مسکو شهری است با چهره های متعدد. در کنار خیابان های مدرن شلوغ مکان هایی وجود دارد که عملاً توسط تمدن مدرن دست نخورده است. آنها روح دوران باستانی عمیق و بناهای معماری باستانی را که شاهد صفحات مختلف - قهرمانانه و غم انگیز - تاریخ بودند، حفظ کردند. دولت روسیه. یکی از این مکان ها البته جزیره ایزمایلوفسکی است که وجودش را مدیون تزار الکسی میخایلوویچ ملقب به ساکت ترین است.

ایجاد جزیره

او فرمانروایی عاقل و عاقل بود، اما شخصیت وحشی خاصی نداشت، احتمالاً به همین دلیل است که چندان مشهور نشد. اراضی Izmailovo متعلق به خاندان رومانوف بود و در اواسط قرن هفدهم تزار تصمیم گرفت در اینجا ملکی بسازد که انجام شد.

برای شروع، با ساخت چندین سد، وینوگرادنی و وینوگرادنی به یکدیگر متصل شدند، این در واقع منجر به پیدایش جزیره ایزمایلوفسکی شد که خلقت دست انسان است. پس از چنین راه حل مبتکرانه ای برای مشکل دفاعی، ساخت و ساز املاک آغاز شد که تنها در سال 1690 تکمیل شد.

اقامتگاه حاکم

واقع در منطقه حصارکشی شده حیاط حاکم، یک برج-کاخ چوبی، یک کلیسای جامع سنگی، که در محل یک کلیسای چوبی ویران ساخته شده است، و برج پل. با یک پل صد متری به پایان رسید که از طریق آن همه دعوت کنندگان وارد قلمرو جزیره ایزمایلوفسکی شدند. نه چندان دور از کلیسای جامع، کلیسای شاهزاده یواساف ساخته شد. متأسفانه، پس از وقایع شناخته شده 1917 قربانی کارگران انقلابی شده است، تا به امروز باقی نمانده است. آنها کلیسای جامع شفاعت Izmailovo را که ساختمانی باشکوه در اواخر قرن هفدهم بود، کاملاً آسیب رساندند.

کلیسای جامع شفاعت

این بنا بر اساس مدل کلیسای جامع کرملین ساخته شده است و بسیار غنی تزئین شده است: کاشی های کوچک و بزرگ روی نماها به ساختمان ظاهری باشکوه و در عین حال زیبا می دهند. به اصطلاح چشم طاووس نیز در اینجا ارائه شده است - الگویی که توسط استاد روسی Polubes اختراع شده است. گنبدها طلایی نیستند، بلکه تیره و پوسته پوسته هستند. آنها به کلیسای جامع ظاهری بدیع و منحصر به فرد می بخشند.

تزئینات داخلی معبد بسیار ساده بود. تنها استثنا، نماد ساخته شده بود بهترین استاداناز جانب مناطق مختلفروسیه.

مدتی برج پل به عنوان برج ناقوس معبد اصلی جزیره عمل می کرد. تا حدی با کلیسای جامع هماهنگ است: همچنین با کاشی و ستون تزئین شده است.

ردپای پیتر کبیر

از آنجایی که محل اقامت با آب شسته می شد، یک قایق مخصوص از انگلستان تحویل داده شد که در صورت لزوم، سفرهای مختلفی از طریق امواج انجام می شد.

این کشتی توسط مرد جوان در یکی از حیاط های مزرعه املاک کشف شد و سپس با مسابقه دادن بر روی آن و اجرای دوره ای "نبردهای دریایی" مردم محلی را سرگرم کرد.

خیلی بعد، امپراتور بزرگ، شرکت کننده چوبی در سرگرمی های دوران جوانی خود را "پدربزرگ" خطاب کرد. ناوگان روسیهو جزیره ایزمیلوفسکی خود "گهواره" آن است.

اکنون قایق انگلیسی (یا بهتر است بگوییم آنچه از آن باقی مانده است) در ورنیساژ، واقع در نزدیکی - در اینجا، کاملاً اخیرا (در سال 2007)، به اصطلاح بازتولید روسی باستانی ساخته شده است معماری چوبی. ساختمان های رنگارنگ که عمدتاً برای گردشگران در نظر گرفته شده اند، مناظر زیبایی را از جزیره ارائه می دهند. خیلی نزدیک یک شیک و فوق مدرن است هتل"Izmailovo": در کنار ساختمانهای باستانیاز قرن هفدهم او مانند یک بیگانه از آینده به نظر می رسد.

تزار-آزمایشگر

حیاط حاکمیت توسط ساختارهای اقتصادی-ابتکاری متعدد احاطه شده بود: ظاهراً الکسی میخایلوویچ حامی بزرگ پیشرفت بود. در گلخانه ها در قلمرو جزیره ایزمیلوفسکی، میوه ها و سبزیجاتی که در آن زمان عجیب و غریب بودند رشد می کردند (آنها عمدتاً با هوس باز آزمایش می کردند. فرهنگ های جنوبی) صنعتگران متعددی در کارگاه ها کار می کردند.

او خودش تابستان را در اقامتگاهش گذراند، در حالی که وقت خود را به شکار در جنگل های اطراف می گذراند و سرنوشت ایالت را رقم می زد. گاهی اوقات جلسات "پارلمان" قرن هفدهم، بویار دوما، در محوطه برج پل برگزار می شد (برج نه چندان بزرگ می توانست به راحتی شرکت کنندگان این رویداد را در خود جای دهد).

آثار معماری باستانی

امروزه این بنا یکی از معدود بناهای باقی مانده است. علاوه بر برج، کلیسای جامع شفاعت (هنوز یک معبد فعال در جزیره ایزمایلوفسکی)، حیاط حاکم و دروازه‌های شرقی و غربی (که دروازه‌های جلو و عقب نیز نامیده می‌شوند) باقی مانده‌اند. آنها تا به امروز به طور کامل فعال هستند. درست است ، قسمت های عقب اغلب بسته می مانند.

نمونه‌های باقی‌مانده از معماری باستانی تحت هجوم زمان بی‌رحمانه و ارتش فرانسه قرار گرفتند: املاک به طور کامل غارت و ویران شد. جنگ میهنی 1812.

فقط در اواخر دهه سی امپراتور نیکلاس اول تصمیم گرفت که مکان مقدس خالی نباشد. به دستور وی صدقه های نظامی در محل اقامتگاه متروکه ساخته شد. در همان زمان، دو ساختمان در نزدیکی کلیسای جامع شفاعت ساخته شد، به همین دلیل است ظاهربنا به طور قابل توجهی آسیب دید: دو ورودی از سه ورودی زیبا باید قربانی می شدند و مسافران از لذت دیدن معبد از هر طرف محروم می شدند.

با این حال، نباید معماران تون و بیکوفسکی را به خاطر داشتن حس زیبایی شناختی محدود سرزنش کرد: تنها کلیسای باقی مانده در جزیره ایزمایلوفسکی در آن زمان متمایل شده بود و تهدید به فروپاشی داشت. ساختمان های تازه ساخته شده به سادگی آن را از دو طرف فشار می دادند و به عنوان نوعی تکیه گاه عمل می کردند.

احیای عدالت

پس از یک سال، صدقه‌خانه‌ها به آپارتمان‌های مشترک تبدیل شدند: یک شهرک کارگری به نام شهر به نام باومن وجود داشت. برخی از "خوش شانس ها" در پایان قرن بیستم در اینجا زندگی می کردند. سپس آنها به گذشته تاریخی جزیره ایزمیلوفسکی ادای احترام کردند و اکنون بخشی از یک موسسه با نامی است که نمی توان آن را برای یک فانی صرف (مخفف MGOMZ) از حافظه بازتولید کرد.

هیچ مکان تفریحی در قلمرو وجود ندارد. شاید به همین دلیل است که پارک همسایه محبوب تر است: حتی به وفور از همه اینها وجود دارد.

مکانی آرام در مسکو پر سر و صدا

برای کسانی که تعطیلات متفاوتی را ترجیح می دهند، جزیره Izmailovsky عالی است. چگونه می توان به این آرام، آرام و بسیار مکان زیبا? نزدیکترین ایستگاه مترو پارتیزانسکایا است. این کار با این واقعیت خوشایند آسان تر می شود که تنها یک راه برای خروج از آن وجود دارد، بنابراین لازم نیست در سیاه چال ها سرگردان شوید.

پس از پیاده روی در امتداد بزرگراه شلوغ Izmailovskoye (حداکثر نیم ساعت)، مسافران خود را در یکی از سه پل متصل کننده جزیره به سرزمین اصلی - Podezdny می بینند. این خودرو مبتنی بر خودرو است، اما نباید انتظار داشته باشید که با کانورتیبل خودتان در حیاط Sovereign سوار شوید: فقط خودروهای رسمی اجازه ورود دارند، بنابراین شهروندانی که با وسایل نقلیه شخصی وارد می‌شوند باید وسیله نقلیه خود را در پارکینگ رها کنند.

حتی نزدیکتر به مترو یک پل عابر پیاده منحنی است که مسیری به آن منتهی می شود که می توانید از جاده منتهی به کرملین Izmailovo بروید.

یک مسیر آسفالته در اطراف جزیره می گذرد، بنابراین می توانید زیبایی های اطراف را در هر آب و هوایی تحسین کنید. در پایتخت، به ندرت مکانی به اندازه جزیره ایزمیلوفسکی خلوت و شلوغ پیدا می کنید. مسکو، غرش و تنگ، به نظر می رسید که از او عقب نشینی کرده و فضایی پر از آرامش را ترک کرده است. سواحل پر از بوته ها پر از ماهیگیرانی است که منتظر لقمه هستند، زوج های عاشق عاشق در مسیرها و پاکی ها سرگردان هستند و حتی مسکوئی هایی که این مکان ها را دوست دارند.

موزه ها و نمایشگاه های جزیره ایزمیلوفسکی

این در حالی است که روسیه در حال تلاش برای توسعه از نظر گردشگری است. خوشبختانه، جزیره ایزمیلوفسکی نیز از این قاعده مستثنی نبود: گشت و گذار، گشت و گذار و موضوعی، اکنون در دسترس کسانی است که می خواهند درباره تاریخ سرزمین مادری خود بیشتر بدانند. قیمت آنها کاملا مقرون به صرفه است، و حقایق جالب، افسانه ها و داستان ها با تنوع بسیار زیادی در اختیار شما قرار می گیرد.

حیاط، احاطه شده توسط صدقه خانه های سابق، دو دروازه و کلیسای جامع، مکانی بسیار دلپذیر برای قدم زدن است. درختان نمدار صد ساله از آفتاب سوزان محافظت می کنند و دیوارهای قدیمی صدا را جذب می کنند شهر بزرگتقریبا به طور کامل. حیاط سبز و آراسته است: در تخت گل - شکوفه سرسبز، مسیرها تمیز جارو شده اند.

بیشتر ساختمان ها محل دفتر کارمندان و مرمتگران موزه هستند: وقتی مقامات کلیسا آنها را اخراج کردند، انتخاب زیادی وجود نداشت. اکنون آنها در تلاش هستند تا ساختمان ها را با هدف جدید خود مطابقت دهند. اینجا یک موزه املاک کوچک و نسبتاً فقیرانه وجود دارد. جزیره ایزمایلوفسکی (حداقل در حال حاضر) دارای تعداد کمی نمایشگاه است. دارایی اصلی آثار معماری قرن هفدهم است که به طور دوره ای نمایشگاه های جالبی را میزبانی می کند. پوستر را می توان در وب سایت مناسب و به روز موزه پیدا کرد. این جزیره مشتاقانه منتظر مهمانان خود است.

تعداد کمی از مردم می دانند که به دلایلی بیش از دو نفر از آنها در Izmailovo وجود دارد، بسیاری فقط دو کلیسا را ​​می شناسند: شفاعت مادر خدای مقدسدر جزیره و سنت نیکلاس در کرملین Izmailovo، فراموش کردن کلیسای عیسی مسیح، که قدیمی ترین در این مکان ها است. خب من در مورد دو مدل جدید کاملا ساکتم...
اگرچه من معتقد نیستم، اما با نوشتن این پست تصمیم گرفتم تصور خود را از این منطقه اصلاح کنم.

کلیسای جامع شفاعت مریم مقدس:

کلیسای شفاعت برای املاک سلطنتی Izmailovo در زمان تزارها الکسی میخایلوویچ و فئودور آلکسیویچ ساخته شد. در سال 1679 توسط پاتریارک یواخیم در حضور تزار فئودور تقدیس شد. بنای یادبود سه شبستانی ساخته شده از آجر با جزئیات سنگ سفید منفرد با پنج فصل تاج گذاری شده است، قطر باب مرکزی 8.5 متر است. الگوی چشم طاووس و همچنین الگوهای مختلف گل). داخل معبد دارای چهار ستون است. داخلی اصلیگمشده.

پس از سال 1812، زمانی که معبد در اثر تهاجم فرانسوی‌ها که در آن آتش سوزی می‌کردند، آسیب زیادی دید، صدقه‌ای برای افراد ناتوان از جنگ میهنی و متعاقباً از جنگ‌های دیگر قرن 19 در اطراف معبد بزرگ شد. در حال حاضر شهر به نام باومن، معمار کنستانتین تن. هنگامی که خانه صدقه به دیوارهای کلیسای جامع اضافه شد، ایوان های مجاور کلیسا از سمت شمال و سمت جنوب. در دهه 1840، نمادین بازسازی شد.

که در زمان شورویاین کلیسا همراه با صدقه بسته شد (از سال 1928، آرشیو NKVD، با ارزش ترین نمادهای حفظ شده از قرن هفدهم، در آن قرار گرفت). نماد پنج طبقه ناپدید شد. سپس یک انبار میوه در معبد قرار داده شد، سازه های نمادین تخریب شد و نمادهای بزرگ به قفسه های میوه رفت (در دهه 1960، نمادهایی که به عنوان قفسه خدمت می کردند به موزه هنر باستان روسیه آندری روبلوف داده شد). در سال های 1970-1980، کلیسای جامع انباری برای موسسه تحقیقاتی Informelektro بود، سپس فضای داخلی آن شروع به بازسازی به یک سالن کنسرت کرد.

معبد از دهه 1990 دوباره شروع به کار کرد و تعداد معدودی از نمادهای باقی مانده به آن بازگردانده شد. در سال 2001-2002، یک نماد جدید ایجاد شد. رئیس کشیش ولادیمیر بوشویف است.

کلیسای ولادت مسیح یک بنای معماری است که سه سال از کلیسای جامع مریم مقدس در جزیره قدیمی تر است، اما تقریباً هیچ کس به آن نمی رسد، اگرچه 10-15 دقیقه طول می کشد. جزیره به این معبد در امتداد Izmailovsky Proezd.

این معبد توسط تیمی از معماران کوستروما در محل یک کلیسای چوبی موقت در سال 1676 ساخته شد. دارای سه طبقه کوکوشنیک و پنج فصل است. که در اواخر XVIIقرن، یک اتاق دو ستون اضافه شد - قسمت سفره خانه معبد، و در اوایل XVIIIبرج ناقوس و ایوان باروک قرن. سه نماد معبد نیز توسط استاد کوستروما (سرگی روژکوف) در سال 1678 ساخته شد. در سال 1735، به دستور Anna Ioannovna، نمادها تجدید شدند (توسط نقاش آیکون های صنفی F. Piskulin)، و در اواسط قرن 19، نمادها و جعبه های شمایل با کنده کاری تزئین شدند.
از سال 1804، این کلیسا فهرست ایزمایلوفسکی مادر خدا "اورشلیم" را در خود جای داده است که به عنوان یک معجزه گر مورد احترام قرار می گیرد (تجلیل از سال 1771، در ارتباط با وقایع اپیدمی طاعون مسکو و شورش طاعون؛ به یاد این وقایع، دومین جشنواره حمایتی معبد در تابستان جشن گرفته می شود). در سالهای 1854-1927، این نماد در کلیسای جامع شفاعت ازمایلوف بود و اکنون در راهروی جنوبی معبد نگهداری می شود. این لیست طبق برخی منابع در سال 1649 در اسلحه خانه کرملین ساخته شده است ، به گفته دیگران - در دهه 1670 برای کلیسای کاخ شاهزاده جوازاف. این کلیسا دارای تعدادی نمادهای مورد احترام دیگر است: ولادیمیر با ذره ای از یادگارهای توماس رسول ، نمادهای "بهشت متبرک" ، "ناجی که توسط دست ساخته نشده است" ، "ناجی اسمولنسک" ، شهید. پانتلیمون (خط آتوس)، نمادهای یواساف بلگورود و شهید تریفون با ذرات یادگاری.
اموال کلیسا دو بار به طور جدی غارت شد: در طول جنگ 1812 (زمانی که فرانسوی ها در Izmailovo بودند) و پس از انقلاب.
در طول سال های قدرت شوروی، کلیسا به طور مداوم فعال بود. در سال‌های 1935-1937، کشیش پاول آنسیموف در کلیسا خدمت می‌کرد که در سال 1937 اعدام شد و در سال 2005 به عنوان یک شهید مقدس شناخته شد. در دهه 1940، ارشماندریت آینده جان (کرستیانکین) در کلیسا خدمت می کرد (او در اکتبر 1945 به عنوان کشیش در اینجا منصوب شد)، که در سال 1950 به دلیل فعالیت های موعظه فعال دستگیر شد. پس از آن، ارشماندریت جان نمادهایی را به عنوان هدیه به "گهواره خدمت کشیش خود" فرستاد. در همان سالها، کشیش آینده N.A. Golubtsov به عنوان یک خواننده در کلیسا تمرین می کرد. در روز نماد اورشلیم (12 اکتبر (25 اکتبر)، پدرسالاران الکسی اول، پیمن، الکسی دوم در کلیسا خدمت کردند.

کلیسای سنت نیکلاس در کرملین Izmailovo. معبد فعال است، اما عروسی ها عمدتاً در آنجا برگزار می شود.

این معبد در سال 2000 ساخته شد. ساخته شده از چوب به تقلید از معماری چوبی روسی به سبک کلیسا "زیر ناقوس". بلندترین کلیسای چوبی در مسکو: ارتفاع از پایه تا صلیب 46 متر است.

معبد Kazan Peschanskaya نماد مادر خدا. یک معبد بسیار بدیع، آن را در ساختمان سابق واقع شده است مهد کودکو این با وجود صف های بزرگ برای مهدکودک ها...
این معبد از سال 2001 وجود داشته است، اگرچه من اهل ایزمایلوو هستم، فقط یک سال پیش در مورد آن باخبر شدم. من در آن زمان در آن قسمت ها دوچرخه سواری می کردم، به داخل حیاط پیچیدم و ساختمان آبی رنگی را دیدم که روی پشت بام آن یک صلیب بود، و اولین فکری که دیدم «نوعی فرقه» بود، سپس در اینترنت حفر کردم. معلوم شد که بوده کلیسای ارتدکس.
آدرس: مسکو، خیابان 9 پارکوایا، 4a

در آستانه عید پاک در سال 2001، یک کلیسای ارتدکس جدید در مسکو افتتاح شد. باز شدن آن ممکن است مورد توجه قرار نگیرد، زیرا ... از نظر ظاهری، معبد نشان دهنده هیچ چیز غیرعادی نیست، علاوه بر این، در محوطه یک مهدکودک سابق افتتاح شد. اما این رویداد به وضوح فراتر از معمول بود. معلوم بود که سما مادر خدامکان تصویر او را نشان داد. این معبد از نماد مادر خدا کازان (پشنسکایا) نامگذاری شده است.

کلیسای سنت نیکلاس در قلمرو مرکز ملی پزشکی و جراحی به نام N. I. Pirogov (خیابان 16 پارکوایا).

در 19 دسامبر 2004 (در روز یادبود قدیس - "سنت نیکلاس زمستان") تأسیس شد، در 22 مه 2005، در روز انتقال آثار به باری ("سنت نیکلاس از بهار"). مبتکر ایجاد معبد رئیس مرکز پزشکی روسیه، جراح قلب و وزیر سابق بهداشت روسیه Yu.L. شوچنکو در آوریل 2009، شوچنکو به عنوان کشیش (کشیش گئورگی) منصوب شد و یکشنبه ها در کلیسایی که خود تأسیس کرد خدمت می کند.
معبد چوبی تک گنبدی، در سبک سنتیروسی معماری چوبی، با برج ناقوس. در مقابل کلیسا یک سنگ یادبود به افتخار تقدیس معبد وجود دارد. دروازه های سلطنتی و سایبان دروازه معبد در کارگاه شمایل نگاری «خرمدکور» ساخته شده است. در طول خدمات در کلیسا، "دعا" گردآوری شده توسط N.I. پیروگوف
معبد روزانه باز است. عبادت هر یکشنبه و همچنین در تعدادی از تعطیلات و روزهای به یاد ماندنی برگزار می شود.

در املاک Izmailovo که از زمان های قدیم به رومانوف ها تعلق داشت کلیسای چوبیاز قرن 15 وجود داشته است. کلیسای جامع سنگی فعلی شفاعت مریم مقدس در سال 1671 تأسیس شد و در سال 1679 تکمیل شد. در نزدیکی حیاط تزار الکسی میخایلوویچ، که به ما نرسیده است، در مرکز جزیره بر روی دریاچه ای ساخته شده توسط انسان قرار دارد.

مراسم تقدیس توسط پدرسالار یواخیم در حضور تزار وقت فئودور آلکسیویچ انجام شد که بعداً کودتا را علیه وی رهبری کرد. سپس این کاهن اعظم پطرس و برادر ناتنی اش ایوان پنجم را که 7 سال بعد درگذشت، برکت داد تا سلطنت کنند. در عکس مرتفع، معبد با نمای غربی جلویی، سقف برج ورودی در پشت و برج دروازه بارگاه سلطنتی در جلو نمایان است.

در نسخه سنگی خود، کلیسای جامع شفاعت مریم مقدس دارای پنج فصل است که بزرگترین آن بخش مرکزی است که به نمایندگی از مسیح با گنبدی به قطر 8.5 متر است. هنگام چیدن دیوارهای معبد از آجر قرمز و بلوک های سنگی سفید استفاده می شد. قابل توجه کاشی های رنگی زیر گنبدها، در قسمت های بالایی طبل های سبک، ساخته استاد استپان پولوبس است. پس از انقلاب، ساختمان آن اهداف مختلفی را در بر گرفت.

کلیسای جامع شفاعت مریم مقدس حتی تبدیل به سالن کنسرت شد و پس از آن دچار ویرانی و غارت کامل شد. پس از بازسازی ساختمان، معبد در سال 1997 به بهره برداری رسید. با این حال، هیچ پایانی برای بهبود وجود ندارد.

در ابتدا، کلیسای جامع یک بنای صرفاً مذهبی بود، سپس ساختمان های صدقه های مدنی به آن اضافه شد. پناهگاه جانبازان و معلولان جنگ میهنی 1812 به دستور نیکلاس اول در سال 1849 ساخته شد. بنابراین، کلیسای جامع شفاعت مریم مقدس تبدیل به یک کلیسای خانگی برای ساکنان خانه صدقه شد و به طور مستقیم به راهروهای ساختمان های جدید متصل شد.

کمی بیشتر در مورد ظاهر

در کنار ایوان رنگارنگ نمای غربی معبد، غرفه ای با شرح سرنوشت تاریخی و وقایعی که کلیسای جامع شفاعت مریم مقدس تجربه کرده، قرار دارد. یک فونت غیر معمول با حروف فرفری متن را به زبانی کاملاً مدرن و قابل فهم ارائه می دهد. در پشت جایگاه دیوارهای پناهگاه و معبد به هم متصل شده است که بین ساخت آنها تقریباً دویست سال فاصله وجود دارد.

نه سازندگان خانه صدقه و نه نویسندگان آخرین بازسازی شروع به پنهان کردن چنین شکافی نکردند. گاهشماری تاریخ معبد شامل پیشینه و ساخت آن، از جمله الحاقات است. ساختمان های جدیدتر گچ بری شده، در بالا صاف و در طبقه همکف شیاردار هستند که درزهای آن شبیه به بلوک های بزرگ است. در مقابل پس زمینه نور پسوندها، معبد بین آنها به شدت خودنمایی می کند.

در سمت راست ورودی اصلی، در پارتیشن بین پنجره‌های دوم و سوم طبقه اول پناهگاه، لوح یادبودی از فلز ساخته شده است. این تصویر تزارویچ پیتر را در سن جوانی نشان می‌دهد که مدلی از یک کشتی را در دست راست خود گرفته و سر خود را به سمت مدل چرخانده است. لبه های تخته به عنوان یک طومار باستانی در پایین نواری وجود دارد که امپراتور آینده را به عنوان بنیانگذار ناوگان روسیه تجلیل می کند.

این لوح یادبود توسط جانبازانی که در خانه صدقه زندگی می کردند، طراحی و ساخته شد و در یک کارگاه محلی ریخته شد. طرح داستان تخیلی نیست، شاهزاده در واقع با یک قایق در یک دریاچه مصنوعی در اطراف جزیره حرکت کرد. علاوه بر این، برخی از منابع تاریخی، ایزمایلوو را زادگاه پیتر آلکسیویچ رومانوف، حاکم و مصلح بزرگ آینده روسیه می دانند.

جزئیات معماری

ایوان جلو و ورودی کلیسای جامع شفاعت مریم مقدس با شکوه و عظمت به نظر می رسد. سایبان بالای ایوان بر روی درگاهی قرار دارد که توسط ستون های شکل دار پشتیبانی می شود. در زیر دو طبقه مربع با اندازه رو به کاهش، با تکیه گاه های هشت ضلعی بر روی آنها وجود دارد. پایین ستون ها با قاب ها و درج های سنگی سفید تزئین شده است.

طاق بیرونی تک است و بر سرستون ها تکیه دارد. در نزدیکی آن دو طاق نیم اندازه همگرا وجود دارد که در جای کمان آنها تزئیناتی به شکل وزنه وجود دارد. زیر سایبان خود ورودی قرار دارد که در هر طرف با چهار ستون قاب شده است. هر ستون از سه لایه تشکیل شده است که به سمت بالا نازک تر می شود. قوس‌های سرستون‌های این ستون‌ها نیز از نظر اندازه کاهش یافته‌اند و تمام جزئیات حجم و پرسپکتیو را افزایش می‌دهند.

کلیسای جامع شفاعت مریم مقدس - دکوراسیون داخلی

ابعاد گنبد اصلی، که کلیسای جامع شفاعت مریم مقدس را از بیرون متمایز می کند، نیز بر تأثیر آن تأثیر می گذارد. ساختار داخلی. تکیه بر چهار ستون عظیم قسمت بالاساختمان در مرکز به سمت دهانه های نوری طبل گنبد اصلی به سمت بالا می رود. ستون های سنگی سفید تقسیم می شوند فضای درونمعبد دارای سه شبستان است که نماد محراب در قسمت مرکزی آن بالا رفته است.

یک لوستر چند سطحی از بالا آویزان است که در پشت آن یک نماد بلند 18 متری دیده می شود. دیوار محراب در کلیسای Izmailovo یکی از مرتفع ترین تصاویر مقدس در اینجا در پنج سطح قرار دارد. در زمان‌های قدیم هم همین‌طور بود، اما از آتش‌هایی که جنگجویان ناپلئونی روشن می‌کردند، به‌طور جبران‌ناپذیری آسیب دید. بازسازی تصاویر نمادین توسط هنرمند نیکیتا نوژنی انجام می شود.

تصاویر مقدس از کلیسای جامع

کلیسای جامع شفاعت مریم مقدس در ایزمایلوو و شاهکارهای باستانی اصیل را حفظ می کند که به ویژه توسط اهل محله مورد احترام است. در میان آنها فهرستی (نسخه ای از نسخه اصلی) از نماد مادر خدا فدوروف با تمبرهایی است که مریم باکره را در حجاب با مسیح نوزاد در آغوش نشان می دهد. تصویر اصلی که نماد اورشلیم نیز نامیده می شود، از پایتخت بیزانس - قسطنطنیه به کیف گرفته شد، از ولادیمیر بازدید کرد و در مسکو مستقر شد.

تمبرها تصاویر جانبی در کنار تصویر مرکزی هستند. آنها وقایع مهمی از زندگی مادر خدا را به تصویر می کشند که طبق داستان های کتاب مقدس توصیف شده است. محتوای اطلاعاتی عالی و زیبایی مجموعه آثار نقاشی شمایل باستانی توجه همه بازدیدکنندگان از کلیسای جامع شفاعت باکره مقدس را به خود جلب می کند. در مقابل این تصویر یک شمعدان شخصی برای کسانی است که به مادر خدا روی می آورند.

یک شمعدان جداگانه در نزدیکی تصویر سنت نیکلاس شگفت انگیز، یکی از محبوب ترین قدیسان در ارتدکس وجود دارد. قدیس توسط یک نقاش شمایل باستانی در لباس اسقف، با انجیل در دست چپ به تصویر کشیده شده است. دست راستاو به ایمانداران مسیحی برکت می دهد. یک روبان سفید با تصاویر صلیب روی عبای انداخته شده است. در گوشه های بالای نماد تصاویری از فرشتگان یا قدیسان با هاله های درخشان وجود دارد.

در سمت چپ در پس‌زمینه، می‌توانید نماد معبد را با دروازه‌های مقدس و تخت بالای آن ببینید، بیش از صد تصویر مقدس در کارگاه نوژنی بازآفرینی شده‌اند. در ستون سمت راست شمایل، اصل نماد اورشلیم است که از اقامت موقت در کلیسایی دیگر بازگردانده شده است، که در طول بازسازی شفاعت مجبور شده است. نسخه اصلی ژست متفاوتی از کودک، تصاویر جانبی متفاوت دارد.

پایان بازرسی

از قسمت میانی شبستان مرکزی می توانید به طور کامل نماد محراب مرتفع کلیسای جامع را کشف کنید. ساختار کشیده رو به بالا آن کاملا غیر معمول است، دلیل آن است ویژگی های طراحیساختمان ها - عرض کم شبستان و فضای اضافی در بالا. تقریباً تمام نمادهایی که در پنج طبقه قرار گرفته اند، آثار نقاشان نمادهای مدرن، نیکیتا نوژنی و همکارانش هستند.

آنها همچنین تصویر مسیح را که بر روی ستون سمت چپ نزدیک ایکونوستاس قرار داده شده بود، نقاشی کردند. این یکی از مشهورترین و گسترده ترین تصاویر عیسی است - منجی که توسط دست ساخته نشده است، که از روی نمادی توسط سیمون اوشاکوف در سال 1658 کپی شده است. این Mandylion مقدس، دومین تصویر از نجات دهنده است که پس از کفن تورین خود به خود ظاهر شد. در افسانه ها آمده است که او بر روی روسری که توسط ورونیکا معینی ارائه شده بود، هنگام بلند کردن صلیب به کالواری ظاهر شد، پس از آن که مسیح عرق صورتش را با آن پاک کرد.

تصویر دیگری از ارتفاع بالا نشان می دهد که کلیسای جامع شفاعت باکره مقدس چگونه است، این بار از سمت شمال. ساختمان صدقه را در سمت چپ ورودی معبد، گنبدهای کلیسای جامع و اپیس کوچک آن را می‌بینید که در جهت شرقی امتداد یافته است. ساختمان افسری پناهگاه تقریباً مستقیماً در مجاورت مجاورت است. این بنا در زمان الکسی میخایلوویچ ساخته شد، در اینجا او کد شورای خود را نوشت - اولین قانون روسیه. داستان برج ممکن است به زودی دنبال شود.

ممکن است داستانی در مورد تشکیل خود املاک سلطنتی، ساختن سدها و تشکیل دریاچه و جزیره ظاهر شود. در حال حاضر، می توانید محیط زیبا و زیبایی های طبیعی اطراف کلیسای جامع شفاعت باکره مقدس در Izmailovo را تحسین کنید و در مورد زمان سفر به املاک تصمیم بگیرید.

"مرکز برنامه های رسانه ای. مدرسه پوسنر برای آموزش "مصاحبه تلویزیونی: کلاس استاد ولادیمیر پوزنر" ثبت نام می کند.

تاریخ:از 01 تا 13 ژوئن 2015.
برنامه:همه روزه از ساعت 14:00 الی 21:00
نشانی:«مرکز برنامه رسانه. مدرسه پوزنر، مسکو، خیابان. مالایا دمیتروفکا، 20.
گروه: 12 نفر.
مدت زمان آموزش: 12 روز (96 ساعت تحصیلی، 2 روز فیلمبرداری و تدوین).
هزینه تحصیل: 55000 روبل.

توجه: 3 (سه) مکان در گروه رایگان خواهد بود. دانش آموزانی که برای آموزش رایگان می گیریم توسط شورای کارشناسی مشخص می شود و اسامی آنها در تاریخ 30 اردیبهشت 1394 در سایت ما اعلام می شود (برای جزئیات بیشتر به بخش «شرایط ثبت نام در دوره آموزشی» مراجعه کنید).

برنامه:?دانشجویان در کلاس های عملی و نظری (کلاس های کارشناسی ارشد) توسط معلمان ما - روزنامه نگاران کانال های فدرال، متخصصان تلویزیون، تجزیه و تحلیل اشتباهات آثار ارسال شده برای ثبت نام، فیلمبرداری و گفتگو با استادان دو مصاحبه آموزشی با شخصیت های واقعی شرکت خواهند کرد.

رشته های آموزشی اصلی:

• مصاحبه به عنوان یک ژانر تلویزیونی
• فیلمنامه مصاحبه
• آموزش صدا و گفتار و اصول بازیگری
• سبک و تصویر مصاحبه کننده
• کلاس استاد ولادیمیر پوزنر "مصاحبه با یک قهرمان"
• تولید و آماده سازی برای مصاحبه
• مصاحبه در گزارش
• چگونه کسی را وادار به صحبت کنیم
• جنبه های حقوقی و اخلاقی مصاحبه.

شرایط تحصیل:

درخواست های آموزشی از 30 مارس 2015 تا 10 می 2015 پذیرفته می شود.

برای ثبت نام در دوره آموزشی باید مدارک و مطالب زیر را به آدرس زیر ارسال نمایید: [ایمیل محافظت شده]:

1. فرم تکمیل شده ()؛
2. اسکن کامل و امضا شده قرارداد ();
3. 3 (سه) از بهترین آثار شما (از دید شما) در ژانر مصاحبه با فرمت های *.avi، .*.mpeg، DVD. مدت زمان هر اثر حداکثر 15 دقیقه می باشد. حجم هر فایل ویدئویی نباید بیش از 100 مگابایت باشد.
4. مقاله ای با موضوع "چرا ژانر مصاحبه را دوست دارم" با بیش از 1800 کاراکتر با فاصله (فرمت های فایل *.doc، *.txt).
5. تمام مطالب ویدئویی باید در یک آرشیو در هر سرور اشتراک فایل آپلود شوند و لینک دانلود باید به [ایمیل محافظت شده].

بعد از اینکه همه مطالب شما را دریافت کردیم و مطمئن شدیم که شرایط مسابقه را برآورده می کنند، برای سه دانش آموزی که توسط شورای کارشناسی برای آموزش رایگان انتخاب می شوند، رسید برای شما ارسال می کنیم انتقال آن به حساب

آثار همه شرکت کنندگان ثبت نام شده توسط شورای تخصصی مسابقه به ریاست ولادیمیر پوزنر، عضو آکادمی تلویزیون روسیه بررسی خواهد شد.

شورای تخصصی (و کادر آموزشی) آموزش:؟

• ولادیمیر پوزنر، رئیس شورای خبرگان، عضو ART، مجری برنامه نویسنده "پوزنر" (JSC Channel One)؛
• پتر اورلوف، تهیه کننده اجرایی اداره پخش اطلاعات NTV؛
• ایلیا کور، مدیر عامل TVA، شرکت سازنده کانال تلویزیونی راه آهن روسیه؛
• پاول کوویازین، مدیر ارشد TVA، شرکت تولید کانال تلویزیونی RZD-TV؛
• اولگ دیمیتریف، استاد دانشکده ارتباطات رسانه ای دانشکده عالی اقتصاد دانشگاه تحقیقات ملی؛
• اگور کولیوانوف، خبرنگار اتاق خبر NTV؛
• کاترینا گوردیوا، روزنامه نگار تلویزیونی، نویسنده پروژه های مستند؛
• ایرینا کمرسکایا، فیلمنامه نویس، استاد دانشکده ارتباطات رسانه ای دانشگاه تحقیقات ملی - دانشکده عالی اقتصاد، آکادمی آکادمی تلویزیون روسیه (ART).
• ناتالیا بوگدانوا، سردبیر برنامه Segodnya (NTV)؛
• یولیا کاپوستیان، دانشیار بخش بازیگری در VGIK. گراسیموا، معلم مدرسه تئاتراولگ تاباکوف؛
• و معلمان دیگر

بنابراین آن را ساختند.

تصوری که پس از نگاه کردن به این بنا باقی می ماند پیچیده است. ما می خواستیم بین حفظ سازشی پیدا کنیم میراث تاریخیو الزامات عملی مدرن، اما چه کسی می داند چه اتفاقی افتاده است. این حفظ میراث نیست، این تمسخر آن است. هیچ صحبتی در مورد ورود ارگانیک این بنای اواخر قرن 19 به داخل وجود ندارد پروژه مدرنخارج از سوال. منظره ای کاملا احمقانه که در نهایت تحسینی را برای بخش مدرن معماری و تاریخی برانگیخته نمی کند. اما در مسکو این در حال تبدیل شدن به یک سنت است. تحت شعارهای پوپولیستی در مورد حفظ «روح مسکو قدیمی»، چنین بازسازی های زشتی در حال تکثیر و تکثیر هستند. البته استثنائاتی نیز وجود دارد که در آن کل ساختمان نیز بازسازی می شود و فقط حفظ می شود دیوارهای نما، اما آنها این کار را از نظر سبک کلی با ظرافت و تقریباً بی عیب و نقص انجام می دهند. و در اینجا ... نظر قطعی من این است که بهتر است این یکی را به کلی تخریب کنیم خانه قدیمی. در پایان، چه چیزی وجود دارد - فقط فکر کنید، یک ساختمان التقاطی معمولی اواخر قرن نوزدهم. هنوز صدها خانه از این دست در مسکو وجود دارد. بالاخره شهر باید توسعه پیدا کند. معماری شهری نیز به ترتیب. و جایگزینی خانه های قدیمی با خانه های جدید یک روند طبیعی، برگشت ناپذیر و مثبت است. و از این نظر احمقانه است که بر هر بنای باستانی بلرزیم و منحصر به فرد بودن و زیبایی آن را به هر نحو ممکن تمجید کنیم. هیچ چیز مانع از این نمی شود که معماری مدرن خانه های زیباتری را پشت سر بگذارد. به هر حال، خانه ها همیشه در شهر تخریب و بازسازی شده اند، از جمله قبل از دوران شوروی که به شدت مورد انتقاد قرار گرفته است. بله، همان خانه ای که در اینجا در نظر گرفته شده است، به احتمال زیاد، در دهه 80 قرن نوزدهم بازسازی نشده است، بلکه از یک عمارت امپراتوری مربوط به ربع اول همان قرن تغییر کاربری داده است، همانطور که در آن زمان با صدها خانه از این اتفاق افتاد. در سراسر مسکو تایپ کنید. با اطاعت از خواسته های مد معماری آن زمان، صاحبان بی رحمانه رواق های کلاسیک را بریدند، دکور امپراتوری را خراب کردند و آن را با نئوباروکی که در آن زمان مرتبط بود جایگزین کردند. و همچنین پاسخ های منفی زیادی از طرف های مختلف به این پدیده شد. و رونق ساخت و ساز 1912-1913؟! دو سالی که در طی آن حجم عظیم و کاملاً بی‌سابقه‌ای مسکن در قالب ساختمان‌های آپارتمانی چند طبقه ساخته شد که در نهایت چهره پایتخت را در پیش از انقلاب شکل داد. بنابراین این خانه ها در همه جا ساخته شدند، در مرکز نیز تعداد زیادی از آنها وجود داشت و بر این اساس باید تعداد زیادی ساختمان قدیمی برای آنها برچیده می شد که در آن زمان ارزش فرهنگی و تاریخی غیر صفر نیز داشت. و با این حال، آنها به دنبال آن رفتند. علیرغم احساسات عمومی، با موفقیت در خطوط Tsvetaeva آن سالها دستگیر شد:

خانه هایی با نشانه ای از نژاد،
با نگاه نگهبانانش،
شما جای خود را به افراد عجیب و غریب داده اند، -
سنگین، شش طبقه.

اما حالا اینها ساختمان های آپارتمانیبه عنوان تزیین شهر و بناهای ارزشمند معماری شناخته شده است.

نتیجه گیری: یک شهر مانند یک موجود زنده باید حداکثر فرصت را داشته باشد تا به طور مستقل طبق قوانین خود توسعه یابد. تنها در این صورت برای همه روشن و واقعا زیبا خواهد شد. و زیبایی واقعی، مانند هر جای دیگر طبیعت، همیشه از مصلحت سرچشمه می گیرد.