روزه در ماه رمضان یکی از ارکان اسلام است. هر مسلمانی که سن و سالی دارد و عاقل است، باید آن را رعایت کند. رعایت نکردن اوراز برای افراد مسن (باید فیدیه پرداخت کنند)، زنان باردار، مادران شیرده، بیمارانی که مجبور به مصرف دارو هستند و مسافرانی که خارج از منزل روزه می‌گیرند (حداقل فاصله باید 100 کیلومتر باشد) مجاز است. ). با این حال، در آینده آنها باید تمام روزهای روزه را جبران کنند.

در روزه داری خوردن غذا و داروهایی به اندازه یک نخود در روز و نوشیدن آب یا دارو و آمیزش حرام است.

«روزه فقط پرهیز از خوردنی ها و نوشیدنی ها نیست، بلکه پرهیز از گناهانی است که زبان و سایر اعضای بدن انجام می دهد. نباید در مورد کسی بد گفت، کارهای بد انجام داد، بلکه برعکس، در این ماه باید سعی کرد تا جایی که ممکن است نیکی کرد. نیاز حضرت صابیروف.

چه زمانی روزه باطل محسوب نمی شود؟

به گفته امام خطیب مسجد آپانایف نیاز حضرت صابیروف، اگر مسلمانی از روی فراموشی در ساعات روز آب بنوشد یا چیزی بخورد، اورازه نقض نمی شود.

همچنین در ایام اعراض، چشیدن اجناس خریداری شده و جویدن غذا برای کودک مجاز است.

آیا می توان در ماه رمضان تزریق کرد؟

«هر چیزی که به بدن انسان تزریق شود در روزه حرام است و به همین دلیل آمپول زدن غیرممکن است. اگر انسان مریض است و مجبور به خوردن دارو می شود، نفس خود را حبس نکند.

استثناء درمان با زالو است.

بعد از غروب آفتاب تمام ممنوعیت ها برداشته می شود. عکس: AiF / روسلان ایشموخامتوف

آیا امکان شنا وجود دارد؟

غواصی و شنا نامطلوب است، زیرا آب وارد بینی و دهان می شود. اگر در روزهای آفتابی تشنه شدید و ضعف در بدن ظاهر شد، بهتر است فقط دوش بگیرید یا با یک حوله مرطوب خود را پاک کنید.

آیا درست است که شما نمی توانید دندان های خود را در طول uraza مسواک بزنید؟

«استفاده از خمیردندان در روزه داری نامطلوب است، زیرا می تواند وارد بدن شود. بنابراین سیواک یک جایگزین عالی است. نیاز حضرت صابیروف می گوید: می توانید چنین خلال دندانی را در هر فروشگاه مسلمان بخرید.

آیا می توانید بعد از غروب آفتاب گوشت بخورید؟

«روزه‌دار با شروع غروب، بلافاصله بعد از غروب آفتاب، غذای سبک و 2 ساعت قبل از سحر (شهر) غذای غلیظ‌تری می‌خورد. مهمانان، اقوام، اقوام، دوستان یا همسایگان به مراسم شب افطار دعوت می شوند. چنین رفتاری یک عمل خیریه محسوب می شود و به عنوان بخشش گناهان عمل می کند. مطلوب است که در میان حاضران فردی باشد که قرآن یا حداقل نمازهای اولیه را بداند. در چنین شامی، سوره ها را می خوانند، در مورد اعمال خدا و پیامبرانش صحبت می کنند. گفت‌وگوهای سکولار ممنوع نیستند حاجی عبدالله دوبین.

دعا به شما قدرت می دهد

نیاز حضرت صابیروف از 8 سالگی منصبی را بر عهده داشته است. به گفته خودش در ماه رمضان سختی های زیادی را تجربه نکرده است.

به نظر می رسد 18 ساعت بدون آب و غذا غیر قابل تحمل است، اما خداوند کمک می کند. برای روزه گرفتن مبتدیان به شما توصیه می کنم که وقت بیشتری را به نماز، مطالعه قرآن اختصاص دهید. در صورت امکان، باید بیشتر بخوابید، مثلاً بعد از نماز غروب آفتاب. نیاز حضرت صابیروف می گوید: برای دوره روزه داری به ورزشکاران توصیه می کنم تمرینات خود را متوقف کنند و قدرت خود را حفظ کنند.

ماه رمضان - یکی از پر برکت ترین ماه ها برای مسلمانان - زمان روزه داری و برکات خاص و کفاره گناهان و تقدیر سرنوشت است. خداوند در ماه رمضان بر مردم صلوات می فرستد، می بخشد، بزرگ می کند و عطا می کند.

در روزه نکاتی هست که مردم در آن شک دارند. برای روشن شدن آنها، Trend Life به درخواست خوانندگان به رئیس بخش سازمانی دفتر مسلمانان قفقاز، رئیس دانشگاه اسلامی باکو حاجی مراجعه کرد. فواد نورل.

آیا اگر اتفاقاً هنگام استفاده از چاقو یا قیچی از بینی خونریزی کند یا مثلاً پس از گزش پشه یا حشرات دیگر تا زمانی که خونریزی کند، خراشیده شود، روزه باطل می شود؟

خیر نکته اصلی این است که اهداکننده نباشیم، یعنی داوطلبانه خون ندهیم. اما اگر خون شما کسی را از مرگ نجات دهد، البته، در یک مورد استثنایی، شما نیز می توانید اهدا کننده شوید. این یک عمل خداپسندانه است. البته روزه باطل می شود، اما این روز در طول سال قابل جبران است. به طور کلی هر جراحتی که وارد شود افطار نمی کند حتی اگر یکی از اعضای بدن شکسته باشد.

- آیا امکان تزریق وجود دارد؟

فقط داروهای مسکن یا تب بر. اگر در طول درمان نیاز پزشکی باشد، روزه باطل نمی شود. اگر تزریق بدن را با ویتامین های تقویت کننده عمومی تغذیه کند، غیرممکن است. همچنین از هر نوع قرصی استفاده نکنید. اگر فردی به طور ناگهانی بیمار شود، فقط می توانید تزریق کنید.

- آیا در روزه داری می توان ناخن، مو و اصلاح کرد؟

امکانش هست ولی بهتره خودداری کنید. زیرا انسان در هنگام روزه نه تنها از خوردن و آشامیدن پرهیز می کند، بلکه تمام اعضای بدن باید با این روزه هماهنگ باشد.

- آیا می توانم از عطر، لوازم آرایشی یا دئودورانت استفاده کنم؟

حرام نیست ولی بهتر است خودداری شود. فراموش نکنید که رژ لب از لب می تواند وارد بدن شود و این در زمان روزه داری غیر قابل قبول است. همین امر در مورد بوی دئودورانت ها نیز صدق می کند. استنشاق عمدی چیزی که حالت محسوس دارد مانند دود (دود عود و عطر و غیره) افطار می کند. مه غلیظ، دود و بخار (ذرات آرد شناور در هوا، گرد و غبار، دود سیگار و ...) نباید از طریق گوش، دهان یا بینی وارد بدن شود، جویدن آدامس و تنقیه نباید انجام شود.

- آیا می توان از پماد و ژل برای پوست استفاده کرد؟

مواد مغذی روزه را باطل می کند. اما می توان از داروها استفاده کرد.

آیا خانم ها می توانند عمل های زیبایی انجام دهند؟ به عنوان مثال، برداشتن ابرو، رفع موهای زائد، آکنه و رفع جوش سر سیاه.

برداشتن ابرو روزه را باطل نمی کند. اما بهتر است از روش های زیبایی خودداری کنید، زیرا از مواد مغذی استفاده می کنند.

- آیا می توان دندان را درآورد یا معاینه دندانپزشکی انجام داد، پر کرد؟

بهتر است کارهایی که باعث از دست دادن خون می شود از جمله کشیدن دندان انجام ندهید. فقط در مواقع اضطراری، و سپس با این شرایط - خون و داروها را نبلعید. اگر از لثه ها خون بیاید و روزه دار با آب دهان خون را فرو ببرد، روزه باطل است.

- تابستان گرم است. آیا می توان در دریا شنا کرد و زیر آفتاب آفتاب گرفت؟ دوش گرفتن؟

غسل، دوش گرفتن، شستن، روزه را باطل نمی کند. با این حال، باید مراقب بود که آب به گلو نفوذ نکند. برنزه شدن از تابش آفتاب نیز تأثیری بر روزه ندارد، در حالی که غسل ​​لزوماً آن را باطل می کند. در روزه داری شنا کردن توصیه نمی شود. اگر به طور تصادفی آب بلعیده شود یا آب از طریق بینی وارد بدن شود، روزه باطل می شود و باید قضا شود.

- آیا می توان از قطره برای بینی، چشم و گوش استفاده کرد؟

پست خراب نیست اما اگر چیزی در گلو فرو رفت، باید فورا تف کنید.

- آیا افطار روزه با استفراغ است؟

استفراغ اگر عمدی باشد روزه را باطل می کند. اگر روزه دار بر خلاف میل خود استفراغ کرد، روزه باطل نیست، فقط باید دهان خود را آب بکشید.

در میان 12 ماه گاهشماری مسلمانان، ماه مبارک رمضان است که به حرمتش متمایز است و بی جهت نیست که این ماه را تاج سال، «شهرالله» و «ضیافت الله» نامیده اند. ضیافت الله).

در حدیثی از پیامبر اکرم (ص) آمده است: هنگامی که ماه رمضان فرا می رسد، درهای بهشت ​​باز می شود و درهای جهنم بسته می شود. مسلمانان عزیز! این بار ماه رمضان را آگاهانه زندگی کنیم. دست کم یک ماه از وسوسه های دنیوی دست برداریم و برای زندگی بهتر تلاش کنیم. نگویید: "امسال نتیجه ای حاصل نشد، سال آینده این کار را خواهم کرد." در حدیث معروفی آمده است: «اگر مردم معنای واقعی ماه رمضان را به درستی می دانستند، آرزو می کردند که ماه رمضان یک سال طول بکشد». همان گونه که باران پاییزی زمین را از گرد و غبار پاک می کند، ماه رمضان نیز روح مؤمنان را از گناهان پاک می کند.

در ماه رمضان بود که قرآن بر حضرت محمد (ص) نازل شد. قرآن در مورد روزه می فرماید: «ای کسانی که ایمان آورده اید، روزه بر شما نوشته شده است، همچنان که بر کسانی که پیش از شما بودند نوشته شده است – شاید پرهیزکار باشید! – و کدام یک از شما. مریض است یا در راه است - به تعداد روزهای دیگر - و بر کسانی که می توانند این کار را انجام دهند - فدیه با اطعام فقیر. برای شما، اگر می دانید."

نهمین ماه از تقویم مسلمانان، رمضان، یکی از چهار ماه مبارک سال است. مردان و زنان در این زمان روزه شدید اوراز را که یکی از ارکان اصلی اسلام است، می گیرند. ویژگی اصلی این روزه این است که ترکیب کمی غذا تنظیم نمی شود - همه چیز مجاز به خوردن است و فقط زمان غذا خوردن نقش مهمی دارد. بیایید دریابیم که چگونه اورازا را برای یک زن به درستی نگه داریم تا پرهیز طولانی مدت برای بدن مفید باشد. از این گذشته، مسلمانان علاوه بر تهذیب روحی، برای بهبود جسم نیز روزه می گیرند.

چرا اورازا را در ماه رمضان نگه دارید

روزه در اورازا به کفاره گناهانی که در طول سال مرتکب شده اند کمک می کند. ماه رمضان 30 یا 29 روز (بسته به ماه قمری) روزه شدید است. مسلمانان در این مدت باید برای انفاق، انفاق، تفکر، تدبر و انواع کارهای خیر وقت بگذارند. اما وظیفه اصلی هر مؤمنی ننوشیدن آب و نخوردن غذا از سحر تا شام است. بر خلاف روزه ارتدکس (فرض یا بزرگ)، که در آن خوردن گوشت، ماهی، تخم مرغ و محصولات لبنی ممنوع است، در طول Uraza مجاز به خوردن هر غذایی در حد اعتدال است.

فعالیت اصلی مسلمانان در ماه رمضان نماز است. قبل از طلوع آفتاب، هر مؤمنی نیت اورازه می‌کند و 30 دقیقه قبل از طلوع فجر غذا می‌خورد و نماز می‌خواند. نماز در ماه مبارک در مساجد برگزار می شود، جایی که مسلمانان با فرزندان خود یا در خانه با اقوام و همسایگان می آیند. اگر مؤمن در ماه رمضان در عرض های جغرافیایی دیگر باشد، طبق مکتب حنفی، نماز واجب صبح را به وقت مکه می خواند.

چگونه اورازا را برای یک زن نگه داریم

در دوران اورازا، زنان مسلمان، مانند مردان، از زندگی صمیمی در ساعات روز منع می‌شوند، و برخی از مؤمنان به‌ویژه در تمام روزه سی روزه، پرهیز کامل از تماس جنسی را ترجیح می‌دهند. به طور سنتی، پس از غروب آفتاب، مؤمنان در خانواده های پرجمعیت گرد هم می آیند تا پس از یک روز روزه داری غذا بخورند. زنان غذا را در طول روز آماده می‌کنند، بنابراین به آنها اجازه داده می‌شود در حین آماده‌سازی غذا، طعم آن را بچشند. مردان به شدت ممنوع هستند.

چگونه به درستی غذا بخوریم

در روزهای اول ماه رمضان باید حدود 20 ساعت گرسنه بمانید، بنابراین ائمه (کشیشان مسلمان) خوردن غذاهای حاوی فیبر زیاد را توصیه می کنند: جو، ارزن، جو، عدس، برنج صیقل نیافته، آرد سبوس دار، ارزن، حبوبات. منوی صبح یک زن مسلمان باید حتماً شامل میوه ها، انواع توت ها، سبزیجات، گوشت، ماهی، نان و محصولات لبنی باشد.

بهتر است منوی ماه رمضان خود را با لذت های آشپزی پیچیده نکنید، بلکه به سالادهای سبک چاشنی شده با ماست یا روغن نباتی ترجیح دهید. چنین غذایی معده را تحریک نمی کند و هضم را بهبود می بخشد. برای سهولت روزه گرفتن، آبگوشت های تهیه شده از گوشت گاو بدون چربی، مرغ، ماهی بدون چربی یا سبزیجات مفید است. در ماه رمضان خانم ها باید از مصرف غذاهای سرخ کردنی خودداری کنند و به طور کامل آنها را با غذاهای بخارپز یا خورش جایگزین کنند. در فرآیند پخت و پز، باید از محصولات زیر استفاده کنید که باعث تحریک تولید اسید هیدروکلریک می شود که دیواره های معده را تحریک می کند:

• ادویه ها؛
• سیر؛
• زیره سیاه؛
• گشنیز
• خردل.

برای شام، به مسلمانان توصیه می شود که غذاهای کم کالری بپزند و بیش از حد از گوشت غافل نشوند. در طول روز در طول Uraza نوشیدن آب ممنوع است، اما پس از غروب آفتاب توصیه می شود از 2 تا 3 لیتر آب بنوشید تا تعادل آب را دوباره پر کنید. متخصصان تغذیه، ضمن مشاهده Uraza، اصرار دارند که نوشیدنی های گازدار را کنار بگذارند و آنها را با آب میوه های طبیعی، آب معدنی، دمنوش های گیاهی جایگزین کنند.

دعا

نماز واجب برای همه مسلمانانی که اورازه دارند، نماز تراویح است. وقت آن بعد از نماز شب عشا می رسد و اندکی قبل از طلوع فجر به پایان می رسد. نماز تراویح بهتر است همراه با سایر مؤمنان خوانده شود، اما اگر این امکان وجود ندارد، خواندن نماز به صورت تکی جایز است. به طور کلی، اسلام دینی است که از حضور در نمازهای دسته جمعی استقبال می کند و مسجد هنگامی که نمازهای مشترک انجام می شود که در هنگام خواندن قرآن ستایش خدا و پیامبر اسلام را ستایش می کند، ارتباط را تقویت می کند.

چه کاری نباید انجام داد - ممنوعیت ها

ممنوعیت ها در دوره اورازا به سختی و نامطلوب تقسیم می شوند. ممنوعیت های اکید جزء اعمالی است که روزه را افطار می کند و برای یک روز از ماه رمضان 60 روز روزه مستمر در هر زمان دیگری مستلزم غرامت اجباری است. اینها عبارتند از: خوردن عمدی، استفراغ و آمیزش جنسی. همچنین، در طول Uraza، نمی توانید معجون، کپسول، قرص مصرف کنید، تزریق کنید، الکل بنوشید و سیگار بکشید. اعمال نامطلوب در ماه رمضان که فقط نیاز به جبران دارد (یک روز روزه برای یک تخلف) عبارتند از:

1. خوردن از روی فراموشی
2. استفراغ غیر ارادی
3. بلعیدن چیزی که دارو یا غذا نیست.
4. دست زدن به شوهر، بوسه هایی که منجر به آمیزش جنسی نمی شود.

دختران از چه سنی شروع به روزه گرفتن می کنند؟

دختر شروع به حفظ پست از بزرگسالی خود می کند. طفل مسلمان با رسیدن به سن 15 سالگی به بلوغ می رسد. اگر قاعدگی فرا رسیده باشد یا تمایل خود را داشته باشند، دختران می توانند زودتر روزه بگیرند. اگر تمام علائم فوق وجود نداشته باشد، طبق آداب مسلمانان، دختر نباید روزه بگیرد.

اکنون دشوار است که اهمیت یک روزه 30 روزه برای سلامتی انسان را بیش از حد برآورد کنیم. حتی علم ثابت کرده است که هنگام گرسنگی، بدن انسان از وزن اضافی، نمک ها، صفرا، محصولات متابولیک کمتر اکسید شده پاک می شود، تنفس عادی می شود. تجربه قرن ها نشان می دهد که Uraza مؤثرترین روش برای خلاص شدن از شر بیماری های مزمن مختلف است: آلرژی، سنگ کیسه صفرا، پوکی استخوان و میگرن. در طول روزه داری مکانیسم های دفاعی افزایش می یابد، سیستم ایمنی بدن تحریک می شود و روند پیری به تعویق می افتد.

مبتدیان باید بدانند که انواع افراط و تفریط در این ماه حذف می شود و قوانین خاصی برای خوردن و آشامیدن وجود دارد. روزه دار بلافاصله بعد از غروب آفتاب فقط غذای سبک می خورد و چند ساعت قبل از سحر غذای جامد می خورد. چنین غذایی مورد رضایت خداوند است، از این رو در خدمت آمرزش گناهان است. در شام، بهتر است ملا یا کسی که قرآن را خوب می‌داند، سوره‌ها را بخواند و درباره اعمال پروردگار صحبت کند. گفتگوهای سکولار در طول مکالمه عصر ممنوع نیست.

آیا زنان باردار و شیرده می توانند روزه بگیرند؟

زنان در دوره پس از زایمان یا در طول قاعدگی اورازا را رعایت نمی کنند - این توسط سنت های مربوطه تأیید شده است. در مورد مادران باردار و شیرده نیز به صلاحدید خود می توانند به طور کامل یا انتخابی از روزه امتناع کنند، به خصوص اگر برای سلامتی خود یا فرزندشان بترسند. در مورد قضای روزه، زن خودش چنین تصمیمی می گیرد.

بدون وضو کامل

گاهی زن به دلایلی مستقل وضوی کامل ندارد و روزه گرفتن شروع شده است. مثلاً قاعدگی در شب تمام می‌شد یا صمیمیت زناشویی رخ می‌داد یا همسران صبحانه را زیاد می‌خوابیدند. این به هیچ وجه نباید زن را آزار دهد، زیرا وضو گرفتن کامل و رعایت اورازه به هیچ وجه با یکدیگر ارتباطی ندارند. طهارت مناسک فقط برای نماز لازم است.

قاعدگی کی میاد

بر اساس احکام اسلام، اورازا در هر حال، صرف نظر از وضعیت تأهل و سن، باید قطع شود. نماز نیز خوانده نمی شود، زیرا زن طهارت مناسکی ندارد. طبق قوانین، ایام روزه آخر ماه مبارک رمضان باید یک به یک پشت سر هم یا به تشخیص زن مسلمان به تفکیک قضا شود. ولى زن قضاى نماز را قضا نمى كند.

اگر نگه داشتن اورازا در گرما سخت است، چه باید کرد

هنگامی که ماه رمضان در گرمای تابستان قرار می گیرد، نگهداری اورازا برای مسلمانان بسیار دشوار است، زیرا تشنگی در روزهای گرم افزایش می یابد و امتناع از آب می تواند بر سلامت انسان تأثیر منفی بگذارد. علاوه بر این، در طول یک روزه 30 روزه، نه تنها نوشیدن، بلکه حتی شستشوی دهان ممنوع است، زیرا قطرات آب می تواند وارد معده شود. در این صورت، اسلام برای زنان باردار، کودکان، مسافران، سالمندان و بیماران سخت تسکین می دهد.

روزه گرفتن یک روز یا یک روز در میان به طور متناوب

اگر یک زن مسلمان بیماری های جدی داشته باشد، به عنوان مثال، دیابت، پانکراتیت و غیره، او می تواند Uraza را نه هر روز، بلکه یک روز در میان نگه دارد. روزه نه چندان پرهیز از آب و غذا، بلکه ارتقای رشد معنوی و پاکسازی افکار است. اما اگر زنی بتواند اورازا را با چنین بیماری هایی نگه دارد، پس باید سبزیجات خام تازه، میوه ها، آجیل بخورد، پرخوری نکند، در تعطیلات اوراز بایرام، زمانی که ماه رمضان به پایان می رسد، به غذا حمله نکنید.

ویدئو

هنگامی که زنی برای اولین بار اورازا را نگه می دارد، مدت ها قبل از شروع ماه رمضان، باید خود را برای این واقعیت آماده کند که این یک اعتصاب غذا نیست، بلکه یک تعطیلات شاد بزرگ است، به طوری که احساس یک رویداد سرگرم کننده وجود دارد. . باید به خاطر داشت که روزه دار ثواب می گیرد که در ماه رمضان تمام اعمال نیک انسان را چندین برابر می کند. و برای تخطی از اورازا بدون دلیل موجه، زن مسلمان باید مبلغ معینی را به نیازمندان بپردازد و با هر روز روزه، روز غیبت را جبران کند. در ویدیو نکاتی را برای زنانی که شروع به نگه داشتن اورازا می کنند، مشاهده کنید:

روزه برای زنان و مردان مسلمان در سال 2019

رمضان نهمین ماه از تقویم مسلمانان است که تاریخ آن هر سال تغییر می کند. در سال 2019، مسلمانان از 16 می شروع به برگزاری آن می کنند و در 15 ژوئن، مردان و زنان مسلمان در سراسر جهان بزرگ ترین عید عید فطر را جشن می گیرند. در این روز صدقه می دهند، اقوام و دوستان را به یاد می آورند، قبر اقوام متوفی را زیارت می کنند.

برنامه

وقت سحری (سحری) قبل از اقامه نماز صبح (فجر) 10 دقیقه زودتر به پایان می رسد. در پایان نماز مغرب، پس از ادای توسل، باید افطار شود، ترجیحاً با آب و خرما. نماز شب عشاء است و بعد از آن 20 رکعت نماز تراویح برای مردان و سپس نماز وتر خوانده می شود.

نسخه صوتی این مقاله:

آیا می توان در روزه داری هر از گاهی دهان را با آب شستشو داد، دوش گرفت و موها را شست؟

بدون شک، شما می توانید. حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) خودش را شست و شو داد و در هنگام روزه نیز به سادگی خود را با آب ریخت، همانطور که در چندین حدیث صحیح آمده است.

دهان خود را بشویید

در مورد شستن دهان، حضرت محمد صریحاً به یکی از صحابه فرمودند که شستن دهان روزه را باطل نمی کند. روزه دار هر از چند گاهی می تواند دهان خود را شستشو دهد تا احساس خشکی در دهان از بین برود. این روی اعتبار پست تاثیری نمی گذارد.

دوش گرفتن

مثلاً در مجموعه احادیث امام بخاری، حدیثی از عایشه آمده است که «در سحر [وقتی وقت روزه فرا رسیده بود] حضرت محمد وضوی کامل (شستشوی تمام بدن) کرد. و به روزه ادامه داد.» استحمام، غسل، غسل در صحت روزه تأثیری ندارد. و فرقی نمی کند که نیاز به کسب طهارت آیینی باشد یا خیر.

موهای خود را بشویید

در مجموعه احادیث ابوداود و احمد بن حنبل، حدیثی آمده است که «اصحاب دیدند که حضرت محمد از شدت تشنگی یا گرما، در حالی که روزه بود، آب بر سر او می‌ریخت».

همچنین مثلاً در مجموعه احادیث امام بخاری مبحثی جداگانه «شستشوی کامل بدن (غسل) برای روزه» وجود دارد که ایشان از جمله نظرات اصحاب خود را جمع آوری کرده است که می توانید آبکشی کنید. در هنگام روزه داری دهان خود را بچشید، غذا را بچشید، از مسواک استفاده کنید، بشویید، غسل کنید، غسل کنید و ... چند نقل قول:

- صحابی حضرت محمد بن عمر لباس خود را در آب فرو می‌برد و می‌پوشید [و در هوای گرم روزه گرفتن را برای خود آسان می‌کرد].

تاکید می کنم هر آنچه قبلا ذکر شد به هیچ وجه حرام نیست حتی اگر نه تنها برای نظافت بدن بلکه برای رفع حال روزه دار استفاده شود.

آیا هنگام شستشوی دهان هنگام وضو می توان روزه را باطل کرد؟ ماگومد.

شستن دهان روزه را باطل نمی کند.

آیا با توجه به اینکه هنگام شستشو کمی تشنگی رفع می شود، در هنگام وضو می توان دهان را شستشو داد؟

بله، می توانید، نکته اصلی این است که آب را قورت ندهید.

اگر هنگام طهارت (وضو) در حین شستشوی دهان، سهواً آب را قورت دهید، آیا روزه باطل است؟ ایلشات.

نکته اصلی این است که روزه به این دلیل نقض نمی شود.

دلیل آن نیز آیه ای از قرآن است:

«اگر در کاری اشتباه کردی، گناهی بر تو نیست. امّا [او، گناه،] وقتی است که نیت قلبی باشد [که عمداً مرتکب بدی یا جنایتی با علم به گناه شود]. خداوند (خداوند، پروردگار) آمرزنده و بی نهایت مهربان است [و بنابراین، تا زمانی که انسان زنده است، فرصتی برای توبه و بهبودی وجود دارد]» (نگاه کنید به).

امام بخاری در مجموعه احادیث خود سخنان عالم مشهور مسلمان عطا را نقل می کند. این محقق در مورد ورود تصادفی آب به حنجره (بلع تصادفی آن) در هنگام شستشوی دهان و شستن بینی در حین وضو می فرماید: «اگر به شخص بستگی نداشته باشد (به طور تصادفی اتفاق افتاده باشد) چیزی نیست. نگران باشید.» یعنی روی اعتبار پست تاثیری نداره. شخص با خوشحالی به روزه گرفتن ادامه می دهد.

اگر در هنگام شستن دهان، سهواً آب به حلق برود، ایام روزه ماه مبارک رمضان واجب است؟ احمد.

در صورت عدم مصرف عمدی آب، این مورد در نظر گرفته نمی شود. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید: «خداوند از پیروان من عفو ​​کرد آنچه را که سهوا انجام دادند و از روی فراموشی و اجبار انجام دادند». «امت من (پیروان من) به خاطر کارهایی که از روی سهو [از روی عمد] انجام شده و از روی فراموشی و به اجبار انجام شده بازخواست نمی شوند.»

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند: «مگر روزه دار بینی خود را با آب کاملاً بشویید». بنابراین وضو (کم یا کامل) در روزه به روش معمول با شستن دهان و بینی انجام می شود، تنها مهم این است که زیاده روی نکنید.

آیا می توان در روزه داری زیر دوش شست و شو، در استخر یا در دریا شنا کرد؟

بله، تو میتونی. هیچ محدودیتی برای استفاده از آب در روزه داری به جز نوشیدن آب وجود ندارد.

ماهیت روزه این است که در طول روز از غذا و نوشیدنی و آمیزش جنسی خودداری کنید. اگر بدون بلع آب شنا یا حمام می کنید، این کار در طول روز افطار نمی کند.

نظراتی که در مورد محدودیت غسل در روزه داری در اینترنت پیدا می شود، از همان ابتدای شکل گیری کلام مسلمانان بوده است. ولی! اینها فقط حدس و گمان هستند، هیچ مبنایی ندارند، چه رسد به توجیه شرعی معتبر (قرآن و سنت).

شما می گویید در ماه رمضان روزه می توانید در رودخانه شنا کنید، اما ائمه ما نهی کرده اند. لطفاً یک آیه یا حدیث در مورد جواز آن ارائه دهید. خورشید، تاجیکستان.

در مورد نهی هیچ آیه و حدیثی وجود ندارد و بنابراین جایز است. شما من نیستید، بلکه باید از آنها خواست که آیه یا حدیثی بیاورند، زیرا آنها، ائمه محل شما، نهی می کنند، و لذا باید دلیل روشن و قابل اعتمادی - آیه یا حدیث - بیاورند. اگر هیچ کدام وجود ندارد، پس این قضاوت شخصی آنهاست، حدس و گمان هایی که می توانند در زندگی خود دنبال کنند، اما حق تحمیل بر دیگران را ندارند.

در قوانین مسلمانان یک قاعده معروف وجود دارد: «هر چیزی که حرام نباشد، حلال است». برای مثال، تبدیل آنچه مجاز به مقوله ممنوع یا نامطلوب است، می‌تواند یک توصیه قوی و مستدل پزشکی (مانند مورد سیگار کشیدن) یا عاملی مربوط به فرد، گروه خاصی از مردم یا جامعه باشد. و یک قاعده کلامی دیگر: «اگر هیچ دلیلی (از قرآن یا سنت) به نفع تحریم وجود نداشته باشد، به گونه ای انجام می شود که برای انسان ساده تر و آسان تر است».

این آیه از قرآن را هم یادآوری کنم:

«به من بگو چه کسی زینت‌های خدا (خداوند، رب) را [هر آنچه را که چشم و دل خوش کند، نیکو، آراسته، باصفاست، نهی کرده است. حلال]، که برای مردم و چیزهای خوب (از غذا) پدید آورد؟! به من بگو، این [توانایی استفاده از زیبایی های زندگی در حد اعتدال و بدون اسراف] برای مؤمنان [و همچنین برای دیگران، اگر چه برخی به ناروا برای خود منع می کنند] در این زندگی مجاز است، اما در روز قیامت [ و پس از آن، جمال بهشتی، فیض ] - فقط برای مؤمنان. به همین ترتیب، ما [خداوند جهانیان می‌فرماید] نشانه‌ها را برای افراد باسواد توضیح می‌دهیم [تا درس‌هایی بیاموزند که به آنها کمک می‌کند در هر دو جهان خوشبخت شوند.»(.

آیا درست است که برای نماز- وضو می توان در دریای شور در حالی که چندین بار کاملاً در آب فرو رفت، وضو گرفت؟ گفت.

آب دریا برای وضو گرفتن مناسب است. احادیث معتبری در این باره وجود دارد: «آب دریا برای وضو مناسب است و آنچه در دریا بمیرد [یعنی در آن زندگی کند] حلال است». «آب دریا بسیار خالص است [مناسب برای حمام کردن آیینی]». گزینه های وضو کوچک و کامل را در کتاب من "قانون مسلمین 1-2" بخوانید.

آیا می توان در روزه داری ایروبیک در آب انجام داد؟ هنگام انجام تمرینات، این اتفاق می افتد که آب به طور غیر ارادی بلعیده می شود. ولی.

آب را نمی توان بلعید. همچنین انجام کاری که به وضوح منجر به بلع آب شود غیرممکن است. میزان احتمال را خودتان تخمین بزنید. فرو بردن عمدی آب روزه را باطل می کند. در روزه داری ایروبیک در آب انجام ندهید بلکه فقط هوازی انجام دهید.

به دلیل شرایط کاری مجبورم هر روز دوش بگیرم. آیا به هیچ وجه روی پست تأثیر می گذارد؟ کوموش.

نه، اینطور نیست، حتی اگر در طول روز پنج یا ده دوش بگیرید. یادآوری می کنم که روزه عبارت است از خودداری از غذا و نوشیدنی و آمیزش از اول صبح تا غروب آفتاب و بلافاصله بعد از آن همه اینها حلال می شود.

قبل از شروع روز اول روزه، غسل کردم، اما در حین غسل چیزی نگفتم. آیا پست من معتبر بود؟ بیلان.

غسل و روزه ربطی به هم ندارند.

اگر روزه بگیرم و از گرما غسل کنم، افطار می کند؟ ماگومد.

نه، نمی شود. به عنوان مثال، انس بن مالک از صحابی حضرت محمد (ص) می‌گوید: «من حوضی دارم که روزه‌دارم در آن غواصی می‌کنم». امام بخاری در مجموعه احادیث خود به این موضوع اشاره کرده است.

اگر آب از گوش وارد شود روزه باطل می شود؟ هست یک.

آب از طریق گوش وارد دستگاه گوارش نمی شود و این باعث افطار روزه می شود. در مورد شما، پست نقض نشده است.

آیا می توان در ماه مبارک رمضان استحمام دارویی کرد؟ دیانا، 26 ساله.

شما می توانید، بدون شک.

آیا می توان در روز در غسل روزه شست؟ رستم.

بله، تو میتونی.

آیا در ماه مبارک رمضان اصلاح در روز و همچنین استفاده از کرم، شستن مو، کوتاه کردن مو، بخور دادن مجاز است؟ طیر، 21 ساله.

بی شک. همه اینها مجاز است. در مجامع علمی متکلمان مسلمان در مورد نکاتی که برشمرده اید اختلاف نظر وجود ندارد. به عنوان مثال، برخی از اصحاب حضرت محمد در ایام روزه داری بدن را با انواع روغن های مفید آغشته می کردند تا پوست از آنها اشباع شود. ابن مسعود حتی به این امر دعوت کرده است، چنانکه امام بخاری در مجموعه احادیث ذکر کرده است.

امام عسکلیانی در شرح معروف چند جلدی خود بر مجموعه احادیث امام بخاری در زمینه ای که ذکر کردید تأکید می کند: «اصحاب و دو نسل اول پس از حضرت محمد (ص) آن را مستحب می دانستند. روزه دار برای ایجاد امکانات لازم، آراستگی (نظافت، دقت، ظاهر مناسب)، استفاده از روغن های (سالم و معطر)».

خود حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) به روغن های معطر بسیار علاقه داشت و به پاکیزگی بدن و لباس سفارش می کرد و همچنین اعلام می کرد که بوی مطبوع فرشتگان را جذب می کند.

مثلاً بنگرید به: البخاری م. صحیح البخاری. در 5 جلد ت 2. س 571 و 572، احادیث شماره 1925 و 1926 (از عایشه و ام سلمه) و نیز ص 138. 573، حديث 1930; ابوداود س سنن ابی داود. ص 269، حديث شماره 2365، صحيح.

حدیثی از عمر؛ St. ایکس. احمد و ابوداود. مثلاً بنگرید به: ابوداوود س. سنن ابی داوود [مجموعه احادیث ابوداود]. ریاض: الافکیار الدولیة، 1999. س 270، حدیث شماره 2385، «صحیح»؛ 1378. آش شوکیانی م. نیل الاوتر. در 8 ج ت 4. س 224 حدیث شماره 1647 و شرح آن.

مثلاً بنگرید به: البخاری م. صحیح البخاری. در 5 ج ت 2. س 573 حديث شماره 1930.

مثلاً بنگرید به: العسکلیانی ع. فتح الباری با شرح صحیح البخاری [کشف خالق (برای شخص در درک امر جدید) از طریق نظرات مجموعه احادیث بخاری]. در 18 جلد. بیروت: الکتب العلمیة، 2000. ج 5. س 193.

مثلاً بنگرید به: ابوداوود س. سنن ابی داوود [مجموعه احادیث ابوداود]. ریاض: الافکیار الدولیة، 1999. س 269، حدیث شماره 2365، «صحیح»؛ 1378ش. آش شوکیانی م. نیل الاوتر. در 8 ج ت 4. س 224 حدیث شماره 1648 و شرح آن.

تکه ای از شاخه که همزمان نقش قلم مو و خمیر را دارد. طعم مشخصی دارد. دندان ها را تمیز و سفید می کند. در زمان حضرت محمد، این مسواک (سیواک) بود که پاکیزگی حفره دهان را حفظ می کرد. و امروز او از تمرین خارج نشده است.

همه آنها را امام بخاری در ابتدای مبحث ذکر کرده است. مثلاً بنگرید به: البخاری م. صحیح البخاری. در 5 ج ت 2. س 573 قبل از حديث شماره 1930.

امیرالشعبی (19-103 هجری قمری) یکی از بزرگترین محدثان نسل اول پس از رحلت پیامبر اسلام است. در کوفه به دنیا آمد و زندگی کرد. بنگرید به: عمر رضا کحلیا. معجم المعلفین [فرهنگ مختصر زندگینامه دانشمندان]. در 4 جلد.بیروت: الرسالیه، 2015. ج 2. ص 27.

الحسن بن یسار بصری (21-110ق؛ 642-728) فقیه، محدث، مفسر معروف است. متکلم نسل اول پس از رحلت پیامبر. او امام (رهبر معنوی) شهر بصره بود; دانشمندترین مرد زمان خود محسوب می شود. در مدینه به دنیا آمد. او زیر نظر امام علی بن ابوطالب بزرگ شد. او به ویژه به دلیل سخنوری، خرد و شجاعت خود مورد توجه بود. در بصره درگذشت. ر.ک: الزیریکلی ح الاعلام. کاموس تراجیم. در 8 مجلد بیروت: العلم للمیلین، 1986. ج 2. س 226، 227.

ر.ک: العسکلیانی ع. فتح الباری بی شرح صحیح البخاری [کشف خالق (برای شخص در فهم امر جدید) از طریق نظرات مجموعه احادیث بخاری]. در 18 ج بیروت: الکتب العلمیة، 2000. ج 5. س 193.

مثلاً بنگرید به: البخاری م. صحیح البخاری. در 5 جلد ت 2. س 573.

برای جزئیات بیشتر در این مورد، به عنوان مثال نگاه کنید به: العسکلیانی ع. فتح الباری بی شرح صحیح البخاری [کشف خالق (برای شخص در درک امر جدید) از طریق اظهار نظر در مجموعه احادیث آل. -بخاری]. در 18 ج بیروت: الکتب العلمیة، 2000، ج 5، ص 192-194; العینی ب.عمدالکری شرح صحیح البخاری [حمایت از قاری. تفسیر مجموعه احادیث بخاری. در 25 ج بیروت: الکتب العلمیة، 2001، ج 11، ص 16-18.

مثلاً بنگرید به: البخاری م. صحیح البخاری. در 5 ج ت 2. س 574; علی جمعه م فتاوی عصریه. T. 1. S. 97، 98.

مثلاً بنگرید به: صابونی م. مختصر تفسیر بن کسر [تفسیر اختصاری ابن کسر]. در 3 جلد.بیروت: الکلام، [بی. G.]. T. 3. S. 82.

عطاء بن ابورباح (متوفی 114 هجری قمری) یکی از مشهورترین علمای نسل اول پس از رحلت حضرت محمد است. نظارت بر نگارش و صدور استنتاجات کلامی (فتوا) در مکه.

حدیثی از ابوذر، ابن عباس و دیگران؛ St. ایکس. ابن ماجه، طبرانی و حکیم. برای نمونه بنگرید به: ابن ماجه م سنن. 1378، ص 221، حدیث شماره 2043، «صحیح»; السیوطی ج.جامی الصغیر. ص 106، حديث شماره 1705، صحيح.

حدیث از صوبان; St. ایکس. در طبرانی. مثلاً بنگرید به: السیوطی ج. الجامیع السغیر. ص 273، حديث 4461، «صحيح».

در تابستان 2010، به دلیل آتش سوزی در منطقه مسکو، برای مدت طولانی مه دود شدیدی در مسکو وجود داشت.

برای مثال نگاه کنید به: ash-Shawkyani M. Neil al-avtar. در 8 جلد ت 4. ص 224.

ر.ک: ابو داود س سنن ابی داود. ص 269، حديث شماره 2366، صحيح.

مثلاً بنگرید به: العسکلیانی ع. فتح الباری با شرح صحیح البخاری [کشف خالق (برای شخص در درک امر جدید) از طریق نظرات مجموعه احادیث بخاری]. در ج 18، بیروت: الکتب العلمیة، 2000، ج 5، ص 192-194، توضیحی بر احادیث 1930-1932; آش شوکیانی م. نیل الاوتر. در 8 ج ت 4. س 224 شرح احادیث شماره 1647 و 1648 .

مثلاً رجوع کنید به: الندوا الکوائد الفقهیه [احکام شرعی]. دمشق: الکلام، 1991م، ص 107.

مثلاً بنگرید به: الندوا ع الکوائد الفقهیه. S. 108.

حدیثی از ابوهریره و دیگران. مثلاً رجوع کنید به: ترمذی م. سنن ترمذی [رمز حدیث امام ترمذی]. بیروت: ابن حزم، 2002، ص 40، حدیث شماره 69; الزهیلی و. الفقه الاسلامی و ادله. در 11 جلد.دمشق: الفکر، 1997. ج 1. س 265 و 306.

حدیث از ابن عباس؛ St. ایکس. الحکیم. مثلاً بنگرید به: اسیوطی ج. الجامی عس السغیر. ص 475، حديث شماره 7756، صحيح.

مثلاً ر.ک: محمود ع فتوا [فتوا]. در 2 ج قاهره: المعارف، [ب. G.]. T. 2. S. 52.

ر.ک: البخاری م. صحیح البخاری. در 5 جلد ت 2. س 573.

برای تفصیل بیشتر، مثلاً رجوع کنید به: العسکلیانی ع. فتح الباری با شرح صحیح البخاری. V 18 t., 2000. T. 5. S. 194; العینی ب.عمدالقری شرح صحیح البخاری. در 25 جلد ت 11. ص 18.

ر.ک: البخاری م. صحیح البخاری. در 5 ج ت 2. س 573; العسکالیانی ع. فتح الباری بی شرح صحیح البخاری [کشف خالق (برای شخصی در درک امر جدید) از طریق نظرات مجموعه احادیث بخاری]. در 18 جلد. بیروت: الکتب العلمیة، 2000. ج 5. س 192، 193.

ر.ک: العسکلیانی ع. فتح الباری بی شرح صحیح البخاری [کشف خالق (برای شخص در فهم امر جدید) از طریق نظرات مجموعه احادیث بخاری]. در 18 جلد. بیروت: الکتب العلمیة، 2000. ج 5. س 193.

مثلاً بنگرید به: ابن قیم الجوزیه. زادالمعاد فی حدی خیرالعباد [آرزوهای ابدیت از ارث بهترین بندگان (خداوند)]. در 6 جلد.بیروت: الرسالیه، 2014. ج 4. س 256 و 257.

«در ماه رمضان قرآن نازل شد که هدایت درست مردم و دلیل روشن هدایت صحیح و تبعیض است. هر کس از شما این ماه را بیابد روزه بگیرد» (بقره/185)

در صورت امکان برای این مدت مرخصی بگیرید تا چیزی شما را از عبادت خداوند منحرف نکند. کوشا بودن در عبادت مهم است: خواندن قرآن کریم، گذراندن وقت بیشتر در مسجد، با خانواده و خویشاوندان، انجام امور خیر، صدقه دادن و .... تمام گناهان گذشته او آمرزیده شده است» (بخاری، فتح، 37). در این مدت مجازات تهمت، دروغ، اختلافات بیهوده افزایش می یابد.

چه کسانی از روزه ماه مبارک رمضان معاف هستند؟

مسلمانان سالخورده و بیمار، زنان باردار و شیرده و کودکان خردسال از روزه معاف هستند. سالمندانی که قادر به روزه گرفتن نیستند، باید کمک مالی کنند (مقدار معینی غذا یا ارزش آن). روزه برای کودکان تجویز نمی شود، اما مستحب است.

چه کسانی از روزه گرفتن موقتا معاف هستند؟

اینها مؤمنانی هستند که به دلایل عینی نمی توانند آن را رعایت کنند (مثلاً حجاج، زنان در هنگام حیض و پاکسازی بعد از زایمان). آنها باید روزه خواری را جبران کنند یا به مسلمانان فقیر (فیدیه) کمک مالی کنند.

اگر نماز نخوانی می توانی روزه بگیری؟

بله، می توانید، اگر آماده باشید که تمام الزامات پست را رعایت کنید. روزه ماه مبارک رمضان یکی از ارکان پنج گانه اسلام است. از خدا بخواهید که روزه شما قبول باشد. انشاالله

چه روزهایی از روزه به عنوان بدهی پرداخت می شود؟

فقط روزهایی که با اعمال غیر ارادی مزاحم شده باشد، مثلاً در مورد سحری یا افطار دیر یا زودتر، اگر شخص به موقع اشتباه کرده باشد. در اثر بلعیدن دانه‌های برف و قطرات باران یا آبی که هنگام وضو (غسل، وضو و ...) وارد دهان می‌شود، داروها (و غیره) از راه دهان، بینی، گوش یا تنقیه وارد بدن می‌شوند. و غیره.

روزه گرفتن آگاهانه (عمدی) در ماه رمضان چگونه جبران می شود؟

این یک گناه کبیره است. در این صورت مسلمان موظف است نه تنها ایام روزه را به عنوان قرض (قضا) جبران کند، بلکه باید کفاره نیز بپردازد.

اگر قبل از شروع روزه ماه مبارک رمضان، چند روز از روزه ماه رمضان گذشته قضا نشد، چه باید کرد؟

برای چنین کاری توبه به درگاه خداوند لازم است، زیرا تأخیر بدهی از رمضان گذشته به رمضان بعد بدون دلیل جایز نیست. و بعد از ماه مبارک رمضان باید تمام روزهای از دست رفته را جبران کرد.

سیگار کشیدن به عنوان افطار شناخته شده است. اگر در اتاقی که سیگار می کشید و سهواً دود (از بینی یا دهان) استنشاق کردید، روزه باطل می شود؟

باید بین استنشاق عطرها و استنشاق دود یا بخار تمایز قائل شد. در هنگام روزه استشمام بوی گل و بخور و ... جایز است و اگر مؤمن عمدا بخور یا دود سیگار (یا هر دود دیگر) را استشمام کند روزه باطل است. مهم نیست چه نوع دودی بود. اگر دود بر خلاف میل تصادفی به بینی یا دهان برسد، روزه صحیح است. مثلاً اگر در اتاقی دیدی که سیگار می کشند، با کف دست دهان و بینی خود را بپوشان، ولی دود آن همچنان به گلو برسد، روزه باطل نمی شود.

آیا استشمام بوی گل و عطر یا عود روزه را باطل می کند؟

در هنگام روزه استشمام بوی گل و بخور و ... جایز است و اگر عمداً دود یا بخار عود و سیگار و غیره بخورید روزه باطل می شود.

چگونه یک پست را شروع کنیم؟ قبل از غذای صبحگاهی چه باید گفت؟

نیت روزه (نیات) لازم است: «نیت روزه ماه رمضان فی سبیل الله تعالی».

اگر نیت روزه از شب قبل باشد آیا می توان در راه روزه نگرفت؟

اگر مسافت یک طرفه حداقل 81 کیلومتر باشد و مسافر قبل از سحر از شهر خارج شود، روزه نگرفتن جایز است.

آیا مسافر می تواند روزه نگیرد؟

خداوند به مسافر اجازه داده که روزه نگیرد هر چند در سفر مشکلی نداشته باشد. در پایان اعراض باید روزهای از دست رفته را جبران کرد. رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند: این اجازه ای از جانب خداوند است و هر کس از آن استفاده کند نیکو می کند و هر که بخواهد روزه بگیرد گناهی بر او نیست. او» (مسلم شماره 1891)

آیا کسانی که در راه هستند باید در ماه رمضان روزه بگیرند؟

مستحب است مسافران در صورتي كه موجب ضرر مي شود از روزه خودداري كنند. اگر بی ضرر است بهتر است روزه بگیرد. خداوند متعال فرمود: «و اگر کسى مریض یا در راه است، در وقت دیگر به همان تعداد روزه بگیرد. خداوند برای شما آسانی می‌خواهد و برای شما سختی نمی‌خواهد.» (بقره/185)

اگر روزه شما به دلایلی در آن روز باطل شده است، آیا ادامه روزه لازم است؟

اگر مؤمنی کار خلاف روزه کرده باشد، باید بقیه روز را به روزه بگذراند، هر چند قضای آن روز بر او واجب شده باشد.

آیا روزه نگرفتن از اول روز جایز است؟

اگر دلیل موجهی برای نگرفتن روزه داشتید ولی قبل از تمام شدن روزه این دلیل از بین رفت، پس بر شما واجب است که بقیه روز را روزه بگیرید و بدین وسیله احترام خود را نسبت به ماه رمضان ابراز کنید.

آیا در صورت ناراحتی مؤمن، افطار جایز است؟

افطار به دلیل بدی سلامت جایز است. حتی اگر روزه داری آسیب قابل توجهی داشته باشد و یا توصیه پزشک باشد، ممکن است اجباری باشد. اگر به دلیل بدی روزه قطع شود، مؤمن پس از بهبودی، واجب است روزه را قضا کند. خداوند متعال در دین برای ما مشکلی ایجاد نکرده است (قرآن 22:78).

افراد ضعیف چگونه باید در ماه رمضان روزه بگیرند؟

کسانی که به دلیل کهولت سن یا بیماری صعب العلاج قادر به روزه گرفتن نیستند حق دارند روزه نگیرند. با این حال، آنها باید به ازای هر روز از دست رفته یک فقیر را سیر کنند. «وَ الَّذِینَ یَطْعَلُونَ الْمُسْقَرِینَ أَطْعَامُ الْمُسْكِینَ» (بقره/184)

آیا توزیع مدّاس به سی مسلمان نیازمند واجب است یا می توان همه چیز را به یک نفر داد؟

مد و ص واحدهای اسلامی حجم و وزن فرآورده‌ها هستند که مؤمنان ضعیف روزه‌های ماه مبارک رمضان را با آن‌ها جبران می‌کنند. هیچ قاعده اکیدی وجود ندارد که لجن را به چه کسی تقسیم کنیم: سی مسلمان می تواند باشد، یکی می تواند باشد.

چه کسی نیاز به پرداخت فدیه دارد؟

اگر روزه گرفتن انسان به خاطر خراب شدن وضع جسمانی اش منع دارد، روزه نمی گیرد. بعد از بهبودی باید یکی یکی قضای روزه را بگیرد. در صورتی که بیماری مزمن شده باشد و بعید است که روزه را قضا کند، فید صدقه می‌دهد: برای هر روز باید یک فقیر را سیر کند تا روزه‌اش را بگیرد. تقریباً به همان اندازه ای که به طور متوسط ​​برای ناهار انسان صرف می شود، برای آن هزینه می شود.

یک بیمار در حال بهبودی یا سالمندی که قدرت گرفتن روزه را پیدا کرده است چگونه روزه را جبران می کند؟

این مؤمنان روزه را به عنوان قرض (قضاء) ادا می کنند. فدیه ای که زودتر داده شده، صدقه او محسوب می شود.

آیا مومن نزدیک به مرگ باید در ماه رمضان روزه بگیرد؟

اگر مرده بتواند روزه داری را یادداشت کند و برای ورثه وصیت کند که فدیه بدهد، بهتر است.

ورثه از چه اموالی فدیه میت را می پردازند؟

فدیه ایام روزه میت را ورثه از اموال او می پردازند. ورثه متوفی می توانند از پس انداز شخصی خود از طرف او فدیه بپردازند.

چه زمانی نیت روزه می گیرند؟

این نیت قبل از طلوع فجر یا بلافاصله بعد از غروب آفتاب انجام می شود، خواندن لازم نیست. می‌خواهم فردا در ماه رمضان امسال را از روی ایمان و خالصانه برای رضای خداوند متعال روزه بگیرم.

جز و حزب قرآن چیست؟ چگونه خورش مناسب را تعیین کنیم؟

جوز یکی از 30 جزء تقریبا مساوی قرآن است که هر شب ماه مبارک رمضان یکی یکی خوانده می شود. هر جزئی از دو حزب تشکیل شده است.

برای محاسبه صفحه ای که این یا آن جوز شروع می شود، 2 فرمول وجود دارد:

1) ابتدا باید (n-1)*2 را محاسبه کنید، جایی که n تعداد جوز مورد نظر است. و سپس در سمت راست عدد بدست آمده یک دس بنویسید.

اما برای جزاهای 7 و 11 به جای 2 استثنا وجود دارد که 1 می نویسیم.

مثلاً 14 جوز: (14-1)*2=13*2=26. در انتها به عدد 26 یک دونه اضافه می کنیم و 262 می گیریم

بنابراین صفحه 14 جز 282 است.

2) (n-1)*20+2، که n تعداد جوز مورد نظر است.

مثلاً 8 جوز: (8-1)*20+2=142

اما استثناهایی وجود دارد - جز 7 و 11، به جای 2، 1 را اضافه می کنیم.

هنگام روزه چه کاری می توانید انجام دهید؟ آیا می توانید هنگام ناشتا مسواک بزنید؟

بر اساس سنت، مسواک (سیواک) را می توان برای مسواک زدن در روزه داری استفاده کرد: در طول روز (حنافیت)، فقط صبح (شفیع).

آیا در صورت عدم قورت دادن بزاق دهان در زمان ناشتا می توان با خمیر دندان مسواک زد؟

استفاده از خمیردندان مجاز است، اما به عنوان مکروه (نامطلوب) طبقه بندی می شود. هنگام استفاده از خمیر دندان، تا زمانی که طعم آن از بین نرود، بزاق دهان بلعیده نمی شود. شستن کامل دهان لازم است: وارد شدن خمیر دندان به معده روزه را باطل می کند. استفاده از مسواک سنت است.

آیا می توان در حال روزه داری بزاق دهان را قورت داد؟

بلعیدن آب دهان ناقض روزه نیست، اما نمی توان به طور خاص بزاق را "ذخیره" کرد و آن را فرو برد، زیرا روزه را خراب می کند.

آیا می توان در روزه داری آدامس جوید؟

نه، نمی توانید، زیرا آدامس حاوی قند (یا جایگزین آن) است. علاوه بر این، هنگام جویدن با معده خالی، جویدن آدامس باعث تحریک تولید شیره معده می شود که به ایجاد ورم معده یا تشدید زخم معده کمک می کند.

آیا در روزه داری می توان دهان و بینی را آبکشی کرد؟

شستن دهان و بینی اگر چه در وضو نباشد جایز است ولی رعایت اعتدال ضروری است. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: بینی خود را خوب بشویید، مگر روزه دار (ترمذی، 788).

آیا می توان داروها را به بینی تزریق کرد؟

ممکن است، اما اگر قطرات در سپتوم غضروفی بیفتد، روزه باطل می شود.

آیا زن می تواند غذایی را که برای تمام خانواده تهیه می کند در روزه بچشد؟

اگر شوهر بدخلق باشد و در غذا زبون باشد، برای زن جایز است آنچه می پزد بچشد. اما او نباید این غذا را قورت دهد. مزه خوردن غذا، مثلاً برای نمک، مکروه نیست، اگر زن دیگری در آن نزدیکی نباشد که حالت حیدا داشته باشد، یعنی روزه نداشته باشد. زن هم مجاز است غذا را بجود تا بعداً به بچه بدهد.

آیا می توانم در روزه داری شنا کنم یا دوش بگیرم؟

در طول روزه داری، دوش گرفتن یا بستن در ملحفه مرطوب مجاز است. بر جواز این امر، روایاتی مبنی بر اینکه چگونه رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) در هنگام روزه برای کاهش احساس تشنگی بر سر او آب ریختند و ابن عمر (رضی الله عنه) نشان می دهد. خود را در ملحفه ای خیس پیچید. این کارها مکروه نیست، زیرا به روزه گرفتن کمک می کند، مخصوصاً در گرما.

آیا می توان در روزه داری عطر زد؟

در هنگام روزه داری: استشمام رایحه و بوهای گل و مشابه و همچنین استفاده از عطر ممنوع نیست.

آیا می توان در روزه داری از آنتیموان استفاده کرد؟

منعی ندارد.

آیا می توان از کرم ها در روزه داری استفاده کرد؟

بله، تو میتونی. نکته اصلی این است که از آنها در داخل استفاده نکنید، از جمله در غشای مخاطی لب یا بینی.

آیا می توان در روزه داری خون اهدا کرد؟

از نظر تئوری آزمایش خون خلاف روزه نیست، اما اگر خون زیادی از انسان گرفته شود ممکن است ضعیف شود، روزه گرفتن مشکل می شود.

آیا می توان در روزه داری حجامت کرد؟

از نظر تئوری، حجامت افطار نمی کند، اما ممکن است انسان ضعیف شود و وضعیت سلامتی او بدتر شود.

آیا می توانم در حال روزه داری ورزش کنم؟

بله، شما می توانید، اما فراموش نکنید که در طول روزه داری بدن در حال حاضر سخت است، سعی کنید از اضافه بار جلوگیری کنید.

آیا می توان در روزه داری جشن عروسی گرفت؟

بله، اما در این صورت، غذای جشن به عصر (بعد از افطار) منتقل می شود.

آیا در روزه داری می توان همسر (شوهر) خود را در آغوش گرفت، ببوسید؟

عایشه رضی الله عنها می‌گوید: «پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در روزه، غالباً همسران خود را در آغوش می‌گرفت و می‌بوسید و بهتر از شما بر خود مسلط بود.» (بخاری نو). 1927)

آیا می توان در حال روزه ختنه شد؟

بله، تو میتونی.

آیا می توان در روزه داری ناخن و مو کوتاه کرد؟

می توانید ناخن ها و موهای خود را کوتاه کنید. بهتر است این کار قبل از وضو کامل انجام شود.