Ang isa sa mga pinaka-maalamat na bahay, hindi mapaghihiwalay sa mga literary character, ay ang bahay ng Queen of Spades, o ang bahay ni Princess Golitsyna sa Malaya Morskaya, 10. Kapag sinabi nating "Queen of Spades," naaalala natin agad ang sikreto ng tatlong baraha. : tatlo, pito at alas; Ang kawalan ng pag-asa ni German matapos ang pagkawala, numero 17 ng Obukhov hospital, kung saan winakasan ni German, na nabaliw, ang kanyang buhay.

Ang mga tanawin na may humpbacked na tulay sa ibabaw ng Winter Canal ay muling nabuhay sa aking memorya... ngunit ito ay mga impression na ng opera ni Tchaikovsky na may parehong pangalan na "The Queen of Spades". Siyanga pala, ang bahay kung saan namatay si P.I. Tchaikovsky, ay matatagpuan sa tapat ng bahay ni Princess Golitsyna. Ito ang mga kakaibang koneksyon na nangyayari sa kasaysayan...

Ang isang dalaga ng karangalan at isang ginang ng estado sa korte ng limang emperador ng Russia, ang prinsesa ng kabalyerya na si Natalya Petrovna Golitsyna ay nagpakilala sa pagpapatuloy at hindi masusugatan ng kapangyarihan ng hari. Parehong isang kadete at isang mahalagang heneral ang dumating sa kanya bilang isang mahalagang superyor. Bago dinala ang batang babae sa mundo, ipinakita siya kay Natalya Petrovna Golitsyna. Minsan lumitaw ang mga miyembro ng maharlikang pamilya sa bahay ng prinsesa sa Malaya Morskaya. Ang anak ni Natalya Petrovna, ang Gobernador-Heneral ng Moscow na si Prince Dmitry Golitsyn, ay nakatayo sa atensyon sa harap ng mabigat na ina, na parang bago ang isang soberanya.

Namana ni Golitsyna ang kanyang mahigpit na disposisyon mula sa kanyang lolo na si Ushakov, ang pinuno ng secret detective office sa ilalim ni Anna Ioannovna, isang sikat na berdugo. Ang ama ng prinsesa ay isang kilalang diplomat, Count Pyotr Grigorievich Chernyshev.

Kahit na sa kanyang kabataan, si Natalya Petrovna Golitsyna ay hindi masyadong maganda. Sa kanyang pagtanda, siya ay naging hindi kaakit-akit. Sa likod niya ay tinawag siyang "prinsesang bigote." Sa panitikan hindi namin mahanap ang katibayan ng personal na kakilala ni A. Pushkin kay Golitsyna, ngunit sino sa St. Petersburg ang hindi nakakakilala sa prinsesa at sa kanyang bahay sa Malaya Morskaya?

Siyempre, ang hitsura ng isang bayani sa panitikan ay madalas na sumasalamin sa mga katangian ng karakter at talambuhay ng hindi isa, ngunit ilang mga tunay na tao. Ang isang karakter sa libro, bilang panuntunan, ay isang kolektibong imahe. Ang malapit na kaibigan ni Pushkin na si Pavel Voinovich Nashchokin ay nabanggit na sa imahe ng matandang countess mula sa kuwentong "The Queen of Spades," ang mga tampok ng isa pang high-society lady, maid of honor at malayong kamag-anak ng asawa ni Pushkin na si Natalya Kirillovna Zagryazhskaya, ay nakapaloob. Sa oras na isinulat ang kuwento, siya ay 87 taong gulang na, tulad ng matandang kondesa. Gustung-gusto ni Pushkin na makipag-usap nang mahabang panahon kay Natalya Kirillovna, natututo ng maraming mga kagiliw-giliw na detalye mula sa panahon nina Catherine I at Paul I.

Ngunit bumalik tayo sa Malaya Morskaya, 10. Sa ilalim ng Golitsina, ang bahay ay hindi gaanong eleganteng kaysa ngayon. Walang balkonahe sa itaas ng pasukan ay naiiba ang pattern ng mga bintana sa gitna ng harapan. Ngunit karaniwang, ang panlabas at panloob na hitsura ng bahay ay napanatili nang maayos. Sa pediment ng bahay ay makikita mo ang mga labi ng isang molded coat of arms. Pagpasok namin sa bahay, napadpad agad kami sa isang maluwang na lobby. Ang pangunahing hagdanan ay humahantong, tulad ng dati, sa fireplace sa landing, sa itaas kung saan mayroong isang mataas na semi-circular na salamin at sa loob nito ay isang maliit na bilog na orasan. Half-erased Roman numeral sa dial. Nasa ibaba ang inskripsiyon: "Leroy Paris". Nakapagtataka na si Hermann, nang lumakad siya sa bahay ng Queen of Spades, ay nakatagpo ng isang table clock na ginawa ng "maluwalhating Leroy".

Liza’s note served as Herman’s guide: “Diretso ka sa hagdan... Mula sa hallway, kaliwa, dumiretso hanggang sa kwarto ng Countess. Sa kwarto sa likod ng mga screen ay makikita mo ang dalawang maliliit na pinto: sa kanan sa opisina, kung saan hindi pumapasok ang kondesa, sa kaliwa sa koridor, at pagkatapos ay isang makitid na baluktot na hagdanan: patungo ito sa aking silid.

Kasunod ng ipinahiwatig na ruta, kahit ngayon, sa pagpasok sa bahay ni Princess Golitsyna, makikita natin ang isang engrandeng hagdanan ng marmol, na may fireplace at isang sinaunang orasan ng Leroy sa landing. Sa ikalawang palapag, sa itaas lamang ng lobby, mayroong isang reception hall, kung saan matatagpuan ngayon ang isa sa mga klinika ng lungsod. Noong nakaraan, ang bulwagan na ito ay konektado sa iba pang mga enfilade na tumatakbo sa kahabaan ng Malaya Morskaya. Mula sa bulwagan ng pagtanggap ay maaaring sundan si Herman hanggang sa napanatili na silid sa sulok. Ngayon, dahil sa muling pagpapaunlad ng interior ng bahay ni Golitsyna, imposibleng dumaan sa ganitong paraan. Ngayon ay maaari kang pumasok sa dating silid ng kama ng prinsesa sa pamamagitan ng isang makitid na koridor, na dumadaan sa isang spiral staircase. Tinatanaw ng dalawang bintana ng bedchamber ang Gorokhovaya, tatlo - sa Malaya Morskaya Street. Ang isang puting marmol na tsiminea malapit sa panlabas na dingding ay napanatili. Ang isang alcove, malalim at malawak, sa panloob na dingding ng silid, ay nagpapahiwatig ng lokasyon ng higaan ng prinsesa. Sa magkabilang gilid ng alcove ay may dalawang maliliit na pinto. Ang nasa kanan ay humahantong sa isang maliit na silid na dating nagsilbing opisina ng countess.

Ang pinto sa kaliwa ng alcove ay nag-uugnay sa silid-tulugan ng prinsesa na may isang makitid na koridor, kung saan maaari kang makarating sa silid-tulugan ng countess ngayon.

Ang kamangha-manghang pagkakapareho ng mga interior, hanggang sa pinakamaliit na detalye, kasama ang mga inilarawan ni A.S. Pushkin! Walang duda na ang A.S. Bumisita si Pushkin sa bahay ni Golitsyna. Paano naging pamilyar ang makata sa mga kakaibang lokasyon at kagamitan ng silid ng kondesa, kung saan ang mga katulong o malapit na kamag-anak lamang ang maaaring tanggapin, maaari lamang hulaan...

Anim na buwan bago ang paglikha ng "The Queen of Spades" A.S. Si Pushkin, isang bloke mula sa bahay ng matandang countess, ay nagrenta ng isang apartment sa bahay ng Zhadimirovsky, sa sulok ng mga kalye ng Bolshaya Morskaya at Gorokhovaya. Ang mga kalye ng Bolshaya at Malaya Morskoy ay matatagpuan sa gitna ng aristokratikong St. Petersburg. Siyempre, ang makata ay higit sa isang beses na dumaan sa bahay ng prinsesa at sa kahon ng pulisya na nakatayo sa sulok ng Malaya Morskaya at Gorokhovaya. Ganito inilarawan ni Prinsesa A.S. Pushkin:

“...napadpad siya sa isa sa mga pangunahing lansangan ng St. Petersburg, sa harap ng isang bahay ng sinaunang arkitektura. Ang kalye ay may linya na may mga karwahe, sunod-sunod na karwahe na nag-init hanggang sa iluminado na pasukan. Ang payat na binti ng isang batang dilag, o isang dumadagundong na jackboot, o isang may guhit na medyas at isang diplomatikong sapatos ay patuloy na nakaunat sa labas ng mga karwahe. Ang mga fur coat at balabal ay dumaan sa maringal na doorman. Huminto si Hermann.

-Kaninong bahay ito? – tanong niya sa guard sa kanto.
"Mga kondesa ***," sagot ng guwardiya.

Ang kuwentong may tatlong baraha ay kinuha mula sa buhay. Ang apo ni Golitsyna na si Sergei Grigorievich Golitsyn, na may palayaw na Firs sa mataas na lipunan, ay kaibigan ni Pushkin. Si Firs ay hindi estranghero sa tula at musika, at sinubukan ang kanyang kamay sa pagsusulat sa mga lugar na ito. Ngunit ang pinakadakilang hilig ni Firs ay mga baraha. Isang araw, pagkatapos ng malaking kawalan, dumating siya para humingi ng pera sa kanyang mayaman na lola. Ang kuripot na si Natalya Petrovna, sa halip na pera, ay nagbigay ng payo sa kanyang apo na tumaya sa tatlong baraha at sa gayon ay manalo. Hindi alam kung aling mga kard ang pinangalanan ni Golitsyna. Ngunit isang bagay ang tiyak: Una, ang pagtaya sa mga pinangalanang card, hindi lamang nanalo pabalik, ngunit tumaas din ang kanyang jackpot!

Ang kuwentong ito, isang anekdota, tulad ng mga katulad na tawag noong ika-19 na siglo, ay nakilala ni A. Pushkin at ginamit niya sa kanyang kuwentong "The Queen of Spades."

Para sa mga iskolar ng Pushkin, ang katotohanan na ang N.P. Si Golitsyna kasama ang sikat na adventurer na si Saint Germain, kung saan niya malalaman ang sikreto ng tatlong baraha...

Bakit eksakto ang mga card na ito? Troika. pito. Ace?

Ang troika ay nauugnay sa ating isipan sa tatlong utos ni Herman. Sa buong buhay niya ay tumaya siya sa tatlong totoong card: pagkalkula, pag-moderate, pagsusumikap.

Kung matunton mo ang mga taya ni Herman sa panahon ng laro, madali mong mahahanap ang tatlo at pitong nakatago sa kanila. Ang mga ito ay inilatag ng mismong mga patakaran ng laro sa bangko (shtos, pharaoh).

Sa A.S. Pushkin sa epigraph ng kuwentong nabasa natin:

"At sa tag-ulan
Papunta sila
Madalas;
Yumuko sila - patawarin sila ng Diyos!
Mula singkwenta
Isang daan..."

Ang mga alituntunin ng laro sa bangko ay kapaki-pakinabang sa bangkero at itinulak ang kanyang kalaban, ang punter, kung siya ay matalo, na doblehin ang taya (“mula limampu hanggang isang daan.”) Minsan umabot ito ng labing-anim na beses na pagtaas sa inisyal. taya. Tinawag itong "laro ng password."

Ang unang bid ni Herman ay 47 libong rubles. Ang unang panalo ay nagdadala sa kanya ng isa pang 47 libo. Sa ikalawang araw ng laro, tumaya na si Herman ng 94 thousand. Ang isang panalo sa isang pito ay nagbibigay sa kanya ng isa pang 94 na libo. Ang huli, pangatlong taya ay nasa unahan. Ipinangako niya kay Herman ang pagdodoble ng 188 libong rubles na naihatid, i.e. 376 libo!

Sa lahat ng mga kalkulasyong ito tatlo at pito ang matatagpuan. Bilang resulta ng pangalawang panalo, nakatanggap si Herman ng triple sa paunang kapital, at pagkatapos ng pangatlo kailangan niyang dagdagan ito ng pitong beses na may kaugnayan sa paunang taya. Sa mga gilid ng kuwentong "The Queen of Spades" ginawa ng may-akda ang lahat ng mga kalkulasyong ito. Mahalaga ang mga ito para kay Pushkin.

Sa ikatlong gabi ng laro, nang matuklasan ni Herman ang Queen of Spades sa halip na si Ace, nagulat siya sa hindi pangkaraniwang pagkakahawig ng huli sa matandang Countess. "Sa sandaling iyon ay tila sa kanya na ang Queen of Spades ay duling at ngumisi," nabasa namin mula sa A.S. Pushkin.

Napagtanto ni Hermann na ang kanyang ginang ay pinatay. Ipinagpalit niya si Lisa ng mga baraha. Wala siyang intensyon na tuparin ang kondisyong itinakda ng matandang babae: ang pakasalan ang kanyang mahirap na mag-aaral. Inilagay ni Herman ang lahat sa linya. At hindi siya naging Ace.

Tatlo at pito ang mga paboritong numero sa mga kwentong katutubong Ruso. At sa mga gawa ni Pushkin, batay sa alamat ng Russia, naaalala natin ang tatlong dalaga sa ilalim ng bintana, ang pitong bayani sa "The Tale of the Dead Princess," at ang walang kamatayang 33 bayani sa "The Tale of Tsar Saltan."

Sa kwento ni A.S. Ang "The Queen of Spades" ni Pushkin ay masalimuot na pinagsama ang pantasya at katotohanan ng makata. Alam na alam ng makata ang mundo ng mga manunugal sa Moscow at St. Petersburg, na nakatulong sa kanya na maipakita ito nang totoo at malinaw sa kanyang kuwento.

Si Natalya Petrovna Golitsyna ay nabuhay ng isang nakakagulat na mahabang buhay ayon sa mga pamantayan ngayon. Namatay siya sa edad na 98 at inilibing sa libingan ng pamilya ng mga prinsipe ng Golitsyn sa Donskoy Monastery. Ang bahay ng Queen of Spades sa Malaya Morskaya ay naibigay ni Nicholas I para sa walang hanggan at namamana na pag-aari sa Ministro ng Digmaan na si Chernyshev. Kasabay nito, sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ito ay bahagyang itinayong muli, ang coat of arm ng mga prinsipe ng Chernyshev ay lumitaw sa pediment at isang balkonahe na may openwork na sala-sala sa harapan na nakaharap sa Malaya Morskaya Street. Sa panahon ng muling pagtatayo, ang silid ng kama ng matandang countess at ang mga silid na katabi nito ay nanatili sa kanilang orihinal na anyo.

Ito ay nagpapahintulot, siyempre, upang lumikha ng isang museo na sulok sa bahaging ito ng bahay, kung ang kasalukuyang mga nangungupahan, ang klinika ng lungsod, ay nais na gayon. Sa kasalukuyan, sa loob ng silid ng kama ay mayroong silid ng kawani.

Ang isa pang hindi malilimutang address ng kuwentong "The Queen of Spades" ay ang Obukhov Hospital. Dito nahanap ni Hermann ang kanyang sarili sa isyu 17.

Ang lumang ospital ng Obukhov malapit sa Obukhov Bridge sa dike ng Fontanka River ay naa-access ng publiko. Kung minsan ay tinatawag siyang commoner. Binuksan noong 1780, ang ospital ay orihinal na matatagpuan sa ilang mga kahoy na gusali at may kapasidad na 60 kama. Maya-maya, isang malaking gusali na dinisenyo ni D. Quarenghi ang itinayo sa parehong lugar.

Ang gusali ng Obukhov Hospital, na pinalamutian ng isang malakas na white-columned portico, ay ginagamit pa rin bilang isang medikal na pasilidad at nagsisilbing isang dekorasyon ng Fontanka River embankment.

Siyanga pala, isa pang karakter sa panitikan, si Lefty, ang bayani ng kwento ni N.S., ay nagwakas din ng kanyang buhay sa parehong ospital. Leskova.

MUNICIPAL EDUCATIONAL INSTITUTION

SECONDARY SCHOOL ng STOLBISHCHENSKAYA

PILNINSKY MUNICIPAL DISTRICT

NIZHNY NOVGOROD REGION

ABSTRAK

SA PAKSA:

“Ang imahe ni Hermann sa kwento ni A.S. Pushkin

"Queen of Spades" »

Nakumpleto

mag-aaral sa ika-11 baitang

Munisipal na institusyong pang-edukasyon sa Stolbischenskaya pangalawang paaralan

Vasilyeva Elizaveta Petrovna

Superbisor:

Lukacheva Olga Alexandrovna

NILALAMAN

ako.Panimula..……………………………………………………………………..……………………………….3

IIAng imahe ni Hermann sa kwento ni A.S. Ang “Queen of Spades” ni Pushkin……………………….4

1. Ang balangkas ng kuwentong “The Queen of Spades”………………………………………………………………4

   Hermann at ang kanyang papel sa pangunahing balangkas…………………………………………6

   Mga Kwento ni Thomson…………………………………………………………………………8

   Bato ng kapalaran……………………………………………………………………………………...8

   Tungkol sa tunay na kahulugan ng tatlong baraha…………………………………………….9

IIIKonklusyon………………………………………………………………………………10

Listahan ng mga sanggunian………………………………………………………………11

Apendise………………………………………………………………………………..12

Panimula

" Ang Pushkin ay isang hindi pangkaraniwang kababalaghan, at marahil ang tanging pagpapakita ng espiritu ng Russia," sabi ni Gogol.

F.M. Sinabi ito ni Dostoevsky tungkol kay Pushkin: "Si Pushkin ang una, kasama ang kanyang malalim na insightful at makinang na pag-iisip at ang kanyang purong pusong Ruso, upang mahanap at mapansin ang pinakamahalaga at masakit na kababalaghan ng ating matalinong lipunan, na naputol sa kasaysayan mula sa lupa, na tumaas. sa itaas ng mga tao. Napansin niya at kitang-kitang inilagay sa harap natin ang ating negatibong uri, isang taong nag-aalala at hindi nagkakasundo, na hindi naniniwala sa kanyang sariling lupa at sa mga katutubong pwersa nito, Russia at kanyang sarili (iyon ay, kanyang sariling lipunan, kanyang sariling matalino stratum na bumangon sa itaas ng ating katutubong lupa) sa huli, tumatanggi, gumagawa sa iba, ayaw at tapat na nagdurusa" .

Ang isang pambihirang lugar sa mga akdang prosa ni Pushkin noong 30s ay inookupahan ng maikling kwentong "The Queen of Spades", na maliit sa dami ngunit mayaman sa malalim na kahulugan ng lipunan.

Para sa abstract, pinili ko ang paksang "Ang Imahe ni Hermann sa kwento ni A. S. Pushkin na "The Queen of Spades", dahil ang kuwentong ito ay may kaugnayan pa rin, kawili-wili at misteryoso.

Ang "The Queen of Spades" ay tunay na isa sa mga kababalaghan ng sining ni Pushkin. Ang kuwento, para sa lahat ng kakaibang balangkas nito, ay isinulat na may diin sa purong pagiging simple. Ang romantikong balangkas, salamat sa kalmado, halos negosyo-tulad ng tono ng kuwento, ay nakakakuha ng lahat ng mga tampok ng pagiging bago at maliwanag na pagka-orihinal.

Ang problema ng walang hanggang pakikibaka sa sarili at walang hanggang mga hilig ay tumatakbo tulad ng mga pulang sinulid sa buong kuwento at tinutukoy ang kaugnayan nito sa ating mga araw. Ang "The Queen of Spades" ay konektado hindi lamang sa hinaharap ng panitikang Ruso, kundi pati na rin sa kamakailang nakaraan nito. Sinasaliksik nito ang hilig ng tao, isang mapanirang pagnanasa. Dito ito ay inilipat mula sa makasaysayang nakaraan nang direkta sa modernong panahon - at ang katotohanan na ito ay lumilitaw sa mas modernong mga anyo at sa isang mas ordinaryong globo ng buhay ay ginagawang mas kakila-kilabot. Ang hilig ng pangunahing tauhan na yumaman ay lumalaki hanggang sa laki ng isang malamig, walang awa at kasabay na nakakabaliw na pagnanasa. Si Hermann sa kwento ni Pushkin ay nabaliw. Sa likod nito ay hindi lamang isang indikasyon ng isang tunay na pang-araw-araw na katotohanan, kundi pati na rin ng malalim at trahedya na pag-iisip ng may-akda ng pangkalahatang kahalagahan .

Ang “The Queen of Spades” ay pinag-aralan ng maraming manunulat, sinuri sa iba’t ibang anggulo, at gusto kong malaman kung anong misteryo ang nakatago sa akda ni A.S. Pushkin.

II Ang imahe ni Hermann sa kwento ni A.S. Ang "Queen of Spades" ni Pushkin

Ang balangkas ng kwentong "The Queen of Spades"

Ang balangkas ng "The Queen of Spades," ang simple at transparent ni Pushkin para sa mababaw na interpretasyon, ay puno ng walang limitasyong mga posibilidad para sa isang bagong pangitain. Kaya ang "The Queen of Spades" sa unang tingin ay maaaring parang isang trahedya lamang. Ngunit, sa pagsilip sa lalim ng salaysay, nakikita natin ang isang bagay na mas seryoso at mahalaga dito. May ilang uri ng lihim na nakatago sa mismong kuwento;

Sa katauhan ng pangunahing karakter ng kuwento - si Hermann kasama ang kanyang "profile ni Napoleon, at ang kaluluwa ni Mephistopheles," nilikha ni Pushkin ang uri ng bagong burgis na "bayani" na iyon - isang mandaragit-money-grubber na lumilitaw sa oras na ito sa katotohanang Ruso.Si Hermann ay isang inhinyero ng militar, ang anak ng isang Russified German, na hindi nakatanggap ng maraming kapital mula sa kanyang magulang, at samakatuwid ay pinilit na mamuhay sa isang suweldo, na hindi pinapayagan ang kanyang sarili ng kaunting kapritso. Ang isang player sa puso, siya ay hindi kailanman umupo sa talahanayan ng card. Gayunpaman, ang "malakas na hilig at maapoy na imahinasyon" ni Hermann ay pinasiklab ng kuwento ng kanyang kaibigan na si Tomsky tungkol sa tatlong baraha na minsan ay nagpapahintulot sa kanyang lola, si Countess Anna Fedotovna, na magbayad ng malaking utang sa pagsusugal.Para kay Hermann, ang pangunahing layunin ng buhay ay personal na kagalingan, pera. “Pera—iyan ang hinangad ng kanyang kaluluwa!” - Mapait na inamin ni Lizaveta Ivanovna, na nag-unravel kay Hermann. Isang lalaking may "malakas na hilig at nagniningas na imahinasyon," si Hermann ay malihim, ambisyoso, madamdamin sa kanyang kaluluwa, ngunit masinop at matipid halos hanggang sa punto ng pagiging maramot.Ang bahay ng kondesa ay umaakit mula ngayonHermannparang magnet.Upang makamit ang yaman, handa siyang gawin ang anumang bagay: upang akitin ang isang batang babae na hindi niya mahal, at maging manliligaw ng isang walumpung taong gulang na babae, at kahit na gumawa ng isang krimen., para lamang maging may-ari ng sikreto ng tatlong baraha. Ang "pagkalkula, pag-moderate at pagsusumikap" kung saan niya binuo ang kanyang dating buhay ay nawawala ang kanilang dating kaakit-akit para kay Hermann. Ang isang pagpupulong kay Lizaveta Ivanovna, isang mahirap na mag-aaral ng matandang kondesa, ay nagpasya sa kanyang kapalaran. Gamit ang pag-ibig ng batang babae bilang susi sa bahay ng kondesa, pumasok si Hermann sa kanyang silid-tulugan at binanggit ang matandang babae na "ang damdamin ng isang asawa, maybahay, ina" upang ibunyag sa kanya ang sikreto ng tatlong baraha. Ang takot na kondesa ay namatay nang walang sinasabi. Totoo, pagkaraan ng tatlong araw, sa araw ng libing, ang multo ng countess ay lumitaw kay Hermann sa isang panaginip at tinawag ang mga kard: tatlo, pito, alas. Mula ngayon, tatlong baraha ang ganap na sumasakop sa imahinasyon ni Hermann. Sa loob ng tatlong araw na sunud-sunod ay pumupunta siya sa bahay ni Hussar Chekalinsky at naglalagay ng isang card sa isang pagkakataon, tulad ng iniutos ng Countess. Ang unang dalawang araw ay nagdadala sa kanya ng isang panalo; sa ikatlong araw, sa halip na isang alas, ang reyna ng mga pala ay inilalagay sa mesa, na pinagkalooban ng isang nakamamatay na pagkakahawig sa kondesa sa imahinasyon ni Hermann. Ang nawawalang Hermann ay nabaliw at natapos ang kanyang mga araw sa Obukhov hospital.

Ito ang katangian ng pangunahing tauhan - isang tao na, sa pagiging "hindi kayang isakripisyo ang kinakailangan sa pag-asang makuha ang labis," sumuko sa mapangwasak na pagnanasa at, sa paghahangad ng kayamanan, nawalan ng isip.

Ang natitirang mga larawan ng kuwento ay ipinakita din na may pambihirang graphic na kalinawan ng pagguhit: ang matandang kondesa, na direktang kinopya ni Pushkin mula sa isa sa mga may pamagat na matandang babae ng Nicholas court, ang "kaawa-awang mag-aaral" na si Lizaveta Ivanovna, ang walang kabuluhan at walang malasakit na guwardiya na si Tomsky at ang manlalarong si Chekalinsky. Ang paglalarawan ng laro sa bahay ni Chekalinsky, sa mahigpit na epikong tono nito at sa parehong oras ay malalim na panloob na drama, ay isa sa mga pinaka-kahanga-hangang pahina ng Russian narrative prose.

Ang balangkas ay umiikot sa mga simpleng bisyo ng tao: pagtataksil, pagsinta, kasakiman, pagkauhaw sa madaling pera, pagsuyo, katamaran, pagkamakasarili. Tulad ng sa anumang klasikong libro, sa kuwento ni Pushkin ang mga larawan nina Lisa at Hermann bilang mga antipode ay ipinakita at ganap na inihayag. Siya ay tapat at mahangin, siya ay sakim at walang kakayahan sa matinding damdamin. Tanging simbuyo ng damdamin at pagkauhaw sa tubo ang nagtutulak sa kanya. Sinusuri ng kwento ang 2 pagkakatulad - ang pinahirapang si Lisa, na isang lingkod ng isang mayaman, masipag at sira-sira na matandang babae. At si Hermann, pinahihirapan ng walang ginagawang buhay ng kanyang mga kaibigan, ngunit hindi ito maibahagi.

Iyon ang dahilan kung bakit ang lahat ng mga aksyon ni Hermann ay dalawahan sa kalikasan; Sa masining, gaya ng makikita natin, maaari itong ipahayag sa simbolikong paraan. Sa pamamagitan ng pagsisiwalat ng hindi maiiwasang sakuna ni Hermann, sa gayon ay kinondena ni Pushkin ang kanyang bayani at ang kanyang pilosopiya.

Hermann at ang kanyang papel sa pangunahing balangkas

Ipinataw ng bagong siglo ang ideal ng buhay nito kay Hermann. Ngunit hindi siya pinilit ng mga pangyayari na magtaksil, gumawa ng krimen. Samakatuwid, si Hermann ay hindi isang biktima ng isang lipunan kung saan ang pera ay nagsisimulang mamuno, ngunit isang tagadala ng mga ideolohiya nito, isang tipikal na pigura ng modernidad, na kabilang sa isang tribo ng mga tao na may profile ni Napoleon. Ang kahandaan ni Hermann na patayin ang lahat ng tao sa kanyang sarili sa pangalan ng pagkakaroon ng ilusyon na kaligayahan, na ang pangalan ay kapital, ay kasalanan ni Hermann, kung saan walang katwiran. "Isang tao na walang mga tuntuning moral at walang sagrado," ang epigraph sa kabanata kung saan ipinahayag ang walanghiyang laro ni Hermann sa damdamin ni Lizaveta Ivanovna. Samakatuwid, si Hermann ang mismong pinagmumulan ng kasamaan sa lipunan, isang taong may kakayahang gumawa ng mga krimen, isang malupit na practitioner ng isang hindi makatao na lipunan, na pinili ang pagkamakasarili bilang isang paraan ng pagpapatibay sa sarili.

Naganap ang pagkakalantad sa sarili: dinala tayo sa pinakadulo ng isang kakila-kilabot na kalaliman - ang kailaliman ng kaluluwa ng isang taong nagtataksil sa kanyang pagkatao. Ang pagkakanulo ay isa sa pinakamabagsik na krimen ng burges na siglo; ginawa ng mga master ng bagong legal na kaayusan ang revivalist na pilosopiya ng indibidwalismo sa isang lason na sandata ng katiwalian ng tao. Ang kapalaran ni Hermann na sikolohikal na mapagkakatiwalaan ay nagsiwalat ng nakapipinsalang katangian ng indibidwalismo para sa isang tao. Hindi lamang nito sinisira ang indibidwal, ngunit nagbubunga ng galit at bulag na pagkauhaw para sa pagsira sa sarili, at nagiging sanhi ng pagkakanulo sa kalikasan ng isang tao.

Ang kaluluwa ni Hermann ay iluminado ni Pushkin, ngunit wala kaming nakitang may sakit na budhi doon. Ang walang buhay na ito, tulad ng isang sunog, ang kaluluwa ni Hermann ay kamangha-mangha at kakila-kilabot na walang Buhay na tumutubo dito. wala? Ngunit malinaw na sinabi na "ang kanyang puso ay pinahirapan din...". Ang puso ba ni Hermann ay may kakayahang magpahirap? Ano ang pinahirapan nito sa sandaling iyon? Isang bagay ang natakot sa kanya: ang hindi na mababawi na pagkawala ng lihim na inaasahan niyang pagyamanin.” Tila narinig ni Lizaveta Ivanovna ang lihim na tinig ng kalungkutan ni Hermann: "Ikaw ay isang Halimaw! "- Sa wakas ay sinabi ni Lizaveta Ivanovna."

Si Hermann ay isang buhay na tao, hindi isang walang kaluluwang makina. Ang tinig ng budhi ay minsang madarama, bagama't mapurol, ngunit agad na walang awang masusupil at malulunod. Ito ang kaso bago ang paliwanag sa Countess. Ngunit pagkatapos ng kanyang mga pagbabanta, siya ay namatay. Naiintindihan ni Hermann ang kanyang kasalanan. Sinabi niya kay Lizaveta Ivanovna: "Namatay ang Countess... At tila," patuloy ni Hermann, "Ako ang dahilan ng kanyang kamatayan." Napagtanto ni Lizaveta Ivanovna na siya ay walang iba kundi ang bulag na katulong ng magnanakaw, ang pumatay sa kanyang matandang benefactress!.. Siya ay umiyak nang mapait sa kanyang huli, masakit na pagsisisi."

At ito, idaragdag ko, ay isa pang tampok ng simbolikong imahe ni Hermann. Ang ilusyon at kabaliwan ng ligaw na pagtugis ni Hermann sa sikreto ng tatlong baraha, na dapat magdulot sa kanya ng kayamanan, ay pinatingkad nang may partikular na ningning ng pagtuklas na walang sikreto, na ang buong kuwentong ito na may mga baraha ay isang simpleng biro... A ang pagkalkula at malupit na tao na may profile ni Napoleon, nang hindi pinipigilan ang mga tao sa paligid niya, ay sabik sa lihim - ang simbolo ng kanyang kaligayahan, ngunit sa kanya - ang lihim - ay hindi! At ang lahat ng kanyang mga pagsisikap at pagtataksil ay walang kabuluhan, walang nasa unahan, kawalan ng laman, isang itim na butas ng hindi maiiwasang sakuna. Ang buong banggaan na ito ay malalim na simboliko.

Nakita ni Hermann ang mga luha at naunawaan ang kalungkutan at kawalan ng pag-asa ni Lizaveta Ivanovna. Ano ang nararamdaman niya pagkatapos ng pagpatay, ang pagtingin sa babaeng iniinsulto at niloko niya? Si Pushkin ay sadyang lumikha ng isang sikolohikal na panahunan na sitwasyon na magpapahintulot sa kanya na ibunyag ang pinaka-lihim ng kanyang kaluluwa, na nakatago kahit sa kanyang sarili. "Si Hermann ay tumingin sa kanya sa katahimikan: ang kanyang puso ay pinahirapan din, ngunit ang mga luha ng kaawa-awang babae o ang kamangha-manghang kagandahan ng kanyang kalungkutan ay hindi nakagambala sa kanyang mahigpit na kaluluwa. Hindi siya nakaramdam ng pagsisisi sa pag-iisip ng namatay na matandang babae."

Kuwento ni Tomsky

Ang episode na ito ang pinakamalaki. Ito ay nagsasabi ng isang anekdota, pagkatapos kung saan ang buong kuwento ay nagsisimula, ang pagnanasa, pagnanasa at kahinaan ni Hermann ay nag-alab. Sinabi ni Tomsky ang kuwento. Sa aking opinyon, ito ay napaka-matagumpay, dahil ito ay sinabi sa isang bilog ng mga manlalaro (isang magandang lugar), marami ang hindi naglaro, ngunit nais na, at marami ang nawala (sa oras). Umaasa si Tomsky na ang anekdota na ito ay makakaintriga sa kanila, makakainteres sa kanila, at marahil ay magpapaisip sa kanila tungkol sa kasaysayan. Nakikita natin kung paano nagsimulang magbago ang mga aksyon ng mga bayani, isang plot ang ginagawa, ang dahilan kung saan ay isang anekdota. Mapagkakatiwalaan at layunin ni Tomsky ang hindi naririnig na pag-uusap sa pagitan ng Countess at Saint-Germain. Hindi niya ito malalaman.

Sa buong trabaho, si Tomsky ay isang manunukso.

May sarili siyang iniisip, na hindi interesado sa sinuman, ngunit ang kanyang mga kuwento ay nagbibigay ng impresyon. Nakaisip si Tomsky ng maraming bagay sa kanyang kuwento, ngunit naniwala sila sa kanya, bagaman marahil hindi lahat ng ito ay totoo.

Si Tomsky, na nahulaan ang tungkol sa relasyon nina Lisa at Hermann, ay nagpasya na hindi direktang tulungan siyang makamit ang kanyang layunin at nagsimulang tuksuhin si Lizaveta Ivanovna, ngunit kung bakit kailangan niya ito ay nananatiling isang katanungan para sa amin.

Hindi siya nakipag-usap kay Hermann, ngunit sinabi niya kay Lizaveta Ivanovna ang mga kagiliw-giliw na detalye ng kanyang pagkatao, hindi rin niya kilala: "Mayroon siyang profile ni Napoleon, ngunit ang kaluluwa ni Mephistopheles. Sa palagay ko mayroon siyang hindi bababa sa tatlong krimen sa kanyang budhi.

Bato ng kapalaran

Ang tadhana ay naglaro ng malupit na biro kay Hermann. At ngayon ay nagsisimula na siyang ilatag ang kanyang mga trump card sa mesa. Ang una ay ang pagkawala ni Hermann. Ang pangalawa ay ang kanyang kabaliwan. “Nabaliw na si Herman. Nakaupo siya sa ospital ng Obukhov sa silid 17, ngunit hindi sinasagot ang anumang mga tanong at mabilis na bumubulong: "Tatlo, pito, alas Tatlo, pito, reyna!..." Ngunit hindi nilaro ng tadhana ang ikatlong winning card. Nagawa niyang tumigil at hindi ituloy ang walang kwentang laban. At lumalabas na siya ang nanalo sa huling larong ito. At ang kanyang mga kard ay: tatlo, pito, kapalaran.

Ipinakita sa amin ni Alexander Sergeevich Pushkin ang pagtatangka ng isang tao na lupigin ang kanyang kapalaran, ngunit naging imposible ito. Ngunit hindi talaga sumusunod dito na dapat tayong maging fatalists at ganap na magpasakop sa ating predestinasyon. Dapat at dapat nating labanan ang kapalaran, ngunit sa ibang mga pamamaraan lamang. Ang kapalaran ay hindi lamang papayag na itayo ang iyong kagalingan sa kasawian at pagkamatay ng iba. Kahit na siya ay masama, siya ay napaka patas. Siya ang nagbibigay sa isang tao ng nararapat sa kanya. Kung tutuusin, maganda ang naging kapalaran ng ibang mga karakter. Nagpakasal si Lizaveta Ivanovna at kinuha ang isang mahirap na kamag-anak upang palakihin siya. Si Tomsky ay na-promote bilang kapitan at pinakasalan si Prinsesa Polina.

Tungkol sa tunay na kahulugan ng tatlong card motif

Ang balangkas ng "The Queen of Spades" ay nakakuha ng pansin ng maraming mga mananaliksik at nagbigay ng iba't ibang mga interpretasyon.

Ang ilang mga komentarista, na itinaas ang tanong ng antas ng katotohanan nito, ay nagbigay sa kamangha-manghang elemento ng kuwento ng isang kahulugan na hindi nilayon ni Pushkin. Bilang isang resulta, ang mga paghatol ay lumitaw halos tungkol sa "mistisismo" ng Pushkin. Ayon kay L.V. Chkhaidze, walang mistisismo sa kuwento: "Gayunpaman, ang pagbibigay sa pantasya ng kuwento ng isang mistikal na kahulugan ay hindi lamang hindi katanggap-tanggap, ngunit ganap na walang batayan. Isang malakas ngunit mapang-akit na tao, na tumingin sa laro ng ibang tao sa mahabang panahon at alam na alam kung paano at kung magkano ang maaari niyang manalo, ay nagbigay inspirasyon sa kanyang sarili kung aling mga card ang tataya sa laro, ngunit sa huling sandali ang hindi katanggap-tanggap na kapabayaan ay humantong sa kanya sa pagkatalo , hanggang sa ganap na pagbagsak ng lahat ng kanyang pagnanasa.” .

Ang kalabuan at pagmamaliit ay likas sa mismong istruktura ng istilong Queen of Spades. Tulad ng ipinakita ni V.V. Vinogradov, dito "ang koneksyon sa semantiko ay hindi nakabatay sa direktang halatang lohikal na relasyon ng sunud-sunod na mga pangungusap, ngunit sa hinahangad, ipinahiwatig na mga link na inalis ng tagapagsalaysay." Subukan nating lapitan ang pagsusuri ng "The Queen of Spades" nang hindi sinusubukang i-unravel at ipaliwanag ang mahiwagang kalabuan ng mga kaganapang nagaganap dito, ngunit, sa kabaligtaran, magpapatuloy tayo mula sa katotohanan na ang tampok na ito ay isang tampok na pagtukoy ng ang masining na mundo ng kwento ni Pushkin.

Ang "The Queen of Spades" ay kumukuha lamang ng mga bagong proseso, kung saan mahirap pa ring sabihin kung ano ang magiging resulta nito. Ang pananaw na ito ng katotohanan ay naglalapit sa kwento ni Pushkin sa "Krimen at Parusa" ni Dostoevsky. Sinabi ni D. S. Likhachev: "Ang isa sa mga tampok ng artistikong mundo na itinayo ni Dostoevsky sa kanyang mga gawa ay ang dinamismo at "kawalang-tatag". Lahat ng phenomena ay tila hindi kumpleto. Ang lahat ay nasa proseso ng pagiging, at samakatuwid ay hindi itinatag at sa anumang paraan ay hindi static." Ang mga katangiang ito, siyempre, ay hindi direktang naaangkop sa "Queen of Spades," ngunit mayroong isang tiyak na koneksyon dito. Para kay Dostoevsky, hindi matatag, Ang dinamismo at kawalang-tatag ay likas sa buhay. Malinaw na naramdaman ni Pushkin ang paggising ng mga katangiang ito ng buhay, nang ang mundo sa paligid ng makata ay napanatili pa rin ang kamag-anak na katatagan nito. Sa loob ng maraming siglo, ang itinatag na mga pamantayan ng mga relasyon ay malakas pa rin sa isipan ng mga tao, inaangkin pa rin nila na walang kondisyon at hindi nalalabag. Ngunit ang buhay ay hindi na umaangkop sa mga pamantayan at kahulugang ito. Inihayag nito ang sarili sa pagkakaiba-iba at hindi pagkaubos nito. Pushkin sa "The Queen of Spades" ay lumilikha ng isang masining na modelo ng mundo na nagbibigay-daan sa amin upang ipakita ang mga katangian ng buhay na may pinakamataas na ningning. Tulad ng anumang modelo, mayroong ilang kombensiyon dito, samakatuwid, ang kuwentong ito ni Pushkin ay hindi maaaring lapitan mula sa pananaw ng pagkakahawig sa buhay. Hindi nagkataon na sa "The Queen of Spades", higit sa iba pang mga akdang prosa ng Pushkin, mararamdaman ng isang tao ang maingat na pag-iisip ng komposisyon, ang mahusay na pagbuo ng balangkas, at ang katumpakan ng bawat detalye. Tanging ang artistikong henyo ni Pushkin ang nakapagligtas sa The Queen of Spades mula sa pakiramdam ng pagiging "ginawa."

Ang mga lumang anyo ng buhay ay gumuguho, ang mga bago ay hindi pa lumilitaw. Hinaharap ni Pushkin ang spontaneity at kakulangan ng pormalidad ng buhay mismo gamit ang kapangyarihan ng sining, hawak ang nanginginig, hindi matatag na mundo sa isang perpekto at klasikong nakumpletong artistikong anyo.

Konklusyon

Sa kurso ng aming trabaho, kami ay naging kumbinsido na ang imahe ni Hermann ay hindi maliwanag. Nakita namin kung paano makakaapekto ang isang kuwento tungkol sa isang malaking panalo, tungkol sa isang malaking tagumpay, sa isang taong tulad ni Hermann. Ang A.S. Pushkin ay hindi nagsasabi sa amin ng anumang bagay nang hindi malabo. Pero nakikita natin yan

sa kwento, ipinakita ang Tao bilang isang mahinang nilalang na hindi kayang labanan ang anumang tukso. Ang kapalaran, sa kabaligtaran, ay ipinapakita bilang isang soberanong maybahay. Siya lamang ang binibigyan ng karapatang magpasya sa mga kahihinatnan ng mga tao. At kapag sinubukan nilang tumayo sa kanyang buong taas, mahigpit niyang pinarurusahan ang mga ito para dito. Huwag mong suwayin ang iyong kapalaran. Kailangan mong makuha ang kanyang pabor sa pamamagitan ng mabubuting gawa. At marahil ay sasabihin nila sa iyo na mayroon kang isang maligayang kapalaran. Ngunit dapat mong tandaan na ikaw lamang ang lumikha nito sa iyong sarili.

Listahan ng ginamit na panitikan

1. Maimin, E. A. Pushkin. Buhay at pagkamalikhain / E. A. Maimin. – M.: Nauka, 1981.

2. Pushkin A.S. "Gumagana sa tatlong volume", volume 3 - Moscow, "Fiction", 1987.

3. Dostoevsky F.M. Mga Liham, vol.IV. M., 1959, p.

4. Sidyakov L.S. sa mga katangian ng artistikong paghahanap ni Pushkin sa ikalawang taglagas ng Boldino - Gorky: Volgo-Vyatka Book Publishing House, 1979.

5. Gogol N.V. Koleksyon cit.: Sa 6 na tomo - T.6.-M.: GIHL, 1959.- P.33;

6. Dostoevsky F.M. Puno koleksyon cit.: Sa 30 tomo - T.26 - L.: Nauka, 1984. - P. 146-147;

7. L.V. Chkhaidze "Sa totoong kahulugan ng motif ng tatlong card sa "Queen of Spades": [Electronic na mapagkukunan] // Pangunahing elektronikong aklatan "panitikan at alamat ng Russia". – Access mode: ;

8. O.S. Muravyov "Fiction sa kwento ni Pushkin na "The Queen of Spades": [Electronic na mapagkukunan] // Pangunahing electronic library "panitikan at alamat ng Russia". – Access mode: ;

9. Gukovsky G.A. Pushkin at ang mga problema ng makatotohanang istilo. M., 1957, p. 364.

10.Dmitriev V. A. Tungkol sa makatotohanang kumbensiyon. - Sa aklat: Pagpapayaman ng pamamaraan ng sosyalistang realismo at ang problema ng pagkakaiba-iba ng sining ng Sobyet. M., 1967, p. 203.

11.Likhachev

Aplikasyon

LikhachevD.S. "Pagpapabaya sa mga salita" ni Dostoevsky. - Sa aklat: Dostoevsky. Mga Materyales at Pananaliksik, vol. 2. L., 1976, p. 30.

DmitrievV. A. Tungkol sa makatotohanang kumbensiyon. - Sa aklat: Pagpapayaman ng pamamaraan ng sosyalistang realismo at ang problema ng pagkakaiba-iba ng sining ng Sobyet. M., 1967, p. 203.

Paglalarawan ng bayani. Ang pangunahing karakter ng gawa ni A.S. Pushkin na "The Queen of Spades" ay si Herman. Ito ay isang bata, matalino, edukadong tao. Siya ay isang inhinyero ng militar ayon sa propesyon. Sa kabila ng pagkakaroon ng magandang propesyon, si Herman ay isang mamamayan na may karaniwang kita. Hindi niya kayang bayaran ang mga hindi kinakailangang gastusin at kontento na siya sa kakaunti.

Ang ama ni Herman ay isang Russified German na hindi nag-iwan sa kanyang anak ng isang mayamang pamana. Nais ng bayani na mapabuti ang kanyang sitwasyon sa pananalapi at makahanap ng pagkakataon na yumaman.

Sa pamamagitan ng karakter Ang German ay isang sugarol at adventurer, gayunpaman, bago ang paghahayag ni Tomsky, hindi pa siya nakaupo sa isang gaming table dati. Ang pagnanais para sa mabilis na pagpapayaman at ang madamdamin na katangian ng adventurer ay magtutulak sa bayani sa isang hangal na pagkilos.

Ang Aleman ay isang taong palaging interesado sa isang bagay at nadadala. Sa isang pagtatangka na mapabuti ang kanyang sitwasyon sa pananalapi, sinubukan ni Herman na alamin ang sikreto ng tatlong baraha na maglalapit sa kanya sa kanyang pangarap. Hindi na siya makapag-isip ng anuman; Ang mga nakapipinsalang katangian ng karakter na ito ay tuluyang sumisira kay Herman. Ang pagpapasya, anuman ang mangyari, upang alamin ang sikreto ng tatlong baraha, ang bayani ay nagpapatuloy nang husto: siya ay nanliligaw sa isang batang babae, kung kanino siya ay hindi nakakaramdam ng kahit kaunting atraksyon, at kahit na nagbabanta sa isang matandang babae. Ang huli, sa pamamagitan ng paraan, ay namatay sa takot, ngunit ito ay hindi talaga nag-aalala sa bayani. Si Herman ay nahuhumaling: ang kanyang pagkahumaling ay hindi nagpapahintulot sa bayani na tumingin ng matino sa paligid at sa mundo at makapag-isip ng sapat.

Ang kapalaran ng isang bayani kalunos-lunos dahil nababaliw na siya. Nais lamang ng batang inhinyero na maging masaya at mayaman. Pinangarap niyang gumastos ng pera ayon sa gusto niya, hindi nilalabag ang sarili sa anumang bagay, at mamuhay nang walang pakialam tulad ng kanyang mga kaibigan. Gayunpaman, ang kanyang mga pamamaraan ng pagkamit ng kaligayahan ay naging hindi produktibo, dahil ang pangungutya, kalupitan, labis na kaguluhan at kasakiman ay hindi humahantong sa anumang mabuti.

Maraming mga kawili-wiling sanaysay