Истинные верующие чтут традиции своей церкви, поэтому с нетерпением ждут наступления поста – времени, когда можно покаяться, очиститься духовно и полностью посвятить себя Богу. Именно поэтому православным очень важно знать, на какие даты припадут посты в 2020 году.

Что такое пост

Первым постом была заповедь Бога Адаму не вкушать плоды Дерева познания добра и зла. Что произошло в итоге, знают все, даже не столь углубленные в веру люди: нарушенный Адамом завет привел к искажению человека грехом. Отречься от житейских проблем – именно это и предполагает пост в память о первом грехе человека. Многие же видят в нем обычную диету и ограничивают себя лишь в еде, а ведь, по сути, это время дано для того, чтобы разобраться в себе и найти свой путь к вере. В православии придерживаются многодневных и однодневных воздержаний.

Однодневные

Пятница и среда – еженедельные постные дни. Исключения – Великие седмицы:

• Святки – 7-18 января;
• Мытаря и фарисея – 10-16 февраля;
• Масленичная неделя – 24 февраля – 1 марта;
• Светлая неделя – 20-26 апреля;
• Троицкая неделя – 8-14 июня.

Почему именно среда и пятница были особо выделены? Связано это с историческими событиями жизни Христа. В среду Иуда предал своего учителя, а в пятницу Спаситель был распят. Еженедельное воздержание тренирует силу духа, готовит организм к более длительным постам и укрепляет веру. В эти дни недопустимо мясо, рыба (можно в зимний и весенний мясоеды), яйца, молоко и кисломолочные продукты. Что касается подсолнечного масла и пищи, приготовленной горячим способом, то этот вопрос принято обсуждать со священником. Строгие православные каноны предполагают в эти дни сухоядение, но чаще всего, из-за особенностей жизни и здоровья человека, допустимы попустительства в строгости. По возможности в однодневные посты надо воздерживаться от шумных вечеринок, от просмотра развлекательных передач.

В 2020 году у православных будет 70 дней, когда нужно блюсти душевную чистоту и придерживаться ограничений в еде.

Многодневные

По церковному календарю таких периодов четыре. Проходят они в преддверии больших праздников. Два из них подвижные и считаются от Пасхи, остальные четко фиксированы в календаре.

Великий пост

Начинается за 48 дней до Пасхи и считается самым строгим. Второе его название – Святая четыредесятница. В 2020 Великий пост пройдет со 2 марта по 18 апреля.

Установлен он был в память о сорокадневном путешествии Христа по пустыне. Все это время Спаситель ничего не ел и не пил, боролся с искушениями дьявола. Подобно Иисусу, каждый православный христианин должен укреплять свою силу духа и сохранять свою чистоту.

Правила Святой четыредесятницы:

• Табу на всю пищу животного происхождения.
• В первую неделю запрещена горячая еда, растительное масло.
• В Великий пост усиливаются требования к еженедельным постным дням и к ним прибавляются понедельники: дозволена только холодная пища без масла и только после вечерни. Можно есть сухофрукты, сырые овощи, хлеб.
• Вторник и четверг – горячее, но без масла и только вечером. В 2020 7 апреля (вторник) – двунадесятый праздник Благовещения. Церковь в этот день разрешает рыбу.
• Если на постные дни припадает дата памяти великих святых, допустима горячая пища с маслом. Если на среду и пятницу – холодная пища с вином.
• В субботу и воскресенье можно употреблять растительное масло. По субботам, кроме Великой, допустимо вино.
• 11 апреля – Лазарева суббота. В этот день можно вкушать рыбную икру.
• 12 апреля (воскресенье) – Вход Господень в Иерусалим. Церковью разрешена рыба.
• Страстная неделя – время памяти последних дней земной жизни Христа. Она такая же строгая, как и первые семь дней. В отношении еды под запретом Великая пятница, когда не позволительно даже сухоядение.
• В субботу накануне Светлого Воскресения допускается однократный прием сырой пищи.
• Все дни следует воздерживаться от увеселений, меньше смотреть телевизор, вести пустые беседы.

Петров пост

Также относится к переходящим и начинается через неделю после Троицы. В 2020 он начнется 15 июня и закончится 11 июля. Церковь почитает его в память о тех, кто принял Святого Духа после Троицы и в труде и голоде готовил себя к проповеди Евангелие. Петров пост менее строгий, чем Великий, но все же и у него есть свои особенности.

• Усиливаются требования к трапезам по средам и пятницам: в эти дни следует вкушать холодную пищу без масла и неподогретое питье.
• В понедельник – горячая пища, приготовленная на растительном масле.
• Во все остальные дни разрешена рыба.
• Пост считается апостольским, поэтому церковь предписывает верующим посвятить это время осмыслению апостольства в целом и очистить свою душу.

Рождественский пост

Он всегда начинается 28 ноября и заканчивается 6 января. Это время дано христианам для подготовки себя ко встрече с явившимся в мир Спасителем и приношению ему в качестве даров своей чистой души. Молитва, телесные воздержания, прощение обид, покаяние – именно такой должна быть жизнь настоящего христианина в этот период. Все 40 дней перед Рождеством не проводят венчания, стараются воздерживаться от светских праздников. Церковь не устанавливает слишком жестких рамок, как в Великую Четыредесятницу. С 28 ноября по 21 декабря трапеза похожа на дни Петрова поста: сухоядение по средам и пятницам и горячие блюда с растительным маслом по понедельникам. В остальные дни допустима рыба. Исключение – день памяти Николая Чудотворца (19 декабря), когда в трапезе разрешено вино. С 21 декабря по 6 января вводится полный запрет на рыбу и морепродукты. Самый строгий день – 6 января, Рождественский сочельник, когда нельзя вкушать пищу до появления на небе первой звезды.

Успенский пост

Самый непродолжительный из всех, длится с 14 по 27 августа и заканчивается празднованием Успения Пресвятой Богородицы 28 числа. По давней христианской традиции он завершает год: 14 сентября – церковное новолетие. Успенский пост – единственный, посвященный Богородице. Обычно строгие дни воздержания определены в знак очищения перед праздникам, а вот перед Успением они повторяют подготовку к вечному сну Богородицы. В гастрономическом плане это самый послабляющий из всех постов: сухоядение, холодная пища без масла должны быть только в понедельник, среду и пятницу. Исключение – 19 августа (в 2020 это среда), праздник Преображения Господня, второе его название – Яблочный спас. В этот день церковь разрешает есть рыбу.

Православный календарь содержит два годичных круга событий: , все даты которого твёрдо установлены в , и , все события которого установлены относительно дня празднования .

День Пасхи вычисляется по (Александрийской ) и празднуется одновременно всеми Православными Церквями (кроме Финской Церкви, перешедшей на Григорианский календарь), как и все связанные с ним события пасхального круга.

Даты неподвижного круга отмечаются по-разному: по юлианскому календарю (так называемому «старому стилю») и по григорианскому календарю (современному гражданскому календарю, или «новому стилю»).

В Русской Православной Церкви,а также в Иерусалимской, Грузинской, Сербской Церкви и в монастырях Афона события неподвижного круга отмечаются , который в XX-XXI веках на 13 дней отличается . Так, начало церковного года (), установленное на 1 сентября, празднуется по гражданскому календарю 14 сентября.

В других одиннадцати Поместных Православных Церквах даты неподвижного круга отмечают . Так, празднуется перед гражданским новым годом, 25 декабря.

Представленный Православный календарь позволяет определять даты постов и праздников c 100 по 20000 г. При наведении курсора на календарное число появляется информация об особенностях этого дня. При нажатии на любое число месяца, ссылка приведёт на соответствующую дату подробного ежедневного календаря Русской Православной Церкви. Ссылки на ежедневный календарь работают плюс/минус 10 лет от текущей даты.

Календарь на вашем сайте

Важнейшие православные праздники отличаются особенно торжественным богослужением. Самым большим и светлым событием в церковном календаре христиан является Пасха. Она имеет особый статус и наиболее торжественную службу. Дата празднования определяется по солнечно-лунному календарю и уникальна для каждого года (попадает в период с 4 апреля по 8 мая).

Остальные великие праздники делятся на двунадесятые и недвунадесятые.

Двунадесятые – это 12 важнейших праздников православного календаря, посвященных событиям земной жизни Иисуса Христа и Богородицы. Их разделяют на две категории:

• Непереходящие
  Имеют фиксированную дату, каждый год приходятся на одно и то же число. К ним относят 9 двунадесятых праздников.
• Переходящие
  Имеют уникальную для каждого года дату, которая зависит от даты празднования Пасхи и перемещается вместе с ней. К ним относят 3 двунадесятых праздника.

Недвунадесятые – это 5 великих праздников Православной Церкви, посвященных рождению и смерти Иоанна Предтечи – крестителя Иисуса Христа, апостолам Петру и Павлу, явлению Богородицы, обрезанию Господню и памяти святителя Василия.

Православные посты и сплошные седмицы

Пост – период ограничения в еде, в который следует воздержаться от принятия пищи животного происхождения.

Выделяют 4 многодневных поста: Великий, Петров (Апостольский), Успенский, Рождественский и 3 однодневных: Крещенский сочельник, Усекновение главы Иоанна Предтечи и Воздвижение Креста Господня. Также существует пост по средам и пятницам.

Сплошные седмицы – это недели, в течение которых отменяется пост по средам и пятницам. В году 5 таких седмиц: Святки, Мытаря и фарисея, Сырная (запрещено мясо), Пасхальная, Троицкая.

Дни особого поминовения усопших

В дни общего поминовения всех умерших христиан принято посещать могилы усопших родственников и молиться о них. В кругу богослужебного года такими датами являются: Вселенская родительская суббота, 2-4 субботы Великого Поста, Радоница, Поминовение усопших воинов, Троицкая и Димитриевская родительская субботы.

Св. Кресту, глас 4

Вознесы́йся на Крест во́лею,/ тезоимени́тому Твоему́ но́вому жи́тельству,/ щедро́ты Твоя́ да́руй, Христе́ Бо́же,/ возвесели́ нас си́лою Твое́ю,/ побе́ды дая́ нам на сопоста́ты,/ посо́бие иму́щим Твое́ ору́жие ми́ра,// непобеди́мую побе́ду.

Перевод: Вознесенный на Крест добровольно, соименному Тебе новому народу милости Твои даруй, Христе Боже; возвесели силою Твоею верных людей Твоих, подавая им победы над врагами, - да имеют они помощь от Тебя, оружие мира, непобедимый знак победы.

Преподобному Льву, епископу Катанскому

Тропарь преподобному Льву, епископу Катанскому, глас 4

Пра́вило ве́ры и о́браз кро́тости,/ воздержа́ния учи́теля/ яви́ тя ста́ду твоему́/ я́же веще́й и́стина,/ сего́ ра́ди стяжа́л еси́ смире́нием высо́кая,/ нището́ю бога́тая,/ о́тче Льве,/ моли́ Христа́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим.

Перевод: Правилом веры и образом , учителем явила тебя стаду твоему непреложная . Потому ты приобрел - высокое, нищетою - богатство. Отче Лев, моли Христа Бога о спасении душ наших.

Кондак преподобному Льву, епископу Катанскому, глас 8

Я́коже свети́льника превели́ка, Це́рковь и́мать, всеблаже́нне,/ тебе́, па́че со́лнца сия́юща,/ ю́же твои́ми моли́твами сохрани́, блаже́нне,/ непобеди́му, и непоколеби́му от е́реси вся́кия, и нескве́рну,// я́ко приснопа́мятный.

Перевод: Как светило превеликое, Церковь тебя почитает, всеблаженный, сияющее ярче солнца, Ее же твоими молитвами сохрани, блаженный, непобедимой и непоколебимой от всякой , и неоскверненной, как всегда вспоминаемый.

Благоверному князю Ярославу Мудрому

Тропарь благоверному князю Ярославу Мудрому, глас 4

Я́ко благочести́ваго ко́рене пречестна́я о́трасль бы́л еси́,/ благове́рне кня́же Яросла́ве,/ до́бре во благоче́стии пожи́в,/ ве́ру непоро́чну соблю́л еси́,/ и хра́м пречу́ден Прему́дрости Бо́жия в сто́льнем гра́де Ки́еве устро́ив,/ ны́не на Небесе́х предстои́ши Престо́лу Святы́я Тро́ицы,// моли́ся низпосла́ти на́м ве́лию и бога́тую ми́лость.

Перевод: Как отрасль драгоценная благочестивого корня, благоверный князь Ярослав, прекрасно в прожив, веру безупречную сохранил ты, и удивительный храм Премудрости Божией в престольном городе Киеве устроив, сейчас на Небесах предстоишь , молись ниспослать нам великую и богатую милость.

Кондак благоверному князю Ярославу Мудрому, глас 4

Измла́да яви́лся еси́, богому́дре Яросла́ве,/ Боже́ственный сосу́д избра́н Бо́гови,/ во благоче́стии жи́тельствовавши,/ мно́гия святы́я це́ркви устро́ил еси́;/ те́мже похваля́ем тя́, кня́же на́ш,/ я́ко наро́ду твоему́ ты́ еси́ удобре́ние,// Ки́еву сла́ва и все́й Ру́сстей земли́ утвержде́ние.

Перевод: С молодости ты стал, Богомудрый Ярослав, Божественным сосудом избранным Богом, живя в благочестии, ты устроил многие святые церкви, потому прославляем тебя, князь наш, как украшение народа своего, Киева славу и всей Русской земли силу.

Молитва благоверному князю Ярославу Мудрому

О, святы́й благове́рный вели́кий кня́же Яросла́ве, все́х с любо́вию чту́щих тя́ благода́тный засту́пниче и покрови́телю! Вознеси́ сие́ ма́лое моле́ние недосто́йных ра́б твои́х Влады́це Христу́, да утверди́т во Святе́й Свое́й Це́ркви живы́й ду́х Правосла́вныя ве́ры, любо́вь, благоче́стие, в до́брых де́лех преуспе́яние; да да́рует па́стырям ре́вность попече́ния о спасе́нии люде́й, я́ко неве́рущия просвети́ти, заблу́дшия наста́вити и отпа́дшия обрати́ти; изря́днее же, да вся́ ча́да Це́ркви Правосла́вныя чи́сты сохрани́т от мирски́х искуше́ний, суему́дрия, суеве́рий и наважде́ний вра́жиих. Е́й, уго́дниче Бо́жий, не пре́зри на́с, моля́щихся тебе́, но помози́ на́м ско́рым предста́тельством твои́м, да вся́ких бе́д, напа́стей и скорбе́й в се́й жи́зни вре́менней избежа́вше, кончи́ну непосты́дну обрете́м и, та́ко благоуго́дно на земли́ пожи́вше, жи́зни ра́йския на небеси́ сподо́бимся, иде́же вку́пе с тобо́ю просла́вим человеколю́бие и щедро́ты в Тро́ице сла́вимаго Бо́га, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Преподобным Марку, Ионе и Корнилию Псково-Печерским

Тропарь преподобным Марку, Ионе и Корнилию Псково-Печерским, глас 8

Я́ко свети́льницы, яви́стеся всесве́тлии/ в верте́пе Цари́цы Богома́тери,/ преподо́бнии отцы́ на́ши Ма́рко, Ио́но и Корни́лие,/ вы́ бо, кре́ст Христо́в на ра́мо взе́мше,/ усе́рдно тому́ после́довасте/ и, чистото́ю Бо́гови прибли́жившеся,/ отону́дуже си́лами чуде́с обогати́стеся,/ те́м и мы́ любе́зно прибега́ем к ва́м и уми́льно глаго́лем:/ о преподо́бнии, моли́те Христа́ Бо́га/ спасти́ся душа́м на́шим.

Перевод: Как светильники явились преяркие в пещерах Царицы Богоматери (в пещерах Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря), отцы наши Марк, Иона и Корнилий, потому что вы, подняв крест Христов на свои плечи, смело последовали за Ним и приблизились в чистоте к Богу, от Того и обогатились силой чудотворений. Поэтому и мы с усердием прибегаем к вам и взываем: «О преподобные, молите Христа Бога о спасении душ наших».

Тропарь преподобномученику Корнилию, игумену Псково-Печерскому, глас 6

Пско́во-Пече́рская оби́тель,/ издре́вле сла́вная чудесы́ ико́ны Богома́терни,/ мно́гия и́ноки Бо́гови воспита́,/ та́мо и преподо́бный Корни́лий/ по́двигом до́брым подвиза́ся,/ чу́дную Богома́терь сла́вя,/ инове́рныя просвеща́я,/ и́ноки и мно́гия лю́ди спаса́я,/ оби́тель же свою́ ди́вно украша́я и огражда́я./ Та́мо и му́ченичества вене́ц/ по мно́гих ле́тех па́стырства своего́ до́блестне прия́т./ Те́мже воспои́м, лю́дие,/ Христа́ Бо́га и Пречи́стую Его́ Ма́терь возблагодари́м,/ я́ко дарова́ нам преподобному́ченика сла́вна// и моли́твенника о душа́х на́ших достоблаже́нна.

Перевод: Псково-Печерская обитель, издревле славная чудесами иконы Богоматери, множество монахов Богу воспитала, там и преподобный Корнилий подвигом добрым подвизался, чудесную Богоматерь прославляя, иноверцев просвещая, монахов и многих людей спасая, обитель же свою прекрасно украшая и защищая. Там и мученический венец после многих лет пастырства твоего доблестно принял ты. Потому воспоем, люди, Христа Бога и Пречистую Его Матерь возблагодарим, как даровавших нам славного преподобномученика и молитвенника о душах наших достойного блаженства.

Кондак преподобным Марку, Ионе и Корнилию Псково-Печерским, глас 2

Христо́вою любо́вию уязви́вшеся, преподо́бнии,/ и Того́ кре́ст на ра́мо взе́мше,/ понесли́ есте́ Боже́ственне, вооружи́вшеся на неви́димыя враги́/ и непреста́нныя моли́твы, я́ко копие́, в рука́х иму́ще кре́пко,/ победи́ли есте́ бесо́вския ополче́ния,/ те́м зове́м ва́м:/ ра́дуйтеся, преподо́бнии отцы́ на́ши Ма́рко, Ио́но и Корни́лие,// ве́рных удобре́ние.

Перевод: Пленив свои сердца любовью Христовой и Его крест подняв на свои плечи, вы понесли его, святые, вооружившись на невидимых врагов и имея непрестанную молитву, как копье в руках, победили вы бесовские ополчения. Потому взываем к Вам: «Радуйтесь преподобные отцы наши Марк, Иона и Корнилий, верующих украшение».

Кондак преподобномученику Корнилию, игумену Псково-Печерскому, глас 4

Све́тлый свети́льник Правосла́вия/ и сугу́бая Пско́вския земли́ защи́та был еси́,/ многобо́жие искореня́я и лю́ди к Бо́гу наставля́я./ Дом Богома́тери тобо́ю укрепи́ся и просла́вися,/ доброде́тельми же украшен, вене́ц му́ченика прия́л еси́,// помина́й нас, чад твои́х, и у Го́спода, преподобному́чениче Корни́лие.

Перевод: Ты был ярким светилом Православия и особой защитой Псковской земли, многобожие искореняя и людей к Богу направляя. Дом Богоматери тобой укрепился и прославился, добродетелями же украшен, мученический венец ты получил, вспоминай нас, чад твоих, у Господа, преподобномученик Корнилий.

Ин кондак преподобномученику Корнилию, игумену Псково-Печерскому, глас 2

Из мла́да, Корни́лие чу́дный,/ трудо́м и по́двигом себе́ преда́в,/ игу́меном Пско́во-Пече́рстей оби́тели поста́влен был еси́,/ о́бразом ве́ры и по́стнического жития́ всем быв,/ мно́гия лю́ди к Бо́гу приве́л еси́./ За своя́ же вели́кия доброде́тели/ за́вистию от злых гони́м,/ му́ченически ду́шу свою́ Бо́гови пре́дал еси́./ Того́ ра́ди с ве́рою возопии́м:/ преподобному́чениче Корни́лие достосла́вный,// моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

Перевод: С молодости, удивительный Корнилий, трудам и подвигам себя предав, ты был поставлен игуменом Псково-Печерской обители, образом веры и постнической жизни был для всех, многих людей привел ты к Богу. За свои же великие добродетели завистью от недоброжелателей гонимый, мученически жизнь свою Богу отдал ты. Потому с верой взываем: «Преподобномученик Корнилий, достойный прославления, моли Христа Бога о спасении душ наших».

Молитва преподобномученику Корнилию, игумену Псково-Печерскому

О, святы́й преподобному́чениче Корни́лие! Смире́нно припа́даем к ра́це моще́й твои́х и уми́льно мо́лим тя: ми́лостиво при́зри на ско́рби на́ша душе́вныя и теле́сныя и изба́ву нам пода́ждь; помози́ нам, свя́тче Бо́жий, от наве́та злых челове́к, от ни́хже и сам ты неви́нно на земли́ пострада́л еси́. Защити́ нас от наси́лия диа́вола, стра́стно вою́ющаго в не́мощных удесе́х на́ших, умоли́ Го́спода Бо́га и Пречи́стую Его́ Ма́терь дарова́ти нам ти́хое и безгре́шное житие́, взаи́мную бра́тскую нелицеме́рную любо́вь и ми́рную христиа́нскую кончи́ну, да чи́стою со́вестию предста́нем нелицеме́рному стра́шному суди́лищу Христо́ву, и в Ца́рствии Его́ просла́вим Животворя́щую Тро́ицу, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Священномученику Садоку, епископу Персидскому

Кондак священномученику Садоку, епископу Персидскому, глас 4

Влады́чню рече́нию усе́рдно в подо́бстве после́дова,/ я́ко у́бо па́стырь до́брый ду́шу свою́ за Христо́вы о́вцы положи́л еси́,/ священному́чениче Садо́фе, мо́лим тя, многострада́льне,/ моли́ па́стырем нача́льника Христа́/ и нас причести́ десна́го ове́ц стоя́ния,/ да воспое́м ти:/ ра́дуйся, свяще́нный о́тче Садо́фе,// и́же за Христа́ кровь свою́ излия́вый.

Перевод: Словам Владыки ты усердно в подобии следовал, ибо как добрый жизнь свою отдал за овец Христовых (), священномученик Садок, молим тебя, много пострадавший, моли начальника пастырей Христа и нас причислить к овцам по правую Его сторону (), да воспоем тебе: «Радуйся, священный отче Садок, за Христа кровь свою проливший».

Православные календари являются одним из самых главных атрибутов жизни любого верующего человека. Именно с таким календарем церковь советует сверять планируемые в жизни события.

Заглядывать в календарь важно, чтобы не запланировать на день поста застолье с друзьями и не упустить важных дат, в которые лучше посвятить себя духовному очищению и мыслям о Боге. Кроме этого, большие христианские праздники являются великой радостью для религиозного человека, и их просто необходимо справлять, в соответствии с духом Веры и христианскими канонами.

Главные православные праздники в 2016 году

Их 12, и 9 из них называются непереходящими. Это значит, что их дата празднования не зависит от Пасхи и остается неизменной из года в год.

• 7 января православные христиане отмечают Великое Рождество Христово .
• 19 января весь христианский мир справляет Крещение нашего Спасителя.
• 15 февраля, в середине месяца, празднуется Сретение , встреча Христа и праведным старцем из Иерусалима, Симеоном.
• 4 марта справляют Благовещение — день благой вести Деве Марии о ее будущем предназначении.
• 19 августа во всех церквях справляют Преображение Господне .
• 28 августа — Успение Богородицы, в этот день празднуют ее воссоединение с Небесами.
• 21 сентября на свет появилась Дева Мария; в эту дату отмечают ее Рождество Богородицы .
• 27 сентября — Воздвижение Креста Господня , в честь основания на Голгофе Храма Воскресения.
• 4 декабря — Введение во Храм , праздник первого восшествия Богородицы в еще юном возрасте по ступеням в Иерусалимский Храм.

Помимо этих дат, есть еще три, переходящие, в которые тоже отмечаются церковные праздники:

• 24 апреля — Вербное Воскресенье, праздник восшествия Господа в Иерусалим.
• 9 июня — Вознесение Господне, отмечается спустя 40 дней после Пасхи.
• 19 июня — Троица, схождение Святого Духа на апостолов.

Пасха в 2016 году

2016 год ознаменуется довольно поздним празднованием Пасхи — 1 мая. В этот день во всех храмах состоятся службы в память о светлом Христовом Воскресении. Этот день служит напоминанием о Небесном Царствии и о бессмертии душ.



Затем, со 2 по 8 мая протянется Пасхальная неделя. С Пасхи начинается новый христианский год и отсчет всех переходящих праздников и всех литургий, связанных с ними.

Посты в 2016 году

Православный календарь насчитывает 4 главных многодневных поста. С 28 ноября предыдущего, 2015 года, тянется главный, Рождественский пост . Его окончание придется на 6 января. Затем, 14 марта и продлится до 30 апреля Великий пост. Петров пост ведет отсчет с 27 июня до 11 июля. И последний, Успенский пост — с 14 по 27 августа.

Также постными считаются все среды и пятницы, кроме тех, что выпадают на Святки и сплошные седьмицы. В 2016 году Святки продлятся с 7 по 17 января, а седьмицы — с 15 по 21 февраля (неделя Мытаря и Фарисея), с 7 по 13 марта (Сырная неделя, Масленица), со 2 по 8 мая (Пасхальная неделя) и с 20 по 26 мая (Троицкая седьмица).

Постами сопровождаются день Крещенского сочельника 18 января, день Усекновения главы Иоанна Предтечи 11 сентября и Воздвижение 27 сентября. И поскольку посты отличаются, бывая строгими и нестрогими, лучше готовиться к каждому из них отдельно, чтобы не только не съесть лишней еды — не это главное — а почитать духовную литературу к этому времени и стать чище душой и смиреннее — нравом.

Помните о церковных праздниках и о важности молитв . Относитесь к вере с уважением, и в трудную минуту она выручит вас, не оставив в беде. И не забывайте нажимать на кнопки и

09.12.2015 00:30

4 декабря православный мир празднует Введение Богородицы во храм. Великий день предзнаменовал то, что Пресвятая...