Այս կնոջ մասին շատ քիչ բան է հայտնի։ Բավական չէ նրան ժողովրդական հերոսուհի համարելու համար։ Վասիլիսա Կոժինայի՝ որպես «ռուս Ժաննա դը Արկի» գաղափարը, որն ամուր արմատավորված է գրականության և կինոյի մեջ, իրականում որևէ հիմք չունի։ Ոմանք նույնիսկ կարծում են, որ սա հավաքական կերպար է, որը ստեղծվել է բացառապես երկիրը զավթիչների դեմ պայքարելու և բնակչության հայրենասիրական զգացմունքներն ամրապնդելու համար: Բայց առաջին հերթին առաջինը:

Վասիլիսա Կոժինայի ծննդյան ճշգրիտ ամսաթիվը չի հաստատվել։ Նապոլեոնի ներխուժման ժամանակներից ռուսական քարոզչական լյուբոկում նա հայտնվում է որպես տարեց կին։ Այնուամենայնիվ, եթե հավատում եք ազգային հերոսուհու ողջ կյանքի դիմանկարին, որը նկարել է նկարիչ Ալեքսանդր Սմիրնովը 1813 թվականին, ապա Վասիլիսա Կոժինան շատ ավելի երիտասարդ էր: Այս պատկերը դիտվում է որպես նրա տարիքի մասին տեղեկատվության ավելի հուսալի աղբյուր: Ներկայումս ենթադրվում է, որ Կոժինան 30-ից 40 տարեկան է եղել, երբ պատերազմը սկսվել է: Հետեւաբար, որպես ծննդյան մոտավոր տարի ընդունվում է 1780 թ.

Հայտնի է նաև, որ նա գյուղացի կին էր Սմոլենսկի նահանգի Սիչևսկի շրջանի Գորշկովայի ֆերմայից։ Վասիլիսան գյուղի ավագի կինն էր։ Ըստ լեգենդի, ֆրանսիացիները սպանել են նրան անհնազանդության համար, որից հետո նա որոշել է պայքարել զավթիչների դեմ։ Այս առումով Կոժինային վերագրվում են հետևյալ խոսքերը. «Ես այլևս չեմ կարող ծառայել աշխարհին, ուղղափառ: Ես որոշեցի անել իմ գործը, և իմ գործը վրեժխնդիր լինելն է, քանի դեռ ուժ ունեմ, մեր ատողից։ Ես կգնամ անտառ, ճանապարհ, և որտեղ որ հանդիպեմ ֆրանսիացու, կկործանեմ նրան, կամ ես ինքս կմեռնեմ նրա ձեռքով»: Բայց այս պատմությունը փաստագրական ապացույց չունի։

Գեղարվեստական ​​գրականության մեջ կարելի է գտնել ավագի մասին պատմվածքի մեկ այլ տարբերակ՝ նրա ամուսինը փափուկ և թույլ կամք ունեցող անձնավորություն էր, ուստի նա ղեկավարում էր տան և գյուղի բոլոր գործերը, իսկ թշնամու գալուց հետո. Խաղաղ ժամանակների առաջնորդից Վասիլիսան դարձավ ռազմական հրամանատար: Այս սյուժեն նույնպես կապ չունի պատմական իրողությունների հետ։

Հիմա ուղղակիորեն անցնենք Կոժինայի սխրագործություններին։ Նրա արարքների մասին արձանագրված միակ հիշատակումը «Երեց Վասիլիսա» գրառումն է, որը տպագրվել է 1812 թվականի նոյեմբերին «Հայրենիքի որդին» ամսագրում։ Ես նշում եմ, որ երբեմն կասկածի տակ են դնում այս հրապարակման հավաստիությունը՝ պնդելով, որ այն գրվել է Կուտուզովի շտաբի պատվերով։

Գրառման մեջ ասվում էր. «Տեղացի վաճառականներից մեկը, ով վերջերս հետաքրքրությունից դրդված մեկնել է Մոսկվա և նրա շրջակայքը, պատմում է հետևյալ անեկդոտը, որին ականատես է եղել. Սիչևսկի շրջանի գյուղի ղեկավարը բանտարկյալների խումբը ղեկավարեց քաղաք: Նրա բացակայության դեպքում գյուղացիները բերեցին իրենց կողմից գերի ընկած ևս մի քանի ֆրանսիացիների և տվեցին իրենց ավագ Վասիլիզային, որպեսզի ուղարկեն իրենց նպատակակետը։ Վասիլիսան հավաքեց գյուղացիներին, նստեց ձիու վրա, ափը վերցրեց իր ձեռքում և, ձիավարելով բանտարկյալների շուրջը, բղավեց կարևոր ձայնով. դժոխք։ Գնացե՛ք, երթե՛ք։ Վասիլիսան անմիջապես խփեց իր գլխին, նա մեռած ընկավ նրա ոտքերի մոտ, և նա բղավեց. Ես արդեն պոկել եմ ձեր չարագործներից քսանյոթի գլուխները։ Երթ դեպի քաղաք»։

Այս հոդվածը չնչին փոփոխություններով վերատպվել է 1814 թվականին «Ռուսների և ֆրանսիացիների հետ ամենահիշարժան պատերազմի անեկդոտների ամբողջական ժողովածուում»։ Այս պատմությունից պարզ է դառնում, որ ավագի ամուսինը չի մահացել և նույնիսկ վերահսկել է գերի ընկած ֆրանսիացիներին շրջան ուղարկելը: Այսինքն՝ նա հաստատ վրիժառու չէր նրա մահվան համար։

Փաստորեն, այստեղ ավարտվում է Վասիլիսա Կոժինայի մասին փաստաթղթային ապացույցները։ Բացի բանտարկյալների ուղեկցմանը նրա մասնակցությունից, նրա մասին այլ տեղեկություններ չկան։

Ավելի ուշ նրանք սկսեցին գրել Կոժինայի մասին, որպես գյուղացիական պարտիզանական շարժման առաջնորդներից մեկի, ով Սիչևսկի շրջանում կազմակերպեց կանանց և դեռահասների մեծ ջոկատ, որը գործում էր ռազմական արվեստի բոլոր կանոնների համաձայն Մեծ բանակի հաղորդակցությունների վրա և ոչնչացնում: թշնամու կեր որոնողներ, ինչպես նաև թշնամու փոքր ստորաբաժանումներ. Ենթադրվում էր, որ նա միայնակ խրճիթում ողջ-ողջ այրել է 18 ֆրանսիացի։ Իր բազմաթիվ արժանիքների համար հերոսուհին, իբր, պարգևատրվել է «Արիության համար» արծաթե մեդալով ֆելդմարշալ Կուտուզովի կողմից, և նրա սխրագործությունների մասին հաղորդվել է անձամբ կայսր Ալեքսանդր I-ին, որը Կոժինային պարգևատրել է 500 ռուբլի: Այս առասպելները տարածվել են 1912 թվականին Նապոլեոնի դեմ տարած հաղթանակի հարյուրամյակի տոնակատարության ժամանակ։ Հետո նրանք տեղ են գրավել ու ամուր հաստատվել դասագրքերում ու մենագրություններում։

Նապոլեոնի հետ պատերազմի ժամանակ ռուսական քարոզչությունը ակտիվորեն շրջանառում էր Կոժինայի հետ կապված ևս մեկ պատկեր՝ երիտասարդ աղջիկ, նրա չամուսնացած դուստրը, որը պատկերված էր նիզակը ձեռքին՝ գետնին գցելով ֆրանսիացի սպային: Հենց այս ձևով է նա ներկայացված Էմելյան Կորնեևի «Ռուս հերոսուհին՝ ավագ Վասիլիսայի դուստրը» նկարում։ Պատմաբան Ելենա Վիշլենկովան իր «Կայսրության տեսողական բնակչության ուսումնասիրություններ կամ «Ոչ բոլորը կարող են տեսնել ռուսին» գրքում գրել է, որ սա «մի կերպար է, որը էլիտար հեռուստադիտողներին ասոցիացիաներ է տալիս ֆրանսիական հեղափոխական ծաղրանկարների «ամազոնների» և մնացածի հետ։ - հիշողություններ Վասիլիսա Միկուլիշնայի էպոսի մասին:

Իհարկե, պատմական աղբյուրներով հաստատված այս հերոսուհու գոյության մասին վկայություն չկա։ Սա հերթական հայրենասիրական առասպելն է, որն օգտագործվել է ամբարտավան թշնամու նկատմամբ ազգային ոգու հաղթանակը ցույց տալու համար։ Նույնիսկ անձամբ Կոժինայի մասին կան միայն հատվածական տեղեկություններ, իսկ նրա երեխաների մասին, նույնիսկ եթե այդպիսիք եղել են, ընդհանրապես ոչինչ հայտնի չէ։

Նապոլեոնյան զինվորներին գյուղացիների կողմից գերեվարելը կամ սպանելը հազվադեպ բան չէր։ Հաճախ նույնիսկ անզեն ֆրանսիացիների հետ գործ են ունեցել, և կանայք հաճախ են մասնակցել դրան։ Պատմաբան Նիկոլայ Ֆիրսովը 1875 թվականին գրել է «Ռուսական հնություն» ամսագրում. «Գյուղացիների ավազակախմբերը, զինված կացիններով, պատառաքաղներով, դանակներով, որսորդական հրացաններով և, ընդհանրապես, ձեռքի տակ եղած ամեն ինչով, հետևել են սառցակալած ֆրանսիացիներին, բռնել և բերել։ իրենց գյուղերը։ Ավելին, նրանք, ովքեր Աստծուց չէին վախենում, ոչ միայն սպանում էին, այլեւ անմարդկային տանջում էին իրենց բանտարկյալներին։ Անգամ կանանց ու երեխաներին տիրեց անզուսպ ատելության ալիքը, և նրանք դաժանորեն ծաղրեցին իրենց զվարճանալու համար տրված դժբախտներին։ Երբեմն կանայք ինչ-որ առանձնահատուկ արյունարբուություն էին ցուցաբերում։ «Այդպես էր,- ասաց մի տարեց գյուղացի,- մենք՝ տղերք, հանդիպում էինք, տանում էինք գյուղ, որ կանայք մեզանից նիկել էին գնում ու ուզում էին սպանել նրան դանակով, մեկ ուրիշը պոկերով խոցում էր նրան, և մեկ ուրիշը կխփեր նրան թիակով»:

Այս երևույթը հասկանալու համար կարևոր է հետևյալ փաստը՝ գյուղացիներն այս տերմինների ժամանակակից ըմբռնման մեջ գիտակից հավատարիմ հպատակներ և ակտիվ հայրենասերներ չեն եղել։ Նրանք անտարբեր էին Ալեքսանդր I-ի և Նապոլեոնի դիմակայության ռազմական և քաղաքական վերելքների նկատմամբ: Նրանց համար երկու երկրների շահերի բախումն առայժմ մնում էր բացառապես տերերի պատերազմ։

Գյուղացին, նույնիսկ ճորտը, պահպանողական արժեքների կրող է։ Նրա համար գլխավորն ընտանիքն է, տունը, գույքը։ Ուստի, երբ խրճիթի շեմին հայտնվում են անհասկանալի լեզվով խոսող զինված օտարերկրացիները, ոտնձգություններ կատարելով ամենասուրբ բաների վրա, նրանք անմիջապես վերածվում են «բասուրմանների», «նեռերի» և «հակառակորդների», որոնք իրենց քիթը խոթել են «իրենց կանոնադրությամբ ուրիշի մեջ»: վանք»։ Եվ նրանք սպանվեցին։ Հաճախ հանգիստ, որպեսզի պատժիչ ուժեր չբերեն գյուղի վրա։ Դիակները թաքցվել են՝ թաղված հողի մեջ, խեղդվել կամ թաքնվել անտառում:

Պատմական Վասիլիսա Կոժինան նույնպես լիովին խնամակալ չէր «ինքնիշխանի և հայրենիքի համար»: Ինչպես մյուս գյուղացիները, ովքեր պայքարում էին Նապոլեոնի ներխուժման դեմ, նա ֆրանսիացիներին ընկալում էր հիմնականում որպես օտարներ, ովքեր խախտում էին դարերի ընթացքում ձևավորված ավանդական կենսակերպը: Առանց պատճառի չէր, որ 19-րդ դարի և 20-րդ դարի սկզբի ռուսական պատմագրությունը հստակորեն տարանջատեց բանակի պարտիզանների և գյուղական ինքնապաշտպանական ստորաբաժանումների գործողությունները՝ առանց այդ հասկացությունները համեմատելու: Գյուղացիների աչքում ֆրանսիացիների հետ պայքարը պետական ​​ինքնիշխանության համար պատերազմ չէր, այլ միայն իրենց տան ու ֆերմայի պաշտպանությունը։

Բայց Կոժինայի հերոսացման պատճառը, ով իրեն ոչ մի կերպ չի դրսևորել մարտում, մնում է անհասկանալի։ Այս հարցին լավ պատասխան է տվել Սիչևի տեղական պատմաբան Վլադիմիր Կապլինսկին իր «Վասիլիսինայի ճշմարտությունը» հոդվածում, որը հրապարակվել է «Սմոլենսկի շրջան» հայտնի գիտական ​​պատմական ամսագրի թիվ 3-ում 2012 թ. Նա գրել է. «Ինչո՞ւ Վասիլիսան ուշադրություն գրավեց իր վրա։ Ո՞րն է նրա սխրանքը: Եվ նրա սխրանքը ոչ թե ռազմական գործի մեջ էր, այլ այն, որ կինը «ներքաշվեց» ոչ կանացի գործի մեջ՝ պատերազմի մեջ։ 18-19-րդ դարերի սկզբին ռուսական բանակում կինը անհեթեթություն էր և նույնիսկ խայտառակություն բանակի և պետության համար. տղամարդիկ չէին կարող կռվել, ուստի սկսեցին կանանց տանել: Հայտնի են միայն բանակում ծառայող կնոջ (Նադեժդա Դուրովա) առանձին դեպքեր, այնուհետև տղամարդու քողի տակ։ Եվ ահա մի գեղջկուհի քշում է գերի ընկած ֆրանսիացիներին։ Լավ, ինչպե՞ս կարելի է նման փաստի վրա ուշադրություն չդարձնել»։

Պատմաբանների ու գրողների ջանքերով մի աննշան դրվագ վերածվեց հայրենասիրական առասպելի։ Սմոլենսկի գյուղացի կինը դարձավ հերոս ռուս կնոջ կերպարը և օտար զավթիչներին համազգային դիմադրության խորհրդանիշը: Նրա կերպարը, արմատացած զանգվածային գիտակցության մեջ, ձեռք բերեց էպիկական հատկանիշներ, որոնք քիչ ընդհանրություններ ունեն իրական ավագ Վասիլիսայի հետ:

Վասիլիսա Կոժինա. 1812 թվականի Հայրենական պատերազմի լեգենդ

1812 թվականի Հայրենական պատերազմը պատմության մեջ ծնեց նոր երևույթ՝ մասսայական պարտիզանական շարժում։ Նապոլեոնի հետ պատերազմի ժամանակ ռուս գյուղացիները սկսեցին միավորվել փոքր ջոկատների մեջ՝ պաշտպանելու իրենց գյուղերը օտար զավթիչներից։ Այն ժամանակվա պարտիզանների մեջ ամենավառ կերպարը Վասիլիսա Կոժինան էր, կին, ով դարձավ 1812 թվականի պատերազմի լեգենդը։ Կուսակցական. Ռուսաստան ֆրանսիացիների ներխուժման ժամանակ Վասիլիսա Կոժինան, ըստ պատմաբանների, մոտ 35 տարեկան էր։ Նա Սմոլենսկի նահանգի Գորշկովի ֆերմայի ղեկավարի կինն էր։ Վարկածներից մեկի համաձայն՝ նրան ոգեշնչել է մասնակցել գյուղացիական դիմադրությանը այն փաստով, որ ֆրանսիացիները սպանել են ամուսնուն, ով հրաժարվել է սնունդ և անասնակեր տրամադրել Նապոլեոնյան զորքերին։ Մեկ այլ վարկած ասում է, որ Կոժինայի ամուսինը ողջ էր և ինքն էր ղեկավարում պարտիզանական ջոկատը, և նրա կինը որոշեց հետևել ամուսնու օրինակին:
Ամեն դեպքում, ֆրանսիացիների դեմ կռվելու համար Կոժինան կազմակերպեց կանանց և դեռահասների սեփական ջոկատը։ Կուսակցականները օգտագործում էին գյուղացիական ֆերմայում եղածը` պատառաքաղներ, ցցիկներ, բահեր և կացիններ: Կոժինայի ջոկատը համագործակցում էր ռուսական զորքերի հետ՝ հաճախ նրանց հանձնելով գերի ընկած թշնամու զինվորներին։
Վաստակի ճանաչում. 1812 թվականի նոյեմբերին «Հայրենիքի որդին» ամսագիրը գրել է Վասիլիսա Կոժինայի մասին: Հոդվածը նվիրված էր նրան, թե ինչպես է Կոժինան ուղեկցում գերիներին ռուսական բանակի գտնվելու վայր։ Մի օր, երբ գյուղացիները բերեցին մի քանի գերի ֆրանսիացիների, նա հավաքեց իր ջոկատը, նստեց ձին և հրամայեց բանտարկյալներին հետևել իրեն։ Գերեվարված սպաներից մեկը, չցանկանալով ենթարկվել «ինչ-որ գյուղացի կնոջ», սկսեց դիմադրել։ Կոժինան անմիջապես սպանել է սպային՝ գլխին հարվածելով իր դեսպին։ Կոժինան բղավել է մնացած բանտարկյալներին, որ նրանք չհամարձակվեն լկտիանալ, քանի որ նա արդեն կտրել է 27 «նման չարաճճիների» գլուխները։ Այս դրվագը, ի դեպ, հավերժացրել է նկարիչ Ալեքսեյ Վենեցյանովը «ավագ Վասիլիսայի» մասին հայտնի տպագրության մեջ։ Պատերազմից հետո առաջին ամիսներին նման նկարներ վաճառվում էին ողջ երկրում՝ ի հիշատակ ժողովրդի սխրանքի։

Ենթադրվում է, որ ազատագրական պատերազմում իր դերի համար գեղջկուհին պարգևատրվել է մեդալով, ինչպես նաև դրամական մրցանակով անձամբ ցար Ալեքսանդր I-ից: Մոսկվայի պետական ​​պատմական թանգարանում պահվում է նկարչի նկարած Վասիլիսա Կոժինայի դիմանկարը: Ալեքսանդր Սմիրնովը 1813 թ. Կոժինայի կրծքին երեւում է Սուրբ Գեորգի ժապավենի շքանշանը։
Իսկ քաջ պարտիզանի անունը հավերժացել է բազմաթիվ փողոցների անուններով։ Այսպիսով, Մոսկվայի քարտեզի վրա, Park Pobedy մետրոյի կայարանի մոտ, կարող եք գտնել Վասիլիսա Կոժինա փողոցը:
Հանրաճանաչ լուրեր. Վասիլիսա Կոժինան մահացել է մոտ 1840 թ. Պատերազմի ավարտից հետո նրա կյանքի մասին գրեթե ոչինչ հայտնի չէ, բայց Կոժինայի ռազմական սխրանքների համբավը տարածվեց ամբողջ երկրով մեկ ՝ գերբնակված ասեկոսեներով և գյուտերով: Ժողովրդական նման լեգենդների համաձայն՝ Կոժինան մի անգամ 18 ֆրանսիացիների խորամանկությամբ խաբել է խրճիթ, ապա հրկիզել։Կան նաև պատմություններ Վասիլիսայի ողորմածության մասին. դրանցից մեկի համաձայն, պարտիզանը մի անգամ խղճացել է գերի ընկած ֆրանսիացու վրա, կերակրել և նույնիսկ տաք հագուստ տվել: Ցավոք, անհայտ է, թե արդյոք այս պատմություններից գոնե մեկը ճշմարիտ է. փաստագրական ապացույց չկա:

Զարմանալի չէ, որ ժամանակի ընթացքում շատ հեքիաթներ սկսեցին հայտնվել խիզախ պարտիզանի շուրջ. Վասիլիսա Կոժինան վերածվեց ռուս գյուղացիության կին մասի հավաքական կերպարի, որը կռվում էր զավթիչների դեմ: Իսկ ժողովրդական հերոսները հաճախ դառնում են լեգենդների կերպարներ։ Ժամանակակից ռուս ռեժիսորները նույնպես չկարողացան դիմակայել առասպելագործությանը։ 2013-ին թողարկվեց «Վասիլիսա» մինի-սերիալը, որը հետագայում վերածվեց լիամետրաժ ֆիլմի։ Տիտղոսային կերպարը մարմնավորել է Սվետլանա Խոդչենկովան։ Եվ չնայած շիկահեր դերասանուհին բոլորովին նման չէ Սմիրնովի դիմանկարում պատկերված կնոջը, և ֆիլմի պատմական ենթադրությունները երբեմն ամբողջովին գրոտեսկային են թվում (օրինակ, այն փաստը, որ պարզ գյուղացի կինը՝ Կոժինան.սահուն խոսում է ֆրանսերեն), սակայն նման ֆիլմերը ցույց են տալիս, որ խիզախ պարտիզանուհու հիշատակը կենդանի է նրա մահից նույնիսկ երկու դար անց։
cyrillitsa.ru

Վասիլիսա Կոժինա - 1812 թվականի Հայրենական պատերազմի հերոսուհի: Ծագումով նա գյուղացի կին էր, ով ապրում էր Սմոլենսկի նահանգի Սիչևսկի շրջանի Գորշկով գյուղում։

1812-ին «Ստարոստիկա Վասիլիսա» վերնագրով հոդվածը հայտնվեց «Հայրենիքի որդի» ամսագրում. «Տեղացի մի վաճառական, ով վերջերս հետաքրքրությունից դրդված մեկնեց Մոսկվա և նրա շրջակայքը, պատմում է հետևյալ անեկդոտը, որին ականատես եղավ. Սիչևսկի շրջանի գյուղի ղեկավարը բանտարկյալների խումբը ղեկավարեց քաղաք: Նրա բացակայության դեպքում գյուղացիները բերեցին ևս մի քանի ֆրանսիացիների, որոնք գերի էին վերցրել, և տվեցին իրենց ավագ Վասիլիսային, որպեսզի ուղարկեն իրենց նպատակակետը։ Վասիլիսան հավաքեց գյուղացիներին, նստեց ձիու վրա, ափը վերցրեց իր ձեռքում և, ձիավարելով բանտարկյալների շուրջը, բղավեց կարևոր ձայնով. դժոխք։ Գնացե՛ք, երթե՛ք։ Վասիլիսան անմիջապես խփեց իր գլխին, նա մեռած ընկավ նրա ոտքերի մոտ, և նա բղավեց. Ես արդեն պոկել եմ ձեր չարագործներից քսանյոթի գլուխները։ Երթ դեպի քաղաք»։

Հետագայում Վասիլիսա Կոժինայի մասին գրեցին՝ որպես պարտիզանական շարժման ակտիվիստ, ով Սիչևսկի շրջանում կազմակերպել էր դեռահասների և կանանց ջոկատ՝ հսկելով գյուղերը և մեծ վնասներ պատճառելով ֆրանսիացիներին։ Բոնապարտի բանակի նահանջի ժամանակ Սմոլենսկի մոտ Վասիլիսա Կոժինայի ջոկատը գերել է մեծ թվով ֆրանսիացիների։ Նապոլեոնի ուժերի դեմ ռազմական գործողություններ վարելուն ցուցաբերած խիզախության և աջակցության համար գյուղացի կին Կոժինան արժանացել է մեդալի և դրամական մրցանակի, որն այն ժամանակվա եզակի երևույթ էր։

ԼՎՈՎ Ի.Մ. «1812 թվականի հիշողություններ. Ստարոստիհ Վասիլիսա». Փոստային բացիկ. Հրատարակչություն E.I. Սելինա, Մոսկվա.

Ա.Սմիրնով. «Վասիլիսա Կոժինայի դիմանկարը» (1813)

1812 թվականի Հայրենական պատերազմը պատմության մեջ ծնեց մի նոր երևույթ՝ մասսայական պարտիզանական շարժում։ Նապոլեոնի հետ պատերազմի ժամանակ ռուս գյուղացիները սկսեցին միավորվել փոքր ջոկատների մեջ՝ պաշտպանելու իրենց գյուղերը օտար զավթիչներից։ Այն ժամանակվա պարտիզանների մեջ ամենավառ կերպարը Վասիլիսա Կոժինան էր, կին, ով դարձավ 1812 թվականի պատերազմի լեգենդը։

Ռուսաստան ֆրանսիացիների ներխուժման ժամանակ Վասիլիսա Կոժինան, ըստ պատմաբանների, մոտ 35 տարեկան էր։ Նա Սմոլենսկի նահանգի Գորշկովի ֆերմայի ղեկավարի կինն էր։ Վարկածներից մեկի համաձայն՝ նրան ոգեշնչել է մասնակցել գյուղացիական դիմադրությանը այն փաստով, որ ֆրանսիացիները սպանել են ամուսնուն, ով հրաժարվել է սնունդ և անասնակեր տրամադրել Նապոլեոնյան զորքերին։ Մեկ այլ վարկած ասում է, որ Կոժինայի ամուսինը ողջ էր և ինքն էր ղեկավարում պարտիզանական ջոկատը, և նրա կինը որոշեց հետևել ամուսնու օրինակին: Ամեն դեպքում, ֆրանսիացիների դեմ կռվելու համար Կոժինան կազմակերպեց կանանց և պատանիների սեփական ջոկատը։ Կուսակցականները օգտագործում էին գյուղացիական ֆերմայում եղածը` պատառաքաղներ, ցցիկներ, բահեր և կացիններ: Կոժինայի ջոկատը համագործակցում էր ռուսական զորքերի հետ՝ հաճախ նրանց հանձնելով գերի ընկած թշնամու զինվորներին։

1812 թվականի նոյեմբերին «Հայրենիքի որդին» ամսագիրը գրել է Վասիլիսա Կոժինայի մասին: Հոդվածը նվիրված էր նրան, թե ինչպես է Կոժինան ուղեկցում գերիներին ռուսական բանակի գտնվելու վայր։ Մի օր, երբ գյուղացիները բերեցին մի քանի գերի ֆրանսիացիների, նա հավաքեց իր ջոկատը, նստեց ձին և հրամայեց բանտարկյալներին հետևել իրեն։ Գերեվարված սպաներից մեկը, չցանկանալով ենթարկվել «ինչ-որ գյուղացի կնոջ», սկսեց դիմադրել։ Կոժինան անմիջապես սպանել է սպային՝ գլխին հարվածելով իր դեսպին։ Կոժինան բղավել է մնացած բանտարկյալներին, որ նրանք չհամարձակվեն լկտիանալ, քանի որ նա արդեն կտրել է 27 «նման չարաճճիների» գլուխները։ Այս դրվագը, ի դեպ, հավերժացրել է նկարիչ Ալեքսեյ Վենեցյանովը «ավագ Վասիլիսայի» մասին հայտնի տպագրության մեջ։ Պատերազմից հետո առաջին ամիսներին նման նկարներ վաճառվում էին ողջ երկրում՝ ի հիշատակ ժողովրդի սխրանքի։ Ենթադրվում է, որ ազատագրական պատերազմում իր դերի համար գեղջկուհին պարգևատրվել է մեդալով, ինչպես նաև դրամական մրցանակով անձամբ ցար Ալեքսանդր I-ից: Մոսկվայի պետական ​​պատմական թանգարանում պահվում է նկարչի նկարած Վասիլիսա Կոժինայի դիմանկարը: Ալեքսանդր Սմիրնովը 1813 թ. Կոժինայի կրծքին երեւում է Սուրբ Գեորգի ժապավենի շքանշանը։ Իսկ քաջ պարտիզանի անունը հավերժացել է բազմաթիվ փողոցների անուններով։ Այսպիսով, Մոսկվայի քարտեզի վրա, Park Pobedy մետրոյի կայարանի մոտ, կարող եք գտնել Վասիլիսա Կոժինա փողոցը: Հանրաճանաչ լուրեր Վասիլիսա Կոժինան մահացել է մոտ 1840 թ. Պատերազմի ավարտից հետո նրա կյանքի մասին գրեթե ոչինչ հայտնի չէ, բայց Կոժինայի ռազմական սխրանքների համբավը տարածվեց ամբողջ երկրով մեկ ՝ գերբնակված ասեկոսեներով և գյուտերով: Ժողովրդական նման լեգենդների համաձայն՝ Կոժինան մի անգամ 18 ֆրանսիացիների խորամանկությամբ խաբել է խրճիթ, ապա հրկիզել։ Կան նաև պատմություններ Վասիլիսայի ողորմածության մասին. դրանցից մեկի համաձայն, պարտիզանը մի անգամ խղճացել է գերի ընկած ֆրանսիացու վրա, կերակրել և նույնիսկ տաք հագուստ տվել: Ցավոք, անհայտ է, թե արդյոք այս պատմություններից գոնե մեկը ճշմարիտ է. փաստագրական ապացույց չկա: Զարմանալի չէ, որ ժամանակի ընթացքում շատ հեքիաթներ սկսեցին հայտնվել խիզախ պարտիզանի շուրջ. Վասիլիսա Կոժինան վերածվեց ռուս գյուղացիության հավաքական կերպարի, որը կռվում էր զավթիչների դեմ: Իսկ ժողովրդական հերոսները հաճախ դառնում են լեգենդների կերպարներ։ Ժամանակակից ռուս ռեժիսորները նույնպես չկարողացան դիմակայել առասպելագործությանը։ 2013-ին թողարկվեց «Վասիլիսա» մինի-սերիալը, որը հետագայում վերածվեց լիամետրաժ ֆիլմի։ Տիտղոսային կերպարը մարմնավորել է Սվետլանա Խոդչենկովան։ Եվ թեև շագանակագույն դերասանուհին բոլորովին նման չէ Սմիրնովի դիմանկարում պատկերված կնոջը, և ֆիլմի պատմական ենթադրությունները երբեմն լրիվ գրոտեսկային են թվում (օրինակ, այն փաստը, որ պարզ գյուղացի կինը Կոժինան սահուն խոսում է ֆրանսերեն), այնուամենայնիվ. Նման ֆիլմերը խոսում են այն մասին, որ խիզախ պարտիզանուհու հիշատակը կենդանի է նրա մահից երկու դար անց։

Այս ժողովրդական հերոսուհու կյանքի մասին շատ քիչ բան է հայտնի։ Վասիլիսան գյուղացի էր, և «ցածր» խավի ներկայացուցիչների կենսագրություններ գրելն այդ օրերին չէր ընդունվում։ Կարելի է միայն ասել, որ նա ծնվել է մոտ 1780-ականներին։ Նա ապրում էր Սմոլենսկի նահանգի Գորշկովո գյուղում։ Նա ավագ էր, այսինքն՝ գյուղի ավագի կինը։ Այս անունով՝ «երեց Վասիլիսա», նա մտավ 1812 թվականի Հայրենական պատերազմի պատմության մեջ...

1812 թվականի Հայրենական պատերազմի պարտիզանները

Մոսկվա մեկնող Նապոլեոնի ճանապարհին էր Սմոլենսկի նահանգը։ Ֆրանսիական բանակը այրեց բազմաթիվ գյուղեր։ Նա օգտագործեց այրված երկրի մարտավարությունը: Առաջնագծի հետևում բազմաթիվ բնակավայրեր կային։ Այս շրջանի բնակիչները հիմնականում միացել են պարտիզաններին՝ ագրեսորների դեմ պայքարելու համար։ Այս կամավորների թվում էր Վասիլիսա Կոժինան։ Կոժինայի ջոկատը հիմնականում բաղկացած էր կանանցից և դեռահասներից։ Գյուղերում ապրող տղամարդիկ արդեն գնացել էին բանակ։ Այն բանից հետո, երբ ֆրանսիացիները գրավեցին արևմտյան նահանգները, նախկին պետական ​​իշխանությունն այստեղ դարձավ անպաշտպան։ Կուսակցականներին կազմակերպող չկար։ Դա արել են ոչ թե լիազորված մարդիկ, այլ սովորական մարդիկ՝ քաղաքների ու գյուղերի բնակիչներ։ Այս առաջատարների թվում էր Վասիլիսա Կոժինան։ Վասիլիսան ուներ ամուսին, ով գյուղական բնակավայրի ղեկավար էր աշխատում։ Երբ սկսվեց ֆրանսիական միջամտությունը, նա սպանվեց։ Բնավորությամբ ավագն ուներ աշխույժ ու համառ բնավորություն։ Այս հատկություններն օգնեցին նրան հավաքել մարդկանց։

Ամեն գյուղ ամրոց է։

Երբ Նապոլեոնը սկսեց պարտություններ կրել, նրա բանակում մթնոլորտը նկատելիորեն լարվեց։ Զինվորները դառնացած էին պարտված մարտերի, անհարմարությունների, զզվելի կլիմայի և քարոզարշավի վատ կառավարման պատճառով։ Նրանց զայրույթը հանվեց գյուղացիների վրա։ Բորոդինոյի արյունալի ճակատամարտից և Մոսկվայի հրդեհից հետո ռուս գյուղացիների դառնությունը ֆրանսիացիների դեմ սահման չկար։ Այժմ գյուղացիներն անխնա սպանեցին բոլոր օտար զինվորներին, որոնք ընկան իրենց ձեռքը։ Ի վերջո, ինչքան վիշտ բերեցին ֆրանսիացիները ռուսական հողին։ Ավերված հողեր, բազմաթիվ զոհված ռուս զինվորներ և հասարակ մարդիկ. Այս ամենը ռուս ժողովուրդը զգացել է Նապոլեոնի Ռուսաստան ներխուժումից հետո։ Ըստ ֆրանսիացիների հուշերի՝ Եվրոպայում ոչ մի տեղ (բացի Իսպանիայից) գյուղերի գյուղացիությունը նրանց այնպիսի դիմադրություն չի ցույց տվել, ինչպես Ռուսաստանում։ «Յուրաքանչյուր գյուղ մեր մոտեցմամբ վերածվեց կրակի կամ բերդի», - գրում էին ֆրանսիացիները իրենց տնային նամակներում:

Տեղի է ունենում

Եղել են դեպքեր, երբ մեր կազակները առաջնորդում էին ֆրանսիացի բանտարկյալներին, գյուղացիները հարձակվել են նրանց վրա՝ հրելով շարասյունը, փորձելով անձամբ պատառ-պատառ անել բանտարկյալներին։ Նապոլեոնյան զինվորների դեմ զայրույթը սարսափելի էր։ Հենց այս պահին Ռուսաստանը առաջին անգամ իմացավ Վասիլիսա Կոժինայի անունը։ Ահա թե ինչ է գրում «Հայրենիքի որդին» ամսագիրը 1812թ.-ին. Նրա բացակայությամբ գյուղացիները բերեցին ևս մի քանի ֆրանսիացիների, որոնց գերի էին վերցրել և տվեցին իրենց ավագ Վասիլիզային, որպեսզի ուղարկեն իրենց նպատակակետը։ Վասիլիսան հավաքեց գյուղացիներին, նստեց ձիու վրա, ափը վերցրեց իր ձեռքում և, շրջելով բանտարկյալների շուրջը, բղավեց կարևոր ձայնով. «Դե, չարագործները ֆրանսիացիներն են: դժոխք։ Գնա քայլիր»։ Բերված սպաներից մեկը, նյարդայնացած, որ կինը որոշել է իրենց հրամայել, չի լսել նրան։ Վասիլիսան նրան անմիջապես ավարտեց տեղում։ Եվ նա բղավեց. «Նույն բանը կպատահի բոլորիդ՝ գողեր, շներ, որ մի քիչ շարժվում են»: Երթ դեպի քաղաք։

Վասիլիսայի կանանց ջոկատ

Նա ստեղծեց պարտիզանական ջոկատ (որի զգալի մասը կանայք էին) և սկսեց կռվել ֆրանսիացիների դեմ։ Վասիլիսայի ջոկատը ոչնչացրեց ֆրանսիական բանակի կեր փնտրող ջոկատները, որոնք ճանապարհորդում էին Սմոլենսկի նահանգի գյուղերով և սնունդ էին վերցնում գյուղացիներից: Պարտիզանները հարձակվեցին նաև ֆրանսիացիների փոքր ստորաբաժանումների վրա։

Նրա ջոկատի կանայք շատ համարձակ և վճռական էին: Այսպիսով, նրանցից մեկը՝ Պրասկովյա անունով, հայտնի դարձավ վեց ֆրանսիացիների պատառաքաղով պաշտպանվելով։ Կռվի ժամանակ նա դանակահարել է նրանցից երեքին, իսկ մնացածը փախել են։

Շուտով Վասիլիսայի ջոկատը իսկական խնդիր դարձավ Նապոլեոնյան բանակի համար։ Կոժինան իր պատերազմը վարում էր պարտիզանական գիտության բոլոր կանոնների համաձայն. ճամբարներում պահակներ և պիկետներ էին տեղադրվում, իսկ գյուղացի կանայք սովորում էին կրակել ֆրանսիացիներից մարտում ձեռք բերված հրացաններից: Կոժինայի ջոկատը բազմաթիվ մարտերի մեջ մտավ ֆրանսիական առանձին ստորաբաժանումների հետ՝ ետ մղելով նրանց սայլերը պարենով և պաշարներով։ Այսպիսով, արշավանքներից մեկի ժամանակ պարտիզանները թշնամիներից հետ են գրավել 10 բեռնատար անասնակեր, 30 կով և 20 ոչխար։ Դա կարող է չնչին բան թվալ, բայց ինչպես գիտությունն է ասում, քանակը հաճախ վերածվում է որակի: Սմոլենսկի նահանգի ֆրանսիական կայազորները, ամեն օր կորցնելով հացահատիկ, անասուն և պարեն, հայտնվեցին սովի շեմին։

Ինձ նման դեպք պատմեցին. Նահանջող Նապոլեոնը, 1812 թվականի նոյեմբերին մտնելով Սմոլենսկ, իմացավ, որ քաղաքում սննդի պաշար չկա։ Եվ սովամահ ու սառած ֆրանսիացի զինվորները այդպիսի հույսեր էին կապում նրանց հետ։ Նապոլեոնը զայրացած հրամայեց անհապաղ դատել Սմոլենսկի մտադրված Վիլբլանշին և գնդակահարել։ Սակայն նրան հաջողվել է փախչել։ Գեներալները հայտնեցին կայսրին, որ նա այդքան էլ մեղավոր չէ։ Խոսքը գնում է «ռուս թալանչիների» մասին, ովքեր այստեղ՝ Սմոլենսկի մոտ, հատկապես համարձակորեն հարձակվում են ֆրանսիացի կեր որոնողների վրա և ոչնչացնում նրանց։ Իսկ Նապոլեոնին տեղեկացրին խուսափողական առաջնորդ Վասիլիսայի ու նրա պարտիզանների մասին։ Կուսակցականների մասին պատմությունները Նապոլեոնին անընդհատ անհանգստացնում էին, բայց այստեղ նա լրջորեն վախեցավ։ Եվ նա ճիշտ արեց, քանի որ իր պարտիզանական պատերազմում Վասիլիսան և նրա կին ջոկատը բոլորովին չխնայեցին ֆրանսիացիներին։ Նրանք վրեժ լուծեցին սպանված ամուսինների, ավերված գյուղերի և Ռուսաստանի համար։

Ժողովրդական հերոսուհի

Ռուսական տարածքից ֆրանսիացիներին վտարելուց հետո Վասիլիսայի հետքերը կորչում են։ Վարկածներից մեկի համաձայն՝ նա կայսր Ալեքսանդր Առաջինից ստացել է մեծ գումար և հուշամեդալ՝ ի նշան իր վաստակի։ Վասիլիսա Կոժինան վերադարձել է հայրենի նահանգ։ Նա մահացել է 1840 թվականին՝ մոտավորապես 60 տարեկան հասակում։ Վասիլիսա Կոժինային նվիրված էր նաև 1812-1813 թվականների հանրաճանաչ տպագրությունների շարք։ Լայն տարածում է գտել նկարիչ Վենիցյանովի հայտնի տպագրությունը՝ «Ֆրանսիական սոված առնետները ավագ Վասիլիսայի թիմում»։ 1813 թվականին նկարիչ Ալեքսանդր Սմիրնովը նկարել է Վասիլիսայի դիմանկարը։ Ընդհանրապես, դա այն ամենն է, ինչով հասարակությունն ու իշխանությունները շնորհակալություն հայտնեցին իրենց հերոսուհուն։ Նրա մասին ավելին ասել հնարավոր չէ, մեզ մնում է միայն իմանալ և հիշել, որ այդպիսի կինն ապրել և պաշտպանել է իր Հայրենիքը, ինչպես կարող էր, և երբ կռվում էր զավթիչների հետ, չէր մտածում մրցանակների մասին։

Տեքստը՝ Եվգենի Ֆիլիպով