Kiev ilahiyat okullarının itirafçısı Archimandrite Markell (Pavuk), okuyucuların sorularını yanıtlıyor ve kalan oruç haftalarının nasıl düzgün bir şekilde geçirileceği konusunda tavsiyelerde bulunuyor.

Robert Leinweber. Peter'ın inkarı

- Buna çok üzülmemelisin. Paskalya'da okunacak olan St. John Chrysostom'un sözlerinde belirtildiği gibi: “... Kim dokuzuncu saate kadar erteledi - hiç şüphe duymadan, hiçbir şeyden korkmadan başlasın. Sadece on birinci saatte gelmeyi başaranlar - gecikmesinden korkmasına izin vermeyin. Cömert Üstat ikincisini birinci olarak kabul ettiği için; on birinci saatte geleni, ilk saatten çalışanla aynı şekilde sakinleştirir; sonuncuya merhamet eder ve ilki umursar; ve buna verir ve buna ihsan eder; amelleri kabul eder ve niyeti memnuniyetle karşılar; selamlar ve faaliyetler ve mizacını övüyor. Bu nedenle herkes Rabbimizin sevincine girer; hem birincisi hem de ikincisi bir ödül alacak."

Bu, Chrysostom'un oruca kayıtsızlığı teşvik ettiği anlamına gelmez. Unutulmamalıdır ki, orucun asıl amacı bizi kutsal ve erdemli kılmak değil (bunun için koca bir ömür yetmez), herkesin günahlarını görmesidir. Bu kavrayışın ne zaman gerçekleşeceği hiç fark etmez: yazının başında veya sonunda, ama asıl mesele bunun olması gerektiğidir. Orucun tamamını tutanın avantajı, ancak günahlarını hemen görürse, onlarla savaşmak için daha fazla zamanı ve kazanma şansının daha fazla olmasıdır; buna göre Paskalya sevincini daha derinden ve bilinçli olarak algılayabilir. Bir kişi günahlarını Lent'in en sonunda görürse, umutsuzluğa kapılmasına gerek yoktur. Ana şey, Yükselen Kurtarıcı'yı ruhunun evine almaya hazır olmasıdır. Aziz Ignatius'un (Brianchaninov) belirttiği gibi, tüm orucunu tutsa bile, günahlarını görmeyen, mahvolduğunu hissetmeyen bir Kurtarıcıya ihtiyaç duymaz.

- Gerçekten doğru bir şekilde oruç tutmak istiyorum ama olmuyor. Nasıl düzeltilir? Ve en önemlisi, güç ve motivasyon nerede bulunur? Gönderiyi terk etmemek nasıl?

- Tekrar ediyorum, manevi hastalığını hissetmeyen, kötü, kıskanç, cimri, cimri, kurnaz ve sinsi olduğunu fark etmeyen, oruç tutmayı başaramaz ve bu yüzden her gün helak olur ve başkalarını çeker. onunla birlikte yıkıma. Eksiklerini az da olsa gören kimse, doğal olarak oruç ve namazla onlardan kurtulma arzusuna sahiptir. Böyle bir insan için oruç bir yük değil, bir sevinçtir; sadece yük olmakla kalmıyor, tam tersine yoğun yoksunluk döneminin yakında sona ereceği için üzülüyor. Ancak nefislerine kendini beğenmişlik düşüncesini sokan, orucunu terk eden veya onu her yönden zayıflatanlar, sonra Allah'ın lütfunun yardımından mahrum kalırlar ve oruç tutmaları çok zorlaşır. Sonuçta, onsuz bile kendini iyi bir insan olarak gören biri neden oruç tutsun? Ve hayatında belli bir başarıya ulaşmış bir insanın bu kendini beğenmiş düşüncelere direnmesi o kadar kolay değildir. Düzenli olarak itiraf etmez ve Mesih'in Kutsal Gizemlerini almazsa, bu düşünceler ona üstün gelecektir.

Bu özellikle Protestan ve mezhep mezheplerinde fark edilir. Bu insanlar Tek Kutsal Katolik Kilisesi'nden koptukları, günahlarını görmeye çalışmadıkları ve onlarla savaşmadıkları için değil mi? Artık hayatlarında dış terbiye tarafından yönlendirilmeyi tercih ediyorlar. Sipariş iyi. Ama Rab bizden daha fazlasını istiyor: "Biri Beni izlemek isterse, kendini inkar et, çarmıhını yüklenip Beni izle..." (Matta 16:24). İsa ile taklit ve birlikte çarmıha gerilme olmadan, bir Hıristiyan sadece ismen böyle kalır. Avrupa'da Hristiyanlığın şu anda bir kriz yaşamasının nedeni bu mu, düşük katılım, birçok kilisenin ofisler ve oteller için kiralanması mı yoksa kapatılması mı gerekiyor? Sonuç olarak, Hıristiyan olmayan Doğu dinleri, Eski Ahit yasasına göre "Göze göz, dişe diş" veya pagan ilkesine göre yaşayan "Gücü, parası ve fiziksel gücü, " yavaş yavaş güç kazanıyor ve rahatlamış Protestan ve Katolik Hristiyanlığı deviriyor.

Natalia Goroshkova tarafından kaydedildi

Spi-ri-do-na Üç-mi-pound-sko († c. 348).

Bu, Yunan ve Rus Pra-in-Slavia'da hemen hemen aynıdır, aziz III. Yüzyılın ikinci yarısında Kıbrıs adasında doğdu. Uzun bir süre için basit bir geçiş yaptı, aynı, iyi ve çocukları vardı. Komşularının ve ülkelerinin ihtiyaçları için bütün imkanlarını seferber etti. Bunun için Rab ona chu-do-re-ny armağanını verdi: kaçınılmaz baykuşları iyileştirdi. Kadınların ölümünden sonra, krallıkta-van-nie im-pe-ra-to-ra Kon-stan-ti-na Ve-li-ko-go (306-337), Spi-ri -don- markalı epi-sco-pom go-ro-da Three-mi-pound-ta ve 325'te de-i-ni-yah I All-Len -sko-th So-bo-ra'da yer aldı.

Aziz Spi-ri-don, dua sırasında yaklaşık 348 ve St. -th Apo-sto-lov tapınağındaki Three-mi-pounder'da in-gre-ben'de öldü. Son sözleri Tanrı'ya ve komşularına olan sevgiyle ilgiliydi. 7. yüzyılın ortalarında, kutsal Kerk hendeğinin gücü ve İyon Denizi'nde ra (bu adanın Yunanca adı K Ö rfu). Burada, tek adlı go-ro-de Ker-ki-ra'da (adanın ana şehri) ve bu güne kadar kutsal mo -shi saint-ti-te-la Spi-ri-do-na adının tapınağı... Yılda beş kez adada, pa-my-ti'sinin ayni aylak aylaklığı.

Rus-si'de, in-chi-ta-ti-ti-ti-te-la Spi-ri-do-na-biliyorum ama antik-le'den. Ulus, benden-chav-utangaç, tser-kov-no-mu ka-len-da-ryu'ya göre tanıdık ka-len-dar-khi-khi (başka yoktu ), na-zy-shaft kapat kutsal Spi-ri-do-ki'nin pa-my-ty gününe, güneş-olmayan-Kış-tse-in-ro-that veya "in-ro-o-güneşin-güneş günü" o zaman yaz "," Spi-ri-do-no-vy-in-ro-tom. " (Parantez içinde, XX-XXI yüzyılın, yuli-an-sko-mu-ka-len-da-ryu - 12 de-kab-ryu'daki pa-my-ti'sinin 25 Aralık'ta geldiğine dikkat edin. gri-go-ri-an-sko, yani ast-ro-no-mi-che-ski'de kesin Güneş-değil-kış-tse-vo-ro-ta günü. Ancak XXII yüzyılda, veriler 26 taksi-cab-ry'ye, XXIII. herkese gitme döngüsünün günleri; yine de, tüm tatillerde olduğu gibi-no-ki, hala benden-cha-e-ka-len-da-ryu Julia Tse-zarya'ya sahibiz.)

Ve-li-kom Nov-go-ro-de ve Moskova'da özel in-chi-ta-ni-em aziz Spi-ri-don pol-zo-val-sya ve 1633 du car-dvig-tapınağın olup olmadığı onun adından. Başka bir yüz kişilik kilisede, Kelimelerin Dirilişi NS shche-go (1629), azizlerinin bir kısmı ile aziz-te-la Spi-ri-don'un iki saygın simgesi vardır.

Aziz-te-la Spi-ri-do-na'nın hayatı hakkında çok tutulan-ni-WTO'nun Wi-zan-ti is-to-ri-cov'larının değerli tanıklıklarıydı -with-lo-wi- IV-V yüzyılların bizleri - So-kra-ta Sho-la-sti-ka, So-zo-me-na ve Ru-fi-na, o sırada ona yakın -me-no ve öğrencileriyle komünyon -ka-mi ve genç-shi-mi modern-erkek-ni-ka-mi. Aziz-ti-te-la Spi-ri-do-na na-pi-sal yam-bi-che-ski-mi sti-ha-mi'nin kadim boyunlu hayatı, müridi aziz-ti tel Tri-fil-liy , epi-sco-pop Le-taste of Cyprus (+ c. 370). Onun sınıf-si-che-hayatı-lo-p-sa-ama X yüzyılda you-da-yu-si-vi-zan-ti-sky Evet Ö grafik(yani, "opi-sa-te-lem azizleri") Si-meon Me-ta-fr a dur.

Bu kısa referansla bağlantılı olarak, yukarıda bahsedilen ilk iki tyh is-to-ri-kov'dan Aziz Spy-ri-don hakkında referanslar getiriyoruz. İkinci parça özellikle-ben-no-va-zhen, gerçek-hiç-anlamsız-la-yüzün po-no-mania'sı için, çoğu sadece neukos - ni-tel-noy "pe- me-me-ra-qi-o-na", yiyeceklerin "saf" (koşer-ny) ve "kirli" olarak bölünmesinin eski-ho-eski kelimeler olduğunu unutarak, sadece bir Yahudi için zorunlu inanç (ve ne hakkında-re-zan th). “Duy-onları ve yaşa-zu-mei-te! Bu değil, ne ağzına girer, insanı küçümser; ama bu, ne ağızdan çıkar, - bu man-ve-ka'ya saygısızlık edin ", - Matthey'den İncil'de chi-ta-em (). Yüzlerce Mesih'in sözleri bize sadece is-ku-shav-shim O'nun fa-ri-se-yam'ına değil, aynı zamanda -do-va-te-lam sred-'den sonra onların (özgür veya istemsiz) anlamına da gelir. di hri-sti-an.

Yuri Ru-ban,
Cand. ist. n-uk, cand. iki kelime

Başvuru

1. Eş kısa Sho-la-stick. Cer-kov-naya is-to-ria. Kitap. ben, ch. 12. "Kıbrıs epi-sko-pe Spy-ri-don hakkında":

"Şimdi Spy-ri-don hakkında. Bu past-tyr ob-la- öyle bir bağ kurdu ki, halkı ve halkı memnun etti. Ki-p-ra şehirlerinden biri üzerinde Three-mi-pound adıyla bir epi-skop almış, epi-skop-haysiyetinde, ve-li-to-mu media-re-niyu'da , pas-sti ve koyun pe-durdurma. Onunla ilgili pek çok ırk vardı ama çıplaklardan uzaklaşmamak için bir iki tane.

Gece yarısı, hırsızlar ti-hon-ku'ya ov-char-nyu'ya gittiler ve koyunları selamlamaya çalıştılar. Ama mera-you-rya'yı koruyan Tanrı, koyunlarını tuttu, - hırsızlar-di-di-my-loyu ov-charne'a gelmedi. Bu arada sabahın erken saatleriydi ve pastır okula gitti; yırtıcıların ellerinin sırt sırta bağlı olduğunu görünce hemen anladı, ne oldu ve, pra-liv-shis, onları de-vya-zal ve uzun süre şeyleri-shi-val tutmak, içlerine se-be-drink ta-nie-con-us eklemek için onları aşılamak -mi-iş-da-mi ve kanunsuz başka bir şey almayın-ama. Sonra, onlara bir ov-na vererek ve gitmelerine izin vererek, las-ko-in şöyle dedi: "İster siz, ister ihtiyatlı olun." Bu Spi-ri-do-na'nın mucizelerinden biri ve diğeri de aynıydı.

Babasının tanrılığının yanında, Irina adında bir kızı de-vi-tsa vardı. Bilen biri, saklaması için ona değerli bir süs verdi, ama o, toprakla güvende olduğunu anlayınca, alınan şeyi toprağa sakladı ve çok geçmeden öldü. Belli bir süre sonra eşyasını veren geldi, bulamayan babaya kısmen -hayır-hayırla, kısmen de istek-savaşla geldi. O sabah, o ho-zya-ve- dekorasyon için, kendi mutsuzluğuyla okuyan yaşlı adam, myg-lu to-che -ri'ye gitti ve Tanrı'ya dua etti, böylece önce gelsin her ikisinin de kibirli dirilişini görmek için. To-dezh-evet, bu-ma-nu-la ile ilgili değil: de-vi-tsa, o saatin-zu'dan ortaya çıktığı ve hid-ta-la ukra-she -nie'nin olduğu yeri belirttikten sonra tekrar ortadan kayboldu. Çar Kon-stan-ti-na döneminde Kiliselerde böyle ve böyle mu-zh si-i-li. Bunu birçok insandan Ki-p-ra'dan duydum ve bir aziz öncesi ra Ru-fi-na'nın latino co-chi-ne-nii'sinde okudum.

2. Co-zo-men. Cerkov-naya is-to-riya:

“İyi ama-ama bilmek ve bu nasıl küçük olmayan ülkeler-hayır-kov ", - mo-n-she-kru-gam So-zo-men'e yakın pi-sal aldı," Tser-kov -nuyu is-to- rii "bir azizin hayatından şaşırtıcı bir örnek. - “One-na-zhdy, on-stu-le-nii Ve-li-k-go Post-st, bir gezgin evine gitti. Wee-dia, gezgin çok yorgun, dedi aziz Spi-ri-don do-che-ri: -Yaşam-yemek onun içindir." Ancak, yüz yüze, aziz günü için-yapılması gereken-ama-gerekli, ama başka türlü yemeksiz kaldı. " İşte bu yüzden-ve-ti-la kızı, evde ne ekmek var, ne de un. Sonra kutsal Spi-ri-don, itibaren-vi-niv-shis go-stm'nin önünde, pri-ka-hall do-che-ri eski boynuna pa-se tuzlu domuz eti koydu ve, usa-div ülkeler masasında -ni-ka, tra için aldı -pe-zu, o adamı se-be'yi desteklemeye ikna ediyor. Sonuncusu, seni christi-a-no-nom olarak adlandırdığında, ka-zal-sya'dan, - kutsal Spi-ri-don pri-ba-vil'e: "Bu arada, arama-ekleme-ama- kdv için, Tanrı Sözü konuşur:" En iyisi için, her şey saftır "()" ...

Bu, bir stupadaki bir man-ve-ko-lo-bi-vom hakkında bir tanıklıktır. gitmez hr-sti-a-no-na, aziz Spi-ri-don'un olduğu gibi, bir com-men-ta-ri-yah'a ihtiyaç duymaz. Yalnızca bir soru sorabilirsiniz: Kaç tane "çalışkan post-nik"imiz tıpkı onun gibi olurdu, sizin ga-str-no'nuzu "osko-ro-mit-sya" ve "acele dikmek" istemezdi. -mi-ch "kullar için" Tanrı'nın önünde mi?

notlar

Saints-te-la-mi na-zy-va-yut hiyerarşileri, yani, en yüksek kilise onuruna sahip olan kutsal-ama-hizmetçiler-te-lei - ar-khi-ereysky. Pra-in-Slavia'daki bu en yüksek seviyenin içinde, rahipliğin basamağı, onlar sub-de-la-yut-sya'dır - yönetici prin-tsi-pu'ya göre - on epi-sko-pov, ar-hi-epi -sko-pov, mit-ro-po-li-tov ve son olarak pat-ri-ar-khov (eşitler arasında per-out). Yunan kilise geleneğinde ar-chi-epi-skop, mit-ro-po-li-ta'dan daha yüksektir.

Oruçluyken misafir alırsanız, onlara yemek yağsız mı olmalıdır?
Kötü bir soğuk algınlığım var. Orucumu bozabilir miyim?
Eğitim sonrası programlara bakmak mümkün mü?
Evlilik kayıt gününü oruç dışı zamana ertelemeye değer mi?
Ortodokslukta neden zevkler, yemek, cinsel ilişkiler konusunda bu kadar çok kısıtlama var ...
Oruçluyken bozarsam bu gün yerine başka bir gün oruç tutabilir miyim?
Baba, söyle bana, Dormition Lent sırasında konserlere katılmak mümkün mü? Lirik şarkılar, aşklar?
Oruçluyken Evliliğin Günahasına Nasıl Dayanabilirsiniz?
Çarşamba ve Cuma günleri oruç sırasında değil, balık yemek her zaman uygun mudur?
Oruç günlerinde puf böreği ürünleri (börekler, satın alınan kurabiyeler) yemek mümkün mü?
Yeni doğmuş bir kilisesiz Hıristiyan için Komünyondan 3 gün önce oruç tutmak gerekli midir?
Noel arifesi Noel'den önce nasıl düzgün bir şekilde kutlanır
Oruç olmayan çarşamba ve cuma günleri balık yenir mi?
Büyük Oruç için dua gününde, evde etli bir ziyafet olacak - ki bu bizim için caizdir.
Büyük Ödünç Verme nasıl doğru bir şekilde yapılır - manastır tüzüğüne göre veya sadece fast food olmadan
Sevdiğim genç bir adama oruç tutmanın neden gerekli olduğunu nasıl açıklayabilirim?
Şirketin çalıştığı kuruluşların çalışanlarına posta kutusuna çikolata vermek mümkün mü?
Peter's Lent sırasında dışarı çıkmak, ancak evlenmemek mümkün mü?

Oruçluyken misafir alırsanız, onlara yemek yağsız mı olmalıdır?
TAM SORU:
Lütfen söyleyin, oruçluyken misafir alırsanız, onlar için yemek yağsız mı olmalı? (Misafirler oruç tutmazlar.)

CEVAP:
Konuklara yağsız yiyeceklerle tedavi edilmesi tavsiye edilir. Ama her halükarda, bu tür misafirleri alırken kendimiz de orucumuzu tutmalıyız.

Kötü bir soğuk algınlığım var. Orucumu bozabilir miyim?
Orucunuzu bozmadan soğuk algınlığını tedavi etmenin bir yolunu bulabilirseniz en iyisidir.

Eğitim sonrası programlara bakmak mümkün mü?
TAM SORU:
Postada, televizyonda eğlence programlarını izlemeyi hariç tutmaya çalışıyorum. Örneğin doğa, kültür ve medeniyetler, tarih hakkında BBC filmleri gibi eğitim programlarını postta izlemek mümkün müdür?

CEVAP:
Yazıda çocuklarım ve ben bu tür filmler izliyoruz ve yazının içinde gerçekten izlenebileceğini düşünüyorum (Kutsal Hafta hariç).

Evlilik kayıt gününü oruç dışı zamana ertelemeye değer mi?
TAM SORU:
Kayıt tarihimiz 27 Ağustos olarak planlanmıştır, ancak bu, Yurt Ödünçünün son günüdür. Belki kaydı birkaç gün sonraya ertelemeliyiz?

CEVAP:
Evet, mümkünse nikâh kaydını oruç dışı zamana ertelemek daha iyidir. Ancak asıl mesele, düğün kutlamaları ve evlilik ilişkilerinin olmaması ve kayıt tarihinin çok önemli olmamasıdır. Düğün yine de sadece olması gerektiği zaman gerçekleştirilecek.

Ortodokslukta neden zevkler, yemek, cinsel ilişkiler konusunda bu kadar çok kısıtlama var ...
TAM SORU:
Ortodokslukta neden zevkler, yemek, cinsel ilişkiler konusunda bu kadar çok kısıtlama var? Bu, öyle görünüyor ki, başkalarına zarar vermiyor, komşuya sevgi emrini ihlal etmiyor. "Bedenini öldürmek" neden gerekli, arzularını? Neden bu kadar özgürlük yok?

CEVAP:
Vücudumuz, yiyecek ve diğer zevklerin kısıtlanmasıyla değil, içlerindeki aşırılıkla öldürülür. Ayrıca, başkalarına zarar vermesek ve komşumuzu sevme emrini ihlal etmesek bile, yine de Tanrı'yı ​​sevmemiz gerekir. Bu nedenle, zevklerde bazı sınırlamalar vardır, çünkü aşk, olduğu zaman, eylemde, eylemlerimizde kendini gösterir. Örneğin, “Kendimi sevmiyorum” demek kolaydır, ancak aynı zamanda davranışlarımız, kendimizi tam olarak Tanrı'yı ​​sevmemiz gerektiği gibi sevdiğimizi gösterir. Ve aynı kolaylıkla söyleyebilirsiniz: “Tanrı'yı ​​​​seviyorum”, ancak hiçbir şey kelimelerden daha kolay değildir - aşk eylemlerden öğrenilir. Ve en azından Tanrı'yı ​​sevmek istiyorsak, kendimizi Tanrı'dan uzaklaştıran şeylerle sınırlayacağız. Ne dünya hayatında ne de manevi hayatta uğruna başka bir şeyi feda etmeyeceğimiz bir amaç yoktur. Hiçbir şeyden fedakarlık etmek istemeyen ve hiçbir şey olmadan kalanlar - değerli bir şey kazanmazlar ve aynı zamanda sahip olduklarını kaybederler.

Oruçluyken bozarsam bu gün yerine başka bir gün oruç tutabilir miyim?
Rahip size itaat etmedikçe bunu yapmayın. Aksi takdirde gönderileri beğenimize erteleyeceğiz.

Baba, söyle bana, Dormition Lent sırasında konserlere katılmak mümkün mü? Lirik şarkılar, aşklar?
Tanya, bilmiyorum. Belki yapabilirsin, ama gerekli mi?

Oruçluyken Evliliğin Günahasına Nasıl Dayanabilirsiniz?
TAM SORU:
Merhaba Peder Mihail! Lütfen bana oruç sırasında evlilik ilişkilerinin cazibesinden kendinizi nasıl koruyacağınızı söyleyin? Lütfen yardım edin, bu sorunu uzun süre çözemiyoruz. Şimdiden teşekkürler. R. ve N.

CEVAP:
İnsan ancak hayal edebildiğini yapabilir. Oruç tutarken kendinizi bir eş ilişkisi olmadan hayal edin. Bu olmadan dua yardımcı olmaz - istediğiniz şeyin yerine getirilmesine inanmadan dua olacaktır.

Çarşamba ve Cuma günleri oruç sırasında değil, balık yemek her zaman uygun mudur?
Tüzüğe göre - sadece Paskalya'dan Trinity'ye kadar veya büyük tatillerde.

Oruç günlerinde puf böreği ürünleri (börekler, satın alınan kurabiyeler) yemek mümkün mü?
Kompozisyon ürün üzerinde belirtilmişse ve içinde fast food yoksa, yapabilirsiniz.

Yeni doğmuş bir kilisesiz Hıristiyan için Komünyondan 3 gün önce oruç tutmak gerekli midir?
TAM SORU:
Sağolasın baba! İyi günler! Geçenlerde kilise rahibimize, Ayin Ayini'ne katılmak için ne yapılması gerektiğiyle ilgili bir soru ile yaklaştım. Kilisenin ilk aşamasında bir kişiyi aşırı yüklememek için sabah ve akşam kanunlarını okuyarak başlamayı tavsiye etti. Komünyondan önce 3 gün oruç tutmanın gerekli olup olmadığı sorulduğunda rahip, 3 günlük oruç tutmanın gerekliliği hakkında hiçbir yerde söylenmediği yanıtını verdi. Ve Şabat günü oruç tutmanın yasak olduğunu ekledi; Pazar günü litürjide Komünyon almak ve bundan önce (Cumartesi dahil) oruç tutmak isteyenler günahkardır. Anla baba. Sakramentten önce oruç tutmanın gerekliliği hakkında hiçbir yerde söylenmiyor mu? Bir yerde okumuştum, daha önceki Ortodoks Hıristiyanlar Komünyondan önce bir hafta boyunca oruç tuttular, ancak zamanımızda zayıflığımız nedeniyle orucu 3 güne indirdiler. Ve Şabat Günü oruç tutmayı yasaklayan kural nedir? Kurtar beni Tanrım! Catherine.
RAHİPİN CEVAP:
Katya, yaklaşık yedi günlük (!) Komünyondan önceki oruç Typikon'da, yani Kilise Ayini adlı kitapta yazılmıştır. Sanırım üç gün boyunca güvenle oruç tutabilirsin ve baban bunun için seni mahkum etmeyecek. Size bir rahatlama sunuluyorsa, bu onu kullanmanız gerektiği anlamına gelmez. Cumartesi günü oruç tutmaya gelince, bu orucun yasaklandığı Apostolik Kurallarda "oruç", akşama kadar tüm yiyeceklerden kaçınmak ve oruç tuttuğumuz gibi yetersiz yiyecekleri yağsız yiyeceklerle değiştirmemek anlamına gelir. Dolayısıyla Cumartesi günü oruç tutma yasağı, bizim kelime anlayışımıza göre oruç tutmak için geçerli değildir.

Noel arifesi Noel'den önce nasıl düzgün bir şekilde kutlanır
TAM SORU:
Noel arifesini Noel'den önce nasıl düzgün bir şekilde kutlayabilirim? Ne yapmalı ve nasıl yenir (ilk yıldıza kadar hiçbir şey yemeyin veya gün boyunca sadece yudumlayın)?

CEVAP:
Noel arifesinde, Noel'den önce, birinciden sonra bir yıldız yemeği yemek ve mümkünse normal bir yağsız yemek yemek arasında seçim yapın.

Oruç olmayan çarşamba ve cuma günleri balık yenir mi?
TAM SORU:
Oruç olmayan çarşamba ve cuma günleri balık yemek mümkün müdür? Bir yerde böyle bir kural var mı? Catherine

CEVAP:
Tüzüğe (Typikon) göre Katya, Paskalya'dan Trinity'ye kadar olan tüm süre boyunca Çarşamba ve Cuma günleri ve ayrıca arifesinde polyeleos ile bir hizmetin veya bütün gece nöbetinin yapıldığı günlerde balık yenebilir. (bu kural aynı zamanda Petrus ve Doğuş oruçları için de geçerlidir).

Büyük Oruç için dua gününde, evde etli bir ziyafet olacak - ki bu bizim için caizdir.
TAM SORU:
Kocamın 18 Şubat'ta bir yıldönümü var. Akrabalar ziyarete gelecek. Bir ziyafet olacak ve sofrada et yemekleri olacak. Ben, Yu ve ben. (kızlarım) bir kez daha cana günah işlemek istemem. Lütfen bana bu durumda ne tür yiyeceklere izin verildiğini söyle? Saygılar, Ira.

CEVAP:
Ira, kafir kocan ve akraban için sofrayı istedikleri gibi kurman üçünüze günah olmaz. Bunda ayrıca kişinin komşusuna olan sevgisini görüyorum, çünkü oruç tutmayı anlamıyorlar ve inançsızlıktan sorumlu olabilirler, ancak sözleşmenin ihlali için değil. Ortodoks olduklarında, oruç tutmakla sorumlu olacaklar, ancak şimdilik, bilmedikleri için efendinin iradesini yerine getirmeyen kölelerde olduğu gibi onlarla olacak. Ancak, Oruç'a davet edilen 18 Şubat'ta üçünüz, yalnızca o gün tüm Kilise'nin yediğini, yani et dışındaki herhangi bir yemeği yiyebileceksiniz.

Büyük Ödünç Verme nasıl doğru bir şekilde yapılır - manastır tüzüğüne göre veya sadece fast food olmadan
TAM SORU:
Büyük Ödünç Verme nasıl düzgün bir şekilde yapılır? Manastır tüzüğüne göre (örneğin, Pazartesi günü yiyeceklerden tamamen uzak durmak, Salı günü yağsız sıcak yemek vb.) veya sadece fast food'dan kaçınmak?

CEVAP:
Hafif yiyeceklerden uzak durmak daha iyidir. Manastır tüzüğü hayatımıza gelmiyor, ancak fast food'dan uzak durmak geliyor. Ve bazen kolay değil, ama artık gücümüzün ötesinde değil.

Sevdiğim genç bir adama oruç tutmanın neden gerekli olduğunu nasıl açıklayabilirim?
TAM SORU:
Son zamanlarda, midem sık sık ve şiddetli ağrıyor. Bir çocuğa bunun öğle ve akşam yemeklerinde yediğim sandviçler yüzünden olduğunu açıkladım. O sadece beni Çarşamba ve Cuma günleri oruç tutmamaya ve sadece Büyük Oruç'u (bir inançsız olduğu için) yerine getirmeye ikna etmeye başladı ... Çarşamba ve Cuma günleri neden oruç tutmanız gerektiğini ve genel olarak tüm oruçları tutmanız gerektiğini ona nasıl açıklarsınız? ? Denedim ama başaramadım... Söyle bana. Saygılarımla, N.

CEVAP:
N, bence, açıklanması gereken bu değil. Genç adama, bu meseleyi onunla kararlaştırmadığınızı ve ne zaman oruç tutacağınıza karar vermek için ona ihtiyacınız olmadığını hissettirmek daha iyidir. Ve eğer anlamıyorsa, biraz daha zorlaştırın. Sonra, yardımcı olmazsa, daha da zor ... Ve çalışana kadar böyle devam eder. Örneğin, annen babanla nasıl yaşıyor? Ona saygı duyuyor ve onu seviyor ama oruç tutup tutmamaya o karar vermiyor? Genel olarak, çoğu mideyi sandviçlerle mahvetti. Bu artık bir oruç sorunu değil, insanın tembelliği sorunudur. Ve normal ("sandviç" tembellik ve aşırılık olmadan) oruçtan, hiç kimse sağlığına zarar vermedi, bu yüzden normal yiyecekleri yanınıza alın ve yiyin. Ve bu kimsenin umurunda olmamalı. Ya da tüm hayatınız boyunca nasıl yaşayacağınıza ve ne yapacağınıza sizin adınıza karar verecek insanlardan acı çekeceksiniz.

Şirketin çalıştığı kuruluşların çalışanlarına posta kutusuna çikolata vermek mümkün mü?
TAM SORU:
Merhaba! Lütfen söyleyin 1) resmi tatillerde (8 Mart Yeni Yıl), şirketin birlikte çalıştığı devlet kurumlarının çalışanlarına, bir şişe şampanya / konyak şeklinde hediyeler, bir kutu çikolata sunmak mümkün müdür? Ne de olsa, bu genellikle posta sırasında yapılmalıdır ve şirket onlarla daha fazla işbirliği yapmakla ilgilenir ... 2) Kişisel olarak ihtiyacınız olan materyalleri yazdırmak, işte belgeleri kopyalamak için para harcamak mı? Ve bunun için kendi kağıdınızı kullanırsanız? Cevabın için teşekkürler. Tanrı seni korusun! Ksenia.

CEVAP:
Ksenia, merhaba! 1) Lent sırasında iş ortaklarınıza bir kutu çikolata sunmanın basit bir nedenden dolayı günah olmayacağını düşünüyorum: Lent'ten sonra bile tatlı yiyebilirsiniz. Ve şampanya, herhangi bir şarap gibi, oruç sırasında (bazı günlerde ve ölçülü olarak) genellikle yasak değildir. 2) İşin kendisine veya kuruluşunuza zarar vermediği sürece, kişisel materyalleri işyerinde basmanın bir günahı olmayacağını düşünüyorum.

Peter's Lent sırasında dışarı çıkmak, ancak evlenmemek mümkün mü?
TAM SORU:
Peter's Lent sırasında dışarı çıkmak, ancak evlenmemek mümkün mü? Oruçluyken evlenemeyeceğiniz doğru mu?

CEVAP:
Oruçlu iken evlenilmez ve bu nedenle oruçlu iken nikah caiz değildir. 12 Temmuz'dan sonra veya Lent'ten önce bir gün seçmek daha iyidir.

Fr.Mikhail Nemnonov'un web sitesi

Manastırlarda oruçla ilgili hiçbir soru yoktur, ancak dünyada yaşayan insanlar genellikle bir kayıptadır: meslektaşlar veya aile üyeleri oruç tutmadığında nasıl oruç tutulur, tam gün çalışmanız ve çok çalışmanız gerektiğinde, hastalık ve halsizlik, yorgunluk ve stres?

Optina büyükleri orucu çok önemli görmüşler ve oruç ve perhiz hakkında birçok talimat vermişlerdir.

neden oruç tutuyoruz

Keşiş Ambrose, oruç tutmanın gerekliliği hakkında şunları yazdı:

Ayrıca İncil'de Çarşamba ve Cuma günleri oruç tutmamız gerektiğine dair bir işaret vardır. Çarşamba günü Rab, çarmıha gerilmek üzere ihanete uğradı ve Cuma günü çarmıha gerildi. "

Yaşlı, oruçluyken neden fast fooddan kaçındığımızı açıkladı:

“Ancak et yemekleri pislik değildir. İnsan vücudunu kirletmez, şişmanlatır. Ve kutsal Elçi Pavlus şöyle der: “Eğer dış adamımız bozulursa, o zaman içimizdeki adam günden güne yenilenir” (2 Kor. 4:16). Dıştaki insana beden ve içteki ruh adını verdi.

Keşiş Barsanuphius, eğer eti memnun edersek, ihtiyaçlarının inanılmaz derecede hızlı büyüdüğünü ve ruhun her ruhsal hareketini bastırdığını hatırlattı:

“Atasözü doğrudur:“ Ne kadar çok yersen, o kadar çok istersin ”. Sadece açlığımızı ve susuzluğumuzu giderir, meşgul olursak veya dua edersek, yemek bizi işimizden alıkoymaz. Bunu kendim yaşadım.

Eti memnun edersek, ihtiyaçları inanılmaz derecede hızlı büyür, böylece ruhun herhangi bir manevi hareketini bastırırlar. "

Oruç tutmak sağlığa zararlı mı?

Yaşlı Ambrose talimat verdi:

“Tabii hastalık ve halsizlikten dolayı orucu bozan da ayrı bir meseledir. Oruçtan sağlıklı olanlar ise daha sağlıklı ve daha nazik, üstelik görünüşte zayıf görünseler de daha dayanıklılar. Oruç ve perhizle, beden o kadar isyan etmez ve uyku o kadar baskın olmaz ve boş düşünceler kafama daha az gelir ve manevi kitaplar daha kolay okunur ve daha anlaşılır olur."

Keşiş Barsanuphius, çocuklarına oruç tutmanın sadece sağlığa zarar vermediğini, aksine onu koruduğunu da açıkladı:

“Ve Rabbin emirleri ağır değildir. Ortodoks Kilisesi bizim için bir üvey anne değil, nazik, sevgi dolu bir annedir. Örneğin, orta derecede bir oruç tutmamızı emrediyor ve sağlığımıza zarar vermiyor, aksine koruyor.

Ve iyi doktorlar, hatta inanmayanlar bile, şimdi sürekli et yemenin zararlı olduğunu savunuyorlar: bazen bitkisel gıda gerekli - yani, başka bir deyişle, oruç tutuyorlar. Şimdi Moskova'da ve diğer büyük şehirlerde mideyi etten dinlendirmek için vejetaryen kantinler kuruluyor. Aksine et yemeklerinin sürekli tüketilmesinden dolayı her türlü hastalık ortaya çıkıyor."

Hastaların oruç tutması gerekir mi?

Oruç tutmanın zararlı olmadığı, aksine faydalı olduğu durumlarda bu tür bedensel zayıflıkların olduğu durumlar vardır. Yaşlı Barsanuphius, hasta bir kadının sağlığının bozulacağından ve hatta öleceğinden korktuğu için oruç tutmadığı pastoral uygulamasından bir örnek verdi. Ancak yaşlıların tavsiyesi üzerine oruç tutmaya başladığında, sadece ölmekle kalmadı, tamamen iyileşti:

“Ticari bir aileden gelen ve dindar bir hayat süren iki eş tarafından ziyaret edildim. Sağlıklı bir adam ama karısı sürekli hastaydı ve hiç oruç tutmadı. Ona söylerim:

Oruç tutmaya başlayın, her şey geçecek.

O cevaplar:

Ya oruçtan ölürsem? Böyle bir deneyim yaşamak korkutucu.

Ölmeyeceksin, - Cevap veriyorum - ama iyileş.

Gerçekten de Rab ona yardım etti. Kilise tarafından kurulan oruçları gözlemlemeye başladı ve şimdi dedikleri gibi tamamen sağlıklı - “kan ve süt”.

Orucunu bozmak istemeyen hasta bir çocuğa Elder Ambrose cevap verdi:

"Mektubunuzu aldım. Vicdanınız oruçluyken oruçta oruç tutmayı kabul etmiyorsa, hastalıktan dolayı da olsa vicdanınızı küçümsememeli, zedelememelisiniz. Yetersiz yiyecekler sizi hastalıktan iyileştiremez ve bu nedenle daha sonra vicdanınızın iyi telkinlerine aykırı davrandığınız için utanacaksınız. Kendiniz için besleyici ve mideniz tarafından sindirilebilir yağsız yiyeceklerden seçim yapmak daha iyidir.

Bazı hasta insanlar oruç sırasında ilaç olarak fast food yiyorlar ve daha sonra bunun için tövbe ediyorlar, hastalık nedeniyle Kutsal Kilise'nin oruçla ilgili kurallarını ihlal ettiler. Ama herkesin vicdanına ve şuuruna göre, nefsinin havasına göre bakmalı ve hareket etmeli ki, mahcubiyet ve ikiyüzlülükle kendini daha fazla üzmemeli.”

Bununla birlikte, hastalıklar ve halsizlikler farklı insanlar için farklıdır ve bazılarında kendinizi sınırlayabilirsiniz, bazılarında ise doktor reçetelerini ihlal etmemek daha iyidir. Belirli bir yemeği yememek başlı başına bir amaç olmamalıdır. Oruç sağlıklı insanlar içindir, hasta olanlar için oruç hastalığın kendisidir. Hamile kadınlar, hastalar ve küçük çocuklar genellikle oruç tutmaktan muaftır.

Bu nedenle, yaklaşan oruçla bağlantılı olarak, Elder Ambrose evin metresine talimat verdi, çocuklarla çok sayıda sıkıntı yaşadı ve sağlığı iyi değildi:

“Yaklaşan orucu bedensel güçleri de göz önünde bulundurarak sağduyulu bir şekilde gerçekleştirmeye çalışın. Çocuklarla çevrili evin hanımı olduğunuzu hatırlamalısınız; ayrıca, hastalık size bağlanır.

Bütün bunlar gösteriyor ki sen manevi erdemlere daha fazla dikkat etmeniz gerekir; yiyecek kullanımı ve diğer bedensel istismarlarla ilgili olarak, alçakgönüllülükle her türlü iyi mantığın önünde olmalısınız.…

The Holy Ladder şu sözleri aktarır: “Dinlenmeyin, ne bdeh, ne de yere yaslanın; ama kendini alçalt ve Rab beni kurtar ”. Alçakgönüllülükle Rab'be karşı zayıflığınızı gösterin ve O her şeyi iyiye ayarlayabilir. "

Rahip uyardı:

“Bedensel zayıflık ve ağrı yanıltıcıdır ve bununla başa çıkmak zordur. Büyük oruçluların ilki olan Suriyeli Aziz İshak'ın şöyle yazması sebepsiz değildir: "Zayıf bir bedeni gücünden daha fazla zorlarsak, o zaman kafa karışıklığı ortaya çıkar."

Bu nedenle, utanmamak işe yaramaz, gerektiği kadar bedensel zayıflığa boyun eğmek daha iyidir. "

Yaşlı Anatoly (Zertsalov) şunları yazdı:

“Zayıflıktan balık yiyebilirsiniz. Ama lütfen kızmayın ve düşüncelerinizi uzun süre tutmayın."

Ya yağsız yiyeceklerle dolu değilseniz?

“Sütsüz kalmanın korkutucu olduğunu yazıyorsun. Ama Rab, zayıf bir doğaya güç vermek için güçlüdür. Tünemiş ve ruff yemek güzel olurdu ... "

İhtiyarın kendisi çok az yemek yiyordu. Buna şaşırdılar, bir keresinde ona böyle bir yoksunluğu elde etmenin zor olup olmadığını sordular mı, yoksa ona zaten doğası gereği mi verildi? Şu sözlerle cevap verdi:

"Bir kimse zorlanmasa, Mısır'ın bütün yemeklerini yese ve Nil'in bütün suyunu içse bile rahmi: Açlık diyecektir!"

Keşiş Ambrose, her zaman olduğu gibi, kısaca ama uygun bir şekilde şöyle derdi:

"Rahat ağız bir domuzun yalağıdır."

Oruç ve sosyal hayat nasıl birleştirilir (yıldönümlerine, ziyafetlere vb. davet edildiğinde)?

Burada da akıl yürütme gereklidir. Varlığımızın tamamen isteğe bağlı olduğu ziyafetler ve tatiller vardır ve bu kutlamayı orucu bozmadan güvenle reddedebilirsiniz. Başkaları tarafından fark edilmeden yağsız bir şeyler yiyebileceğiniz, konumunuz tarafından başkaları üzerinde yüceltilmeden yiyebileceğiniz ziyafetler var.

Keşiş Joseph, “misafirlerin hatırı için” orucunu bozma durumlarında şunları öğretti:

"Misafirler için perhizi bozduğunuzda, utanmanıza gerek yok, bunun için kendinizi kınayın ve tövbe getirin."

talimat verdi:

“Oruç iki yönlüdür: dış ve iç. Birincisi, hafif yiyeceklerden uzak durmak, ikincisi ise tüm duyularımızı, özellikle de görme duyusunu murdar ve pis olan her şeyden uzak tutmaktır. Bir ve diğer gönderi birbiriyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Bazı insanlar tüm dikkatlerini sadece dış direğe verirler, içtekini hiç anlamazlar.

Örneğin, böyle bir kişi toplumda bir yere gelir, her zaman başkalarını kınayan konuşmalar başlar. Onlarda aktif rol alır ve komşusunun onurundan çok şey çalar. Ama şimdi akşam yemeği zamanı. Konuğa hızlı yemek sunulur: bir pirzola, bir parça domuz yavrusu, vb. Kesin olarak reddediyor.

Eh, ye, - sahipleri ikna ediyor, - sonuçta, insanı kirleten ağzına giren değil, ağızdan çıkan!

Hayır, bu konuda katıyım, ”diyor, komşusunu kınamakla zaten orucunu bozduğunu ve hatta tamamen yok ettiğinin farkında değil” dedi.

Yolda oruç tutmak

Orucun tamamını tutamadığımız başka durumlar da vardır, örneğin seyahat ederken. Seyahat ederken, kontrolümüz dışında özel koşullarda yaşıyoruz.

Yolculuk kısa olsa ve yağsız yemek yeme fırsatı olsa da, mütevazı olanlardan kaçınmalısınız.

Bu vesileyle, Elder Barsanuphius'un talimatlarını hatırlayabilirsiniz:

“Optina Pustyn'deki Nilus'u ziyarete gelen genç bir kız, Sofya Konstantinovna, yabancı bir evde yaşarken oruç tutma fırsatından mahrum bırakıldığını itiraf ederek yaşlıya şikayet etti. "Peki, neden şimdi hızlı bir günde yola çıkıyorsun, sosis tarafından cezbedildin?" yaşlı ona sordu. S.K. dehşete düştü: yaşlı adam nasıl öğrenebilirdi?"

Gönderi gereksiz görünüyorsa, aşırıya kaçmayın

Bazen insanlar orucun önemini inkar ederler, tüm emirlere katıldıklarını söylerler ama orucu tutmak istemezler, tutamazlar, gereksiz, gereksiz görürler. Elder Barsanuphius bu vesileyle düşmanın düşünceleri olduğunu söyledi: düşman buna uyum sağlıyor, çünkü oruç ona karşı nefret uyandırıyor:

“Orucun gücünü ve anlamını, özellikle düşmana karşı özellikle nefret dolu olmasından bile öğreniyoruz. Bana tavsiye ve itiraf için geliyorlar - kutsal oruç tutmanızı tavsiye ederim. Her şeye katılıyorlar ama oruç söz konusu olduğunda, istemiyorum, yapamam vb. Düşman o kadar heyecanlı ki, onun kutsal oruç tutmasını istemiyor ... "

Yoksunluk ve üç doygunluk derecesi hakkında

Ayrıca yağsız yiyeceklerin oburluk yaratacak kadar tok tutulabileceğini de unutmamalısınız. Farklı fiziğe sahip ve farklı fiziksel aktiviteye sahip insanlar için yiyecek miktarı da farklı olacaktır. Muhterem Nikon hatırladı:

“Bir kişinin vücuduna bir kilo ekmek yeterlidir, başka bir kişinin vücuduna dört kilo ekmeğe ihtiyaç vardır: Daha az ekmekle doymaz. Bu nedenle St. John Chrysostom, oruçlunun az miktarda yiyecek tüketen değil, vücudunun ihtiyacı olandan daha az tüketen kişi olduğunu söylüyor. Yoksunluk bundan ibarettir."

Keşiş Ambrose, yoksunluk ve üç tokluk derecesi hakkında şunları yazdı:

“Biraz yemeye alışmanın zor olduğunu, böylece yemekten sonra hala aç kalacağınızı yazıyorsunuz. Kutsal Babalar yemekle ilgili üç derece belirlediler: yoksunluk - yemekten sonra biraz acıkmak için, memnuniyet - tok veya aç olmamak için ve tokluk - tok yemek için, biraz yük olmadan.

Bu üç dereceden, herkes gücüne ve takdirine göre - sağlıklı ve hasta - herhangi birini seçebilir.

Dikkatsizlikten orucu bozduysanız

Bir kişinin dikkatsizlik, dalgınlık, unutkanlık nedeniyle hızlı bir günde hızlı yemek yemesi olur. Böyle bir gözetim ile nasıl başa çıkılır?

Keşiş Joseph, oruçlu bir günde hızlı bir turta yiyen ve önce oruç gününü unutarak yedi ve sonra zaten hatırladıktan sonra, zaten günah işlediğini düşünerek aynı şeyi bitirdi:

“İkinci mektupta St. Petersburg'da başınıza gelen bir olayı anlattınız: Çarşamba günü unutulmuş bir turtanın yarısını yediniz ve diğer yarısını da yediniz, zaten aklınıza geldi. İlk günah affedilebilir, diğeri affedilemez. Sanki birisi, unutulmaktan uçuruma koştu, ama yolun ortasında aklı başına gelecek ve onu tehdit eden tehlikeyi küçümseyerek koşmaya devam edecekti. "

İrade eksikliğinden dolayı orucunu bozarsan

İnsan bazen orucunu tutmaya çalışır, ancak dayanamaz, irade eksikliğinden kırılır ve buna bağlı olarak umutsuzluğa düşer. Böylece Keşiş Joseph tavsiye etti:

"Çekemezseniz, en azından kendimizi alçaltırız ve başkalarını kınamayız."

Ayrıca, Yaşlı Joseph, çocuğun doğru dürüst oruç tutamadığı için pişmanlığına şöyle cevap verdi:

“Kötü oruç tuttuğunu yazıyorsun - peki, kendimi dizginlememe yardım ettiği için Rab'be şükret, ama Keşiş John Climacus'un sözünü hatırla:“ Oruç tutma, ama kendini al ve Rab beni kurtar! ”

Ölçüsüz, mantıksız oruç hakkında

Keşiş Ambrose, daha önce hiç oruç tutmamış bir kişinin, muhtemelen kibir şeytanı tarafından kışkırtılan aşırı bir oruç tutması durumunda, mantıksız oruç tutma konusunda uyardı:

“Aksi takdirde burada mantıksız oruç tutmanın bir örneğini gördük. Ömrünü mutluluk içinde geçiren bir toprak sahibi birdenbire şiddetli bir oruç tutmak istedi: Büyük Oruç boyunca kendisine kenevir tohumunu ezmesini ve kvas ile yemesini emretti ve mutluluktan oruca böylesine dik bir geçişten oruç tutmasını bozdu. mide o kadar çok ki doktor düzeltemedi.

Ancak beden katili değil, tutku katili olmamız gerektiğine dair patristik bir söz de var."

Oruç bir amaç değil araçtır

Keşiş Leo, ihtiyatlı ılımlılığı terk ederek, sanki yalnız onlar tarafından kurtarılmayı umarak aşırı bedensel istismarlara girenleri onaylamadı:

“Çaresizliği inkar etmiyorum, her zaman kendi gücü vardır, ancak yemek yememek için özü ve gücü bu değildir, ancak tüm hafıza kötülüklerinin ve benzerlerinin kalpten silinmesine izin verin. Bu, Rab'bin bizden en çok istediği gerçek oruçtur. ”

Yaşlı Barsanuphius ayrıca şunları hatırladı:

“Elbette oruç, dua ve manevi çalışma ile birlikte olmazsa, hemen hemen hiçbir değeri yoktur. Oruç bir amaç değil, duayı ve manevi gelişmeyi kolaylaştıran bir araç, bir yardımdır."

Keşiş Anatoly (Zertsalov) şunları yazdı:

“Ekmek yemeyin, su veya başka bir şey içmeyin - henüz hızlı yemeyin. Çünkü iblisler kesinlikle hiçbir şey yiyip içmezler, ama yine de kötüdürler..."

Ve Elder Nikon uygun ve kısaca şunları söyledi:

"" Gerçek oruç, kötü işlerin yabancılaşmasıdır "(Böylece Büyük Oruç'un bir stichera'sında söylenir)."

oruç tutmanın çekicilikleri

Oruç sırasında içimizde genellikle sinirlilik ve öfke uyanır. Oruç ise manevi gücümüzü iyi işler için serbest bırakmalıdır.

Keşiş Ambrose öğretti:

"Yalnızca çeşitli yiyecek ve içeceklerden değil, aynı zamanda genel olarak tutkulardan da uzak durulmalıdır: öfke ve sinirlilik, bir bakış ve kınama, gizli ve açık bir yüceltme, inatçılık ve kişinin kendi başına uygunsuz ısrarından ve benzerlerinden."

Pek çoğumuz bunun için suçluyuz gönderilerin ihmali... Kutsal Kilise, oruç tutmaya kesinlikle uyulmasını emreder. Bu, içimizdeki oburluğu, bu aşağılık, zararlı putperestliği alçaltmanın ve yok etmenin kesin bir yoludur. Ayrıca, Kilise oruç tutmakla, Spasov'un En Saf Annesi, Onurlu Haçın Yüceltilmesi, Vaftizci Yahya'nın Başının Kesilmesi olan Rabbimiz İsa Mesih'in acılarını onurlandırır ve yüceltir. Bir mümin bu tasarruf günlerini ve zamanlarını oruçla kutlamaktan başka bir şey yapamaz. Ve birçoğunuz hiç oruç tutmuyorsunuz ve hatta Kutsal Yazılara atıfta bulunuyorsunuz: "Ağza giren değil insanı kirleten ağızdan çıkandır"(Matta 15, 11). Böylece gönderilerin muhalifleri şunu kanıtlıyor: "Küfür etmesen iyi edersin, sinirlenme, bir insanla alay etme, burada bir gönderi olacak." - Yani bunlar tamamen farklı şeyler. Şu veya bu şekilde alay etmek, kızmak, kızmak, kötülüğe kötülüğe karşılık vermek mümkün değildir. Ve ne yazık ki, oruçluyken et yemeyen, ama insanları ısıran elbette orucunu tutar. Fakat Kurtarıcı'nın Kendisi şunları söylediğinde, orucu nasıl süpürebilirsiniz: "Bu tür(yani şeytanlar) ancak namaz ve oruçla kovulur."(Matta 17:21). bak var Kötü ruhlara karşı sadece iki çare: namaz ve oruç... Onları nasıl kullanamazsın? Nasıl oruç tutmazsın? Kilisemizin Kutsal Annesine nasıl itaatsizlik edebilirsiniz? Nihayet "Kilisenin annesi olmayan, Tanrı'nın babası olmayan", dedi kutsal şehit Kıbrıslı; Anneye nasıl itaatsizlik edebilirsin?

Fast food'un tek başına insanı kirletmediği doğrudur. Kutsal Hafta'da bile, bir bebek süt tarafından kirletilmeyecek ve doktorlar tarafından hastalık nedeniyle her gün süt yemesini emrettiği bir bebek. Sonuçta, aynı süt, örneğin, bugün yiyemeyeceğiniz süzme peynir veya peynir, orucun bitiminden birkaç gün sonra - yapabilirsiniz, fena değil ve asla kötü olmadı. Ama bir insanı gerçekten kirleten nedir? Kalpten çıkan düşünceler, bu yüzden Mesih'in Kendisinin açıkladığı gibi bir kişiyi kirletirler. Oruçluyken, sebepsiz yere yediğinizde sizi kirletecek olan süt değil, tam da sizin küfürlü düşünceleriniz, Kilise'nin kanunlarını hiçe saymanız, mantığınız kirletecek: "Düşün, oruç tutun, ama şimdi kim oruç tutuyor? Uslu olun, kimseyi gücendirmeyin, yazı bu!" İnsanın günahı seven asi yüreğinden çıkan bu tür küfürlü düşünceler, onun kutsallığını bozar! Ve ihtiyaçtan dolayı orucunu açmasına izin verilen hastalar, ancak gerektiğinde, büyük bir üzüntüyle ve günlük tövbe duasıyla orucunu bozmalıdır: “Rabbim, beni bağışla, lanetli olan, aşırı ihtiyaçtan, hastalıktan dolayı velinin orucunu bozmak zorunda kalıyorum. Sonuçta, hastalığım da günahlarımdan doğdu, tıpkı genel olarak tüm hastalıklarımızın Düşüşten kaynaklandığı gibi. Beni bağışla Tanrım ve sağlığımı güçlendir, böylece gelecekte büyük bir sevinç duyacağım - özlemini çektiğim orucu bozmamak ”.

Tıkanmakla, erken yemekle, gizli yemekle, incelikle günah işlediler, kim ne ile. Tanrı'ya tövbe edin ve her biri, aşırı yemek için olsun, önemli değil, lezzetler için ölümcül tutkunuzu yenmeye çalışın. Dahası, vücut bir incelikle zayıflar ve şımartılır ve sürekli aşırı yeme ile tamamen mahvolur. Ana şey, zengin beslenmiş bir rahim, besili bir et, hem zihni hem de kalbi engelleyen ve onların normal olarak ruhsal olarak çalışmasını engelleyen birçok madde üretmesidir. Et onu beyazlaştırır, bir kişinin metresi olur, ama düşer, kendi içinde aklımızın yasasına karşı çıkan, ruhumuza ve ruhsal olan her şeye düşman olan bir yasaya sahiptir. "Bakmak, Rab uyarır, Kalbleriniz oburluk ve sarhoşlukla dolmasın ve o gün sizi ansızın yakalamasın"(Luka 21, 34).

Sarhoşluk aynısı, etrafımızdaki birçok kişinin maruz kaldığı ölümcül bir günahtır. Elçi, "Aldanmayın, sevgili" diyor, "ne hırsızlar, ne zinalar, ne yırtıcılar, ne hırsızlar, ne kirletenler, ne de sarhoşlar Tanrı'nın Krallığını miras alacaklar!" (1 Kor. 6: 9). Sarhoşluğun büyük günahının sorumlusu kimse geç olmadan bu şeytani havuzdan çık, yoksa sonsuz yıkımın, sonsuz azabın. Ve böylece karılarınız ve çocuklarınız sizden acı çekiyor, sarhoşlar, delirdiğinizde, sarhoş olduğunuzda, onları dövdüğünüzde, günlük ekmeğiniz için parayı çarçur ettiğinizde. "Şarapla sarhoş olmayın, onda zina vardır!"(Efesoslular 5:18). Sarhoş bir halde insanlar tarafından kaç farklı kötü şey işlendi, hatta kaç cinayet işlendi. Ne kadar sarhoş, ne kadar güç, sağlık ve sarhoşun kendisi ve akrabaları yok edildi. Kaç sarhoş çocuk gebe kalıyor. Onlar - ya hasta, ya zayıf ya da beşikten ucubeler ve aptallar - yaşayan bir utanç gibi yürüyorlar ve onları dünyaya getiren talihsiz sarhoşlara sitem ediyorlar. Ve bu sonuncular yok oluyor, doktorların sözleriyle, kişilik bozulması, kendileri gibi değiller, insanlık onurlarını yitirmişler. Böyle sarhoş bir adam nasıl olur da evini idare eder, itaat ve talimatla çocuk sahibi olur, oysa Rabbin her kocadan, babadan, ev sahibinden böyle talep eder. Ölçülü içebilirsiniz. İsa ilk mucizeyi Celile'nin Kana şehrinde, yasal bir evlilikte sevinç için yaptı, altı büyük testi suyu kaliteli şaraba çevirdi, böylece içmeyi bırakıp her şeyi ölçülü kullanalım.