تبلیغات

صفحه اصلی - واقعاً در مورد تعمیرات نیست
متروپولیتن الکسی مسکو: کشیش بزرگ و حاکم خردمند. الکسی، متروپولیتن مسکو، سنت

متروپولیتن الکسی مسکو حامی ایالت و سلسله حاکم بود. در این مقاله شما زندگی و نمادهای اختصاص داده شده به مقدس را خواهید یافت.

متروپولیتن الکسی مسکو عجایب ساز

در قلب کرملین، در مقبره با شکوه - باستانی مقدسین مسکو، یک زائر متفکر که آغاز روسیه مسکووی را به یاد می آورد یک قبر پیدا نمی کند - یک نام از مجموعه کلی خارج می شود. این نام است متروپولیتن الکسی مسکو.

اسلاف بلافصل او، متروپولیتان پیتر و تئوگنوستوس، جانشین او، متروپولیتن سیپریان، که مسیرش به سمت کلانشهر روسیه به ویژه خاردار و دشوار بود، و بسیاری دیگر در اینجا آرام می گیرند، اما برای ادای احترام به یادگارهای سنت الکسیس، ما خواهیم داشت. رفتن به کلیسای دیگری - به کلیسای جامع اپیفانی (الوخوفسکی). در آنجا، جایی که او اکنون در کنار حامی بهشتی خود آرمیده است.

سنت الکسی در تاریخ کلیسای ارتدکس روسیه نیست که داستانش را بتوان در چند کلمه یا حتی در چارچوب یک مقاله گنجاند. زندگی او چنان پر از وقایع دراماتیک است که می توانند طرح کلی یک رمان ماجراجویی هیجان انگیز را تشکیل دهند که در آن جایی برای همه چیز وجود داشت: سفر، اسارت، سیاست، دسیسه، جنگ و معجزه.

در افق معنوی روسیه مقدس، پیکره سنت الکسیس مانند ستارگان توسط انبوهی از قدیسان با عظمت کمتر احاطه شده است. کسانی که او تقریباً هر روز با آنها در تماس بود نیز توسط کلیسا تجلیل می شدند، هر کدام بنا به شایستگی های خود. ، مؤمنان مقدس و همسرش اودوکیا، در رهبانیت Euphrosyne...

اما گذشته از معنویت، تاریخ ما ابعاد دیگری نیز دارد. زندگی و کار سنت الکسی به ما غذای غنی برای تفکر در جهات مختلف می دهد، زیرا با روی آوردن به شخصیت او، ما نه تنها یک قدیس، راهب، زاهد، اسقف، بلکه به نقل از "دایره المعارف ارتدکس" مدرن را می بینیم. دولتمرد، دیپلمات

برای درک وضعیتی که متروپولیتن الکسی باید در آن عمل می کرد، باید توازن قوا را در عرصه سیاسی آن زمان به خاطر بسپاریم. شاهزاده مسکو هنوز ضعیف است ، از یک طرف تابع گروه ترکان و مغولان است ، از طرف دیگر دائماً توسط همسایگان خود تهدید می شود: شاهزادگان سوزدال و ترور.

شاهزاده لیتوانی به سرعت در حال قدرت گرفتن است، که حاکمان آن، بدون رها کردن بت پرستی، به طرز ماهرانه ای بین ارتدکس و کاتولیک مانور می دهند و کلان شهر روسیه را به نفع خود تقسیم می کنند. علاوه بر این، کلیسای روسیه در تصمیم گیری های خود مستقل نیست: همه چیز باید با توجه به جایی انجام شود که کشیش های مسکو دائماً برای حل مسائل بحث برانگیز فراخوانده می شوند.

وضعیت بسیار پویا است: مرگ یکی از شاهزادگان موجی از ادعاها و نزاع را بین سایرین ایجاد می کند. مقیاس های سیاسی دائماً در حال نوسان است، اولاً یک طرف یا طرف دیگر ضعیف می شود: دسیسه ها و بی ثباتی سیاسی در بیزانس مستلزم بی نظمی در روسیه است، زیرا دو پدرسالار متخاصم می توانند مدعیان مختلفی را به تخت سلطنت بنشانند.

به نظر می رسد تضعیف هورد و اختلاف بین خان ها به نفع شاهزادگان مسکو باشد، اما این در درجه اول توسط شاهزاده لیتوانیایی اولگرد استفاده می شود. دشمنان سابق فردا با هم خونی می شوند و خویشاوندان دشمن خونی می شوند. عامل انسانی بسیار قوی است و غیر ممکن است که یک حاکم روحانی طرف کسی را نگیرد. متروپولیتن الکسی موفق شد انتخاب تاریخی خود را انجام دهد و در طول زندگی خود حامی ایالت و سلسله حاکم شد.

به نظر می رسید سرنوشت بزرگی برای او رقم خورده بود، اولین فرزند خون نجیب، پسر بویار فئودور بیاکونت و همسرش ماریا، از بدو تولد. خانواده کاهن اعظم آینده پس از نقل مکان از چرنیگوف به مسکو، جایگاه برجسته ای در میان پسران مسکو به دست آوردند. برادران کوچکتر سنت الکسی بنیانگذاران خانواده های معروف فوفانوف و پلشچف شدند. پدرخوانده این نوزاد شاهزاده جان دانیلوویچ (که بعداً کالیتا نام گرفت) بود.

طبق افسانه ، خداوند خود کاهن اعظم آینده را صدا زد و در خواب قول داد که او که به صید پرندگان علاقه داشت ، او را "ماهیگیر انسان" خواهد کرد. بنابراین ، در حدود بیست سالگی ، مرد جوان در یکی از صومعه های مسکو نذر رهبانی کرد. همانطور که زندگی سنت سرگیوس رادونژ شهادت می دهد، صومعه اپیفانی در زاگورودیه (کیتای-گورود امروزی) به طور قطع مشخص نیست، اما احتمالاً در آن زمان بود که راهب با استفان برادر بزرگ سنت سرگیوس ملاقات کرد.

سال‌ها بعد، راهب الکسی توجه دوک بزرگ سمیون ایوانوویچ و متروپولیتن تئوگنوست مسکو را به خود جلب کرد، قرار ملاقاتی را برای ولادیمیر See دریافت کرد و به زودی، در زمان حیات متروپولیتن تئوگنوست، به عنوان جانشین او در نظر گرفته شد.

تقریباً یک سال، متروپولیتن الکسی در قسطنطنیه منتظر نامه ای پدرسالار بود که به طور رسمی او را متروپولیتی کیف و تمام روسیه می کرد. به زودی او باید دوباره به اینجا بازگردد و حقوق خود را در یک اختلاف با متروپولیتن لیتوانیایی رومن، تحت الحمایه شاهزاده اولگرد تأیید کند. بیایید در مورد این واقعیت که هیچکس دست خالی به هیچ سفری، به قسطنطنیه یا هورد نرفته، سکوت نکنیم.

شاهزاده اولگرد، یکی از بهترین رهبران نظامی زمان خود، رقیب قوی و خطرناک مسکو ارتدکس بود. وقایع نگار مسکو با تحسین خاطرنشان کرد که این شاهزاده "شراب، آبجو یا کواس نمی نوشید، ذهن بزرگی داشت و بسیاری از سرزمین ها را تحت سلطه خود در آورد، مبارزات خود را مخفیانه آماده کرد و نه با اعداد و چه با مهارت مبارزه کرد." اولگرد، طبق افسانه، تنها در بستر مرگ خود غسل تعمید داده شد، اگرچه اگر منابع تاریخی آلمانی را باور داشته باشید، او یک بت پرست مرده است.

این اولگرد بود که پاتریارک کالیستوس را که از تبعید بازگشته بود متقاعد کرد تا رومن را به عنوان متروپولیتن اسقف‌های ارتدکس دوک نشین بزرگ لیتوانی منصوب کند. در صورت امتناع، شاهزاده لیتوانی تهدید کرد که به کاتولیک گروید. از همان دوران است که ریشه های تلخ وضعیت مذهبی امروز در اوکراین رشد می کند.

یکی از سفرهای او به قسطنطنیه تقریباً به قیمت جان متروپولیتن الکسی تمام شد: در راه بازگشت، کشتی او در طوفان گرفتار شد، قدیس به طور معجزه آسایی جان سالم به در برد و عهد کرد که صومعه ای را به افتخار تعطیلات بسازد که در آن پا بر روی زمین بگذارد. این تاریخچه تأسیس صومعه Spaso-Andronikov در مسکو است.

متروپولیتن الکسی اغلب مجبور بود از هورد بازدید کند. به خصوص قسمت شفای خانشا تایدولا از یک بیماری چشمی مشهور است. قدیس همیشه به دنبال حفظ روابط دیپلماتیک صاف با هورد بود، اما برای خان ها این فقط یک چیز داشت: پیشکش های مداوم و پرداخت اجتناب ناپذیر خراج.

سنت الکسی در حالی که بر کلان شهر خود حکومت می کرد مجبور شد بیش از یک بار سفر کند و جان خود را به خطر بیندازد. در سال 1359، در جریان خصومت های اسمولنسک-مسکو-لیتوانی، متروپولیتن الکسی به کیف رفت، توسط اولگرد دستگیر شد، سرقت شد و به زندان افتاد. به لطف خدا قدیس موفق شد به مسکو فرار کند.

یکی از شایستگی های اصلی متروپولیتن الکسی، سرپرستی او بر دوک بزرگ یتیم دیمیتری یوآنوویچ، آشتی او با شاهزاده دیمیتری کنستانتینوویچ سوزدال، که مدعی سلطنت ولادیمیر بود، از طریق ازدواج خاندانی بین فرزندان خانواده های شاهزاده بود: دیمیتری مسکو و اودوکیا از سوزدال، دختر شاهزاده دیمیتری کنستانتینوویچ. این ازدواج از نظر سیاسی ضروری متعاقباً دو قدیس روس را به ارمغان آورد که یکی از زیباترین و شایسته ترین آنها بودند که نمونه آنها امروزه به ویژه مورد تقاضا است.

انصافاً باید گفت که نوادگان دیمیتری دونسکوی صلح را بین خود حفظ نکردند و گاه مبارزه شدیدی برای قدرت داشتند. به نظر می رسد یکی از دلایل درگیری این بود که واسیلی دمیتریویچ، پسر ارشد دیمیتری دونسکوی، که در گروه ترکان و مغولان اسیر شده بود، به لطف شاهزاده اولگرد از آنجا فرار کرد، که خواستار ازدواج وارث تاج و تخت مسکو با دخترش شد. بنابراین، نفوذ لیتوانیایی به قلب خانواده بزرگ دوک نفوذ کرد و نتایج غم انگیزی به همراه داشت.

اما بعداً این اتفاق خواهد افتاد. در این میان، اولگرد، رهبری مبارزه با شوالیه های آلمانی، از کمپین ها در زمین های مسکو به عنوان راهی آسان برای جمع آوری وجوه لازم برای ادامه جنگ استفاده می کند. لیتوانیایی ها با آتش از روسیه مسکو عبور می کنند و در سال 1368 خود مسکو را محاصره می کنند. متروپولیتن الکسی به همراه دیمیتری مسکو و پسر عمویش ولادیمیر سرپوخوف نیز در مسکو محاصره شده بود. دو سال دیگر، لیتوانیایی ها دوباره زیر دیوارهای کرملین خواهند آمد، اما، خوشبختانه، آنها دیگر شهر را نخواهند گرفت.

متروپولیتن الکسی به عنوان نایب السلطنه در زمان شاهزاده دمیتری جوان مسکو، به طور مداوم سیاستی را دنبال کرد که هدف آن ایجاد اتحادیه ای از شاهزاده های روسی بود که می توانست در برابر گروه هورد مقاومت کند. بیش از یک بار، فرستاده متروپولیتن الکسی نزد شاهزادگان کسی نبود جز خود سرگیوس رادونژ که وظایف دیپلماتیک دشواری را انجام می داد. گاهی اوقات سیاست نیاز به تصمیمات بسیار سختی داشت. بنابراین، شاهزاده میخائیل الکساندرویچ تورسکوی، که در سال 1368 به مسکو دعوت شد، با اطلاع متروپولیتن الکسی به زندان افتاد، اگرچه قبلاً به شاهزاده وعده مصونیت داده شده بود.

با این وجود، سیاست مسکو به ثمر نشست: دولت قوی تر و توسعه یافت و رقابت بی پایان شاهزادگان به گذشته تبدیل شد.

بیایید رابطه بین سنت الکسی و گراند دوک دیمیتری را ایده آل نکنیم: آنها در همه چیز به یک اندازه یکسان نبودند. متروپولیتن الکسی با پیش بینی مرگ خود می خواست جانشین شایسته ای را در کشیش اعظم ببیند و امیدوار بود که سرگیوس رادونژ به او تبدیل شود، اما او قاطعانه امتناع کرد.

دیمیتری دونسکوی برنامه های خاص خود را در این زمینه داشت و چون از مخالفت و محکومیت روحانیون خجالت نمی کشید، تحت الحمایه خود، کشیش عجولانه میتایایی را به تاج و تخت کشیش ارتقا داد. متروپولیتن الکسی انتخاب شاهزاده را برکت نداد و معتقد بود که تنها راهبی که تمام مراحل زندگی رهبانی را پشت سر گذاشته است می تواند اسقف شود.

دوک بزرگ دیمیتری دونسکوی که توسط یک قدیس بزرگ شده است، برای مدت طولانی با انتصاب قدیس آینده دیگر، متروپولیتن سیپریان، به عنوان متروپولیتن مسکو کنار نمی آید. بنابراین، تاریخ روسیه درسی شگفت انگیز به ما می دهد: به نظر می رسد که احساسات، امیدها و امیدهای انسانی در برابر چهره خداوند محو می شوند و جنبه های کاملاً متفاوتی از خود را به جهان نشان می دهند، گویی در یک ملغمه، فضایل و فضایل پنهان تا کنون را آشکار می کنند. فضایل

البته داستان ما درباره سنت الکسیس کامل نیست. ما وقت نداشتیم در مورد سهم او در توسعه و تقویت زندگی رهبانی در روسیه، در مورد میراث مکتوب او صحبت کنیم. برای مثال جالب است که در یکی از خطبه ها، قدیس با خطاب به گله خود به شیوه ای کاملاً مدرن، آنها را به سکوت احترام آمیز در کلیسا فرا خواند...

ما امیدواریم که داستان ما حداقل کمی سایه بان گذشته را برای خواننده بالا ببرد و در پشت کلمات خشک و فاخر زندگی ما نه تنها یک کشیش با اراده قوی و با استعداد را ببینیم که بر کشتی کلیسا حکومت می کرد، بلکه یک سکاندار دولتی ماهر

آیا مقاله را خوانده اید سنت الکسی مسکو: زندگی، دعا، نماد. همچنین بخوانید :

بر روی چراغ بزرگ سرزمین روسیه، سنت الکسی، متروپولیتن مسکو، در اواخر قرن سیزدهم و چهاردهم، در حدود سال 1300، در دوران دشوار یوغ تاتار برای مردم روسیه، زمانی که کل سرزمین روسیه به دنیا آمد. به مدت 150 سال تحت بردگی ناله می کرد و دائماً در معرض حملات غارتگرانه فاتحانی بود که روس ها را مورد ضرب و شتم قرار می دادند و آنها را به اسارت سنگین می بردند و پس از حملات آنها فقط ویرانه ها و آتش سوزی ها باقی می ماند.

درگیری داخلی بی وقفه شاهزادگان آپاناژ اوضاع را تشدید کرد. سرزمین روسیه به شاهزادگان متخاصم جداگانه تقسیم شد که بدون اتحاد آنها مبارزه با دشمن مشترک غیرممکن بود.

در این دوران سخت، تنها نیرویی که مردم روسیه را به صورت یکپارچه نگه داشت، کلیسای ارتدکس مقدس بود. از اعماق آن چراغ های بزرگی برخاست که با روح بلند و سرمشق زندگی، هموطنان خود را به امکان رهایی امیدوار می کرد و آنها را به مبارزه با بردگان ظالم خود برمی انگیزاند. چنین لامپ هایی عبارت بودند از سنت پیتر، اولین متروپولیتن مسکو، و جانشین او، سنت الکسی، و "هگومن سرزمین روسیه"، سنت سرگیوس رادونژ.

سنت الکسی از خانواده نجیب پسران چرنیگوف به نام کولیچف می آمد. پدر و مادرش تئودور (ملقب به بیاکونت) و ماریا، که از حملات تاتارها فرار کردند، به مسکو نقل مکان کردند، جایی که قدیس آینده متولد شد. در غسل تعمید مقدس به او نام الوتریوس داده شد، جانشین او شاهزاده (پسر شاهزاده حق باور مقدس مسکو دانیل الکساندرویچ) جان، دوک بزرگ آینده مسکو (1328-1340) بود که به دلیل توزیع سخاوتمندانه صدقه ملقب به او بود. کالیتا (یعنی "کیف پول").

سنت می گوید که حتی در نوجوانی خداوند سرنوشت عالی خود را به قدیس آینده آشکار کرد. الوتریوس جوان در تلاش برای تنهایی، عاشق گرفتن پرندگان با تور در مجاورت شهر بود. یک روز در حالی که در کمین آنها نشسته بود، چرت زد و در خوابی ناز صدایی شنید: «الکسی، چرا بیهوده کار می کنی؟ تو صیاد مردان خواهی شد.» صدا آنقدر واضح بود که پسر بلافاصله از خواب بیدار شد. اما کسی در اطراف نبود.

از آن زمان به بعد، الوتریوس جوان به طور فزاینده ای برای زندگی معنوی، برای مطالعه عمیق کتاب مقدس تلاش کرد. چند سال بعد از والدینش برای ورود به صومعه دعای خیر کرد.

در سال 1320، الوتریوس در صومعه اپیفانی مسکو با نام الکسی که در خواب برای او پیش بینی کرده بود، نذر رهبانی کرد.

الکسی مقدس بیش از 20 سال در آن صومعه زهد کرد و با فروتنی زیر نظر پیر جرونتیوس که در زندگی معنوی با تجربه بود تحت اطاعت رهبانی قرار گرفت.

در صومعه اپیفانی، سنت الکسی با دوستی عمیق معنوی با راهب استفان، برادر بزرگ سنت سرگیوس رادونژ ارتباط داشت.

سنت الکسی به عنوان پسر یک پسر نجیب، بهترین آموزش را در آن زمان دریافت کرد. در صومعه شروع به مطالعه زبان یونانی کرد و سپس ترجمه اسلاوی کتابهای عهد جدید را از نسخه اصلی یونانی گردآوری و تصحیح کرد.

زندگی پرهیزگار و هوش بالای راهب الکسی توجه متروپولیتن تئوگنوست، قدیس مسکو را به خود جلب کرد (+1359؛ Comm. 14 مارس). او مدیریت امور قضایی کلیسا را ​​به سنت الکسی سپرد و به مدت 12 سال با عنوان فرماندار کلانشهر این سمت را به عهده گرفت. در پایان سال 1350، سنت تئوگنوستوس سنت الکسیس را به عنوان اسقف ولادیمیر منصوب کرد و قصد داشت متعاقباً او را به عنوان جانشین خود منصوب کند. از آنجایی که سنت الکسی از احترام بزرگ دوک و پسران به خاطر توصیه های خردمندانه او نه تنها در کلیسا، بلکه در امور مدنی برخوردار بود، دوک بزرگ به همراه سنت تئوگنوستوس شروع به درخواست از پاتریارک قسطنطنیه کردند.

در بهار سال 1353 متروپولیتن تئوگنوستوس و دوک بزرگ سیمئون مغرور بر اثر بیماری طاعون درگذشتند. اما درخواست آنها پذیرفته شد. سنت الکسی جانشین سنت تئوگنوستوس در کلیسای متروپولیتن مسکو شد.

او در سال 1354 به قسطنطنیه سفر کرد و در آنجا از پدرسالار فیلوتئوس برکت و تأیید رای کلانشهر کیف (در واقع مسکو) و تمام روسیه دریافت کرد.

در راه بازگشت از قسطنطنیه، کشتی ای که سنت الکسیس با آن برمی گشت با طوفان شدیدی روبرو شد، اما با دعای قدیس، سفر به خوبی پیش رفت. قدیس نذر کرد که معبدی به نام آن قدیس بسازد که یادش در روز بازگشت سالم او برگزار شود. در تحقق این نذر، سنت الکسی در سال 1361 معبدی به نام تصویر منجی ساخته نشده ساخته شد که یادبود آن در 16 آگوست جشن گرفته می شود. صومعه Novospassky در معبد تأسیس شد، که راهب آن شاگرد سنت سرگیوس، سنت آندرونیک بود.

با بازگشت به مسکو، که از زمان سنت پیتر محل سکونت کلانشهرهای سراسر روسیه بود، سنت الکسی اداره کلیسای روسیه را بر عهده گرفت و به مدت 24 سال در این زمینه خستگی ناپذیر کار کرد: او اسقف ها را منصوب کرد، مراقبت کرد. از نظم زندگی رهبانی، سازماندهی صومعه های سنوبیت، که صومعه مقدس نمونه ای از تثلیث حیات بخش بود که توسط سنت سرگیوس تأسیس شد.

شهرت قدیس حکیم و کتاب دعا بسیار فراتر از روسیه گسترش یافت. در سال 1357، خان جانیبک، دوک بزرگ مسکو، ایوان یوانوویچ (1353-1359) را فرستاد تا او سنت الکسی را به گروه هورد آزاد کند تا همسر نابینای خود، خانشا تایدولا را شفا دهد و در صورت امتناع، تمام روسیه را تهدید کند. زمین «اگر خنشا با دعای آن شخص شفا پیدا کند، با من در آرامش خواهی بود. اگر آن را برای من نفرستید، من سرزمین شما را با آتش و شمشیر ویران خواهم کرد.» خان به دوک بزرگ گفت.

قدیس فروتن خود را شایسته انجام معجزه شفا نمی دانست ، اما با ایمان راسخ به خداوند ، که همه چیز برای او امکان پذیر است ، از رفتن به هورد برای خیر و آرامش میهن و گله خودداری نکرد. برای او آماده پذیرش شهادت بود. قدیس الکسی گفت: «طلب و کردار بیش از حد توان من است، اما من به کسی که بینایی خود را به نابینا داد ایمان دارم.»

قبل از عزیمت به هورد، سنت الکسی به همراه روحانیون در کلیسای جامع اسامپوسوم، در حرم سنت پیتر، مراسم دعا را انجام داد و خداوند نشانه ای به او داد که روح او را تقویت کرد: شمع در مقبره سنت پیتر. خودش روشن شد قدیس بخشی از این شمع را گرفت و به هورد رفت.

حتی قبل از ورود سنت الکسیس، تایدولا او را در لباس اسقف در خواب دید. هنگامی که قدیس به هورد نزدیک شد، جانیک به استقبال او آمد و او را به اتاق های خود برد. قدیس، پس از شروع خواندن نماز، دستور داد شمع کوچکی را که از حرم متروپولیتن سنت پیتر آورده شده روشن کنند. پس از دعای طولانی بر تیدولا آب مبارک پاشید و او بلافاصله بینا شد. خان و همه کسانی که در شفای باشکوه حضور داشتند، شگفت زده شدند و خدا را تسبیح گفتند. خان جان بیک متروپولیتن را با افتخار و هدایایی در راه بازگشت فرستاد. خانشا تایدولا یک قطعه زمین در کرملین به قدیس اعطا کرد که در آن الکسی مقدس در سال 1365 صومعه معجزه را به یاد معجزه فرشته میکائیل خدا در خونه برپا کرد. قدیس وصیت کرد که خود را در این صومعه دفن کند.

پس از مرگ جانیبک، سنت الکسی دوباره مجبور شد برای درخواست سرزمین روسیه به خان بردیبک که 12 برادرش را کشت و سرزمین روسیه را به ویرانی کامل تهدید کند، به گروه هورد رفت.

عزادار بزرگ سرزمین روسیه، سنت الکسی، از رفتن به هورد برای مواجهه با مرگی که او را تهدید می کرد، ترسی نداشت. او با حمل سخنان خداوند عیسی مسیح در قلب خود: "شبان نیک جان خود را در راه گوسفندان می‌گذارد" (یوحنا 10:11)، نزد خان مهیب رفت و به یاری خدا توانست خشم او را با خود رام کند. گفتگوی خداپسندانه و دریافت اطمینان از صلح برای مسیحیان از طرف خان.

پس از مرگ دوک بزرگ جان یوآنوویچ (+1359)، سنت الکسی مربی معنوی شاهزاده مبارک دمتریوس ده ساله، وارث تاج و تخت بزرگ دوک بود.

به لطف اقدامات عاقلانه سنت الکسی، هورد خان یک برچسب (نامه) برای سلطنت بزرگ به دمتریوس جوان داد. سنت الکسی اولین رهبر، اولین الهام بخش، اولین دستیار دوک بزرگ در مبارزه او برای تمرکز دولت روسیه بود. تلاش های زاهدانه کارگران سرزمین روسیه مانند سنت الکسی، سنت سرگیوس رادونژ و بزرگ دوک متبرک دیمیتری دونسکوی، اکثر شاهزادگان روسیه را در اطراف مسکو گرد آورد. اتحاد آنها اساس پیروزی بزرگ مردم روسیه در میدان کولیکوو در سال 1380 بود.

متروپولیتن الکسی در فعالیت های سلسله مراتبی متنوع خود خستگی ناپذیر به بهبود گله روسی و روشنگری معنوی آن اهمیت می داد. برای این منظور، او صومعه‌های سابق را در مسکو بازسازی کرد و صومعه‌های جدیدی از جمله صومعه‌های زنانه آلکسیفسکایا و زاچاتیفسکایا (که دو خواهرش، ابیس جولیانا و راهبه اوپراکسیا، در آنجا کار می‌کردند) ایجاد کرد. او همچنین صومعه هایی را تأسیس کرد - بشارت در نیژنی نووگورود و به افتخار مقدسین برابر با حواریون کنستانتین و هلن در ولادیمیر.

سنت الکسی حدود 80 سال زندگی کرد. با نزدیک شدن به پایان شاهکار زندگی خود، او می خواست دوست روحانی دیرینه خود سنت سرگیوس، راهبایی رادونژ را به عنوان جانشین تاج و تخت کلان شهر روسیه ببیند. با این حال، آن بزرگوار به دلیل تواضع بسیار، این افتخار را رد کرد. قدیس الکسی با پیش بینی اهمیت کلیسای روسی سنت سرگیوس به عنوان "هگومن کل سرزمین روسیه" اصرار نکرد.

الکسی مقدس در 12 فوریه 1378 رحلت کرد و بنا به وصیت خود در صومعه چودوف به خاک سپرده شد.

سلسله مراتب برجسته کلیسای روسیه گنج بزرگی را برای فرزندان خود به جا گذاشت - انجیل که به دست خود او نوشته شده است و توسط او از یونانی ترجمه شده است. این انجیل برای چندین قرن با احترام در صومعه چودوف نگهداری می شد.

بیش از 50 سال بعد، هنگامی که سقف کلیسای چوبی که در آن الکسی مقدس در آن دفن شده بود، در حین عبادت الهی فرو ریخت، آثار ارجمند مقدس الکسی ناقص یافت شد. هیچ یک از کسانی که نماز می خواندند یا خدمت می کردند آسیبی ندیدند. هنگامی که آنها شروع به ساختن پایه یک کلیسای سنگی جدید کردند، آثار فاسد ناپذیر او را که در کلیسای بشارت کلیسای جدید قرار داده شده بود، کشف کردند.

در طول تاریخ روسیه، سنت الکسی به عنوان یک شفیع بزرگ و کتاب دعای سرزمین روسیه مورد احترام بود. اعقاب قدرشناس به آراستن ضریح او رسیدگی کردند. معبدی به افتخار سنت الکسیس در صومعه چودوف ساخته شد. بقاع مقدس در سال 1485 به طور رسمی به این معبد منتقل شد.

در حال حاضر، یادگارهای سنت الکسی در کلیسای جامع پدرسالاری اپیفانی در مسکو قرار دارد، جایی که یک آکاتیست به مقدس هر هفته یکشنبه ها خوانده می شود.

در پایان قرن شانزدهم، در زمان تزار تئودور یوآنوویچ، جشنی به افتخار مقدسین مسکو پیتر، الکسی و یونا (5/18 اکتبر) برپا شد. بعداً به درخواست قدیس اینوسنتی، متروپولیتن مسکو، قبل از سینود مقدس، سنت فیلیپ در شمار مقدسین مسکو که در این روز گرامی داشته می‌شود، گنجانده شد و از سال 1913، هیروشهید هرموژن، پاتریارک مسکو و تمام روسیه.

الکسیوس مقدس، متروپولیتن مسکو و تمام روسیه، معجزه گر (†1378)

متروپولیتن الکسی (در جهان Elevferiy Fedorovich Byakont) بین سالهای 1292-1305 در مسکو در خانواده نجیب فدور (ملقب به بیاکونت) و همسرش ماریا ، مهاجران پسران چرنیگوف کولیچف به دنیا آمد. پسران برادران کوچکتر او بودند - فئوفان (فوفان)، جد فوفانوف ها و الکساندر پلشچی، اجداد پلشچف ها. در غسل تعمید مقدس به او نام الوتریوس داده شد ، جانشین او پسر شاهزاده نجیب مقدس مسکو دانیل الکساندرویچ - شاهزاده جان ، دوک بزرگ آینده مسکو بود که دائماً کیسه ای پول برای توزیع صدقه با خود حمل می کرد. به او لقب کالیتا (یعنی "کیف پول") داده شد.

الوتریوس در دوازدهمین سال زندگی خود تورهای خود را برای شکار پرندگان گشود، بدون توجه به خود به خواب رفت و ناگهان صدایی به وضوح شنید: "الکسی! چرا بیهوده کار می کنی؟ مردم را خواهی گرفت". از آن روز به بعد، پسر شروع به بازنشستگی کرد، اغلب در کلیسا شرکت می کرد و در سن پانزده سالگی تصمیم گرفت راهب شود.

الکسی تا حدود 40 سالگی زندگی رهبانی داشت. در سال 1320، او وارد صومعه اپیفانی مسکو در زاگورودیه (کیتای گورود امروزی) شد، جایی که بیش از بیست سال را در تلاش های سخت رهبانی گذراند. رهبران و دوستان آن زاهدان شگفت انگیز این صومعه بودند - پیر گرونتیوس و استفان، برادر بزرگ سنت سرگیوس رادونژ، که با آنها در گروه کر با هم آواز خواندند و از نظر معنوی یکدیگر را دوست داشتند.

زندگی پرهیزگار و ذهن بلند راهب الکسی توجه متروپولیتن تئوگنوستوس ، قدیس مسکو را به او جلب کرد ، در همان زمان سنت الکسی به دلیل توصیه های خردمندانه خود نه تنها در کلیسا از احترام بزرگ دوک و پسران برخوردار بود. بلکه در امور مدنی. متروپولیتن تئوگنوستوس به قدیس آینده دستور داد که صومعه را ترک کند و مسئولیت امور قضایی کلیسا را ​​بر عهده بگیرد. زمانی که قدیس درگیر مسائل قضایی بود، به طور مختصر با مردم و نقاط ضعف آنها آشنا شد و اطلاعات گسترده و دقیقی در مورد قوانین کلیسا به دست آورد. قدیس این مقام را به مدت 12 سال با عنوان جانشین کلانشهر انجام داد. با چنین نگرشی نسبت به قدیس یونانی، الکسی احساس کرد که باید یونانی، گفتاری و نوشتاری را بداند. در اواخر سال 1350 اسقف تئوگنوست الکسی را به عنوان اسقف ولادیمیر تقدیم کرد و پس از مرگ کلانشهر، در سال 1354 جانشین وی شد.

متروپولیتن تئوگنوست و دوک اعظم جان یوآنوویچ در یک جلسه عمومی تصمیم گرفتند که الکسی متبرکه جانشین تئوگنوست در کلانشهر باشد. در مورد این انتخابات، در همان زمان نامه ای به قسطنطنیه نوشته شد که در آن درخواست شده بود «کس دیگری مانند راهب الکسی که سال ها فرماندار بود و زندگی بسیار با فضیلت داشت، به عنوان متروپولیتن روسیه منصوب نشود». در آن زمان، کلیسای روسیه به دلیل ناآرامی ها و نزاع های بزرگ، به ویژه به دلیل ادعاهای متروپولیتن رومن لیتوانی و وولینیا، از هم پاشید. در سال 1356 برای پایان دادن به ناآرامی و اضطراب، قدیس به قسطنطنیه نزد پاتریارک جهانی رفت. پاتریارک کالیستوس به الکسی این حق را داد که اسقف اعظم کیف و روسیه بزرگ با عنوان "کلان شهری و اگزارش افتخارآمیز" در نظر گرفته شود.

در راه بازگشت، هنگام طوفان در دریا، کشتی در خطر گم شدن بود. الکسی دعا کرد و عهد کرد در روزی که کشتی در ساحل فرود آید معبدی برای قدیس بسازد. طوفان فروکش کرد، کشتی در 16 اوت فرود آمد. بر اساس این عهد، آندرونیکوف به افتخار تصویر ناجی که توسط دست ساخته نشده است، صومعه ای در رودخانه یاوزا در مسکو (آندرونیکوف، به نام اولین راهبایی صومعه) ایجاد شد. قدیس رو به سنت سرگیوس کرد و گفت: "می خواهم یکی از شاگردانت را به من بدهی". و راهب عاشقانه به شاگرد خود آندرونیک داد تا راهبایی صومعه جدید شود.

الکسی مقدس به هر طریق ممکن از گله خود مراقبت کرد - او اسقف ها را منصوب کرد، صومعه های سنوبیتی (بر اساس الگوی ترینیتی که توسط سنت سرگیوس تأسیس شد) تأسیس کرد و با خان های هورد روابط برقرار کرد. بیش از یک بار خود قدیس مجبور شد به هورد طلایی سفر کند.

همسر خان جانیک تایدول به بیماری سختی مبتلا شد و نابینا شد. در سال 1357، خان از دوک بزرگ خواست که قدیس نزد او بیاید و تایدولا را شفا دهد و در صورت امتناع، تمام سرزمین روسیه را تهدید کرد. قدیس فروتن خود را شایسته انجام معجزه شفا نمی دانست ، اما با ایمان راسخ به خداوند ، که همه چیز برای او امکان پذیر است ، از رفتن به هورد برای خیر و آرامش میهن و گله خودداری نکرد. برای او آماده پذیرش شهادت بود. قدیس الکسی گفت: «طلب و کردار بیش از حد توان من است، اما من به کسی که بینایی خود را به نابینا داد ایمان دارم.»


سنت الکسی خانشا تایدولا را شفا می دهد. Kapkov Y. (1816-54).

قبل از عزیمت به هورد، الکسی مقدس به همراه روحانیون در کلیسای جامع اسامپوسوم، در حرم سنت پیتر، مراسم دعا را انجام داد و خداوند نشانه ای به او داد که روح او را تقویت کرد: شمع مقبره قدیس روشن شد. به خودی خود الکسی با تسلیت، شمع فوق العاده را به قطعات تقسیم کرد، آن را به عنوان یک برکت برای کسانی که پیش رو داشتند توزیع کرد و با ساختن شمع کوچکی از باقی مانده، آن را برداشت و به هورد رفت. حتی قبل از ورودش، تایدولا قدیس را در لباس اسقف در خواب دید. هنگامی که قدیس به هورد نزدیک شد، جانیک به استقبال او آمد و او را به اتاق های خود برد. قدیس، پس از شروع خواندن دعا، دستور داد شمع کوچکی را که از حرم متروپولیتن سنت پیتر آورده بود روشن کنند. پس از دعای طولانی، بر خنشاء آب مقدس پاشید و او بلافاصله بینا شد. خان جان بیک متروپولیتن را با افتخار و هدایایی در راه بازگشت فرستاد. برچسبی که در نوامبر سال جاری توسط تایدولا به سنت الکسی داده شد، از نظر محتوای سنتی حفظ شده است: بر اساس آن، کلیسای روسیه که برای خان ها دعا می کند، از هرگونه خراج، اخاذی و خشونت مقامات سکولار رهایی می یابد. خانشا تایدولا همچنین یک قطعه زمین در کرملین مسکو به قدیس اعطا کرد که در سال 1365 سنت الکسی معبدی را به نام معجزه فرشته میکائیل در خونه بنا کرد و آن را زیر نظر او تأسیس کرد. این یادبود سپاسگزار معجزه ای بود که در روز جشن معجزه در کولوس (6/19 سپتامبر) بر روی ملکه اتفاق افتاد. قدیس با تمام سخاوت معبد فرشته میکائیل را ساخت و تزئین کرد. او تعمیرات صومعه را فراهم کرد، جایی که قصد داشت یک خوابگاه کامل باشد.



هنگامی که دوک بزرگ جان درگذشت، سنت الکسی در واقع یکی از نایب السلطنه های دمتریوس دونسکوی جوان بود که او را زیر بال خود گرفت. حاکم مقدس مجبور شد برای آشتی دادن شاهزادگان سرسختی که نمی خواستند قدرت مسکو را تشخیص دهند، سخت کار کند. شاهزاده مسکو و سلسله آن به دلیل امکان ظهور جدید مدیون سنت الکسیس هستند. او اولین رهبر و دستیار دوک بزرگ در مبارزه او برای تمرکز دولت روسیه بود. در نتیجه، به لطف تلاش های سنت الکسی، سنت سرگیوس رادونژ و بزرگ دوک متبرک دیمیتری دونسکوی، اکثر حکومت های روسی در اطراف مسکو تجمع کردند. اتحاد آنها اساس پیروزی بزرگ مردم روسیه در میدان کولیکوو در سال 1380 بود.

سنت الکسی به گسترش و تقویت رهبانیت سنوبیت در روسیه کمک کرد. ایجاد و تجدید تعدادی از صومعه ها در مسکو و منطقه متروپولیتن با نام او مرتبط است: اسپاسو-آندرونیکووا (1357), چودوا(حدود سال 1365) و سیمونوا(بین سالهای 1375 تا 1377) صومعه ها; به برکت او در سال 1360-1362. تاسیس شد صومعه Vvedensky Vladychny در Serpukhov ، Tsarekonstantinovsky باستانی، اما پوسیده در نزدیکی ولادیمیر و نیژنی نووگورود بلاگووشچنسکی بازسازی شدند. سنت رهبانی نیز خلقت را به او نسبت می دهد صومعه آلکسیفسکی در مسکو برای خواهرانش (حدود 1358). او همچنین به دوک بزرگ دیمیتری یوآنوویچ توصیه کرد که کرملین سنگی در مسکو بسازد که از آتش سوزی در امان باشد و برای محافظت در برابر دشمن قابل اعتماد باشد.

سنت الکسی حدود 80 سال زندگی کرد. با نزدیک شدن به پایان شاهکار زندگی خود، او آرزو داشت که راهب سرگیوس، راهب رادونژ را به عنوان جانشین خود ببیند، که او اغلب به دیدار او می رفت و در مورد همه چیز مربوط به امور کلیسا با او مشورت می کرد.


او کشیش را به مسکو احضار کرد و در میان گفتگو دستور داد یک صلیب طلایی "پارامند" تزئین شده با سنگ های قیمتی بیاورند. قدیس با دستان خود یک صلیب طلایی را بر سرگیوس گذاشت، "گویی به نشانه نامزدی با کشیش"، اما کشیش، به دلیل فروتنی بسیار، این افتخار را رد کرد. قدیس الکسی با پیش‌بینی اهمیت کلیسای روسی سنت سرگیوس به عنوان "رئیس کل سرزمین روسیه" اصرار نکرد و او را در آرامش به صومعه آزاد کرد.

او قبل از مرگش به دوک بزرگ دیمیتری یوآنویچ دستور داد تا خود را بیرون از کلیسا، پشت محراب کلیسای جامع در صومعه چودوف دفن کند. درگذشت 12 بهمن 1378 "در ساعت صبح" به اصرار دوک اعظم دیمیتریوس اول هییرارک، او را در داخل معبد، نزدیک محراب دفن کردند. نامه معنوی سنت الکسی حفظ شده است که در آن قدیس تعدادی از روستاهای اجدادی متعلق به او و "باغ بیشتر" او را به صومعه چودوف وصیت می کند و صومعه را به سرپرستی دوک بزرگ دیمیتری یوانوویچ سپرد.

ستایش محلی سنت الکسی احتمالاً بلافاصله پس از مرگ او در زمان زندگی دوک بزرگ دیمیتریوس یوآنویچ آغاز شد. گواه این امر، هوایی است که در سال 1389 توسط پرنسس ماریا، بیوه دوک بزرگ سیمئون یوآنوویچ مغرور، دوخته شد و تصویر منجی را که با دست ساخته نشده بود به همراه حاضران، از جمله چهار شهروند روسی: ماکسیم، پیتر، تئوگنوستوس و الکسی به تصویر می‌کشد.

متروپولیتن الکسی 50 سال پس از مرگش به عنوان قدیس شناخته شد. m آن استکوره ها در 20 مه 1431 در زمان سلطنت دوک بزرگ مسکو واسیلی واسیلیویچ تاریکی افتتاح شد. در طول سرطان سنت الکسیس، لباس هایی که طبق افسانه به او تعلق داشت (ساکوس، اپی تراشلیون و کاسوک) و یک عصا در صومعه چودوف نگهداری می شد. یک حلقه طلا بر روی تصویر بیرونی سنت الکسیس در صومعه چودوف آویزان شد - طبق افسانه، هدیه ای از خانشا تایدولا شفا یافته.

در قرن شانزدهم، زمانی که دو بار (در زمان سلطنت واسیلی سوم و در زمان سلطنت تئودور یوانوویچ) مسئله تولد وارث تاج و تخت مطرح شد، الکسی مقدس به عنوان حامی و محافظ حاکم مورد احترام قرار گرفت. سلسله روریکیدهای مسکو.

پس از تخریب کل مجموعه ساختمان های صومعه چودوف در سال 1929، آثار سنت الکسیس در موزه های کرملین مسکو نگهداری شد. در سال 1947، به درخواست اعلیحضرت پاتریارک الکسی اول (سیمانسکی)، آنها به کلیسای ارتدکس روسیه منتقل شدند و در کلیسای ایلخانی قرار گرفتند. کلیسای جامع عیسی در الخوف ، جایی که تا به امروز در آن استراحت می کنند.

تکیه با یادگارهای سنت الکسی، متروپولیتن مسکو

مواد تهیه شده توسط سرگئی شولیاک

برای کلیسای تثلیث حیات بخش در تپه اسپارو

دعا به سنت الکسی:
ای شریف ترین و مقدس ترین سر و پر از فیض روح القدس ، مسکن منجی نزد پدر ، اسقف بزرگ ، شفیع گرم ما ، الکسیس مقدس! ایستادن بر تخت پادشاهی و لذت بردن از نور تثلیث هم جوهری و به صورت کروبی با فرشتگانی که سرود تریساژیون را اعلام می کنند و جسارتی بزرگ و ناشناخته نسبت به استاد مهربان دارند و برای نجات قوم گله ات، تنها زبان تو، دعا می کنند. رفاه کلیساهای مقدس را برقرار کنید، اسقف ها را با شکوه تقدس تزئین کنید، رهبانان برای شاهکار، جریان خوب را تقویت کنید: این شهر (یا: همه اینها: حتی در صومعه: این صومعه مقدس) و همه شهرها و کشورها، ایمان پاک و مقدس را حفظ کن، دعا کن: تمام دنیا را آرام کن، ما را از قحطی و نابودی نجات بده، و از حملات بیگانگان نجات بده: پیران را تسلی بده، جوان ها را مجازات کن، احمق ها را عاقل کن، بر مردم رحم کن. بیوه ها، برای یتیمان بایستید، نوزادان را رشد دهید، ناتوانان را شفا دهید، و همه جا شما را به گرمی می خوانند و با ایمان به مسابقه یادگارهای صادقانه و چندشفای شما جاری می شوند، از همه بدبختی ها و مصیبت ها به شما دعا می کنند. شفاعت، ما را آزاد کن، بگذار تو را بخوانیم: ای شبان برگزیده خدا، ای ستاره درخشان فلک ذهنی، ستون مخفی صهیون، ستون شکست ناپذیر، گل صلح الهام شده بهشت، دهان تمام طلایی از کلمه، ستایش مسکو، زینت تمام روسیه! برای ما به مسیح سخاوتمند و انسان دوست خدای ما دعا کنید تا در روز آمدن وحشتناک مقام مقدس خود ما را رهایی بخشد و شادی های مقدسین را به عنوان شریک با همه مقدسین برای همیشه ایجاد کند. آه دقیقه

تروپاریون، آهنگ 8:
همانطور که رسولان با تاج و تخت هستند و دکتر مهربان است و وزیر مساعد است که با شرافت بیشتری به سوی نژاد شما جاری می شود، قدیس الکسیس، معجزه دانای خدا، که با عشق به یاد شما گرد هم آمد، ما به شادی جشن می گیریم، در با سرودها و آواز خواندن، مسیح را شاد می کنیم و جلال می دهیم، چنین فیضی که بر شما و بیانیه شهر بزرگ شما شفا بخشیده است.

کونتاکیون، همان صدا:
بیایید خدایی و شریف ترین قدیس مسیح، معجزه گر جدید الکسی را خشنود کنیم، که همه مردم صادقانه با عشق می خواند، به عنوان یک شبان بزرگ، خدمتکار و معلم خرد سرزمین روسیه. امروز پس از سرازیر شدن به یاد او، با شادی و سرور خدا را فریاد بزنیم: برای داشتن جسارت نسبت به خدا،

در عکس: سنت الکسی، متروپولیتن مسکو. تکه ای از نقاشی

بقایای سنت الکسیس، متروپولیتن مسکو، بزرگ، در آن ساکن هستند.
سنت الکسی، متروپولیتن مسکو، آنها به این شخص که نقشی حیاتی در تاریخ باستانی روسیه ایفا کرد بسیار احترام می گذارند.

متروپولیتن الکسی مسکو در اواخر قرن 13-14 در مسکو در یک خانواده برجسته بویار به دنیا آمد و نام سیمئون را در غسل تعمید دریافت کرد. پدرخوانده او شاهزاده جوان جان، آینده بود. متعاقباً، سرنوشت پدرخوانده و پسرخوانده‌اش این بود که زادگاه خود را در روسیه به منصه ظهور برسانند و در اینجا مرکز اتحاد کشوری از هم پاشیده را تشکیل دهند که زیر یوغ خارجی ناله می‌کردند.

در خواب ، متروپولیتن آینده الکسی مسکو صدایی را شنید که می گفت پسر وقت خود را برای کارهای خالی و گرفتن پرندگان تلف می کند ، در حالی که هدف او "گرفتن مردم" بود. از آن زمان به بعد، الوتریوس شروع به بازدید از کلیسا کرد.

سنت الکسی، در سن 19 سالگی، از برادر بزرگتر خود، بزرگوار ابوت استفان، نذر رهبانی دریافت کرد. این اتفاق در صومعه Epiphany رخ داد که در آن زمان یک صومعه حومه شهر بود، اما اکنون در مرکز پایتخت، در قلمرو کیتای گورود واقع شده است.

راهب الکسی با توانایی های عالی متمایز بود و با رسیدن به سن چهل سالگی ، او به عنوان جانشین رسمی متروپولیتن مسن کیف Theognostus شناخته شد. لازم به ذکر است که عنوان "کیف" در آن زمان قبلاً ماهیت کاملاً اسمی داشت و کلانشهرها از سال 1325 در مسکو زندگی می کردند.

سنت الکسیس به قسطنطنیه می رود

در سال 1354، اسقف الکسی به قسطنطنیه رفت، جایی که در آن زمان کشیشان اعظم روسی مراحل تأیید خود را طی می کردند. پاتریارک کلیسا به عنوان یک استثنا نامزدی او را به عنوان متروپولیتن تأیید کرد - در آن زمان، اکثریت اولیای روسی کلیسا از یونانیان انتخاب شدند. فیلارت پاتریارک قسطنطنیه الکسی را به درجه متروپولیتن کیف و تمام روسیه ارتقا داد.

سنت الکسیس در راه بازگشت از سفر دوم خود به قسطنطنیه (که برای حل اختلاف با متروپلیس لیتوانی که از کلانشهر کیف جدا شده بود) خود را در طوفان شدیدی دید و عهد کرد که در صورت نجات، صومعه ای در مسکو تأسیس کند. . اینگونه بود که صومعه معروف Spaso-Andronikov در پایتخت ظاهر شد.

با بازگشت به روسیه، متروپولیتن الکسی پرانرژی عمل کرد - او اسقف های جدیدی را نصب کرد، با اختلافات داخلی کلیسا مبارزه کرد و از طریق اقدامات خود به گله خود نمونه ای از زندگی مسیحی را نشان داد. در زمان او بود که محل اقامت کلانشهرهای روسیه از کیف به شمال شرق کشور منتقل شد.

الکسی موسکوفسکی برای درمان بیماری چشمی خانشا تایدولا به گروه هورد می رود


در آن زمان، متروپولیتن الکسی در مسکو از نفوذ زیادی برخوردار بود و در واقع یکی از حاکمان دولت بود. به ابتکار او بود که ساخت و ساز در دهه 60 قرن 14 آغاز شد که تا آن زمان از چوب ساخته می شد. علاوه بر اسپاسو-آندرونیکوف، قدیس تأسیس صومعه‌های معروف چودوف و سیمونوف در مسکو و همچنین صومعه وودنسکی ولادیچنی در سرپوخوف را برکت داد و در معرفی صومعه‌های اشتراکی که در این دوره تأسیس شدند، مشارکت داشت. در نقاط مختلف کشور توسط شاگردان سنت سرگیوس رادونژ.

پس از مرگ شاهزاده مسکو ایوان دوم

پس از مرگ دوک بزرگ مسکو ایوان دوم سرخ، الکسی مسکو پسر جوانش دیمیتری (دونسکوی آینده) را زیر بال خود گرفت. او با تبدیل شدن به حاکم واقعی روسیه ، دائماً اختلافات بین شاهزادگان آپاناژ را حل کرد و سعی کرد آنها را بین خود متحد کند.

تقریباً در همان زمان، قدرت در هورد تغییر کرد. جانیبک توسط پسر خود کشته شد و او از شاهزادگان روسی خواست تا میزان خراج جمع آوری شده را افزایش دهند. و سپس متروپولیتن الکسی مسکو دوباره به گروه ترکان و مغولان، به تایدولا رفت. به درخواست او، او متعهد شد - و کاملاً موفق - پسرش را متقاعد کند که خشم خود را به رحمت تبدیل کند.

در مسکو از اسقف با افتخار استقبال شد و شاهزاده دیمیتری جوان فریاد زد:

«ای پروردگار! تو زندگی آرامی به ما بخشیدی، چگونه می‌توانیم از تو تشکر کنیم؟»

الکسی موسکوفسکی فعالانه در اتحاد سرزمین های روسیه شرکت می کند

متروپولیتن به طور فعال در فعالیت های سیاست خارجی شاهزاده مسکو شرکت کرد که شامل تلاش برای متحد کردن سرزمین های روسیه برای مبارزه با یوغ هورد بود. بنابراین ، او یکی از مبتکران اتحاد مسکو با ولیکی نووگورود بود. در زمان او، برای اولین بار، قراردادها و توافقات بین شاهزادگان شروع به مهر و موم شدن با مهر شهری شد. او همچنین مهر خود را بر سایر اسناد مهم - به ویژه اسنادی که زندگی داخلی شاهزاده را تعیین می کردند - گذاشت.

به عنوان یک اقامتگاه شهری، قدیس چرکیزوو را در نزدیکی مسکو با کلیسای چوبی الیاس انتخاب کرد - نزدیکترین روستا به آن ایزمایلوو بود. با این حال، اینکه آیا دومی در آن زمان وجود داشته است به طور قطع مشخص نیست.

مرگ و تقدیس متروپولیتن الکسی مسکو

این قدیس سفر زمینی خود را در سال 1378 به پایان رساند و در کنار محراب کلیسای اصلی صومعه چودوف با حضور انبوهی از مردم و با حضور فرزندانش به خاک سپرده شد. حدود نیم قرن بعد، متروپولیتن الکسی به عنوان مقدس شناخته شد و آثار او پیدا شد، که تا آغاز قرن بیستم در صومعه چودوف باقی ماند.

پس از بسته شدن و تخریب کامل صومعه، بقاع مقدس در معرض خطر نابودی قرار گرفت، اما خوشبختانه از دوران شدیدترین آزار و شکنجه کلیسا جان سالم به در بردند و در سال 1947 آنها را در جایی که کلیسای جامع مسکو قبل از بازسازی آن بود، قرار دادند.

بلشویک ها به دستور وی

اطلاعاتی وجود دارد که بلشویک ها به دستور وی. دو سال پس از انقلاب، مؤمنان اخوان الکسی سنت به رئیس شورای کمیسرهای خلق مراجعه کردند تا بقایای کلان شهر را از صومعه چودوف به آنها بدهند:

من از سنت الکسیس - این قدیس عشق - دعا می کنم که قلب شما را لمس کند و شما با برآورده کردن درخواست ما، 3 هزار نفر از اعضای برادری ما را بی نهایت خوشحال کنید.

- در درخواستی که توسط یکی از اعضای اخوان، کارمند بخش بهداشت شورای نمایندگان استان مسکو، ماریا ایوانونا سوت نوشته شده است، آمده است. درخواست تجدیدنظر شامل یک قطعنامه است:

"تی. کورسک! از شما می خواهم که اجازه حذف را ندهید، بلکه دستور کالبدشکافی بدون شاهد را بدهید. لنین."

و سه سال بعد، ضریح نقره ای با یادگارهای قدیس کاملاً تکه تکه شد. پس از ویرانی صومعه چودوف، تابوت با بقایای مقدس متروپولیتن الکسی مسکو به کلیسای جامع اپیفانی در یلوخوف منتقل شد و پس از جنگ بزرگ میهنی.

بقایای سنت الکسی حتی در حال حاضر در آنجا باقی مانده است - تصادفی یا نه، اما معبد درست در جاده کرملین، جایی که در آن قرار داشت، به Cherkizovo و Izmailovo ایستاده است.

متروپولیتن الکسی مسکو در طول زندگی خود بسیار...

کتابخانه "کلسدون"

___________________

سنت الکسی، متروپولیتنمسکو و تمام روسیه، معجزه گر

یاد سنت الکسی، متروپولیتن مسکو توسط کلیسای ارتدکس در 12/25 فوریه، 20 مه / 2 ژوئن، در روز شورای قدیسین ولادیمیر (23 ژوئن / 6 ژوئیه) و در روز جشن گرفته می شود. شورای مقدسین مسکو (5/18 اکتبر)

سنت الکسی مسکو

، معجزه گر تمام روسیه، در اواخر قرن 13 و 14 میلادی در حدود 1300، در دوران دشوار یوغ تاتار برای مردم روسیه، زمانی که روس مورد حمله فاتحان قرار گرفت., که مردم روسیه را دزدی و کشتند، بردند آنها را اسیر کرد و پس از حملات آنها تنها ویرانه هایی باقی ماند و آتش سوزی ها این وضعیت با نزاع مدنی بی وقفه شاهزادگان آپناژ تشدید شد که بدون اتحاد آنها مبارزه با دشمن مشترک غیرممکن بود.

سنت الکسی از خانواده نجیب پسران چرنیگوف به نام کولیچف می آمد. پدر و مادرش تئودور (ملقب به بیاکونت) و ماریا در حال فرار از تاتار

حملات، به مسکو نقل مکان کرد، جایی که قدیس آینده متولد شد. در غسل تعمید مقدس به او داده شد الوتریوس نام داشت، جانشین او پسر قدیس بود شاهزاده مبارک مسکو دانیل الکساندرویچ - شاهزاده جان، دوک بزرگ آینده مسکو که دائماً یک کیسه پول با خود حمل می کرد. برای توزیع صدقه که به خاطر آن به او لقب کالیتا داده اند(یعنی " کیسه پول”).

خداوند در اوایل به قدیس آینده سرنوشت عالی خود را آشکار کرد. در دوازدهمین سال زندگی

الوتریوس تورهایش را برای شکار پرندگان پهن کرد، بدون توجه به خود به خواب رفت و ناگهان صدایی به وضوح شنید:الکسی! چرا بیهوده کار می کنید؟ شما خواهد شدمردم را بگیر" . جوان بلافاصله بیدار شد، اما در اطراف کسی آنجا نبود از آن روز به بعد، الوتریوس به طور فزاینده ای برای زندگی معنوی، برای مطالعه عمیق کتاب مقدس تلاش کرد، شروع به بازنشستگی در خلوت کرد و اغلب به دیدار رفت. کلیسا چند سال بعد از والدینش برای ورود به صومعه دعای خیر کرد.

در سن حدود بیست سالگی، مرد جوان در یکی از صومعه های مسکو نذر رهبانی کرد.

با نامی که الکسی در خواب برای او پیش بینی کرده بود. طبق زندگی سنت سرگیوس رادونژ، این صومعه اپیفانی در زاگورودیه بود. (شهر مدرن چین). بیش از بیست سال مقدس الکسی در آن صومعه در اعمال سخت رهبانی کار کرد. رهبران و دوستان آن زاهدان برجسته آن - جرونتیوس بزرگ و راهب - بودند استفان، برادر سنت سرگیوس رادونژ. بیشتر این دوره از زندگی قدیس شناخته شده است فقط اون الکسیهر رهبانی لذت خوب زندگی ها تصحیح شد و تمام متون مقدس قانون قدیم و جدیدرفته.»

زندگی پرهیزگار و هوش بالای راهب الکسی توجه متروپولیتن تئوگنوست را به او جلب کرد.

قدیس مسکو، در همان زمان سنت الکسی به خاطر توصیه های خردمندانه خود نه تنها در کلیسا، از احترام بزرگ دوک و پسران برخوردار بود. بلکه در امور مدنی. قبلاً در این زمان ، نقش قدیس آینده در امور ایالتی دوک اعظم مسکو عالی بود - طبق منشور معنوی دوک بزرگ سیمئون یوآنوویچ مغرور ، سنت الکسی مشاور برادران کوچکتر خود - شاهزادگان جان و آندری.

به ابتکار دوک بزرگ سیمئون الکسی بود

جانشین کلانشهر مسن منصوب شد Theognost و به حیاط شهری نقل مکان کرد. این احتمال وجود دارد که در دوران فرمانداری خود یونانی آموخته باشد. متروپولیتن تئوگنوستوس در پایان سال 1352 الکسی را به عنوان اسقف ولادیمیر منصوب کرد و قصد داشت او را به عنوان جانشین خود منصوب کند. سفارتی برای پاتریارک قسطنطنیه فرستاده شد از دوک بزرگ سیمئون مغرور و سنت تئوگنوستوس برای کسب رضایت برای تأیید نامزدی الکسی.در بهار سال 1353 متروپولیتن تئوگنوستوس و دوک بزرگ سیمئون بر اثر بیماری طاعون درگذشتند. افتخار می کند. اما درخواست آنها پذیرفته شد. سنت الکسیس جانشین سنت تئوگنوستوس در کلانشهر شد.

پس از بازگشت سفارت به مسکو که رضایت پدرسالار فیلوتئوس را جلب کرد، الکسی به قسطنطنیه رفت. در پایتخت بیزانس به سر برد

حدود یک سال میز نامه پدرسالار فیلوتئوس به کلانشهر جدید به 9 خرداد 1354 باز می گردد. بر اساس آن، الکسی، یونانی نبود، ساخته شد به دلیل زندگی با فضیلت و شایستگی های معنوی به عنوان یک استثنا به درجه متروپولیتن رسید. همان به درخواست سنت الکسی به ولادیمیر نامه اعطا شد به عنوان مقر کلانشهرهای روسیه تأیید شد و کیف را به عنوان اولین تاج و تخت خود حفظ کرد.

نامزدی و تایید قسطنطنیه

پاتریارک جانشین متروپولیتن تئوگنوستوس تحت زندگی دومی ناشی از تمایل به حفظ وحدت کلان شهر و محدود کردن مداخله در امور کلیسا توسط حاکمان سکولار غیر ارتدوکس بود، زیرا در آن زمان قلمرو کلانشهر کیف از نظر سیاسی نیز موضوعیت داشت. به شاهزادگان روسی، به پادشاهان و مشرکان کاتولیک تا حدی لهستانی - دوک های بزرگ لیتوانی. از اواخر قرن سیزدهم، به طور دوره ای (به دلایل مختلف کوتاه مدت، اما منعکس کننده روند کلی) برای ایجاد کلانشهرهای جداگانه در سرزمین های جنوب غربی روسیه، در ابتدا به ابتکار شاهزادگان ارتدوکس گالیسی-ولین، سپس - تکرار شد. پادشاهان و دوک های بزرگ لهستان لیتوانیایی این تلاش‌ها به‌ویژه در زمان دوک بزرگ اولگرد، که بیشتر سرزمین‌های غربی و جنوب غربی روسیه را تحت تسلط خود درآورد و ادعا کرد، تشدید شد. برای تسلط بر تمام شاهزادگان روسیه.

پیش از این در طول اقامت الکسی در قسطنطنیه، راهب Tver رومن، که توسط اولگرد حمایت می شد، به آنجا رسید تا به عنوان متروپولیتی منصوب شود.

دارایی های لیتوانیایی احتمالاً کالیستوس که جایگزین پاتریارک فیلوتئوس شد، رومن را در سال 1355 به کلان شهر بازسازی شده لیتوانی با ریاستی در نووگرودوک منصوب کرد. که شامل اسقف‌های پولوتسک و توروف و اسقف‌های روسیه کوچک (سرزمین گالیسیای سابق) بود.-شاهزاده ولین). بقیه کلان شهر، همراه با کیف، نزد الکسی باقی ماندند همراه با عنوان "متروپولیتن تمام روسیه". با این حال، رومن بلافاصله محدودیت های تعیین شده برای او را زیر پا گذاشت.

در پاییز سال 1355 برای پایان دادن به ناآرامی ها و اضطراب ها، الکسی مقدس به قسطنطنیه (جایی که رقیبش رومن زودتر وارد شده بود) رفت تا مسئله قانونی بودن تقسیم کلان شهر را حل کند. پاتریارک کالیستوس به الکسی این حق را داد که اسقف اعظم کیف و روسیه بزرگ با عنوان "کلان شهری و اگزارش افتخارآمیز" در نظر گرفته شود.

. در راه بازگشت، هنگام طوفان در دریا، کشتی در خطر گم شدن بود..الکسی دعا کرد و نذر کرد که در صورت نجات صومعه ای تأسیس کند. بر اساس این نذر، صومعه آندرونیکوف به افتخار تصویر منجی ساخته شده توسط دست در مسکو ایجاد شد.

با بازگشت به مسکو، که از زمان سنت پیتر محل سکونت کلانشهرهای روسیه بود، سنت الکسی کنترل را به دست گرفت.

کلیسای روسیه و به مدت 24 سال خستگی ناپذیر در این زمینه کار کرد: او اسقف ها را منصوب کرد، از نظم زندگی رهبانی مراقبت کرد، سازمان صومعه های جمعی (بر اساس الگوی ترینیتی، که توسط سنت سرگیوس تأسیس شد)، و روابط با خان های هورد برقرار کرد. بیش از یک بار خود قدیس مجبور شد به هورد طلایی سفر کند.

در سال 1357، خان جانیبک از دوک بزرگ جان یوآنوویچ (1353-1359) خواست که سنت الکسی را برای شفای او به گروه هورد آزاد کند.

همسران - Khanshi Taidula از یک بیماری چشمی، تهدید، در صورت امتناع، با ویرانی کل سرزمین روسیه. قدیس فروتن خود را شایسته انجام معجزه شفا نمی دانست ، اما با ایمان راسخ به خداوند ، که همه چیز برای او امکان پذیر است ، از رفتن به هورد برای خیر و آرامش میهن و گله خودداری نکرد. برای او آماده پذیرش شهادت بود.قدیس الکسی گفت، درخواست و عمل از حد توان من بیشتر است، اما من به کسی که بینایی خود را به نابینایان بخشید ایمان دارم.,«دعاهای ایمانی را خوار نخواهد کرد».

قبل از عزیمت به هورد، الکسی مقدس به همراه روحانیون در کلیسای جامع اسامپوسوم، در حرم سنت پیتر، مراسم دعا را انجام داد و خداوند نشانه ای به او داد که روح او را تقویت کرد: شمع مقبره قدیس روشن شد. به خودی خود سنت الکسی شرکت کرد

این شمع و به گروه ترکان و مغولان رفت. حتی قبل از رسیدن او تایدولا قدیس را در لباس اسقف در خواب دید. هنگامی که قدیس به هورد نزدیک شد، جانیک به استقبال او آمد و او را به اتاق های خود برد. قدیس، پس از شروع خواندن دعا، دستور داد شمع کوچکی را که از حرم متروپولیتن سنت پیتر آورده بود روشن کنند. پس از دعای طولانی، بر خنشاء آب مقدس پاشید و او بلافاصله بینا شد..خان جان بیک متروپولیتن را با افتخار و هدایایی در راه بازگشت فرستاد. هانشا تایدولا یک قطعه زمین در کرملین مسکو به قدیس اعطا کرد که در سال 1365 سنت الکسی معبدی را به نام معجزه فرشته بزرگ بنا کرد. میکائیل در خونه و با او صومعه چودوف را تأسیس کرد. در هورد، سنت الکسی بحثی را در مورد ایمان در حضور خان رهبری کرد.

در دی ماه 1359 در جریان اسمولنسک - مسکو

-در طول اقدامات نظامی لیتوانیایی، سنت الکسی به کیف رفت (احتمالاً برای جلب حمایت شاهزادگان روسیه جنوبی)، اما توسط اولگرد دستگیر شد، سرقت شد و به زندان افتاد. زندگی او بود در خطر است. با این حال، سنت الکسی موفق به فرار شد و در سال 1360 به مسکو بازگشت. در طول غیبت او در مسکو، دوک بزرگ جان یوآنویچ درگذشت و سنت الکسی عملاً خود را تنها دید از نایب السلطنه های زیر دست دمتریوس جوان (دونسکوی آینده؛ متولد 1350).

حاکم مقدس باید در این امر بسیار کار می کرد

آشتی شاهزادگان سرسختی که نمی خواستند قدرت مسکو را به رسمیت بشناسند. سنت الکسی اولین بود رهبر، اولین الهام بخش، اولین دستیار دوک بزرگ در مبارزه برای تمرکز دولت روسیه. تلاش فداکارانه این گونه کارگران سرزمین روسیه، مانند سنت الکسی، سنت سرگیوس رادونژ و دوک مبارک دیمیتری دونسکوی، گرد هم آمدند. مسکو شامل اکثر شاهزادگان روسیه است. انجمن آنها اساس پیروزی بزرگ مردم روسیه را تشکیل دادند میدان کولیکوو در سال 1380.

متروپولیتن الکسی در فعالیت های سلسله مراتبی متنوع خود خستگی ناپذیر به رفاه گله خود و روشنگری معنوی آن اهمیت می داد. تقریباً در یک ربع قرن، او 21 اسقف را نصب کرد و ایجاد و تجدید تعدادی صومعه در مسکو و منطقه متروپولیتن با نام او مرتبط است. به جز اسپاسو آندرونیکوف

(حدود 1360)، چودوف (حدود 1365) و سیمونوف (بین سال های 1375 تا 1377) صومعه ها با برکت وی در سال های 1360-1362 صومعه وودنسکی ولادیچنی در سرپوخوف تأسیس شد و صومعه های باستانی بازسازی شدند. اما آنهایی که در دوران تزارکنستانتینوفسکی از بین رفتند ولادیمیر و نیژنی نووگورود بلاگووشچنسکی. سنت رهبانی نیز خلقت را به او نسبت می دهد صومعه الکسیفسکی در مسکو برای خواهرانش (تقریباً.. 1358).

سنت الکسی حدود 80 سال زندگی کرد. به پایان شاهکار زندگی اش نزدیک می شود

,او می خواست سنت سرگیوس، ابی رادونژ را به عنوان جانشین خود ببیند. با این حال، آن بزرگوار به دلیل تواضع بسیار، این افتخار را رد کرد. سنت الکسی با پیش بینی چیزهای بزرگ اصرار نکرد اهمیت کلیسای روسی سنت سرگیوس به عنوان "ابیات کل سرزمین روسیه"”.

قبل از مرگ مبارکش، متروپولیتن الکسی، قدیس مسکو

,به دوک بزرگ فرمان داد دیمیتری یوانوویچ دونسکوی خود را بیرون از کلیسا، پشت محراب کلیسای جامع در صومعه چودوف دفن کرد. سنت الکسی در 12 فوریه 1378 درگذشت,تعداد زیادی از مردم از جمله اسقف ها و دوک بزرگ در مراسم تشییع جنازه شرکت کردند. به اصرار دوک بزرگ دیمیتری دونسکوی (1363-1389),قدیس را عمیقاً محترم می شمرد ارباب، سلسله مراتب عالی در داخل معبد، نزدیک به خاک سپرده شد محراب بزرگداشت محلی سنت الکسیوس آغاز شد احتمالاً بلافاصله پس از مرگ او، در زمان زندگی دوک بزرگ دیمیتری یوانوویچ.گواه این امر دوخت هوایی در سال 1389 توسط شاهزاده خانم است ماریا، بیوه دوک بزرگ سیمئون یوآنویچ پرافتخار، تصویر منجی را که دست ساخته نیست به تصویر می کشد با افراد آینده، از جمله چهار کلانشهر روسیه: ماکسیم، پیتر، تئوگنوستوس و الکسی. 1431، در زمان سلطنت دوک بزرگ مسکو واسیلی واسیلیویچ تاریک (1425-1462). یک روز در حین عبادت الهی، طاق کلیسای فرسوده صومعه چودوف که او در آن استراحت کرده بود، فروریخت. سنت. در همان زمان، هیچ یک از کسانی که در معبد دعا نمی کنند مجروح نشد به دستور دوک بزرگ، آنها شروع به ساختن یک معبد جدید در محل معبد قدیمی کردند. در حین حفر خندق در زیر پی آن، آثار فاسد ناپذیری کشف شد سنت الکسی.در معبد جدید، تقدیس به عنوان و اولی به نام فرشته خدا میکائیل، نمازخانه ای به افتخار بشارت حضرت اقدس ساخته شد. مادر خدا، که آنها آثار چندشفای سنت الکسیس را در آن قرار دادند.

در سال 1448، متروپولیتن یونس جشن رحلت (12 فوریه) و کشف آثار را برپا کرد.

(20 مه) سنت الکسیس. بعد از این بزرگداشت قدیس گسترده ترین توزیع را دریافت کرد و کتاب دعای سرزمین روسیه.

در سال 1484، ساخت یک سفره خانه جدید با معبدی به نام قدیس در صومعه چودوف آغاز شد.

الکسیا. در سال 1485، بقاع مقدس قدیس به معبدی که به نام او اختصاص داده شده بود منتقل شد. در ماه نوامبر 1518- در ژوئن 1519، در زیارتگاه سنت الکسیس، تعدادی شفای معجزه آسا از بیماران مبتلا به بیماری های مختلف، که در تواریخ ذکر شده است، انجام شد. در سال 1522، هنگام ورود ارتش کریمه خان در نزدیکی مسکو مهدی گیریا، سنت الکسیس همراه با دیگران معجزه گران روسی در رؤیایی از یک صفوف با نماد معجزه آسای ولادیمیر مادر خدا به ساکنان شهر ظاهر شدند که نشان دهنده شفاعت آنها بود. از تهاجم دشمنشانزدهم قرن، زمانی که دو بار (در زمان سلطنت واسیلی III و در زمان سلطنت تئودور یوآنوویچ) شدید شد در مورد تولد وارث تاج و تخت ، سنت الکسی هم به عنوان حامی و هم محافظ سلسله حاکم روریکوویچ های مسکو مورد احترام قرار گرفت.

در سال 1596 یک تعطیلات مشترک برقرار شد

سه قدیس مسکو: پیتر، الکسی و یونس.

در زمان سرطان سنت الکسیس، لباس‌هایی که طبق افسانه‌ها متعلق به او بود (ساکوس، اپی‌تراشلیون و کاسوک) و یک عصا در صومعه چودوف نگهداری می‌شد.

.یک حلقه طلا بر روی تصویر خارجی سنت الکسیس در صومعه Chudov آویزان شد - طبق افسانه، یک هدیه خانشا تایدولا را شفا داد. 20 مه 1686 در پاتریارک یواخیم، یادگارهای قدیس به طور رسمی از سفره خانه که در آن زمان ویران شده بود، منتقل شد. معبد در طاق بین معبد تازه ساخته شده به افتخار بشارت الهه مقدس و معبد به نام سنت الکسیس، جایی که آنها آشکارا در آنجا استراحت کردند.

پس از تخریب در سال 1929 کل مجموعه ساختمان های صومعه چودوف، بقایای سنت الکسیس

در موزه های کرملین مسکو بودند. در سال 1947 به درخواست اعلیحضرت پاتریارک الکسی اول (سیمانسکی) آنها به کلیسای ارتدکس روسیه منتقل شدند. و در کلیسای جامع عیسی پدرسالار در الوخوف، جایی که آنها تا به امروز در آن استراحت می کنند.

جانشین سنت الکسی در سراسر روسیه

قدیس سیپریان مسکو کرسی شد، معجزه گر روسی که از سال 1376 تا 1406 ریاست کلیسای روسیه را بر عهده داشت.

متن از انتشارات آورده شده است: تقویم کلیسای ارتدکس. 2006. M.: شورای انتشارات کلیسای ارتدکس روسیه، 2005. ص 2-4

مردم به سنت الکسیس برای بیماری های چشم دعا می کنند

تروپاریون به سنت الکسی، متروپولیتن مسکو و تمام روسیه، آهنگ 8:

همانطور که رسولان با تاج و تخت هستند و دکتر مهربان است و وزیر مساعد است که با شرافت بیشتری به سوی نژاد شما جاری می شود، قدیس الکسیس، معجزه دانای خدا، که با عشق به یاد شما گرد هم آمد، ما به شادی جشن می گیریم، در با سرودها و آواز خواندن، مسیح را شاد می کنیم و جلال می دهیم، چنین فیضی که بر شما و بیانیه شهر بزرگ شما شفا بخشیده است.

کونتاکیون، همان صدا:

بیایید خدایی و شریف ترین قدیس مسیح را خشنود کنیم، الکسی معجزه گر جدید، که ای مردم، صادقانه با عشق می سراید، مانند یک چوپان بزرگ، خدمتکار و معلم خرد سرزمین روسیه. امروز پس از سرازیر شدن به یاد او، با شادی و سرور خدا را فریاد بزنیم: برای داشتن جسارت نسبت به خدا، ما را از شرایط مختلف رهایی بخش، تا شما را صدا کنیم: شاد باشید، شهر ما را تقویت کنید.

دعا به سنت الکسی، متروپولیتن مسکو و تمام روسیه

ای شریف ترین و مقدس ترین سر و پر از فیض روح القدس، مسکن منجی نزد پدر، اسقف بزرگ، شفیع گرم ما، الکسیس مقدس! بر تخت پادشاهی تمام ایستاده و از نور تثلیث هم جوهری لذت می بری و با فرشتگانی که سرود تریساژیون را اعلام می کنند، جسارتی بزرگ و ناشناخته نسبت به استاد مهربان دارند و برای نجات مردم گله ات، یگانه زبان تو، دعا می کنند: ایجاد رفاه کلیساهای مقدس؛ اسقف ها را با شکوه قداست تزئین کنید، رهبانان را برای بهره برداری از روند خوب تقویت کنید. این شهر و همه شهرها و ممالک را به خوبی حفظ کنید و ایمان مقدس را پاکیزه نگه دارید نماز را رعایت کنید؛ با شفاعت خود همه جهان را آرام کن، ما را از قحطی و نابودی نجات ده، و از حمله بیگانگان نجات بده، پیران را دلداری بده، جوانان را راهنمایی کن، احمق ها را عاقل کن، به بیوه ها رحم کن، از یتیمان محافظت کن، نوزادان را بزرگ کن. اسیران را برگردانید، ناتوانان را شفا دهید، و در همه جا به گرمی کسانی که شما را می خوانند و با ایمان یادگارهای صادقانه و چندشفای شما به سوی نژاد جاری می شود، که از همه بدبختی ها و گرفتاری ها مشتاقانه سقوط می کنند و به شما دعا می کنند. شفاعتت، آزادی، بگذار تو را صدا بزنیم: ای شبان برگزیده خدا، ستاره درخشان فلک ذهنی، ستون شکست ناپذیر صهیون مخفی، گل صلح آمیز بهشت، دهان تمام طلایی کلمات، ستایش مسکو، زینت تمام روسیه! برای ما به مسیح سخاوتمند و انسان دوست خدای ما دعا کنید تا در روز آمدن وحشتناک مقام مقدس خود ما را رهایی بخشد و شادی های مقدسین را به عنوان شریک با همه مقدسین برای همیشه ایجاد کند. آمین



 


بخوانید:



قوانین املا و نقطه گذاری روسی (1956)

قوانین املا و نقطه گذاری روسی (1956)

علائم نگارشی در کلمات مقدماتی اغلب باعث ایجاد مشکل می شود. و چگونه می توان فهمید که کدام کلمات در یک جمله مقدماتی هستند؟ چگونه آنها را بشناسیم و ...

آیا اخراج زن بیوه با فرزند امکان پذیر است؟

آیا اخراج زن بیوه با فرزند امکان پذیر است؟

آیا در صورت کاهش نیروی کار شرکت، می توان یک زن دارای فرزند زیر 14 سال را اخراج کرد؟ این سوالی است که بسیاری از کارفرمایان در هنگام...

درمان آسیب به مخاط رکتوم تقریباً دچار پارگی رکتوم شده است

درمان آسیب به مخاط رکتوم تقریباً دچار پارگی رکتوم شده است

اغلب اوقات، در حین اجابت مزاج بعدی، فرد ممکن است احساس درد شدید، ناراحتی و سوزش در مقعد کند. ممکن است دلایلی برای این ...

تاریخ سدوم و عمورا

تاریخ سدوم و عمورا

تقریباً همه افراد، حتی کسانی که کتاب مقدس را نخوانده اند، درباره سدوم و گومورا شنیده اند - شهرهایی که به خواست خدا از روی زمین محو شدند. پس خدا مجازات کرد...

فید-تصویر RSS