peamine - Kipsplaat
Kuidas ego sureb. Ego surm: valgustatuse hävitamine ja kogemus. Surma eelneb seeria muudetud sätete, et peaks olema tõlgendada meie kui surma motiive nende ego

Ego surm on kohutav kontrolli puudumise isiksuse jaoks, see on selgituse puudumine, sest see tunne ei kuulu arusaamise raames selgituse raames seletuse raames kaasatud. See on teie arusaamise üle, sest see, mis vastutab selle maailma mõistmise eest ... see on paanika, muld kustub jalgadest. See on surma hirm ... ego.
- Kuidas minna surma ego ees?
"Nii langeb see, et sel hetkel on teil ikka veel krediteeritud ja teie süda on teie meelest tugevam ja ta ei saa sind hoida. Ma loome selle veojõu ja kõike ... Igatahes, sa lohistate sind. Teiega midagi juhtub, sa lihtsalt tajuvad maailma kehast, ainult kehast. Olete teadvuse, mis on püütud kehas ja piiratud, nii et sa arvad: I ja teine \u200b\u200binimene; Ma ja maailm on suur ... Lihtsalt sellepärast, et see teile tundub keha. Teadvus on suur, lõpmatu suletakse nüüd selles piiratud naha kuju ja isegi riietuses. Ja see ei ole füüsiliselt lukustatud, vaid lihtsalt tuvastades, vaid kogu keha tähelepanu. Aga ma saan seda muuta ... Lihtsalt väli on loodud, kus tekib demagnetiseerimine. Ja teadvuse on sellest vangistusest vaba ... Breaksthrough. Ja siis see maja (keha) jääb, kuid ta häirib võre. Ja see ei ole enam vangla. Võite minna, elada, tunnen end kõigi kogemustega mees. Te arvate, et olete vaba, lihtsalt vaadake Windowsi ... Miski hoiab sind. Aga kui sa tahad mängida "ma tahan vabadust ...", palun, kõik on teie käsutuses, kuid kõik on avatud, uks on avatud.
Mida iganes sa mind kuulsid, ei tee see praegu julgemaks, sest kõik sellel hetkel olevad sõnad on jõuetu, kõik teadmised on jõuetu. Kui kogemus tuleb ise, ei ole oluline, mida nad teile varem ütlesid, kattub kõik, sest see toimib tugevam kui põhjus. Sa ei pahanda oma keha ...
- Ma kuulsin, et te võite ette kujutada surma, nagu oleksite kaetud lainega.
- Sa ei saa aru, mida sa räägid. Mõistet ei aita, ei. See, kuidas tulekahju minna. Kui tunnete seda soojust, lõpetavad igasuguseid ideid. Nad töötavad tulega. Sa ütled: "Jah, tõesti ... Ma kujutan ette, et ma katab laine ... Tulekahju ümbritseb mind ... Ma sain just sooja ... kui katta kaetud", kuid kui sa tulega puudutad. Sa arvad: "Jah, tekk on!" Igaüks, kes tahab surma võtta, kui see nähtus juhtub, ei aita teadmised, fenomenoon ise on tugevam ... kuid on janu vabaduse janu armastuse eest. See janu on tugevam. See janu on sama tulekahju, vaid see sees, sama. Kõik, mis ma teen, ma kasvan selle janu, et kasvada see tulekahju, see armastus ... tugevam ja tugevam ... teadvuse tulekahju teile, mitte keha, vaatleja teie juures, vaikides sina. Lihtsalt see suureneb ja ühel päeval muutub see tugevamaks kui mõtted, tugevam kui keha, lihtsalt heledam ja kattub neid. Ja see ei sõltu sinust, kuid te olete märkamatu. Mingil hetkel mõistate, et sa ei saa vastu seista, midagi avaneb. IT Manites tõmbab. Ma ütlen, et see on täiesti ohutu. Ja ainus, tegelikult praegu elu ohutuse avaneb. Ja enne, kui see teile tundub, et siin ei ole ohutu, ei ole tulevik ohutu. Aga kui sa õpid, et ei ole surma, kaob ohu tunne, sa lihtsalt aru, et te ei pea hüpata kõrgelt põrandast, kaljuga, saate aru, mida ta saab pöörata. Ei ole hirmu, sa ei ole enam kartta seisab äärel kuristikku üldse, saate lahja ilma probleemideta. Sa lihtsalt aru, mida ta saab pöörata ja seetõttu te seda ei tee. See on ka nagu probleemideta, saate sõita punase valgusfoori. Sa lihtsalt ei tee seda kunagi ja see ongi. Aga kui küsimus elu ja surma, te teete ennast kiirabi ... kaudu kõik valgusfoori. Samuti, kui te mõistate, et vabadus on küsimus elu ja surma ... kõik küsimused, kõik teised mängud sa saad masin, mängida keegi, aga sa ei ole enam huvitav ... sa tahad, olete valmis See on sellele kaua küpsenud. Sest pikka aega on sõna suhteline. Sulle meeldib õun, mida saab näha, et see on küps, kuid siiski hoiab. Kas Apple sõltub õunast? Ei, see sõltub õunapuust. Apple puu ja õuna - üks ja kui õunapuu joob õuna ja ta on juba piisavalt ... ja see ja teine \u200b\u200barusaadav: piisavalt. Nad ei saa enam koos olla ja hakkavad nööri salvestama ...
Arthur Sita. Väljavõte retrit 02.01.17

Nagu me eespool kirjeldatud, teedel ja vahendid budistliku saavutamise valgustatuse
täis häirivaid puudusi.

Sellegipoolest tundub, et mõned budistid on ikka veel
jõudnud riik, mis vastab valgustatuse parameetritele kirjeldatud
käsikirja käsikirjas, autoriõiguse väljaannete abil kaitstud päevikud,
ja avalikke kõnesid.
Eriti uudishimulik tundub, et lõigatud isikud jõudsid
selle riigi ootamatult ja äkki, mõnikord füüsilise vigastuse või
Ooolosmered kogemused, surma kogemus (NDE).

On võimalik, et peamine näide juhusliku valgustuse puhul on juhtum
W. G. Krishnamurti.
USA Mitte ükski õpetuste doktriin ei olnud pühendunud, kuid ta oli tema avalduses
säilitas kliinilise surma 49-aastaselt ja pärast elu naasmist sai üheks
lurchi tähed valgustumise. Pärast kliinilise surma läbimist koges ta, mida
selle tulemusena nimetatakse "katastroofi" kaasneva valu ja segaduse tõttu
mis on US.G. muutunud.

Kümnete aastate jooksul enne "katastroofi", USA Ta oli valgustatuse siiras otsija, otstarbekas, mitte juhuslik. Kokku ei põhjustanud tema jõupingutused midagi ja lõppes rahalise kokkuvarisemisega. Õnneks on USA Ma kohtusin naisega, kes soovis teda toetada ja mõne aja jooksul juhtis leiva elu. Ja nii, kui ta elas selle naisega, temaga ja "katastroof" juhtus. Pärast "katastroofi" pärast ärkamist sai ta seda, mida ta otsis, ja otsida, mis jäeti vastikuga tagasi lükatud.

USA See lakkas olema sama isik, sest nüüd on tema ego täielikult kustutatud. Oma uues olekus valis see eneseteadvus, mis ei ole metsastatud konnast suurem. Õnneks ei kahjustanud uus vorm. Ta ei pea isegi oma uut eksistentsi võtma, sest Ug-i sõnul kaotas ta oma ego tunne ja vajadust võtta või mitte võtta midagi, mida ta ei olnud enam.

Kuidas keegi, kes lõpetas kaubanduse ise ja tahtmatult kaotanud oma isikupära, uskuge või ei usu midagi nii erakordne kui valgustatuse ... või teatud vaimne toode müügiks, ükski neist ei ilmnenud, et nad on aegunud kui antiikviisi Või pagan iidolid, kelle nimede heli tundub olevat naljakad järgijad "kaasaegsed" religioonid? (neli)

(4) On kasulik toota mõned hinnapakkumisi USA-lt
U. G. ja Tsazffe'i avalduste sarnasus, samuti teised ülalnimetatud või selle töö madalamad autorid, pigem jultunud.

Nende kontseptuaalsete sarnasuste tõttu on soovitav skeptiline suhtumine USA kogemustele ja ideedele. ja muud sarnased arvud selle jaotisest, kuna kõik pragunenud arusaamad, mida me tahame sõnastada, lahkuvad alati segadust tekitavaks.
Aga kui ta sel juhul ütles. "Kõik teadmised, ükskõik kui imelised nad ei ole seda väärt. Saate luua oma avamisel hämmastava mõtlemise struktuuri, mida helistate arusaamale. Aga see on arusaam - midagi muud, kui teie mõtlemise, permutatsiooni ja mõttevahetuste tulemusena. Tegelikult ei ole teil võimalust luua midagi uut. "

Järgmine valik on võetud intervjuude kogumisest Ug. Nime all "EI Välju" (1991).

Probleem on selles: Loodus on kogunud kõik need vaated planeedile. Inimvorm ei ole enam tähtsam kui ükski teine \u200b\u200bvaade maa peal. Mingil põhjusel andis inimene endale kõrgema koha. Ta arvab, et see on loodud suurema eesmärgi jaoks, kui lubate mul tuua ebaviisakas näide, sääsk, mis imeb tema verd. Selleks vastab teie loodud väärtuse süsteemile. Ja väärtuse süsteem pärines inimese usulise mõtlemise. Isik loodud religioon, sest ta annab talle katte. See vajadus rakendamise "i" järele, otsides midagi, on muutunud kohustuslikuks, sest see on teadvuse "i" teadvuse tõttu, mis tekkis evolutsiooni käigus. Inimene eraldas ennast looduse terviklikkusest.
* * *

Loodus on huvitatud ainult kahest asjast - ellujäämise ja paljunemise ajal. Kõik, mille panete selle peale, kõik kultuurilised investeeringud inimese igavuse vastu. Sellepärast me püüame erinevaid religioone. Te ei ole rahul oma religioossete õpetuste või mängudega ja nüüd tooge teised Indiast, Aasias või Hiinast. Nad on huvitavamad, sest nad esindavad midagi uut. Sa haarab uue keele jaoks ja proovite sellest rääkida, kasutage seda olulisemaks. Kuid sisuliselt on see sama.
* * *

Inimteadvuse mõnes mõttes tekkis "I" teadvuse. (Kui ma ütlen "I", ma ei tähenda, et seal on "mina" või teatud keskus.) See teadvus eraldas isiku asjade tervikust. Esialgu oli mees hirmunud olend. Ta pööras kõike, mida ta ei loobunud, jumalikus või kosmiline ja hakkas teda kummardama. Selles varas lõi ta "Jumala". Seega vastutab kultuur selle eest, mida sa oled. Ma väidan: kõik poliitilised haridused ja ideoloogiad, mis meil täna on sama inimlikust mõtlemisest välja kasvama. Inimkonna tragöödia eest vastutavad vaimsed õpetajad.

Teie oma lähedaste surm või surm on midagi, mida te ei saa kogeda. Tegelikult tunnete end tühjuse teise isiku kadumise tõttu ja rahuldamata vajadust säilitada pidev seos selle isiku kujuteldava igavikuga. Arena jätkata kõiki neid "püsivaid" suhteid on homme - taevas, järgmine elu jne Need asjad leiutavad meeles, mis on huvitatud ainult nende hävimatu, muutmata järjepidevuses "I" genereeritud, fiktiivse tuleviku. Peamine viis järjepidevuse säilitamiseks korratakse küsimust "Kuidas? Kuidas? Kuidas? " "Kuidas ma saan elada? Kuidas ma saan olla õnnelik? Kuidas ma olen kindel, et ma olen homme õnnelik? " See pööras meie elu lahutamatuks dilemmaks. Me tahame teada ja selle teadmiste kaudu loodame, et teie kurb olemasolu pikendamine.

Ma ikka väidan, et mitte armastus, kaastunne, humanism või vennaliku tunded päästa inimkond. Ei, absoluutselt mitte. Kui midagi saab meid päästa, on see ainult väljasuremise hirm.

Ma istun siin nagu nukk. Ja mitte ainult mina; Me oleme kõik nukud.
Loodus tõmbab köie jaoks ja me arvame, et me tegutseme. Kui töötate sel viisil [nukud], siis on probleemid lihtsad probleemid. Aga me panime selle selle peale [idee, mis on] isiksus ", mis tõmbab köie.

Kuigi see võib tunduda, et U. G. sai zombisid, mitte-filosoofilises mõttes sõna, tema post-katastroofilise elu oli üsna küllastunud. Enne tema surma 2007. aastal oli enamik tema ajast, et ta oli nii palju vaimse abi vaimse abi eest tuli.

Nagu paljud kuulsad zen meistrid, Ud, Grumpy ja insightful, sageli huumoriga, kõhklevad palverändurid tema uksed, selgitades, et kõik, mida nad seni uskusid, oli viga.

Vähesed palverändurid võiksid sõnastada massimõrva, mis on US.G. Ta õppis kõik, et inimkond oli kunagi uskunud püha.
Mõned usuvad, et see põhjustab USA lugupidamatust. Vaimsus on heades valgustatuse olemusega kooskõlas, et saavutada, mis sai selgeks, ei ole ühtegi doktriinis kindlaid tehnikaid.
Teised eitavad seda avaldust, võib-olla seetõttu, et nad on inspireeritud usust asjaolust, et selle vastupidavuse lugupidamatus ja lugupidamatus kaovad ise, niipea kui keegi ärkas.

USA Ükski selle vaidluse külge ei võtnud. Tema intervjuus rõhutas ta konkreetselt inimesele, välja arvatud, võib-olla üks miljardi miljardi kohta, on täiesti võimatu mõelda ennast kui loom, kes on sündinud ainult korruta ja ellu jääda.

Nagu Herffe kirjutas isegi enne US.G. Ta hakkas kõik endast oleneva igasse uskuma maailma, vaimse tegevuse väljaspool meie loomade põhiprogrammi viib üksnes kannatustele. ("Beastis kannatusi on piiratud, inimene ta tugineb hirmu rahu ja meeleheite elu.")
USA Kunagi rääkis, et teadvuse aitaks meil leida lahendusi meie elu. Me oleme püütud illusioonide ja ei ole väljapääsu.
Mis juhtus USA-ga Tema elu ja selle kohta, mida ta lugematute küsitlejate rääkis, oli lihtsalt õnnelik, mida ta ei teadnud midagi ja mis ei saanud kellelegi teisele edasi anda. Kuid inimesed jätkasid tema juurde püsivate taotlustega.
Oma taotluse korral andis ta kohese vastuse, et nad ei suutnud neid aidata ja et nad ise ei aitaksid ennast.
Ja kus nad ei otsinud, nad ei leia abi kõikjal.
Nad võivad püüda vabaneda kõigist oma elust kuni kõige surelikumate tõenditeni, küsides samu kasutuid küsimusi ja saada kasutu vastuseid, millest nad algas. See juhtus nii, et μg Ma sain oma valgustatuse, kuid nad ei ole kunagi valgustatuse valgustanud.
Siis miks nad jätkavad? Üllataval kombel ei küsinud ükski neist Ug. See küsimus. Ja vastus on väga lihtne: sellises elus ei ole "i" ainult ühte keha, mis kõnnib oma ellujäämise ja bioloogiat.

Kui keegi küsis Ug., kuidas see võib olla nagu tema, ta alati vastas, et inimesed oleksid isegi võimatu soovida saada selliseks nagu ta, sest motivatsioon soovi saada selliseks, nagu ta alati pärineb egoismis ja teadlikkust "I", ja Seni inimesed püüavad hävitada ennast oma "ME", see "i" teeb kõik, et jätkata elada ja eksisteerida, ja muidugi muutub tugevamaks ja mitte soovida oma surma.

Nii et inimesed ei püüa luua oma elu, see ei puuduta teda, korrata ilma väsinud Ug. Need, kes hakkasid temaga rääkima.
USA Ma ei pidanud oma vaimse toote müügiks.
Viimane sobib päästmise ratturitele, mis nakatab maailma kodeeritud sektsioone, mis skannivad hambad, et kaitsta nende fookuse kaubamärke.

Selline mainitud kogemus toimus Austraalia füüsiku John Wren-Lewisega, mees uskumatu, peaaegu suri mürgistusse ja ärkas haiglasse valgustumise seisundis, mida ta kunagi ei unistanud ja mille ta kunagi ei otsinud.
USA Ja Wren-Lewis märkis avalikult nende valgustatuse juhuslikku ja ebamugavat iseloomu. Mõlemad hoiatasid suhtlemise ohtudest Guru pakkumise valgustamisretseptidega.

W. G.

Pärast tema tagasipöördumist elu, Wren-Lewis sai idee võimaliku ühendamise lähiomandi kogemuse ja nähtus valgustatuse.

Tema argumendid, milles ta on tähenduses, paralleelne Tsazffe, näiteks asjaolu, et Wren-Lewis hinnatakse tavalise teadvuse "põhiline ebaõnnestumine", mõned kattuvad või hüperaktiivsus psühholoogilise süsteemi enesetuvastuse . "
("Tagajärjed lähiümbruse kogemuse: ellujäämise mehhanismi hüpoteesi." Transpersonaalne psühholoogia ajakiri, 1994. "Aftereffects lähedal surma kogemus: ellujäämise mehhanismi hüpoteesi," Transpersonaalse psühholoogia ajakiri, 1994).

Wren-Lewis uskus, et seda "ebaõnnestumist" võiks korrigeerida valdav kogemus, mis kõrvaldab surma hirmu, tõldes egoistliku teadvuse valgustatud tüübi "erakorralise teadvuse".
Miski see näitab, et aruanded lähedase kaubakogemuse kohta võivad põhjustada rohkem usalduse, öeldes, aruanded välismaalaste röövimise kohta.

Kuid ligikaudses tõlgendamisel võivad sellised kogenud andmed anda nõrgale lootusele, et kaugel tulevikus suudame eksisteerida ilma egota, kogedes õudust enne oma kadumist.
Kuna on ebatõenäoline, et aadel saab oodata inimkonnast eneseülekande kujul, on veel loota, et tulevikus tõestame seda individuaalselt nii palju, et me saame surra rahulikult ja ilma julma võitluseta surma.

Tüüpiline aruanne pöörevaba kogemuse kohta on esindatud ärimees ja kirjanik Tem Horwitz essee: "Minu surm: lugu reisimisest mitte-olemasolule" (surm ja filosoofia) "Minu surm: mõtted minu teekonnal -Being "(surm ja filosoofia, ed. Jeff Malpas ja Robert C. Solomon, 1998).

Kirjeldades selle ümberkujundamist kliinilise surma protsessis anafülaktilise šoki tulemusena 1995. aasta septembris, Horwitz märgib: "Puuduvad jäljed iseseisev. Tundus, et surm hävitas mu ego, kinnitan, et mul oli minu minevik ja kõik, mida ma olin. Surm on väga demokraatlik. Surm kustutab lugematuid erinevusi. Minu minevik eemaldati ühes hirmu. Mul polnud surma isiksust. Minu isiksus ei olnud lihtsalt kustutatud - mõned oleksid pidanud seda kohutavaks tragöödiaks - minu isiksus kustutati kogu aja jooksul.
Minu mineviku ajaloo kadumisega kadusid kõik minu väikesed nõrgad küljed ja kogemused. Kogu minu olend on täielikult muutunud. Minu "i" on muutunud palju väiksemaks ja kompaktseks kui varem.
Kõik, mis oli, oli nüüd otse minu vastu. Mul oli uskumatu kerguse tunne.
Isiksus oli lihtsalt asjata takistus, keeruline hallutsinatsioon, trikk. "

Võrreldes USAga Horwitz Krishnamurti ja John Wren-Lewis koges Ego kadumise lihtsat juhtumit kliinilise surma protsessis. Varsti pärast ta tuli oma meeli, ta oli "ravida" kadumine ja tema isiksus tagastas teda.

Teine tüüpiline määramata surm ego on Susann Sigal, isiksus ja ma kaotasin ühel päeval ilma hoiatuseta.
Pärast veeta aastaid, et hõlbustada sensate kogemusi selle riigi, kus ta sukeldunud - nagu selgus, mitte kõik on maailmas, sest kõik on maailmas, et nad ei ole keegi - Sigal kirjutas raamat "kokkupõrge igavese: elu väljaspool isiklikku elu väljaspool isiklikku Ya. Kokkupõrge lõpmatu: elu väljaspool isiklikku ise (1996)). Pärast mõnda aega 42-aastaselt suri ta ajus kasvajast.
Ja kuigi selle aju haiguse ja Ego kadumise haiguse vahel ei olnud mingit seost, on asjaolu, et ajukasvajad võivad põhjustada muutunud olekuid üsna laialdaselt teada. viis

5. Anna meile näide Charles Whitmanile, kes lahkus kirjaliku korra oma keha lahkamise teostamiseks, mis võiks selgitada põhjus, miks ta otsustas tõusta Texas Tower Ülikoolile, et avada tulekahju tundmatutele inimestele tulekahju Nende tapmise eesmärk, mille tulemusena politsei tulistas ise.
Whitmanil oli ajukasvaja, kuid neuroloogid ei suutnud luua selle haiguse ja selle tegevuse vahelisi suhteid, võib-olla see Whitman oli juba surnud. Märkus, kirjutatud paar päeva enne pildistamise päeva ja mõrvade päeva 1. augustil 1996, Wheatman teatab, et märtsis samal aastal ta taotles nõu dr. Jan Cochrum, kes kaebas "ebatavaline ja irratsionaalsete mõtete" , samuti "talumatu mõttega vägivallale." COCHRUM Tühjenenud Whitman retsept Valiumile ja saatis ta psühhiaatorile, Dr Maurice Dekaanile. Ühe istungite ajal ütles Whitman, et teda külastasid püsivad mõtted "Starting shooting inimesed jahindus püssi roe." Aju Whitmani kasvaja ja selle veriste meetmete vaheline ühendus ei olnud isegi väidetavalt kehtestatud, kuid kui seda nõuetekohaselt uuriti, ja kasvaja oleks tuvastatud, oli võimalik, et tema "valiku" ei võetud nii palju elusid.
On võimalik, et deterministlik kohus peaks olema cochumi ja kuumusena mõrvade kaasosalised. Aga mida minna sellistele keerulistele õiguslikele argumentidele, kui kohus suutis kõik Whitmani pea juurde suunata?

Seagal otsis vastuseid oma taassünni põhjustest vaimsetes traditsioonides, mis ahvatlevad ego kogemusi, samuti Wren-Lewis tegi, kuid keeldus sellest tegemast?

Kuid erinevalt Wren-Lewist ja nagu USA, enne kui ta kogemata külastas valgustumise ime, targendas vaimseid harjutusi ja transtsendentaalset meditatsiooni.

Ego Cigal kadus kaks aastat pärast seda, kui ta peatas transtsendentaalse meditatsiooni praktiseeriva meditatsiooni, mis tegeleb kaheksa aasta jooksul. Oma intervjuus märkis ta, et ta ei usu, et meditatsioon mängis oma isiksuse kaotuse olulist rolli. USA Täielikult kokku lepitud Seagaliga.
Pärast veeta aastaid ego surma saavutamiseks meditatsiooniga sõlmis ta mitte ainult kasutuseta, vaid ka selle protseduuri võimalikku ohtu.
Enamiku inimkonna, sealhulgas teadlaste teadlaste jaoks ei tundu ego-surma nähtus mitte ainult atraktiivseks, kuid isegi ei kehti inimese olemasolu positiivsetele nähtustele.
Tavapäraste inimeste rahuldamiseks vastused nende peamiste küsimustele nad tunnevad paksud raamatud. Kognitiivsed psühholoogid, nende filosoofide teadvuse ja neurofüsioloogide on kõrgeima maine populatsiooni seas tuginedes preestrid nopsfre. On loomulik, et avaliku aeg on hea meel kulutada erinevate psühholoogiliste filosoofiliste pükside trükitud teoste uurimiseks, selle asemel, et kaaluda lihtsaid avaldusi ilmselgelt arenenud üksikisikute selgesõnalisi küsimusi, mis meil ei ole rohkem kui meie enda ego orjad.
Välja arvatud elulugusid nagu UG, Wren-Lewis ja Suzan Seagal, ei ole meie käsutuses midagi eristada anekdical kinnitusest, mis paneb selle nähtuse müstilise kogemuse ja kuulsate religioonide kategooriasse.

Samal ajal, kui võimalik esitada, on ego surm koormatud sama negatiivse massiarvamusega kui füüsiline surm.
Ego-surma peetakse ideaalseks ainult väikeste esindajatega meie liikide kahtlustatavale, et ego-eluga on midagi valesti, nii et see näeb välja nagu pahatahtlik maskraad, kus vale maskid peidavad asjad, millest nad ei soovi Tea ja veelgi rohkem ei räägi.
Ülejäänud elu arv on elu ja surm on surm.
Elu pärast debonalisatsiooni ei tundu palju šassii.
Nasty oleks eitaks meie olemasolu või meie usaldust oma olemasolu vastu ja kinnitas, et me lihtsalt oleme ego, igav küünised, mis olid ellujäämiseks.
Lõppude lõpuks, niipea, kui meie ego lahkub stseenist, mis jääb meilt?
Otsustades tuntud dokumentide, kõik jääb, välja arvatud Horwitz
nimetatakse "asjata häireteks, keeruliseks hallutsinatsiooniks, trikkiks.

Selles dokumendis püüame öelda, et eksistentsi optimaalsed tingimused tunduvad meile need, kus USA Wren-Lewis ja Cigal, kus isiklik ego visati ära ja hävitati ning meie teadlikkus aurustati nii, nagu oleks suitsetanud.

Niisiis püüdis Seagas kirjeldada, mis temaga juhtus järgmiselt:

Kogemus elu ilma isikliku identiteedi, ilma tunne oma "i" või ise, on äärmiselt raske kirjeldada, kuid see tunne on õppinud täiesti eksimatu.
See tunne on võimatu segi ajada ebaõnnestunud päeva või külma, halva meeleolu, viha või üksindusega. Pärast oma isiklikku "I" kaob, sinu sees, keegi sa võiksid teiega helistada ega seostada. Keha muutub väljajooks, tühjad kõikidest, mis selle täitis enne servade tunnet. Teadvus, keha ja emotsioonid ei ole kellegi jaoks enam asjakohased - mitte rohkem kui keegi, kes mõtleks, tundis, mõistma.

Samal ajal töötavad teadvuse, keha ja emotsioone pidevalt; Ei ole kahtlust, et "ma" ei vaja neid, et töötada nii alati.
Mõtted, tunded, tunne, kõne, kõik jääb nagu enne, tegutseb ilma raskusteta ja sujuvusega, mille kohaselt on tühine valitsev tühjus valitsev.
Keegi ei kahtlustanud uskumatuid muutusi, mis juhtus sinuga.
Vestlusi toetatakse nagu varem; Kõne viisil ei erine sellest, mida ta alati kõlas. Te võite esitada küsimusi ja vastata küsimustele, juhtida autot, koostada lõunasööki, lugeda raamatuid, rääkida telefonis, kirjutada kirju. (Kokkupõrge lõpmatusega).

Tundub, pärast meie ego surma jätkame valu kogemusi - selle aluseks olevad valud - EGO lõpetab meid petta, ja me ei võta enam valu nii isiklikult, lõpetage individuaalse valu teadvuse piinamisel tõlkida.
Loomulikult peame jätkuvalt sööma, kuid me peame meelelahutuse jaoks söövad gurmetsid ja epitoreid, mis söövad kõik, mis on looduse käsutuses kättesaadavad ja uute maitsete tootmiseks kättesaadavad eritelaborid.
Ja mis juhtub meie reproduktsiooniga?
Loomi juhivad paaritumist, nii et pärast ego surma ei vabasta me oma bioloogiast lahti, kuigi bioloogia ei suuda meid enam hallata, sest see juhtub nüüd. Lisaks sellele peatume ebamõistliku bioloogia juhtimise kadumisega sünge väljasuremise väljavaatetest.
Miks me sünnitame teise põlvkonna, mis pöörab ümber evolutsiooni trepi? Kas me saame paremini sünnitada teise põlvkonna surnud ego?
Need, kes lõpetavad oma naudingute või piinamise lõpetamisega, mis kuuluvad neile isiklikult, lõpetavad surma või teretulnud elu, soovi või mitte ühe või teise, uskuda, et üks halb ja teine \u200b\u200bon hea.
Meie ego sureb, ma ei ole enam meie sees, ja - lase ennast öelda - me lõpuks muutunud valgustatud.

Näitena sellest, milline on meie elu sarnane seisund, saate tuua 80. salmi dao de jing - pilt unest inimese elust, kuid mitte see maa.

Lahja riigis ja inimesed on vaesed.
Püüdke ennast rohkem asju teha
ja neil ei ole aega kasutada.
Suruge nende hirmu surma,
nad kardavad igasuguseid muudatusi.
Kuigi neil on paadid ja meeskonnad,
jah, ei ole keegi neid sõita.
Kuigi neil on väed ja relvad,
jah, keegi ei ole neid järjekorras panna.
Ise on unistanud ainult oli
mis on hea uuesti tagasi tulla
nodule'i sidumisele trossi asemel kirja asemel.
Minu jaoks on parem elada,
Õnnitleme seda toitu, mis on,
ja rõivad, kus on riietatud.
Ja see, et teie maja annab teile rahu ja vaikust,
ja kõige tavalisemad asjad tõi rõõmu.
Nii et naabermaade on tõmmatud
üksteisega
ja oleks võimalik üksteist kuulata
Lai koerad ja hosterite laulmine.
Nii et inimesed surid, ellujäänud
Enne vana aastat
ja läks siit nii
Ärge tagastage.

Võib tunduda, et see kirjeldus ei ela ego surma, vaid lihtsalt surnuriik.
Aga see ei ole.
Niikaua kui on neid, kes "vanad ja surevad," on see, kes ootab vanadust ja surma - noored ja noored ja need, kes tulevad edasi.
Aga kui ükski neist ei võta teie saatust isiklikult, siis miks nad isegi selle saatuse tellivad?
Loomulikult ei juhtu keegi nendega, kelle ego suri, sest see ei esine nagu madalaimad tüübid, töötlemine ise, kuna see koordineerib nende olemust. Need, kelle ego suri ta naaseb, kus meie rassi võttis alguse - ellujäämise, paljunemise ja surma. Looduse tee taastatakse kõigis selle mõtetes ja nukutes.

Aga isegi kui ego surma peetakse inimese eksistentsi optimaalseks mudeliks ja vabastada meid iseendast, on see mudel endiselt kompromiss loomise kontsessiooniga kompromiss.

Oleme võimelised rohkem ja me saame paremaks.
Surm meie ego on parim pärast mõrva surma ise ja kõik need odavad vaba aja veetmise isikud, kes pigistatakse kõrval teda.

Seetõttu lase meie maad muutunud väiksemaks ja vähem, kui meil ei ole maandumist üldiselt, kus me suudame meie suu suurendada ja me ei jää ka.

Tema ego surma ülaosas suri Sigal ecstasy 24 tundi ööpäevas.
Sellel ajavahemikul hakkas ta rääkima "tohutu lõpmatuse, terminiga, nagu oleks võetud lovecrafti tööde lehekülgedest kosmilisest õudusest.
Alates seisukohast oli mõõtmatu lõpmatus fenomen, mis tähendab kõike. Ta kirjutas: "Inimese elu tähendus on nüüd selge. Infinity lõi need inimkavad, et saada kogemusi külastate end väljastpoolt väljastpoolt, mida ei saa rakendada ilma selliste vahendajate kui inimestena. "

Infinity osa kujul olev olemasolu, mis oli Seagali poolt säilinud, muutus tähenduslikuks, sest kõik teenisid nüüd lõpmatuse eesmärke.
Alates seisukohast oli see suur leevendust, mis tuli niipea, kui ta suutis esialgse hirmu ületada, enne kui ta nüüd oli lõpmatuse vahend, mitte tema enda isiksus.

Kuid oma elu lõpuni, nagu Ameerika psühhoterapeut Stephan Boden meenutab oma amorterval, American psühhoterapeut Stephan Boden hakkas muretsema veelgi intensiivsem tunne "lõpmatus, saades lõpmatu asi." See uus lõpmatuse faas ammendas, et see on vaimselt ja füüsiliselt, nii sigaalne lõppu suri lõpuks diagnoosimata ajukasvajalt.

Nagu Infinity, Segal, Sopenhauvskaya elus kannab ligikaudu sama funktsiooni seoses inimeste teadvuse - kasutamine meie "skeemid", et saada mõningaid teadmisi selle mõttetu olemise kohta. Alates vaatenurgast Schopenhauer, see otsija ise ei peeta inimestele positiivselt, välja arvatud hetki ajutise rahulolu tema röövelliku instinkti, mis vastab sama sees meie sees.
Põhjus, miks ta kasutab meid sel viisil jääb saladuseks. Mõlemad neist mittehindamatu meta-reaalsusest igaühele teenib inimese elu tähenduse andmise eesmärki.
Kuid positiivse tunne puudumine USAs ei häiri, mitte teiste nende jõudude erinevaid erinevaid. Nende jaoks oleme ainult liikumisvahendid; Nad on meie draiverid.
Aga kui me kolisime,, vastavalt Caliga ja Schopenhauer, samuti kõik teised isikud, kelle teadvuse avas lõpmatus mõned nime või looduse, me peaksime meeles pidama, et me ei ole asjaolu, et sa arvad.
Järgmise sammu tegemiseks, professor keegi ei selgita meile, et midagi meie maailmas on midagi, et tundub meile, esitades väljavõte tüüpilises vormis oma kasvava fragmendi loengu "igasuguse ühemõtteliselt silmad."

Udu üle järve või tihedas metsas, Wet Boultaride kuldsed tuled vilkuvad - kõiki neid märke on lihtne lugeda. Midagi peitub järves, purustab filiaalid metsas, elab kivides või maapinnal. Nii et see on meilt peidetud, kuid ei suuda mitte-ööst varjata. Õige koht, meie kogu olemus kahaneb silma, mis on kuri ainult nälg hoopis universumi. Aga kas see on tõesti vajalik vaimude ja vaimude atmosfääri loomiseks?
Võtke näiteks ülevoolav vastuvõtt. Kõik tundub olevat nii hästi tuttav, mis on sõna otseses mõttes laenatud normaalsusega. Meie ümber istuda ja vaikselt rääkida üksteisega teiste inimestega; Vana kell seina pigistage teine \u200b\u200bpunane nool sekundit; Andade ruloodide kaudu tungivad kitsaste valguse ribad, milles välisilmse liikumise varjud liiguvad. Ja siiski, igal ajal kusagil, võib teie punker puruneda. Teil ei ole enam kahtlust, et isegi lähedal on võimalik saada kummaliste hirmude objektiks, mis võib meid haiglasse tuua, peate ainult inimestele rääkima.

Kas me tunneme olemasolu, mis ei kuulu kellelegi meilt? Ära tähenda, et me mõnikord serva silma nurgas ruumi midagi, mida me ei saa anda nimi?

Tasub ainult väikese kahtlusega, et libiseda meie meelt ja tilk kahtlus saada meie verd, nagu kõik meie silmad avada ükshaaval ja me näeme õudust maailma. Ja siis: Usku ei kaitse meid keha seadustesse; Sõbrad ega nõustajad ega spetsiaalselt määratud isikud ei päästa meid; Mitte konkreetsetes kambris leiame peavarju; Iga konkreetsetes kontorites me ei varja. Nr särav päev särav päike ei ole hubane nägu õudus.

Kuna õudus neelab valgust ja seedistage see pimeduses.

Esoterica kiire areng ja igasuguste vaimsete tavade levik toob kaasa asjaolu, et üha rohkem inimesi läbib vaimse kriisi või isiksuse vaimse ümberkujundamise kaudu.

Nüüd on paljud teadmistele tõmmatud, otsima uusi vaimse arengu võimalusi enda jaoks.

Kes ma olen? Miks ma olen? Kus tuli? Kus ma lähen?

Ja kui inimene ei suuda rahuldada ametiasutuste, hariduse, ühiskonna, usutunnistuse vastuste võimalusi, läheb ta alla. Mida saab reisija nägu? Mis veealuse kivid ootavad teda teel?

Vaimse kriisi mõiste tutvustas transpersonaalse psühholoogia asutajat, kes on Tšehhi päritolu Ameerika psühhiaater, kus on rohkem kui kolmkümmend aastat teadustöö teadvuse ebatavaliste riikide valdkonnas, Stanislav Grofis.

Enne seda psühhiaatriat, määrates oma šabloonid isiku vaimsetele kogemustele, omistanud müstilised riigid ja maailma religioonide ja vaimsete suundumuste tegevus psühhopatoloogia valdkonnas.

Iga äge kogemus või stress võib kaasa tuua vaimse kriisi.

Kuid eriti sageli provotseerige igasuguste vaimsete tavade isiksuse vaimne kriis, mis associated esoteeriline, sügav religioossus. Need tavad on mõeldud lihtsalt müstiliste kogemuste ja vaimsete taassündide katalüsaatoriks.

Traditsioonilised vaimsed tavad keskenduvad vabanemisele sõltuvalt materiaalsest maailmast. Selle sõltuvuse peamine seos on inimese ego.

See on hävitamiseks ego programmide, et jõupingutusi mööda teed vaimse arengu suunatud.

Vaimse kriisi peamine kogemus - inimene ei näe elu mõtet, edasine tulevik tundub sünnakut, ei jäta tunne, et ta igatseb midagi väga olulist ja väärtuslikku. Protsessis on kaasas tugevad emotsionaalsed kogemused, isik kogeb peaaegu täielikku rikke isiklikku, sotsiaalset, sotsiaalset elu või tervist.

Olles ellu jäänud surmaga lõppenud hetked, see on vabastatud mõju Ego, omandab kõrgema taseme teadliku mõtlemise.

Traditsiooniline psühhoteraapia sel juhul saab esitada ainult abrolli rolli. Mees, kes läbib vaimse kriisi etappi, ei ole vaja ravida! Aga see võib teda aidata nii palju kui võimalik läbida ümberkujundamise. Aga suur ja suur, tema vaimne kriis, inimene saab toime tulla ainult ise, üksi iseendaga.

Vaimse kriisi ilmingud on väga individuaalsed,…

Kaks identset kriisi ei eksisteeri, kuid saate jälgida peamisi kriisi vorme. Inimesed sageli need vormid on üksteise peale asetsevad.

Vaimse kriisi ajal on inimesed äkki maailma esimene tuttav ebamugavustunne.

Ma pean ütlema, et mõned selle ebamugavustunne on juba sündinud.




Kogemus "hullus"

Vaimse kriisi ajal nõrgeneb loogilise meele roll ja esiplaanile tuleneb värviline, intuitsiooni, inspiratsiooni ja kujutlusvõime värviline, rikas maailm. Järsku tekivad kummalised ja häirivad emotsioonid ja kui tavaline ratsionaalsus ei aita seletada, mis toimub. See vaimse arengu hetk on mõnikord väga hirmutav.

Olles täielikult aktiivse sisemaailma ametiasutustel, täis helge dramaatilisi sündmusi ja põnevaid emotsioone, ei saa inimesed toimida objektiivselt ja ratsionaalselt. Nad näevad selles helitugevuse jäänuste lõplikku hävitamist ja kardate, et nad lähenevad täielikule, pöördumatule hullusele.

Sümboolne surm

Ananda K. Kumarasvami kirjutas: "Ükski olend ei saa saavutada kõrgeimat taset ilma tavapärase eksistentsi lõpetamiseta."

Inimestel on surma teema põhjustab enamasti negatiivseid ühendusi. Nad tajuvad surma kui hirmutav ja kui ta on osa oma sisekogemusest, on nad hirmunud.

Paljud inimesed, kes on vaimse kriisi pärast mures, on see protsess kiire ja ootamatu. Järsku nad tunnevad, et nende mugavus ja ohutus tunduvad kaovad, ja nad liiguvad tundmatu suunas. Tavapäraseid viise ei ole enam sobivad, kuid neid tuleb veel asendada uute.

Teine sümboolse surma vorm on tiheduse seisund erinevate rollide, suhete, rahu ja ise. See on paljude vaimsete süsteemide puhul hästi tuntud kui sisemise arengu peamine eesmärk.

Sümboolse surma kogemuste oluline aspekt sisemise ümberkujundamisega on ego surm. Vaimse ümberkujundamise lõpuleviimiseks on vaja, et eksistentsi eelmine pilt "suri", ego tuleb hävitada, avades uue "I".

Kui ego puruneb, tunnevad inimesed nagu nende identiteedi lagunemine. Nad ei ole enam kindlad oma kohas selles maailmas, ei ole kindel, kas nad võivad olla veelgi täieõiguslikud inimesed.

Väliselt ei muutu nende vanad huvid enam väärtuse süsteeme ja sõpru ja nad kaotavad usalduse, et nad teevad oma parima igapäevaelus.

Sisemiselt võivad nad kogeda isikupära järkjärgulist kaotust ja tunnevad, et nende füüsiline, emotsionaalne ja vaimne olemus on ootamatu ja forcibrate.

Nad võivad arvata, et nad tegelikult surevad, oskavad äkki otsida nende sügavaimate hirmude nägu.

Selles etapis on väga traagiline arusaamatus Ego surma surma segamine motivatsiooniga, et tõesti enesetapu teha. Isik võib kergesti segi ajada soovi, mida võib nimetada "egocid" - "mõrv" ego, - kehtestades enesetapu, enesetapu.

Praeguses etapis on inimestele sageli juhitud võimas sisemine veendumus, mida neis midagi sureb. Kui sisemine rõhk on piisavalt suur ja kui ego surma dünaamika ei ole arusaamist, võivad nad need tunded valed ja neid kehastavad neid välise enesehävituse käitumises.

Mina ise lisan ka järgmise.

Suurenenud vastutus või palju teadmisi - palju kurbust


Varem või hiljem on kõrgeimad erineva fookusega jõud nii tumedad ja säravad, tähelepanu isikule.

Mõned otsijad esimesel liiguvad seal, siis siin, ellujäänud palju kiusatusi ja teste. Kuid varem või hiljem on inimene kohustatud oma valiku tegema.

On tavaline eraldada kaks peamist teed - varjatud ja müstiline.

Octurist tee. Ta õpib jumalikku õigust ja kasutab seda oma eesmärkidel. Ta tugineb meelele ja tahtmisele ja mitte armastusele. Ta õpivad juhtima meelest, et ta oleks tema eesmärk kasulik töötaja.

Müstilise tee. See on armastuse ja ohverduse tee. Tema valikul juhindub ta alati südamest. Armastus annab talle võimaluse ennast Jumalaga tuvastada.

Inimestel, kes panna teed, võime mõjutada maailma, inimesi ja asjaolusid.

Kui selline isik lahkub "järelevalveta", võib ta blokeerida palju küttepuud.

Ja kui inimene selgelt mõistab, et ta on "kapoti all". Kui üksikisik määratakse selle suunas, hakkavad asjaomased jõud selle juhtima.

Varem, nagu kõik inimesed, tundus, et ta saaks teha kõike, mis tulevad meelde, piirdus ta ainult südametunnistuse ja riigi seadustega.



Ja siis ta hakkab mõistma, et mõni tema tegevus, mõte, emotsioon põhjustab vees nn mõju veele.

Isik näeb selgelt seoses oma tegevuse ja nende tagajärgede vahel. Ja kõik seda jälgivad kõrgeimad jõud, mis ilmselgelt või mitte väga selgelt öeldes hakkavad oma käitumist kohandama.

Arusaamatu sündmused ilmnevad, nägemused tulevad, ebamäärased kõned, mõnikord otsesed juhised. See võib olla igasuguseid "juhuslikkust", mis takistavad konsoovi täitmist.

See võib olla keha tunne: jalad ei lähe, kurgu püütud, pea haigestunud, rindkere pressitud külje poole (iga oma). Igasuguseid emotsionaalseid reaktsioone, näiteks järsult halvendab meeleolu mõtte hinnangulise tegevuse.

Niinimetatud töötamine toimub üha enam. Sisuliselt töötamine on tasakaalu taastamine. Boomeranga mõju.

Jõustuvad karmite tasu seadusi. Ja kuna vaimne tee isik hakkab elama intensiivselt oma karma, tuleb testimine talle mitu korda kiiremini kui tavalisele inimesele. Lihtsaim näide: Ütles vastik asju, kolis paar meetri küljele, langes.

Lisaks on sellisel isikul nõuete kõrgenenud.

Ta ei saa enam ebamugavust endale enne. Temalt nõuavad juba teadlikkust ja ranget õigusaktide järgimist (see ei puuduta riigi seadusi).

Olles läbinud suure lahinguid ise, omandab sõdalane terviklikkust.

Carlos Castaneda

Pärast paljude aastate pikkust laitmatut seda tekib see hetk, kui inimvorm ei suuda enam taluda ja lahkub. See tähendab, et selline hetk tuleb, kui energiaväljade moonutatud elu jooksul harjumuste mõjul on sirgendatud. Kahtlemata sellise energiaväljade sirgendamisega kogeb sõdalane tugevat šokki ja võib isegi surra, kuid laitmatu sõdalane elab kindlasti.

Carlos Castaneda. Ajaratas

Kundalini ärkamine on katarsis füüsilisele ja vaimsele tasemele, mis on sageli seotud äärmuslike kogemustega ja selle tulemusena koos teadvuse ja arusaamade ebatavaliste riikidega. Kõik pühakute ilmutused on sisuliselt Kundalini energia ärkamine.

Minu raamatut ei ole vaja kirjutada ja mitte sõnadega - aga elu.

Niisiis, ma alustasin raamatu kirjutamist.

Ma alustasin paberijalatsite kirjutamist. Mõtted tulevad veelgi huvitavamaks ja huvitavamaks. Sõnad nagu ülalnimetatud laskumised. Ma kirjutan tõde, mida ma tunnen. Jääge sügavalt "siin ja nüüd." Ma kirjutan kõike, mis tuleb meeles, ilma tsensuuri, kõik "Chernukhu". "Sins" kohta kirjutan oma valesti. Tuletades meelde kõike, mis tuleb meelde, hakkasin uurima oma kõige intiimsemate mõtete maailma ja seeläbi mõistma ennast. Ma vabastasin, mis allutati tsensuurile. Ta kukkus "teadvuse" riiki. Avatud teatud infokanali ...

Nagu Chukchi: ma näen - ma laulan sellest.

Või nagu Haiku, salmid Zen:

Haru ilma lehed.

Raven istub seda.

See on eelõhtu sügisel.

Esialgu kirjutas ajavahemike järel. Siis hakkasid nad kahanema. Ja ma kirjutan pidevalt. Ma lähen tänavale ja kirjutan. Mida ma teen - ma kirjutan. Ma kardan mõte jätta. Mountains lehed ja märkmed. Teadlikkus Rapid mulle nagu sarved arvukus.

Mul pole aega kirjutada, ma pidevalt inspireerin mõtteid - tõde on kaasaskantav lindi salvestaja. Selge kõik. Kõik suhted, kuidas üks klammerdub teisele. Kõik mõtted on põhilised, globaalsed, mis iganes nad puudutavad.

Ainult palju hiljem mõistsin, et sügavuse ja eneseteadvuse tõttu energiaseisu ja energeetika kogunemise tõttu hakkasin surma piirkonna lähenemise tagajärjel Isik, kaotada dualism taju ja, ei ole veel realiseerimine ja kontrollimatu, arvesse riik "absoluutse teadmiste" (või täielik teadlikkus). Valgustatud müstikud räägivad sellest tingimusest. Olles selles, tead ja näete asjade olemust, olemuse ja mõttetu olemust teadma Jumalat.

Maailm hakkas intensiivselt lahutama. Lakkas olema näiteks enne. Sai läbipaistvaks. Ruumi sügavus ja tavaline kolmemõõtmelisus ei ole tunda. Kõik sama, kuid samal ajal mitte seda. Ma hakkan tajuma kõike, et näha kõike kõigis lihtsuses ja sisuliselt, mitte mingil juhul tõlgendada - puhta näotu energiana.

Tuli koju ja ronis seinale. Enneolematu hirmu staatus maksimaalne Intensiivsus.

Paljud valgustatud müstikud räägivad sarnaseid eksistentsiaalse hirmu kogemusi. Näiteks Jooga Bhagavan Sri Ramana Maharshi raamatus "Hage ja otsene tee iseendale" (Leningrad, 1991) kirjeldab oma elu kõige olulisemat sündmust ootamatu ja tugeva surma hirm, mida ta koges 16-aastaselt. See oli pärast seda kogemust, et vaimsed tõed avasid teda. Juba mainisin mind B.S. Gal märkida, et lõppfaas Wake-up Kundalini on seotud kogu närvilise jaotusega, mis sisuliselt avaldab surma ego.

Kõik! Lõpp! Psüühika koletid püüavad kontrolli hoida. Laguneda isikupära. Ma lõpetan sama, üldiselt igaüks. Identifitseerimise kaotamise protsess toimub. Selline enesetehnoloogilise eneseteadvuse lagunemine ja surma ajal. Kaotus vorme ja ego. Surm.

See pinge on palju tugevam kui see, mis esineb olukorras, kui see on sügavas väljavoolu, peate ikka veel jätkuma tõeline lahing. Ja kui te ei võitle, siis tapetakse teid. Füüsiline seisund on ka piiril - monstrously uhmerdatud süda, hingates maksimaalne intensiivsus. Kuigi füüsiliselt Ma ei tee midagi - lihtsalt seisis korteris.

Käes oli võimalus, et käepide ja paber oli, mitte tross, et tuua ja hüpata sellest õudusunenägu pingest. Ja ma hakkasin kirjutama ...

Niisiis, ma alustan lõputu raamatu kirjutamist. Ma võin kogu aeg kirjutada ja minu pühakiri on nagu lõputu paberi kiri, mis lõõgastub lõputu rulli - elurullist ja ma parandan elu hetke tähtedega (püüdes seda parandada!) Ja ma kirjutan väga hoolikalt.

Ja seda raamatut on võimatu kirjutada! See võib ainult lisada pidevalt - sest see on elu ise, teadlikkus lugematu sündmuste arv on. See raamat ei ole paberil kirjutatud ja mitte sõnadega - teadlikkus. See raamat on tee. Ta on elus pikk.

Varem kirjutasin märkmete mägesid ja see oli kiiresti, ebatänud ja kasutu - kuid see oli fakt.

See lõputu rulli minu kirjalikult saab lõigata lehtedele ja panna need raamatusse. Aga kõik need raamatud on ainult üks raamat, et ma kirjutan endale ja kõigile samal ajal ja ei kirjuta kellelegi, ja ainus eesmärk selle kirjaniku on anda ise toetuspunkt Ja mine välja lõpmatuse suurest tühjusest, kus ma sain. Tühjalt - kuid tühjus servad ...

See suur lõpmatuse tühjus on kohutav soovede täielik puudumine . Ja nii, et sellest välja tulla, ma olen teadlikult oma pingete võimu tõttu, mida ma soovin raamatu avaldamise soovi avaldada, millele ma sisuliselt ei ole äri, ma tahan olla, ma tahan olla. Neetud jõud, mis viib mulle tühjuse. Ja samal ajal tänu temale. Ta näitas mulle midagi - ma nimetan seda maailmaks, universumile, tühjusele, lõõgastumisele, maagiale, absoluutsele, seisundile "vt", nagu soovite - see ei muuda sisuliselt. Ma sain hulluks munkiks, otsides valgustatuse ja ainus asi, mis ei anna mulle kaduma, on see, et ma olen nüüd kogu oma tugevusega, kui ma tahan selle raamatu kirjutada!

See raamat on nagu oma hinge nutmine, nagu õlg, mille jaoks ma hoian selles maailmas. Ma tahan seda tagasi minna: soovin midagi maine - kuulsust, raha ... aga ma ei saa ... ma tahan seda raamatut näidata kõigile, et ta tühjus lahkuda ja toetada tugipunkti. Kas see tühjus on neetud kolm korda ja samal ajal nägin ma midagi ja arusaadav - tänu temale.

Ja Jumal forbes teid, üle kõik õudused, kõik kurbust ja samal ajal lõpmatu õnne viibimine selles void-täiussis, särav tühjus, absoluutses! Jumal forbes teid tulla "palju tarkust" teada (Jumal) - ja samal ajal tohutu kurbuse. Pole ime, et piibellik kirik või jutlustaja ütles: "Paljudes tarkus, palju kurbust; Ja kes korrutab teadmisi, korrutab leina. " Jumala teadmised on "palju teadmisi." Kas see kõik on pühakud, et näo ikoonidel ei ole naeratusi?

Kui ma olen nüüd, ei lõpeta kirjutamist, ärge looge uut soovi, siis ma lahkun igavikus ...

Ma eksisteerisin, kui mul on võimu teadlikult Säilitada mõned soove. Ma kardan tühjuse minu ümber ja minu sees ja samal ajal ma ei taha ja ma ei saa Jäta teda - see on nagu must auk ja ma sain oma vangiks. Ma olen õnnetu minu õnne ja vastupidi. Lõputult õnnelik ja kohutavalt õnnetu samal ajal ! Dualismi täieliku puudumise seisund. Sa loed või mitte seda raamatut, mõttetu või mitte - miski ei muuda midagi.

Põhimõtteliselt olen juba kirjutanud kõik ja samal ajal ma saan kirjutada lõputult kaua. DZHEN Paradoksaalne seisund - kui kõik on juba lõpetatud, kuid samal ajal pole midagi lõpetatud. Igas punktis igas kirjas - ja üldiselt, ilma kirjadeta kõik sisaldub - kogu teave kõike ei sisaldu. Tõenäoliselt olen ma geenius ja ma tahan tühjalt välja tulla ja kuidagi moodustada oma hajumise "i". Inimesed! Tagasi mind ise, ma lahkusin liiga kaugele tagasi tagasi! Kõrvaldage kõike! Ja samal ajal - paradoksi kohta! - Ma olen õnnelik minu ebaõnne, (või vastupidi?). Kui lähedal ja samal ajal lõputult üksteisest kaugel. Kuidas on minust kaugel ja ma olen kaugel kõigist. Kokku üksindus ...

Kui ma seda salvestasin, siis ma lasen minuti jooksul minna. Kirjutage, kirjutage! Nii et isegi natuke lihtsam, isegi hetkeks. See on nagu narkootikumide - Pühakiri: Kirjutage ja lugege lugemist Tavalise maailma naasmiseks mustast aukust, vaatamata mind.

Ma tahan kogeda midagi jälle, mis mind mõjutaks - isegi kui see on näiteks alandus, hirm. Ma tahan karta!

Aga midagi puudutab selle musta auku. Ainult ühe minuti jooksul on pinge nõrgenenud, nagu pärast narkomaanide saamist. Ja siis jälle võtab tühjus teise vara, kuid jälle - tühine. Ühest tühjast teisele. Märatsema! Kõik on tühjus. Läks hulluks.

Äri, mida sa teed? Seal on kohtumised, mõned vestlused ... Koosolekud - tühi , tegeleb - jälle tühi. Raha, paber - kõik sama tühjus.

Või nii, et elu sorteeris kuidagi raputas ja mõnda aega vaatas tühjus välja tühjus juhtumi tühjuse - see on võimalus unustada. Kõik tühjuse tühjus ja tühi tühjus tühjus. Jõudis käepidemele. Zen - mitte Zen - kõik on üks tühjust ja seal on tühjus. Kõik tainas tühjuse ja tainas ise - tühjus. Võin mängida niimoodi - "tühjus" pluss teised sõnad - lõpmatusse ja see on sama ja erinev samal ajal, ja ma saan ka lõpmatult kirjutada ...

Aga see kõik muudab midagi, see on ainult haletsusväärne püüab tagastada mõned toetuse punktid, tagasi maailma tagasi. Toetuspunktid on juba lõdvestunud ja ei saa enam saada krooniliseks rõhutamiseks - nad kõik kadusid.

Kuidas kõik duaalikud ja tõlgendused kadusid. Kuidas kõik hirmud kadusid kõik programmid, kõik kompleksid - täiuslikkus ja alaväärsus: kõik lahustati tühjus minuga. Ma suriin ...

Kompleksid on samad tugipunktid. Oleks tore, et neil oleks vähemalt mõni keeruline hirm - seksikas või midagi. Siiski, mingisugune seisukoht selle maailmaga seotud ... vähemalt midagi puudutab mind ...

Ma tahan helistada hull või kuidagi midagi - lihtsalt naasta maailma! Jah! Nüüd rääkisin, mõistsin, et üks punkt - sooga seotud hirm.

Minuga, vaatamata piisavale seksuaalsele kogemusele, oli minu jaoks keelatud seksuaalses tegevuses hirm ja paljastada selles. "Prodigal patt", hirm tulevad välja üldtunnustatud normidest seksis, keelustamine meetmete, mida ei peeta minu jaoks. Üldiselt "originaal patt". Seksuaalse kiusatuse sügavamal kaalumisel avaneb seksuaalse süü kiht, mis ei ole realiseeritud, ja seetõttu tundub, et see ei ole. Ja see vein ei sõltu seksuaalsete kontaktide, endiste inimeste arvust ja tüübist, ega laste arvu jne arvust jne.

Seega moodustas see minu poolt (jah, ma arvan, mitte ainult minu) idee seksist. Lõppude lõpuks oli endise Nõukogude Liidu seksuaalharidus ja seksuaalkultuur palju soovinud. (NSVLis ei ole seksi!) Jah ja seksi patusetusetaolek religioonidega kehtestati oma kaubamärgi.

"Seks, sex!" - hüüatas kuidagi Sigmund Freudi, uurides nende patsientide probleeme ja komplekseid. Wilhelmi Raiha peamine eeldus, kehale orienteeritud ravi asutaja oli see seksuaalne hirm esineb kõigis neurootilistes probleemides. Sotsiaalkonventsioonide seksuaalse tegevuse reguleerimine sünnitatakse kaasaegse tsiviliseeritud isiku konflikti: ma tahan, kuid see on võimatu. Seksuaalse energia vaba voolu on inimese võimas energia - blokeeritud.

On võimalik, et "seksikompleks", "seksikas neurosis" on midagi iseloomulik kaasaegse tsiviliseeritud ühiskonnale. Loomadel ei ole selliseid probleeme, sest nad on loomulikud, järgivad loomulikke ja mitte sotsiaalseadust, ei piirdu need konventsiooniga ja sotsiaalsete mängureeglitega. Tsivilisatsiooni tekitatud neuroosid ei ole. Ma saadan huvitatud lugeja Raikha, Freudi teostele või sellistele psühhoanalüstide ja psühhoterapeutide teostele ning tantrilistele õpetustele Osho teostele. Nad näitavad sügavalt inimese seksuaalsuse teema ja öelda, et seksuaalset energiat saab kasutada vaimse ümberkujundamise jaoks, saavutades kõrgeima vaimse realiseerimise ja Jumala-looja teadmise.

... Ja nii hästi sai see, et ma leidsin selle toetusepunkti, mida ma isegi ei taha, et mu keelatud soove ei kirjeldaks seda kaotada. Hoia seda hirmu. Selle kasvatamiseks, see toetuspunkt - ma ei taha seda kaotada. Ta on ainus asi, mis mind nüüd jääb. Kas ma olen kogu ühe suur hirm, keeruline - kuid mitte tühjus!

Või äkki mitte näidata kellelegi, mida ma kirjutan, et muuta see salajaseks - lase olla toetuspunkt? Tehke ennast komplekssed, teadlikult kasvatada neid, armastavad hirmud: see pole oluline, mida te teete, kui te seda teadlikult teete. Ma ei taha tagasi mustasse auku! Kõik raamatud on umbes sama. Kõik sama asi on elu ja surm, vihkamine, õnne, rõõm, kurbus ... kõik olemise vormid. All - Energy. Absoluutse võrdõiguslikkuse tunne kõike ees.

Ma tahan hirmud! Mida suurem on parem. Nii hea hirmu! Nii imeline karda! Ma tahan olla nagu enne. Tühjus, lubage mul minna, palun võtke uuesti üles. Jah - siin ja hirm surma hirm ilmus ... teadlikult kasvatada oma hirmud - see on ka meetod naasmiseks end ikka ja koguda ennast tagasilöögi vormituse tühistanditest; Karda, kuid see ei ole võimatu karta, lihtsalt jälgides oma hirmu, vaid kardate enne - kõikidele sisulistele. Kurat temaga koos raamatuga, kunstiga. ma tahan välja minna Lõõgastumine Ma tahan olla nagu igaüks, olge pinged, laske päevil tunni pärast teist. Ma tahan lõõgastuda Suur lõõgastumine tühjus. Juba sõna "taha" ilmus. Soove ilmus! Soov midagi varjata. Soov kiirustada ja tõmblema. See on päästeluuk. HA! HA!

Associate paljundamine kõik loovus, kõik geenius. Ma ei taha neid. Jällegi "Ma ei taha"? Nii et mitte kaugele Lõõgastus. Ettevaatust!

Aga kui tundus lahti lasta. Anna Jumalale pikka aega. Ma ütlen kõigile minu seisundist, et tõestada, et ma olen õige, et ma olen tark, on tugev, see geenius - kuid mitte ainult tühine. Või vastupidi: lase tal paremini olla loll, tähtsusetus, aga ma tahan! See on parem olla kõige viimane - aga olge, mitte kaob tühjuse. Tühjus ei ole te seda lahustuda ja kaovad kõikjal. Mis on erinevus - mitte sugulane või geenius, loll või tark, nõrk või tugev, arg või vapper ... - peamine asi, mida sa oled, te ei ole tühjus!

Ma pingutan ennast aeglase kirjalikult, ilusate, puhtade tähtedega. Võib-olla (ma tahtsin lõigata "m. B."), loob see pinge toetuspunkti. EUREKA! Siin on meetod: teadlikult pingutab, luues toetuspunkte.

... lits! Ma tunnen uuesti tühjuse lähenemist. Ma ikka veel hoida välja natuke, mitte hüüdma kõigile tarbivatele meetmetele, ma oleks ikka veel natuke!

Ma lähen koolitusseansile (ma mõtlen tulevikule!). Meetod: Mõeldes tulevikule või minevikule - siis ilmuvad toetuse punktid. Siis jätate sügavaima "siin ja nüüd" Kui ma sain, laiendades mingil määral absoluutse nulli mittehinnama mittehinnama aja ja ruumi.

Ma kirjutan rohkem või vähem õrnalt. Ma olen uuesti. Re-lugemine Kirjalik - ka toetusepunktide tagastamise meetod. Ta liigub mind "nüüd" minevikku ja loob seega käegakatsutava, olemasoleva ajutise kestaruumi ruumi.

Võin kirjutada lõputult pikka aega - see on kirjanik kõike ja midagi. Kõik on juba kirjutatud mis tahes sõna ja üldiselt ilma sõnadeta. Aga võib-olla oma kirjutistega, ma avalikustan endale veel ühe meetodi, mis võimaldab mul kokkuvarisemist täielikult koguda ja see meetod töötab? Jällegi tunnen ma tühjuse lähenemisviisi - ma ei taha ...

Ma tahan leida toetuse punkte ja vaadata maailma silmadega ja mitte "näha" maailma. Et näha vaatamata - vaata asjade olemust, ei näe objekte, vaid energiat. Vaata mitte mu silmade kaudu kirjatundja Kõik Sobdy. Ma tahan minna tagasi ise sama. Helista mulle hulluks, ebanormaalseks, kuid vähemalt mõned kõne - ma tahan olla keegi.

Ma tahan suhelda inimestega, kes mind varem teadsid, nii et nad olid selle vestluse "pimestatud" läbi ", kuid mõned, nad pimestasid minu toetuspunktid, minu isiksus. Võib-olla naasevad nad elule oma suhtumisega minu suhtumisega. Ma teen kõik tugevused, et aidata neid selles, - ma hoolikalt õigustada kõiki oma ootusi.

Miks ma vajan kirjaniku koormust või mõningaid - niikuinii? Siin jälle ilmusid sõnad "niikuinii". Ma kardan neid sõnu ... Mis hea sõna "Ma kardan"! See sai hinge lihtsamaks. Ma kardan, et ma kardan, et ma kardan! Ma võin selle sõna lõputult kirjutada. Või ma olen koos pingega (kuid mitte maksimaalse, maksimaalne viib uuesti tühjus), et kirjutada raamatuid - midagi väikest, piiratud, betooni - ja see võib olla välja ülemaailmsest absoluutsest - tühjuse absoluutsest absoluutsest. Ma ei taha olla tühine, ma ei taha, et tema tohutu, koletu energia ja surve (jälle "ma ei taha"!).

Ma tahan mõelda "tüve". Nüüd ma vaevalt mäletan mõtet, et ma unustasin, naasta sama mõtteviisi, et ikka veel mina. Jah! Mulle meenus! Logi sisse sisestatud riiki, kuid nüüd, kuidas? Pigem, et näha kõiki andmeid. Ja tundub olevat une ja tundub mitte ärkvel, tundub olevat elus, kuid mitte surnud - suur tavaline tühjuse ja igaviku. Vaenlane ei soovi seda.

See on Page 13. (See kirjutatud 13 lehekülge käsitsi kirjutatud teksti. - Umbes, autor.) Hea halb märk! Kõik pöördus üle: Mis on kõigile halb - see on minu jaoks parem ja vastupidi. Ta langes negatiivse maailma, negatiivne maailm Castorcal. Ma piirasin teie pühakirja. Teadlikult tüve anda endale toetust ja ei lange taas tühjus. Tühjus - sõna on kohutav. Varem oli sõna sõna ja nüüd! .. kõik. Lõpetama. Cum. (Surm on nagu täielik, lõplik, lõplik orgasm, kus kogu selle energia läheb inimesest. Tavapärase orgasmi puhul esineb ainult osaline energia lähtestamine. - Umbes, autor.) Tschiib. Saksa keeles on see veel kiire. Mida rohkem sa püüad tüvi, seda lõdvestunud - must auk! Surm ??? Page 13! Surve auk - Infinity !!! Ma ristin oma sisemise risti !! Ma suren! ... lahustades tühjus ... In lõpmatuse ... Absoluutses ... Universumis ... Ma ei ...

Ärkas üles ...

Maailma taju ei ole enam see, mis varem oli. Ebastabiilne. Vestlus. Aeg kadus. Ta kukkus igavese "siin ja nüüd" järjepidevusse. Uskumatu jõupingutused hoida kontrolli. Siin see on - scary Court of Jumala. Minu päeval. Siin ta on lagunemise isik. See ongi - surma puudutus, mitteseotuse kogemus. Niisiis, ilmselt tunneb mehe põrgus ... siin, nagu Castaneda ütles: "Eagle suurte emissioonide rõhk" - Eagle, kui tugevus, mis reeglid elusolendite saatus.

Surm on psühhofüüsikaline nähtus. Isik võib suremas kui vaimne aine, säilitades füüsilise kesta. Suremas, ta kogeb erilisi riike taju ja teadlikkust - surm, aga kui ta ikka õnnestub ellu jääda ja tagasi pöörduda keha, tuua oma isikupära uuesti, ta saab kogemusi tõeline Surm ja teab, mida ja kuidas see juhtub sel hetkel. Surm on isiksuse, ego lagunemine, teadlikkuse hävitamine. Surmatuse tunne on kogemus kogupreparallide seisundi, sügavaima "siin ja praegu" sügavama keelekümbluse kogemus, mis on täis kaitset, iseenda tuvastamise kaotust. Lubage mul teile meelde tuletada: absoluutselt kõik tõlgendused kaovad surma ajal, individuaalne teadvus lahustub lõpmatusse ja on ühendatud universaalse, jumaliku - Jumalaga. Te ei ole nagu isiksused, kui sa oled Jumalal, sa oled kogu universumi, sa oled Jumal. Dying, mees teab Jumala ise, kohtub temaga, läheb läbi kohutav kohtu - kuid suremas ise suremas ise halastamatult kohtunike. Jumal on sinus, mitte väljaspool. Ja ainus koht, kus see võib leida, on ise. Kohtumine Jumalaga on kohtumine iseendaga, eriti oma "tumedate" osapooltega. Kohtumine Jumalaga, tema kohus ei ole vestlus hea habemega mees, kes istub inglite ümbritsetud pilvil, nagu mõnikord kujutada endast religioossete nimiväärtuste kinnipidamist - ja erilist religioosset ja müstilist seisundit isiku tajumise ajal: Lõppude lõpuks läheme oma kuningriiki. Surma ajal - isiksuse kokkuvarisemine - enda sügav teadlikkus ja universumi ja Jumala seadme arusaam. Surma ajal ühendab inimene Jumalaga ja teab teda iseendas.

Jumal on universaalne loominguline põhimõte, universaalne loominguline energia universumi. Et teada Jumal tähendab ja mõista neid sügavaid esoteerilisi mustreid, mille kohaselt see on loodud ja millele liit töötab, et teada saada kõigi universumis suhet. Jumal ei ole enam, ta teisel pool nii mees ja naine algas. DAO on teine \u200b\u200bJumala nimi, nagu Osho ütles.

Olles seisundis "vt", kui te tajute objektide olemust - nende energia, kui taju "tühi", "puhtalt", ei deformeerunud ja ei ole moonutatud, seda saab mõista ja tunne Jumalat. Jumal on midagi ülimalt. Ja olemine piiril - surmaruumis - inimene vastab temaga.

Surm on lihtsalt surm. Special modifitseeritud teadvuse seisund ...

Minu teine \u200b\u200bosa on "kontroller", "I - eraldatud" kõik fikseeritud. Ja kõik salvestatakse ainult tänu temale. Ma vaatasin ainult (ja see teadlik) minu ego hävitamise protsess ja tegelikult - oma surma protsess. Ma olin teie surma ükskõikseks tunnistajaks.

Peatudes "kontrolleri" riik, absoluutselt huvitamatu tunnistaja, ma kaotasin võime karta või mures. Ma näitasin ainult ja rahulikult oma maksimaalset hirmu, koletist põnevust, aga ma ise ei kartnud ja ei olnud mures - minu algne olemus, minu "ise" oli rahulik. ma olin eraldatud Nendest tundetest ei suutnud nad mind lüüa, ei hallata mind, ei valitsenud. Ja nii ma hoidsin kontrolli alati, mis iganes juhtub, isegi ajal minu surma. "Sõjavaja vaim peaks olema rahulik, nagu järve sile," ütles Difencing Masters Swords, Ninja. Nad olid ükskõiksuse tunnistaja seisundis. Nende kontroller rahulikult ja puhtas täheldas, kuidas keha visas hulluks võitlemiseks, täielikult realiseeris kõik nende tegevused, kõik nendega, mis juhtub - isegi nende surm.

Legend. Kui Alexander Macedonsky võitles Indias, teatas ta ebatavalise joogast. Makedoonia tellitud jooga tuli tema juurde, aga ta keeldus. Rikkajav ülem kiirustas Hermit otsima ja leidis ta istub jõekaldal. Angeris, sõdalane avatud mõõga ja karjus, et kui Yogi keeldub kuuletuma, ta lõikas oma pea maha. Mida ta rahulikult vastas: "naiivne mees! Kuidas sa mind tapad? Ma lihtsalt täheldan, kuidas mu pea rullitud. Sa ei saa mind tappa - minu igavene teadlikkus iseendast, minu eneselisus. "

Kas see on järelevalve seisund ise - Kas nad tähendavad religiooni, rääkides igavesest elust? Asendamine realiseerimise tema olemus nagu hajutatud, igavese, hävimatu vaimu, ükskõikne, immateriaalne vaatleja, tuleb asendada iseenda kujul materiaalse keha. kuidas ise Mis eksisteerib igavesti, mis ei ole kunagi sündinud ega surnud, vaid muudab ainult välimise kest. Igavene elu tuleks leida füüsilise keha tasandil, vaid vaimu erilises olekus - nii saate aru igavese elu ideed, mida religioonid räägivad.

Kõrgeim tugevus viis mind ... i anti vaimse tellimuse kõrgeima jõu käsutuses. Inimesed, spontaanselt sisenevad sarnastesse riikidesse, kirjutavad raamatuid, öeldes, et tekst dikteerib neid "üle" või maalid "Jumala järjekorras", või aiade viisard juhib mõõga duelli, väites, et relv juhtib " High Museum ". Äärmuslikus olukorras ei ole lahingus elu, vaid surma jaoks ühendab inimene Jumalaga, viib läbi ise selle tugevuse. Ja siis midagi muud - sa võid seda nimetada "midagi" Jumala sõnaga - tegutseb iseenda asemel, aidates tal ellu jääda. Niisiis, näiteks see ei usu, mida teha, püütud auto all: Kõik juhtub spontaanselt, lisaks oma teadlikule tahele. "Midagi" on suurim tugevus, Jumal juhib ohvrit ja saadab selle, säästes surmast.

Sõnad, mõtted, ideed nagu oleks langenud mind ülevalt, mingi informatsiooniruumi - ja ma salvestasin ainult need, fikseeritud paberile. Mina ise, ma ei mõelnud minu tahtele - "Ma arvasin," analüüsiti "," tegutses minu jaoks kõrgeima tugevusega ...

Ma järgisin jõu juhiseid - jumalik jõud, mis toob kaasa meile kõigile: kõik Jumala tahe! I, nagu see oli, sai tema algajaks. Samamoodi inimesed, kes tahavad saada mungad - kuid mõnele konkreetsele vanale mehele ja mitte otse Jumalale, nagu mina ...

Tuleb märkida, et sündmuste lineaarse järjestuse täielikult taastada peaaegu võimatu, kuna need toimusid samal ajal mitmesugustes lennukites erinevates paralleelses järjepidevuses. Jah, ma andestan mulle oma lugu mõnevõrra lugeja, konkreetse esitluse stiili, samuti kordumise stiili (sarnane laulus hoidumises), võimaldades sügavamalt, erinevatest nurkadest valgustustest. Minu elu intensiivsus oli sel ajal väga suur ja kogemused on äärmiselt mitmekülgsed. Kuidas ma oleksin eluseisundis (või surmava?) Piin. Lühikese aja jooksul elasin väga pikka elu, isegi mitte üks, vaid palju elusid. See juhtub, et üks päev kauem kui sajand ...

Mõnikord on vaja vajalikke sõnu ja sõnastust üsna raske valida. Olge segalik ja ärge püüdke mind midagi kinni püüda, "püüate sõna", otsides vigade või vastuolude otsimist. Ärge otsige vastuolusid - nad ei ole, sest nad ei ole Koan Zen ... väites, me segame ainult sõnades.

Oluline ei ole sõnad - on oluline, et need edastataks. Püüdke näha sisuliselt, lugedes ridade vahel, vaadates, mis asub väljaspool kirjalikke sõnu. Seega on Dzen Kois tähendus tema sõnade teisel poolel. Tajuvad lugusid selle raamatu mitte ainult tõeliste sündmuste, vaid pigem tähendamissõnade, metafooride, teadmiste edasiandmise sümboolse kuju, nagu allegooria, sundides mind mõtlema.

Pärast eelmist postitust saate minna üsna olulise teema - ego ja surma. Aga alguses väike tähendamissõna (ma kuulsin seda pikka aega, mistõttu tekstis võib olla ebatäpsusi).

(Enne materjali lugemist soovitan ma tutvuda artikliga ""

Üks Samurai läks õppima piirdekaptenile. Master enne samurai võtmist jüngrites pakkusid teda koolituse võitluseks. Pärast Master (M) ja Samurai (C), järgmine dialoog toimus:
M: - "Sa kasutasid teha teise tara meistrid?"
C: - Ei
M: - "Võib-olla olete õppinud mõnes viisardis, mitte aiad ja midagi muud?
C: - "Ei"
M: - "Siin on midagi valesti .... tunnete midagi lõhna. Mis see on?"
C: - "Mõni aeg tagasi tundsin, et ma olin väga karda surma. Siis hakkasin surma mõtlema, ma püüdsin seda hirmu kaotada ja mõne aja pärast, kui ma tulin asjaolu, et ma ei karda surma . "
M: - "Mine ära. Mul pole sulle midagi õpetada."

Surm on selline asi, mida ego hirmutab. Mõnikord siseneb õudusse. Minu jaoks on surm üks sündi / surmatsükli etappidest. Jah, võite väita, et ma ka suren, kuid üldiselt ei ole surma ma ei ole lõplikud finaalid. Ego - vastupidi, surma on täielik ja lõplik lõpetamine olemasolu. Ja laske mõningatel alatel elusolevatest elustest välja lasta ego varasematest eludest pärit teavet - Nifiga See ei aita, surma ego kardab.

Jah - mitte kohe. Teismelised ei karda surma .. Aga mitte karta, sest see ei mõista ja ei nõustu. Thorverty inimesed varem või hiljem tulevad mõtteid surma, mõnikord pigem kummalised mõtted .... Tulemuseks on üks: ego tajub idee surma kui midagi kohutavat. Noh, ja siis selle kohutava hoone ümber on mitmesugused maastikud. Mõnedel inimestel on need maastikud nii ilusad, et inimesed suudavad isegi surma idee lummata ... Aga see on lootusetusest.

IMHO See on see, mis: ego - see on salakaval ja mis tahes keeruline olukord ego jaoks tulevikus on võimalus midagi kahtlust, kuidagi välja lülitada jne. Aga surm - ei, surm peatab mingeid trikke ja trikke. Surm ei petta. Ja surumine kõik ego mängud ümber surma kusagil sügavamal. Me mõistame, et surm - peatab kõik mängud, mida kõik on võrdne surmaga, et ükski teine \u200b\u200bmänge ei muuda olukorda ... jne. jne. Ja et kõik prügi, et ego ise on asustatud - isik tabab isikut. Ja ma ei taha põrgus põrgus .... Ja isegi enese tegemine "põrgu ei eksisteeri" surma hirm ei eemaldata.

Aga .... me sureme mitte iga päev :) Nii et teema "ego ja surm" tundub mitte nii asjakohane ... Kuid tagajärjed, tagajärjed ... See hirm on tagajärgede vastuolul.

Hirmud on asi, mis meid tõesti häirib. Väga hirmul ei ole midagi hävitavat: võimas bivy energia, mida saab konstruktiivselt kasutada ..... kui see ei olnud meele jaoks. Hirmud nii laadida meelt (ja ego liiga), et TS Energia hirmud muutuvad võimsaks piduriks, mis on meie energiate jaoks siduvad. Hirm - see on sisuliselt kannatavad (valu teise valu tõttu, st valu mälu on budistliku terminoloogiaga) ja energiat kulub selle kannatuste mahasurumiseks. Lisaks energia on ka nende hirmude säilitamise tõttu ... üldises kategooriliselt energiatõhusas protsessis. Ja valus, sest Osa hirmest ei ole ikka veel maha surutud ja mehe piinata.

AGA! Hirm - hierarhiline. Väikesed hirmud kasvavad teistest hirmust rohkemate (ja jooksva), nad omakorda on tütarettevõtjad seoses teiste hirmudega jne. Igal inimesel on see "seotud hirmude hirmud", kuid alus on üks: valu hirm. Seal on 2 põhiline inimene hirm hirmust valu: hirm elu hirm surma. (Mõnes psühholoogilistes koolides peetakse ainult surma hirmu - valuuta valuuta tõttu). Seega on see selline paanikas hirm ego surma hirm enamate inimeste hirmude allikas ja sööde (ja ka häirete).

Järelikult: kui inimene õnnestub ületada surma hirmu - kõik (või peaaegu kõik) muud hirmud või kaovad või muutuvad palju nõrgemaks.

Muidugi on Molandharast pärinev hirm (näiteks inimesed ei haarata oma käed kuuma praadimiseks); Kuid need on need ego-hirmud, kes nii erutavad inimest ja söövad oma energiat, kõik need pidevad mured, mured ja muud jama - see muutub palju väiksemaks.
Kui te ületate surma hirmu ego. (Ma kordan: minus, paanika hirmu surm ei põhjusta).

Tegelikult ei ole ülesanne nii lihtne ja mitte kerge. Hirm surma istub ego väga sügavalt ja üks peegeldused surma ei saa pidada siin. Alas, mul ei ole universaalset retsepti, kui see ülesanne lahendada.

Isiklikult aitasin ma varem elavate elu mälestusi ja siis mitte kohe. Lihtsalt pildid on lihtsalt pildid ... filmides ja ärge näidake seda :) Aga kui ma tundsin ja tundsin, et olin, kui ma olin nendesse visioonides uskusin, kui ma uskusin oma kogemusi taassünni kogemus - siis läksin teele :)
Teine tugev hoogu selles suunas oli minu langevarju hüpata. Tähendus siin on see: hirm surmaga ühelt poolt toidab ühelt poolt manipura energiat ja teiselt - energia energia, või teisisõnu, sureb ego surma hirmud meie keha surm. Langevarju hüpata või mõned niidid sarnased praktika hirmutavad meie keha palju; Kuid selle hirmu konstruktiivne töötlemine kaotab sööda ego. See on teoreetiliselt :) Praktikas, pärast hüpata, ma ei pruugi kohe, aga ma tundsin, et ma kardan surma ja et teised hirmud kaotasid ka osa tugevusest :)

Ma pean tööd hirmuga surmaga väga oluline. Ja mitte ainult ma arvan, et :) On terve suunas psühholoogia - tantantateraapia ja Imho on väga kasulik asi. Mina ise ei läinud nendesse poisid, vaid inimeste ülevaadet, kes seal kuulsid. Ja muide, trenatoterapeudid kasutavad kehale orienteeritud meetodeid koos või main :) ja ... See on juba otsustada otsida oma intelligentse tanatoterapeudi linnas või mitte. Minu jaoks soovitan ma lihtsalt nõustada oma ego oma hirmudest maha ja seetõttu soovitan ma saada osa püüdlustest surma hirmu ületamiseks.



 


Loe:



Hiina siidikana - Nature naeratus

Hiina siidikana - Nature naeratus

Kanade võib sisalduda kodumaal mitte ainult liha ja munade saamiseks, vaid ka dekoratiivsetel eesmärkidel. Nende hulgas on üks eksootilisemaid ...

Liha-munakanade orpington

Liha-munakanade orpington

Seas kogu erinevaid tõugude ja sortide kanad on eriti armastatud põllumajandustootjate liha muna suunas, nagu kõige mitmekülgsem. Selles...

Soovitused Alstromera kasvatamise kohta kodus

Soovitused Alstromera kasvatamise kohta kodus

Inimestel nimetatakse seda lille ka Peruu Lily ja Inca Flower. Praegu vallutab Alstromeria üha populaarsemaks ....

See soojendab keha ja hinge: ahi Swedti ahju ja pliidi teostusena

See soojendab keha ja hinge: ahi Swedti ahju ja pliidi teostusena

" See ahi on ilmselt üks kõige levinum oma disainis. Oma mõõtmetes on see üsna kompaktne, kuid samal ajal ...

feed-pilt. RSS.