Arapça'dan çeviri Abdullah İ.E.

Çeviri editörü Kuliev E.R.

"Nasıl Dürüst Eş Olunur"- Bakü, "Nurlar", 2001, 32 s.

Kitap, Müslüman bir ailedeki eşler arasındaki ilişkiyi ve ideal bir eş olarak sağlıklı bir aile ve müreffeh bir toplumun oluşumuna katkıda bulunan inanan bir kadının ahlaki imajını anlatıyor. Geniş bir okuyucu kitlesine yöneliktir ve özellikle dindar Müslüman kadınları ilgilendirir.

Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla!

Önsöz

Hamd, hamd ettiğimiz, yardım ve mağfiret dilediğimiz Allah'a mahsustur. Nefsimizin vesveselerinden ve günah işlerinden Allah'a sığınırız. Muhakkak ki Allah'ın doğru yola ilettiğini kimse saptıramaz ve Allah'ın saptırdığını da bu yoldan kimse hidayete erdiremez. Tek ve ortağı olmayan Allah'tan başka ilah olmadığına şehadet ederim ve şehadet ederim ki Muhammed O'nun kulu ve Rasûlüdür.

Bu risale, Allah'a ve ahirete ümit bağlayan her kadına bir çağrıdır. Bu risale, Kur'an-ı Kerim'den ve Allah'ın salât ve selâmı üzerine olsun Peygamberimizin Sünnetinden alınan salih bir eşte bulunması gereken özelliklerin yanı sıra, Allah'ın ilk Müslümanlarının (Allah ondan razı olsun) sözlerini anlatmaktadır. onları ve bazı Müslüman ilahiyatçıları. Müslüman kadınlar bu nitelikleri benimsemeli ve bu talimatlara göre hareket etmelidir. Yüce dedi ki: « Allah ve Resulü bir hüküm vermişse, mümin bir erkek veya kadının hiçbir konuda tercih hakkı yoktur. Kim Allah'a ve Resûlüne isyan ederse, apaçık bir sapıklık içindedir. ».

Allah Rasûlü sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Kabul etmeyenler dışında ümmetimin hepsi cennete gireceklerdir." İnsanlar sordular: "Ey Allah'ın Resulü! Ve kim reddedebilir? Dedi ki: "Bana itaat eden cennete girer, kim bana isyan ederse reddeder."

Allah'tan bu eseri bana ve diğer tüm Müslümanlara faydalı kılmasını ve asil yüzü önünde samimi kılmasını niyaz ederim. Allah'ın huzurunda temiz bir kalple duranlardan başkasına mal ve çocukların fayda sağlayamayacağı bir güne de muhafaza edilmesini dilerim. Ve sonuç olarak, alemlerin Rabbi olan Allah'a hamd edelim!

Bir erkeğin bir kadın üzerindeki hakimiyeti

"Allah'ın bazı insanları bazılarından üstün kılması ve kocaların mallarından (kadınların geçimini sağlamak için) harcama yapması nedeniyle erkekler kadınların velisidir."

İbn Kesir, bu ayetin tefsirinde şöyle demiştir: "Erkeğin velayeti, kadının efendisi ve efendisi olmasında tecelli eder ve karakteri bükülmeye başlayınca onu eğitir."

Peygamber (sallallahu aleyhi vesellem)'in şu sözleri bunu doğrular: "Eğer Allah'tan başkasına boyun eğmeyi emredebilseydim, bir kadına kocasına boyun eğmesini emrederdim. Muhammed'in canı elinde olan Allah'a yemin ederim ki! Kadın, kocasına karşı vazifelerini tam olarak yerine getirmedikçe Rabbine karşı vazifelerini yerine getiremez. Doğumda olsa bile onu reddetmemelidir.

Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Salih kadınlar, Allah'a ve kocalarına düşkündürler ve Allah'ın korumasını emrettiği şeyleri kocalarının yokluğunda da yerine getirirler."

İmam İbn Teymiyye -Allah ona rahmet etsin- bu ayeti şu şekilde tefsir etmiştir: “Erdemli kadın, kocasına daima itaat edendir. Allah'a ve Resulüne karşı görevlerini yerine getirdikten sonra, Allah'ın barışı ve nimetleri onun üzerine olsun, bir kadın için kocasına karşı görevini yerine getirmekten daha önemli bir şey yoktur.

Modern kadınlar bu talimatlara dikkat etmelidir. Daha da büyük ölçüde, bu, izin verilen sınırları aşan, erkek gibi davranan ve kocalarını kontrol etmeye çalışan kadınlar için geçerlidir. Bu kadınlar ne isterlerse onu yaparlar. Rastgele bir hayat sürüyorlar ve kendilerine kadınların özgürlükleri ve hakları için savaşçı diyorlar. Ama gerçekte onlar, dünya hayatını ahirete tercih eden kadınlardır.

Kız kardeşim! Dikkatli olun ve yoldan sapmayın. Böyle kadınların ayak izlerini takip etmeyin, çünkü sizi korkudan çocukların bile griye dönüşeceği bir gün bekliyor.

Bir kocaya bir kadın üzerinde avantaj sağlayan doğal özellikler

Cenab-ı Hak, erkeğe kadınlar üzerinde belirli bir üstünlük sağlayan erkek ve kadınlarda doğuştan gelen nitelikler belirlemiştir.

Salih eş, dünya mallarının en hayırlısıdır.

İmam Müslim'in sahih hadis koleksiyonunda, Abdullah ibn Amr'ın, Resûlullah'ın (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurduğu nakledilmiştir: “Dünya malı geçici bir zevktir, en hayırlısı dürüst bir eş."

Buhari ve Müslim'in mecmualarında Ebu Hureyre'nin Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)'in şöyle buyurduğunu bildirdiği de nakledilmiştir: "Kadın dört nitelik nedeniyle evlidir: mal, soy, güzellik veya takva. . İyi olanını al yoksa ellerin tozlanır."

Peygamber (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: “Mutluluk dört şeydedir: Salih bir eş, geniş bir mesken, salih bir komşu ve rahat bir ulaşım aracı. Mutsuzluk da dört şeyde yatar: kötü bir eş, kötü bir komşu, kötü bir araç ve sıkışık bir ev.

Sünnet, salih bir eş seçmenin önemini açıkça ortaya koyan bu tür mesajlarla doludur. Ayrıca Müslüman bir kadının Allah'ın razı olduğu kimselerden olabilmesi için asil özelliklere sahip olması gerektiği anlamına gelir. Müslüman bacım! Bunlar, Allah'ın Kitabı'nda ve Peygamber'in Sünnetinde, Allah'ın barışı ve nimetleri onun üzerine olsun ve ayrıca salih atalarımızın, Allah'ın sözleriyle anıldığı şekliyle asil bir eşin nitelikleridir. onlardan memnun olun. Bu nitelikleri hatırlamaya çalışın ve onları kendinizde geliştirin. Peygamber (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: “İlim ancak çalışmakla, basiret de sabırla elde edilir. Kim bir şeyi elde etmeye çalışırsa onu elde eder.”

Dürüst Bir Eşin Nitelikleri

Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "Salih kadınlar, Allah'a ve kocalarına düşkündürler ve Allah'ın korumasını emrettiğini kocalarının yokluğunda da yerine getirirler."

İbn Kesir bu ayetin tefsirinde şöyle dedi: “İbn Abbas ve diğer birçok müfessir, kocalarına teslim olan kadınlardan bahsettiğimize inandılar. Es-Suddi ve diğer tercümanlar, kocalarının gıyabında namusunu ve malını koruyan kadınlardan söz ettiğimize inanıyorlardı.

Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Bir kadın beş vakit namaz kılar, Ramazan orucunu tutar, iffetini korur ve kocasına itaat ederse, ona şöyle denilir: "Cennete kapıdan giriniz. hangisini istersen!”

Peygamber (sallallahu aleyhi vesellem)'in şöyle buyurduğu da rivayet edilmiştir: "Eşleriniz, eğer seviyorlarsa, sık sık doğururlar ve kocalarına bakarlarsa cennet ehlindendirler. Böyle bir kadın kocasını öfkeli görürse elini onun elinin üstüne koyar ve "Sen razı oluncaya kadar gözlerimi kapatmam" der.

İmam en-Nesai'nin hadis koleksiyonu da Ebu Hureyre'nin Resulullah'a, Allah'ın barış ve nimetleri üzerine olsun, "Hangi eş daha hayırlıdır?" diye sorulduğunu söylediğini bildiriyor. “Kocasının yüzüne baktığında razı olan, kendisine emrettiği zaman itaat eden, hoşuna gitmeyen bir şeyi yapmayan ve harcamayan kimse” buyurdu.

Müslüman bacım! Bu özelliklerin olup olmadığını kontrol et, yoksa Allah'ın rızasını kazanmak için onları elde etmeye çalış. Bunu kendiniz, kocanız ve çocuklarınız için, dünyada ve ölümden sonra sakin ve mutlu bir yaşam için yapın.

Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem bir kadına "Kocanız var mı?" diye sordu. Cevap verdi: "Evet." "Senden memnun mu?" diye sordu. "Hiçbir şey yapamadığım için kızgın" diye yanıtladı. Sonra: "Ona karşı daha dikkatli ol, çünkü o senin cehennemin ve cennetindir" dedi.

Bütün söylenenlerden, salih bir eşin (1) dindar olması gerektiği sonucuna varılabilir, yani. iyi işler yapmak ve Rab'be görevlerini yerine getirmek; (2) Yüce Allah'ın haram kılmadığı şeylerde kocasına itaat etmek; (3) özellikle kocasının yokluğunda kendi namusunu korumak; (4) kocasının ve çocuklarının mülkünde tutumlu; (5) kocasının onu her zaman sadece güzel, akıllı ve güler yüzlü görmesi için çabalamak; (6) kocası ona kızdığında onu memnun etmeye çalışmak, çünkü koca karısı için cennet ve cehennemdir; (7) kocası onu arzu ettiğinde ona direnmemek. Bir kadın bu talimatları yerine getirirse, Allah'ın Resulü'nün ağzından ona cennet vaad edilir. Bu nedenle hadis-i şerifte şöyle buyurulmaktadır: "Bir kadın beş vakit namaz kılar, Ramazan orucunu tutar, iffetini korur ve kocasına itaat ederse, ona: "Cennete dilediğin kapıdan gir!" denilir.

güzel eş

("Tabei'n-Nisa" kitabına göre

İbn Abd Rabbiha el-Endülüs)

Haytham ibn 'Adi et-Tai, Mücahid'in eş-Şebi'nin sözlerinden bir gün Şurayh'ın ona şöyle dediğini söylediğini söyledi: “Ey Şabi! Tamim bir kadınla evlenmelisin. Çok akıllılar." "Zekaları nedir?" diye sordu. Shureikh şunları söyledi: “Bir gün öğleden sonra bir cenazeden dönüyordum ve yerleşim yerlerinin önünden geçiyordum. Orada kapının yanında duran yaşlı bir kadınla karşılaştım. Yanında bir kız duruyordu, hayatımda gördüğüm en güzel kız. Yaklaştım ve hiç susamamış olmama rağmen bir içki istedim. "Ne içmek istiyorsun?" - yaşlı kadına sordu. Cevap verdim: "Bir şey." Acele et kızım dedi. Ona biraz süt getir! Bana göre bu adam yerli değil.” "Bu kız kim?" diye sordum. Cevap verdi: "Bu Cerir'in kızı Zeinab'dır. Khanzala ailesinden.” "Boş mu, meşgul mü?" diye sordum. Yaşlı kadın cevap verdi: "Özgür." Sonra "Onu benimle evlendir" dedim. Yaşlı kadın, Tamim lehçesiyle, "Eşleşirseniz," diye yanıtladı. Dinlenmek için eve gittim ama uyku beni terk etti. Öğle namazını kılarken, Kur'an-ı Kerim, el-Esved, el-Musayab ve Musa ibn Arfata'nın saygıdeğer okuyucuları olan kardeşlerimin ellerini tuttum. Onlarla birlikte kızın amcasını karşılamaya gittim. Beni karşıladı ve sordu: "Ey Ebu Ümeyye! Ne istiyorsun?" "Kardeşinizin kızı Zeinab ile evlenmek istiyorum" diye cevap verdim. "O da seninle evlenmeyi reddetmez" dedi. Sonra beni onunla evlendirdi. İşte o zaman Temim aşiretinin kadınlarının katı yürekliliğini hatırladım ve yaptıklarımdan pişman oldum. Kendi kendime dedim ki: “Ben Temim kadınlarını ne yapacağım? Ondan boşanmayı tercih ederim." Ama sonra dedim ki, “Hayır, onu yakınımda tutmayı tercih ederim. Belki mutlu olurum. Olmazsa da, istediğimi yapacağım.” Sha'bi, kadınların onu bana getirdiklerinde ona nasıl talimat verdiğini bir görsen. Sünnete göre, bir kadın kocasının yanına gelirse, kalkıp iki rek'at namaz kılmalı, sonra Allah'tan eşindeki hayırı ona vermesini ve Allah'tan onu kötülüklerden korumasını istemelidir. onun içinde olan kötülük. Namazı kıldım ve selam ile bitirdim. Sonra onun arkamda namaz kıldığını fark ettim ve ben namazı bitirince cariyeler yanıma geldiler, elbisemi aldılar ve üzerime koyu sarı bir gömlek giydirdiler. Ev boşaldığında yanına gittim ve elimi beline koydum. “Bekle, Ebu Ümeyye! Olduğun yerde kal." Sonra dedi ki: "Övdüğüm ve yardım dilediğim Allah'a hamd olsun! Muhammed'e ve ailesine bereket! Seni tanımıyorum ve karakterini bilmiyorum. Ona bağlı kalmamda nelerden hoşlandığını ve ondan uzaklaşmamda nelerden hoşlanmadığını söyle." Ve dedi ki, "Sen zaten kendi halkınla evliydin, ben de öyleydim. Ama olan şey Allah'ın takdir ettiği şeydi. Artık seninim ve Allah'ın sana emrettiğini yap: Onu güzel bir şekilde tut ya da esenlik içinde bırak. İşte söylemek istediğim şey buydu. Kendim ve sizin için Allah'tan mağfiret dilerim!"

Shureikh devam etti: “Ey Şabi! Beni kendisine dönmeye zorladı: “Övdüğüm ve yardım dilediğim Allah'a hamd olsun! Salat ve selam Peygamber'e ve ailesine olsun! Harika sözler söyledin. Onlara uyarsanız, çok şey alacaksınız. Ama onlardan yüz çevirirsen, o sana karşı döner. Böyle şeyleri severim ve sevmem böyle şeyleri. Artık birlikteyiz ve bu nedenle aramızda ayrım yapmaya gerek yok. İyi bir şey görürseniz, yayın. Ve eğer kötü bir şey görürsen onu kes.” Sonra bir şey söyledi, ama artık hatırlamıyorum. Ayrıca “Akraba ziyaretlerini nasıl algılıyorsunuz?” diye sordu. "Kayınvalidelerin beni rahatsız etmeye başlamasından hoşlanmıyorum" dedim. “Komşularından hangisini içeri almak istersin?” diye sordu. Onları içeri alacağım. Ve senin sevmediklerini ben de sevmeyeceğim. "Bu aile dürüst, bu kötü" dedim. Ah Şabi! O gece mutlu uyudum. Ondan sonra bir yıl benimle yaşadı ve ondan kötü bir şey görmedim. Ertesi yılın başında, Şeriat mahkemesinin bir toplantısından eve döndüm ve orada evimizin sorumlusu olan yaşlı bir kadın gördüm. "Bu kim?" diye sordum. Bana dediler ki: "Bu senin kayınvaliden." O an hissettiğim her şeyi unuttum. Sonra yaşlı kadının karşısına oturdum. "Selam sana ey Ebu Ümeyye!" dedi. Cevap verdim: “Barış seninle olsun! Sen kimsin?" Dedi ki: "Ben senin kaynananım." Dedim ki: “Allah sizi daha da yakınlaştırsın!” Karını nasıl seviyorsun diye sordu. Cevap verdim: "Güzel karım!" Dedi ki: "Ey Ebu Ümeyye! Bir kadın iki nedenden dolayı kötü değildir: bir oğul doğurmuşsa veya kocasının takdirini almışsa. Şüpheler tarafından işkence görmeye başlarsanız, kırbacı alın. Allah'a yemin ederim! Bir erkeğin evinde şımarık bir kadından daha kötü bir şey yoktur." Dedim ki: “Vallahi! Ona iyi bir eğitim verdin." "Kayınvalidenin sana gelmesini ister misin?" diye sordu. "Ne zaman istersen" dedim. Her yılın başında bana gelir ve iyi tavsiyeler verirdi. Karımla yirmi yıl boyunca onu hiçbir şey için suçlamadan yaşadım. Ve sadece bir kez onu sitem ettim, ama haksız davrandım. İşte böyleydi. İki rekat nafile namaz kıldıktan sonra müezzin namazın başladığını haber verdi. Sonra bütün köyün imamı oldum. Aniden bir akrebin yaklaştığını fark ettim. Bulaşıkları alıp üzerini örttüm ve dedim ki: “Zeynab! Ben gelene kadar kıpırdama." Bir görsen, Sha'bi! Namazdan döndüğümde akrebin onu çoktan sokmuş olduğunu gördüm. Herkesten sakinleşmesini ve bana tuz getirmelerini istedim. Parmağına dokundum ve ardından Fatiha, Felyak ve Nas surelerini okumaya başladım.”

Kocanızla ilişkinizde dikkat etmeniz gereken durumlar

1. Kocanın öfkesi.

Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Üç kişinin duası kulaklarını aşmaz: Dönünceye kadar kaçak köle; kocası kendisine kızdığı zaman uyuyakalan kadın; ve halkının hoşnut olmadığı bir hükümdar.

2. Kocaya acı çektirmek.

İmam Ahmed ve diğer hadis alimleri, Muaz'ın sözlerinden bir hadis rivayet etmişlerdir ki, bu hadiste Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: sonra hurilerden eşleri der ki: “Ona eziyet etme! Allah seni helak etsin! O sadece sizinle bir misafir ve çok yakında bize gelmek için sizden ayrılacak. ”

3. Kocasının iyiliğine karşı nankörlük göstermek.

İmam Müslim, sahih hadisler koleksiyonunda, Peygamber'in (Allaah'ın barış ve nimetleri üzerine olsun) şöyle buyurduğunu bildirmiştir: "Cehennemi gördüm ve daha önce hiç böyle görmemiştim. Sakinlerinin çoğunun kadın olduğunu da gördüm.” Kendisine: "Ey Allah'ın Resulü! Neden?" O da: "Onların nankörlükleri için" diye cevap verdi. "Onlar Allah'a nankörlük mü ediyorlar?" diye soruldu. O da: "Kocalarına nankörlük ederler ve kendilerine verilen nimetlere nankörlük ederler. Bu kadınlardan birine bir yıl iyilik etsen de, o bir şeye razı olmazsa, “Senden hiç hayır görmedim” der.

4. Geçerli bir sebep olmaksızın boşanma talebinde bulunmak.

Tirmizî ve Ebû Davud, Sauban'dan Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğunu rivayet eden hadisi şerifte şöyle demiştir: cennetin kokusunu bile hissetme fırsatı.”

5. Allah'a isyanda kocaya boyun eğmek.

Ahmed ve el-Hakim'den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Yaratıcıya isyan ederek mahlûkata itaat edemezsiniz."

Şeytanın bazı kadınlara şeriatın yasaklamadığı şeylerde kocalarına isyan etmelerini emrettiğini hatırlamak yerinde olur. Allah böyle kadınları doğru yola iletsin! Kocalar onlara bir şey emrettiklerinde: "Bu caiz değildir, bu haramdır" derler. Böylece kocalarına itaat etmekten kaçınmaya çalışırlar. Ancak Yüce Allah'ın şu sözünü hatırlamaları gerekir: « Kıyamet günü Allah'a iftira edenleri yüzleri kararmış göreceksin. Cehennemde gururlulara yer yok mu? »

İmam Hasan el-Basri şöyle buyurmuştur: "Şüphesiz ki Allah'a ve Resûlüne sövmek, haramı helâl, haramı helâl saymak apaçık bir küfürdür."

6. Kocanın izni olmadan nafile oruç tutmak.

Müslim'in Ebû Hüreyre'den rivayet ettiği sahih bir hadiste, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğu bildirilmektedir: "Kadın, kocasının yanında ancak kocasının izniyle oruç tutabilir. ” Bir kadın, kocası yokken oruç tutarsa, bu, kocasının onunla yakınlık kurmasını engelleyebilir ve onu kötü işlere itebilir. Elbette burada nafile oruç kastedilmektedir, çünkü farz oruç, insanın Allah'a karşı bir vazifesidir, bu da bir kocaya olan vazifeden daha üstündür.

7. Kocasıyla yakınlığın reddi.

Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Bir koca, karısını yatağına çağırır ve karısı gelmezse, sonra geceyi ona kızarak geçirirse, melekler ona lanet eder. Sabaha kadar."

8. Yakın ilişkilerin sırlarının açıklanması.

Esma bint Yezid'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: "Şüphesiz, adamlardan biri bazen karısına ne yaptığını anlatır ve muhakkak kadınlardan biri anlatır. , kocasıyla ne yapar. Halk sustu, sonra Esma dedi ki: "Haklısın yâ Resûlallah! Allah'a yemin ederim ki, kadınlar da erkekler de böyle davranıyor. Sonra, “Yapma! Doğrusu bu, şeytanın yolda şeytana rastlaması ve insanların gözü önünde onunla cinsi münasebette bulunması gibidir.”

9. Garip bir evde kıyafetlerini çıkarmak.

İmam Ahmed ve diğer hadis alimleri, Resûlullah'ın (s.a.v.) şöyle buyurduğunu bildirmiştir: "Bir kadın, kocasının evinde elbisesini çıkarmazsa, büyük ve güçlü Allah onu küçük düşürür."

10. Kocanın izni olmadan misafir kabul etmek.

Sahih hadisler koleksiyonunda el-Buhari, Ebu Hureyre'nin rivayet ettiğini bildirdi. Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Bir kadının kocasının yanında kocasının izni olmadan oruç tutması ve yabancıları onun izni olmadan eve sokması caiz değildir."

11. Kocanın izni olmadan evden aforoz.

Cenab-ı Allah ve Cenab-ı Hak buyurmuştur ki: "Evlerinizi terk etmeyin..."

İbn Kesir -Allah ona rahmet etsin- bu ayetin tefsirinde şöyle demiştir: "Bu şu anlama gelir: İhtiyaç duymadan evden çıkmayın."

Bir kadın kocasına itaat etmek zorundaysa, bu, kocasının izni olmadan kocasının evinden çıkma hakkına sahip olmadığı anlamına gelir.

koca bakımı

Müslüman bacım! Bu konuşmayı uzatmak istemiyorum ve size, Peygamberimizin (sallallahu aleyhi ve sellem) ashabının kocalarına nasıl baktıklarının canlı bir örneğini vereceğim. Umarım bu örnek sizi tatmin eder.

Müslim'in rivayet ettiği sahih bir hadiste Esma binti Ebu Bekir'in şöyle dediği nakledilmiştir: "Zübeyr benimle evlendi, ne malı ne de kölesi - atı ve bir toprak parçası dışında hiçbir şeyi yoktu. Atı samanla besledim, ilgilendim ve baktım. Yulaf ezmesini hamur için de öğüttüm, su getirdim ve ekmek için hamur yoğurdum. İyi ekmek yapmayı bilmiyordum ve bu nedenle Ensar'dan komşularımız bize ekmek pişirdi. Güvenilir kadınlardı." Esma da şöyle dedi: "Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'in Zübeyr'i tahsis ettiği yerden tohum aldım. Bir fersahın üçte ikisi büyüklüğünde bir arsaydı.”

Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: "Bir kadın kocasına karşı vazifelerinin ne olduğunu bilseydi, kocası öğle ve akşam yemeğini yemeden oturmazdı."

Ümmü Akili'nin kızına nasihati

Kızım! Büyüdüğünüz evden ve yürümeye başladığınız yuvadan uzaklaştınız. Tanımadığın bir adamla evlendin. O senin hiçbir ilişkinin olmadığı arkadaşın. Onun kölesi ol ki, senin kölen olsun. Onunla olan ilişkinde on emri tut ki sana hayatta yardımcı olsunlar. Birincisi ve ikincisi, ondan orta derecede saygılı bir korkuya sahip olun, ona itaat edin ve ona itaat edin. Üçüncüsü ve dördüncüsü - Gözlerine hoş gelen şeylere ve koku alma duyusuna ilgi gösterin ki kötü bir şey görmesin ve sadece hoş kokular alsın. Beşinci ve altıncı - nerede uyuduğunu ve ne yediğini sorun, çünkü açlığın ısısı kocayı tahriş eder ve uyku bozukluğu öfkesine neden olur. Yedinci ve sekizincisi - Malına ve hizmetçilerine ve çocuklarına dikkat edin. Mülkiyetteki en önemli şey, onu doğru bir şekilde değerlendirmek ve ailede - onu uygun şekilde elden çıkarmaktır.

eşlere itiraz

Yukarıdakilerin tümü, Müslüman kardeşlere, Yüce Allah'ın yazılarında ve Resulullah'ın Sünnetinde koyduğu doğru yolu göstermek için söylenmiştir. Ancak bu, kocanın tüm görevlerini yerine getirmemesi durumunda karısını rahatsız etme veya ona acı çektirme hakkına sahip olduğu anlamına gelmez. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: "Mümin bir erkeğin, mümin bir kadına buğz etmeye hakkı yoktur. Ve eğer karakterinin bir özelliğinden memnun değilse, o zaman kesinlikle diğer özelliğinden hoşlanacaktır.

Ey Müslüman kardeşim! Eşinizin görevlerini ihlal ettiğini veya huysuz olduğunu düşünüyorsanız, önce onu tavsiye ve iyi talimatlarla düzeltmeye çalışmalısınız. Sen de ona Allah'ı hatırlatmalısın ve onu Allah'ın azabıyla korkutmalısın. Fakat inatçı olup günah işlemeye devam ederse, onunla aynı yatakta yatmayı bırakın. Ama onu evde yalnız bırakmayın, çünkü Allah'ın Rasûlü sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Onunla yakınlaşmaktan kaçınırsanız, bunu aynı evde yapın." Eğer reform yaparsa, bu ona iyi gelecektir ve değilse, ona talimat vermeye devam etmeli ve onunla cinsel ilişkiden kaçınmalısınız. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "İsyanlarından korktuğunuz, öğütlediğiniz, evlilik yatağında kaçındığınız ve dövdüğünüz kadınlar. Sana itaat ederlerse onlara zarar verme."

İbn Kesir şöyle dedi: “Kadınları dövme emri, kocanın, talimat ve yatakta ayrılmanın iyileşmesine yardımcı olmadıysa, karısına hafifçe vurma hakkına sahip olduğu anlamına gelir. Müslim'in Cabir'in sözlerinden naklettiği sahih bir hadiste, Peygamber (s.a.v.)'in veda haccı sırasında şöyle buyurduğu bildirilmektedir: "Allah'tan korkun ve eşlerinize iyi bakın, çünkü onlar sizindir. yardımcılar. Sana itaat etmeli ve sevmediklerini eve sokmamalılar. Ama aksini yaparlarsa, hafifçe dövün. Ama onları beslemek ve giydirmek zorunda olduğunuzu unutmayın." İbn Abbas ve diğer birçok müfessir, kadınları dövmenin hafif olması gerektiğini söylemişlerdir. El-Hasan el-Basri, kişinin karısını iz bırakmadan dövmesi gerektiğini söyledi."

Koca, karısını hafif de olsa yüzüne vurmamaya dikkat etmelidir, çünkü Peygamber sallallahu aleyhi vesellem: "Yüzüne vurmayın" buyurdu.

karısının hakları

Koca, karısının kendisine karşı görevlerini yerine getirmesini istediği gibi, karısına karşı görevlerini yerine getirmelidir. Bu nedenle, ona zarar vermemeli ve duygularına dokunmamalıdır. “El-Müsned” koleksiyonundaki İmam Ahmed, hadisi, babasının bir keresinde şöyle dediğini söyleyen Hakim ibn Mu'awiya el-Kusheyri'nin sözlerinden rivayet etti: “Ey Allah'ın Resulü! Bir kocanın karısına karşı yükümlülükleri nelerdir? Dedi ki: "Kendin yersen onu beslemelisin, kendin giyersen onu giydir. Yüzüne vurmayın ve ona yakın olmaktan kaçınırsanız aynı evde yapın.

Ve el-Buhari, Müslim ve diğer hadis uzmanları tarafından Abdullah ibn 'Amr ibn al-'As'ın sözlerinden nakledilen bir hadiste, Peygamber'in, Allah'ın barış ve nimetlerinin onun üzerine olduğu bildirilmektedir: “ Ey Abdullah! Bana gündüzleri oruçlu, geceleri namaz kıldığınız söylendi.” "Evet yâ Resûlallah!" dedi. Bunu yapma, dedi. Oruç tut ve orucunu boz. Gece namaz kıl ve uyu. Vücuda, göze ve hanıma karşı vazifelerinizi mutlaka yerine getirmelisiniz.”

Resulullah'ın (s.a.v.) şöyle buyurduğu da nakledilmiştir: "Kim iki zevcesi olup da bunlardan birine rüku ederse, kıyâmet günü o, kıyâmete eğik olarak çıkar."

Söylediğimiz her şey, tartışılan konunun çok kısa bir özetidir, ancak bu, eşler arasındaki ana ilişkiye dokunmamızı engellemedi.

Cenab-ı Hakk'tan güzel isimleri ve ulu sıfatları ile bu eseri bana ve diğer tüm Müslümanlara faydalı kılmasını niyaz ederim. Ayrıca bütün kocaların, karılarının kendilerine karşı görevlerini ne kadar özverili bir şekilde yerine getirdiğine şahid olmalarını isterim. Ancak bu, eşlerden biri diğerinde kusur görürse, aynı şekilde karşılık vermesi gerektiği anlamına gelmez. Hiçbir şekilde! Eşlerin her biri, hayat arkadaşına karşı görevlerini yerine getirmelerinden dolayı Allah'a karşı mutlaka sorumlu tutulacaktır.
Çözüm

Erkeklere Allah'tan korkmalarını, eşlerine karşı adil olmalarını ve onlara hürmet etmelerini tavsiye ederiz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem)'in vasiyet ettiği şey budur: "Kadınlara iyi davranın! Doğrusu kadın kaburga kemiğindendir ve kaburganın en eğri yeri üst kısmıdır. Düzeltmek istersen kırarsın. Ve eğer onu bırakırsan, eğri kalacaktır. O halde kadınlara iyi davranın."

Kadına iyi davranmak, nezaket, İslam'ı öğretmek ve sabretmek, Allah'ın emrettiklerini teşvik etmek ve haramlardan sakındırmaktır. Doğrusu bu, Allah'ın dilemesiyle onların cennete girmelerine yardımcı olabilir. Şimdi de Allah'ın kulu ve Resûlü efendimiz Muhammed'e ve ailesine salât ve selâm verelim. Ve sonuç olarak, alemlerin Rabbi olan Allah'a hamd edelim!

الشروط الواجب توفرها في حجاب المرأة المسلمة
İlk gereksinim

Tüm vücut kapsama alanı

Cenab-ı Allah ve Cenab-ı Hak buyurmuştur ki: « Mümin kadınlara söyle, gözlerini haramdan sakınsınlar ve ırzlarını korusunlar. Görünenlerden başka ziynetlerini sergilemesinler. Göğüslerinin yakasını peçe ile örtsünler ve güzelliklerini kocalarından veya babalarından veya kayınpederlerinden veya oğulları veya kocalarının oğulları veya erkek kardeşleri veya erkek kardeşlerinin oğullarından başkasına göstermesinler. veya kız kardeşlerinin oğulları veya kadınları veya köleleri veya şehvetten yoksun erkeklerden hizmetçiler veya kadınların çıplaklığını bilmeyen çocuklar; Saklanan güzellikler ortaya çıksın diye ayaklarını yere vurmasınlar. Ey inananlar! Herkes bir mağfiret duasıyla Allah'a yönelir - belki mutlu olursun ».

Yüce Allah da şöyle buyurmuştur: “Ey Peygamber! Hanımlarına, kızlarına ve mümin erkeklerin kadınlarına söyle, örtülerini sımsıkı çeksinler. Böylece [kölelerden ve fahişelerden] ayırt edilirler ve hakarete maruz kalmazlar. Allah bağışlayandır, esirgeyendir."

İkinci şart

Yatak örtüsü çekici olmak zorunda değildir.

An-Nur Suresi'nden bahsi geçen ayette, kadınların güzelliklerini göstermemeleri gerektiğine dikkat çekilmiştir. Arapça “zinat” (lafzen “güzellik”) kelimesi, her türlü mücevherin yanı sıra erkeklerin dikkatini çeken şık kıyafetleri ifade eder. Elbette Allah'ın kadınlara bazı güzellikleri başka süslerle kapatmalarını buyurması kesinlikle kabul edilemez. Bundan, yabancıların huzurunda, bir kadının değerli taşlarla desenli peçe veya başlık takma hakkı yoktur. Erkeklerin bu tür takıları sergilemelerine izin verilmez. Yüce Allah dedi ki: “Evlerinizden çıkmayın, eski cahiliye süslerini takmayın…”

Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla

Âlemlerin Rabbi Allah'a hamd olsun, Allah'ın salât ve selâmı Peygamberimiz Muhammed'e, onun aile fertlerine ve bütün ashabına olsun!

Zeynab binti Jarira al Hanzali

Haytham ibn 'Adi et-Tai, bir Mücahidin eş-Şa'bi'nin sözlerinden bir gün şöyle dediğini söyledi. Kadı Şurayh ona: - Ey Şa'bi! Tamim bir kadınla evlenmelisin. Onlar çok akıllılar.

Akılları ne? diye sordu Sha'bi.

Şurayh dedi ki: - Bir gün öğleden sonra bir cenazeden dönüyordum ve yerleşim yerlerinin önünden geçiyordum. Orada kapının yanında duran yaşlı bir kadınla karşılaştım. Yanında bir kız duruyordu, hayatımda gördüğüm en güzel kız. Yaklaştım ve hiç susamamış olmama rağmen bir içki istedim. "Ne içmek istiyorsun?" diye sordu yaşlı kadın. Cevap verdim: "Bir şey." Acele et kızım dedi. Ona biraz süt getir! Bana göre bu adam yerli değil.” "Bu kız kim?" diye sordum. Cevap verdi: "Bu Cerir'in kızı Zeinab'dır. Khanzala ailesinden.” "Boş mu, meşgul mü?" diye sordum. Yaşlı kadın cevap verdi: "Özgür." Sonra "Onu benimle evlendir" dedim. "Birbirinize uyuyorsanız," diye yanıtladı yaşlı kadın Tamim lehçesiyle. Dinlenmek için eve gittim ama uyku beni terk etti. Öğle namazını kılarken, Kur'an-ı Kerim, el-Esved, el-Müseyyib ve Musa ibni Arfata'nın saygıdeğer okuyucuları olan kardeşlerimin ellerini tuttum. Onlarla birlikte kızın amcasını karşılamaya gittim. Beni karşıladı ve sordu: "Ey Ebu Ümeyye! Ne istiyorsun?" "Kardeşinizin kızı Zeinab ile evlenmek istiyorum" diye cevap verdim. "O da seninle evlenmeyi reddetmez" dedi. Sonra beni onunla evlendirdi. İşte o zaman Temim aşiretinin kadınlarının katı yürekliliğini hatırladım ve yaptıklarımdan pişman oldum. Kendi kendime dedim ki: “Ben Temim kadınlarını ne yapacağım? Ondan boşanmayı tercih ederim." Ama sonra dedim ki, “Hayır, onu yakınımda tutmayı tercih ederim. Belki mutlu olurum. Olmazsa da, istediğimi yapacağım.” Sha'bi, kadınların onu bana getirdiklerinde ona nasıl talimat verdiğini bir görsen. Sünnete göre, bir kadın kocasının yanına gelirse, ayağa kalkıp iki rek'at namaz kılmalı, sonra Allah'tan karısındaki iyiliği ona vermesini istemeli ve Allah'tan onu kötülüklerden korumasını istemelidir. onun içinde olan kötülük. Namazı kıldım ve selam ile bitirdim. Sonra onun arkamda namaz kıldığını fark ettim ve ben namazı bitirince cariyeler yanıma geldiler, elbisemi aldılar ve üzerime koyu sarı bir gömlek giydirdiler. Ev boşaldığında yanına gittim ve elimi beline koydum. Dedi ki: "Bekle, Ebu Ümeyye! Olduğun yerde kal." Sonra dedi ki: "Övdüğüm ve yardım dilediğim Allah'a hamd olsun! Muhammed'e ve ailesine bereket! Seni tanımıyorum ve karakterini bilmiyorum. Ona bağlı kalmamda nelerden hoşlandığını ve ondan uzaklaşmamda nelerden hoşlanmadığını söyle." Ve dedi ki, "Sen zaten kendi halkınla evliydin, ben de öyleydim. Ama olan şey Allah'ın takdir ettiği şeydi. Artık seninim ve Allah'ın sana emrettiğini yap: Onu güzel bir şekilde tut ya da esenlik içinde bırak. İşte söylemek istediğim şey buydu. Ben de kendim ve sizin için Allah'tan mağfiret dilerim!" Şurayh devam etti: "Ey Şabi! Beni kendisine dönmeye zorladı: “Övdüğüm ve yardım dilediğim Allah'a hamd olsun! Salat ve selam Peygamber'e ve ailesine olsun! Harika sözler söyledin. Onlara uyarsanız, çok şey alacaksınız. Ama onlardan yüz çevirirsen, o sana karşı döner. Böyle şeyleri severim ve sevmem böyle şeyleri. Artık birlikteyiz ve bu nedenle aramızda ayrım yapmaya gerek yok. İyi bir şey görürseniz, yayın. Kötü bir şey görürsen onu kes.” Sonra bir şey söyledi, ama artık hatırlamıyorum. Ayrıca “Akraba ziyaretlerini nasıl algılıyorsunuz?” diye sordu. "Kayınvalidelerin beni rahatsız etmeye başlamasından hoşlanmıyorum" dedim. “Komşularından hangisini içeri almak istersin?” diye sordu. Onları içeri alacağım. Ve senin sevmediklerini ben de sevmeyeceğim. "Bu aile dürüst, bu kötü" dedim. Ah Şabi! O gece mutlu uyudum. Ondan sonra bir yıl benimle yaşadı ve ondan kötü bir şey görmedim. Ertesi yılın başında, Şeriat mahkemesinin bir toplantısından eve döndüm ve orada evimizin sorumlusu olan yaşlı bir kadın gördüm. "Bu kim?" diye sordum. Bana dediler ki: "Bu senin kaynanan." O an hissettiğim her şeyi unuttum. Sonra yaşlı kadının karşısına oturdum. "Selam sana ey Ebu Ümeyye!" dedi. Cevap verdim: “Barış seninle olsun! Sen kimsin?" Dedi ki: "Ben senin kaynananım." Dedim ki: “Allah sizi daha da yakınlaştırsın!” Karını nasıl seviyorsun diye sordu. Cevap verdim: "Güzel karım!" Dedi ki: "Ey Ebu Ümeyye! Bir kadın, bir oğul doğurduysa veya kocasının takdirini aldıysa kötüdür. Şüpheler tarafından işkence görmeye başlarsanız, kırbacı alın. Allah'a yemin ederim! Bir erkeğin evinde şımarık bir kadından daha kötü bir şey yoktur." Dedim ki: “Vallahi! Ona iyi bir eğitim verdin." "Kayınvalidenin sana gelmesini ister misin?" diye sordu. "Ne zaman istersen" dedim. Her yılın başında bana gelir ve iyi tavsiyeler verirdi. Karımla yirmi yıl boyunca onu hiçbir şey için suçlamadan yaşadım. Ve sadece bir kez onu sitem ettim, ama haksız davrandım. İşte böyleydi. İki rek'at nafile namaz kıldıktan sonra müezzin namazın başladığını haber verdi. Sonra bütün köyün imamı oldum. Aniden bir akrebin yaklaştığını fark ettim. Bulaşıkları alıp üzerini örttüm ve dedim ki: “Zeyneb! Ben gelene kadar kıpırdama." Bir görsen, Sha'bi! Namazdan döndüğümde akrebin onu çoktan sokmuş olduğunu gördüm. Herkesten sakinleşmesini ve bana tuz getirmelerini istedim. Parmağına dokundum ve sonra Fatiha, Felak ve Nas surelerini okumaya başladım.

yazan sergey.polevoy 14 Haziran 2012 ·

İncil'in Tanrısal Kadınları.

John Rice tarafından "İncil'in Tanrısal Kadınları"nın çevirisi

“Kim erdemli bir eş bulabilir? fiyatı incilerden daha yüksektir; kocasının kalbi ona güveniyor ve karsız bırakılmayacak; hayatının tüm günlerinde ona kötülükle değil iyilikle karşılık verir. Yün ve keten çıkarır ve kendi elleriyle isteyerek çalışır.

“Ağzını bilgelikle açar ve dilinde nazik talimat vardır. Evinde haneye göz kulak olur ve aylaklık ekmeğini yemez. Çocuklar ayağa kalkar ve onu memnun eder, - koca ve onu övüyor: "Birçok erdemli eş vardı, ama hepsini aştın." Güzellik aldatıcıdır ve güzellik boştur; ama Rab'den korkan kadın övülmeye değerdir. Ellerinin meyvesinden ona ver ve işleri kapıda yüceltilsin!” (Özd. 31:10-13; 26-31).

Burada tanrısal bir kadın hakkında bazı harika düşünceler var.

Erdemli kadınlar için Tanrı'ya şükretmek için çoğu erkekten daha fazla nedenim var. Bayan Rice ve ben elli beş buçuk yıldır evliyiz. Tanrı bize altı güzel kız verdi. Ayrıca, birkaç harika kadın bana Lord'un Kılıcı organizasyonunda yardım ediyor. Bazıları uzun yıllardır burada. Ne kadar özverili ve fedakarlar! Ve nereye gidersem gideyim, ilahi kadınlar koroda şarkı söylüyor, çocuk bakım tesislerini işletiyor, ev ziyaretlerine yardım ediyor, Pazar okuluna ders veriyor, yardım bakanlığına yardım ediyor. Erdemli kadınlar için Tanrı'ya şükürler olsun!

1. Özdeyişler 31'deki Tanrısal Kadın

Erdemli bir kadın incilerden daha değerlidir

Atasözleri 31 böyle bir kadın hakkında birçok düşünce içerir. İlk olarak, o nazik. Erkeğin doğasında bulunan erdem övgüye değerdir, ancak erdemli bir kadında özel ve değerli bir şey vardır. Arap kadınlarını yüzlerinde peçeyle görmemiz şaşırtıcı değil ama bu her kadının yüzünü örtmesi gerektiği anlamına gelmiyor. Tanrı güzel bir kadın yarattı. Güzel görünmek ve kokmak için parfüm sıkmak ve bakım yapmak sorun değil. Ama neden biri sana gözü morarmış gibi görünüyorsun? Tanrı bir kadını güzel ve çekici olacak şekilde tasarladı ama bazılarınız aşırıya kaçıyor. Gelin kilisenin koridorunda göründüğünde, insanlar şöyle bağırır: "Eh, o güzel değil mi?" Tüm gelinler gibi. Allah her erdemli kadına güzellik vermiştir. Ve bir eş bulan iyilik bulur. “Kim erdemli bir eş bulabilir? fiyatı incilerden daha yüksektir. Kadının erkekten çok kadın olması anlamında. Açıklamama izin ver. Uzun zaman önce şair dedi ki:

Aşk bir erkeğin hayatının sadece bir parçasıdır

ama bir kadının sahip olduğu tek şey bu.

Bir adam devlet adamı, demirci, çiftçi, vaiz olabilir. Politikaya dahil olabilir veya kendi işine sahip olabilir. Bir işi var. Ama bir kadın için iyi bir eş ve anne olmaktan daha iyi bir meslek yoktur. Kocasına yardım etmek için çalışabilir. Bazen kendi başına olabilir ve evin dışında çalışabilir. Ama hepsinden önemlisi, bir kadın iyi bir eş ve anne olmaya çalışmalıdır. Bir anlamda bu sizin mesleğiniz, bir kadının kendine koyabileceği en yüksek hedef.

Bu yüzden hayırsever bir kadın incilerden daha değerlidir. Kim erdemli bir eş bulacak? Bir kadın, bir erkeğin bir erkek olduğundan daha çok bir kadındır, çünkü bir erkeğin farklı görevleri ve işleri vardır. Bu, kadının daha savunmasız olduğu anlamına gelir. Bu nedenle kıyafetlerinize ve mütevazı davranışlarınıza daha fazla özen göstermelisiniz.

Rab, aldatılanın Adem olmadığını, aldatılan kadının suça düştüğünü söyledi. Belki Adem, "Karım meyveden yemek isteyerek günah işledi, ama onu bu kötü dünyada yalnız bırakmak istemiyorum, bu yüzden onunla yiyeceğim" dedi. Adem neler olup bittiğini ne kadar iyi anladı bilmiyorum ama Havva'nın hareketi sayesinde günah dünyasına girdi. Bu nedenle bir kadın, özellikle de çalışan bir kadın dikkatli olmalıdır. Mümkünse ev hanımı olun. Söz konusu kadın evde çalıştı ve kemer sattı. Lambası gece geç saatlere kadar yandı ve yemek hazırlamak için şafağa kadar yandı. O tutumlu ve çalışkandı. Çalışmaları sayesinde alanı elde etti. Bazen erdemli kadınlar dünyada iken ev dışında çalışmak zorunda kalırlar. Böyle bir durumda, etrafınızda tevazu ve perhizden oluşan kutsal bir çit olmalıdır. Zayıf bir noktanız var - mahvetmek istemediğiniz güzellik.

Kocasını onurlandırdı ve ona itaat etti.

Atasözleri 31'de bir kadının en büyük erdemi kocasına odaklanır. "Kocasının kalbi ondan emin." O iyi bir eş, erdemli bir kadındır ve bu nedenle en büyük arzusu kocasını memnun etmektir. Dürüst bir kadının birçok erdemi vardır, ancak Tanrı'nın her şeyden çok değer verdiği şey budur. “Ey kadınlar, Rab'be uyar gibi kocalarınıza itaat edin, çünkü Mesih nasıl Kilise'nin başıysa ve O, bedenin Kurtarıcısıysa, koca da karının başıdır. Ama Kilise Mesih'e tabi olduğu gibi, karıları da her konuda kocalarına tabidir” (Ef. 5:22-24). Ve sonra şöyle devam eder: “Kocalar, karılarınızı sevin, tıpkı Mesih'in de Kilise'yi sevdiği ve Kendisini onun için feda ettiği gibi” (ayet 25). Bu, kadına kutsal ve kutsal bir statü kazandırır. Bir erkeğin karısına olan sevgisi sadece tutku değildir. Doğal cinsel dürtü karı kocanın doğasında vardır; ama balayı bittiğinde gönüllerin birliği, neşe ve birbirine bağlılık, gönüllerin yakınlığı, birlik olmalıdır.

Bir koca karısını gençken ve 50 kiloyken sevmeli, 80 kiloyken de onu sevmelidir. ve dolaşır. Saçları darmadağınık, ekmeği yandığında, yataklar yapılmadığında, bulaşıklar lavabodayken sevmelidir. Onu, Mesih'in kiliseyi sevdiği gibi sevmesi gerekir, onu sevmesi kolay olduğu için değil, içsel inançları gereği böyle olduğu için. Mesih bizi çok iyi, değerli ya da güzel olduğumuz için değil, O'nun yüce Kişisinin nitelikleri bu olduğu için sever.

Aşkın soğuduğundan şikayet ediyorsun. O yüzden ısıtın. Tanrı bir erkeğe karısını sevmesini söylediyse, o zaman bunu yapabilir. Titus 2'de yaşlı kadınlara "gençlere kocalarını sevmelerini, çocuklarını sevmelerini öğütlemeleri" emredilir. Bu nedenle, sevgili kadın, Tanrı kocanı sev dediyse, yapabilirsin. Bir zamanlar ona aşık olduysanız, sevmeye devam edersiniz. Koşullara göre hareket etmemeli, inançlarınıza göre doğru olduğunu düşündüğünüzü yapmalısınız. Aşk yaşar ve onunla birlikte mutluluk ve neşe. Kadın kocasına itaat etmeli ve ona iyi bir eş olmalıdır.

Karısına tamamen güvenen bir adam hakkında güzel bir şey var. Her erkeğin onu yaşayan en zeki insan olarak gören biri olmalıdır. Bir kadın, erkeğini en güçlü, en sadık ve en yakışıklı olarak düşünmelidir. Bir erkeğin, “Kocama tamamen bağımlıyım” diyebilecek bir kadına ihtiyacı vardır. O tanıdığım en zeki ve en iyi adam." Dürüst bir adam, biri ona hayransa, onu seviyorsa ve ona güveniyorsa, onu takip ederse daha da iyi ve güçlü olur.

Doğru bir Hıristiyan kadının erdemleri nelerdir?

O iyi bir hostes

31. bölümdeki kadınımızın ev işlerini ne kadar özenle yaptığına, nakış yaptığına, yemek pişirmek için ne kadar erken kalktığına dikkat edin. O iyi bir hostes.

1 Timoteos'ta Pavlus, ilhamdan yola çıkarak, kilisenin altmış yaşın üzerindeki yaşlı bir kadını, eğer bir kocanın karısıysa, gözaltına almasının, azizlerin ayaklarını yıkamasının ve muhtaçlara yardım etmesinin oldukça normal olduğunu yazar. Ama genç kadınların "evlenmelerini, çocuk yapmalarını, evi yönetmelerini" söyledi.

Bir eş ve anne için evde rahatlık yaratması, metresi olması için mükemmel bir ders. Hoş ev önemsemeleri çok önemlidir.

Annem ben altı yaşımdan önce öldü. Beşinci doğum günüm için yaptığı pastayı hatırlıyorum. Üstüne de küçük damla tarçınla adım yazıyordu - düğünün ta o gününe kadar son doğum günü pastam!

“Tanrı yalnızları eve getirir” (Mez. 67:7). Yumurtadan çıkıp iki haftalık bir civciv gibi kendi solucanlarınızı aramak için heyecanlı değil misiniz? Tanrı bizi ailelere yerleştirir. Bize bizi seven ve anlayan insanlar verir.

Evi cennete çeviren kadınlara şükürler olsun! Ev, bu dünyadaki cennete en çok benzeyen şeydir çünkü insanlar başarısız olduğunuzda sizi sever, başarısız olduğunuzda da sizi sever. Ne olursa olsun senin en iyi olduğunu düşünüyorlar.

o ekonomik

İncil bunun çok ekonomik olduğunu söylüyor. Para biriktirir.

Komedyen Art Backold, bir günlük gazetede bir hükümet departmanından bahsetti. Kongre, 31 milyar dolar harcama lehinde oy kullandı. Komedyenin hikayesinden bir kişi diğerine sorar:

- Onları nasıl harcarız?

- Bir bina inşa edelim.
"Yani zaten üç buçuk milyon dolar değerinde gereksiz bir bina inşa ettik.

Ama ayrılan parayla bir şeyler yapmamız gerekiyor.
Bir diğeri diyor ki:

Pekala, sana ne söyleyeceğimi bilmiyorum.
İçlerinden biri, "Hiç bir günde bir milyar dolar harcamayı denediniz mi?" diye sorar.
— Hayır, ama karım denedi! başka cevaplar.

Tanrı'ya şükürler olsun ki tutumlu bir kadın, dindar bir kocanın yanında! Bir erkek, esenliğine, yatağına, kıyafetlerine, masasına, çocuklarına bakan bir karısı olduğunda huzur ve güç kazanır.

Tanrı doğru kadını korusun! Erdemlerinden biri evde rahatlık yaratmak, hostes olmaktır.

Kısa bir konuşması var

"Ağzını bilgelikle açar ve dilinde nazik talimat vardır." Bana göre, Tanrı'nın bir kadına konuşma armağanı bahşetmesi çok iyidir, ama kötü şeyler söylemek için değil.

Birkaç yıl önce babam bana Decatur, Teksas'ta yanında yaşayan bir doktorun karısından bahsetmişti. "Bu kadar çok konuşan ve yine de kimse hakkında kötü bir şey söylemeyen bir kadın tanımadım."

Sizin hakkınızda “Dilinde yumuşak öğüt olan bir kadın mı?” demek mümkün müdür?

Evinizde kraliçe olmak ister misiniz? Sonra dilini kes. Sadece sevgi, lütuf, sağduyu, bağışlama ve nezaket sözleri söylesin. Ondalık verebilir, dua toplantılarına gidebilir, Mukaddes Kitabı okuyabilir ve dindar görünebilirsiniz, ancak sivri dilli bir dil her şeyi çok çabuk boşa çıkaracaktır. Tanrı, doğru kadınlara şu erdemi verir: "onun dilinden nazik talimat."

çocuk istiyor

Bu şaşırtıcı değil. Mezmur 127:3, “Bu Rab'den bir mirastır: çocuklar; mükâfatı, rahmin meyvesidir.” Tanrım, kürtaj olmak ve Tanrı'nın verdiği değerli bir çocuğundan kurtulmak isteyen kadınlara merhamet et! Bazı kadınlar, bir annenin görevlerinden kaçınırken, bir eşin zevkini yaşamak isterler; erdemli bir eş ve annenin sorumluluğunu, sevincini ve görevlerini kabul etmektense, ahlaksız bir Hollywood kadınının hazzının tadını çıkarın. Mukaddes Kitap şöyle der: “Bu Rab'den bir mirastır: çocuklar; O'nun mükâfatı rahmin meyvesidir. Güçlü bir adamın elindeki oklar gibi, genç oğullar da öyle. Sadakasını onlarla dolduran adama ne mutlu!” (Mez. 126:3-5). Kızım Joy ve kocası Roger'ın altı çocuğu var: üçü erkek, üçü kız. Altıncı çocuk doğduğunda, Roger küçük bir kartpostal gönderdi "Sakattaki altıncı okum." Bazıları, "Ah, Roger Kardeş, bugünlerde hiç kimsenin bir ya da ikiden fazla çocuğu olmamalı" diyecek. Bunu kim söyledi? Tanrı değil. Yahudi olmayanların yeryüzünde yaşamasını istiyor musunuz? Dünyada ayyaşların, şehvet düşkünlerinin, mürtedlerin sayısının artmasını mı istiyorsunuz? Ne aptalca bir fikir! Tanrı, Hıristiyanların çocuklarını dindar ailelerde yetiştirmelerini ister.

Susanna Wesley'nin on dokuz çocuğu vardı. Bugünün standartlarına göre, fazladan on yedi. On üçüncü sırada, milyonlarca insan tarafından söylenen altı bin ilahi, muhteşem inanç şarkıları yazan Metodist hareketin kurucusu John Wesley vardı. Susanna Wesley'nin çok fazla çocuğu olduğunu düşünüyor musunuz? Arka arkaya on üçüncü John Wesley doğmadan ve arka arkaya on yedinci Charles doğmadan önce durmasını ister misiniz? Sadece on dokuz çocuk doğurmakla kalmadı, her birini Tanrı için yetiştirdi. Kocasına şöyle dedi: “Bizim, hizmetçilerimiz ve çocuklarımız için Mukaddes Kitabı incelemek ve öğretmek için bir aile sunağımız olması gerekir. Ve sen yapmazsan, ben yaparım. Ve o yapmadığında, o yaptı. Haftada bir saat ayırdı ve her çocuğa hafta boyunca hatırladığı her şeyi tekrar anlatmasını öğretti. "Bunu ve şunu yaptığını fark ettim. Bunu düzeltmen gerek." Her çocukla haftada bir saat! Sonuç olarak, bu çocuklar oldukça zeki oldular, değil mi?

Erdemli kadınlar, anneliği mesleğiniz, hayatınızın işi yapın. Dr. Bob Jones Sr., annesinin onbirinci çocuğuydu. Saat onda kalsalardı, ailelerinde bir vaiz olmayacaktı. Bayan Jones'un çok fazla çocuğu olduğunu düşünüyor musunuz? Diğerleri bebekken öldü, ama babamın hayatta kalan sekizinci çocuğu Dr. Bill Rice'dı. Babamın çok çocuğu olduğunu mu düşünüyorsun? Size söylüyorum, Hıristiyanlar Tanrı için doğru insanlar yetiştirmeli.

Ve böyle bir kadının çocukları büyür ve ona "kutsanmış" derler.

2. İncil'in diğer büyük kadınları.

İncil'de birçok doğru kadın çocuk istiyordu.

Yakup aldatıldı. Bir kız, Leah yatağına yatırıldı ve sabaha kadar bunu bilmiyordu. Laban daha sonra ona seçtiği Rahel'i verdi. Tanrı, Lea ile ilgilendi çünkü o daha az sevildi. Çocuklarını verdi; ama Rachel doğurmadı. Rahel kızkardeşini kıskandı ve kocası Yakup'a dedi: Bana çocuklar ver; yoksa ölürüm." “Ben Tanrı mıyım?” diye yanıtladı. Ama Tanrı Rahel'i hatırladı, rahmini açtı ve Yusuf ile Benyamin'i doğurdu. Doksan yaşındaki Sarah bir çocuk için dua etti! Ve sonunda Tanrı ona İshak'ı verdiğinde şöyle dedi: “Tanrı beni güldürdü; Kim beni duyarsa gülecek.” Adı "kahkaha" anlamına gelen İshak'tı. Kızlarımdan birinin adı Grace (lütuf), diğerinin adı Neşe (sevinç). Evet, Hıristiyan çocuklar büyük mutluluk getirmeli ve arzu edilmelidir. Ben de bazılarınız gibi dedikodu dışı büyüdüysem, bazılarınız gibi onları evden çıkarıp okula göndermekten mutluluk duyarım. Yaz aylarında çocuklarınızın kampa gitmesini bekleyemezsiniz. Ben de sizin gibi disiplinsiz, aile sunağı olmayan, arkadaşlık hakkında hiçbir fikri olmayan insanları yetiştirirsem onları gözden uzak göndermek isterim.

Ailemiz bir araya gelmeyi sever. Yılda iki kez buluşuyoruz - yazın ve Noel'de: altı kız, altı damat ve bir grup torun. Evli torunlar eşlerini getirir. Sadece tanışanlar da gelir. Yani Noel'de altmış veya daha fazla kişi var - çocuklar kanepelerde uyuyor, diğerleri yerde uyku tulumlarında, marangozhanemde ve kiralık dairelerde.

Ebeveynler çocuklarından keyif almalı; ve eğer iyi yetiştirilirlerse, o zaman gerçekten anlayacaksınız. Onlara Tanrı için yaşamayı öğretin, onlarla mutlu ve gurur duyacaksınız. Mukaddes Kitabın dindar kadınları çocuk istiyordu. Anna, Samuel için dua etti. Anna'nın kocası Elkana'nın çocukları olan başka bir karısı Fennana vardı. Anna'yla alay edip "Benim çocuklarım var ama sen doğuramazsın" dediğinde, bu Anna'nın kalbini kırdı. Dua ile Allah'a yöneldi. O ağlarken kocası dedi ki: "Senin için on oğuldan daha iyi değil miyim? Ve sen benim sevgili karımsın. Ama bu Anna'yı teselli etmedi. Bir erkek çocuk istedi ve bu nedenle tapınağa dua etmeye gitti. Dua sırasında "ağzı hareket etti ve sesi duyulmadı." Başrahip Eli yaşlı, sarhoş olduğunu düşündü ve "Şarabından çık" dedi.

Sonra cevap verdi: “Hayır, lordum; Ben ruhen kederli bir kadınım; şarap ve sert içki içmedim, ama ruhumu Rab'bin önünde döküyorum. ”

Eli, "İsrail'in Tanrısı isteğinizi yerine getirecek" diye yanıtladı. Bundan sonra Anna eve gitti, “Elkan Anna'nın karısını tanıyordu ve Rab onu hatırladı” (1 Samuel 1:19). Hamile kaldı ve Samuel'i doğurdu. Ah, ne kadar da mutluydu! Tanrı'ya söz verdi - “ve onu yaşamının tüm günlerini Rab'be vereceğim” (1 Samuel 1:28). Ne harika bir fikir! İncil'deki kadınlar çocuk istiyordu.

İşte vaizler sağlamanın iyi bir yolu!

Yaşlı bir rahip olan Zekeriya tapınakta hizmet etti. Bir zamanlar o ve karısı oradaydı. Çok uzun süre dua ettiler. Her ikisi de yetmişlerinde, doğurganlık yıllarının çok ötesinde olmalı; ama dua ettiler. Tapınakta bir melek belirdi. Zekeriya onu görünce utandı. Ama melek şöyle dedi: “Korkma Zekeriya, çünkü duan işitildi ve karın Elizabet sana bir oğul doğuracak ve adını Yahya koyacaksın” (Luka 1:13). Zekeriya, “Bunu nereden biliyorum? çünkü ben yaşlıyım ve karım yaşları ilerlemiş durumda. Melek ona çocuğun kesinlikle doğacağına dair güvence verdi. Zekeriya, Elizabeth'in, çocuğun babası gibi bir rahip olması, Tanrı'yı ​​​​memnun eden biri olması için dua ettiğini biliyordu. Bunun üzerine Rab dedi: “Rab'bin önünde büyük olacak; şarap ve sert içki içmeyecek ve Kutsal Ruh annesinin rahminden bile dolacak; İsrail oğullarından birçoğunu Tanrıları RABbe döndürecek” (Luka 1:15-16).

Tanrı'nın duaya yanıt olarak verdiği ruhla dolu, can kazanan, tanrısal vaiz olan Vaftizci Yahya'ya sevindiğini bilmiyor musunuz? Dua, çocuk edinmenin ve yetiştirmenin bir yoludur.

Bir keresinde Bob Jones Üniversitesi'ndeki bir konferansta Vaftizci Yahya hakkında vaaz vermiştim. Dedim ki, “Neden Tanrı'dan sana bir erkek çocuk vermesini istemiyorsun ve O'na onu aile sunağında katı bir şekilde yükselteceğine, çocuğu kurtuluşa getireceğine ve ona Sözü öğreteceğine söz vermiyorsun; sonra onu üniversiteye gönderip bir vaiz olarak yetiştirmek mi?” "Kaçınız Tanrı'ya size bir erkek çocuk gönderirse onu ruh yakalayıcı ve vaiz yapacağınıza dair söz vermeye isteklisiniz?" dedim. Perkins adında bir evangelist de dahil olmak üzere birkaç kişi ayağa kalktı. 14 yıl evli kaldı ve çocukları olmadı. Diğerleri de kalktı. İlkbahardaydı. O sonbahar, Greenville'de Dr. Harold Saitler ile konuşurken bu adam geldi ve "Kardeş Rice, bir erkek çocuk bekliyoruz!" dedi. "Oğlan olduğunu nereden biliyorsun?" "Çünkü bir erkek çocuk için dua ettim."

Şubatta doğması gerekiyordu. Adı Joel olacaktı ve bir Baptist vaiz olacaktı. Ve tabii ki, Şubat ayında çocuk doğdu. O bir çocuktu ve adını Joel koydular! Daha sonra Dr. John Waters, Lawrence, Güney Carolina'daydı. "Dr. Rice, Bob Jones Üniversitesi'nde Vaftizci Yahya hakkında vaaz verdiğin zamanı hatırlıyor musun? Karım ve ben kalktık. Burada duran çocuk bir yıl sonra doğdu ve o benim kalbimin neşe kaynağı. Hayatını hizmete adadı ve şimdiden ruhları kazanıyor.” (O zaman on yedi yaşındaydı). Duaya ne harika bir cevap!

Mukaddes Kitap, çocuklar için dua eden birçok insan örneği verir. Bir kadın anne olmak istediğinde, dindar bir erkek veya kız çocuğunun evde bir nimet ve rahatlık olarak hizmet etmesini ve ruhları kazanmaya başlamasını istediğinde Rab memnun olur. California, Sacramento'da Highland Baptist Kilisesi'ndeydim. Sabah ayininden sonra minberden çıkıp sehpaya gittim. Bir kadın yanıma geldi ve “Kardeş Rice, benim adım Barbara (soy adımı hatırlayamıyorum). Beni tanımıyorsun ama kocamı tanıyorsun. Yedi yıl önce, sen ve Dr. Hillsom, California, Fresno'da dua üzerine bir vaaz veriyordu. Kocam bizim için dua etmemi istedi. Yedi yıl evli kaldık ama çocuğumuz olmadı. O zaman iyi dua ettin. Ve bu kadın, yedi yıl sonra, "Kardeş Rice, 269 gün sonra (dokuz ay eksi bir gün), bu çocuk doğdu" dedi.

Altı yaşındaki bir çocuğu işaret ederek, "Bu çocuk için Tanrı'ya ne zaman şükretsem, bizim için dua ettiğiniz için O'na şükrediyorum" dedi. Bir kadının anne olma arzusu İncil'de geçer. Bu, Tanrı'yı ​​memnun eder, çünkü O, bir kadının anne olmasını amaçlamıştır. Bir gün, Bill Rice'ın çiftliğinin yakınında genç bir çift, "Kardeş Rice, yıllardır evliyiz ve fena halde bebek istiyoruz" dedi. Hemen durduk ve dua ettik. Ertesi yıl döndüler. Kocası, "Geçen yıl bizimle dua ettiğinizi hatırlıyor musunuz?" dedi. Uzanıp karısının karnına dokundu. “Şimdi bir çocuğu var!” Dinle, dindar kadınlar dua etti ve Tanrı onlara çocuk verdi. Bizim için kötü bir fikir değil, değil mi? Böyle dua eden babalarımız ve annelerimiz olsaydı daha iyi vaizlerimiz olurdu.

Babam ve annem beni bir vaiz olarak Tanrı'ya adadı.

Sana annemden bahsedebilir miyim? Annem ben beş yaşındayken öldü. Yirmi dört yaşındayken bir hafta sonu, annemin küçük kız kardeşi Essie teyzemi görmek için Teksas, Amarillo'ya gittim. Hoş bir sesi vardı, viyola ve ona eşlik ettim. Bana bir mektup getirdi ve "John, sanırım bu mektuba bir göz atmak istersin" dedi. "Annemin el yazısına benziyor. Babasına yazdığı aşk mektuplarından bazılarını gördüm” dedim. Essie Teyze, "Evet, annenden" diye yanıtladı. On sekiz ya da on dokuz yıldır ölüydü. Şu anda Teksas, Plainview'deki Wayland Koleji'ndeydim ve bir futbol koçuydum. Onu okudum. Güney Teksas'ta, San Antonio'dan çok uzak olmayan Atascosa İlçesinde yaşıyorduk. Annem şöyle yazdı: “Burası çok sıcak ve kuru. Bu yıl çok iyi bir hasat değil. Willie iyi değil (babama göre). Size küçük Porter'dan (çocuk) bahsedeyim. İki yeni dişi var. Gertrude ile kendimi iyi hissediyorum. Bebeğe bakar ve bulaşıkları siler. Gerçek bir yardımcı olur (yedi ya da sekiz yaşındadır). Ruth çok sakin ve tatlıdır (şimdi Teksas'ta yaşayan emekli bir öğretmendir). Ve George sabahtan akşama kadar şakalar yapar (Her zaman öyleydi. Texas, Crystal City'de bir lisenin müdürüydü ve kısa bir süre önce Lord'la birlikte olmak için Eve gitti). Ama size vaiz oğlumdan bahsedeyim. Essie Teyze'ye dedim ki, "Bir dakika! Essie Teyze, zaten herkesten bahsetti. Şimdi de benden "onun vaizi!" diye bahsediyor. Essie Teyze, "Sana asla başka bir şey demedi," dedi.

Şaşırdım, "Bunu bilmiyordum. Sadece dört ya da beş yaşımdayken insanların "Oğlum, adın ne?" diye sorduğunu hatırlıyorum. Her zaman cevap verdim: "Vaftizci Yahya" (Biri bana bunu öğretti). Babamı görmek için Decatur'a döndüğümde, "Baba, annemin mektubunu gördüm ve bana vaiz çocuk dedi. Bunu bilmiyordum".

"Evet, sen doğduğunda, bir oğlumuz olduğu için çok mutluyduk ve seni Tanrı'ya adadık ve O'ndan seni bir vaiz yapmasını istedik" dedi. "Peki neden bana söylemedin?" dedim. Sanırım zamanımı boşa harcıyorum." Rab benimle gerçekten konuştu ve çok geçmeden hizmet etmeye başladım. Ve biliyorum ki, annem Vaftizci Yahya'nın annesi gibi beni Tanrı'nın ellerine verdiği için ruhumdaki birçok vahiy ve ruhlar için sorumluluk geldi.

Tanrısal bir annenin etkisi ne kadar güzel!

Anna, Samuel'i doğuran kadındı. Yaşlı rahip Eli iyi bir adamdı ama çocuklarını şımarttı. Bu çocuklar dizginsiz ve din değiştirmediler ve sunulara saygıları yoktu. Rab, “Oğullarının ne kadar kötü olduğunu biliyordu ve onları dizginlemedi” dedi (1.Samuel 3:13). Çadıra gelen kadınlarla zina ettiler ve Tanrı bu adamları davranışlarından dolayı öldürdü. Böyle bir ortamda, Anna'nın onu getirdiği tapınakta bulunan Samuel, yine de Tanrı'nın peygamberi olarak saf ve dürüst kaldı; Sanırım annem sayesinde.

Anna onu emzirene kadar onunla ilgilenmiş olmalı. Bu, emzirmenin sonuna kadar değil, annesinden ayrı yaşayacak yaşa gelene kadar, belki dört, beş veya altı yaşında. Daha sonra onu tapınağa götürdü ve ona her yıl yeni giysiler getirdi. Ah, bu dindar kadın, onunla geçirdiği yıllarda ve mabede yaptığı ziyaretlerde ondan salih bir adam yaptı. Ailenin içinde, yabancıların yanında, kötü rahiplerle çevrili olan Samuel, yine de sadık kaldı. Ah, dindar bir annenin etkisi! Bu aynı zamanda Suzanne Wesley için de geçerlidir.

Pavlus Timoteos'a şunları yazdı: “Eskiden büyükannen Lois ve annen Eunice'de yaşamış olan sahte imanını anımsayarak; Senin içinde olduğuna eminim” (2 Tim. 2:5). Sonra dedi ki, “Ayrıca, sizi kurtuluş için bilge kılabilecek kutsal yazıları çocukluğunuzdan beri biliyorsunuz” (2 Tim. 3:15). Timothy bunu dindar annesi ve büyükannesinden öğrendi. Babası Yunan ve muhtemelen pagandı. İncil onun bir Hıristiyan olduğunu söylemez. Timoteos'un vaaz etmeye başlayana kadar sünnetsiz olduğunu biliyorum, Pavlus tarafından sünnet edildi. Bu nedenle, yaşlı babasının bir Hıristiyan olmayabileceğine inanıyoruz. Fakat Timoteos'un kendisine Mukaddes Kitabı ve Rab'be imanı öğreten dindar bir annesi ve büyükannesi vardı.

Ah, dindar bir annenin etkisi! Neden "Anneme Orada Olacağımı Söyle" şarkısını eskisi kadar sık ​​söylemediğimizi merak ediyorum: "Hatırladığım kadarıyla, küçük bir çocukken yaptığım kötülükler ve itaatsizlikler yüzünden annemi çok üzerdim. ; ve şimdi cennete gitti, onun şefkatli bakımını özlüyorum. Oh Kurtarıcı, anneme orada olacağımı söyle. Anneme duaları için orada olacağımı söyle. Onu getir, kutsanmış Kurtarıcı, bu mesajı! Anneme cennetsel sevinci onunla paylaşmak için orada olacağımı söyle; evet, sevgili anneme orada olacağımı söyle.” Ve nedenini biliyorum. Çocukların sigara içen, kısa saçlı, pantolon veya şort giyen bir annesi varsa, çocuklar böyle bir anneye “Evet canım anneme orada olacağımı söyle” demek istemeyecektir. Ama gençler bunu Rab'bi seven, İncil okuyan, çocuklarını Mesih için kazanan, onlarla dua eden ve onları seven eski kafalı bir anneye söyleyecektir. Oğlanlar tanrısal anneleri olduğu için cennete giderler.

Ah, dindar bir annenin etkisi!

Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla

Âlemlerin Rabbi Allah'a hamd olsun, Allah'ın salât ve selâmı Peygamberimiz Muhammed'e, onun aile fertlerine ve bütün ashabına olsun!

Dürüst bir eş bu dünyadaki en iyi şeydir

Abdullah ibn Amr'ın (Allah Ondan razı olsun) sözlerinden Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem)'in şöyle buyurduğu rivayet edilir: "Bu dünya geçici bir kullanım için verilmiştir ve bu dünyadaki en iyi şey salih bir eştir." . Müslüman 1467.

İmam Ebu'l-Abbas el-Kurtubi bu hadis hakkında şöyle demiştir: "Böyle bir kadın, dininde ve nefsi hakkında salihtir, bu da kocasının durumunu düzeltir.". Bkz. el-Mufhim 4/221.

Salih bir eş servetten iyidir

Ebû Ümâme (Allah Ondan razı olsun)'den rivayet edildiğine göre Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: "Şükreden bir kalp, Allah'ı zikreden bir dil ve dünya işlerinde ve dinde size yardım edecek salih bir eş, insanların kurtardığından daha hayırlıdır!" El-Beyhaqi, Shu'abul-Iman'da. Hadis sahihtir. Bkz. Sahih el-Cami' 4409.

Doğru Bir Eş Mutluluğun Sebebidir

Sa'd ibn Ebi Vakkas'ın (Allah Ondan razı olsun) sözlerinden, Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem)'in şöyle buyurduğu rivayet edilir: “Mutluluğun sebebi üç şey, mutsuzluğun sebebi de üç şey! Mutluluğun sebeplerine gelince: Ona bakarak hoşunuza giden, yokluğunuzda kendisine ve malınıza güvenilen salih bir eş. Arkadaşlarınıza ayak uyduracak iyi, hızlı bir binek. Ve birçok odası olan geniş bir ev. Ve musibetlerden: Bakıp üzdüğünüz, diliyle size eziyet eden, gıyabında kendisine ve malınıza güvenemeyeceğiniz bir eş. Zorlandığı takdirde sizi yoracak ve arkadaşlarınızın gerisine düşecek olan ağır bir binek. Ve birkaç odalı sıkışık bir ev . el-Hakim 2/162. Hadis iyidir. Bkz. Sahih el-Cami' 3056.

İmam Münevî, şu sözlerle ilgili olarak: "Kendisine bakarak hoşunuza giden, yokluğunda nefsi ve malınız hakkında güvenilebilecek salih bir eş" , söz konusu: “Size (sizin yokluğunda) zina, lezbiyenlik veya kendini ifşa etme vb.. Ve kelimeler hakkında: "Baktığın eş seni üzüyor" , dedi ki: “Görünüşünden veya hareketlerinden dolayı”. Bakınız Faydul-Kadir 3508.

Kocalarına karşı sevecen, faziletli ve itaatkar kadınların en hayırlısı

Ebu Üzeyn es-Sadfi (Allah Ondan razı olsun)'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: “Kadınlarınızın en hayırlısı, seven, çok doğuran, itaatkar ve kocalarına razı olandır. Ve kadınlarınızın en kötüsü, güzelliklerini sergileyen ve kibirlenenlerdir. Onlar, beyaz benekli kargalar gibi cennete giremeyecek olan münafıklardır." . el-Beyhaki 7/82. Hadis sahihtir. Bkz. Sahih el-Cami' 3330.

İmam Münevî'nin şu sözleri hakkında: "Onlar ikiyüzlü" söz konusu: "Şunlar. onlar gibiler. Böyle kuzgunlar çok ender olduğu için, içlerinden pek azı Cennete girecek diye ak benekli kuzguna benzetildiler.”. Bakınız Faydul-Kadir 4092.

Ebû Hüreyre (Allah Ondan razı olsun)'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem)'e şöyle soruldu: "Hangi kadın daha iyi?" O cevapladı: “Kocasını kendisine baktığında sevindiren; ona emir verdiğinde ona itaat eder; ve kocasının kendisinde veya malını harcama biçiminde hoşuna gitmeyen bir şey varsa onunla çelişmez” . Ahmed 2/251, en-Nesai 2/72. Hadisin gerçekliği İmam el-Hakim, Hafız el-Dhahabi, Hafız el-Iraki ve Şeyh el-Albani tarafından doğrulandı.

Ömer ibn el-Hattab (Allah ondan razı olsun) şöyle dedi: “Erkek, Allah'a iman ettikten sonra, sevecen, doğuran, güzel huylu bir kadından daha hayırlısını edinmemiştir! Ve bir erkek, Allah'ı inkar ettikten sonra, huysuz ve dili kötü bir kadından daha kötü bir şey edinmemiştir!"İbn Ebi Şeybe 4/308, el-Beyhaki 7/82. İsnad sahihtir.

Kocasıyla ilk barışan kadın cennettedir

Enes, İbn Abbas ve Ka'b ibn Ucra'dan (Allah Onlardan razı olsun) rivayet edildiğine göre, Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurmuştur: “Cennet ehlinden adamlarınızı size haber vereyim mi? Cennette bir peygamber, Cennette Ebû Bekir es-Sıddık, Cennette bir çocuk olarak vefat etmiş bir Cennet şehidi ve ayrıca Cennette sadece Allah rızası için köyün eteklerinde kardeşini ziyaret eden bir adam. Cennetteki kadınlarınızı size haber vereyim mi? Bu, her sevmek, doğurmak ve kocasına dönüş yapmaktır, kocası kendisine iyilik yapmazsa veya onu kızdırırsa, sonra elini tutarsa, “Sen razı olmadıkça uyumam!” der. at-Tabarani al-Kabir 14/307'de, Tamam el-Fawaid 1/202'de, Abu Nu'aym al-Hilya'da 4/303'te. Hadisin gerçekliği, hafız Abdul-Hakk al-Ishbili, hafız ad-Dumyaty, şeyh al-Albani tarafından doğrulandı. Bakınız “el-Ahkâmü’s-suğra” 633, “el-Matjuru-rrabih” 314, “es-Silsile as-sahiha” 287, 3380.

İmam el-Münavi, şu sözler hakkında: “ kocası ona iyi davranmadıysa " söz konusu: "Şunlar. harcamayı ihmal ederek ona haksızlık etti veya günlerin taksiminde adaletsizlik yaptı vb.”. Bkz. "Faydul-Kadir" 2867.

Tanrı aşkına, ne büyük hadis! Çağımızda onun büyüklüğünü anlayan ve onu eyleme dönüştüren kadınlar var mı?! Ya da bizim zamanımızda sadece senin hayatın boyunca iyilik yapacağın Müslüman kadınlar vardır ve yanlış bir şey yaptıktan sonra sana şöyle der: “Senden hiç iyi bir şey görmedim” ?! Suçlu olduğu halde şunu anlayan var mı? "Sen mutlu olana kadar uyumayacağım!" Kocasının bilmeden ve istemeden gücendirdiği kişinin bunu söylediğinden bahsetmiyorum bile mi? İmam Münevî bu hadis hakkında şöyle demiştir: “Kadınlardan zikredilen özelliklerle kim ayırt edilirse, o da Cennet ehlinden olur. Ancak bu niteliklerle ayırt edilen kadınlar arasında çok az kişi var. Ne de olsa erdemli bir kadın nadirdir, beyaz benekli bir kuzgun gibi.”. Bkz. "Faydul-Kadir" 2867.

O halde salih ve Allah'tan korkan her Müslüman kadın, Cennet ehli olmak için bu büyük kalite için çaba göstersin. Ne de olsa bu büyük hadiste, Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem), Ebû Bekir ve cennette olacak bir şehidle birlikte bu vasıfta bir kadından bahsedilmektedir!

İtaatkâr bir kadın, Cennetin sekiz kapısından herhangi birinden Cennete girer.

Ebu Hureyre (Allah Ondan razı olsun)'den rivayet edildiğine göre Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: “Bir kadın beş vakit namaz kılar, Ramazan orucunu tutar, iffetini korur ve kocasına itaat ederse ona: “Cennete dilediğin kapıdan gir!” denilir. İbn Hibban 1296. Sahih Hadis. Bkz. Sahih el-Cami' 660.

Peygamber (sallallahu aleyhi vesellem) bu hadiste kocaya teslimiyetin büyük öneminden dolayı, onu namaz ve oruç gibi İslam'ın büyük rükünleriyle aynı kefeye koymuştur. Buna göre kadın, kocasına itaat etmezse, bu büyük nimetten mahrum kalır. Ve salih bir Müslüman kadının, Allah'ın rızası ve cennetine sekiz kapıdan girmeden başka neye ihtiyacı vardır?!

Kocasına itaat eden kadın mücahid sevabı alır.

Cabir bin Abdullah (Allah ondan razı olsun) şöyle demiştir: "Bir gün Rasûlullah (sallallahu aleyhi vesellem)'in yanında oturuyorduk ve bir kadın ona geldi ve: "Selam sana ey Allah'ın Resulü. Sana kadınlar tarafından gönderildim. Allah erkeklerin Rabbi kadınların da Rabbidir, Adem erkeklerin babası kadınların babasıdır ve Allah seni hem erkeklere hem de kadınlara gönderdi. O halde insanlar Allah yolunda savaşmak ve ölmek için çıktıkları zaman,"Onlar, Allah'ın rahmetiyle kendilerine verdikleriyle sevinerek yaşarlar ve Rablerinden rızıklarını alırlar."(Ali İmran 3: 169-170). Dolayısıyla bir sefere çıktıklarında kendileri için hazırlanan mükâfattan haberdar olurlar. Biz kadınlara gelince, kocalarımıza hizmet eder, evde kalırız, peki bizim mükâfatımız nedir?” Bunun üzerine Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) ona: "Kadınlara benden selam söyleyin ve onlara, kocalarına itaatleri ile eş değer olduğunu söyleyin, fakat içinizden pek azınız yapıyor!" buyurdu. ”İbn Ebi ed-Dünya "Kitab al-'iyal" de 528. Bu kitabın araştırmacısı Dr. Necm Halef ve Şeyh Mahir el-Kahtani, bu hadisin isnadını iyi olarak nitelendirmiştir.

Burada benzer bir hadisin Esma binti Yezid'in sözlerinden de nakledildiğini belirtmek gerekir, ancak Şeyh el-Arnavut Ebu Sa'id adlı bilinmeyen bir râvîden dolayı “el-Silsilah ed-da'ifa”da onu zayıf olarak nitelendirmiştir. as-Sahili. Bu hadis ise, isnadı güzel ve ravileri güvenilir olan başka bir isnadı olan başka bir hadistir. Bu sebeple Şeyh Mahir, Şeyh el-Albani'nin bu hadisi bilmesi halinde onu iyi göreceğini söyledi.

İşte bu, kocalarına boyun eğen salih eşlerin, kocalarına samimiyetle itaat ettikleri takdirde mücahidlerin mükâfatını Allah rızası için aldıklarını ve bunun için böyle büyük bir mükafat almayı arzu ettiklerini gösteren büyük bir hadistir!

Üstelik, kıskançlığını dizginlemek için sabır gösterse bile, bir kadın, Selef'ten bildirildiğine göre, büyük bir ecir alır. Bir Mücahid (Allah Ondan razı olsun) şöyle derdi: "Cihat erkeklere, kadınlara haset farz kılındı ​​ve sabreden kadına mücahid sevabının yarısı verilir."İbn Ebi ed-Dünya, "Kitab al-'iyal" 551.

İşte bu suredeki hadisler ve asarlar, kadının kocası için imandan sonra dünyanın en güzel nimeti, kadınların en hayırlısı ve cennet ehli olmasının sebebinin, kadının salih ve itaati olduğunu açıkça göstermektedir. onun herhangi bir kapısından cennete girer.

Ey Müslüman kadın, Yüce Allah'ın salih kullarına ne yaptığına dikkat edin, çünkü O, kadının kocasına itaat etmesini ve ona karşı güzel tavrını - büyük bir mükâfat hazırladığı ibadeti - kıldı. Ve bahsi geçen hadisleri öğrendikten sonra, Müslüman bir kadın, kocasına karşı inattan kaçınarak ve onun rızasını arayarak, böylece cezadan kaçındığını ve büyük bir mükâfat elde ettiğini anlamalıdır ki bu büyük bir başarıdır!

Şeyhülislam İbn Teymiyye dedi ki: “Salih kadın, kocasına daima itaat edendir. Allah'a ve Resûlüne (sallallahu aleyhi vesellem) karşı vazifelerini yerine getirdikten sonra, bir kadın için kocasına karşı vazifelerini yerine getirmekten daha önemli bir şey yoktur.". Bakınız Mecmu'ul-fetava 32/275.

Şeyh İbn el-Cevzi dedi ki: “Kızın ana babası, özellikle de annesi, kızına kocanın onun üzerinde ne kadar önemli bir hakka sahip olduğunu öğretmelidir. Ve bunu çok sık yapmalılar.”. Bkz. “Ahkam-ı nisa” 70.

Abdullah ibn Revaha (Allah Ondan razı olsun) ağlayınca eşinin de onunla birlikte ağladığı rivayet edilir. Ona sorduğunda: "Seni ağlatan ne?" Cevap verdi: "Senin ağlaman". Sonra dedi ki: "Şüphesiz ben cehenneme götürüleceğimi biliyorum, ama oraya girip girmeyeceğimi bilmiyorum.". Ebu Nuaym el-Hilya 1/178'de, İbn Sa'd et-Tabakat 2/80'de.

Ata'nın sözlerinden, Said ibn el-Musayib'in kızının (Allah ondan memnun olabilir) şöyle dediği rivayet edilir: “Sizin yöneticilerinize davrandığınız gibi biz de kocalarımıza davrandık!”İbn Ebi ed-Dünya, "Kitab al-'iyal" 546.

Ey Müslümanlar! Adil atalarımızın eşlerinin ve kızlarının bu hükümleri nasıl uygulamaya koyduklarına dikkat edin.

Ve nihayet hamd, âlemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur.
Salât ve selâm Peygamberimiz Muhammed'e ve onun aile fertlerine olsun,
yoldaşlarına ve onların yolundan gönülden giden herkese!

İnsanlık tarihi boyunca, bizim için takva ve Allah'ın emirlerine riayet örneği olan pek çok kadın bilinmektedir. Dindarlıkları, büyük sabırları, derin dinî bilgileri, merhametleri ve güzel ahlaklarıyla tanındılar. Gerçek saygıyı hak eden işler yaptılar ve her biri hakkında bir kitap yazılabilirdi.

• İnsanlık tarihindeki en kutsal kadın, Hz. İsa'nın (İsa) annesi Meryem (Meryem) idi ve öyle kalacak. Erken çocukluktan itibaren, Tanrı korkusuyla ayırt edildi ve Tanrı'ya ibadet etmek için çok zaman harcadı: gündüzleri oruç tuttu ve geceleri dua etti. Halk arasında dindarlığıyla tanınırdı. Kutsal Yazılarda "Meryem" adında bir Sure bile vardır. Ona büyük bir mucize verildiğini söylüyor - bir erkeğin katılımı olmadan bir çocuğun doğumu. Ondan önce veya sonra hiç kimseye bu verilmedi.
• Asiye, Hz.Musa (a.s) zamanında yaşamış olan firavunun eşidir. O dönemde halkın taptığı Firavun'dan korkmadan İslam'ı kabul etti. Gösterilen sabır sayesinde Asiya aziz oldu. Onun bir mümin olduğunu öğrenen firavun, İslam'dan vazgeçmesini, idamla tehdit etmesini emretti, ancak o, Emri korudu ve Yüce Allah'ın Adıyla öldü.
• Müslüman olan Firavun'un evinde bir hizmetçi ve bunun için firavun, çocuklarını onun önünde kaynayan bir kazana atılmasını emretti ve onu İslam'dan irtidat etmeye zorlamaya çalıştı. Ama Vera'dan vazgeçmedi ve sonra da kazana atıldı. Şehit olarak öldü.
• Sarah, Hz. İbrahim'in (İbrahim) eşidir, barış onun üzerine olsun. Her zaman kocasına yardım etti ve onu destekledi. İbrahim ile birlikte tüm imtihanlara ve zorluklara sebatla göğüs gerdi. Ödül olarak, Yaradan ona dindar bir oğul verdi - Peygamber İshak, barış onun üzerine olsun.
• Hajar - Hz İsmail'in annesi, Müslümanlar tarafından büyük sabrı, alçakgönüllülüğü ve Yaradan'a itaati nedeniyle saygı duyulur.Zem-Zam'ın kutsal baharı onun ve oğlu İsmail sayesinde ortaya çıktı.
• Amine - Peygamber Muhammed'in annesi, barış onun üzerine olsun, bir veli idi. Allah ona özel karamata (mucizeler) verdi. Dört salih kadın, doğum sırasında Âmine'ye yardım etti: İmran'ın kızı Meryem, Hz. İbrahim'in karısı Sara, Hz.
• Hz.Muhammed'in eşi Hatice, dindar bir kadındı ve İslam'a geçerek Peygamber Muhammed'in çağrısına ilk cevap veren oydu. Ayrıca ticaret işini başarıyla yürüttü, zengindi ve başkalarına yardım etti.
• Aisha - Peygamber Muhammed'in eşi, barış onun üzerine olsun, ünlü bir müçtehit ilahiyatçıydı ve erkekler de dahil olmak üzere din öğretti. Aynı zamanda büyük bir şecere, astronomi, tıp bilgisine sahip olduğu ve Peygamber'in Hadislerinin ravisi olduğu bilinmektedir. Ayşe Allah'tan korkardı, zekiydi, iyi bir hafızaya sahipti, yetkin bir şekilde deliller sundu, mükemmel bir hatipti ve kendisi şiir besteledi.
• Fatıma, dindarlığı ve sabrı ile tanınan Hz.Muhammed'in kızıdır. Dördüncü Halife İmam Ali'nin karısı ve Peygamber'in ünlü torunları Hasan ve Hüseyin'in dindar annesiydi.
• Bir diğer büyük Müslüman kadın da Nafisa Hanım'dır. O, İmam Hasan'ın torunu ve Hz.Muhammed'in torununun torunuydu. Nafisa, Peygamberimizin kabrini çocukluğundan beri sık sık ziyaret ederdi. Medine halkı onu çok severdi. O bir azizdi ve Allah ona karamata verdi. 44 yaşında Kahire'ye taşındı ve burada büyük İmam Eş-Şafi'i ile birlikte çalıştı.
• Ve elbette, insanlık tarihinin en ünlü kadınlarından biri, ilk kadın - Howua (Havva). O, ilk Peygamber Adem'in eşi ve çok çocuk yetiştiren ilk anneydi. İslam'da Havva'dan değerli bir eş ve anne olarak bahsedilir.