Նույնիսկ իր երկրային կյանքի ընթացքում այս Մեծ Սուրբը շատ է օգնել մարդկանց։ Եվ մահից հետո բոլոր նրանք, ովքեր տառապում են, նույնպես կարող են ապավինել նրա օգնությանը: Հիվանդություններից ազատվելու համար հավատացյալները օգտագործում են Matronushka յուղը։ Ինչպե՞ս օգտագործել մոսկովյան Մատրոնա յուղը: Եկեք ավելի մանրամասն քննարկենք հարցի բոլոր ասպեկտները:

Մեծ Սուրբի կյանքը

Մատրոնա Դմիտրիևնա Նիկոնովան ծնվել է 1881 թվականի նոյեմբերի 22-ին Տուլայի նահանգում։ Նա ընտանիքի չորրորդ երեխան էր։ Նա ծնվել է կույր, իսկ ծնողները վախկոտորեն ցանկացել են նրան թողնել մանկատանը։ Բայց նրանք փոխեցին իրենց միտքը, երբ մայրը տեսավ կույր սպիտակ թռչունի գիշերային տեսիլքը:

Որտեղ գնել հատուկ յուղ:

Մեկ այլ տարբերություն այն է, որ ասվում է, որ հաղորդությունները գործում են Քրիստոսի անմիջական զորությամբ, մինչդեռ հաղորդությունը շնորհ կամ զորություն է ստանում Եկեղեցու աղոթքներից: Հաղորդությունների նպատակն է օգնել մարդկանց աճել իրենց հավատքում: Ըստ էության, դրանք շփման կետեր են, որոնք ներկայացնում են հավատքը: Բենտոյին չպետք է կապել սնահավատության հետ, կարծես Սուրբ Երրորդությունն ինքն ուներ կախարդական ուժ: Օրհնյալ երանությունը հավատացյալի հավատքի միջոցով գործող Աստծո շնորհի խորհրդանիշն է: Այս հավատքը պետք է կենտրոնացած լինի Հիսուսի մեջ, ինչպես կույրերի հավատքը Հովհաննես 9-ում. նա հավատում էր Հիսուսին, ոչ թե կեղտին ու թուքին, որով Հիսուսը բժշկում էր նրան:

Նրանք ասում են, որ ծնունդից Մատրոնայի կրծքավանդակի վրա ուռուցիկ կար, որը նման էր խաչի: Ութ տարեկանում երիտասարդ Մատրոնուշկան հայտնաբերեց կանխատեսման շնորհը: Հետագայում նա սկսեց բուժել մարդկանց տարբեր հիվանդություններից։

Դեռահաս տարիքում սուրբը հանդիպեց մեկ այլ ուղղափառ հրաշագործի՝ Հովհաննես Կրոնշտադցու հետ: Եվ նա աղջկան անվանեց իր իրավահաջորդը։ Մինչ չափահաս դառնալը Մատրոնան կորցրել է ոտքերը։ Նա բացատրեց դա որպես Աստծո կամք և խոնարհությամբ ընդունեց իրեն տրված փորձությունը:

Բենթի յուղը կարող է օգտագործվել սուրբ ջրի օգտագործման նման: Դուք կարող եք այն օգտագործել ձեր կամ մեկ ուրիշի վրա, կարող եք յուղով խաչ տեղադրել ձեր դռների և պատուհանների վրա, ինչպես նաև սուրբ ջրի օգտագործման այլ եղանակներ և եղանակներ: Աշխարհականների կողմից օրհնված յուղ օգտագործելը կաթոլիկ եկեղեցու հնագույն սովորույթն է։ Այն կարող է օգտագործվել հիվանդների համար աղոթելիս, մինչդեռ հստակ տարբերակում է դրվում հիվանդի օծման հաղորդության և հաղորդության օրհնված յուղի միջև:

1925 թվականին բուժողը տեղափոխվեց Մոսկվա։ Որտեղ նա ապրում էր իր մնացած օրերը՝ ընդունելով օրական մինչև քառասուն մարդ: Նրա մահից հետո նրա մասունքները դրվել են Մոսկվայի Դանիլով վանքում: 1999 թվականին նա պաշտոնապես դասվել է սրբերի շարքը։

Նրա մասունքների մոտ հաճախ վառվում են նավթի հատուկ լամպեր։ Ուխտագնացություններ են կատարվում նրա հանգստավայր։ Նրա մնացորդների մոտ վառված յուղը համարվում է հրաշք։

Այս կոնկրետ օգտագործման դեպքում Սուրբ Երրորդությունը որպես հաղորդություն չի տարբերվում օրհնված աղի, արմավենու, մոխրի և այլնի օգտագործումից: Հիշեք, որ ձեր հավատքը, որը համակցված է Ամենակարող Աստծո զորությամբ, Հիսուսի Սուրբ անունով և Սուրբ Ռաֆայել հրեշտակապետի զորավոր միջնորդությամբ, բոլոր աղոթքները, որոնք գալիս են յուղերին, ինչպես որ կա, պատրաստվեք աղոթքներով: Լավ է հիշել, որ բենթի յուղը միայն միջոց է, որն Աստված օգտագործում է մեզ բուժելու համար: Մենք բոլորս Աստծո գործիքներն ենք, միայն Աստված է աստվածային բուժողն ու բժիշկը:

Ոմանք ապաքինվում են ակնթարթորեն, ոմանք աստիճանաբար, ոմանք հոգեպես, ոմանք ֆիզիկապես և ոմանք մտավոր: Ոմանք բուժում են բոլոր երեք ոլորտներում: Դուք կարող եք բուժվել այլ բանի համար, քան այն, ինչ դուք խնդրում եք: Ինչ էլ որ լինի Ամենակարող Աստծո կամքը ձեր և ձեր հատուկ հոգևոր առաքելության համար այս երկրի վրա: Մարգարեի այս խոսքերով Երեմիան հայտարարում է այն օրհնությունների մասին, որոնք Աստված մի օր կթափի իր ժողովրդի վրա: Յուղը Աստծո շնորհի հատուկ նշան էր: Բարի Հովվի բազմաթիվ գեղեցիկ պատվիրաններից է նրա օծումը. «Իմ գլուխը յուղով օծիր»։

Այս հրաշալի յուղը գնելուց հետո այն կարող եք օգտագործել տարբեր նպատակների համար։ Այս կոմպոզիցիան օգնում է հավատացյալներին հետևյալ դեպքերում.

• Նորածինների օրգանիզմը ամրապնդելու համար. Երեխայի ճակատին յուղով խաչ են նկարում։ Նրանք աղոթում են Սուրբ Մատրոնային:
• Անպտղության բուժման համար. Այն կանայք, ովքեր չեն կարողանում հղիանալ, պետք է ամեն օր իրենց որովայնը քսեն բուժիչ յուղով։ Պրոցեդուրան ոչ մի վնաս չի տա, բայց անշուշտ որոշակի օգուտ կտա:
• Հղիությունը պահպանելու համար. Այս բաղադրությամբ կարելի է ոռոգել նաև կլորացած փորը, ապա վիժումը կշրջանցի հղիին, և երեխան նորմալ կզարգանա։
• Տարբեր հիվանդությունների բուժման համար։ Աղոթքներով յուղը քսում են ցավոտ կետերին, մաշկային հիվանդությունների օջախներին, վնասված օրգաններին, ինչպես նաև քսում են այնտեղ, որտեղ մոտավորապես գտնվում է մարդու հիվանդ օրգանը։

Ինչպե՞ս օգտագործել մոսկովյան Մատրոնա յուղը, եթե ձեզ հարկավոր է թեթևացնել գլխացավի կամ մրսածության ախտանիշները: Պարզապես կիրառեք այն ձեր քունքերին կամ սինուսներին, և հիվանդությունը կանցնի:

Ասերի ցեղը հատկապես օրհնված էր Իսրայելի բոլոր ցեղերի մեջ, քանի որ, ինչպես Մովսեսն ասաց, «Աշերին ասաց. Ուստի զարմանալի չէ, որ յուղը դարձավ Աստծո օրհնությունների լիության խորհրդանիշը, որը թափվում էր Նրա Սուրբ Հոգու միջոցով, և որ սպասված փրկիչը կլինի Օծյալը: Յուղը, այսպիսով, դարձավ մեր կյանքի հարուստ խորհրդանիշը Հիսուսում կամ մեր մասնակցությունը Նրա օծմանը և Սուրբ Հոգու հեղմանը: Յուղ օգտագործելը կարող է հրաշալի և հզոր միջոց լինել Հիսուսի մեջ մեր կյանքը նորոգելու համար, հատկապես, երբ յուղը «որովհետև այն սրբագործված է Աստծո խոսքով և աղոթքով»։

Ի՞նչ է անում օրհնված յուղը:

Matronushka յուղի քիմիական բաղադրությունը բավականին տարածված է: Նման միջոցը գործում է ոչ թե իր ֆիզիկական հատկությունների, այլ դրա մեջ պարունակվող էներգիայի շնորհիվ։

Հավատքը որոշիչ գործոնն է, որը դարձնում է յուղը բուժիչ: Իր կենդանության օրոք Մատրոնան ինքն է հրաման տվել բոլոր նրանց, ովքեր դիմել են իրեն, ամբողջ հոգով հավատալ Տիրոջը:

Ինչ է դա?

Հավանաբար, Աստվածաշնչում ոչ մի այլ տարր չի օգտագործվել այնքան տարբեր նպատակներով, որքան նավթը։ Ստորև ներկայացնում ենք դրանցից ընդամենը մի քանիսը: Յուղը օգտագործվում էր ճաշ պատրաստելու և թխելու մեջ։ Մասնավորապես, շներին զոհաբերել են ձիթապտղի յուղի համար։ Յուղը հաճախ խառնվում էր օծանելիքի հետ և դառնում ավելի գեղեցիկ ու գրավիչ։ Այսպիսով, այն օգտագործվել է նաև պատվավոր հյուրերի համար։ Նրանց անուշահոտ յուղով օծելը մեծ պատվի և հարգանքի նշան էր, ինչպես նաև ճանապարհորդությունից հետո թարմություն առաջարկելու հնարավորություն։

Թերևս այդ պատճառով այն հաճախ կոչվում էր «ուրախության յուղ»՝ ուրախություն պատճառելով սրտին։ Ջուրը նաև լույսի աղբյուր էր, որն օգտագործվում էր լամպերի մեջ և՛ տանը, և՛ տաճարում։ Նույն կերպ լուսավորված բոցը դարձավ Սուրբ Հոգու խորհրդանիշը, որի կրակը մաքրում և բորբոքում է մեզ սիրով և եռանդով: Ճանաչվել են նաև յուղի բուժիչ հատկությունները։ Առաքյալներն այն օգտագործում էին բժշկության համար, ըստ երևույթին, հենց Հիսուսի ցուցումով, և պրակտիկան շարունակվեց մինչև Եկեղեցու վաղ տարիները: Մովսեսը հրահանգներ տվեց սուրբ օծումը կատարելու համար:

Որտեղ գնել հատուկ յուղ:

Օծված արտադրանքը կարելի է ձեռք բերել Դանիլովի վանքում։ Նաև Սուրբ Մատրոնայի մասունքները երբեմն բերում են այլ քաղաքներ, և այնտեղ նույնպես վաճառվում է այդպիսի ձեթ։

Ոմանք նույնիսկ այն ավելացնում են իրենց սննդի մեջ, սակայն դրանով կերակուր տապակելը խորհուրդ չի տրվում։ Ավելի լավ է յուղ քսել մարմնի խնդրահարույց հատվածներին: Բայց ոչ միայն կիրառեք կազմը, այլ ջերմեռանդորեն աղոթեք բուժման ընթացակարգից առաջ և հետո: Ահա թե ինչպես կարելի է օգտագործել մոսկովյան յուղի Matrona. որոշիչ գործոն է դրա կիրառման գործում։ Առանց դրա, դա անարդյունավետ է: Չէ՞ որ բոլորը կպարգևատրվեն ըստ իրենց հավատքի, ոչ պակաս, ոչ ավել։

Այս յուղով քահանաները սրբագործվեցին իսրայելացիների կողմից։ Նույնիսկ հանդիպման վրանը և պաշտամունքի առարկաները օծված էին այս յուղով և, հետևաբար, նվիրված էին Աստծուն: Ավելին, մենք կարդում ենք, որ երբ Սամուելը Դավթին թագավոր օծեց. «Այդ օրվանից Տիրոջ Հոգին տիրեց Դավթին»։ Այս փորձառությունից և, հնարավոր է, դրա նման մյուսներից նավթը դարձավ Սուրբ Հոգու խորհրդանիշը: Ուստի մարգարեները, ովքեր խոսում էին Հոգու ազդեցության տակ, համարվում էին Աստծո կողմից օծվածներ և երբեմն նույնիսկ օծվում էին յուղով:

Օգտագործելով մոսկովյան «Մատրոնա» յուղը

Իսրայելի ակնկալվող փրկիչը, լինելով Օծյալը, պետք է ստանար Աստծո Հոգու ամբողջական և ամբողջական օծումը: Հին Կտակարանում նավթի միջոցով տրված յուրաքանչյուր կապ պետք է ամբողջությամբ թափվեր Մեսիայում և նրա միջոցով Աստծո ողջ ժողովրդին: Իր ողջ կյանքի ընթացքում Հիսուսն իրեն դրսևորեց որպես Օծյալ։ Իր մկրտության ժամանակ, մասնավորապես, նա ստացավ Հոգու զորեղ օծում, ինչպես Պետրոսը հետագայում ասաց. Աստված օծեց Սուրբ Հոգով և զորությամբ: Հիսուսի վկաները նաև Նոր Կտակարանից. մարգարեն և քահանան, և նրա օծումը ուրախության յուղով:

Սուրբ վայրեր այցելելիս ուխտավորները ձեթ են գնում՝ մարմնական հիվանդություններից բուժելու համար: Տուն վերադառնալուն պես նրանք փորձում են տեղեկություններ գտնել օրհնված յուղից օգտվելու մասին։ Բայց նախքան օգտագործման հրահանգները հասկանալը, դուք պետք է իմանաք, թե ինչ է դա և ինչու է հատուկ տեղ հատկացվել:

Մի խոսքով, օծության լրիվությունը, Աստծո Հոգու լիությունը կարելի է գտնել Հիսուսի մեջ: Նա կարիք ունի, որ մենք գնանք օծումը ստանալու: «Աշակերտները կոչվում էին քրիստոնյաներ»: Քանի որ Հիսուսը Քրիստոսն է՝ Օծյալը, զարմանալի չէ, որ նրա հետևորդները շուտով կկոչվեն «քրիստոնյաներ», «օծյալներ»։ Լինել այն միջոցը, որով քրիստոնյաները մասնակցում են Հիսուսի օծմանը, ստանալու Սուրբ Հոգին և այն օրհնությունները, որոնք տալիս է Հոգին:

Ինչպե՞ս ենք մենք դա անում: Ինչպե՞ս ենք մենք ստանում Հիսուսի օծումը: Սուրբ Գրքում կան երեք սկզբնական քայլեր՝ ապաշխարություն, հավատք և մկրտություն: Բայց բացի մկրտությունից, նույնիսկ առաքելական ժամանակներում, եղել է ձեռնադրում աղոթքի համար Սուրբ Հոգու պարգևի համար: Գոնե երկրորդ դարում դա ուղեկցվում էր յուղով օծմամբ։ Յուղը, անշուշտ, օգտագործվում էր ձեռք դնելու հետ միասին, քանի որ այն նշանակում էր մասնակից դառնալ Հիսուսի օծմանը Սուրբ Հոգու պարգևի միջոցով: Ժամանակի ընթացքում սա սկսեց կոչվել Հաստատման խորհուրդ, իսկ օգտագործված յուղը կոչվեց «քրիզմ»:

Ինչ է դա?

«Ալե» հունարենից թարգմանված նշանակում է «ձիթապտղի յուղ»: Հետագայում օգտագործված բուսական յուղը չի փոխել իր անունը։ Հին ժամանակներից յուղը օգտագործվել է որպես մաշկի խնամքի միջոց և սննդային հավելում։ Խառնված գինու կամ անուշաբույր նյութերի հետ։ Յուղում պարունակվող ուժը դեռևս ունակ է հաղթելու հիվանդությունին և չար խոսքերին։

Այս օծման համար եղել է նաև նախնական մկրտության օծություն՝ կաթողիկոսներին մկրտության նախապատրաստելու համար։ Այս յուղը հայտնի դարձավ որպես «կատաչումենների յուղ»։ Ջեյմսի նամակում հիշատակված երրորդ յուղը «հիվանդների յուղն է»։ Առնվազն մեկ դար աշխարհիկ մարդիկ, ինչպես նաև հոգևորականները կարող էին յուղ օգտագործել հիվանդների համար աղոթելու համար: Առաջին յուղը՝ քրիսմը, օգտագործվում է նաև մկրտության մեջ, երբ ինչ-ինչ պատճառներով հաստատումը անմիջապես չի ստացվում, և այն օգտագործվում է նաև եպիսկոպոսների և քահանաների ձեռնադրության ժամանակ։

Այս երեք յուղերը սրբազանի կողմից ամեն տարի օրհնվում են Ավագ շաբաթվա ընթացքում: Նրանք միասին շատ առումներով նշանակում են մեր լիակատար մասնակցությունը Հիսուսի օծմանը: Օգտագործելով այս բոլոր յուղերը՝ մենք արտահայտում ենք մեր հավատը Հիսուսի հանդեպ՝ որպես Աստծո օծյալի և դրանով իսկ ավելի խորը մասնակցում նրա օծմանը։

Աստվածաշնչում նշված ձիթենու ճյուղը աղավնու կտուցում ցույց է տալիս համաձայնությունը։ Համաշխարհային ջրհեղեղի ժամանակ խաղաղության թռչունը հայտարարեց անձրեւի ավարտի մասին։ Կտուցի մեջ ճյուղ կար։ Սա նշանակում էր, որ ջուրը հեռացել էր երկրից։ Նոյը կարող էր ընդմիշտ թողնել իր տապանը և իր կյանքը նվիրել Աստծուն ծառայելուն։

Օրհնյալ Օրհնյալ է բոլոր քրիստոնյաներին։ Բացի երեք յուղերից, որոնք Եկեղեցին այժմ պահպանում է հաղորդությունների ժամանակ օգտագործելու համար, Եկեղեցին ընդունում է նաև օրհնված յուղի օգտագործումը բոլոր քրիստոնյաների կողմից օգտագործելու համար: Այս յուղի նպատակը հիմնականում բուժելն է և վնասից պաշտպանելը. բայց նավթը կարող է օգտագործվել նաև աղոթելու բոլոր կաշառքների համար, որոնք նավթը ներկայացնում է. այսինքն՝ բոլոր հարստությունները, որոնք մերն են Հիսուսում։ Յուղը կարող է օգտագործվել ձեր կամ ուրիշների համար աղոթքի ժամանակ:

Օծման ամենապարզ ձևը բացատրական նախադասություններ ասելիս ճակատին խաչի նշան անելն է։ Բայց մարմնի այլ մասերը նույնպես կարող են օծվել, հատկապես, երբ բուժման անհրաժեշտությունը կարող է տեղայնացվել մարմնի մեկ կամ մի քանի մասերում: Եթե ​​դուք օգտագործում եք այն մեկ ուրիշի մեջ, խորհուրդ է տրվում տեղեկացնել նրանց, որ դուք օգտագործում եք բենթի յուղ, որը Եկեղեցու սուրբ յուղը չէ և չի մատուցում Եկեղեցու հաղորդությունը:

Ձիթապտղի յուղը շքեղության և հարստության առարկա է: Հին Հունաստանում ձիթենու ծաղկեպսակներ հյուսում էին տոների համար։ Հետագայում յուղը խորհրդանշում էր զոհաբերություն Աստծուն։ Դրանք լամպերի մեջ դնելով և սրբապատկերների առջև յուղ վառելով՝ նրանք հիացմունք ու հաշտություն ցուցաբերեցին։ Այժմ յուղի ամենատարածված օգտագործումը մկրտության, օծման, միացման և լիթիումի ժամանակ է:

Քահանայության պարտականությունները և օրհնությունները. Հիմնական ուղեցույց քահանայություն կրողների համար, հատոր 2 Այս դասի նպատակն է սովորեցնել մեզ, թե ինչպես կատարել քահանայության արարողությունները: Տերն ասաց. «Ուստի այսուհետ յուրաքանչյուրը պետք է ջանասիրաբար քննի իր պարտականությունը և սովորի գործել այն պաշտոնում, որին նշանակված է»:

Քահանայության օրհնությունների միջոցով ուրիշների համար օրհնություն լինելու մեր կարողությունը որոշվում է մեր հավատարմությամբ և հնազանդությամբ: Ջոզեֆ Ֆիլդինգ Սմիթն ասել է. «Ես վստահ եմ, որ մենք կտեսնենք Աստծո Հոգու ավելի շատ դրսևորումներ, ինչպես, օրինակ, հիվանդներին բուժելիս, եթե մի փոքր ավելի մոտ ապրեինք այս հիմնարար ճշմարտություններին»:

Ուղղափառության մեջ խաղողի գինու և հատուկ անուշաբույր բույսերի հետ խառնված ձիթապտղի յուղը կոչվում է անսովոր՝ «Սուրբ Քրիստոս»: Տեղական Եկեղեցու Պատրիարքը կամ Առաջնորդը հին բաղադրատոմսով պատրաստում է մյուռոնը, ապա օրհնում այն։ Այն նախատեսված է հատուկ առիթների համար։

Օրհնված յուղն անհավատալի ուժ ունի։ Բայց հատուկ մոտեցում պահանջող հիվանդների համար հարմար է յուղը, որը ցողում են սուրբ ջրով և լիթիումի ժամանակ: Դրանք ոչ միայն քսում են որոշ տեղերում, այլեւ ավելացնում են սննդի մեջ։ Աղոթքը, յուղը, գումարած մեծ հավատը բուժման հանդեպ անհավանական հրաշքներ են գործում:

Որպես քահանայություն կրողներ, մեր արդյունավետությունը կարող է ընդլայնվել նաև աղոթքի միջոցով: Նախքան բաղադրատոմսը կատարելը, մենք պետք է աղոթենք Տիրոջը: Որոշ դեպքերում նույնիսկ ծոմ պահելը երբեմն կարող է անհրաժեշտ լինել: Երբ մենք գալիս ենք Տիրոջ առջև աղոթքի և ծոմի ոգով և ապրում ենք Երկնային Հոր ուսմունքներով մեր ուժերի ներածին չափով, Հոգին կառաջնորդի մեզ մեր քահանայության աշխատանքին:

Ի՞նչ արարողություններ կարող ենք կատարել:

Ի՞նչ արարողություններ կարող ենք մենք կատարել մեր քահանայության պաշտոնների միջոցով: Քննարկելիս օգտագործեք հետևյալ տեղեկատվությունը: Սարկավագները մասնակցում են հաղորդության հաղորդությանը` այն տարածելով Եկեղեցու անդամների վրա: Հրահանգիչները մասնակցում են գաղտնի հաղորդությանը` պատրաստելով այն: Բաշխում են նաև, երբ սարկավագներ չկան։

Լամպերի մեջ հայտնաբերված յուղը մեծացնում է իր ուժը, եթե այն նախկինում դրված է եղել սրբի մասունքների կամ հրաշագործ սրբապատկերի դիմաց: Թեթևակի կիրառեք խաչը ցավոտ հատվածներին, և դուք կարող եք աստիճանական բարելավում նկատել: Օծման հետ մեկտեղ պետք է կարդալ աղոթք:

Աստծուն դիմելու սահմանափակումներ չկան: Ամեն անգամ, երբ մարդը ցանկանում է խոսել խնդրի մասին և օգնություն խնդրել, նրա աղոթքը կլսվի, իսկ օծումը ուժ կհաղորդի ապաքինմանը: Որքան հիվանդ է աշխարհականը, այնքան շատ են օծումները: Յուղը պետք է ներծծվի մարմնի մեջ և հանգստություն բերի:

Հաղորդության խորհուրդին քահանաները մասնակցում են հացն ու ջուրը օրհնելով։ Նրանք կարող են պատրաստել և բաժանել ըստ անհրաժեշտության: Եպիսկոպոսի կամ ճյուղի նախագահի կողմից լիազորված լինելու դեպքում նրանք կարող են պատվիրել մկրտություն, ղեկավարել Ահարոնյան Քահանայությունը և պատվիրել Ահարոնյան Քահանայության բաժին:

Մելքիսեդեկյան քահանաներ

Մելքիսեդեկյան Քահանայության կրողները կարող են կատարել Ահարոնյան Քահանայության բոլոր արարողությունները: Բացի այդ, նրանք կարող են անվանել և օրհնել երեխաներին, հաստատել Եկեղեցու անդամներին և տալ նրանց Սուրբ Հոգու պարգևը, օրհնել յուղ, օրհնել հիվանդներին, նվիրաբերել գերեզմաններ, տալ հայրական օրհնություններ իրենց ընտանիքների անդամներին, օրհնել մխիթարություն և խորհուրդ, և երբ Նախագահի կամ ցցի կողմից լիազորված, կարգեք Մելքիսեդեկյան Քահանայություն: Երեցները կարող են ինչ-որ մեկին նշանակել երեցների և քահանայապետների պաշտոնում, իսկ մեկին կարող են նշանակել քահանայապետի պաշտոնում։

Որոշ ծխականներ յուղով թրջում են մի կտոր կտոր կամ բժշկական բամբակ: Սրբազան յուղ քսելով ցավոտ տեղում՝ նրանք հետագայում այրում են անօգտագործելի հյուսվածքը, քանի որ այն չի կարող նետվել աղբարկղը։ Նման կանոններին հետևելով՝ դուք հարգանք եք ցուցաբերում սուրբ առարկաների նկատմամբ։

Նավթի օգտագործման սահմանափակումներ

Յուղը չպետք է թափվի կամ խառնվի։ Եկեղեցու խանութներից այն գնելիս պետք է նախապես պահեստային տարածք տրամադրել։ Լավագույն լուծումը պատկերակի կողքին է: Մի դրեք այն սառնարանում։ Յուղը վերաբերում է եկեղեցական սիմվոլիզմին: Հատկությունները պահպանվում են, երբ պատշաճ կերպով պահվում են:

Յուղը բանավոր ընդունելիս համոզվեք, որ այն ընդունվում է դատարկ ստամոքսի վրա: Այնուհետև կարդացվում է ապաքինման աղոթք՝ ակաթիստ՝ Մեծ նահատակ Պանտելեյմոնին կամ ակաթիստ՝ Ամենասուրբ Թեոտոկոսին: Ակաթիստը կարդացվում է 40 օր, ձեթը սպառվում է նույնքան ժամանակով։

Յուղն օգնում է արյունը մաքրել տոքսիններից և վիրուսներից։ Իսկ տունը պաշտպանված է խունկով։ Բուժման ժամանակահատվածում տասը օրը մեկ բոլոր սենյակները բուժվում են լամպով: Խնկի բույրը ոչնչացնում է օդի բակտերիաներն ու բացասականությունը։

Բուժիչ բալասան կարելի է հեշտությամբ պատրաստել տանը։ 40 գ մեղրամոմը դնում են արծնապատ թավայի մեջ, լցնում յուղով (100 գ) և վերջում ավելացնում են 5 գ շաքարավազ։ Ցածր ջերմությունը թույլ կտա բաղադրիչները աստիճանաբար լուծվել և միանալ: Զանգվածը եռում է, կաթսան հանվում է կրակից։ Կյանք տվող բալզամը պատրաստ է, բայց օգտագործվում է սառը վիճակում։ Այժմ դուք գիտեք, թե ինչպես օգտագործել օրհնված յուղը:

Հարգելի բժիշկներ և բուժողներ: Վերջերս նամակ ստացա իմ ընկերոջից, ով ապրում է Օդեսայում։ Վերջին տարիներին նա ծանր հիվանդ էր և, չնայած նրան, որ երկար ու համառորեն բուժվում էր, այդպես էլ չկարողացավ դուրս գալ հիվանդության գրկից։ Հնարավորությունն օգնեց: Տեղի եկեղեցում, որտեղ ժամանակավորապես բերվել են սուրբ մասունքները, կատարվել է ձեթի օրհնության արարողությունը։

Դրանից հետո բոլորը կարող էին օգտագործել բուժիչ յուղը։ Նրանց թվում էր իմ ընկերը, ով ավելի վաղ ինչ-որ տեղ լսել էր, որ նման դեղամիջոցը կարող է հրաշքներ գործել: Նա մի քանի ամիս օգտագործեց այդ հրաշք միջոցը, և հրաշք տեղի ունեցավ. սարսափելի հիվանդությունը շրջվեց: Մի ընկեր ինձ ուղարկեց իր լուսանկարները, որոնցում նա այժմ առողջ և նույնիսկ ավելի երիտասարդ տեսք ունի: Եվ դրանից հետո ես շատ էի ուզում իմանալ, թե ինչ հիվանդությունների դեպքում է օգնում յուղով բուժումը և ինչպես օգտագործել այն տնային բուժման և առողջության բարելավման գործում:

Ախտորոշումը ՊԱՍՆԱ՞Լ Է: ԳՆԵՔ ՅՈՒԹ: ԲՈՒԺԵՔ ՁԵՐ ՑԱՎԸ:

Ինչո՞ւ ենք մենք խոսում այն ​​դեպքերի մասին, երբ «ախտորոշումը պարզ չէ», որովհետև, ցավոք, երբեմն հենց այսպես են ավարտվում մեր փորձերը՝ պարզելու մեր հիվանդությունների պատճառները՝ խորհուրդներ խնդրելով բժշկությունից։ Ի՞նչ պետք է անի մարդը, եթե բուժումը չի օգնում, և հիվանդությունը կարծես թե չի անցնում: ? Կա մի միջոց՝ յուղ օգտագործել որպես ծածկույթ։

Յուղի յուղը, որն օծվում է սրբերի մասունքների վրա, ունի բուժիչ հատկություններ։ Այն կարող է օգտագործվել այրվածքների, ցաների, վերքերի, գլխացավերի, բոլոր օրգանների բորբոքային հիվանդությունների, էկզեմայի, ողնաշարի ցավերի, աղեստամոքսային տրակտի խնդիրների դեպքում։_

■ ■ Ընթերցողները հազիվ թե գտնեն բժշկական տեղեկատու գրքում յուղով բուժման մեթոդի նկարագրությունը: Նրա մասին պատմությունները փոխանցվում են բերանից բերան և հիմնականում քննարկվում են նրանց մեջ, ովքեր չեն առանձնանում եկեղեցուց և կարծում են, որ ուղղափառ բուժումը կարող է փրկել մարդուն բազմաթիվ հիվանդություններից: Մյուս կարևոր կետն այն է, որ ձեթը կարելի է անվճար գնել եկեղեցու խանութից՝ մատչելի գնով։Ճիշտ է, նրա արժեքը և եզակի հատկությունները բազմապատիկ կավելանան, եթե այն օծվի սուրբ մասունքների վրա, ապա ձեր ձեռքերում կունենաք իսկապես եզակի դեղամիջոց:հիվանդություններ, որոնք ամուր բռնել են և չեն շտապում հեռանալ, նման համադարման ազդեցության տակ նահանջելու է. Եվ նույնիսկ եթե բժիշկները չկարողացան օգնել ձեզ, հավանականություն կա, որ նման բուժումից հետոհիվանդություններկհեռանա, և ձեր առողջությունը կվերադառնա:

Ժամանակին Օդեսայում իրականում բուժիչ յուղ էին բաժանում։ Ակնհայտ է, որ դա հենց այն դեպքն է, ինչի մասին պատմել է ընթերցողն իր նամակում։

Սուրբ Անդրեաս Առաքյալի եկեղեցում ձեթ է բաժանվել անվճար, ինչից օգտվել է նրա քույրը՝ որոշելով այդ միջոցը կուտակել բուժման նպատակով։

Յուղին ավելացվել է մյուռոն, որը հրաշքով հոսում է իտալական Բարի քաղաքում գտնվող Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի մասունքներից։ Հենց այս եզակի դեղամիջոցն օգնեց ընթերցողի քրոջը բուժման մեջ նշանակալի արդյունքների հասնել:

Հատկապես կարևոր է այն փաստը, որ մասունքների վրա օծվել է որպես բուժիչ միջոց օգտագործվող յուղը։

Ի վերջո, գիտնականները պարզել են, որ յուղի (կամ որևէ այլ բանի) հետ շփման (այսինքն՝ սրբերի մասունքների վրա օծվելիս) փոփոխություն է տեղի ունենում նրա միջուկների էներգետիկ կազմի և դրա մեջ պարունակվող քիմիական տարրերի մեջ: Արդյունքում նման յուղով օծումը հանգեցնում է նյութափոխանակության խանգարված պրոցեսների նորմալացմանն ու մարդու օրգանիզմի ապաքինմանը։

Հետազոտությունները ցույց են տվել, որՍուրբ մասունքների էներգիա - բարձր հաճախականության էներգիա, իսկ վնասը ագրեսիայի, դաժանության, ցինիզմի և այլնի ցածր հաճախականության էներգիան է։ Բարձր հաճախականություններում ցածր հաճախականություններն ուղղակի այրվում են:

Կիև-Պեչերսկի Լավրայի քարանձավներում միկրոկլիման ուսումնասիրելիս պարզվել է, որ սուրբ մասունքներով գերեզմաններում օդի օքսիդացումը 2-9 անգամ ավելի քիչ է, քան հենց քարանձավներում, մասունքների մոտ պաթոգեն միկրոբների վերարտադրության ինտենսիվությունը. կրճատվել է 6-10 անգամ։ Միկրոօրգանիզմների պաթոգեն ձեւերն այստեղ ամբողջությամբ մահանում են։

Ուստի, յուղի յուղը, որը օծվում է սրբերի մասունքների վրա, ունի բուժիչ հատկություններ:Այն կարող է օգտագործվել, երբ այրվածքներ, ցան, վերքեր, գլխացավեր, բոլոր օրգանների բորբոքային հիվանդություններ, էկզեմա, ողնաշարի ցավեր, աղեստամոքսային տրակտի խնդիրներ և այլն։

Բաղադրման համար վերցրեք ձեզ հետ՝ բուսական յուղ (OD l), թաշկինակ, մի կտոր բամբակ, անձնական ծախսերի գումար (հանդիսության համար վճարելու համար, խունկ գնելու, ածուխ գնելու, գրանցված գրություն ներկայացնելու համար):

Միացումը տեղի է ունենում ՀԻՄՆԱԿԱՆ ՊԱՇՏԵՐՈՒՄ, եթե դուք ծանր վնասվածքներ եք ստացել, որից հիվանդ եք եղել ավելի քան մեկ տարի, ապա խորհուրդ է տրվում վիրահատություն կատարել 40 օրը մեկ 3 անգամ, այսինքն. երրորդ անգամ հաջորդ 40 օրվա ընթացքում:Նման յուղը ԳԻՆ ՉԿԱ, ՀԱՏՈՒԿ ԲՈՒԺՈՒՄՈՒՄ։

Եկեղեցու խանութում գրեք ձեր անունը, որը քահանան կանչում է աղոթքը կարդալիս: Բերված բուսական յուղը լցնում են եկեղեցու սպասավորների պատրաստած թավայի կամ այլ տարայի մեջ։ Միացման ժամանակ այս յուղը Cahors-ով օծվում է քահանայի կողմից։

Միացումից հետո Cahors-ով խառնված յուղը բաժանվում է բոլոր այն ծխականներին, ովքեր ներկա են եղել այս արարողությանը:

Հանգստանալուց հետո տուն հասնելով՝ նախ և առաջ անհրաժեշտ է՝ առանց բնակարան (տուն) մտնելու, բերված յուղով մուտքի դուռը խաչաձև օծել՝ սկզբում վերևում (լուտկու), այնուհետև կողքերին։ Բնակարան (տուն) մտնելիս անհրաժեշտ է բոլոր դռների և պատուհանների վրա (ապակու վրա) խաչ դնել (նույն ձևով), շրջել բոլոր սենյակներով, զուգարանով, սանհանգույցով, խորդանոցներով, ապակեպատ պատշգամբներով՝ հակառակ ուղղությամբ։

Ինչու՞ հակառակ ուղղությամբ: Քանի որ աստղային աշխարհում չկա ոչ հեռավորություն, ոչ ժամանակ, այլ միայն լույսի ուղղություններ: Կրոնական երթերի, հարսանիքների և Սուրբ Զատիկի օծման ժամանակ քահանան միշտ սկսում է քայլել աջից ձախ, այսինքն՝ այնտեղ, որտեղ սկսվում է արևածագը։ Այս վայրը դրախտի մուտքն է։

Օգտագործեք այս յուղը սննդի մեջ առաջիկա 40 օրվա ընթացքում (կարելի է անել առավոտյան դատարկ ստամոքսին կամ ավելացնել սննդին): Մարսողության գործընթացը սկսվում է բերանի խոռոչում: Այս յուղը կարելի է ծծել։ Ծծելիս թքագեղձերը արյունից արտազատում են նյութափոխանակության արտադրանք և առաջացնում ալկալային ռեակցիա։

Ծծելու և ծամելու ժամանակ թքագեղձերով հոսող արյան քանակը 4-5 անգամ ավելանում է։ Այս ֆիլտրով անցնում է մարդու ողջ էներգիան և գրեթե ամբողջ արյունը, ինչը նշանակում է, որ արյունը մաքրվում է: Յուղը պետք է ծծել առանց լարվածության, ազատ, երկար ժամանակ, ցանկալի է դատարկ ստամոքսին։

Ծծելու ժամանակ մարմինն ազատվում է տոքսիններից, բակտերիաներից, վիրուսներից, թթվայնությունից, գազի փոխանակումը մեծանում է. Յուղը խորհուրդ է տրվում խմել դատարկ ստամոքսին 1 ճ.գ. ուտելուց մեկ ժամ առաջ.

Յուղը վերցնելու նախապայմանն է կարդալ աղոթքները բուժման համար, կանոն հիվանդների համար, ակաթիստ Մեծն նահատակ Պանտելեյմոն բուժիչին, ակաթիստ Ամենասուրբ Աստվածածնին ի պատիվ նրա «Ամբողջ Ցարիցա» պատկերակի... (այս աղոթքները գտնվում են աղոթքի գրքում):

Ցավոտ կետերը յուղով օծվում են խաչաձև ձևով։ Այս յուղը խորհուրդ է տրվում օգտագործել ողնաշարի ցավերի դեպքում։

անարատ յուղ

Ամեն 10 օրը մեկ (40 օրվա ընթացքում) անպայման շրջեք բնակարանով (տանով) խունկով (գնացեք ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ)՝ կարդալով «Տիրոջ օրհնության համար տան վրա» և «Տան և նրանց պահպանման համար» աղոթքները։ ապրելով դրա մեջ»։ Բնակարանի աջ կողմի մուտքի դռան մոտ, մինչև այն ամբողջովին սառչի, դրվում է ծխացող խունկով ածուխ։ Սառեցված ածուխը կարելի է լցնել ծաղկամանի մեջ, կամ հիմքի ետևում կամ մուտքի դռան մեջ:

Եթե ​​դուք ապրում եք մասնավոր հատվածում, ապա պետք է խունկով ծխել ոչ միայն տան ներսում, այլ նաև դրսի ամբողջ բակում, կրկին ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ և ծխող խունկը դնել աջ կողմում՝ բակի ներսում գտնվող դարպասի մոտ: (տես նկարը):

10 օր հետո խունկով շրջեք նաև տնով ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ, բայց խարույկը դրեք բակի հետևի մասում, հաջորդ 10 օրը խարույկը դրվում է բակի ձախ կողմում, հաջորդ 10 օրը՝ խարույկը։ տեղադրվում է բակի աջ կողմում, որպեսզի արդյունքը լինի խաչ:

Հենց այսպիսի տեսք ունի հրաշք յուղի օգնությամբ բուժման և վերականգնման միջոցառումների համալիրը։

Սակայն այս եզակի միջոցը կարող է օգտագործվել նաև տարբեր խմիչքներ պատրաստելու համար։

Յուղի վրա հիմնված դեղորայքային պատրաստուկների պատրաստման բազմաթիվ տարբերակներ կան։. Այնուամենայնիվ, տարածքի սղության պատճառով մենք կխոսենք դրանցից միայն մեկի մասին, բայց ամենաարդյունավետը.

բուժիչ բալասան, որը տալիս է տպավորիչ

Էֆեկտը կարող է դարման դառնալ հարյուր հիվանդությունների համար։

Թերևս որոշ ընթերցողներ դա գիտեն, քանի որ օգտակար գիտելիքները, այդ թվում՝ ավանդական բժշկության բնագավառից, հաճախ փոխանցվում են բերանից։ Մյուս բոլորի համար այս բալզամի բաղադրատոմսը իսկական հայտնագործություն կլինի, որը թույլ կտա ձեզ միշտ ձեռքի տակ ունենալ յուրահատուկ համադարման:

Բալասանի բաղադրությունը հետևյալն է.

յուղեր (փայտի յուղ, վառվող յուղ, լամպի յուղ), մաքուր մոմ, շաքար։ Բալասանը պատրաստելու համար անհրաժեշտ է օգտագործել դեղին, չզտված յուղ, քանի որ այն ավելի ամուր է, քան զտված յուղը։

Ինչպեսեփելբալասան?

յուղ Երուսաղեմից

Նեւ վերցնել 100 գ ձեթ եւ 40 գ մեղրամոմ։ Էմալապատ ամանի մեջ դնել մոմի կտորները, լցնել ձեթի մեջ և ավելացնել 5 գ հատիկավոր շաքար։ Այս ամենը խառնելով մարմանդ կրակի վրա եռացրեք և հանեք կրակից։ Հովացրեք և բալզամը պատրաստ է օգտագործման։ Սենյակային ջերմաստիճանի ապակե տարայի մեջ բալզամը ամբողջ տարվա ընթացքում ամբողջությամբ պահպանում է իր բուժիչ հատկությունները։

Այս բալզամը բուժում է մի քանի հիվանդություններթարախակալում, կարբունկուլներ, պանարիտ, ատամի ցավ, պերիոստեումի բորբոքում, քթահոսություն, սինուսիտ (առանց ծակումների), հետվիրահատական ​​գարշահոտ կարեր,կանխում էգանգրենա. Բալասանը նույնպես բուժում էայրվածքներ, ճաքեր,հեռացնում էհամատեղ ցավ.

Այն ունի շատ ուժեղ թափանցող հատկություն. Օրինակ, եթե մի քանի անգամ օծեք ձեր պարանոցը, կոկորդի ցավն անհետանում է:

Ինչպե՞ս բուժել բալզամով:

Քսուքը դնել մաքուր, խիտ կտորի վրա (ոչ վիրակապ), մի քանի շերտերով ծալված, որպեսզի հաստությունը լինի 3-4 մմ, քսել ցավոտ տեղին, վիրակապել օրը 3 անգամ՝ նախաճաշից հետո ժամը 9-ին, 14.00-ին։ ճաշից հետո և ժամը 21-ին ընթրիքից հետո: Հոսող քիթը բուժելիս քթի հատվածները օրը 5-6 անգամ թեթևակի քսեք քսուքով։

Սինուսիտի, թրմած կարերի, այրվածքների, հոդերի բուժման ժամանակ վիրակապ չի պահանջվում։ Բավական է ցավոտ տեղը օրը 5-6 անգամ քսել քսուքով (առանց քսելու)։ Քսուքի օգտագործման հակացուցումներ չկան։ Քսուքը ոչ մի կողմնակի ազդեցություն չի առաջացնում։

Ազատվել հերպեսից!

Ես անմիջապես հավատացի այս բալզամին, պատրաստեցի այն և փորձեցի ոչ միայն իմ, այլև ընտանիքիս անդամների վրա։

20.10.2014

Նավթի յուղը քրիստոնեության մեջ պաշտամունքի պարտադիր տարր է և ծանոթ է բոլորին, ովքեր դավանում են այս կրոնը: Բայց լամպի յուղը և այն յուղը, որն օրհնվել է սրբերի մասունքների վրա, ոչ մի ընդհանուր բան չունեն միմյանց հետ: Թեև եթե լամպի յուղը ձեռք է բերվել եկեղեցու խանութից, ապա այն կօծվի։

Յուղեր նավթի

Յուղի հիմնական հատկությունները ներառում են.

հիվանդություններից բուժում;
օրհնություն ընտանիքում;
հոգևոր ազատագրում.

Լամպի յուղի անվանումն ինքնին խոսում է այն մասին, որ այն նախատեսված է լամպի համար։ Oil of Oil-ը չի օգտագործվում լամպերի մեջ, արգելվում է այն խառնել կամ թափել: Այն կարելի է օգտագործել, ինչպես սուրբ ջուրը, բայց ի տարբերություն վերջինիս, Oil of Oil-ը տանը չի ցողվում։ Այն օգտագործվում է մարդուն օծելու եւ տարբեր հիվանդություններից բուժելու համար։ Բայց հարկ է հիշել, որ ոչ թե ինքնին յուղն է օգնում, այլ հրաշքով բուժման հավատը: Առողջ մարդիկ կարող են յուղն օգտագործել առավոտյան աղոթքից հետո և խաչաձեւ ձևով քսել սրտին ու ճակատին։

Կա նաև յուղ, որը օծվել է սրբապատկերների և սրբերի մասունքների մոտ: Յուղը խորհրդանշում է սրբավայրի հիշատակը, որը մարդ փառաբանում է իր աղոթքներում։ Այն օգտագործվում է հիվանդություններից և վերքերից ազատվելու համար։ Աղոթքը փառաբանում է սուրբին, որի մասունքների վրա օծվել է յուղը։ Կարող եք նաև կարդալ «Հայր մեր»-ը կամ աղոթքը Սուրբ Կույս Մարիամին: Սարսափելի չէ, եթե մարդը չգիտի որևէ աղոթք, գլխավորն այն է, որ սրբին դառնա մաքուր սրտից և հավատքով քո հոգու մեջ:

Ինչպես պահել նավթը

Յուղը պարունակում է միայն այդ նպատակով հատուկ տարաներում, որոնք կարելի է ձեռք բերել եկեղեցական խանութներից։ Մաքուր շիշը նույնպես կաշխատի դրա համար: Հիմնական բանը այն է, որ այն գտնվում է նման հատկանիշի ճիշտ տեղում: Յուղը չպետք է դրվի կոսմետիկայի շշերի կողքին կամ դեղատուփի մեջ պառկած: Այն պետք է տեղադրվի միայն եկեղեցու խորհրդանիշների կողքին: Նավթի լավագույն տեղը սրբապատկերների կողքին է: Յուղը ոչ մի դեպքում չի կարելի պահել սառնարանում, բավական է այն ճիշտ պահել, և այն երկար ժամանակ կպահպանի իր հատկությունները։

Խորհուրդ չի տրվում նավթ գնել եկեղեցու հետ չառնչվող վայրերում. Այլ վայրերում գնված յուղը չի կարող օծվել միայն անունն ու ծագումը չեն երաշխավորում, որ օծման խորհուրդը կատարվել է դրա վրա կամ այն ​​օծվել է մասունքների վրա: Միայն լամպի յուղ կարելի է օգտագործել՝ առանց դրա վրա ծիսակարգ կատարելու։ Ոչ պիտանի յուղը երբեք չի կարելի դեն նետել։ Այս դեպքում ավելի լավ է այն լցնել ջրի մեջ։

Բազմաթիվ գիտնականների հետազոտությունների համաձայն՝ նեանդերթալցիները կրոնական գաղափարներ չեն ունեցել։ Բազմաթիվ գիտակցված հուղարկավորություններ են իրականացվել, սակայն դա խոսում է այն մասին, որ մարդիկ մշակել են որոշակի սանիտարական...

Ծաղկազարդը Զատկի նախահայրն է: Քրիստոսի Սուրբ Հարությունից ուղիղ մեկ շաբաթ առաջ ողջ քրիստոնեական աշխարհը նշում է մի տոն, որը կաթոլիկները անվանում են «Ծաղկազարդ», իսկ ուղղափառ քրիստոնյաները՝ «Ծաղկազարդ...

Երբ տանը պատկերակ է հայտնվում, մարդիկ հաճախ մտածում են, թե ինչպես այն ճիշտ տեղավորել: Սա պարզապես նկար չէ, որը կարելի է կախել այնտեղ, որտեղ ձեր սիրտը ցանկանա: Հակառակ դեպքում դուք կարող եք պարզապես խախտել սուրբ...

Կրծքավանդակի խաչը հատուկ ուղղափառ ամուլետ է, որը պետք է պաշտպանի մարդուն դժբախտություններից, դժբախտություններից և հիվանդություններից և օգնի նրանց դիմանալ հաստատակամությամբ և քաջությամբ: Թելնիկ (ուղղափառ խաչի երկրորդ անունը)...

Բարի երեկո, մեր սիրելի այցելուներ:

Մենք դիմադրում ենք հիվանդությանը, բայց հիվանդանում ու հիվանդանում ենք, և մեր հիվանդություններին վերջ չի երևում... Ուխտագնացություններ ենք անում, բայց նույնիսկ այնտեղ բոլորս վազում ենք. հարգանքով ենք վերաբերվում մասունքներին և սուզվում աղբյուրի մեջ, և մի քիչ ջուր խմեց, շշեր լցրեց, ավազ վերցրեց և կարագ գնեց: Եվ մենք իրականում չգիտենք, թե ինչ անել այս սրբավայրերի հետ:

Բժշկական գիտությունների դոկտոր, քահանա Սերգիուս Ֆիլիմոնովը պատասխանում է, թե ինչպես ճիշտ օգտագործել սուրբ ջուրը, պրոֆորան և օրհնված յուղը.

«Կան բազմաթիվ, տարբեր աստիճանի, բուժիչ սրբավայրեր, բայց դրանք բոլորն էլ օգնում են ձեր հավատքի համաձայն: Ուղղափառ հավատքը դեղատուն չէ, կախարդական փայտիկ չէ, բուժիչ տեխնիկա չէ: Նա ամբողջ է: Ցանկացած հիվանդության համար աղոթքի մեջ կան հետևյալ խոսքերը.

Սուրբ ջուր

Արդեն բնական վիճակում ջուրը, որպես Աստծո պարգեւ, ունի բազմաթիվ բուժիչ հատկություններ։ Աղբյուրներից շատերը ոչ միայն ջուր են տալիս, այլև կենարար ուժով հագեցած: Եվ Եկեղեցու խորհուրդներով սրբագործված ջրի մեջ բացահայտվում են զարմանալի հատկություններ, որոնք հնարավոր չէ գտնել սովորական ջրերում:

Յուրաքանչյուր հավատացյալ տանը սուրբ ջուր ունի: Սա կամ Աստվածահայտնության սուրբ ջուր է, կամ փոքր օծման ջուր: Առաջինը պետք է խմել միայն դատարկ ստամոքսին։ Այն օգտագործվում է քիչ քանակությամբ (մեկ թեյի գդալը բավական է) առավոտյան՝ «Հանուն Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու» աղոթքով. Ամեն»:

Հիվանդության դեպքում կարելի է բացառություն անել և ըստ անհրաժեշտության ընդունել Եպիփանի ջուր։ Նույնը կարելի է անել ցավոտ վիճակի հանկարծակի առաջացման դեպքում։ Այս ջուրն ունի հսկայական բուժիչ ուժ։ Հայտնի են բազմաթիվ դեպքեր, երբ բառացիորեն այս սրբավայրի մի քանի կաթիլները, լցվելով անգիտակից հիվանդի բերանը, ուշքի են բերել նրան և փոխել հիվանդության ընթացքը։

Epiphany ջրի բուժիչ հատկությունները ամբողջությամբ պայմանավորված են Աստծո շնորհի գործողությամբ և օգնում են մեզ, որքան ավելի շատ, այնքան ուժեղանա մեր հավատքը:

Ջուրը, որը օրհնվում է ջրի փոքր օրհնությամբ, կարող է ներքին սպառվել, եթե մարդը հիվանդ է, ցանկացած պահի, փոքր քանակությամբ: Ցանկալի է ուտելուց առաջ այն կարող եք ավելացնել ձեր խմիչքի մեջ։

Դուք կարող եք յուղել, խոնավացնել ցավոտ տեղերը սուրբ ջրով, շաղ տալ ինքներդ ձեզ և շաղ տալ ձեր իրերը, սենյակը, հիվանդանոցային մահճակալը և սնունդը:

Գլխացավերի կամ այլ ցավերի դեպքում կարող եք Epiphany ջրով թրջված կոմպրես քսել ցավոտ տեղում, եթե գիշերը տառապում եք անքնությունից, կարող եք մի փոքր խմել այս ջրից։

«Պարզ ջուրն ունի մարմնի կեղտերը մաքրելու և ծարավը հագեցնելու բնական հատկություն. իսկ սուրբ ջուրը հակված է մարմնի հետ միասին լվանալ հոգին, սրբացնել, վերստեղծել, հոգեպես ոռոգել և ընդունել Աստծուն» (Ս. Սոլունսկի):

Սուրբ յուղ

Օրհնյալ յուղը (օրհնված յուղը) շատ հզոր է։ Յուղը օծվում է զանազան արարողությունների ժամանակ, իսկ հիվանդների համար կարևոր է այն, որ օծվում է օծման ժամանակ՝ լիտիան։ Այն կարելի է օծել և ավելացնել սննդին։

Մեծ ուժ ունի յուղը սուրբ վայրերից, սրբերի մասունքներից, հրաշագործ սրբապատկերներից: Ցանկալի է միայն օծել դրանք (ունք - ճակատ, ցավոտ կետեր - խաչաձև): Ավելին, որքան սուր և արտահայտված են ախտանշանները, այնքան ավելի հաճախ պետք է սրբություններով քսել և շաղ տալ՝ հավատքով և Աստծուն վստահելով։

Կարելի է կտորի և բամբակի կտորը թրջել յուղի մեջ և քսել ցավոտ տեղում։ Երբ գործվածքը դառնում է կեղտոտ և օգտագործման համար ոչ պիտանի, այն պետք է այրվի: Դուք չեք կարող այն նետել աղբարկղը:

Սուրբ պրոֆորա

Սա փոքրիկ հաց է, որից դուրս են հանվում առողջության կամ հանգստության մասին մասնիկը՝ պրոսկոմեդիայի ժամանակ՝ Եկեղեցում պատարագի ժամանակ։ Պրոֆորաներն ունեն խաչի, Աստվածամոր կամ սուրբի պատկեր։

Տանը, պրոֆորան կարելի է մանրացնել և չորացնել՝ հիվանդության կամ ծոմի ժամանակ հետագա օգտագործման համար: Պրոսֆորան պետք է խմել սուրբ ջուր ընդունելուց հետո։

Այն դեպքերում, երբ մարդն իրեն չի պատրաստել հաղորդության, խորհուրդ է տրվում օգտագործել հակադոր՝ աղոթքով օրհնված հաց, պրոֆորայի մի մասը, որից վերցվել է սուրբ գառան մի մասը։

Սիմեոն Սալոնիկացին գրում է. «Մենք գնում ենք մարմնական կերակուր ստանալու, բայց դա չի լինում առանց օծման, քանի որ նախ մենք օգտագործում ենք սրբագործված սնունդ, քանի որ կարդալիս՝ ես կօրհնեմ Տիրոջը, հակադորոնը բաժանվում է և տեղի է ունենում աշխատանքից ազատում»:

Հիվանդների համար տարին մեկ անգամ՝ Սուրբ Զատիկին հաջորդող առաջին շաբաթվա շաբաթ օրը, հատուկ օրհնվում է հացը՝ արտոս։ Այս օրը գալով Տաճար և խնդրելով հոգևորականներին՝ դուք կարող եք ստանալ արտոս տուն: Այն օգտագործում են դատարկ ստամոքսին, հիվանդության ժամանակ սուրբ ջրից հետո»։

Քննարկում՝ 10 մեկնաբանություն

Շատ շնորհակալ եմ օ. Դմիտրի՜

Պատասխանել

1. Աստծո փառքի համար:
   Աստված օրհնի քեզ!

   Պատասխանել

Շատ շնորհակալություն. Սիրելի հայրիկ. Խնդրում եմ, աղոթիր, որ հայրս առողջանա: Նա լավ մարդ է, մկրտված։ Ռուսաստանին հավատարմորեն ծառայած սպա. Հայրենիքի հայրենասեր.
Հարգանքներով։

Պատասխանել

1. Աստծո փառքի համար:
   Լավ, ես կաղոթեմ:
   Աստված քեզ օգնական։

   Պատասխանել

   1. Բարեւ Ձեզ! Շատ շնորհակալ եմ Տեր Դիմիտրի, մենք հաշվի կառնենք ձեր առաջարկությունները:
      Հայրս սուրբ Մատրոնայի մասունքների վրա օծված յուղ ունի, Սուրբ Պանտելեյմոնից և Ղրիմի Ղուկասից յուղ է նվիրաբերվել: Ասացեք խնդրեմ, եթե նա օծվի այս յուղերով, պետք է կարգով օծվի՞, թե՞ ամեն օր պետք է օծվի բոլորով։ Քանի՞ ամիս է նրան պետք այս սուրբ յուղերով օծվելու համար։
      Հայրս ունի անկիլոզացնող սպոնդիլիտ, Պարկինսոնի հիվանդություն, սրտի հետ կապված խնդիրներ և այլն:
      Շնորհակալություն.

      Պատասխանել

      1. Աստծո փառքի համար:
         Դուք կարող եք օգտագործել յուղերը մեկ առ մեկ, ամենակարևորը, հավատքով և աղոթքով, և մինչև ձեր հայրը լավանա:
         Աստծո օրհնությամբ!

         Պատասխանել

Բարեւ Ձեզ! Ես ունեմ Սուրբ Գերեզմանի Սուրբ յուղ և 46 Աթոսի սրբապատկերներ: Ես նավթ եմ գնել Խաբարովսկի ուղղափառ տաճարից։
Հայրս ծանր ու ցավալի հիվանդ է։ Նա մկրտված, բարի մարդ է։ Եթե ​​այս յուղով օծի իր մարմինը, ապա ո՞ր սուրբին պետք է դիմի աղոթքով։
Շնորհակալություն, հարգանքներով: Օլգա.

Պատասխանել

1. Բարև Օլգա:
   Յուղը օծվեց Սուրբ Գերեզմանի վրա, դիմեք Տիրոջը: Ես խորհուրդ եմ տալիս ձեր հորը խոստովանել, հաղորդություն ստանալ և քահանայություն հրավիրել ձեր տուն, և նա կկատարի այս խորհուրդները. Սա լավագույն հոգեւոր դեղամիջոցն է։ Սովորեցրեք ձեր հորը, որ դա շատ կարևոր է և կծառայի նրա առողջությանը: Եթե ​​ինչ-որ մեկը մահացել է վիրահատությունից հետո, ապա չի կարելի ընդօրինակել նրան, քանի որ անհամեմատ ավելի շատ մարդիկ են առողջություն ստացել։ Հիմնական բանը հավատալն է, չհապաղել, քանի դեռ մարդն արդեն մահանում է։ Եթե ​​մարդն անգիտակից վիճակում է, կամ այլևս չի հասկանում, թե ինչ է կատարվում իր շուրջը, ապա այդպիսի մարդուն այլևս չի կարելի անտեսել։ Եվս մեկ անգամ խնդրում եմ ձեզ չհետաձգել այս խորհուրդները:
   Աստծո օրհնությամբ!

Մեր օրերում միանձնուհիները շարունակում են ժամանակով ընդհատված ավանդույթը՝ խաչված Փրկչի պատկերից հավաքելով հրաշագործ օգնության ապացույցներ։ Այս ողորմած օգնության որոշ դեպքեր Սուրբ Խաչ, իրենց գրած, ինչպես նաեւ ուխտավորների կողմից ուղարկված, առաջարկում ենք մեր բարեպաշտ ընթերցողներին.

1.

Սորոկին Վասիլի Իվանովիչն ասում է.

Աստծո կամոք ինձ բախտ է վիճակվել լինել բանվոր Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերան եկեղեցիԳոդենովո գյուղում։ Այնտեղ գտնվելու առաջին իսկ օրերից ես զգացի Աստծո շնորհի շունչը, որը բխում էր ոչ միայն դրանից Սուրբ Խաչ, այլեւ շրջակա բնությունից՝ դաշտերից, անտառներից, մարգագետիններից ու լճերից։ Բազմաթիվ դեպքեր են նկարագրված տարբեր հրապարակումներում աշխարհականների ապաքինման մասին Կյանք տվող Խաչ; Ես ուզում եմ ձեզ պատմել այն մասին, ինչ անձամբ եմ տեսել և լսել։ Նախապես ներողություն եմ խնդրում ընթերցողներից այն բանի համար, որ իմ պատմությունն այնքան տպավորիչ չի լինի, որքան անցյալ ժամանակների հրաշալիքների նկարագրությունը։

Բազմիցս ես լսել և տեսել եմ իմ աչքերով, թե ինչպես ուխտավորներից ոմանք չեն կարողացել հարգել Հիսուսի Խաչը, կարծես որոշ ուժեր նրանց պահել են զգալի հեռավորության վրա: Մյուսները, մոտենալով, սկսեցին անհասկանալի, անմարդկային վարքագիծ դրսևորել։

Մի օր Պերեսլավլ-Զալեսսկից եկած էլեկտրիկն ուներ սաստիկ ատամի ցավ։ Գիշեր-ցերեկ նա խաղաղություն չէր գտնում և չէր կարողանում ավարտին հասցնել այն աշխատանքը, որի համար իրեն հրավիրել էին։ Նա անսխալական մարդ էր, և Խաչն ինքը քիչ էր հետաքրքրում նրան: Նրան խնդրեցին յուղել իր բերանը անշեջ ճրագի յուղով և հարգել Խաչը: Նա հավատով կատարեց խորհուրդը. Ցավն անհետացել է։ Հաջորդ առավոտ ես տեսա այս էլեկտրիկին ծնկի իջած առջև Կյանք տվող Խաչ, և քնքշության արցունքներով շնորհակալություն հայտնելով Աստծուն իր բժշկության համար:

Այս դեպքն էլ եմ հիշում. Աշխատող Կոնստանտինին հանգստյան օր տվեցին և մայրուղու մոտ սպասում էինք մեր ավտոբուսին։ Այստեղ հանդիպեցինք մեքենայի շատախոս տիրոջը, ով եկեղեցուց սպասում էր մորը։ Նա մեզ հետ զրույցում ասաց, որ երկար տարիներ տառապել է լյարդի սուր ցավերից, սակայն բժիշկները չեն կարողացել պարզել պատճառը։ Նա արագ թուլացավ - հիվանդությունը անբուժելի էր թվում և առաջադիմեց: Ապաքինումը եկավ այն բանից հետո, երբ նա համբուրեց Կյանք տվող Խաչև Տիրոջը բժշկություն խնդրեց: Այդ ժամանակվանից նա այստեղ է բերում բոլոր նրանց, ում կարող է համոզել գնալ այս ճանապարհորդության։

Գոդենովոն՝ Ռուսաստանի այս թվացյալ աննկատ և դեռ քիչ հայտնի անկյունը, Աստծո անհասկանալի կամքով, կյանք տվող և գրավիչ ուժ ունի։ Մարդ, ով գոնե մեկ անգամ այցելել է այս տարածաշրջան և տեսել Տիրոջ խաչը, չի կարող անտարբեր թողնել այստեղ, ընդհակառակը, նա ցանկություն ունի փոխել իր կյանքը, որպեսզի իրեն ավելի ամուր կապվի կենդանի և շոշափելի Աստվածային շնորհի հետ:

2.

Պերեսլավլի դեկանի քահանա Տեր Օլեգը ուխտավորների հետ ժամանեց դեպի Խաչ՝ ողնաշարի ուժեղ ցավեր ունենալով, ինչը խանգարեց նրան շարժվել։ Խաչի եկեղեցում ընթերցվեց Տիրոջ պատվավոր և կենսատու խաչի ակաթիստը, որից հետո հիվանդն ինքնուրույն ծնկի եկավ, ինչը նախկինում չէր կարող անել։ Ցավը ձեռքի պես անհետացավ, և այդ ժամանակվանից այն ամբողջովին անհետացավ։ Տեր պահպանիր և ողորմիր: (Լրացուցիչ մանրամասների համար տե՛ս «Ռուսական տուն» ամսագիրը, թիվ 3, 2001 թ.)

3.

Աստծո ծառա Տատյանան՝ 48-ամյա մի կին, ով մի խումբ ուխտավորների հետ եկել էր Օդինցովոյից (Մոսկվայի մարզ), իր մասին պատմեց հետևյալը. Նա 2000 թվականի աշնանը 4-ամյա թոռան՝ Բորիսի հետ այցելել է Խաչ, իսկ ձմռանը՝ հունվարին՝ դեպի գիշեր, նրա ականջը սկսել է անտանելի ցավել։ Հիվանդանոցն ու դեղատունն այս պահին բաց չեն եղել։ «Բորենկա,- հարցրեց նա թոռանը,- աղոթիր, որ ականջս այդքան չցավի: Ես լիովին ուժասպառ եմ »: «Ես քեզ հիմա կթռչեմ», - պատասխանեց նրան հոգատար թոռը և մտավ մեկ այլ սենյակ: Շուտով նա վերադարձավ Կենարար Խաչի լուսանկարով և դրեց այն տատիկի ցավոտ ականջին: Ցավն ակնթարթորեն անհետացավ։ Տատյանան ասաց, որ հենց որ լուսանկարը դիպել է իր ականջին, մտքի աչքում նա տեսել է Տիրոջ խաչըայնպես, ինչպես տեսա նրան այցելության օրը Քրիզոստոմ տաճար.

4.

Ստավրոպոլ քաղաքի բնակիչ Ջոնը պատմել է, թե ինչպես 2001 թվականի մարտին իր կինը՝ Մարիան, բուժվեց, երբ նրանք ամբողջ ընտանիքով եկան. Կյանք տվող Խաչ, որի մասին լսել ենք մոսկվացի հարազատներից։ Նրանց վեցերորդ երեխան ծնվել է կեսարյան հատումով, որից հետո Մարիան թուլացել է ու հիվանդացել։ Նրա մարսողությունը լրջորեն խանգարվել էր, ուստի նա ստիպված էր ուտել միայն հատուկ պատրաստված դիետիկ սնունդ և բազմաթիվ դեղամիջոցներ։ Խաչ ճանապարհորդությունից հետո նրանք ընկերների հետ կանգ առան Մոսկվայում և նստեցին ճաշելու։ Տանը դիետիկ ոչինչ չկար։ Ամուսինը Մարիային հիշեցրեց հաբերի մասին։ Բայց նա հանկարծ իրեն լիովին առողջ զգաց՝ թուլությունն ու ստամոքսում սովորական ծանրության զգացումը անհետացան, և նորմալ ախորժակ հայտնվեց։ Նա ուտում էր բոլորի հետ, և այդ ժամանակվանից ի վեր նա չի նկատել իր նախկին հիվանդության որևէ նշան: Մարիամը բժշկվեց:

5.

Մոսկվայի Մարիամ Աստվածածնի բարեխոսության քույրերի ուխտագնացության ղեկավարը, Աստծո ծառա Ալեքսանդրը, կիսվել է հետևյալ օգնության վկայություններով. Կյանք տվող Խաչ:

2000 թվականի նոյեմբերից ես ուխտավորներին առաջնորդում եմ Գոդենովո գյուղ։ Հենց առաջին ճամփորդության ժամանակ հիպերտոնիայով տառապող մի կին ապաքինվեց գլխացավի ուժեղ նոպայից, ինչից նա աներևակայելի զարմացած և ուրախացավ։

Մոսկվայի մարզից Աստծո ծառա Ռոմանը տառապում էր ալկոհոլային խմիչքից: Հարբեցողությունից բազմաթիվ դժբախտություններ կրելով՝ նա կորցրեց նորմալ մարդկային կյանքի հույսը։ Այցելությունից հետո Կյանք տվող ԽաչԵս ուժ զգացի պայքարելու հիվանդության դեմ։ Ալկոհոլից կախվածությունը զգալիորեն նվազել է. Եվ չնայած հաջորդ ամիսներին նա կրկնեց և մի քանի անգամ խմեց, այլևս չեղավ ուտում. նա հավաքվեց, աղոթեց և ջախջախեց հարձակումը:

Աստծո ծառա Ելենան Ապրելևկայից (Մոսկվայի շրջան) նոյեմբերին մեզ հետ գնաց Խաչ: Մի քանի տարի առաջ նա ստացել էր ոտքի բարդ կոտրվածք։ Բուժումից հետո այտուցը մնացել է, ոտքը լավ չի ծալվել, դժվարացել է քայլել։ Հաղթահարելով ցավը՝ Ելենան ծնկի եկավ Խաչի առջև և աղոթեց իր տառապանքից ազատվելու համար։ Ի ուրախություն ինձ, ես ծնկներիցս վեր կացա առանց արտաքին օգնության, ինչը նախկինում չէի կարող անել։ Որոշ ժամանակ անց նա մեզ ասաց, որ կոտրվածքի տեղում ուռուցքը վերացել է, և ինքը կարող է ազատ քայլել։

Նման ապաքինում եղավ նաև մոսկվացի վնասվածքաբանի կնոջ հետ։ Անհաջող բուժումից հետո նա ամուսնու հետ եկավ Խաչ։ Հաղթահարելով իր ոտքերի ցավը, նա ծնկի եկավ Խաչի մոտ և բժշկվեց: Նա տուն վերադարձավ առանց հենակների։

Մոսկվայից Աստծո ծառա Մարգարիտան մասնագիտությամբ դպրոցի ուսուցչուհի էր, ընտանիք ուներ։ Բայց դժբախտություն պատահեց նրան. երկու տարի առաջ նրան մեքենան վրաերթի ենթարկեց և գլխի ծանր վնասվածք ստացավ՝ բարդություններով, որից հետո մնաց հաշմանդամ։ Հարազատները նրան սկսել են աննորմալ համարել, ամուսինը գործնականում լքել է նրան, իսկ նա մենակ է մնացել իր հիվանդության հետ։ Նա մեծ դժվարությամբ էր հասնում եկեղեցի. նրա ոտքերը շատ վատ էին, նրա խոսքը խիստ խանգարված էր, և հինգ բառից միայն մեկ-երկու բառ էր ընկալվում: Նրա աջ ձեռքը չէր շարժվում։ Նա չէր ուզում ապրել: Նա մեծ դժվարությամբ պատրաստվեց և գնաց Գոդենովո գյուղի Խաչ։ այնտեղ ներս Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերան եկեղեցի, որտեղ գտնվում է ձեռքերով չպատրաստված խաչը, նրան ակնհայտորեն հայտնվեց Սուրբ Նիկոլասը։

Նա ինքն էլ ավելի ուշ պատմեց, որ մի ծեր ալեհեր քահանան մոտեցավ իրեն, տարավ սենյակ և պատմեց այն ամենը, ինչ պատահել էր իր հետ, կյանքի հրահանգներ տվեց և ասաց, թե դեռ քանի անգամ է պետք Խաչի մոտ գալ: Հայտնի է, որ այդ ժամանակ տաճարում տարեց քահանա չկար, և նա ինքն էր անընդհատ բոլորի տեսադաշտում։ Տաճարի քահանայի հետ խորհրդակցելուց հետո եկանք այն եզրակացության, որ այդ վայրերի հովանավոր սուրբ Նիկողայոսն ինքը եկել է հիվանդ կնոջ մոտ։ Երբ նա դուրս եկավ տաճարից, մենք բոլորս տեսանք, որ նրա աջ թեւը շարժվում է, նա սկսեց լավ, նույնիսկ արագ քայլել, և նրա խոսքը գրեթե ամբողջությամբ վերականգնվեց։ Նրա տրամադրությունը խաղաղ էր և ուրախ։ Ապաքինումը տեղի է ունեցել մարդկանց աչքի առաջ.

Աստծո ծառա Նինա Վասիլևնան՝ 70 տարեկան մի ծեր կին, ով քայլում էր փայտի օգնությամբ և անընդհատ դեղամիջոցներ է ընդունում բազմաթիվ հիվանդությունների համար, եկավ մեզ հետ. Կյանք տվող Խաչապրիլին 2001 թ. Մենք պլանավորում էինք ոտքով գնալ Անտուշկովո (Նիկոլսկի Պոգոստին ամենամոտ գյուղը), որը Գոդենովոյից մոտ չորս կիլոմետր է։ Բայց, չնայած իր թուլությանը, նա պնդեց, որ մեզ հետ գնա Տիրոջ Խաչի իջնելու վայրը։ Վերադարձի ճանապարհին նա ավելի արագ էր շարժվում, առանց փայտի և չէր հոգնում։ Երկու օր անց նրան տեսա մեր Մոսկվայի եկեղեցում։ Նա ասաց ինձ. «Ես բուժվել եմ։ Ես հրաժարվեցի փայտից. ես քայլում եմ առանց դրա և երկու օր դեղեր չեմ ընդունում»:

Մեկ կին Գոդենովո իր երկրորդ ուղևորությունից հետո Կյանք տվող Խաչմեզ հետ զրույցում խոստովանեց, որ շատ դժվար հարաբերություններ է ունեցել սկեսուրի հետ. Նրա սկեսուրը բարդ բնավորությամբ անձնավորություն էր։ Խաչի առաջին ճամփորդությունից հետո կինը հայտնաբերեց, որ իր սկեսուրը մեծապես փոխվել է դեպի լավը, և նրանք շուտով հաշտություն կնքեցին:

Տղամարդը բուժվել է Գոդենովո կատարած ուղևորությունից հետո քթի տգեղ չբուժող խոցից:

Աստծո ծառա Տատյանան մոսկվայից տառապում էր թուլացնող գլխացավերից։ Խաչի մոտ աղոթելուց հետո ցավն անհետացավ, հիշողությունս ու տրամադրությունս զգալիորեն բարելավվեց:

Շատ այլ հրաշքներ են պատահում մեր ուխտավորների հետ իրենց ճամփորդությունների ժամանակ Կյանք տվող Խաչ. Որոշ ուխտավորներ մեզ պատմում են դրանց մասին, մյուսները՝ ոչ: Ես էլ չեմ կարողանում ամեն ինչ հիշել. Շատ մարդիկ զգում են Խաչի շնորհքով լի օգնությունը: Իսկ դիվահարները, երբ նրանք գնում էին մեզ հետ ճամփորդությունների, հազիվ էին դիպչում Խաչին, ոչ առանց արտաքին օգնության։ Նրանք բարձր գոռում էին անմարդկային ձայներով. Ոմանք ուշաթափվում են տաճարում: Հատկապես տարածված է մկանային-թոքային համակարգի հիվանդություններից ապաքինումը։ (Արձանագրվել է 2001 թվականի մայիսի 20-ին):

6.

Իվանովոյի մարզից ժամանեցին ուխտավորներ՝ երկու քահանա և երեք կին։ Նրանցից երկուսին դիվահար էին. հաչում էին ու կանչում։ Չկարողացավ նույնիսկ մոտենալ Խաչին, նա շարունակում էր ետ ցատկել: Նա գոռաց խռպոտ, կոպիտ ձայնով. «Այստեղ մի մեծ սրբություն կա։ Եվ Երուսաղեմ գնալու կարիք չկա։ Տերն այստեղ է, այստեղ: Նախկինում ես պայծառ հրեշտակ էի, բայց հպարտացա, ընկա երկնքից և հիմա աքլորի պես կանչում եմ»։

7.

Սկսնակ Տատյանան, որը հաճախ հիստերիկ նոպաներ էր ունենում, 1997 թվականի հունիսին հարգեց Խաչը և բոլորի համար անսպասելիորեն գոռաց սարսափելի ձայնով, հաչեց շան պես, հետո լռեց։ Այդ ժամանակվանից նոպաները դադարել են, միայն կոկորդս էր երկար ժամանակ ցավում:

8.

Մոսկվայից ժամանած ուխտավորները խոսել են ճրագից նավթի հրաշքի ավելացման մասին Կյանք տվող Խաչ. Քույրերը քառասուն հոգուց բաղկացած խմբին պլաստմասե շշով ձեթ տվեցին։ Երբ նրանք բաժանեցին այն բոլորի միջև, նրանք նկատեցին, որ իրենց յուղի ընդհանուր քանակը շատ ավելի մեծ էր, քան սկզբում տաճարում ստացվածը:

9.

1996 թվականի օգոստոսի 19-ին ամուսինները՝ Ալեքսանդրը և Իրինան, Մոսկվայից Խաչ են եկել Տիրոջ Պայծառակերպության տոնին: Ալեքսանդրը տառապել է երիկամային կոլիկի ծանր նոպաներից, սակայն բժիշկները չեն գտել նրա հիվանդության պատճառը։ Այցելելով բազմաթիվ սուրբ վայրեր և չստանալով օգնություն՝ Ալեքսանդրն ու նրա կինը եկան Կյանք տվող Խաչ. Պատվիրեցինք ու աղոթք արեցինք, հաջորդ օրը գնացինք Մոսկվա։ Նրանք հեռացան հանգիստ ու վստահ, որ այժմ ամեն ինչ լավ է լինելու։ Ալեքսանդրն ասաց իր կնոջը. «Ուրիշ որտե՞ղ կբժշկվեմ, եթե ոչ Տիրոջ խաչով»: Բայց ճանապարհին նորից շատ ուժեղ գրոհ ունեցավ, հազիվ ուժ ուներ տուն հասնելու համար։ Տանը հանկարծ ցավը թուլացավ, և շուտով դուրս եկավ մի մեծ, մոտ մեկ սանտիմետր, երկու սուր ծայրով խարիսխաձև քար։ Ցավի նոպաները դադարեցին։ Ընկերներն ու բժիշկները շատ էին զարմացել, քանի որ նման խազերով քարը չէր կարող ինքնուրույն դուրս գալ։ Այդ ժամանակից ի վեր Ալեքսանդրն ու Իրինան Տիրոջ Պայծառակերպության յուրաքանչյուր տոն են գալիս Տիրոջ Խաչի մոտ:

10.

Աֆղանստանի պատերազմից հետո երիտասարդը կարող էր շարժվել միայն աջակցությամբ և անվասայլակով։ Մի օր սուրբ Նիկոլասը երևաց նրան երազում և ասաց. «Եթե դու գաս երկրպագելու Կյանք տվող Խաչդեպի Գոդենովո գյուղ, դուք բժշկություն կստանաք»։ Արթնանալով՝ երիտասարդը սկսեց խնդրել հարազատներին, որ իրեն տանեն Խաչի մոտ։ Հարազատները երկար ժամանակ տատանվում էին կատարել նրա խնդրանքը, քանի որ ոչ ոք չգիտեր, թե որտեղ է նա։ Բայց երիտասարդը պնդեց և ասաց, որ գիտի, թե ինչպես հասնել այնտեղ, քանի որ երազում իրեն ցույց են տվել ճանապարհը։ Անվտանգ հասնելով Գոդենովո՝ երիտասարդը հաղորդություն ընդունեց Սուրբ խորհուրդների եկեղեցում, պատվիրեց աղոթքի արարողություն և առաջին անգամ ինքնուրույն ոտքի կանգնեց անվասայլակից։ Մի քանի ամիս անց նա լիովին ուժեղացավ և այլևս կարիք չուներ դրսի օգնության կամ հաշմանդամի սայլակի։

11.

70-ամյա մի տատիկ ամեն կիրակի Պետրովսկից Խաչ էր գալիս. Մի օր նրան տոմսարկղում ասացին, որ օրվա ավտոբուսի չվերթը չեղարկվել է, և, հետևաբար, նա չի կարողանա Գոդենովոյից վերադառնալ Պետրովսկ: «Տերը կօգնի»,- ինքն իրեն որոշեց տատիկն ու գնաց։ Պատարագից հետո, եկեղեցուց դուրս գալով, մեքենա է տեսել։ Մեքենայի տերերը՝ մոսկվացի ամառային բնակիչները, նոր էին պատրաստվում հետ գնալ և կամավոր տարեց կնոջը բարձրացրին մինչև տուն։

12.

Միանձնուհի Ջուլիանան ասաց. «Ցուրտ ձմեռ էր։ Եկեղեցին ջեռուցվում է վառարանով. մինչև տաքացնես մինչև տաքանա, կսառես: Կանգնում եմ, կարդում եմ Խաչի կանոնը, հետո ակաթիստը։ Ես բարձրաձայն ասում եմ. «Տե՛ր, ինչպես են իմ ձեռքերը սառել»: և շարունակիր կարդալ։ Նա ասաց և մոռացավ: Հանկարծ զգում եմ, որ ձեռքերս սկսեցին կրակով վառվել։ Հիշեցի, թե ինչ ասացի սառած ձեռքերի մասին։ Տերը տաքացրեց ձեռքերը և լսեց ինձ՝ մեղավորիս։ Քնքուշ սրտում, երախտագիտության արցունքներով, նա ծնկի եկավ և համբուրեց «Փրկչի մաքուր ոտքերը:

Նույն օրը, երբ Տերը տաքացրեց իմ ձեռքերը, տաճարում լույս չկար: Ես ասում եմ. «Տե՛ր, քո տաճարը, քոնը և լույսը արա դա, բայց մենք ի՞նչ կարող ենք անել»: Այդ ժամանակ բակում երկուսով էինք՝ սկսնակ Վալենտինան ու ես։ Հայրը գործով գնաց քաղաք։ Մութ, ցուրտ: Անցնում է որոշ ժամանակ, մենք աղոթում ենք: Հանկարծ լույսը փայլատակեց, թարթեց և հավասարապես վառվեց։ Զարմացանք, դուրս եկանք փողոց ու տեսանք, որ երկու աղավնի նստած են լարերի վրա ու իրար թփթփացնում, կարծես վիճում են։ Եվ հետո նրանք թռան հեռու: Ըստ երևույթին, նրանք ֆիքսել են լույսը մեզ համար. նրանք միացրել են լարերը: Մենք շատ ուրախացանք։ Տերը վերահսկում է ամեն ինչ»:

13.

հուլիսի 2000թ. Քահանա Տեր Վլադիմիր Բոնդարն ասաց. «Ես կիրակնօրյա ծառայություն եմ մատուցել: Գիշերային հսկումից հետո երեկոյան կարդացի Հաղորդության կանոնը և պատրաստվեցի Սուրբ Պատարագին։ Հանկարծ ատամս կտրուկ ու սաստիկ ցավեց։ Ես անալգին դեղահատ ընդունեցի և աղոթքից հետո գնացի քնելու: Գիշերվա ժամը երեքին ես արթնացա անտանելի ատամի ցավից, և քանի որ անհնար էր դեղ ընդունել, սկսեցի աղոթքներ կարդալ։ Այսպիսով, ես ժամանակն անցա մինչև առավոտ։ Ես գնացի տաճար: Ծնոտս ուռել էր, ցավից նույնիսկ չէի կարողանում խոսել։ Նա արցունքներով համբուրեց Խաչի վրա գտնվող Փրկչի ոտքերը մեկ աղոթքով՝ մատուցել Պատարագը։ Դրանից հետո ես մտա զոհասեղան և սկսեցի պատրաստվել ծառայությանը։ Այն պահին, երբ անհրաժեշտ եղավ հնչեցնել առաջին բացականչությունը՝ «Օրհնյալ լինի մեր Աստվածը», ինձ համար ամեն ինչ ամբողջովին հեռացավ, կարծես ոչինչ չէր ցավում։

14.

2001 թվականի մարտի 18։ Մեծ պահքի Խաչի պաշտամունքի շաբաթ. Ըստ քահանայի Հովհաննես Ոսկեբերան եկեղեցիՏեր Վլադիմիրը, պատարագից ու ջրօրհնեքի աղոթքից հետո Մոսկվայից ժամանած ուխտավորներ՝ երկու-երեք ավտոբուսով, խնդրեցին հերթական ջրօրհնեքի աղոթքը մատուցել։ Մինչ նրանք պատրաստվում էին նրա համար, մոտեցան մնացած ուխտավորները։ Հենց որ նրանք մտան տաճար և սկսեցին համբուրվել Կյանք տվող ԽաչՄի կին, մոտ քսանհինգ տարեկան, Իրինա անունով, սկսեց տարբեր ձայներով հաչել, մռնչալ և ոռնալ։ Հետո նա սկսեց բղավել տղամարդու բաս ձայնով. «Ես ուժեղ եմ, ես դուրս չեմ գա»: Ես կսպանեմ ձեզ բոլորիդ, ովքեր ինձ այստեղ են բերել»: Հետո նա թուլացավ, կարծես ուշաթափության մեջ, և մի կողմ տարան։ Որոշ ժամանակ անց նրան նորից բերեցին Կյանք տվող Խաչ, և նա նորից բղավեց նույն ձայնով. «Ես դեռ դուրս չեմ գա: Ես շատ ուժեղ եմ! Հետո նա սկսեց կենդանու պես մռնչալ, պայքարել, հետո լռեց։ Նրան տարան նստարան։ Երրորդ անգամ նա ինքը՝ արցունքն աչքերին, համբուրեց Կյանք տվող Խաչև կանգնել նրա կողքին մինչև աղոթքի ավարտը։

15.

Աստծո ծառա Իգոր, բժիշկ, ուխտավոր Պերեսլավլ-Զալեսսկից: Հունիսի 11, 2001, Հայտնվելու տոն Կյանք տվող Խաչնա ծառայության մեջ էր Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերան եկեղեցի«Հնարավորության դեպքում ես փորձում եմ այցելել մեր Տիրոջ՝ ոչ ձեռքով արված խաչելությունը, և մի օր այս զարմանահրաշ սրբավայրի մասին իմ պատմությունը լսեց հաշմանդամ Ալեքսանդրը, որը տառապում էր ծանր հոգեկան խանգարումով, որն ուղեկցվում էր սարսափելի հալյուցինացիաներով։ . Նա սկսեց համառորեն խնդրել, որ իրեն տանեմ Խաչի մոտ։ Ես հարցրեցի նրան, թե արդյոք նա հավատում է Աստծուն և ինչու նա խաչ չի կրում:

Ալեքսանդրը պատասխանեց, որ հավատում է Աստծուն և որ իր ողջ հույսը Քրիստոսի վրա է: Բայց նա խաչ չի կրում, քանի որ նա բավարար ուժ չունի, դա չափազանց ծանր է: Այն բանից հետո, երբ նա հարգեց Փրկչի կենսատու խաչելությունը, Ալեքսանդրն ասաց, որ այժմ կարող է կրծքավանդակի խաչը դնել: Իսկ Սուրբ խորհուրդները ստանալուց հետո ասաց, որ իրեն շատ ավելի լավ է զգում։ Այդ ժամանակվանից նա կրում է խաչը՝ առանց այն հանելու։ Հալյուցինացիաները սկսեցին ավելի քիչ հաճախակի ի հայտ գալ և դադարեցին վախեցնող լինել: Նրա ընդհանուր վիճակն ու տրամադրությունը զգալիորեն լավացել են, և նա անընդհատ խնդրում է իրեն տանել Կյանք տվող Խաչ.

Նույն օրը եկեղեցում տոնական պատարագից և ջրօրհնեքի աղոթքից հետո նկատեցի փոքրիկ երեխայի՝ ծնկահոդի հատվածի խորը կտրվածքով։ Պարզվել է, որ տղան ընկել է ապակու վրա. Վերքից առատորեն արյուն էր հոսում։ Պահանջվում էր վերքի շտապ վիրաբուժական բուժում։ Կիրառելով իմպրովիզացված շրջագայություն, վերքը լվացվեց սուրբ ջրով աղոթքի ծառայությունից, օծվեց Խաչի յուղով և վիրակապ կիրառվեց իմպրովիզացված միջոցներից: Ես խստորեն խորհուրդ տվեցի տղայի հարազատներին դիմել կլինիկայում վիրաբույժի: Երեք օր անց ես հնարավորություն ունեցա հետաքրքրվել տուժածի վիճակով. երեխան. իրեն հիանալի է զգացել, վերքի ծայրերը ամուր փակվել և միասին աճել են (!) առանց կարերի, տղայի հարազատները բժշկական օգնության չեն դիմել»։

Շատ այլ հրաշքներ կատարվեցին Սուրբ Խաչելություն, որը գտնվում է Գոդենովո գյուղում։ Ամեն տարի մայիսի 29-ին հին ոճով կամ հունիսի 11-ին՝ նոր ոճով, ք Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերան եկեղեցիԲազմաթիվ հավատացյալներ են հավաքվում ամբողջ Ռուսաստանից։ 1423 թվականի այս օրը մի մարդ հայտնվեց Սահոտա ճահճի վրայով։ Տիրոջ կենարար խաչ. Առանձնակի երկյուղածությամբ և ակնածանքով եկեղեցում մատուցվում է պատարագ՝ առանց ձեռքի ստեղծված և երկնքից երկիր իջած Տիրոջ հրաշագործ պատկերի առջև, մինչ օրս անփոփոխ պահպանված մեզ՝ մեղավոր մարդկանց համար, պահպանված հանուն մեր փրկագնման, հանուն մեր փրկության և բժշկության՝ որպես հոգևոր և մարմնավոր։

Եվ իսկապես, յուրաքանչյուր ոք, ով գալիս է հավատքով և աղոթքով Աստծո կողմից նշանակված այս սուրբ վայրը, անպայման կստանա Փրկչի ողորմած օգնությունն ու սերը:

Փա՜ռք Քեզ, մեր Տեր, փա՜ռք Քեզ: