pangunahing - Estilo ng interior
Ironi sa wikang Ruso. Ang kahulugan ng salitang irony

Irony - ano ito? Marahil, lahat ng mga Ruso sa bisperas ng Bagong Taon ay nanonood ng mga pelikula ni Eldar Ryazanov. At ang "The Irony of Fate" ay isa sa pinakamamahal sa marami. Ngunit kakaunti ang nag-isip tungkol sa kahulugan ng pamagat ng pelikula. Ngayon sasabihin namin sa iyo kung ano ang kabalintunaan at kung kapalaran lamang ang makakahanap nito.

Kahulugan

Irony - ano ito? Isinalin mula sa Greek, ang salitang ito ay nangangahulugang pagpapanggap. Iyon ay, ang isang tao sa mga mapanuya na expression ay inaalok sa isang bagay o object ang mga katangiang hindi niya taglay.

Karaniwang ipinapahiwatig ang kabalintunaan sa mga salita ng papuri. Sino sa atin ang hindi pa nakarinig ng mga salitang binigkas ng isang mahal sa buhay.

Kumuha tayo ng isang halimbawa. Sinira ng bata ang vase, at hindi niya ito ginawa nang kusa, tinamaan ito ng bola. At naiintindihan ni nanay na walang kabuluhan ang pagalitan ang bata. Ang vase ay nasa aparador, at walang nahulaan na mahuhulog sa kanya ang bata. Sa sitwasyong ito, bukod sa nakakatawa: "Buweno, ikaw ay mabuti," wala lang masabi.

Kung magbigay ka ng isang malawak na kahulugan ng kabalintunaan, maaari mo itong ilarawan bilang isang nakakatawang pangungusap, sinabi sa puntong iyon. Bukod dito, ang pangalawang kadahilanan ay may mahalagang papel. Ang lahat ng mga tao sa pag-iisip ay alam kung paano magkaroon ng mga nakakatawang sagot, ngunit pagkatapos ng lahat, ang isang kutsara ay mabuti para sa hapunan.

Ano ang kabalintunaan?

Upang gawing masigla ang kanilang pagsasalita, ang mga tao ay madalas na gumagamit ng iba't ibang mga pang-istilong aparato at gumagamit ng iba't ibang liko ng pagsasalita. Samakatuwid, ang kabalintunaan ay nahahati sa maraming mga subspecies.

Ang una ay nagpapahiwatig o tahasang. Kapag ang isang tao ay hindi nais na ipakita ang totoong bagay ng panlilibak, itinatakip niya ito. Ito ay madalas na karaniwan sa mga nakakatawa kung sa kanilang mga eksena hinawakan nila ang kagamitan ng gobyerno. Iyon ay, hindi ganap na malinaw kung sino ang eksaktong ginagawa nilang katatawanan.

Ang malinaw na kabalintunaan ay nakatuon sa isang tukoy na tao o object. Kadalasan, ang pamamaraang ito ng pangungutya ay ginagawa sa mga kaibigan.

Ang pangalawang uri ng kabalintunaan ay mabait o caustic. Sa unang bersyon, ang panlilibak ay hindi nagdadala ng anumang negatibong kahulugan. Napansin lamang ng tao ang isang nakakatawang hanay ng mga pangyayari at hindi nais na mapahamak ang kanyang kalaban.

Sa kabaligtaran, upang suportahan siya, sinusubukan niyang bigyan ang sitwasyon ng isang mapaglarong tono. Ngunit ang mga sarkastikong pahayag ay hindi maaaring isaalang-alang bilang light iron. Ang form na ito ay isinasaalang-alang, kahit na lubos na katanggap-tanggap, ngunit pa rin bastos at nakakasakit.

Mga halimbawa ng kabalintunaan

Ang mga manunulat na Ruso at dayuhan ay madalas na gumagamit ng mga pangungutya na pahayag sa kanilang mga gawa. Samakatuwid, ang mga halimbawa ng kabalintunaan ay matatagpuan sa klasikal na panitikan. Ito ay perpektong pinagkadalubhasaan ng I.A.Krylov.

Sa kanyang mga pabula, ang bawat karakter ay may kanya-kanyang natatanging imahe at karakter, at madalas na ginawang katuwaan ang kausap. Narito ang isang halimbawa mula sa lahat sikat na gawa "Dragonfly and Ant": "Kinanta mo ang lahat? Kasong ito ". Ito ang paraan kung paano tinutukso ng maliit na workaholic ang kanyang kaakit-akit na freeloader, sinusubukang iparating sa kanya na ang mga kanta ay hindi magpapakain sa kanya.

Ang isa pang halimbawa ay maaaring makuha mula sa gawain ng A.S. Pushkin:

"Mayroong, gayunpaman, ang kulay ng kabisera,

At alam, at mga sample ng fashion,

Mga mukha na nagkikita kami kahit saan

Kailangan ng mga maloko. "

Ano ito - ang kabalintunaan ni Pushkin? Ito ay isang caographic mock na nagkukubli sa taludtod, na naglalantad sa Itaas na Liwanag na may isang quatrain lamang.

Mga kasingkahulugan

Kung nais mong maunawaan kung ano ang kabalintunaan, kailangan mong malaman ang mga salitang malapit dito sa kahulugan. Ang mga magkasingkahulugan para sa aming term ay magiging: mockery, mockery at sarcasm. Naipaliwanag nilang mabuti ang konsepto ng term na ito. Totoo, kapansin-pansin na magkasingkahulugan ng kabalintunaan ay gumagana lamang sa isang koponan. Ngunit magkahiwalay na ipinapaliwanag nila ang kakanyahan na mas masahol pa. Pagkatapos ng lahat, ang kabalintunaan ay hindi isang panunuya o isang panunuya, ito ay isang uri ng aral na ibinibigay ng isang tao sa kanyang kalaban.

Salamat sa mga pangungusap na ginawa sa lugar, maaaring maitama ng isang tao ang kanyang karakter o subukang maging mas pinigilan upang hindi makarating sa mga nakakatawang sitwasyon.

Ngunit ang panunuya ay mas katulad ng isang magkasingkahulugan para sa kabalintunaan. Pagkatapos ng lahat, pareho silang gumaganap ng magkatulad na gawain, sila lamang ang may magkakaibang pamamaraan. Ang sarkasmo ay isang sarkastikong pangungusap lamang, at ang kabalintunaan ay sinasadyang pagmamalabis.

Ang mga taong gumagamit ng mga ganitong uri ng panlilibak hindi lamang sa iba, kundi pati na rin sa kanilang sarili, ay halos hindi masusugatan. Pagkatapos ng lahat, paano ka makagalit sa isang tao na tumatawa hindi lamang sa iyo, kundi pati na rin sa kanyang sarili?

Sino ang nagiging paksa ng kabalintunaan?

Dalawang uri ng tao ang karaniwang kinukutya: ang mga walang nakakamit na anuman at ang mga nakakamit ng malaki. Bakit nangyayari ito? Ilang mga tao ang nais na makipag-usap tungkol sa mga tao na umaangkop sa kahulugan ng average.

Ngunit ang mga nakakamit ng tagumpay sa buhay ay karaniwang pinupuna, nanunuya at, syempre, nakatatawa. Pagkatapos ng lahat, ang landas na napunta sa tagumpay ng isang tao ay madalas na masyadong matinik. At kung ang taong ito ay sikat, kung gayon ang buong bansa ay madalas na nanonood sa TV habang umaakyat sa Olympus.

Hindi nakakagulat na sa panahon ng kanyang pagkabigo, na tiyak na nangyayari, ang isang tao ay nagiging isang bagay ng panlilibak. Ganito pala mahilig ang mga tao sa ating bansa sa tsismis at tsismis.

Ngunit ang paksa rin ng panlilibak ay madalas na mga taong laging nabigo sa isang bagay. Para sa anumang isinasagawa nila, palagi silang nahuhulog mula sa kanilang mga kamay, at sila mismo ay marunong lumusot sa asul. Ang mga ganitong pagkabigo ay nakakatawa sa paningin ng iba.

Ano ang isang nakakatawa na pananaw sa mundo?

Ngayon ay naka-istilong i-pin ang mga kaibigan na may caographic remarks. Ngunit hindi lahat ay nagtagumpay. Ang linya sa pagitan ng kabalintunaan at isang nakakasakit na pahayag ay napaka payat. Samakatuwid, kung hindi ka tiwala sa iyong mga kakayahan, pagkatapos ay huwag pumili ng mga mahal sa buhay bilang isang bagay ng panlilibak.

Ngunit ang ilang mga tao ay pinamamahalaan na propesyonal. Ginagawa nila ito nang madali at natural. Ano ang kasanayang ito o talento? Malamang, ang tao ay mayroong isang nakakatawang pananaw sa mundo. Paano mo ito naiintindihan?

Ang gayong tao ay hindi kumukuha ng mga problema at pagkabigo at gusto niyang tumawa sa kapwa niya at sa iba pang mga pagkabigo.

Ang kahulugan ng kabalintunaan ay higit na lampas sa nakatutuwang pagbibiro lamang. Ang mga tao na likas na may likas na likas na pagtaas ng pansin ay namamahala upang mapansin ang mga nakakatawang sitwasyon na hindi papansinin ng isang ordinaryong tao. Ganito nabuo ang isang nakakatawang pananaw sa mundo. Ngunit kung hindi mo pag-aari ito, huwag mag-alala, sa angkop na pansin at kasipagan, maaari pa ring mapaunlad.

Kailan ka dapat gumamit ng irony?

Para sa isang tao na maituring na isang masayang kapwa, at hindi isang ulser, dapat niyang i-dosis ang kanyang mga grins at aral. Tulad ng sinabi nila, hindi ka dapat magtapon ng mga kuwintas sa harap ng mga baboy. Kung sigurado ka na ang iyong kausap ay hindi pahalagahan at maunawaan ang kabalintunaan, kung gayon bakit nasayang ang iyong potensyal na malikhaing sa kanya?

Mas mahusay na gumamit ng kabalintunaan sa dosis, at sa kumpanya ng mga kilalang kaibigan. Pagkatapos ng lahat, ito ay isang bagay kapag tumawa ka sa isang kaibigan na nahulog sa isang puddle, at iba pang bagay kapag ang isang kumpletong estranghero ay nahahanap ang kanyang sarili sa mahirap na sitwasyon na ito.

Sa pangkalahatan, pinakamahusay na gumamit ng kabalintunaan bilang isang buod ng iyong mga saloobin o upang mapalayo ang isang sobrang tensyonadong sitwasyon. Sa unang kaso, ipapakita mo ang iyong sarili bilang isang matalino at charismatic na tao, at sa pangalawa - bilang isang uri ng masayang kapwa na maaaring maging kaluluwa ng kumpanya.

IRONY

IRONY

(Greek - pagpapanggap). Isang mapanlinlang na ekspresyon na binubuo ng pag-uugnay ng mga katangian na direktang kabaligtaran ng mga taglay nito sa isang tao o bagay; panunuya sa anyo ng papuri.

Diksiyonaryo ng mga salitang banyaga na kasama sa wikang Ruso.- Chudinov A.N., 1910 .

IRONY

[gr. eironeia] - 1) banayad na panunuya, ipinahayag sa isang nakatago na form; 2) ang paggamit ng isang salita o isang buong expression sa kabaligtaran kahulugan para sa hangarin ng pangungutya.

Diksyonaryo ng mga salitang banyaga.- Komlev N.G., 2006 .

IRONY

greek eironeia, mula sa eironeuma, mapanirang salita, o tanong. Isang panunuya na gumagamit ng magalang at kapuri-puri na mga salita upang ipahayag ang sarili.

Paliwanag ng 25,000 mga salitang banyaga na ginamit sa wikang Ruso, na may kahulugan ng kanilang mga ugat. - Mikhelson A.D., 1865 .

IRONY

masamang hangarin, isang banayad na panunuya, na ipinahayag sa mga nasabing salita, ang tunay na kahulugan nito ay kabaligtaran sa kanila literal na kahulugan... Ito ay madalas na nahulaan lamang ng tono kung saan binibigkas ang isang parirala o pagsasalita.

Isang kumpletong diksyunaryo ng mga salitang banyaga na nagamit sa wikang Russian. - Popov M., 1907 .

IRONY

isang banayad at kasabay ng medyo panunukso na pagbibiro, na ginagamit ang pagpapahayag nito sa mga naturang paghahambing na may kabaligtaran na kahulugan. Kaya, upang tawagan ang isang duwag na isang matapang na tao o isang kontrabida isang anghel ay nakatatawa.

Diksyonaryo ng mga salitang banyaga na naging bahagi ng wikang Ruso - Pavlenkov F., 1907 .

Irony

(gr. eironeia)

1) banayad, nakatagong pangungutya;

2) isang pangkakanyang aparato ng kaibahan sa pagitan ng nakikita at nakatagong kahulugan ng pahayag, na lumilikha ng epekto ng panlilibak; madalas - isang sinadya na pagkakaiba positibong halaga at mga negatibong konotasyon, dating: pinagpala sa ginintuang bilog ng mga maharlika ii piit, nakikinig sa mga hari (Pushkin).

Bagong Diksyonaryo mga banyagang salita - ni EdwART,, 2009 .

Irony

kabalintunaan, w. [greek eironeia] (libro). Ang isang retorika na pigura, kung saan ang mga salita ay ginagamit sa kabaligtaran sa literal na isa, para sa hangarin ng pangungutya (lit.), halimbawa. ang mga salita ng fox sa asno: "Saan, matalino, naglalakad ka ba, ulo?" Krylov. || Isang banayad na panunuya, sakop ng isang seryosong anyo ng pagpapahayag o isang panlabas na positibong pagtatasa. Mayroong isang masamang kabalintunaan sa kanyang papuri. Magsalita ka. may kabalintunaan. I Irony of kapalaran (libro) - isang pangungutya ng kapalaran, isang hindi maunawaan na aksidente.

Isang malaking diksyunaryo ng mga salitang banyaga. - Publishing house na "IDDK", 2007 .

Irony

at, pl. hindi, g. (fr. bakal greek Ang eirōneia ay nagpanggap na self-abasement).
1. Pino na panunuya, ipinahayag sa isang nakatagong form. Galit at. AT. kapalaran (paglipat: isang kakaibang aksidente).
|| ikasal uyam. katatawanan
2. naiilawan Isang istilong pang-istilo ng kaibahan sa pagitan ng nakikita at nakatagong kahulugan ng pahayag, na lumilikha ng epekto ng panlilibak.

Diksyonaryo mga salitang banyaga L.P. Krysin.- M: Wikang Ruso, 1998 .


Mga kasingkahulugan:

Tingnan kung ano ang "IRONIA" sa iba pang mga dictionary:

    - (mula sa Greek., lit. pretense), pilosopiya. Aesthetic isang kategorya na naglalarawan sa mga proseso ng pagtanggi, pagkakaiba sa pagitan ng hangarin at resulta, disenyo at layunin na kahulugan. I. tala, kaya, mga kabalintunaan ng pag-unlad, tinukoy. panig ng mga dayalekto ... ... Philosophical Encyclopedia

    - (Greek Greek eironeia pretense) ay malinaw na isang pagpapanggap na naglalarawan ng isang negatibong hindi pangkaraniwang bagay sa isang positibong anyo, upang sa pamamagitan ng pagdadala ng napaka posibilidad ng isang positibong pagtatasa sa punto ng kawalang-kabuluhan, pagbibiro at siraan ang kababalaghang ito, iguhit ang pansin sa ... ... Encyclopedia ng panitikan

    Irony - Irony ♦ Ironie Ang pagnanais na magpatawa sa iba o sa sarili (ironyo sa sarili). Ang irony ay nagpapanatili sa isang distansya, nagpapalayo, nagtataboy at maliit. Ito ay naglalayong hindi gaanong katawa sa pagpapatawa sa iba. ... ... Sposville's Philosophical Diksiyonaryo

    kabalintunaan - at w. ironie f. ,, ironia, c. eironeia. Isang aparato na pangkakanyahan na binubuo ng paggamit ng isang salita o ekspresyon sa kabaligtaran na kahulugan para sa hangarin ng pangungutya. Sl. 18. IRONIA, mayroong panunuya (panunuya, pagkabingi), isa pa ay salita, isa pa ay dahilan ... ... Makasaysayang Diksyonaryo ng Russian Gallicism

    IRONY, isang uri ng landas, alegorya at isang mas malawak na elemento ng ugali ng artist, na nagmumungkahi ng isang mapanunuyang kritikal. saloobin sa katotohanan. Bilang isang paraan ng sining. pagpapahiwatig (aparato ng pangkakanyahan) at bilang aesthetic. ang kategorya I. ay nasa paligid ... ... Lermontov Encyclopedia

    Nagsisimula ang kalayaan sa kabalintunaan. Si Victor Hugo Irony ay sandata ng mahina. Malakas ng mundo wala silang karapatan sa kanya. Si Hugo Steinhaus Irony ay isang insulto na nagkukubli bilang isang papuri. Si Edward Whipple Irony ang huling yugto ng pagkabigo. Anatole France Irony, hindi ... ... Pinagsamang encyclopedia ng mga aphorism

    Cm… Diksyunong kasingkahulugan

    Irony - IRONYANG isang uri ng panlilibak, natatanging mga tampok na dapat kilalanin: kalmado at pagpipigil, madalas kahit isang bahid ng malamig na paghamak, at, pinakamahalaga, ang maskara ng isang ganap na seryosong pahayag, kung saan nakasalalay ang pagtanggi sa dignidad ng ... Diksyonaryo ng mga termino sa panitikan

    - (iba pang Griyego. eironeia titik. "pagpapanggap", patawarin) Pilosopiya. Aesthetic isang kategorya na naglalarawan sa mga proseso ng pagtanggi, pagkakaiba sa pagitan ng hangarin at resulta, disenyo at layunin na kahulugan. I. tala, sa gayon, mga kabalintunaan ng pag-unlad, def. ... ... Encyclopedia of Cultural Studies

    IRONY, kabalintunaan, mga asawa. (Greek eironeia) (libro). Ang isang retorika na pigura kung saan ginagamit ang mga salita sa kabaligtaran sa literal na isa, para sa hangarin ng pangungutya (lit.), halimbawa. ang mga salita ng fox sa asno: "Saan, matalino, naglalakad ka ba, ulo? "Krylov. || Banayad na panunuya ... Explanatory Dictionary ni Ushakov

Mga libro

  • Irony of Fate or Enjoy Your Bath! , Braginsky Emil, Eldar Ryazanov. Irony of Fate, o Enjoy Your Bath! - isang nakakatawang pag-play ng lyric tungkol kay Zhenya Lukashin, Nadya Sheveleva at Ippolita ...
  • g. Greek pagsasalita kung saan ang kahulugan o kahulugan ay salungat sa literal na kahulugan ng mga salita; mocking papuri, pag-apruba na nagpapahayag ng pag-censure; panunuya. Ironically, mocking, mocking; papuri ng masama kaysa sa pang-aabuso
  • Explanatory Dictionary ng Living Great Russian Language, Dal Vladimir

    kabalintunaan

    g. Greek pagsasalita kung saan ang kahulugan o kahulugan ay salungat sa literal na kahulugan ng mga salita; mocking papuri, pag-apruba na nagpapahayag ng pag-censure; panunuya. Ironically, mocking, mocking; papuri, na mas masahol kaysa sa pang-aabuso.

    Paliwanag na diksyunaryo ng wikang Ruso. D.N. Ushakov

    kabalintunaan

    kabalintunaan, w. (Greek eironeia) (libro). Ang isang retorika na pigura, kung saan ang mga salita ay ginagamit sa kabaligtaran sa literal na isa, para sa hangarin ng pangungutya (lit.), halimbawa. ang mga salita ng fox sa asno: "Saan, matalino, naglalakad ka ba, ulo?" Krylov.

    Isang banayad na panunuya, sakop ng isang seryosong anyo ng pagpapahayag o isang panlabas na positibong pagtatasa. Mayroong isang masamang kabalintunaan sa kanyang papuri. Magsalita ka. may kabalintunaan. Ang kabalintunaan ng kapalaran (libro) ay isang pangungutya ng kapalaran, isang kakaiba, hindi maunawaan na aksidente.

    Paliwanag na diksyunaryo ng wikang Ruso. S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova.

    kabalintunaan

    At, well. Pino, nakatago na panunuya. Ya kapalaran, (re: kakaibang aksidente). * Sa isang iskarlata na bakal - na parang sa panunuya.

    adj nakakatawa, ika, ika.

    Bagong paliwanag at derivational na diksyunaryo ng wikang Ruso, si T. F. Efremova.

    kabalintunaan

      g. Isang banayad na panunuya, sakop ng isang seryosong anyo ng pagpapahayag o isang panlabas na positibong pagtatasa.

      g. Isang pang-istilong aparato ng kaibahan sa pagitan ng nakikita at nakatagong kahulugan ng pahayag, na lumilikha ng epekto ng panlilibak (sa panitikang pampanitikan).

    Encyclopedic Dictionary, 1998

    kabalintunaan

    IRONIA (mula sa Greek eironeia - pagpapanggap)

      pagtanggi o panlilibak, pinangunahan bilang pahintulot o pag-apruba.

      Stylistic figure: ang pagpapahayag ng panlilibak o panloloko sa pamamagitan ng alegorya, kung ang isang salita o pahayag ay nagkakaroon ng kahulugan sa konteksto ng pagsasalita na kabaligtaran ng literal na kahulugan o tinanggihan ito.

      Ang uri ng komiks, kapag ang nakakatawa ay nakatago sa likod ng maskara ng seryoso (taliwas sa katatawanan) at pinagsasama ang isang pakiramdam ng kataasan o pag-aalinlangan.

    Irony

    (mula sa Greek eirоneia, literal - pagpapanggap),

      sa estilistiko - isang alegorya na nagpapahayag ng panunuya o tuso, kapag ang isang salita o pagsasalita ay nakakuha sa konteksto ng pagsasalita ng isang kahulugan na kabaligtaran ng literal na kahulugan o tinanggihan ito, na pinag-uusapan.

      Lingkod ng mga maimpluwensyang ginoo, Sa kung anong marangal na tapang Bagsak sa iyong libreng pagsasalita

      Lahat ng mga nakapikit.

      (F. I. Tyutchev "Hindi ka ipinanganak na isang Pole ...")

      I. ay paninisi at kontradiksyon sa ilalim ng pagkukunwari ng pag-apruba at pagsang-ayon; ang isang kababalaghan ay sadyang maiugnay sa isang pag-aari na wala rito, ngunit alin ang aasahan. "Minsan, nagpapanggap na, pinag-uusapan nila ang tungkol sa nararapat na mayroon sa katotohanan: ito ang kabalintunaan" (A. Bergson, Sobr. Soch., Vol. 5, St. Petersburg, 1914, p. 166); I. ≈ “... isang tusong pagkukunwari, kapag ang isang tao ay nagpapanggap na isang simpleton, hindi alam nakung ano ang alam niya ”(AA Potebnya, From Notes on the Theory of Literature, Khar., 1905, p. 381). Karaniwan, ang I. ay inuri bilang isang trope, mas madalas bilang isang pangkakanyahan na pigura. Isang pahiwatig ng pagkukunwari, ang "susi" kay I. ay karaniwang hindi nakapaloob sa ekspresyon mismo, ngunit sa konteksto o intonasyon, at kung minsan ay nasa sitwasyon lamang ng pagsasalita. Ang I. ay isa sa pinakamahalagang pangkakanyang paraan ng pagpapatawa, pangungutya, at nakakagulat. Kapag ang isang nakatutuwang pagbibiro ay naging isang masama, panunudyo na panunuya, ito ay tinatawag na pangungutya.

      Sa mga estetika, ito ay isang uri ng komiks, ideolohikal at emosyonal na pagtatasa, ang elementarya na modelo o prototype na kung saan ay ang istrakturang-mapagpahiwatig na prinsipyo ng pagsasalita, pangkakanyahan I. Ang isang saloobin na nakakatawa ay nagpapahiwatig ng kataasan o pagpapakumbaba, pag-aalinlangan o panunuya, sadyang itinago, ngunit pagtukoy sa istilo ng isang akdang pampanitikan o pamamahayag ("Papuri sa Kakatwang" ni Erasmus ng Rotterdam) o ang samahan ng koleksyon ng imahe (tauhan, balangkas, buong akda, halimbawa, sa "The Magic Mountain" ni T. Mann). Ang "sikreto" ng panlilibak at ang maskara ng "pagiging seryoso" ay nakikilala ang I. mula sa katatawanan at lalo na mula sa pang-iinis.

      Ang kahulugan ng I. bilang isang kategorya ng aesthetic sa magkakaibang panahon makabuluhang binago. Ang antiquity ay nailalarawan, halimbawa, ng "Socratic irony", na ipinahayag ang pilosopiko na prinsipyo ng pag-aalinlangan at sa parehong oras isang pamamaraan ng pagtuklas ng katotohanan. Si Socrates ay nagpanggap na maging isang magkaparehong pag-iisip na kalaban, pumayag sa kanya at hindi nahahalata na dinala ang kanyang tingin sa punto ng kahangalan, na inilalantad ang mga limitasyon ng mga katotohanan na tila halata sa sentido komun. Sa sinaunang teatro, mayroon ding tinatawag na trahedya I. ("I. ng kapalaran"), teoretikal na natanto sa modernong panahon: ang bayani ay may kumpiyansa sa kanyang sarili at hindi alam (hindi tulad ng manonood) na ito ay kanyang mga aksyon na naghahanda ng kanyang sariling kamatayan ( klasikong halimbawa ≈ "Haring Oedipus" ni Sophocle, at kalaunan ≈ "Wallenstein" ni F. Schiller). Ang nasabing “Ako ang kapalaran "ay madalas na tinatawag na" layunin I. ", at kaugnay sa mismong katotohanan -" I. kasaysayan ”(Hegel).

      Nakatanggap ako ng isang detalyadong pundasyong teoretikal at iba't ibang artistikong pagpapatupad sa romantismo (teorya - mula kay F. Schlegel, K. V. F. Solger; masining na kasanayan: L. Tieck, E. T. A. Hoffman sa Alemanya, J. Byron sa Inglatera, A. Musset sa Pransya). Ang ideyal na romantikong ideolohiya ay binibigyang diin ang relatibidad ng lahat ng mga aspeto ng buhay na mahigpit sa kahulugan at kahalagahan - pang-araw-araw na pagkawalang-kilos, kakulangan ng klase, at ang kabobohan ng mga pansariling sining at propesyon ay inilalarawan bilang isang bagay na kusang-loob, kinuha para sa kasiyahan ng mga tao. Ang ideolohiyang Romantiko ay sumasailalim sa ebolusyon: una, ito ay ang ideolohiya ng kalayaan - ang buhay ay hindi alam ang anumang hindi malulutas na mga hadlang para sa mga malayang pwersa, na binibigyan ng kasiyahan ang bawat isa na sumusubok na bigyan ito ng mga permanenteng form; pagkatapos ay ang panunuya ng pangangailangan - ang mga puwersa ng pagkawalang-kilos at pang-aapi ay lumublob sa mga malayang pwersa ng buhay, ang makata ay dinadala ng mataas, ngunit siya ay mahigpit, caustically at bastos na kinukutya siya (Byron, Hoffmann, at lalo na si G. Heine). Romantikong I. inilantad ang hindi pagkakasundo sa pagitan ng mga pangarap (perpekto) at totoong buhay, ang pagiging relatibidad at pagbabago ng mga katuwirang halaga sa lupa, kung minsan ay kinukwestyon ang kanilang pagiging objektif at nagpapailalim na sining sa mga layunin ng larong aesthetic. Ang opinyon ni G. Hegel sa "negatibong I." romantics, kahit na pinalaki, ay hindi walang dahilan. Ang konsepto ng taong nag-iisip ng Denmark na si S. Kierkegaard ay mas negatibo at may katuturan sa likas na katangian at layunin sa konsepto ng taga-iisip na taga-Denmark na si S. Kierkegaard, na nagpalawak nito sa prinsipyo ng buhay - bilang isang unibersal na paraan ng panloob na paglaya ng paksa mula sa pangangailangan at pagkaalipin, kung saan siya ay pinananatili ng isang pare-pareho na kadena ng mga sitwasyon sa buhay. Mahalagang "negatibo" at kahit na "nihilistic", nawawala ang hangganan sa pagitan ng katotohanan at error, mabuti at kasamaan, kalayaan at pangangailangan, I. ay nasa masisirang pag-iisip ng "katapusan ng siglo" (ika-19), kabilang ang ilang mga Symbolist, tungkol sa kung aling A. Blok ang sumulat nang may kapaitan. Para sa isang bilang ng mga artista at estetika ng ika-20 siglo na kasangkot sa modernismo (ang mga surealista, Ortega y Gasset), ang "nihilistic" na sining ay may kasamang prinsipyo ng kabuuang parodying at self-parodying ng sining.

      Ang kakaibang konsepto ng "epiko I." bilang isa sa mga pangunahing prinsipyo ng modernong pagiging totoo ay binuo ni T. Mann, na, simula sa unibersalidad ng romantikong I., binigyang diin na kinakailangan ang I. para sa epic art bilang isang pagtingin mula sa taas ng kalayaan, kapayapaan at pagiging objectivity, hindi natabunan ng anumang moralidad. Ang isang kakaibang "ironic dialectic" ay nasasalamin sa teatrikal na pamamaraan ng "alienation" ni B. Brecht.

      Sa mga hatol ng mga classics ng Marxism, kasama ang isang mataas na pagtatasa ng "Socratic I." naglalaman ng mga elemento ng epiko I. (sa Engels, sa isang liham kay M. Kautskaya na may petsang Nobyembre 26, 1885 - tingnan ang K. Marx at F. Engels, Soch., 2nd ed., vol. 36, pp. 333-34) at dayalektong isiniwalat ang konsepto na "AT. kasaysayan "(tingnan ang Liham mula kay F. Engels hanggang kay V. I. Zasulich na may petsang Abril 23, 1885 - ibid., p. 26

      Ang I. ay magkakaiba sa panitikan at kritisismo sa Russia: ang "tagapaghiganti" at "aliw" ni A. I. Herzen; Ang "mapanunuyang pamimintas" ng mga rebolusyonaryong demokrata V. G. Belinsky, N. A. Nekrasov, M. E. Saltykov-Shchedrin; pagsasama sa elemento ng katatawanan sa N. V. Gogol; pagpasa sa panunuya ng FM Dostoevsky; patawa ni Kozma Prutkov; romantiko ni A. Blok. Ang panitikan ng Sobyet (V.V. Mayakovsky, M.M.Zoshchenko, E.L.Shvarts, M.A.Bulgakov, Yu.K. Olesha, I. Ilf, at E. Petrov) ay nag-ampon at bumuo ng I., katangian ng makatotohanang panitikang Ruso ng ika-19 na siglo. Napagtanto niya ang isang nakatutuwang ugali sa isang magkakaibang paraan: sa pamamagitan ng parody (A. G. Arkhangelsky) at parody tale (Zoshchenko), grotesque (V. Belov), ironic speech (I. G. Ehrenburg), kaibahan ng mga salita at sitwasyon (A. T. Tvardovsky).

      Lit.: Losev AF, Shestakov VP, Kasaysayan ng mga kategorya ng Aesthetic, [M.], 1965; Borev Yu. B., Comic ..., M., 1970; Kierkegaard S., Über den Begriff der Ironie, Düsseldorf ≈ Köln, 1961; Strohschneider-Kohrs J., Die romantische Ironie sa Theorie und Gestaltung, Tübingen, 1960; Muecke D. C., Ang kumpas ng kabalintunaan, L., (bibl. Pp. 260-69).

      N.P. Rozin.

    Wikipedia

    Irony

    Irony malinaw na kahulugan. Dapat likhain ni Irony ang pakiramdam na ang paksa ng talakayan ay hindi kung ano ang tila.

    Irony - ang paggamit ng mga salita sa isang negatibong kahulugan, direktang kabaligtaran ng literal. Halimbawa: "Kaya, matapang ka!", "Matalino, matalino ...". Dito, ang mga positibong pahayag ay may negatibong konotasyon.

    Mga halimbawa ng paggamit ng salitang irony sa panitikan.

    Samakatuwid ang kanyang awtonomiya, kalusugan sa isip, katahimikan, kabalintunaan, detatsment - sa madaling sabi, karunungan.

    Kakaibang interweaving ng fiction at reality, lalim sikolohikal na pagsusuri, kabalintunaan ng mga hatol, malambot kabalintunaan gawin ang mga gawa ng Akutagawa tunay na obra maestra.

    Pinahina ng diyeta ng tubig-ulan, mga petals ng daffodil, beetle, peanuts na pinakain sa mga squirrels, at mga lipas na tinapay na itinapon sa titmice, ang konseptwal na artista na nagtatago sa isang hukay ay hindi maaaring magbigay ng isang karapat-dapat na pagtanggi sa isang galit na galit na Pete, na hindi kailanman napuno ng kaseryosohan ng ang larawang misyon, na ginanap ng konseptuwalista - ay sinira ang tatlo sa kanyang mga tadyang, na ayon sa kabalintunaan kapalaran at, sa pamamagitan ng lahat ng mga account, ay ang pinakamataas na konsepto ugnay ng buong proyekto sa hardin sining at nag-ambag sa ang katunayan na ang proyektong ito ay kilala sa pangkalahatang publiko sa pamamagitan ng kasunod na ligal na paglilitis.

    Sa pagtatapos ng pagpupulong, ang dakilang master, na may masamang kalooban at kabalintunaan gumawa ng isang komento kay Bezukhoy tungkol sa kanyang kasiglahan at hindi lamang ang pag-ibig para sa kabutihan, kundi pati na rin ang pagkahilig sa pakikibaka, ang gumabay sa kanya sa alitan.

    Isa pang Linggo, na masama kabalintunaan nahulog sa Araw ng mga Puso - ang piyesta opisyal ng mga mahilig, bumili si Artem ng champagne, isang mamahaling bonbonniere at isang napakarilag na palumpon.

    Pagkatapos, mula sa koleksyon hanggang sa koleksyon, nakikita natin kung gaano at mas lubusan, na may higit na pag-ibig, na may pagtaas ng kasanayan at may banayad kabalintunaan Inireseta ni Bjoy Casares ang background laban sa kung saan kumikilos ang pagkilos, ang mga tauhan ay naging mas malinaw - kapwa pangunahing at pangalawa, kongkretong mga karatula - pambansa at pansamantala - nagiging mas maliwanag at mas kilalang-kilala.

    Maaari itong mabuo alinman sa pamamagitan ng mga bahagi ng pagsasalita na binago patungkol sa orihinal sa teksto, na may isang binagong hanay ng mga valencies, na isinalarawan sa ibaba, o ng pangalawang kahulugan ng salita, mga overtone, konotasyon at paminsan-minsang mga kahulugan na kasangkot sa interpretasyon, bilang, halimbawa, sa kaso ng kabaligtaran na kahulugan sa kabalintunaan, napakadalas sa Platonov.

    At dahil walang isang mabuting pagsisikap at wala mabuting tao, kung saan, kung titingnan mo sila mula sa isang tiyak na pananaw at sa pamamagitan ng isang magnifying glass, walang mga nakakatawang panig, kung gayon kabalintunaan Si Weila ay walang pinatawad kahit kanino.

    Ang sigasig ng kabataan ni Christoph ay nagising ng nakagawian kabalintunaanbagaman sinubukan niyang itago siya, walang dumating sa kanilang pagpupulong.

    Vadim Passek, Vitberg, Polezhaev, mula sa isang mariing walang kinikilingan na kwento tungkol sa Slavophiles hanggang sa nakakaantig na mga alaala ng mga kaibigan, mula sa magagarang na larawan ng Garibaldi, Owen, Mazzini hanggang sa multa kabalintunaan sa mga katangian ng naturang mga pinuno ng rebolusyong 1848 bilang Ledru-Rollin at iba pa.

    Ang Kharms ay maaaring pinaka-produktibong isinasagawa sa mga anyo ng paulit-ulit na pag-eversion ng parodic nito kabalintunaan.

    Sa mga salita ni Alikhan Galazov ay nakakuha ng isang ilaw kabalintunaan, kinuha siya para sa kawalan ng tiwala at nagalit: - Hindi ka ba naniniwala?

    Hindi mapigilan ni Heinrich na mapansin na ang huling salita ng Hauptmann ay binibigkas ng mapait kabalintunaan.

    Sa banayad at nakamamatay kabalintunaan inilantad ng artikulong si Glazunov ay napunit, nabubulok, nahawahan ng prejudices ng elemento ng burges, at si Glazunov mismo ay dapat na kinilabutan nang makita niya ang walang kinikilingan na pagsasalamin ng kanyang moral na ugali.

    Bilang isang patakaran, iniisip ng isang tao ang tungkol sa katanungang " Irony, ano itoKapag kailangan niyang maunawaan ang pagkakaiba sa pagitan ng alegorya at pangungutya. Upang magawa ito, dapat mo munang alalahanin ang mga sinaunang Greeks, na nagtatag ng maraming kilusang pilosopiko, pati na rin tinalakay nang marami sa paksang relasyon sa lipunan ng tao. Siyempre, ang mga sinaunang nag-iisip ng Griyego na ito ay hindi pinapansin ang tanong na kabalintunaan, na binibigyan ito ng isang simpleng kahulugan.

    Ang kabalintunaan ay ang paggamit ng mga salita o kasabihan na may kabaligtaran na kahulugan, ang layunin ng pagmamanipula na ito ay panlibak.

    Ironi sa nakaraan at ngayon.

    Maraming mga pulitiko at pilosopo ng nakaraan ang gumamit ng kabalintunaan bilang isa sa mga pangunahing elemento ng kanilang mga talumpati. Kapansin-pansin na ang kabalintunaan ay mahusay na paraan pagbibigay ng impormasyon kung nais mong alalahanin ito ng nakikinig nang mahabang panahon. Sa katunayan, ang memorya ay mayroon kagiliw-giliw na tampok - kawili-wili at hindi pangkaraniwang impormasyon ay mas madalas na maaalala mas madali at sa isang mahabang panahon.

    Ngayon kabalintunaan ay isang banayad na panunuya na maaaring magamit sa isang form na nakatago mula sa nakikinig.

    Mga halimbawa ng kabalintunaan sa panitikan.

    Lalo mong matututunan ang tungkol sa kabalintunaan kung pinag-aaralan mo ang panitikan noong huling bahagi ng ika-19 na siglo. Sa mga oras na ito, ang mga halimbawa ng kabalintunaan sa panitikan ay ibinuhos, na para bang mula sa isang cornucopia. Ang mga nasabing diskarte ay ginamit ng mga manunulat para sa parehong bagay tulad ng mga sinaunang pulitiko - upang maakit ang pansin at matandaan ang impormasyon. Parehas sa nakaraan at ngayon, ang media ay gumagamit ng mga nakakatawang pamamaraan, at maraming mga programa kung saan ang pamamaraang ito ng paglilipat ng impormasyon ay halos mag-isa lamang.

    Kung nagtataka ka " Irony ano ito", Kung gayon pinakamahusay para sa iyo na pamilyarin ang konsepto na ito ng mga live na halimbawa:

    "Kayo ay mga isipan, ngunit sayang tayo" (Folk art)

    "Ikaw ay isang ginintuang tao, Yuri Venediktovich. Iniisip mo ang lahat tungkol sa mga tao. Dapat kang magpahinga" (Nasha Rasha)

    "Kumanta ba kayong lahat? Ito ang kaso" (Krylov).

    Mga halimbawa ng kabalintunaan maaaring mabanggit hindi lamang sa mga quote, halimbawa, ang sumusunod na sitwasyon ay maaaring sabihin bilang isang masamang baluktot:

    Ang Taong # 1 ay namuno sa isang malusog na pamumuhay sa buong buhay niya, kumain ng tama, hindi uminom o manigarilyo. Ang Man # 2 ay ang kanyang kumpletong kabaligtaran: siya ay naninigarilyo, uminom, humantong sa isang buhay na gulo. Ang tao # 1 sa kanyang kalakasan ay nasuri na may cancer sa baga. At ang tao # 2 ay nabubuhay sa isang hinog na pagtanda.

    Mahusay na paggamit ng mga diskarte sa kabalintunaan, maaari mong makamit ang mahusay na tagumpay sa komunikasyon sa ibang mga tao. Sinabi ng mga eksperto na ang mga taong regular na gumagamit ng kabalintunaan sa komunikasyon ay may posibilidad na magkaroon ng pambihirang intelihensiya.

    IRONY IRONY (Greek - pagpapanggap). Isang mapanuya na ekspresyon na binubuo ng pag-uugnay ng mga katangian na direktang kabaligtaran ng mga taglay nito sa isang tao o bagay; panunuya sa anyo ng papuri.

    Ang diksyonaryo ng mga salitang banyaga na kasama sa wikang Ruso.- Chudinov A.N., 1910.

    IRONY [gr. eironeia] - 1) banayad na panunuya, ipinahayag sa isang nakatago na form; 2) ang paggamit ng isang salita o isang buong expression sa kabaligtaran kahulugan para sa hangarin ng pangungutya.

    Diksiyonaryo ng Mga Salitang Panlabas.- Komlev N.G., 2006.

    IRONY Greek. eironeia, mula sa eironeuma, nakakainis na salita, o tanong. Isang pangungutya na gumagamit ng mga salita ng karangalan at papuri upang maipahayag ang sarili.

    Isang paliwanag ng 25,000 mga banyagang salita na ginamit sa wikang Ruso, na may kahulugan ng kanilang mga ugat. - Mikhelson A.D., 1865.

    IRONY malisya, isang banayad na panunuya, na ipinahayag sa mga nasabing salita, ang tunay na kahulugan nito ay kabaligtaran sa kanilang literal na kahulugan. Ito ay madalas na nahulaan lamang ng tono kung saan binibigkas ang isang parirala o pagsasalita.

    Isang kumpletong diksyunaryo ng mga salitang banyaga na nagamit sa wikang Russian. - Popov M., 1907.

    Ang IRONY ay isang banayad at kasabay nito ay medyo panunukso, na ginagamit ang pagpapahayag nito sa mga paghahambing na mayroong kabaligtaran na kahulugan. Kaya, upang tawagan ang isang duwag na isang matapang na tao o isang kontrabida isang anghel ay nakatatawa.

    Diksiyonaryo ng mga salitang banyaga na kasama sa wikang Ruso.- F. Pavlenkov, 1907.

    Ironia ( gr. eironeia) 1) banayad, nakatagong pangungutya; 2) isang pangkakanyang aparato ng kaibahan sa pagitan ng nakikita at nakatagong kahulugan ng pahayag, na lumilikha ng epekto ng panlilibak; madalas - isang sinadya na pagkakaiba sa pagitan ng isang positibong kahulugan at isang negatibong kahulugan, dating: pinagpala sa ginintuang bilog ng mga maharlika ii piit, nakikinig sa mga hari (Pushkin).

    Bagong Diksyonaryo ng Mga Salitang Panlabas - ni EdwART, 2009.

    Irony of irony, w. [greek eironeia] (libro). Ang isang retorika na pigura, kung saan ang mga salita ay ginagamit sa kabaligtaran sa literal na isa, para sa hangarin ng pangungutya (lit.), halimbawa. ang mga salita ng fox sa asno: "Saan, matalino, naglalakad ka ba, ulo?" Krylov. || Isang banayad na panunuya, sakop ng isang seryosong anyo ng pagpapahayag o isang panlabas na positibong pagtatasa. Mayroong isang masamang kabalintunaan sa kanyang papuri. Magsalita ka. may kabalintunaan. I Irony of kapalaran (libro) - isang pangungutya ng kapalaran, isang hindi maunawaan na aksidente.

    Ang Malaking Diksyonaryo ng Mga Salitang Panlabas. - Publishing House na "IDDK", 2007.

    Irony at, pl. hindi, g. (fr. bakal greek Ang eirōneia ay nagpanggap na self-abasement).
    1. Pino na panunuya, ipinahayag sa isang nakatagong form. Galit at. AT. kapalaran (paglipat: isang kakaibang aksidente).
    || ikasal uyam. katatawanan
    2. naiilawan Isang istilong pang-istilo ng kaibahan sa pagitan ng nakikita at nakatagong kahulugan ng pahayag, na lumilikha ng epekto ng panlilibak.

    Paliwanag na diksyunaryo ng mga salitang banyaga L.P. Krysin.- M: Wikang Ruso, 1998.

    IRONY ay:

    IRONY IRONY (mula sa greek , naiilawan - pagkukunwari), philos.-Aesthetic. isang kategorya na naglalarawan sa mga proseso ng pagtanggi, pagkakaiba sa pagitan ng hangarin at resulta, disenyo at layunin na kahulugan. I. tala t tungkol sa, mga kabalintunaan ng pag-unlad, tinukoy. panig ng diyalekto ng pagiging. Makasaysayang ang pagbuo ng kategoryang I. ay nagbibigay ng isang susi sa pag-unawa nito: sa Sinabi ni Dr. Greece mula 5 sa. dati pa n. e. "AT." lumalaki mula sa ordinaryong "panunuya" o "panlilibak" sa pagtatalaga ng retorika. ang pagpasok ay nagiging isang term. Kaya, ayon sa kahulugan ng pseudo-Aristotelian na "Retorika kay Alexander", ang ibig sabihin ay "upang sabihin ang isang bagay, nagpapanggap na hindi sinasabi ito, ibig sabihin tawagan ang mga bagay sa kabaligtaran ng mga pangalan " (ch. XXI). Ang isang katulad na pamamaraan ay karaniwan hindi lamang sa panitikan, kundi pati na rin sa pang-araw-araw na pag-uusap; sa pare-pareho nitong aplikasyon, buo manuf. nakakainis genre - Lucian, Erasmus ng Rotterdam ("Papuri ng Kalokohan"), J. Swift. Retorika. interpretasyon ng I. bilang isang pamamaraan na nanatili ang kabuluhan nito hanggang sa pagsapit ng 18-19 daang siglo Gayunpaman, nakapasok na Sinabi ni Dr. Ang Greece, "Socratic I.", tulad ng pagkaunawa ni Plato, muling binigyang kahulugan ang ordinaryong I.-panunuya sa ibang direksyon: lilitaw ako dito bilang isang malalim na mahalagang posisyon, na sumasalamin sa pagiging kumplikado ng tao. mga saloobin bilang posisyon ng dayalektuwal na naglalayong pagtanggi sa haka-haka at maling kaalaman at maitaguyod ang mismong katotohanan. Nagsisimula ang "pagpapanggap" na Socratic sa ext. poses ng mocking "kamangmangan", ngunit may bilang layunin nito ang panghuli katotohanan, ang proseso ng pagtuklas kung saan, gayunpaman, ay hindi nakumpleto sa prinsipyo. I. bilang posisyon sa buhay, bilang isang dayalekto. kasangkapan philos. ang pangangatuwiran ay tumatagal ng espesyal na kahalagahan sa tapusin 18-19 daang siglo (kahanay ng pag-alis mula sa retorika na pag-unawa ni I.)... Ang bagong pag-unawa sa I. pagbuo sa oras na ito ay sabay na isang pagpapalawak at paglipat ng retorika. Ang interpretasyon ni I. ng buhay at kasaysayan, kasama na ang karanasan ng Socratic I, Him. pagmamahalan (F. Schlegel, A. Müller at dr.) , malalim na iniisip ang kakanyahan ng I., asahan ang totoong I. mayaman sa kasaysayan. nagiging, ngunit hindi pa rin pinaghiwalay ito mula sa intralit. Mga problema sa "shop": ang kanilang I. ay pangunahing naglalayong naiilawan form, upang mag-eksperimento dito, na naging simbolo para sa kanila. ang kilos ng pag-aalis ng lahat ng galaw at nagyeyelong. Ang Solger, sa pag-unawa sa I., ay nagpatuloy mula sa ideya na ang mundo ay katotohanan at isang ideya nang sabay-sabay, ang ideya na "nawala hanggang sa wakas" sa katotohanan, at sabay na itataas ito sa sarili. "Ang pokus ng sining, ... na binubuo sa pag-aalis ng isang ideya sa pamamagitan ng mismong ideya, tinawag naming pang-irony na masining. Ang kabalintunaan ay ang kakanyahan ng sining ... " ("Mga Lecture sa Aesthetics", cm. sa libro: Solger K.-V.-F., Erwin, M., 1978, mula sa 421) ... Harshly romantiko. Nagsasalita ako ng Hegel, pagkatapos ay si Kierkegaard ("Sa konsepto ng I.", 1841), ayon sa kung saan ang I. romantics ay isang pagbaluktot ("Paksa-paksa") Socratic na prinsipyo ng pagiging paksa (pagtanggi ng katotohanang ito sa pamamagitan ng bago, positibong sandali - sa kabaligtaran, pinapalitan ng I. romantics ang katotohanan sa isang paksatibong pamamaraan)... Sa pagsisimula ng 19-20 daang siglo Sa panitikan, may mga konsepto ng I., na sumasalamin sa pagiging kumplikado ng ugnayan sa pagitan ng sining. pagkatao at mundo, - dating sa T. Mann: ang paksa, pinagkalooban ng kabuuan ng karanasan at naghahanap ng katotohanan, nakaramdam ng kalunus-lunos. koneksyon at nahati sa mundo, nararamdaman niya ang kanyang sarili na isang tunay na tagapagdala ng mga halaga, na sa parehong oras ay napapailalim sa pinakamalalim na pag-aalinlangan. Sina K. Marx at F. Engels ay nagbigay ng malalim na interpretasyon ng konsepto ng I. kaugnay sa totoong diyalekto ng pag-unlad ng tao. lipunan. Kaya, pag-aaral ng karanasan burgesya rebolusyon, sinabi ni Engels: "Ang mga taong nagmamayabang na gumawa sila ng isang rebolusyon ay palaging nakakumbinsi sa susunod na araw na hindi nila alam kung ano ang kanilang ginagawa - na ang rebolusyon na ginawa nila ay hindi talaga kagaya ng nais nilang gawin. Ito ang tinawag ni Hegel na kabalintunaan ng kasaysayan, ang kabalintunaan na ilang mga makasaysayang pigura ang nakatakas. " (K. Marx at F. Engels, Soch., t 36, mula sa 263) , Kasabay nito ang "I." ginamit bilang isang tradisyon. termino ng teoryang pampanitikan. Losev A.F., Shestakov V.P., Kasaysayan ng esthetician. kategorya, M., 1965; Losev A.F., I. antigong at romantiko, sa sab.: Aesthetics at Art, M., 1966, mula sa 54-84; P r a n g H., Die romantische Ironie, Darmstadt, 1972; Behler E., Klassische Ironie, romantische Ironie, tragische Ironie, Darmstadt, 1972; Ironie als literarisches Phanomen, hrsg. v. H.-E. Hass und G.-A. Mohrluder, Koln, 1973; Kierkegaard S., Ober den Begriff der Ironie, Fr./M., 1976; Strohschneider-K o h r s I., Die romantische Ironie sa Theorie und Gestaltung, Tub., 19772.

    Philosophical Encyclopedic Diksiyonaryo. - M.: Soviet encyclopedia. Ch. na-edit ni L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalyov, V. G. Panov. 1983.

    IRONY (mula sa Greek eironeia - pagpapanggap, pagdadahilan)
    h orihinal na isang paraan ng pagsasalita, kung saan ang nagsasalita ay nagpapanggap na hindi alam, sa kabila ng kanyang kaalaman, o nagsasabing may salungat sa kung ano talaga ang iniisip o pinaniniwalaan (gayunpaman, dapat itong maunawaan ng isang matalinong tagapakinig). Ang kabalintunaan ng Socratic ay binubuo sa katotohanang ang matalino ay lumitaw na hangal bago ang ignorante, na tila sa kanilang sarili ay may kaalaman at matalino, upang sa wakas ay matuto sila mula sa kanilang mga konklusyon (sa pamamagitan ng mga labi ng iba) tungkol sa kanilang kamangmangan at kahangalan at idirekta ang kanilang mga pagsisikap patungo sa totoong karunungan. Ang romantikong kabalintunaan ay nakasalalay sa kondisyon, "kapag pumikit siya sa lahat, walang hanggan na umaangat sa lahat ng limitado, pati na rin sa itaas ng kanyang sariling sining, kabutihan o henyo" (Fr. Schlegel); ang kabalintunaan ay maaaring isang pagpapahayag ng tunay na kataasan o isang pagtatangka upang mabawi ang panloob na kahinaan at kawalan ng katiyakan. Ang umiiral na kabalintunaan, ayon kay Kierkegaard, ay isang ganap na pagwawalang-bahala para sa mga phenomena ng aesthetic sa paglipat sa etikal na mga pamantayan na bumubuo sa paunang kinakailangan para sa pagsunod sa sarili sa relihiyon, hindi pinapansin, ang mga ugat kung saan nakasalalay sa lubos na binuo ni Kristo. ang mundo ng mga damdamin (Kier kegaard, ьdber den Begriff der Ironie, 1841).

    Philosophical Encyclopedic Diksiyonaryo. 2010.

    Ang IRONIA (Greek εἰρωνεία, literal - pagpapanggap) ay isang kategorya ng pilosopiya at estetika, na nagsasaad ng isang pahayag o imahe ng sining na mayroong isang nakatagong kahulugan, kabaligtaran ng kung saan direktang ipinahayag o ipinahayag. Hindi tulad ng pangungutya, hindi itinatago ng mga gilid ang kanilang pagpuna. na may kaugnayan sa bagay, I. ay isang uri ng nakatagong panlilibak. Sa ito, ang pagtanggi ay nangyayari sa mariin na pagkumpirma. form I. binubuo sa katotohanan na ang isang tao ay sumasang-ayon, nagpapatunay, iginiit ang karapatang mag-iral para sa hindi pangkaraniwang bagay, ngunit sa pagpapahayag na ito ang denial ay ipinahayag. kaugnay sa bagay. Nagmamay-ari ng kabaligtaran kahulugan sa isang direktang ipinahayag, I. presuppose isang malikhaing tao. ang aktibidad ng pag-iisip ng pag-iisip, na binanggit ni Feuerbach sa libro. "Mga panayam sa kakanyahan ng relihiyon". Isinulat ni Lenin ang ideyang ito ng Feuerbach na may pag-apruba: "... Ang isang nakakatawang paraan ng pagsulat ay binubuo, bukod sa iba pang mga bagay, sa katunayan na ito rin ay nagpapahiwatig ng katalinuhan sa mambabasa, na hindi nito ipinapahayag ang lahat ng iniiwan nito sa mambabasa. sa kanyang sarili na sabihin tungkol sa mga relasyon, kundisyon at paghihigpit kung saan ang pagkakaloob na ito ay may katuturan lamang at maiisip "(Soch., vol. 38, p. 71). Sa kauna-unahang pagkakataon, ang term na "I." lilitaw sa Greek. lit-re noong ika-5 siglo BC h Sa mga komedya ng Aristophanes I. ginagamit sa pagwawaksi. kahulugan, na tumutukoy sa "panlilinlang", "panlilibak", "tuso", atbp. Sa The Wasps (174) Si Klenoslav ay kumikilos "matalino" (eironicos) sa pamamagitan ng pagbebenta ng isang asno; sa The Clouds (448) tinawag ng Strepsiades na sinungaling na isang nakatutuwa (eiron). Nakakatanggap ako ng mas malalim na kahulugan mula kay Plato. Ayon kay Plato, ang ibig sabihin ng I. ay hindi lamang panlilinlang, ngunit iyon, sa panlabas na kahawig ng panlilinlang, sa katunayan ay malalim na kaalaman. Sa mga dayalogo ni Plato, ginamit ni Socrates ang malawak na paggamit ng I. bilang isang paraan ng polemics at patunay ng katotohanan. Gamit ang I., pinapaliit ni Socrates ang kanyang kaalaman, nagpapanggap na wala siyang ideya tungkol sa paksa ng pagtatalo, pagsang-ayon sa kalaban, at pagkatapos, na nagtanong ng "walang muwang" mga katanungan, ay humantong sa kausap sa kamalayan ng kanyang maling akala. Nailalarawan ni Plato si Socratic I. bilang pagpapababa sa sarili ng isang taong alam na hindi siya karapat-dapat na mapahiya. Ang kabalintunaan ni Plato ay isang pangungutya na nagtatago ng malalim na intelektwal at moralidad sa ilalim ng pagkukunwari sa sarili. nilalaman Ang karagdagang pag-unlad ng konsepto ng I. ay nilalaman sa Aristotle, na isinasaalang-alang ang I. bilang isang sham, nangangahulugang ang eksaktong kabaligtaran ng pagmamayabang. Ayon kay Aristotle, ang pagpapanggap patungo sa higit pa ay pagmamayabang, patungo sa mas kaunti - I., sa gitna sa pagitan nila ay mayroong katotohanan. Sinabi ni Aristotle na ang isang ironist ay kabaligtaran ng isang nagmamayabang sa diwa na inaalok niya ang kanyang sarili nang mas kaunti kaysa sa tunay na naroroon, na hindi niya ipinapahayag ang kanyang kaalaman, ngunit itinatago ito. Pinahahalagahan niya ang etika. halaga I., isinasaalang-alang ito ng isa sa pinaka-hl. mga birtud, "ang kadakilaan ng kaluluwa", katibayan ng kawalan ng interes at maharlika ng tao. pagkatao Ang pag-unawa sa post-Aristotelian ng I. ay nawawala ang lalim nito. Ang I. ay tinukoy bilang kawalang pag-aalinlangan at sikreto (Theophrastus, "Mga Tauhan"), pagkatapos ay pagmamayabang at kayabangan (Ariston, "Sa pagpapahina ng kayabangan"), pagkatapos ay alegoriko. pagtanggap ng talumpating oratoryo (Quintilian, "Mga tagubiling retorikal", IX, 2). Sa sining, lilitaw ang I. sa pangkasaysayang transisyonal. mga panahon Ang kabalintunaan ni Lucian, isang uri ng agnas, pagpuna sa sarili ng unang panahon. mitolohiya, sumasalamin sa pagbagsak ng unang panahon. mga ideyal Ang sining ng medieval ay masamang nakakainis. mga motibo, gayunpaman, nagsusuot sila ng magturo. tauhan at ganap na wala ng I. Wed-siglo. estetika sa pangkalahatan ay pinuna I., isinasaalang-alang ito walang laman, sopistikado. isang kilos na sumisira sa pananampalataya sa mga dogma at awtoridad. Samakatuwid, naniniwala si Clement ng Alexandria na ang layunin nito ay "upang pukawin ang sorpresa, upang dalhin ang tagapakinig sa pagbubukas ng kanyang bibig at sa pamamanhid ... Ang katotohanan ay hindi itinuro sa pamamagitan niya" ("Stromats", I, 8). Sa Renaissance, kasama ang paglaki ng malayang pag-iisip, ang mayabong na lupa ay lumitaw para sa yumayabong na mga sining. kasanayan at Aesthetic. teorya I. Art ng oras na ito sa burlesque at buffoon form parodies antiquity. at Wed-siglo. mithiin (ang tulang "Orlandino" ni Florengo, "Aeneid" ni Scarron, atbp.). Sa mga pakikitungo sa oras na ito ("On speech" ni G. Pontano, "The courtier" ni B. Castiglione) I. ay eksklusibong isinasaalang-alang bilang isang retorika. pagtanggap, bilang isang pagliko ng pagsasalita, na tumutulong upang maiwasan ang "mga personalidad" at ilantad ang K.-L. panunuya sa anyo ng isang nakatagong parunggit. Ang tradisyong ito, na isinasaalang-alang ang I. bilang isang uri ng diskarteng pagsasalita, ay nagpapatuloy hanggang sa ika-18 siglo. Ang Vico sa "Bagong Agham" ay tumutukoy sa I. bilang isang trope na nabuo ng mga kasinungalingan, "na sa pamamagitan ng kapangyarihan ng pagsasalamin ay inilalagay sa maskara ng katotohanan" ("Mga Pundasyon ng isang bagong agham ...", L., 1940, p. 149 ). Nakakatanggap ng espesyal na kahalagahan ang I. sa mga estetika nito. romantics, to-rye nakakabit sa I. isang unibersal na halaga, isinasaalang-alang ito hindi lamang bilang isang pamamaraan ng sining, ngunit din bilang isang prinsipyo ng pag-iisip, pilosopiya at pagiging. Ang konsepto ng "romantikong I." ay binuo sa teoretikal. mga gawa ni F. Schlegel, sa ilalim ng direkta. naiimpluwensyahan ng pilosopiya ng Fichte. Tulad din sa sistema ng "pagtuturo sa agham" ni Fichte ang pagbuo ng kamalayan ay binubuo sa walang katapusang pagtanggal at pag-pose ng "I" at "hindi ako", romantiko. I. binubuo sa pagtanggi ng diwa ng sarili nitong, na itinakda ng kanyang sarili, mga hangganan. Ayon sa prinsipyo ng romantikong. I., walang arts. ang form ay hindi maaaring maging isang sapat na pagpapahayag ng pantasya ng may-akda, ang mga gilid ay hindi ganap na ipahayag ang sarili, palaging natitirang mas makabuluhan kaysa sa anumang nilikha nito. I. nangangahulugang malikhain iyon. pantasya ay hindi nawala sa materyal, ay hindi napipigilan ng kahulugan. mga form, at malayang inilalagay sa itaas ng sarili nitong. mga nilalang. I. - kung saan ang kataasan ng ipinahayag kaysa sa expression mismo ay ipinahayag. Ang pagiging malaya na may kaugnayan sa materyal nito, I. synthesize ng magkasalungat, napagtatanto ang pagkakaisa ng seryoso at nakakatawa, ang trahedya at ang comic, tula at tuluyan, henyo at pintas; "Sa kabalintunaan, ang lahat ay dapat na isang biro, at ang lahat ay dapat maging seryoso, ang lahat ay inosenteng prangkahan at lahat ng malalim na ginawa" (tingnan ang F. Schlegel, sa koleksyon na "Literary Theory of German Romanticism", L., 1934, p. 176) ... Ayon kay Schlegel, tinanggal ni I. ang mga limitasyon ng kagawaran. Ang mga propesyon, kapanahunan at nasyonalidad, ay gumagawa ng isang tao sa unibersal, na inaayos siya "ngayon sa isang pilosopiko na paraan, ngayon sa isang pilolohikal, kritikal o patula, makasaysayang o retorika, antigong o moderno ..." (ibid., p. 175). Gayunpaman, ang pagbubuo na ito, na isinasagawa sa paksa batay sa "I" ni Fichte, ay hindi totoo, ganap na nakasalalay sa arbitrariness ng subyeksyong kamalayan. Nailalarawan ang romantikong. I., Hegel tinawag itong "ang konsentrasyon ng" I "sa sarili, kung saan ang lahat ng mga bono ay nasira at kung saan maaaring mabuhay lamang sa isang maligayang kalagayan ng kasiyahan sa sarili" (Soch., Tomo 12, M., 1938, p . 70). Romantiko ang teorya. Nakatanggap ako ng pagkumpleto sa mga Aestetika ng Solger, to-ry, na binibigyang diin ang dayalekto. ang sandaling nilalaman ng kategoryang ito ay nakilala ito sa sandaling "negation of negation" ("Vorlesung über Ästhetik", Lpz., 1829, S. 241–49). Romantiko I., nakapaloob sa mga sining. pagsasanay L. Tika ("Ang mundo sa labas", "Puss in boots"), nangangahulugang abs. ang pagiging arbitraryo ng may-akda kaugnay sa mga nilikha na imahe: ang balangkas ay naging paksa ng pag-play ng pantasya ng may-akda, ang seryosong tono ng salaysay ay nilabag ng mga alogism, ang ilusyon ng entablado. ang pagkilos ay nawasak ng hitsura ng may-akda; Ang I. ay may partikular na kahalagahan sa tula ng Heine, to-ry binuo ang tampok na iyon ng romantikong. I., kung hindi lamang ang inilalarawang bagay ang pinagtatawanan, kundi pati na rin ang may-akda mismo, ang kanyang posisyon na may kaugnayan sa bagay na ito. Ang kabalintunaan ni Heine ay isang paraan upang matanggal ang labis na lyricism at magarbong damdamin, isang uri ng agnas na "romantiko." ilusyon ng may-akda at mga pahayag ng kanyang kritikal. mga posisyon na may kaugnayan sa katotohanan. "Ang mga pangarap ni Heine ng isang magnanakaw ay sadyang binuhat upang pagkatapos ay sadyang itapon ang mga ito sa katotohanan" (F. Engels, tingnan ang K. Marx at F. Engels sa art, vol. 2, 1957, p. 154). Sa hinaharap, romantikong teorya. I. nabuo sa isang neo-romantiko. Symbolist aesthetics, kung saan naintindihan bilang isang diskarteng inilalantad ang kawalang-halaga ng isang kababalaghan, na inilalantad ang hindi pagkakasundo nito sa ideyal (tingnan sa A. Blok, Balaganchik, Irony, sa librong: Soch., 1946, pp. 303-08 at 423 -24). Harshly romantiko. Nagsasalita ako ng Hegel, itinuro ni to-ry ang paksa nito at relativism (tingnan sa Works, vol. 12, pp. 68–71). Nagsasalita tungkol sa "kabalintunaan ng kasaysayan," "ang tuso ng pag-iisip sa mundo," sinubukan niyang ihayag ang layunin na karakter na I., nakapaloob sa pag-unlad ng kasaysayan. Sa "Phenomenology of the Spirit", ipinapakita ang mga diyalekto ng pag-unlad ng kaalaman mula sa pang-araw-araw na ideya hanggang sa pang-agham. mga konsepto, ipinakita ni Hegel na ironiko. diyalekto ng kaunlaran sa moral. at pang-agham. kamalayan Sa burgesya. ideyalista Aesthetic. mga teorya ng ika-2 palapag. Ika-19 na siglo I. nawawalan ng moralidad. at pilosopiya. halaga, isang hiwa ay naka-attach dito sa klasikong. mga estetika Hindi makatuwiran. Ang interpretasyon ni I. ay nakapaloob sa Kierkegaard sa kanyang disertasyon ng doktor. "Sa konsepto ng kabalintunaan" (S. Kierkegaard, Der Begriff der Ironie, 1841, ed. 1929). Hayag na pinupuna ni Nietzsche ang unang panahon. I., sinusuri ito bilang "mapanlinlang na tuso" (tingnan ang. Sobr. Soch., Vol. 1, M., 1912, p. 24). Modernong I., ayon kay Nietzsche, nagpapahayag ng pesimistic. saloobin sa katotohanan, sinasabing hangganan ng cynicism (tingnan din, vol. 2, M., 1909, p. 156). Sa Freud, I. ay nabawasan sa teknikal. pagtanggap ng "mga imahe sa tulong ng kabaligtaran", na ginagawang posible na "madaling lampasan ang mga paghihirap ng direktang mga expression, tulad ng pagmumura ..." ("Wit at ang kaugnayan nito sa walang malay", Moscow, 1925, p. 234). Pinakamahalaga Ang I. ay may kategorya sa Marxist-Leninist estetika. Ang mga klasiko ng Marxism ay nagbigay sa kategoryang ito ng isang mas malawak na lipunan. ibig sabihin, ginagamit ito bilang inilapat sa pilosopiya, sining. pagkamalikhain at kasaysayan ng mundo. Lubos na pinahahalagahan ng batang si Marx ang Socratic I., na itinuturo ang pangangailangang "intindihin ito ... bilang isang" dialectical trap "kung saan pinipilit ang ordinaryong bait na kumawala sa lahat ng ossipikasyon nito at maabot ... sa katotohanan na hindi nauugnay sa ito ... ". Sa puntong ito, ang I., ayon kay Marx, ay isang kinakailangang anyo ng teoretikal. pag-iisip, pilosopiya. "... At si Heraclitus ... at kahit si Thales, na nagtuturo na ang lahat ay binubuo ng tubig, - habang alam ng bawat Griyego na hindi siya mabubuhay na may tubig na nag-iisa ... - sa isang salita, bawat pilosopo na nagtatanggol sa kawalang-kilos laban sa empirical personalidad, resort sa kabalintunaan "(K. Marx at F. Engels, Mula sa maagang gumagana, 1956, p. 199). Binibigyang diin ang kritikal nilalaman na nasa loob ng I., Inugnay ng mga Engels ang kategoryang ito sa layunin at rebolusyonaryo. ang likas na katangian ng proseso ay makasaysayang. kaunlaran. "Ano ang mga mumo ng aming talino kumpara sa napakalaking katatawanan na gumagawa ng paraan sa pag-unlad ng kasaysayan!" (K. Marx at F. Engels, Soch., Vol. 29, 1946, p. 88). Ang "kabalintunaan ng kasaysayan na" kumikilos "sa aming pabor" ay, ayon kay Engels, isang uri ng pagsira sa mga ilusyon ng tao tungkol sa kanilang sarili at nailalarawan ang tunay, layunin na kahulugan ng makasaysayang. paggalaw. "Ang mga taong nagmamayabang na gumawa sila ng isang rebolusyon ay palaging kumbinsido sa susunod na araw na hindi nila alam kung ano ang kanilang ginagawa - na ang rebolusyon na kanilang ginawa ay hindi talaga tulad ng gusto nilang gawin. Ito ang ginagawa ni Hegel. tinawag na kabalintunaan ng kasaysayan, ang kabalintunaan na hindi gaanong naiwas ang mga makasaysayang pigura "(ibid., vol. 27, 1935, pp. 462–63). Modernong burgesya isinasaalang-alang ng mga estetika ang I. bilang katangian na tampok moderno demanda. Kaya, isp. ang pilosopo na si Ortega y Gasset sa Op. Ang "Dehumanization of art" ay nagpapatunay na makabago. ang demanda ay tiyak na mapapahamak sa I. at hindi maaaring magkaroon ng iba pa kung wala ako .. Salamat lamang sa akin, ang panunuya na ito ng pagpapakamatay sa sining sa sarili, "ang sining ay nagpapatuloy na maging art, ang pagtanggi sa sarili na ito ay himalang nagdala nito sa pangangalaga at pagtatagumpay" ("The Dehumanization of Art", Ν. Υ., 1956, p. 44 ) ... Sa kabalintunaan. at may pag-aalinlangan. na may kaugnayan sa katotohanan nakikita ang likas na katangian ng kasalukuyan. Isk-va at ito. existentialist Alleman ("Irony and Poetry" - Ironie und Dichtung, 1956). Sa kabaligtaran, ang mga modernong progresibong estetika ay nagbibigay ng isang humanistikong interpretasyon ng I., nag-uugnay nito sa problema ng katotohanan. Ang "Objectivity," sulat ni T. Mann, na naglalarawan sa modernong tinaguriang epic art, "ay kabalintunaan, at ang diwa ng epic art ay ang espiritu ng kabalintunaan" (Sobr. Soch., Tomo 10, Moscow, 1961, p. 277). Sov. isinasaalang-alang ng mga estetika ang I. bilang pinakamahalagang paraan ng edukasyon na pampaganda, bilang isang paraan ng pagtanggi sa romantismo. bombast, kadiliman at isang paraan ng pagtaguyod ng pagiging totoo. I. ang pinakamahalagang kategorya na sumasalamin sa mga nilalang. phenomena sa pag-unlad ng moderno. makatotohanan demanda. Sa mga gawa ni V. Mayakovsky, S. Prokofiev, B. Brecht, T. Mann, G. Green, at iba pa, I. ay isang paraan ng pagsasalamin ng katotohanan, kung saan pinagsasama ang pagtanggi ng mga hindi napapanahong ilusyon, ideyal at pananaw na may pananatili ng positibo, na may pahayag na makatotohanang posisyon ng may-akda kaugnay sa katotohanan. Lit.: Galle Α., Irony, "Bagong journal ng banyagang panitikan, sining at agham", 1898, v. 3, No. 7, p. 64-70; Berkovsky N., Mga posisyon ng Aesthetic ng romantikong Aleman. [Intro. Art. sa koleksyon], sa koleksyon: Teoryang Pampanitikan ng romantikong Aleman, L., 1934; kanyang, German Romanticism. [Intro. Art. sa koleksyon], sa koleksyon: Aleman romantikong kwento, ML., 1935; Maksimov D. Sa kabalintunaan at katatawanan sa Mayakovsky. (Sa pagbubuo ng tanong), "Scientific Bulletin ng Leningrad State University", 1947, No. 18; Schasler M., Das Reich der Ironie in kulturgeschichtlicher und ästhetischer Beziehung, B., 1879; Brüggeman Fr., Die Ironie in Ticks William Lovell und seinen Vorläufern ..., Lpz.,; kanyang, Die Ironie als entwicklungsgeschichtliches Sandali, Jena, 1909; Pulver M., Romantische Ironie und romantische Komödie, 1912; Ernst Fr., Die romantische Ironia, Z. 1915; Thomson J. A. K., Irony. Isang pagpapakilala sa kasaysayan, L., 1926; Heller J., Solgers Philosophie der ironischen Dialektik ..., B., 1928; Lussky Α. Ang romantikong kabalintunaan ni eck., Tieck na may espesyal na pagbibigay diin sa impluwensiya ng Cervantes, Sterne at Goethe, Chapel Hill, 1932; Reiff P., Die Ästhetik der deutschen Frühromantik, Urbana, Illinois, 1946, S. 230–38: Alleman B ., Ironie und Dichtung, Pfullingen,. Bibliogr., S. 221-30. V. Shestakov. Moscow.

    Philosophical Encyclopedia. Sa 5 dami - M.: encyclopedia ng Soviet. Nai-edit ni F.V. Konstantinov. 1960-1970.

    Ang IRONY IRONY (Greek ειρωνεία) ay isang kategorya ng pilosopiko at Aesthetic na nagmamarka ng sandali ng dayalektuwal na paghahayag (Pagpapahayag sa Sarili) ng kahulugan sa pamamagitan ng isang bagay na kabaligtaran nito, naiiba. Bilang isang retorika na pigura, ang kabalintunaan ay nauugnay sa pangungutya, at sa pamamagitan nito - na may komiks, katatawanan at pagtawa. Ang konsepto ng kabalintunaan ay bubuo mula sa semantik complex na nilalaman ng Greek. είρων (nakakatawa, iyon ay, nagpapanggap), nangangahulugang isang tao na hindi sinasabi kung ano ang iniisip niya, na madalas na sinamahan ng motibo ng pagmamaliit sa sarili, pag-aalis ng sarili: Tinukoy ng Aristotle ang kabalintunaan bilang isang kabaligtaran ng katotohanan (ibig sabihin, " gitna ”) patungo sa pagmamaliit at tutol sa kabalintunaan sa pagmamayabang (EN II 7, 1108 d 20 sqq.). Ayon sa kahulugan ng pseudo-Aristotelian na "Rhetoric to Alexander", ang ibig sabihin ng kabalintunaan ay "upang sabihin ang isang bagay, na nagpapanggap na hindi sinasabi ito, iyon ay, upang tawagan ang mga bagay sa magkabilang pangalan" (Ch. 21). Ang pagiging naglalayong ihayag ang kontradiksyon sa pagitan ng maskara at pagkatao, sa pagitan ng mga salita, gawa at kakanyahan, mga pang-ironyong presuppose, iyon ay, isang tiyak na posisyon sa buhay, na maihahambing sa posisyon ng Greek. cynic at rus. banal na tanga. Ito ang "Socratic irony" na naintindihan ni Plato: ang pag-aalis ng sarili ni Socrates, ang kanyang "kamangmangan" (alam niya na wala siyang alam), pumapasok sa kabaligtaran nito, pinapayagan ang isa na matuklasan ang "kamangmangan" ng iba bilang isang ironikong sandali at lapitan ang pinakamataas, totoong kaalaman. Mayroon nang Socratic na kabalintunaan sa interpretasyong Platonic-Aristotelian na ito ay pinagsasama ang kabalintunaan bilang isang pilosopiko at etikal na pag-uugali, na kasunod na nagbigay ng kabalintunaan bilang isang posisyon ng aesthetic, bilang isang retorikal na pigura (aparato) at bilang isang sandali ng pagkakaroon ng tao mismo. Ang matagal nang tradisyon ng retorika (mula noong ika-4 na siglo BC hanggang sa simula ng ika-19 na siglo) ay nagsasaad ng kabalintunaan bilang isang aparato upang makapinsala sa mahalaga at praktikal na pangkalahatang kahalagahan nito at paggana ng dayalekto. Ang mga bagong diskarte sa kabalintunaan ay lumitaw noong ika-17 at ika-18 na siglo. (sa partikular, sa Vico at Shaftesbury), sa panahon ng baroque at klasismo, na may kaugnayan sa masinsinang pag-unawa sa mga prinsipyo ng pagkamalikhain, malikhaing regalo (ingenium), atbp. Mga romantiko ng Aleman (F. Schlegel, A. Müller, atbp. .) asahan ang tunay na kabalintunaan na nabuo sa kasaysayan. Nasa F. Schlegel, ang kabalintunaan ay gumaganap bilang isang prinsipyo ng unibersal na paglipat sa loob ng kabuuan: "Ang kabalintunaan ay isang malinaw na kamalayan ng walang hanggang kadaliang kumilos, walang katapusang kumpletong kaguluhan", "isang kondisyon na nagbibigay ng isang pangkalahatang ideya ng kabuuan at tumataas sa lahat ng maginoo." Sa kabalintunaan, inuuna ang "negatibiti" kaysa sa pagiging positibo, kalayaan kaysa sa pangangailangan. Ang kakanyahan ng romantikong kabalintunaan ay binubuo sa absolutization ng kilusan, pagtanggi, sa panghuli nihilistic pagkahilig, na kung saan ay lumiliko sa anumang kabuuan bilang isang buhay na organismo sa gulo at walang-buhay - na parang sa huling sandali ng dialectical pagbagsak ng buong ito. Nagdulot ito ng matalas na pagpuna ng romantikong kabalintunaan mula kay Hegel. Gayunpaman, naglalaman din ang romantikismo ng isang banayad na pag-unawa sa namamagitan na papel na "negation" sa komposisyon ng bawat nabubuhay na bagay, kasama na ang buong pansining: nasa F. Schlegel, pagkatapos ay sa Solger, ang irony ay namamagitan sa kabaligtaran ng mga malikhaing puwersa ng artista at bumubuo isang gawain ng sining bilang isang perpektong balanse ng labis na labis, kapag ang ideya ay nawasak sa tunay na pagkatao, at ang realidad ay nawala sa ideya. Ang Irony ay "ang pokus ng sining ... na binubuo sa pag-aalis ng isang ideya sa pamamagitan ng mismong ideya", ito ay "ang kakanyahan ng sining, ang panloob na kahulugan" (Zolger. Lecture on aesthetics. - Sa libro: He. Erwin. M., 1978, p. 421). Si Hegel ay naglalarawan ng kabalintunaan sa Solger bilang alituntunin ng "pagwawaksi ng pagwawaksi", malapit sa dialectical na pamamaraan ni Hegel mismo, bilang "ang pagmamaneho ng pulso ng haka-haka na pangangatuwiran" (Sa "Posthumous Works at Pagsusulat ng Solger." - Sa libro; Hegel GVF Aesthetics, vol.. 4. M., 1978, pp. 452-500; Siya ay. "Pilosopiya ng batas", § 140). Ang disertasyon ni S. Kierkegaard na "Sa konsepto ng kabalintunaan ..." (Ombegrabet ironi med tatigt hensyn til Socrates, 1841) ay ang unang nagbigay ng isang makasaysayang pagsusuri ng kabalintunaan - kapwa Socratic at romantiko. Gayunman, si Kierkegaard mismo ay may hilig patungo sa isang uri ng ironic na eksistensyalismo, na pinapahayag na "ang kabalintunaan ay kalusugan kapag pinalaya nito ang kaluluwa mula sa mga kadena ng lahat ng bagay na kamag-anak, at maaari itong maging isang sakit kung matatagalan lamang ang ganap sa anyo ng wala ”(Über den Begriff der Ironie, 1976, S. 83-84). Sa pangkalahatan, ang "kabalintunaan bilang isang negatibong pagsisimula ay hindi ang katotohanan, ngunit ang paraan" (ibid., P. 231). Sa pagsisimula ng ika-19 at ika-20 siglo. sa panitikan, lumitaw ang mga konsepto na sumasalamin sa pagiging kumplikado ng ugnayan sa pagitan ng artistikong personalidad at ng mundo, halimbawa. Si T. Mann: ang paksa, pinagkalooban ng kabuuan ng karanasan at naghahanap ng katotohanan, nakaramdam ng isang trahedyang koneksyon at nahati sa mundo, nararamdaman ang kanyang pagiging kabilang sa isang mundo ng mga halaga, na sa parehong oras ay malalim na tinanong at nasa isang estado ng krisis. Marx at Engels ay paulit-ulit na tinukoy ang konsepto ng kabalintunaan. Sa mga paghahanda na materyales para sa disertasyon na "Ang Pagkakaiba sa Pagitan ng Likas na Pilosopiya ng Democritus at ng Likas na Pilosopiya ng Epicurus" (1841), itinuring ni Marx ang kabalintunaan (Socratic) bilang isang kinakailangang posisyon na likas sa pilosopiya "na may kaugnayan sa pang-araw-araw na kamalayan": " bawat pilosopo na nagtatanggol sa kawalang-tatag laban sa isang empirical na tao ay nakakatawa ”; Ang sosyalong kabalintunaan "ay dapat na maunawaan ... bilang isang dayalekto na bitag, kung saan pinipilit ang ordinaryong bait na kumawala sa lahat ng pag-ossipikasyon at pag-abot nito. .. sa katotohanan na hindi manatili sa kanya ”(K. Marx, F. Engels Soch., vol. 40, p. 112). Sumulat si Engels tungkol sa "kabalintunaan ng kasaysayan", na binubuo ng kontradiksyon sa pagitan ng konsepto at sagisag nito, sa pagitan ng totoong papel ng mga makasaysayang pigura at kanilang mga pag-angkin, na mas malawak - sa kontradiksyon sa pagitan ng mga layuning batas makasaysayang pag-unlad at ang mga mithiin ng mga tao, sa pagitan ng isang makasaysayang kalakaran at ang pangwakas na kinalabasan. Sa gayon, pinag-aaralan ang karanasan ng mga rebolusyong burgis, sinabi niya: "Ang mga taong nagmamayabang na gumawa sila ng isang rebolusyon ay palaging kumbinsido sa susunod na araw na hindi nila alam kung ano ang kanilang ginagawa - na ang rebolusyon na ginawa nila ay hindi talaga katulad ng isa. nais nilang gumawa. Ito ang tinawag ni Hegel na kabalintunaan ng kasaysayan, ang uri ng kabalintunaan na naiwasan ng ilang mga makasaysayang pigura ”(ibid., Tomo 36, p. 263; tingnan din sa vol. 19, p. 497; vol. 31, p. 198 ). Lit.: Losev A.F. Sinaunang at romantikong kabalintunaan. - Sa libro: Aesthetics at Art. M., 1966, p. 54-84; Gulyga A.V. Pagbasa ng Kant. - Sa libro: Aesthetics and Life, V. 4.M., 1975, p. 27-50; Thomson J. A.K., Irony, isang pagpapakilala sa kasaysayan. Si Cambr. (Mass.) 1927; Knox N. Ang salitang kabalintunaan at ang konteksto nito, 1500-1755. Durham, 1961; Strohschneider Kohrs t. Die Romantische Ironie sa Theorie und Gestaltung. Tub. 1977; Prang H. Die Romantische Ironie. Darmstadt, 1980; Behler E. Klassische Ironie, romantische Ironie, tragische Ironie. Darmstadt, 1981; sa U. Theorie der Ironie. Fr. / M., 1983. Al. V. Mikhailov

    Bagong Encyclopedia of Philosophy: Sa 4 vols. M.: Naisip. Nai-edit ni V.S.Sepepin. 2001.

    Ano ang kabalintunaan?

    Mga Goldilock

    Isinalin mula sa Greek, ang salitang "irony" (eironeia) ay nangangahulugang "pagpapanggap".

    Ang Irony ay isang banayad na panunuya na sinubukan ng mga tao na magtakip ng seryosong pagpapahayag o pag-apruba. Sa tulong ng kabalintunaan, ang isang tao ay nagpapahayag ng isang kaisipang lumilikha ng isang mapanunuyang epekto.

    Ang irony ay mga salita na ang kahulugan ay kabaligtaran sa sinabi. Iyon ay, ang isang literal na parirala ay may kabaligtaran na kahulugan.

    Ang Irony ay isang parirala o salita na nagpapahayag ng panlilibak o panloloko. Isang uri ng "trick".

    Halimbawa:

    * Ang kasalukuyang pangulo ng Ukraine ay may pinuno - ang bahay ng mga konseho. *

    * Ang aming Punong Ministro ay tagalikha ng isang bagong hindi kilalang wika at may-akda ng isang natatanging diksyunaryo. *

    * Ngayon bigyan ng mga magulang ang kanilang mga anak ng magagandang pangalan: Foka, Foka, Frol, Fyokla ... Ang kanilang mga pantasya ay maaari lamang mainggit. Pati na rin ang mga bata na mag-aaral sa ilang taon. *

    * Mga mahihirap na asawa ng mga bagong Ruso! Marami silang mga alalahanin: alinman sa pag-sign up sa salon, pagkatapos ay tawagan ang cleaner ng pool upang palitan ang tubig, o pumunta sa mga boutique, napapagod ang iyong mga binti. At ang tagapaglingkod na ito: mag-order ng lutuin para sa lutuin, ibigay ang yaya sa TsU, ipadala ang drayber para sa gatas ng ibon. Sa pagtatapos ng araw, tulad ng isang kinatas na lemon. *

    Sayan

    Ang Irony ay isang kaaya-aya, natatakpan na panlilibak, karaniwang inilalantad ang isang bagay na negatibo (mula sa Griyego. Eironeia - pagpapanggap). Minsan ito ay mabait, ngunit, bilang panuntunan, hindi masyadong madalas :).

    Isang halimbawa ng kabalintunaan sa kathang-isip:

    F. I. Tyutchev.

    Lyudmila kozina

    Kung ang mga salita ay ginamit sa isang negatibong kahulugan, kabaligtaran ng literal, ito ay kabalintunaan. Halimbawa: "Well, matapang ka!" Kung isinalin mula sa Greek, kung gayon ang kabalintunaan ay pagkukunwari, i ang imahe ng isang negatibong hindi pangkaraniwang bagay sa isang positibong form. Sa kasong ito, kinakailangan upang bigyang-diin ang tono ng tono. Kung ang ironya ay ipinahayag sa pagsulat, kung gayon ang mga salita ay kinukuha sa mga panipi.

    Katrina77

    Si Irony, sa pagkakaintindi ko, ay isang cocktail of humor at malambot na "sinusundot ang iyong ilong" sa isang problema.

    Ito ay isang napakahusay na paraan upang maunawaan ng mga tao, habang malamang na hindi masaktan ang mga ito)) na kailangan mong bigyang-pansin ang isang bagay!

    Madalas na makakatulong sa akin ang irony sa buhay .. lalo na kung maramdaman ito ng kalaban nang sapat ..

    Moreljuba

    Sa ilalim ng tulad ng isang konsepto bilang "kabalintunaan" ay nangangahulugang isang uri ng pangungutya na may mga tala ng negatibiti sa isang bagay o sa isang tao. Ang isang tao ay maaari ding maging kabalintunaan tungkol sa kanyang sarili, na hindi ibinibigay sa lahat. Kadalasan ang mga salita ng kabalintunaan ay seryosong binibigkas, ngunit may isang tiyak na ngiti sa intonation.

    USSR

    Bahagyang nagkubli (sapat lamang upang mahulaan ang matalino, ngunit hindi nauunawaan ng hangal ang catch) panunuya, panunukso - iyon ang kabalintunaan. Ito ay madalas na ginagamit na may kaugnayan sa sarili - sa kasong ito, ito ay tungkol sa kabalintunaan sa sarili.

    Albertik

    Ito ay pinakamadaling sabihin na ang kabalintunaan ay isang panunuya sa isang tao, na ipinahayag na parang sa isang biro.

    Ang kabalintunaan ay maaaring pinakamahusay na makuha sa intonasyon ng isang tao, ngunit hindi ka dapat masaktan ng kabalintunaan, madalas na itinuro ng mga tao ang iyong maliit na mga bahid na hindi mo napansin.

    Nikolai sosiura

    Irony ay isang expression na ginamit sa matalinhagang kahulugan para sa hangarin na bugyain ang kausap.

    Ang mga salita ng isang ironically ay ginagamit na may isang negatibong kahulugan, direktang kabaligtaran ng isang literal.

    Ang irony ay nagpapakita ng sarili hindi lamang sa teksto, kundi pati na rin sa intonation.

    Trew1111

    Pagtatanong: Ano ang kabalintunaan?, Naalala ko ang isang kwento sa aking buhay. Nang pinagtawanan ako ng aking mga kaibigan at medyo nilibak ako, ngunit hindi ko ito maintindihan. Iyon ay, lumalabas na ang kabalintunaan ay isang magaan na panunuya na ginagawa nito sa isang seryosong hitsura.

    Mant1cora

    Ang irony, sa aking pagkaunawa, ay isang belo (na may tulong ng pagpapatawa) na pahiwatig sa isang tao ng kanyang maling aksyon o hindi pagkilos. Lalo na ito ay kagiliw-giliw na kapag ang isang tao ay nakikita ng kabalintunaan sa halaga ng mukha.

    Ano ang ibig sabihin ng pagiging ironic?

    Tatyana "@"

    Irony (mula sa Greek eironeia, literal - pagpapanggap), 1) sa estilistiko - isang alegorya na nagpapahayag ng panunuya o panloloko, kapag ang isang salita o pagsasalita ay nakakuha sa konteksto ng pagsasalita ng isang kahulugan na kabaligtaran ng literal na kahulugan o tinanggihan ito, tumawag sa tanong

    IR˜ONIA (mula sa Greek eironeia - pagpapanggap),
    1) pagtanggi o panlilibak, pinagpanggap na bihisan sa anyo ng pahintulot o pag-apruba.
    2) Stylistic figure: ang pagpapahayag ng panlilibak o panloloko sa pamamagitan ng alegorya, kung ang isang salita o pagsasalita ay nagkakaroon ng isang kahulugan sa konteksto ng pagsasalita na kabaligtaran ng literal na kahulugan o tinanggihan ito.
    3) Ang uri ng komiks, kapag ang nakakatawa ay nakatago sa ilalim ng pagkukunwari ng seryoso (taliwas sa katatawanan) at nagtataglay ng isang pakiramdam ng kataasan o pag-aalinlangan.



     


    Basahin:



    Paano aalisin ang kawalan ng pera upang yumaman

    Paano aalisin ang kawalan ng pera upang yumaman

    Hindi lihim na maraming tao ang itinuturing ang kahirapan bilang isang pangungusap. Para sa karamihan, sa katunayan, ang kahirapan ay isang mabisyo na bilog, kung saan mula sa maraming taon ...

    "Bakit may isang buwan sa panaginip?

    Ang pagkakita sa isang buwan ay nangangahulugang isang hari, o isang royal vizier, o isang mahusay na siyentista, o isang mapagpakumbabang alipin, o isang mapanlinlang na tao, o isang magandang babae. Kung mayroon man ...

    Bakit nangangarap, kung ano ang ibinigay nila sa aso Bakit managinip tungkol sa regalong tuta

    Bakit nangangarap, kung ano ang ibinigay nila sa aso Bakit managinip tungkol sa regalong tuta

    Sa pangkalahatan, ang isang aso sa isang panaginip ay nangangahulugang isang kaibigan - mabuti o masama - at isang simbolo ng pag-ibig at debosyon. Upang makita ito sa isang panaginip na nagpapakita ng pagtanggap ng balita ...

    Kailan ang pinakamahabang araw at pinakamaikling araw ng taon

    Kailan ang pinakamahabang araw at pinakamaikling araw ng taon

    Mula pa noong sinaunang panahon, naniniwala ang mga tao na sa oras na ito posible na maakit ang maraming positibong pagbabago sa kanilang buhay sa mga tuntunin ng materyal na yaman at ...

    feed-image RSS