ev - Alçıpan
Zaikonospassky manastırında bir okulun açılması. Akademi Zaikonospassky manastırında nasıl ortaya çıktı - ortodoks dergisi "lampada". "Büyük denemeler saatinde"

Burası olmak için çok şey ifade ediyor Yüksek öğretim Rusya'da. Her zaman öğrenmenin beşiği olarak anılmıştır. Elle Yapılmayan Kurtarıcı Manastırı, 1600 yılında Boris Godunov tarafından kurulmuştur. Tarihsel belgelerde ilk sözü 1635 yılına dayanmaktadır.yıl. “Zaikonospassky” adı, ikonların pazarlık yapılmadan ve onlar için genellikle çok yüksek olan sağlam bir “ilahi” fiyat belirlenmeden, dindar geleneğe göre “değiştirildiği” Nikolskaya Caddesi boyunca ikon sırasının arkasındaki konumuyla açıklanmaktadır. Bundan önce Zaikonospassky'nin komşu Nikolsky manastırının bir parçası olduğuna dair öneriler var. Manastırın ana katedrali, Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı Resmin Simgesi adına 1660 yılında vali Prens Fyodor Fedorovich Volkonsky'nin pahasına Çar Alexei Mihayloviç'in altında kuruldu. 1701'de eski katedral yenisiyle değiştirildi. Yetenekli mimar Ivan Zarudny, Büyük Barok Peter'in en iyi ve en nadir anıtlarından biri haline gelen iki sunaklı bir katedral inşa etti. Daha sonra katedral, modern görünüm: dörtlü yüksek sekizgen, gulbischa ile görüntüleme platformları, Naryshkin Barok'un sırtları ve kabukları, katı düzen unsurlarıyla değiştirildi. Tapınağın duvarları Eski ve Yeni Ahit konularına boyanmıştır. 1842-1848 yılları arasında Archimandrite Porfiry döneminde kutsal kapının üzerine bir çan kulesi inşa edilmiştir.

17. yüzyılın ortalarından itibaren manastırın adında "öğretme" kelimesi geçmektedir. 1665 yılında Çar Alexei Mihayloviç döneminde, Polotsk'lu Simeon'un çabalarıyla ilk Spasskaya okulu açıldı. Akademi'nin yaratılması için projeyi yazan o ve öğrencisi Sylvester Medvedev'di - ilk yüksek sınıf Eğitim kurumu... Slav-Yunan-Latin Akademisi'nin resmi açılış yılı 1687 olarak kabul edilir. Epifani manastırı Lihud kardeşlerin okulunu transfer etti. Zaikonospassky manastırının keşişleri burada öğretti ve başrahibi aynı zamanda akademinin rektörüydü. İki katlı Bratsk (Öğretmenler) binasında keşiş-öğretmenler öğrencileriyle birlikte yaşıyordu. Akademi sadece teolojik değil, aynı zamanda özgür bilimleri de öğretti - Batı dilleri, tıp, fizik. V Xviii yüzyılda akademide 9 sınıf vardı. Okumayı ve yazmayı hizmet kitaplarından öğrendiler. Alt sınıflarda ise sınavsız geçiş yapıldı. En yüksekte - kamu anlaşmazlıklarının sonuçlarına göre. Öğrenciler farklı sınıflardandı - damadın çocukları, uşaklar ve keşişler olan prensler Odoevsky ve Golitsyn ile birlikte. AD Kantemir, V.K. Trediakovski, L.F. Magnitsky, D.N. Bantysh-Kamensky, M.V. Lomonosov, D.I. Vinogradov (porselenin mucidi), Moskova Büyükşehir Filaret ve diğerleri.

1755'te Moskova Üniversitesi'nin açılmasından sonra, Akademi en yüksek ilahiyat okulu oldu ve sadece din adamları yetiştirdi. 1839'da Moskova İlahiyat Fakültesi, Bozhedomka'da (şimdi Delegatskaya Caddesi) satın alınan Osterman-Tolstoy mülkünün yeni binasına ve oradan 1918'de Sergiev Posad'a transfer edildi.

En eski kardeş (öğretmen) binası, kapının tam karşısında yer almaktadır. İki alt kat 1686'da, üçüncü kat ve Genel tasarım cephe mimar V.D. 1886 yılında Cher. Solda, 1720'de mimar Zarudny tarafından inşa edilen iki katlı bir bina var. Solda, başlangıçta inşa edilmiş üç katlı uzun bir bina var. Xviii yüzyıl (eğitim binası). Kamusal tartışmalar burada ikinci katta yapıldı. 1812 yılında bir yangın geçiren yapı, 1821 yılında yıkılarak yeniden inşa edilmiştir.

Nikolskaya Caddesi'nden metroya şimdi kapalı olan geçidin manastır bahçesinin bulunduğu yer. Akademi öğrencilerinin çabalarıyla oyunların oynandığı bir manastır tiyatrosu vardı. Manastır, dükkanları olan iki bina tarafından caddeden çitle çevrilmişti. 19. yüzyılın sonlarında yıkılmış ve yerlerine “Rus üslubunda” başkaları yapılmıştır. Soldaki ev - 7 numara - 1895-1897, mimar M. Preobrazhensky'nin projesine göre inşa edildi ve inşaatın genel yönetimi mimar S.U. Solovyev. Çan kulesi ve kapısı olan doğru olanı, 1899-1900 yıllarında mimar Z.I. İvanov. 1900'ün çan kulesi, Pokrovka'daki Varsayım Kilisesi'nin çan kulesini tekrarladı. 1917 yılına kadar bu binada büyük bir kitapçı bulunuyordu. .

Temmuz 1929'da manastır kapatıldı, haç kaldırıldı, Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı'nın simgesi yerine taş simge kasasında bir pencere kırıldı, kapı çan kulesi daha da erken söküldü. Ev No. 7, ilk deneysel televizyon programlarının yayınlandığı ilk Sovyet televizyon stüdyosu Radio Transmission'ı barındırıyordu. İlk televizyon stüdyosu da buradaydı. 1991 yılında, Moskova'nın Yankı radyo istasyonu burada açıldı.

Elle Yapılmayan Kurtarıcı Katedrali 1992'de Kilise'ye iade edildi ve Ataerkil Yerleşkesi statüsünü aldı. Çan kulesi 2011 yılında restore edilmiştir.

Önce Ekim devrimi ikinci sınıf stavropejik, iletişimsiz bir manastırdı. Spassky'ye "simge sıralarının arkasında" adı verildi.

Duvarları içinde bir eğitim okulu oluşturulması nedeniyle "öğretmen" okulu olarak biliniyordu ve daha sonra Moskova İlahiyat Akademisi'nin temeli haline gelen Slav-Yunan-Latin Akademisi olarak yeniden düzenlendi.

Tarih

XIV yüzyıldan kalma mevcut manastırın yerinde, "Nikolsky Kresttse'deki, Kumların üzerinde, Eski Yerdeki Spassky Manastırı" bilinmektedir - sözde. Eski Aziz Nikolaos Manastırı.

İkon sırasının arkasındaki Spassky Zaikonospassky manastırının 1600 yılında Boris Godunov tarafından kurulduğuna inanılıyor, ancak tarihi belgelerde, Ataerkil Düzenin kitaplarında ilk sözü 1635 yılına kadar uzanıyor. 1610 yılına kadar varlığı, "Sigismund'un Moskova Planı" üzerindeki görüntü ile doğrulanır. Adını, ikonların satıldığı dükkanların arkasındaki konumundan aldı: I. Ye. Zabelin, 12 Mart 1678'de “patrik, Spasov manastırında ikon sırasının arkasındaydı” şeklindeki bir belgeye işaret etti; 1706 tarihli mektupta, 1661'de “14 Haziran'da Spassky Manastırı'nın 14. gününde, simge satırının arkasında olduğu belirtildi.<…>Aziz Archimandrite Dionysius ve kardeşler, büyük hükümdarın alnını dövdü ... ”.

1660 yılında Çar Alexei Mihayloviç'in altında iki katlı bir taş katedral döşendi: alt katta - Elle Yapılmayan Kurtarıcı Görüntünün Simgesi adına, üstte - Annenin Simgesi adına Tanrı'nın Sevinci, Üzülen Herkesin Sevinci. Spassky Katedrali'nin inşası için fonlar vali Prens F.F.Volkonsky tarafından verildi. İnşaat 20 Kasım 1661'de tamamlandı.

1665 yılında, merhum Archimandrite Dionysius yerine, Polotsk'lu Simeon, manastırı yönetmeye başladı ve bunun altında gizli işler Düzeni'ne katip hazırlamak için bir okul kuruldu. Okulun kuruluşundan bu yana, "öğretmen" tanımına manastırın adı eklenmiştir.

Okulun öğrencileri arasında, 1680'de manastırın yönetiminde Polotsk'lu Simeon'un yerini alan Sylvester Medvedev, Çar Fyodor Alekseevich'in onayına Slav-Yunan-Latin Akademisi Taslağı'nı sundu. Kralın ölümü nedeniyle proje gerçekleştirilememiştir.

1687'de, 1685'te Ioannikiy ve Sophroniy Likhuda kardeşler tarafından kurulan ve Yunan ("Helen-Yunan") veya Spassky okulları olarak adlandırılan okul, buraya, Muscovy'deki ilk yüksek eğitim kurumu olan Epiphany Manastırı'ndan taşındı. Kiev-Mohyla Akademisi. Matbaa okulu ile birlikte daha sonra Slav-Yunan-Latin Akademisi olarak tanındı.

Pallady Rogovsky ile başlayan manastırın başrahipleri ve arşimandritler Akademinin rektörleriydi ve manastırın tapınakları ihtiyaçları için hizmet etti - bunlar hem ev kilisesi hem de öğrencilerin kilise belagatını uyguladığı minberdi.

Manastır ve katedral, 1701 ve 1737'deki yangınlar nedeniyle yeniden inşa edildi. Manastır kiliselerinin ve binalarının yeniden inşası, Barok tarzında çalışan mimarlar I.P. Zarudny, I.F. Michurin, M.T. Preobrazhensky, ZI Ivanov'un tasarımlarına göre gerçekleştirildi.

1814'te Akademi, Moskova İlahiyat Akademisi adını alan Trinity-Sergius Lavra'ya transfer edildi ve Zaikonospassky İlahiyat Okulu, Slav-Yunan-Latin Akademisi binalarında bulunuyordu.

1825'te mimar S.P. Obitaev, manastır için Varsayım Katedrali'ni tasarladı.

1922'de manastırın katedrali (o zamana kadar kapalıydı), en renkli liderlerden biri olan “Büyükşehir” Antonin Granovsky başkanlığındaki Yenilemeci Kilise Revival Birliği'nin merkezi oldu; 1929'da kapatıldı.

Şu anda

Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı Katedral Kilisesi'ndeki ilahi hizmetler 1992'de yeniden başladı. Ataerkil Bileşik statüsünü aldı. Kutsal Sinod'un 5 Mart 2010'daki toplantısında bir karar verildi: "Moskova'daki Zaikonospassky stauropegic manastırının açılışını kutsamak için, onu Kitay-gorod Moskova'daki eski Zaikonospassky ve Nikolsky manastırlarının Patrik avlusundan ayırdı. " Başrahip Peter (Afanasyev) manastırın başrahibi olarak atandı.

Birçok manastır binası kilise dışı kuruluşlar tarafından işgal edilmiştir: binalar toplam alan ile 4.4 bin metrekare metreler, Rusya Devlet Beşeri Bilimler Üniversitesi (RGGU), Godunov restoranı, postane ve bir dizi diğer kiracı Tarih ve Arşiv Enstitüsü tarafından işgal edilmiştir.

Manastır, mülk devri süreciyle bağlantılı olarak Rusya Devlet İnsani Yardım Üniversitesi yönetimi ile çatışıyor.

Manastırın tam adı: "Zaikonospassky erkek manastırı Nikolsky sakrumundaki En Merhametli Kurtarıcı, Simge sırasının arkasında ne var. " Manastır, bu ismi, cadde üzerinde ikonların değiş tokuş edildiği ikon sıralarının arkasındaki konumuna borçludur. Bunun arkasında bir hile vardı: Kutsal bir resmi satamazsınız, ancak onu parayla değiştirebilirsiniz.

Zamanımıza kadar Kurtarıcı Katedrali, Zaikonospassky manastırında korunmuştur. 1660 yılında inşa edilmiş ve 1701 yılında Ivan Zarudny'nin projesine göre yeniden inşa edilmiştir. Ayrıca 17. yüzyılın odaları ("Öğretmen binası" olarak adlandırılan) korunmuştur.

1664'te Aleksey Mihayloviç, tam teşekküllü bir üniversite eğitimi sistemi oluşturmaya karar verdi.

Davetinde, aydınlatıcı Simeon Polotsky Belarus'tan Moskova'ya geldi. Zaikonospassky manastırının topraklarına yerleşti ve orada Gizli Düzenin katipleri için bir Latin okulu açtı.

Tahta çıkan Prenses Sophia, aynı zamanda Polotsk'lu Simeon'un öğrencisiydi. Bu nedenle, 1687'de Slav-Yunan-Latin Akademisi'nin açılmasına izin vermesi şaşırtıcı değil.

Bu ilk üniversite sadece diniydi. Yunanistan'dan gelen Ioanikiy ve Safroniy kardeşler akademinin öğretmenleri oldular. Zaikonospassky manastırında 30 öğrenciye tipografi sanatında (Rusya'da kitap basmaya yeni başladılar), diyalektik, dilbilgisi, retorik, mantık, poetika, Latince ve Yunanca yazı ve fizik dersleri vermeye başladılar. Eğitim kurumunun kendisine Yunanca-Latin okulu veya konumuna göre “Spassky okulları” adı verildi.

Lihud kardeşler burada son günlerine kadar öğretmenlik yaptılar. Hatta Zaikonospassky manastırına gömüldüler. Likhudov'un yerini, onların yetiştirdiği Rus öğretmenler Polikarpov-Orlov ve Semyonov aldı.

Peter okula bir akademi statüsü verdiğimde, 200'den fazla öğrenci zaten orada okuyordu. O sırada rektör Hieromonk Pallady'ydi. Batı Avrupa eğitim sistemine aşina olan Lvov ve Kiev'den ilahiyat kurumlarının mezunlarını davet etti ve öğretim Latince'ye çevrildi. Akademi Slav-Latin oldu ve eğitim iki aşamaya ayrıldı - ilk ve daha yüksek. İlk aşamada eski diller, Hıristiyan dogması, aritmetik, coğrafya, tarih okudular. Son aşamada poetika, retorik, felsefe ve teoloji okudular. Eğitim 12-15 yıl sürmüştür. Bilimden aciz olup da iyi huyları ve güzel davranışları olanlar akademiden atılmazdı. Öğrencilerin öğrenme yeteneğini geliştireceklerini umdular.

Akademinin sınavları, birkaç öğrencinin bir konu hakkında tartışmaları şeklinde gerçekleştiği için çok sayıda izleyici çekti. Ve eğitim açısından, Zaikonospassky manastırındaki Slav-Yunan-Latin Akademisi, en iyi Batı Avrupa üniversitelerine karşılık geldi. Mezunları arasında "Aritmetik" ders kitabının yaratıcısı Leonty Magnitsky, yazar, şair ve çevirmen Vasily Trediakovsky, mimar Vasily Bazhenov vardı.

Akademinin mezunları ayrıca St. Petersburg'daki Bilimler Akademisi'nde bir üniversitenin oluşturulmasında yer aldı. Ve Moskova Üniversitesi'nin kurucusu Mikhailo Lomonosov, 1731'de bir balık treniyle Nikolskaya'daki bu "derslere" geldi. Günde 3 kopek burs alan geleceğin bilim insanı burada beş yıl bilim okudu.

1812'de Zaikonospassky Manastırı, Napolyon'un işgalinden büyük zarar gördü.

Kitay-Gorod'a mini rehber

Spassky Katedrali'nde bir ahır kuruldu, kitapçılarda alkol satıldı ve hazine hücresine üniformalar dikildi. Değerli her şey yok edildi ve çalındı. Akademinin keşişleri ve öğrencileri hizmetkarlara dönüştürüldü. Moskova'da tam teşekküllü bir üniversite zaten çalıştığından, Slav-Yunan-Latin Akademisi restore edilmedi, ancak bir ilahiyat akademisine dönüştürüldü. 1814'te Trinity-Sergius Lavra'ya transfer edildi. Orada seminer ile birleşti.

Ondan sonra Zaikonospassky manastırı endişelenmedi en iyi yıllar... Sadece yakınlığı sayesinde kurtuldu. Örneğin, taç giyme törenleri sırasında, Nikolskaya boyunca şenlikli ve zarif alaylar yürüdüğünde, keşişler hücrelerini ilgilenen izleyicilere kiraladı.

1884 yılında, Moskova din adamlarının çocukları için manastırın topraklarında bir dini okul açıldı. Ancak bu, manastırın meseleleri iyileştirmesine yardımcı olmadı.

1929'da Spassky Katedrali kapatıldı, çan kulesi kırıldı ve olay yerinde kapı simgesi pencereden kırıldı. Devlet kurumları katedralin binasında yer almaktadır. 7 Nolu evde bir radyo yayın stüdyosu açıldı: ilk televizyon programlarını yayınladı. Ve 1991'de burada bir "Echo of Moscow" radyo istasyonu açıldı. 1992'de manastır kiliseye iade edildi.

Şimdi Zaikonospassky manastırı çalışıyor, ancak alanlarının çoğu kilise dışı kuruluşlar tarafından işgal ediliyor (Rusya Devlet Beşeri Bilimler Üniversitesi Tarih ve Arşiv Enstitüsü, Godunov restoranı).

Öyle diyorlar...... Akademi rektörünün Mikhailo Lomonosov'u kabul etmek için iyi nedenleri vardı. Kökeni gizlemeye çalışan Arkhangelsk eyaletinin köylülerinin aşırı yaşlı bir yerlisi olduğu anlaşılıyor, ancak söylentiler onun Büyük Peter'in gayri meşru oğlu olduğunu söyledi. Ve iddia edilen baba içerideydi doğru zaman doğru yerde.

Farklı yıllardaki fotoğraflarda Zaikonospassky manastırı:

Ve Zaikonospassky Manastırı ve Slav-Yunan-Latin Akademisi hakkında ne biliyorsunuz?

Manastır 1600 yılında Çar Boris Godunov tarafından kurulmuştur. Tarihi belgelerde ilk sözü 1635 yılına kadar uzanır. "Zaikonospassky" adı, Nikolsky Caddesi boyunca bulunan ikon sırasının arkasındaki konumu ile açıklanmaktadır. 1665'ten beri manastırda Polotsk Simeon başkanlığında bir okul kuruldu. Okul, devlet daireleri için yetkililer yetiştirdi. 1685 yılında, manastırın binasında, Rus tarihinde iyi bilinen Ioanniki ve Sophrony Likhudy kardeşler tarafından yönetilen Slav-Yunan-Latin Akademisi açıldı. Birçok Kilise lideri, bilim adamı ve yazar akademiden mezun oldu. 1814 yılında akademi İlahiyat Akademisine dönüştürüldü ve Trinity-Sergius Lavra'ya devredildi ve İlahiyat Okulu manastırda kaldı.

Manastırın ana kilisesi - Kurtarıcı Katedrali - 1660 yılında egemen Alexei Mihayloviç Prensi'nin emriyle inşa edilmiştir. F.F. Volkonsky. 1661'de 20 Kasım'da kutsanmıştır. Halihazırda mevcut olan katedral bu bina temelinde ortaya çıktı. Kesin tarih inşaatı bilinmemektedir (muhtemelen 1711-1720 tarihli; sütunlardaki baypas galerisi - 18. yüzyılın ikinci çeyreği). I.P. çemberinin anıtlarına aittir. Zarudny (ayrıntılı olarak Menshikov Kulesi ve Yakimanka'daki Savaşçı John Kilisesi gibi yapılarla benzerlik vardır). Bu, dekorunda bir dörtgen üzerinde sekizgen tipinde katmanlı, çapraz şekilli bir tapınaktır. ana rol klasik pilastr düzeninin öğelerine atanır. 1737'de tapınak yangında ağır hasar gördü, ancak Elizabeth Petrovna tarafından restore edildi ve 1742'de kutsandı.

1812'de, Fransız ordusunun işgali ve vahşeti sırasında manastırın tüm kompleksi ağır hasar gördü. Tapınak 1851 yılında yenilenmiştir. Üst katta ikonanın onuruna bir yan şapel vardı. Tanrının annesiÜzülen herkese neşe. Bu kilise aynı zamanda ana kilisedir. Duvarları, Eski ve Yeni Ahit olaylarının görüntüleri ile zengin bir şekilde boyanmıştır, sol klirosun arkasında "sütun" şeklinde bir kilise minberi vardır, simgeler zengin bir şekilde dekore edilmiştir. Merhametli Kurtarıcı'nın onuruna alt katedral kilisesine giriş, manastır avlusunun yanındandır. Tapınağa girerken ilk izlenim, olağanüstü kasvetli, neredeyse tamamen yokluğu. gün ışığı Bu alçak tapınağın üç tarafı yüksek iki katlı ve üç katlı manastır binaları ile çevrili olması nedeniyle. Tapınak dört taş sütun tarafından desteklenmektedir.

1920'lerde. tapınak Yenilemeci Kilise Revival Birliği'nin merkezi oldu ve 1929'da kapatıldı. Tapınağın binası çeşitli eyalet kurumları... 1960'larda. kapalı katedralin binası restore edildi. Üst kademe yeniden inşa edildi - çatıda lucarnes yapıldı, 3. ve 4. katlara dekoratif çitler kuruldu vb. Haç yerine yaldızlı bir iğne var.

Tapınak 1992'de Kilise'ye iade edildi. İlahi hizmetler Temmuz 1992'de yeniden başladı. Tapınak ataerkil bir avlu statüsüne sahip. Çan kuleleri tapınağa atfedilir b. Zaikonospassky ve b. Nikolsko-Yunan manastırları (1902, mimar G.A.Kaiser). 5 Mart 2010'da Kutsal Sinod, Moskova'daki Zaikonospassky stauropejik manastırını açmaya karar verdi ve onu Moskova'daki Kitay-gorod'daki eski Zaikonospassky ve Nikolsky manastırlarının ataerkil avlusundan ayırdı.

http://drevo-info.ru/articles/515.html



Zaikonospassky manastırı, 1600 yılında Çar Boris Godunov döneminde kuruldu. Genellikle "Eski Yerdeki Kurtarıcı", "Kumlardaki Eski Kurtarıcı" veya "İkon sırasının arkasındaki Spassky manastırı" olarak adlandırıldı.

1610, 1626 ve 1629 yıllarına ait bilgilere göre manastırın biri taş biri ahşap olmak üzere iki kilisesi vardı. 1660 civarında, manastır bir yangından muzdaripti ve Prens F.F.'nin vaadine göre. Volkonsky, iki katlı bir kilise inşa edildi, 20 Kasım 1661'de kutsandı.

1701 civarında, Abbot Pallady (Rogovsky) ikinci katta kapalı bir galeri inşa etti. 1737 yangınında üst kilise ağır hasar gördü. Yenilenmeye bazı değişiklikler eşlik etti, bunun sonucunda kilisenin görünümü 17. yüzyılın karakterini kaybetti. Kutsama 15 Temmuz 1742'de gerçekleşti ve İmparatoriçe Elizabeth Petrovna'nın isteği üzerine, üst tahtın adı Üzülen Herkesin Sevinci onuruna değiştirildi. Alttaki tapınağa Eller Tarafından Yapılmayan Görüntünün Kurtarıcısı denir. Esas olarak içeride yapılan son önemli güncelleme, 1851'e kadar uzanıyor.

1743 yılında önceki binanın yerinde mevcut çan kulesi yirminci yüzyılda inşa edilmiştir. mimar Z.I. İvanova; 1696'da Pokrovka'daki Dormition Kilisesi'nin çan kulesinin bir tür taklidi. Manastıra, Simonov, Novospassky ve Donskoy manastırlarıyla aynı olan Kutsal Sinod'a doğrudan bağımlılık anlamına gelen stavropegic denir.

Tarihsel olarak, Zaikonospassky Manastırı, 1686'dan beri daha önce tüm eski yüksek okulların birleştiği Akademiye ev sahipliği yapması bakımından önemlidir: Chudovskoe, Andreevskoe, Epiphany ve Tipografik. 1700 yılına kadar bu akademi Helenik-Slav, 1775 yılına kadar Slav-Latin, 1814 yılına kadar Slav-Yunanca-Latin idi. 1814'ten beri Moskova'da daha yüksek bir teolojik eğitim kurumu yoktur. Akademinin öğretmenleri ve öğrencileri tarafından verilen vaazların hatırası, Hüzünlü Kilise'de, yaldızlı bir sütuna benzeyen sol klirosun yanında özel bir minber şeklinde muhafaza edildi.

"Kitay-Gorod Kiliseleri ve Şapelleri Dizini". Moskova, "Rus Baskısı", B. Sadovaya, no. 14, 1916

Burası, Rusya'da yüksek öğrenimin oluşumu için çok şey ifade ediyor. Her zaman öğrenmenin beşiği olarak anılmıştır. Elle Yapılmayan Kurtarıcı Manastırı, 1600 yılında Boris Godunov tarafından kurulmuştur. Tarihsel belgelerde ilk sözü 1635 yılına dayanmaktadır.yıl. “Zaikonospassky” adı, ikonların pazarlık yapılmadan ve onlar için genellikle çok yüksek olan sağlam bir “ilahi” fiyat belirlenmeden, dindar geleneğe göre “değiştirildiği” Nikolskaya Caddesi boyunca ikon sırasının arkasındaki konumuyla açıklanmaktadır. Bundan önce Zaikonospassky'nin komşu Nikolsky manastırının bir parçası olduğuna dair öneriler var. Manastırın ana katedrali, Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı Resmin Simgesi adına 1660 yılında vali Prens Fyodor Fedorovich Volkonsky'nin pahasına Çar Alexei Mihayloviç'in altında kuruldu. 1701'de eski katedral yenisiyle değiştirildi. Yetenekli mimar Ivan Zarudny, Büyük Barok Peter'in en iyi ve en nadir anıtlarından biri haline gelen iki sunaklı bir katedral inşa etti. Daha sonra katedral modern görünümünü kazandı: dörtgen üzerinde yüksek bir sekizgen, izleme platformlu gulbis, Naryshkin Barok'un sırtları ve kabukları katı düzen öğelerini değiştirdi. Tapınağın duvarları Eski ve Yeni Ahit konularına boyanmıştır. 1842-1848 yılları arasında Archimandrite Porfiry döneminde kutsal kapının üzerine bir çan kulesi inşa edilmiştir.

17. yüzyılın ortalarından itibaren manastırın adında "öğretme" kelimesi geçmektedir. 1665 yılında Çar Alexei Mihayloviç döneminde, Polotsk'lu Simeon'un çabalarıyla ilk Spasskaya okulu açıldı. Akademinin yaratılması için projeyi yazan o ve öğrencisi Sylvester Medvedev'di - ilk yüksek sınıf eğitim kurumu. Slav-Yunan-Latin Akademisi'nin resmi açılış yılı, Likhud kardeşlerin okulunun Epifani Manastırı'ndan buraya nakledildiği 1687 olarak kabul edilir. Zaikonospassky manastırının keşişleri burada öğretti ve başrahibi aynı zamanda akademinin rektörüydü. İki katlı Bratsk (Öğretmenler) binasında keşiş-öğretmenler öğrencileriyle birlikte yaşıyordu. Akademi sadece teolojik değil, aynı zamanda özgür bilimleri de öğretti - Batı dilleri, tıp, fizik. V Xviii yüzyılda akademide 9 sınıf vardı. Okumayı ve yazmayı hizmet kitaplarından öğrendiler. Alt sınıflarda ise sınavsız geçiş yapıldı. En yüksekte - kamu anlaşmazlıklarının sonuçlarına göre. Öğrenciler farklı sınıflardandı - damadın çocukları, uşaklar ve keşişler olan prensler Odoevsky ve Golitsyn ile birlikte. AD Kantemir, V.K. Trediakovski, L.F. Magnitsky, D.N. Bantysh-Kamensky, M.V. Lomonosov, D.I. Vinogradov (porselenin mucidi), Moskova Büyükşehir Filaret ve diğerleri.

1755'te Moskova Üniversitesi'nin açılmasından sonra, Akademi en yüksek ilahiyat okulu oldu ve sadece din adamları yetiştirdi. 1839'da Moskova İlahiyat Fakültesi, Bozhedomka'da (şimdi Delegatskaya Caddesi) satın alınan Osterman-Tolstoy mülkünün yeni binasına ve oradan 1918'de Sergiev Posad'a transfer edildi.

En eski kardeş (öğretmen) binası, kapının tam karşısında yer almaktadır. İki alt kat 1686'da inşa edilmiş, üçüncü kat ve cephenin genel tasarımı mimar V.D. 1886 yılında Cher. Solda, 1720'de mimar Zarudny tarafından inşa edilen iki katlı bir bina var. Solda, başlangıçta inşa edilmiş üç katlı uzun bir bina var. Xviii yüzyıl (eğitim binası). Kamusal tartışmalar burada ikinci katta yapıldı. 1812 yılında bir yangın geçiren yapı, 1821 yılında yıkılarak yeniden inşa edilmiştir.

Nikolskaya Caddesi'nden metroya şimdi kapalı olan geçidin manastır bahçesinin bulunduğu yer. Akademi öğrencilerinin çabalarıyla oyunların oynandığı bir manastır tiyatrosu vardı. Manastır, dükkanları olan iki bina tarafından caddeden çitle çevrilmişti. 19. yüzyılın sonlarında yıkılmış ve yerlerine “Rus üslubunda” başkaları yapılmıştır. Soldaki ev - 7 numara - 1895-1897, mimar M. Preobrazhensky'nin projesine göre inşa edildi ve inşaatın genel yönetimi mimar S.U. Solovyev. Çan kulesi ve kapısı olan doğru olanı, 1899-1900 yıllarında mimar Z.I. İvanov. 1900'ün çan kulesi, Pokrovka'daki Varsayım Kilisesi'nin çan kulesini tekrarladı. 1917 yılına kadar bu binada büyük bir kitapçı bulunuyordu. .

Temmuz 1929'da manastır kapatıldı, haç kaldırıldı, Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı'nın simgesi yerine taş simge kasasında bir pencere kırıldı, kapı çan kulesi daha da erken söküldü. Ev No. 7, ilk deneysel televizyon programlarının yayınlandığı ilk Sovyet televizyon stüdyosu Radio Transmission'ı barındırıyordu. İlk televizyon stüdyosu da buradaydı. 1991 yılında, Moskova'nın Yankı radyo istasyonu burada açıldı.

Elle Yapılmayan Kurtarıcı Katedrali 1992'de Kilise'ye iade edildi ve Ataerkil Yerleşkesi statüsünü aldı. Çan kulesi 2011 yılında restore edilmiştir.



 


Okumak:



Genel psikoloji stolyarenko bir m

Genel psikoloji stolyarenko bir m

Psişenin özü ve zihinsel. Bilim, sosyal bir fenomendir, sosyal bilincin ayrılmaz bir parçasıdır, insanın doğa bilgisinin bir biçimidir, ...

İlkokul kursu için tüm Rus test çalışması

İlkokul kursu için tüm Rus test çalışması

DÜŞEYARA. Rus Dili. Tipik görevler için 25 seçenek. Volkova E.V. ve diğerleri M.: 2017 - 176 s. Bu kılavuz tamamen...

İnsan fizyolojisi genel spor yaşı

İnsan fizyolojisi genel spor yaşı

Geçerli sayfa: 1 (kitapta toplam 54 sayfa var) [okunabilir alıntı: 36 sayfa] Yazı Tipi: %100 + Alexey Solodkov, Elena ...

Konuyla ilgili ilkokul metodolojik gelişiminde Rus dili ve edebiyatı öğretim metodolojisi üzerine dersler

Konuyla ilgili ilkokul metodolojik gelişiminde Rus dili ve edebiyatı öğretim metodolojisi üzerine dersler

Kılavuz, genç öğrenciler için dilbilgisi, okuma, edebiyat, imla ve konuşma geliştirme öğretiminde sistematik bir kurs içerir. İçinde bulundu...

besleme görüntüsü TL