Ev - Mobilya
Rus topraklarının yıkılması. Trinity-Sergius Manastırı'nın kahramanca savunması. Sergius'un Trinity Lavra'sının Kuşatması Polonyalılar tarafından Trinity Lavra'nın kuşatılması 1608 1610

Üçlü kuşatma- Trinity-Sergius Manastırı'nın False Dmitry II birlikleri tarafından kuşatılması, yaklaşık on altı ay sürdü - 23 Eylül 1608'den 12 Ocak 1610'a kadar, Mikhail Vasilyevich Skopin-Shuisky ve Jacob Delagardie'nin birlikleri tarafından kaldırıldığı zaman .

Önceki Etkinlikler

Sorunlar Zamanında, Trinity-Sergius Manastırı zaten etkili bir dini merkezdi, zengin bir hazinenin ve birinci sınıf bir askeri kalenin sahibiydi. Manastır, 1250 metre uzunluğunda, 8 ila 14 metre yüksekliğinde ve 1 metre kalınlığında bir kale duvarı ile birbirine bağlanan 12 kuleyle çevriliydi. Duvarlara ve kulelere yerleştirilmiş 110 top, çok sayıda fırlatma aleti, kaynar su ve katran kaynatmak için kazanlar ve bunları düşmanın üzerine atmak için aletler vardı. Moskova yakınlarındaki konumlarını güçlendiren False Dmitry II ve onu destekleyen Polonya kuvvetleri, burayı tamamen abluka altına almaya çalıştı. Manastırın işgali ve ardından manastırın kontrolü, Moskova'nın doğudan tamamen abluka altına alınmasını ve Rusya'nın kuzeydoğu bölgelerinin kontrolünü sağladı; manastırın hazinelerinin ele geçirilmesi, mali durumun güçlendirilmesini ve manastırın cazibesinin güçlendirilmesini mümkün kıldı. nüfuzlu manastır kardeşleri, Çar Vasily Shuisky'nin otoritesinin nihai çöküşünü ve ardından False Dmitry II krallığının taçlandırılmasını vaat ettiler.

Bu sorunu çözmek için, Hetman Jan Sapieha'nın birleşik Polonya-Litvanya ordusu, Albay Alexander Lisovsky komutasındaki Rus müttefikleri Tushino ve Kazakların müfrezeleriyle takviye edilerek manastıra gönderildi. Bu birliklerin sayısına ilişkin veriler farklılık gösteriyor (bazı kaynaklara göre - yaklaşık 15 bin kişi, diğer kaynaklara göre - 30 bin kişiye kadar). Tarihçi I. Tyumentsev, düşman birlikleri hakkında şu verileri sağlıyor: Polonya-Litvanya alayları ve paralı askerler 4,5 bin kişi, Tushino birlikleri - 5-6 bin. Ordu 6.770 süvari ve 3.350 piyadeden oluşuyordu, toplam birlik sayısı 10 binin biraz üzerindeydi ve o zamanın standartlarına göre önemli bir savaş gücüydü. 17 top vardı ama hepsi sahra toplarıydı ve kuşatma yapmak için neredeyse işe yaramazdı.

Vasily Shuisky hükümeti, vali Grigory Dolgorukov-Roscha ve Moskova asilzadesi Alexei Golokhvastov'un Streltsy ve Kazak müfrezelerini önceden manastıra gönderdi. Kuşatmanın başlangıcında savunucular arasında 2.300 kadar asker ve komşu köylerden yaklaşık 1.000 köylü, hacılar, keşişler, bakanlar ve savunmada aktif rol alan manastır işçileri vardı. Kuşatmanın tamamı boyunca Prenses Ksenia Godunova manastırdaydı ve False Dmitry I'in talimatıyla rahibe olarak tonlandı.

Kuşatmanın başlangıcı

Polonya-Litvanya ordusunun liderleri, Vasily Shuisky'nin saltanatının Rus halkı tarafından kitlesel olarak reddedilmesi ve Rus devlet gücünün felç olması nedeniyle manastırın inatçı savunmasını beklemiyorlardı. Bu nedenle Rus garnizonunun Trinity-Sergius Manastırı'nı direnmeden teslim etmeyi reddetmesi onları zor durumda bıraktı. Kuşatmacıların yapması gereken ilk şey, aceleyle kendi müstahkem kamplarını inşa etmek ve saldırının zorluklarına hazırlanmak, aynı zamanda kuşatma altındakilerle müzakere etmeye çalışmaktı. Bununla birlikte, son soruda Sapieha başarısızlıkla karşı karşıya kaldı - Joasaph manastırının başpiskoposu kendisine verdiği yanıt mesajında ​​​​Çar Vasily Shuisky'ye verilen yeminin yerine getirilmesine değil, Ortodoksluğun savunulmasına ve "Tanrı'ya sadakatle hizmet etme" görevine öncelik verdi. Moskova'da olacak hükümdar." Bu mesajın mektup şeklindeki kopyaları Rusya genelinde geniş çapta dağıtıldı ve Rus halkının ulusal öz farkındalığının büyümesinde önemli bir rol oynadı. Böylece, en başından beri, manastırın savunması, kuşatılmışların gözünde ve o zamanın Rus toplumunun gözünde, ulusal, derin bir devlet karakteri kazandı ve manastırlardan birinin silahlı savunmasının önemiyle katlandı. ana Ortodoks tapınakları.

Ekim 1608'de küçük çatışmalar başladı: kuşatanlar Rus casuslarıyla savaştı, kuşatılanlar inşaat çalışmaları ve yem alımı sırasında küçük kuşatmacı gruplarını kesip yok etmeye çalıştı. Manastır kulelerinin altındaki tünellerin inşaatına başlandı. 1 Kasım 1608 gecesi üç taraftan eş zamanlı saldırıyla ilk taarruz girişiminde bulunuldu. Kuşatanlar, gelişmiş Rus ahşap tahkimatlarından birini ateşe verdi. Yangının alevleri ilerleyen birliklerin oluşumlarını aydınlattı. Saldırganlar, çok sayıda Rus topçusunun hedefli ateşiyle durduruldu ve kaçtı. Sonraki baskın sırasında, hendeklerde saklanan dağınık Tushin sakini grupları yok edildi. İlk saldırı tamamen başarısızlıkla sonuçlandı ve kuşatanlara ciddi hasar verdi.

Manastır garnizonunun liderleri aktif savunma taktiklerine bağlı kaldı. Aralık 1608 - Ocak 1609'da, cesur baskınlar, kuşatanların bazı hayvan ve saman malzemelerini yeniden ele geçirmeyi, bir dizi ileri karakolu yok etmeyi ve kuşatanların bazı tahkimatlarını ateşe vermeyi başardı. Ancak aynı zamanda yalnızca Aralık ayında öldürülen ve esir alınan 325 kişiye varan önemli kayıplara da maruz kaldılar. Garnizon arasında aralarında soyluların ve okçuların da bulunduğu düşmana sığınanlar da vardı. Görünüşe göre, onların ifadeleri sayesinde, Ocak 1609'da kuşatma altındakilerin baskınlarından biri neredeyse trajediyle sonuçlandı - düşman onlara pusudan saldırdı ve onları manastırdan kesti ve kuşatmacıların süvarileri açık manastır kapılarına saldırdı. Saldırganlardan bazıları manastıra girmeyi bile başardı. Durum, çok sayıda Rus topçusu tarafından bir kez daha kurtarıldı; bu, doğru ateşle, sorti yapan askerlere saldıran Tushino sakinleri arasında kafa karışıklığına neden oldu. Bu destek sayesinde taarruzda yer alan okçular, yalnızca öldürülen 40'tan fazla kişiyi kaybederek manastıra geri döndüler. Manastıra hücum eden düşman süvarileri, binaların arasındaki dar sokaklarda onlara taş ve kütük yağmuruna tutan köylüler ve hacılar tarafından çoğunlukla yok edildi.

1609 Olayları

Ocak 1609'dan itibaren kuşatma altındakilerin durumu daha da kötüleşti - yiyecek eksikliği nedeniyle iskorbüt başladı. Zaten Şubat ayında ölüm oranı günde 15 kişiye ulaştı. Az sayıdaki barut rezervi de tükenmeye başladı. Bu konuda bilgi alan Hetman Jan Sapieha, hazırlanan güçlü havai fişeklerle kale kapılarını havaya uçurmayı planlayarak yeni bir saldırı hazırlıklarına başladı. Buna karşılık Vasily Shuisky valileri, 70 Kazak ve 20 manastır hizmetçisinin eşlik ettiği 20 kilo barut içeren bir konvoyu manastıra göndererek kuşatılanlara destek olmaya çalıştı. Polonyalılar, bu konvoyun kıdemlisinin eylem planını koordine etmek için manastıra gönderdiği habercileri yakalamayı başardılar. İşkence altında haberciler bildikleri bilgileri açıkladılar. Sonuç olarak 16 Şubat 1609 gecesi konvoy pusuya düştü ve konvoyu koruyan Kazaklar eşitsiz bir savaşa girdi. Savaşın sesini duyan Voyvoda Dolgoruky-Roshcha bir sorti başlattı. Sonuç olarak, pusu dağıldı ve değerli konvoy manastıra girdi. Başarısızlıktan bıkan Albay Lisovsky, ertesi sabah, yakalanan habercileri ve gece savaşında alınan dört mahkumu manastırın duvarlarının altına alıp acımasızca infaz etmelerini emretti. Buna yanıt olarak Dolgoruky-Roshcha, manastırdaki tüm mahkumların duvarlara götürülüp katledilmesini emretti - çoğu Tushin Kazakları ve paralı askerler olmak üzere 61 kişi. Sonuç, Lisovsky'yi yoldaşlarının ölümünden sorumlu tutan kuşatanlar arasındaki Tushin birliklerinin isyanıydı. O andan itibaren kuşatma kampındaki anlaşmazlıklar yoğunlaşmaya başladı.

Manastırın garnizonunda da okçular ve keşişler arasında anlaşmazlık çıktı. İnsanların düşmana kaçtığı gerçekleri vardı. Kuşatılanların zorluklarını bilen Sapega, yeni bir saldırı için hazırlıklar yaptı ve başarıyı garanti altına almak için, Rus valinin güvenini kazanmakla görevlendirilen, iltica eden Pole Martyash'ı manastıra gönderdi. an, kale topçusunun bir kısmını devre dışı bırakıyor. Tushin sakinlerine saldırılara katılan ve top ateşleyen Martyash, vali Dolgoruky'nin gerçekten güvenini kazandı. Ancak 28 Haziran'da yapılması planlanan saldırının arifesinde bir Ortodoks Litvin manastıra girdi ve bir casus olduğunu bildirdi. Martyash yakalandı ve işkence altında yaklaşan saldırı hakkında bildiği her şeyi anlattı. Kuşatmanın başlangıcından bu yana garnizonun kuvvetleri üç kattan fazla azalmış olsa da, düşman saldırılarının yapıldığı yerlere doğru yerleştirilmeleri bu sefer de manastırın savunulmasını mümkün kıldı. Saldırganlar bir gece savaşında püskürtüldü ve sonraki sortide 30'dan fazla kişi yakalandı. Ancak kuşatılanlar arasındaki asker sayısı 200 kişiye düştü.

Bu nedenle Sapega hemen üçüncü bir saldırı hazırlamaya başladı. Çevrede faaliyet gösteren Tushino müfrezelerine katılarak birliklerinin sayısını 12.000 kişiye çıkardı. Garnizonun önemsiz güçlerinin tamamen parçalanmasını sağlamak için bu kez saldırının dört taraftan da yapılması gerekiyordu. Saldırının işareti, kalede yangın çıkaracak bir top atışıydı; eğer yangın çıkmazsa ikinci atış yapılır, o zaman bile yangın çıkmazsa üçüncü atış yapılır. Sonuçlar. Saldırı 28 Temmuz 1609'da planlandı. Bunun hazırlıklarını gören Voyvoda Dolgoruky-Roshcha, tüm köylüleri ve keşişleri silahlandırdı, tüm barutların duvarlara götürülmesini emretti, ancak savaşta başarı şansı neredeyse hiç yoktu.

Kuşatılmışları ancak bir mucize kurtarabilirdi ve bu da gerçekleşti. Saldırı için kafa karıştırıcı sinyal sistemi ölümcül bir rol oynadı - bazı birimler ilk atıştan sonra, diğerleri ise sonraki atışlardan sonra saldırıya koştu. Karanlıkta saldırganların safları birbirine karışmıştı. Alman paralı askerleri bir yerde arkalarındaki Rus Tuşinlerin çığlıklarını duydular ve onların bir sortide kuşatılmış olduklarına karar vererek onlarla savaşa girdiler. Başka bir yerde, Polonyalı sütun, atışların parlamasıyla, Tushins'in bir müfrezesinin kanattan kendisine yaklaştığını gördü ve ona da ateş açtı. Kuşatılanların topçularının savaş alanına ateş açması, ortaya çıkan kafa karışıklığını ve paniği artırdı. Kuşatanlar arasındaki çatışma, birbirlerinin kanlı bir katliamına dönüştü. Birbiri tarafından öldürülenlerin sayısı yüzlerce kişiyi buldu.

Kuşatmanın sonu

Aslında saldırganların tutarsızlığı manastır mücadelesinde bir dönüm noktası oldu. Bir tarafta Tushino halkı, diğer tarafta Polonyalılar ve paralı askerler arasında uzun süredir devam eden anlaşmazlıklar gün yüzüne çıktı. Kuşatma ordusunda bölünme meydana geldi. Birçok Tushin atamanı birliklerini Trinity-Sergius Manastırı'ndan çekti ve geri kalan müfrezelerde firar yaygınlaştı. Tushinlerin ardından yabancı paralı askerler Sapega kampından ayrıldı. Kuşatılanlar ise tam tersine, manastırın mucizevi kurtuluşunun ilahi şefaatin sonucu olduğuna ve kuşatmanın sonunun yakın olduğuna inanıyorlardı.

1609 sonbaharında Prens Mikhail Skopin-Shuisky'nin Rus birlikleri Tushino halkına ve Polonyalılara bir dizi yenilgi yaşattı ve ardından Moskova'ya karşı bir saldırı başlattılar. Güçlerin bir kısmı Sapieha'nın ordusuyla savaşmak ve onu kendi kampında engellemek için tahsis edildi. Kuşatılanlarla kurtarmaya giden birlikler arasında düzenli iletişim yeniden sağlandı.

19 Ekim 1609 ve 4 Ocak 1610'da savunucular takviye aldı: Voivode Zherebtsov (900 kişi) ve Grigory Valuev'den (500 kişi) okçuların müfrezeleri manastıra girdi. Güçlendirilmiş garnizon aktif askeri operasyonlara başladı. Baskınlardan birinde okçular Sapieha'nın kampının ahşap surlarını ateşe verdi. Düşmanın sayısal üstünlüğü kampa girmelerine izin vermiyordu ama mücadelenin sonucu çoktan belli olmuştu. Mikhail Skopin-Shuisky'nin birliklerinin Novgorod'dan manastıra hareketini bilen Sapieha, kuşatmanın hızla kaldırılmasını emretti. 12 Ocak 1610'da Polonya-Litvanya birlikleri manastırdan Dmitrov'a doğru ilerledi. Orada, vali Ivan Kurakin'in Rus müfrezesi tarafından ele geçirildiler ve mağlup oldular. Sonuç olarak Sapieha, 1000'den biraz fazla kişiyi False Dmitry II'ye geri getirdi.

Kuşatma sonunda, kuşatma başlangıcında orada bulunan ve garnizonun 200'den az kişiden oluştuğu kuşatma manastırında 1.000'den fazla kişi kalmadı.

Kuşatmanın başarılı bir şekilde sona ermesi halkın ruh hali üzerinde önemli bir etki yarattı ve ordunun moralini yükseltti; bu, Sorunlar Zamanında ilk kez yabancı işgalcilere bu kadar kararlı bir şekilde karşı çıktı.

Kahramanca Direniş savunucular Teslis Manastırı Polonya-Litvanya müdahalesi sırasında False Dmitry II'nin birlikleri, Moskova bölgesinin kuzeydoğusunun tarihi ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır.

« “Moskova Devleti'ndeki herkes Moskova'dan çekilmekten memnundur.”...
Bu dönemde ülkenin genel durumu son derece zordu. Khodynka Muharebesi'nden sonra bile, 25 Haziran 1608'de, askerlerin Moskova'dan False Dmitry II'nin karargahı Tushino'ya açık bir şekilde ayrılışı başladı. O zamanın çağdaşlarından biri olan Teslis Manastırı kilercisi Abraham Palitsyn'e göre, birçok hizmet arazi sahibi şu şekilde mantık yürütüyordu: “Moskova'da ve Trinity St. Sergius Manastırı'nda Polonyalılarla birlikte durup kalırsak, mülklerimiz mahvolmayacak”. Ancak olayların gösterdiği gibi bu hesaplama doğru değildi. Diğer askerler Moskova ordusunu terk ederek ocaklarını korumak için evlerine gittiler. Sorunlar tüm merkezi kasıp kavurdu, Vladimir-on-Klyazma'ya ulaştı ve Volga'yı geçti. Yazıldığı gibi kroniklerden biri o korkunç yıllar: “Moskova devletinin tüm şehirleri Moskova'dan çekildi”...

Trinity-Sergius Lavra. Kitaptan: T. Tolysheva.
“Gidelim, onları teşhir edelim, teslim olmazlarsa evlerini havaya uçururuz.”...
Moskova ve bir bütün olarak Rus devleti tarihinde sonraki olayların önemini anlamak için manastırın önemli stratejik konumunu açıklığa kavuşturmak gerekiyor. Aslında onun ele geçirilmesi, Moskova'nın tamamen abluka altına alınmasını sağladı ve dolayısıyla devletin kuzeydoğu bölgelerinin boyun eğdirilmesine yol açtı. Sorunlar Zamanının en önde gelen uzmanı Sergei Fedorovich Platonov'un doğru bir şekilde belirttiği gibi: “Hırsızın birlikleri Smolensk ve Tverskaya yolları arasındaki Tushino'daydı ve her ikisini de kontrol ediyordu. Diğer yollardan, isyandan etkilenen bölgelerde Kaluga ve Tula'ya giden yolların tümü Moskova için işe yaramazdı; Tuşinlerin onları özel müfrezelerle işgal etmelerine gerek yoktu. Ancak kuzeye, kuzeydoğuya ve güneydoğuya giden yollar Moskova için büyük önem taşıyordu: Trinity Manastırı ve Alexander Sloboda'ya giden Yaroslavl yolu; Dmitrov'a veya “Dmitrovka”ya giden yol; Stromyn, Kirzhach köyüne ve ayrıca Shuya, Suzdal ve Vladimir'e giden, sözde "Stromynka"ya giden yol... Bütün bu yollar Hırsızın birlikleri tarafından kesilecekti." .


Yanlış Dmitry II. Polonya gravürü. XVII yüzyıl

Buna ek olarak, manastırın hazinelerine el konulması, False Dmitry II'nin mali durumunun güçlendirilmesini mümkün kıldı ve nüfuzlu manastır kardeşlerinin kendi tarafına çekilmesi, Çar Vasily Shuisky'nin otoritesinin nihai çöküşünü ve ardından taç giymeyi vaat etti. krallığın sahtekarı. Polonyalı askeri lider Jan Peter Sapieha'nın (1569-1611) False Dmitry'ye manastırın kuşatılması ihtiyacını haklı çıkardığını iddia ederek ona şunları söyledi: “İsveçlilerle birlikte Prens Mikhail Skopin'i beklediklerine dair bir söylenti var; Geldiklerinde Trinity kalesini işgal edecekler ve bizim için tehlikeli olabilirler. Henüz güçlü değillerken, gidip onları alçakgönüllü hale getirelim; Teslim olmazlarsa evlerini havaya dağıtırız.”


Jan Piotr Sapieha (1569-1611).

Sapega ve Alexander Jozef Lisovsky'nin (1580-1616) düzenli ordusu, Moskova'yı geçerek Tushino'dan, üyelerine "lisovchiki" adı verilen Polonya düzensiz süvarilerinin seçilmiş müfrezelerinin başında kuzey yollarına gönderildi.

Tilkiler okçuluk yapıyor. Sanatçı Jozef Brandt. 1885
Düzenli birliklerin maaşlarını alamadıkları için kendilerini yalnızca ganimet ve soygunlarla beslediler. Polonyalı tarihçilere göre Lisovitlerin Rusya seferine gönderilmesi, anavatanları Polonya'nın topraklarını yağmalamayı küçümsememelerinden kaynaklanıyordu.


Lisovchiki. Renkli gravür, 1880

« Wonderworker'ın manastırında iki yüzden fazla insan var."...
17. yüzyılın ilk yıllarında Trinity Manastırı, düşmanın atlarına zarar vermek için yollara dağılmış toplardan dört ayaklı dikenlere kadar çok çeşitli silahlara sahipti. Doğu duvarı boyunca derin bir hendek kazılmıştır.

Sergius'un Trinity Lavra'sının görünümü.I.I.Starchenkov, 1877 Trinity-Sergius Lavra Atölyesi.

Tüm duvarların etrafında, birkaç sıra halinde dik olarak kazılmış keskinleştirilmiş kütüklerden oluşan oyuklar vardı. False Dmitry II, Moskova duvarlarına yaklaşmadan önce manastır, kiralık Kazaklar tarafından korunuyordu. Daha sonra bunlara ek olarak, okolnichy prensi Grigory Borisovich Dolgoruky-Roshcha (ö. 1612) ve Moskova asilzadesi Alexei Ivanovich Golokhvastov liderliğindeki yaklaşık sekiz yüz soylu ve boyar çocuk ve yaklaşık yüz okçu gönderildi.


Trinity-Sergius Lavra. Mimari topluluk restorasyon projesi. V. I. Baldin,1963.

Kuşatma sırasında manastırda boyarların, Kazakların ve okçuların çocuklarından 609 savaşçı, manastır kardeşlerinden 300 kişi, çevreden toplanan yaklaşık 1000 Rus mülteci bulunuyordu. Manastırın savunucularının toplam sayısı yaklaşık 2.500 kişiydi. Tarihçiler, manastırdaki kardeş sayısını, eserinde kuşatma sırasında manastırda 297 yaşlı keşişin iskorbüt nedeniyle öldüğünü belirten Abraham Palitsyn'in mesajından öğrenmişlerdir.

İbrahim P. Alitsyn.

Trinity Yolu üzerindeki köyler ve mezralar. Harita.

Kayıpların hesaplanmasına dayanarak kuşatılanların toplam sayısı hakkında da bir sonuca varılıyor: “Hayat Veren Üçlü Manastırı'ndaki herkes kuşatma sırasında öldü, yaşlılar ve askerler dövüldü ve boyarların ve hizmetkarların çocukları dövüldü. askerler, okçular, Kazaklar, topçular ve savunucular kuşatma zayıflığından öldü ve "titiz insanlar" (manastır köylüleri) ve hizmetçiler 2125 kişi - kadınlar, küçükler ve zayıflar ve yaşlılar hariç. Bir süre sonra savunucuların sayısı 60 asker ve 20 manastır hizmetçisiyle dolduruldu. Üçüncü saldırı sırasında "Wonderworker manastırında iki yüzden fazla insan öldürüldü."
23 Eylül 1608
Manastır kuşatması başlamadan önce bile, Lisovsky'nin birlikleri ana güçlere katılmaya giderken manastırın yakınında bulunan Klementyevskoye köyünü yaktı.3]. 23 Eylül 1608'de, Trinity Yolu üzerinde bulunan Rakhmanovo ve Vozdvizhenskoye köyleri arasındaki Trinity Yolu üzerinde Moskova ordusunu mağlup eden Polonya birliklerinin komutanı Jan Peter Sapieha ve Lisovsky'nin otuz bin ordusu yakınlara yerleşti. Klementyevski Alanındaki manastır. Burada Tatarlar, Çerkesler, Kazaklar ve Rus hainler de onlara katıldı.


Sorunlar Zamanı. Moskova bölgesi. Taklitçinin Ordusu. Sanatçı: S.V. İvanov, 1908

Bir gün önce, kabul edilen savunma uygulamasına göre Dolgorukov'un emriyle çevredeki manastır yerleşimleri, birkaç köy ve köy (Zubacheva, Blagoveshchenye, Afonasova, Chertkova) yakıldı. Bölgenin nüfusu manastırın duvarlarının arkasında kurtarıldı. Sapieha ordusunu manastırın batı tarafına, Lisovsky ise güneybatı tarafına konumlandırarak burada kaleler ve kulübeler inşa etti.


Trinity-Sergius Lavra'nın kuşatılması. Sanatçı: V.P. Vereşçagin, 1891

S.F.'ye göre. Platonov: “Sapega ve Lisovsky'nin Moskova'yı atlayarak hareketi, birkaç müstahkem nokta dışında tüm Zamoskovye bölgesini Tushin'in gücüne devretti. Teslis Manastırı'nı kuşatan Tuşinler, ünlü manastırın kalelerinin geçmesi gereken yolu özgürce elden çıkarmaya başladılar.” Kısa süre sonra Pereslavl-Zalessky ve Rostov, Sahte Dmitry'ye bağlılık yemini ettiler.

"Vokhon Paradoksu"
Kuşatmanın başlamasından birkaç gün sonra, Vokhna volostunun sakinleri, Jan Sapieha arşivlerindeki bir dizi belgenin de gösterdiği gibi, sahtekara bağlılık yemini ettiler.4].Pavlovo Posad yerel tarihinde yerel manastır köylülerinin Lisovsky Albay Stanislav Chaplinsky'nin müfrezesiyle yaptığı savaşa dair bir efsane olmasına rağmen, Vokhon köylülerinin Sahtekar'ın en tutarlı taraftarları olması ilginçtir. sanki olmuş gibi Eylül 1609'da Klyazma Nehri kıyısında.

Jan Peter Sapieha, Trinity Manastırı'nın duvarlarında. 17. yüzyıldan kalma nadir gravür.

Jan Sapieha'nın sekreterleri, Trinity'ye yaklaştığında teslim olma teklifiyle manastıra iki kez elçi gönderdiğini kaydetti. A. Palitsyn'in aktardığı Sapieha mesajlarının metinleri ve araştırmacıların tespit ettiği gibi kuşatma altındakilerin gururlu tepkisinin metni, yazarın hayal gücünün ve edebi eserlerinin meyvesidir.


Trinity Manastırı'nın bombalanması. Sanatçı: N. Leventsev.

3 Ekim'de kavga etmeden teslim olma teklifi kesin bir şekilde reddedildi. Müdahaleciler bombardımana başladı manastırın 63 silahla bombalanması.

Trinity-Sergius Lavra'nın savunması. Sanatçı: S.D. Miloradovich, 1894. Parça.
Kuşatma
Manastır savunucularının konumu gerçekten zordu. Kendilerine çavdar sağlanmış olmasına rağmen değirmenler manastır duvarlarının dışında olduğundan öğütülmesi mümkün değildi. Kalabalık koşullar insanları açık havada yaşamaya zorladı. Hamile kadınlar yabancıların gözü önünde çocuk doğurmak zorunda kalıyordu ve "kimse onun utancından saklanmıyordu."


Jan Sapieha'nın kampı. Litografi.

13 Ekim'de gece olduğunda manastır duvarlarına ilk saldırı başladı, ancak kuşatılanlar saldırganlarla cesurca karşılaştı - saldırılar püskürtüldü ve sabah düşmanın manastırın duvarlarına bıraktığı kuşatma silahları yakıldı. 24 Ekim gecesi bir saldırı daha püskürtüldü. Kuşatılanlar sık ​​sık akınlar yaptı.


Kuşatılmışların Sally'si Trinity Manastırı'ndan. Sanatçı: N. Leventsev.

8 Ekim'deki gece sortisi sırasında Lisovsky'nin kendisi yaralandı, 19 Ekim'de kanlı bir savaşa dönüşen yeni bir sorti yapıldı ve 26 Ekim'de Kaptan Gerasim'in bölüğünün imha edildiği başka bir sorti yapıldı ve Yüzbaşı Bryushevsky yakalandı.


Trinity-Sergius Manastırı Kuşatması 13 Ekim 1608

"Merdivenlerle Kuşatma" Taş baskı ustası M. Gadalov. 1853.
Baskınlardan birinde, bir tünel keşfeden Klementyevskoye köyünden iki köylü, düşmanın sinsi planlarını ihlal ederek kendilerini tünelde havaya uçurdu.

"Patlamayla Kuşatma" Taş baskı ustası M. Gadalov. 1853.

Günümüze ulaşan anonim akın envanterine göre, 3 Ekim 1608'den Ocak 1609'un sonuna kadar kuşatılanlar 31 akın gerçekleştirdi. Konuyu inceleyen A.V. Gorsky dört kişiden daha bahsedildiğini buldu.Kışın soğukta manastırı ısıtmak için çok gerekli olan yakacak odun eksikliği, "bunların düşmandan kan pahasına satın alınması gerektiği" gerçeğine yol açtı.

"Yakacak odun baskını." 1860'tan kalma taşbaskı.

17 Kasım 1608'de manastırda yiyecek kıtlığı nedeniyle iskorbüt hastalığı başladı. İlk başta günde 10 kişi öldü, sonra 50 ve hatta 100 kişi öldü. 19 Şubat (1 Mart) 1609'da Sapieha'nın manastırdan ele geçirip Vasily Shuisky'ye gönderdiği belgelerde, savaş ve yiyecek tedarikinin gerçekleştiği bildirildi. Kuşatmaların sonu yaklaşıyordu.


"Sığır akını." 1862'den kalma taşbaskı.

Mart 1609'a gelindiğinde kuşatma taktiksel bir çatışmaya dönüştü. 1 (11) Nisan 1609'da Sapezhinitler, Moskova'ya beş yüz mesajla üç okçuyu ele geçirdi. "Mektuplarda iskorbüt hastalığının her saat onlarca kişinin ölümüne yol açtığı ve manastır garnizonunun artık dayanamadığı bildiriliyordu." Mayıs ayında, Teslis'in savunucularının konumu o kadar zordu ki Sapieha, kalenin derhal teslim edilmesini talep ettiği bir mektupla tekrar manastıra bir milletvekili gönderdi, ancak yanıt alamadı.


Trinity Manastırı'nın kuşatılması. Aziz Sergius ve Nikon'un düşmanlarına görünmesi. Litografi.

28 Haziran'da (8 Temmuz), kuşatılanlar başka bir kararlı düşman saldırısıyla savaştı. Savunucuların bireysel müfrezelerinin liderliği üç keşişe emanet edildi: Afanasy Oshcherin, Paisiy Litvin ve Guriy Shishkin. Bu yeni başarısızlıktan sonra Sapieha'nın ordusunun çoğu, A. Zborovsky ile güçlerini birleştirmek için manastır duvarlarının altından ayrılmak zorunda kaldı. Temmuz ayında Rus hainler Saltykov ve Grammatin birlikleriyle birlikte Sapieha'nın kampına geldiklerinde, şafaktan üç saat önce yeni bir saldırı başladı, ancak habercinin topunun planlanandan önce ateşlenmesi nedeniyle engellendi. Bu arada manastırda 200'den fazla savunucu kalmamıştı.

Aziz Sergius Micah, Bartholomew ve Naum'un öğrencileri yardım için Prens Mihail Vasilyevich'e gönderildi Ekim 1609

Polonya-Litvanya birliklerinin Haziran 1608'de Moskova'yı tam bir abluka altına almasını engelleyen koşulları açıklayan S.F. Platonov şunları yazdı: "Bu, öncelikle Moskova'yı Ryazan bölgesine bağlayan Kolomna'nın direnişi ve ardından Olshanskaya yolu, Khomutovka vb. gibi küçük yolların iyi izlenmesi için fon eksikliği nedeniyle engellendi." .

Tarihçiler, Moskova bölgesinin kurtuluşunun kuzeydoğudan başladığını belirtmişlerdir. Alexandrov yakınlarında Sheremetev’in birlikleri ve I.S. liderliğindeki Moskova birlikleriyle birleşen. Kurakin ve B.M. 1610 baharında Skopin-Shuisky'nin birlikleri Lykov, kuzeydoğudaki en büyük yollar boyunca Moskova'ya doğru yavaş bir ilerlemeye başladı. S.F.'nin yazdığı gibi Platonov: “Skopin, ustalaştığı tüm yollarda sistematik olarak aynı tekniğe başvurdu: üzerlerine kaleler inşa etti ve bu rotayı onların emrinde tutan garnizonlar dikti. Polonyalılar bu önlemin icadını İsveç askeri liderlerine bağladılar, ancak bu, en iyi ifadesini ünlü "yürüyen şehirlerde" bulan tamamen Moskova tekniğiydi. Yalnızca Skopin'in faaliyet gösterdiği Trinity ve Stromynskaya yollarında değil, aynı zamanda Çar Vasily'nin "tahıl geçişi için muhafızlar inşa edilmesini emrettiği" Kolomenskaya yolunda da kullanıldı. Moskova ordusu, bu tür kalelerin yardımıyla Tuşinleri Moskova çevresindeki tüm mevzilerden uzaklaştırdı ve Moskova'ya ulaştı.” Yerel tarihçi M. Baev'in varsayımına göre, Grebnevsky fidanlığından çok uzakta olmayan bu kalelerden birinin etkileyici surları var, ancak bu görüş doğrulanmadı. arkeolojik kazılar.

"Polonya Kralı ve krallığına büyük bir onursuzluk, rezalet, rezalet ve utanç verici bir kınama getirildi...
Ekim 1609'da Yaroslavl, Kostroma ve Galiçyalılar, D. Zherebtsov liderliğinde toplamda yaklaşık 900 kişi kuşatılmışların yardımına geldi. Getirdikleri malzeme bir 12 hafta daha yetiyordu. Sonunda Valuev, 500 kişilik bir müfrezeyle Zherebtsov'un müfrezesiyle güçlerini birleştirerek müdahaleci kampı ateşe verdi. Kızıl Dağ'da, Kelarsky Göleti'nde, Volkusha ve Klementyevsky Tarlasında çok kan döküldü. 12 Ocak'ta Polonyalılar kamplarını terk ettiğinde keşişler 8 gün daha manastırın duvarlarından ayrılmaya cesaret edemediler. Böylece Trinity-Sergius Manastırı'nın kuşatması kaldırıldı.


Trinity-Sergius Manastırı Kuşatmasının sonu. Ordularıyla birlikte kaçan valiler Sapieha ve Lisovsky'nin Polonya kupaları M. Skopin-Shuisky'nin elinde

Jan Sapieha'nın bu kanlı savaşı özetlediği gibi: “Ve sonunda hem taht hem de Moskova'nın tüm krallığı ellerinden serbest bırakıldı ve boşuna kaybedildi, Polonya-Litvanya Topluluğu, Polonya tacı gereksiz yere ödenmemiş borçlarla yüklendi. borçlar, devletler perişan durumda, Polonya-Litvanya Topluluğu bu insanlarla [Ruslarla] ebedi bir savaşa giriyor ve diğer taraflardan büyük tehlike altında; Polonya Kralı ve krallığına büyük bir rezalet, rezalet, rezalet ve utanç verici bir kınama getirildi...

A. Poslykhalin, 2012. Materyali kullanırken trojza.blogspot.com bağlantısı gereklidir.

İspanyol Aydınlatılmış.
1. Platonov S.F. 16.-17. yüzyıllarda Moskova eyaletindeki huzursuzluğun tarihi üzerine yazılar. St.Petersburg, 1906., s. 279
2. Palitsyn A. Trinity Sergius Manastırı'nın Polonyalılar ve Litvanya'dan kuşatılması efsanesi. M.1822., s. 60
3. Gorsky A.V. Aziz Sergius'un Kutsal Üçlü Lavra'sının tarihsel açıklaması. Sergiev Posad, 1910.., s. 96
4. Jan Sapieha 1608-1611'in Rus arşivi: yeniden yapılanma ve kaynak analizi deneyimi. Ed.: O.V. İnşakova. Volgograd, 2005. s. 133
5. Folomeeva N.V. Pavlovo Posad'ın ülkesi. Orekhovo-Zuevo, 1999, s. 233
6. Lyubavsky M.K. Litvanya Şansölyesi Lev Sapieha, Sorunlar Zamanındaki olaylar hakkında. M. 1901, s.13.

Zaten etkili bir dini merkezdi, zengin bir hazineye ve birinci sınıf bir askeri kaleye sahipti. Manastır, 1250 metre uzunluğunda, 8 ila 14 metre yüksekliğinde ve 1 metre kalınlığında bir kale duvarı ile birbirine bağlanan 12 kuleyle çevriliydi. Duvarlara ve kulelere yerleştirilmiş 110 top, çok sayıda fırlatma aleti, kaynar su ve katran kaynatmak için kazanlar ve bunları düşmanın üzerine atmak için aletler vardı. Moskova yakınlarında kendilerini güçlendiren False Dmitry II ve onu destekleyen Polonya kuvvetleri, burayı tamamen abluka altına almaya çalıştı. Manastırın işgali ve ardından manastırın kontrolü, Moskova'nın doğudan tamamen abluka altına alınmasını ve Rusya'nın kuzeydoğu bölgelerinin kontrolünü sağladı; manastırın hazinelerinin ele geçirilmesi, mali durumun güçlendirilmesini ve manastırın cazibesinin güçlendirilmesini mümkün kıldı. nüfuzlu manastır kardeşleri, Çar Vasily Shuisky'nin otoritesinin nihai çöküşünü ve ardından False Dmitry II krallığının taçlandırılmasını vaat ettiler.

Bu sorunu çözmek için, Hetman Jan Sapieha'nın birleşik Polonya-Litvanya ordusu, Albay Alexander Lisovsky komutasındaki Rus müttefikleri Tushino ve Kazakların müfrezeleriyle takviye edilerek manastıra gönderildi. Bu birliklerin sayısına ilişkin veriler farklılık gösteriyor (bazı kaynaklara göre - yaklaşık 15 bin kişi, diğer kaynaklara göre - 30 bin kişiye kadar). Tarihçi I. Tyumentsev, düşman birlikleri hakkında şu verileri sağlıyor: Polonya-Litvanya alayları ve paralı askerler 4,5 bin kişi, Tushino birlikleri - 5-6 bin. Ordu 6.770 süvari ve 3.350 piyadeden oluşuyordu, toplam birlik sayısı 10 binin biraz üzerindeydi ve o zamanın standartlarına göre önemli bir savaş gücüydü. 17 top vardı ama hepsi sahra toplarıydı ve kuşatma yapmak için neredeyse işe yaramazdı.

Vasily Shuisky hükümeti, vali Grigory Dolgorukov-Roscha ve Moskova asilzadesi Alexei Golokhvastov'un Streltsy ve Kazak müfrezelerini önceden manastıra gönderdi. Kuşatmanın başlangıcında savunucular arasında 2.300 kadar asker ve komşu köylerden yaklaşık 1.000 köylü, hacılar, keşişler, bakanlar ve savunmada aktif rol alan manastır işçileri vardı. Tüm kuşatma süresi boyunca, False Dmitry I'in talimatıyla rahibe olarak tonlanan Prenses Ksenia Godunova manastırdaydı.

Kuşatmanın başlangıcı

Polonya-Litvanya ordusunun liderleri, Vasily Shuisky'nin saltanatının Rus halkı tarafından kitlesel olarak reddedilmesi ve Rus devlet gücünün felç olması nedeniyle manastırın inatçı savunmasını beklemiyorlardı. Bu nedenle Rus garnizonunun Trinity-Sergius Manastırı'nı direnmeden teslim etmeyi reddetmesi onları zor durumda bıraktı. Kuşatmacıların yapması gereken ilk şey, aceleyle kendi müstahkem kamplarını inşa etmek ve saldırının zorluklarına hazırlanmak, aynı zamanda kuşatma altındakilerle müzakere etmeye çalışmaktı. Bununla birlikte, son soruda Sapieha başarısızlıkla karşı karşıya kaldı - Joasaph manastırının başpiskoposu kendisine verdiği yanıt mesajında ​​​​Çar Vasily Shuisky'ye verilen yeminin yerine getirilmesine değil, Ortodoksluğun savunulmasına ve "Tanrı'ya sadakatle hizmet etme" görevine öncelik verdi. Moskova'da olacak hükümdar." Bu mesajın mektup şeklindeki kopyaları Rusya genelinde geniş çapta dağıtıldı ve Rus halkının ulusal öz farkındalığının büyümesinde önemli bir rol oynadı. Böylece, en başından beri, manastırın savunması, kuşatılmışların gözünde ve o zamanın Rus toplumunun gözünde, ulusal, derin bir devlet karakteri kazandı ve manastırlardan birinin silahlı savunmasının önemiyle katlandı. ana Ortodoks tapınakları.

Ekim 1608'de küçük çatışmalar başladı: kuşatanlar Rus casuslarıyla savaştı, kuşatılanlar inşaat çalışmaları ve yem alımı sırasında küçük kuşatmacı gruplarını kesip yok etmeye çalıştı. Manastır kulelerinin altındaki tünellerin inşaatına başlandı. 1 Kasım 1608 gecesi üç taraftan eş zamanlı saldırıyla ilk taarruz girişiminde bulunuldu. Kuşatanlar, gelişmiş Rus ahşap tahkimatlarından birini ateşe verdi. Yangının alevleri ilerleyen birliklerin oluşumlarını aydınlattı. Saldırganlar, çok sayıda Rus topçusunun hedefli ateşiyle durduruldu ve kaçtı. Sonraki baskın sırasında, hendeklerde saklanan dağınık Tushin sakini grupları yok edildi. İlk saldırı tamamen başarısızlıkla sonuçlandı ve kuşatanlara ciddi hasar verdi.

Manastır garnizonunun liderleri aktif savunma taktiklerine bağlı kaldı. Aralık - Ocak 1609'da, cesur baskınlar, kuşatanların bazı hayvan ve saman malzemelerini yeniden ele geçirmeyi, bir dizi ileri karakolu yok etmeyi ve kuşatanların bazı tahkimatlarını ateşe vermeyi başardı. Ancak aynı zamanda yalnızca Aralık ayında öldürülen ve esir alınan 325 kişiye varan önemli kayıplara da maruz kaldılar. Garnizon arasında aralarında soyluların ve okçuların da bulunduğu düşmana sığınanlar da vardı. Görünüşe göre, onların ifadeleri sayesinde, Ocak 1609'da kuşatma altındakilerin baskınlarından biri neredeyse trajediyle sonuçlandı - düşman onlara pusudan saldırdı ve onları manastırdan kesti ve kuşatmacıların süvarileri açık manastır kapılarına saldırdı. Saldırganlardan bazıları manastıra girmeyi bile başardı. Durum, çok sayıda Rus topçusu tarafından bir kez daha kurtarıldı; bu, doğru ateşle, sorti yapan askerlere saldıran Tushino sakinleri arasında kafa karışıklığına neden oldu. Bu destek sayesinde taarruzda yer alan okçular, yalnızca öldürülen 40'tan fazla kişiyi kaybederek manastıra geri döndüler. Manastıra hücum eden düşman süvarileri, binaların arasındaki dar sokaklarda onlara taş ve kütük yağmuruna tutan köylüler ve hacılar tarafından çoğunlukla yok edildi.

1609 Olayları

Alexey Kivshenko'nun “Aziz Sergius Trinity Lavra'sının Savunması” tablosu

Ocak 1609'dan itibaren kuşatma altındakilerin durumu daha da kötüleşti - yiyecek eksikliği nedeniyle iskorbüt başladı. Zaten Şubat ayında ölüm oranı günde 15 kişiye ulaştı. Az sayıdaki barut rezervi de tükenmeye başladı. Bu konuda bilgi alan Hetman Jan Sapieha, hazırlanan güçlü havai fişeklerle kale kapılarını havaya uçurmayı planlayarak yeni bir saldırı hazırlıklarına başladı. Buna karşılık Vasily Shuisky valileri, 70 Kazak ve 20 manastır hizmetçisinin eşlik ettiği 20 kilo barut içeren bir konvoyu manastıra göndererek kuşatılanlara destek olmaya çalıştı. Polonyalılar, bu konvoyun kıdemlisinin eylem planını koordine etmek için manastıra gönderdiği habercileri yakalamayı başardılar. İşkence altında haberciler bildikleri bilgileri açıkladılar. Sonuç olarak 26 Şubat 1609 gecesi konvoy pusuya düştü ve konvoyu koruyan Kazaklar eşitsiz bir savaşa girdi. Savaşın sesini duyan Voyvoda Dolgoruky-Roshcha bir sorti başlattı. Sonuç olarak, pusu dağıldı ve değerli konvoy manastıra girdi. Başarısızlıktan bıkan Albay Lisovsky, ertesi sabah, yakalanan habercileri ve gece savaşında alınan dört mahkumu manastırın duvarlarının altına alıp acımasızca infaz etmelerini emretti. Buna yanıt olarak Dolgoruky-Roshcha, manastırdaki tüm mahkumların duvarlara götürülüp katledilmesini emretti - çoğu Tushin Kazakları ve paralı askerler olmak üzere 61 kişi. Sonuç, Lisovsky'yi yoldaşlarının ölümünden sorumlu tutan kuşatanlar arasındaki Tushin birliklerinin isyanıydı. O andan itibaren kuşatma kampındaki anlaşmazlıklar yoğunlaşmaya başladı.

Manastırın garnizonunda da okçular ve keşişler arasında anlaşmazlık çıktı. İnsanların düşmana kaçtığı gerçekleri vardı. Kuşatılanların zorluklarını bilen Sapega, yeni bir saldırı için hazırlıklar yaptı ve başarıyı garanti altına almak için, Rus valinin güvenini kazanmakla görevlendirilen, iltica eden Pole Martyash'ı manastıra gönderdi. an, kale topçusunun bir kısmını devre dışı bırakıyor. Tushin sakinlerine saldırılara katılan ve top ateşleyen Martyash, vali Dolgoruky'nin gerçekten güvenini kazandı. Ancak 8 Temmuz'da yapılması planlanan saldırının arifesinde bir Ortodoks Litvin manastıra koştu ve bir casus olduğunu bildirdi. Martyash yakalandı ve işkence altında yaklaşan saldırı hakkında bildiği her şeyi anlattı. Kuşatmanın başlangıcından bu yana garnizonun kuvvetleri üç kattan fazla azalmış olsa da, düşman saldırılarının yapıldığı yerlere doğru yerleştirilmeleri bu sefer de manastırın savunulmasını mümkün kıldı. Saldırganlar bir gece savaşında püskürtüldü ve sonraki sortide 30'dan fazla kişi yakalandı. Ancak kuşatılanlar arasındaki asker sayısı 200 kişiye düştü.

Bu nedenle Sapega hemen üçüncü bir saldırı hazırlamaya başladı. Çevrede faaliyet gösteren Tushino müfrezelerine katılarak birliklerinin sayısını 12.000 kişiye çıkardı. Garnizonun önemsiz güçlerinin tamamen parçalanmasını sağlamak için bu kez saldırının dört taraftan da yapılması gerekiyordu. Saldırının işareti, kalede yangın çıkaracak bir top atışıydı; eğer yangın çıkmazsa ikinci atış yapılır, o zaman bile yangın çıkmazsa üçüncü atış yapılır. Sonuçlar. Saldırının 7 Ağustos 1609'da yapılması planlandı. Bunun hazırlıklarını gören Voyvoda Dolgoruky-Roshcha, tüm köylüleri ve keşişleri silahlandırdı, tüm barutların duvarlara götürülmesini emretti, ancak savaşta başarı şansı neredeyse hiç yoktu.

Kuşatılmışları ancak bir mucize kurtarabilirdi ve bu da gerçekleşti. Saldırı için kafa karıştırıcı sinyal sistemi ölümcül bir rol oynadı - bazı birimler ilk atıştan sonra, diğerleri ise sonraki atışlardan sonra saldırıya koştu. Karanlıkta saldırganların safları birbirine karışmıştı. Alman paralı askerleri bir yerde arkalarındaki Rus Tuşinlerin çığlıklarını duydular ve onların bir sortide kuşatılmış olduklarına karar vererek onlarla savaşa girdiler. Başka bir yerde, Polonyalı sütun, atışların parlamasıyla, Tushins'in bir müfrezesinin kanattan kendisine yaklaştığını gördü ve ona da ateş açtı. Kuşatılanların topçularının savaş alanına ateş açması, ortaya çıkan kafa karışıklığını ve paniği artırdı. Kuşatanlar arasındaki çatışma, birbirlerinin kanlı bir katliamına dönüştü. Birbiri tarafından öldürülenlerin sayısı yüzlerce kişiyi buldu.

Kuşatmanın sonu

Aslında saldırganların tutarsızlığı manastır mücadelesinde bir dönüm noktası oldu. Bir tarafta Tushino halkı, diğer tarafta Polonyalılar ve paralı askerler arasında uzun süredir devam eden anlaşmazlıklar gün yüzüne çıktı. Kuşatma ordusunda bölünme meydana geldi. Birçok Tushin atamanı birliklerini Trinity-Sergius Manastırı'ndan çekti ve geri kalan müfrezelerde firar yaygınlaştı. Tushinlerin ardından yabancı paralı askerler Sapega kampından ayrıldı. Kuşatılanlar ise tam tersine, manastırın mucizevi kurtuluşunun İlahi şefaatin sonucu olduğuna ve kuşatmanın sonunun yaklaştığına inanıyorlardı.

1609 sonbaharında Prens Mikhail Skopin-Shuisky'nin Rus birlikleri Tushino halkına ve Polonyalılara bir dizi yenilgi yaşattı ve ardından Moskova'ya karşı bir saldırı başlattılar. Güçlerin bir kısmı Sapieha'nın ordusuyla savaşmak ve onu kendi kampında engellemek için tahsis edildi. Kuşatılanlarla kurtarmaya giden birlikler arasında düzenli iletişim yeniden sağlandı.

29 Ekim 1609 ve 14 Ocak 1610'da savunucular takviye aldı: Vali Zherebtsov (900 kişi) ve Grigory Valuev'in (500 kişi) okçularının müfrezeleri manastıra girdi. Güçlendirilmiş garnizon aktif askeri operasyonlara başladı. Baskınlardan birinde okçular Sapieha'nın kampının ahşap surlarını ateşe verdi. Düşmanın sayısal üstünlüğü kampa girmelerine izin vermiyordu ama mücadelenin sonucu çoktan belli olmuştu. Mikhail Skopin-Shuisky birliklerinin Novgorod'dan manastıra hareketini bilen Sapieha, kuşatmanın hızla kaldırılmasını emretti. 22 Ocak 1610'da Polonya-Litvanya müfrezeleri manastırdan Dmitrov'a doğru çekildi. Orada, vali Ivan Kurakin'in Rus müfrezesi tarafından ele geçirildiler ve mağlup oldular. Sonuç olarak Sapieha, 1000'den biraz fazla kişiyi False Dmitry II'ye geri getirdi.

Kuşatma sonunda, kuşatma başlangıcında orada bulunan ve garnizonun 200'den az kişiden oluştuğu kuşatma manastırında 1.000'den fazla kişi kalmadı.

Kuşatmanın başarılı bir şekilde sona ermesi halkın ruh hali üzerinde önemli bir etki yarattı ve ordunun moralini yükseltti; bu, Sorunlar Zamanında ilk kez yabancı işgalcilere bu kadar kararlı bir şekilde karşı çıktı.

Orijinal alınan Slovenrus14 12.01.1610 (25.01) tarihinde. - Trinity-Sergius Lavra'nın Polonyalılar tarafından kuşatılmasının sona ermesi (1608-1610)

Trinity-Sergius Lavra'nın Savunması

17. yüzyılın başındaki Sorunlar Zamanında, ünlü manevi kalemiz Trinity-Sergius Manastırı da kafir düşmanlara karşı uygun direnişin bir örneğini sağladı. Ortodoksluğun ana kalesi ve kuzeye giden tüm yolların merkezi olan Aziz Sergius manastırı, Moskova'dan 64 mil uzakta Hayat Veren Üçlü adına inşa edildi. Korkunç İvan'ın zamanından beri Lavra, dört kulaç yüksekliğinde ve üç kulaç kalınlığında taş duvarlarla, kulelerle, kalelerle ve derin bir hendekle çevriliydi.


23 Eylül 1608'de Polonya birliklerinin komutanı Jan-Peter Sapieha, Polonyalıların küçümseyerek adlandırdığı bu "tavuk kümesi" olan Trinity-Sergius Lavra'nın kuşatmasına başladı. İlk başta Sapieha, Lisovsky ile birlikte 30.000'e kadar kişiye sahipti (Polonyalılar ve "hırsız" birlikleri - Sahte Dmitry II), ancak kuşatma uzadığından ve Sapieha müfrezelerini farklı yönlere göndermeye zorlandığından, bazen en fazla 10.000 kişi.

Lavra'nın savunucuları, soylular, boyar çocukları, Kazaklar ve çeşitli insanlar da dahil olmak üzere yalnızca bir buçuk bin kişiydi - 1.300 kişi ve silah taşıyabilen 200'e kadar keşiş, bunların çoğu daha önce savaşçıydı ve şimdi askeri zırh giyiyordu. cübbelerinin üzerinde. Ayrıca manastırın çevresinde yanan köy ve kasabalardan çok sayıda yaşlı erkek, kadın ve çocuk manastırda toplanmış olduğundan oldukça kalabalıktı. Daha sonra Livonia'nın eski kraliçesi Maria Vladimirovna, manastırdaki Martha ve rahibe Olga - dünyadaki Prenses Ksenia Borisovna Godunova - da buradaydı. Manastırın başpiskoposu yiğit yaşlı Joseph'ti ve valiler okolnichy prensi Grigory Borisovich Roshcha-Dolgoruky ve asilzade Alexei Golokhvastov'du.

Manastıra oldukça bol miktarda yiyecek ve askeri malzeme sağlanıyordu, ancak çok az yakacak odun depolanıyordu.

Archimandrite Joseph, valiye ve tüm askerlere Aziz Sergius'un mezarı başında Ortodoksluk ve Anavatan düşmanlarına karşı sıkı ve "ihanet etmeden" savaşacaklarına dair yemin ettirdi ve ardından ilahi hizmetlerin ve ayinlerin aralıksız yerine getirilmesini emretti. Aziz'e dualar söylemek Sergius. Manastırının savunucuları düşmanı püskürtmek için tüm güçleriyle hazırlandılar. Yarısı her zaman duvarlarda ve kulelerde toplar ve arkebüzlerle silahlanmış olarak bulunurken, diğer yarısı ölü ve hastaların yerini almak ve sorti yapmak için tasarlanmıştı; Bu baskınlar genellikle cesur keşişler tarafından yönetiliyordu.

Aynı zamanda keşişler, düşman kampına Kazaklara ve Rus "hırsızlara" aktif olarak mektuplar göndererek onları tövbe etmeye ve inancımızın düşmanlarını terk etmeye ikna ettiler.

Manastırı saldırı yoluyla ele geçirmeye yönelik ilk girişimler geri püskürtüldü. Kısa süre sonra Polonyalılar öfkeyle Tushino'daki "hırsıza" Sergius Lavra'nın rahipleri hakkında yazmaya başladılar, bu "kara kargalar... taş bir tabuta yuvalanmış ve mümkün olduğunca gri saçlı, bizim için yaramazlar" her yer...".

Polonyalıların teslim olma teklifine, aksi takdirde manastırı alıp savunucularını ölüme gönderecekleri tehdidiyle birlikte Joseph şöyle yanıt verdi: “Karanlık gücünüzün, Mesih'in sürüsünü, Ortodoks Hıristiyanları boşuna baştan çıkardığınızı bilmesini sağlayın. Karanlığı ışıktan daha çok sevmenin ve yalanı gerçeğe dönüştürmenin insana ne faydası var: Yunan hukukuna olan sonsuz kutsal gerçek Ortodoks Hıristiyan inancımızı nasıl bırakıp dört ekümenik Patrik tarafından lanetlenen sapkın yasalara boyun eğebiliriz? Ya da bizim Ortodoks hükümdarımız Çar'ı bırakıp sahte bir düşmana, sizin de yabancı Latince'ye boyun eğmenizin, Yahudilere benzemenin, hatta onlardan daha kötü olmanın bize ne faydası var?

Kışı manastırın duvarları altında geçirmek zorunda kalacağına inanan Sapega, kendini güçlendirmeye başladı ve 3 Ekim'den itibaren altı hafta boyunca duvarı yıkmak için 63 topla ateş açtı. Ancak güllelerin çoğu binaların yanından uçtu ve çorak arazilere veya manastır göletlerine düştü.

Düşman silahlarının başarısız eylemlerinde Tanrı'nın St.Petersburg manastırına merhametinin açık bir kanıtını görmek. Sergius, herkes saldırı beklentisiyle ruhunu güçlendirdi, itiraf etti ve Kutsal Gizemlere katıldı; birçoğu manastır töreninde ölmek için manastır yeminleri etti. Düşman ateşine rağmen her gün manastırın duvarları boyunca kutsal ikonaların bulunduğu dini alaylar yapılıyordu...

Polonyalıların 16 aylık kuşatma sırasında Lavra'yı ele geçirmesine ne top ateşi, ne saldırılar, ne baltalama ne de casuslar yardımcı oldu. Manastırın açlığa, soğuğa ve hastalığa katlanan, bazen sayıları 200'e kadar çıkan cesur savunucuları hayatta kaldı ve 12 Ocak 1610'da Kurtarıcı Prens M.V.'nin birliklerini sevinçle selamladı. Skopin-Shuisky.

Ve ruhu güçlü olan Lavra, birçok kez Rus halkının sıkıntılı zamanların üstesinden gelmesine yardımcı oldu. I.E. Zabelin. “Bunu duyan Başmandrit Dionysius ve kilerci İbrahim... Kazaklara, ayakta durmaları halinde Sergius hazinesinin tamamını vereceklerine ve Rab'bin onlara yardım edeceğine söz verdiler... Bunun için Kazaklar, Mesih'in inancını savunacaklarına sevinçle söz verdiler ve başları aşağı..."

Polonyalılar yenildiğinde, “Archimandrite Dionysius, Trinity Lavra'nın katedral büyükleriyle birlikte, Kazaklara verilen sözü yerine getirerek, onlara Aziz Sergius'un hazinelerini bin ruble rehin olarak gönderdi - kilise kıyafetleri, çalıntılar çerçeveler ve kilise eşyaları. Kazaklar bu paketi görünce Ortodoks kalpleri titredi. Onu manastıra geri götürmek için acele ettiler ve ona bir mektup göndererek her şeye katlanacaklarına, ancak Moskova'dan ayrılmayacaklarına söz verdiler.”

1608-1610'daki TRINITY SIEGE, 23 Eylül'de yakalanmaya çalışıldı. 1608-1612 Ocak. 1610, 17. yüzyılda Polonya ve İsveç'in Rusya'ya müdahalesi sırasında. Trinity-Sergius Manastırı'nın (şu anda Zagorsk şehrinde) Polonya-Litvanya birlikleri, Rusların kahramanca direnişiyle engellendi. Garnizon. Trinity-Sergius Manastırı (Moskova'nın 71 km kuzeyinde), kuzeyden Moskova'ya giden yolu kaplayan güçlü bir kaleydi, 9 kuleli yüksek bir taş duvarı ve 90'a kadar topa ev sahipliği yapan çok sayıda boşluk vardı. Kale garnizonunun sayısı yakl. 2200-2400 kişi (soylular, okçular, silahlı keşişler ve Posad ve çevre köylerin sakinleri). Kalenin savunması valiler G.B. Dolgorukov-Roshcha ve A.I. Golokhvastov tarafından yönetildi. Manastırı kuşatmak için müdahale birliklerinin konuşlandığı Tushino kampından 15 bin kadar (diğer kaynaklara göre 30 bin) kişi gönderildi. ve St. Valiler J. Sapieha ve A. Lisovsky'nin komutasında 60 silah. Sanat. Kalenin bombardımanı ve yer altı çalışmaları Ekim 1608'de başladı. 16 ay süren kuşatma boyunca kalenin savunucuları, müdahalecilerin 6 genel saldırısını püskürttü; bunların en önemlisi Ekim-Kasım 1608'deki 3 saldırıydı. Aktif bir savunma yürüten kuşatılmışlar, yalnızca onları başarılı bir şekilde püskürtmekle kalmadı, aynı zamanda kendileri de sık sık akınlar yaparak düşmana büyük hasar verdi. 9 Kasım 1608 yılında Shipov ve Sloba köylüleri, canları pahasına, düşmanın manastır kulesinin altında açtığı tüneli havaya uçurdu ve Krasnaya Gora'daki düşman bataryalarını yok etti. Kasım 1608'in sonundan Mayıs 1609'a kadar hiçbir aktif düşmanlık yaşanmadı. Bu dönemde iskorbüt ve diğer hastalıklar nedeniyle manastır garnizonu 3 kattan fazla azaldı. Buna rağmen 1609 yazında savunmacılar düşman saldırılarını başarıyla püskürttüler. 19 Ekim 1609 D. Zherebtsov'un müfrezesi (900 kişiye kadar) kaleye girdi ve 4 Ocak'ta. 1610 - G. Valuev’in müfrezesi (500 kişi). M.V.'nin ordusunun yaklaşımı Kalyazin ve Aleksandrovskaya Sloboda'da müdahalecileri zaten mağlup eden Skopin-Shuisky, Polonyalıları zorladı. birlikler (yaklaşık 6 bin) kalenin kuşatmasını kaldırdı ve Dmitrov şehrine kaçtı. O. büyük stratejik ve taktik öneme sahipti: müdahalecilerin önemli güçlerini sıkıştırarak ülkenin kuzeyinde ve Volga bölgesinde ulusal kurtuluş hareketinin gelişmesi ve Skopin-Shuisky ordusunun oluşumu için uygun koşullar yarattı. . Sonuç olarak kahramanca Moskova ile kuzeydoğu arasındaki Trinity-Sergius Manastırı iletişim garnizonunun eylemleri. ve kuzeybatı ülkenin bazı bölgeleri tamamen kesintiye uğramadı.

P. A. Ivankov.

Sovyet Askeri Ansiklopedisinden 8 ciltlik, 8. ciltteki materyaller kullanıldı.

Trinity-Sergius Manastırı (İç Savaş veya Sorunlar Zamanı, 1604-1613). Trinity-Sergius Manastırı'nın Rus savunması 23 Eylül 1608 - 12 Ocak 1610. Manastır, Hetman J. Sapieha ve Albay A. Lisovsky'nin (30 bin kişiye kadar) komutasındaki Tushin birlikleri tarafından kuşatıldı. Hem kilise zenginliğinin yoğunlaşması hem de önemli bir stratejik nokta olan Trinity-Sergius Lavra, vali G.B.'nin komutasındaki okçular, keşişler ve yerel köylüler (2,4 bin kişi) tarafından savundu. Dolgorukov ve A. Golokhvastov.

3 Ekim'de manastırın bombardımanı başladı. Ancak ne kaleye ne de savunucularına ciddi bir zarar vermedi. Tushinlerin kuşatma topları yoktu. Saha savaşlarında etkili olan ancak güçlü taş duvarlara karşı etkili olmayan küçük ve orta kalibreli toplar kullandılar. 14 Ekim gecesi "Tuşinliler" güvenle ve müzikle Trinity-Sergius Manastırı'na saldırmak için harekete geçti. Duvarlarda bir savaşa gelmedi. Saldırganlar, toplardan ve arkebüzlerden gelen iyi nişanlı ateşle kaleden uzaklaştırıldı. Bir hafta sonra Sapega ve Lisovsky saldırıyı tekrarladı. Aynı zamanda tamamen başarısızlıkla sonuçlandı.

Daha sonra kuşatıcılar kalede madencilik yapmaya başladı. Manastırın savunucuları bunu yakalanan mahkumlardan ve Kazaklardan kaçanlardan öğrendi. 11 Kasım'da başka bir baskın sırasında kuşatılanlar tünel deliğini bulmayı başardılar. El ele kavgadan sonra "Tushinler" madenden uzaklaştırıldı ve manastırı savunan yerel köylüler Shilov ve Slota oraya indi. Barutu yaktılar ve tüneli havaya uçurdular, patlamada öldüler.

Bundan sonra Sapega ve Lisovsky artık aktif operasyonlara devam etmediler, ancak kaleyi kış ablukasıyla yenmeye karar verdiler. Ancak ordularını duvarların tüm çevresi boyunca (1250 m) geren kuşatanlar, onu sıkı bir çember içine almayı başaramadılar ve manastırın savunucularını dış dünyadan güvenilir bir şekilde kesemediler. Kışın, Çar Vasily Shuisky'nin gönderdiği ve yanlarında 320 kg barut getiren 60 Kazaktan oluşan bir müfrezesi kuşatma altına girmeyi başardı. Yine de, Trinity-Sergius Manastırı'nın savunucularının kışın konumu keskin bir şekilde kötüleşti. Kışın hücrelerde çok sayıda insanın (kadın, yaşlı ve çocuk dahil) aşırı kalabalıklaşması ve yiyecek yetersizliği nedeniyle salgın hastalıklar başladı. İskorbüt özellikle yaygındı. Garnizonun neredeyse üçte ikisi hastalıktan öldü.

1609 baharının başlamasıyla birlikte kuşatanlar daha aktif hale geldi. Kış kuşatmasının ardından Sapega ve Lisovsky, başarısından neredeyse hiç şüphe duymadıkları manastırı fırtınaya sokmaya karar verdiler. Açlık ve hastalıktan yarı ölü olan garnizonun kalıntılarının savaşçılarına güçlü bir direniş sağlamayacağını umuyorlardı.

28 Mayıs 1609 gecesi Tuşinler manastıra genel bir saldırı başlattı. Bu sırada kalenin ellerinde silah tutabilen yetişkin nüfusunun tamamı surların üzerinde toplanmıştı. Bu tür insan sayısı 500'den fazla değildi. Ancak Troitsk garnizonunun fiziksel zayıflığını ve sayıca azlığını doğru bir şekilde değerlendiren saldırganlar, onun yüksek savaş ruhunu hafife aldı. “İsa'yı seven ordu ve tüm şehir halkı, onların kalkanlarını ve koçlarını hareket ettirmelerine veya merdivene yaslanmalarına izin vermediler, onları birçok top ve arkebüzle dövdüler, boşluklara sapladılar, taş attılar ve kaynar su döktüler. su, kükürt ve katran yaktı, fırlattı ve kireçle kapladı. saçları kötüydü ve bütün gece böyle savaştılar", katip Avraamy Palitsyn bu savaşı böyle anlatıyor. Şafak vakti saldırı her yerde püskürtüldü.

Diğer iki saldırı da başarısızlıkla sonuçlandı - Haziran sonu ve Temmuz 1609. Manastırı zorla ele geçirme umudunu kaybeden "Tuşinler" artık saldırı başlatmadı. Ancak abluka devam etti. Doğru, kuşatılanlar, vali M.V. komutasındaki birliklerin Novgorod'dan yardımlarına hareket ettiği haberini çoktan almıştı. Skopin-Shuisky. Ekim 1609'da manastır hükümet birliklerinden yardım almaya başladı. Vali D. Zherebtsov ve G. Valuev'in toplam sayısı 1,5 bin kişiye kadar olan müfrezeleri oradan geçti. 1610'un başında Skopin-Shuisky komutasındaki birliklerin yaklaşması nedeniyle "Tuşinliler" Trinity-Sergius Manastırı yakınındaki mevzilerini terk etmek zorunda kaldı. 12 Ocak'ta kuşatmayı kaldırdılar ve Dmitrov'a çekildiler.

Ünlü Ortodoks tapınağının 16 ay süren savunmasının başarısı, o zamana kadar patlak veren kaos nedeniyle kafası karışmış ve kafası karışmış olan Rus nüfusu üzerinde büyük bir ahlaki etki yarattı. Bu, Sorunlar Zamanında yabancı saldırganlığa karşı kitlesel halk cesaretinin ve manevi kararlılığın ilk örneğiydi. Trinity-Sergius Manastırı'nın savunulması insanlara önemli ahlaki kurallar verdi ve Rus toplumunun manevi sağlamlaşmasının başlangıcını işaret etti. Bu savunmanın askeri-stratejik tarafı da daha az önemli değil. False Dmitry II'nin önemli güçlerini Moskova'dan uzaklaştırdı ve bu da "Tuşinlilerin" Rus başkentini ele geçirmesini engelledi. Ana güçleriyle Moskova ve Trinity-Sergius Manastırı yakınlarında sıkışıp kalan False Dmitry II, birliklerin saldırısına etkili bir şekilde direnemedi. MV Skopin-Shuisky(bkz. Dmitrov).

Kullanılan kitap malzemeleri: Nikolai Shefov. Rusya'nın savaşları. Askeri-tarihi kütüphane. M., 2002.

Edebiyat:

İbrahim (Palitsin). Abraham Palitsyn'in hikayesi. M.-L., 1955;

Nikolaeva T.V. 1608-1610'da Trinity-Sergius Manastırı kalesinin halk savunması. M., 1954;

LaskovskyF. F. Rusya'da mühendislik sanatının tarihi için materyaller. Bölüm 1. St. Petersburg, 1858, s. 236-241



 


Okumak:



Tarot kartı şeytanının ilişkilerde yorumlanması Kement şeytanı ne anlama geliyor?

Tarot kartı şeytanının ilişkilerde yorumlanması Kement şeytanı ne anlama geliyor?

Tarot kartları yalnızca heyecan verici bir sorunun cevabını bulmanızı sağlamaz. Ayrıca zor bir durumda doğru çözümü de önerebilirler. Öğrenmeniz yeterli...

Yaz kampı için çevresel senaryolar Yaz kampı sınavları

Yaz kampı için çevresel senaryolar Yaz kampı sınavları

Masallarla ilgili bilgi yarışması 1. Bu telgrafı kim gönderdi: “Kurtar beni! Yardım! Gri Kurt tarafından yenildik! Bu masalın adı nedir? (Çocuklar, “Kurt ve...

Kolektif proje "Çalışmak hayatın temelidir"

Toplu proje

A. Marshall'ın tanımına göre iş, “bazı amaçlara ulaşmak amacıyla kısmen veya tamamen üstlenilen zihinsel ve fiziksel çabadır…

DIY kuş besleyici: çeşitli fikirler Ayakkabı kutusundan kuş besleyici

DIY kuş besleyici: çeşitli fikirler Ayakkabı kutusundan kuş besleyici

Kendi kuş besleyicinizi yapmak zor değildir. Kışın kuşlar büyük tehlike altındadır, beslenmeleri gerekir, bu yüzden insanlar...

besleme resmi RSS