- този термин обикновено обозначава възхвалата на Всевишния Аллах, извършена след намаза.

Направете тасбихат след намаза както знаем, това е суната на пророка Мохамед (мир и благословии на Аллах)

Последователността на изпълнение на tasbihat

1. Първо прочетете "Ayatul-Kursi" ("Ayat al-Kursi"),

- по това няма разногласия.

Текст на Ayatul Kursi

„Аманокуузу бил-ляахи минаш-шайтаани рраджиим. Bismil-layahi rrahmaani rrahiim. Allaahu llyaya ilayahya illiyaya khuval-khayul-kayyum, ya'khuzuhu sinatuv-wlowing naum, lyahuu maa fis-samavaati wa maa fil-ard, men zal-lyazi yashfya'u 'indahu illya bi iznih, ya'lfahu maahham alah aahhahlahu maiham ya'lfahy maaha изпълнение на yuhiituune bi shayim-min 'ilmihi illia bi maa shaa', wasi'a kursiyyhuhu ssamaavaati wal-ard, изпълнение на yauuduhu hifzuhumaa wa khuval-'aliyul-'azyim "

„Търся убежище при Аллах от проклетия сатана. В името на Бог, чиято милост е вечна и неограничена. Аллах ... Няма друг бог освен Него, вечно Живия, Съществуващ. Нито сън, нито сън ще го сполетят. Той притежава всичко на небето и всичко на земята. Кой ще се застъпи пред Него, освен според Неговата воля? Той знае какво е било и какво ще бъде. Никой не е в състояние да разбере дори частици от Неговото знание, освен по Неговата воля. Небето и Земята са прегърнати от Неговия Трон / 40 / и Неговата грижа за тях не пречи. Той е Всевишният, Великият! "

Свещения Коран, 2: 255

Аятул-Курси в своята метафизична и изотерична (извън физическите закони) природа, тя има своята огромна сила. Аятул-Курси - се счита за най-великия стих на Свещения Коран. Той съдържа "ismi" azam ", т.е. най-великото име на Всевишния.

Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза:

Тези, които четат "аят ал-Курси" след всяка молитва, само смъртта му пречи да влезе в рая.

Хадисът е автентичен.

Той е доведен от имамите на ал-Насай в „Амалул-яуми уа-лейла“,

100 и Ибн ал-Суни в Amalul-yawmi wa-lleila, 124.

Бих искал да цитирам и друг известен хадис: „Абдула ибн Хасан разказва от думите на баща си, който е чул от баща си, Аллах да е доволен от тях, че Пратеникът на Аллах, мир и благословии на Аллах да бъде с него, казах:

Всеки, който е прочел аят ал-Курси след задължителната молитва, ще бъде под закрилата на Аллах до следващата молитва.

Този хадис цитира ат-Табарани в ал-Кабир.

По този начин четенето на Ayatul-Kursi след намаза и не само е изключително желателно!

2 . След това пристъпваме към онова, което пряко е дало основата на концепцията tasbihat -

Тасбих (от арабски. تسبيح‎‎ - tasbih , термин за фразата "Subhana-lLah", означаваща "Свети Аллах").

Има много хадиси, описващи последователността на действията за възхвала на Създателя след намаза, но бих искал да цитирам един от най-често срещаните и известни:

„Който след всяка молитва ще каже 33 пъти„ Субхана-Аллах “, 33 пъти„ Алхамдулилла “, 33 пъти„ Аллаху Акбар “и за стотен път ще каже„ Ла илаха илла Лаху вахдаху ла шарикха Лаах, ляхул мулку ва alahul hamdu wa hua Alya quli shayin qadir "[Няма бог, освен единствено Аллах, Който няма партньор. На Него принадлежи господството и на Него е похвала и Той е властен над всяко нещо!], Аллах ще прости греховете му, дори ако има толкова много, като пяна в морето. "

Хадис от Абу Хурайра, Св. х. Мюсюлманин, № 1418

Много красив и поучителен хадис: изглежда, че човек не трябва да прави нищо трудно, но Всевишният му дава такава голяма награда !!! Но във всекидневния живот, затънал в грижи и неприятности, мнозина, за съжаление, не само за тасбихат - няма достатъчно време за навременна молитва ...

Какво правим обикновено след tasbihat? Вдигаме немощните си ръце към небето и се обръщаме към Всемогъщия на всеки език, като Го молим за всичко най-добро в този и бъдещите светове за себе си, близките и всички вярващи, в заключение триене на лицето ми (това е дуа) ...

Но всяка дуа е по-добре да започне с какво? С похвала към Аллах и поздрави от Пророка и също завършете.

И така, направете tasbihat след Fard или Sunnah?

В съответствие със Сунната на пророка Мохамед (с.а.с.) тасбихат може да се изпълнява както непосредствено след фард намаза, така и след рекатите на суна намаза, извършени непосредствено след фарза.

Тоест и двата варианта са възможни !!!

Надеждните хадиси ни водят до следния извод: ако човек извършва сунатски рекати в джамия, тогава той извършва тасбихат след тях, но ако прави суната у дома, например, когато джамията е близо до дома и той иска прочетете суната у дома, след това tasbihat трябва да се произнесе след fardovy rak'ahs.

Шафийските богослови акцентират върху произнасянето на тасбихат веднага след фарс, а учените от ханафитския мазхаб казват, че ако след фард река поклонникът няма да извърши суната веднага, тогава тасбихат се препоръчва да се прави след фарс и ако той извършва сунна рекха веднага след фарз, след като се е преместил на друго място за молитва (което обикновено наблюдаваме в нашите джамии), след което тасбихат се прави след рекатите на молитвата на суната.

В същото време нека отбележим, че е препоръчително да се прави както имамът на джамията, зад който лицето извършва намаз. Това ще допринесе за единството и общността на енориашите, както и ще съответства на думите на пророка Мохамед (мир и благословии на Аллах):

Имамът присъства, така че [останалите] да го последват.

Хадис от Абу Хурайра;

св. х. Ахмад, ал-Бухари, Мюсюлман, ал-Насай и др.

Но във всеки случай всеки изпълнява тасбихат, както му е удобно, и по този въпрос няма проблеми. Осветлението трябва да бъде, че тези нюанси са налице. Но някои упорито доказват своята невинност, като твърдят, че начинът, по който го правят, е единственият верен и не може да бъде по друг начин.

В крайна сметка бих искал да кажа, че всички наши действия ще бъдат оценявани по намерения и ако някой има добро намерение да превъзнася Всемогъщия Аллах, тогава нека не го бодим за начина, по който е избрал за това, ако това не противоречи на Сунната и роднината няма изрична забрана за нея !!!

Фаткулов Расул

„Бисмиллахи-р-рахмани р-рахим.
Аллаху ла илаха илла хвал-хаюл-каюм.
Laa ta'khuzuhu sinatyn Valyaa naum
Lahu maa fissamaauyaati Wa maa fil ardz.
Човек zallazii yashfau ´indahu illa-a bi-iznih
Ya'lamy maa bayna aidiyhim Vamaa halfahum
Valyayikhiytuuna bishiai im min ´ilmihii illaa bi maa shaaaa.
Vasi'ya kursiyyyhu-s-samaa Vaati Wal ard
Летящ uduhuu hifzuhumyaa Va hVal'aliyyylaziym ".

Значение: "Аллах е Той, освен Когото, няма божество. Той е Жив, Вечно Съществуващ, нито сън, нито сън го обземат. Той притежава всичко на Небето и всичко на Земята, който ще се застъпи пред Него, без Неговото разрешение? Той знае какво е било пред тях и знае какво ще се случи след тях, те извличат от Неговото знание само това, което Той желае. Неговият трон обхваща Небето и Земята и Неговата охрана не им пречи, наистина. Той е Висок, Велик ".
________________________________________________________

Хазрат Бабафаридудин Джандж (rahmatullah ‘alayh) разказа това
„Когато Аятул-Курси беше разкрит на пророка Мохамед
(seollallahu 'alayhi wa sallam),
след това Ангел Джибраил (‘алейхис \u200b\u200bсалам),
заобиколен от 70 хиляди ангели, предали този стих,
докато казва това
„Който го чете искрено,
ще получи награда за 70 години служба на Всевишния.
И този, който ще прочете Ayatul-Kursi, преди да излезе от къщата,
1000 ангела ще бъдат заобиколени,
който ще се моли за неговата прошка. "

1. Това е най-великият стих в Свещения Коран;

2. Ayatul-Kursi ще бъде защитен от злото на джиновете от сутрин до вечер и от вечер до сутрин;

3. Ayatul-Kursi е равен на една четвърт от Свещения Коран;

4. Който чете Аятул-Курси постоянно след всяка задължителна молитва, тогава само смъртта отделя този човек от Рая;

5. Който прочете аятюл-курси след задължителния намаз, ще бъде защитен до следващия намаз;

6. Ако четете Ayatul-Kursi, духайки върху храна и напитки, това ще даде благословия;

7. Който прочете аятюл-курси на входа на къщата, шайтанът ще избяга оттам;

8. И самият читател, и децата му, и къщата му, и богатството му, имуществото и дори къщите на съседите му ще бъдат защитени;

9. Крадецът няма да се доближи до четенето на Ayatul-Kursi;

11. Джин няма да може да отвори съдовете, над които е прочетен Аятул-Курси;

12. Който чете Аятул-Курси преди лягане, ще бъде под закрилата на до два ангела до сутринта.

13. Ако прочетете Ayatul-Kursi и духате върху нещата си, тогава шайтанът няма да се доближи.

14. Който прочете Аятюл-Курси, преди да напусне дома си, той ще бъде под закрилата на Аллах, докато се върне;

15. Който чете аятюл-курси сутрин и началото на сура 40 „Гаафир“, ще бъде в безопасност до вечерта, а ако я прочетете вечер, тогава ще има безопасност до сутринта;

16. Qutbubbin Bakhtiyar (Rahmatullah ‘alayh - Аллах да е милостив към него) разказва:„ Аллах ще облекчи дома на човека, който чете аятюл-курси, преди да напусне къщата “.

17. Ако прочетете Ayatul-Kursi и духате върху болен човек, тогава Аллах ще облекчи болката му;

22. Който в петък, за предпочитане в усамотение, започне да рецитира Аятюл-Курси 70 пъти след молитвата Ал-Аср (третата поред), той ще започне да вижда вътрешната духовна светлина и всяка дуа, направена в този момент, ще бъдете приети от Аллах;

23. Ако трябва да общувате със суров шеф, тогава преди това трябва да прочетете Ayatul-Kursi;

24. За благословия и спокойствие се препоръчва да прочетете Ayatul-Kursi и сури 109, 110, 112, 113 и 114 преди лягане.

Велик халиф на исляма - „Али (доволен от Аллах‘ анху) каза:

„Не мога да разбера онези мюсюлмани, които не четат аятул-курси преди лягане. Ако само знаехте колко велик е този айя, никога не бихте пренебрегнали четенето на Аятул-Курси, защото то беше дадено на пророка Мохамед (sellallahu ‘aleihi wa sallam) от съкровищата на ал-Арш. Аятул-Курси не е бил разкрит на никой от пророците преди пророка Мохамед (seollallahu ‘alayhi wa sallam).
И никога не си лягам
без първо четене на Ayatul-Kursi. "

Поговорки на пророка Мохамед:

„Всеки ден двама ангели придружават човек.
Един от тях често повтаря: „О, Аллах! Увеличете благосъстоянието на този, който харчи имуществото си за садака за бедните и за други благородни дела! ”.
Друг ангел казва: „О, Аллах! Отнемете доброто на онзи, който пази богатството си само за себе си! "
_______________________________________________________

Али (Аллах да е доволен от него) каза: „Не мога да разбера онези мюсюлмани, които преди да си легнат, не четат айя ул-Курси. Ако знаехте колко голяма е тази ая, никога не бихте пренебрегнали да я прочетете, защото тя беше дадена на вашия пратеник Мохамед (мир и благословии на него) от съкровищата на ал-Арш. Аят ул-Курси не е даден на нито един от пророците преди Мохамед (мир на всички тях). И никога не прекарвам една нощ, без да прочета ая ул-Курси три пъти (преди да си легна). "

Хасан (Аллах да е доволен от него) разказва, че Пророкът Мохамед (мир и благословии на него) е казал: „Сура ал-Фатиха, аят ул-Курси и стихове от сура Бакар (18, 26 и 27), които са от значение на ал-Арш, те казаха: „О, Господи наш! Вие ни изпращате на земята при непокорните. " Тогава Аллах им каза: „Аз ви дадох такъв статус, че тези от хората, които ще ви четат след всяка молитва, ще се окажат в рая. Ще ги заселя в Джанна (Рая), ще изпълня 70 от ежедневните им желания и ще ги спася от всички врагове. "

В хадис от Ибн Хиббан се цитира: „Една от значимите сури на Корана е ал-Бакара, а най-добрият стих от тази сура е аят ул-Курси. Шайтан не може да остане в къщата, където се чете сура ал Бакара, той веднага ще го напусне. "

И Абу Хурейра (Аллах да е доволен от него) разказа следната история: „Веднъж Пратеникът на Аллах (мир и благословии на него) ме назначи за пазител на зеката. И в първата нощ на моята служба дойде един мъж и започна да набира дати с шепи. Хванах го и казах: „Ще те заведа при Пратеника на Аллах (мир и благословии на него)“.

Крадецът се моли да го пусна: „Трябва да крада, имам семейство, деца, гладни са и живеят в бедност“. Съжалих и го пуснах.

На сутринта Пророкът (мир и благословии на него) ме попита:

Той разказа за бедността и нуждата си, съжалих и го пуснах.

Не се съмнявайте, че крадецът ви е измамил. Той ще дойде отново.

След такова предупреждение на следващата вечер бях готов за пристигането му. И скоро крадецът се появи отново и отново започна да събира фурми в шепи.

Хванах го и казах: "Ще те заведа при Пратеника на Аллах (мир и благословии на него)." Той отново го помоли да пусне и се зарече, че няма да дойде отново. И ми беше жал за него.

На сутринта Пророкът (мир и благословии на него) ме попита:

О, Абу Хурейра! Какво сте направили с вашия затворник вчера?

О, почтен и велик Пророк (мир и благословии на него), той ме помоли и обеща, че няма да дойде отново. Съжалих и го пуснах.

Крадецът отново ви измами. Той ще дойде отново.

На третата вечер всичко се повтори. Крадецът отново дойде и започна да събира дати, аз веднага го сграбчих и казах:

Е, стига толкова! Този път ще те заведа при почтения Пророк (мир и благословии на него), особено след като ти даде думата си да не идва повече.

Простете ми и ме пуснете и този път. И ще ви науча на необходимата молитва, за която Всевишният Аллах ще ви възнагради с много благословии.

Що за молитва е това? Попитах.

Преди лягане, лягане, прочетете аят ул-Курси и до сутринта ще бъдете пазени от ангели. Ще бъдете под закрилата на Аллах и шайтанът няма да се доближи до вас.

Не спрях крадеца и го пуснах.

На сутринта Пророкът (мир и благословии на него) отново ме попита:

О, Абу Хурейра! Какво сте направили с вашия затворник вчера?

Той ме научи на най-добрата молитва, красиви думи, благодарение на които Аллах ще ме защити. Затова го пуснах.

И какви са тези думи, какви са молитвите?

Аят ул-Курси, - отговорих на въпроса на Пророка (мир и благословии на него).

Да, той ти каза истината, въпреки че беше непоправим лъжец. Но знаете ли кой беше този крадец?

О, скъпа, не, не знам.

Абу Хурейра! Това беше самият Шайтан ”(Бухари).

Транскрипция

Bismil-layahi rrahmaani rrahiim.
Аллаху llyaya ilyahe illlya huval-hayul-kayyoum, llyaya ta - huzuhu sinatuv-wallowing navm, alahumaafis-samavaati vamaafil-ard, men zal-lazi
yashfya'u ‘indahu illlya bi iznih, I‘ lamu maa beine aidiikhim wa maa khalfahum wa ilya yuhiituune bi shayim-min ‘ilmihi illya bi maa shaa'man,
wasi'a kursiyyuhu ssamaavati wal-ard, играейки yauduhu hifzuhumaa wa huval-'aliyyul-‘azyim.

Внимание! Транскрипцията на стиха Ал Курси, както и други сури или стихове, не може точно да предаде правилното произношение на Корана. Това се дължи на факта, че на арабския език има букви, чието произношение не може да се предаде с руски букви. Следователно, ако сами не знаете как да четете Корана на арабски, но искате да научите някаква сура, тогава е най-добре да се обърнете към някой, който може да ви научи правилно. Ако нямате тази възможност, изучете аят Ал Курси на аудио възпроизвеждане по-долу.

Семантичен превод

"Аллах (Бог, Господ) ... Няма друг Бог освен Него, вечно Живия, Съществуващ. Той не се разбира от сън или сънливост. Всичко, което е на небето и на Земята, принадлежи на Него. Който ще се застъпи пред Него , освен по воля Той !? Той знае какво е било и какво ще бъде. Никой не е в състояние да разбере частиците от Неговото знание, освен по Неговата воля. Небето и Земята са обхванати от хода (Големия трон) на Него и Неговото загриженост за тях [за всичко, което е в нашата галактическа система]. Той е Всевишният [във всички характеристики над всичко и всичко], Великият [Неговото величие няма граници]! " (виж, Свещения Коран, сура "ал-Бакара", аят 255 (2: 255)).

Един от най-често повтаряните и добре познати стихове на Окончателното откровение на Всемогъщия е „Аятул-Курси“ (или аят „ал-Курси“ - „Аят на трона“). Дадено е във втората глава на Книгата на Аллах - "Ал-Бакара" ("Крава") под номер 255.

От Абу Хурайра (р.а.) се разказва, че Пратеникът на Господ Мохамед (с.г.в.) увещава своята умма: „Всъщност всичко има връх, а сура Бакара е върхът на Корана. И в тази сура има стих, който е господар на всички стихове на Корана - Аятул-Курси ”(предава се в колекциите на Хаким и ат-Тирмизи).

На арабски текст "Аят на престола"изглежда така:

اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Транскрипция:Аллаху ла илааха илахау, ал-хаюл-Каюм. La ta-huzuhu sina-tuu-wa la naum. Lyahu ma fis-samauati wa ma fil-ard. Manzallazi yashfa-’u ‘indahu illya bi-iznih? Ya'lamu ma bayna aidikhim wa ma halfahum. Уа ла ю-хитуна би-шаим-мин ‘ил-михи илла бима ша! Ва-си-а Курсиюхус-Самауа-ти вал-ард; wa la ya-udu-hu hifzu-huma wa Huual-’aliiyul-’azyym.

Значение превод:

Аллах - няма божество освен Него и само на Него трябва да се покланяме. Аллах живее, съществува и поддържа съществуването на всички хора. Нито спят, нито сънят го обхваща; Той единствено притежава това, което е на небето и на земята; и няма равен на Него. Кой ще се застъпи за друг пред Него без Неговото разрешение? Аллах - слава на Всевишния! - знае всичко, което е било и какво ще бъде. Никой не може да разбере нищо от Неговата мъдрост и знание, освен това, което Той ще позволи. Престолът на Аллах, Неговото знание и Неговата сила са по-широки от небето и земята и Неговата закрила не ги притеснява. Всъщност Той е Всевишният, Един и Велик!

Например, разказва се, че ако вярващ рецитира стиха „ал-Курси“, след като изпълни задължителните молитви, преди да рецитира тасбих (33 пъти „Субхан Аллах“, „Алхамдулилла“ и „Аллаху Акбар!“), Тогава след смъртта нищо няма да стане му попречи да стигне до Рая.

Известно е също така, че четвъртият праведен халиф Али (РА) казва: „Не разбирам онези, които, лягайки си, не четат аята на трона. Според него, ако човек осъзнае степента на величието на тази ая, той никога няма да пренебрегне четенето й, защото този фрагмент от Благородния Коран е изпратен до последния Божи пратеник (с.г.в.) от самия Арш.

Смята се, че четенето на „Аят ал-Курси“ помага да се преодолее шайтанът и да се освободи от дома му. Можете да научите тази дуа, като повторите Корана Хафиз в нашето видео, което също съдържа транскрипции с руски букви:

Никой няма съмнения и разногласия относно важността на постоянното цитиране на "Аятул-Курси". Причината е проста: много често се споменава тук и най-висшите качества, присъщи само на Него: Хаю (Вечно жив, Този, който няма нито начало, нито край); Каюм (Съществуващ, Независим от никого и от нищо, без нужда от никого и нищо); Алия (Най-висок, най-почетен); Азиму (Най велик).

В допълнение, стихът "ал-Курси" съдържа такива знаци на Създателя като:

• Вахданият (Единство): „Аллах - няма божество освен Него ...“;

• Гилм (притежание на знание): „... знае всичко, което е било и какво ще бъде. Никой не може да разбере нищо от Неговата мъдрост и знание, освен това, което Той ще позволи ”;

• Малик (владение): „Той единствен притежава това, което е на небесата и на земята; и няма равен на Него ... ";

• Кудрат (Сила): „Тронът на Аллах, Неговото знание и Неговата сила са по-широки от небето и земята и Неговата защита не ги натоварва“;

• Ирада (Уил): „Той не е обхванат нито от сън, нито от сън“, „никой не може да разбере нищо от Неговата мъдрост и знание, освен това, което Той ще позволи“ (2: 255).

Този пасаж от сурата „Бакара“ има такова име заради споменатата в него дума „Курси“. Богословите му дадоха различна интерпретация. Хасан Басри вярваше, че тук се има предвид Арш (Трон) на Властелина на световете. Ибн Катир увери, че "Курси" не означава просто Арш, а е нещо повече от трон. Абдула ибн Абас (RA) от своя страна подчерта: „Kursi“ означава gilm (знание) на нашия Създател.

بسم الله الرحمن الرحيم 1. Откъде черпи мюсюлманинът своите вярвания? - От Корана и Сунната. 2. Къде е Аллах? - Над седемте небеса, над вашия Трон. 3. Каква е причината за това? - Всевишният каза: „Милостивият се възнесе на Трона“. (20: 5). 4. Какво означава думата „възнесен“? - Извисен. 5. Защо Аллах създаде джинове и хора? - За целта, че Го почитат сами, без да свързват партньори. 6. И какво е доказателството за това? - Всевишният каза: „Създадох джинове и хора само за да Ме почитат“. (51:56). 7. Какво означава „почитан“? - Тоест те искрено изповядваха монотеизъм. 8. Какво е значението на свидетелството „Няма божество, достойно за поклонение, освен Аллах - la ilaha illa Allah“? - Никой не е достоен за поклонение освен Аллах. 9. Кое е най-важното поклонение? - Таухид (монотеизъм). 10. Кой е най-големият грях? - Ширк (политеизъм). 11. Какво означава tawheed? - Поклонение само на Аллах, без да даваш нищо на другари. 12. Какво означава избягване? - Поклонение на някой или нещо различно от Аллах или заедно с Него. 13. Колко вида tawheed? - Три. 14. Кои? - Монотеизъм в господството, в поклонението и притежаването на имена и атрибути. 15. Какво е монотеизъм в господството? - Делата на Аллах, като: създаване, дарение и храна, съживяване и умъртвяване. 16. Какво е определението за „монотеизъм в поклонението“? - Това е поклонението на хората към Единствения Бог, например посвещаването Му в молитва, жертва, поклон до земята и други подобни дела. 17. Има ли Аллах имена и признаци? - Да, определено. 18. Откъде знаем за имената и качествата на Аллах? - От Корана и Сунната. 19. Сходни ли са качествата на Аллах с нашите? - Не. 20. Какъв стих казва, че качествата на Аллах не са подобни на качествата на създанията? - "Няма човек като Него, а Той чува, вижда." (42:11). 21. Коранът - чия реч? - Аллах. 22. Изпратено или създадено? - Изпратено (словото на Аллах) 23. Какво означава възкресение? - Съживяване на хората след смъртта им. 24. Кой стих показва неверието на онези, които отричат \u200b\u200bвъзкресението? - „Невярващите вярват, че няма да възкръснат ...“ (64: 7). 25. Какво е доказателството от Корана, че Аллах ще ни възкреси? - „Кажете:„ Напротив, кълна се в моя Господ, вие със сигурност ще възкръснете ... “(64: 7). 26. Колко стълба на исляма? - Пет. 27. Избройте ги. - Свидетелство "La ilaha illa Allah", молитва, плащане на зекят, пост в месец Рамадан и хадж, ако е възможно. 28. Толкова стълбове на вярата? - Шест. 29. Избройте ги. - Вяра в Аллах, в ангелите, в Писанията, в пратениците, в Последния ден и в предопределението както на доброто, така и на лошото. 30. Колко стълба на искреност има в поклонението? - Един. 31. Каква е неговата същност? - Вие се покланяте на Аллах така, сякаш Го виждате, защото дори и да не го виждате, Той пак ви вижда. 32. Какво означава накратко ислямът? - Подчинение на Аллах чрез спазването на монотеизма и послушанието към Него чрез подчинение, както и отказ от ширк и политеисти. 33. Какво е значението на вярата? - То се изразява в произнасяне на думи на благочестие, в истинско убеждение със сърцето и в извършване на праведни дела с тялото (молитва, пост ...), нараства поради подчинение на Господа и намалява поради грехове. 34. За кого колим жертвени животни и пред кого се покланяме? - Само заради Аллах и само пред Него, без да се асоциират партньори в това. 35. Възможно ли е да се заколи животно не заради Аллах и възможно ли е да се поклони на същество? - Не, забранено е. 36. Каква е позицията на подобни действия? - Това е голямо избягване. 37. Каква е преценката за някой, който се кълне не в името на Аллах, например казва: „Кълна се в пророка“ или „Кълна се в живота ти“ ...? - Тя се влива в малка шир. 38. Кой стих свидетелства, че ако политеист умре и не се покае пръв, Аллах няма да му прости? - „Всъщност Аллах не прощава, когато сътрудници са привързани към Него ...“ (4:48). 39. Допустимо ли е да се кланяме на слънцето и луната? - Не. 40. Кой стих показва, че почитането им е забранено? - „Не се покланяйте пред слънцето и луната, а се покланяйте пред Аллах, Който ги е създал ...“ (41:37). 41. Кой стих показва задължението да се покланяме само на Аллах и забраната за общуване с партньори? - "Покланяйте се на Аллах и не свързвайте партньори с Него." (4:36). 42. Какво е доказателството от Корана относно задължението да се молим само на Аллах? - „Джамиите принадлежат на Аллах. Така че не се обръщайте към никого заедно с Аллах. " (72:18). 43. Какъв хадис посочва забраната за клане на животни не заради Аллах? - "Аллах прокле онзи, който уби животното не заради Него." 44. Кога е позволено да се иска помощ от някой от хората? - Когато човек е жив, той е близо до вас и е в състояние да помогне. 45. И когато не можете да поискате помощ от тях? - Ако лицето е мъртво или отсъства (намира се на друго място ...), или не може да помогне. 46. \u200b\u200bКой е първият пратеник? - Ну, мир на него. 47. Кой е последният пратеник? - Мохамед, мир и благословия върху него. 48. Каква е мисията на пратениците, мир на тях? - Те призоваха за монотеизъм и подчинение на Господ, забраниха политеизъм и неподчинение на Неговите заповеди и забрани. 49. Какво разпореди Аллах в началото за синовете на Адам? - Той заповяда искрено да вярва в Него и да отхвърля фалшивите божества. 50. Евреите мюсюлмани ли са? - Не. 51. Защо? - Защото казват, че Узаир е син на Бог и не е приел истината, с която е дошъл пророкът Мохамед, мир и благословии на Аллах да са върху него. 52. Християни мюсюлмани ли са? - Не. 53. Защо? - Защото те казват: „Месия Иса е син на Бог“ и се противопоставиха на истината, с която дойде пророкът Мохамед, мир и благословии на Аллах да бъдат върху него. 54. Аллах има ли син? - Не. 55. Какви стихове доказват това? "Той не е родил и не е роден." (112: 3) и много други. 56. Защо маджуси са невярващи? - Защото се покланят на огъня.