Spoznaja da čovjek živi samo jednom i da je smrt neizbježna svom žestinom postavlja pitanje smisla života. Problem smisla života važan je za svaku osobu.

Naravno, mnogi moderni filozofi su u pravu kada tvrde da izbor smisla života ovisi o mnogim čimbenicima - objektivnim i subjektivnim. Objektivni čimbenici uključuju socioekonomske uvjete koji su se razvili u društvu, politički i pravni sustav koji u njemu funkcionira, svjetonazor koji u njemu prevladava, vladajući politički režim, stanje rata i mira itd. Subjektivne kvalitete osobe - volja, karakter, razboritost, praktičnost itd. - također igraju značajnu ulogu u odabiru smisla života.

U antičkoj filozofiji postoje različita rješenja za ovo pitanje. Sokrat je smisao života vidio u sreći, čije je postizanje povezano s čestitim životom, s poštovanjem prema zakonima koje je usvojila država i poznavanjem moralnih pojmova; Platon – u brizi za dušu; Aristotel – u želji da postane čestit čovjek i odgovoran građanin; Epikur – u postizanju osobne sreće, mira i blaženstva; Diogen iz Sinope – u unutarnjoj slobodi, prezir prema bogatstvu; Stoici se pokoravaju sudbini.

Aristotelovo najvažnije postignuće u filozofskom poimanju čovjeka povezano je s opravdavanjem njegovih društvenih obilježja. Čovjek je živo biće koje je određeno da živi u državi. On je u stanju usmjeriti svoj um i na dobro i na zlo, živi u društvu i upravlja se zakonima.

Kršćanstvo je bilo sljedeće i do danas glavno religijsko učenje koje je oblikovalo novi smisao ljudskog postojanja.

Kršćanstvo je proglasilo jednakost svih ljudi kao grešnika. Odbacio je postojeći robovlasnički društveni poredak i time potaknuo nadu u izbavljenje od ugnjetavanja i porobljavanja očajnih ljudi. Pozivalo se na rekonstrukciju svijeta, izražavajući time stvarne interese obespravljenih i porobljenih. Ona je konačno robu dala utjehu, nadu u stjecanje slobode na jednostavan i razumljiv način – kroz spoznaju božanske istine koju je Krist donio na zemlju da zauvijek okaje sve ljudske grijehe i poroke. Kroz to su ljudi nalazili smisao života, ako ne za života, onda nakon smrti.

Glavna etička vrijednost u kršćanstvu je sam Bog. Bog je ljubav, ljubav za sve narode koji ga priznaju i poštuju. Prema kršćanskom učenju, svrha ljudskog života je spasenje. To postiže svaki čovjek podložan stalnom duhovnom usavršavanju, koje zahtijeva asketski podvig. Borba protiv strasti i pobjeda nad njima nužna je dužnost, zadatak i cilj čovjekova ovozemaljskog života.

Filozofija modernog doba formirala se pod utjecajem razvoja kapitalističkih odnosa i procvata znanosti, prije svega mehanike, fizike i matematike, koje su otvorile put racionalnom tumačenju ljudske biti.

U XX. stoljeću razvoj filozofskih i filozofsko-socioloških problema čovjeka dobiva novi intenzitet i razvija se u više smjerova: egzistencijalizam, frojdizam, neofrojdizam, filozofska antropologija.

Otkrivši važnu ulogu nesvjesnog u životu pojedinca i cijelog društva, frojdizam je omogućio cjelovitu sliku društvenog života čovjeka na više razina.

Z. Freud je rekao da ljudi teže sreći, žele postati i ostati sretni. Ta želja ima dvije strane, pozitivne i negativne ciljeve: odsutnost boli i nezadovoljstva, s jedne strane, doživljaj snažnog osjećaja zadovoljstva, s druge strane. U užem smislu riječi, “sreća” znači samo ovo drugo. U skladu s tim dvostrukim ciljem, ljudska djelatnost odvija se u dva smjera, ovisno o tome koji od ciljeva - prvenstveno ili čak isključivo - nastoji ostvariti.

Egzistencijalni filozofi, ponajprije Heidegger, pokušali su preciznije definirati bitak u svijetu. Odnos između čovjeka i svijeta, po njegovom mišljenju, predstavlja samo međuovisnost, goli polaritet - poput teorijskog odnosa subjekt-objekt - ali se odlikuje vrlo jasnom napetošću. Doživljavajući svijet oko sebe neprijateljski, Camus je shvatio da smisao ljudskog života nije uništenje, već očuvanje mira: „Svaka je generacija sigurna da su oni ti koji su pozvani preurediti svijet. Moj, međutim, već zna da ne može promijeniti ovaj svijet. Ali njegova zadaća zapravo može biti još veća. Radi se o tome da spriječimo svijet da umre."

Viktor Frankl pokušao je riješiti problem egzistencijalnog vakuuma sa stajališta klasične psihologije: „Smisao se mora pronaći, ali se ne može stvoriti. Možete stvoriti subjektivno značenje, jednostavan osjećaj značenja ili besmislicu.” Dakle, također je jasno da osoba koja više nije u stanju pronaći smisao svog života, kao ni izmisliti ga, bježeći od osjećaja gubitka smisla, stvara ili besmisao ili subjektivni smisao.

Smisao ne samo da se mora, nego se i može pronaći, au potrazi za smislom čovjeka vodi savjest. Jednom riječju, savjest je organ smisla. Može se definirati kao sposobnost otkrivanja jedinstvenog i jedinstvenog značenja koje leži u bilo kojoj situaciji.

Savjest je jedno od specifično ljudskih očitovanja, pa čak i više nego specifično ljudsko, jer je sastavni dio uvjeta ljudskog postojanja, a njezino je djelovanje podređeno glavnom obilježju ljudskog postojanja – njegovoj konačnosti. Savjest, međutim, također može dezorijentirati osobu. Štoviše, do posljednjeg trenutka, do posljednjeg daha, čovjek ne zna je li doista spoznao smisao svog života ili samo vjeruje da je taj smisao ostvaren. Spoznajom smisla čovjek spoznaje sebe. Spoznajom smisla sadržanog u patnji spoznajemo ono najljudskije u čovjeku. Stječemo zrelost, rastemo, prerastamo sami sebe. Tu smo bespomoćni i beznadni, nesposobni promijeniti situaciju, tu smo pozvani, osjećamo potrebu promijeniti sebe.

Jedna od karakterističnih značajki ruske filozofije druge polovice 19. - početka 20. stoljeća također je pozornost na čovjeka i antropocentrizam. Ovdje se jasno razlikuju dva pravca: materijalistički i idealistički, svjetovni i religiozni. Materijalistički smjer zastupaju revolucionarni demokrati i prije svega V.G. Belinsky, idealistički je povezan s imenima V. Solovjova, N.A. Berdjajev i niz drugih mislilaca.

Ruski filozof S.L. Frank je nastavio svoja temeljna istraživanja ideoloških problema u već etabliranoj ruskoj filozofiji. Frank je bio filozof koji je pokušao objasniti prirodu ljudske duše i ljudskog znanja.

Frankovo ​​filozofsko učenje bilo je izrazito religiozno. Bio je jedan od onih filozofa 20. stoljeća koji su u procesu traženja svjetonazora najviše duhovnosti došli do zaključka da je to kršćanstvo, izraz univerzalnih duhovnih vrijednosti i istinske biti duhovnosti.

Frankova filozofija je realna filozofija duhovnosti koja visoko postavlja problem čovjeka i ima za cilj postizanje duhovnog jedinstva cijelog čovječanstva.

Frank je prije svega pokušao razmisliti o tome što znači pronaći smisao života, kakvo značenje ljudi polažu u taj pojam i pod kojim uvjetima bi ga smatrali ostvarenim?

Pod "značenjem" filozof misli približno isto što i "razumnost". “Razumno” znači sve što je svrhovito, sve što ispravno vodi do cilja ili pomaže da se on postigne. Razumno ponašanje je ono koje je u skladu s postavljenim ciljem i vodi njegovoj provedbi; razumna ili smislena uporaba sredstava koja nam pomažu u postizanju cilja.

Sredstvo je razumno kada vodi do cilja. Ali cilj mora biti istinski. Ali što to znači i kako je to moguće? Cilj ili život u cjelini više nema nikakvu svrhu izvan sebe – život se daje radi života, ili mora se priznati da je sama tvrdnja o smislu života nezakonita, da je ovo pitanje jedno od onih koje ne može pronaći rješenje jednostavno zbog svoje unutarnje apsurdnosti. Pitanje "smisla" nečega uvijek ima relativno značenje, ono pretpostavlja "smisao" nečega, svrsishodnost u postizanju određenog cilja.

Da bi imao smisla, naš život – suprotno uvjeravanjima ljubitelja “života radi života” i u skladu s jasnim zahtjevom naše duše – mora biti služenje najvišem i apsolutnom dobru. I u isto vrijeme, osoba također mora stalno biti razumno svjesna svog tog odnosa prema najvišem dobru. Prema Franku, traženi "smisao života" leži u tom jedinstvu života i Istine.

Život postaje smislen jer slobodno i svjesno služi apsolutnom i najvišem dobru, a to je vječni život, životvornost ljudskog života, kao njegova vječna osnova i istinska dovršenost, a ujedno je i apsolutna istina, svjetlo razuma, prožimajući i osvjetljavajući ljudski život. Naš život ima smisla jer je razuman put do cilja, odnosno put do razumnog, višeg cilja, inače je besmisleno lutanje. Ali takav pravi put za naš život može biti samo ono što je u isto vrijeme i život i Istina.

Da bi život imao smisla potrebna su dva uvjeta: postojanje Boga i naše vlastito sudjelovanje u Njemu, ostvarivost za nas života u Bogu, odnosno božanskog života. Potrebno je, prije svega, da uza svu besmislenost svjetskog života postoji opći uvjet njegove smislenosti, da njegova konačna, najviša i apsolutna osnova ne bude slijepi slučaj, a ne blatnjava, koja sve izbacuje. na trenutak i ponovno sve upijajući u kaotičnom tijeku vremena, a ne tami neznanja, a Bog je kao vječna utvrda, vječni život, apsolutno dobro i sveobuhvatno svjetlo razuma. A potrebno je, drugo, da mi sami, usprkos svoj našoj nemoći, usprkos sljepoći i razornosti naših strasti, slučajnosti i kratkotrajnosti naših života, ne budemo samo “tvorevine” Božje, ne samo zemljana posuda koja lončar kleše po svojoj volji, i to ne samo „robove“ Božje, ispunjavajući Njegovu volju nehotice i samo za Njega, nego i slobodne sudionike i sudionike samog božanskog života, da služeći Njemu ne klonemo u toj službi i ne iscrpljuju naš vlastiti život, nego su ga, naprotiv, afirmirali, obogatili i prosvijetlili.

Smisao ljudskog života- to je sve zbog čega živi na zemlji. Ali ne znaju svi zapravo što ih tjera da žive. Svaki misleći čovjek ima trenutak kada se suoči s pitanjem: koji je smisao čovjekovog života, koji ciljevi, snovi, želje tjeraju ljude da žive, prevladavaju sve životne kušnje, prolaze kroz školu dobra i zla, uče na greškama. , napravite nove i tako dalje. Razni mudraci, izvanredni umovi raznih vremena i epoha pokušavali su pronaći odgovor na pitanje: “koji je smisao ljudskog života?”, ali nitko, zapravo, nije došao do jedinstvene definicije. Odgovor je individualan za svaku osobu, odnosno ono što jedna osoba vidi kao svoj smisao postojanja ne mora uopće zanimati drugu, zbog razlika u individualnim karakterološkim karakteristikama.

Smisao čovjekova života leži u vrijednosti koju spoznaje, kojoj podređuje svoj život, radi koje postavlja životne ciljeve i ostvaruje ih. To je sastavnica duhovnog smisla postojanja, koja se formira neovisno o društvenim vrijednostima i čini individualni ljudski sustav vrijednosti. Otkrivanje ovog smisla života i stvaranje hijerarhije vrijednosti događa se u svakom pojedincu u njegovim promišljanjima, na temelju osobnog iskustva.

Svrha i smisao ljudskog života društvene nauke vidi potpuno ostvaren samo u slučaju nužnih uvjeta društva: slobode, humanizma, morala, ekonomske, kulturne. Društveni uvjeti trebaju biti takvi da čovjek može ostvariti svoje ciljeve i razvijati se, a ne postati prepreka na njegovu putu.

Društvena znanost također vidi svrhu i smisao života osobe kao neodvojivu od društvenih pojava, stoga može znati koja je njegova svrha, ali društvo je ne može dijeliti i na sve moguće načine ometati njezinu provedbu. U nekim slučajevima to je dobro kada se radi o ciljevima koje kriminalac ili sociopat želi postići. Ali kada se privatni mali poduzetnik želi razvijati, a društveno-ekonomske prilike ga usporavaju i ne smije izraziti svoje mišljenje, to, naravno, ni na koji način ne doprinosi razvoju pojedinca i provedbi njegovih planova u životu.

Smisao ljudske životne filozofije

Goruće pitanje u filozofiji je smisao ljudskog života i problem egzistencije. Još su stari filozofi govorili da čovjek može filozofirati upoznajući sebe; sva tajna postojanja čovjeka leži u njemu samom. Čovjek je subjekt epistemologije (spoznaje), au isto vrijeme i sam je sposoban spoznati. Kada je osoba shvatila svoju suštinu, smisao života, već je riješila mnoga pitanja u svom životu.

Ukratko smisao ljudske životne filozofije. Smisao života je osnovna ideja koja određuje svrhu bilo kojeg predmeta, predmeta ili pojave. Iako pravo značenje možda nikada neće biti u potpunosti shvaćeno, ono može ležati u tako dubokim strukturama ljudske duše da osoba ima samo površno razumijevanje tog značenja. Može ga spoznati gledanjem u sebe, ili određenim znakovima, simbolima, ali puno značenje nikada ne izlazi na površinu, mogu ga shvatiti samo prosvijetljeni umovi.

Najčešće se smisao života osobe smatra značenjem predmeta i pojava kojima ih on sam obdaruje, ovisno o njegovoj individualnoj percepciji, razumijevanju i stupnju važnosti tih predmeta izravno za tu osobu. Stoga isti predmeti mogu imati više značenja, ovisno o ljudima s kojima su u interakciji. Pretpostavimo da neka stvar može biti potpuno neprimjetna, a jedna osoba od nje nema nikakve koristi. Ali za drugu osobu ta ista stvar može puno značiti, ispunjena je posebnim značenjem. Može je povezivati ​​s određenim događajima, osobom, ona mu može biti draga ne u materijalnom smislu, već u duhovnom. Čest primjer za to je razmjena darova. Čovjek uloži dušu u dar, bez obzira na njegovu cijenu. Glavno je da želi da uspomena na njega ostane. U ovom slučaju, najobičniji predmet može dobiti neviđeno značenje; ispunjen je ljubavlju, željama i nabijen energijom darovatelja.

Kao i vrijednost predmeta, postoji i vrijednost djela pojedinca. Svaki čovjekov postupak dobiva značenje kada donese neku njemu važnu odluku. Ovo značenje znači da određene radnje imaju vrijednost, ovisno o donesenoj odluci i njezinoj vrijednosti za osobu i one oko nje. Također leži u osjećajima, stanjima, emocijama i spoznajama koje se javljaju u pojedincu.

Smisao ljudskog života, kao filozofski problem, proučava se i u religiji.

Smisao ljudskog života u vjeri- znači kontemplaciju i personifikaciju božanskog principa u duši, njeno usmjeravanje prema nadljudskom svetištu i pristupanje najvišem dobru i duhovnoj istini. Ali duhovnu bit ne zanima samo istina koja opisuje predmet, njegovo stvarno značenje, već i samo značenje ovog predmeta za osobu i zadovoljenje potreba.

U tom smislu čovjek također daje smisao i ocjenu za njega značajnim činjenicama, zgodama i epizodama iz svog života i kroz prizmu toga ostvaruje svoj vrijednosni odnos prema svijetu oko sebe. Posebnost odnosa pojedinca prema svijetu nastaje zbog vrijednosnog stava.

Smisao i vrijednost ljudskog života, koreliraju ovako - čovjek definira vrijednost kao sve što za njega ima značaj, nosi smisao, rodno je, drago i sveto.

Smisao ljudskog života - filozofija ukratko, kao problem. U dvadesetom stoljeću filozofi su se posebno zanimali za probleme vrijednosti ljudskog života te su iznosili različite teorije i koncepte. Teorije vrijednosti bile su i teorije o smislu života. Odnosno, poistovjećeni su smisao i vrijednost ljudskog života, kao pojmovi, budući da je smisao jednog prešao u drugi.

Vrijednost se gotovo jednako definira u svim filozofskim pokretima, a nedostatak vrijednosti objašnjava se i činjenicom da je čovjek ravnodušan i da ga ne zanimaju nikakve razlike u životu između kategorija dobra i zla, istine i laži. Kada čovjek ne može odrediti vrijednosti, ili ne zna kojom bi se od njih vodio u vlastitom životu, to znači da je izgubio sebe, svoju bit, smisao života.

Među osobnim oblicima psihe pojedinca najvažniji su vrijednosti volje, odlučnosti itd. Najvažnije vrijednosne odrednice čovjeka su vjera, kao čovjekova pozitivna stremljenja. Zahvaljujući vjeri čovjek se osjeća živim, vjeruje u bolju budućnost, vjeruje da će ostvariti svoj životni cilj i da njegov život ima smisla, bez vjere čovjek je prazna posuda.

Problem smisla ljudskog života počeo se razvijati osobito u devetnaestom stoljeću. Formirao se i filozofski pravac – egzistencijalizam. Egzistencijalna pitanja su problemi osobe koja živi svakodnevni život i proživljava depresivne emocije i stanja. Takva osoba doživljava stanje dosade i želju da se oslobodi.

Poznati psiholog i filozof Viktor Frankl stvorio je vlastitu teoriju i školu u kojoj su učili njegovi sljedbenici. Predmet njegova učenja bio je čovjek u potrazi za smislom života. Frankl je rekao da kada osoba pronađe svoju sudbinu, postaje psihički zdravija. U svojoj najpoznatijoj knjizi, koja se zove "Čovjekova potraga za smislom života", psiholog opisuje tri načina shvaćanja života. Prvi put uključuje izvođenje radnih radnji, drugi - iskustva i osjećaje povezane s određenom osobom ili predmetom, treći put opisuje životne situacije koje zapravo uzrokuju osobi svu njegovu patnju i neugodna iskustva. Ispostavilo se da, da bi pronašao smisao, osoba mora ispuniti svoj život radom, ili nekom glavnom aktivnošću, brigom za voljenu osobu, te se naučiti nositi s problematičnim situacijama, crpeći iskustvo iz njih.

Problem smisla čovjekova života, proučavanje njegova životnog puta, iskušenja, težine i problema predmet je pravca u egzistencijalizmu - logoterapije. U njezinu središtu stoji čovjek, kao stvorenje koje ne zna svoju sudbinu i traži duševni mir. Upravo to što čovjek postavlja pitanje smisla života i postojanja određuje njegovu bit. U središtu logoterapije je proces traženja smisla života, tijekom kojeg će osoba ili ciljano tražiti smisao svog postojanja, razmišljati o tom pitanju i pokušati što učiniti, ili će se razočarati u potrazi i stati. poduzimanje bilo kakvih daljnjih koraka kako bi se utvrdilo njegovo postojanje.

Svrha i smisao ljudskog života

Osoba mora dobro razmisliti koja mu je svrha, što želi postići u ovom trenutku. Jer tijekom života njegovi se ciljevi mogu mijenjati, ovisno o vanjskim okolnostima i unutarnjim metamorfozama pojedinca, njezinim željama i namjerama. Promjena životnih ciljeva može se pratiti na jednostavnom životnom primjeru. Recimo, djevojka koja završava školu sanja o izvrsnom polaganju ispita, upisu na prestižno sveučilište, u delirijumu je po pitanju svoje karijere i odgađa vjenčanje s dečkom na neodređeno vrijeme. Vrijeme prolazi, ona stječe kapital za svoj posao, razvija ga i postaje uspješna poslovna žena. Kao rezultat toga, početni cilj je postignut. Sada je spremna za vjenčanje, želi djecu i u njima vidi svoj budući smisao života. U ovom primjeru postavljena su dva vrlo jaka cilja, i bez obzira na njihov redoslijed, oba su postignuta. Kad osoba točno zna što želi, ništa ga ne može zaustaviti, glavna stvar je da su ti ciljevi i algoritam radnji za njihovo postizanje ispravno formulirani.

Na putu do ostvarenja glavnog životnog cilja, čovjek prolazi kroz određene faze, između kojih postoje i tzv. međuciljevi. Na primjer, prvo čovjek uči da bi stekao znanje. Ali nije važno samo znanje, već njegova praktična primjena. Zatim, stjecanje diplome s pohvalama može vam pomoći da dobijete prestižni posao, a ispravno obavljanje vaših dužnosti pomoći će vam da poboljšate svoju karijeru. Ovdje se osjeti prijelaz važnih ciljeva i uvođenje međuciljeva bez kojih se ne može postići ukupni rezultat.

Svrha i smisao ljudskog života. Događa se da dvije osobe s istim resursima potpuno različito žive svoje životne putove. Netko može ostvariti jedan cilj i pomiriti se s činjenicom da ne osjeća potrebu ići dalje, dok drugi, svrhovitiji, sebi stalno postavlja nove ciljeve, pri čemu se osjeća sretnim.

Gotovo sve ljude ujedinjuje jedan životni cilj - stvaranje obitelji, potomstvo, podizanje djece. Stoga su djeca za mnoge ljude smisao života. Jer, rođenjem djeteta sva opća pozornost roditelja usmjerena je na njega. Roditelji žele djetetu pružiti sve što je potrebno i rade na tome, trudeći se najbolje što mogu. Zatim rade na pružanju obrazovanja. No, ono što je najvažnije, svaki roditelj sanja da svoje dijete odgoji na pravi način, da odraste u ljubaznu, poštenu i razumnu osobu. Tada djeca, koja su u starosti dobila sva potrebna sredstva od roditelja, mogu njima zahvaliti i postaviti sebi za cilj brigu o njima.

Smisao ljudskog postojanja je želja da se ostavi trag na zemlji. Ali nisu svi ograničeni na želju za razmnožavanjem; neki imaju više zahtjeva. Izražavaju se pokušavajući se izdvojiti iz sive mase u raznim područjima života: sportu, glazbi, umjetnosti, znanosti i drugim područjima djelovanja, ovisi o talentima svake osobe. Postizanje nekog rezultata može biti čovjekov cilj, poput letvice koju je preskočio. Ali kada se čovjekov cilj ostvari postignućem i shvati da je donio dobrobit ljudima, osjeća se puno zadovoljnijim onim što je učinio. Ali postizanje i potpuna realizacija tako velikog cilja može potrajati godinama. Mnogi izvanredni ljudi nikada nisu bili priznati za svoje živote, ali je značenje njihove vrijednosti shvaćeno kada više nisu bili živi. Mnogi umiru u mladosti, kada su postigli određeni cilj, i više ne vide smisao života, nakon što su ga završili. Među takvim ljudima uglavnom su kreativni pojedinci (pjesnici, glazbenici, glumci), a gubitak smisla života za njih je kreativna kriza.

Takav problem dovodi do razmišljanja o produljenju ljudskog života, i to može biti znanstveni cilj, ali treba jasno razumjeti zašto je to potrebno. Ako gledate iz perspektive humanizma, onda život ima najveću vrijednost. Stoga bi njegovo proširenje bio progresivan korak u odnosu na društvo, a posebno na pojedince. Ako se ovaj problem promatra s biološkog stajališta, onda se može tvrditi da već postoje neki uspjesi na ovom području, primjerice, transplantacija organa i liječenje bolesti koje su se nekad smatrale neizlječivima. Puno se priča o eliksiru mladosti, kao izvoru za održavanje vječno mladog tijela, ali to je još uvijek na razini znanstvene fantastike. Čak i ako odgodite starost pridržavajući se zdravog i ispravnog načina života, ona će neminovno doći, zajedno sa svim svojim manifestacijama, psihičkim i biološkim. To znači da bi cilj medicine trebao biti i način da starije osobe ne osjećaju tjelesnu nelagodu i da se ne žale na razum, pamćenje, pažnju, mišljenje, kako bi zadržale psihičku i tjelesnu sposobnost. Ali ne samo znanost treba se baviti produljenjem života, već i samo društvo treba stvoriti potrebne uvjete za razvoj ljudskih talenata i osigurati uključivanje u javni život.

Život suvremenog čovjeka vrlo je brz i mora uložiti mnogo energije i truda kako bi zadovoljio standarde društva i išao u korak s napretkom. Kad je čovjek u takvom ritmu, nema vremena stati, prestati obavljati svakodnevne aktivnosti i napamet uvježbane pokrete do automatizma i razmisliti zašto se sve to radi i koliko je to zapravo skupo, duboko shvatiti život i razvijati duhovnu sferu života.

Smisao života suvremenog čovjeka- to je potraga za fatamorganama, imaginarnim uspjehom i srećom, šablonama usađenim u glave, lažnom potrošačkom kulturom našeg vremena. Život takve osobe nema nikakvu vrijednost u duhovnom smislu; on se izražava u stalnoj potrošnji, cijeđenju svih sokova iz sebe. Rezultat ovakvog načina života je nervoza i umor. Ljudi žele ugrabiti veliki komad za sebe, zauzeti mjesto pod suncem, bez obzira na potrebe drugih. Gledajući iz ove perspektive, čini se da život ide nizbrdo, i uskoro će ljudi postati poput robota, neljudi, bez srca. Na sreću, vjerojatnost takvog tijeka događaja je vrlo mala. Ova ideja je vrlo ekstremna i, zapravo, odnosi se samo na one koji su doista na svoja pleća preuzeli teret karijere i sve poteškoće povezane s njom. No, suvremenog čovjeka možemo promatrati u drugačijem kontekstu.

Smisao života suvremenog čovjeka je rađanje i odgajanje djece na ponos i poboljšanje svijeta. Svaki suvremeni čovjek kreator je budućeg svijeta, a svaka radna aktivnost čovjeka ulaganje je u razvoj društva. Shvativši svoju vrijednost, čovjek shvaća da njegov život ima smisla, te želi još više dati sebe, ulagati u buduće generacije i činiti dobra djela za dobrobit društva. Uključivanje u dostignuća čovječanstva daje ljudima razumijevanje vlastite važnosti, osjećaju se nositeljima progresivne budućnosti, jer su imali sreću živjeti u takvom vremenu.

Smisao života moderne osobe je samousavršavanje, usavršavanje, stjecanje diplome, nova znanja, zahvaljujući kojima se mogu stvarati nove ideje i stvarati novi predmeti. Takva se osoba prirodno cijeni kao dobar stručnjak, pogotovo kada voli ono što radi i smatra to svojim smislom života.

Kad su roditelji pametni, onda i njihova djeca trebaju biti pametna. Stoga roditelji nastoje razviti i obrazovati svoju djecu kako bi postala dostojni članovi društva.

Smisao života i ljudska svrha

Da biste odgovorili na pitanje: "koji je smisao ljudskog života?", prvo morate objasniti sve sastavne pojmove. “Život” je shvaćen kao kategorija čovjekove lokacije u prostoru i vremenu. “Značenje” nema tako specifično određenje, budući da se pojam nalazi u znanstvenim radovima, ali iu svakodnevnoj komunikaciji. Ako analizirate samu riječ, ispada "s mišlju", to jest razumijevanjem predmeta ili djelovanjem s njim, s određenim mislima.

Značenje se očituje u tri kategorije – ontološkoj, fenomenološkoj i osobnoj. Ontološki gledano, svi predmeti, pojave i događaji u životu imaju značenje, ovisno o njihovom utjecaju na njegov život. Fenomenološki pristup tvrdi da u umu postoji slika svijeta koja uključuje osobno značenje, koja daje procjenu predmeta za osobu osobno i ukazuje na vrijednost dane pojave ili događaja. Treća kategorija su ljudski semantički konstrukti koji osiguravaju samoregulaciju. Sve tri strukture omogućuju čovjeku razumijevanje vlastitog života i otkrivanje pravog smisla života.

Problem smisla čovjekova života usko je isprepleten s njegovom svrhom na ovom svijetu. Na primjer, ako je čovjek siguran da je njegov smisao života donositi dobrotu i Božju milost na ovaj svijet, njegova je sudbina biti svećenik.

Odredište je čovjekov način postojanja; ono određuje njegov smisao postojanja od rođenja. Kad čovjek jasno vidi svoj cilj, zna što mu je činiti, potpuno se tome posvećuje svim tijelom i dušom. To je svrha, ako je čovjek ne ispuni, gubi smisao života.

Kada čovjek razmišlja o svojoj životnoj svrsi, približava se misli o besmrtnosti ljudskog duha, njegovih djela, njihovog značenja sada i u budućnosti, onoga što će ostati nakon njih. Čovjek je po prirodi smrtan, ali budući da mu je dan život, mora shvatiti da je sve što je povezano s njim u ovom kratkom razdoblju njegova života ograničeno samo datumom njegova rođenja i smrti. Ako čovjek želi ispuniti svoju sudbinu, činit će stvari koje su društveno važne. Ako čovjek ne vjeruje u besmrtnost duše, njegovo postojanje bit će nezamislivo i neodgovorno.

Smisao života i svrha osobe vitalna je odluka. Svatko za sebe bira kako će sebe doživljavati, kao osobu, tijelom i dušom, a zatim razmišljati kamo ići i što raditi. Kada je osoba pronašla svoju pravu svrhu, postaje sigurnija u vrijednost svog života, može jasno graditi svoje životne ciljeve i odnositi se prema svijetu s dobrotom i zahvalnošću za dar života. Odredište je kao rijeka kojom čovjek plovi, i ako sam ne zna do kojeg pristana da dopliva, ni jedan vjetar mu neće biti naklonjen. Religija svoju svrhu vidi u služenju Bogu, psiholozi – u služenju ljudima, neki u obitelji, neki u očuvanju prirode. I ne možete osuđivati ​​nekoga za put koji je izabrao; svatko se ponaša kako želi, kako osjeća.

Uvod

1. Budizam i brahmanizam o smislu života

2. Z. Freud o smislu ljudskog života

3. Filozofi egzistencijalisti o smislu ljudskog života

4. Ruski filozofi o smislu života

Bibliografija

Uvod

Što je osoba? Što je ljudska priroda? U čemu je drama ljudskih odnosa i ljudskog postojanja? O čemu ovisi smisao ljudskog života? Ovakva pitanja već dugo zanimaju ljude. Čovjek je jedinstvena tvorevina Svemira. Ni moderna znanost, ni filozofija, ni religija ne mogu u potpunosti otkriti misterij čovjeka. Filozofi dolaze do zaključka da se ljudska priroda očituje u različitim kvalitetama (razumnost, ljudskost, dobrota, sposobnost ljubavi itd.), ali jedna je od njih glavna. Identificirati tu osobinu znači shvatiti bit i zadatak njegova života. Ima li uopće smisla u ljudskom životu? Filozofi na ova pitanja odgovaraju na različite načine. Mnogo ovisi o općem ideološkom stavu pojedinog doba, odnosno o tome što pojedini filozofski ili religijski pokret ističe kao najvišu vrijednost.

U razmišljanju o čovjeku ljudi su ograničeni i razinom prirodoslovnih spoznaja svog vremena, i uvjetima povijesne ili svakodnevne situacije, te svojim pogledima na svijet.

Problem čovjeka oduvijek je bio u središtu filozofskih istraživanja; ma kakvim problemima se filozofija bavila, čovjek je za nju uvijek bio najvažniji problem.

Svrha pisanja eseja je razmatranje problema smisla ljudskog života, na temelju pogleda mislilaca različitih epoha i pravaca.

1. Budizam i brahmanizam o smislu života

Tvorci Upanišada, jednog od najvećih književnih ostvarenja čovječanstva, postavljaju mnoga pitanja o Svemiru, o čovjeku. Odakle je došao i kamo ide? Ima li smisla u ovom životu ili ne? Kako je osoba povezana s Vječnošću? Uostalom, samo kroz ovu vezu osoba se uključuje u pravi život.

Brahmanski mudraci odgovorili su na ovo pitanje jednostavno: naša smrt je u neznanju. Čovjek samo treba shvatiti koliko je duboko ukorijenjen u Besmrtniku. Blago onome tko u sebi otkrije univerzalni Duh. Samo kroz svoje "ja" osoba može pristupiti svijetu "atman". Zemaljske želje bile su prepreka pravom znanju. Besmrtnim je mogao postati samo onaj tko se odrekao svega što ga je povezivalo sa životom i svijetom oko sebe.

Ali nisu svi ljudi koji su tražili smisao života bili spremni postati asketi, i prirodno je da brahmansko učenje nije išlo dalje od samostana.

Karakteristična značajka budizma je njegova etička i praktična orijentacija. Budizam se od samog početka suprotstavljao ne samo značenju vanjskih oblika religijskog života i, prije svega, obrednosti, nego i apstraktnim dogmatskim traganjima, koja su bila neprijateljski raspoložena, posebice, prema brahmansko-vedskoj tradiciji. Problem egzistencije pojedinca postavljen je kao središnji problem u budizmu. Srž budizma je Budino propovijedanje Četiri plemenite istine. Sve konstrukcije budizma posvećene su objašnjenju i razvoju ovih odredbi, a posebno ideji osobne autonomije sadržane u njima.

Patnja i oslobođenje su u budizmu prikazani kao različita stanja jednog bića: patnja je stanje postojanja manifestiranog, oslobođenje je stanje nemanifestiranog.

Budizam zamišlja oslobođenje prvenstveno kao uništenje želja, točnije, gašenje njihove strasti. Budističko načelo takozvanog srednjeg (srednjeg) puta preporučuje izbjegavanje krajnosti - kako privlačnosti za senzualnim užitkom, tako i potpunog potiskivanja ove privlačnosti. U moralnoj i emocionalnoj sferi, dominantan koncept u budizmu je tolerancija, relativnost, s čijeg stajališta moralne zapovijedi nisu obavezne i mogu se prekršiti.

2. Freud o smislu ljudskog života

U XX. stoljeću razvoj filozofskih i filozofsko-socioloških problema čovjeka dobiva novi intenzitet i razvija se u više smjerova: egzistencijalizam, frojdizam, neofrojdizam, filozofska antropologija.

Otkrivši važnu ulogu nesvjesnog u životu pojedinca i cijelog društva, frojdizam je omogućio cjelovitu sliku društvenog života čovjeka na više razina.

S. Freud je zapisao: „Pitanje smisla ljudskog života postavljeno je bezbroj puta; na ovo pitanje nikada nije odgovoreno na zadovoljavajući način, a moguće je da takvo pitanje nikada nije bilo zapovijeđeno. Neki od ispitivača dodaju: kad bi se pokazalo da život nema smisla, onda bi za njih izgubio svaku vrijednost, ali te prijetnje ništa ne mijenjaju. Oni ne govore o smislu života životinja, osim u vezi s njihovom svrhom da služe ljudima. Ali ovo tumačenje nije valjano, jer čovjek ne zna što bi s mnogim životinjama, osim što ih opisuje, klasificira i proučava, a i tada su mnoge vrste životinja izbjegle takvoj upotrebi, jer su živjele i izumrle. prije nego što ih je čovjek vidio. I opet, samo se religija obvezuje odgovoriti na pitanje o svrsi života.

Što je smisao i svrha života ljudi, ako se prosuđuje na temelju njihova vlastitog ponašanja: što ljudi traže od života i što u njemu teže postići?

Teško je pogriješiti pri odgovoru na ovo pitanje: ljudi teže sreći, žele postati i ostati sretni. Ta želja ima dvije strane, pozitivne i negativne ciljeve: odsutnost boli i nezadovoljstva, s jedne strane, doživljaj snažnog osjećaja zadovoljstva, s druge strane. U užem smislu riječi, “sreća” znači samo ovo drugo. U skladu s tim dvostrukim ciljem, ljudska djelatnost odvija se u dva smjera, ovisno o tome koji od ciljeva - prvenstveno ili čak isključivo - nastoji ostvariti.

Dakle, kao što vidimo, ono je jednostavno određeno programom načela zadovoljstva. Ovo načelo dominira djelatnošću mentalnog aparata od samog početka; njegova svrhovitost je izvan svake sumnje, a ujedno svojim programom čovjeka stavlja u neprijateljski odnos prema čitavom svijetu, kako prema mikrokozmosu tako i prema makrokozmosu. ….Refleksija nam govori da za rješavanje ovog problema možemo pokušati slijediti različite staze; sve su ove staze preporučivale razne škole svjetovne mudrosti i njima su putovali ljudi.

Religija komplicira ovaj problem izbora i prilagodbe jer svima nameće isti put do sreće i zaštite od patnje. Njegova tehnika sastoji se u omalovažavanju vrijednosti života i himeričnom iskrivljavanju slike stvarnog svijeta, što pretpostavlja prethodno zastrašivanje intelekta. Uz tu cijenu, nasilnim učvršćivanjem duševne infantilnosti i uključivanjem u sustav masovnog ludila, religija uspijeva mnoge ljude spasiti od individualne neuroze. Ali jedva više; kao što je već rečeno, mnogi putovi koji su čovjeku dostupni vode do sreće, ali nijedan ne vodi sigurno do cilja. Ni religija ne može ispuniti svoja obećanja. Kada je vjernik konačno prisiljen pozvati se na “tajnovite putove Gospodnje”, on samo priznaje da mu u njegovim patnjama, kao posljednja utjeha i izvor zadovoljstva, ostaje samo bezuvjetna podložnost. Ali ako je već spreman na ovo, onda bi vjerojatno mogao zaobići zaobilaznice.”

3. Filozofi egzistencijalisti o smislu ljudskog života

Filozofija egzistencije, ili egzistencijalna filozofija, odnosi se na filozofski pokret koji je nastao prvenstveno oko 1930. u Njemačkoj i od tada se nastavio razvijati u različitim oblicima, a zatim se proširio izvan Njemačke. Jedinstvo ovog, pak, iznutra vrlo raznolikog, pokreta sastojalo se u povratku velikom danskom filozofu Sørenu Kierkegaardu, koji je tek ovih godina istinski otkriven i stekao značajan utjecaj. Pojam egzistencijalne egzistencije koji je on oblikovao označava opće polazište egzistencijalne filozofije koja je tada dobila ime.

Ovaj filozofski pokret najbolje je razumjeti kao radikalizaciju izvorne pojave filozofije života, kako ju je utjelovio krajem 19. i početkom 20. stoljeća, ponajviše Nietzsche. Zadaća koju postavlja filozofija života - razumjeti ljudski život, isključujući sve vanjske stavove, neposredno iz njega samog - pak, izraz je sasvim određenog sukoba i temeljno novog početka u filozofiji. Filozofija života okreće se protiv svake univerzalne sustavnosti i protiv svake uzburkane metafizičke spekulacije koja vjeruje u mogućnost oslobađanja od povezanosti s određenom lokacijom filozofa, i otkriva ljudski život kao onu krajnju poveznicu u kojoj je ukorijenjeno sve filozofsko znanje, kao i kao općenito sva ljudska postignuća, točke , s kojima moraju uvijek biti obrnuto povezani. Drugim riječima, ova filozofija negira kraljevstvo duha koji počiva u sebi, svoju vlastitu bit i svrhu samu po sebi velikih sfera kulture: umjetnosti, znanosti itd., i pokušava ih razumjeti na temelju života, gdje oni došli i gdje moraju utjeloviti potpuno određeni rezultat.

Doživljavajući svijet oko sebe neprijateljski, Camus je shvatio da smisao ljudskog života nije uništenje, već očuvanje mira: „Svaka je generacija sigurna da su oni ti koji su pozvani preurediti svijet. Moje, međutim. već zna. da ne može promijeniti ovaj svijet. Ali njegova zadaća zapravo može biti još veća. To je spriječiti svijet od smrti.”

Viktor Frankl pokušao je riješiti problem egzistencijalnog vakuuma sa stajališta klasične psihologije:

“Smisao se mora pronaći, ali se ne može stvoriti. Možete stvoriti subjektivno značenje, jednostavan osjećaj značenja ili besmislicu. Dakle, također je jasno da osoba koja više nije u stanju pronaći smisao svog života, kao ni izmisliti ga, bježeći od osjećaja gubitka smisla, stvara ili besmisao ili subjektivni smisao...”

Aristotel

Mnogi ljudi postavljaju pitanje – koji je smisao života? A onda marljivo traže odgovor na to pitanje, proučavajući razna mišljenja poznatih i manje poznatih ljudi, koja se nalaze u brojnim izvorima informacija. I postoji mnogo mišljenja o ovom pitanju. Neki ljudi smisao života vide u jednom, neki u drugom, a neki u trećem. Ali u ovom ću članku vama, dragi čitatelji, pokazati da odgovor na ovo vječno pitanje leži na površini, vrlo je jednostavan i očigledan i ne trebate ga nigdje tražiti. Ovaj odgovor se nameće sam od sebe; trebamo samo bolje pogledati svoj život i tada ćemo odmah sve shvatiti. A naš život je u isto vrijeme jednostavan i složen - jednostavan je u svom dizajnu, ali složen sa stajališta samog procesa, kada osoba treba ne samo da može preživjeti u ovom daleko od prijateljskog svijeta, nego također ostaviti nešto iza sebe. Pitanje je samo: što i zašto trebamo ostaviti iza sebe i kako to učiniti? Na to ću odgovoriti u ovom članku kako bih vama, dragi prijatelji, objasnio što je smisao ljudskog života.

Prije svega, želim vam odmah reći da je osoba koja postavlja pitanje o smislu života, s moje točke gledišta, prava osoba, razumna osoba, osoba koja zna razmišljati izvan okvira njegove životinjske potrebe. Životinje ne preispituju smisao života – one jednostavno žive. Njihov zadatak je preživjeti i ostaviti potomke koji će nastaviti svoju obitelj. Ali čovjek je jedino stvorenje na ovoj planeti koje želi znati zašto bi trebao živjeti, zašto bi trebao preživjeti, za što, s kojim ciljem? I ovo je vrlo dobro, vrlo ispravno pitanje. Dakle, prijatelji, kada razmišljate o smislu života, potvrđujete svoju racionalnost.

Dakle, promatrajući ljudske živote, kao izvana, i razmišljajući o tome, došao sam do zaključka da postoji objektivan i subjektivan smisao života. Objektivno značenje života izražava se u činjenici da osoba treba nastaviti svoju obitelj, ostavljajući iza sebe potomstvo. Na to ga poziva instinkt razmnožavanja. Odnosno, moramo nastaviti ljudsku rasu kako bismo očuvali ljude kao vrstu. Naime, mnogi naši instinkti su usmjereni upravo na to, a ne samo instinkt reprodukcije, što znači da je to objektivni smisao ljudskog života. Dakle, sa stajališta prirode, mi, poput životinja, moramo preživjeti i razmnožavati se, moramo nastaviti svoju rasu - to je naš zadatak. Možete pitati: zašto trebamo nastaviti ljudsku rasu, s kojom svrhom? Iskreno, prijatelji, ja to ne znam i nitko to ne može znati. Ali možemo pretpostaviti da se svi procesi u Svemiru događaju kako bi se postigao neki krajnji cilj, za koji vi i ja ne možemo znati, jer ne bismo trebali. Naš zadatak je preživjeti. Umjesto toga, moramo prenijeti svoje gene našim potomcima i tako odigrati svoju ulogu u dugoj povijesti evolucije. I nitko ne zna s kojom konačnom svrhom mi [ljudi] to trebamo učiniti. Činjenicu da prvenstveno živimo kako bismo osigurali besmrtnost ljudskih gena napisao je poznati engleski znanstvenik kao što je Richard Dawkins, koji je tu ideju vrlo dobro objasnio u svojoj knjizi “Sebični gen”. Dawkins je napisao da gen, a ne jedinka ili populacija, igra glavnu ulogu u evoluciji, a glavna zadaća gena je preživjeti i razmnožavati se, u uvjetima oštre konkurencije s drugim genima. Zapravo, mnogi ljudi koji razmišljaju o smislu života dolaze na ovu misao, jer je sasvim očito da bez obzira na naše želje, naši instinkti tjeraju svakog od nas na reprodukciju. Pred svakim od nas stoji zadatak prenošenja gena. Dakle, opet, s ove točke gledišta - mi se ne razlikujemo od životinja - moramo preživjeti i razmnožavati se kako bismo nastavili život naše vrste.

S druge strane, još uvijek želimo znati za koju krajnju svrhu osiguravamo besmrtnost ne samo našim genima, već i ljudskim genima općenito; želimo razumjeti koji je smisao života za čovječanstvo u cjelini. Uostalom, kako piše Viktor Frankl u svojim knjigama, svođenjem smisla života na rađanje ne odgovaramo na ovo vječno pitanje, ne zatvaramo ga u potpunosti, već ga prebacujemo na naše potomke. Radije se ne slažem s ovim gledištem nego slažem, jer čovjekovo neznanje o konačnom cilju postojanja i razvoja svega u Svemiru uopće ne ostavlja otvorenim pitanje smisla života. Vjerujem da smo mi ljudi međukarike u nekoj velikoj stvari, dio smo nekakvog plana, ili možda dio eksperimenta koji provodi netko tko je stvorio Svemir sa svim njegovim zakonitostima. To je moguće, složit ćete se. Naš zadatak je da određeno vrijeme odigramo svoju ulogu u materijalnom svijetu, a po mogućnosti i u nematerijalnom, nakon čega takvu priliku moramo pružiti i drugim ljudima – našim potomcima. Usporedio bih nas ljude s pojedinačnim kadrovima filma koji moraju obaviti svoj posao u samo djeliću sekunde, ali koji u konačnici čine cijeli film sa značenjem. Ovdje smo ti i ja djelić Univerzalnog smisla života, a to je objektivni smisao našeg života. Dakle, naši geni teže produžiti svoju besmrtnost, a mi im u tome moramo pomoći kako bismo im omogućili da dođu do onoga do čega će svemir doći.

Moramo li znati čemu svemir teži, koji mu je krajnji cilj ili tko ga je stvorio? Mislim da to ne moramo znati. Vjerujem da sve ima svoje vrijeme. Možda mi to ne znamo, ali će naši potomci znati više, još bolje će poznavati svijet i razumjeti nešto što mi sada ne razumijemo. Vi i ja vidimo, prema instinktima koji su nam po prirodi svojstveni, da trebamo preživjeti i razmnožavati se, a isto tako učiniti sve da čovječanstvo ne samo preživi, ​​već i da se razvija, što znači da je to upravo ono što trebamo činiti, bez zbunjujući što trebamo učiniti na kraju će postojanje čovječanstva završiti. To je smisao našeg života, objektivni smisao. Međutim, možete razmišljati o ovoj temi, jer je to vrlo zanimljiva tema. I mi ćemo to učiniti.

Razgovarajmo sada o nečem zanimljivijem – o subjektivnom smislu našeg života, odnosno o tome za što mi sami možda želimo živjeti. Razmislite o tome s čime, s kojom svrhom, želite živjeti svoj život? Nema potrebe da tražite smisao života - smislite ga sami. Odlučite sami za što želite živjeti. Životinje nemaju takav izbor – njihov život je konfiguriran isključivo za samoreprodukciju, radi objektivnog smisla, odnosno radi nekog krajnjeg cilja prema kojem priroda, Svemir i/ili onaj tko ga je stvorio nastoji. Ali ti i ja možemo izabrati čemu ćemo posvetiti svoje živote, pored našeg glavnog cilja - nastavka naše vrste. Nije li to sjajno? Po meni je ovo naprosto divno, ti i ja smo jednostavno sretnici - možemo živjeti ne samo zbog nekog nepoznatog cilja kojem Svemir teži, već i zbog nečeg svog što možemo nazvati subjektivni smisao našeg života . I svatko od nas može imati vlastite ideje o tome što i zašto bismo trebali živjeti. Svi mi također možemo imati različite ciljeve u životu. Dakle, osiguravajući besmrtnost svojim genima i genima čovječanstva općenito, možemo živjeti i za sebe - realizirajući se u nekom za nas značajnom i zanimljivom poslu, postižući uspjeh u nečemu što nam je važno i tako ostavljamo svoju ime u povijesti, ili jednostavno, bez ikakve nade u slavu, dajući čovječanstvu nešto što će mu, nakon naše smrti, koristiti i postojati jako dugo. Ovakav pristup životu čini ga užasno zanimljivim. Uostalom, svaku bajku možemo ostvariti, ugoditi i sebi i drugima.

Također je vrlo važno razumjeti da je život svake osobe jedinstven na svoj način, baš kao i sama osoba. Iz ovoga proizlazi da je svatko od nas došao na ovaj svijet odigrati svoju ulogu, dati svoj doprinos povijesti i razvoju čovječanstva i Svemira. Svako od nas ima koristi, život svake osobe je neprocjenjiv i smislen! Stoga, bez obzira na to što odaberete kada odlučujete čemu ćete posvetiti svoj život, u svakom slučaju ćete napraviti pravi izbor - igrat ćete ulogu koja će pridonijeti razvoju cijelog Svemira. Životna priča svake osobe koja je ikada živjela na zemlji je neprocjenjivo iskustvo za Univerzum, ti i ja smo svi dio jedinstvene cjeline, bez nas cjelina ne može biti cjelina. Dakle, vaš život, sam po sebi, bez obzira kako ga živite, ima značenje za sve nas, jer je dio svih nas. Kao što se čovjek ne može sastojati samo od kostiju ili samo od mesa, tako ni Svemir ne može biti potpun bez svakog od nas i ne može se razvijati bez iskustva svakog pojedinog čovjeka. Dakle, život svakog od vas, dragi čitatelji, nema cijenu! Čak i ako ne možete prenijeti svoje gene dalje i ne postignete ništa u svom životu, nemojte stvarati ništa značajno – vaš život neće biti besmislen. I dalje ćete dati svoj doprinos općoj povijesti čovječanstva i povijesti Svemira, samo će on biti mali, važan, potreban, ali mali. Samo ne zaboravite da uvijek možete postići više, stoga težite više, pokušajte biti značajnija osoba, kako za druge tako i za sebe.

Pa ipak, kako napraviti izbor - čemu posvetiti svoj život? Vjerujem da bi trebao biti posvećen nečemu što će trajati stoljećima i služiti čovječanstvu još mnogo godina. Čini mi se da je ovo najbolja opcija za svaku osobu koja želi živjeti svoj život svijetlo i zanimljivo. Dajte svoj doprinos našoj povijesti, dajte svijetu nešto što će ga učiniti bogatijim, boljim, ljepšim, i uvjeravam vas, osjećat ćete veliko zadovoljstvo u svom životu, osjećat ćete se važnima – pronaći ćete smisao života. Svakome od nas je samo toliko izmjereno, pa je svaka protraćena minuta izgubljeni dio života. Dakle, ne treba ništa čekati – treba otići i napraviti nešto grandiozno i ​​izvanredno. Neki od nas uspjet će uspješno prenijeti svoje gene i tako steći genetsku besmrtnost, a neki će za čovječanstvo učiniti nešto što će nas godinama podsjećati na njega. Ali postoje i ljudi koji će jednostavno protratiti živote i nestati u zaboravu, ne ostavljajući potomstvo, značajnije rezultate svoga rada, nasljedstvo. To je, možda, i najstrašnije za čovjeka - kada njegov život praktički nema smisla, kada jednostavno živi da živi svoj život, da, da tako kažem, odsluži svoj broj i zauvijek napusti ovaj svijet. Ali to nije nečija sudbina - to je uglavnom njegov izbor. Neću govoriti u ime svih, situacije su različite, ali mnogi od nas imaju izbor kako živjeti svoj život. Možemo nastojati ostaviti iza sebe dostojno potomstvo ili neke značajne rezultate za čovječanstvo, ili još bolje, oboje, to je moguće. Ili možemo jednostavno potratiti svoje živote, ne pamtiti nas ni po čemu i ostaviti za sobom ne samo dostojno, nego i nikakvo potomstvo.

Gore sam napisao da, na ovaj ili onaj način, svi doprinosimo povijesti čovječanstva i razvoju Svemira, stoga život svake osobe ima smisla, život svake osobe je neprocjenjiv. Ali to ne znači da ne bismo trebali nastojati ostaviti svoj trag u svijetu. Uostalom, što više ostavimo iza sebe, što više dobra uspijemo učiniti u svom životu, to ćemo biti zadovoljniji svojim životom.

Dakle, prijatelji, izbor je vaš - odlučite kako i za što ćete živjeti. Hoće li vam smisao života biti slijediti zakone prirode, zakone svemira ili, ako hoćete, zakone božje, po kojima trebate prenijeti svoje gene na najuspješniji način i tako nastaviti ljudsku rasu, i/ili ćete odlučiti postići izvanredan uspjeh u životu na bilo koji način - kako biste iza sebe ostavili nešto značajno za ljude, za čovječanstvo, za sve na svijetu? Sasvim ste sposobni uspjeti u obje stvari. Ostavite iza sebe dostojno potomstvo i ostvarite se u nekoj stvari koja je vama važna, a po mogućnosti i za druge ljude, kako biste ostavili svoj trag u ovom svijetu, i bit ćete potpuno zadovoljni svojim životom, jer će on zaista imati puno smisla . Želim vam puno sreće s ovim!

Naš život je posljedica naših misli; rađa se u našem srcu, stvaraju ga naše misli. Ako čovjek govori i djeluje s dobrom mišlju, radost ga prati kao sjena koja ne napušta.

"Dhammapada"

Sve što mijenja naše živote nije slučajnost. Ono je u nama i čeka samo vanjski razlog za izražavanje kroz djelovanje.

Aleksandar Sergejevič Grin

Život nije ni patnja ni užitak, već zadatak koji moramo obaviti i pošteno izvršiti.

Alexis Tocqueville

Ne težite tome da postignete uspjeh, već da osigurate da vaš život ima smisla.

Albert Einstein

Gledati sve u Bogu, učiniti svoj život pokretom prema idealu, živjeti sa zahvalnošću, koncentracijom, blagošću i hrabrošću: ovo je nevjerojatno gledište Marka Aurelija.

Henri Amiel

Svaki život stvara svoju sudbinu.

Henri Amiel

Život je trenutak. Ne može se živjeti prvo u nacrtu, a zatim prepisati na bijeli papir.

Anton Pavlovič Čehov

Poziv svake osobe u duhovnom djelovanju je neprestano traženje istine i smisla života.

Anton Pavlovič Čehov

Smisao života je samo u jednom – borbi.

Anton Pavlovič Čehov

Život je neprekidno rađanje, a vi prihvaćate sebe onakvima kakvi postajete.

Želim se boriti za svoj život. Bore se za istinu. Svi se uvijek bore za istinu i tu nema dvosmislenosti.

Ne treba gledati gdje je čovjek rođen, nego kakav je njegov moral, ne u kojoj zemlji, nego po kojim principima je odlučio živjeti svoj život.

Apuleja

Život - je rizik. Samo upadanjem u rizične situacije nastavljamo rasti. A jedan od najvećih rizika koji možemo preuzeti je rizik ljubavi, rizik da budemo ranjivi, rizik da si dopustimo da se otvorimo drugoj osobi bez straha od boli ili povrijeđenosti.

Arianna Huffington

Što je smisao života? Služite drugima i činite dobro.

Aristotel

Nitko nije živio u prošlosti, nitko neće morati živjeti u budućnosti; sadašnjost je oblik života.

Arthur Schopenhauer

Zapamtite: samo ovaj život ima vrijednost!

Aforizmi iz književnih spomenika starog Egipta

Ne trebamo se bojati smrti, nego praznog života.

Bertolt Brecht

Ljudi traže zadovoljstvo, jureći s jedne na drugu stranu, samo zato što osjećaju prazninu svog života, ali još ne osjećaju prazninu te nove zabave koja ih privlači.

Blaise Pascal

Moralne kvalitete neke osobe ne treba procjenjivati ​​prema njezinim pojedinačnim naporima, već prema njezinu svakodnevnom životu.

Blaise Pascal

Ne, očito smrt ništa ne objašnjava. Samo život daje ljudima određene mogućnosti koje sami ostvaruju ili uzalud troše; samo život može odoljeti zlu i nepravdi.

Vasilij Bikov

Život nije življenje, već osjećaj da živite.

Vasilij Osipovič Ključevski

Život nije teret, već krila kreativnosti i radosti; a ako ga tko pretvori u teret, sam je kriv.

Vikentije Vikentjevič Veresajev

Naš život je putovanje, ideja je vodič. Nema vodiča i sve staje. Cilj je izgubljen, a snaga nestala.

Čemu god težili, kakve god pojedine zadatke sebi postavili, u konačnici težimo jednome: cjelovitosti i cjelovitosti... Težimo i sami postati vječni, potpuni i sveobuhvatni život.

Viktor Frankl

Pronaći svoj put, pronaći svoje mjesto u životu - to je sve za čovjeka, to za njega znači postati samim sobom.

Visarion Grigorijevič Belinski

Tko želi prihvatiti smisao života kao vanjski autoritet, na kraju prihvaća smisao vlastite proizvoljnosti kao smisao života.

Vladimir Sergejevič Solovjev

Osoba može imati dva osnovna ponašanja u životu: ili se kotrlja ili penje.

Vladimir Soloukhin

Samo vi imate moć promijeniti svoj život na bolje, jednostavnom namjerom da to učinite.

istočnjačka mudrost

To je smisao našeg boravka na zemlji: misliti i tražiti i osluškivati ​​daleke nestale zvukove, jer iza njih se krije naša prava domovina.

Hermanna Hessea

Život je planina: polako se penješ, brzo silaziš.

Guy de Maupassant

Dokonost i besposlica povlače za sobom pokvarenost i loše zdravlje - naprotiv, težnja uma prema nečemu donosi sa sobom snagu, vječno usmjerenu na jačanje života.

Hipokrata

Jedna zadaća, stalno i strogo izvršavana, organizira sve ostalo u životu, sve se vrti oko nje.

Delacroix

Kao što postoji bolest tijela, postoji i bolest načina života.

Demokrit

U spokojnom i blaženom životu nema poezije! Trebate nešto što će pokrenuti vašu dušu i zapaliti vašu maštu.

Denis Vasiljevič Davidov

Ne možete izgubiti smisao života radi života.

Decim Junije Juvenal

Istinsko svjetlo je ono koje dolazi iz čovjekove nutrine i otkriva duši tajne srca, čineći je sretnom i u skladu sa životom.

Čovjek se bori pronaći život izvan sebe, ne shvaćajući da je život koji traži u njemu.

Osoba koja je ograničena u srcu i mislima sklona je voljeti ono što je ograničeno u životu. Onaj čiji je vid ograničen ne može vidjeti dalje od dužine jednog lakta na putu kojim ide ili na zidu na koji se oslanja svojim ramenom.

Oni koji osvjetljavaju živote drugih neće sami ostati bez svjetla.

James Matthew Barry

Gledaj na svako svitanje kao na početak svog života, a na svaki zalazak sunca kao na njegov kraj. Neka svaki od ovih kratkih života bude obilježen nekim dobrim djelom, nekom pobjedom nad samim sobom ili stečenim znanjem.

John Ruskin

Teško je živjeti kada nisi učinio ništa da bi zaslužio svoje mjesto u životu.

Dmitrij Vladimirovič Venevitinov

Cjelovitost života, i kratkog i dugog, određena je samo svrhom zbog koje se živi.

David Star Jordan

Naš život je borba.

Euripida

Ne možete dobiti med bez poteškoća. Nema života bez tuge i nevolja.

Dug je ono što dugujemo čovječanstvu, našim bližnjima, našim bližnjima, svojoj obitelji, a prije svega ono što dugujemo svima onima koji su siromašniji i bespomoćniji od nas. To je naša dužnost, a neispunjavanje iste tijekom života čini nas duhovnim bankrotom i vodi u stanje moralnog kolapsa u našoj budućoj inkarnaciji.

Nečija čast nije u vlasti drugoga; ta je čast u njemu samom i ne ovisi o javnom mnijenju; njezina obrana nije mač ili štit, već pošten i besprijekoran život, a bitka u takvim uvjetima nije niža u hrabrosti od bilo koje druge bitke.

Jean Jacques Rousseau

Čaša života je lijepa! Kakva je glupost ljutiti se na nju samo zato što joj vidiš zadnjicu.

Jules Renan

Život je divan samo onima koji teže cilju koji se stalno postiže, ali nikada nije postignut.

Ivan Petrovič Pavlov

Dva smisla života - unutarnji i vanjski,
Vanjski ima obitelj, posao, uspjeh;
A onaj unutarnji je nejasan i nezemaljski -
Svatko je za svakoga odgovoran.

Igor Mironovič Guberman

Tko može svaki trenutak ispuniti dubokim sadržajem, beskrajno produljuje svoj život.

Isolde Kurtz

Zaista, nema ništa bolje u životu od pomoći prijatelja i zajedničkog veselja.

Ivana Damaščanskog

Sve što nam se događa ostavlja ovaj ili onaj trag u našim životima. Sve je uključeno u to da postanemo ono što jesmo.

Život je dužnost, pa makar to bio i trenutak.

Života i slobode vrijedan je samo onaj tko za njih svaki dan ide u boj.

Čovjek živi pravi život ako je zadovoljan srećom drugih.

Život je, poput morskih voda, osvježavajući samo kad se digne u nebo.

Johann Richter

Ljudski život je poput željeza. Ako ga koristiš, istroši se, ali ako ga ne koristiš, hrđa ga izjeda.

Cato Stariji

Nikada nije kasno posaditi stablo: čak i ako ne dobijete plodove, životna radost počinje otvaranjem prvog pupoljka posađene biljke.

Konstantin Georgijevič Paustovski

Što je vrijednije - slavno ime ili život? Što je pametnije - život ili bogatstvo? Što je bolnije - postići ili izgubiti? Zbog toga velike strasti neizbježno vode velikim gubicima. A neumorno gomilanje pretvara se u ogroman gubitak. Znajte kada prestati i nećete se morati sramiti. Znajte kako se zaustaviti - i nećete naići na opasnosti i moći ćete dugo živjeti.

Lao Ce

Život treba i može biti neprestana radost

Najkraći izraz smisla života može biti ovaj: svijet se kreće i poboljšava. Glavni zadatak je pridonijeti ovom pokretu, podložiti mu se i surađivati ​​s njim.

Spasenje nije u obredima, sakramentima ili u ispovijedanju ove ili one vjere, već u jasnom razumijevanju smisla vlastitog života.

Sigurna sam da je smisao života svakoga od nas jednostavno rasti u ljubavi.

U prirodi je sve mudro smišljeno i uređeno, svatko neka gleda svoja posla i u toj mudrosti leži najviša pravda života.

Leonardo da Vinci

Blagoslov nije u dugom životu, nego u tome kako njime upravljati: može se dogoditi, a često se događa, da onaj tko dugo živi kratko živi.

Lucije Anej Seneka (Mlađi)

Najveća mana života je njegova vječna nedovršenost zbog naše navike odgađanja iz dana u dan. Tko svake večeri završava svoje životno djelo, ne treba vremena.

Lucije Anej Seneka (Mlađi)

Dan nikad nije predug za zaposlenu osobu! Produžimo život! Uostalom, i njegovo značenje i njegov glavni znak su aktivnost.

Lucije Anej Seneka (Mlađi)

Život je poput predstave u kazalištu: nije važno koliko dugo traje, već koliko je dobro odigrana.

Lucije Anej Seneka (Mlađi)

Kao basna, tako se život ne cijeni po dužini, nego po sadržaju.

Lucije Anej Seneka (Mlađi)

Koji je najduži životni vijek? Živjeti dok ne postigneš mudrost, ne najdalji, ali najveći cilj.

Lucije Anej Seneka (Mlađi)

Kakvo je vjerovanje, takvi su i postupci i misli, a kakvi su oni, takav je i život.

Lucije Anej Seneka (Mlađi)

Nema ništa ružnije od starca koji nema drugih dokaza o dobrobiti svog dugog života osim starosti.

Lucije Anej Seneka (Mlađi)

Neka ti život bude jednak, neka ništa ne proturječi jedno drugome, a to je nemoguće bez znanja i bez umjetnosti, koja ti omogućuje spoznati božansko i ljudsko.

Lucije Anej Seneka (Mlađi)

Na dan treba gledati kao na mali život.

Maksim Gorki

Smisao života je u ljepoti i snazi ​​težnje ka ciljevima, a potrebno je da svaki trenutak postojanja ima svoj visoki cilj.

Maksim Gorki

Životna zadaća nije biti na strani većine, nego živjeti u skladu s unutarnjim zakonom koji priznaješ.

Marko Aurelije

Umijeće življenja više podsjeća na umijeće borbe nego na ples. Zahtijeva spremnost i otpornost na neočekivano i nenadano.

Marko Aurelije

Ne čini ono što te osuđuje savjest i ne govori ono što nije u skladu s istinom. Pridržavajte se ove najvažnije stvari i izvršit ćete cijeli zadatak svog života.

Marko Aurelije

Dodati jedno dobro djelo drugom tako blizu da između njih nema ni najmanjeg jaza je ono što ja zovem uživanje u životu.

Marko Aurelije

Neka tvoja djela budu velika, onakva kakva bi ih se rado sjećala u godinama svojim.

Marko Aurelije

Svaka osoba je odraz svog unutarnjeg svijeta. Kako čovjek misli, takav mu je (u životu).

Marko Tulije Ciceron

Život je lijep ako naučiš živjeti.

Menander

Neophodno je da svaka osoba za sebe nađe priliku živjeti višim životom usred skromne i neizbježne stvarnosti svakoga dana.

Mihail Mihajlovič Prišvin

Pravo ogledalo našeg načina razmišljanja je naš život.

Michel de Montaigne

Promjene koje se događaju u našim životima posljedica su naših izbora i naših odluka.

Mudrost starog istoka

Slijedite svoje Srce dok ste na zemlji i pokušajte barem jedan dan svog života učiniti savršenim.

Mudrost starog Egipta

Ljepota nije u pojedinačnim crtama i crtama, već u cjelokupnom izrazu lica, u životnom smislu koji se u njemu krije.

Nikolaj Aleksandrovič Dobroljubov

Tko ne gori, puši. Ovo je zakon. Živio plamen života!

Nikolaj Aleksandrovič Ostrovski

Svrha čovjeka je služiti, a cijeli naš život je služenje. Samo se trebate sjetiti da ste zauzeli mjesto u zemaljskoj državi kako biste služili Nebeskom Vladaru i stoga imali na umu Njegov zakon. Samo tako služeći možeš svima ugoditi: i Caru, i narodu, i svojoj zemlji.

Nikolaj Vasiljevič Gogolj

Živjeti znači djelovati s energijom; život je borba u kojoj se treba boriti hrabro i pošteno.

Nikolaj Vasiljevič Šelgunov

Živjeti znači osjećati, uživati ​​u životu, stalno osjećati nove stvari koje bi nas podsjećale da živimo.

Stendhal

Život je čisti plamen; živimo s nevidljivim suncem u nama.

Thomas Brown

Najbolji dio života pravednika su njegova mala, bezimena i zaboravljena djela ljubavi i dobrote.

William Wordsworth

Potrošite život na stvari koje će vas nadživjeti.

Forbes

Iako malobrojni Cezarovi ljudi, svatko ipak jednom u životu stoji na svom Rubikonu.

Christian Ernst Benzel-Sternau

Duše izmučene strastima gore vatrom. Ovi će spaliti svakoga tko im se nađe na putu. Oni bez milosti su hladni kao led. Ovi će zamrznuti sve koje sretnu. Oni koji su vezani za stvari su kao trula voda i trulo drvo: život ih je već napustio. Takvi ljudi nikada neće moći činiti dobro niti usrećiti druge.

Hong Zichen

Osnova našeg zadovoljstva životom je osjećaj naše korisnosti

Charles William Eliot

Jedina sreća u životu je stalna težnja naprijed.

Emile Zola

Ako se u životu prilagodiš prirodi, nikada nećeš biti siromašan, a ako se prilagodiš ljudskom mišljenju, nikada nećeš biti bogat.

Epikur

U životu nema drugog smisla osim onoga što mu čovjek sam da, otkrivajući svoju snagu, živeći plodno...

Erich Fromm

Svaki čovjek je rođen za neku vrstu posla. Svatko tko hoda zemljom ima odgovornosti u životu.

Ernst Miller Hemingway