بخش های سایت
انتخاب سردبیر:
- مسابقه بین المللی معلمان "نوآوری های آموزشی در آموزش و پرورش مسابقه نوآورانه آموزش
- نمونه گزارش تحلیلی در مورد نتایج نظارت در یک موسسه آموزشی پیش دبستانی با توجه به موسسه آموزشی ایالتی فدرال گزارش تحلیلی در مورد نظارت بر موسسه آموزشی ایالتی فدرال در یک موسسه آموزشی پیش دبستانی
- نمونه گزارش تحلیلی در مورد نتایج نظارت در یک موسسه آموزشی ایالتی فدرال گواهی نظارت نهایی یک موسسه آموزشی ایالتی.
- کلیسای رستاخیز مسیح در گورستان سابق سمیونوفسکایا کلیسای رستاخیز مسیح در سمیونوفسکایا یونکشن
- هگومن ایوب (طلاطس): "برای فضانوردان من مانند یک فضانورد بودم - گاگارین گفت که او خدا را ندیده است.
- کلیسای جامع استوگلاوی و ایوان وحشتناک
- چگونه شیر سرخ شده درست کنیم؟
- طرز تهیه شیر سرخ شده - یک دسر فوق العاده از اسپانیا آفتابی
- حکیمانه ترین سخنان عمر خیام در مورد زندگی و عشق
- چگونه از انگشت خون اهدا کنیم و چرا لازم است؟
تبلیغات
متروپولیتن الکسی مسکو: کشیش بزرگ و حاکم خردمند. الکسی، متروپولیتن مسکو، سنت |
متروپولیتن الکسی مسکو حامی ایالت و سلسله حاکم بود. در این مقاله شما زندگی و نمادهای اختصاص داده شده به مقدس را خواهید یافت. متروپولیتن الکسی مسکو عجایب سازدر قلب کرملین، در مقبره با شکوه - باستانی مقدسین مسکو، یک زائر متفکر که آغاز روسیه مسکووی را به یاد می آورد یک قبر پیدا نمی کند - یک نام از مجموعه کلی خارج می شود. این نام است متروپولیتن الکسی مسکو. اسلاف بلافصل او، متروپولیتان پیتر و تئوگنوستوس، جانشین او، متروپولیتن سیپریان، که مسیرش به سمت کلانشهر روسیه به ویژه خاردار و دشوار بود، و بسیاری دیگر در اینجا آرام می گیرند، اما برای ادای احترام به یادگارهای سنت الکسیس، ما خواهیم داشت. رفتن به کلیسای دیگری - به کلیسای جامع اپیفانی (الوخوفسکی). در آنجا، جایی که او اکنون در کنار حامی بهشتی خود آرمیده است. سنت الکسی در تاریخ کلیسای ارتدکس روسیه نیست که داستانش را بتوان در چند کلمه یا حتی در چارچوب یک مقاله گنجاند. زندگی او چنان پر از وقایع دراماتیک است که می توانند طرح کلی یک رمان ماجراجویی هیجان انگیز را تشکیل دهند که در آن جایی برای همه چیز وجود داشت: سفر، اسارت، سیاست، دسیسه، جنگ و معجزه. در افق معنوی روسیه مقدس، پیکره سنت الکسیس مانند ستارگان توسط انبوهی از قدیسان با عظمت کمتر احاطه شده است. کسانی که او تقریباً هر روز با آنها در تماس بود نیز توسط کلیسا تجلیل می شدند، هر کدام بنا به شایستگی های خود. ، مؤمنان مقدس و همسرش اودوکیا، در رهبانیت Euphrosyne... اما گذشته از معنویت، تاریخ ما ابعاد دیگری نیز دارد. زندگی و کار سنت الکسی به ما غذای غنی برای تفکر در جهات مختلف می دهد، زیرا با روی آوردن به شخصیت او، ما نه تنها یک قدیس، راهب، زاهد، اسقف، بلکه به نقل از "دایره المعارف ارتدکس" مدرن را می بینیم. دولتمرد، دیپلمات برای درک وضعیتی که متروپولیتن الکسی باید در آن عمل می کرد، باید توازن قوا را در عرصه سیاسی آن زمان به خاطر بسپاریم. شاهزاده مسکو هنوز ضعیف است ، از یک طرف تابع گروه ترکان و مغولان است ، از طرف دیگر دائماً توسط همسایگان خود تهدید می شود: شاهزادگان سوزدال و ترور. شاهزاده لیتوانی به سرعت در حال قدرت گرفتن است، که حاکمان آن، بدون رها کردن بت پرستی، به طرز ماهرانه ای بین ارتدکس و کاتولیک مانور می دهند و کلان شهر روسیه را به نفع خود تقسیم می کنند. علاوه بر این، کلیسای روسیه در تصمیم گیری های خود مستقل نیست: همه چیز باید با توجه به جایی انجام شود که کشیش های مسکو دائماً برای حل مسائل بحث برانگیز فراخوانده می شوند. وضعیت بسیار پویا است: مرگ یکی از شاهزادگان موجی از ادعاها و نزاع را بین سایرین ایجاد می کند. مقیاس های سیاسی دائماً در حال نوسان است، اولاً یک طرف یا طرف دیگر ضعیف می شود: دسیسه ها و بی ثباتی سیاسی در بیزانس مستلزم بی نظمی در روسیه است، زیرا دو پدرسالار متخاصم می توانند مدعیان مختلفی را به تخت سلطنت بنشانند. به نظر می رسد تضعیف هورد و اختلاف بین خان ها به نفع شاهزادگان مسکو باشد، اما این در درجه اول توسط شاهزاده لیتوانیایی اولگرد استفاده می شود. دشمنان سابق فردا با هم خونی می شوند و خویشاوندان دشمن خونی می شوند. عامل انسانی بسیار قوی است و غیر ممکن است که یک حاکم روحانی طرف کسی را نگیرد. متروپولیتن الکسی موفق شد انتخاب تاریخی خود را انجام دهد و در طول زندگی خود حامی ایالت و سلسله حاکم شد. به نظر می رسید سرنوشت بزرگی برای او رقم خورده بود، اولین فرزند خون نجیب، پسر بویار فئودور بیاکونت و همسرش ماریا، از بدو تولد. خانواده کاهن اعظم آینده پس از نقل مکان از چرنیگوف به مسکو، جایگاه برجسته ای در میان پسران مسکو به دست آوردند. برادران کوچکتر سنت الکسی بنیانگذاران خانواده های معروف فوفانوف و پلشچف شدند. پدرخوانده این نوزاد شاهزاده جان دانیلوویچ (که بعداً کالیتا نام گرفت) بود. طبق افسانه ، خداوند خود کاهن اعظم آینده را صدا زد و در خواب قول داد که او که به صید پرندگان علاقه داشت ، او را "ماهیگیر انسان" خواهد کرد. بنابراین ، در حدود بیست سالگی ، مرد جوان در یکی از صومعه های مسکو نذر رهبانی کرد. همانطور که زندگی سنت سرگیوس رادونژ شهادت می دهد، صومعه اپیفانی در زاگورودیه (کیتای-گورود امروزی) به طور قطع مشخص نیست، اما احتمالاً در آن زمان بود که راهب با استفان برادر بزرگ سنت سرگیوس ملاقات کرد. سالها بعد، راهب الکسی توجه دوک بزرگ سمیون ایوانوویچ و متروپولیتن تئوگنوست مسکو را به خود جلب کرد، قرار ملاقاتی را برای ولادیمیر See دریافت کرد و به زودی، در زمان حیات متروپولیتن تئوگنوست، به عنوان جانشین او در نظر گرفته شد. تقریباً یک سال، متروپولیتن الکسی در قسطنطنیه منتظر نامه ای پدرسالار بود که به طور رسمی او را متروپولیتی کیف و تمام روسیه می کرد. به زودی او باید دوباره به اینجا بازگردد و حقوق خود را در یک اختلاف با متروپولیتن لیتوانیایی رومن، تحت الحمایه شاهزاده اولگرد تأیید کند. بیایید در مورد این واقعیت که هیچکس دست خالی به هیچ سفری، به قسطنطنیه یا هورد نرفته، سکوت نکنیم. شاهزاده اولگرد، یکی از بهترین رهبران نظامی زمان خود، رقیب قوی و خطرناک مسکو ارتدکس بود. وقایع نگار مسکو با تحسین خاطرنشان کرد که این شاهزاده "شراب، آبجو یا کواس نمی نوشید، ذهن بزرگی داشت و بسیاری از سرزمین ها را تحت سلطه خود در آورد، مبارزات خود را مخفیانه آماده کرد و نه با اعداد و چه با مهارت مبارزه کرد." اولگرد، طبق افسانه، تنها در بستر مرگ خود غسل تعمید داده شد، اگرچه اگر منابع تاریخی آلمانی را باور داشته باشید، او یک بت پرست مرده است. این اولگرد بود که پاتریارک کالیستوس را که از تبعید بازگشته بود متقاعد کرد تا رومن را به عنوان متروپولیتن اسقفهای ارتدکس دوک نشین بزرگ لیتوانی منصوب کند. در صورت امتناع، شاهزاده لیتوانی تهدید کرد که به کاتولیک گروید. از همان دوران است که ریشه های تلخ وضعیت مذهبی امروز در اوکراین رشد می کند. یکی از سفرهای او به قسطنطنیه تقریباً به قیمت جان متروپولیتن الکسی تمام شد: در راه بازگشت، کشتی او در طوفان گرفتار شد، قدیس به طور معجزه آسایی جان سالم به در برد و عهد کرد که صومعه ای را به افتخار تعطیلات بسازد که در آن پا بر روی زمین بگذارد. این تاریخچه تأسیس صومعه Spaso-Andronikov در مسکو است. متروپولیتن الکسی اغلب مجبور بود از هورد بازدید کند. به خصوص قسمت شفای خانشا تایدولا از یک بیماری چشمی مشهور است. قدیس همیشه به دنبال حفظ روابط دیپلماتیک صاف با هورد بود، اما برای خان ها این فقط یک چیز داشت: پیشکش های مداوم و پرداخت اجتناب ناپذیر خراج. سنت الکسی در حالی که بر کلان شهر خود حکومت می کرد مجبور شد بیش از یک بار سفر کند و جان خود را به خطر بیندازد. در سال 1359، در جریان خصومت های اسمولنسک-مسکو-لیتوانی، متروپولیتن الکسی به کیف رفت، توسط اولگرد دستگیر شد، سرقت شد و به زندان افتاد. به لطف خدا قدیس موفق شد به مسکو فرار کند. یکی از شایستگی های اصلی متروپولیتن الکسی، سرپرستی او بر دوک بزرگ یتیم دیمیتری یوآنوویچ، آشتی او با شاهزاده دیمیتری کنستانتینوویچ سوزدال، که مدعی سلطنت ولادیمیر بود، از طریق ازدواج خاندانی بین فرزندان خانواده های شاهزاده بود: دیمیتری مسکو و اودوکیا از سوزدال، دختر شاهزاده دیمیتری کنستانتینوویچ. این ازدواج از نظر سیاسی ضروری متعاقباً دو قدیس روس را به ارمغان آورد که یکی از زیباترین و شایسته ترین آنها بودند که نمونه آنها امروزه به ویژه مورد تقاضا است. انصافاً باید گفت که نوادگان دیمیتری دونسکوی صلح را بین خود حفظ نکردند و گاه مبارزه شدیدی برای قدرت داشتند. به نظر می رسد یکی از دلایل درگیری این بود که واسیلی دمیتریویچ، پسر ارشد دیمیتری دونسکوی، که در گروه ترکان و مغولان اسیر شده بود، به لطف شاهزاده اولگرد از آنجا فرار کرد، که خواستار ازدواج وارث تاج و تخت مسکو با دخترش شد. بنابراین، نفوذ لیتوانیایی به قلب خانواده بزرگ دوک نفوذ کرد و نتایج غم انگیزی به همراه داشت. اما بعداً این اتفاق خواهد افتاد. در این میان، اولگرد، رهبری مبارزه با شوالیه های آلمانی، از کمپین ها در زمین های مسکو به عنوان راهی آسان برای جمع آوری وجوه لازم برای ادامه جنگ استفاده می کند. لیتوانیایی ها با آتش از روسیه مسکو عبور می کنند و در سال 1368 خود مسکو را محاصره می کنند. متروپولیتن الکسی به همراه دیمیتری مسکو و پسر عمویش ولادیمیر سرپوخوف نیز در مسکو محاصره شده بود. دو سال دیگر، لیتوانیایی ها دوباره زیر دیوارهای کرملین خواهند آمد، اما، خوشبختانه، آنها دیگر شهر را نخواهند گرفت. متروپولیتن الکسی به عنوان نایب السلطنه در زمان شاهزاده دمیتری جوان مسکو، به طور مداوم سیاستی را دنبال کرد که هدف آن ایجاد اتحادیه ای از شاهزاده های روسی بود که می توانست در برابر گروه هورد مقاومت کند. بیش از یک بار، فرستاده متروپولیتن الکسی نزد شاهزادگان کسی نبود جز خود سرگیوس رادونژ که وظایف دیپلماتیک دشواری را انجام می داد. گاهی اوقات سیاست نیاز به تصمیمات بسیار سختی داشت. بنابراین، شاهزاده میخائیل الکساندرویچ تورسکوی، که در سال 1368 به مسکو دعوت شد، با اطلاع متروپولیتن الکسی به زندان افتاد، اگرچه قبلاً به شاهزاده وعده مصونیت داده شده بود. با این وجود، سیاست مسکو به ثمر نشست: دولت قوی تر و توسعه یافت و رقابت بی پایان شاهزادگان به گذشته تبدیل شد. بیایید رابطه بین سنت الکسی و گراند دوک دیمیتری را ایده آل نکنیم: آنها در همه چیز به یک اندازه یکسان نبودند. متروپولیتن الکسی با پیش بینی مرگ خود می خواست جانشین شایسته ای را در کشیش اعظم ببیند و امیدوار بود که سرگیوس رادونژ به او تبدیل شود، اما او قاطعانه امتناع کرد. دیمیتری دونسکوی برنامه های خاص خود را در این زمینه داشت و چون از مخالفت و محکومیت روحانیون خجالت نمی کشید، تحت الحمایه خود، کشیش عجولانه میتایایی را به تاج و تخت کشیش ارتقا داد. متروپولیتن الکسی انتخاب شاهزاده را برکت نداد و معتقد بود که تنها راهبی که تمام مراحل زندگی رهبانی را پشت سر گذاشته است می تواند اسقف شود. دوک بزرگ دیمیتری دونسکوی که توسط یک قدیس بزرگ شده است، برای مدت طولانی با انتصاب قدیس آینده دیگر، متروپولیتن سیپریان، به عنوان متروپولیتن مسکو کنار نمی آید. بنابراین، تاریخ روسیه درسی شگفت انگیز به ما می دهد: به نظر می رسد که احساسات، امیدها و امیدهای انسانی در برابر چهره خداوند محو می شوند و جنبه های کاملاً متفاوتی از خود را به جهان نشان می دهند، گویی در یک ملغمه، فضایل و فضایل پنهان تا کنون را آشکار می کنند. فضایل البته داستان ما درباره سنت الکسیس کامل نیست. ما وقت نداشتیم در مورد سهم او در توسعه و تقویت زندگی رهبانی در روسیه، در مورد میراث مکتوب او صحبت کنیم. برای مثال جالب است که در یکی از خطبه ها، قدیس با خطاب به گله خود به شیوه ای کاملاً مدرن، آنها را به سکوت احترام آمیز در کلیسا فرا خواند... ما امیدواریم که داستان ما حداقل کمی سایه بان گذشته را برای خواننده بالا ببرد و در پشت کلمات خشک و فاخر زندگی ما نه تنها یک کشیش با اراده قوی و با استعداد را ببینیم که بر کشتی کلیسا حکومت می کرد، بلکه یک سکاندار دولتی ماهر آیا مقاله را خوانده اید سنت الکسی مسکو: زندگی، دعا، نماد. همچنین بخوانید : بر روی چراغ بزرگ سرزمین روسیه، سنت الکسی، متروپولیتن مسکو، در اواخر قرن سیزدهم و چهاردهم، در حدود سال 1300، در دوران دشوار یوغ تاتار برای مردم روسیه، زمانی که کل سرزمین روسیه به دنیا آمد. به مدت 150 سال تحت بردگی ناله می کرد و دائماً در معرض حملات غارتگرانه فاتحانی بود که روس ها را مورد ضرب و شتم قرار می دادند و آنها را به اسارت سنگین می بردند و پس از حملات آنها فقط ویرانه ها و آتش سوزی ها باقی می ماند. درگیری داخلی بی وقفه شاهزادگان آپاناژ اوضاع را تشدید کرد. سرزمین روسیه به شاهزادگان متخاصم جداگانه تقسیم شد که بدون اتحاد آنها مبارزه با دشمن مشترک غیرممکن بود. در این دوران سخت، تنها نیرویی که مردم روسیه را به صورت یکپارچه نگه داشت، کلیسای ارتدکس مقدس بود. از اعماق آن چراغ های بزرگی برخاست که با روح بلند و سرمشق زندگی، هموطنان خود را به امکان رهایی امیدوار می کرد و آنها را به مبارزه با بردگان ظالم خود برمی انگیزاند. چنین لامپ هایی عبارت بودند از سنت پیتر، اولین متروپولیتن مسکو، و جانشین او، سنت الکسی، و "هگومن سرزمین روسیه"، سنت سرگیوس رادونژ. سنت الکسی از خانواده نجیب پسران چرنیگوف به نام کولیچف می آمد. پدر و مادرش تئودور (ملقب به بیاکونت) و ماریا، که از حملات تاتارها فرار کردند، به مسکو نقل مکان کردند، جایی که قدیس آینده متولد شد. در غسل تعمید مقدس به او نام الوتریوس داده شد، جانشین او شاهزاده (پسر شاهزاده حق باور مقدس مسکو دانیل الکساندرویچ) جان، دوک بزرگ آینده مسکو (1328-1340) بود که به دلیل توزیع سخاوتمندانه صدقه ملقب به او بود. کالیتا (یعنی "کیف پول"). سنت می گوید که حتی در نوجوانی خداوند سرنوشت عالی خود را به قدیس آینده آشکار کرد. الوتریوس جوان در تلاش برای تنهایی، عاشق گرفتن پرندگان با تور در مجاورت شهر بود. یک روز در حالی که در کمین آنها نشسته بود، چرت زد و در خوابی ناز صدایی شنید: «الکسی، چرا بیهوده کار می کنی؟ تو صیاد مردان خواهی شد.» صدا آنقدر واضح بود که پسر بلافاصله از خواب بیدار شد. اما کسی در اطراف نبود. از آن زمان به بعد، الوتریوس جوان به طور فزاینده ای برای زندگی معنوی، برای مطالعه عمیق کتاب مقدس تلاش کرد. چند سال بعد از والدینش برای ورود به صومعه دعای خیر کرد. در سال 1320، الوتریوس در صومعه اپیفانی مسکو با نام الکسی که در خواب برای او پیش بینی کرده بود، نذر رهبانی کرد. الکسی مقدس بیش از 20 سال در آن صومعه زهد کرد و با فروتنی زیر نظر پیر جرونتیوس که در زندگی معنوی با تجربه بود تحت اطاعت رهبانی قرار گرفت. در صومعه اپیفانی، سنت الکسی با دوستی عمیق معنوی با راهب استفان، برادر بزرگ سنت سرگیوس رادونژ ارتباط داشت. سنت الکسی به عنوان پسر یک پسر نجیب، بهترین آموزش را در آن زمان دریافت کرد. در صومعه شروع به مطالعه زبان یونانی کرد و سپس ترجمه اسلاوی کتابهای عهد جدید را از نسخه اصلی یونانی گردآوری و تصحیح کرد. زندگی پرهیزگار و هوش بالای راهب الکسی توجه متروپولیتن تئوگنوست، قدیس مسکو را به خود جلب کرد (+1359؛ Comm. 14 مارس). او مدیریت امور قضایی کلیسا را به سنت الکسی سپرد و به مدت 12 سال با عنوان فرماندار کلانشهر این سمت را به عهده گرفت. در پایان سال 1350، سنت تئوگنوستوس سنت الکسیس را به عنوان اسقف ولادیمیر منصوب کرد و قصد داشت متعاقباً او را به عنوان جانشین خود منصوب کند. از آنجایی که سنت الکسی از احترام بزرگ دوک و پسران به خاطر توصیه های خردمندانه او نه تنها در کلیسا، بلکه در امور مدنی برخوردار بود، دوک بزرگ به همراه سنت تئوگنوستوس شروع به درخواست از پاتریارک قسطنطنیه کردند. در بهار سال 1353 متروپولیتن تئوگنوستوس و دوک بزرگ سیمئون مغرور بر اثر بیماری طاعون درگذشتند. اما درخواست آنها پذیرفته شد. سنت الکسی جانشین سنت تئوگنوستوس در کلیسای متروپولیتن مسکو شد. او در سال 1354 به قسطنطنیه سفر کرد و در آنجا از پدرسالار فیلوتئوس برکت و تأیید رای کلانشهر کیف (در واقع مسکو) و تمام روسیه دریافت کرد. در راه بازگشت از قسطنطنیه، کشتی ای که سنت الکسیس با آن برمی گشت با طوفان شدیدی روبرو شد، اما با دعای قدیس، سفر به خوبی پیش رفت. قدیس نذر کرد که معبدی به نام آن قدیس بسازد که یادش در روز بازگشت سالم او برگزار شود. در تحقق این نذر، سنت الکسی در سال 1361 معبدی به نام تصویر منجی ساخته نشده ساخته شد که یادبود آن در 16 آگوست جشن گرفته می شود. صومعه Novospassky در معبد تأسیس شد، که راهب آن شاگرد سنت سرگیوس، سنت آندرونیک بود. با بازگشت به مسکو، که از زمان سنت پیتر محل سکونت کلانشهرهای سراسر روسیه بود، سنت الکسی اداره کلیسای روسیه را بر عهده گرفت و به مدت 24 سال در این زمینه خستگی ناپذیر کار کرد: او اسقف ها را منصوب کرد، مراقبت کرد. از نظم زندگی رهبانی، سازماندهی صومعه های سنوبیت، که صومعه مقدس نمونه ای از تثلیث حیات بخش بود که توسط سنت سرگیوس تأسیس شد. شهرت قدیس حکیم و کتاب دعا بسیار فراتر از روسیه گسترش یافت. در سال 1357، خان جانیبک، دوک بزرگ مسکو، ایوان یوانوویچ (1353-1359) را فرستاد تا او سنت الکسی را به گروه هورد آزاد کند تا همسر نابینای خود، خانشا تایدولا را شفا دهد و در صورت امتناع، تمام روسیه را تهدید کند. زمین «اگر خنشا با دعای آن شخص شفا پیدا کند، با من در آرامش خواهی بود. اگر آن را برای من نفرستید، من سرزمین شما را با آتش و شمشیر ویران خواهم کرد.» خان به دوک بزرگ گفت. قدیس فروتن خود را شایسته انجام معجزه شفا نمی دانست ، اما با ایمان راسخ به خداوند ، که همه چیز برای او امکان پذیر است ، از رفتن به هورد برای خیر و آرامش میهن و گله خودداری نکرد. برای او آماده پذیرش شهادت بود. قدیس الکسی گفت: «طلب و کردار بیش از حد توان من است، اما من به کسی که بینایی خود را به نابینا داد ایمان دارم.» قبل از عزیمت به هورد، سنت الکسی به همراه روحانیون در کلیسای جامع اسامپوسوم، در حرم سنت پیتر، مراسم دعا را انجام داد و خداوند نشانه ای به او داد که روح او را تقویت کرد: شمع در مقبره سنت پیتر. خودش روشن شد قدیس بخشی از این شمع را گرفت و به هورد رفت. حتی قبل از ورود سنت الکسیس، تایدولا او را در لباس اسقف در خواب دید. هنگامی که قدیس به هورد نزدیک شد، جانیک به استقبال او آمد و او را به اتاق های خود برد. قدیس، پس از شروع خواندن نماز، دستور داد شمع کوچکی را که از حرم متروپولیتن سنت پیتر آورده شده روشن کنند. پس از دعای طولانی بر تیدولا آب مبارک پاشید و او بلافاصله بینا شد. خان و همه کسانی که در شفای باشکوه حضور داشتند، شگفت زده شدند و خدا را تسبیح گفتند. خان جان بیک متروپولیتن را با افتخار و هدایایی در راه بازگشت فرستاد. خانشا تایدولا یک قطعه زمین در کرملین به قدیس اعطا کرد که در آن الکسی مقدس در سال 1365 صومعه معجزه را به یاد معجزه فرشته میکائیل خدا در خونه برپا کرد. قدیس وصیت کرد که خود را در این صومعه دفن کند. پس از مرگ جانیبک، سنت الکسی دوباره مجبور شد برای درخواست سرزمین روسیه به خان بردیبک که 12 برادرش را کشت و سرزمین روسیه را به ویرانی کامل تهدید کند، به گروه هورد رفت. عزادار بزرگ سرزمین روسیه، سنت الکسی، از رفتن به هورد برای مواجهه با مرگی که او را تهدید می کرد، ترسی نداشت. او با حمل سخنان خداوند عیسی مسیح در قلب خود: "شبان نیک جان خود را در راه گوسفندان میگذارد" (یوحنا 10:11)، نزد خان مهیب رفت و به یاری خدا توانست خشم او را با خود رام کند. گفتگوی خداپسندانه و دریافت اطمینان از صلح برای مسیحیان از طرف خان. پس از مرگ دوک بزرگ جان یوآنوویچ (+1359)، سنت الکسی مربی معنوی شاهزاده مبارک دمتریوس ده ساله، وارث تاج و تخت بزرگ دوک بود. به لطف اقدامات عاقلانه سنت الکسی، هورد خان یک برچسب (نامه) برای سلطنت بزرگ به دمتریوس جوان داد. سنت الکسی اولین رهبر، اولین الهام بخش، اولین دستیار دوک بزرگ در مبارزه او برای تمرکز دولت روسیه بود. تلاش های زاهدانه کارگران سرزمین روسیه مانند سنت الکسی، سنت سرگیوس رادونژ و بزرگ دوک متبرک دیمیتری دونسکوی، اکثر شاهزادگان روسیه را در اطراف مسکو گرد آورد. اتحاد آنها اساس پیروزی بزرگ مردم روسیه در میدان کولیکوو در سال 1380 بود. متروپولیتن الکسی در فعالیت های سلسله مراتبی متنوع خود خستگی ناپذیر به بهبود گله روسی و روشنگری معنوی آن اهمیت می داد. برای این منظور، او صومعههای سابق را در مسکو بازسازی کرد و صومعههای جدیدی از جمله صومعههای زنانه آلکسیفسکایا و زاچاتیفسکایا (که دو خواهرش، ابیس جولیانا و راهبه اوپراکسیا، در آنجا کار میکردند) ایجاد کرد. او همچنین صومعه هایی را تأسیس کرد - بشارت در نیژنی نووگورود و به افتخار مقدسین برابر با حواریون کنستانتین و هلن در ولادیمیر. سنت الکسی حدود 80 سال زندگی کرد. با نزدیک شدن به پایان شاهکار زندگی خود، او می خواست دوست روحانی دیرینه خود سنت سرگیوس، راهبایی رادونژ را به عنوان جانشین تاج و تخت کلان شهر روسیه ببیند. با این حال، آن بزرگوار به دلیل تواضع بسیار، این افتخار را رد کرد. قدیس الکسی با پیش بینی اهمیت کلیسای روسی سنت سرگیوس به عنوان "هگومن کل سرزمین روسیه" اصرار نکرد. الکسی مقدس در 12 فوریه 1378 رحلت کرد و بنا به وصیت خود در صومعه چودوف به خاک سپرده شد. سلسله مراتب برجسته کلیسای روسیه گنج بزرگی را برای فرزندان خود به جا گذاشت - انجیل که به دست خود او نوشته شده است و توسط او از یونانی ترجمه شده است. این انجیل برای چندین قرن با احترام در صومعه چودوف نگهداری می شد. بیش از 50 سال بعد، هنگامی که سقف کلیسای چوبی که در آن الکسی مقدس در آن دفن شده بود، در حین عبادت الهی فرو ریخت، آثار ارجمند مقدس الکسی ناقص یافت شد. هیچ یک از کسانی که نماز می خواندند یا خدمت می کردند آسیبی ندیدند. هنگامی که آنها شروع به ساختن پایه یک کلیسای سنگی جدید کردند، آثار فاسد ناپذیر او را که در کلیسای بشارت کلیسای جدید قرار داده شده بود، کشف کردند. در طول تاریخ روسیه، سنت الکسی به عنوان یک شفیع بزرگ و کتاب دعای سرزمین روسیه مورد احترام بود. اعقاب قدرشناس به آراستن ضریح او رسیدگی کردند. معبدی به افتخار سنت الکسیس در صومعه چودوف ساخته شد. بقاع مقدس در سال 1485 به طور رسمی به این معبد منتقل شد. در حال حاضر، یادگارهای سنت الکسی در کلیسای جامع پدرسالاری اپیفانی در مسکو قرار دارد، جایی که یک آکاتیست به مقدس هر هفته یکشنبه ها خوانده می شود. در پایان قرن شانزدهم، در زمان تزار تئودور یوآنوویچ، جشنی به افتخار مقدسین مسکو پیتر، الکسی و یونا (5/18 اکتبر) برپا شد. بعداً به درخواست قدیس اینوسنتی، متروپولیتن مسکو، قبل از سینود مقدس، سنت فیلیپ در شمار مقدسین مسکو که در این روز گرامی داشته میشود، گنجانده شد و از سال 1913، هیروشهید هرموژن، پاتریارک مسکو و تمام روسیه. الکسیوس مقدس، متروپولیتن مسکو و تمام روسیه، معجزه گر (†1378)متروپولیتن الکسی (در جهان Elevferiy Fedorovich Byakont) بین سالهای 1292-1305 در مسکو در خانواده نجیب فدور (ملقب به بیاکونت) و همسرش ماریا ، مهاجران پسران چرنیگوف کولیچف به دنیا آمد. پسران برادران کوچکتر او بودند - فئوفان (فوفان)، جد فوفانوف ها و الکساندر پلشچی، اجداد پلشچف ها. در غسل تعمید مقدس به او نام الوتریوس داده شد ، جانشین او پسر شاهزاده نجیب مقدس مسکو دانیل الکساندرویچ - شاهزاده جان ، دوک بزرگ آینده مسکو بود که دائماً کیسه ای پول برای توزیع صدقه با خود حمل می کرد. به او لقب کالیتا (یعنی "کیف پول") داده شد. الوتریوس در دوازدهمین سال زندگی خود تورهای خود را برای شکار پرندگان گشود، بدون توجه به خود به خواب رفت و ناگهان صدایی به وضوح شنید: "الکسی! چرا بیهوده کار می کنی؟ مردم را خواهی گرفت". از آن روز به بعد، پسر شروع به بازنشستگی کرد، اغلب در کلیسا شرکت می کرد و در سن پانزده سالگی تصمیم گرفت راهب شود. الکسی تا حدود 40 سالگی زندگی رهبانی داشت. در سال 1320، او وارد صومعه اپیفانی مسکو در زاگورودیه (کیتای گورود امروزی) شد، جایی که بیش از بیست سال را در تلاش های سخت رهبانی گذراند. رهبران و دوستان آن زاهدان شگفت انگیز این صومعه بودند - پیر گرونتیوس و استفان، برادر بزرگ سنت سرگیوس رادونژ، که با آنها در گروه کر با هم آواز خواندند و از نظر معنوی یکدیگر را دوست داشتند. زندگی پرهیزگار و ذهن بلند راهب الکسی توجه متروپولیتن تئوگنوستوس ، قدیس مسکو را به او جلب کرد ، در همان زمان سنت الکسی به دلیل توصیه های خردمندانه خود نه تنها در کلیسا از احترام بزرگ دوک و پسران برخوردار بود. بلکه در امور مدنی. متروپولیتن تئوگنوستوس به قدیس آینده دستور داد که صومعه را ترک کند و مسئولیت امور قضایی کلیسا را بر عهده بگیرد. زمانی که قدیس درگیر مسائل قضایی بود، به طور مختصر با مردم و نقاط ضعف آنها آشنا شد و اطلاعات گسترده و دقیقی در مورد قوانین کلیسا به دست آورد. قدیس این مقام را به مدت 12 سال با عنوان جانشین کلانشهر انجام داد. با چنین نگرشی نسبت به قدیس یونانی، الکسی احساس کرد که باید یونانی، گفتاری و نوشتاری را بداند. در اواخر سال 1350 اسقف تئوگنوست الکسی را به عنوان اسقف ولادیمیر تقدیم کرد و پس از مرگ کلانشهر، در سال 1354 جانشین وی شد. متروپولیتن تئوگنوست و دوک اعظم جان یوآنوویچ در یک جلسه عمومی تصمیم گرفتند که الکسی متبرکه جانشین تئوگنوست در کلانشهر باشد. در مورد این انتخابات، در همان زمان نامه ای به قسطنطنیه نوشته شد که در آن درخواست شده بود «کس دیگری مانند راهب الکسی که سال ها فرماندار بود و زندگی بسیار با فضیلت داشت، به عنوان متروپولیتن روسیه منصوب نشود». در آن زمان، کلیسای روسیه به دلیل ناآرامی ها و نزاع های بزرگ، به ویژه به دلیل ادعاهای متروپولیتن رومن لیتوانی و وولینیا، از هم پاشید. در سال 1356 برای پایان دادن به ناآرامی و اضطراب، قدیس به قسطنطنیه نزد پاتریارک جهانی رفت. پاتریارک کالیستوس به الکسی این حق را داد که اسقف اعظم کیف و روسیه بزرگ با عنوان "کلان شهری و اگزارش افتخارآمیز" در نظر گرفته شود. در راه بازگشت، هنگام طوفان در دریا، کشتی در خطر گم شدن بود. الکسی دعا کرد و عهد کرد در روزی که کشتی در ساحل فرود آید معبدی برای قدیس بسازد. طوفان فروکش کرد، کشتی در 16 اوت فرود آمد. بر اساس این عهد، آندرونیکوف به افتخار تصویر ناجی که توسط دست ساخته نشده است، صومعه ای در رودخانه یاوزا در مسکو (آندرونیکوف، به نام اولین راهبایی صومعه) ایجاد شد. قدیس رو به سنت سرگیوس کرد و گفت: "می خواهم یکی از شاگردانت را به من بدهی". و راهب عاشقانه به شاگرد خود آندرونیک داد تا راهبایی صومعه جدید شود. الکسی مقدس به هر طریق ممکن از گله خود مراقبت کرد - او اسقف ها را منصوب کرد، صومعه های سنوبیتی (بر اساس الگوی ترینیتی که توسط سنت سرگیوس تأسیس شد) تأسیس کرد و با خان های هورد روابط برقرار کرد. بیش از یک بار خود قدیس مجبور شد به هورد طلایی سفر کند. همسر خان جانیک تایدول به بیماری سختی مبتلا شد و نابینا شد. در سال 1357، خان از دوک بزرگ خواست که قدیس نزد او بیاید و تایدولا را شفا دهد و در صورت امتناع، تمام سرزمین روسیه را تهدید کرد. قدیس فروتن خود را شایسته انجام معجزه شفا نمی دانست ، اما با ایمان راسخ به خداوند ، که همه چیز برای او امکان پذیر است ، از رفتن به هورد برای خیر و آرامش میهن و گله خودداری نکرد. برای او آماده پذیرش شهادت بود. قدیس الکسی گفت: «طلب و کردار بیش از حد توان من است، اما من به کسی که بینایی خود را به نابینا داد ایمان دارم.» سنت الکسی خانشا تایدولا را شفا می دهد. Kapkov Y. (1816-54). قبل از عزیمت به هورد، الکسی مقدس به همراه روحانیون در کلیسای جامع اسامپوسوم، در حرم سنت پیتر، مراسم دعا را انجام داد و خداوند نشانه ای به او داد که روح او را تقویت کرد: شمع مقبره قدیس روشن شد. به خودی خود الکسی با تسلیت، شمع فوق العاده را به قطعات تقسیم کرد، آن را به عنوان یک برکت برای کسانی که پیش رو داشتند توزیع کرد و با ساختن شمع کوچکی از باقی مانده، آن را برداشت و به هورد رفت. حتی قبل از ورودش، تایدولا قدیس را در لباس اسقف در خواب دید. هنگامی که قدیس به هورد نزدیک شد، جانیک به استقبال او آمد و او را به اتاق های خود برد. قدیس، پس از شروع خواندن دعا، دستور داد شمع کوچکی را که از حرم متروپولیتن سنت پیتر آورده بود روشن کنند. پس از دعای طولانی، بر خنشاء آب مقدس پاشید و او بلافاصله بینا شد. خان جان بیک متروپولیتن را با افتخار و هدایایی در راه بازگشت فرستاد. برچسبی که در نوامبر سال جاری توسط تایدولا به سنت الکسی داده شد، از نظر محتوای سنتی حفظ شده است: بر اساس آن، کلیسای روسیه که برای خان ها دعا می کند، از هرگونه خراج، اخاذی و خشونت مقامات سکولار رهایی می یابد. خانشا تایدولا همچنین یک قطعه زمین در کرملین مسکو به قدیس اعطا کرد که در سال 1365 سنت الکسی معبدی را به نام معجزه فرشته میکائیل در خونه بنا کرد و آن را زیر نظر او تأسیس کرد. این یادبود سپاسگزار معجزه ای بود که در روز جشن معجزه در کولوس (6/19 سپتامبر) بر روی ملکه اتفاق افتاد. قدیس با تمام سخاوت معبد فرشته میکائیل را ساخت و تزئین کرد. او تعمیرات صومعه را فراهم کرد، جایی که قصد داشت یک خوابگاه کامل باشد.
هنگامی که دوک بزرگ جان درگذشت، سنت الکسی در واقع یکی از نایب السلطنه های دمتریوس دونسکوی جوان بود که او را زیر بال خود گرفت. حاکم مقدس مجبور شد برای آشتی دادن شاهزادگان سرسختی که نمی خواستند قدرت مسکو را تشخیص دهند، سخت کار کند. شاهزاده مسکو و سلسله آن به دلیل امکان ظهور جدید مدیون سنت الکسیس هستند. او اولین رهبر و دستیار دوک بزرگ در مبارزه او برای تمرکز دولت روسیه بود. در نتیجه، به لطف تلاش های سنت الکسی، سنت سرگیوس رادونژ و بزرگ دوک متبرک دیمیتری دونسکوی، اکثر حکومت های روسی در اطراف مسکو تجمع کردند. اتحاد آنها اساس پیروزی بزرگ مردم روسیه در میدان کولیکوو در سال 1380 بود. سنت الکسی به گسترش و تقویت رهبانیت سنوبیت در روسیه کمک کرد. ایجاد و تجدید تعدادی از صومعه ها در مسکو و منطقه متروپولیتن با نام او مرتبط است: اسپاسو-آندرونیکووا (1357), چودوا(حدود سال 1365) و سیمونوا(بین سالهای 1375 تا 1377) صومعه ها; به برکت او در سال 1360-1362. تاسیس شد صومعه Vvedensky Vladychny در Serpukhov ، Tsarekonstantinovsky باستانی، اما پوسیده در نزدیکی ولادیمیر و نیژنی نووگورود بلاگووشچنسکی بازسازی شدند. سنت رهبانی نیز خلقت را به او نسبت می دهد صومعه آلکسیفسکی در مسکو برای خواهرانش (حدود 1358). او همچنین به دوک بزرگ دیمیتری یوآنوویچ توصیه کرد که کرملین سنگی در مسکو بسازد که از آتش سوزی در امان باشد و برای محافظت در برابر دشمن قابل اعتماد باشد. سنت الکسی حدود 80 سال زندگی کرد. با نزدیک شدن به پایان شاهکار زندگی خود، او آرزو داشت که راهب سرگیوس، راهب رادونژ را به عنوان جانشین خود ببیند، که او اغلب به دیدار او می رفت و در مورد همه چیز مربوط به امور کلیسا با او مشورت می کرد. او کشیش را به مسکو احضار کرد و در میان گفتگو دستور داد یک صلیب طلایی "پارامند" تزئین شده با سنگ های قیمتی بیاورند. قدیس با دستان خود یک صلیب طلایی را بر سرگیوس گذاشت، "گویی به نشانه نامزدی با کشیش"، اما کشیش، به دلیل فروتنی بسیار، این افتخار را رد کرد. قدیس الکسی با پیشبینی اهمیت کلیسای روسی سنت سرگیوس به عنوان "رئیس کل سرزمین روسیه" اصرار نکرد و او را در آرامش به صومعه آزاد کرد. او قبل از مرگش به دوک بزرگ دیمیتری یوآنویچ دستور داد تا خود را بیرون از کلیسا، پشت محراب کلیسای جامع در صومعه چودوف دفن کند. درگذشت 12 بهمن 1378 "در ساعت صبح" به اصرار دوک اعظم دیمیتریوس اول هییرارک، او را در داخل معبد، نزدیک محراب دفن کردند. نامه معنوی سنت الکسی حفظ شده است که در آن قدیس تعدادی از روستاهای اجدادی متعلق به او و "باغ بیشتر" او را به صومعه چودوف وصیت می کند و صومعه را به سرپرستی دوک بزرگ دیمیتری یوانوویچ سپرد. ستایش محلی سنت الکسی احتمالاً بلافاصله پس از مرگ او در زمان زندگی دوک بزرگ دیمیتریوس یوآنویچ آغاز شد. گواه این امر، هوایی است که در سال 1389 توسط پرنسس ماریا، بیوه دوک بزرگ سیمئون یوآنوویچ مغرور، دوخته شد و تصویر منجی را که با دست ساخته نشده بود به همراه حاضران، از جمله چهار شهروند روسی: ماکسیم، پیتر، تئوگنوستوس و الکسی به تصویر میکشد. متروپولیتن الکسی 50 سال پس از مرگش به عنوان قدیس شناخته شد. m آن استکوره ها در 20 مه 1431 در زمان سلطنت دوک بزرگ مسکو واسیلی واسیلیویچ تاریکی افتتاح شد. در طول سرطان سنت الکسیس، لباس هایی که طبق افسانه به او تعلق داشت (ساکوس، اپی تراشلیون و کاسوک) و یک عصا در صومعه چودوف نگهداری می شد. یک حلقه طلا بر روی تصویر بیرونی سنت الکسیس در صومعه چودوف آویزان شد - طبق افسانه، هدیه ای از خانشا تایدولا شفا یافته. در قرن شانزدهم، زمانی که دو بار (در زمان سلطنت واسیلی سوم و در زمان سلطنت تئودور یوانوویچ) مسئله تولد وارث تاج و تخت مطرح شد، الکسی مقدس به عنوان حامی و محافظ حاکم مورد احترام قرار گرفت. سلسله روریکیدهای مسکو. پس از تخریب کل مجموعه ساختمان های صومعه چودوف در سال 1929، آثار سنت الکسیس در موزه های کرملین مسکو نگهداری شد. در سال 1947، به درخواست اعلیحضرت پاتریارک الکسی اول (سیمانسکی)، آنها به کلیسای ارتدکس روسیه منتقل شدند و در کلیسای ایلخانی قرار گرفتند. کلیسای جامع عیسی در الخوف ، جایی که تا به امروز در آن استراحت می کنند. تکیه با یادگارهای سنت الکسی، متروپولیتن مسکو مواد تهیه شده توسط سرگئی شولیاک برای کلیسای تثلیث حیات بخش در تپه اسپارو دعا به سنت الکسی:
تروپاریون، آهنگ 8:
کونتاکیون، همان صدا:
در عکس: سنت الکسی، متروپولیتن مسکو. تکه ای از نقاشی بقایای سنت الکسیس، متروپولیتن مسکو، بزرگ، در آن ساکن هستند.
متروپولیتن الکسی مسکو در اواخر قرن 13-14 در مسکو در یک خانواده برجسته بویار به دنیا آمد و نام سیمئون را در غسل تعمید دریافت کرد. پدرخوانده او شاهزاده جوان جان، آینده بود. متعاقباً، سرنوشت پدرخوانده و پسرخواندهاش این بود که زادگاه خود را در روسیه به منصه ظهور برسانند و در اینجا مرکز اتحاد کشوری از هم پاشیده را تشکیل دهند که زیر یوغ خارجی ناله میکردند.
|
بخوانید: |
---|
جدید
- نمونه گزارش تحلیلی در مورد نتایج نظارت در یک موسسه آموزشی پیش دبستانی با توجه به موسسه آموزشی ایالتی فدرال گزارش تحلیلی در مورد نظارت بر موسسه آموزشی ایالتی فدرال در یک موسسه آموزشی پیش دبستانی
- نمونه گزارش تحلیلی در مورد نتایج نظارت در یک موسسه آموزشی ایالتی فدرال گواهی نظارت نهایی یک موسسه آموزشی ایالتی.
- کلیسای رستاخیز مسیح در گورستان سابق سمیونوفسکایا کلیسای رستاخیز مسیح در سمیونوفسکایا یونکشن
- هگومن ایوب (طلاطس): "برای فضانوردان من مانند یک فضانورد بودم - گاگارین گفت که او خدا را ندیده است.
- کلیسای جامع استوگلاوی و ایوان وحشتناک
- چگونه شیر سرخ شده درست کنیم؟
- طرز تهیه شیر سرخ شده - یک دسر فوق العاده از اسپانیا آفتابی
- حکیمانه ترین سخنان عمر خیام در مورد زندگی و عشق
- چگونه از انگشت خون اهدا کنیم و چرا لازم است؟
- علل، علائم و درمان در زنان و مردان