Ճշմարիտ հավատացյալները հարգում են իրենց եկեղեցու ավանդույթները, հետևաբար նրանք անհամբեր սպասում են Մեծ Պահքի սկզբին՝ մի ժամանակ, երբ նրանք կարող են ապաշխարել, հոգեպես մաքրվել և ամբողջությամբ նվիրվել Աստծուն: Այդ իսկ պատճառով ուղղափառ քրիստոնյաների համար շատ կարևոր է իմանալ, թե 2020 թվականին ծոմապահությունը որ ամսաթվերին է ընկնելու։

Ինչ է ծոմը

Առաջին պահքը Աստծո պատվիրանն էր Ադամին՝ չուտել բարու և չարի գիտության ծառի պտուղը: Այն, ինչ եղավ վերջում, հայտնի է բոլորին, նույնիսկ այն մարդկանց, ովքեր այնքան էլ խորը չեն հավատքի մեջ. Ադամի կողմից խզված ուխտը հանգեցրեց մարդու խեղաթյուրմանը մեղքով: Կենցաղային խնդիրներից հրաժարվելը հենց այն է, ինչ ներառում է ծոմապահությունը՝ ի հիշատակ մարդու առաջին մեղքի: Շատերն այն դիտարկում են որպես կանոնավոր դիետա և սահմանափակվում են միայն սննդով, բայց, ըստ էության, այս ժամանակը տրվում է իրենց հասկանալու և հավատքի ճանապարհը գտնելու համար։ Ուղղափառությունը հավատարիմ է բազմօրյա և մեկօրյա ժուժկալությանը:

Մեկօրյա

Ուրբաթ և չորեքշաբթի շաբաթական պահքի օրեր են: Բացառություններ - Մեծ շաբաթներ.

• Սուրբ Ծնունդ - հունվարի 7-18;
• Մաքսավորը և փարիսեցին - փետրվարի 10-16;
• Maslenitsa շաբաթ - փետրվարի 24 - մարտի 1;
• Պայծառ շաբաթ – ապրիլի 20-26;
• Երրորդության շաբաթ – հունիսի 8-14:

Ինչո՞ւ հատկապես կարևորվեցին չորեքշաբթի և ուրբաթ օրը: Սա կապված է Քրիստոսի կյանքի պատմական իրադարձությունների հետ։ Չորեքշաբթի օրը Հուդան դավաճանեց իր ուսուցչին, իսկ ուրբաթ օրը Փրկիչը խաչվեց: Շաբաթական ժուժկալությունը մարզում է տոկունություն, նախապատրաստում է մարմինը ավելի երկար ծոմերի և ամրացնում հավատքը: Այս օրերին անընդունելի են միսը, ձուկը (ձմռանը և գարնանը կարելի է միս ուտել), ձուն, կաթն ու ֆերմենտացված կաթնամթերքը։ Ինչ վերաբերում է արեւածաղկի ձեթին եւ տաք եփած սննդին, ապա այս հարցը սովորաբար քննարկվում է քահանայի հետ։ Խիստ ուղղափառ կանոնները ենթադրում են այս օրերին չոր ուտում, բայց ամենից հաճախ, մարդկային կյանքի և առողջության առանձնահատկությունների պատճառով, խստության մեջ համաձայնությունը թույլատրելի է: Հնարավորության դեպքում մեկօրյա ծոմապահության ժամանակ պետք է զերծ մնալ աղմկոտ երեկույթներից և ժամանցային հաղորդումներ դիտելուց։

2020 թվականին ուղղափառ քրիստոնյաները կունենան 70 օր, երբ նրանք պետք է պահպանեն հոգևոր մաքրությունը և հավատարիմ մնան սննդի սահմանափակումներին։

Բազմօրյա

Ըստ եկեղեցական օրացույցի կան չորս այդպիսի ժամանակաշրջաններ. Դրանք տեղի են ունենում մեծ տոների նախօրեին։ Դրանցից երկուսը շարժական են և հաշվվում են Զատիկից, մնացածը հստակ ամրագրված են օրացույցում։

Պահք

Այն սկսվում է Զատիկից 48 օր առաջ և համարվում է ամենախիստը։ Նրա երկրորդ անունը Սուրբ Պենտեկոստե է: 2020 թվականին Մեծ Պահքը տեղի կունենա մարտի 2-ից ապրիլի 18-ը։

Այն տեղադրվել է ի հիշատակ Քրիստոսի՝ անապատով անցած քառասնօրյա ճանապարհորդության։ Այս ամբողջ ընթացքում Փրկիչը ոչինչ չկերավ և չխմեց և պայքարում էր սատանայի գայթակղությունների դեմ: Ինչպես Հիսուսը, այնպես էլ յուրաքանչյուր ուղղափառ քրիստոնյա պետք է ամրապնդի իր ամրությունը և պահպանի իր մաքրությունը:

Սուրբ Պենտեկոստեի կանոնները.

• Տաբու կենդանական ծագման բոլոր սննդամթերքի վրա.
• Առաջին շաբաթվա ընթացքում տաք սնունդն ու բուսական յուղն արգելված են։
• Պահքի ընթացքում ամրապնդվում են շաբաթական պահքի օրերի պահանջները և դրանց ավելացվում են երկուշաբթի օրերը՝ թույլատրվում է միայն սառը սնունդ՝ առանց ձեթի և միայն Ընթրիքից հետո։ Կարելի է ուտել չիր, հում բանջարեղեն, հաց։
• Երեքշաբթի և հինգշաբթի՝ տաք, բայց առանց յուղի և միայն երեկոյան։ 2020 թվականին ապրիլի 7-ին (երեքշաբթի) Ավետման տասներկուերորդ տոնն է։ Եկեղեցին այս օրը ձուկ է թույլատրում:
• Եթե ​​մեծ սրբերի հիշատակի օրը ընկնում է պահքի օրերին, ապա ընդունելի է կարագով տաք կերակուրը։ Եթե ​​չորեքշաբթի և ուրբաթ՝ սառը կերակուր գինիով:
• Շաբաթ և կիրակի օրերին կարելի է բուսական յուղ օգտագործել։ Շաբաթ օրերին, բացի Մեծ շաբաթ օրվանից, գինին ընդունելի է։
• Ապրիլի 11 - Ղազարոսի շաբաթ. Այս օրը կարելի է ձկան խավիար ուտել։
• Ապրիլի 12 (կիրակի) - Տիրոջ մուտքը Երուսաղեմ: Եկեղեցին թույլատրվում է ձուկ:
• Ավագ շաբաթը Քրիստոսի երկրային կյանքի վերջին օրերի հիշատակման ժամանակն է: Նա նույնքան խիստ է, որքան առաջին յոթ օրը։ Ինչ վերաբերում է սննդին, ապա Ավագ ուրբաթն արգելված է, երբ անգամ չոր ուտելն արգելված է։
• Զատկի կիրակիից առաջ շաբաթ օրը թույլատրվում է մեկ անգամ հում մթերք ուտել:
• Բոլոր օրերին դուք պետք է զերծ մնաք ժամանցից, քիչ հեռուստացույց դիտեք և դատարկ խոսակցություններ վարեք։

Պետրովի գրառում

Նաև վերաբերում է անցումային և սկսվում է Երրորդությունից մեկ շաբաթ անց: 2020 թվականին այն կսկսվի հունիսի 15-ին և կավարտվի հուլիսի 11-ին։ Եկեղեցին հարգում է այն՝ ի հիշատակ նրանց, ովքեր ստացել են Սուրբ Հոգին Երրորդությունից հետո և աշխատանքի ու սովի միջոցով պատրաստվել Ավետարանը քարոզելուն: Պետրոսի պահքը ավելի քիչ խիստ է, քան Մեծ Պահը, բայց այնուամենայնիվ այն ունի իր առանձնահատկությունները:

• Չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին սննդի նկատմամբ պահանջներն ավելացել են. այս օրերին պետք է ուտել սառը սնունդ՝ առանց ձեթի և չտաքացած ըմպելիքներ։
• Երկուշաբթի օրը՝ բուսական յուղով եփած տաք կերակուր։
• Մնացած բոլոր օրերին ձուկը թույլատրվում է։
• Պահքը համարվում է առաքելական, ուստի եկեղեցին պատվիրում է հավատացյալներին այս ժամանակը տրամադրել առաքելականին որպես ամբողջություն հասկանալու և իրենց հոգիները մաքրելուն:

Ամանորյա գրառում

Այն միշտ սկսվում է նոյեմբերի 28-ին և ավարտվում հունվարի 6-ին: Այս ժամանակը տրված է քրիստոնյաներին՝ պատրաստվելու հանդիպելու Փրկչին, ով հայտնվեց աշխարհում և որպես նվեր մատուցի նրան իրենց մաքուր հոգին: Աղոթք, մարմնական ժուժկալություն, վիրավորանքների թողություն, ապաշխարություն՝ հենց այսպիսին պետք է լինի ճշմարիտ քրիստոնյայի կյանքը այս ժամանակահատվածում: Սուրբ Ծննդին նախորդող 40 օրվա ընթացքում հարսանիքներ չեն լինում, և մարդիկ փորձում են զերծ մնալ սոցիալական տոներից։ Եկեղեցին չափազանց խիստ սահմաններ չի դնում, ինչպես Մեծ Պենտեկոստեին: Նոյեմբերի 28-ից դեկտեմբերի 21-ը կերակուրը նման է Պետրոսի պահքի օրերին՝ չորեքշաբթի և ուրբաթ՝ չոր ուտում, իսկ երկուշաբթի՝ բուսայուղով տաք ուտեստներ։ Մնացած օրերին ձուկը ընդունելի է։ Բացառություն է Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի հիշատակի օրը (դեկտեմբերի 19), երբ ճաշի մեջ գինին թույլատրվում է։ Դեկտեմբերի 21-ից հունվարի 6-ը մտցվում է ձկան և ծովամթերքի ամբողջական արգելք։ Ամենախիստ օրը հունվարի 6-ն է՝ Սուրբ Ծննդյան նախօրեին, երբ չես կարող ուտել մինչև երկնքում առաջին աստղը չհայտնվի։

Հանգստյան պաշտոն

Բոլորից ամենակարճը, տեւում է օգոստոսի 14-ից 27-ը եւ ավարտվում է Սուրբ Աստվածածնի ննջման տոնակատարությամբ՝ 28-ին։ Քրիստոնեական վաղեմի ավանդույթի համաձայն՝ այն ավարտում է տարին. սեպտեմբերի 14-ին եկեղեցական նոր տարին է։ Վերափոխման պահքը միակն է, որը նվիրված է Աստվածամորը: Սովորաբար ժուժկալության խիստ օրերը սահմանվում են որպես տոներից առաջ մաքրագործման նշան, սակայն Աստվածածնի հավիտենական քնելու նախապատրաստությունը կրկնում են Աստվածածնի վերափոխումից առաջ։ Գաստրոնոմիական առումով սա բոլոր ծոմերից ամենալուծողականն է՝ չոր ուտելը, սառը սնունդն առանց յուղի պետք է լինի միայն երկուշաբթի, չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին: Բացառություն է օգոստոսի 19-ը (2020-ին սա չորեքշաբթի է), Տիրոջ Պայծառակերպության տոնը, նրա երկրորդ անունը Apple Saving է: Այս օրը եկեղեցին թույլ է տալիս ձուկ ուտել։

Ուղղափառ օրացույցպարունակում է իրադարձությունների երկու տարեկան շրջանակներ.

Զատիկը հաշվարկվում է ըստ (Ալեքսանդրյան) և նշվում է միաժամանակ բոլոր ուղղափառ եկեղեցիների կողմից (բացառությամբ Ֆիննական եկեղեցու, որն անցել է Գրիգորյան օրացույցին), ինչպես նաև Զատկի շրջանի բոլոր առնչվող իրադարձությունները:

Ֆիքսված շրջանագծի ամսաթվերը նշվում են տարբեր ձևերով՝ ըստ Ջուլիանօրացույց (այսպես կոչված «հին ոճ») և ըստ Գրիգորյանըօրացույց (ժամանակակից քաղաքացիական օրացույց կամ «նոր ոճ»):

Ռուս ուղղափառ եկեղեցում, ինչպես նաև Երուսաղեմում, վրացական, սերբական եկեղեցիներում և Աթոսի վանքերում նշվում են անշարժ շրջանի իրադարձությունները, որը 20-21-րդ դարերում տարբերվում է 13 օրով։ Այսպիսով, սեպտեմբերի 1-ին հաստատված եկեղեցական տարվա () սկիզբը նշվում է ըստ քաղաքացիական օրացույցի՝ սեպտեմբերի 14-ին։

Մյուս տասնմեկ Տեղական Ուղղափառ Եկեղեցիներում նշվում են ֆիքսված շրջանի ժամկետները: Այսպիսով, այն նշվում է քաղաքացիական նոր տարուց առաջ՝ դեկտեմբերի 25-ին։

Ներկայացված ուղղափառ օրացույցը թույլ է տալիս որոշել ծոմերի և տոների ամսաթվերը 100-ից մինչև 20000 թվականը: Երբ կուրսորը սավառնում եք օրացուցային ամսաթվի վրա, տեղեկատվություն է հայտնվում այս օրվա առանձնահատկությունների մասին: Երբ սեղմում եք ամսվա ցանկացած օր, հղումը ձեզ կտանի Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու մանրամասն ամենօրյա օրացույցի համապատասխան ամսաթիվը: Ամենօրյա օրացույցի հղումներն աշխատում են գումարած/մինուս 10 տարի ընթացիկ ամսաթվից:

Օրացույց ձեր կայքում

Ամենակարևոր ուղղափառ տոները առանձնանում են հատկապես հանդիսավոր աստվածային ծառայություններով: Քրիստոնեական եկեղեցական օրացույցի ամենամեծ և ամենավառ իրադարձությունը Զատիկն է։ Այն ունի հատուկ կարգավիճակ և ամենահանդիսավոր ծառայությունը։ Տոնակատարության ամսաթիվը որոշվում է արեգակնային-լուսնային օրացույցով և եզակի է յուրաքանչյուր տարվա համար (ընկնում է ապրիլի 4-ից մայիսի 8-ը)։

Մնացած մեծ տոները բաժանվում են տասներկուերորդ և ոչ տասներկուերորդ տոների։

Տասներկուսը- Սրանք ուղղափառ օրացույցի 12 ամենակարևոր տոներն են՝ նվիրված Հիսուս Քրիստոսի և Աստվածածնի երկրային կյանքի իրադարձություններին: Դրանք բաժանվում են երկու կատեգորիայի.

• Անանցանելի
  Նրանք ունեն ֆիքսված ամսաթիվ և ամեն տարի ընկնում են նույն ամսաթվին: Դրանք ներառում են 9 տասներկու տոն:
• Անցումային
  Նրանք յուրաքանչյուր տարվա համար ունեն յուրահատուկ ամսաթիվ, որը կախված է Զատիկի օրվանից և շարժվում է դրանով։ Դրանք ներառում են 3 տասներկու տոն:

Ոչ տասներկուերորդներ- սրանք ուղղափառ եկեղեցու 5 մեծ տոներն են՝ նվիրված Հովհաննես Մկրտչի ծննդյանն ու մահվանը՝ Հիսուս Քրիստոսի մկրտիչը, Պետրոս և Պողոս առաքյալները, Աստծո Մայրի հայտնվելը, Տիրոջ թլփատությունը և հիշատակը: Սուրբ Վասիլի.

Ուղղափառ պահք և շարունակական շաբաթներ

Արագ– սննդի սահմանափակման շրջան, որի ընթացքում պետք է ձեռնպահ մնալ կենդանական ծագման մթերքներից:

Գոյություն ունի 4 բազմօրյա պահք՝ Մեծ, Պետրովյան (Առաքելական), Վերափոխման, Սուրբ Ծննդյան և 3 միօրյա պահք՝ Աստվածահայտնության երեկո, Հովհաննես Մկրտչի գլխատում և Տիրոջ Խաչի վեհացում։ Չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին նույնպես պահք է լինում։

Պինդ շաբաթներ- սրանք այն շաբաթներն են, որոնց ընթացքում չեղյալ է հայտարարվում չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերի ծոմապահությունը: Տարվա մեջ կա 5 այդպիսի շաբաթ՝ Սուրբ Ծնունդ, Մաքսավոր և Փարիսեցի, Պանիր (միսն արգելված է), Զատիկ, Երրորդություն։

Մահացածների հիշատակի հատուկ օրեր

Բոլոր հանգուցյալ քրիստոնյաների ընդհանուր հիշատակի օրերին ընդունված է այցելել հանգուցյալ հարազատների շիրիմներին և աղոթել նրանց համար: Պատարագի տարվա շրջանակում այդպիսի ամսաթվերն են՝ Տիեզերական Ծնողական Շաբաթ, Մեծ Պահքի 2-4 շաբաթ, Ռադոնիցա, հանգուցյալ զինվորների հիշատակություն, Երրորդություն և Դիմիտրիևսկայա ծնողական շաբաթներ։

Սուրբ Խաչ, տոն 4

Քո կամքով բարձրացիր դեպի Խաչ,/ քո անվանակից նոր բնակավայր,/ շնորհիր քո առատաձեռնությունները, ով Քրիստոս Աստված,/ ուրախացրու մեզ Քո զորությամբ,/ հաղթանակներ տուր մեզ մեր ընկերների համար,/ քո օգուտը նրանց, ովքեր ունեն զենք. աշխարհ, // անպարտելի հաղթանակ.

Թարգմանություն: Կամավոր խաչ բարձրացած, ողորմությունդ շնորհիր Քո անունով նոր ժողովրդին, ով Քրիստոս Աստված. Ուրախացրո՛ւ քո հավատարիմ ժողովրդին քո զորությամբ՝ հաղթանակներ տալով նրանց թշնամիների նկատմամբ, թող նրանք քեզնից օգնություն ունենան, խաղաղության զենք, հաղթանակի անպարտելի նշան։

Արժանապատիվ Լեո, Կատանիայի եպիսկոպոս

Տրոպարիոն Կատանիայի եպիսկոպոս Արժանապատիվ Լեոյին, տոն 4

Հավատքի կանոնն ու հեզության պատկերը, / ուսուցչի ինքնատիրապետումը / ցույց է տալիս քեզ քո հոտին / նույնիսկ իրերի ճշմարտությունը, / դրա համար դու ձեռք ես բերել բարձր խոնարհություն, / աղքատությամբ հարուստ, / Հայր Լեո, / աղոթիր Քրիստոս Աստծուն // որ մեր հոգիները փրկվեն.

Թարգմանություն: Հավատքի կանոնն ու պատկերը՝ ուսուցիչը, ցույց տվեց քեզ քո հոտին որպես անփոփոխ։ Ուստի բարձր բաներ ձեռք բերեցիք, իսկ աղքատության շնորհիվ՝ հարստություն։ Հայր Լեո, աղոթիր առ Քրիստոս Աստված մեր հոգիների փրկության համար։

Կոնդակիոն Կատանիայի եպիսկոպոս Արժանապատիվ Լեոյին, հնչյուն 8

Մեծ ճրագի պես Օրհնյալ է Եկեղեցին,/ Քեզ՝ արևից ավելի,/ Քո աղոթքով պահպանիր, ով երանելի,/ անպարտելի և անսասան բոլոր հերետիկոսներից, և ես կվերադառնամ, // իբր ես եմ. միշտ հիշարժան.

Թարգմանություն: Որպես մեծ լուսատու, եկեղեցին պատվում է քեզ, ով ամենաերանելի, քո աղոթքներով պահպանիր Նրան, ո՜վ օրհնյալ, անպարտելի և անսասան, ինչպես միշտ հիշում ես:

Երանելի իշխան Յարոսլավ Իմաստունին

Տրոպարիոն երանելի իշխան Յարոսլավ Իմաստունին, տոն 4

Որպես ամենապատվավոր ճյուղի բարեպաշտ արմատ, դու, օրհնյալ արքայազն Յարոսլավ, / բարեպաշտությամբ ապրելով, / դու անարատ պահեցիր հավատքը, / և տաճարը հրաշալի է Աստծո Իմաստության համար, որը հաստատվել է մայրաքաղաքում: Կիև,/ այժմ Երկնքում դու կանգնում ես Սուրբ Երրորդության գահի առջև, // աղոթում ես, որ ցած ուղարկես Մենք մեծ և հարուստ ողորմություն ունենք:

Թարգմանություն: Որպես բարեպաշտ արմատի թանկագին ճյուղ, երանելի արքայազն Յարոսլավ, լավ ապրելով, պահպանելով անբասիր հավատքը և կառուցելով Աստծո Իմաստության զարմանալի տաճար մայրաքաղաք Կիևում, դուք այժմ կանգնած եք դրախտում, աղոթեք մեզ ուղարկելու համար: մեծ և հարուստ ողորմություն.

Կոնդակիոն երանելի իշխան Յարոսլավ Իմաստունին, տոն 4

Դու հայտնվեցիր վաղ օրերից, աստվածահաճո Յարոսլավ, / աստվածային անոթը ընտրվեց Աստծո կողմից, / դու ապրեցիր բարեպաշտ, / դու կառուցեցիր շատ սուրբ եկեղեցիներ / մենք նույնպես գովաբանում ենք քեզ, մեր իշխան, / որովհետև դու պարարտանյութ ես ժողովուրդ, // Փառք Կիևին և բոլոր ռուսական հողերի հաստատումը.

Թարգմանություն: Դու քո պատանեկությունից դարձար, աստվածահաճո Յարոսլավ, աստվածային անոթ, ընտրված Աստծո կողմից, ապրելով բարեպաշտ, կառուցեցիր բազում սուրբ եկեղեցիներ, ուստի մենք փառաբանում ենք քեզ, մեր իշխան, որպես մեր ժողովրդի զարդ, Կիևի փառք և փառք: ամբողջ ռուսական հողի ուժը.

Աղոթք օրհնված իշխան Յարոսլավ Իմաստունին

Օ, սուրբ, օրհնյալ Մեծ Դքս Յարոսլավ, դու բարեխոսն ու հովանավորն ես բոլոր նրանց, ովքեր քեզ սիրով են հարգում: Քո անարժան ծառաների այս փոքրիկ աղոթքը մատուցիր Տեր Քրիստոսին, որպեսզի Նա Իր Սուրբ Եկեղեցում հաստատի ուղղափառ հավատքի կենդանի ոգին, սիրո, բարեպաշտության և բարի գործերում մաշող հաջողությունը. թող հովիվներին տրվի նախանձախնդրություն՝ հոգ տանելու մարդկանց փրկության համար, լուսավորելու անհավատներին, առաջնորդելու մոլորվածներին և դարձի բերելու նրանց, ովքեր ընկել են. ավելի շուտ, որպեսզի Ուղղափառ Եկեղեցու բոլոր զավակները մաքուր մնան աշխարհիկ գայթակղություններից, սնահավատությունից, սնահավատությունից և թշնամիների մոլուցքներից: Հե՜յ, սուրբ Աստծո, մի արհամարհիր մեզ՝ քեզ աղոթողներին, այլ օգնիր մեզ քո արագ բարեխոսությամբ, որպեսզի այս ժամանակավոր կյանքում բոլոր նեղությունները, դժբախտությունները և վշտերը խուսափեն, անժամկետության վերջը մենք գտնենք հատակը և. Լավ ապրելով երկրի վրա՝ մեզ կտրվի դրախտի կյանքը երկնքում, որտեղ ձեզ հետ միասին մենք կփառավորենք մարդկությունն ու առատաձեռնությունը Երրորդության մեջ՝ փառավորելով Աստծուն, Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Արժանապատիվ Մարկոս, Հովնան և Կոռնելիոս Պսկով-Պեչերսկից

Տրոպարիոն սուրբ Մարկոսին, Հովնանին և Կոռնելիոսին Պսկով-Պեչերսկից, տոն 8

Ճրագների պես Ամենալույսը հայտնվեց / Աստվածածնի թագուհու որջում / մեր մեծարգո հայրեր Մարկո, Ջոնոն և Կոռնելիոս / դու, Քրիստոսի խաչը երկրի շրջանակի վրա, / ջանասիրաբար հետևեցիր անմիջապես ինչպես / և, մոտենալով Աստծո մաքրությանը, / այնտեղից դուք հարստացաք հրաշքների զորությամբ, / դրանով և մենք սիրով վազելով գալիս ենք ձեզ մոտ և քնքշորեն ասում. հոգիներ.

Թարգմանություն: Մեր հայրերը՝ Մարկոսը, Հովնանը և Կոռնելիոսը վառ լամպերի պես հայտնվեցին Աստվածամոր թագուհու քարանձավներում (Սուրբ Վերափոխման Պսկով-Պեչերսկի վանքի քարանձավներում), որովհետև դուք, Քրիստոսի խաչը ձեր ուսերին բարձրացնելով, համարձակորեն. Նրան հետևեցին և մաքրությամբ մոտեցան Աստծուն, Նրանից հարստացան հրաշքների զորությամբ: Ուստի մենք նույնպես նախանձախնդրորեն վազում ենք դեպի ձեզ և աղաղակում. «Ով սուրբեր, աղոթեք Քրիստոս Աստծուն մեր հոգիների փրկության համար»:

Տրոպարիոն արժանապատիվ նահատակ Կոռնելիոսին, Պսկով-Պեչերսկի վանահայր, տոն 6.

Պսկով-Պեչերսկի վանքը, / հնագույն ժամանակներից ի վեր Աստվածածնի պատկերակի փառահեղ հրաշքները, / մեծացրել են Աստծո շատ վանականներ, / այնտեղ վանական Կոռնելիոսը / լավ պայքար մղեց, / հրաշալի Աստվածամայրը օրհնվեց Վյա , / լուսավորել հեթանոսներին, / փրկել վանականներին և շատերին, / սքանչելի կերպով զարդարել ձեր վանքը և պաշտպանել: ,/ Փառք տանք Քրիստոս Աստծուն և Նրա Ամենամաքուր Մորը, որ մեզ տվել է ծեսը փառավոր է // և մեր հոգիների աղոթագիրքը արժանի է։

Թարգմանություն: Պսկով-Պեչերսկի վանքը, որը հնագույն ժամանակներից հայտնի էր Աստվածամոր պատկերակի հրաշքներով, շատ վանականներ բարձրացրեց առ Աստված, և այնտեղ վանական Կոռնելիոսը լավ պայքար մղեց՝ փառաբանելով հրաշալի Աստվածամորը, լուսավորելով հեթանոսներին, փրկելով: վանականներ և շատ մարդիկ, և գեղեցիկ կերպով զարդարելով և պաշտպանելով իր վանքը: Այնտեղ, քո հովվությունից հետո, քաջաբար ընդունեցիր նահատակության պսակը։ Ուրեմն, ժողովուրդ, երգենք Քրիստոս Աստծուն և Նրա Ամենասուրբ Մորը, ինչպես որ նրանք մեզ նվիրեցին փառապանծ հարգելի նահատակ և աղոթագիրք մեր հոգիների համար երանության արժանի։

Կոնդակ՝ սուրբ Մարկոսին, Հովնանին և Կոռնելիոսին Պսկով-Պեչերսկից, տոն 2.

Խոցելի Քրիստոսի սիրո, պատկառելիների և Նրա խաչի հանդեպ՝ երկրի շրջանակի վրա,/ կրում էին աստվածային բնությունը՝ զինված անտեսանելի թշնամիների դեմ/ և անդադար աղոթքները, ինչպես նիզակը, ձեռքին մեր ունեցվածքը ամուր է, հաղթեցին բնական դիվային զորքերին, / դրա համար մենք կանչում ենք ձեզ.

Թարգմանություն: Գրավելով ձեր սրտերը Քրիստոսի սիրով և Նրա խաչը բարձրացրիք ձեր ուսերին, դուք այն կրեցիք, սրբեր, զինված անտեսանելի թշնամիների դեմ և ունենալով անդադար աղոթք, ինչպես նիզակը ձեր ձեռքերում, դուք հաղթեցիք դիվային զինյալներին: Ուստի մենք դիմում ենք ձեզ. «Ուրախացեք, մեր մեծարգո հայրեր Մարկոս, Հովնան և Կոռնելիոս, հավատացյալների զարդարանք»:

Կոնդակ արժանապատիվ նահատակ Կոռնելիոսին, Պսկով-Պեչերսկի վանահայրին, տոն 4.

Դու էիր ուղղափառության լուսավոր ճրագը/ և Պսկովյան երկրի մեծ պաշտպանությունը,/ վերացնում է բազմաստվածությունը և մարդկանց առաջնորդում դեպի Աստված:/ Աստվածամոր տունը քեզանով ամրացավ և փառավորվեց, և երակը զարդարվեց առաքինություններով, Դու ընդունեցիր նահատակին, // հիշիր մեզ՝ քո զավակներին, նաև ի Տեր, արժանապատիվ նահատակ Կոռնելիոս։

Թարգմանություն: Դուք ուղղափառության պայծառ լուսատուն էիք և Պսկովի երկրի հատուկ պաշտպանը, վերացնելով բազմաստվածությունը և մարդկանց ուղղորդելով Աստծուն: Աստվածածնի տունը քեզանով զորացավ ու փառավորվեց, առաքինություններով զարդարվեցիր, նահատակության պսակ ստացար, հիշիր մեզ՝ քո զավակներին, արժանապատիվ նահատակ Կոռնելիոսից։

Կոնդակ արժանապատիվ նահատակ Կոռնելիոսին, Պսկով-Պեչերսկի վանահայրին, տոն 2.

Երիտասարդ տարիքից, հրաշալի Կոռնելիոս, / դավաճանելով իրեն աշխատանքի և սխրանքի միջոցով, / դու նշանակվեցիր Պսկով-Պեչերսի վանքի վանահայր, / հավատքի և ծոմապահության պատկերով դու դարձար բոլորը, / շատ մարդիկ Բո բերեցիր: Սա./ Քո մեծ առաքինությունների համար/ Նախանձում ենք չարերին, որոնց մենք հալածում ենք,/ դու քո հոգին որպես նահատակ մատնեցիր Աստծուն:/ Դրա համար եկեք հավատքով աղաղակենք. / աղոթիր Քրիստոս Աստծուն, որ մեր հոգիները փրկվեն:

Թարգմանություն: Ձեր պատանեկությունից, զարմանալի Կոռնելիոս, նվիրվելով աշխատանքին և սխրագործությանը, դուք նշանակվեցիք Պսկով-Պեչերսկի վանքի վանահայր, դուք բոլորի համար հավատքի և ծոմապահության պատկերն էիք, շատ մարդկանց առաջնորդեցիք Աստծուն: Քո մեծ առաքինությունների համար, քո չարագործների նախանձով հալածված, կյանքդ նվիրեցիր Աստծուն որպես նահատակ։ Ուստի մենք հավատով աղաղակում ենք. «Մեծապատիվ նահատակ Կոռնելիոս, փառքի արժանի, աղոթիր առ Քրիստոս Աստված մեր հոգիների փրկության համար»:

Աղոթք Պսկով-Պեչերսկի վանահայր Արժանապատիվ նահատակ Կոռնելիոսին

Օ՜, սուրբ հարգելի նահատակ Կոռնելիոս: Մենք խոնարհաբար ընկնում ենք քո մասունքների վազքի առջև և քնքշորեն աղոթում ենք քեզ. Օգնիր մեզ, Աստծո Սուրբ, չար մարդկանց զրպարտությունից, որոնցից դու ինքդ անմեղորեն տառապեցիր երկրի վրա: Պաշտպանիր մեզ սատանայի բռնությունից, որը կրքոտ կռվում է մեր տկար երկրներում, աղաչիր Տեր Աստծուն և Նրա Ամենամաքուր Մորը, որ շնորհեն մեզ հանգիստ և անմեղ կյանք, փոխադարձ եղբայրական ոչ կեղծավորություն նոր սեր և խաղաղ քրիստոնեական մահ, որպեսզի մաքուր խղճով մենք կներկայանանք Քրիստոսի աներես սարսափելի դատաստանին և կփառավորենք Նրան Թագավորության կենսատու Երրորդության մեջ՝ Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու մեջ, հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Նահատակ Զադոկ, Պարսից եպիսկոպոս

Կոնդակ նահատակ Զադոկ եպիսկոպոսին Պարսից, տոն 4

Խոսքի տերը ջանասեր է հաջորդի նմանությամբ, / որպես բարի հովիվ դու քո հոգին դրեցիր Քրիստոսի ոչխարների համար, / Նահատակ Սադոթա, աղոթում ենք քեզ, բազմաչարչար, / աղոթիր որպես հովիվ Քրիստոսի կտավատի. / իսկ մենք՝ ոչխարների աջը պատիվ տալու, / երգենք քեզ.

Թարգմանություն: Դուք ջանասիրաբար հետևեցիք Վարդապետի խոսքերին նմանությամբ, քանի որ որպես բարի մարդ նա իր կյանքը տվեց Քրիստոսի ոչխարների համար (), սուրբ նահատակ Զադոկ, աղոթում ենք ձեզ, ով շատ չարչարվեց, աղոթեք Քրիստոսի հովիվների գլխավորին և մեզ համարվենք Նրա աջ կողմում գտնվող ոչխարների մեջ (), որպեսզի երգենք ձեզ. «Ուրախացե՛ք, սուրբ հայր Սադոկ, որ իր արյունը թափեց Քրիստոսի համար»։

Ուղղափառ օրացույցները ցանկացած հավատացյալի կյանքի ամենակարեւոր հատկանիշներից են: Հենց այս օրացույցով է եկեղեցին խորհուրդ տալիս համեմատել կյանքում նախատեսված իրադարձությունները։

Կարևոր է նայել օրացույցին, որպեսզի ծոմ պահելու օրը ընկերների հետ խնջույք չպլանավորեք և բաց չթողնեք կարևոր ամսաթվերը, որոնց ժամանակ ավելի լավ է նվիրվել հոգևոր մաքրությանը և Աստծո մասին մտքերին: Բացի այդ, քրիստոնեական գլխավոր տոները մեծ ուրախություն են կրոնավոր մարդու համար, և դրանք պարզապես պետք է նշվեն հավատքի ոգուն և քրիստոնեական կանոններին համապատասխան:

Հիմնական ուղղափառ տոները 2016 թ

Դրանք 12-ն են, իսկ 9-ը կոչվում են անփոփոխ: Սա նշանակում է, որ նրանց տոնակատարության ամսաթիվը կախված չէ Զատիկից և տարեցտարի նույնն է մնում։

• Հունվարի 7-ին ուղղափառ քրիստոնյաները նշում են Քրիստոսի Սուրբ Ծնունդը։
• Հունվարի 19-ին ողջ քրիստոնեական աշխարհը նշում է մեր Փրկչի մկրտությունը։
• Փետրվարի 15-ին՝ ամսվա կեսին, նշվում է Ընծայման տոնը՝ Քրիստոսի և Երուսաղեմի արդար երեց Սիմեոնի հանդիպումը։
• Մարտի 4-ին նշվում է Ավետման տոնը՝ Մարիամ Աստվածածնին իր ապագա ճակատագրի մասին բարի լուրի օրը:
• Օգոստոսի 19-ին բոլոր եկեղեցիներում նշվում է Տիրոջ Պայծառակերպությունը։
• Օգոստոսի 28 - Մարիամ Աստվածածնի Վերափոխում, այս օրը նրանք նշում են նրա վերամիավորումը դրախտի հետ:
• Սեպտեմբերի 21-ին ծնվեց Մարիամ Աստվածածինը; այս օրը նշվում է նրա Մարիամ Աստվածածնի ծնունդը։
• Սեպտեմբերի 27 - Սուրբ Խաչի վեհացում՝ ի պատիվ Գողգոթայի Սուրբ Հարություն եկեղեցու հիմնադրման:
• Դեկտեմբերի 4 - ներածություն տաճարին, Սուրբ Աստվածածնի առաջին մուտքի տոնը դեռ երիտասարդ տարիքում Երուսաղեմի տաճար տանող աստիճանների երկայնքով:

Բացի այս ամսաթվերից, կան ևս երեք, հուզիչ, որոնց վրա նշվում են նաև եկեղեցական տոները.

• Ապրիլի 24-ը Ծաղկազարդն է՝ Տիրոջ Երուսաղեմ Համբարձման տոնը։
• Հունիսի 9 - Տիրոջ Համբարձում, նշվում է Զատիկից 40 օր հետո:
• Հունիսի 19 - Երրորդություն, Սուրբ Հոգու իջնելը առաքյալների վրա:

Զատիկը 2016թ

2016 թվականը կնշանավորվի Զատիկի բավականին ուշ տոնով՝ մայիսի 1-ով։ Այս օրը բոլոր եկեղեցիներում կմատուցվեն արարողություններ՝ ի հիշատակ Քրիստոսի պայծառ Հարության։ Այս օրը ծառայում է որպես Երկնքի Արքայության և հոգիների անմահության հիշեցում:



Այնուհետեւ մայիսի 2-ից մայիսի 8-ը կձգվի Սուրբ Զատիկի շաբաթը։ Զատիկի հետ սկսվում է քրիստոնեական նոր տարին և սկսվում է բոլոր շարժվող տոների և դրանց հետ կապված բոլոր պատարագների հետհաշվարկը:

Գրառումներ 2016 թ

Ուղղափառ օրացույցն ունի 4 հիմնական բազմօրյա պահք. Նախորդ՝ 2015 թվականի նոյեմբերի 28-ից սկսած հիմնականը՝ Ծննդյան պահքը, ձգվում է։ Այն կավարտվի հունվարի 6-ին։ Այնուհետև մարտի 14-ին և կտևի մինչև ապրիլի 30-ը՝ Մեծ Պահքը։ Պետրովյան ծոմը հաշվում է հունիսի 27-ից հուլիսի 11-ը։ Իսկ վերջինը՝ Վերափոխման ծոմը՝ օգոստոսի 14-ից 27-ը։

Նաև բոլոր չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերը համարվում են արագ, բացառությամբ նրանց, որոնք ընկնում են Սուրբ Ծննդյան տոներին և շարունակական շաբաթներին: 2016-ին Սուրբ Ծննդյան տոները կտևեն հունվարի 7-ից 17-ը, իսկ հանգստյան օրերը կտևեն փետրվարի 15-ից 21-ը (մաքսավորի և փարիսեցիների շաբաթ), մարտի 7-ից 13-ը (Պանրի շաբաթ, Մասլենիցա), մայիսի 2-ից 8-ը ( Զատիկի շաբաթ) և 20-ից մայիսի 26-ը (Երրորդության շաբաթ):

Ծոմն ուղեկցում է Աստվածահայտնության նախօրեին՝ հունվարի 18-ին, Հովհաննես Մկրտչի գլխատման օրը՝ սեպտեմբերի 11-ին, իսկ Վեհացման օրը՝ սեպտեմբերի 27-ին: Եվ քանի որ ծոմերը տարբերվում են՝ լինելով խիստ և ոչ խիստ, ապա ավելի լավ է յուրաքանչյուրին պատրաստվել առանձին, որպեսզի ոչ միայն ավելորդ սնունդ չուտեք, դա չէ գլխավորը, այլև մինչ այս պահը կարդալ հոգևոր գրականություն և դարձիր հոգով ավելի մաքուր և տրամադրությամբ ավելի խոնարհ:

Հիշեք եկեղեցական տոների և աղոթքի կարևորության մասին: Հավատքին հարգանքով վերաբերվեք, և դժվար պահերին այն կօգնի ձեզ դուրս գալ՝ չթողնելով ձեզ դժվարությունների մեջ: Եվ մի մոռացեք սեղմել կոճակները և

09.12.2015 00:30

Դեկտեմբերի 4-ին ուղղափառ աշխարհը նշում է Աստվածամոր մուտքը տաճար: Մեծ օրը կանխագուշակեց, որ Ամենասուրբ...