Tüm bilgi sitelerinin sahipleriyle dolu olduğunu varsaymak aptalca. Sitelerde binlerce makale olduğunda ve yaklaşık bir yıldır var olduğunda, birkaç kişinin proje üzerinde çalıştığı ortaya çıkıyor.


Bir yazar fiziksel olarak çok fazla materyal ekleyemez, bu nedenle yazarları kendine çeker.

Bir metin yazarı için gereksinimler nelerdir? Önemli bir soru, çünkü her blog yazarı veya web yöneticisi yüksek kaliteli içerik almak ister. Daha önce de söylemiştik ama çalışanı bulduktan sonra görevlerine tam olarak nelerin dahil olduğunu açıklamak gerekiyor.

Bir metin yazarı için 5 iş gereksinimi

Yazarın çalışmasında tartışmalı konulardan kaçınmak istiyorsanız, hangi koşullarda işbirliği yaptığınızı önceden tartışmanız gerekecektir.

Gereksinimlerinizi metin yazarına iletin, ancak unutmayın, ne kadar çok olursa, ödeme o kadar yüksek olmalıdır. Tüm şartları yerine getirebilen ve ona iyi ödeme yapabilen bir profesyonelle işbirliği yapmak daha iyidir, çünkü Projenizin gelişimi içeriğin kalitesine bağlıdır:

1. Makale biçimlendirme. Ziyaretçiler öncelikle sayfanın görünümünü değerlendirir, bazıları bu aşamada bile siteyi kapatır ve başka kaynaklar aramaya başlar. Bunu önlemek için güzel içerik tasarımı talep edin ki paragraflarla ayrılmış olsun, alt başlıklar ve resimler barındırsın.
2. Metin alaka düzeyi. Makalelerde çok sayıda karakterin peşinden koşan ve düşüncesizce hayatlarından bahseden, ana fikirle ilgisi olmayan örnekler veren yazarlar var. Buna izin verilmemeli, yazardan daha az su dökmesini ve sayfalara sadece faydalı içerik eklemesini isteyin.
3. Metin kalitesi. Buna dilbilgisi, noktalama işaretleri ve stil dahildir. Ne yazık ki, bazı bloglarda önce ne kadar su eklendiğini izlemeniz gerekiyor ve özü sonuçta ortaya çıkıyor. Tüm normal insanların bilgilerin güvenilirliğinden şüphe etmeye başladığını gözlemleyerek dilbilgisi hataları hakkında ne söyleyebiliriz.
4. Makalenin benzersizliği. Benzersizliği düşük metinler ekleyerek filtrelenme riskiniz vardır. Yazarların yeniden yazmayı kullanmasını yasaklamak anlamsızdır, ancak benzersizlik yüzdesinde net sınırlar koymak mantıklıdır. Örneğin, 5 ila shingle ile, %90-%95 benzersizlik gerektirmek daha iyidir. Shingle 3 kullanıyorum, bu yüzden benzersizliği %85 olan makalelere izin veriyorum.
5. Metin optimizasyonu. Bunun için fazladan ödeme yapmanız gerekecek, çünkü yetkin optimizasyon yazardan çok zaman alıyor. Birinci paragrafta tasarım temasına ve alt başlıklara zaten değinilmiştir. Ayrıca yazardan anahtar kelimeleri bulmasını ve uygulamasını isteyin. Borsada çalışmıyorsanız, ondan dahili bağlantılar kurmasını istemek mantıklıdır.

Uygulamanın gösterdiği gibi, hızlı bir şekilde değerli bir yazar bulmak sorunlu. Belirlemek için birçok kişi ile çalışmak zorunda kalacak.

Metinleriniz sadece ziyaretçiler için çekici olmamalı, aynı zamanda arama motorlarının tüm kriterlerini karşılamalıdır. Bir göz atın, yeni fikirler bulmanız veya bir metin yazarı için ek gereksinimler belirlemeniz işinize yarayacaktır.

Sitenin içeriği, bir bilgi kaynağının tanıtımında en önemli andır, ancak diğer faktörleri de unutmamalısınız.

Bir metin yazarı için gereksinimleri belirledikten ve makalelerin yazımını omuzlarına kaydırdıktan sonra başka şeyler yapın. Örneğin, reklam, SMO ve SMM kullanın, bağlantılar satın alın vb.

Şunlarla da ilgileneceksiniz:
—
—
—

50'lerin ortalarında - 60'ların başında Rus liberalizmi.

19. yüzyılın ortalarındaki sosyal atmosfer öyleydi ki, muhafazakarlar, liberaller ve devrimcilerin bir kısmı dinin kaldırılmasını savundu. kölelik, siyasi rejimi yumuşattı ve umutlarını yeni imparatora bağladı. Ancak bu güçlerin her biri, yetkililerden reformlarla ilgili kendi fikirlerine karşılık gelen bu tür eylemler bekliyordu. Ve bu fikirlerle hükümetin gerçek adımları örtüşmeyince toplumsal güçlerin temsilcileri iktidar çevrelerini etkilemeye çalıştı.

II. İskender'in saltanatının başlangıcında, politika belgeleri oluşturmak ve tüm liberal güçleri birleştirmek için ilk girişimlerde bulunuldu. 50'lerin ortalarında. önde gelen Batılı liberaller K. D. Kavelin ve B. N. Chicherin, A. I. Herzen ile ilişkiler kurdu. "Rusya'dan Sesler"de, Rus liberalizminin ilk basılı program belgesi haline gelen "Yayıncıya Mektup" yayınladılar.

Bunun ana hükümleri programlar idi:

Vicdan özgürlüğü;
- kölelikten özgürlük;
- kamuoyunu ifade etme özgürlüğü;
- baskı özgürlüğü;
- öğretim özgürlüğü;
- tüm hükümet eylemlerinin tanıtımı;
- mahkemenin tanıtımı ve tanıtımı.

Sadece Rusya'da bir anayasanın kabulü için bir talep yoktu.

Alexander II, bir köylü ve diğerlerini geliştirmeye başladı reformlar, aslında liberallerin programını yürütmeye başladı. Bu nedenle, bu hareketin temsilcileri hükümeti desteklemeye başladı. Reformların destekçilerinin büyük bir başarısı, 50'lerin sonundaki katılımdı. Birçok liberal figür, Yayın Komitelerine.

Buna ek olarak, birçok liberal, Rusya'da bir anayasanın yürürlüğe girmesi için koşulların henüz olgunlaşmadığına inanıyordu. Ve bu ilan edilse bile, ya sadece kağıt üzerinde kalacağına ya da muhafazakarların etkisini artıracağına inanıyorlardı, çünkü parlamentodaki koltukların çoğunluğu kaçınılmaz olarak soylular tarafından işgal edilecek ve bu liberal reformların kısıtlanmasına yol açabilirdi. .

Ancak bu, Rus liberallerinin bir anayasa kabul etme ve popüler temsili getirme fikrini terk ettiği anlamına gelmiyordu. Ülkenin bu adıma hazırlanması gerektiğine inanıyorlardı: kamu yönetimi reformlarını gerçekleştirmek, yerel öz yönetimi geliştirmek, ekonomiyi geliştirmek, halkın maddi ve kültürel yaşam standardını yükseltmek, yani. sivil toplumun temellerini oluşturmak.

etkili 1856'da M. N. Katkov tarafından oluşturulan "Rus Habercisi" dergisi. Sayfaları, serfliğin kaldırılması ve tahsis edilmesi gereğini savundu. köylüler arazi, bağımsız bir mahkemenin ve yerel özyönetimin getirilmesi. Dergi, reformların uygulanması için gerekli bir koşul olarak tedrici dönüşüm ilkesini öne sürmüş ve ülkenin kalkınmasının devrimci yoluna karşı çıkmıştır.

Liberal programın geliştirilmesine katkı da 1856 Slavophiles "Rus konuşması" organı, editör-yayıncısı A. I. Koshelev idi. Dergi, ulusal sorunlara, toplumun çeşitli alanlarında "milliyet"in (Rus kimliği) rolünün ve öneminin açıklığa kavuşturulmasına özel önem verdi. Ve Slavofillerin gözleri Petrine öncesi Rusya'ya çevrilmiş olsa da, o zamandan çizdikleri taklit örnekleri liberal bir ruhla doluydu. Ortodoksluğu, otokrasiyi ve köylü topluluğunu Rus yaşamının ilk ve gerekli temelleri olarak kabul ederek, devlet gücünün özel hayata ve toplumsal hayata herhangi bir müdahalesine izin vermediler, dini konularda tam bir vicdan özgürlüğü talep ettiler ve ifade özgürlüğünü savundular. . Slavofiller tarafından savunulan siyasi yapı, K. S. Aksakov'un II. Aleksandr'a yazdığı notta yer alan formülüne uymaktadır: iktidarın gücü çara ait olmalıdır, ancak fikrin gücü halka ait olmalıdır.

Liberal fikirler, A. A. Kraevsky tarafından Otechestvennye zapiski sayfalarında, A. V. Druzhinin tarafından Okuma Kütüphanesi ve bir dizi başka yayında da duyuldu.

50'lerin sonlarında her yönden liberallerin ana faaliyeti. asil il komitelerinde köylü reformunun koşullarını geliştirmek için çalışmalar başladı. Reformların muhalifleriyle açık anlaşmazlıklardaki komite toplantılarında, siyasi mücadele becerileri, birinin görüşlerini savunma yeteneği kazanıldı. Liberal programın en radikal versiyonu o zaman şekillendi. Birçok açıdan Kavelin, Chicherin, Katkov'un gereksinimlerinden farklıydı.

Tver eyaleti böyle bir program oluşturmanın merkezi oldu. 1857'de, serfliğin kaldırılması için liberal projenin yazarı A. M. Unkovsky, yerel soyluların mareşali seçildi. Tver Komitesi'nin çoğunluğunu fikirleriyle cezbetmeyi başardı. 1859'un sonunda, Unkovsky Vyatka'ya sürgün edildi, çünkü eyalet soyluları köylü sorununu basında tartışma yasağını protesto etti. Gelecekte, Unkovsky faaliyetlerine Tver eyaletinde devam etti.

70'lerin sonundaki Zemstvo hareketi.

Liberal hareketin yeni bir yükselişi 70'lerin sonlarında - 80'lerin başında geldi. Şu anda, genç nesil zemstvo liderleri, seleflerinin reform yoluna giren devlete olan hayranlığını yendi. Zemstvos, haklarının genişletilmesini, merkezi temsili kurumların oluşturulmasını, sivil özgürlüklerin getirilmesini vb. Talep eden liberal adresleri aktif olarak sundu.

Yetkililerle anlaşamayan zemstvoların bazı radikal temsilcileri (I. I. Petrunkevich, D. I. Shakhovskoy, F. I. Rodichev, P. D. Dolgorukov ve diğerleri) “kitlelerin devrimci olanaklarına” dikkat çekti ve yasadışı mücadele yöntemlerini silahlandırmaya başladı. Aralık 1878'de, I. I. Petrunkevich'in önerisi üzerine, devrimci örgütlerle bir tür anlaşma yapılması için girişimde bulunuldu. Böyle bir anlaşmanın temeli, Zemstvo üyelerinin “geniş kamu çevrelerinde ve her şeyden önce Zemstvo'da hükümetin iç politikasına karşı açık bir protesto başlatma” yükümlülükleri karşılığında devrimcilerin “tüm terör eylemlerini geçici olarak askıya alma” konusundaki rızası olabilir. meclisler. Ancak anlaşma gerçekleşmedi.

Daha başarılı olanı, hükümet üzerinde kamuoyu baskısını örgütlemek için liberal güçleri birleştirme girişimiydi. Nisan 1879'da, zemstvo liderlerinin gizli bir kongresi Moskova siyasi reform talep eden zemstvo meclislerinin performanslarını düzenlemeye karar verdi. Aynı yıl, Zemstvo yasadışı bir edebiyat yayını kurmaya çalıştı.

İktidara geldikten sonra Zemstvo liberalleri ile hükümet arasında güvenin yeniden kazanılacağına dair umutlar ortaya çıktı M.T. Loris-Melikova. Devlet ile toplum arasında bir işbirliği rotası ilan etmekle kalmamış, bunu uygulamaya da başlamıştır.Ancak II. Aleksandr'ın ölümünden sonra liberaller ile hükümet arasındaki işbirliği şansı ortadan kalkmıştır.

Liberalizm, ülkenin önde gelen siyasi gücü haline gelmedi. Toplumdaki desteği çok zayıftı - aydınlar ve soyluların küçük bir kısmı.

Rusya'da liberalizmin gelişimi, cehalet ve nüfusun çoğunluğu için komünal yaşam biçimleri tarafından engellendi. Liberallerin büyük bir yanlış hesaplaması, serfliğin kaldırıldığı sırada, topluluğun yok edilmesini istememeleriydi. Ayrıca liberaller, saflarındaki bölünmeyi aşmayı, ortak bir program geliştirmeyi ve eylem birliğini sağlamayı başaramadılar.

muhafazakarlar

Toplum yaşamındaki önemli değişikliklerin muhalifleri kendilerini zor bir durumda buldular: 50'lerin sonlarında ve 60'ların başında eskileri savunmak. kimse cesaret edemedi. Bu nedenle, muhafazakarların ana özlemleri, emperyal gücü liberal yetkililerin etkisinden korumak ve mümkünse reformların soyluların çıkarlarını ihlal etmesini önlemekti. Muhafazakarların faaliyeti biraz başarılı oldu. Köylü reformunun ana geliştiricileri yavaş yavaş hükümetten çıkarıldı. II. Alexander, böyle bir adımın mülklerin uzlaşmasına yol açacağını ve soyluların öfkesini yumuşatacağını umuyordu. Gelecekte, muhafazakarların konumu daha da güçlendi. Serfliğin kaldırılmasına ve diğer reformların uygulanmasına karşı olan Kont P. A. Shuvalov, muhafazakar yöndeki en büyük figür oldu. 1866'da jandarma komutanlığına ve III. II. İskender'in yaşamına yönelik girişimlerin neden olduğu kararsız durumundan yararlanan Shuvalov, imparator üzerinde tam kontrol sağladı ve elinde Peter IV takma adını aldığı muazzam gücü yoğunlaştırdı. Shuvalov'un önerisi üzerine, 1874 yılına kadar bakanların ve diğer üst düzey yetkililerin görevden alınması ve atanması gerçekleşti. Muhafazakar kursun ideoloğu ve ilham kaynağı, kraliyet mahkemesinden çok uzak bir adamdı - bir yayıncı ve yayıncı, geçmişte önde gelen bir liberal M. N. Katkov.

Toplumsal hareketin yükseliş nedenleri. Ana şey, eski sosyo-politik sistemin ve hepsinden önemlisi, polis aygıtıyla otokratik sistemin, soyluların ayrıcalıklı konumu ve demokratik özgürlüklerin olmamasıdır. Bir diğeri de çözülmemiş tarım-köylü sorunu… 60-70'lerin reformlarının gönülsüzlüğü ve hükümetin izlediği yoldaki dalgalanmalar toplumsal hareketi de harekete geçirdi.

XIX yüzyılın ikinci yarısında Rusya'nın kamusal yaşamının ayırt edici bir özelliği. geniş halk kitlelerinin güçlü hükümet karşıtı eylemlerinin eksikliği vardı. 1861'den sonra başlayan köylü huzursuzluğu hızla yatıştı, işçi hareketi emekleme dönemindeydi.

Reform sonrası dönemde, sosyal harekette nihayet üç yön şekillendi - muhafazakarlar, liberaller ve radikaller. Farklı siyasi hedefleri, örgütsel biçimleri ve mücadele yöntemleri vardı.

muhafazakarlar 19. yüzyılın ikinci yarısında muhafazakarlık. "resmi vatandaşlık" teorisinin ideolojik çerçevesi içinde kalmıştır. Otokrasi hala devletin en önemli direği olarak ilan edildi. Ortodoksluk, halkın manevi yaşamının temeli olarak ilan edildi ve aktif olarak dikildi. Milliyet, kralın halkla birliği anlamına geliyordu, bu da sosyal çatışmalar için zemin yokluğu anlamına geliyordu. Bunda muhafazakarlar, Rusya'nın tarihsel yolunun özgünlüğünü gördüler.

Muhafazakarların ideologları K.P. Pobedonostsev, D.A. Tolstoy, M.N. Katkov idi.

Liberaller. Rusya'nın Batı Avrupa ile ortak bir tarihsel gelişim yolu fikrini savundular.

İç siyaset alanında liberaller, anayasal ilkelerin getirilmesi, demokratik özgürlükler ve reformların devamı konusunda ısrar ettiler. Tüm Rusya'nın seçilmiş bir organının (Zemsky Sobor) oluşturulmasını, yerel özyönetim organlarının (zemstvos) hak ve işlevlerinin genişletilmesini savundular. Siyasi idealleri anayasal bir monarşiydi. Sosyo-ekonomik alanda, kapitalizmin gelişimini ve girişim özgürlüğünü memnuniyetle karşıladılar.

Reformları Rusya'nın sosyo-politik modernleşmesinin ana yöntemi olarak gördüler ve otokrasi ile işbirliği yapmaya hazırdılar. Bu nedenle, faaliyetleri esas olarak çar adına “adresler” sunmaktan ibaretti - bir dönüşüm programı önerisi ile dilekçeler. Liberallerin ideologları bilim adamları, yayıncılar, zemstvo figürleriydi (K.D. Kavelin, B.N. Chicherin. Liberaller, hükümete karşı istikrarlı ve kurumsallaşmış bir muhalefet yaratmadılar.

Rus liberalizminin özellikleri: burjuvazinin siyasi zayıflığı ve muhafazakarlara yakın olmaya hazır olması nedeniyle asil karakteri. Halkın "isyan" korkusuyla birleştiler.

Radikaller. Bu yönün temsilcileri aktif hükümet karşıtı faaliyetler başlattı. Muhafazakarların ve liberallerin aksine, Rusya'yı dönüştürmek için şiddetli yöntemler ve toplumun radikal bir yeniden örgütlenmesi (devrimci yol) için çabaladılar.

"Altmışlar". 1861-862'de köylü hareketinin yükselişi. 19 Şubat reformunun adaletsizliğine halkın tepkisiydi. Bu, bir köylü ayaklanması umut eden radikalleri harekete geçirdi.

60'larda, biri Londra'da A. I. Herzen tarafından yayınlanan The Bell'in yazı işleri ofisi çevresinde olmak üzere iki radikal eğilimin merkezi gelişti. "Komünal sosyalizm" teorisini yaydı ve köylülerin kurtuluşu için yağmacı koşulları keskin bir şekilde eleştirdi. İkinci merkez, Rusya'da Sovremennik dergisinin yazı işleri ofisi çevresinde ortaya çıktı. İdeologu, o zamanın Raznochinsk gençliğinin idolü N. G. Chernyshevsky idi. Ayrıca hükümeti reformun özü için eleştirdi, sosyalizmi hayal etti, ancak A. I. Herzen'in aksine, Rusya'nın Avrupa kalkınma modeli deneyimini kullanması gerektiğini gördü.

"Toprak ve özgürlük" (1861-1864). Toprak sahipleri, N. P. Ogarev'in Haziran 1861'de Bell'de yayınlanan “Halkın neye ihtiyacı var?” Makalesini program belgesi olarak kabul ettiler. Ana talepler, toprağın köylülere devredilmesi, yerel özyönetimin geliştirilmesi ve ülkeyi dönüştürmek için gelecekteki aktif eylemlere hazırlanmaktı.Toprak ve Özgürlük ilk büyük devrimci demokratik örgüttü. Memurlar, memurlar, yazarlar, öğrenciler gibi farklı sosyal tabakalardan birkaç yüz üyeyi içeriyordu.

Köylü hareketinin gerilemesi, polis rejiminin güçlenmesi - bütün bunlar onların kendi kendilerini çözmelerine ya da yenilgilerine yol açtı. Örgütlerin bazı üyeleri tutuklandı, diğerleri göç etti. Hükümet, 60'ların ilk yarısındaki radikallerin saldırısını püskürtmeyi başardı.

Popülistler arasında iki eğilim vardı: devrimci ve liberal. Devrimci Popülistler Fikirleri - Ülkenin geleceği komünal sosyalizmde. İdeologları - M. A. Bakunin, P. L. Lavrov ve P. N. Tkachev - üç devrimci popülizm akımının teorik temellerini geliştirdiler - isyancı (anarşist), propaganda ve komplocu.

M. A. Bakunin, Rus köylüsünün doğası gereği bir asi olduğuna ve devrime hazır olduğuna inanıyordu. görev halka gitmek ve tüm Rusya'yı isyan ettirmektir. Devleti bir adaletsizlik ve baskı aracı olarak görüp yıkılması çağrısında bulundu. Bu fikir, anarşizm teorisinin temeli oldu.

P. L. Lavrov, halkı devrime hazır görmüyordu. Bu nedenle köylülüğü hazırlamak amacıyla propagandaya ağırlık verdi.

P. N. Tkachev, P. L. Lavrov gibi, köylünün devrime hazır olduğunu düşünmüyordu. Aynı zamanda, Rus halkına sosyalizm öğretilmemesi gereken "içgüdüsel bir komünist" dedi. | Ona göre, devlet iktidarını ele geçiren dar bir komplocu grubu (profesyonel devrimciler), insanları hızla sosyalist yeniden yapılanmaya çekecektir.

1874'te, M. A. Bakunin'in fikirlerine dayanarak, 1000'den fazla genç devrimci, köylüleri isyana teşvik etmeyi umarak kitlesel bir "halka gitme" girişimine girişti. Sonuçlar önemsizdi. Popülistler, çarlık yanılsamaları ve köylülerin sahiplenici psikolojisi ile karşı karşıya kaldılar. Hareket bastırıldı, kışkırtıcılar tutuklandı.

"Toprak ve özgürlük" (1876-1879). 1876'da, “halka gitme” nin hayatta kalan katılımcıları, 1878'de “Toprak ve Özgürlük” adını alan yeni bir gizli örgüt kurdular. Programı, otokrasiyi devirerek, tüm toprakların köylülere devredilmesi ve kırsal kesimde ve şehirlerde "laik özyönetim" getirilmesi yoluyla sosyalist devrimin uygulanmasını sağladı. Organizasyona G.V. Plekhanov, A.D. Mikhailov, S.M. Kravchinsky, IH başkanlık etti. A. Morozov, V.N. Figner ve diğerleri.

Bazı Narodnikler tekrar terörle mücadelenin gerekliliği fikrine geri döndüler. Hükümet baskıları ve aktif çalışma açlığı ile bunu yapmaya motive oldular. Taktik ve program konularındaki anlaşmazlıklar, Toprak ve Özgürlük'te bir bölünmeye yol açtı.

"Kara bölünme". 1879'da toprak sahiplerinin bir kısmı (G. V. Plekhanov, V. I. Zasulich, L. G. Deich, P. B. Axelrod) Kara Yeniden Dağıtım örgütünü (1879-1881) kurdu. "Toprak ve Özgürlük" ana program ilkelerine ve propaganda faaliyet yöntemlerine sadık kaldılar.

"Halkın İradesi". Aynı yıl, toprak sahiplerinin başka bir kısmı "Narodnaya Volya" (1879-1881) örgütünü kurdu. başlıydı

A.I. Zhelyabov, A.D. Mikhailov, S.L. Perovskaya, N.A. Morozov,

BN Figner ve diğerleri, örgütün merkezi ve merkezi olan İcra Komitesinin üyeleriydiler.

Narodnaya Volya programı, köylü kitlelerinin devrimci potansiyelindeki hayal kırıklıklarını yansıtıyordu. Halkın çarlık hükümeti tarafından ezilip köle durumuna getirildiğine inanıyorlardı. Bu nedenle, asıl görevleri devletle savaşmaktı. Narodnaya Volya'nın program gereksinimleri şunları içeriyordu: siyasi bir darbe hazırlamak ve otokrasiyi devirmek; Kurucu Meclisin toplanması ve ülkede demokratik bir sistemin kurulması; özel mülkiyetin yok edilmesi, toprağın köylülere, fabrikalara - işçilere devredilmesi.

Narodnaya Volya, çarlık yönetiminin temsilcilerine karşı bir dizi terör eylemi gerçekleştirdi, ancak çarın suikastını ana hedefleri olarak gördü. Bunun ülkede siyasi bir krize ve bir halk ayaklanmasına yol açacağını varsaydılar. Ancak teröre tepki olarak hükümet baskısını artırdı. Narodnaya Volya'nın çoğu tutuklandı. Kaçak kalan S. L. Perovskaya, çara suikast girişimi düzenledi. 1 Mart 1881 Alexander II ölümcül şekilde yaralandı ve birkaç saat sonra öldü.

Bu eylem popülistlerin beklentilerini karşılamadı. Terörle mücadele yöntemlerinin etkisizliğini bir kez daha teyit etmesi, ülkede tepkinin ve polisin keyfiliğinin artmasına neden oldu.

Liberal Popülistler. Bu eğilim, devrimci popülistlerin Rusya'nın kapitalist olmayan özel bir gelişim yolu hakkındaki fikrini paylaşırken, şiddetli mücadele yöntemlerini reddetmesinde onlardan farklıydı. Liberal Narodnikler, 1970'lerin toplumsal hareketinde önemli bir rol oynamadılar. 1980'lerde ve 1990'larda etkileri arttı. Bunun nedeni, terörist mücadele yöntemlerindeki hayal kırıklığı nedeniyle devrimci popülistlerin radikal çevrelerdeki otoritesini kaybetmesiydi. Liberal popülistler köylülerin çıkarlarını dile getirdiler, serfliğin kalıntılarının yok edilmesini, toprak ağalığının kaldırılmasını talep ettiler. İnsanların yaşamlarını kademeli olarak iyileştirmek için reformlar çağrısında bulundular. Faaliyetlerinin ana yönü olarak nüfus arasında kültürel ve eğitim çalışmalarını seçtiler.

80'de radikaller-90'larXIXiçinde. Bu dönemde radikal harekette köklü değişiklikler meydana geldi. Devrimci popülistler, hükümet karşıtı ana güç olma rollerini kaybettiler. Üzerlerine güçlü bir baskı düştü ve bundan kurtulamadılar. 1970'lerin hareketindeki birçok aktif katılımcı, köylülüğün devrimci potansiyeli karşısında hayal kırıklığına uğradı. Bu bağlamda, radikal hareket iki karşıt ve hatta düşman kampa bölündü. Birincisi köylü sosyalizmi fikrine bağlı kaldı, ikincisi proletaryada sosyal ilerlemenin ana gücünü gördü.

Emek Grubunun Kurtuluşu."Kara Yeniden Dağıtım" G. V. Plekhanov, V. I. Zasulich, L. G. Deich ve V. N. Ignatov'un eski aktif katılımcıları Marksizme döndü. 19. yüzyılın ortalarında K. Marx ve F. Engels tarafından yaratılan bu Batı Avrupa teorisinde, proleter devrim yoluyla sosyalizme ulaşma fikrinden etkilendiler.

1883'te Cenevre'de Emeğin Kurtuluşu grubu kuruldu. Programı: popülizmden ve popülist ideolojiden tam bir kopuş; Marksizm propagandası; otokrasiye karşı mücadele; bir işçi partisinin yaratılması. Rusya'da toplumsal ilerlemenin en önemli koşulunun, itici gücü kent burjuvazisi ve proletarya olacak bir burjuva-demokratik devrim olduğunu düşündüler.

Emeğin Kurtuluşu grubu yurtdışında faaliyet gösteriyordu ve Rusya'da ortaya çıkmakta olan işçi hareketiyle ilişkili değildi.

Yurtdışındaki Emeğin Kurtuluşu grubunun ve Rusya'daki Marksist çevrelerin ideolojik ve teorik faaliyetleri, işçi sınıfının bir Rus siyasi partisinin ortaya çıkmasına zemin hazırladı.

İşçi örgütleri. 1970'lerde ve 1980'lerde işçi hareketi kendiliğinden ve örgütlenmeden gelişti. İşçiler yalnızca ekonomik taleplerde bulunuyorlar - daha yüksek ücretler, daha kısa çalışma saatleri, para cezalarının kaldırılması.

En büyük olay, 1885'te Orekhovo-Zuyevo'daki üretici T. S. Morozov'un Nikolskaya fabrikasındaki grevdi (Morozov grevi). İşçiler, fabrika sahipleriyle ilişkilerine ilk kez devlet müdahalesini talep etti.

Sonuç olarak, 1886'da işe alma ve işten çıkarma, para cezalarını düzene sokma ve ücretleri ödeme prosedürü hakkında bir yasa çıkarıldı.

"mücadele birliği başına işçi sınıfının kurtuluşu. XIX yüzyılın 90'larında. Rusya'da bir sanayi patlaması oldu. Bu, işçi sınıfının boyutunun artmasına ve mücadelesi için daha elverişli koşullar yaratılmasına yardımcı oldu. Çeşitli sektörlerde çalışan işçilerin grevleri başladı:

1895'te St. Petersburg'daki dağınık Marksist çevreler yeni bir örgütte birleşti - İşçi Sınıfının Kurtuluşu için Mücadele Birliği. Kurucuları V. I. Lenin, L. Martov ve diğerleriydi, grev hareketinin başında yer almaya çalıştılar, broşürler yayınladılar ve Marksizmi proletarya arasında yaymak için işçi çevrelerine propagandacılar gönderdiler. Mücadele Birliği'nin etkisi altında St. Petersburg'da grevler başladı.Grevciler çalışma gününün 10,5 saate indirilmesini talep ettiler, bazı üyeleri Sibirya'ya sürgün edilen Marksist ve işçi örgütlerine baskı uygulandı.

1990'ların ikinci yarısında serbest kalan Sosyal Demokratlar arasında "legal Marksizm" yayılmaya başladı. P. B. Struve, M. I. Tugan-Baranovsky ve diğerleri, ülkeyi demokratik bir yöne dönüştürmenin reformist bir yolunu savundular.

"Legal Marksistlerin" etkisi altında, Rusya'daki Sosyal Demokratların bir kısmı "Ekonomizm" konumuna geçti. "Ekonomistler", işçi hareketinin ana görevini çalışma ve yaşam koşullarını iyileştirmede gördüler. Sadece ekonomik talepleri öne sürüyorlar

Genel olarak, 19. yüzyılın sonunda Rus Marksistleri arasında. birlik yoktu. Bazıları (V. I. Ulyanov-Lenin önderliğindeki), işçileri sosyalist devrimi gerçekleştirmeye ve proletarya diktatörlüğünü kurmaya yönlendirecek bir siyasi partinin yaratılmasını savunurken, diğerleri devrimci gelişme yolunu reddederek kendilerini, Rusya emekçilerinin yaşam ve çalışma koşullarını iyileştirmek için mücadele ediyor.

Hikaye. Genel tarih. Sınıf 10. Temel ve ileri seviyeler Volobuev Oleg Vladimirovich

§ 20 - 21. XIX yüzyıldaki devrimler ve reformlar

Fransa'da 1830 Temmuz Devrimi. Fransa'daki yeni devrim, Kutsal İttifak'a ağır bir darbe indirdi. 1815'te kraliyet Bourbon hanedanının restorasyonu, devrimci tehdidi sonsuza dek ortadan kaldırmak gibi görünüyordu. Ama bu olmadı. Liberalizmin destekçileri Fransa'da giderek daha fazla etki kazandı. Bourbonların izlediği politika da devrimi daha da yakınlaştırdı. Gerici çevreler, 1824'te, Kral Louis XVIII'in ölümü ve kardeşi X. Charles'ın (1824-1830) tahta geçmesinden sonra önemli ölçüde yoğunlaştı. "Eski" aristokrasinin çıkarlarını tatmin etmeyi amaçlayan yeni hükümdarın politikası, Fransız toplumunun geniş kesimlerinde hoşnutsuzluğa neden oldu. Bu, özgürlük fikirlerinin sadece cumhuriyetçiler arasında değil, aynı zamanda burjuvazi ve işçiler arasında da taraftar bulması gerçeğine yol açtı.

Fransa Kralı Louis Philippe. Oymak.1 841

Temmuz 1830'da X. Charles yasama meclisini feshetti ve Fransız Anayasasını etkin bir şekilde yürürlükten kaldırdı. Bu eylemler, Temmuz Devrimi olarak adlandırılan devrimin başlangıcını kışkırttı. Halk ayaklanmasının bir sonucu olarak, Bourbonlar devrildi ve kraliyet evinin yan kolunun bir temsilcisi, Orleans'lı Louis Philippe I (1830 - 1848 arasında hüküm sürdü) tahta yükseldi. Yeni hükümdar, finans kapitalin çıkarları doğrultusunda hareket etmeye çalıştığı için "bankacıların kralı" olarak adlandırıldı.

Fransa'daki devrimden hemen sonra Belçika'da bir devrim ve Polonya'da bir ayaklanma patlak verdi. Temmuz Devrimi, Fransa'nın Kutsal İttifak'a karşı çıkmasına ve bir yıldan fazla bir süredir kendi içinde gelişmekte olan krizi şiddetlendirmesine neden oldu. 1833'te Kutsal İttifak'ın varlığı sona erdi. Avrupa yeni bir devrimler dönemine girmiştir.

19. yüzyılın ortalarında devrim Fransa'da. Avrupa'da gelişen sanayi devrimi, eski feodal aristokrasiye artık yer olmayan bir toplumun oluşumuna yol açtı. Yüzyılın ortalarında Avrupa'yı vuran ekonomik kriz, işsizliğin artmasına ve geniş halk kitlelerinin yaşamının bozulmasına neden oldu. Durum, "yoksulların ekmeği" olarak adlandırılan patateslerin mahsul başarısızlığı (hastalık bu mahsulün mahsullerini yok etti) ile ağırlaştı. Mutlakiyetçi rejimler sadece Avrupa'nın bütününde değil, kendi ülkelerinde de gidişatı kontrol edemiyorlardı.

1830 Devrimi, devrimci dramada bir ara eylem haline geldi. Neredeyse tüm toplum, Fransa'daki "bankacılar krallığı"ndan memnun değildi. Etkili güçlerin Temmuz Monarşisine karşı olduğu ortaya çıktı: Bonapartistler (I. Napolyon'un yeğeni Louis Bonaparte'ın destekçileri), meşruiyetçiler (Bourbon hanedanını yeniden kurmaya çalışan) ve cumhuriyetçiler Louis Philippe'e açıkça karşı çıktılar.

Fransa, Lyon'da (1831, 1834) dokumacı işçilerinin yetkililer tarafından vahşice bastırılan iki ayaklanması karşısında şok oldu. Şubat 1848'de Paris'te bir ayaklanma patlak verdi. Sokaklarda barikatlar kuruldu, monarşinin savunucuları ile isyancılar arasında şiddetli çatışmalar yaşandı. Kral Louis Philippe iktidarı kaybetti ve Fransa yeniden cumhuriyet ilan edildi.

Fransız toplumunun alt sınıfları, refah ve adaletle ilişkilendirilen "demokratik ve sosyal bir cumhuriyet" fikrine kapıldı. Geçici Hükümette temsil edilen işçilerin temel taleplerinden biri de çalışma hakkıydı. Cumhuriyet hükümeti, silahlı işçilere taviz vermek zorunda kaldı. "İşçinin varlığını emek yoluyla garanti etme", "tüm vatandaşlar için çalışmayı sağlama" yükümlülüklerini ilan etti ve işçi birlikleri kurma hakkını tanıdı.

İşsizlerin iş bulabileceği ulusal çalıştayların düzenlenmesi, emekçilerin hayatını kolaylaştırmaya yönelik gerçek bir adımdı. 1848 yazında, bu tür atölyelerde 100 binden fazla insan çalışıyordu. Hükümet, çalışmalarını ödemek için, yükü köylülüğün omuzlarına düşen vergileri artırmak zorunda kaldı. İşçilerin sosyalist nitelikteki talepleri, bu devrimi de “kendilerinin” olarak gören burjuvazinin muhalefetine yol açtı.

Genel erkek oy hakkı temelinde yapılan Kurucu Meclis seçimlerinde, ılımlı cumhuriyetçiler ve monarşistler oyların çoğunluğunu aldı. Milletvekilleri, talepleri giderek yanıtsız kalan işçilere taviz politikası izlemeyi reddettiler. Devlet için çok külfetli hale gelen ulusal atölyeler kaldırıldı. Bu, Paris işçilerinin yeni bir silahlı ayaklanmasına yol açtı. Haziran 1848'de şehirde topçu kullanımıyla gerçek savaşlar başladı. İşçiler tamamen yenildi. Bunlara yalnızca burjuvazi değil, diğer mülk sahipleri de (köylülük dahil) karşı çıktılar.

Huzursuzluk ve olası bir mülkün yeniden dağıtılması korkusu, ülkede güçlü bir hükümet kurma ihtiyacı sorununu yeniden gündeme getirdi. Köylülüğün ve burjuvazinin desteğini alan Louis Napoleon Bonaparte, devrimci tutkuların yatıştırıcı rolünü üstlendi. İlk cumhurbaşkanlığı seçimini kazanan Louis Bonaparte, 1851'de bir darbe gerçekleştirdi ve 1852'de kendini İmparator III. Napolyon (1852 - 1870 arasında hüküm sürdü) ilan etti. Fransa'da İkinci İmparatorluk kuruldu.

Bu dönem, burjuvazinin ekonomik alanda önemli ayrıcalıklar aldığı Fransa'nın hızlı endüstriyel gelişme dönemidir. İmparatorun altındaki parlamento, ülkenin yaşamında önemli bir rol oynamadı.

Napolyon III, kendisini ulusal hareketlerin destekçisi ilan ederek agresif bir dış politika izledi, aynı zamanda İtalya'nın ulusal birleşmesini engelleyen Papa'yı destekledi. 1870 yılında, Fransa'nın tamamen yenilgisi, imparatorun ele geçirilmesi ve nihayet ülkede cumhuriyet sistemini kuran yeni bir devrimle sonuçlanan Prusya ile bir savaş başlattı.

Fransız İmparatoru Napolyon III. Oymak. 19. yüzyıl

Avrupa'da devrimci ve ulusal kurtuluş hareketi. Fransa'daki 1848 devrimi birçok Avrupa ülkesinde yankılandı. Devrimci hareket ilk kez pan-Avrupalı ​​bir karakter kazandı. İtalya, Almanya ve Orta Avrupa ülkelerinde ulusal kurtuluş ve birleşme hareketi büyüyordu. 19. yüzyılın ortalarındaki Avrupa devrimlerinin bir özelliği. genellikle birbiriyle yakından ilişkili olan siyasi ve ulusal gereksinimlerin iç içe geçmesi vardı: siyasi özgürlük, tüm halklar için özgürlük olmadan düşünülemezdi.

Devrimin kapsadığı devletlerin her birinin kendi tarihsel özellikleri vardı ve bu nedenle karşılaştıkları sorunları çözmenin farklı yollarına ihtiyaç vardı.

Almanya'da, Alman ulusunun birliğini engelleyen ciddi bir siyasi parçalanmanın üstesinden gelme sorunu vardı. Viyana Kongresi'nin kararıyla oluşturulan Alman Konfederasyonu, 34 monarşi ve 4 özgür şehri içeriyordu. Birliğin en büyük devletleri Prusya ve Avusturya idi. Bu ülkelerde hüküm süren hanedanların politikası, toprak sahibi aristokrasinin çıkarlarını ifade ediyordu. Almanya'nın doğu topraklarının tarımında kıdemli ilişkiler hakimdi. Devletler arasındaki gümrük engelleri ülke çapında bir pazarın gelişmesini engellediği için sanayi zayıf bir şekilde gelişmişti.

Almanya'daki devrim, sanayi çevreleriyle yakından bağlantılı liberaller tarafından yönetildi. Bir anayasanın getirilmesini, hükümdarların yetkilerinin sınırlandırılmasını ve ülkenin birleştirilmesini talep ettiler. Devrimci olaylar güneybatı Almanya'nın Fransa ile sınır eyaletlerinde başladı ve ardından Prusya'ya yayıldı. Prusya kralı, bir anayasa taslağı hazırlamakla görevli olan Kurucu Meclisin toplantısını kabul etmek zorunda kaldı. Meclis uzun sürmedi ve işlevlerini yerine getirmeden dağıldı. Bununla birlikte, anayasa hala kral tarafından "ihsan edildi". Hükümlerine göre, hükümdarın elinde önemli bir güç kaldı. Parlamento seçimlerinde mülk sahibi sınıflara öncelik verildi. Demokratik özgürlükler sınırlıydı.

Berlin'deki barikatlar. Resim.19. yüzyıl

Ancak devrim, ülkenin birleşmesi sorununu çözmedi. 1848'de Frankfurt am Main'de toplanan tüm Alman parlamentosu, birleşik bir Almanya anayasasını kabul etti, ancak Prusya ile Avusturya arasındaki keskin çelişkiler bunun yürürlüğe girmesine izin vermedi. Almanya parçalanmaya devam etti ve Almanların ulusal fikri gerçekleşmedi.

H. Angeli. Avusturya İmparatoru Franz Joseph I

Avusturya İmparatorluğu'ndaki devrim de başarısızlıkla sonuçlandı. 1848'de isyan eden Viyana sakinleri, İmparator I. Ferdinand'dan (hükümdarlık 1835-1848) bir anayasa verme sözü ve nefret edilen bakan Clemens von Metternich'in (1773-1859) istifasını aldılar. Ancak ordu, devrimci ayaklanmayı acımasızca bastırdı. Tahta geçen genç İmparator Franz Joseph (1848-1916), selefinin verdiği sözlerden vazgeçti.

Avusturya İmparatorluğu, en çeşitli halkları Habsburg hanedanının yönetimi altında birleştirdi. Avusturyalılarla birlikte nüfusun önemli bir kısmı Macarlar ve Slav halklarıydı (Çekler, Polonyalılar, Hırvatlar, Slovenler). Habsburglar ayrıca İtalyanların (Lombardiya ve Venedik) yaşadığı topraklara da sahipti. "Yamalı imparatorluk" topraklarında yaşayan halklar, ulusal baskıya maruz kaldılar ve özyönetimleri yoktu. Bu nedenle, Almanya'da ulusal hareketin görevi Almanları tek bir devlette birleştirmekse, o zaman Avusturya İmparatorluğu nüfusunun çoğunluğunu oluşturan halkların amacı kendi devletlerini yaratmaktı.

Macaristan'da bütün halk bağımsızlık için savaşmak için ayaklandı. Ulusal ordu imparatorluk birliklerini yendi ve 1849'da Macaristan bağımsızlığını ilan etti. Rus İmparatoru Nicholas I, Kutsal İttifak politikasının geleneklerine göre Avusturya monarşisini kurtarmak için birlikler gönderen Franz Joseph'in yardımına geldim. Avusturya ve Rus birlikleri Macar isyancı ordusunu yendi. Macaristan'daki devrim bastırıldı. Macarların başarısızlığının nedenlerinden biri, Hırvatların, Slovakların ve Rumenlerin topraklarını içerecek büyük bir Macaristan'ı yeniden yaratma arzusuydu. Ancak bu halkların devrim karşıtlarının tarafında oldukları ortaya çıktı.

1848 Macar devrimi sırasında Lajos Koshut, orduda gönüllüler çağrısında bulundu. Resim. 19. yüzyıl

İtalya'da, Napolyon Savaşları döneminde ve sonraki yıllarda, tüm bölgelerin nüfusu tek bir millete ait olduklarını anlamaya başladı. Ancak ülke birkaç büyük ve birkaç küçük devlete bölünmüş olarak kaldı. 1848'de, ulusal birlik, siyasi özgürlük ve yabancı yöneticilere duyulan nefret, Lombardiya, Venedik, Papalık Devletleri ve Sicilya'da kitlesel devrimci ayaklanmalara neden oldu. Papa iktidardan yoksun bırakıldı ve Roma'da cumhuriyet ilan edildi. Kuzey İtalya'da, kurtuluş hareketi, en önemlisi Sardunya krallığı olan İtalyan devletleri tarafından Avusturya ile yürütülen bir savaşa yol açtı. İtalyanlar arasındaki anlaşmazlık, yenilgilerinin nedeniydi. Sonuç olarak, Avusturyalılar İtalya'daki mülklerini korudular. 1849'da Avusturya ve Fransız birlikleri, savunması İtalya'nın ulusal kahramanı Giuseppe Gariba ldi (1807 - 1882) tarafından yönetilen Roma Cumhuriyeti'ni ezdi. Aynı yıl Venedik Cumhuriyeti düştü. İtalya'daki devrimci hareket yenildi.

Devrimci güçler hiçbir ülkede amaçlarına tam olarak ulaşamadılar. Monarşiler ya ayakta kaldı ya da Fransa'da olduğu gibi yeniden kuruldu. Ancak devrimlerin yenilgisi, eski düzenin geri dönüşü anlamına gelmiyordu. 1848'den sonra Avrupa kökten değişti. Çoğu eyalette, vatandaşların siyasi haklarını tanıyan anayasalar getirildi ve senyörlerin kalıntıları ortadan kaldırıldı. Burjuvazi siyaset ve ekonomide giderek daha önemli bir rol oynamaya başladı. Ekonomik ve siyasi özgürlükleri savunarak istikrarlı rejimler kurmaya çalıştı. Ortaya çıkan burjuva düzenin baş rakibi, sanayi devriminin olumsuz toplumsal sonuçlarını yaşayan işçi sınıfıydı.

İngiltere'de reformlar. Devrimci ayaklanmalardan kurtulan tek büyük Avrupa devleti Büyük Britanya idi. En sanayileşmiş ülke olan "Dünyanın Çalıştayı", özel bir siyasi kültür geleneğine sahipti. İngiltere'nin egemen çevreleri, toplumsal sorunları şiddete başvurmadan uzlaşma yoluyla çözmeyi tercih etti.

Sanayi devrimi, toplumun yeni kesimlerini - sanayi burjuvazisini ve proletarya bu sayede ülke ekonomide etkileyici bir başarı elde etti. Bununla birlikte, siyasi güç hâlâ büyük burjuvaziye ve Tory partisi tarafından parlamentoda temsil edilen toprak sahiplerine aitti. Toplumda, sanayi bölgelerinde yaşayanların seçim haklarını genişletecek bir reformu destekleyen duygular yayılıyordu.

Giuseppe Garibaldi. Oymak. 19. yüzyıl

Esas olarak sanayi burjuvazisine mensup küçük bir kesimin oy hakkı aldığı ilk reform 1832'de gerçekleştirildi. Ülke nüfusunun çoğunluğu değişikliklerden etkilenmedi ve daha radikal değişiklikler devam etti. Barışçıl bir şekilde - mitingler ve dilekçeler yoluyla gerçekleştirildi.

1838'de İngiliz işçiler taleplerini Ulusal Şart'ta ortaya koydular. Genel oy hakkının getirilmesi ve işçi temsilcilerinin parlamento faaliyetlerine katılma olasılığı için sağlanan belge. Tüzüğü desteklemek için büyük mitingler ve gösteriler yapıldı, imzalar toplandı. Charty hareketi ( ingilizce"tüzük", gr. "kağıt"), 50'li yıllara kadar sürdü. XIX yüzyıl, tarihi boyunca yasallık sınırlarının dışına çıkmamıştır. Hedeflerine ulaşmak için şiddet kullanımını savunan az sayıdaki radikal, işçiler arasında destek bulamadı.

İngiliz yetkililer Çartistlerin iddialarını reddetti. Ulusal Şart'ın ana hükümleri 19. yüzyılın ikinci yarısında uygulamaya konuldu. Liberal ve Muhafazakar hükümetler. 1867 ve 1884 parlamenter reformlarının bir sonucu olarak. oy kullanma hakkına sahip insanların çemberi önemli ölçüde genişledi. Ülkedeki gerçek güç, halk tarafından seçilen Avam Kamarası - Parlamentonun alt kanadı - ve onun oluşturduğu hükümete aitti. Lordlar Kamarası aristokrasinin kalesi olarak kaldı. Büyük Britanya'da yurttaşların ifade, basın, toplanma vb. özgürlükleri oluşturuldu, ancak büyük burjuvazi ve toprak sahibi soylular, devletin izlediği politika üzerinde önemli bir etki yaratmaya devam etti.

Big Ben ve Londra'daki Parlamento Binaları. Fotoğraf. 20. yüzyıl.

XIX yüzyılın ikinci yarısında. İngiltere'de sadece ekonomik değil, aynı zamanda ülkenin siyasi yaşamında da önemli bir rol oynayan güçlü sendikalar (sendikalar) vardı. Faaliyetleri sayesinde çalışma ilişkilerini düzenleyen bir dizi yasa kabul edildi: çalışma gününün uzunluğu yasal olarak sınırlandırıldı ve işçilerin grev hakkı tanındı. Hükümet, eğitim ve sağlık hizmetlerini geliştirmek için adımlar attı. Reformların başarısının nedeni, Britanya Adaları'nda kök salmış sivil toplum ve hukuk geleneklerinde yatmaktadır.

Ancak İngilizlerin İrlanda'daki davranışı - ilk İngiliz kolonisi - ülkelerinde savundukları hukukun üstünlüğü ilkelerine pek uymuyordu. İrlanda halkının kendi kaderini tayin etme ve ulusal bir devlet kurma arzusu, yetkililerin inatçı direnişiyle karşılaştı. İrlandalıların bağımsızlık mücadelesine silahlı çatışmalar eşlik etti ve çok sayıda can kaybına yol açtı.

ABD'de köleliğe karşı mücadele. 19. yüzyılda Amerika Birleşik Devletleri dünyanın en dinamik gelişen ülkelerinden biri haline geldi. Kapitalist Kuzey'in hızlı endüstriyel gelişimi, önemli sayıda işçi gerektirdi, bu nedenle Avrupa'dan buraya, güçlü yönleri ve yetenekleri için bir uygulama bulma hayali kuran insanlar geldi. Amerika Birleşik Devletleri'nin başarılı ekonomik gelişimi, bir sanayi toplumunun oluşumu, güney eyaletlerinde kalan kölelik tarafından engellendi. Burada, Güney nüfusunun önemli bir bölümünü oluşturan siyah kölelerin çalıştığı pamuk tarlaları vardı.

Plantasyon ekonomisi 18. yüzyılın sonundan itibaren zorunlu köle işçiliğine dayanmasına rağmen. yükselişteydi. Bu, Avrupa'daki sanayi devriminin sonucuydu. İngiliz tekstil endüstrisinin hızlı gelişimi, Hindistan'ın artık tek başına sağlayamayacağı daha fazla pamuğa ihtiyaç duyuyordu.

Pamuk yetiştirmek ve çırçırlamak çok karlı bir iş haline geldi, bu nedenle daha önce var olmayan yerlerde - Batı Amerika Birleşik Devletleri'nin özgür topraklarında - köle çiftlikleri kurulmaya başladı. Çok sayıda kölesi olan zengin çiftçiler (1860'ların başında Amerika Birleşik Devletleri'nde yaklaşık 4 milyon insan vardı), aynı zamanda Batı'nın verimli ovalarını geliştirmekte olan çiftçiler için gerçek bir tehdit oluşturuyordu. Köle sahibi Güney ile kapitalist Kuzey'in ekonomik sistemleri arasında bir çatışma kaçınılmazdı.

XIX yüzyılın ortalarında. kölelik, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki siyasi mücadelede önemli bir sorun haline geldi. Kölelik, Amerikan Anayasasında belirtilen sivil toplumun temel ilkelerine ve hukukun üstünlüğüne, tüm insanların eşitliğine aykırıydı. İnsanların mülkiyeti, toplumun ahlaki olarak kınanmasına neden oldu.

Amerika Birleşik Devletleri'nde uzun bir süre iktidarda, esas olarak, çıkarları Demokrat Parti tarafından ifade edilen büyük burjuvazinin kendilerine yakın çevrelerinin ve yetiştiricilerinin temsilcileriydi. Kölelik karşıtları 1854'te kurulan Cumhuriyetçi Parti'de birleşti. Programı, köleliğin tamamen yasaklanması talebini içermiyordu, ancak Cumhuriyetçiler, yayılmasının yeni bölgelere sınırlandırılmasını savundular. Bu şartın uygulanması, ekilen alanların sürekli genişlemesine ihtiyaç duyan köle sahibi çiftliklerin kaçınılmaz çöküşüne neden olacaktı.

Cumhuriyetçi Parti, Kuzey'in çiftçilerine ve kasaba halkına sempati duyuyordu. Onların desteği sayesinde, Cumhuriyetçi aday Abraham Lincoln (1809-1865), 1860 yılında Amerika Birleşik Devletleri Başkanı seçildi. Güney'in köle sahipleri bu olayı çıkarlarına yönelik bir tehdit olarak algıladılar. 1861'in başlarında, güney eyaletleri federal Amerikan devletinden ayrıldı ve Amerika Konfedere Devletleri'ni (Konfederasyon) kurdu. Bu olaylar, Kuzey ve Güney İç Savaşı'na (1861 - 1865) yol açtı.

Abraham Lincoln. Fotoğraf

ABD nüfusunun yalnızca üçte biri Güney'de yaşadığından (ve Güneylilerin yaklaşık yarısı siyah köleydi) ve ezici bir ekonomik üstünlüğe sahip olduğundan, endüstriyel Kuzey insan kaynaklarında önemli bir üstünlüğe sahipti. Bununla birlikte, Konfederasyon birliklerinin düşmanlıkların yürütülmesi için daha iyi hazırlandığı ortaya çıktı (Amerikan ordusunun birçok subayı Güney'dendi), bu nedenle mücadele çeşitli başarılarla ilerledi ve uzadı.

Güney ordularının komutanı General Robert E. Lee'nin teslim edilmesi (Nisan 1865). Resim. 19. yüzyıl

1862'de, herhangi bir Amerikalı'nın bir çiftlik için seyrek nüfuslu bir alanda ücretsiz bir arsa (160 dönüm) alma hakkına sahip olduğu Homestead Yasası kabul edildi. Bu yasanın uygulanması, ABD tarımında çiftçilik yaşam tarzının zaferine yol açtı ve Batı'nın yerleşmesine ve gelişmesine katkıda bulundu. Ertesi yıl, başkan köleliği ortadan kaldıran ve eski köleleri Kuzey ordusuna kabul eden bir bildiri imzaladı.

Bu eylemler Lincoln hükümetine genel nüfusun desteğini sağladı ve İç Savaşta bir dönüm noktasına yol açtı: 1863'te kuzeyliler Gettysburg yakınlarındaki Konfederasyon birliklerine ve 1865'te General birliklerine ciddi bir yenilgi vermeyi başardılar. Ulysses Grant (1822 - 1885) güneyli Richmond'un başkentine girdi.

ABD tarihindeki en kanlı savaş, köle sahiplerinin yenilgisiyle sonuçlandı. Savaştan sonra Güney'de yaşanan sosyo-ekonomik ve siyasi dönüşümler, Amerikan toplumunun demokratik temellerinin güçlenmesine yol açtı. Eski zenci köleler medeni haklara sahipti. Bununla birlikte, Amerika'nın siyah nüfusu yoksul ve ezilen olmaya devam etti. Eski köle sahibi yetiştiriciler, tüm toprakları kendi mülkiyetlerinde tuttular ve güney eyaletlerinin siyasi yaşamını etkilemeye devam ettiler, bu nedenle ırk ayrımcılığı ve ayrımcılık burada uzun süre kaldı. Buna rağmen, Güney ekonomisinde kapitalist unsurlar baskın hale geldi, Amerika bir sanayi toplumunun gelişimi için güçlü bir teşvik aldı.

XIX yüzyılın ikinci yarısında çoğu Batı ülkesinde. anayasacılık ve demokrasi ilkeleri yerleşmeye başladı. Bu süreç, genellikle şiddet ve devrimler yoluyla, zor ve sancılıydı. Sadece Büyük Britanya'da reformları ayaklanma olmadan gerçekleştirmek mümkündü.

Sorular ve görevler

1. Viyana Kongresi'nde Avrupa'nın yeniden örgütlenmesinin temelini hangi ilkeler attı? Avrupa hükümdarları neden amaçlarına ulaşamadı?

2. Avrupa devrimlerine katılanlar hangi fikirleri savundular ve hangi talepleri öne sürdüler? Bunlar ne ölçüde uygulandı?

3. 19. yüzyılın ikinci yarısında Avrupa'da meydana gelen siyasi değişiklikleri betimler.

4. Bir tablo yapın ve Fransa, Almanya, Avusturya İmparatorluğu ve İtalya'daki devrimlerin sonuçlarını karşılaştırın.

5. Britanya neden devrimci ayaklanmalardan kaçınmayı başardı? Sınıf arkadaşlarınızın cevaplarını değerlendirin.

6. Sizce, Kuzey'in Amerikan İç Savaşı'ndaki zaferi neden ülkenin endüstriyel gelişimine ivme kazandırdı?

7. Fransa'da 1848 devrimi sırasında burjuvazinin temsilcileri, işçilere karşı şu suçlamalarda bulundular:

“Geçici hükümet size çalışma hakkı vermeye çalıştı. Ancak tüm gücüyle, sadece 120 veya 130 bin mokasenini toprak işlerine göndermeyi başardı, ki bunu yapmayı bile düşünmediler, ancak bunun için iyi bir ücret aldılar. Çalışmadılarsa, bu işleri neredeyse yararsız gördükleri için değil, devletin onları boş yere beslemek zorunda olduğunu iddia ettikleri içindi. ... Ve talihsiz köylü, böyle mükemmel işçiler için 45 kuruş vergi ödedi.

... Şehirlerde, özellikle büyük şehirlerde görülen aşırı yoksulluk, esas olarak işçilerin yanlış, ahlaksız yaşam tarzından kaynaklanmaktadır. İkincisi, ihtiyat ruhu ve aileleri için samimi duygular tarafından yönlendirilmiş olsaydı, nadiren ihtiyaç duyarlardı.

Sizce bu suçlamalar adil mi? Fikrinizi gerekçelendirin.