Խորհել սովորելը և ներքին երկխոսությունը դադարեցնելը մեդիտացիայի պրակտիկայում առանցքային բաներից մեկն է: Ինչո՞ւ է ընդհանրապես ներքին երկխոսություն տեղի ունենում: Մարդկային գիտակցությունը կարելի է բաժանել երկու ֆունկցիոնալ մասի.

Հիմնական մասը ստանում է բոլոր տպավորությունները մեկ համալիրում: Նա պատասխանատու է հետաքրքրության և հաճույքի համար: Եվ նաև «ինքդ քեզ փորձելու» համար։

Հետագա մասը ստեղծում է բարդ իմաստներ, առաջադրանքներ է դնում և վերահսկում դրանց իրականացումը: Այս հատվածը կարելի է անվանել հրամանատար: Նա միշտ փորձում է ինչ-որ բան վերահսկել: Նա նաև զբաղվում է բարդ վերլուծությամբ:

Ինտերիեր երկխոսություն- հայեցակարգ հոգեբանության մեջ, շարունակական գործընթաց ներքինմարդու և իր միջև հաղորդակցություն, ներանձնային ինքնորոշում:

Ներքին երկխոսությունը հրամանատարական և վերլուծական մասի գործիք է։

Դուք կարող եք տեսնել, որ այն կարևորում է առաջադրանքները և կարևորում դրանց: Նրա հարցերը.

Լա՞վ եմ կրթված, ինչպե՞ս է ընթանում գործս, կողակիցս ու երեխաս բավարարո՞ւմ են պահանջներին, ո՞րն է այս պահին ավելի արժանի իմ ուշադրությանը, ինչի՞ վրա պետք է ավելի շատ կենտրոնացնեմ իմ ուժերը օրվա, ամսվա, տարվա ընթացքում։

Գիտակցության հրամանատարական մասի աշխատանքը նշանակությունը դասավորելու հարցում շատ ծախսատար է։ Մարդն իր գիտակցության մեջ ունի բազմաթիվ դոմինանտներ, և «հրամանատարը» անընդհատ կարիք ունի ուժեղացնելու մեկին մյուսի նկատմամբ։ Եվ որքան շատ են ուժեղ դոմինանտները, այնքան ավելի շատ ջանք է պետք՝ նրանք ձնագնդի պես աճում են։

Կարելի է ասել, որ մարդն ունի երկու տեսակի ուշադրություն.

«Պարզ» ուշադրություն իրական արտաքին առարկաների և ներքին սենսացիաների նկատմամբ:

«բարդ ուշադրություն», որը մարդուն իրականությունից դուրս է բերում վերացական գաղափարների աշխարհ։

Մեդիտացիայի համար պետք է Պարտադիրսովորել հանգստանալ «դժվար ուշադրություն»որպեսզի այն շատ չաշխատի: Իրականում դա մարդկանց մեդիտացիայի նկատմամբ հետաքրքրության հիմնական պատճառներից մեկն է։

Մեդիտացիան սովորեցնելու հիմնական առաջադրանքը

Հետևաբար, մեդիտացիայի առաջին հիմնական խնդիրըայն կարողությունն է ամբողջությամբ թողնել այն ռեժիմը, որով գիտակցությունը ձգտում է ջանքեր գործադրել: Գերհսկողությունից դուրս գալու համար պետք է գործնականում դադարեցնել բոլոր վերահսկողությունը:

Հետևաբար, ջանքերի և կարգապահության պրակտիկայի եղանակը չի ստացվի: Բայց սա այժմ դասավանդվում է շատ ժամանակակից գրեթե մեդիտացիոն դասընթացներում՝ կենտրոնացման միջոցով: Բայց կենտրոնացումը ուժեղացնում է գիտակցության հրամանատարական ռեժիմը, մինչդեռ մեդիտացիան պետք է հեռանա դրանից:

Ինը պատկեր բնութագրում է մեդիտացիայի նույնքան փուլերը: Այլաբանական և տեսողական ձևով արտացոլվում են Ճշմարտությունն ըմբռնելու դժվարին ուղին սկսողի հոգեվիճակի և գիտակցության փոփոխությունները՝ վանական, որի ձեռքերը լասո և կարթ են պահում, կապիկ և փիղ:

Գույների խաղ, սև ու սպիտակ պատկերներ-Սա քայլ առ քայլ ճանապարհ է դեպի խաղաղություն և ազատում մոլորություններից, որոնք փակում են միտքը: Լասոն գիտակցության և գիտակցության խորհրդանիշ է, կեռիկը զգոնության խորհրդանիշ է, փիղը գիտակցություն է, որը ուղու սկզբում սև գույն է, իսկ կապիկը թափառող մտքի խորհրդանիշն է:

Տիբեթյան հին Thangka-ն սովորեցնում է մեդիտացիա

Ուժային ռեժիմից դուրս գալու ալգորիթմ.

1.Մենք մեր ուշադրությունը դարձնում ենք պարզ սենսացիաների վրա, որտեղ չկան բարդ իմաստներ, որոնք պահանջում են ուժեղ ծախսեր՝ մարմնի փորձի, շնչառական և ծայրամասային մկանների աշխատանքի, արտաքին առարկաների և ձայների դիտարկման մեջ:

2. Կարևոր է մի բեռնեք այս սենսացիաները նոր բարդ իմաստներով - «չակրաներ» և այլն: Ցանկացած իմաստային բեռ կխանգարի ներքինը դադարեցնելու սովորելուն:

3. Որպեսզի գիտակցությունը չձանձրանա ու իմաստ չփնտրի, նրան պետք է ինչ-որ բան տալ։ Պետք է սովորիր վայելել այն, ինչ ԱՐԴԵՆ ունես: Նրանք. դուք պետք է սովորեք բնական հետաքրքրությամբ վերաբերվել պարզ տպավորություններին, որպեսզի դրանց ընկալումը հաճույք պատճառի:

ՕՐԻՆԱԿ

ՀԵՏնայեք ձեր ձեռքին և զգացեք այն, ընկալեք գոնե մի քանի իրական սենսացիաներ, եթե դրանք քիչ են, նախ կատարեք ինքնամերսում կամ վարժություններ.

Բայց դու ՄԻ ՓՈՐՁԵՔփոխել ձեռքի սենսացիաները ուշադրությամբ. Դուք ընկալում եք այն, ինչ կա, և հետաքրքրությամբ եք վերաբերվում այդ սենսացիաներին և փորձում բավարարվածություն ստանալ դրանցից: Հետո վերցնում ես մյուս ձեռքը, հետո ոտքերը և այլն։

Մարմնի սենսացիաները նյարդերի երկայնքով անցնում են ուղեղ: Բայց մի ժամանակ գիտակցությունը ստեղծեց մի զտիչ, որը նվազեցրեց ուշադրությունը այս սենսացիաների վրա, որպեսզի հնարավորինս շատ ռեսուրսներ ուղղվեն սոցիալական և այլ գործունեության վերլուծությանը:

Նկարագրված սկզբունքով մեդիտացիայով զբաղվելուց մի քանի շաբաթվա ընթացքում մարդը սկսում է շատ ավելի շատ սենսացիաներ նկատել իր մարմնում և ԱՌԱՆՑ որևէ ջանքի։

Իմ փորձով, այս տեսակի մարզումների մի քանի ամիսը շատ ավելի արդյունավետ է մարմնի մասին տեղեկացվածությունը բարձրացնելու համար, քան երկար տարիների ինտենսիվ կենտրոնացման մարզումները: Եվ մարդուն դուր են գալիս այս ուժեղացված սենսացիաները:

Մեդիտացիայի ուսուցում և տեսողության ճշգրտում

Նույնն է տեսողության դեպքում: Մենք մեր տեսադաշտում նկատում ենք մի առարկա, որը գոնե մի փոքր հետաքրքիր է մեզ, հետո մեկ ուրիշը, և մի քանի սեանսից հետո գալիս ենք այն եզրակացության, որ մեզ համար հետաքրքիր և հաճելի է նայել ՑԱՆԿԱՑԱԾ առարկայի և նայելու գործընթացին։ ինքնին հետաքրքիր է.

Այսպիսով, իրավասու մեդիտացիայի պրակտիկաՀամար թուլացումՉի կարելի չափից ավելի ջանք ու վերահսկողություն գործադրելտանջվում է վերահսկողության միջոցով. Դա չպետք է լինի կարգապահություն:

Պրակտիկանտը պետք է ստեղծի նվազեցված վերահսկողության իրավիճակ, բայց բարձր ինտենսիվության փորձառություններ, որոնք հետաքրքիր և հաճելի են: Բայց միևնույն ժամանակ, որպեսզի տպավորությունների արտաքին փոփոխություն չլինի, դրանք միշտ նույնն են։

Արդյունքում ներքին երկխոսությունը՝ որպես բարդ իմաստներ ստեղծելու և վերահսկողության գործառույթ, մարում է։ Եվ սովորեք ավելի ու ավելի խորություն փնտրել պարզ սենսացիաների մեջ:

Սա ռեսուրսային վիճակ է, որը դուք պետք է սովորեք արագ սուզվել:

Տիրապետելով այս վիճակին՝ մարդը կարողություն է ձեռք բերում շարժվելու դրա և ակտիվ հրամանատարի վիճակի միջև։

Կյանքի տպավորությունների փորձի ավելացման վիճակը և ավելորդ ուշադրության լարվածության նվազումը ներթափանցում է առօրյա կյանք:

Սա բարձրացնում է ինտելեկտուալ գործունեության արդյունավետությունը։ Փորձառու «մեդիտատորի» մոտ գիտակցությունը ընտելանում է նվազեցնել դոմինանտների ավելորդ ինտենսիվությունը, և, հետևաբար, եթե անհրաժեշտ է դժվար աշխատանք կատարել, դոմինանտների ինտենսիվությունը կարող է շատ ավելի մեղմորեն աճել, քան դա անում են շատերը:

Ուղեղի ռեսուրսները խնայվում են, և գիտակցության արդյունավետությունը բարձրանում է։

Արդյունքում մարդը կարողություն է ձեռք բերում և՛ ջանքերը գրեթե զրոյի հասցնելու, և՛ հեշտությամբ զբաղվելու ցանկացած գործունեությամբ։

Մեդիտացիան տարեցտարի ավելի ու ավելի տարածված է դառնում: Շատ հաջողակ մարդիկ գնահատել են այս պրակտիկայի արդյունավետությունը ներքին աճի և ինքնազարգացման համար: Այս հոդվածում ես խորհուրդներ կտամ սկսնակներին, թե ինչպես ճիշտ մեդիտացիա անել տանը:

Ինչու՞ պետք է մեդիտացիա անել

Արևմտյան երկրներում բազմաթիվ գիտական ​​ուսումնասիրություններ են կատարվել մարդու օրգանիզմի վրա մեդիտացիայի ազդեցության վերաբերյալ։ Արդյունքներն այնքան լուրջ էին, որ ոչ միայն բուժհաստատությունները, այլեւ մանկական ուսումնական հաստատությունները սկսեցին ներդնել այս պրակտիկան։

Ի՞նչ են հայտնաբերել հետազոտողները: Ահա մի քանի փաստ.

• Կանոնավոր մեդիտացիան ավելացնում է մոխրագույն նյութը ուղեղի այն հատվածներում, որոնք պատասխանատու են ուսման և հիշողության համար, ինչպես նաև այն հատվածներում, որոնք պատասխանատու են ներդաշնակության, ինքնագիտակցության և կարեկցանքի համար:
• Պրակտիկան օգնում է նվազեցնել ուղեղի գորշ նյութի կորուստը ծերացման արդյունքում, ինչը նշանակում է պահպանել մաքուր միտք և հստակ հիշողություն նույնիսկ ծերության ժամանակ:
• Կանոնավոր մեդիտացիան թույլ է տալիս բարելավել ուշադրությունը և ավելի արագ մշակել տեղեկատվությունը՝ ուղեղի կեղևի ծալքերի քանակի ավելացման պատճառով: Այս ամենը թույլ է տալիս մարդուն ճիշտ որոշումներ կայացնել։
• Մեդիտացիան արդյունավետ է դեպրեսիայի և սթրեսի դեմ պայքարում և օգնում է նվազեցնել անհանգստության մակարդակը: Դրա արդյունավետությունը համեմատելի է դեղամիջոցների՝ հակադեպրեսանտների արդյունավետության հետ։
• Եվ վերջապես, մեդիտացիայի ևս մեկ զարմանալի ազդեցություն. Պրակտիկայի արդյունքում մարդը դառնում է ավելի ստեղծագործ և ընդունակ ստեղծագործելու։ Իսկ դուք գիտե՞ք, որ մեդիտացիայի ժամանակ առաջանում են նոր բաներ մշակելու և ստեղծելու ամենազարմանալի և օգտակար գաղափարները։

Ոգեշնչող արդյունքներ, այնպես չէ՞: Եվ այս էֆեկտները հասանելի են մեզանից յուրաքանչյուրին: Ստորև ես կներկայացնեմ սկսնակների համար մեդիտացիայի հիմունքները, որպեսզի դուք ինքներդ կարողանաք զգալ դրա դրական ազդեցությունը:

Քայլ առաջին. Ընտրեք տեղ և ժամանակ

Նախևառաջ պետք է հարմար տեղ գտնեք մեդիտացիայի համար, քանի որ ձեր պրակտիկայի հաջողությունը, ի վերջո, կախված կլինի դրանից: Կան երեք հիմնական չափանիշներ.

• Տեղը պետք է հեռու լինի աղմուկի աղբյուրներից, լինի դա այլ մարդկանց խոսակցությունները, հեռուստատեսային ձայները, թե շինարարական աղմուկը: Այնուամենայնիվ, ես անմիջապես կասեմ, որ դուք չեք գտնի կատարյալ հանգիստ վայր: Ուստի փոխզիջման գնալ պետք է լինի։ Դուք կարող եք մեդիտացիա անել ձեր սենյակում կամ խոհանոցում, լոգարանում կամ նույնիսկ միջանցքում: Եթե ​​դուք ապրում եք ձեր սեփական տանը, մտածեք ձեր բակում պարապելու մասին:
• Պետք չէ շեղվել: Եթե ​​երեխան կարող է ցանկացած վայրկյան վազելով գալ ձեզ մոտ, ապա ձեզ համար դժվար կլինի կենտրոնանալ: Ուստի ավելի լավ է նախօրոք խնդրեք ձեր ընտանիքի անդամներին կես ժամ չանհանգստացնել ձեզ։
• Կարևոր է նաև, որ տարածքը լավ օդափոխվի: Մեդիտացիայի ժամանակ դուք կկենտրոնանաք ներշնչման և արտաշնչման վրա։ Եթե ​​օդը հագեցած չէ թթվածնով, ապա նման շնչառությունը կարող է վնասել օրգանիզմին։

Ինչ վերաբերում է ժամանակին, ապա սկսնակների համար լավագույն ժամանակը առավոտն է (հատկապես վաղ) և երեկոյան: Կեսօրվա ժամերին, երբ աշխարհն իր գագաթնակետին է, դժվար կլինի դանդաղեցնել և ընկնել մեդիտացիոն ռիթմի մեջ։ Այնուամենայնիվ, եթե միայն կեսօրին ունեք թոշակի անցնելու հնարավորություն, օգտվեք այս հնարավորությունից։

Հիմա խոսենք հագուստի մասին։ Մեդիտացիայի պրակտիկայում սկսնակների համար հատկապես կարևոր է ընտրել թեթև, ազատ հագուստ, որը չի սահմանափակում շարժումները:

Ի վերջո, եթե հագուստը սեղմի կամ քսի ձեր մարմինը, դուք չեք կարողանա կենտրոնանալ։ Պետք է ոչ սառը լինել, ոչ տաք:

Բոլոր վերը նշված գործոնները կարևոր են: Այնուամենայնիվ, նույնիսկ եթե դուք չեք հետևում վերը նշված կետերից որևէ մեկին, դուք դեռ կարող եք հաջողության հասնել մեդիտացիայի մեջ: Միակ հարցը ձեր ջանքերն են։ Այն, ինչ նկարագրված է վերևում, օգնում է պարզեցնել այս ճանապարհը:

Քայլ երկու. Մեդիտացիոն դիրք

Երբ մենք խոսում ենք մեդիտացիայի մասին, մենք հաճախ պատկերացնում ենք մի վանականի, որը նստած է լոտոսի դիրքում: Այնուամենայնիվ, սա լիովին ընտրովի է:

1. Սուխասանա կեցվածքը յոգայից կամ, ինչպես ասում են, թուրքական պոզից։

Ենթադրվում է, որ մարդը կարող է մնալ այս պաշտոնում շատ երկար ժամանակ։ Միաժամանակ մեջքը մնում է լավ վիճակում, շատ չի թուլանում, միաժամանակ ավելորդ լարվածություն չկա մարմնում։

Ձեզ ավելի հարմարավետ դարձնելու համար դուք պետք է մոտ 15 սանտիմետր բարձրություն դնեք ձեր հետույքի տակ։ Սա կարող է լինել (ոչ փափուկ) բարձ կամ մի քանի շերտերով ծալված վերմակ: Այս դեպքում դիրքը պետք է կայուն լինի։

Ձեռքերը կարող են դրվել ծնկների վրա կամ ծնկների մոտ՝ ազդրերի վրա՝ ափերը դեպի վեր:

Ձեռքի դիրքի մեկ այլ տարբերակ է նավակի դիրքը որովայնի ստորին հատվածում՝ ափերը դեպի վեր և բութ մատները միացված:

1. Պոզ՝ նստած աթոռի եզրին։

Եթե ​​նախորդ դիրքը ինչ-ինչ պատճառներով ձեզ համար անհարմար է, ապա պարզապես նստեք աթոռի եզրին։ Ավելի լավ է ընտրել կոշտ նստատեղով աթոռ։

Ձեր ոտքերը պետք է հարթ լինեն հատակին, ոտքերը մի խաչեք: Ձեռքերի դիրքը նույնն է, ինչ նկարագրված է նախորդ պարբերությունում:

Քայլ երրորդ. Մեդիտացիայի տեխնիկա սկսնակների համար

Կան մեդիտացիայի տարբեր մեթոդներ՝ սկսած ավանդականից մինչև էկզոտիկ: Այսօր մենք կանդրադառնանք ամենապարզ և ամենաարդյունավետ տեխնիկաներից մեկին:

Այսպիսով, որտեղի՞ց սկսել մեդիտացիան: Եկեք մանրամասն նայենք քայլ առ քայլ:

• Մեդիտացիայի համար տեղ պատրաստեք։ Մթնեցրեք լույսերը: Ավելի լավ է, եթե սենյակը մթնշաղի մեջ է: Հեռախոսը միացրեք ինքնաթիռի ռեժիմի:
• Վերցրեք ընտրված դիրքը: Ձեր դիրքը պետք է լինի հարմարավետ, այլապես դա կլինի խոշտանգում մեդիտացիայի փոխարեն: Եթե ​​մեդիտացիայի ժամանակ մեծ լարվածություն կամ ցավ եք զգում, փորձեք մի փոքր փոխել ձեր դիրքը։ Հաճախ է պատահում, որ ոտքդ թմրում է կամ քիթդ հանկարծ սկսում է քոր առաջանալ։ Պետք չէ տառապել ու դիմանալ։ Փոխեք ձեր ոտքերը կամ շփեք ձեր քիթը նման դեպքերում։
• Ամենակարևորը մեջքն ուղիղ պահելն է։ Ձեր գլուխը թեթևակի թեքեք առաջ՝ վիզը չլարելու համար: Հանգստացեք ձեր դեմքն ու շուրթերը: Մի սեղմեք ձեր ատամները.
• Սահմանեք ժմչփ 10 կամ 15 րոպե:
• Փակիր քո աչքերը. Նրանք փակ կմնան մեդիտացիայի ողջ ընթացքում։
• 5 խորը շունչ քաշեք։ Մենք օդ ենք ներշնչում քթով, արտաշնչում բերանով։ Երբ ներշնչում եք, զգացեք, որ ձեր թոքերը լցվում են օդով, և ձեր կրծքավանդակը լայնանում է: Երբ դուք արտաշնչում եք, բոլոր անհանգստությունները և անհանգստությունները հեռանում են:
• Հաջորդը, շնչեք բնականաբար և հանգիստ. ձեզ հարկավոր չէ հատուկ վերահսկել ձեր շնչառությունը:
• Լսեք ձեր շուրջը հնչող ձայները: Թող լինեն, նրանք ձեզ չեն խանգարի մեդիտացիայի ժամանակ։
• Ձեր ուշադրությունն ուղղեք ձեր մարմնի սենսացիաներին: Զգացեք ձեր քաշը:
• Հաջորդը, փորձեք հերթով սենսացիաներ զգալ մարմնի առանձին մասերում: Որոշեք, թե արդյոք նրանք հանգիստ են: Եթե ​​ոչ, փորձեք հանգստացնել նրանց:
• Այսպիսով, ինչ եք զգում՝ գլխի պսակը, դեմքը, գլխի հետևը, ականջները, պարանոցը, վզնոցները, ուսերն ու նախաբազուկները, արմունկները, դաստակները և ձեռքերը: Շարունակում ենք՝ կրծքավանդակը, ստամոքսը, մեջքը, մեջքը, հետույքը, կոնքերը, ծնկները, ոտքերը, կոճերը, ոտքերը:
• Այժմ զգացեք ձեր ամբողջ մարմինը միանգամից: Յուրաքանչյուր ներշնչման և արտաշնչման հետ այն էլ ավելի է հանգստանում։
• Եկեք վերադարձնենք մեր ուշադրությունը շնչառությանը: Դիտելն ամենահեշտն է՝ կենտրոնանալով քթի ծայրին և քթանցքերին։ Զգացեք, թե ինչպես է օդը մտնում և դուրս գալիս: Արդյո՞ք այն տաքանում է, երբ դուք արտաշնչում եք:
• Հիմա փորձենք հաշվել շունչը։ Շնչել – մենք ինքներս մեզ ասում ենք «մեկ», արտաշնչել՝ «երկու»: Եվ այսպես մինչև 30. Ժամանակ առեք, հանգիստ շնչեք։ Եթե ​​միևնույն ժամանակ ձեզ շեղում են կողմնակի մտքերը, նրբորեն վերադարձրեք ինքներդ ձեր շունչը հաշվելուն:
• Դրանից հետո պարզապես շարունակեք կենտրոնանալ ձեր շնչառության վրա՝ առանց հաշվելու, և թույլ տվեք, որ ձեր միտքը լիովին հանգստանա: Ձեզ հարկավոր չէ դա վերահսկել, այլ հետևել ձեր զգացմունքներին, մտքերին և սենսացիաներին: Ուշադիր եղեք դրանց մասին, բայց մնացեք անտարբեր, որպեսզի կարողանաք շարունակել տեղյակ լինել յուրաքանչյուր ներշնչման և արտաշնչման մասին:
• Երբ ժամաչափը զանգում է, նորից զգացեք ձեր մարմինը: Ձեր զգացմունքները փոխվե՞լ են: Կրկին փորձեք զգալ մարմնի յուրաքանչյուր մասը: Դուք հանգստացե՞լ եք և ավելի հանգստացե՞լ եք:
• Դանդաղ բացեք ձեր աչքերը: Ժամանակ տրամադրեք վեր կենալու համար: Նստեք 1-2 րոպե։

Սա մեդիտացիայի հիանալի տեխնիկա է սկսնակների համար: Այն շատ ժամանակ չի պահանջում, բավական է օրական ընդամենը 10-15 րոպե։ Այնուամենայնիվ, դա շատ արդյունավետ է. համոզվեք ինքներդ՝ գնահատելով արդյունքները մեկ շաբաթ պրակտիկայից հետո:

7 սովորական սխալներ, որոնք թույլ են տալիս նորեկները մեդիտացիայի ժամանակ

Շատ մարդիկ, ովքեր սկսում են մեդիտացիա անել, նույն սխալներն են անում։ Առաջարկում եմ խոսել դրանց մասին, որպեսզի այս սխալները թույլ չտաք:

1. Շատ հաճախ սկսնակները մեծ ջանքեր են գործադրում մեդիտացիայի գործընթացում: Այնուամենայնիվ, սթրեսի ժամանակը չէ։ Ընդհակառակը, պետք է թողնել ցանկացած լարվածություն և պարզապես դիտել։
2. Մտքերն ամբողջությամբ անջատելու փորձը նույնպես փակուղի է։ Անհնար է անջատել մտքերը, իսկ եթե փորձես դա անել, ապա միայն լրացուցիչ քաոս կստեղծես քո գլխում։ Բայց մենք կարող ենք դրանք դիտարկել արտաքին դիտորդի դիրքից։
3. Մեծ ակնկալիքները ևս մեկ տարածված սխալ են: Հնարավոր է, որ դուք արդեն կարդացել եք ակնարկներում, որ որոշ մարդկանց համար մեդիտացիան ներդաշնակություն է բերել իրենց կյանքում, ոմանց համար դա դարձել է նոր աշխատանքի առաջին քայլը և այլն։ Այնուամենայնիվ, դուք չպետք է ակնկալեք որևէ կոնկրետ բան պրակտիկայից: Դա մեզանից յուրաքանչյուրին տարբեր բան կբերի և պարտադիր չէ, որ դա ակնառու արդյունք լինի։ Պարզապես մեդիտացիա արեք, պարզապես վայելեք ձեր հոգեվիճակը ձեր մարզումների արդյունքում:
4. Երբեմն լինում են օրեր, երբ մեդիտացիան լավ չի ընթանում, մտքերը հեղեղում են քեզ, և մեկ դիրքում նստելը անսպասելիորեն շատ դժվար է ստացվում։ Դասը ընդհատելը սխալ կլինի։ Ամեն օր յուրահատուկ է, և յուրաքանչյուր օրվա պրակտիկան կարևոր է մարդու համար։ Եթե ​​հասկանում եք, որ այսօր լավ չի ընթանում, մարտահրավեր նետեք ինքներդ ձեզ: Թող դա լինի էքստրեմալ պայմանների մեդիտացիա, նման փորձը շատ օգտակար է, նույնիսկ եթե արդյունքը ձեզ չի բավարարում։
5. Մի անգամ երանության կամ էյֆորիայի զգացում ունենալով՝ ոմանք ամբողջ ուժով փորձում են կրկնել դա։ Եվ երբ այս զգացումը չի կարող վերադարձվել՝ ոչ հաջորդ օրը, ոչ մեկ շաբաթ անց, սկսնակները կարծում են, որ շեղվել են ճիշտ ճանապարհից, ինչ-որ բան այն չէ։ Այնուամենայնիվ, մեդիտացիայի ժամանակ դուք իրականում չեք կարող կապված լինել արդյունքների հետ: Դու դեռ հիշում ես, որ քո խնդիրը դիտորդությունն է և ոչ ավելին։
6. Հաջորդ սխալը, որ թույլ են տալիս որոշ սկսնակներ, երկարատև մեդիտացիա է: Եթե ​​դուք չեք կարող կանոնավոր մեդիտացիա անել, ապա չպետք է փորձեք ավելացնել պրակտիկայի ժամանակը և դա անել շաբաթը մեկ անգամ: Մի քանի ժամ տեւող մեդիտացիան պարզապես անօգուտ է սկսնակների համար։ Ավելի լավ է կես ժամ տրամադրել պարապելուն, իսկ մնացած ժամանակը ծախսել այլ բաների վրա։
7. Եվ վերջապես, հասնելով իրենց առաջին հաջողություններին, որոշ մարդիկ սկսում են իրենց առանձնահատուկ, առաջադեմ զգալ և ստացել հատուկ գիտելիքներ։ Իրական փորձառության և հոգևոր զարգացման մասին պետք չէ խոսել կամ հպարտանալ: Մեդիտացիան մարդուն ընտրյալ չի դարձնում: Ճշմարիտ գիտելիքը ներքին լույսն է, որը լուսավորում է ճանապարհը:

Ինչ անել, եթե այն չի աշխատում:

Միգուցե դուք չեք կարող դա անել. դժվար է կենտրոնանալը, դժվար է կեցվածք պահելը: Իսկ գուցե կարծում եք, որ հիմարություն եք անում։

Ես կարող եմ ձեզ վստահեցնել, որ եթե փորձեք մեդիտացիա անել և գոնե 10 րոպե մնալ դիրքում, ապա ձեզ կհաջողվի:

Նույնիսկ եթե դա կատարյալ չէ, և նույնիսկ եթե դեռ տեսանելի արդյունք չկա: Բայց դա աշխատում է: Խորհել իմանալը հմտություն է: Հեծանիվ վարելու պես մի տեսակ: Այն կարելի է մարզել ժամանակի ընթացքում: Գլխավորը չհուսահատվելն ու շարունակելն է։

Մեդիտացիան սովորելու ամենաարդյունավետ միջոցը- սա Ուսուցչին վստահելն է: Ընկերներ, ես ուզում եմ ձեզ խորհուրդ տալ իմ դաստիարակին, ում հետ ժամանակին սովորել եմ մեդիտացիա անել: Սա Իգոր Բուդնիկովն է, նա ինքը մեդիտացիա է սովորել Թաիլանդի, Մալայզիայի և Ինդոնեզիայի վանքերում: Իգորը ձեզ կսովորեցնի մեդիտացիա զարմանալի պարզությամբ և հեշտությամբև կօգնի ձեզ խուսափել սովորական սխալներից:
Հրավիրում եմ ձեզ անցնելու 5 կարճ անվճար դասեր, որոնց ընթացքում մեդիտացիա կանցկացնեք Իգորի ղեկավարությամբ։ Համոզված եմ, որ այն ձեզ դուր կգա այնքան, որքան ինձ:

Այնուամենայնիվ, պատահում է, որ սկսնակներին իսկապես դժվար է մեդիտացիա անել. նրանք չեն կարող նստել 10 րոպե ուղիղ կամ դժվար է ստիպել իրենց ամեն օր պարապել: Առանց դրա, պատշաճ մեդիտացիան չի աշխատի: Այդ դեպքում, ահա մի քանի խորհուրդ.

• Դասավորեք ձեր մեդիտացիայի տարածքը տարբեր ատրիբուտներով, որոնք կստեղծեն ճիշտ տրամադրություն: Դրանք կարող են լինել մոմեր, խնկի ձողիկներ, հատուկ լամպ կամ որոշ պարագաներ: Գլխավորն այն է, որ դուք անձամբ այս ամենը կապում եք մեդիտացիայի հետ։
• Փոխեք ձեր պրակտիկայի ժամանակը: Եթե ​​սովորաբար մարզվում էիք առավոտյան, ապա սկսեք դա անել երեկոյան։ Եվ հակառակը։
• Փորձեք զբաղվել ֆիզիկական ակտիվությունից հետո՝ ֆիթնես, յոգա կամ վազք:
• Դե, ամենավերջին տարբերակը, որը խորհուրդ է տրվում օգտագործել միայն որպես վերջին միջոց։ Նվագարկեք մեդիտատիվ երաժշտություն մինչ մարզվում եք: Այնուամենայնիվ, հիշեք, որ այս դեպքում դուք ոչ թե մեդիտացիա կանցկացնեք, այլ երաժշտություն կլսեք։ Բայց նման լսումը կլինի առաջին հաջող քայլը դեպի ճիշտ մեդիտացիա։

Այսպիսով, սկսնակների համար ամենևին էլ դժվար չէ տանը մեդիտացիա անելը։ Վերևում նկարագրված մեդիտացիայի տեխնիկան կօգնի ձեզ զգալ այս զարմանալի հնագույն պրակտիկայի դրական ազդեցությունը:

Այս հոդվածում ես կխոսեմ ինչպես ճիշտ մեդիտացիա անելԵս կտամ կոնկրետ մեդիտացիայի օրինակ, որը դուք կարող եք սկսել անել այսօր, և կպատմեմ ձեզ ճիշտ դիրքի մասին, որում ձեր մարմինը պետք է լինի նիստի ընթացքում: Մեդիտացիան արդյունավետ թուլացման և կենտրոնացման վարժություն է, որը մաքրում է ձեր միտքը մտքերից և անհանգստություններից, հանգստացնում է ձեզ և մաքրում ձեր մտածողությունը: Մեդիտացիայի կանոնավոր պրակտիկան բարելավում է տրամադրությունը, սովորեցնում է հանգստանալ և չարձագանքել սթրեսին, օգնում է պայքարել վատ սովորությունների դեմ, ամրացնում է բնավորությունը, բարելավում է կենտրոնացումը, հիշողությունը և այլն: Ամենակարևորը, մեդիտացիան ձեր մեջ զարգացնում է առողջ քննադատական ​​կարողություն, շրջապատող իրերին և նաև ինքներդ ձեզ սթափ և անաչառ նայելու կարողություն և ձեր ընկալումը ազատում է պատրանքների վարագույրից:

Մեդիտացիայի նպատակը

Մեդիտացիայի մեջ մոգություն կամ մոգություն չկա: Սա ընդամենը որոշակի վարժություն է, մարզում, ոչ ավելին: Մեդիտացիայի նպատակը «երրորդ աչքը բացելը» կամ «բացարձակը հասկանալը» չէ։ Մեդիտացիայի նպատակն է առողջ մարմին և առողջ միտք, հանգստություն, ներդաշնակություն, հավասարակշռություն և այլն: Այն ամենը, ինչ այդքան պակասում է մեր զբաղված ժամանակներում։

Մեդիտացիան այնքան էլ դժվար չէ, որքան թվում է։ Ավելին, ես վստահ եմ, որ ձեզնից շատերն արդեն զբաղվել են ինչ-որ մեդիտացիայով, և դուք նույնիսկ կարող եք գնահատել դրա ազդեցությունը: Զարմացա՞ծ: Ձեզանից քանի՞սը, երբ սկսեցիք ոչխարներ հաշվել՝ մեկ ոչխար, երկու ոչխար...n ոչխար, մինչև քնեցիք: Միևնույն ժամանակ կարելի էր պատկերացնել, թե ինչպես են, օրինակ, գանգրահեր ոչխարները ցանկապատի վրայով ցատկել։ Դա ինչ-որ մեկին օգնեց: Ինչո՞ւ եք կարծում։ Քանի որ դուք իրենց ուշադրությունը պահեցին մի բանի վրա, դրանով իսկ դադարելով մտածել այլ բանի մասին։ Բոլոր անհանգստությունները և մտքերը հեռացան ձեր մտքից:

Եվ այս գործընթացի հենց միապաղաղությունը քեզ հանգստացրեց, և դու քնեցիր: Տեսեք, ոչ մի հնարք, ամեն ինչ չափազանց պարզ է: Մեդիտացիան հիմնված է նմանատիպ սկզբունքի վրա, թեև սա շատ կոպիտ և պարզեցված համեմատություն է։ Դուք կենտրոնանում եք ձեր շնչառության, պատկերի կամ մանտրայի վրա՝ դրանով իսկ հանգստացնելով ձեր միտքը: Բայց կասկած չկա, որ մեդիտացիայի ազդեցությունը շատ ավելի լայն և խորն է, քան այն էֆեկտը, որն ի հայտ է գալիս ոչխարներին հաշվելու ժամանակ։ Այս պրակտիկան կարող է ձեզ անհամեմատ ավելին տալ։

Այս խնդրի վերաբերյալ ինտերնետի ներքին հատվածի շատ հոդվածներ ծանրաբեռնված են բոլոր տեսակի էզոտերիկ տերմինաբանությամբ՝ «չակրաներ», «էներգիաներ», «թրթռումներ»:

Կարծում եմ, որ նման հոդվածները լիովին չեն նպաստում մեր երկրում այս, անկասկած, օգտակար և արդյունավետ պրակտիկայի տարածմանը, քանի որ այս բոլոր եզրույթները կարող են տարակուսանք և թերահավատություն առաջացնել սովորական մարդու մոտ։ Այս ամենից ինչ-որ աղանդավորության հոտ է գալիս, որի հետևում անհնար է տարբերել մեդիտացիայի բուն էությունը: Դե, իրականում, ինչու՞ է ձեզ անհրաժեշտ «բացել ստորին չակրան», երբ իրականում պարզապես ցանկանում եք սովորել կառավարել ձեր զգացմունքները, չտրվել վայրկենական ազդակներին և տրամադրության փոփոխություններին, թե՞:

Ես բոլորովին այլ կերպ եմ նայում մեդիտացիային։ Ինձ համար սա ոչ թե կրոն է, ոչ գաղտնի ուսմունք, այլ լիովին կիրառական, այսպես ասած, կարգապահություն, որն ինձ շատ է օգնել կյանքում, սովորական, երկրային կյանքում, այլ ոչ թե տրանսցենդենտալ տիեզերական-հոգևոր կյանքում։ Նա օգնեց ինձ հաղթահարել իմ բնավորության թերությունները, կախվածությունները և թուլությունները: Նա թույլ տվեց ինձ ավելի լիարժեք իրացնել իմ ներուժը, դրեց ինձ ինքնազարգացման ուղու վրա, և եթե նա չլիներ, այս կայքը չէր լինի: Համոզված եմ, որ դա կարող է օգնել նաև ձեզ: Յուրաքանչյուրը կարող է սովորել մեդիտացիա: Դրա մեջ ոչ մի բարդ բան չկա: Եվ նույնիսկ եթե հաջողության չհասնեք, դա դեռևս կունենա իր ազդեցությունը: Այսպիսով, եկեք սկսենք: Եթե ​​ցանկանում եք սկսել մեդիտացիա, ապա նախ.

Ժամանակ գտեք մեդիտացիայի համար

Խորհուրդ կտամ օրական երկու անգամ մեդիտացիա անել։ Առավոտյան 15-20 րոպե և երեկոյան նույնքան ժամանակ: Առավոտյան մեդիտացիան կարգի կբերի ձեր միտքը, էներգիա կհաղորդի, կպատրաստի օրվա մեկնարկին, իսկ երեկոյան կթուլացնի սթրեսն ու հոգնածությունը, կազատի ձեզ նյարդայնացնող մտքերից ու անհանգստություններից։ Փորձեք բաց չթողնել ոչ մի նիստ: Թող մեդիտացիան դառնա ամենօրյա սովորություն:

Համոզված եմ, որ բոլորը կարող են օրական 30-40 րոպե հատկացնել։ Շատերը դժգոհում են բավականաչափ ժամանակ չունենալուց, և այս փաստը կարող է պատրվակ լինել իրենց մասին չխնամելու համար, օրինակ՝ ժամանակ չծախսելով սպորտով զբաղվելու կամ չմտածելու համար։ Հասկացեք, որ դուք ոչ թե որևէ մեկի համար եք մեդիտացիա անում, այլ, առաջին հերթին, ինքներդ ձեզ համար։ Սա գործողություն է, որն ուղղված է հասնելու անձնական երջանկություն և ներդաշնակություն. Եվ այս ներդաշնակությունն այդքան էլ չի արժենում։ Ընդամենը 40 րոպե ձեր թանկարժեք ժամանակից: Արդյո՞ք սա մեծ վճար է:

Նույն կերպ, սպորտով զբաղվելն ուղղված է ձեր առողջության ամրապնդմանը, որն ավելի կարևոր է, քան որևէ այլ բան, որի մասին բոլորը անընդհատ մոռանում են և հետապնդում են ոչ թե գլոբալ նպատակների, այլ անմիջական, կարճաժամկետ նպատակների իրագործումը՝ զոհաբերելով ռազմավարությունը հօգուտ դրա։ մարտավարությունը. Բայց դա լավագույն դեպքն է: Ամենից հաճախ այս 40 րոպեները, որոնք կարող էին ծախսվել մեծ օգուտով, կծախսվեն ինչ-որ անհեթեթություններ անելով։ Ահա թե ինչու դուք չեք կարող դա զոհաբերել հօգուտ այլ բանի, ավելի քիչ նշանակալի։

Բայց դուք կարող եք սկսել օրական 15 րոպեից, եթե սկսնակ եք: Դժվար չէ։ Խորհուրդ եմ տալիս բաժանորդագրվել իմ մեդիտացիայի 5-օրյա անվճար դասընթացը, որի օգնությամբ դուք կարող եք տիրապետել մեդիտացիայի պարզ տեխնիկային և խուսափել սովորական սխալներից։

Այս հոդվածի թեման սպորտը չէ։ Բայց քանի որ ես խոսում եմ այս մասին, ես ինձ թույլ կտամ այս համեմատությունը. եթե ֆիզիկական վարժությունը ձեր մարմնի առողջությունն է, ապա մեդիտացիան ձեր մտքի առողջությունն է: Շատերը թերագնահատում են դա մինչև իրենք սկսեն դա անել (դա պատահել է նաև ինձ հետ, ես ընդհանրապես նյութապաշտ եմ և ինձ համար բավականին դժվար էր սկսել անել մի բան, որը ես կապում էի կրոնի և ինչ-որ շամանիզմի հետ, բայց անձնական խնդիրները ստիպեցին ինձ. փորձել, ինչի համար հիմա շատ ուրախ եմ):

Եթե ​​ունես միայն հրատապ գործեր, ապա ավելի լավ է քիչ քնել և միաժամանակ մեդիտացիա անել. քանի որ 20 րոպե մեդիտացիան, ըստ իմ անձնական զգացմունքների, փոխարինում է նույն քանակությամբ քնի ժամանակին կամ նույնիսկ շատ ավելին, երբ հանգստանում ես և հանգստանալ. Եթե ​​դուք շատ, շատ քիչ ժամանակ ունեք, և նաև շատ չեք քնում, կամ սկզբում ձեզ համար շատ դժվար է 20 րոպե պարապ նստելը, ապա կարող եք փորձել: Սա հատուկ տեխնիկա է, որը սովորեցրել է այս պրակտիկայի հայտնի վարպետներից մեկը: Բայց ես դեռ խորհուրդ կտայի մեդիտացիա անել առնվազն 15 րոպե մեծահասակների համար, իսկ 5-10 րոպե երեխայի համար:

Ընտրեք տեղ

Իհարկե, ավելի լավ է մեդիտացիա անել տնային ու հանգիստ միջավայրում։ Ոչինչ չպետք է շեղի ձեզ։ Որոշ մարդիկ խորհուրդ չեն տալիս պարապել նույն սենյակում, որտեղ քնում եք։ Քանի որ այս դեպքում ավելի մեծ է հավանականությունը, որ դուք կքնեք նիստի ընթացքում, քանի որ ձեր ուղեղը սովոր է այն փաստին, որ դուք քնում եք այս սենյակում:

Բայց եթե դուք հնարավորություն չունեք պրակտիկայի համար այլ սենյակ ընտրելու, ապա ննջարանում մեդիտացիայի մեջ վատ բան չի լինի։ Սա քննադատական ​​չէ, հավատացեք ինձ: Եթե ​​ինչ-ինչ պատճառներով չեք կարողանում մեդիտացիայի համար հարմար միջավայր գտնել, ապա դա պրակտիկայից հրաժարվելու պատճառ չէ։ Երբ ես առաջին անգամ սկսեցի մեդիտացիա անել, ես ապրում էի Մոսկվայի մարզում և ստիպված էի ամեն օր գնացքով գնալ աշխատանքի: Ես պարապում էի ճանապարհին և, չնայած բազմաթիվ շեղումներին, կարողացա մի կերպ հանգստանալ։

Նույնիսկ աղմկոտ ամբոխի մեջ մեդիտացիան կարող է որոշակի ազդեցություն ունենալ, այնպես որ մի անտեսեք այն, նույնիսկ եթե չունեք հանգիստ վայր, որտեղ կարող եք մենակ մնալ ինքներդ ձեզ հետ: Նման վայրն, իհարկե, ցանկալի է, բայց ոչ բացարձակապես անհրաժեշտ։

Վերցրեք ճիշտ կեցվածքը

Պարտադիր չէ լոտոսի դիրքով նստել։ Հիմնական բանը այն է, որ ձեր մեջքը ուղիղ է, և դուք հարմարավետ եք զգում: Մեջքը չպետք է թեքվի առաջ կամ հետ: Ողնաշարը պետք է ճիշտ անկյուն կազմի այն մակերեսի հետ, որի վրա դուք նստած եք: Այլ կերպ ասած, այն պետք է ուղղահայաց տեղավորվի ձեր կոնքի մեջ: Կարելի է նստել աթոռի վրա, ցանկալի է՝ չհենվել նրա մեջքին։ Մեջքի ուղիղ դիրքն անհրաժեշտ է, որպեսզի հեշտացնեք շնչելը և օդն ավելի լավ անցնի ձեր թոքերի միջով: Պահանջվում է նաև պահպանել իրազեկվածությունը: Ի վերջո, մեդիտացիան հավասարակշռություն է հանգստի և ներքին տոնուսի եզրին: Մեդիտացիան միայն հանգստի տեխնիկա չէ, ինչպես շատերն են կարծում։ Դա նաև ձեր միտքը դիտարկելու մեթոդ է, գիտակցությունը զարգացնելու միջոց: Եվ այս բաները պահանջում են ուշադրություն և կենտրոնացում: Ուղիղ մեջքն օգնում է դրան: Եթե ​​դուք ուղիղ նստում եք, ապա մեդիտացիայի ժամանակ քիչ հավանական է, որ քնեք: (Ահա թե ինչու ես խորհուրդ չեմ տալիս մեդիտացիա անել պառկած ժամանակ)

Ինչ անել, եթե ձեր մեջքը շատ լարվի:

Ուղիղ մեջքի դիրքի ժամանակ կարող են օգտագործվել մկանները, որոնք սովորաբար չեն օգտագործվում կյանքում: Հետեւաբար, ձեր մեջքը կարող է լարվել: Դա մարզումների խնդիր է: Խորհուրդ եմ տալիս նախ նստել աթոռի վրա՝ մեջքը ուղիղ պահելով և մեջքը չհենել աթոռի թիկունքին։ Ավելի լավ է հանդուրժել մեղմ անհանգստությունը՝ առանց դրա վրա կենտրոնանալու։ Հենց որ դիմանալը դժվարանա, նրբորեն հետ շարժվեք և մեջքով հենեք աթոռի թիկնակին՝ չխախտելով ողնաշարի ուղիղ դիրքը։

Յուրաքանչյուր նոր պարապմունքի հետ դուք ավելի ու ավելի երկար կնստեք ուղիղ մեջքով, առանց այն որևէ բանի հենելու, քանի որ ձեր մկանները ժամանակի ընթացքում կամրապնդվեն:

Հանգստացեք ձեր մարմինը

Փակիր քո աչքերը. Փորձեք լիովին հանգստացնել ձեր մարմինը: Ձեր ուշադրությունն ուղղեք մարմնի լարված հատվածներին։ Եթե ​​դուք չեք կարող դա անել, ոչինչ, թողեք ամեն ինչ այնպես, ինչպես կա:

Ձեր ուշադրությունը հրավիրեք ձեր շնչառության կամ մանտրայի վրա

Փակիր քո աչքերը. Ձեր ուշադրությունը հրավիրեք ձեր շնչառության կամ մանտրայի վրա: Երբ նկատում ես, որ սկսել ես ինչ-որ բանի մասին մտածել, պարզապես հանգիստ վերադարձրեք ձեր ուշադրությունը մեկնարկային կետին(մանտրա, շնչառություն): Խուսափեք ներսում ծագած մտքերը, հույզերը, սենսացիաները, ցանկությունները մեկնաբանելու փորձերից: Ընկալեք այս բաները՝ առանց դրանց մեջ ներգրավվելու:

Վերոնշյալ պարբերությունը գործնականում պարունակում է մեդիտացիայի վերաբերյալ համապարփակ հրահանգներ նրանց համար, ովքեր նոր են սկսել զբաղվել դրանով: Փորձեցի առանց ավելորդ բաների հնարավորինս պարզ ձևակերպել այն, ինչ հասկանում եմ մեդիտացիայով, որպեսզի ոչինչ չբարդացնեմ և հնարավորինս փոխանցեմ մեդիտացիայի իմաստը նրանց, ովքեր դրա մասին ոչինչ չգիտեն։

Սակայն այս հրահանգը հստակեցման կարիք ունի։

Մինչ դուք հետևում եք ձեր շունչին, դուք չեք կարող միաժամանակ որևէ բանի մասին մտածել (փորձեք դա): Հետեւաբար, երբ ուշադրություն դարձնեք ձեր շնչառությանը, մտքերն ինքնուրույն կանցնեն։ Բայց երբեմն, լավ կենտրոնանալով շնչառության վրա (մանտրա), դուք կկարողանաք դիտել մտքերը դրսից, թե ինչպես են դրանք գալիս և գնում, ինչպես են նրանք լողում ձեր կողքով ամպերի պես: Եվ ձեզ կթվա, որ դուք այս գործընթացի մասնակից չեք, մնում եք լուսանցքում։

Բայց դա միանգամից չի լինում։ Սա կենտրոնացման հաջորդ փուլն է, որին կարող եք հասնել, երբ հասնեք լավ կենտրոնացման։ Սկզբում, ամենայն հավանականությամբ, անընդհատ կշեղվեք մտքերից, և դա նորմալ է։ Հենց դա նկատեք, պարզապես ուշադրություն դարձրեք ձեր շնչառությանը: Դա այն ամենն է, ինչ դուք պետք է անեք, զարգացրեք կենտրոնացումը:

Մտքերից ազատվելը կարող է դժվար լինել, քանի որ ուղեղը սովոր է անընդհատ մտածել: Մտքերից ազատվելը մեդիտացիայի նպատակը չէ, ինչպես կարծում են շատերը։ Ձեր խնդիրն է պարզապես հանգիստ դիտարկել ձեր շնչառությունը կամ կենտրոնանալ մանտրայի վրա:

Ժամանակակից մարդն ամեն օր ստանում է բազմաթիվ տեղեկություններ՝ հանդիպումներ, գործեր, հոգսեր, ինտերնետ, նոր տպավորություններ։ Եվ նրա ուղեղը միշտ չէ, որ ժամանակ է ունենում արագ տեմպերով կյանքի ընթացքում այս տեղեկատվությունը մշակելու համար: Բայց մեդիտացիայի ժամանակ ուղեղը ոչնչով զբաղված չէ, ուստի սկսում է «մարսել» այս տեղեկատվությունը և դրա պատճառով ձեզ մոտ գալիս են այն մտքերն ու հույզերը, որոնց օրվա ընթացքում բավականաչափ ժամանակ չեք հատկացրել։ Ոչ մի վատ բան չկա, որ այս մտքերը գան:

Կարիք չկա մտավոր կշտամբել ինքներդ ձեզ, որ չեք կարողանում հանգստանալ կամ ձերբազատվել մտքերից։ Կարիք չկա փորձել մեծապես ազդել, թե ինչպես է ընթանում մեդիտացիան: Դուք պարզապես հանգիստ դիտում եք, թե ինչ է կատարվում՝ չխանգարելով դրան։ Թող ամեն ինչ իր հունով գնա. լավ մտքերը չեն գալիս, բայց լավ մտքերը նույնպես գալիս են:

Վերցրեք անջատ դիտորդի դիրքը. ոչ մի դատողություն մի արեք ձեր մտքերի մասին: Դուք չպետք է համեմատեք այն, թե ինչ եք զգում, ինչպես եք զգացել մեկ այլ մեդիտացիայի ժամանակ կամ ինչպես եք կարծում, որ պետք է զգաք: Մնացեք ներկա պահին: Եթե ​​ձեր ուշադրությունը շեղված է, ապա հանգիստ, առանց մտքերի վերադարձրեք այն սկզբնական կետին։
Ընդհանրապես, մտածելու կարիք չկա. «Ես պետք է դադարեցնեմ իմ մտքերը», «Ես պետք է հանգստանամ», «Ես չեմ կարող դա անել»:

Եթե ​​պրակտիկայի ընթացքում հետևեք այս ուղեցույցներին, ապա մեդիտացիայի վիճակում ձեզ համար «ճիշտ» կամ «սխալ» փորձառություններ չեն լինի: Այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում ձեզ հետ, կլինի «ճիշտ», պարզապես այն պատճառով, որ դա տեղի է ունենում, և այլ բան չի կարող լինել: Մեդիտացիան իրերի գոյություն ունեցող կարգն է՝ ընդունելով ձեր ներաշխարհը այնպես, ինչպես որ կա:

(Բոլորը կարող են հիշել քնելու իրենց անպտուղ փորձերը: Եթե փորձեք ստիպել ձեզ քնել և անընդհատ մտածել դրա մասին («Ես պետք է քնել», «Ես չեմ կարող քնել, ինչ սարսափելի է»), ապա ձեզ չի հաջողվի: Բայց եթե դուք պարզապես հանգստանաք և բաց թողնեք հնարավորինս շուտ քնելու ցանկությունը, ապա որոշ ժամանակ անց դուք հանգիստ կքնեք մեդիտացիայի ժամանակ, ձերբազատվեք մեդիտացիայի մեջ մտքերը, և ինչ-որ հատուկ վիճակի հասնելը տեղի է ունենում այնպես, ինչպես դա տեղի է ունենում:)

Իհարկե, մեդիտացիան չի կարելի ամբողջությամբ համեմատել քնի հետ։ Դրա ընթացքում դեռ մի փոքր ջանք կա։ Սա վերադարձնում է ուշադրությունը ելակետին: Բայց սա ջանք է առանց ջանքերի: Այսինքն՝ շատ թեթեւ է։ Բայց միևնույն ժամանակ այն պետք է ունենա մեղմ պնդում, անընդհատ հիշեցնելով, որ ձեր ուշադրությունը շեղվել է դեպի կողմը։ Դուք չպետք է հանգստանաք այն աստիճան, որ բացարձակապես ամեն ինչ թողնեք պատահականության վրա: Ձեր մի փոքր մասը պետք է փորձի պահպանել գիտակցությունը և վերահսկել ուշադրությունը:

Դա շատ նուրբ հավասարակշռություն է գործողության և անգործության, ջանքերի և կամքի բացակայության, քիչ վերահսկողության և առանց վերահսկողության միջև: Սա դժվար է բառերով բացատրել։ Բայց եթե փորձեք մեդիտացիա անել, կհասկանաք, թե ինչի մասին եմ խոսում։

Հիմա մեկնաբանությունների ու հարցերի մեծ քանակի պատճառով կրկին ուզում եմ կանգ առնել մի բանի վրա. Նույնիսկ եթե դուք չեք կարող դադարեցնել այսպես կոչված «ներքին երկխոսությունը» և անընդհատ ինչ-որ բանի մասին եք մտածում մեդիտացիայի ժամանակ, դա չի նշանակում, որ դա իզուր է: Միևնույն է, մեդիտացիայի դրական ազդեցությունն արտացոլվում է ձեզ վրա, թողեք ամեն ինչ այնպես, ինչպես կա, մի փորձեք համապատասխանել մեդիտացիայի մասին որևէ գաղափարի։ Չե՞ք կարողանում ձեր միտքը մաքրել մտքերից։ Ամեն ինչ կարգին է!

Դուք կարող եք միայն ասել, որ մեդիտացիան ձախողվել է, եթե դուք ընդհանրապես չեք մեդիտացիա արել:

Ձեր նպատակն է նկատել, երբ ձեր ուշադրությունը սկսում է թափառել, այլ ոչ թե ձերբազատվել մտքերից։

Հետևաբար, մարդիկ, ովքեր պրակտիկայի ընթացքում անընդհատ ինչ-որ բանի մասին են մտածում, դրանից շահում են. նրանք դառնում են ավելի հավաքված և ավելի լավ վերահսկում իրենց մտքերն ու ցանկությունները, քանի որ սովորում են ուշադրությունը պահել իրենց վրա: «Ես նորից մտածում եմ, նյարդայնանում եմ, զայրացած եմ, անհանգստանում եմ. ժամանակն է կանգ առնել»: Եթե ​​նախկինում թվում էր, թե այս զգացմունքները անցնում են ձեր կողքով, ապա պրակտիկան կօգնի ձեզ միշտ տեղյակ լինել դրանց մասին, և սա շատ կարևոր հմտություն է։ Պրակտիկայով դուք կսովորեք ուշադիր լինել ձեր կյանքի ցանկացած պահի, ոչ միայն մեդիտացիայի ժամանակ: Ձեր ուշադրությունը կդադարի անընդհատ մտքից միտք անցնել, և ձեր միտքը կդառնա ավելի հանգիստ: Բայց ոչ բոլորը միանգամից։ Մի անհանգստացեք, եթե չեք կարողանում կենտրոնանալ:

Ինչի՞ վրա պետք է կենտրոնանալ մեդիտացիայի ժամանակ:

• Կենտրոնացեք շնչառության վրա.դուք կամ պարզապես հետևում եք ձեր շունչին, ուղղում ձեր ներքին հայացքը ձեր կյանքի այս բնական կողմին, զգում եք, թե ինչպես է օդը անցնում ձեր թոքերով և ինչպես է այն դուրս գալիս: Կարիք չկա փորձել վերահսկել ձեր շնչառությունը։ Պարզապես դիտեք նրան: Դա պետք է բնական լինի։ Մեդիտացիայի ժամանակ ձեր շնչառությունը կարող է շատ դանդաղ դառնալ, և ձեզ թվում է, թե հազիվ եք շնչում: Թույլ մի տվեք, որ սա ձեզ վախեցնի: Սա լավ է:
• Ինքներդ մտովի կարդացեք մանտրան.դու ինքդ քեզ ասում ես սանսկրիտով աղոթքի կրկնվող բառերը: Ես անձամբ մեդիտացիա եմ անում այս կերպ (Թարմացում 17.03.2014 - այժմ ես մեդիտացիա եմ անում՝ կենտրոնանալով շնչառության վրա: Կարծում եմ, այս մեթոդն ավելի լավ է, քան մանտրայի վրա կենտրոնանալը: Ստորև կգրեմ ինչու): Անձամբ ինձ համար մանտրան սուրբ տեքստ չէ, այն պարզապես կրկնվող արտահայտություն է, որն օգնում է ինձ կենտրոնացած մնալ և հանգստանալ: Այդ մասին կարող եք կարդալ հղումով։ Պետք չէ ճշգրիտ կարդալ հնդկական մանտրան, դուք կարող եք օգտագործել աղոթքը ցանկացած լեզվով.
• Վիզուալիզացիայի տեխնիկա.դուք պատկերացնում եք տարբեր պատկերներ՝ և՛ վերացական, ինչպիսին է բազմագույն կրակը (), և՛ բավականին կոնկրետ, օրինակ՝ կարող եք ձեզ տեղավորել երևակայական միջավայրում (), որի ներսում կզգաք խաղաղություն և հանգստություն։

Եթե ​​չգիտեք, թե այս տեսակի պրակտիկաներից որն օգտագործել, ապա կարդացեք իմ հոդվածը կամ մեդիտացիա արեք՝ կենտրոնանալով ձեր շնչառության վրա, ինչպես ես եմ անում: Կարծում եմ, այնքան էլ կարևոր չէ, թե որ մեդիտացիան կընտրեք, քանի որ դրանցից յուրաքանչյուրը հիմնված է նույն սկզբունքի վրա:

Չնայած ես կարծում եմ, որ մեդիտացիայի ժամանակ ձեր գլխում պետք է հնարավորինս քիչ ինֆորմացիա լինի, որպեսզի հնարավորություն ընձեռի դիտարկել։ Մանտրան և պատկերը, որը դուք պատկերացնում եք, նույնպես տեղեկատվություն են: Թեև սանսկրիտ բառերը օգնում են կենտրոնանալ, դրանք մի փոքր շեղում են ձեզ ձեր դիտարկումից և ձեր միտքը զբաղված են պահում տեղեկատվությունով:

Դրա համար ես նախընտրում եմ կենտրոնանալ շնչառության վրա։

Ի՞նչ է նշանակում կենտրոնանալ շնչառության վրա:

Հարցերի մեծ քանակի պատճառով ուզում եմ պարզաբանել այս կետը։ Շնչառության վրա կենտրոնանալը նշանակում է ձեր ուշադրությունը կենտրոնացնել շնչառության հետ կապված մարմնի սենսացիաների վրա. Շնչառության վրա կենտրոնանալը ՉԻ նշանակում պատկերացնել, թե ինչպես է օդը հագեցնում ձեր բջիջները թթվածնով, պատկերացնելով, թե ինչպես է այն բաշխվում ալիքներով և այլն: Ձեր խնդիրն է դիտարկել այն, ինչ կա, ձեր սենսացիաները մարմնում՝ առանց դրան որևէ բան ավելացնելու:

Հաջորդ հարցն այն է, թե կոնկրետ ինչի՞ վրա պետք է կենտրոնանալ: Ստամոքսի, թե՞ քթանցքի սենսացիաների վրա: Թե՞ սենսացիաները պետք է դիտարկվեն քթանցքից մինչև ստամոքս օդի շարժման ողջ ընթացքում: Այս բոլոր մեթոդները ճիշտ են: Փորձեք տեխնիկան և տեսեք, թե արդյոք ձեր շնչառության որ մասի վրա կենտրոնանալն օգնում է ձեզ ավելի լավ կենտրոնանալ, հանգստանալ և հասնել գիտակցության և հստակության (ի տարբերություն քնկոտության): Ընդհանուր խորհուրդը սա է՝ եթե ձեր գլխավոր խնդիրը պրակտիկայի ընթացքում անընդհատ շեղված միտքն է, ապա կենտրոնացեք որովայնի հատվածի վրա։ Դիտեք, թե ինչպես է այն բարձրանում և ընկնում, ինչ սենսացիաներ կան ներշնչման և արտաշնչման միջև: Որոշ ուսուցիչներ կարծում են, որ այս սենսացիաները դիտելը «հիմնավորում է» ձեր միտքը: Բայց եթե ձեր խնդիրն ավելի շատ քնկոտություն է, պարապմունքների ժամանակ անտարբերություն, ապա ավելի լավ է կենտրոնանաք քթանցքներում առկա սենսացիաների վրա։ Դիտեք, թե ինչպես է օդն անցնում քթանցքներով, ինչ զգացողություններ են առկա վերին շրթունքի և քթանցքների միջև, ինչպես է տարբերվում օդի ջերմաստիճանը ներշնչելիս և օդը արտաշնչելիս: Բացի այդ, եթե քնկոտությունը չի վերանում, կարող եք մի փոքր բացել ձեր աչքերը։ Բայց այս տեսակի համակենտրոնացումը կարող է տարբեր կերպ աշխատել տարբեր մարդկանց մոտ, այնպես որ ինքներդ ստուգեք, թե որն է լավագույնը ձեզ համար:

Եվ, իհարկե, հիշեցնում եմ, որ պետք չէ վերահսկել ձեր շնչառությունը։ Ես գիտեմ, որ դա շատ դժվար է անել, քանի որ շնչելը շատ հեշտ է վերահսկել: Բայց պրակտիկայի դեպքում այն ​​կսկսի գործել: Պարզապես հետևեք ձեր շունչին, թողեք այն այնպես, ինչպես կա:

Եզրափակելով՝ ես կցանկանայի մի քանի կարևոր խորհուրդ տալ նրանց, ովքեր ցանկանում են սկսել մեդիտացիայով։

• Մի սպասեք ակնթարթային արդյունքների:Մեդիտացիայի ազդեցությունը անմիջապես չի գալիս: Ինձանից վեց ամիս պահանջվեց պրակտիկայից շոշափելի ազդեցություն զգալու համար, բայց ձեզ համար դա կարող է ավելի քիչ ժամանակ պահանջել: Ոչ ոք չի կարող գուրու դառնալ մի քանի նիստերի ընթացքում: Արդյունավետ մեդիտացիան պահանջում է համբերություն և սովորություն: Մի սկսեք դասեր, եթե ինչ-որ բան ձեզ մոտ չի ստացվում կամ եթե չեք հասել ակնկալվող էֆեկտին: Իհարկե, շոշափելի ցանկացած բանի հասնելու համար ժամանակ է պետք: Բայց, այնուամենայնիվ, մեդիտացիայի ազդեցության որոշ ասպեկտներ կարող են անմիջապես նկատելի դառնալ: Բայց սա տարբերվում է անձից անձ. դա տարբեր է բոլորի համար: Մի հուսահատվեք, եթե ոչինչ չեք զգում և շարունակեք մեդիտացիա անել: Պրակտիկան մեծ արդյունք չի բերի, եթե չաշխատեք ինքներդ ձեզ վրա։ Մեդիտացիան, ինչ-որ իմաստով, գործիք է, որն օգնում է ձեզ աշխատել ինքներդ ձեզ վրա: Պրակտիկան չպետք է դիտվի միայն որպես համադարման միջոց: Մի կարծեք, որ էֆեկտը ձեզ անմիջապես կգա, եթե մեդիտացիա կատարեք։ Վերլուծե՛ք ինքներդ ձեզ, կիրառե՛ք պրակտիկայի ընթացքում ձեռք բերած հմտությունները կյանքում, մնացեք զգույշ, փորձեք հասկանալ, թե ինչ է ձեզ սովորեցրել մեդիտացիան, և այդ դեպքում արդյունքը երկար սպասել չի տա:
• Նիստի ընթացքում դուք չպետք է լարվեք կամ դուրս եկեք ձեր ճանապարհից, որպեսզի դադարեք մտածել: Պետք չէ անընդհատ մտածել չմտածելու մասին. Մի կախվեք այն փաստից, որ ինչ-որ բանում ձեզ հաջողվում է: Հանգստացիր. Թող ամեն ինչ ինքն իրեն գնա:
• Ավելի լավ է քնելուց առաջ չմտածել։Փորձեք մեդիտացիա անել քնելուց առնվազն մի քանի ժամ առաջ։ Մեդիտացիան ձեզ տալիս է եռանդ և ուժ, որից հետո կարող է դժվար լինել քնելը:
• Ուշադրություն դարձրեք, թե որքան լավ եք զգում այն ​​օրերին, երբ մեդիտացիա եք անում:Ժամանակի ընթացքում դուք կնկատեք, որ ձեր տրամադրությունն ավելի է բարձրանում մեդիտացիայից հետո, ավելի հեշտ է կենտրոնանում, և ընդհանուր առմամբ ավելի հանգիստ և ինքնավստահ եք: Համեմատեք սա այն օրերի հետ, երբ դուք չեք մեդիտացիա անում: Սա կգա պրակտիկայի հետ և կխրախուսի ձեզ շարունակել զբաղվել:
• Նիստի ընթացքում ավելի լավ է չքնել։Դա անելու համար հարկավոր է մեջքը ուղիղ պահել: Բայց եթե նույնիսկ քնեք, դրա մեջ ոչ մի սարսափելի բան չի լինի։ Հիմալայան մեդիտացիայի ուսուցչի խոսքով, մեդիտատիվ էֆեկտի առումով ձեզ համար օգտակար կլինի անգամ նիստի ժամանակ քնելը։
• Դուք չպետք է շատ սնվեք նիստից առաջ կամ անմիջապես հետո:Դա պայմանավորված է նրանով, որ մեդիտացիայի ընթացքում և հետո ձեր նյութափոխանակությունը դանդաղում է, ինչը թույլ չի տալիս ձեզ մարսել սնունդը: Նաև պրակտիկայի ընթացքում սննդի մարսման գործընթացները կխանգարեն ձեր կենտրոնացմանը։ Իսկ եթե սոված եք, ապա մեդիտացիա անելուց առաջ կարող եք մի թեթեւ բան ուտել, որպեսզի սննդի մասին մտքերը չշեղեն ձեզ։
• Սկզբում կարող է վատանալ:Եթե ​​դուք տառապում եք դեպրեսիայից կամ այլ հոգեկան հիվանդություններից, ինչպիսիք են խուճապի նոպաները (), և որոշել եք օգտագործել մեդիտացիան որպես վարժություն, որը կօգնի ձեզ հաղթահարել այս պայմանները, ապա իմացեք, որ սա իսկապես շատ արդյունավետ տեխնիկա է դեպրեսիայից դուրս գալու և հաղթահարելու համար։ նյարդայնությամբ () և այլն: դ.
  Մեդիտացիայի շնորհիվ ես ազատվեցի խուճապի նոպաներից, անհանգստությունից, զգայունությունից և վատ տրամադրությունից։ Սակայն հայտնի է, որ այս հիվանդությունները ժամանակի ընթացքում կարող են սրվել։ Սա պատահեց ինձ հետ: Բայց դա սարսափելի չէ: Վիճակի վատթարացումը կարճ տեւեց։ Եվ որոշ ժամանակ անց ամեն ինչ ամբողջովին անհետացավ։ Ինչ-որ մեկն ասում է, որ վատ վիճակը սկզբում կարող է պայմանավորված լինել նրանով, որ բացասական է դուրս գալիս: Սա ճիշտ է, թե ոչ, ես չգիտեմ, բայց փաստը մնում է պարզ և թույլ մի տվեք, որ դա ձեզ վախեցնի: Forewarned է forearmed.
• Տեղյակ եղեք պրակտիկայի կողմնակի ազդեցությունների մասին: Կարդացեք հոդվածը.

Հիմա, թերեւս, այսքանն է։ Վերջում հաջողություն եմ մաղթում։ Հուսով եմ, որ այս հոդվածը օգնեց ձեզ հասկանալ ինչպես ճիշտ մեդիտացիա անել, և նպաստեց բոլոր առումներով այս շահավետ պրակտիկայում ձեր ներգրավմանը: Մի հապաղեք և սկսեք այսօր։

Թարմացում 09/06/2013:Հարգելի ընթերցողներ, այս օրվանից ես կդադարեմ արձագանքել շարքի մեկնաբանություններին. կամ «երբ կաշխատի մեդիտացիան. ես ամեն ինչ ճի՞շտ եմ անում»։

Մեդիտացիայի իմաստը մտքերն անջատելը չէ: Մտքերը կհայտնվեն և կվերանան, սա նորմալ է:

Մեդիտացիան պարզապես գործընթաց չէ, որի ընթացքում ինչ-որ հրաշքով ձեր մարմինը վերականգնվում է և ձեր միտքը հանգստանում է: Սա նույնպես տեղի է ունենում. Բայց մեդիտացիան նաև գիտակցված աշխատանք է սեփական անձի վրա: Դուք սովորում եք կառավարել ձեր մտքերն ու փորձառությունները, դիտել դրանք դրսից՝ չխառնվելով դրանց մեջ։ Եվ նորմալ է, որ մեկ այլ միտք կամ զգացմունք շեղում է ձեզ մանտրայից կամ շնչառության դիտարկումից: Ձեր խնդիրն է այս պահին նրբորեն հետ շեղել ձեր ուշադրությունը:

Եվ որքան հաճախ եք շեղվում մտքերից, որքան հաճախ եք դա նկատում և որքան հաճախ եք հեռացնում ձեր ուշադրությունը դրանցից, այնքան ավելի լավ եք դա անում իրական կյանքում: Որքան քիչ եք նույնանում ձեր զգացմունքների հետ, այնքան ավելի լավ եք դառնում դրանք դադարեցնելու հարցում: Հետեւաբար, որոշակի տեսանկյունից մեդիտացիայի ժամանակ մտքերը նույնիսկ լավ են։

Մեդիտացիայի ժամանակ հանգստացեք, դուք կարիք չունեք որևէ կերպ արձագանքելու (վրդովմունքով կամ այն ​​մտքով, որ դա չի ստացվում) մտքերի տեսքից: Պարզապես հանգիստ և հանգիստ կենտրոնացեք մանտրայի կամ շնչառության վրա: Մտքերը գալիս են - լավ, թող:

Եվ նա առաջարկեց ներբեռնել իմ մեդիտացիայի հրահանգները, ես ստանում եմ բազմաթիվ էլ. Բայց կան նաև շնորհակալագրեր և գործնական հաջողությունների մասին պատմություններ:

Մենք բոլորս տարբեր ենք և կարիք ունենք տարբեր մարդկանց բացատրելու: Ահա թե ինչու ես որոշեցի նորից գրել այն մասին, թե ինչպես կարող են սկսնակները սովորել մեդիտացիա անել տանը: Կփորձեմ, ինչպես ասում են, խոսել մեդիտացիայի տեխնիկայի մասին բոլորովին այլ լեզվով։

Բացի այդ, շատերը պարզապես չափազանց ծույլ են նույնիսկ բաժանորդագրվել իմ բլոգին, որպեսզի ստանան ամբողջական հրահանգներ: Այս հոդվածը նման մարդկանց համար է։ Բայց ես դեռ խորհուրդ եմ տալիս, նույնիսկ պնդում եմ, եթե ցանկանում եք սկսել լրջորեն զբաղվել և ստանալ մեդիտացիայի բոլոր առավելությունները, այս հոդվածը կարդալուց հետո բաժանորդագրվեք կայքին, ստացեք հրահանգներ և ուսումնասիրեք այն:

Նրանց համար, ովքեր արդեն ծանոթ են դրան, այս հոդվածը դեռ օգտակար կլինի, քանի որ շատ բաների այլ կերպ կնայեք, շատ բան կվերանայեք, և այն, ինչ պարզ չէր, վերջապես կբացահայտվի ձեզ համար։ Եվ, իհարկե, կրկնությունը ուսման մայրն է։

Այսպիսով, ես կսկսեմ.

Ինչու՞ մեդիտացիա անել

Կարծում եմ, այստեղ մեդիտացիայի առավելությունների մասին շատ խոսելն իմաստ չունի: Ես պարզապես կուղղորդեմ ձեզ իմ հոդվածներին: Կարդացեք հոդվածները և նաև. Այնտեղ մանրամասն քննարկվել է դա։

Առայժմ միայն կասեմ, որ մեդիտացիան ամեն կերպ ավելի լավն է դարձնում։ Դուք ազատվում եք ֆիզիկական հիվանդություններից և հոգեկան խնդիրներից, ձեռք եք բերում հիանալի առողջություն և առողջ հոգեվիճակ։ Բայց ամենակարևորը՝ դուք հոգով ուժեղ եք դառնում։ Սթրեսն ու կյանքի դժվարությունները ձեզ այնքան էլ սարսափելի չեն թվա, դրանք հեշտությամբ կհաղթահարեք։ Մի խոսքով, ճակատագիրը կփոխվի դեպի լավը, իսկ դուք կշահեք երջանկություն. Ինչպե՞ս կարելի է սրանից հետո չզբաղվել մեդիտացիայով:

Ժամանակ գտեք մեդիտացիայի համար

Առավոտյան 20-30 րոպե պարապելու համար ժամանակ հատկացրեք, իսկ երեկոյան՝ նույնքան։ Ավելի քիչ ուսման ժամանակը շատ քիչ օգուտ կբերի: Բայց մեդիտացիայի հրաշալի ազդեցությունը ձեզ մոտ շուտ չի գա, և շատերը պարզապես չեն գա: «Որտե՞ղ կարող եմ այդքան ժամանակ գտնել»: Իրականում մենք պարզապես չգիտենք, թե ինչպես տնօրինել մեր ժամանակը և հաճախ այն ծախսում ենք ամենատարբեր անհեթեթությունների վրա, որոնցից կարելի է հեշտությամբ հրաժարվել։

Դուք հասկանում եք հիմնականը. մեդիտացիան նաև հիանալի հանգիստ է, հանգստություն և վերականգնում: Եվ որքան ժամանակ ենք ծախսում աշխատանքի եռուզեռից ու առօրյա գժանոցից հանգստանալու համար: Բայց մենք չգիտենք, թե ինչպես ճիշտ հանգստանալ: Մեզ դա պարզապես չեն սովորեցրել: Ի՞նչ է սովորաբար անում մարդը հանգստանալու համար: Նա միացնում է հեռուստացույցը, գնում է ինչ-որ երեկույթի, կամ ավելի վատ՝ ալկոհոլ է խմում։

Բայց իրականում նման մեթոդները պարզապես շեղում են կյանքի դժվարություններից, անցնում այլ ալիքի, բայց իրական հանգիստ չեն տալիս հոգեկանին և մարմնին, որի ընթացքում վերականգնվում է ամբողջ օրգանիզմը և ուժ է ստանում։ Իրական հանգիստը գալիս է միայն մեդիտացիայից՝ հանգստի միջոցով: Ուստի վերանայեք ձեր ժամանակը և անիրական հանգստի փոխարեն զբաղվեք մեդիտացիայով։ Այս ժամանակը մեծ օգուտով կանցկացնեք ձեզ համար, և դա լիովին արդարացված կլինի ապագայում։

Իսկ առավոտյան պարզապես շուտ արթնացեք։

30 րոպե մեդիտացիան փոխարինում է նույնքան քնելու ժամանակը և նույնիսկ ավելին: Ժամանակակից մարդը բավականաչափ քուն չունի հանգստանալու համար, քանի որ միտքը շարունակում է սխալ աշխատել նույնիսկ քնի ժամանակ՝ հանգեցնելով անհանգիստ երազների կամ նույնիսկ անքնության։ Մեդիտացիայի ժամանակ մենք ավելի լավ ենք հանգստանում, ուստի ավելի օգտակար է ավելի քիչ քնել, ավելի շուտ արթնանալ և զբաղվել։ Ամենադժվարը, իհարկե, ինքդ քեզ հաղթահարելն ու արթնանալն է։ Բայց դա դժվար է միայն սկզբում: Ապագայում դուք ուրախ կլինեք ավելի շուտ վեր կենալ և մեդիտացիա անել:

Ընտրեք վայր սովորելու համար

Իհարկե, ավելի լավ է զբաղվել հանգիստ ու խաղաղ վայրում։ Ձեզ ոչինչ չպետք է անհանգստացնի։ Ի վերջո, ուշադրությունը պետք է ուղղվի դեպի ներս, և եթե դուք անընդհատ շեղված եք դրսում, ձեր ուշադրությունը կսկսի սկանավորել արտաքին տարածությունը ներքինի փոխարեն: Բայց եթե այդպիսի տեղ չունեք, մեդիտացիա արեք, որտեղ կարող եք: Պարզապես մեդիտացիոն վիճակի մեջ մտնելը շատ դժվար կլինի, իսկ ոմանց համար՝ գրեթե անհնար։ Փնտրեք փոխզիջում:

Վերցրեք ճիշտ կեցվածքը

Այսպիսով, եկեք սկսենք սովորել, թե ինչպես ճիշտ մեդիտացիա անել:

Եվ առաջին հերթին, բայց ոչ պակաս կարևոր, դուք պետք է ճիշտ մարմնի դիրք ընդունեք:

Պարտադիր չէ նստել լոտոսի բարդ դիրքով կամ այլ էկզոտիկ մեդիտացիայի դիրքով։ Բավական է նստել աթոռին (ցանկալի է ցածր, ինչպես նկարում), բայց դիտարկել մի կարևոր դետալ. Համոզվեք, որ ձեր ողնաշարը ուղիղ պահեք, մի հենվեք ձեր մեջքին, մի թեքվեք հետ կամ առաջ: Մենք այս դիրքը պահպանում ենք մի փոքր ջանք գործադրելով, բայց առանց լարվածության։ Դուք պետք է ձեզ հեշտ և հարմարավետ զգաք: Կարելի է ասել, որ մեջքը բնական ուղիղ դիրք է ընդունում՝ առանց ընկնելու կամ կռանալու։

Իհարկե, սկզբում ձեզ համար դժվար կլինի ուղիղ պահել ձեր ողնաշարը մեդիտացիայի համար հատկացված ժամանակահատվածում, սակայն ժամանակի ընթացքում ձեր մեջքը կուժեղանա, և ձեզ համար ավելի հեշտ կլինի զբաղվել: Հիմա, քանի դեռ սկսնակ ես, եթե զգում ես, որ մեջքդ սկսում է ցավել, ուղղակի շարժիր այն առաջ, մի փոքր հետ, կարող ես նույնիսկ մի փոքր փոխել թեքության անկյունը և հետո շարունակել պրակտիկան։

Մենք խաչում ենք մեր ոտքերը և ձեռքերը դնում ենք կոնքերի վրա, ափերը վերև: Սա նույնպես կարևոր է։

Ձեր ուշադրությունը ներս բերեք: Հեռացեք ամեն ինչից

Մեդիտացիան սկսվում է նրանից, որ մենք մեր ուշադրությունը տեղափոխում ենք մեր ներսում շրջապատող տարածությունից: Այն, ինչ կատարվում է դրսում, մեզ հիմա չպետք է անհանգստացնի։ Մեզ շրջապատող աշխարհը պրակտիկայի ընթացքում կարծես դադարում է գոյություն ունենալ մեզ համար: Նույնիսկ եթե ինչ-որ բան խանգարում է մեզ, առանց նյարդայնանալու, դրան որևէ կարևորություն չտալով, մենք հանգիստ անտեսում ենք դա։

Մենք մենակ ենք, մեզ շրջապատող աշխարհն ինքնուրույն է:

Բայց սա դեռ ամենը չէ։ Մենք հեռանում ենք ոչ միայն շրջապատող տարածությունից, այլև մեր մարմնից, մեր մտքերից, ամբողջ հոգեկանից, հետևաբար նաև հույզերից և զգացմունքներից: Մեդիտացիան անսովոր գիտակցության վիճակ է, որը տարբերվում է այն ամենից, ինչ նախկինում արել եք:

Ի՞նչ է սովորաբար անում գիտակցությունը: Մենք անընդհատ մտածում ենք, կրկնում ենք անցյալի իրադարձությունները, երազում ապագայի մասին, ապրում ենք ապրումներ և հույզեր, կամ այլ կերպ ասած՝ լիարժեք միացնում ենք մեր ներքին երկխոսությունը: Սա կոչվում է անել:

Մեդիտացիայի ժամանակ, ընդհակառակը, մենք առանձնացված դիտարկման դիրք ենք գրավում հոգեկանի, մեր մտքի կամ ներքին երկխոսության ամբողջ աշխատանքի նկատմամբ:

Մենք առանձին ենք, մեր հոգեկանն առանձին է։

Նրանք. մենք չպետք է մտածենք, չզգանք զգացմունքները, այլ դիտարկենք մտքերը, զգացմունքները և հույզերը: Եվ սա արդեն չի արվում։

Իրական մեդիտացիան գիտակցության հատուկ վիճակ է, որը կոչվում է ինքն իրեն չանել:

Բառերով դա հեշտ է թվում: Բայց սկսնակները չեն կարողանում ըմբռնել մեդիտացիայի ճիշտ տեխնիկայի էությունը և արդյունքում՝ սխալ վարժվել:

Նրանք սկսում են պայքարել իրենց մտքերի հետ՝ մտածելով, որ գլխավորը ամեն գնով դրանցից ազատվելն է։ Արդյունքում, նրանք չանելու փոխարեն նորից գալիս են հոգեկանի սովորական գործունեությանը՝ անելու։

Կռվելը նաև մեր մտքի գործն է։ Պետք չէ պայքարել ձեր մտքերի դեմ, այլ ավելի շուտ թույլ տալ, որ դրանք լինեն: Այո, թող լինեն։ Մենք պարզապես հեշտությամբ հեռանում ենք նրանցից և դիտում, թե ինչպես է մեր կողքով լողում փոթորկոտ առվակը, որը բաղկացած է բազմաթիվ մտքերից, զգացմունքներից, հույզերից, անցյալ օրվա իրադարձություններից և այլ մտավոր բովանդակությունից: Մենք ոչ մի կերպ չենք արձագանքում այս թրթռացող տարրին, բայց նաև չենք փորձում կասեցնել այն: Ինչպե՞ս կարող ես կասեցնել գետի հոսքը, օրինակ: Սա մեզնից վեր է, բնական է։ Բայց մենք նրա հետ չենք: Մենք նման ենք ցիկլոնի կենտրոնի, որտեղ խաղաղությունն ու անդորրն է:

Փոխանակ կռվելու և փորձելու դադարեցնել մտավոր զրույցը, մենք թողնում ենք ամեն ինչ մեր մեջ, ընդհանրապես դադարում ենք որևէ բան անել, այսինքն. մենք պարզապես հանգստանում ենք:

Հանգստացեք

Ահա թե ինչու, չանելու համար հասնելու համար դուք պետք է սովորեք, թե ինչպես հանգստանալ որակապես:

Մեդիտացիոն պրակտիկայի հենց սկզբում մենք թուլացնում ենք մկանների այն հատվածները, որոնք չեն ապահովում ողնաշարի ուղիղ դիրքը: Պետք է նաև հանգստանալ բոլոր ներքին օրգանները, ներքին մկանները, այսինքն. ամբողջովին բաց թողեք ամեն ինչ ձեր մեջ:

Եթե ​​ձեզ համար դժվար է հասնել հանգստի, դուք չեք հասկանում, թե ինչ է նշանակում թուլացնել ձեր մկանները, առաջարկում եմ նախ սովորել, թե ինչպես դա անել, որի դեպքում թուլացումը շատ ավելի հեշտ է, և դուք կհասկանաք, թե ինչպես դա անել: Կարդացեք, որտեղ ես խոսեցի շավասանա կատարելու տեխնիկայի և պրակտիկայի մասին:

Սկզբում և պարբերաբար մեդիտացիայի ընթացքում ձեր ուշադրությամբ սկանավորեք ձեր մարմինը, բացահայտեք լարվածության հատվածները և թուլացրեք դրանք: Հաճախ բավական է հանգիստ նայել մարմնի լարված մասերին դրսից և տեսնել, թե ինչպես են նրանք աստիճանաբար սկսում հանգստանալ, եթե ոչ, ապա կամքի փոքր ջանք գործադրելով: Ամեն ինչ նույնն է, ինչ արեցիր շավասանայում։

Ֆիզիկական թուլացումը հանգեցնում է մտավոր թուլացման:

Բայց 100% արդյունքի համար օգտակար է մտավոր հանգստանալ։ Այս հարցում մեզ կօգնեն հատուկ մտավոր վերաբերմունքը։ Դուք ինքներդ ասում եք. «Ես լիովին հանգիստ եմ, ես չեմ շեղվում արտաքին գրգռիչներից, ես հանգիստ եմ, թող մտքերն ու զգացմունքները անցնեն իմ կողքով, ես չեմ կռվում, բայց նաև չեմ նույնանում նրանց հետ»: Բայց դուք չպետք է անընդհատ ձեր մեջ սերմանեք այս վերաբերմունքը, դրանք նաև մտքի գործն են: Կատարելով հանգստի հասնելու իրենց գործառույթը՝ նրանք նույնպես դուրս են մղվում։

Ժամանակի ընթացքում դուք կսովորեք ֆիզիկապես և հոգեպես հանգստանալ վայրկյանների ընթացքում:

Չանելն իր էությամբ հանգստություն է։ Դուք պետք է հասկանաք հիմնականը.

Չանելու կետին հասնելու համար, ըստ էության, պետք է անել աշխարհի ամենապարզ բանը։ Ընդհանրապես դադարեք որևէ բան անել: Պարզապես պետք է հանգստանալ և վերջ: Մի ձգտեք մտքի որևէ լռության, մի պայքարեք մտքերի հետ, ուշադրությունը ուժով մի ուղղեք, օրինակ, շնչառությանը, մի անհանգստացեք, մտածելով, որ մեդիտացիան չի աշխատում, մի վերլուծեք ձեր վիճակը և մի պատկերացրեք, որ դուք դադարեցրել եք ներքին երկխոսությունը. Այս ամենը մեր մտքի, մեր հոգեկանի գործն է, իսկ մեդիտացիան, ընդհակառակը, մտքի լռությունն է, կատարյալ չանելը։ Հոգեկանի ցանկացած բովանդակության առնչությամբ մենք ընդունում ենք ոչ թե մասնակցության, այլ առանձին դիտարկման դիրքորոշում: Հետեւաբար, հենց որ նման մտքերը նորից սկսեն ի հայտ գալ մեր մեջ, մենք պետք է ինքներս մեզ նորից բռնենք մտքի մեջ ու հանգստանանք՝ դրսից նայելով մտքերին։

Ընդհանրապես դադարելով որևէ բան անելուց, հանգստանալով, մենք հասնում ենք չանելու, գալիս ենք մտքի լռության, իսկական մեդիտացիայի: Սովորաբար հանգիստը բավական է, որպեսզի մենք առանձնանանք մեր հոգեկանից և տեղափոխվենք ներքին հոգեկան տարածությունը դիտարկելու դիրքի։

Դիտեք հոգեկանի ներքին տարածությունը

Մենք ուղղակի նստած դիտում ենք, թե ինչ է կատարվում մեր ներսում՝ առանց որևէ բան անելու և չխանգարելով ներքին գործընթացների ծավալմանը։

Մենք չենք խառնվում մտքերին ու հույզերին, թող դրանք գոյություն ունենան, բայց հիմա չենք նույնանում դրանց հետ, չենք արձագանքում դրանց, այլ հանգիստ նայում ենք դրսից։

Մարդը իր հոգեկանի հետ փոխազդեցության երեք եղանակ ունի.

Նույնականացում, ռեպրեսիա, նույնականացում.

Առաջին երկուսը մեզ ծանոթ են։ Մենք գրեթե միշտ անընդհատ մտածում, ապրում ենք զգացմունքներ ու հույզեր։ Սա նույնականացում է, երբ մենք միաձուլվում ենք մեր հոգեկանի հետ և տեղյակ չենք մեր իրական Ես-ի մասին: Սա նաև այն է, ինչ մարդիկ անընդհատ անում են: Մենք բոլորս վախենում ենք ինչ-որ բանից, անհանգստանում ենք ինչ-որ բանից, ատում ենք ինչ-որ մեկին: Եվ շատ դեպքերում այս բոլոր բացասական հույզերը թաքնված են ենթագիտակցության մեջ: Եթե ​​դրանք միշտ մակերեսի վրա էին, և մարդը անընդհատ զգում էր դրանք, ի. նույնացվում էր նրանց հետ, նա կխելագարվեր. Այդ իսկ պատճառով մենք ինքներս, բոլոր հասանելի միջոցներով, քշում ենք նրանց մեր ներս։ Սա ներառում է վիշտը մի բաժակ գինով լվանալը, այլ գործերով շեղվելը և դժվար զգացմունքները ստիպողաբար անտեսելը: Բայց այս հոգեբանական բեռը, թեև խորը թաքնված է, բայց չի քնում և քիչ-քիչ ոչնչացնում է մեզ՝ հանգեցնելով հոգեկան և ֆիզիկական հիվանդությունների։

Անհատականացումը սկզբունքորեն տարբերվում է առաջին երկու եղանակներից: Մենք չենք միաձուլվում հոգեկանի բովանդակության հետ, մենք դրան նայում ենք դրսից, բայց նաև չենք թաքնվում բացասական փորձից՝ թույլ տալով, որ այն բացվի ամբողջ ուժով: Սա մեդիտացիա է: Ինչ է կատարվում? Հոգեկանի մակերեսային մասի կանգի ժամանակ, մտքի լռության ժամանակ, երբ ոչ մի բանի չենք խանգարում, ոչ մի ջանք չենք գործադրում, այսինքն. Մենք հանգստանում ենք, հոգեկանի խորը շերտերը սկսում են դուրս գալ մակերես: Ամբողջ մտավոր կեղտը, որը նախկինում թաքնված էր ներսում, թափվում է մեր վրա: Անպատրաստներին սա կարող է սկզբում սարսափելի թվալ:

Ահա թե ինչու մեդիտացիան պարզապես հանգստություն չէ, դա լուրջ աշխատանք է ինքներդ ձեզ վրա, որտեղ ձեզ քաջություն է պետք հանդիպել ինքներդ ձեզ: Եվ մենք պետք է մեզ ընդունենք այնպիսին, ինչպիսին կանք իրականում, բոլոր թերություններով, կեղտով, որը նախկինում չէինք նկատել։ Սա նույնպես հոգեբանական վերաբերմունքներից է։ Ընդունեք այն ամենը, ինչ հայտնվում է հոգեկանի խորքից, խոնարհվեք, բայց մի նույնականացեք: Դրսից նայեք բոլոր էմոցիաներին, որոնք հայտնվում են ձեր առջև, քանի որ դուք մեդիտացիա եք անում։ Դուք չեք փախչում բացասական փորձառություններից, բայց մի՛ ձուլվեք դրանց հետ։

Եվ հրաշք է տեղի ունենում. Ամբողջ կեղտը դուրս է գալիս ու անհետանում, լուծվում։ Մեր հոգին դառնում է թեթև և ազատ: Այսպես են բուժվում հոգեկան և ֆիզիկական հիվանդությունները։ Իհարկե, դա տեղի է ունենում ոչ թե անմիջապես, այլ աստիճանաբար։ Բայց դա մեդիտացիան է, որը լավագույն միջոցն է այրելու բոլոր բացասական մտավոր աղավաղումները, մեր ամբողջ հոգեկան ցավը, որը մղվում է խորը ներսում:

Բացի այդ, սկսնակները թույլ են տալիս մեկ շատ տարածված սխալ. Կամքի ուժով նրանք ուշադրություն են դարձնում մարմնի ինչ-որ կետի կամ ինչ-որ գործընթացի, օրինակ՝ շնչառության։ Սովորաբար դուք կարդում եք հրահանգներ, որոնցով լցված է ինտերնետը, որ մեդիտացիայի պրակտիկայի ընթացքում պետք է ուշադրություն դարձնել շնչառության թելքին և փորձել կենտրոնանալ դրա վրա: Նման պրակտիկան, առանց մեդիտացիայի ճիշտ էությունը հասկանալու, ոչինչ չանելով, կանգ առնելու փոխարեն, հանգեցնում է էգոյի ուժեղացման, ինչը հետագայում որոշակի խնդիրների կհանգեցնի։

Հիշեք տեխնիկայի հիմնական սկզբունքը. Պետք է ոչ թե ձեր ուշադրությունը կապել ինչ-որ բանի վրա, այլ ավելի շուտ թույլ տալ, որ այն անցնի ինքն իրեն: Ուր ուզում է՝ թող գնա, մենք ուղղակի հետևում ենք այս գործընթացին։ Եթե ​​այն ինքնին կպվի շնչառությանը, միայն այդ դեպքում մենք կմնանք նրա հետ և ուրիշ ոչինչ։

Այսպիսով, մենք նստում ենք, ոչինչ չենք անում, այլ պարզապես հանգիստ դիտում ենք։ Դիտարկում ենք և նորից դիտում.

Եթե ​​հանգստությունը ձեզ չի բերել դիտորդի դիրքի, պարզապես հիշեք սա, մի փոքր ջանք գործադրեք, և դուք կհայտնվեք դրա մեջ:

Պահպանեք հավասարակշռություն ջանքերի և հանգստի միջև

Եթե ​​մեդիտացիայի ժամանակ շատ հանգստանանք, կարող ենք քնել կամ ընկնել տրանսի մեջ, ինչը լավ չէ:

Ամբողջ պրակտիկայի ընթացքում պետք է լինի հստակություն և գիտակցության հստակություն: Հանգստանալով, մենք լուծարում ենք միտքը, այն լողում է հեռու, բայց մտքի հետևում մեր իրական գիտակցությունն է, այն պետք է պարզ լինի: Իրազեկման հստակության հասնելու համար դուք պետք է պարբերաբար կրկնեք ինքներդ ձեզ. Դա անելու համար հարկավոր է մի փոքր ջանք գործադրել։ Սա նույնիսկ ջանք չէ, այլ թեթեւ հիշեցում և ուշադրության հանգիստ գործողություն։

Նաև սովորական բան է, երբ մտքերն ու զգացմունքները նորից հեղեղում են մեզ, մենք լողում ենք դրանցով, միաձուլվում, կորցնում մեր Ես-ը և սկսում մտածել: Պարզապես պետք է սովորել բռնել ինքներս մեզ, երբ գիտակցված չենք, չանհանգստանալ դրա համար, այլ հանգիստ մի փոքր ջանք գործադրել դիտորդի դիրքին վերադառնալու համար։

Եվ սա կրկին, ասես, ջանք չէ, այլ թեթեւ հիշեցում։ Կրկնեք ինքներդ ձեզ. «Ես տեղյակ եմ, ես դիտարկում եմ»:

Եվ այսպես, տեխնիկան կարելի է նկարագրել ընդամենը մեկ նախադասությամբ։

Մենք նստում ենք դիրքով, հեռանում արտաքին աշխարհից, մեր ուշադրությունը դարձնում դեպի ներս, բաց թողնում ամեն ինչ մեր ներսում, հանգստանում ենք, ոչինչ չենք անում, այլ պարզապես դիտում ենք հոգեկանի և մեր մարմնի ներքին տարածությունը:

Սա եզրափակում է մեդիտացիայի տեխնիկայի նկարագրությունը: Որպեսզի սկսեք զբաղվել, դա բավական է։ Ավելին, պրակտիկայի ընթացքում ձեզ հետ զարմանալի բաներ կկատարվեն։ Առողջությունն ու ուժը աստիճանաբար կսկսեն ձեզ մոտ գալ։ Իհարկե, դուք կցանկանաք կատարելագործել ձեր տեխնիկան, որն այն դեպքում, երբ ձեզ անհրաժեշտ կլինեն այլ, ավելի առաջադեմ հրահանգներ:

Եվ ես նաև ուզում եմ ձեզ ևս մեկ անգամ առաջարկել իմ հրահանգները։ Մի ծույլ մի եղեք, բաժանորդագրվեք բլոգի հոդվածներին և ներբեռնեք իմը: Բաժանորդագրության ձևը կայքի աջ կողմում:

Հաջողություն մեդիտացիայի ճիշտ հրահանգներ սովորելու հարցում:

Մտածեք և գտեք երջանկություն և առողջություն: Ի՞նչը կարող է ավելի կարևոր լինել:

Այժմ լսեք մի քանի գեղեցիկ մեդիտացիոն երաժշտություն.

Մեդիտացիայի ուսուցումճշգրիտ, համակարգված գործընթաց է, որն ապահովում է հմտության ձեռքբերումը ճիշտմեդիտացիա.

Մեդիտացիայի ուսուցում - որտեղից սկսել

Սկսեք այցելելով ԱՆՎՃԱՐ ՆԵՐԱԾՈՒԹՅԱՆ ԴԱՍԱԽՈՍՈՒԹՅՈՒՆ (90 րոպե): Դասը բաղկացած է 3 մասից.

1. ՏՄ տեխնիկայի ներածություն. Տեղեկություններ տրանսցենդենտալ մեդիտացիայի կիրառման առավելությունների մասին.

• ինչ է մեդիտացիան, ծագումը և տրանսցենդենտալ մեդիտացիայի հիմնական բնութագրերը,
• TM դասերի արդյունքներ. գիտականորեն ապացուցված տվյալներ մտավոր ներուժի զարգացման վրա ազդեցության, հոգե-հուզական վիճակի բարելավման, առողջության, սոցիալական վարքի և շրջակա միջավայրի վերաբերյալ:

2. Նախապատրաստում վերապատրաստման. Տրանսցենդենտալ մեդիտացիայի գործողության մեխանիզմը.

• Ինչպե՞ս է գործում տրանսցենդենտալ մեդիտացիան:
• ինչու է հեշտ սովորել և կիրառել TM,
• ինչն է եզակի Տրանսցենդենտալ մեդիտացիայի տեխնիկայի մեջ և ինչո՞վ է այն տարբերվում մեդիտացիայի որոշ այլ տեսակներից,
• ինչպես սովորել TM - TM վերապատրաստման դասընթացի կառուցվածքի ակնարկ:

3. TM Տեխնիկայի վերաբերյալ հարցերի պատասխանները:

Սովորում ենք մեդիտացիա անել. հաջորդ քայլերը

Եթե ​​ներածական դասախոսությանը մասնակցելուց հետո որոշել եք մեդիտացիայի դասընթացներ անցնել, ապա պետք է ժամանակ հատկացնեք Օրական 1,5 ժամընթացքում 4 օր անընդմեջ.

1-ին օր.Անձնական հարցազրույց(զրույց Ուսուցիչ Տ.Մ.) և անձնական հրահանգներ(Մահարիշիի տրանսցենդենտալ մեդիտացիայի տեխնիկայի ուսուցում):

2-րդ օր.(ճիշտ պրակտիկայի հաստատում):

3-րդ օր.Փորձի քննարկում և հաստատում(բացատրելով պրակտիկայի ընթացքում սթրեսից ազատվելու մեխանիզմը և փորձի կայունացումը):

4-րդ օր.Փորձի քննարկում և հաստատում(փորձի հետագա կայունացում, Տրանսցենդենտալ մեդիտացիայի օգնությամբ գիտակցության բարձրագույն վիճակների զարգացման հնարավորության բացատրություն):

Որտեղ կարող եմ սովորել TM:

Մեդիտացիայի ուսուցումն անցկացվում է Տրանսցենդենտալ մեդիտացիայի ուսումնական կենտրոններում TM հավաստագրված ուսուցիչների կողմից, իսկ այն քաղաքներում և բնակավայրերում, որտեղ այդպիսի կենտրոններ չկան՝ անկախ հավաստագրված TM ուսուցիչների կողմից:

Ուսուցման ձևեր

Մեդիտացիան իրականացվում է ինչպես խմբակային (ըստ մեր ժամանակացույցի), այնպես էլ անհատական ​​(ձեզ հարմար ժամին): Հնարավոր է, որ ՏՄ Ուսուցիչը այցելի ուսանողին:

Ուսուցիչներ Տ.Մ

Ինչ անել մեդիտացիա սովորելուց հետո

Տրանսցենդենտալ մեդիտացիայի ուսուցումն ապահովում է անհրաժեշտ ըմբռնում և փորձ հետագա անկախ պրակտիկայի համար: Ըստ էության, ընդամենը պետք է անցնել մեդիտացիայի ուսուցումև շարունակեք կանոնավոր կերպով կիրառել այս տեխնիկան օրական 2 անգամ 15-20 րոպե:

Այնուամենայնիվ, բոլորը կարող են օգտվել ծրագրից՝ աջակցելու տրանսցենդենտալ մեդիտացիայի տեխնիկայի ինքնուրույն ուսումնասիրությանը: