Начинающие заниматься йогой часто задаются вопросом как делать пранаяму, чтобы получить максимальную пользу. Здесь приведены основные правила для тех кто хочет практиковать пранаяму дома. Эти рекомендации приведены только для справки. Вы можете изменять их согласно вашему конкретному состоянию, посоветовавшись с инструктором йоги.

Пранаяму нужно делать на пустой желудок. Также необходимо очистить кишечник перед практикой пранаямы. Если нет возможности делать пранаяму утром, делайте вечером через 3-4 часа после еды.

Где делать пранаяму

Вы можете практиковать пранаяму в хорошо проветриваемом, чистом и не загроможденным вещами помещении. Вам понадобится место, где можно свободно двигаться. Помещение должно быть тихим.

Также можно практиковать пранаяму на открытом воздухе, при условии что погода не слишком холодная и не слишком жаркая. Не занимайтесь на улице при сильном ветре. Избегайте заниматься йогой под вентилятором или кондиционером, так как это может нарушить температуру тела и вызвать озноб.

Еда перед пранаямой

Не ешьте ничего как минимум за 2-3 часа перед пранаямой.

Диета при регулярных занятиях пранаямой

Следуйте принципам йога диеты. Ешьте сбалансированную вегетарианскую пищу. Держите чувство легкости в животе.

Можно ли пить перед пранаямой

Если вы чувствуете жажду, вы можете выпить воды минимум за 30 минут до начала дыхательных упражнений.

Одежда для пранаямы

Вам необходимо чувствовать себя комфортно и расслабленно во время практики. Наденьте свободную хлопчатобумажную одежду.

Регулярная практика

Старайтесь делать пранаяму в одно и то же время, в одном и том же месте и одной и той же позе каждый день. Лучше делать пранаяму по 15 минут каждый день, чем помногу, но не регулярно. Уверяю вас, что после одной недели практики, вам захочется делать пранаяму больше и больше.

Поза для пранаямы

Для совершения пранаямы, вы можете сесть в падмасану, сидхасану, ваджрасану или сукхасану.

Если ни в одной из этих поз вам неудобно, сядьте на стул. Во время дыхательных упражнений сидите прямо, держите спину прямой и голову держите прямо.

Не делайте пранаяму в состоянии усталости. Хорошо выспитесь перед занятием. Если вы хотите заниматься пранаямой вечером после рабочего дня, отдохните в шавасане перед началом занятий.

Противопоказания к занятиям пранаямой

• При заболеваниях астмой и гипертонией нельзя задерживать дыхание
• Не выполняйте Бхастрику и Сурья-Бхеди летом, а Шиткари, Шитали Чандра-Бхеди зимой.
• Не выполняйте капалабхати во время беременности
• Если у вас есть проблемы с дыханием, обратитесь к врачу перед выполнением пранаямы. Кроме того желательно учиться у опытного учителя йоги, который сможет подробно объяснить главные принципы пранаямы и тонкие различия в позе и технике.
• Строго избегайте курения, поскольку это аннулирует эффект от пранаямы.

• Не дышите рывками или поспешно. Дыхание должно быть спокойным и ритмичным, наслаждайтесь каждым вдохом. Вдох и выдох должны быть плавными и бесшумными.
• Всегда дышите через нос, если дыхание через рот не требуется для какой-то конкретной пранаямы.
• Никогда не делайте пранаяму, если вы спешите. Соблюдайте все основные принципы пранаямы.
• Дыхание должно быть полным йогическим, совиюмещать грудное, среднее и нижнее дыхание. Не ограничивайте себя только грудным дыханием.
• Выполняя пранаяму, забудьте о своих заботах и проблемах. Постарайтесь сосредоточиться на дыхании. Не напрягайтесь, делая пранаяму. Напряжение разрушает выгоду от упражнений.
• Глубокий выдох это основа для глубокого вдоха.
• Начинающим перед практикой пранаям рекомендуется практиковать асаны в течение месяца.
• Правильный способ дыхания это расширение диафрагмы вниз во время вдоха и подъем диафрагмы вверх во время выдоха. Таким образом, лёгкие работают в полную силу, воздух поступает во все уголки лёгких и так же выбрасывается максимальное количество отработанного воздуха. Но лишь немногие из нас дышат естественным образом. Не беспокойтесь, этому можно легко научиться при регулярной практике.

Каждый раз, когда вы чувствуете дискомфорт во время практики, прекратите занятие, расслабьтесь, отдохните в шавасане.

Самые простые пранаямы для начинающих это и .

В соответствии с восьмикратным путём йоги, нужно сначала хотя бы месяц практиковать асаны, а затем приступить к пранаямам.

Не забудьте скачать мою книгу «Как научиться медитировать» + Аудиомедитации.

Там я показываю вам самый быстрый и безопасный путь с нуля научиться медитировать и переносить состояние осознанности в повседневную жизнь.

До скорого!

Ваш Ринат Зинатуллин

Популярность пранаямы в современном мире возрастает. В разных направлениях йоги пранаяму применяют для достижения разных целей: чтобы обуздать беспокойное движение ума, достичь эмоционального равновесия, очистить и восстановить энергетическое тело и накопить энергию. Обратившись к первоисточникам по йоге, мы узнаем, что пранаяма - контроль, управление праной, или универсальной жизненной энергией, которая тесно связана с таким процессом, как дыхание.

Освоение пранаямы является 4-й ступенью, подводящей нас к целям йоги ‒ познание внутреннего мира и гармоничное взаимодействие с окружением. Основной целью пранаямы является поднятие жизненной энергии по центральному энергетическому каналу - сушумне.

Пранаяма способствует очищению «тонкого тела», устраняет блоки в системе энергетических каналов (нади) и улучшает движение праны. Пранаяма является инструментом воздействия на ваш внутренний мир. Находясь в обычной повседневной жизни и взаимодействуя с большим количеством информации на низших центрах, сознание имеет низкие частоты и становится более грубым. Это выражается в переживании сильных беспокоящих эмоций, агрессии, усталости, чувственных желаниях, корыстных целях, двойственном восприятии. Уроки дыхания - это попытки управлять нашим вниманием, позволяют преобразовывать эти энергии и достигать контроля над своими чувствами, эмоциями, желаниями и становятся средством духовного развития.

Определение пранаямы. Энергия и прана

В йоге есть такое слово, которое привлекает очень многих практиков - слово «энергия» (или «прана»), и именно пранаяма позволяет понять, не только на основании чьих-либо слов поверить в её существование, а прочувствовать и получить тонкий опыт, что качественно изменит вашу жизнь. Человек, занимающийся преобразованием своей энергии, постепенно из состояния тамаса (невежества, незнания) и раджаса (хаотичной деятельности) достигает состояния саттвы (гармоничного взаимодействия). Многие видели и знают мудрецов или достойных людей, рядом с которыми чувствуешь себя в спокойствии и гармонии. Волна благости идёт из их внутреннего мира, принося понимание и уверенность в своём выбранном Пути.

Глубокая духовная практика, за счёт которой человек взращивает свою личность, приобретает способности и достигает высших ступеней йоги.

Существуют различные варианты этимологического значения слова «пранаяма».

Во-первых, оно состоит из двух санскритских слов «прана» и «аяма»: «пра» в переводе означает «то, что было до, перед». Можно привести аналогию с русскими словами «прабабушка», «прадедушка» - смысл становится понятным; а слово «ана» переводится как «атом», «молекула». Итак, более полное значение слова «прана» - это «причина существования атомов и молекул». И если говорить обычными понятиями - это то, что было до нашего рождения в физическом теле. Во-вторых, «прана» - жизненная энергия, которая связывает физические и энергетические тела, обеспечивает деятельность тела и ума. «Аяма» переводится как «управление», «контроль». Такой перевод даёт понимание, что пранаяма - это система сознательного контроля над дыханием, управление праной, которая осуществляется в выполнении дыхательных техник.

Второй вариант также состоит из слова «прана», а окончание читается как «аяма» и в переводе означает «распределение», «накопление», «увеличение». Определение пранаямы как методики, позволяющей увеличивать и накапливать жизненную энергию.

Подготовка к пранаяме

Сознательный контроль над бессознательными функциями. Те действия, которые мы совершаем в обычной повседневной жизни, чаще всего являются бессознательными и приносят определённые последствия. А пранаяма как способ накопления энергии способствует усилению и проявлению этих последствий.

Техника безопасности поможет быть физически и духовно готовым к выполнению дыхательных упражнений. Мудрецом Патанджали были сформулированы 8 основных ступеней йоги, к которым относится пранаяма.

Почему пранаяму лучше выполнять, соблюдая этическо-нравственные законы ЯМЫ И НИЯМЫ (первые две ступени йоги)? Основы пранаямы заключаются в соблюдении этих принципов. Эти нравственные устои существуют во всех культурных традициях и позволяют понять, как лучше двигаться на пути к личной эволюции и самосовершенствованию. Яма ориентирована на взаимодействие с внешним миром, Нияма даёт понимание взаимодействия с внутренним миром.

Что даёт выполнение этих ступеней? Происходит более глубокое очищение внутреннего мира и физического тела.

Шаткармы

Есть разные мнения, с чего начинается йога. В классическом тексте по йоге «Хатха-Йога Прадипика» указано, что прежде чем приступать к асане и пранаяме, рекомендуется соблюдать режим правильного питания, растительную сбалансированную диету и выполнять какое-то время йогические очищения - шаткармы.

Подготовительные практики позволят очистить тело от токсинов, энергетических загрязнений и сделать переход к глубоким уровням сознания качественным и безопасным. Погружаясь во внутренний мир посредством практики, мы сталкиваемся с тем, что загружали в себя в течение всей нашей жизни, включая еду, информацию (тв, музыку), желания, то, что нас отягощает, и многое другое. Все накопленные впечатления (самскары) хранятся в нашем сознании, энергетическом теле, и в жизни мы двигаемся по этим пластам. А наше настоящее «я» находится под этими пластами.

Выполнение асан необходимо по той простой причине, что для физической активности нам необходимо поддерживать тело в тонусе. Это проверенные веками упражнения для поддержания тела в адекватном состоянии, позволяющие, при необходимости, раскрепостить суставы, привести его в порядок. Асаны позволяют очищать тонкое тело посредством аскез. Цель, к которой приводят асаны, - стабильное положение с прямой спиной и со скрещенными ногами.

Выполнение асан помогает растянуть нервные волокна и кровеносные сосуды в мышцах. Существуют разные теории: проводят аналогию между нади, нервными волокнами и кровеносными сосудами, по которым проходит жизненная энергия. Если канал узкий, и вы его начинаете растягивать, то через какое-то время он расширяется и по нему начинает проходить больший поток энергии, сознание становится шире.

Асаны также являются важной частью процесса работы с умом, подготавливая его к освоению дальнейших ступеней йоги. Они помогают быть собранными и сконцентрированными. Занимаясь асанами, мы ставим своё тело в неестественные, непривычные, по сравнению с обычной жизнью, положения, и это позволяет нашему уму быть сконцентрированным какое-то время. Когда человек начинает заниматься асанами, он начинает чувствовать и замечать своё тело, свои ограничения и возможности. С помощью тела и асан мы можем влиять на своё энергетическое состояние, осознавать работу чакр и почувствовать движение энергий.

Асаны для пранаямы

В зависимости от того, какие цели вы ставите для освоения пранаямы, и, ориентируясь на своё физическое состояние, выбирайте соответствующую позу, которая принесёт максимальный эффект в практике. Классические тексты часто упоминают, что для выполнения пранаямы необходима падмасана. Да, это действительно важно для выполнения определённых типов пранаям, но стоит помнить и знать: есть практики, в которых падмасана не очень удобна, а вот положение сиддхасаны вполне подойдёт для решения конкретных задач и достижения результатов.

Приведём самые часто используемые асаны, которые лучше выбрать начинающим практикам, а также людям, имеющим сильные закрепощения в области ног:

1. Ваджрасана. Из положения стоя на коленях присаживаемся на пятки, ноги соединены. Применяется, если совсем нет возможности сидеть со скрещенными ногами.
2. Сиддхасана. Называется также совершенной позой, которая дарует различные качества практикующему её. Удобное, устойчивое положение со скрещенными ногами, пятка левой ноги упирается в промежность, а пятка правой ноги находится поверх левой. Выполняется и на другую ногу.
3. Ардхападмасана. Левая нога внизу, правая стопа на левом бедре. Также выполняется на другую ногу.

Такие положения со скрещенными ногами не позволяют энергетическому потоку (пране) опуститься вниз на низшие центры. Регулярные занятия асанами помогают справиться с закрепощением суставов, зажатостью мышц и блоков в теле. Энергия страстей, которая нас окружает в повседневной жизни. Сюда относятся желания: вкусно есть, вычурно одеваться, потреблять неразумное количество ресурсов, жажда денег, власти и другие беспокоящие состояния. Трансформируется при очищении энергетических каналов, возвращая жизненный покой и удовлетворённость.

Книги по пранаяме

Рекомендуем читать различную литературу по теме йоги. Книги содержат уникальные знания и рекомендации по практикам, дают возможность подробно узнать, как правильно делать пранаяму. Также во многих классических текстах даются ёмкие определения и понятия, которые при помощи практики можно понять и познать на собственном опыте.

Для достижения результата необходим опыт в практике и будет полезно более глубокое изучение при помощи вдумчивого прочтения и анализа следующих текстов: «Хатха-Йога Прадипика», «Гхеранда самхита», «Прана. Пранаяма. Прана Видья».

Различные взгляды на прану и отношения к ней мы можем встретить, обращаясь к следующим первоисточникам:

Атхарваведа

«Подобно тому, как отец заботится о своих детях, точно таким же образом прана заботится о всём существующем».

Прашна-упанишада

«Во всех трёх мирах существует прана, и подобно тому, как мать заботится о своих детях, пусть так же и она заботится о нас».

Тайттирия-упанишада

«Все живые существа на планете происходят из клеток. Прана пронизывает все живые существа и клетки в том числе».

Польза пранаямы

Введение в дыхательные техники в видео:

Живя социальной жизнью, человек имеет быстрый ритм дыхания, в основном верхней частью лёгких. Так как дыхание частое и поверхностное, то газообмена в нашем организме должным образом не происходит. Поэтому у людей жизнь короткая и возникает много различных заболеваний, которые перерастают в хронические. Функционирование нервной и кровеносной систем зависит от степени обогащения кислородом, от того, как мы дышим. Как показывают научные исследования, при дыхании человек усваивает не более 20 % кислорода, а 80 % выдыхает обратно, без усвоения. В связи с этим газообмен в нашем теле происходит несовершенно. Чтобы обогатить кровь кислородом и вывести из неё углекислый газ, нужно время. В зависимости от того, как человек дышит, он получает разные результаты от дыхания.

Дыхание животом улучшает газообмен в органах и системах, раскрывает грудную клетку и вентилирует весь объём лёгких, увеличивая их пропускную способность. Такое дыхание благотворно влияет на физическое и эмоциональное состояние, возвращает чувство спокойствия в сложных ситуациях, помогает расслабиться, восстановить здоровье. Поэтому во время практик мы стараемся акцентировать внимание на процессе, постоянно вспоминать и напоминать себе об этом.

Пранаяма, с физиологической точки зрения, позволяет вдохнуть прану и при определённой задержке усвоить эту прану. Т.е. чем медленнее вдыхает и медленнее выдыхает человек, тем коэффициент полезного действия жизни становится выше, лучше усваиваются питательные вещества, а также переносятся микроэлементы к тканям и органам.

Когда мы занимаемся йогой и раскрываем грудной отдел либо практикуем полное йоговское дыхание и другие различные техники, например уджайя пранаяму, анапанасати пранаяму - можем ощутить разницу от изменения качества дыхания.

Это увеличение продолжительности жизни индивидуума путём задержки пранической силы внутри тела.

Что при этом будет происходить?

Правильное дыхание регулирует уровень углекислого газа и кислорода в крови. Сила пранаям в том, что они влияют и на тонкое энергетическое тело, и на грубое физическое. Постепенно искусство пранаямы преобразует тело, которое становится стройным, исчезает лишний жир, появляются сила и здоровье, проходят болезни, лицо светлеет. Становятся спокойнее ум и сознание. Равномерный путь пранаямы пробуждает внутреннюю духовную силу и даёт возможность принимать здравые решения в социальной жизни, счастье и покой ума.

Прана - это жизненная энергия, которую мы получаем через лёгкие. Есть интересное мнение, что энергия, которая находится в воздухе, не является продуктом жизнедеятельности деревьев или космоса или продуктом извержения вулканов. И когда мудрецы прошлого задались вопросом о том, откуда эта прана взялась, то пришли к такому выводу. Все люди разные и живут по-разному. Результаты деятельности отражаются в окружающем нас мире. Прана - это результат жизнедеятельности мудрецов, которые, выдыхая из себя воздух, выдыхали энергию, присущую им, наполненную альтруистическими намерениями по отношению к миру.

Соответственно, энергия, которую вы можете впитать при выполнении пранаям, - это благопожелание святых, которые вам могут чем-то помочь, оказать большую и сильную поддержку на пути саморазвития.

Правила выполнения пранаямы

Техника безопасности и правила в видео:

Занятия пранаямой дома лучше выполнять в чистом и хорошо проветренном помещении.

Наиболее подходящим саттвичным благостным временем считается утро с 04 до 06 часов. Воздух очищен от пыли и загазованности. Если в это время вы будете выполнять пранаяму, она поможет проснуться, взбодриться, поднять энергию, получить заряд бодрости на весь день, и вы и не пожалеете, что проснулись на полчаса или час раньше. Когда вы увидите разницу между днём с практикой и днём без практики, это станет вашей мотивацией на пути развития.

Вечером перед сном лучше выполнять успокаивающие техники дыхания, которые помогут очистить ваш внутренний мир от негативной информации, восстановить силы.

Для выполнения пранаямы необходимо соблюдать следующие рекомендации:

1. Правильная поза. Любая медитативная асана. Для её удержания необходимо укреплять мышечный корсет спины, раскрепощать тазобедренные суставы. Важность принятия медитативной позы для выполнения пранаямы заключается в том, что удержание ног в скрещенном положении не даёт энергии не опускаться к низшим центрам сознания.
2. Прямая спина. Ровная спина при выполнении пранаямы помогает потоку энергии подниматься вверх, не блокируя её на всём протяжении позвоночника, что даёт положительный эффект от выполнения пранаямы.
3. Правильное расположение головы. Подбородок параллелен полу - для того, чтобы держать верхний отдел позвоночника в вертикальном положении.
4. Дыхание через нос. Есть разные мнения о насыщении праной, о том, что во время практики пранаямы происходит насыщение праной. Первое - усвоение праны, т.е. прана входит в нас, и мы её накапливаем за счёт дыхания, задержек дыхания, можем её концентрировать и направлять в разные части нашего тела, можем получать её с пищей и воздухом. Второе мнение - что количество праны нам дано с рождения и на каждое действие тратится определённая часть этой праны. Жизненная энергия расходуется на мыслительный процесс. Обратите внимание, что когда, занимаясь практикой, вы сконцентрированы и ни о чём не думаете, кроме дыхания, то выполнять упражнения гораздо легче, но как только ваши мысли отвлекаются на какое-то обдумывание, сразу жизненная энергия начинает течь в другом направлении и становится гораздо труднее.
5. Если планируется осваивать пранаяму, то необходимо полностью отказаться от алкоголя, табака и прочих наркотических средств.

Техника безопасности при выполнении пранаямы:

1. Не пересиливать себя. Относитесь внимательно к вашим возможностям. Не нужно напрягаться, в практике нужна умеренность.
2. Не увеличивать время практики сразу, не практиковать только при помощи книг. Постепенный подход к практике. Постепенно и под руководством преподавателя переходить к освоению задержек дыхания.
3. Не практиковать во время болезни. Самый важный критерий - ваше самочувствие. Если во время практики ощущается какой-то дискомфорт и состояние начинает ухудшаться, то практику лучше прекратить.
4. Аккуратное поведение во время практики. Во многих классических текстах говорится, что к пранаяме нужно подходить с должной отдачей, почтением и уважением.
5. Пустой желудок, кушать рекомендуется за 4 часа до практики. Саттвичное питание. Не употреблять продукты убойного происхождения.
6. Нельзя курить и употреблять алкоголь.
7. Удобная одежда, свободная, не сдавливающая, желательно из натуральных материалов.
8. Коврик также лучше использовать из натуральных материалов. И есть интересное мнение, что наш коврик помнит все заслуги, которые мы накапливаем, выполняя практику.
9. Растягивая дыхание, мы доходим до определённого дискомфорта. Выберите тот уровень практики, где вам немного сложно будет растягивать дыхание, но нет сильного напряжения и дискомфорта.
10. Старайтесь практиковать ежедневно, даже когда вам бывает лень или приходят различные отвлечения, постарайтесь возродить в себе мотивацию. Осознайте, что когда вы практикуете с наслаждением и испытываете приятности, ваша жизненная сила растрачивается. А когда вы выходите на уровень допустимого дискомфорта и преобразуете такой практикой энергию - делаете из грубой энергии удовольствий более тонкую, которая помогает реализовать своё предназначение.

Виды пранаям

4 базовые фазы пранаямы:

• Пурака - вдох.
• Речака - выдох.
• Антар кумбхака - задержка дыхания на вдохе.
• Бахир кумбхака - задержка дыхания на выдохе.

Любая пранаяма состоит из этих фаз в различных последовательностях, комбинациях и пропорциях.

Пранаяма является важной частью йоги и приводит к внутренней практике.

Правильное выполнение и простые техники пранаямы способствуют уменьшению стресса, восстановлению сил, успокоению ума, развитию внимательности и сфокусированности. На тонком уровне происходит установление связи со своим внутренним «Я», обретается ясность сознания и способность быть в гармонии с миром.

Существуют древние предписания, где указывается, что эффективное освоение практики пранаямы происходит под наблюдением опытного учителя, который знает наши особенности и видит возможности, даёт прояснение пранаямы, последовательные методики. Не стоит отчаиваться, если вы ещё не встретили такого человека, есть простые и доступные уроки дыхания, которые можно выполнять дома, соблюдая правила и техники выполнения пранаям.

Пранаямы делятся на восстанавливающие, очищающие и помогающие накапливать энергию для какой-то определённой цели.

Практика пранаямы начинается с отстройки правильного дыхания. Многие учителя в базовых методиках выполнения пранаямы рекомендуют, чтобы дыхание было именно животом.

Хорошим введением в пранаяму и подготовкой к правильному выполнению является освоение базовых пранаям:

• полное йоговское дыхание (расслабленное дыхание диафрагмой);
• уджайи пранаяма - мягкое дыхание с удлинённым выдохом;
• нади-шодхана, «очищающее дыхание йогов», успокаивает от различных страстей и желаний наше тело и ум. Техника способствует растягиванию дыхания.

Полное йоговское дыхание

Давайте рассмотрим основной принцип дыхания, который помогает понять, как дышать более правильно, почувствовать амплитуду дыхания. Техника очень простая и доступная. На вдохе: наполняется живот, грудная клетка, поднимаются ключицы. Далее идёт обратная волна: опускаются плечи, ключицы, грудная клетка и подтягивается живот. Если человек привык дышать грудью, то такой процесс сначала трудно понять. Т.е. всё внутри работает, только вы не можете этим сознательно управлять. Существует поэтапная техника освоения такого дыхания, с ней вы можете ознакомиться в различных видеоуроках и материалах из книг.

Через некоторое время такой тип дыхания войдёт в обычную вашу привычку и станет естественным. Такая практика даёт дополнительные силы и даже в какой-то активной внешней ситуации помогает сохранить внутреннее равновесие и осознание.

Уджайи пранаяма

Основным свойством этого дыхательного упражнения является постепенное удлинение выдоха до тех пор, пока он не будет вдвое длиннее вдоха. На физическом уровне происходит замедление дыхания путём поджатия голосовой щели, тем самым мы не даём воздуху входить и выходить из тела быстро. Выполнение этой пранаямы решает задачу по замедлению дыхания. Начинается правильная работа праны. Она начинает постепенно останавливаться, останавливается прана - останавливается ваше сознание, страсти и самскары. Вы начинаете заниматься развитием.

Терапевтические эффекты: избавляет от пониженного кровяного давления, повышая его. Рекомендуется вместо медикаментозного вмешательства.

Если вы выполняете это дыхание вместе с асанами, то эффект от вашей практики будет гораздо серьёзнее.

Нади-шодхана

Одной из действенных методик по очищению энергетических каналов является самая известная во всех йогических текстах: Нади-шодхана или Нади-шудхи, а также Анулома-вилома. В переводе нади - канал, шодхана - очищение. Отчего мы очищаем энергетические каналы?

Чувственные удовольствия, желания и страсти, всё, что омрачает наше восприятие мира, накапливается в наших энергетических каналах (нади), не давая возможности энергии и сознанию подняться и увидеть жизненные ситуации, которые с нами происходят в разных аспектах.

Нади-шодхана включает в себя 4 основные фазы пранаям, на которых строятся все пранаямы.

Терапевтический эффект от этой пранаямы заключается в достижении баланса в нашем теле между разными процессами, удлиняет выдох, нормализует состояния возбуждения и депрессии.

Энергетический аспект - очищение основных нади (каналов). Практика нади-шодханы помогает уравновесить энергию в каналах. Возвращает гармонию и позитивный настрой в вашу жизнь. Чем важен такой подход: для того чтобы перейти к освоению более серьёзных практик с использованием кубхака – задержки дыхания - необходимо очистить каналы.

Достижение эффектов очищения при выполнении пранаям осуществляется разными способами: аскеза - терпение, удлинение времени выполнения практики, растягивание дыхания. Т.е. каждый раз выходя за пределы комфорта, из тех ситуаций, которые нам кажутся постоянными и стабильными, мы выходим на уровень допустимого дискомфорта, таким образом постепенно преодолеваем наши ограничения (сомнения, страхи и т.д.), происходит расширение нашего тонкого тела. Потоотделение при практике - показатель изменения вашей энергии. Также происходит нагревание тела, сердцебиение становится ровным и спокойным.

В зависимости от ваших целей и для каждой ситуации лучше выбирать свой тип дыхания, невозможно сказать, что одна практика будет эффективна всегда и в любых случаях.

Подводя итог можно сказать, что в пранаяме главное - не сила и интенсивность, а постоянство и регулярность. Время, необходимое для развития качеств и достижения целей, зависит от индивидуальных особенностей практика, его внешнего окружения, способа существования в мире (сферы интересов, деятельности), объёма, регулярности и направленности занятий пранаямой. У всех будут разные результаты, и каждому всё придёт в своё время. Некоторые способности проявляются раньше, особенно если для их возникновения были предпосылки (благая карма прошлого), для других требуется более длительное время.

И уж если мы дошли до правил, значит, с этих пор нам придется их выполнять! Так гласит народная индийская мудрость. Мудрость же иная гласит: «Не знание правил, не освобождает от ответственности!».

И это скорее можно отнести к состоянию, в котором сейчас находится наш мир. Помните, как писала Елена Блаватская: «Мы все грамотные люди и все же невежественны. Мы вроде бы долго живем, всю жизнь учимся, но все же очень мало знаем! (А многие и знать не хотят). А то, что знаем, пока не дает нам ни правильного, ни, тем более, полного, представления о смысле жизни, ее законах, ее происхождении и развитии».

Можно, кстати, продолжить, но уже от себя: “Большинство из нас сироты! Живем без Отца в голове! Ждем снисхождения к нашей расе, просим милостивого отношения, надеемся, что вера сама обрушится на наши головы! Но ведь Христа надо найти внутри себя…».

Так к чему это я?

Если вы задумались о правилах выполнения , значит, вы на правильном пути!

Итак, не ищите ответов в книгах, поищите ответы в себе! Посредством ежедневной практики вы обнаружите, что все, что вам необходимо у вас уже есть, стоит лишь прислушиваться к себе и поверить.

В начале пути делайте все постепенно , особенно если рядом с вами нет опытного инструктора. Начинайте практику с 10-15 минут дыхательных упражнений и 15-20 минут медитации, постепенно увеличивайте время. Когда вы будете делать 30-60 минут пранаямы и более 90 минут медитации в день – это будет победа над собой! Но не зазнавайтесь и продолжайте практиковать.

По началу, вас могут сбивать с толку различного плана помехи и первая из них ЛЕНЬ! Бросьте ее!

Также во время практики вас могут мучить различные симптомы, а именно головокружения, тошнота, головные боли и пр.. Если подобное происходит во время практики, сделайте несколько сильных выдохов ртом и посидите или полежите в расслабленном состоянии. Все это свидетельствует о зашлакованности вашего организма и блоках. Не останавливайтесь! Идите дальше!

Итак, правила, к которым стоит прислушаться:

1. Лучшее время практики пранаям – раннее утро. Если вы практикуете утром, то первое упражнение, которое стоит выполнить прежде всего – это утреннее очищения желудка. Без него крии и пранаямы не имеют истинного значения. В течение ночи желудок скапливает огромное количество токсинов, от которых с утра необходимо избавиться. Если же этого не происходит, то во время пранаямы вы не очищаете каналы, как это надо, а наоборот разгоняете токсины по организму. Именно поэтому пранаяма делается утром после очищения желудка и тела в целом, когда организм готов принимать свежую энергию.
2. Во время всего цикла упражнений спина должна быть прямой, это способствует равномерному прохождению энергии по всем каналам. Когда позвоночник упруг и прям – по нему течет сатвичная, благостливая энергия. Если позвоночник разбалансирован и вял энергия в нем скорее всего тамасична. Если туловище и позвоночник активны – вы в раджастичном, возбужденном ритме.
3. Во время дыхания глаза должны быть закрыты, внимание полностью сосредоточено в области третьего глаза. Также вы можете смотреть во­внутрь, вниз на сердце, не напрягая глазные ябло­ки. Это внутреннее наблюдение даст вам возможность наиболее ясно осознавать происходя­щие процессы поступления и усвоения энергии.
   Открытые глаза дают «пищу» зрению, а значит, за­пускают мыслительный процесс и отвлекают внима­ние. Более того, каждый раз, когда вы открываете глаза, вы теряете накопленную энергию от предыдущих упражнений.
4. Сохраняйте внутренний слух достаточно актив­ным. Настройтесь на вибрации вдоха и выдоха и на беззвучное состояние задержки. Со временем вы настроитесь на внутренние вибрации и будете поглощены наблюдением за собой изнутри.
5. Сигналом, что вы делаете все правильно будет являться испа­рина, которая вначале может появиться, а затем исчезнуть. Жар, изменение температуры тела, ощущение полета – все это говорит о том, что прана «ожила».
6. Сохраняйте сознание восприимчивым и наблю­дающим, но расслабленным и независимым от ума. Важно понимать, что с вами происходит, но не анализировать ситуацию.
7. Если вы практикуете сложные асаны, то разделите пранаямы и асаны: первое делайте утром, второе – вечером. Если же ваши асаны не являются силовыми и предназначены для очищения каналов, вы можете уже через 10-15 минут после них начинать практику пранаямы.
8. Не практикуйте пранаяму, когда ум вял и подавлен.
9. Не ешьте за 2 часа до выполнения пранаям и еще хотя бы в течение 30 минут после окончания.
10. Не стоит в течение 2 часов после упражнений мыться. Выступающий пот стоит втирать в кожу.
11. Сразу после пранаям не начинайте активную деятельность и вообще, лучше если еще около часа вы будете сохранять мауну (молчание).
12. Не выполняйте задержку дыхания на вдохе, когда повышена чувствительность мозга, так как он может пострадать от неожиданных беспокойств, а также перед сном, поскольку активная пранаяма приносит бодрость. Вместо этого практикуйте пранаяму без задержки дыхания или с «задумчивой» внешней задержкой (задержкой на выдохе) – в обоих случаях она располагает ко сну.
13. Во время практики старайтесь не держать голову с высоко поднятым подбородком, за исключе­нием лежачего положения.
14. Делая подбородочный замок так, чтобы макушка головы не под­нималась, а оставалась в одном и том же положении в течение всей практики пранаямы. Это устраняет препятствия в энергетических каналах двух нади, расположенных по обе стороны переносицы. Суже­ние переносицы, жесткость горла и зажатость задней части шеи указывает на неверное положение головы. Чтобы исправить положение головы, осво­бодите внутреннее напряжение горла, расслабьте область верхней губы и обратите глазные яблоки вниз.
15. Не стоит делать пранаяму, если вы нервно напряжены или находитесь в возбужденном состоянии.
16. Если вы опытный практик, то начинайте после каждой сессии делать кумбхаку. Кумбхака – задержка дыхания, означает остановку дыхания на высшей точке вдоха (пурна-кумбхака) или после полного выдоха (сунья-кумбхака), или в середине фазы дыхания (кевала-кумбхака). После некоторой практики время задержки дыхания необходимо постепенно увеличивать.
17. Прана и апана соединяются в Манипура чакре. Поэтому сначала рекомендуется делать комплекс упражнений для апаны, а затем переходить к работе с праной.
18. Сначала овладейте пранаямой с равной продол­жительностью вдоха, выдоха и задержки, перед тем как приступить к дыханию с различным соотноше­нием и продолжительностью этих трех фаз.
19. Не стоит делать задержки дыхания, если вы еще не достигли 18-летия – лицо преждевременно постареет.
20. Хорошим результатом пранаям, является свет – теплая всеобъемлющая солнечная эссенция, которую вы видите во время медитации после серии упражнений – это и есть ощущение единения со своим высшим Я, со своей душой и Богом. Идите дальше, чтобы познать Истину.
21. Находитесь в состоянии медитации по времени в два раза превосходящим время выполнения пранаямы.
22. Неверная практика порождает напряжение ли­цевых мышц, преждевременное старение, беспокойство, а не успокоение ума и способствует появлению различных болезней.

В общем, расслабьтесь и получайте удовольствие, но делайте это осознанно!

Все школы йоги согласны с тем, что дыхательная практика расширяет границы сознания. На этом единодушие заканчивается: каждая из школ дает свою трактовку техники пранаямы.

Пранаяма – это сердце йоги. Однако подходов к практике контроля дыхания великое множество. Во многих школах еще до освоения асан в занятия включаются довольно сложные техники пранаямы - Капалабхати (быстрое диафрагмальное дыхание) или Диргха Свасам (трехчастное глубокое дыхание). В некоторых традициях пранаяма считается настолько тонкой и продвинутой практикой, что к ней не рекомендуется приступать, пока ученик не освоит перевернутые позы и наклоны.

В чем же заключаются особенности разных подходов к пранаяме в самых известных школах йоги? Давайте разберемся.

Интегральная йога

Движение и медитация

В традиции Интегральной йоги, основанной Свами Сатчиданандой, практику пранаямы включают во все классы. Обычно занятие начинается с выполнения асан, потом идет практика пранаямы, затем медитация в положении сидя. Такой порядок не случаен: во время выполнения асан объектом медитации становится тело, во время практики пранаямы – дыхание и тонкая энергия, которая течет внутри нас. Погружаясь в более глубокие слои сознания, мы приближаемся к конечной цели йоги - познанию природы своего истинного Я.

В начальных классах обучают таким техникам пранаямы, как Диргха Свасам, Капалабхати и Нади-Суддхи (так в системе Интегральной йоги называется поочередное дыхание ноздрями). Во время выполнения пранаямы Диргха Свасам ученики дышат медленно и глубоко, представляя, как во время вдоха легкие наполняются воздухом снизу вверх, при этом сначала расширяется область живота, затем середина и верхняя части грудной клетки. На выдохе ученики наблюдают, как воздух постепенно уходит из легких – теперь уже сверху вниз. В конце выдоха мышцы живота необходимо слегка втянуть, чтобы полностью освободить легкие. Адепты этой школы считают, что такое трехчастное глубокое дыхание – основа всех техник пранаямы: так вы можете вдохнуть и выдохнуть в семь раз больше воздуха, чем при обычном дыхании, а значит, в семь раз больше кислорода и в семь раз больше праны, чем при поверхностном дыхании.

В традиции Интегральной йоги техника Капалабхати включает множество циклов быстрого дыхания, во время которого воздух с силой выталкивается из легких за счет интенсивного втягивания мышц живота. Начинают обычно с 15 циклов дыхания, постепенно увеличивая это количество до нескольких сотен. В Нади-Суддхи пальцами правой руки сужают сначала одну ноздрю, потом другую. Начинают с выдоха и вдоха через левую ноздрю, затем через правую, повторяя этот цикл несколько раз.

На более продвинутых уровнях в пранаяму включается задержка дыхания и осваивается Джаландхара-бандха (горловой замок). Иногда ученикам предлагают включать в свою практику визуализацию исцеления: они представляют, как со вдохом вбирается неограниченное количество праны – чистой, исцеляющей, божественной энергии, а с выдохом уходят все токсины, нечистоты, проблемы.

Крипалу-йога

Чувствительность и осознанность

Традиция Крипалу также предполагает практику пранаямы в самом начале пути. Однако здесь дыхательные упражнения могут выполняться как до асан, так и после них. Иногда уроки начинаются с 10-15-минутной пранаямы, чтобы ученики могли успокоить ум. Кроме того, дыхательные упражнения развивают чувствительность, позволяя лучше осознавать возможности своего тела в практике асан. В традиции Крипалу-йоги пранаяма почти всегда выполняется в положении сидя с закрытыми глазами. На начальном уровне не уделяется особого внимания бандхам.

Одно из основных положений Крипалу-йоги в том, что, развивая чувствительность тела, мы можем больше узнать о процессах, которые происходят в подсознании, и техника дыхания играет здесь важную роль: чем глубже мы дышим, тем больше чувствуем.

Во время выполнения поз концентрация на дыхании сохраняется. В начальных классах ученики получают точные инструкции, когда делать вдох и выдох во время практики асан. В более продвинутых классах учатся наблюдать, как та или иная поза меняет рисунок дыхания и какие ощущения сопровождают эту перемену. Затем в практику асан вводят мягкую форму Удджайи-пранаямы (Победоносное дыхание).

На начальном уровне отдельно от асан изучают трехчастное глубокое дыхание (техника схожа с той, которую используют в рамках Интегральной йоги), Удджайи-пранаяму и Нади-шодхану (поочередное дыхание ноздрями). Осваиваются азы дыхания Капалабхати, начиная с 30-40 дыханий. По мере того как ученики продвигаются в освоении практики, количество циклов и скорость дыхания увеличиваются. Более сложные виды пранаямы вводятся только на высоких уровнях практики, в качестве руководства ученики используют учебник “Хатха-йога-прадипика”, в котором описаны тонкости восьми практик пранаямы.

Аштанга-йога

Единство действия, дыхания и внимания

В традиции Аштанга-йоги последовательности асан всегда сопровождаются Удджайи-пранаямой. Считается, что ритмичная техника дыхания разжигает внутренний энергетический огонь, исцеляя тело и наполняя его теплом. Дыхание Удджайи помогает уму сконцентрироваться и успокоиться. Удджайи-пранаяма выполняется вместе с Мула-бандхой (корневым замком) и Уддияна-бандхой (абдоминальным замком), которые направляют дыхание в верхнюю часть грудной клетки.

Пранаяма практикуется также и в положении сидя. В традиции Аштанга-йоги существуют последовательности, включающие шесть различных техник пранаямы. Они осваиваются постепенно, и каждая новая строится на основе предыдущей. Их начинают осваивать после трех-пяти лет практики асан.

Первая техника дыхания - это дыхание Удджайи с добавлением задержки в конце выдоха (Бахья кумбхака), а затем в конце вдоха (Антара кумбхака). Полный цикл выглядит так: три дыхания Удджайи без задержки, три дыхания Удджайи с задержкой на выдохе, три дыхания Удджайи с задержкой на вдохе. Мула-бандха и Уддияна-бандха выполняются на протяжении всей практики. Джаландхара-бандха добавляется при выполнении задержки на вдохе.

При выполнении второй техники задержки после вдоха и после выдоха включают в каждый цикл дыхания. В третьей технике добавляется поочередное дыхание ноздрями. Четвертая предполагает практику Бхастрики – быстрого, энергичного диафрагмального дыхания, близкого к дыханию Капалабхати, практикуемого в Интегральной йоге. Более продвинутые практики строятся на четырех предыдущих и являют собой еще более сложную модель.

Йога Айенгара

Точность, тонкость и сила

В начальных классах школы Айенгара практика сосредоточена на выравнивании тела в асанах. Вход в асану и выход из нее сопровождается вдохом или выдохом (например, прогибы выполняются на вдохе, а наклоны вперед и скручивания - на выдохе), но, пребывая в асане, вы вряд ли услышите что-то о дыхании, за исключением призыва: «Дышите!».

Пранаяму выполняют отдельно от асан. Считается, что ученик готов переходить к пранаяме только после того, как научится глубоко расслабляться в Шавасане (позе Мертвеца), сохраняя при этом ум спокойным и одновременно наблюдательным. Методика преподавания строится по принципу «подойдите, посмотрите»: в классе учитель сам демонстрирует движение тех областей грудной клетки, которые должны вовлекаться в каждую фазу дыхания.

Изучение пранаямы начинают в положении лежа, с опорой под голову и грудную клетку: так проще сфокусироваться на дыхании, не отвлекаясь на необходимость поддерживать правильное положение тела. Сначала ученики просто наблюдают за дыханием, за его ритмом и структурой. Затем вводится дыхание Удджайи - сначала на выдохе, а потом на вдохе. В этой технике сначала включается в работу область нижних ребер, затем – средних и в конце – верхняя часть грудной клетки. Живот остается пассивным. Даже на выдохе ученики должны следить за тем, чтобы грудная клетка не оседала и оставалась широкой. На ранних стадиях практики также осваивают Вилома-пранаяму, где вдохи и выдохи прерываются задержками дыхания. Эта техника учит направлять его в отдельные участки грудной клетки и работать с каждым моментом дыхания в отдельности.

Обучая пранаяме в положении сидя, учителя школы Айенгара придают большое значение правильному выстраиванию позы. Особое внимание уделяется также Джаландхара-бандхе, которая должна удерживаться на протяжении всей дыхательной практики, чтобы избежать нагрузки на сердце. На более высоких уровнях в практику Удджайи и Виломы включают Кумбхаку (задержку дыхания), а также начинают осваивать технику Нади-шодхана (поочередное дыхание ноздрями). До тех пор пока ученик не достигнет самых высоких уровней практики, Мула-бандха и Уддияна-бандха даже не упоминаются.

Вини-йога

Персональный подход

Школа Вини-йоги, созданная Т. Кришнамачаром и его сыном Т.К.В. Десикачаром, рассматривает дыхание как фундамент, на котором строятся все остальные практики. Даже во время выполнения асан главный объект внимания – взаимосвязь дыхания и движения позвоночника, которые сопровождаются вдохом или выдохом. Иногда учеников просят изменить длину выдоха по отношению ко вдоху или даже на короткое время задержать дыхание в позе. По мере повторения движения в асане рисунок дыхания иногда меняют: например, если поза выполняется 6 раз, первые два раза выдох может длиться 4 секунды, следующие два раза - 6 секунд, а последние два – 8 секунд.

Научившись управлять дыханием в асанах, можно приступать к освоению дыхательных техник. Обычно пранаяму практикуют в положении сидя – иногда даже на стуле, но те, кто не может поддерживать позвоночник ровным, могут практиковать и в положении лежа. Длительные задержки и бандхи вводятся только на продвинутых уровнях.

Во время вдоха обычно расширяют сначала верхнюю часть грудной клетки, затем среднюю, потом область нижних ребер и, наконец, область живота. Учителя Вини-йоги считают, что расширение сверху вниз помогает углубить дыхание.

Вини-йога предполагает индивидуальный подход, поэтому строго установленной последовательности техник пранаямы не существует. Например, если у вас упадок сил, вам предложат один вариант, при высоком кровяном давлении - другой.

Кундалини-йога

Мудры, мантры и дыхание

Запад узнал о Кундалини-йоге благодаря Йоги Бхаджану. В рамках этой школы дыхательные упражнения включены во все классы наряду с асанами, пением мантр, медитацией и другими техниками, цель которых – освободить энергию, сконцентрированную в основании позвоночника. Здесь используют сложные техники пранаямы, а дыханию уделяется больше внимания, чем точности движений. В Кундалини-йоге дыхание так же важно, как и поза, и пранаяма очень часто вплетается непосредственно в практику асан. Например, выполнение Дханурасаны (позы Лука) может сопровождаться быстрым дыханием – вдох через рот, выдох через нос.

Важный элемент Кундалини-йоги – это Дыхание Огня, быстрое диафрагмальное дыхание, аналогичное тому, которое в других традициях называется Капалабхати. В обычном классе Дыхание Огня может практиковаться в течение нескольких минут отдельно от асан или сопровождаться повторяющимся комплексом движений.

Также изучается поочередное дыхание ноздрями и техники, в которых делается упор на длинном, глубоком дыхании. Крийи (очищающие практики), мантры (священные звуки) и мудры (особое положение рук) совмещены с различными дыхательными практиками. Считается, что комбинация этих техник “заряжает” дыхание и способствует более глубокой медитации: само по себе дыхание – это физическое упражнение, но, когда вы дополняете его другими компонентами, изменения происходят быстрее, чем во время пранаямы в положении сидя.

Неотъемлемая часть традиции Кундалини-йоги – работа с чакрами (энергетическими центрами). Ученики представляют, как дыхание зарождается в нижних трех чакрах в основании корпуса, чтобы поднять прану – жизненную энергию – из самого источника.

Вне практики пранаямы просят учеников дышать легко и расслабленно, позволяя животу расширяться на вдохе и направляться к позвоночнику на выдохе. «Йогой занимается множество людей, но даже немногие из опытных учеников умеют правильно дышать», - говорит преподаватель Кундалини-йоги Гурмукх Каур Кхалса. «Они дышат как придется. Практика в целом может быть неплохой, но не приносит желаемого результата. Большинство из нас вдыхает больше, чем выдыхает. Нужно менять эту модель и учиться отдавать больше, чем мы берем. Дыхание – лучший в мире целитель».

На распутье

Многообразие подходов к пранаяме отчасти объясняется различной трактовкой древних текстов. Например, в Йога Сутрах Патанджали сказано, что удлинение выдоха помогает успокоить ум, но нет детального описания техники.

«Люди по-разному понимают этот сжатый, лаконичный текст, а практикуют в соответствии со своим толкованием», – говорит Йогананд, учитель Крипалу-йоги. «Йога – настолько мощная практика, что подчас приносит результат независимо от того, какой путь избрали адепты. Кто-то скажет: «Я делал так, и все получилось – значит, я прав», другой возразит: «Я делал все совершенно наоборот, и тоже сработало, так что прав я». В итоге основывается множество различных школ, и в этом нет ничего плохого, ведь каждый человек имеет свой собственный, отличный от других, опыт».

Некоторые западные учителя советуют быть очень осторожными, осваивая пранаяму. Когда ученик не очень хорошо подготовлен, классические дыхательные упражнения могут разрушить естественную структуру дыхания.

«Большинство людей приходят в йогу с многочисленными блоками и скованным дыханием, и пранаяма может еще больше усугубить существующие проблемы, - говорит Донна Фархи, учитель йоги и автор книги The Breathing Book (Henry Holt, 1996). – Но чаще всего техника дыхания начинает осваиваться слишком рано и зачастую еще больше укореняют бессознательные силы, являющиеся причиной неправильного дыхания». Каждая из перечисленных традиций предлагает особый, со своей точки зрения правильный путь. Учителя дают нам проверенные годами инструкции, но мы должны использовать свой опыт и проницательность, чтобы определить, какой подход работает лучше. Каждому из нас предстоит самостоятельно решить, какой из методов приближает нас к легкости, равновесию и внутреннему спокойствию.

Как известно, дыхательные упражнения йоги - пранаямы - влияют непосредственно на потоки праны, т.е. жизненной силы, в нашем теле. Эта энергия течет в так называемом тонком «праническом теле» (Пранамайя Коша) по особым каналам, которые называются нади («реки»)*, причем не всегда и не у всех одинаково. В применении пранаямы важнее даже не контроль за дыханием (достижение технического совершенства - основной уровень практики), а «удлиннение», расширение праны по всему телу (совершенство энергетическое, качественное - мастерский уровень), то что называется «прана -аямой», и кроме того, «видение» и чувствование потоков праны в своем теле («прана-видья» - уровень адепта, учителя). Т.к. существует множество причин загрязнения пранических каналов, а важнейшие узлы или центры, по которым проходит прана, могут быть ослабленны и «дремать» - или наоборот, быть очищены, активны и сильны - можно говорить также о процессе очищения и пробуждения пранического тела.

В то время как некоторые трактаты утверждают, что Сушумна - центральный канал, по которому восходит самый мощный поток праны, Кундалини - всегда чист, все же нет сомнений в том, что многочисленые второстепенные каналы (Ида , Пингала и другие, менее значительные) придется очищать. Это можно сравнить с тем, что нам надо приехать в аэропорт и сесть на самолет, но вначале придется попетлять по узким и подчас запруженным потоком автомашин второстепенным улицам, прежде чем мы вырвемся на широкий скоростной хайвэй и помчимся с предельной скоростью.

Техники пранаямы, если говорить коротко, как раз и дают в наше распоряжение методы, которыми мы можем пробудить и направить потоки жизненной силы вначале по второстепенным «улочкам» (многочисленным второстепенным каналам), а затем и по «хайвэю» - Сушумне. Уже в процессе выполнения этой задачи, т.е. задолго до пробуждения Кундалини и тем более достижения окончательной реализации своего потенциала (подъема Кундалини по Сушумне в ), мы сможем реально почувствовать очень положительные и подчас даже удивительные изменения в своем теле, эмоциях и уме (сознании).

Практика пранаямы полезна и нужна не только йогам и тем, кто стремится к духовному пробуждению. Дыхательные техники йоги вначале приносят здоровье (поэтому используются в йога -терапии многих заболеваний), отличное самочувствие и энергичность (поэтому их используют спортсмены), ясность ума и способность убеждать располагать к себе людей, (пранаяма - «секретное оружие» топ-менеджера), а также силу Вивеки («различение») - т.е. видение своих истинных возможностей и целей, а также мотивов и мыслей других людей (поэтому многие мудрецы, «Гуру » - это йоги, достигшие мастерского владения праной). Практикой пранаямы можно также достичь Сиддх - сверхчеловеческих способностей (ясновидение, яснослышание, чтение мыслей, исполнение желаний и т.п.). Достижение духовных или более приземленных целей в пранаяме - остается на ваше усмотрение. Таким образом, мотивация для занятий пранаямой может быть разной.

Трактаты о йоге пестрят восторженными похвалами йогинам, «знающим» (в русском переводе) ту или иную пранаяму: их называют божественными героями, сверхчеловеками, мудрецами и т.п. Однако не надо обольщаться: ведь получение теоретических сведений о какой-либо практической технике еще, конечно, не является ее реализацией. Так, человек, впервые задумавшийся о полете в космос, все еще стоит на земле - ему еще только предстоит проделать фантастически большую работу.

Йог, овладевший даже одной пранаямой в совершенстве (практически, а не теоретически), действительно во многих смыслах «сверхчеловек» и т.п. Такие эпитеты не чрезмерны, однако относятся лишь к тому, кто освоил продвинутые уровни пранаям практически , а не теоретически. Поэтому лучше ежедневно практиковать несколько основных общеизвестных пранаям и добиться в них успеха, чем «научно изучать» по книгам сотни разных тайных техник управления праной, а практически не освоить ничего. Однако все же следует освоить и базовую теорию пранаямы: строение пранического тела человека (5 видов пран), подробно изучить технику выполнения основных пранаям, мудр и бандх. Кроме того, обычно начинающим требуется 1-3 месяца практиковать пранаямы начального уровня перед тем как перейти к основному. В этот период следует также делать Шаткармы (йогические чистки) и асаны (например, ), и в идеале также питаться легко усваиваемой и богатой праной пищей (натуральные фрукты-овощи, деревенское молоко и др.).

Во время болезней, в т.ч. простудных и других заболеваний, приема антибиотиков пранаямы НЕ практикуются. Женщинам во время месячных рекомендуется делать только те пранаямы, которые не вызывают дискомфорта (Уджайи, Нади-шодхана), и не делать бандхи.

Техники пранаям основного уровня:

· Кроме трех основновных, в теле человека еще около 72.000 тонких каналов.