بسیاری از مسلمانان تازه مسلمان شده در مورد چگونگی وضو گرفتن قبل از نماز نگران هستند. این یک روش بسیار مهم است که نمی توان آن را حذف کرد، زیرا حضور در پیشگاه خداوند در نماز فقط در حالت پاکی مناسک امکان پذیر است. در زیر در مورد نحوه انجام این وضو صحبت می کنیم.

انواع وضو

در اسلام دو نوع وضو وجود دارد: کوچک و کامل. نسخه کوچک فقط به شستن دست ها، دهان و بینی نیاز دارد، در حالی که نسخه کامل نیاز به شستن کل بدن دارد. نتیجه هر دو روش طهارت است که در عربی طهارت نامیده می شود.

وضو کامل

این گزینه در زبان عربی غسل نامیده می شود. در زیر نحوه وضو گرفتن کامل را به شما می گوییم اما ابتدا باید در مورد اینکه در چه مواردی لازم است صحبت کنیم. بنابراین اگر ما در مورددر مورد زن، بعد از تمام شدن حیض و خونریزی بعد از زایمان، غسل او را تجویز می کنند. علاوه بر این، دلیل برای وضو کاملصمیمیت جنسی در نظر گرفته شده است. اگر در مورد مرد صحبت می کنیم، پس برای او چنین دلیلی نیز تماس جنسی و به طور کلی واقعیت انزال است. اگر شخصی تازه مسلمان شده باشد یا به دلایلی نماز نخوانده باشد، به غسل ​​نیز دستور داده شده است، زیرا این احتمال وجود دارد که در زندگی قبلی خود چنین لحظاتی را نداشته باشد که احکام اسلام مستلزم وضو کامل باشد نزدیک است. به صفر

قوانین شستشوی کامل بدن

احکام شرعی به ما می گوید که چگونه قبل از نماز وضو بگیریم. به گفته آنها، بینی، دهان و تمام بدن باید شسته شود. اما، قبل از وضو گرفتن، باید از شر هر چیزی که مانع نفوذ آب می شود خلاص شوید. این می تواند موم، پارافین، لوازم آرایشی، رنگ، لاک ناخن و غیره باشد. هنگام شستن، باید به ویژه مناطقی از بدن را که دسترسی به آب دشوار است، با دقت بشویید. به عنوان مثال، گوش، ناف، مناطق پشت گوش، سوراخ گوشواره. پوست سر نیز باید همراه با مو با آب شسته شود. در مورد نحوه وضو گرفتن برای زنان موی بلند بافته شده توضیح داده شده است که اگر هنگام بافتن مانع نفوذ آب نشد، می توان آنها را به حال خود رها کرد. اما اگر آب به دلیل آنها نمی تواند به پوست سر برسد، موها باید بافته شوند. توصیه دیگر در مورد نحوه وضو گرفتن زنان مربوط به اندام تناسلی زنان است. قسمت بیرونی آنها نیز باید شسته شود، ترجیحاً هنگام چمباتمه زدن.

دهانشویه

در مورد شستشوی دهان، این روش باید سه بار انجام شود. در عین حال، در صورت امکان، هر چیزی که مانع نفوذ آب به سطح می شود، باید از روی دندان ها و از حفره دهان خارج شود. در پاسخ به این سؤال که در صورت وجود پرکردن، پروتز یا تاج در دندان چگونه صحیح وضو گرفت، احکام غسل پاسخ می دهد که این چیزها نیازی به دست زدن ندارد. همچنین نیازی به برداشتن وسایل مختلف مانند پلاک های اصلاح و بریس ها نیست که فقط پزشک می تواند با خیال راحت آنها را بردارد. در طول حمام کردن، فقط باید از شر چیزهایی خلاص شوید که به راحتی برداشته می شوند و به راحتی دوباره در آن قرار می گیرند. در مورد نحوه صحیح وضو باید گفت که سنت ها و اداب خاصی به این عمل ضمیمه می شود، یعنی اعمالی که عموماً واجب نیست. اما اگر آنها را برآورده کنید، بر پاداش خداوند، همانطور که مسلمانان معتقدند، افزوده می شود. اما از آنجایی که این موارد اختیاری هستند، در این مقاله به آنها اشاره نمی کنیم.

چه چیزی بدون وضو کامل غیر از نماز حرام است؟

چیزهایی هست که برای مسلمانانی که وضو نگرفته اند حرام است. علاوه بر خود نماز، اینها شامل رکوع به زمین در هنگام خواندن برخی از خطوط قرآن و رکوع به زمین برای شکرگزاری خداوند است. علاوه بر این، دست زدن به قرآن یا تک تک اجزای آن که در کتب دیگر چاپ شده است ممنوع است. در حال نجاست خواندن قرآن حرام است حتی اگر به آن دست نزنید. فقط خواندن تک کلماتی که مجموع آنها کمتر از یک آیه، یعنی یک آیه باشد، مجاز است. این قاعده اما یک استثنا دارد. بنابراین، سوره هایی که دعا هستند، مجاز به خواندن هستند. بدون وضو کامل، رفتن به مسجد و گردش در اطراف کعبه در ایام حج حرام است.

یک نکته ظریف وجود دارد - حالت بدون شستشوی آیینی به سه سطح طبقه بندی می شود. در یکی از آنها روزه رمضان جایز است، اما در برخی دیگر جایز نیست. اما این موضوع متفاوت است و ما به این موضوع نمی پردازیم.

وضوی کمتر

حالا بیایید در مورد نحوه وضو گرفتن کوچک صحبت کنیم. ابتدا باید گفت که به این روش شستشو گفته می شود عربیوودو همچنین توجه به این نکته ضروری است که جایگزین وضو کامل - غسل نمی شود.

وودو چه زمانی انجام می شود؟

برای درک نحوه صحیح وضو گرفتن قبل از نماز مطابق با احکام وضو، باید یاد بگیرید که چه زمانی نیاز به آن وجود دارد. فرض کنید وضو کامل گرفتید، اما بعد، قبل از نماز، به توالت رفتید. در این صورت باید کمی وضو بگیرید. این همچنین در صورت به خواب رفتن یا غش کردن ضروری است، زیرا حالت بیهوشی منجر به از دست دادن نسبی خلوص آیینی می شود. هنگامی که فرد دچار خونریزی، مخاط یا چرک می شود، مراسم وودو نیز لازم است. زمانی که حمله حالت تهوع وجود دارد و فرد استفراغ می کند وضعیت مشابه است. خونریزی شدید در دهان (اگر خون بیشتر از بزاق باشد) نیز دلیل بر وضو گرفتن جزئی است. خوب، این فهرست با وضعیت مسمومیت با الکل یا سایر کدر شدن ذهن به پایان می رسد.

چه زمانی نباید وضو گرفت؟

چیزهایی هست که معلوم نیست بعد از آنها باید وضو گرفت یا نه. و احتمالاً شایع ترین مسئله در بین آنها خلط است. احکام طهارت در اسلام بیان می کند که سرفه کردن خلط موجب نیاز به وضو نمی شود. همین امر در مورد مواردی که قسمت های کوچک گوشت از بدن جدا می شود - مو، تکه های پوست و غیره صدق می کند. اما فقط در صورتی که باعث خونریزی نشود. دست زدن به اندام تناسلی (مهم نیست مال خودتان باشد یا شخص دیگری) نیازی به شستشوی مکرر ندارد. دست زدن به جنس مخالف نیز اگر محرم نباشد دلیل بر تکرار وضو نیست.

روش وودو

اکنون مستقیماً نحوه وضو گرفتن قبل از نماز را طبق آداب وضو به شما خواهیم گفت. مطابق موازین شرعی شامل چهار می شود موارد اجباری- شستن صورت، دست ها، پاها و بینی.

برای شستن صورت باید بفهمید که چه چیزی در اسلام چهره محسوب می شود، یعنی حدود آن کجاست. بنابراین، اگر در عرض باشد، مرز صورت از یک لاله گوش به لاله گوش دیگر کشیده می شود. و در طول - از نوک چانه تا نقطه ای که رشد مو از آنجا شروع می شود. هنجارهای شرعی همچنین نحوه شستن دست ها را آموزش می دهد: دست ها باید تا آرنج شسته شوند، از جمله آخری. به همین ترتیب، پاها تا مچ پا شسته می شوند. در مورد نحوه وضو گرفتن قبل از نماز، اگر چیزی در سطح پوست وجود داشته باشد که مانع نفوذ آب شود، احکام به صراحت می گوید که این موارد باید برطرف شود. اگر آب به تمام قسمتهای بدن نرسد، وضو صحیح نیست. بنابراین، شما باید تمام رنگ ها، تزئینات و غیره را حذف کنید. اما نقوش حنا با وضو خللی وارد نمی کند، زیرا مانع نفوذ آب نمی شود. پس از شستن تمام قسمت های بدن، شستن سر لازم است. نحوه انجام یک مراسم کوچک شستن سر دوباره توسط قوانین پیشنهاد شده است. در واقع مسح یک چهارم ناحیه سر با دست مرطوب وضو محسوب می شود. اما باید مراقب باشید، زیرا پاک کردن موهای نه روی سر، بلکه در پیشانی، پشت سر، یا پاک کردن موهای پیچ خورده روی سر معتبر تلقی نخواهد شد.

همچنین لازم به ذکر است که بدون وضوی کوچک (البته مگر اینکه وضوی کامل را کامل کرده باشید) برخی از اعمال مناسک حرام است. فهرست آنها مشابه آنهایی است که در صورت عدم غسل ممنوع است. برای وضوی کوچک نیز اداب و سنت وجود دارد که در این مقاله به آن ها توجه نمی کنیم. یکی دیگر نکته مهم- هنگام وضو، نیازی به برداشتن لنز از چشم خود ندارید، زیرا شرع این کار را الزامی نمی کند.

1. اولاً باید نیت وضو گرفتن را برای اقامه نماز یا صرفاً به خاطر طهارت مناسک داشته باشید. در این صورت، داشتن نیت پنهان در دل مهم است، اما با صدای بلند گفتن نیت همچنان مطلوب است.

2. مستحب است که مؤمن در هنگام انجام هر کار خداپسند دیگری «بسم الله الرحمن الرحمن الرحیم» بگوید و بدین وسیله از خداوند برکت و کمک بخواهد.

3. دستان خود را تا مچ دست خود را سه بار بشویید، فراموش نکنید که بین انگشتان خود را بشویید. اگر حلقه یا حلقه ای وجود دارد، باید آنها را جدا کرد یا با حرکت دادن کمی آنها، سعی کنید از شسته شدن پوست زیر آن اطمینان حاصل کنید.

4. دهان خود را سه بار بشویید، آب را با دست راست خود جمع کنید.

5. بینی خود را سه بار بشویید، با دست راست آب بکشید و با دست چپ بینی خود را باد کنید.

6. صورت خود را سه بار بشویید.

7. دست های خود را تا آرنج سه بار بشویید (اول سمت راست، سپس سمت چپ).

8. پوست سر خود را با دست های مرطوب (حداقل ¼ از موهای خود) مالش دهید.

9. پس از آن، دست های خود را بشویید و داخل و خارج گوش های خود را پاک کنید. گردن را با جلو (پشت) دستان خود مالش دهید.

10. پاهای خود را سه بار تا مچ پا بشویید، فراموش نکنید که بین انگشتان خود را بشویید، از انگشت کوچک پای راست شروع کنید و به انگشت کوچک پای چپ ختم کنید. ابتدا پای راست و سپس پای چپ خود را بشویید.

بعد از وضو یا هنگام وضو، فرد می تواند با استفاده از حوله، قسمت های شسته شده بدن را خشک کند.

به گفته متکلم بزرگ مسلمان امام نووی و سایر علما، «گفتن این کلمات پس از وضو کامل (غسل) مستحب است.

امام نووی درباره دعاهای دیگر برخی از مؤمنان در هنگام وضو می‌فرماید: «دعاهایی که برخی هنگام وضو در هنگام شستشو می‌خوانند. قطعات جداگانهاجسام، از نظر شرعی مستدل نیستند و متکلمان اوایل دوره اسلامی به آنها اشاره نکرده اند.» علاوه بر این، به گفته متکلم ابن الصلاح، «درباره وجوب یا مطلوبیت این [یعنی. خواندن دعا در حال شستن اعضای بدن] یک حدیث معتبر وجود ندارد.

از مجموع مطالب فوق چنین استنباط می شود که وضوئی که با نام خالق شروع شده و با دعای فوق تکمیل شده است، پسندیده و موجه شرعی است.

آب برای وضو

در هر زمانی می توان وضو گرفت آب تمیز: دریای تازه، گازدار، معدنی و حتی شور. جواز دومی در یکی از بیانات معتبر حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) آمده است: آب دریابرای شما پاک و پاکیزه است [یعنی برای وضو گرفتن کوچک و غسل کامل] و آنچه در دریا مرده است [یعنی هر چیزی که در دریا زندگی می کند و در آن مرده است] کاملاً مناسب است. برای استفاده در مواد غذایی مناسب است."

ضمناً می توان از برف برای وضو گرفتن استفاده کرد، مشروط بر اینکه از حرارت بدن آب شود و سطح پاک شده خیس (رطوب) شود.

آبی که از آسمان نازل می‌شود و از زمین جاری می‌شود، به هر صورت، برای وضو و غسل جایز است.

قرآن کریم می فرماید:

«ما [«ما» بیانگر عظمت خالق است، نه کثرت او] از آسمان آب پاک و پاکیزه نازل کردیم» (قرآن کریم، 25:48).

پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) تأکید می کند: «به راستی که اعمال با نیّت است» (حدیث از عمر؛ بخاری و مسلم). نظر متکلمان متفق القول است که برای دریافت ثواب (سواب) نزد خداوند متعال برای انجام یک عمل صحیح و نیکو، حضور نیت لازم است. نیت از نظر شرعی عبارت است از قصد قلب (نفس) برای انجام یقیناً کاری. ر.ک: معجم لغتی الفقها [فرهنگ اصطلاحات کلامی]. بیروت: النفایس، 1988م. ص 490.

لاک ها، رنگ ها و چسب های باقی مانده روی دست ها از نفوذ آب به پوست و ناخن ها جلوگیری می کند، بنابراین باید روند حذف این مواد را به دقت بررسی کنید. با این حال، اگر طبیعتا فعالیت حرفه ایاگر فردی مدام با رنگ یا لاک کثیف شود، یک پاکسازی سطحی برای او کافی است. او مشمول حکم «اموم البالوا» می شود (معفوون عنخ) برای چیزهایی که شستن آنها دشوار است. طبیعی بودن مهم است و عوارض و شبهات از شیطان است.

ناخن های لاک زده زن به هیچ وجه با اقامه نماز ارتباطی ندارد و تأثیری در مفید بودن آنها ندارد. اما در مورد وضوی کامل (یا صغیر) اگر با ناخن های رنگ شده انجام شود باطل می شود، زیرا آب ناشی از لاک به ناخن ها نمی رسد، بنابراین قسمت هایی از بدن که باید در این اعمال بهداشتی شسته شوند. شسته نشده در مورد وضو کامل یک نکته وجود دارد: اگر خانمی بعد از انجام آن یادش بیفتد که به طور تصادفی فراموش کرده است که لاک را پاک کند، دیگر نیازی به تکرار آن نیست، بلکه بعد از تمیز کردن ناخن های خود را به سادگی آبکشی می کند.

استفاده از لاک در دوران قاعدگی، زمانی که نماز نمی خواند، برای خانم بسیار کاربردی است.

«پیامبر در بسیاری از امور دوست داشت که از حق شروع کند: در استفاده از آب هنگام شستن، شانه کردن موها و پوشیدن کفش» (حدیث از عایشه، بخاری و مسلم). بنگرید به: النووی یا ریاض الصالحین. ص 300، حدیث شماره 720. این امکان وجود دارد که مناسکی که در آن سمت راست مقدم بر چپ است، منعکس کننده این ایده جهانی بشر است که سمت راست نماد خوبی است (ر.ک. روسی «حقیقت»، «حق»، «عدالت»؛ انگلیسی. "درست" - "درست" ، "عادلانه" آلمانی "richtig" - "درست" از "recht" - "درست" و غیره).

1/4 حداقل واجب (فرد) در بین متکلمان حنفی است. متکلمان شافعی می گویند حرکت خفیف دست مرطوب در میان موها کافی است. در صورت تمایل می توانید تمام پوست سر را که سنت است مسح کنید.

نیازی نیست که زن گوشواره را از گوش خود خارج کند.

آن دسته از علما که در مورد مالیدن گردن صحبت کردند، آن را در حد ممکن (اداب) طبقه بندی کردند. ب Oاکثریت متکلمان معتقد بودند که گردن مالیدن هیچ توجیه شرعی ندارد.

در صورت کمبود شدید آب یا زمان، می توانید خود را به نقاط شماره 1، 6-8، 10 محدود کنید بدون اینکه آنها را سه بار تکرار کنید. به این پنج نکته، علمای مذهب شافعی یک نکته ششم را اضافه می کنند - ترتیب در تحقق پنج مورد مذکور.

اگر در قسمتی از بدن که هنگام وضو باید شسته شود، گچ یا باند ضد آب زده شود، با دست مرطوب آن را مسح می کند. که در در این مورداین به عنوان شستشوی واقعی با آب محسوب می شود.

ر.ک: از زهیلی و. در 8 جلد دمشق: الفکر، 1990. ت 1. ص 255.

حدیثی از عمر؛ St. ایکس. مسلم، ابوداود، ابن ماجه و ترمذی.

یحیی بن شرف النووی (1233-1277) - امام برجسته، محدث. از معروف ترین آثار او می توان به «ریاض الصالحین»، «اربعون النوویه»، «منهاج الطالبین» اشاره کرد.

مثلاً بنگرید به: الصنعانی م.سبل السلام [راههای دنیا]. در 4 جلد قاهره: الحدیث، 1994. ت 1. ص 80.

بنگرید به: الصنعانی م.سبل السلام. T. 1. P. 80.

ابوعمرو تکی الدین عثمان بن صلاح (؟–۱۲۴۵) - فقیه شافعی، محدثان و مفسر مشهور قرآن کریم. در دمشق تدریس کرد و در همانجا درگذشت. از آثار او می توان به «الفتوا»، «الامالی»، «معرفات انوای علم الحدیث»، «شرح الوسط» اشاره کرد.

بنگرید به: الصنعانی م.سبل السلام. ت 1. ص 80; الخطیب الشیربینی ش مغنی ​​المختاج. ت 1. ص 126، 127.

برای اطلاعات بیشتر در مورد غذاهای دریایی که می توان خورد، نگاه کنید به: Alyautdinov Sh. M., 2003. S. 54, 55.

این حدیث را هفت تن از یاران پیامبر نقل کرده اند. مثلاً بنگرید به: الامیر علی الدین فارسی. الاحسان فی تکریب صحیح بن حبان [عمل شریفه در تقرب به مجموعه احادیث ابن حبان]: در 18 جلد: بیروت، 1991. ج 4. ص 49 1243، صحیح، و همچنین ص 51، حدیث شماره 1244، «حسن».

این به شرایط استثنایی اشاره دارد که شخصی که در عرض های جغرافیایی شمالی زندگی می کند، به دلیل شرایط، نمی تواند از آب گرم استفاده کند.

مثلاً به «علی الدین بن عطار» بنگرید. فتاوای امام نووی [فتاوای امام نووی]. بیروت: البشائر الاسلامیه، 1990. ص 26.

مثلاً بنگرید به: از زهیلی و. در 11 جلد ت 1. ص 265.

وضو در دین اسلام نقش ویژه ای دارد، زیرا بدون آن مسلمانان نمی توانند برخی از مناسک عبادی را انجام دهند. این اصطلاح در اسلام به فرآیند تطهیر آیینی اطلاق می شود که توسط مؤمنان حداقل چندین بار در روز انجام می شود.

وضو بر دو نوع است: کوچک (وضو، طهارت) و کامل (غسل).

طهارت

وضوی صغری نوعی پاکسازی مناسکی است که توسط مؤمنان به طور مرتب انجام می شود و هنگام انجام آن نیازی به برهنگی کامل ندارد.

طهارت در چه مواردی لازم است:

• قبل از شروع نماز (نماز)؛

• قبل از خواندن قرآن کریم؛

• قبل از شروع گردش در اطراف کعبه.

مراحل انجام وضو:

1. نیت خود را بگوییدوضو گرفتن: انسان برای شروع به طهارت باید نیت مناسبی داشته باشد که با خود بگوید.

2. عبارت «بسم الله الرحمن الرحیم» را بگویید.((بسم الله الرحمن الرحیم)).

3. دستان خود را تا مچ بشویید:مؤمن باید سه مرتبه کف هر دو دست را تا مچ بشوید و همیشه نواحی بین انگشتان را بشوید. دست راست).

4. دهان خود را بشویید:پس از استفاده از دستان خود باید سه بار دهان خود را به خوبی بشویید و بهتر است با دست راست آب را به لب های خود نگه دارید.

5. سینوس های خود را بشویید:مسلمان باید سه مرتبه بینی خود را بشوید و از دست راست آب بکشد و با دست چپ ترشحات را خارج کند.

6. صورت خود را بشویید:برای این کار کافی است صورت خود را سه بار آبکشی کنید تا هر بار آب به تمام سطح آن (تا گوش) برسد.

7. دستان خود را تا آرنج بشویید:هر دست، از سمت راست شروع می شود، به طور متوالی از هر طرف سه بار از مچ تا آرنج شسته می شود.

8. مسح سر، گردن و گوش:لازم است موها را با کف دست های مرطوب پاک کنید و توصیه می شود حداقل یک چهارم سر را لمس کنید (معمولاً با دست راست از تاج تا پیشانی پاک کنید). پس از این، انگشتان شست زیر لاله گوش حرکت می کنند و انگشتان اشاره روی گوش و مجرای گوش مالیده می شوند. در نتیجه این مرحلهشما باید با پشت دستان خود در امتداد گردن راه بروید و به آرامی دستان خود را از پشت به جلو حرکت دهید.

9. پاکسازی پا:در نهایت پاها سه بار تا مچ پا شسته می شوند که شامل نواحی بین انگشتان پا نیز می شود. در اینجا همچنین توصیه می شود که این روش را با پای راست انجام دهید.

دانستن این نکته ضروری است که فریضه طهارت عبارت است از: شستن صورت، دستها تا آرنج، مسح گردن، گوش و سر، شستن پاها. واجب بودن این مراحل به این دلیل است که در کتب مقدس مسلمین آمده است:

«ای کسانی که ایمان آورده اید! هنگامی که به نماز می ایستید، صورت و دست های خود را تا آرنج بشویید، سر خود را مسح کنید و پاهای خود را تا قوزک بشویید» (5: 6).

بنابراین، مؤمن پس از وضو، در حالت طهارت مناسکی قرار می گیرد که در آن می تواند نماز بخواند، قرآن بخواند و غیره. این شرط تا زمانی که مؤمن مرتکب عملی که خلاف آن باشد، باقی است.

آنچه وضو را می شکند:

• حذف نیازها، از جمله انتشار گازها؛

• از دست دادن هوشیاری؛

• بخواب، مگر زمانی که انسان نشسته یا ایستاده چرت بزند.

• دفع مواد زائد از بدن انسان به مقادیر زیاد(خون، چرک و غیره)؛

• لمس مستقیم اندام تناسلی (یعنی نه از طریق بافت)؛

• استفراغ شدید (به شرطی که استفراغ کل حفره دهان را پر کرده باشد).

غسل

وضو کامل نوعی وضو گرفتن است که مسلمان در حالت هتک حرمت است. پروردگار عالم در قرآن به ما می فرماید:

«...اگر نجس هستید، از سر تا پا بشوید و خود را پاک کنید...» (5:6).

شرایطی که GUSL ضروری است:

• پس از صمیمیت (برای هتک حرمت مراسم، تماس با اندام تناسلی کافی است، حتی اگر انزال رخ نداده باشد).

• بعد از انزالی که در اثر صمیمیت اتفاق نیفتاده است (مثلاً در اثر احساسات ناشی از افکار و یا مشاهده تصاویر و فیلم ها با بدن برهنه، خواب خیس و غیره حرام است).

• دوران بعد از حیض در زنان (در دوران حیض زن در حالت هتک حرمت است و لذا در چنین ایامی حتی از نماز هم نهی می شود و بعد از تمام شدن حیض، زن باید غسل کند).

• دوره پس از زایمان در زنان (در پایان خونریزی پس از زایمان، وضو کامل نیز تجویز می شود).

• پس از پذیرش اسلام (بعد از اینکه شخص شهادت را گفت و مسلمان شد، باید خود را تطهیر کند).

• مرگ (قبل از دفن، بدن هر مسلمانی باید شسته شود)

مومن در حالت هتک حرمت، حق ندارد:

• بخوانید و لمس کنید قرآن مقدس(اگر متن آن تماماً به زبان عربی باشد).

• انجام نماز؛

• بازدید از مسجد؛

• کعبه را طواف کن

روش وضو گرفتن:

نیت غسل:مانند قبل از طهارت، انسان باید (شاید ذهنی) نیت را بگوید;

بگو «بسم الله الرحمن الرحیم»;

شستن دست ها تا مچ:دستان خود را سه بار تا مچ بشویید، در حالی که نواحی بین انگشتان را تمیز می کنید (ترجیح است از دست راست شروع کنید).

شستن اندام تناسلی:این کار باید با دقت انجام شود تا همه ناخالصی ها از بین بروند و ترجیحاً با دست چپ.

انجام تمام اعمال وضو:در این صورت، شستن کف دست ها تکرار می شود و کف پاها تا تمام شدن غسل موکول می شود.

ریختن سر: لازم است سه بار انجام شود و به طوری که تمام موهای سر از جمله ریش و سبیل از نوک تا ریشه مرطوب شود.

ریختن سمت راست بدن:سه بار و مقدار کافی آب برای این کار، اما بدون اجازه مصرف بیش از حد.

سه بار دوختن سمت چپ بدن؛

شستن پا(از جمله نواحی بین انگشتان).

غسل نیز مانند طهارت شامل اعمال واجب و مستحب است. با این حال، در میان مکاتب حقوقی مسلمانان در مورد وضو گرفتن کامل اختلافاتی وجود دارد. اگر از نظر مذهب حنفی شستن دهان، شستن حفره بینی و غسل دادن تمام بدن در غسل، فرع است، در مذهب شافعی، نیت، رفع نجاست و غسل کامل است.

فواید وضو

مؤمنان نه تنها قبل از وضو گرفتن ملزم هستند اعمال مذهبی- حالت خلوص آیینی باید تقریباً دائماً در هر مسلمان ذاتی باشد. طهارت و غسل در اسلام از حسنات شمرده شده است که برای آن ثواب دارد. در حدیث معروف پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آمده است: «اگر کسی در حال وضو گرفتن دوباره آن را بگیرد، خداوند 10 حسنه برای او می نویسد» (ترمذی).

علاوه بر این، پاکسازی به محو گناهان مؤمن کمک می کند، چنانکه در حدیث زیر آمده است: «هنگامی که مسلمان وضو بگیرد، با شستن صورت، تمام گناهانی را که چشمانش انجام می دهد، با شستن دست ها می شویند. تمام گناهانی را که با آنها انجام داده است، با شستن پاها، تمام گناهانی را که با آنها انجام داده می‌شوید و انسان از گناهان پاک می‌شود» (به نقل از مسلم و ترمذی).

یکی دیگر از مزایای وضو این است که می تواند مؤمن را به بهشت ​​برساند. رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: «هر کس از شما وضو بگیرد و بگوید هر هشت در بهشت ​​برای او گشوده می‌شود» (حدیث از مسلم).