 지리학)에도 종사했습니다.

323년, 알렉산더 대왕이 죽은 후 아테네에서 반마케도니아 반란이 시작되었습니다. 마케도니아인인 아리스토텔레스는 혼자가 아니었다. 그는 종교적 무례한 혐의를 받고 아테네를 떠나야 했습니다. 아리스토텔레스는 에우보이아 섬에서 생애의 마지막 달을 보냈다.

아리스토텔레스의 과학적 생산성은 비정상적으로 높았고 그의 작품은 고대 과학의 모든 분야를 다루었습니다. 그는 형식 논리의 창시자, 삼단 논리의 창시자, 논리적 연역의 교리가 되었습니다. 아리스토텔레스의 논리는 독립적인 과학이 아니라 모든 과학에 적용할 수 있는 판단 방법이다. 아리스토텔레스의 철학은 존재의 기본 원리에 대한 교리를 포함합니다: 실재와 가능성(행위와 효력), 형태와 물질, 작용하는 원인과 목적(엔텔레키 참조). 아리스토텔레스의 형이상학은 존재의 조직 원리와 원인에 대한 교리에 기초합니다. 아리스토텔레스는 실체이성 개념을 존재하는 모든 것의 시작이자 근본 원인으로 제시했습니다. 아리스토텔레스는 존재의 속성을 분류하기 위해 주제를 포괄적으로 결정하는 10가지 술어(본질, 양, 질, 관계, 장소, 시간, 상태, 소유, 행위, 괴로움)를 식별했습니다. 아리스토텔레스는 존재의 네 가지 원리(형태, 물질, 원인, 목적)를 확립했습니다. 형태와 물질의 비율이 가장 중요합니다.

자연 철학에서 아리스토텔레스는 다음 원칙을 따릅니다. 우주는 유한합니다. 모든 것에는 원인과 목적이 있습니다. 수학으로 자연을 이해하는 것은 불가능합니다. 물리적 법칙은 보편적이지 않습니다. 자연은 계층적 사다리를 기반으로 합니다. 세상을 설명할 것이 아니라 그 구성요소를 다음과 같이 분류해야 합니다. 과학적 포인트전망. 아리스토텔레스는 자연을 무기세계, 식물(나무, 선인장, 꽃 등), 동물과 인간으로 나누었다. 인간은 이성의 존재에 의해 동물과 구별된다. 그리고 사람은 사회적 존재이기 때문에 아리스토텔레스의 가르침에서 윤리는 매우 중요합니다. 아리스토텔레스 윤리학의 기본 원칙은 합리적인 행동, 절제(metriopathy)입니다.

정치에서 아리스토텔레스는 정부 형태를 분류하여 군주제, 귀족제 및 정치(온건한 민주주의)를 최상의 형태로, 독재제, 과두제 및 독주제를 최악의 형태로 돌렸습니다. 예술의 교리에서 아리스토텔레스는 예술의 본질은 모방(mimesis)이라고 주장했다. 그는 연극 비극의 목표로 카타르시스(인간 정신의 정화)의 개념을 도입했으며, 일반 원칙예술 작품을 만드는 것.

웅변술에 전념한 논문 "수사학" 아리스토텔레스의 세 권의 책. 이 논문에서 수사학은 조화로운 체계를 얻었고 논리와 변증법과 연결되었습니다. 아리스토텔레스는 스타일 이론을 만들고 고전 문체의 기본 원리를 발전시켰습니다.

남아 있는 아리스토텔레스의 작품은 그가 제안한 과학 분류에 따라 네 가지 주요 그룹으로 정리할 수 있습니다.

1. "Organon" 컬렉션을 구성하는 논리에 대한 에세이("카테고리", "해석에 대해", 첫 번째 및 두 번째 "분석", "주제" 작업)
2. "형이상학"이라고 불리는 삶의 시작에 대한 통합 작업.
3. 자연 과학 작품("물리학", "하늘에서", "기상학", "기원과 파괴에 대하여", "동물의 역사", "동물의 부분에 대하여", "동물의 기원에 대하여", " 동물의 움직임에");
4. 사회, 국가, 법률, 역사적, 정치적, 윤리적, 미학적 문제가 고려되는 작품("윤리", "정치", "아테네 정치", "시", "수사학").

모든 과학적, 영적 경험은 아리스토텔레스의 저술에 반영되었습니다. 고대 그리스, 그는 지혜의 표준이 되었고 인간 사고의 발달에 지울 수 없는 영향을 미쳤습니다.

아리스토텔레스(위도. 아리스토텔레스) (384 BC. E., Stagira, Halkidiki 반도, 북부 그리스 - 322 BC.

아리스토텔레스의 아버지 니코마코스는 마케도니아 왕실의 의사였다. 그는 아들에게 집에서 좋은 교육, 고대 의학에 대한 지식을 제공했습니다. 그의 아버지의 영향은 해부학에 대한 진지한 연구인 아리스토텔레스의 과학적 관심에 영향을 미쳤습니다. 367년 17세의 아리스토텔레스는 아테네로 가서 플라톤 아카데미의 학생이 되었습니다. 몇 년 후, 아리스토텔레스 자신은 아카데미에서 가르치기 시작했고 플라톤주의 철학자 공동체의 정회원이 되었습니다. 20년 동안 아리스토텔레스는 플라톤과 함께 일했지만 그는 독립적이고 독립적인 과학자였으며 스승의 견해에 비판적이었습니다.

347년 플라톤이 죽은 후 아리스토텔레스는 아카데미를 떠나 플라톤의 제자 헤르미아스가 다스리는 아타르네이(소아시아)로 이사했다. 344년 헤르미우스가 죽은 후 아리스토텔레스는 레스보스 섬의 미틸레네에서 살았고, 343년 마케도니아 왕 필립 2세는 그 과학자를 그의 아들 알렉산더의 선생으로 초대했습니다. 알렉산더가 왕위에 오른 후 아리스토텔레스는 335년 아테네로 돌아와 자신만의 철학 학교를 세웠다.

학교가 있던 곳은 리케아의 아폴론 신전 근처에 있는 체육관이었기 때문에 아리스토텔레스의 학교 이름은 리케움(Lyceum)으로 명명되었습니다. 아리스토텔레스는 정원 길을 따라 제자들과 함께 걸으면서 강의를 읽는 것을 좋아했습니다. 이것이 Lycea의 또 다른 이름인 peripatetic school(peripato에서 - walk)이 나타난 방법입니다. Peripatetic 학교의 대표자는 철학 외에도 특정 과학 (역사, 물리학, 천문학, 지리학)에도 종사했습니다.

323년, 알렉산더 대왕이 죽은 후 아테네에서 반마케도니아 반란이 시작되었습니다. 마케도니아인인 아리스토텔레스는 혼자가 아니었다. 그는 종교적 무례한 혐의를 받고 아테네를 떠나야 했습니다. 아리스토텔레스는 에우보이아 섬에서 생애의 마지막 달을 보냈다.

아리스토텔레스의 과학적 생산성은 비정상적으로 높았고 그의 작품은 고대 과학의 모든 분야를 다루었습니다. 그는 형식 논리의 창시자, 삼단 논리의 창시자, 논리적 연역의 교리가 되었습니다. 아리스토텔레스의 논리는 독립적인 과학이 아니라 모든 과학에 적용할 수 있는 판단 방법이다. 아리스토텔레스의 철학은 존재의 기본 원리에 대한 교리를 포함합니다: 실재와 가능성(행위와 효력), 형태와 물질, 작용하는 원인과 목적(엔텔레키 참조). 아리스토텔레스의 형이상학은 존재의 조직 원리와 원인에 대한 교리에 기초합니다. 아리스토텔레스는 실체이성 개념을 존재하는 모든 것의 시작이자 근본 원인으로 제시했습니다. 아리스토텔레스는 존재의 속성을 분류하기 위해 주제를 포괄적으로 결정하는 10가지 술어(본질, 양, 질, 관계, 장소, 시간, 상태, 소유, 행위, 괴로움)를 식별했습니다. 아리스토텔레스는 존재의 네 가지 원리(형태, 물질, 원인, 목적)를 확립했습니다. 형태와 물질의 비율이 가장 중요합니다.

자연 철학에서 아리스토텔레스는 다음 원칙을 따릅니다. 우주는 유한합니다. 모든 것에는 원인과 목적이 있습니다. 수학으로 자연을 이해하는 것은 불가능합니다. 물리적 법칙은 보편적이지 않습니다. 자연은 계층적 사다리를 기반으로 합니다. 세계를 설명하는 것이 아니라 과학적 관점에서 세계를 구성하는 요소를 분류해야 합니다. 아리스토텔레스는 자연을 무기세계, 식물(나무, 선인장, 꽃 등), 동물과 인간으로 나누었다. 인간은 이성의 존재에 의해 동물과 구별된다. 그리고 사람은 사회적 존재이기 때문에 아리스토텔레스의 가르침에서 윤리는 매우 중요합니다. 아리스토텔레스 윤리학의 기본 원칙은 합리적인 행동, 절제(metriopathy)입니다.

정치에서 아리스토텔레스는 정부 형태를 분류하여 군주제, 귀족제 및 정치(온건한 민주주의)를 최상의 형태로, 독재제, 과두제 및 독주제를 최악의 형태로 돌렸습니다. 예술의 교리에서 아리스토텔레스는 예술의 본질은 모방(mimesis)이라고 주장했다. 그는 연극 비극의 목표로 카타르시스(인간 정신의 정화) 개념을 도입하고 예술 작품을 구성하는 일반적인 원칙을 제안했습니다.

웅변술에 전념한 논문 "수사학" 아리스토텔레스의 세 권의 책. 이 논문에서 수사학은 조화로운 체계를 얻었고 논리와 변증법과 연결되었습니다. 아리스토텔레스는 스타일 이론을 만들고 고전 문체의 기본 원리를 발전시켰습니다.

남아 있는 아리스토텔레스의 작품은 그가 제안한 과학 분류에 따라 네 가지 주요 그룹으로 정리할 수 있습니다.

1. "Organon" 컬렉션을 구성하는 논리에 대한 에세이("카테고리", "해석에 대해", 첫 번째 및 두 번째 "분석", "주제" 작업)
2. "형이상학"이라고 불리는 삶의 시작에 대한 통합 작업.
3. 자연 과학 작품("물리학", "하늘에서", "기상학", "기원과 파괴에 대하여", "동물의 역사", "동물의 부분에 대하여", "동물의 기원에 대하여", " 동물의 움직임에");
4. 사회, 국가, 법률, 역사적, 정치적, 윤리적, 미학적 문제가 고려되는 작품("윤리", "정치", "아테네 정치", "시", "수사학").

아리스토텔레스의 글은 고대 그리스의 전체 과학적, 영적 경험을 반영했으며 그는 지혜의 표준이되었으며 인간 사고의 발전에 지울 수없는 영향을 미쳤습니다.

아리스토텔레스 - 전기 아리스토텔레스 - 전기

(아리스토텔레스) 스타기라의 아리스토텔레스 (384 - 322/332 BC) 아리스토텔레스
전기
위대한 그리스 철학자, 자연 주의자, 자연 과학의 창시자, 백과사전 과학자. 아리스토텔레스는 기원전 384년에 태어났다. 마케도니아의 스타기라(따라서 stagirite)에 있는 마케도니아 왕궁의 의사 가족. 367(17세)에 그는 아테네로 가서 플라톤 아카데미(플라톤)에 들어갔다. 그는 347년 플라톤이 사망할 때까지 20년 동안 그 회원이었습니다. 343년 마케도니아의 필립 2세의 요청으로 아리스토텔레스는 그의 아들 알렉산더(알렉산드로스 대왕)의 교육자가 되었고 340년까지 교육자로 남아 있었습니다. 335년에 그는 아테네로 돌아와서 "lyceum"이라는 단어에서 이름을 따온 Lyceum을 설립했습니다. 아리스토텔레스의 학파는 때때로 peripatetic이라고 불렸다. 교육은 지붕이 있는 갤러리(peripatos) 아래에서 산책하는 동안 이루어졌습니다. 아리스토텔레스는 온건한 민주주의의 지지자였습니다. 그는 기원전 322년에 사망했습니다. 에우보에아의 칼키스에서 그는 무신론의 비난 때문에 도피했다.
아리스토텔레스는 당시 지식의 모든 분야를 발전시켰고 관찰과 경험의 중요성을 내세웠습니다. 우리에게 내려온 아리스토텔레스의 글의 내용은 논리적, 물리적, 생물학적 논문, "최초 철학"에 대한 작업, 윤리적, 사회 정치적 및 역사적 작업, 예술, 시 및 수사학에 대한 작업과 같은 여러 그룹으로 나뉩니다. 그의 작품 중에는 물리학, 기상학, 동물사, 윤리학, 형이상학, ​​수사학, 정치학, 시학, 영혼에 관하여, 기상 문제 등이 있습니다. 그는 철학적 사고의 모든 후속 발전에 엄청난 영향을 미쳤습니다. 아리스토텔레스에 따르면 자연의 단계는 무기세계, 식물, 동물, 인간이다. "마음"은 사람과 동물을 구별합니다. 윤리의 중심 원칙은 합리적인 행동, 절제(metriopathy)입니다. 인간은 사회적 존재이며, 최고의 형태국가 - 군주제, 귀족, "정치"(온건한 민주주의), 최악의 - 전제 정치, 과두 정치, 독주 정치. 예술의 본질 아리스토텔레스는 모방 (mimesis), 비극의 목적 - 정신의 "정화"(카타르시스)를 고려했습니다. 아랍 학자들의 도움으로 아리스토텔레스의 견해는 중세 유럽그리고 16세기 중반 과학 혁명이 일어나기 전까지 신앙에 대해 널리 받아들여졌습니다. Lyceum에서 강의한 그의 강의는 150권으로 수집되었으며 그 중 15권이 현재까지 남아 있습니다.

(출처: "전 세계의 격언. 지혜의 백과사전." Www.foxdesign.ru)

격언 통합 백과사전... 아카데미 회원. 2011.

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그리스의 가장 위대한 철학자 중 한 사람, 가장 완전하고 포괄적인 그리스 과학 시스템의 창시자, 진정한 자연 과학의 창시자이자 Peripatetic 학파의 수장; 속. 기원전 384년 아토스 산 근처 트라키아의 그리스 식민지인 스타기라에서.... Brockhaus와 Efron의 백과 사전

아리스토텔레스, 아리스토텔레스, 스타기라 출신, 기원전 384년 322년 기원전 e., 그리스 철학자. 마케도니아 왕 아민타 2세의 의사인 니코마코스의 아들. 출생지에서 그는 때때로 Stagirite라고 불 렸습니다. 20년(367,347) 동안 그는 플라톤의 제자이자 동반자였으며, 그 후 ... 고대 작가

아리스토텔레스 고대 그리스와 로마, 신화 사전 가이드

아리스토텔레스- (384 322 BC) 트라키아에서 태어난 그리스 과학자이자 철학자는 아테네에서 플라톤과 함께 공부했습니다. 플라톤이 죽은 후 그는 동부 지중해를 여행하며 젊은 알렉산더의 스승으로 마케도니아 왕 필립 2세의 궁정에서 얼마 동안 살았다. 고대 그리스 이름 목록

서적

• 아리스토텔레스. 아리스토텔레스의 4권(세트)으로 작업합니다. 아리스토텔레스는 아마도 당대 가장 유명하고 존경받는 철학자 중 한 사람일 것입니다. 그의 작품은 동시대 사람들과 많은 후속 작품 모두에게 면밀한 연구의 주제가되었습니다 ...

아리스토텔레스(기원전 384-322년)

고대 그리스 철학자. 아리스토텔레스의 출생지 - 북서쪽 해안의 스타기르 폴리스 에게 해... 그의 아버지는 알렉산더 대왕의 할아버지인 아민타스 2세 왕의 궁정 의사였습니다. 이것은 미래의 철학자가 좋은 교육을받을 수있게했습니다.

열일곱 살의 소년 시절에 그는 아테네에 도착하여 플라톤 아카데미의 학생이 되었고 스승이 죽을 때까지 그곳에 머물렀다. 그는 감히 플라톤과 논쟁을 벌인 유일한 학생이었습니다. 그는 한때 아리스토텔레스가 자기 어머니에게 어린 새끼처럼 그를 발로 차고 있다는 것을 농담으로 알아차렸습니다. 철학자는 플라탄을 높이 평가했지만 아이디어와 사물의 세계에 대한 그의 가르침에서 취약점을 발견했습니다. 아리스토텔레스의 이 말은 널리 알려져 있습니다. "플라톤은 내 친구이지만 진실은 더 소중합니다."

아테네를 떠나 소아시아 그리스로 갔다. 그는 마케도니아 왕 필립 2세의 초청으로 아들 알렉산더를 교육했습니다. 철학자는 마케도니아의 수도 펠라로 이사했습니다. 그는 4년 동안 교육자의 역할을 계속했습니다. 아리스토텔레스는 알렉산더를 철학자로 만들려고 하지 않았고 그들의 관계는 특별히 따뜻하지 않았습니다. Alexander는 그의 교사에 대해 다음과 같이 말했습니다. "나는 아버지와 동등하게 아리스토텔레스를 존경합니다. 왜냐하면 내가 내 삶을 아버지에게 빚지고 있다면 아리스토텔레스에게 대가를 지불하기 때문입니다." 그러나 알렉산더가 왕위에 오르자 그는 그리스와 전 세계를 정복하려는 그의 의도를 승인하지 않은 아리스토텔레스를 제거하려고했습니다.

철학자는 약 3년을 보낸 스타기라로 돌아갔다. 아테네로 돌아온 그는 리시움 철학 학교를 열었습니다. 그것은 Lycea의 Apollo 사원 옆에 위치하여 그 이름을 얻었습니다. 구두 싸움에서 아리스토텔레스는 대적할 수 없었고 아리스토텔레스의 제자이자 후원자인 알렉산더 대왕의 갑작스러운 죽음은 반마케도니아 반란을 일으켰고 철학자는 신성모독 혐의를 받았다. 재판을 기다리지 않고 그는 아테네를 떠났다. 얼마 지나지 않아 아리스토텔레스는 그 섬에서 죽었다.

철학자의 가장 유명한 작품은 "형이상학", "Protreptic", "첫 번째 분석", "두 번째 분석", "Topeka", "궤변의 논박", "범주", "해석에"입니다. 이 논문은 사고의 과학과 그 법칙을 설명합니다.

그는 플라톤이 주장한 것처럼 세계는 특수한 것에서 일반적인 것으로 배워야 하고 그 반대가 아니라 일반적인 것에서 특수한 것으로 배워야 한다고 믿었다. 나중에이 작품들은 "Organon"이라는 일반 제목으로 결합되었습니다.

물리학의 기초는 Physics, On the Sky, On the Origin and Destruction, Meteorology 등의 작품으로 구현되었습니다. 형이상학에서 Aristotle은 일종의 "지식의 사다리"를 구축했으며, 그 첫 번째 단계는 감각 지각(청각 , 시각, 후각, 미각). 두 번째 단계인 재현은 감각 지각에 기초하여 발생합니다. 그 다음은 인간의 기억에 기반한 경험입니다. 아리스토텔레스는 경험은 개인에 대한 지식이고 과학은 일반에 대한 지식이라고 말했습니다. 과학은 인지의 가장 높은 단계이며 기원과 주요 원인을 탐구합니다. 아리스토텔레스는 과학자가 영혼을 식물(식물), 관능적(동물) 및 합리적인(인간) 유형으로 세분화한 최초의 심리학 논문 "영혼"을 소유하고 있습니다.

사람의 합리적인 영혼은 나머지와 달리 사후에 반드시 우주 이성과 결합합니다. 생물학은 또한 아리스토텔레스의 "동물의 역사", "동물의 부분에 관하여", "동물의 움직임에 대하여", "동물의 기원에 대하여"의 저작에 그 기원을 추적합니다. 사상가의 세 가지 윤리적 저작은 "니코마코스 윤리학", "유데미안 윤리학", "위대한 윤리학"입니다.

정치 및 경제 저술 "정치"와 "경제학"에서 아리스토텔레스는 정부 유형을 자연적 정부와 부자연적 정부 유형으로 나눴습니다. 예술 비평의 문제는 그의 "시"와 "수사학"에서 고려됩니다. 아리스토텔레스의 철학은 이론적, 실천적, 창조적으로 나뉜다.

교리의 뿌리는 쓰고 그 열매는 달다는 유명한 말의 소유자는 아리스토텔레스입니다. 그 과학자가 철학의 이점을 어떻게 얻었느냐는 질문을 받았을 때 대답은 "나는 오직 법에 대한 두려움 때문에 다른 사람들이 하는 일을 자발적으로 하기 시작했습니다."였습니다.

아리스토텔레스는 기원전 384년 그리스 에우보이아 섬에서 태어났다. NS. 그의 아버지는 의학에 종사했고 아들에게 과학 연구에 대한 열정을 심어주었습니다. 17세에 아리스토텔레스는 플라톤 아카데미의 학생이 되었고, 몇 년 후에 그는 스스로 가르치기 시작했고 플라톤 철학자들의 공동체에 합류했습니다.

기원전 347년 플라톤 사후. NS. 아리스토텔레스는 20년 동안 그곳에서 일한 후 아카데미를 떠나 플라톤-헤르미아스가 다스리던 아타르네시에 정착했습니다. 잠시 후, 필립 2세 왕은 그를 그의 아들 알렉산더의 교사로 초대했습니다. 아리스토텔레스는 왕실에 가서 알렉산더에게 윤리와 정치의 기초를 가르치고 의학, 철학, 문학에 관한 대화를 나누었습니다.

아테네의 학교

기원전 335년. 아리스토텔레스는 아테네로 돌아가 그의 전 제자가 왕위에 올랐다. 아테네에서 과학자는 "Lyceum"으로 알려진 Apollo Lycea 신전 근처에 철학 학교를 설립했습니다. 아리스토텔레스는 다음과 같이 강의했다. 야외정원의 길을 따라 걸으며 학생들은 선생님의 말씀에 귀를 기울였습니다. 그래서 다른 이름이 추가되었습니다 - "Peripathos"는 그리스어에서 "걷기"로 번역됩니다. Aristotle의 학교는 peripatetic, 학생들은 peripatetic이라고 불리기 시작했습니다. 철학 외에도 과학자는 역사, 천문학, 물리학 및 지리를 가르쳤습니다.

기원전 323년, 다음 원정을 준비하던 알렉산더 대왕은 병에 ​​걸려 사망합니다. 이때 아테네에서 반마케도니아 반란이 시작되고, 아리스토텔레스는 호의를 잃고 도시를 탈출한다. 과학자는 에게 해에 위치한 에우보이아 섬에서 생의 마지막 몇 달을 보냅니다.

아리스토텔레스의 업적

뛰어난 철학자이자 과학자, 고대의 위대한 변증법사이자 형식 논리학의 창시자인 아리스토텔레스는 "형이상학", "역학", "경제학", "수사학", "물리학", "위대한 윤리"외 많은 ... 그의 지식은 고대 과학의 모든 분야를 망라했습니다.

공간과 시간에 대한 기본 개념이 등장한 것은 아리스토텔레스의 저술과 함께였습니다. "형이상학"에서 그 발전을 발견한 그의 "사원론"은 만물의 기원에 대한 더 깊은 연구 시도의 토대를 마련했습니다. 아리스토텔레스는 인간의 영혼과 영혼의 필요에 큰 관심을 갖고 그 기원의 근원에 섰습니다. 수세기 동안 그의 과학 작품 "영혼"은 정신 현상 연구의 주요 자료가되었습니다.

정치학에 관한 그의 저서에서 아리스토텔레스는 올바른 국가 구조와 잘못된 국가 구조에 대한 자신의 분류를 만들었습니다. 사실 정치학의 독립된 학문으로서 정치학의 토대를 마련한 것은 바로 그 사람이었다.

기상학을 저술함으로써 아리스토텔레스는 물리적 지리에 대한 최초의 진지한 작품 중 하나를 세상에 발표했습니다. 그는 또한 모든 것의 계층적 세계를 "무기 세계", "식물 세계", "동물 세계", "인간"으로 나누었습니다.

아리스토텔레스는 오늘날에도 여전히 철학적 어휘와 과학적 사고 방식에 존재하는 개념적이고 범주적인 장치를 만들었습니다. 그의 형이상학적 가르침은 토마스 아퀴나스의 지지를 받았고 이후 스콜라적 방법에 의해 발전되었습니다.

아리스토텔레스의 필사본은 고대 그리스의 영적, 과학적 경험 전체를 반영하며 인간 사고의 발전에 중요한 영향을 미쳤습니다.