Սրբապատկերներ - ոչ այլ ինչ, քան սուրբ պատկեր: Փայտի վրա պատրաստված փորագրված սրբապատկերները սուրբ պատկերն ավելի գեղեցիկ և ամուր դարձնելու բնական ցանկություն են: Առաջին հերթին դա սիրո և ակնածանքի արտահայտություն է այն կերպարի նկատմամբ, որը մենք պաշտում ենք: Գեղեցկությունն ու շքեղությունը ներկա են ոչ միայն Ուղղափառության մեջ։ այլ նաև աշխարհի այլ կրոններում: Զարդարանքը վաստակած գումարի տեսքով սեփական զոհաբերության նվիրումն է ԱՍՏԾՈՒՆ, նախ և առաջ Աստծո պաշտամունքն է, որը դրսևորվում է գեղարվեստական ​​սիմվոլիզմով: Սրբապատկերները և եկեղեցական պարագաները փորագրություններով զարդարելը սրբապատկերում պարունակվող աստվածային էության պաշտամունքի տեսանելի փիլիսոփայություն է ջերմային մշակված փայտի վրա փորագրված սրբապատկերները երկարատև ներդրում են: Ամոթ է, երբ հարգված պատկերը, որը ձեռք է բերվել վերարտադրության կամ լուսանկարների տեսքով, պարզապես անօգտագործելի է դառնում մեկ տարի անց կամ նույնիսկ ավելի վաղ: Սա անընդունելի հայհոյանք է։ Դրա համար մենք ընտրեցինք ճանապարհը փորագրված սրբապատկերներ, օգտագործելով նորագույն տեխնոլոգիաներմշակել փայտը, որպեսզի սուրբ պատկերը երկար տարիներ լինի մեր կողքին և աղոթեն մեկից ավելի սերունդների համար՝ Աստծո մի կտոր պահելով, ժառանգներին փոխանցելով, պահպանելով ու պաշտպանելով նրանց՝ մեր և Աստվածային սիրով ու հոգատարությամբ։

Ո՞րն է փորագրված սրբապատկերների նշանակությունը:

ՍՈՒՐԲ ԵՐՐՈՐԴՈՒԹՅԱՆ ՓՈՐՁԱԳՐՎԱԾ ՍՊԱՏԿԱԿ- կամ «Եռակի ուրախություն» - ուղղափառների համար դա հատուկ նշանակություն ունի՝ հրաշք պատկերակ, որը հիմնված է աստվածային պատկերի Երրորդության վրա:

Աստծո գոյության շարունակականության դրսեւորումը հոգու մեջ խաղաղություն և վստահություն է բերում Տիրոջ անտեսանելի ներկայության մեջ: Հազարավոր մարդիկ, ովքեր հոգեկան հանգստության կարիք ունեն և գտնվում են հոգևոր որոնման մեջ, աղոթում են այս պատկերակին:

«ԱՆԳՈՐԾՎԱԾ CHALICE»- այս աղոթքը պատկերակը, փրկեց միլիոնավոր մարդկանց վնասակար սովորություններից՝ հարբեցողությունից, թմրամոլությունից, ծխելուց: Հրաշք պատկեր, որն անտեսանելի կերպով պաշտպանում է ընտանիքները և բուժում տառապանքները: Մարդուն ալկոհոլիզմից բուժելը ամենատարածված հրաշքն է, որ տալիս է պատկերը Աստվածածինմիլիոնավոր մարդկանց ամբողջ աշխարհում:

«ՍՈՒՐԲ ՄԱՏՐՈՆԱ» փորագրված պատկերակ. Բոլորը, բոլորը, արի ինձ մոտ մահիցս հետո և պատմիր ինձ ամեն ինչի մասին, թե որքան կենդանի եմ ես քեզ կլսեմ և կտեսնեմ և կօգնեմ քո վշտերի մեջ»: Չկան կանոններ կամ պարտադիր ցուցակ, որով կարելի է դիմել Մատրոնուշկային ցանկացած դժվարությամբ: , ցանկացած խնդրանքով հավատացյալը կարող է գալ և իր անկեղծ աղոթքով, ճշմարիտ հավատքով, դիմելով Մատրոնուշկային, աջակցություն և օգնություն ստանալ ոչ մեկից, Մեծ Սուրբից:

«ՏԻԽՎԻՆԻ ԿՈՒՍԱԲԱՆ» ՓՈՐԱԳՐԱԿԱՆ ՍԿԻՊԱԿ

Քչերը գիտեն, որ այս հատուկ պատկերակը երեխաների հովանավորն է, հենց այս պատկերակը կարող է օգնել, երբ մայրերը դիմում են դրան՝ հանդարտեցնելու երեխայի դաժան բնավորությունը և ուղղորդելու նրան դեպի իրական ճանապարհը: Հիվանդ երեխայի ապաքինման խնդրանքով է, որ պետք է դիմել Տիխվին Աստծո Մայրին: Նա խնամում է նաեւ անպտուղներին՝ օգնելով նրանց ծննդաբերության հրաշքով։

Սրբապատկերների տախտակների համար օգտագործվող փայտի օպտիմալ տեսակը նոճի է:

Կան նոճիների մի քանի տեսակներ. Ընդհանուր, ճահճային և լևզոնյան նոճի։ Սովորական նոճիը սաթափայտի տեսակ է, մնացածը՝ սրտափայտ։ Ունի դեղնավարդագույն փայտ՝ բնորոշ հաճելի հոտով։ Կառուցվածքը խիտ է, միատարր, առանց խեժի անցումների։ Կիպարիսի առավելությունները ներառում են դիմադրություն աղավաղմանը և մթնոլորտային փոփոխությունների (ջերմաստիճան, խոնավություն) ազդեցությանը: Այն դիմացկուն է մանրացնող սարքերի վնասմանը, ինչը բացատրվում է նոճի փայտի մեջ անուշաբույր խեժերի առկայությամբ, որոնք վանում են միջատներին։ Կիպարիսի թերությունը նրա փայտի մեջ սովորաբար առկա են մեծ թվով հանգույցներ:

Պայմաններում աճող փայտանյութի սորտերից բարեխառն կլիմաԼավագույն որակը լինդենն է։Լինդենի փայտը միատարր է, փափուկ, ունի ցածր խտություն և, հետևաբար, քաշ, ինչը կարևոր է պատկերապատման մեջ, քանի որ սրբապատկեր նկարելը պահանջում է. հորիզոնական դիրքտախտակները և պետք է հաճախակի պտտվեն շահագործման ընթացքում: Ի թիվս այլ բաների, լինդենը շատ հեշտ է մշակվում, ունի քիչ հանգույցներ, քիչ է ենթարկվում աղավաղման և իդեալական է փորագրված դեկորացիաներով սրբապատկերների համար, քանի որ այն կա: լավագույն նյութըփայտի փորագրության համար. Լինդենի թերությունները ներառում են դրա վատ դիմադրությունը փորվածքների վնասմանը: Երբեմն կարելի է գտնել լորենիից պատրաստված սրբապատկերներ՝ մեջքին սոսնձված բարակ նոճի տախտակներով, ինչպես նաև մշակված տախտակներ տարբեր կոմպոզիցիաներ, վանում է միջատներին։

17-րդ դարի արևմտաեվրոպական որոշ ձեռագրեր նկարագրում են տախտակների մշակման կոմպոզիցիաներ՝ դրանք միջատների վնասատուներից պաշտպանելու համար: Նման ձեւակերպումները հիմնականում պարունակում են սխտորի հյութ։ Երբեմն կան պատկերակների տախտակներ, որոնց հետևի կողմը ունի մուգ շագանակագույն կամ սև գույն: Ենթադրվում է, որ դրանք այս միացություններով մշակված տախտակի հետքեր են, բացի այդ, միանգամայն հնարավոր է, որ Շագանակագույն գույնչորացման յուղով ներծծման հետքեր, որը նաև որոշակի պաշտպանություն է ապահովում սրճաղացներից և մթնոլորտային խոնավությունից: 1-ին դարից հայտնի է, որ որոշ ծառերի փայտը չի տուժում փորվածքներից՝ միջատներին վանող տարբեր անուշաբույր նյութերի առկայության պատճառով։ Նախընտրելի էին հենց այս տեսակի փայտերը: Ավելի ուշ սրբապատկերների հետևի կողմը հաճախ ծածկված էր յուղաներկ, որը, ի լրումն ջարդիչներից որոշակի պաշտպանվածության, պաշտպանում էր տախտակը ծռվելուց՝ կանխելով դրա միակողմանի չորացումը։ Այնուամենայնիվ այս մեթոդըծռվելուց պաշտպանությունը 100% արդյունավետ չէ:

Վերադառնալով սրբապատկերների տախտակի համար նյութի ընտրության նկարագրությանը, հարկ է նշել, որ վերը նկարագրված փայտի երկու տեսակները, թեև իդեալական են պատկերապատման մեջ օգտագործելու համար, շատ հաճախ չեն օգտագործվում, քանի որ նոճիը մատչելի չէ, և լորենի համեմատաբար թանկ է։ Հետեւաբար, հիմնականում ցածրարժեք փայտի տեսակներն օգտագործվում են սրբապատկերների տախտակների համար:

Բարդի` ձայնային ցեղատեսակ:Սառափայտ սպիտակ, միջուկը բաց շագանակագույն է, տարեկան շերտերը տեսանելի են բոլոր հատվածներում։ Փայտը փափուկ է, թեթև և չորանալուց քիչ է ճաքում: Հատկությունների առումով բարդու փայտը նման է լորենիին, բայց չափազանց փափուկ է, ինչն այն դարձնում է ավելի քիչ դիմացկուն հարվածների նկատմամբ, որոնք փորվածքներ են թողնում: Առանց փափկությունը հաշվի առնելու, կարելի է պնդել, որ բարդին գործնականում չի զիջում լորենի փայտին և կարող է հաջողությամբ օգտագործվել որպես սրբապատկերների համար նախատեսված նյութ:

Ծաղկեփայտ՝ շառափայտի տեսակ։Երբեմն ունի կեղծ միջուկ: Թարմ կտրատած գույնը սպիտակ է, բայց օդում այն ​​մգանում է (կարմրում) և դառնում դեղնավուն կարմիր։ Աճի օղակները աննկատ են, մեդուլյար ճառագայթները անզեն աչքով տեսանելի չեն, դրանք հայտնվում են թեթև, շառավղային գծերի տեսքով: Փայտը փափուկ է, թեթև, քիչ է պտտվում և շատ դիմացկուն է խոնավության նկատմամբ։
Թխկի՝ թթու: Ունի սպիտակ փայտ։ Միատարր փոքր կայծերով, կամ բնորոշ քերծվածքով և մետաքսանման փայլով: Որակով նման է լաստենիին, բայց ավելի կոշտ։

Մոխիր՝ ձայնափայտ:Միջուկը բաց շագանակագույն է, աստիճանաբար վերածվում է լայն դեղնասպիտակ շառափի։ Ունի խիտ փայտ։ Այն քիչ է օգտագործվում որպես սրբապատկերների համար նախատեսված նյութ, քանի որ այն ճաքում է, երբ չորանում է:

Կաղնու: ունի շատ լավ հատկություններ:Սրբապատկերների տախտակների համար կաղնու փայտի օգտագործման վերաբերյալ տարբեր կարծիքներ կան: Որոշ աղբյուրներ նշում են կաղնու ոչ պիտանիությունը՝ որպես սրբապատկերների հիմք: Այս կարծիքի հիմքում ընկած է այն փաստը, որ կաղնու փայտն ունի հատուկ կառուցվածք, ինչի պատճառով այն կարող է ճաքել հողի շերտի տակ՝ առաջացնելով դրա ոչնչացումը։ Այլ աղբյուրներ դա չեն նշում և խորհուրդ են տալիս կաղնին օգտագործել պատկերապատման մեջ՝ վկայակոչելով դրա ուժը: Անհայտ է, թե ինչն է նման տարաձայնությունների պատճառ դարձել, սակայն կաղնու տախտակները դեռ օգտագործվում են։ Այսպիսով, այս տողերի հեղինակը բազմիցս ստիպված է եղել տեսնել սրբապատկերներ, որոնք արված են կաղնու տախտակներԿիևի Պեչերսկի Լավրայում։ Սրբապատկերները նկարվել են մոտավորապես 100-120 տարի առաջ, սակայն օգտագործված փայտի հետ կապված թերություններ չեն եղել:

Իր ամրության շնորհիվ կաղնու փայտը իդեալական է օգտագործելու համար որպես դոդներ և փայտե գնդիկներ, որոնք օգտագործվում են որպես սրբապատկերների համար ամրացնող տարրեր:

Կաղամախի. այն փափուկ է, ունի միատեսակ կառուցվածք և դիմացկուն է սրճաղացներին: Այն կարող է օգտագործվել սրբապատկերների տախտակների համար, բայց շատ հաճախ այն ունի խոռոչներ և փտում բեռնախցիկի ներսում, ինչը կարող է դժվարություններ առաջացնել պահանջվող չափի տախտակ պատրաստելու համար:

Կեչու՝ շառափայտ:Այն ունի միատարր նուրբ կառուցվածք: Իր թուլության պատճառով այն քիչ պիտանի է սրբապատկերների համար, թեև օգտագործվում է, բացի այդ, այն արձագանքում է ջերմաստիճանի և խոնավության փոփոխություններին, ինչը հանգեցնում է փայտի մեծ զանգվածների աղավաղման: Դիմացկուն չէ հոտի և վնասատուների նկատմամբ։

Եղևնի՝ առանց միջուկի տեսակ. Ունի ամենափափուկն ու թեթևը փշատերեւ տեսակներփայտ. Չունի խեժի անցումներ։

Լարշ՝ ձայնային տեսակ։Այն ունի ընդգծված մեծ մուգ միջուկ։ Շատ առումներով այն նման է սոճին (տես ստորև), դիմացկուն է փտման և ունի բացառիկ ցրտահարության դիմադրություն:

Սոճի և եղևնի.արտաքին տեսքով տարբեր, փայտի տեսքով դժվար է տարբերել։

Եղևնի՝ առանց միջուկի տեսակ։Հասուն փայտ, ունի խեժի անցումներ, բայց քիչ խեժ է: Փայտը միատարր է, սպիտակ՝ թեթև դեղնավարդագույն երանգով, փափուկ, բաց։

Սոճին` ձայնափայտ:Խեժի միջանցքներով: Ծաղկափայտը դեղնա-սպիտակ է, տարեկան շերտերը պարզ են բոլոր հատվածներում՝ կտրուկ անցումով վաղ լույսից մինչև ուշ մութ։

Սոճին, եղևնին և խոզապուխտը սրբապատկերների մեջ ամենաշատ օգտագործվող փայտի տեսակներից են՝ դրանց մատչելիության և ցածր գնի պատճառով: Այնուամենայնիվ, այս տեսակի փայտանյութ օգտագործելիս պետք է հաշվի առնել, որ դրանցում առկա խեժային անցուղիները, երբ ջերմաստիճանը բարձրանում է, դրանցում պարունակվող խեժերը դուրս են գալիս, որոնք կարող են հայտնվել տախտակի մակերեսին, երբեմն նույնիսկ միջով. նկարը։ Նման թերությունը գործնականում անուղղելի է։