Paano ang isang inaantok na nayon na may 6,000 na mga naninirahan naging isang "virtual Pugachev"

Sa mga pista opisyal ng Bagong Taon, laban sa background ng isang pangkalahatang kalmado ng impormasyon sa Tatarstan, sumabog ang isa pang bomba ng media - sa social network at maraming media outlet ang nagbuhos ng kakila-kilabot na balita tungkol sa mga pag-aaway sa pagitan ng mga tagasunod ng Wahhabism at mga kalahok ng "Russian Runs" sa Bazaar Mataki ng Alkeevsky district - ang huli ay sinabing lumaban sa ilang parokyano na "Sharia" na halos idikta ang kanilang sariling mga patakaran sa lokal na populasyon. Hindi na kailangang sabihin, laban sa background ng "pagbabaril" ng mga misil sa Nizhnekamskneftekhim, ang pagsunog ng maraming mga simbahan sa isang bilang ng mga distrito, ang balita ay umaangkop sa isang nakakatakot na kadena. Ang mga tagatugon ng "BUSINESS Online" ay nagtungo kahapon sa misteryosong Bazaar Mataki upang makita mismo sa kung ano ang nangyayari doon ...

"ANO ANG PAGSULAT NG INTERNET? ITO ANG BUOD MULA SA LALAKI NG LALAKI! "

Noong nakaraang linggo, nang magtatapos na ang mga pista opisyal ng Bagong Taon, lumitaw ang impormasyon sa mga social network tungkol sa isang sagupaan sa pagitan ng mga nasyonalista ng Russia at mga kinatawan ng radikal na Islam - naganap ang alitan noong unang bahagi ng Enero sa nayon ng Bazarny Mataki, distrito ng Alkeevsky. Ayon sa datos na ito, ang unang sagupaan ay nangyari noong Enero 4 malapit sa lokal na cafe na Aktay, at humigit-kumulang 10 katao ang nakilahok sa pagtatalo. Ang ikalawang yugto ay sinasabing nangyari sa gabi malapit sa ospital ng nayon. Naiulat na doon ang tinaguriang "Sharia patrol" sa isang agresibong anyo ay sinubukan na ilakip sa mga ideya nito ang isang taong dumadaan, kung kanino tumayo ang mga aktibista ng "Russian Runs". Ang paksa ay kinuha ng isang bilang ng mga outlet ng media, parehong Tatarstan (Intertat) at federal (Regnum, Komsomolskaya Pravda, Interfax).

Ang mga nag-broadcast ng data na ito sa network ay nagtalo na ang "Sharia patrol" ay matagal nang tumatakbo sa rehiyon - ayon sa kanila, nahuli ng mga radikal ang mga lasing sa mga kalye, binasa sila ng mga lektura tungkol sa pangangailangang talikuran ang alak at sundin ang iba pang mga pamantayan ng Islam, at kung minsan simpleng binugbog nila ang mga personalidad na asocial. Bisperas ng Bagong Taon, ang mga kasapi ng "Sharia patrol", ayon sa bersyon na inihayag sa Internet, ay nagsagawa ng mga paliwanag na pag-uusap sa mga kapwa tagabaryo, na sinasabi na ito ay isang pagano holiday at dapat balewalain. Ito ang impormasyon na malawakang kumalat sa panahon mula Enero 6 hanggang 9.

WHEAT, BUNNEL ... VOTCHINA AIRAT HAYRULLINA

Ang nayon ng Bazarny Mataki at ang distrito ng Alkeevsky, ang sentro ng pamamahala kung saan ito, ay hindi ang pinaka nakikita sa Tatarstan. Isang tipikal na katamtamang uri ng agrikultura na rehiyon.Ano ang kapansin-pansin tungkol sa nayon na may 6 libong populasyondati? Siyempre, una sa lahat, isang hindi pangkaraniwang pangalan. Ayon sa isa sa mga bersyon, ang toponym ay nagmula sa salitang Arabe na "mutag" - nangangahulugan ito ng mga mahahalagang bagay, hayop, gamit sa bahay at lugar ng pangangalakal. Tinawag ng mga Arabo ang lugar ng pangangalakal na may salitang "mutag". Ngunit ang mga lokal na tao, lalo na ang mga hindi Muslim, nahihirapang bigkasin ang salitang "matag", mas madali para sa kanila na bigkasin ang "matag", ang salitang ito ay unti-unting binago sa "Mataki".

Ang sanggunian sa opisyal na website ng distrito ng Alkeevsky ay nagsasabi na ang munisipalidad ay isa sa pinakamalaking agrarian na rehiyon ng Tatarstan, at ang mga negosyo ng agro-industrial complex ay "pantay na nakakalat sa mga pakikipag-ayos." Ang pangunahing mga tagagawa ng agrikultura ay ang Krasny Vostok-Agro OJSC, Nizhnee Kacheevo LLC, Khuzangaevsky Agrikultura Production Production, Yash Kuch LLC, PSK Salman LLC at maraming iba pa.

Ang trigo, bakwit, mirasol, asukal na beet, mais, atbp ay nakatanim sa distrito ng Alkeevsky.Ang pangunahing mga sangay ng pag-aalaga ng hayop ay ang pag-aanak ng karne at pagawaan ng gatas, pag-aanak ng mga tupa at pag-alaga ng mga hayop sa pukyutan. Ang sektor ng industriya sa kumplikadong pang-ekonomiya ng distrito ay kinakatawan ng mga negosyo ng industriya ng harina at mga siryal at feed (feed mill at elevator ng OJSC "Krasny Vostok-Agro"), mga negosyo sa industriya ng pagkain (LLC "Aktai"), mga panaderya at iba pang mga negosyo para sa pagproseso ng mga produktong pang-agrikultura. Bilang karagdagan sa mga negosyo sa pagpoproseso ng pagkain, ang sektor ng produksyon ay kinakatawan ng mga negosyo ng industriya ng mga materyales sa gusali, tulad ng asphalt kongkretong halaman na Alekseevskdorstroy LLC. Nabatid na ang pulos agrarian na lugar na ito ang naging unang lugar para sa pagtatayo ng mga mega-bukid ng OJSC "Krasny Vostok-Agro", na kinokontrol ng mga kapatid Khairullins.

Ang mga pangunahing emerhensiya sa nayon ay hindi maaalala, maliban sa mga aksidente sa sasakyan. Pero iilang tao ang nakakaalam na ang isa sa pinakamalaking pag-crash ng hangin sa Tatarstan ay naganap malapit sa Bazarnye Mataki. Noong Agosto 14, 1982, malapit sa nayon, isang eroplano ng Aeroflot Yak-40 ang bumagsak sa isang Kazan-Kuibyshev flight. Ang eroplano ay nagsagawa ng isang flight flight, na pinilot ng isang tripulante na apat. Sa panahon ng paglipad, sumiklab ang apoy sa lugar ng gitnang seksyon. Ang tauhan ay nagpatuloy sa isang pagbaba ng emerhensiya, ngunit pagkatapos ay umabot sa sobrang bilis, at ang airliner ay gumuho sa hangin dahil sa malalaking overload ng aerodynamic. Ang lahat ng apat na nakasakay ay pinatay.

KUNG MAY MAY KALABUTAN ...

At ngayon ang isang tahimik, kung hindi inaantok na nayon ay naging sentro ng isang pagsabog ng impormasyon, maaaring sabihin ng isa, sa isang sukatang pederal. Hindi ko nais na makisali sa mga teorya ng pagsasabwatan, ngunit ang pag-atake na ito ay ganap na umaangkop sa kadena ng mga kaganapan ng mga nakaraang buwan - isang serye ng mga pag-atake ng panununog sa mga simbahan ng Orthodox at isang malakas na hampas sa impormasyon sa obispo na naaangkop sa ganitong pamamaraan. Anastasia, at maging ang katotohanan na sa talambuhay ng terorista Pavel Pechenkin, na pinaniniwalaang kasangkot sa kamakailang pag-atake ng terorista sa Volgograd, ay natagpuan ang "mga bakas ni Kazan" (bagaman ngayon ang kanyang pagkakasangkot sa insidente ay tinanggihan na, tulad ng iniulat ng "Rossiyskaya Gazeta", ngunit iilang mga tao ang nagbibigay pansin dito).

Siyempre, posible na gumawa ng isang larawan ng kung ano ang nangyayari na malapit sa katotohanan hangga't maaari sa pamamagitan lamang ng pagbisita sa lugar.Matapos sa gabi ng Enero 8, ang Ministri ng Panloob na Panloob, pagkatapos ng isang espesyal na tseke sa pagbisita sa lugar, ay hindi nakumpirma ang mga alingawngaw ng isang interethnic clash, kahapon, Enero 10, isang pinalawak na pagpupulong ng distrito ng pampublikong konseho ay ginanap sa nayon ng Bazarny Mataki, kung saan tinalakay ang estado ng mga relasyon sa pagitan ng mga relihiyon sa distrito. Ang talahanayan ng pag-ikot ay nagtipon ng pinaka-magkakaibang publiko, ngunit sa pangkalahatan maaari itong mailarawan bilang "malapit sa administrasyon": ang direktor ng lokal na gymnasium, ang pinuno ng lokal na paaralan ng palakasan, ang mga pinuno ng tanggapan ng lokal na piskal at ang departamento ng Ministri ng Panloob na Kagawaran, mga kinatawan ng publiko mula sa mga sibil na tagapaglingkod, at iba pa. Ang lahat sa kanila ay nagkakaisa na naglalarawan sa mga alingawngaw ng mga interethnic clash bilang hindi hihigit sa isang kagalit-galit.

Ang salitang "kagalit-galit" ay naulit nang higit sa isang beses sa buong pulong bilang isang uri ng mantra. Ginamit ko ang salitang ito nang higit sa isang beses sa aking pagsasalita Farida Yarullina -director ng gymnasium. Sinabi niya na mayroon silang 245 mga mag-aaral. 206 sa mga ito ay mga Tatar. 17 mga Ruso, 2 mag-aaral - Chuvash, 1 - Uzbek, 2 - Tajiks. Ayon kay Yarullina, ang mga guro ay nagsagawa ng pagsalakay bilang mga vigilantes tuwing bakasyon ng Bagong Taon at wala silang nakitang anumang napakalaking away. Bagaman ang mga guro ay pangunahing pinag-uusapan kung paano maiiwasan ang ekstremismo sa mga paaralan, tungkol sa mga klase sa mga pangunahing kaalaman sa mga kulturang panrelihiyon at sekular na etika, kung saan sinabi sa mga bata ang tungkol sa Kristiyanismo, Islam at Budismo at nagturo ng pagpapaubaya.

Sino ang mananagot sa paglalagay ng maling impormasyon sa media?! - galit na galit sa damdamin Luiza Abdrakhmanova, isang kasamahan ni Yarullina, direktor ng paaralan ng Bazarno-Matak. - Ako, isang residente ng Bazaar Matak, binasa kung ano ang nai-post sa Internet - ito ay tulad ng isang paglalarawan mula sa pinangyarihan ng poot! Sa ating bansa, ang lahat ng mga lokal na samahan ay nagpapatrolya sa mga kalsada kasama ang Kagawaran ng Panloob na Panloob, at kung mayroong isang salungatan, ito ay nasa labi ng lahat ng mga residente!

Paano sinubukan ang mga arsonista

Ang mga kinatawan ng lokal na Orthodox at Muslim na pari ay inanyayahan din sa pagpupulong.

Ang korte ng Sharia sa mga tuntunin ng pagpapatupad ng mga pangungusap ay maaari lamang gumana sa isang estado ng Islam, - ipinaliwanag Almaz Sharifullin, kazy ng southern region. - Kung walang ganoong estado, ang Islam mismo ang nagbabawal sa paggamit ng mga batas na ito. Sa labas ng estado ng Islam, ipinagbabawal ang mga batas na ito! Walang pamimilit sa aming relihiyon - Hindi pinipilit ng Islam ang sinuman na tanggapin ang relihiyong Muslim, basahin ang namaz, o pangasiwaan ang korte ng Sharia. Ito ay radicalism at ekstremismo, hindi relihiyon.

Archpriest Andrey Zinkov -ang rektor ng parokya bilang paggalang sa Holy Trinity ng nayon ng Bazarny Mataki ay inimbitahan hindi lamang upang pag-usapan ang tungkol sa pag-iwas sa ekstremismo, ngunit upang mapawi ang maraming mga alingawngaw. Sa taglagas, nang magsimulang masunog ang mga simbahan ng Orthodox sa Tatarstan, maraming mga outlet ng media ang sumulat na ang pagsunog ay nagsimula pa noong 2010, nang ang isang Molotov na cocktail ay itinapon sa bahay ni Zinkov, na matagal nang kinumbinsi siya na muling baguhin ang anyo ang kanyang templo sa isang mosque at nag-Islam. Bukod dito, marami ang sumipi sa klerigo tungkol sa salungatan na ito. Si Zinkov mismo ang nagsabi (by the way, nagbabasa mula sa isang piraso ng papel) na hindi siya nagbigay ng anumang mga panayam sa bagay na ito.

Sa katunayan, ang lahat ay naging mas simple. Pinuno ng komite ng ehekutibong distrito Alexander Nikoshin iniulat na noong Marso 23, 2011, isinaalang-alang ng Korte ng Distrito ng Alkeevskiy isang kasong kriminal laban sa isang residente ng nayon ng Bazarnye Mataki, na sumunog sa bahay at sasakyan ng arkpriest. Sa panahon ng paglilitis, lumabas na ang arsonist ay sumusunod sa pananampalatayang Orthodokso, Chuvash ayon sa nasyonalidad, at nagpunta sa krimen dahil hindi binayaran ni Zinkov ang kanyang mga utang. Bilang isang resulta, walang mga motibo ng pagkamuhi ng lahi, etniko o relihiyoso ang natagpuan sa kaso, at ang nasasakdal ay nahatulan ng suspendidong pagkabilanggo ng dalawang taon ...

Ito ay isang kathang-isip na kwento, - Ipinaliwanag ni Nikoshin sa tagbalita ng "BUSINESS Online" pagkatapos ng pagpupulong. - Walang "Sharia patrol" sa teritoryo ng Bazarny Matak at Alkeevsky district. Ngayon sa aking talumpati, sinabi ko na ang Bazaar Mataki ay isang pakikipag-ayos na may higit sa 6 libong mga naninirahan, halos 2 libong sambahayan, at kung may nangyari sa kalye, agad itong magiging publiko. Puro haka-haka ito! Naiintindihan ko na ang iba't ibang mga kaganapan ay naganap kamakailan, marahil sa ilang mga lupa na nais nilang magsunog din ng isang bagay dito, ngunit nakatira kaming magkasama. Sa labas ng aming lugar, tila may mga tao na nais na mapahamak ang sitwasyon. Kaya't nagsagawa sila ng ganoong isang kagalit-galit!

Pinuno ng Kagawaran ng Ministri ng Panloob na Panloob ng Russian Federation para sa Alkeevsky District Sergey Eryganov sinabi sa pahayagan ng BUSINESS Online na ang sitwasyon sa pagpapatakbo sa lugar sa panahon ng bakasyon ng Bagong Taon ay matatag, nang walang mga sitwasyong pang-emergency. Ayon sa kanya, ang lahat ng mga insidente na naging dahilan ng reaksyon ng mga ahensya ng nagpapatupad ng batas ay hindi naiiba sa mga nangyari sa iba pang mga piyesta opisyal, at higit sa lahat na nauugnay sa pang-araw-araw na pagtatalo batay sa magkasamang pag-inom ng mga inuming nakalalasing.

Ang kasanayan sa pagpapatrolya sa mga kalye ng mga vigilantes, na tila lipas na sa mahabang panahon, ay ipinaliwanag ni Eryganov hindi ng isang kakulangan ng mga tauhan, ngunit ng isang uri ng paggalang sa mga tradisyon. Ang mga kalye ay nagpapatrolya ng lahat ng mga labor kolektibo sa isang espesyal na iskedyul - kahit na ang mga mamamahayag mula sa lokal na pahayagan, sinabi ng pulisya.

"ANG ATING MATAKES AY MAGANDA LANG!"

Ang mga tagatugon ng "BUSINESS Online" ay nakipag-usap sa hindi bababa sa dalawang dosenang mga tagabaryo sa iba't ibang mga lugar ng pag-areglo. Ang lahat sa kanila ay nagkakaisa ng pagtanggi sa impormasyon tungkol sa "Sharia patrol" at ang pag-aaway ng masa: ang isang tao ay simpleng nagkibit balikat at sinabi na hindi niya narinig ang tungkol dito, sinabi ng ilan sa mga lokal, na tumutukoy sa Internet, ngunit agad na idinagdag: "Ito ay isang kasinungalingan ". Ayon sa mga residente ng panrehiyong sentro ng distrito ng Alkeevsky, kalmado ang pista opisyal ng Bagong Taon, madalas na binisita ng mga tao ang gitnang punong Christmas, lumalakad, dumalaw sa bawat isa.

Ito ang mga alingawngaw, syempre! - nagagalit bilang tugon sa tanong ng nagsusulat na "BUSINESS Online" Sania Kharisova, na nagbebenta ng light jersey sa isa sa mga gitnang kalye. - Napaka komportable na manirahan dito - ang aming Matakas ay kamangha-mangha lamang! Ang mga pinuno ay lokal, mula sa aming lugar, at nais nila na maging maayos ang lahat sa amin. Kamakailang itinayo ang sports complex, nandoon ka na ba? Siguraduhin na pumunta! Sa House of Culture, ang mga konsyerto ay patuloy na gaganapin, parehong bayad at para sa isang maliit na bayad. Nagsisinungaling ang mga tao, mabuti rito.

Pinuno ng tanggapan ng teritoryo ng Federal Migration Service ng Russian Federation sa Republic of TatarstanNatalia Fadeeva sinabi sa pahayagan na "BUSINESS Online" na mayroong 18 na tinatawag na labor migants na nakarehistro sa rehiyon. Talaga, opisyal silang nagtatrabaho sa industriya ng konstruksyon at nakikibahagi sa pagsasaayos ng bahay.

Paano kinopya ang pato

Ang sitwasyon sa nayon ngayon ay talagang magkakaiba, halimbawa, mula sa larawan na natagpuan ng mga nagsusulat ng "BUSINESS Online" nang makarating sila sa Nurlat noong Agosto, kung saan mayroong isang malaking away sa pagitan ng mga lokal na residente at bisita. Pagkatapos alam ng lahat ang tungkol sa pagtatalo, mga kotse ng pulisya, sasakyan ng pulisya at pulisya ng riot na nagmaneho sa paligid ng sentrong pangrehiyon, at hindi pinabulaanan ng pinuno ng distrito ang pagkakaroon ng isang salungatan Kuko Sharapovna kalaunan nagbitiw. Sa Bazaar Mataki na buhay pagkatapos ng piyesta opisyal ay sinusukat ng lahat ng mga panlabas na palatandaan.

Ang mga lokal na residente ay pinapaalalahanan ang banta ng terorismo at radikal na Islam sa pamamagitan lamang ng oryentasyon malapit sa lokal na kagawaran ng pulisya. Bagaman talagang pangunahin ang mga terorista na nais dito, karamihan sa kanila ay walang kinalaman sa Tatarstan - ito ay isang oryentasyon patungo sa Pechenkin, at sa tabi nito ay isang litrato ng isang katutubong taga Makhachkala Janet Tsakhayeva, isang kamag-anak ng isang bomba na nagpakamatay na sumabog ng isang bus sa parehong Volgograd. Sa mga "lokal" na nasa listahan ng pinaghahanap, tanging ang mga pinaghihinalaan sa kaso ng pagsunog ng mga simbahan at ang mga itinuturing na tagapag-ayos ng mga pag-atake ng terorista na naganap sa Kazan noong Hulyo 2012 - ito ang tinaguriang "gang ni Rais Mingaleev". Sa lokal na Kapulungan ng Pagkalikha ng Mga Bata, mayroong isang patalastas na nagsasabing may kaugnayan sa pagtuklas ng mga paputok na aparato sa teritoryo ng Bilyarsky Reserve sa kalapit na distrito ng Alekseevsky, lalakas ang mga hakbang sa seguridad - ang mga hakbang na ito ay nakalista sa ibaba. Ang Aktay cafe, malapit sa kung alin umano sa mga sagupaan na naganap, ay matatagpuan sa gitnang kalye ng nayon na hindi kalayuan sa Department of Internal Affairs. Ayon sa waitress, kamakailan lamang ay dumarating sa kanila ang mga opisyal ng pulisya, na interesado sa isang away malapit sa kanilang pagtutustos ng pagkain.

Wala kaming masabi sa kanila, dahil hindi ito nangyari, ”sabi ng dalaga. - Mayroon kaming mga CCTV camera na nagtatrabaho sa kalye, kinumpiska nila ang mga recording, ngunit wala silang nakitang kahina-hinala.

Matapos makipag-usap sa mga dumadaan (bukod doon ay ang mga pensiyonado, lokal na negosyante, at mga mag-aaral), na kumbinsido na ang kanilang lugar ay "ang pinaka-magiliw," malinaw na ang puntos ay pabor sa mga nagsalita tungkol sa kagalit-galit. Saan nagmula ang impormasyon tungkol sa "Sharia patrol" at ang pag-aaway sa mga nasyonalista? Ang paunang pagtatapon ng disinformation ay naganap mula sa portal ng impormasyon ng lipunan ng kultura ng Russia sa social network na "VKontakte" na walang sinumang tinukoy Sergei Valiakhmetov.

Pagkatapos ang impormasyon tungkol sa "Sharia patrol" ay nai-post sa blog ng tagapagbalita ng pahayagan na "Komsomolskaya Pravda" Dmitry Steshin, kilala sa kanyang pakikilahok bilang isang saksi sa pagpatay sa isang abugado Stanislava Markelova... Si Steshin ay malapit na nauugnay sa mamamatay-tao - Evgenia Khasis... Sa pagsasalita sa korte, inamin niya na sumusunod siya sa mga pananaw nasyonalista. Kasama ang isa pang sulat sa KP Alexander Kots Si Steshin ay gumawa ng isang ulat hinggil sa etno-confional na sitwasyon sa republika sa ilalim ng pamagat na "Tatarstan: Baptism of Fire", ngunit ang sirkulasyon ng pahayagan, ayon sa mamamahayag, ay sinasabing sinamsam ng isang tao. Kaya, ang kadena ng pagpupuno ng impormasyon, kapag ang mga may-akda mismo ay tumutukoy sa kanilang artikulo sa isa pang edisyon, ay naging halata. At ang misteryosong Valiakhmetov, na tinukoy ng media, ay wala sa database ng Ministri ng Panloob na Panloob at hindi natagpuan sa listahan ng mga miyembro ng kilusang nasyonalista sa social network ng VKontakte.

Kung bago ang paglalakbay mayroon kaming panloob na tanong: "Nagkaroon ba ng isang batang lalaki?" - pagkatapos, sa paghusga sa nakita at narinig sa Bazaar Mataki, halata ang sagot. Gayunpaman, ang tanong ay hindi tungkol sa Mataki. Ang bahagi ng disinformation na lumitaw sa network ay mukhang malayo sa hindi nakakapinsala. Hindi ito mukhang isang pagkakamali na nagawa ng mga mamamahayag (inaamin namin na nangyayari ito minsan - kusang promosyon ng isang tao na hindi sinasadyang nagtapon ng hindi tamang impormasyon).

Laban sa background ng mga kamakailang kaganapan (Nobyembre-Disyembre) sa republika, mukhang isang pagsubok na palakasin ang negatibong background. At tila, aba, na ang pagtatangka ay hindi ang huli ... Oh mahuhulaan lamang ang isa kung saan ang impormasyong suntok ngayon at kung ano ang susunod na link sa kadena na ito, na, tila, ay patuloy na itinatayo ng ilang mga manlalaro, ang likas na katangian at mga layunin na, sa kasamaang palad, wala pa sa republika ang ganap na nakakaunawa.

Nai-post Lun, 27/01/2014 - 08:44 ni Cap

Ang Bazaar Mataki (Tat. Bazarly Matak) ay isang nayon sa timog ng Republika ng Tatarstan, ang gitna ng distrito ng Alkeevsky.
Matatagpuan malapit sa Aktay River (Kama basin), 134 km mula sa Kazan.
Ang nayon ay itinatag noong 1730s. Hanggang sa 1920 ito ay ang sentro ng Bazarno-Matakskaya volost ng distrito ng Spassky ng lalawigan ng Kazan. Mula noong 1920, bahagi ito ng Spassky canton ng Tatar Autonomous Soviet Socialist Republic, mula Agosto 10, 1930 - Alkeevsky, mula Pebrero 1, 1963 - Distrito ng Kuibyshevsky, mula Enero 12, 1965 - muli ang distrito ng Alkeyevsky.
Ang nayon ay mayroong halaman ng pagawaan ng gatas, isang panaderya, isang komplikadong serbisyo sa mamimili na "Chulpan", isang compound feed plant na "Alkeevsky". Mayroong isang paaralang sekondarya, isang paaralan sa bokasyonal, 2 mga aklatan.

Universiade Flame sa Bazaar Mataki

Populasyon, mga tao
1959 1970 1979 2002 2010
2163 2906 3253 4257 5329

Mga kilalang katutubo at residente
Krainov, Stepan Matveyevich (1920-1985) - Opisyal ng tanke ng Soviet, Hero ng Unyong Sobyet.

MULA SA KASAYSAYAN NG BAZARE MATAK
Ang nayon ng Bazarny Mataki, na binubuo ng labing anim na mga nayon at nayon, ay bahagi ng lalawigan ng Kazan, distrito ng Spassky, Bazarno-Matakovsky volost. Ang bazaar na Mataki ay isang volost center. Tinawag itong bazaar dahil maraming mga bazaar at fair dito. Mayroong halos 500 mga sambahayan sa nayon, ang populasyon ay pangunahin sa Russia, sa isang kalye lamang (ngayon ay kalye ng III International) ang nakatira sa Chuvash. Mayroong 7 mga kalye sa nayon.

Sa teritoryo ng distrito, sa dating Spassky "backwater", mayroong isang taniman ng barko, kung saan halos isang daang manggagawa ang nagtatrabaho. Ang volost ay pinamamahalaan ng pinakamataas na administrasyon, na binubuo ng isang chairman at isang manunulat (klerk). Ang Bazaar Matak ay pinamumunuan ng foreman. Sa Bazarny Mataki mayroong isang paaralan sa parokya, ibig sabihin, ang edukasyon ay nasa ilalim ng kontrol ng simbahan, na itinayo noong 1880s. Ang paaralang ito ay may tatlong taong termino ng pag-aaral, mayroong isang guro. Noong 1903, isa pa, ang paaralan ng zemstvo ay itinayo na may 2 silid-aralan (ngayon ay ang gusali ng pagawaan ng Bazarno-Matakovskaya sekundaryong paaralan), kung saan nagtatrabaho din ang isang guro. Mayroon siyang mga katulong mula sa high school.
Ang volost board ay nag-subscribe sa isang pahayagan, na tinawag na "Russian Word".
Sa gitna ng nayon mayroong isang simbahan na napapaligiran ng isang halamanan at isang magandang bakod. Sa teritoryo ng kasalukuyang gitnang parke na pinangalanang kay Lenin, nariyan sa oras na Bazaar Square, kung saan matatagpuan ang mga kahoy na bangko at mga natatakpan na imbakan.
Karamihan sa mga bahay ay may 2-3 bintana, na may mga atip na gawa sa bubong. Ang mga bahay lamang ng mayayamang magsasaka ang natabunan ng kahoy at bakal.
Sa Mataki, maraming mga mangangalakal at mayayamang magbubukid na mayroong solidong brick o mga log na bahay, na madalas may dalawang palapag. Ang mga kalye ng nayon ay berde, halos walang dumi.
Ang nayon ay mayroong 2 mga steam mill at halos isang dosenang mga windmills. Maraming mga nayon ang dumating upang gilingin ang butil. Ang mga nagmamay-ari ng mill ay mayayamang tao. Mayroon ding isang malaking pond sa nayon.

Ang ilang mga lumang gusali na nakaligtas mula sa huling bahagi ng ika-19 na siglo:
1. Bahay ng mangangalakal A. Sokolov. Mayroong isang tindahan sa unang palapag, at ang isang pamilya ay nanirahan sa pangalawa. Na-trade sa mga produktong pang-industriya (chintz, satin, headscarves, shawl, atbp.)
2. Bahay ng dating mangangalakal na si Mikhail Spiridonov. Sa ikalawang palapag mayroong mga sala, at sa unang palapag ay may isang tindahan. Nakipagpalit sila sa pabrika, harina at pagkain (asukal, matamis, tsaa, atbp.)
3. Ang bahay ni Krylov, na mayroong maraming mga kabayo, baka at maraming maaararong lupain, ay gumagamit ng upahang paggawa.
4. Mga bahay na pag-aari ng mayayamang residente ng Belyakova Maria, Myasnichkina Anastasia, Chvanovs, Fenagentovs, na mayroong maraming buwisan na lupa at nagtatrabaho ng mga tinanggap na trabaho.
5. Ang bahay kung saan matatagpuan ang lokal na museo ng kasaysayan ay pagmamay-ari ng mangangalakal na Delyakhanov. Itinayo siguro ito noong huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo.

Bagong paaralan sa baryo

Ngayon, ang pinaka-di malilimutang mga istruktura ng arkitektura sa sentro ng rehiyon ng distrito ng Alkeevsky ay ang monumentong "Mabuting Anghel ng Mundo". Inilagay ng iskultura ang nararapat na lugar sa gitna ng arkitektura at park complex, na inilatag sa okasyon ng pag-install ng bantayog. Una, ang proyekto ng Honored Architect ng Russia na si Pyotr Timofeevich Stronsky na "Mabuting Anghel ng Daigdig" ay ipinaglihi upang mapanatili ang memorya ng mga parokyano at mga taong kasangkot sa kawanggawa.
Ngayon ito ay hindi lamang isang bantayog - ito ay isang simbolo na pinag-iisa ang lahat ng mga tao, anuman ang kanilang nasyonalidad at materyal na kagalingan, na tumatawag na gumawa ng mabubuting gawa at magdala ng kabutihan sa masa. Dapat kong sabihin na ang mga naturang iskultura ay lumitaw na sa maraming mga lungsod ng Russia at kahit na lampas sa mga hangganan nito. Ano ang arkitekturang ensemble na ito? Bilang karagdagan sa anghel mismo, na nagkalat ng kanyang mga pakpak, mayroong isang bato sa base nito, kung saan ang isang uri ng salaysay ng pagtataguyod ay inukit, na naglilista ng mga pangalan ng mga nagbigay at patuloy na tumutulong sa mga nangangailangan sa isang batayang bigay.

Mula sa mga mangangalakal hanggang sa mga namumuhunan
Ang 2012 ay minarkahan ng pagdiriwang ng ika-92 anibersaryo ng pagbuo ng Tatarstan Autonomous Soviet Socialist Republic, ang ika-22 anibersaryo ng pag-aampon ng Deklarasyon sa Soberanya ng Estado ng Republika ng Tatarstan, ang ika-82 anibersaryo ng pagbuo ng Alkeevsky District, ang pagdiriwang ng ika-67 anibersaryo ng Victory sa Great Patriotic War.

Mas mahusay magsalita kaysa sa mga salita
Ang kasaysayan ng rehiyon ng Alkeevsky ay malalim at magkakaiba, at, ayon sa mga siyentista, ang buhay ng tao sa mga lugar na ito ay puspusan na 3.5 libo taon na ang nakakaraan. Hindi pa matagal, noong ika-19 na siglo, sa nayon ng Bazarnye Mataki, bawat taon isang mahusay na patas ang ginaganap sa Pokrov, na nakakuha ng mga mangangalakal at mamimili mula sa lahat ng nakapalibot na lugar. Samakatuwid, sa katunayan, ang pangalan ng pangrehiyong sentro ay nagmula.
Ang "ginintuang panahon" ay may posibilidad na dumaan. Ngunit sampung taon na ang nakalilipas, isang pagtatangka ay ginawa upang akitin ang mga namumuhunan sa sinaunang lupain - mga taong may pondo at may mga pangako na ideya. Salamat sa makabuluhang mga injection ng cash, ang distrito ay nasa mga unang linya ng rating ng pang-ekonomiyang republikano sa mga lugar ng kanayunan.
Krasny Vostok-Agro OJSC, Khuzangaevsky Agricultural Industrial Complex, Nizhnee Kacheevo LLC, Salman PSK ... Sa likod ng mga pangalang ito ay tulad ng tanyag na tao bilang State Duma deputy Ayrat Khairullin, director ng Zvenigovsky state farm na si Ivan Kazankov, negosyante ng Togliatti na si Gennady Volostnov ... At, syempre, napakahalaga, pandaigdigan na suporta para sa rehiyon ay ibinibigay ng Pangulo ng Republika ng Tatarstan RN Minikhanov, parehong legal at matipid.
Sa ngayon, ang distrito ay nakamit ang kahanga-hangang mga resulta: mula nang magsimula ang pagpapatupad ng iba't ibang mga programa, kabilang ang pag-akit ng pamumuhunan, higit sa 10 bilyong rubles ang na-invest sa mga industriya ng hayupan at pananim! Ang isang makabuluhang bahagi ng mga pamumuhunan na ito ay nahuhulog sa bahagi ng Krasny Vostok-Agro.
Ngayon ang bahagi ng mga produktong agrikultura sa kabuuang dami ng mga kalakal at serbisyo ay 89 porsyento. Kung noong 2003 ang nalikom na cash ay 184 milyong rubles, sa pagtatapos ng 2010 ang bilang na ito ay katumbas ng 2 bilyon 856 milyong rubles, na 1.7 milyong rubles bawat empleyado. At ito ay 26 beses na mas mataas kaysa sa antas ng 2003!
Ang mga tagapagpahiwatig ng distrito ng Alkeevsky sa industriya ng karne at pagawaan ng gatas ay kahanga-hanga. Sa huling dalawang taon lamang, ang populasyon ng mga hayop sa rehiyon ay tumaas ng 10 libo at umabot sa 34,998 na mga ulo, kabilang ang higit sa 10 libong mga ulo ng mga baka ng pagawaan ng gatas. Noong nakaraang taon, ang mga breeders ng hayop sa rehiyon ay gumawa ng 69.4 libong tone-toneladang gatas, na 9% na mas mataas kaysa sa antas ng nakaraang taon, ang ani ng gatas sa bawat baka ay umabot sa 5762 kilo.
Ang industriya ng pag-aalaga ng hayop sa distrito ng Alkeevsky ngayon ay mga modernong kumplikado, mga advanced na teknolohiya na kinagalak ang lahat na pupunta rito. At ang mga panauhin ay madalas na pumupunta sa rehiyon mula sa kahit saan, at hindi lamang mula sa mga rehiyon ng Russia, kundi pati na rin mula sa ibang bansa. Ipinagmamalaki nila ang pagbisita ng Unang Deputy Prime Minister ng Russian Federation na si Dmitry Medvedev.
Salamat sa mga subsidyo mula sa Gobyerno ng Republika, sa loob ng balangkas ng iba't ibang mga programa, itinayo ang mga bagong gusali ng tirahan at mga pasilidad sa panlipunan at pangkulturang, isinasagawa ang trabaho upang makabuo ng mga pansarili at sakahan Mula 2000 hanggang 2008, ang gasification ay kumpleto na nakumpleto sa rehiyon, ang lahat ng mga pakikipag-ayos ay na-telepono, nilagyan ng mga komunikasyon sa mobile at mga channel sa telebisyon. 215 km ng mga kalsada at dalawang tulay ang itinayo, dalawang bagong bahay ng kultura ang binuksan at 12 ang naayos, 9 na bagong paaralan ang itinayo at 18 pang paaralan ang itinayong muli.
Sa nayon ng Sikhterma-Khuzangaevo, isang museo ng makatang Chuvash na makatang P. Khuzangai, isang katutubong ng mga rehiyon na ito, ay binuksan. Mayroong isang natatanging museo ng lokal na kasaysayan sa Bazarny Mataki, na mayroong kahit isang bulwagan ng mga nakamit sa kalawakan ng bansa.
Ang pagbubukas ng isang bagong paaralan, club o ospital sa isang nayon ay palaging isang dahilan upang mag-anyaya sa mga panauhin na ibahagi ang kagalakan at pagmamataas ng gawaing ginawa sa kanila, upang personal na sabihin ang mga salita ng pasasalamat sa kanilang suporta at pakikilahok. Samakatuwid, noong 2008, ang Punong Ministro ng Tatarstan Rustam Minnikhanov ay naimbitahan sa engrandeng pagbubukas ng isang paaralan sa Khuzangaevo at isang distrito na ospital sa Yukhmachi. At ang chairman ng Konseho ng Estado ng Republika ng Tatarstan na si Farid Mukhametshin ay dumating sa pagbubukas ng club kasama ang isang museo sa Khuzangaevo at ang pagbuo ng mga mahistrado ng kapayapaan sa Bazarny Mataki. Noong 2010, sa pagbubukas ng House of Children's Art at ang Sports Complex na pinangalanan pagkatapos Si Alina Kabaeva ay binisita mismo ng atleta, isang representante ng State Duma ng Russian Federation, na ang mga ugat ay mula sa distrito ng Alkeevsky na Alina Kabaeva.

MOSQUES SA BAZAR MATAK

PRESIDENTE SA BAZAR MATAK
Noong Hunyo 12, ang Pangulo ng Republika ng Tatarstan na si Rustam Minnikhanov ay lumahok sa Tatar folk holiday na Sabantuy sa distrito ng munisipyo ng Alkeyevsky.
Ang pagdiriwang ay naganap sa Maidan ng sentrong pangrehiyon na Bazarny Mataki.
Sinuri ng mga panauhin ang mga improvised na palaruan na gumaya sa buhay at tradisyon ng mga nayon ng Tatar, Russian at Chuvash.

Nagsimula ang kasiyahan sa pagganap ng teatro sa Plow Festival.
Ang pinuno ng distrito ng munisipalidad ng Alkeevsky ng Republika ng Tatarstan na si Ferdinat Davletshin ay nagsalita sa mga kalahok ng holiday na may pagbati.
Pagkatapos ang mga Alkey ay sinalubong ng Pangulo ng Republika ng Tatarstan Rustam Minnikhanov.
Naalala niya na ang Sabantuy ay ipinagdiriwang sa mga lungsod at rehiyon ng republika kahapon, Hunyo 11. Ngayon ang Sabantuy ay hindi lamang piyesta sa Tatar, sinabi ni Rustam Minnikhanov, taun-taon itong ipinagdiriwang sa 55 mga paksa ng pederasyon at sa 23 mga bansa sa buong mundo.
Ngayon, sa Hunyo 12, tatlong piyesta opisyal ang ipinagdiriwang sa bansa at sa republika nang sabay-sabay, sinabi ng pinuno ng Tatarstan, - ito ang Sabantuy, ang pampublikong piyesta opisyal ng Araw ng Russia at ang piyesta opisyal ng Trinity sa mga Kristiyanong Orthodox.

Sa pagsasalita tungkol sa distrito ng munisipalidad ng Alkeyevsky, sinabi ni Rustam Minnikhanov na ang rehiyon na ito ay nagbibigay ng malaking kontribusyon sa pag-unlad ng buong republika. Ang mga pagbabagong naganap dito sa nakaraang limang taon ay napakahalaga, sinabi ng Pangulo ng Republika ng Tatarstan - kapansin-pansin ang mga ito kapwa sa ekonomiya at sa larangan ng socio-cultural. Sa lahat ng mga isyung ito, dapat kaming magbigay ng pagkilala sa aktibong gawain ng pangangasiwa ng distrito ng Alkeevsky.
Ayon kay Rustam Minnikhanov, ngayon ang distrito ng Alkeyevsky ay maaaring ipagmalaki ang katotohanan na ito ay naging isang "piloto" hindi lamang para sa Tatarstan, ngunit para sa buong Russia sa mga tuntunin ng paglulunsad ng pinaka-advanced na mga teknolohiya sa agrikultura. Ang lahat ng ito ay imposibleng ipatupad nang hindi akitin ang mga pribadong namumuhunan sa sektor ng agro-industriyal, at ang malaki at maliit na namumuhunan ay naroroon at umuunlad dito, ang lahat ng mga kundisyon para sa negosyo ay nilikha sa rehiyon.

Bazaar Mataki. Church of the Life-Giving Trinity (bago)

Trinity Church
Simbahan. Hindi gumagana.
Mga Trono: Trinidad na Nagbibigay ng Buhay
Taon ng konstruksyon: hindi mas maaga sa 2003.


Mga Coordinate: 54.898417,49.922607

Ang lumang gusali ng simbahan ay nasisira, at sa basbas ni Archbishop Anastassy ng Kazan at Tatarstan (ngayon ay ang Metropolitan), napagpasyahan na magtayo ng isang bagong simbahan.
Noong 2003, ang unang bato ay inilatag sa pundasyon ng isang bagong dalawang patronal church nina Archpriest Andrei Zinkov at Hegumen Moisei Kaiturov. Hanggang ngayon, nagpapatuloy ang konstruksyon, na gastos ng mga parokyano at pamamahala ng distrito. Ang mga pader ng templo ay naitayo na, ang mga gawaing pagtatapos ay pinlano sa silong.

Bazaar Mataki. Church of the Life-Giving Trinity (old)

Trinity Church
Simbahan. Gumagana siya.
Mga Trono: ang Trinidad na Nagbibigay ng Buhay, ang Kapanganakan ni Kristo
Itinayo: Sa pagitan ng 1878 at 1880.
Address: Republika ng Tatarstan, distrito ng Alkeevsky, s. Bazaar Mataki, st. Musa Jalil, 14.
Mga Direksyon: Mula sa Kazan kasama ang P-239 Kazan - Orenburg highway. Sa kantong pagkatapos ng tulay sa ibabaw ng Kama (hindi pupunta sa nayon ng Alekseevskoe) kumanan pakanan papunta sa P-240 motorway (sa Samara), pagkatapos ng 5.5 km sa mga interseksyon matapos ang nayon ng Mokrye Kurnali lumiko sa kaliwa kasama ang pangunahing kalsada papunta sa Samara, Bazarny Mataki. Pagkatapos ng 45 km, sa gitna ng nayon ng Bazarny Mataki (pagkatapos ng 2.1 km pagkatapos ng intersection ng kalsada mula sa Bolgar at 250 metro pagkatapos ng tulay sa ilog ng Aktai ay lumiko pakanan papunta sa Krainova street. Pagkatapos ng 1.5 km ang simbahan ay nasa kaliwa ng kalsada.
Mga Coordinate: 54.898633,49.922489

Kahoy na simbahan ng dalawang trono, bilang parangal sa Banal na Trinity at ang Kapanganakan ni Kristo. Ang pundasyon ng templo ay inilatag noong 1878 at binuksan noong 1880 sa gastos ni Archpriest Abraham Selsky at ng pondo ng mga parokyano.
Ang templo ay may lapad na 15 m, 30 m ang haba, 16 m ang taas, na may isang kampanaryo, may dalawang kometa, na pininturahan ng asul.
Ang iconostasis ay may tatlong antas, ang chandelier ay may dalawang antas, ang mga sahig ay pininturahan ng dilaw na dilaw, malalaking mga icon ng templo na nakabitin sa mga dingding, at mayroong isang maliit na halaga ng pagpipinta sa kisame. Ang mga rector ng parokya ay sina Archpriest Avraham Selsky, Priest Sergius Malinovsky, Priest Alexei Pankov.
Noong 1921 ang templo ay sarado, sa kahilingan ng mga parokyano at ang mga tao sa kalapit na mga nayon, binuksan ito noong 1922, noong 1936 ganap itong sarado, ang pag-aari ay inilabas, ang templo ay binigyan ng isang pasilidad ng pag-iimbak ng butil.
Noong 1946 isang club ng nayon ang binuksan doon.
Noong 1960, isang bato na annex ang ginawa sa gusali, kung saan matatagpuan ang isang network ng sinehan, pati na rin gym. Noong 1982 ang gusali ay inilipat sa Tatpotrebsoyuz para sa isang tindahan.
Noong 1995, sa kahilingan ng populasyon na may. Ang bazaar Mataki building ay ibinalik, ang parokya ay pinalamutian at nabuo, ang hieromonk Pyotr Gaidenko ay hinirang na rektor, noong 1999, noong Hulyo 26, ang Archpriest na si Andrei Zinkov ay itinalaga sa parokya. Ang gusali mismo ay nasisira, at sa basbas ni Archbishop Anastasy ng Kazan at Tatarstan, napagpasyahan na magtayo ng isang bagong simbahan.
Ang mga serbisyo ay ginaganap sa annexe ng lumang simbahan, kung saan dati ang network ng sinehan. Ang rektor ay si Archpriest Andrei Zinkov.

VICTORY DAY SA BAZAR MATAKA

________________________________________________________________________________

Pinagmulan ng impormasyon at mga larawan
Pagala-gala sa Team.
http://alkeevskiy.tatarstan.ru/
Kuha ni Nikolay Zelm.
http://www.governors.ru/
http://president.tatarstan.ru/
http://sobory.ru/
http://fotki.yandex.ru/users/alabamabluz/album/147179/

• 14,291 mga pagtingin

Miftakhov Ilmir, Tikhonov Victor

Panimula

Ngayon, nauugnay na pag-aralan ang iyong nakaraan upang maunawaan ang kasalukuyan at makita ang hinaharap. Imposibleng maunawaan ang mga kaganapan sa kasaysayan ng iyong bansa nang walang direktang pakikipag-ugnay sa makasaysayang nakaraan ng iyong nayon, iyong pamilya. Sa aming gawaing pagsasaliksik, ipoproseso namin ang mga mapagkukunan ng kasaysayan, pag-aralan ang materyal na natanggap, mula sa mga salita ng mga guwardiya ng nayon at mga saksi ng mga kaganapan sa kasaysayan. Magbibigay kami ng isang paglalarawan ng mga likas na tampok ng rehiyon, ang pag-unlad na socio - pang-ekonomiya ng nayon at mga kalapit na pamayanan.

Ang kronolohikal na balangkas ng pag-aaral ay ang panahon ng Volga Bulgaria hanggang sa kasalukuyan. Mga lugar ng trabaho: ang kasaysayan ng nayon sa iba't ibang mga yugto ng kasaysayan, ang paglitaw ng pangalan ng nayon, mga talambuhay ng mga kagiliw-giliw na tao.

Sa aming trabaho, ginamit namin ang mga sumusunod na mapagkukunan: Tatar Encyclopedic Dictionary. Punong editor M.Kh. Khasanov. Kazan. Institute of the Tatar Encyclopedia ng Academy of Science ng Republika ng Tatarstan, 1999 g.;(Atlas ng Republika ng Tatarstan, Cartography Production Association, Moscow 2005)Kung saan natutunan ko ang tungkol sa opisyal na pinagtibay na konsepto para sa paglitaw ng nayon, pati na rin ang maikling data sa bilang ng mga naninirahan at trabaho ng populasyon ng nayon.

Natukoy ko kung ano ang estado ng rehiyon sa panahon ng "Kazan Khanate" at kung ano ang kinatawan ng aming lupain sa panahong ito. Ang pag-aaral ng mga gawa ni Ahmad - Zaki Validi at Asrar Gali, na may malaking ambag sa pag-aaral ng kasaysayan ng mga taong Turkic, sa paunang panahon ng dominasyon ng Golden Horde ay ginawang posible upang matukoy ang bersyon ng pinagmulan ng pangalan ng nayon.

Nagtatrabaho sa museo ng paaralan upang pag-aralan ang nakolektang materyal, mga arkeolohikal na mapagkukunan at pambansang katangian ng populasyon ng rehiyon na ginawang posible upang ibunyag ang pangkalahatang larawan ng buhay ng nayon. Lalo na ang maraming materyal sa panahon ng huling bahagi ng ika-19 na siglo - ika-20 siglo at ngayon.

Isinasagawa ang trabaho upang mangolekta ng impormasyon mula sa mga tagabaryo - mga saksi ng iba't ibang mga kaganapan sa kasaysayan. Ang pinakamayamang materyal ay nakolekta sa pag-aaral ng panahon ng Great Patriotic War. Ang isa sa mga pangunahing pahina ng aking pagsasaliksik ay ang talaangkanan ng aking pamilya. Pag-ugnay sa kasaysayan ng pamilya ng ikadalawampung siglo, ang kakanyahan ng kasaysayan ng aking nayon at ang bansa sa kabuuan ay isiniwalat sa akin nang paunti-unti. Ang mga dokumento, liham, litrato, lahat ng ito ay naging layunin ng aming pagsasaliksik.

I-download:

Pag-preview:

MOU "Staro - Matakskaya pangkalahatang edukasyon

pangalawang paaralan "Alkeevsky municipal district

Republika ng Tatarstan

Pang-edukasyon - gawaing pagsasaliksik

"Kasaysayan ng nayon ng Starye Mataki".

Nakumpleto ni: Miftakhov Ilmir,

Tikhonov Victor

Mga mag-aaral ng Baitang IX

Pinuno: Sergei Tikhonov, guro ng kasaysayan at mga araling panlipunan - Ako sa isang-kapat. mga kategorya

Enero 2008.

Mula sa Tatar Encyclopedia (ika-1 dami):

LOKASYON NG REPUBLIK NG TATARSTAN

UPPER MATAKI, Turi Matak - isang nayon sa Alkeev. distrito Rep. Tatarstan. Matatagpuan sa itaas na bahagi ng ilog. Aktay, 10 km SW mula sa distrito. gitna - kasama. Bazaar Mataki. Nabanggit ito sa mga dokumento mula pa noong 1710; ang pangalawang pangalan ay nabanggit - Chuvashskoe Tyugulbaevo. Ang mga magsasaka ay nabibilang sa kategorya ng yasak, mula sa simula. Ika-18 siglo - estado., nakikibahagi sa agrikultura. Hanggang sa 1920 bahagi ito ng Bazarno-Matakov. parokya Spas. sa Kazan. labi., mula 1920 - sa Spas. canton Tatars. ASSR, mula pa noong 1930 - sa Alkeev. rn Sa simula. ika-20 siglo mayroong isang paaralan, 2 windmills, isang smithy, 2 mga grocery store. Bilang ng mga naninirahan: noong 1782 - 93 kalalakihan; 1859 - 355 katao; 1897 - 590; 1908 - 674; 1926 - 544; 1938-511; 1949 - 456; 1958 - 473; 1970 - 554; 1989 - 293; 2000 - 265 katao (Chuvash). May mga simula. paaralan, club.

ABDUL-SALMANS (Abdul Salmans)

Isang nayon sa distrito ng Alkeevsky, sa itaas na bahagi ng ilog. Salmanka, 17 km kanluran ng nayon. Bazaar Mataki. Para sa 2000 - 66 na naninirahan. (Tatar). Mga karne ng baka. Pangunahin noong ika-17 siglo. Sa 18 - 1st floor. Ika-19 na siglo ang mga residente ay kabilang sa kategorya ng estado. magsasaka. Sila ay nakikibahagi sa agrikultura, pag-aanak ng baka. Sa simula. ika-20 siglo sa A.-S. isang mosque, isang mekteb, 2 mga grocery store ang nagpatakbo. Hanggang 1920 A.-S., sa ilalim ng pangalan. Si Abdulov Salmans, ay bahagi ng Matak Volost. Spassky u. Kazan labi. Mula noong 1920 bilang isang bahagi ng Spassky canton ng TASSR. Mula sa 10.8.1930 sa Alkeevsky, mula 1.2.1963 sa Kuibyshevsky, mula 12.1.1965 sa mga distrito ng Alkeevsky. Ang bilang ng mga naninirahan: noong 1859 - 211, noong 1897 - 255, noong 1908 - 290, noong 1921 - 266, noong 1926 - 182, noong 1938 - 236, noong 1949 - 255, noong 1958 - 189, noong 1970 - 240, sa 1979 - 216, noong 1989 - 75 katao.

Panimula

Ngayon, nauugnay na pag-aralan ang iyong nakaraan upang maunawaan ang kasalukuyan at makita ang hinaharap. Imposibleng maunawaan ang mga kaganapan sa kasaysayan ng iyong bansa nang walang direktang pakikipag-ugnay sa makasaysayang nakaraan ng iyong nayon, iyong pamilya. Sa aming gawaing pagsasaliksik, ipoproseso namin ang mga mapagkukunan ng kasaysayan, pag-aralan ang materyal na natanggap, mula sa mga salita ng mga guwardiya ng nayon at mga saksi ng mga kaganapan sa kasaysayan. Magbibigay kami ng isang paglalarawan ng mga likas na tampok ng rehiyon, ang pag-unlad na socio - pang-ekonomiya ng nayon at mga kalapit na pamayanan.

Ang kronolohikal na balangkas ng pag-aaral ay ang panahon ng Volga Bulgaria hanggang sa kasalukuyan. Mga lugar ng trabaho: ang kasaysayan ng nayon sa iba't ibang mga yugto ng kasaysayan, ang paglitaw ng pangalan ng nayon, mga talambuhay ng mga kagiliw-giliw na tao.

Sa aming trabaho, ginamit namin ang mga sumusunod na mapagkukunan:Tatar Encyclopedic Diksiyonaryo. Punong editor M.Kh. Khasanov. Kazan. Institute ng Tatar Encyclopedia ng Academy of Science ng Republika ng Tatarstan, 1999; (Atlas ng Republika ng Tatarstan, Cartography Production Association, Moscow 2005)Kung saan natutunan ko ang tungkol sa opisyal na pinagtibay na konsepto para sa paglitaw ng nayon, pati na rin ang maikling data sa bilang ng mga naninirahan at trabaho ng populasyon ng nayon.

Mula sa magasin (Echo ng mga siglo 1994, Blg. 1-2, artikulo 53).Natukoy ko kung ano ang estado ng rehiyon sa panahon ng "Kazan Khanate" at kung ano ang kinatawan ng aming lupain sa panahong ito. Ang pag-aaral ng mga gawa ni Ahmad - Zaki Validi at Asrar Gali, na may malaking ambag sa pag-aaral ng kasaysayan ng mga taong Turkic, sa paunang panahon ng dominasyon ng Golden Horde ay ginawang posible upang matukoy ang bersyon ng pinagmulan ng pangalan ng nayon.

Nagtatrabaho sa museo ng paaralan upang pag-aralan ang nakolektang materyal, mga arkeolohikong mapagkukunan at pambansang katangian ng populasyon ng rehiyon na ginawang posible upang ibunyag ang pangkalahatang larawan ng buhay ng nayon. Lalo na ang maraming materyal sa panahon ng huling bahagi ng ika-19 na siglo - ika-20 siglo at ngayon.

Isinasagawa ang trabaho upang mangolekta ng impormasyon mula sa mga tagabaryo - mga saksi ng iba't ibang mga kaganapan sa kasaysayan. Ang pinakamayamang materyal ay nakolekta sa pag-aaral ng panahon ng Great Patriotic War. Ang isa sa mga pangunahing pahina ng aking pagsasaliksik ay ang talaangkanan ng aking pamilya. Pagdating sa kasaysayan ng pamilya ng ikadalawampu siglo, ang kakanyahan ng kasaysayan ng aking nayon at bansa sa kabuuan ay isiniwalat sa akin nang paunti-unti. Ang mga dokumento, liham, litrato, lahat ng ito ay naging layunin ng aming pagsasaliksik.

Layunin ng pag-aaral:

Hangga't maaari upang "buksan" ang kurtina ng kasaysayan ng iyong nayon, paaralan; kamalayan sa kanilang lugar sa pagitan ng nakaraan at hinaharap, mga ninuno at mga inapo.

Pamamaraan sa pagsasaliksik

Sa pagsasagawa ng gawain, ginamit namin ang mga pamamaraan ng pag-uusap, pakikipanayam, survey. Sa proseso ng pagproseso ng mga dokumento, pinag-aralan nila, kinuwestiyon ang pagiging maaasahan ng mga katotohanan, gumawa ng mga konklusyon at naibuod ang mga resulta.

I. 1. Mula sa sinaunang kasaysayan ng nayon.

Tulad ng alam mo, ang kasaysayan ng nayon ay direktang nauugnay sa kasaysayan ng rehiyon. Ang kasaysayan ng etniko ng nayon ay direktang magkakaugnay sa lahat ng mga kinatawan ng etniko na naninirahan sa aming rehiyon sa iba't ibang panahon ng kasaysayan. Ito ang kulturang arkeolohiko ng Imenkovo, ang mga tribo ng Finno - Ugric, ang mga Magyars, 7-8 na siglo. Bulgarians, ika-13 siglo Mongolo - Tatars, ika-16 na siglo Slavs.

Sa kaliwang pampang ng Aktay River, sa tapat ng modernong nayon ng Starye Mataki, nariyan ang pag-areglo ng Staro - Matak. Mayroon itong dalawang hanay ng mga pilapil. Ang pinangangalagaang panloob na hilera ay ang tinaguriang "Kremlin". Ang lugar ng pag-areglo ay tungkol sa 3000 square meters. Maaaring ipalagay na ang Kremlin ay napapalibutan ng isang oak palisade dahil natagpuan ang mga fragment ng ilalim ng lupa na bahagi ng stockade. Ang kuta ay matatagpuan sa pagitan ng dalawang mga bangin na may matarik na mga bangko. Ang ilog ng Aktai ay dumadaloy mula sa timog-kanluran at timog na panig ng kuta.(Tingnan ang diagram Apendiks 3) Ayon kay Propesor A.Kh. Ang Khalikov ay kabilang sa maagang pyudal na panahon ng estado ng Bulgar.

Sa hilaga, 5 - 6 km mula sa modernong nayon ng Starye Mataki, may mga earthen rampart ng sinaunang Bulgarian city ng Nukhrat. Ayon sa alamat na nakaligtas hanggang ngayon, ang pakikipag-ayos sa Matandang Matak ay konektado sa lungsod ng Nukhrat ng isang daanan sa ilalim ng lupa, ngunit walang pagpapatunay ng siyentipikong alamat na ito sa kasalukuyang yugto. Ang lungsod ng Nukhrat ay matatagpuan sa gitna sa pagitan ng mga dakilang lungsod ng Volga Bulgaria: Bulgarians, Bilyar, Suvar.

Noong tag-init ng 2005, isang ekspedisyon sa arkeolohiko ang isinagawa ng mga arkeologo ng Kazan na pinangunahan ni A. Burganov. Sa lugar ng Kremlin ng sinaunang lungsod ng Nukhrat, natagpuan ang mga natagpuan sa panahon ng Bulgar, higit sa lahat ang mga tile, mga arrowhead, maraming labi ng mga tool; ang pinaka-kagiliw-giliw sa lahat ay ang barya ng Golden Horde Khan Khizir. Karamihan sa mga exhibit ay kasalukuyang pinag-aaralan sa Kazan, pagkatapos kung saan ang ilan sa kanila ay ililipat sa regional museo ng lokal na lore

Malapit sa pag-areglo ng Staromatak, natagpuan ng mga lokal na residente ang nakasuot, mga arrowhead, ang labi ng mga sword sword, mga chain mail na nagpatotoo sa mga laban. Hindi kalayuan sa pag-areglo, isang Bulgar battle hatchet ang natagpuan. Paghahabol sa bakal, ikalawang kalahati ng ika-8 - ika-9 na siglo.(Tingnan ang appendix 2)

Noong 1236, unang nakatagpo ni Batu Khan ang mga Magyar at pagkatapos ng kanilang pagkatalo ay nagtungo siya sa mga lungsod ng Bulgar na Bulgar, Bilyar, Suvar, Nukhrat. Ang nayon ng Verkhniye Mataki ay matatagpuan 3 km silangan ng nayon ng Starye Mataki. Sa mga pre-rebolusyonaryong mapagkukunan ang nayon ay tinukoy bilang Chuvashskoe Tyugulbaevo.(Tatar inceklopedic dictionary, chief ed. M.Kh. Khasanov. Kazan. Institute of Tat. Encycloped. AN. RT. 1999)Tinawag ng mga lokal ang mga naninirahan sa Mataas na Matakas - Magyars. Mayroong isang alamat tungkol sa pinagmulan ng pangalang ito. Ang mga naninirahan sa nayon ng Verkhnie Mataki ay mga residente ng modernong nayon ng Tyugulbaevo (ito ay 10-12 km silangan ng modernong nayon) at sa proseso ng mahusay na paglipat ng mga tao kailangan nilang lumipat sa kasalukuyang lokasyon ng nayon. Ang populasyon ay hindi homogenous. Ang mga naninirahan ay karamihan sa mga Hungarians. At maaaring ipalagay na ang karagdagang mga proseso ng paglagom bilang isang resulta kung saan ang wika at kultura ng mga Hungarians ay natunaw sa wika at kultura ng umiiral na kultura ng Chuvash ng lugar. Ngunit ang memorya ng katutubong nagdala sa amin ng pang-etniko na pangalan ng mga taong ito - ang mga Magyars. Bagaman madalas sa ngayon ang populasyon ng Mataas na Matak ay napansin bilang isang insulto.

Sa 1-2 km sa timog-kanluran ng Staro - Matak na pag-areglo mayroong isang "bayan ng pagkadalaga". Ang pangalan ng bayan ay maaaring ipalagay na nagmula sa karamihan ng mga naninirahan. Karamihan sa mga kalalakihan ay pinatay sa isang away sa kaaway. Ang pagkakaroon ng bayan ay pinatunayan ng mga nakahanap ng mga keramika, mga earthen rampart sa lugar na ito. Matapos ang paglikha ng estado ng Golden Horde, itinatag ang modernong nayon ng Starye Mataki. Tulad ng alam mo, hindi pinayagan ng Horde na muling itayo ang mga dating kuta, kaya't hindi nakuha ng Matandang Matakas ang kanilang dating kapangyarihan.

Ayon sa isa pang opisyal na mayroon nang bersyon, ngayon ang pag-areglo ng Staro-Matak ay isang arkeolohiko na bantayog ng panahon ng White Horde at ng Kazan Khanate. Maagang ika-13 - kalagitnaan ng ika-14 na siglo (Atlas ng Republika ng Tatarstan Produksyon ng paggawa ng mapa na "Cartography" Moscow 2005)

Ang aming lupain, ayon sa nakasulat na mga mapagkukunan, ay isang ligaw na lupa hanggang sa maabot ang mga lupaing ito "Ang liham ng mga tsars at Grand Dukes Ioann Alekseevich at Peter Alekseevich sa pagkakabahagi ng ligaw na lupa, distrito ng Kazan sa estate sa tagapaglingkod ng Murza Tatar Derbysh Akhmimetov son Urmancheev".

At sa pamamagitan ng atas ng mga Mahusay na Soberano, at sa pamamagitan ng liham mula sa pagkakasunud-sunod ng Palasyo ng Kazan, siya, si Murza Urmancheev, ay inatasan na sukatin mula sa ligaw na lupa ang mabubuting lupang mabubungkal sa nayon ng Kamkino na isang daan at dalawampu't-apat sa bukid, at pagpuput ng hay para sa isang daang kopecks, at - upang isulat para sa kanya mula sa mga libro, at upang isulat ang kasalukuyang lupang matamnan, ang lupa na ipinagkaloob sa kanya sa Moscow para sa kanya, at pagmamay-ari ito kay Murza Urmancheev magpakailanman, at huwag alisin ang sinuman". (Echo ng mga siglo 1994, Blg. 1-2, artikulo 53).

Ang mga nakasulat na mapagkukunan ay binabanggit ang ilang mga kaganapan sa kasaysayan na may pakikilahok ng ating populasyon dito. Pag-aalsa ng Bashkir 1705 - 1709 ; 1735 - 1740 Malapit sa nayon ang mga tropa ng gobyerno na pinamunuan ng A.I. Babikov.

Ang populasyon ng rehiyon ay nagtamo ng mga tungkulin na pabor sa estado at nagsagawa ng iba`t ibang mga tungkulin, kabilang ang pangangalap sa hukbo at ang pagtatayo ng taniman ng barko ng Kazan, at pag-rafting ng troso para sa pagtatayo ng mga barko bilang mga lashmans. Ang pinakapangit na pagsasamantala sa populasyon ay humantong sa pagpapakita ng hindi kasiyahan at pakikilahok sa iba't ibang mga pag-aalsa.

Pangalawang kalahati ng ika-19 na siglo - pag-aalsa ni Bezdninskoye - ang nayon ng Abyss na pinangunahan ni Anton Petrov. Ang mga tagabaryo ay may direktang bahagi sa pag-aalsang ito.

I. 2. Saan nagmula ang pangalan ng nayon at ano ang ibig sabihin ng salitang "mataki"?

Bumaling tayo sa bantog na siyentista sa mundo, istoryador, pampubliko at pampulitika na si Ahmad - Zaki Validi, na may malaking ambag sa pag-aaral ng kasaysayan ng mga taong Turkic sa panahon ng paghahari ni Genghis Khan at Aksak Timer. Mayroong palitan ng mga tropa sa pagitan ng kanilang mga estado, nagbahagi sila ng mahalagang kaalaman. Ang mga taong naninirahan sa pampang ng Volga, Kama at Vyatka ay ipinadala sa serbisyo militar sa Tsina, at ang mga Tsino ay ipinadala dito upang turuan ang kanilang mga sining, upang makabisado sa mga lokal na sining. Ang mga Arabo ay mas nabuhay sa pamamagitan ng kalakal, dumating sila sa Gitnang Asya, Siberia at baybayin ng Volga at Kama. Ang "Myatag" ay isang salitang Arabe, nangangahulugang mahahalagang bagay, hayop, gamit sa bahay at lugar ng pangangalakal. Si Asrar Gali sa ikatlong libro ng kanyang nobelang "Gali Batyr" ay nagpapaliwanag ng pinagmulan ng pangalang ito. Para sa mga Arabo, ang lugar ng pangangalakal ay Myatag. Mahirap para sa mga lokal na tao, lalo na ang mga hindi Muslim, na bigkasin ang salitang Myatag, mas madali para sa kanila na bigkasin ang Matag. (Chuv. "Mataga karamar" - punta tayo sa Mataki). At para sa karaniwang mga tao ang pinaka maginhawa ay syempre "Matak". Kaugnay nito, ang pagbabago ng salitang "Myatag" sa "Matak" ay tila totoo. Marahil ang gayong lugar ay ang aming modernong sentrong pang-rehiyon na Bazarnye Mataki, ngunit ang nayon ng Starye Mataki ay mas matanda sa pinagmulan (ito ay pinatunayan ng pangalan nito, bagaman maraming kalinawan dito. isang Bazaar Matakas - kiwi Matag - Old Matakas) Amerikanong istoryador na si M. Gilderhus na masiglang sinabi: "I-lock ang isang dosenang istoryador sa isang silid, bigyan sila ng parehong hanay ng mga mapagkukunan - at tiyak na darating sila sa sampung magkakaibang konklusyon."

Ngunit pa rin, susundin ko ang aking lohikal na kadena at ipalagay na ang salitang Arabe ay nasa gitna ng pangalan ng aming pag-aayos. Mayroong isa pang palagay tungkol sa pinagmulan ng pangalan ng nayon - ito ay isang alamat na napanatili sa memorya ng mga tao, na nagsasabing mayroong isang maalamat na tao na nagdala sa aming mga tao sa mga lugar na ito at nag-utos na magtayo ng isang tirahan at araro ang lupa at tinawag siyang "Matak". Marahil ang bersyon na ito ay may karapatang mag-iral, ngunit nangangailangan ito ng mas maingat na pagproseso, karagdagang mga mapagkukunan at kanilang pagtatasa.

Ang mga Bulgarians ay may malapit na ugnayan sa maraming mga tao, kasama na ang Byzantine Empire. Sa simula ng ika-6 na siglo, lumahok sila sa mga pagtatalo ng Byzantine sa panig ng ilan sa mga kalaban sa kapangyarihan sa Emperyo ng Roma. Mula sa sandaling iyon, ang mga Bulgarians ay halos palaging binabanggit sa mga pinagkukunan ng Byzantine, Syrian, at Armenian, halimbawa, nina Paul the Deacon, Theophylact Simokatta, Zacharius Ritor at iba pa. Sa Greek, ang salitang "Metek" ay tinawag na isang migrant at, alinsunod dito, ang Meteki ay mga migrante. Ang mga kilalang malapit na contact ay humantong sa pagpapayaman ng kultura at paghiram ng magkakahiwalay na mga salita para sa isang mas tumpak na kahulugan ng ilang mga bagay. Maaaring ipagpalagay na ang mga Bulgarians ay nagpatibay ng salitang "Metek" at kasunod na ginamit sa kanilang wika sa direktang kahulugan nito - mga migrante, mga migrante. Marahil ay may kinalaman ito sa pangalan ng aming nayon.

II.1. Mula sa bago at kamakailang kasaysayan ng nayon ng Starye Mataki.

Ang Old Mataki ay isang nayon sa distrito ng Alkeevsky sa ilog. Aktay, 6 km timog-kanluran ng nayon. Bazaar Mataki. Noong 1989, 456 na naninirahan sa Chuvash, 1997, 451 na naninirahan. Sekondaryong paaralan. Ang pangunahing hanapbuhay ng populasyon ay ang paglilinang sa bukid at pag-aanak ng baka. Itinatag hindi lalampas sa simula ng ika-18 siglo.Tatar Encyclopedic Diksiyonaryo. Punong editor M.Kh. Khasanov. Kazan. Institute ng Tatar Encyclopedia ng Academy of Science ng Republika ng Tatarstan, 1999.

Ang nayon sa simula ng ika-20 siglo ay nahahati sa dalawang bahagi: Chuvash at Russian. Bago ang rebolusyon, ang isang simbahan ay gumana sa nayon at ito ay matatagpuan sa lugar ng lugar ng paaralan. Ang gusali ng simbahan ay kahoy, at sa panahon ng sunog noong 1932 ay tuluyan itong nasunog.

Ang ika-20 siglo ay bumagsak sa kasaysayan ng nayon na marahas tulad ng sa kasaysayan ng bansa. Ang Great Revolution Revolution ay nag-iwan ng napakalalim na marka, at pagkatapos ay nagsimula ang malalaking pagbabago sa nayon. Noong tagsibol ng 1918, naganap ang paghahati ng lupa. Inaasahan ng mga magsasaka na makalikom ng isang masaganang ani at maibebenta ang sobra. Nasa Hunyo 1918, nagsimulang mabuo ang mga komite ng mahihirap, ang pangunahing layunin nito ay upang mangolekta ng butil para sa pakinabang ng estado. Ang pagsamahin sa nayon ay isinaayos ni Ignatiy Petrovich Leontiev, Nikita Mikhailovich Lychnikov, Evdokim Vasilievich Nagornov (chairman). Labis na naghirap ang nayon sa panahon ng gutom na mga taon 1920-21. Naglalaman ang lokal na sementeryo ng dalawang libingan mula 1921 at 1931. Nagsimula ang kolektibisasyon noong 1929 sa nayon. Ang kolektibong sakahan na "Bolshevik" ay naayos, na kinabibilangan ng 10 pamilya, ito ang mga pamilya: Leontyeva I.P., Bulankina Y.T., Volkova M.F., Lychnikova N.M., Chvanova A.I. at iba pa. Ang unang chairman, ay si Bulankin Vasily Guryevich, kalaunan ay pinigilan siya. Ang susunod na chairman ay si Efrosinya Kalmykova. Pagkatapos Kuzma Platonovich Kalmykov, na nagtrabaho lamang ng isang tag-init, ay naging chairman. Isang 25-libong-tao na si Kirpichev ang lumitaw sa nayon - isang manggagawa ng isa sa mga pabrika sa Kazan, na hinirang na chairman. Ang bayan ay kapanapanabik. Ang pamilyar na buhay ng mga magsasaka ay nagbago sa mga makabagong ideya. Ang mga pag-aaway ay naganap sa pagitan ng mga awtoridad at ng mga tao. Ayon sa mga kwento ng nagbabantay na si V. Volkov, noong tag-araw ng 1932, sinunog ang equestrian yard ng sama na bukid. Sa ilalim ng isang malakas na hangin, ang apoy ay kumalat sa kahoy na simbahan, na ganap na nasunog. Halos sampung bahay pa ang nasunog. Sa apoy na ito, sinusubukang i-save ang sama-samang pag-aari ng sakahan, namatay si Alexander Vasilyevich Kazakov. Sa parehong taon, mula sa kulak sawn-off shotgun shot sa chairman ng council ng bayan na A.I. Kazakov. Ang krimen na ito ay sanhi ng mga intriga ng masugid na mga kaaway ng kolektibisasyon ng mga kulak, at 12 pamilya ang napatalsik mula sa Tatarstan, at ang kanilang pag-aari ay ipinasa sa pagmamay-ari ng sama na bukid. Sa ganitong mga kundisyon, nilikha ang sama na bukid na "Bolshevik"

II. 2 Mahusay na pagsubok.

Ang balita ng simula ng giyera noong Hunyo 1941 ay nagambala sa mapayapang buhay ng mga tagabaryo. Sa bukid at sa bukid, ang mga kalalakihan ay pinalitan ng mga kababaihan at kabataan. Ito ang: E.I. Bulankina, T.I. Volkova, I.I. Irdinkina, M.A. Leontyev - nagtrabaho bilang mga driver ng tractor. Ang mga 14-15 taong gulang ay gumagawa ng tunay na gawaing lalaki: Stepan Bulankin, Nikolai Lychnikov, Dmitry Ivanov, Pyotr Irdinkin, V. Kazakov.Mga bata na kinailangan ang magtiis sa lahat ng paghihirap at paghihirap ng matinding digmaang iyon. "Ito ay mahirap nakakapagod na trabaho, hindi magandang pagkain. Isang baka at isang patatas ang tumulong upang mabuhay, ”naalaala ni Maria Grigorievna Bulankina. Ang lamig ay malamig. Sa panahon ng giyera, ang lahat ng mga krus ay nakolekta sa sementeryo para sa panggatong. Ang mga bata ay madalas na may sakit. At ang mga sakit ay pangunahing nauugnay sa malnutrisyon at gutom. Ang pinaka-karaniwang sakit ay: rickets, trachoma, scabies at iba pa. Sa kabila ng mga paghihirap at paghihirap, ang mga tao ay hindi nawala ang kanilang hitsura at palaging tratuhin ang bawat isa nang may paggalang at paggalang. Ipinahiwatig nito na ang nasabing isang tao ay hindi maaaring masira at talunin.

II. 3. Pag-tatag muli pagkatapos ng giyera

Noong 1957, ang kolektibong bukid ng Bolshevik ay naging bahagi ng bukid ng estado ng Salmanovsky. Ang nayon ng Starye Mataki ay naging ika-5 sangay ng sakahan ng estado. Noong 1963, batay sa kagawaran na ito, itinatag ang isang nakakatawang sakahan ng estado na "Alkeevsky"

Sa paglipas ng mga taon, ang mga direktor ng sakahan ng estado ay: Kiyamov M.K., Spirin N.T.,

Safin G.G., Gaifullin R.K., Moshkov V.Ya., Akhmadullin R.A., Nagornov Yu.V., Ibatullin R.S. Moshkov V.Ya. ay ang nagpasimula ng pagtatayo at pagpapabuti ng nayon ng Starye Mataki. Ang sentro ng nayon ay muling nilikha, kung saan nakatuon ang mga gusali at bagay na pangkultura at pang-administratibo. Mayroong itinayo: isang kindergarten, isang administratibong gusali, isang canteen na may seksyon ng hotel. Mamili na may sukat na 500 sq. metro, bahay ng kultura. Sa gitna ng nayon mayroong isang bantayog sa Soldier Liberator. Sa ikalawang kalahati ng ikawalumpu't taon ng huling siglo, nagsimula ang pagtatayo ng isang modernong paaralan sa nayon.

Sa kasalukuyan, ang nayon ay dumating ng isang namumuhunan mula noong 2006 ay kasama sa magkasanib na kumpanya ng stock na "Krasny Vostok - Agro". Ang foreman ay si Ibatullin R.S.

III. 1. Mula sa kasaysayan ng paaralan.

Ang paaralan ay binuksan bilang isang isang klase na zemstvo na paaralan mula 1.11.1885. Itinuro ni: mula 1890 - Maxim Petrov, mula 1893 - Andrey Tikhonov, mula 1895 - Semyon Ivanovich Makarov, mula 1902 - Kozma Evgeniev, mula 19006 - Yakov Semyonovich Vorontsov at Ivan Yakovlevich Aldanov, mula 1909 - Ya.S. Vorontsov at Timofey Sergeev. Mga mag-aaral: noong 1890 - 40 metro, 1 araw; noong 1893 - 43 metro, 4 na araw; noong 1895 - 35 metro, 10 araw; noong 1902 - 38 metro, 12 araw; noong 1906 - 57 metro, 26 araw; 1909 - 81 metro, 10 arawTingnan ang V.M. Berkutov "Mga paaralang pre-rebolusyonaryo sa teritoryo ng Tatarstan" School. Kazan 2007. Pp. 145.

Noong unang bahagi ng 1920s, isang elementarya na 4 na taong paaralan ay binuksan sa nayon.

Ginampanan niya ang mga pagpapaandar ng isang pang-edukasyon na programa at nagturo sa mga bata mula 8 hanggang 9 taong gulang. Mayroong 40 - 42 mag-aaral sa bawat klase. Ang pangunahing gusali ng paaralan ay matatagpuan sa gusali ng simbahan ng nayon. Dahil sa kawalan ng silid-aralan, ang silid-aralan ay nakalagay sa mga inabandunang bahay. Sa pagtatapos ng ika-4 na baitang, ang mga mag-aaral ay nakapasa sa mga pagsusulit at pumasok sa Bazarno-Matak o Staro-Sikhtirma pitong taong paaralan. Ang paaralan ay mayroong sariling lugar ng paaralan. Nagtatanim kami ng gulay at prutas. Pinakain ang mga bata nang walang bayad. Ayon kay MI Smorodinova, isang mag-aaral sa elementarya: "Kahoy na istraktura - 2-3 mga silid-aralan na may karaniwang lakad-daanan. Ang mga dingding sa loob ay nakapalitada at pinaputi. "

Ang paaralan ay dinaluhan ng mga mag-aaral mula sa kalapit na mga nayon: Verkhniye Mataki, Shapkino, Tyazhberdeno, Nokhrat. Ang unang direktor ng paaralan ay si Alexander Timofeevich Zheltukhin, mga guro: Zoya Petrovna Gracheva, Andrey Iosifovich Tuterov, Vasily Vasilyevich Gordeev, Mikhail Yakovlevich Ivanov, Sergey Trofimovich Zheltukhin, Varvara Semyonovna Chvanova, Nina Tikhonovna Terentyeva. (Tingnan ang appendix ng larawan 2)

III. 2. Paaralan sa panahon ng giyera

Sa panahon ng Great Patriotic War, ang mga klase sa grade 5-7 ay nagsimula noong Oktubre. Ang Setyembre ay isang buwan ng pagtatrabaho. Ang mga guro kasama ang mga mag-aaral ay nagtatrabaho sa larangan at sa kasalukuyang. Ang mga guro ay: Bulankina M.G., Terentyeva N.T., Yakovleva V.V., Gordeeva (Gnedenkova) A.F., Yaroslavlev P.N., Irdinkin A.A., Gnedenkov V.V .. Gracheva Zoya Petrovna - direktor ng paaralan. Mga guro ng pangunahing paaralan - Chvanova (Sotnikova) A.V., Kalmykova P.L., Kalmykova A.S., Kazankova (Zheltukhina) V.M. Upang mapasigla ang mga nayon, isang organisasyong bilog sa sining ang naayos. Ang mga pinuno ay - Bulankina M.G., Chvanova V.S. at Sotnikova A.V Mga mag-aaral - mga miyembro ng drama circle: Tsymbalyuk, Baranova, Makarova - mga evacuees, Smolova, Blazhnova, Kazakova A., Strokina M., Yaroslavleva Z

III. 3. Paaralan pagkatapos ng giyera.

Ang labanan ay tapos na. Ang paaralan ay patuloy na nagsisilbing inspirasyon ng mga ideya ng partido. Sa kabila ng mabibigat na pasaning pang-ideolohiya, ang paaralan ay nagdala ng kabaitan, awa, pagkakaintindihan at pagtulong sa kapwa sa mga bata. Lumilitaw ang mga bagong guro - MI Smorodinova - nagtapos siya mula sa pitong taong paaralan bago pa man ang giyera. Pagkatapos ay may mga kurso para sa mga driver ng traktora at dalawang taon na nakakapagod na trabaho. 1946 nagtapos mula sa Baz. Mataka Secondary School. 1947-1948 - panlabas na iniwan ang Aksubaevsky pedagogical school.

1954-1976 - Nagtrabaho sa Staro-Matak na walong taong paaralan.

Si Rybakov Viktor Semyonovich ay nagtrabaho sa iba't ibang mga taon hanggang 1950, nagtrabaho bilang isang direktor ng paaralan. Siya rin ang pinuno ng Alkeevsky Regional Department of Education, Direktor ng paaralan ng Bazarno-Matakskaya, mula pa noong 1968 ang director ng paaralan ng kabataan №2 sa lungsod ng Volzhsk.Tingnan ang appendix ng larawan 2)

Si Zheltukhina V.M ay nagtapos mula sa pitong klase noong 1939 at pumasok sa paaralan ng Aksubaevsky na nagtapos siya noong 1942. Noong Agosto 15, 1942, siya ay hinirang na isang guro ng pangunahing paaralan sa St. Mataka school. Nagtrabaho siya sa paaralan hanggang 1957 at inilipat sa pang-itaas na paaralan ng Matak.

Bulankina M.G. ay hinirang na isang guro sa Star-Matak School noong 1943 at nagtrabaho hanggang 1977. Si Terentyeva Nina Tikhonovna ay nagtrabaho sa paaralan mula 1937 hanggang 1977.

Noong 1980, naging sekondarya ang paaralan. Noong 1981 isang modernong gusali ng paaralan ang naisagawa. Mga kawani sa pagtuturo noong dekada 90. Yaroslavlev Ivan Nikiforovich - director ng paaralan, Taskin Ivan Mikhailovich - guro ng matematika, Chvanova Maria Nikolaevna - guro ng pisika, Yaroslavleva Lyubov Ivanovna - guro ng matematika, Zheltukhina Valentina Semyonovna guro ng biology, heograpiya, kimika, Iskakova Valentina Romanovna - guro ng wikang Ruso Sergeevich - guro ng paggawa, Sotnikova Anastasia Vasilievna - guro ng wikang Aleman, Pozharskaya Zoya Aleksandrovna - guro ng wikang Russian at panitikan, Potapova Elena Evgenievna - guro ng wikang Russian at panitikan, Lychnikova Maria Ilyinichna - guro ng matematika, Sevrikeyeva Nadezhda Petrovna - pinuno ng payunir na si Nikol guro ng NVP, Demidov Gennady Petrovich - guro ng teknolohiya.

IV. 1. Ang kasalukuyang estado ng nayon.

Ngayon ang baryo ay itinatayo. Ang baryo ay binigyan ng gas, at ang mga tagabaryo ay gumagamit ng nauugnay na gas mula pa noong 2001. Ang nayon ay konektado sa pamamagitan ng isang highway mula Nobyembre 2007. Ang pag-install ng mga telepono sa nayon ay naging posible upang kumonekta sa Internet.

Noong Setyembre 1, 2007 - mga bukid - 140, populasyon 393: Mga Ruso - 24, Tatar - 2, Chuvash - 365, Tajiks - 2. Ang aming mga kapwa tagabaryo ay naninirahan sa buong mahusay na bansa at nakamit ang hindi masamang resulta. Irdinkin VV - guro ng St. Petersburg Higher - Command School of the Navy, Tukmakov OG - Karamihan sa GRU ay nagsisilbi sa Solnechnogorsk, Ang magkakapatid na Sevrikeev ay mayroong sariling negosyo sa Ivanovo na may taunang kita na higit sa isang milyong rubles.

Sa ilog ng Ilog Aktay, sa silangang bahagi ng nayon, noong huling bahagi ng 80 ng ika-20 siglo, isang dam ang itinayo na may sluice system para sa pagpapalabas ng tubig sa panahon ng pagbaha. Ang sistemang ito ay na-update noong tag-init 2007. Ang pagprito ng carp, perch at pike ay inilunsad sa reservoir. Mga ligaw na pato, seagull, kulay abong heron pugad sa reservoir.

Zapadno - Rehiyon ng klimatiko ng Zakamsky - mainit at hindi sapat na mahalumigmig na tag-init, medyo malamig at medyo maniyebe na taglamig.

Ang halaga ng pag-ulan bawat taon ay sa average na 480 - 500 mm, average na temperatura sa Enero ay -14 ° С, sa Hulyo + 19.2 ° С.

Ang taas ng takip ng niyebe sa bukid ay nasa average na 45 cm o higit pa.

Ang Ilog Aktai ay isang aktibong paglilinis ng ilog, 78 km ang haba, basin area 1016 sq. km., ang average na taunang pagkonsumo sa. Karavaevo 2.1 metro kubiko m / s., ang density ng network ng ilog na 0.33 km / km sq. Mga lupa at mapagkukunan sa lupa - kulay-abo na kagubatan, maitim na kulay-abo na kagubatan, mga podzolized chernozem, mga leached chernozem, tipikal na mga chernozem, meadow chernozem. Ang nilalaman ng humus sa arable horizon ay nasa average na 3-4%, ang bahagi ng lupang pang-agrikultura ay higit sa 80% ng lahat ng mga lupain.

Ang Landscape zoning na tipikal at southern southern-steppe subzone Ay tumutukoy sa Malocheremshansky low-lying area na may mga kagubatan ng Privolzhsky lime-oak at mga kagubatan ng Zakamsk-Zavolzhsky na pinagsama sa mga linden-oak at linden na kagubatan sa maitim na kulay-abo na kagubatan, mga podzolized na chernozems at mga kulay-abo na kagubatang lupa.

Mga mapagkukunang biyolohikal - malawak at halo-halong mga kagubatan - linden-oak, na may maple, elm, kagubatan. Mga halaman na hindi kagubatan, halaman - mga damo sa balahibo, mga halaman ng halaman. Mga taunang pananim (cereal, gulay, pang-industriya, atbp.) At mga pananim na pangmatagalan.

Ang antropogenikong epekto sa mga natural-territorial complex sa rehiyon ay katamtaman at katamtaman.

Pagpapakadalubhasa at paggawa ng agrikultura - spring trigo, winter rye. Ang trigo ng taglamig, barley, oats, gisantes, patatas, bakwit, asukal na beets, baka at pagawaan ng baka ng baka, pag-aanak ng baboy, pag-aanak ng tupa.

Ang estado at proteksyon ng kapaligiran ay kasiya-siya. Ang antas ng pag-load ng technogenic ay mas mababa sa average, ang integral na pagtatasa ng potensyal ng polusyon sa atmospera ay mababa (1.8 - 2.4), ang tindi ng mga emerhensiya ang pinakamataas. Ang tindi ng pagpapakita ng mga emerhensiyang gawa ng tao ang pinakamababa.

Ang terrestrial vertebrates na naninirahan sa teritoryo ng rehiyon - fox, badger, hamster, elk, wild boar, kestrel, grey partridge, grosser, goldfinch, uwak, rook, black grouse, liyebre, vole, patlang at mga daga ng kahoy, mapula-pula gopher, pugo, harrier sa bukid, lark, grey warbler, meadow mint, lentil, magpie, shrew, baleen bat, weasel, white hare, garden dormouse, cuckoo, wasp eater, may batik at kulay-abong woodpeckers, grey toad, matalim ang mukha na palaka, vol. na Mga bihirang species ng mga ibon na nakalista sa Red Book - partridge (grey partridge, pugo)

IV. 2. Socio - larangan ng ekonomiya.

Populasyon Administratibong istraktura ng nayon

Ang pagkakaloob ng populasyon na may pabahay bawat tao - higit sa 23 sq. km.

Sekondaryong paaralan para sa 200 mag-aaral. Kung saan ang mga sangay ng palakasan ng palakasan at musika ay nagpapatakbo.

Ang SCHPK "Alkevsky" ay muling binago at naging bahagi ng "Krasny Vostok -Agro" noong Disyembre 2005. Talaga, inilipat ng populasyon ng nayon ang kanilang mga pagbabahagi ng lupa sa "Krasny Vostok - Agro", kung saan ang populasyon ay tumatanggap ng mga dividend sa anyo ng butil at dayami sa loob ng dalawang taon. Ang butil sa bawat pagbabahagi ay - 700 kg, hay - sa tuyong form 2 roll ng 300 kg.

Sa mga tuntunin ng pagpapatupad ng pambansang proyekto na "Young Family" at pagtatayo ng mortgage noong 2007, ang pagtatayo ng mga gusaling tirahan ay nangyayari - Chvanova V.K. at Matyushkina V.A.

Mayroong 3 mga tindahan sa teritoryo ng nayon, 2 sa mga ito ay state of emergency

Leontiev V.E. at Karmanaev V.P. at isang tindahan mula sa samahan ng consumer consumer. Mayroong isang FAP - na nagbibigay ng lahat ng posibleng tulong medikal sa populasyon at nagsasagawa ng mga hakbang sa pag-iwas upang maiwasan ang iba't ibang mga epidemya. Feldsher ng FAP Sovetnikova Valentina Gennadievna. Mayroong KFOR - direktor

Kalmykov S.P. Ang mga kaganapan sa misa sa KFOR ay isang Bisperas ng Bagong Taon, iba't ibang mga pagpupulong, isang pagtitipon ng mga mamamayan. Dahil sa yugto ng transisyonal, ang ilang mga tagabaryo ay hindi nakapagbagay sa bagong kalagayang pang-ekonomiya at, sa kasalukuyang yugto, ay nakakaranas ng mga paghihirap sa pamilya at pang-araw-araw na buhay.

IV. 3. Staromatak Council of Local Self-Government.

Inayos ng Staromatak SMS ang mga aktibidad nito alinsunod sa naaprubahan at nakarehistrong Charter ng pag-areglo, ang Batas ng Republika ng Tajikistan, mga desisyon at pasiya ng mas mataas na awtoridad. Kasama sa aming SMS ang anim na mga pag-aayos: s. Old Mataki farms 140 na may populasyon na 388 katao, Verkhniye Mataki village 107 bukid na may populasyon na 254, Abdul Salmany village 28 farm na may populasyon na 55 katao, Ang Chuvashskoye Shapkino ay nagsasaka ng 46 na may populasyon na 128, ang nayon ng Tatarskoye Shapkino ay nagsasaka ng 47 na may populasyon na 126 katao at ang nayon ng Novaya Sikhterma farm 26 na may populasyon na 80 katao. Ang kabuuang populasyon ay 1031 katao. Babae - 522, kalalakihan -509, may kakayahang mabuhay na populasyon -542, may kapansanan - 489 sa kanila ang mga pensiyonado -252 katao.

Ayon sa pambansang komposisyon:(Tingnan ang Apendise 1)

Mga katangian ng pamilya:(Tingnan ang Apendise 1)

Ayon sa pederal na batas tungkol sa mga kilos ng katayuang sibil, ang Konseho ng pagsasaayos sa kanayunan ng Staromatak ay nagsasagawa ng pagpaparehistro ng estado ng kasal, pagsilang, pag-aampon, pag-aampon, pagtatatag ng ama, pagbabago ng pangalan at pagkamatay.

Noong 2007, 9 ang ipinanganak, 4 na kasal ang nakarehistro, diborsyo - 1, pagtatatag ng paternity - 1 at namatay - 22.Konklusyon: ang natural na paglago ay negatibo.

Sa pamamagitan ng mga pakikipag-ayos:

Pagsusuri sa populasyon ng edad:

Kabuuang mga residente -1031 katao. ayon sa edad:(Tingnan ang Apendise 1)

Noong 2007, ang Konseho ng lokal na pamamahala ng sarili ng Staromatak ay nagsagawa ng 2 pagtitipon ng mga mamamayan, kung saan ang mga isyu ng pagpapabuti ng mga pakikipag-ayos at teritoryo sa kabuuan, tungkol sa hindi pinahintulutang landfill, mga isyu ng supply ng tubig sa populasyon, at pinsala sa pananim ay isinasaalang-alang. Alinsunod sa plano sa trabaho, ang mga pagpupulong ng Konseho ng isang pag-areglo sa kanayunan ay gaganapin, 38 mga desisyon ang nagawa - ito ay tungkol sa pagkilala sa mga batang pamilya na nangangailangan ng pagpapabuti ng mga kondisyon sa pamumuhay sa ilalim ng target na programa na "Pagpapaunlad ng lipunan ng nayon hanggang 2010" upang magbigay ng pabahay para sa mga batang pamilya at mga batang propesyonal na naninirahan sa mga lugar sa kanayunan,

landscaping at paglilinis at pagpapaganda ng mga pag-areglo, sa pag-amyenda ng Charter ng pag-areglo sa Staromatak, sa pag-apruba ng regulasyon sa pamamaraan para sa pagtatalaga ng buwanang mga allowance para sa haba ng serbisyo sa mga dalubhasa ng mga institusyong pangkultura sa Staromatak joint venture sa pagkakaloob ng materyal na tulong mula sa pondo ng mga karagdagang pondo Knyazbeevs mula sa Chuv, Shapkino at Abasyevs mula sa Lumang Matak., Pag-apruba ng badyet noong 2008.

Ayon sa mga resulta ng senso noong 2007 ng mga hayop sa isang pansariling bukid sakahan: baka-341 kung saan 208 na baka, 380 tupa, 38 kabayo, 434 baboy.Kung ikukumpara sa mga nakaraang taon, ang bilang ng mga baka sa mga pribadong sambahayan ay bumababa.

Mayroong tatlong mga sakahan sa teritoryo ng pag-areglo sa kanayunan.

Krasny Vostok Agro, kumplikadong produksyon ng agrikultura na "Khuzangaevsky", LLC "Shapkinsky" at isang bukid.

Ang pinakamalaking sakahan ay KV-Agro. Sa pagdating ng mamumuhunan na ito, isinasagawa ang pangunahing pagtatayo ng mga sakahan sa tatlong mga pakikipag-ayos. Ang gawain ng mga magsasaka ng hayop ay ganap na mekanikal. Ang bukid ay nagsimulang maging dalubhasa sa pagpapakain ng baka. Sa kasalukuyan, mayroong higit sa 1910 na ulong baka. Talaga, ang may kakayahang populasyon sa mga pamayanan na ito ay nagtatrabaho.

Noong 2007, ang mga breeders ng hayop ay natapos sa mga sumusunod na resulta:

Ang mga operator ng makina ay nagsimulang magtrabaho sa mga modernong tractor at pagsasama. Ang lahat ng ito ay nakaapekto sa mga resulta. Ang ani ng butil ngayong taon ay

30 sentimo bawat ektarya, mais para sa butil 87 sentimo bawat ektarya. Sa paghahambing sa ani ng mga nakaraang taon (sa average na 17 - 20 sentimo bawat ektarya), ang ani ay lumampas sa mga tagapagpahiwatig ng 2 - 4 na beses.Konklusyon: Ang pagiging posible ng ekonomiya ng pagpapatakbo ng ekonomiya ay nagbibigay-daan sa iyo upang maisagawa ito nang kumita. Ang mga tagabaryo ay tumatanggap ng mga dividend para sa mga ipinauupang pagbabahagi ng lupa. Siyempre, hindi lahat ng mga bukid na ito ay nagbabayad ng parehong mga dividend para sa pagbabahagi sa populasyon. Ang SHPK na "Khuzangaevsky" ay nagbigay lamang ng dalawang sentimo ng butil, LLC na "Shapkino" dalawang c. butil at dalawang bales ng hay. KV Agro para sa 7ts. butil at dalawang bales ng hay.

Pinapayagan nito ang populasyon na panatilihin ang mga baka sa pribadong mga farmstead. Ito ay isang karagdagang kita para sa populasyon. Ngayong taon, ang populasyon ay nagbenta ng 92 toneladang gatas na nagkakahalaga ng 532 libong rubles, karne 20 tonelada na nagkakahalaga ng 1,800,000 rubles.

Ang karagdagang kita ay makikita sa kapakanan ng mga mamamayan, at ito ang napapanahong pagbabayad ng buwis ng mga mamamayan upang mapunan ang badyet ng isang pag-areglo sa kanayunan.

Sa taong ito nakolekta ang buwis sa lupa at nakatanggap ng 369.2 rubles

Pag-upa ng pag-aari ng 35.1 rubles

Pag-upa ng lupa na 67.5 rubles

Buwis sa pag-aari RUB 37.1

Buwis sa kita na 81.7 rubles

Kabuuang sariling kita: 590.5 rubles.

Ang Old Mataki ay ang sentro ng Old Matak SMS. Ang Tagapangulo ng Lokal na Pamahalaang Sarili ay si Nagornov Yuri Vladimirovich, ang kalihim ay si Volostnova Nadezhda Nikolaevna. Ang mga representante mula sa Staro - Matak settlement - Chvanova Maria Nikolaevna - director ng paaralan, Ibatullin Rafael Samigulovich na pinuno ng brigada ng ika-12 brigada ng Krasny Vostok Agro plant, mga kinatawan mula sa Mataas - Matak na kasunduan Volostnova Nadezhda Nikolaevna CMC kalihim, Volstnov Vladimir Pavloviev - tagapamahala ng departamento guro ng kasaysayan at araling panlipunan ng Matandang - sekundaryong paaralan ng Matak, mga kinatawan mula sa pag-areglo ng Shapkinsky - guro ng pisika ni Varlamova Tatyana Alekseevna

Chuv. Ang sekundaryong paaralan ng Shapkinsky, si Ermolaev Vasily Vasilyevich - direktor ng KFOR, mga kinatawan ng Abdul Salmansky na tirahan si Salakhov Gumer - foreman ng isang mini-complex ng mga hayop.

Natitirang mga tao ng nayon.

V. 1. Smorodinova M.I.

Pinag-usapan namin si Matryona Ivanovna Smorodinova, at ito ang sinabi niya sa akin. Isang kakila-kilabot na salita - narinig ng giyera si Matryona Ivanovna Smorodinova nang siya ay halos 16 taong gulang. Sa araw na iyon ay nagtrabaho sila sa bukid, sa gabi ay dumating ang isang awtorisadong kinatawan mula sa rehiyon at iniulat ang kakila-kilabot na balita tungkol sa pagsisimula ng giyera. Ang lahat ay nagbago magdamag: ang mga kalalakihan at lalaki ay pinakilos para sa giyera.

Maraming pamilya ang sumama sa kanilang mga ama at lalaki sa giyera.

Noong 1941, ang pag-aani ng mga pananim na palay ay mahusay na ipinanganak, ngunit walang anihin, mga bata, kababaihan at matanda ay ani hanggang sa huli na taglagas. Nagtrabaho ako kasama ang iba pa. Bilang pinakamatanda sa aking pamilya, mula sa mga unang araw ng digmaan, kailangan kong magtrabaho sa sarili kong sama na bukid. Bagaman noong 1941 naipadala ko ang aking mga dokumento sa Kuibyshev Pedagogical School, hindi ko kinailangan mag-aral dahil sa kakulangan ng mga manggagawa. Sa parehong taon ay nakumpleto niya ang isang panandaliang kurso ng mga driver ng traktor sa Bazarny Mataki. Hanggang 1944, na hindi alam ang anumang kapahingahan at kapayapaan, nagtrabaho siya bilang isang traktor driver. Kailangan kong magtrabaho sa buong oras, ang aking mga mata ay sumakit dahil sa pagsusumikap, ang aking mga binti ay namamaga mula sa gutom. Ngunit siya, tulad ng lahat ng kanyang mga kapantay, ay nagtagumpay sa mga paghihirap sa militar.

Ang buong pasanin ng mga taon ng giyera ay nahulog sa balikat ng mga kababaihan at bata. Manu-manong paggawa, backbreaking. Masama ang pagkain

Nag-araro sila, sumakit sa mga baka, o kahit na nag-araro sa kanilang araro o arrow. Noon ay isang mapait, tulad ng wormwood, ditty ay ipinanganak:

Lahat nag-iisa sa akin, nag-iisa

Lahat sa aking sarili, lahat sa aking sarili

Ako at ang kabayo, ako at ang toro

Pareho akong isang babae at isang lalaki.

Hindi nawala sa pangarap ni Matryona Ivanovna ang pagkakaroon ng edukasyon. Noong 1946 nagtapos siya mula sa sekondarya ng Bazarno-Matak. At pagkatapos ay pumasok siya sa Aksubaevsk Pedagogical Pedagogical School, na matagumpay niyang nagtapos noong 1949.

Ang kanyang karera ay nagsimula sa pitong taong paaralan sa Urgagar, at mula noong 1954 siya ay isang guro ng wikang Ruso at panitikan sa Lumang - Matak na sekondaryong paaralan.

Si Smorodinova Matryona Ivanovna ay nakatanggap ng maraming mga parangal para sa kanyang pangmatagalang trabaho: ang "Nagwagi ng Sosyalistang Kumpetisyon" na badge, ang medalya ng "Labor Veteran", ang 2nd degree maternity medal.

Sa kasalukuyan siya ay nakatira kasama ang kanyang anak na lalaki, at palaging nadarama ang pangangalaga ng mga anak, apo at apo sa tuhod. "

V. 2. Lychnikov N.K.

Noong Hulyo 2007, namatay ang isang kalahok sa Great Patriotic War. Nakilala namin siya nang maraming beses at ito ang sinabi niya sa isa sa mga pagpupulong na ito. Si Lychnikoy Nikolay Kuzmich ay ipinanganak noong Mayo 12, 1924 sa nayon ng Starye Mataki, distrito ng Alkeevsky, Republika ng Tatarstan. Nasyonalidad - Chuvash, Christian, non-partisan. Bago ang giyera, nagtapos siya sa elementarya noong 1935. Nagtrabaho siya sa baryo. Ang pamilya ay mayroong tatlong magkakapatid. Ang nakatatandang kapatid na si Dmitry ay namatay sa mga unang araw ng giyera, isang walang karanasan na rekrut. Siya ay tinawag sa hukbo mula sa Yaroslavl noong 1942, kung saan nagtrabaho siya sa pagmimina ng pit. Agad siyang nakarating sa First Ukrainian Front bilang isang scout. Nagsimula siya bilang isang pribado. May mga laban sa Kanlurang Ukraine, siya ay nasugatan, isang sugat sa kanyang kanang balikat. Matapos ang ospital ay napunta siya sa Pangalawang Ukranang Front. Nagsisimula na ang mga laban sa pagpapalaya. Malakas na mabangis na laban ay nangyayari sa Lake Balaton, doon ako nasugatan sa pangalawang pagkakataon, matindi ang sugat sa binti at braso. Marahil ang sugat na ito ang nagligtas sa kanyang buhay.Sinalubong ni Lolo ang Victory Day sa ospital. Matapos masugatan sa ospital, siya ay pinalabas, tinapos ang giyera bilang isang sarhento, at nakatanggap ng maraming bilang ng mga parangal sa mga larangan ng digmaan:

Order of Glory pangatlong degree

Medalya para sa Liberation ng Budapest

Medalya para sa tagumpay sa Great Patriotic War at lahat ng pangunitaang medalya.

Pagkatapos ng giyera ay nagtrabaho siya bilang isang foreman, groom, at builder. Nag-asawa siya at lumaki ang limang anak.

Malaking kwento binubuo ng maliliit na kapalaran. Ang buhay ng tao ay maikukumpara sa isang hagdan kasama ang pag-akyat mula pagkabata hanggang sa pagkahinog. Naaalala ng bawat nasa hustong gulang ang kanyang sarili mula pagkabata. At para sa sangkatauhan, ang memorya ay kasaysayan. Iyon ang dahilan kung bakit naaalala natin ang nakaraan, upang mawala sa landas ng buhay, upang hindi makalimutan kung ano ang nangyari sa atin at kung sino tayo ngayon.

V. 3. Astafieva (Leontyeva) M. A.

"Ang aking mga pinakamaagang alaala sa pagkabata ay nauugnay sa kung paano tinanggal ang aming pamilya. Mayroon kaming bagong bahay na may limang pader na kahoy, dalawang kubo. Sinipa kami palabas ng bahay, sira ang bahay. Naaalala ko ng kaunti ang mga taong iyon. Naaalala ko na mayroon akong isang burgundy shawl, at itinago ko ito sa aking dibdib upang hindi ito madala, ”gunit ni Maria Alekseevna. Ang kanilang pamilya ay nagsimulang tumira sa isang apartment sa isang maliit na bahay. Bago itapon ang mga kulak, ang pamilya ay nag-iingat ng mga hayop: kabayo, baka, guya, tupa, manok, gansa, pato. Nagkaroon din sila ng isang winnower, na tila nagsisilbing isa pang dahilan upang isaalang-alang silang mga kamao. Ayaw nilang tanggapin sa sama-samang bukid. "Ang aking ama ay sumulat ng isang pahayag ng maraming beses, ngunit siya ay tinanggihan. Sa pangatlong pagkakataon lamang nabigyan ng pahintulot. Sa ilang kadahilanan, natakot ang mga kababaihan na sumali sa sama na bukid, - patuloy ni Maria Alekseevna. Isa si Mama sa kanila. Sinubukan siyang akitin ng kanyang ama: "Lahat ng kapangyarihan ay ibinibigay mula sa Diyos at kailangan mong sundin ito." Siguro naimpluwensyahan ang mga salitang ito, o baka nagsawa lang siya sa paglaban, at sumali sila sa sama-samang bukid. Sa sama na bukid, nagsimulang magtrabaho ang aking ama bilang isang lalaking ikakasal.

Ang pamilya ay may tatlong anak. Namatay bigla si tatay. At isang buwan pagkamatay niya, nanganak ng isa pang babae ang aking ina.

"Ang buhay sa kolektibong bukid ay napakahirap. Mataas ang ani ng palay, ngunit hindi ito nakuha ng mga tagabaryo. Ang pag-iisip ng pagkain ay hindi umalis sa amin. Imposibleng kumuha ng isang bagay - Ang bukirin ay binabantayan, kahit na para sa isang kilo ng ninakaw na butil ay nabilanggo sila. Ang mga kababaihan, na sinusubukang pakainin ang kanilang mga anak, ay napunta sa kulungan, "sabi ni Maria Alekseevna, napabuntong hininga.

Nag-aral siya sa edad na 7, nagtapos mula sa primarya at nag-aral ng isang taon sa ika-5 baitang ng paaralan ng Sikhtermin. Sa ika-6 na baitang napunta ako sa sekundaryong paaralan ng Bazarno-Matak, matapos ang ika-8 baitang, dahil sa mahirap na sitwasyong pampinansyal, ang paaralan ay kailangang huminto. Noong tagsibol ng 1941 umalis siya patungong Yaroslavl para sa pagkuha ng pit.

"Pangunahin kong nagtrabaho sa paglo-load ng mga bagon. Napakahirap. Hindi nila ako pinauwi sa buong isang taon. Ngunit may mga kababaihan sa amin na naiwan ang kanilang mga maliliit na anak sa bahay. Ang lahat ng aming mga plano ay nasira ng giyera, at nagsimula kaming magtrabaho para sa harap. "

Nagtatrabaho sila 12 oras sa isang araw, gutom na gutom. Siyempre, hindi lahat ay nakaligtas sa mga ganitong kondisyon. Ang ilan ay sinubukang tumakbo. Si Maria at ang kanyang mga kaibigan ay gumawa ng nasabing pagtatangka, ngunit nahuli sila. Ang pangalawang pagtatangka ay natapos sa 4 na buwan sa bilangguan. Pinagsilbihan ni Maria ang kanyang "term" sa Bulgari, sa felling, sa rafting ng mga troso. Pagkatapos ay pinabalik sila sa Yaroslavl. Sinama ko ang mga patatas na niluto at pinatuyo sa daan at sumama sa aking mga kaibigan sa istasyon ng Bryandino. Nakasakay kami sa mga bagon ng guya ng napakatagal, naabot namin ang lungsod sa ika-33 araw lamang. Matapos ang isang taon ng masipag, nakakapagod na trabaho, pinauwi sila.

“Miss na miss ko na ang uwi. Sa nayon, nagsimula akong magtrabaho sa isang traktor: nag-araro ako, inayos ang aking sarili. Pinagpigil kami ng kapalaran mula sa aming kabataan. Ang mga mahirap na oras na ito ay bumagsak sa atin, ”pagtapos ng beterano sa kanyang kwento.

Hindi natin dapat kalimutan ang isang simpleng katotohanan: mas maliwanag, mas makabuluhan ang mga merito ng nakaraang henerasyon, mas kinakailangan nating alalahanin ito. Lahat ng ginagawa natin ngayon, lahat ng nangyayari sa atin bukas, ay magiging kasaysayan. At kung ano ito. Nakasalalay sa ating sarili.

Nagawa naming makapanayam ang isang kalahok sa Great Patriotic War, Rauf Nurtdinovich, at ito ang sinabi niya sa akin tungkol sa kakila-kilabot na giyera na iyon.

Maagang umaga ng Hunyo 22, 1941, sinalakay ng Nazi Alemanya ang USSR. Nagsimula ang Dakilang Digmaang Patriotic. Nagpadala ang mga kalalakihan sa harap. Kahit na ang mga batang babae at lalaki na hindi kahit 17 taong gulang ay pinadala sa giyera.

V. 4. Sattarov R.N.

Narito ang aming kapwa tagabaryoSattarov Rauf Nurtdinovich ay isa sa kanila. Nagtanong ako ng ilang mga katanungan sa beterano ng Great Patriotic War na si Satarov Rauf Nurtdinovich.

Paano at kailan nagmula ang balita ng giyera?

Saan ka nagtatrabaho sa oras na iyon, ano ang ginawa mo, ano ang komposisyon ng pamilya?Noong 1940 ipinadala ako sa Tumba sa FZU. Nagputol kami ng kahoy doon. Sa FZU narinig ko ang tungkol sa giyera noong Hunyo 22, 1941. Mayroong 6 na tao sa aming pamilya.

Paano sila ipinadala sa harap?

Paano ito nangyari?

Dinala ako ng aking ama sa Spassky District, mula sa kung saan kami dinala ng bapor.

Ang lahat ng mga conscripts ay nabilanggo at dinala. Nakita kami ng isang akordyon at mga kanta. Ang bawat tao'y sumigaw, at sinabi na kaming kanilang mga tagapagtanggol ay dapat labanan para sa Inang bayan at anuman ang gastos sa amin upang manalo ng tagumpay at bumalik na ligtas at maayos.

Alin sa mga kamag-anak ang lumaban sa harap ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig?

Sa aking pamilya, ako lang ang nakipaglaban sa giyera.Saan at kailan sila tinawag? Ano ang edad sa puntong ito?Tulad ng sinabi ko kanina, sa oras na ito ay nasa FZU ako mula doon at tinawag sa digmaan. Noong 1941 ako ay 17 taong gulang lamang.

Anong laban ang iyong lumahok?

Nakipaglaban ako malapit sa Ukraine at Romania.

Kung may mga gantimpala, aalisin sila ng mga sugat.

Kung saan ako nagsilbi, walang naibigay na parangal. Nasugatan ako sa magkabilang braso, at pagkatapos ay napasok ako sa ospital. Ang huling ospital kung saan ako nanatili sa loob ng 6 na buwan ay sa Ukraine at tinawag na "Matapang". Ang mga pasyente ay dinala mula sa isang lugar patungo sa iba pa. Napagtrato ako ng napakatagal.

Ano ang mga kondisyon sa pamumuhay ng mga mandirigma?

Napakasama ng mga kundisyon. Agad kaming pinadala sa pagsasanay, ngunit hindi kami nag-aral doon, ngunit naghukay ng mga trenches. Kung saan kami dinala, mayroong patag na lupa. Naghukay kami doon ng mga trenches. Gumawa kami ng isang silid kainan na walang mga troso. Walang kagubatan sa paligid. Para sa mga troso nagpunta kami sa kagubatan, na kung saan matatagpuan ang tatlong kilometro mula sa lugar kung nasaan kami. Hila sila ng kamay, walang mga traktora at kabayo. 25 tao ang inilaan para sa isang troso. Minsan dinadala kami sa ehersisyo, nagyeyelo kami dahil may mga mapait na lamig. Ang ilan ay hindi man makabalik mula sa mga aral, dinala natin ito sa ating sarili. Ang kalagayan ng pamumuhay ng mga sundalo ay napakahirap, ngunit matapang naming tiniis ang lahat ng mga paghihirap sa panahon ng digmaan, sapagkat naniniwala kami sa tagumpay.

Saan at paano mo nalaman ang tungkol sa tagumpay?

Paano ka umuwi?

Paano ka natanggap Ano ang mga kantang kinanta sa harap?

Matapos ang ospital noong 1944, noong Abril 1, pinauwi ako. Nalaman ko na ang tungkol sa tagumpay sa bahay sa nayon. Dumating ako sa bahay ng hindi inaasahan para sa lahat. Nang malaman nila na ako ay nasugatan, sumigaw sila, isinumpa ang giyera, ngunit pagkatapos ay kumalma sila na maaari pa ring mapalad, dahil nakaligtas ako. Mga kantang kakantahin, walang oras, ngunit sa gabi ay paminsan-minsan silang tumutugtog ng akordyon at kumakanta ng mga kanta tungkol sa giyera, tungkol sa tagumpay, tungkol sa tahanan.

V. 5 Smorodinov I.V.

Alam ng buong mamamayan ng Soviet ang makinang na kalawakan ng mga may talento na heneral at pangunahing mga pinuno ng militar ng Great Patriotic War. Sa malalim na kaalaman tungkol sa mga usaping militar, katapangan at kalinawan, agarang pag-iisip, lawak ng estratehikong pananaw, ang nangungunang mga tauhang militar ng Soviet na higit na nalampasan ang mga heneral ng Nazi Wehrmacht.

Kabilang sa mga gumawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa pagkatalo ng Nazi Germany ay isa sa mga responsableng empleyado ng General Staff, ang Chuvash, Colonel General Ivan Vasilyevich Smorodinov (Tingnan ang photo annex 2). Ang kanyang kasamahan sa panahon ng Great Patriotic War, ang pinuno ng Operations Directorate ng General Staff na si S.M. Shtemenko na tinawag na I.V. Smorodinov, ang pinakamalaking dalubhasa sa larangan ng pagbuo at pag-uugali ng mga tropa ng Soviet Army.

Ang pagkabata ng I.V. Ang Smorodinov ay naganap sa nayon ng Chuvash ng Starye Mataki ng distrito ng Spassky ng lalawigan ng Kazan (ngayon ay ang distrito ng Alkeevsky), kung saan siya ipinanganak noong Agosto 31, 1894 sa isang pamilyang magsasaka. Pagkatapos ng elementarya, nagtapos si Ivan Smorodinov mula sa isang pang-agrikultura na paaralan sa Spassk noong 1909 at naging dalubhasa sa pangingisda.

Ang kapalaran ng I.V. Ang Smorodinov ay biglang binago ng Unang Digmaang Pandaigdig. Noong Enero 1915 siya ay na-draft sa hukbong tsarist, at noong Mayo ay naipadala na siya sa Northern Front sa 1st Caucasian Infantry Division. Para sa kagitingan at tapang ay iginawad sa kanya ang ranggo ng sergeant major.

Matapos ang rebolusyong demokratikong demokratiko noong Pebrero, si I.V Smorodinov ay nakisali sa isang aktibong buhay pampulitika, hinirang siya sa komite ng mga representante ng mga sundalo sa punong himpilan ng dibisyon. Ang Smorodinov ay naging malapit sa mga islogan ng mga Bolshevik.

Humingi ng kapayapaan ang mga sundalo. Matapos ang pagkabigo ng nakakasakit sa harap at pag-aalis ng Kornilov, ang mas malawak na masang sundalo ay nagsimulang tumanggi na suportahan ang patakaran ng Pamahalaang pansamantala. Sa lahat ng mga kaganapang ito, ang I.V. Smorodinov. Noong taglagas ng 1917, nang magsimula ang paglipad ng mga opisyal na reaksyonaryo ng pag-iisip mula sa militar; Si Ivan Vasilievich ay hinirang na senior adjutant sa chief of staff ng dibisyon. Siya ay nahalal na pinuno ng kawani ng 184th Infantry Division. Sa oras na ito, mayroon na siyang malawak na karanasan sa trabaho ng kawani, na kalaunan ay napaka kapaki-pakinabang sa kanya. At nagsimulang maglingkod si Smorodinov sa estadong proletaryo.

Upang matulungan ang mga lokal na pormasyon, agaran na nagpadala ang Pulang Hukbo ng libu-libong mga komunista mula sa mga pang-industriya na lungsod, manggagawa at detatsment ng komunista, Moscow at rebolusyonaryo, Vitebsk, Tver, Novgorod, Kursk at iba pang mga rehimen sa Silangan ng Front. Noong Agosto 1918, dumating ang detatsment ng 3rd Rzhevsky sa rehiyon ng Kazan, kung saan ang dating sergeant-major na I.V. Smorodinov. Ang mga pagpapatakbo ng militar ay naganap malapit lamang sa mga lugar kung saan ginugol ni Ivan Vasilyevich ang kanyang pagkabata.

Di nagtagal I.V. Ipinagkatiwala kay Smorodinov ang mga bagong post ng utos, noong Setyembre 1918, hinirang siya bilang isang messenger sa ilalim ng kumander ng pangkat ng mga puwersa ng Right-Bank. Sa hukbo, noong Oktubre - ang pinuno ng kawani ng isang hiwalay na brigada ng Simbirsk, na pinamunuan ni N.I Vakhrameev. Sa simula ng Nobyembre 1918, bago isara ang nabigasyon, ang brigada ay na-deploy sa tabi ng Volga at Kama hanggang sa bukana ng Belaya River, mula sa kung saan ito lumipat sa direksyon ng Birsk, na nag-aambag sa matagumpay na pag-atake ng mga pangunahing puwersa ng V Army sa Ufa.

Sa mga mahirap na araw ng Marso 1919, nang magsimula ang opensiba ni Kolchak, I.V. Si Smorodinov ay naging katulong ng pinuno ng departamento ng operasyon ng punong tanggapan ng V Army. Pagkatapos ay nagpatuloy ulit siya sa opensiba. Noong ikadalawampu ng Hulyo, ang mga yunit ng ika-27 dibisyon ay kinuha ang Chelyabinsk na may matulin na suntok. Bilang resulta ng operasyong ito, tinalo ng V Army ang huling madiskarteng reserba ng Kolchak, nakakuha ng 3 libong bilanggo, 100 machine gun, 32 steam locomotives, higit sa 3500 carriages at maraming iba pang tropeo.

I.V. Bumalik si Smorodinov sa departamento ng pagpapatakbo ng punong tanggapan, nagtrabaho bilang pinuno nito hanggang Pebrero 1920, iginawad sa kanya ng All-Russian Central Executive Committee ang isang relo ng ginto.

Mula Pebrero hanggang Hunyo 1920, ang I.V. Smorodinov - Chief of Staff ng 35th Infantry Division. Noong taglagas ng 1921, siya ay naging pinuno ng direktorasyon ng mobilisasyon ng punong tanggapan ng V at ang distrito ng militar ng East Siberian. Nahalal bilang isang miyembro ng Irkutsk City Council. Ito ang panahon ng pagkatalo ng White Guard Ataman Semyonov sa Transbaikalia at Baron Ungern sa Mongolia. Sa oras na ito, si Ivan Vasilievich ay ang katulong na punong kawani ng V Army.

Ang mga araw ng kumpletong paglaya ng Malayong Silangan mula sa White Guards ay papalapit na. Noong tag-araw ng 1922, ang pamahalaan ng Far Eastern Republic ay gumawa ng isang mahusay na trabaho ng pagpapalakas at muling pagsasaayos ng People's Revolutionaryary Army (NRA). Ang pinuno ng tauhan ng hukbo ay inirekomenda ng I.V. Smorodinov. Narito kung paano pinatunayan sa kanya ng utos ng V Army: "Si Kasamang Smorodinov ay isang napakahusay na proletarian nugget na walang espesyal na edukasyon sa militar, ngunit dumaan sa malupit na paaralan ng giyera sibil. Maayos ang lahat ng takdang-aralin. Lalo na napakahalaga nito sa larangan ng gawaing pang-organisasyon at mobilisasyon. Energetic, executive, may kakayahang katawan. " "Karapat-dapat na maitaguyod sa posisyon ng pinuno ng kagawaran, ang pinuno ng kawani ng distrito at ang pinuno ng departamento ng sentral na patakaran ng pamahalaan" - ito ang pagtatapos ng mga espesyalista sa militar.

Noong 1924-1927 I.V. Si Smorodinov ay nasa responsableng posisyon sa mga departamento ng rekrutina at pagpapakilos ng militar ng Red Army, pagkatapos - muling pag-aaral. Matapos ang isang kaukulang internship, siya ay pinuno ng kawani ng isang rifle corps, pagkatapos ay - deputy chief of staff ng isang district ng militar, sa lalong madaling panahon - deputy chief ng isa sa mga kagawaran ng punong tanggapan ng Red Army. 1933 - 1937 I.V. Si Smorodinov ay nasa aparato ng People's Commissariat para sa Militar at Naval Affairs ng USSR, sa posisyon ng representante na pinuno ng Opisina ng Kagawaran at pinuno ng departamento ng administratiba.

Sa mga taon bago ang digmaan, si Ivan Vasilyevich ay pinuno ng mga distrito ng militar, representante ng pinuno ng Pangkalahatang Staff ng Red Army. Ang kanyang pagsisikap ay naglalayon sa pagdaragdag ng kakayahang labanan at kahandaan ng mobilisasyon ng Armed Forces ng bansa.

Bilang Deputy Chief of the General Staff

I.V. Ang Smorodinov ay direktang kasangkot sa pagpapaunlad at pagpapatupad ng plano ng operasyon para sa pagpapalaya ng Kanlurang Ukraine at Kanlurang Belarus, ang pagkatalo ng pakikipagsapalaran sa White Finnish sa taglamig ng 1939-40, upang palakasin ang mga kanlurang hangganan ng estado ng Soviet. Ang kanyang serbisyo sa pagpapalakas ng depensa ng bansa ay iginawad sa ikalawang Order of the Red Banner.

Noong 1939, tinanggap si Ivan Vasilyevich ng organisasyong partido ng Pangkalahatang Staff ng Red Army bilang isang miyembro ng CPSU (b). Sa parehong taon ay iginawad sa kanya ang ranggo ng militar ng kumander ng pangalawang ranggo, noong Hunyo 1940 - tinyente, at noong Oktubre 1941 - kolonel heneral. 1941-1943 nagsilbi siyang pinuno ng tauhan ng mga tropang Sobyet sa Malayong Silangan. Noong Agosto 1943 I.V. Si Smorodinov ay naalaala mula sa Malayong Silangan sa pagtatapon ng Punong Punong-himpilan ng Kataas-taasang Pinuno at pinamunuan ang isa sa pangunahing direktor. Mula noong Abril 1946, habang nananatili sa parehong puwesto, si Koronel Heneral Smorodinov ay naging katulong ng Pangkalahatang Staff ng USSR Armed Forces.

Ang Communist Party ng estado ng Soviet ay pinahahalagahan ang mga aktibidad ng militar ni Koronel Heneral I.V. Ang Smorodinov, na iginawad sa kanya ng dalawang Order ng Lenin, ang Order ng Kutuzov at Suvorov I degree, tatlong Order ng Red Banner at maraming medalya. Ginawaran din siya ng degree na Polish Order of the Cross of Gronwald II at ang Yugoslav Order ng People's Merit, I degree.

Ang I.V ay nagsilbi sa tatlumpu't limang at kalahating taon. Smorodinov sa Soviet Army. Noong Mayo 1953, nagretiro siya dahil sa sakit. Namatay siya noong Nobyembre 8 ng parehong taon.

V. 6. Ang aming Mabuting Pastol.

Archpriest Vladimir Mikhailovich Lychnikov (Tingnan ang appendix ng larawan 2)ay ipinanganak noong Hulyo 13, 1899 sa Tataria, sa nayon ng Starye Mataki. Distrito ng Alkeevsky. Ang kanyang mga magulang ay magsasaka, at ang kanyang anak na lalaki ay naglingkod sa paglilingkod sa Diyos. Natapos niya ang apat na klase ng elementarya na paaralan ng zemstvo. Hindi alam kung ano ang nakaimpluwensya sa karagdagang pagpipilian, ngunit sa edad na 13, ang spur Vladimir ay naging isang baguhan ng Belogorsk monasteryo. Maliwanag, ang dahilan dito ay ang kabanalan na likas sa karamihan sa mga batang magsasaka. Si novice Vladimir ay nagtrabaho sa monasteryo ng Belogorsk hanggang 1918. Pagkatapos ay tinawag siya sa Red Army at noong 1920 ay natanggal mula dito dahil sa pagputol ng mga frostbitten toes ng magkabilang paa.

Bagaman sa oras na iyon ang negatibong pag-uugali ng bagong gobyerno sa lahat ng simbahan, at una sa lahat ng mga klero, ay naramdaman na, ang binata ay nanatiling tapat sa pagpipiliang ginawa sa pagbibinata - bumalik siya sa White Mountain, kung saan nagsimula siyang mag-aral ng pagkanta ng simbahan. Matapos ang pagsara ng monasteryo, siya ay isang salmista sa mga templo ng Kungur ng rehiyon ng Kungur. Noong 1931 ikinasal siya kay Anna Petrovna Druzhinina, na naging tapat niyang kasama at katulong. Sa parehong taon, si Vladimir ay naordenahang diakono. Ang serbisyo ng diyakono ay naganap sa Assuming Cathedral ng Kungur, sa Old Cemetery Assuming Church sa Perm. Noong 1939, ang Deacon Vladimir ay naordenahan bilang pari at ipinadala sa lungsod ng Lysva sa templo sa pangalan ng Apostol at Evangelist na si John the Theological. Kaya't nagsimula ang kanyang mahirap na ministeryo ng pagkasaserdote, na tumatagal ng isang maikling pahinga hanggang sa kanyang kamatayan. Tinulungan siya ni Inang Anna. Alam na alam niya ang serbisyo, kumakanta sa simbahan, at may napakagandang boses. Nag-organisa siya ng isang choir ng simbahan at pinamunuan ito ng mahabang panahon. Si Padre Vladimir mismo ay magiging mahusay na mang-aawit at masayang kumakanta sa koro kung posible.

Sa panahon ng Great Patriotic War, nagsimulang lumago ang papel ng simbahan. Ang mga inabandunang templo ay binuksan - ang mga walang oras upang sirain. Walang sapat na mga klerigo, at si Padre Vladimir ay kailangang magsagawa ng mga serbisyo sa dalawang distrito: sa Lysva at Chusovoy. Tumugon din siya sa panawagan na magbigay ng pondo para sa pagtatayo ng isang haligi ng tanke na pinangalan kay Dmitry Donskoy, na nag-ambag sa 25libong rubles. Para sa mga ito iginawad sa kanya ang medalya na "Para sa Valiant Labor sa Malaking Digmaang Makabayan."
Sa panahon ng kanyang pastoral ministeryo, si Padre Vladimir ay paulit-ulit na iginawad sa mga parangal sa simbahan: isang gintong pectoral cross, ang ranggo ng archpriest, at isang club.
SANoong 1954, ang pamilya ni Padre Vladimir at ina na si Anna ay nagdusa ng kalungkutan: sa isang walang katotohanan na aksidente ang kanilang nag-iisang anak na lalaki na si Igor, sa oras na iyon isang 20-taong-gulang na mag-aaral ng Sverdlovsk Conservatory, ay nalunod. Ang kanyang kakayahan sa musika ay lalo na napansin ng kanyang mga guro. Nag-iisa at malalim na naranasan ang kasawian na sinapit sa kanila. Naapektuhan nito ang aking kalusugan. Noong huling bahagi ng 60, ang Archpriest Vladimir ay naging isang regular na pari, ibig sabihin nagretiro na Gayunpaman, hindi niya iniwan ang gawain ng kanyang buhay: regular siyang dumalo sa mga serbisyo, tinulungan ang mga batang pari na may mabait na salita at payo. Dito, sa kanyang minamahal na templo, naabutan siya ng kanyang kamatayan. Noong Enero 14, 1972, dumating siya sa maligayang paglilingkod bilang parangal sa pagtutuli ng Panginoon at sa memorya ni San Basil the Great. Lumabas ako sa koro, umupo sa isang bench, at pagkatapos ay namatay. Ang pari ay 73 taong gulang lamang.

Vi. Pagpupulong sa mga nagtapos sa paaralan.

Nagkaroon kami ng isang gabi ng pagpupulong kasama ang mga nagtapos sa paaralan sa aming paaralan. Naniniwala kami na ang mga taong naninirahan sa tabi namin ay tagalikha din ng kasaysayan.

Pagganap Irdinkin Viktor Vasilievich kapitan ng pangalawang ranggo, guro ng Institute of Physical Education ng Navy ng lungsod ng St. Petersburg, kandidato ng pedagogical science.
Ako, si Irdinkin Viktor Vasilievich ay ipinanganak noong 25abril 1965 taon sa nayon ng Starye Mataki, distrito ng Alkeevsky, Republika ng Tatarstan.
Noong Setyembre 1972, nag-aral siya ng Staro-Matakovskaya sa isang walong taong paaralan, kung saan siya nag-aral hanggang Hunyo 1980. Nag-aaral sa paaralan ng Staro-Matakovskaya, nagtapos siya mula sa walong klase na may mahusay at mahusay na marka.
Noong Setyembre 1980 siya ay pumasok sa paaralan ng bukid-teknikal na estado ng Chistopol, kung saan matagumpay siyang nagtapos noong 1984 na may degree sa mechanical engineering. Nag-aaral sa teknikal na paaralan, mula sa unang araw ay naging aktibo siyang kasangkot sa palakasan at nakumpleto ang 1 kategorya ng palakasan na pang-adulto sa cross-country skiing at atletics. Mula Hunyo 1984 hanggang Setyembre 1984 nagtrabaho siya bilang isang mekaniko ng kotse sa nayon ng Starye Mataki.
Noong Oktubre 1984, tinawag siya para sa serbisyo militar sa Armed Forces sa Leningrad Region, ang nayon ng Krasnaya Gorka. Matapos ang panunumpa mula sa detatsment ng pagsasanay, napili siya para sa karagdagang serbisyo sa tirahan ng Commander-in-Chief ng Navy. Matapos maglingkod sa militar hanggang Hunyo 1986, nakatanggap siya ng alok na pumasok sa Military Institute of Physical Culture para sa aktibong pakikilahok sa mga kumpetisyon para sa kampeonato ng Leningrad Naval Base. Nakilahok sa iba't ibang mga kumpetisyon sa maraming palakasan, sa panahon ng kanyang serbisyo militar ay natupad niya ang pamantayang "Kandidato para sa Master ng Palakasan".
Noong Agosto 1986, na nakapasa sa kumpetisyon ng mga eksaminasyong pasukan (12 katao para sa 1 lugar), pumasok siya sa Military Institute of Physical Culture. Ang pagiging aktibong kasangkot sa palakasan, sa panahon ng kanyang pag-aaral sa instituto natupad niya ang pamantayang "Master of Sports ng USSR" sa triathlon ng militar. Noong Hunyo 1990, matagumpay siyang nagtapos mula sa instituto at ipinadala para sa karagdagang serbisyo sa Northern Fleet.
Noong Agosto 1990, hinirang siya bilang pinuno ng pisikal na pagsasanay at palakasan ng yunit ng submarine ng Kola flotilla sa rehiyon ng Murmansk sa Liinakhamari, 12 km mula sa Noruwega.
Para sa kanyang mga tagumpay sa serbisyo sa pagpapamuok, hinirang siya sa isang mas mataas na posisyon sa pamamagitan ng utos ng Kola Flotilla.
Noong Hulyo 1994, hinirang siya bilang pinuno ng pisikal na pagsasanay at palakasan ng paghahati ng malalaking mga barkong kontra-submarino sa lungsod ng Severomorsk, rehiyon ng Murmansk, kung saan siya nagsilbi hanggang Hunyo 1999.
Noong Hunyo 1999, nakapasa siya sa mga pagsusulit para sa pinakamababang kandidato, pumasok at naka-enrol sa full-time na kursong postgraduate ng Military Institute of Physical Culture sa St.
Noong Nobyembre 2001, matapos matagumpay na makumpleto ang pag-aaral sa postgraduate, iginawad sa kanya ang degree ng kandidato ng pedagogical science.

Ako ay hinirang na senior researcher sa Research Center ng Military Institute of Physical Culture, kung saan ako naglilingkod hanggang sa kasalukuyan.

Ako, bilang isang batang katulad mo, talagang may nais na makamit ang isang bagay sa aking buhay. Nagtatakda ako ng isang layunin para sa aking sarili at palaging matigas ang ulo na lumakad papunta dito, tinulungan ako ng palakasan sa ito. Sa pagtatapos ng aking talumpati, nais kong hilingin sa iyo na mag-aral lamang ng mabuti at mahusay, tagumpay sa palakasan, at maging tunay na tao.

Pagganap Tukmakov Oleg Georgievich Major ng GRU.

Hindi ako gaanong mas matanda sa iyo, maraming nakakaalala sa akin mula sa paaralan. Pumasok ako sa Staro Matak Secondary School noong 1986. Pangunahin siyang nag-aral sa "5", lumahok sa maraming pang-rehiyon na paksa ng Olimpiko at nanalo ng mga premyo. Noong 1984, nakuha niya ang ika-4 na pwesto sa republika sa physics Olympiad. Madali ang pag-aaral, ngunit, sa kasamaang palad, sa paaralan, hindi ako gumawa ng sapat na pagsisikap upang makakuha ng mas masusing kaalaman. Sa hinaharap, kailangan kong makabawi sa nawawalang oras sa pag-aaral, sa gabi. Noong 1986 siya nagtapos mula sa paaralan na may isang pilak na medalya at pumasok sa KSPU sa Faculty of Physics and Matematika. Natapos ko ang aking unang taon at nagpasya na pumasok sa Ryazan Higher Airborne Command School. Ang pag-ibig sa palakasan, pagkauhaw sa kaalaman ay nakatulong sa akin muli. Pumasok ako sa paaralan sa unang pagkakataon at nagtapos sa unang platun ng pagsisiyasat, ang unang kumpanya, ang unang pulutong. Ang pagiging una ay isang ugali ng tauhan na laging tumutulong sa akin. Noong 2002 nagtapos siya sa kolehiyo nang may mga parangal. Naatasan siya sa GRU. Hindi ko masyadong masasabi ang tungkol sa aking serbisyo ngayon dahil sa batas sa hindi pagbubunyag ng mga lihim ng estado. May asawa ako, mayroon kaming isang anak na babae, si Ekaterina. Marahil alam mong lahat ang pelikulang "Mga Opisyal". Sa pelikulang ito, tumunog ang isang parirala, na naging motto o gabay na bituin ng lahat ng mga opisyal ng aming malawak na Motherland na "Mayroong isang propesyon na ipagtanggol ang Motherland."

Minsan may paguusap na ayaw ng mga kabataan na maglingkod sa militar. Ang paglilingkod sa hukbo ay nakakaakit sa isang tao, nagbibigay ng kumpiyansa sa sarili. Bilang karagdagan, sa kasalukuyang yugto, mayroong isang ugali na ang mga kabataan na hindi nagsilbi sa hukbo,

Mas mahirap makakuha ng trabaho.

Sa pagtatapos ng aking pagsasalita, nais kong hilingin sa lahat ng mga kalalakihan at kabataang lalaki na maging karapat-dapat na tagapagtanggol ng kanilang sariling bayan. Mayroong lahat ng mga kondisyon para sa ngayon.

Vii. Konklusyon.

Ang nakaraan ng nayon ay malinaw na sumasalamin sa lahat ng mga makasaysayang kapanahunan ng rehiyon. Ang isang mas maliwanag at mas lohikal na ideya ng kasaysayan ng nayon ay nabuo bilang isang resulta ng pagproseso ng materyal, komunikasyon sa mga saksi ng mga kaganapan sa kasaysayan. Ang kasaysayan ay binubuo ng pang-araw-araw na buhay. Ngayon ang aming gawain ay upang ilarawan kung ano ang nangyayari nang mas detalyado hangga't maaari at upang maitala ang mga damdamin, sensasyon at karanasan mula sa karanasan. Mag-iwan din ng maraming mga dokumento at katibayan ng kung anong nangyayari hangga't maaari. Ito ang diskarte sa buhay na, sa aking palagay, ay magtatakda ng sinumang tao na maging positibo at magsumikap para sa pagpapabuti ng sarili. Ngayon ito ay ang kasalukuyan, bukas ito ay magiging kasaysayan at ang susunod na henerasyon ay magiging hindi kapani-paniwalang nakakainteres na malaman ang nakaraan. Ito ay mula sa pang-araw-araw na buhay na nabuo ang kasaysayan.

VIII. Konklusyon.

Habang nagsasagawa ng pagsasaliksik sa kasaysayan ng nayon, marami kaming natutunan mula sa kasaysayan ng nayon. Mas nakilala ko ang mga kababayan namin. Nagtrabaho kami ng maraming materyal sa kasaysayan ng rehiyon, nayon, paaralan.

Ngayon, mas malinaw kaysa kailanman na walang positibong pag-uugali sa ating Inang bayan, patungo sa ating Fatherland, imposibleng sumulong, dahil ang ating hinaharap ay dapat magkaroon ng sarili nitong espiritwal - moral na pundasyon, sarili nitong espiritwal - moral na core - Pag-ibig para sa Fatherland, para sa ating Inang bayan. Ang bawat normal na tao ay may kamalayan sa kanyang sarili bilang isang bahagi ng kanyang pamilya, kanyang Nazi, kanyang tinubuang bayan. At ang bawat tao ay dapat na bumuo ng responsibilidad para sa kanyang pamilya, para sa kanyang bansa, para sa kanyang Inang-bayan - Russia. Nang walang isang layunin at makatotohanang pagtingin sa nakaraan ng iyong bansa, rehiyon, nayon, pamilya, imposibleng maunawaan ang nakaraan at mahulaan ang kasalukuyan.

Bibliograpiya.

1. V.M. Berkutov "Mga paaralang pre-rebolusyonaryo sa teritoryo ng Tatarstan" School. Kazan 2007.

2. Magazine Echo of Ages 1994. Hindi. 1-2, artikulo 53.

3. Atlas ng Republika ng Tatarstan. Asosasyon ng pagmamapa ng produksyon na "Cartography". Moscow 2000

4. "History of the Volga Bulgars" na na-edit ni Propesor A.Kh. Khalikova

5. Tatar Encyclopedic Diksiyonaryo. Punong editor M.Kh. Khasanov. Kazan. Institute ng Tatar Encyclopedia ng Academy of Science ng Republika ng Tatarstan, 1999.

6. Aklat ng sambahayan ng pamahalaang lokal ng Staromatak.

7. Archive ng pamahalaang lokal ng Staromatak.

8. Archive ng Lumang - Matak Secondary School.

9. Archive Fattening ng state farm na "Alkeevsky".

10. Mga gawa ng pagpaparehistro, paglusaw ng mga pag-aasawa, pagsilang at pagkamatay sa pamayanan ng Staromatak sa bukid.