MENDEL (Mendel) Gregor Johann (Hulyo 22, 1822, Heinzendorf, Austria-Hungary, ngayon Ginchice - Enero 6, 1884, Brunn, ngayon ay Brno, Czech Republic), botanist at relihiyosong pigura, tagapagtatag ng doktrina ng pagmamana.

Mahirap na taon ng pagtuturo

Si Johann ay isinilang bilang pangalawang anak ng isang pamilyang magsasaka na may halong German-Slavic na pinagmulan at middle income, kina Anton at Rosina Mendel. Noong 1840, natapos ni Mendel ang anim na klase sa gymnasium sa Troppau (ngayon ay ang lungsod ng Opava) at nang sumunod na taon ay pumasok sa mga pilosopikal na klase sa unibersidad sa Olmütz (ngayon ay ang lungsod ng Olomouc). Gayunpaman, ang sitwasyon sa pananalapi ng pamilya sa mga taong ito ay lumala, at mula sa edad na 16, si Mendel mismo ang kailangang mag-asikaso ng kanyang pagkain. Dahil sa hindi patuloy na pagtitiis ng ganoong stress, si Mendel, pagkatapos ng pagtatapos sa mga pilosopikal na klase, noong Oktubre 1843, ay pumasok sa Brynn Monastery bilang isang baguhan (kung saan natanggap niya ang bagong pangalang Gregor). Doon siya nakahanap ng patronage at pinansiyal na suporta para sa karagdagang pag-aaral. Noong 1847 si Mendel ay naordinahan bilang pari. Kasabay nito, mula 1845, nag-aral siya ng 4 na taon sa Brunn Theological School. Augustine Monastery of St. Si Thomas ang sentro ng buhay pang-agham at pangkultura sa Moravia. Bilang karagdagan sa isang mayamang aklatan, mayroon siyang koleksyon ng mga mineral, isang eksperimentong hardin at isang herbarium. Ang monasteryo ay tumangkilik sa edukasyon sa paaralan sa rehiyon.

guro ng monghe

Bilang isang monghe, nasiyahan si Mendel sa pagtuturo ng pisika at matematika sa isang paaralan sa kalapit na bayan ng Znaim, ngunit hindi nakapasa sa pagsusulit sa sertipikasyon ng guro ng estado. Nakikita ang kanyang pagkahilig sa kaalaman at mataas na kakayahan sa intelektwal, ipinadala siya ng abbot ng monasteryo upang ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral sa Unibersidad ng Vienna, kung saan nag-aral si Mendel bilang isang boluntaryo sa loob ng apat na semestre sa panahon ng 1851-53, dumalo sa mga seminar at kurso sa matematika at ang mga natural na agham, sa partikular, ang kurso ng sikat na pisika na K. Doppler. Ang isang mahusay na pisikal at mathematical background ay nakatulong kay Mendel sa paglaon sa pagbabalangkas ng mga batas ng mana. Pagbalik sa Brunn, ipinagpatuloy ni Mendel ang pagtuturo (nagturo siya ng physics at natural na kasaysayan sa isang tunay na paaralan), ngunit ang pangalawang pagtatangka na makapasa sa sertipikasyon ng isang guro ay muling hindi nagtagumpay.

Mga eksperimento sa pea hybrids

Mula 1856, nagsimulang magsagawa si Mendel sa hardin ng monasteryo (7 metro ang lapad at 35 metro ang haba) na pinag-isipang mabuti ang malawak na mga eksperimento sa pagtawid ng mga halaman (pangunahin sa mga maingat na napiling uri ng mga gisantes) at pinapaliwanag ang mga pattern ng pamana ng mga katangian sa supling ng mga hybrid. Noong 1863 natapos niya ang mga eksperimento at noong 1865 sa dalawang pagpupulong ng Brunn Society of Naturalists iniulat niya ang mga resulta ng kanyang trabaho. Noong 1866, sa mga paglilitis ng lipunan, ang kanyang artikulong "Mga Eksperimento sa Plant Hybrids" ay nai-publish, na naglatag ng mga pundasyon ng genetika bilang isang malayang agham. Ito ay isang bihirang kaso sa kasaysayan ng kaalaman kapag ang isang artikulo ay minarkahan ang pagsilang ng isang bagong disiplinang pang-agham. Bakit ito itinuturing na gayon?

Ang gawain sa hybridization ng halaman at ang pag-aaral ng pagmamana ng mga katangian sa mga supling ng mga hybrid ay isinagawa ilang dekada bago si Mendel noong iba't-ibang bansa parehong mga breeder at botanist. Ang mga katotohanan ng pangingibabaw, paghahati at kumbinasyon ng mga character ay napansin at inilarawan, lalo na sa mga eksperimento ng French botanist na si C. Naudin. Kahit na si Darwin, na tumatawid sa mga uri ng snapdragon na naiiba sa istraktura ng bulaklak, ay nakakuha sa ikalawang henerasyon ng isang ratio ng mga anyo na malapit sa kilalang paghahati ng Mendelian na 3: 1, ngunit nakita lamang dito ang isang "kapritsoso na paglalaro ng mga puwersa ng pagmamana. " Ang iba't ibang uri ng halaman at mga anyo na kinuha sa mga eksperimento ay nagpapataas ng bilang ng mga pahayag, ngunit binawasan ang bisa ng mga ito. Ang kahulugan o "kaluluwa ng mga katotohanan" (ang pagpapahayag ni Henri Poincaré) ay nanatiling malabo hanggang kay Mendel.

Iba't ibang mga kahihinatnan ang sinundan mula sa pitong taong trabaho ni Mendel, na nararapat na bumubuo sa pundasyon ng genetika. Una, nilikha niya ang mga prinsipyong pang-agham para sa paglalarawan at pag-aaral ng mga hybrids at ang kanilang mga supling (anong mga anyo ang dapat gawin sa pagtawid, kung paano mag-analisa sa una at ikalawang henerasyon). Binuo at inilapat ni Mendel ang isang algebraic system ng mga simbolo at pagtatalaga para sa mga tampok, na isang mahalagang makabagong konsepto. Pangalawa, binalangkas ni Mendel ang dalawang pangunahing prinsipyo, o ang batas ng pagmamana ng mga katangian sa ilang henerasyon, na nagpapahintulot sa mga hula na magawa. Sa wakas, implicitly na ipinahayag ni Mendel ang ideya ng discreteness at binarity ng hereditary inclinations: ang bawat katangian ay kinokontrol ng maternal at paternal pares of inclinations (o mga genes, na tinawag silang mamaya), na ipinapadala sa hybrids sa pamamagitan ng parent germ cells at huwag mawala kahit saan. Ang mga hilig ng mga katangian ay hindi nakakaapekto sa isa't isa, ngunit nag-iiba sa panahon ng pagbuo ng mga selula ng mikrobyo at pagkatapos ay malayang pinagsama sa mga inapo (ang mga batas ng paghahati at pagsasama-sama ng mga katangian). Ang pagpapares ng mga hilig, ang pagpapares ng mga kromosom, ang double helix ng DNA - ito ang lohikal na kinahinatnan at ang pangunahing landas para sa pag-unlad ng genetika ng ika-20 siglo batay sa mga ideya ni Mendel.

Ang mga magagandang tuklas ay kadalasang hindi agad nakikilala.

Bagaman ang mga gawa ng Lipunan, kung saan nai-publish ang artikulo ni Mendel, ay natanggap ng 120 siyentipikong aklatan, at nagpadala si Mendel ng karagdagang 40 mga kopya, ang kanyang trabaho ay nakatanggap lamang ng isang kanais-nais na tugon - mula kay K. Negeli, propesor ng botany mula sa Munich. Si Negeli mismo ay nakikibahagi sa hybridization, ipinakilala ang terminong "pagbabago" at naglagay ng isang haka-haka na teorya ng pagmamana. Gayunpaman, nag-alinlangan siya na ang mga batas na ipinahayag sa mga gisantes ay pangkalahatan at pinapayuhan na ulitin ang mga eksperimento sa iba pang mga species. Magalang na sinang-ayunan ito ni Mendel. Ngunit ang kanyang pagtatangka na kopyahin ang mga resulta na nakuha sa mga gisantes sa lawin, kung saan nagtrabaho si Negeli, ay hindi nagtagumpay. Pagkaraan ng ilang dekada, naging malinaw kung bakit. Ang mga buto sa lawin ay nabuo sa parthenogenetically, nang walang pakikilahok ng sekswal na pagpaparami. Mayroong iba pang mga pagbubukod sa mga prinsipyo ni Mendel, na binigyang-kahulugan nang mas huli. Bahagi ito ng dahilan ng malamig na pagtanggap sa kanyang trabaho. Mula noong 1900, pagkatapos ng halos sabay-sabay na paglalathala ng mga artikulo ng tatlong botanist - H. De Vries, K. Correns at E. Cermak-Seisenegg, na nakapag-iisa na nakumpirma ang data ni Mendel sa kanilang sariling mga eksperimento, nagkaroon ng instant na pagsabog ng pagkilala sa kanyang trabaho. Ang 1900 ay itinuturing na taon ng kapanganakan ng genetika.

Isang magandang mitolohiya ang nilikha sa paligid ng kabalintunaan na kapalaran ng pagtuklas at muling pagtuklas ng mga batas ni Mendel na ang kanyang trabaho ay nanatiling ganap na hindi alam at na ang tatlong muling natuklasan ay natagpuan lamang ito ng pagkakataon at independiyente, 35 taon na ang lumipas. Sa katunayan, ang gawa ni Mendel ay binanggit nang humigit-kumulang 15 beses sa buod ng hybrid ng halaman noong 1881 at kilala sa mga botanist. Bukod dito, tulad ng nangyari kamakailan nang pag-aralan ang mga workbook ng K. Correns, noong 1896 binasa niya ang artikulo ni Mendel at ginawa pa nga ang abstract nito, ngunit sa oras na iyon ay hindi niya naiintindihan ang malalim na kahulugan nito at nakalimutan.

Ang istilo ng pagsasagawa ng mga eksperimento at paglalahad ng mga resulta sa klasikong artikulo ni Mendel ay napaka-malamang na ang English mathematical statistician at geneticist na si R. E. Fisher ay nagmula noong 1936: Si Mendel ay unang intuitively na tumagos sa "soul of facts" at pagkatapos ay nagplano ng isang serye ng maraming taon ng mga eksperimento sa paraang nagpapaliwanag sa kanyang ideya na lumabas sa pinakamahusay na paraan. Ang kagandahan at kalubhaan ng mga numerical ratios ng mga form sa panahon ng paghahati (3:1 o 9:3:3:1), ang pagkakatugma kung saan posibleng magkasya ang kaguluhan ng mga katotohanan sa larangan namamana na pagkakaiba-iba, ang kakayahang gumawa ng mga hula - lahat ng ito ay panloob na kumbinsido kay Mendel ng unibersal na kalikasan ng mga batas na natagpuan niya sa mga gisantes. Ito ay nanatili upang kumbinsihin ang siyentipikong komunidad. Ngunit ang gawaing ito ay kasing hirap ng pagtuklas mismo. Pagkatapos ng lahat, ang pag-alam sa mga katotohanan ay hindi nangangahulugan ng pag-unawa sa kanila. Ang isang pangunahing pagtuklas ay palaging nauugnay sa personal na kaalaman, damdamin ng kagandahan at kabuuan batay sa mga intuitive at emosyonal na mga bahagi. Mahirap ihatid ang hindi makatwirang uri ng kaalaman sa ibang tao, dahil ang mga pagsisikap at parehong intuwisyon ay kailangan sa kanilang bahagi.

Ang kapalaran ng pagtuklas ni Mendel - isang pagkaantala ng 35 taon sa pagitan ng mismong katotohanan ng pagtuklas at pagkilala nito sa komunidad - ay hindi isang kabalintunaan, ngunit sa halip ang pamantayan sa agham. Kaya, 100 taon pagkatapos ni Mendel, nasa kasagsagan na ng genetics, isang katulad na kapalaran ng hindi pagkilala sa loob ng 25 taon ang nangyari sa pagtuklas kay B. McClintock ng mga mobile genetic na elemento. At ito sa kabila ng katotohanan na, hindi tulad ni Mendel, sa oras ng kanyang pagtuklas, siya ay isang lubos na iginagalang na siyentipiko at isang miyembro ng US National Academy of Sciences.

Noong 1868, si Mendel ay nahalal na abbot ng monasteryo at halos nagretiro mula sa siyentipikong pag-aaral. Ang kanyang archive ay naglalaman ng mga tala sa meteorology, beekeeping, at linguistics. Sa site ng monasteryo sa Brno, ang Mendel Museum ay nilikha na ngayon; isang espesyal na journal na "Folia Mendeliana" ang inilathala.

(1822-1884) Austrian naturalist, tagapagtatag ng teorya ng pagmamana

Si Gregor Johann Mendel ay ipinanganak noong Hulyo 22, 1822 sa nayon ng Hinchitsy sa teritoryo ng modernong Czech Republic sa isang pamilyang magsasaka. Ang kanyang ama ay nagtanim sa kanya ng pagmamahal sa pagtatrabaho sa hardin, at iningatan ni Johann ang pagmamahal na ito sa buong buhay niya.

Ang hinaharap na siyentipiko ay lumaki bilang isang matalino at matanong na batang lalaki. Guro elementarya, na napansin ang namumukod-tanging kakayahan ng kanyang estudyante, madalas na sinasabi sa kanyang ama na dapat ipagpatuloy ni Johann ang kanyang pag-aaral.

Gayunpaman, ang pamilya Mendel ay nabuhay sa kahirapan, at samakatuwid ay hindi madaling tanggihan ang tulong ni Johann. Bilang karagdagan, ang batang lalaki, na tumutulong sa kanyang ama na patakbuhin ang sambahayan, ay maagang natutong mag-alaga Puno ng prutas, mga halaman, at bukod pa rito, bihasa siya sa mga bulaklak. Gayunpaman, nais ng ama na bigyan ng edukasyon ang kanyang anak. At ang labing-isang taong gulang na si Johann, na umalis sa bahay, ay nagpatuloy sa kanyang pag-aaral, una sa isang paaralan sa Lipnik, at pagkatapos ay sa isang gymnasium sa Opava. Ngunit tila pinagmumultuhan ng kamalasan ang pamilya Mendel. Lumipas ang apat na taon, at hindi na nabayaran ng mga magulang ni Johann ang mga gastusin sa pag-aaral ng kanilang anak. Kinailangan niyang kumita ng sarili niyang pamumuhay sa pamamagitan ng pagbibigay ng pribadong mga aralin. Gayunpaman, hindi huminto si Johann Mendel sa kanyang pag-aaral. Sa kanyang sertipiko ng pagtatapos, natanggap noong 1840 sa pagtatapos ng gymnasium, sa halos lahat ng mga paksa ito ay "mahusay". Si Mendel ay nag-aral sa Olomouc University, na hindi niya natapos, dahil ang pamilya ay walang sapat na pera hindi lamang para sa pag-aaral ng kanyang anak, kundi pati na rin para mabuhay. At si Mendel ay sumang-ayon sa alok ng isang guro sa matematika na kunin ang belo bilang isang monghe ng isang monasteryo sa lungsod ng Brno.

Noong 1843, kinuha ni Mendel ang monastic vows at sa Augustinian monastery ng Brno ay nakatanggap ng isang bagong pangalan - Gregor. Sa pagiging isang monghe, sa wakas ay napalaya si Mendel mula sa pangangailangan at patuloy na pag-aalala para sa isang piraso ng tinapay. Bilang karagdagan, ang binata ay nagkaroon ng pagkakataon na makisali sa mga natural na agham. Noong 1851, na may pahintulot ng abbot ng monasteryo, lumipat si Mendel sa Vienna at nagsimulang mag-aral ng mga natural na agham sa unibersidad, na naglalaan ng halos lahat ng kanyang oras sa pisika at matematika. Ngunit nabigo pa rin siyang makakuha ng diploma. Pagpasok niya sa monasteryo, natanggap niya maliit na plot lupa, kung saan siya ay nakikibahagi sa botany, pag-aanak at isinagawa ang kanyang sikat na mga eksperimento sa hybridization ng mga varieties ng gisantes. Gumawa si Mendel ng ilang uri ng gulay at bulaklak, gaya ng fuchsia, na kilala sa mga hardinero noong panahong iyon.

Nagsagawa siya ng mga eksperimento sa pagtawid ng mga uri ng mga gisantes sa panahon ng 1856-1863. Nagsimula ang mga ito bago lumitaw ang aklat ni Ch. Darwin na "The Origin of Species" at natapos 4 na taon pagkatapos nitong mailathala. Maingat na pinag-aralan ni Mendel ang gawaing ito.

Sa pag-iisip, na may ganap na pag-unawa sa gawain, pinili niya ang mga gisantes bilang object ng kanyang mga eksperimento. Ang halaman na ito, bilang isang self-pollinator, una, ay kinakatawan ng isang bilang ng mga purong-linya na varieties; pangalawa, ang mga bulaklak ay protektado mula sa pagtagos ng mga dayuhang pollen, na naging posible upang mahigpit na kontrolin ang mga proseso ng pagpaparami; pangatlo, ang mga hybrids na nagreresulta mula sa pagtawid ng mga varieties ng gisantes ay napakarami, at ito ay naging posible na sundin ang kurso ng pagmamana ng mga katangian sa isang bilang ng mga henerasyon. Pagkamit ng maximum na kalinawan ng mga eksperimento, pinili ni Mendel para sa pagsusuri ang pitong pares ng malinaw na magkakaibang mga tampok. Ang mga pagkakaibang ito ay ang mga sumusunod: makinis na bilog o kulubot at hindi regular na hugis buto, pula o puting kulay ng bulaklak, matangkad o mababang halaman, hugis ng pod na matambok o may mga butil, atbp.

Sa tiyaga at konsiyensya na maaaring inggit ng maraming mananaliksik, sa loob ng walong taon ay naghasik si Mendel ng mga gisantes, inalagaan sila, inilipat ang pollen mula sa bulaklak patungo sa bulaklak at, higit sa lahat, patuloy na binibilang kung gaano karaming mga pula at puting bulaklak, bilog at pahaba, dilaw at berdeng mga gisantes.

Ang pag-aaral ng mga hybrid ay nagsiwalat ng isang mahusay na tinukoy na pattern. Ito ay lumabas na isa lamang sa isang pares ng magkakaibang mga katangian ang lilitaw sa mga hybrid, hindi alintana kung ang katangiang ito ay nagmula sa ina o mula sa ama. Tinutukoy sila ni Mendel bilang nangingibabaw. Bilang karagdagan, natuklasan niya ang mga intermediate na pagpapakita ng mga ari-arian. Kaya, halimbawa, ang pagtawid ng mga pulang bulaklak na gisantes na may puting bulaklak na mga gisantes ay nagbigay ng mga hybrid na may kulay rosas na bulaklak. Gayunpaman, ang intermediate na pagpapakita ay hindi nagbabago ng anuman sa mga batas ng paghahati. Sa pagsisiyasat sa mga supling ng mga hybrid, nalaman ni Mendel na, kasama ng mga nangingibabaw na katangian, ang ilang mga halaman ay nagpakita ng mga katangian ng isa pang orihinal na magulang, na hindi nawawala sa mga hybrid, ngunit napupunta sa isang nakatagong estado. Tinawag niyang recessive ang mga katangiang ito. Ang ideya ng recessiveness ng hereditary properties at ang terminong "recessiveness" mismo, pati na rin ang terminong "dominance", ay pumasok sa genetics magpakailanman.

Ang pagkakaroon ng hiwalay na pagsusuri sa bawat katangian, nagawang tumpak na kalkulahin ng siyentipiko kung aling bahagi ng mga inapo ang tatanggap, halimbawa, makinis na mga buto, at kung aling mga kulubot, at nagtakda ng isang numerical ratio para sa bawat katangian. Ibinigay niya klasikong halimbawa ang papel ng matematika sa biology. Ang numerical ratio na nakuha ng scientist ay naging medyo hindi inaasahan. Para sa bawat halaman na may puting bulaklak, mayroong tatlong halaman na may pulang bulaklak. Kasabay nito, ang pula o puting kulay ng mga bulaklak, halimbawa, ay hindi nakakaapekto sa kulay ng prutas, taas ng tangkay, atbp. Ang bawat katangian ay minana ng halaman nang nakapag-iisa sa isa pa.

Ang mga konklusyon ni Mendel ay nauna sa kanyang panahon. Hindi niya alam na ang pagmamana ay puro sa nuclei ng mga selula, o sa halip, sa mga chromosome ng mga selula. Ang terminong "chromosome" ay hindi pa umiiral noon. Hindi niya alam kung ano ang gene. Gayunpaman, ang mga walang laman sa kaalaman ng pagmamana ay hindi pumigil sa siyentipiko na bigyan sila ng isang napakatalino na paliwanag. Noong Pebrero 8, 1865, sa isang pulong ng Kapisanan ng mga Naturalista sa Brno, gumawa ang siyentipiko ng isang pagtatanghal sa hybridization ng halaman. Ang ulat ay sinalubong ng nakakagulat na katahimikan. Ang madla ay hindi nagtanong ng isang tanong, tila wala silang naiintindihan sa matalinong matematika na ito.

Alinsunod sa umiiral na order noon, ang ulat ni Mendel ay ipinadala sa Vienna, Rome, St. Petersburg, Krakow at iba pang mga lungsod. Walang pumapansin sa kanya. Ang pinaghalong matematika at botany ay sumasalungat sa lahat ng mga konseptong umiral noong panahong iyon. Siyempre, naunawaan ni Mendel na ang kanyang pagtuklas ay salungat sa mga pananaw ng iba pang mga siyentipiko sa pagmamana, na nangingibabaw noong panahong iyon. Ngunit may isa pang dahilan na nagtulak sa kanyang pagtuklas sa background. Ang katotohanan ay sa mga taong ito ang teorya ng ebolusyon ni Charles Darwin ay nagsagawa ng matagumpay na martsa nito sa buong mundo. At ang mga siyentipiko ay hindi hanggang sa mga quirks ng pea offspring at ang pedantic algebra ng Austrian naturalist.

Hindi nagtagal ay inabandona ni Mendel ang kanyang pananaliksik sa mga gisantes. Pinayuhan siya ng sikat na biologist na si Naegeli na mag-eksperimento sa halaman ng lawin. Ang mga eksperimentong ito ay nagbigay ng kakaiba at hindi inaasahang resulta. Walang kabuluhan ang pakikipaglaban ni Mendel sa maliliit na madilaw-dilaw at mapupulang bulaklak. Nabigo siyang kumpirmahin ang mga resulta na nakuha sa mga gisantes. Ang insidiousness ng lawin ay nakasalalay sa katotohanan na ang pag-unlad ng mga buto nito ay naganap nang walang pagpapabunga, at hindi alam ito ni G. Mendel o Nageli.

Kahit na sa mainit na panahon ng pagkahilig para sa mga eksperimento sa mga gisantes at lawin, hindi niya nakalimutan ang tungkol sa kanyang monastic at makamundong mga gawain. Sa larangang ito, ginantimpalaan ang kanyang tiyaga at tiyaga. Noong 1868, si Mendel ay nahalal sa mataas na posisyon ng abbot ng monasteryo, na hawak niya hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. At kahit na ang natitirang siyentipiko ay nabuhay ng isang mahirap na buhay, buong pasasalamat niyang inamin na mayroong mas masaya at maliwanag na mga sandali dito. Ayon sa kanya, gawaing siyentipiko kung saan siya ay nakatuon sa, nagdala sa kanya ng malaking kasiyahan. Kumbinsido siya na sa malapit na hinaharap ay makikilala ito sa buong mundo. At gayon ang nangyari, gayunpaman, pagkatapos ng kanyang kamatayan.

Namatay si Gregor Johann Mendel noong Enero 6, 1884. Sa obitwaryo, kabilang sa maraming mga titulo at merito ng siyentipiko, walang binanggit na siya ang tumuklas ng batas ng pagmamana.

Hindi nagkamali si Mendel sa kanyang propesiya bago siya namatay. Pagkatapos ng 16 na taon, sa threshold ng ika-20 siglo, ang buong biological science ay nasasabik sa mensahe tungkol sa mga bagong natuklasang batas ni Mendel. Noong 1900, independyenteng muling natuklasan ni G. de Vries sa Holland, E. Cermak sa Australia, at Carl Correns sa Germany ang mga batas ni Mendel at kinilala ang kanyang priyoridad.

Ang muling pagtuklas ng mga batas na ito ay nagdulot ng mabilis na pag-unlad ng agham ng pagmamana at pagkakaiba-iba ng mga organismo - genetika.

Sa simula ng ika-19 na siglo, noong 1822, sa Austrian Moravia, sa nayon ng Hanzendorf, isang batang lalaki ang ipinanganak sa isang pamilyang magsasaka. Siya ang pangalawang anak sa pamilya. Sa kapanganakan, pinangalanan siyang Johann, ang apelyido ng ama ng bola na Mendel.

Hindi naging madali ang buhay, hindi spoiled ang bata. Mula pagkabata, nasanay na si Johann sa paggawa ng magsasaka at nagustuhan niya ito, lalo na ang paghahardin at pag-aalaga ng pukyutan. Gaano kapaki-pakinabang ang mga kasanayang nakuha sa pagkabata.

Ang mga natitirang kakayahan ay nagpakita sa batang lalaki nang maaga. Si Mendel ay 11 taong gulang nang siya ay ilipat mula sa isang paaralan sa nayon patungo sa isang apat na taong paaralan sa pinakamalapit na bayan. Agad niyang pinatunayan ang kanyang sarili doon, at pagkaraan ng isang taon ay napunta siya sa isang gymnasium sa lungsod ng Opava.

Mahirap para sa mga magulang na tustusan ang kanilang pag-aaral at suportahan ang kanilang anak. At pagkatapos ay sinapit ng kasawian ang pamilya: ang ama ay malubhang nasugatan - isang troso ang nahulog sa kanyang dibdib. Noong 1840, nagtapos si Johann mula sa gymnasium at, kahanay, ang paaralan ng mga kandidato ng guro. Noong 1840, natapos ni Mendel ang anim na klase sa gymnasium sa Troppau (ngayon ay ang lungsod ng Opava) at nang sumunod na taon ay pumasok sa mga pilosopikal na klase sa unibersidad sa Olmütz (ngayon ay ang lungsod ng Olomouc). Gayunpaman, ang sitwasyon sa pananalapi ng pamilya sa mga taong ito ay lumala, at mula sa edad na 16, si Mendel mismo ang kailangang mag-asikaso ng kanyang pagkain. Dahil sa hindi patuloy na pagtitiis ng ganoong stress, si Mendel, pagkatapos ng pagtatapos sa mga pilosopikal na klase, noong Oktubre 1843, ay pumasok sa Brynn Monastery bilang isang baguhan (kung saan natanggap niya ang bagong pangalang Gregor). Doon siya nakahanap ng patronage at pinansiyal na suporta para sa karagdagang pag-aaral. Noong 1847 si Mendel ay naordinahan bilang pari. Kasabay nito, mula 1845, nag-aral siya ng 4 na taon sa Brunn Theological School. Augustine Monastery of St. Si Thomas ang sentro ng buhay pang-agham at pangkultura sa Moravia. Bilang karagdagan sa isang mayamang aklatan, mayroon siyang koleksyon ng mga mineral, isang eksperimentong hardin at isang herbarium. Ang monasteryo ay tumangkilik sa edukasyon sa paaralan sa rehiyon.

Sa kabila ng kahirapan, ipinagpatuloy ni Mendel ang kanyang pag-aaral. Ngayon sa mga klase ng pilosopiya sa lungsod ng Olomeuc. Dito itinuturo nila hindi lamang ang pilosopiya, kundi pati na rin ang matematika, pisika - mga paksa kung wala si Mendel, isang biologist sa puso, ay hindi maisip ang kanyang hinaharap na buhay. Biology at matematika! Ngayon ang kumbinasyong ito ay hindi mapaghihiwalay, ngunit noong ika-19 na siglo ay tila katawa-tawa. Si Mendel ang unang nagpatuloy sa malawak na landas sa biology para sa mga pamamaraan sa matematika.

Siya ay patuloy na nag-aaral, ngunit ang buhay ay mahirap, at ngayon ang mga araw ay darating na, sa pamamagitan ng sariling pag-amin ni Mendel, "ito ay lampas sa kapangyarihan upang matiis ang ganoong stress." At pagkatapos ay dumating ang isang pagbabago sa kanyang buhay: Si Mendel ay naging isang monghe. Hindi niya itinatago ang mga dahilan na nagtulak sa kanya sa hakbang na ito. Sa kanyang sariling talambuhay, isinulat niya: "Natuklasan ko ang aking sarili na pinilit na kumuha ng isang posisyon na nagpapalaya sa akin mula sa mga alalahanin tungkol sa pagkain." Hindi ba, sa totoo lang? At habang hindi isang salita tungkol sa relihiyon, ang Diyos. Isang hindi mapaglabanan na pananabik para sa agham, isang pagnanais para sa kaalaman, at hindi sa lahat ng isang pangako sa relihiyosong doktrina, ang humantong kay Mendel sa monasteryo. Siya ay 21 taong gulang. Ang mga na-tonsured monghe, bilang tanda ng pagtalikod sa mundo, ay kumuha ng bagong pangalan. Si Johann ay naging Gregor.

May panahon na ginawa siyang pari. Medyo maikling panahon. Upang aliwin ang mga nagdurusa, upang masangkapan ang naghihingalo sa kanilang huling paglalakbay. Hindi talaga - Nagustuhan ito ni Mendel. At ginagawa niya ang lahat upang palayain ang kanyang sarili mula sa hindi kasiya-siyang mga tungkulin.

Ang isa pang bagay ay ang pagtuturo. Bilang isang monghe, nasiyahan si Mendel sa pagtuturo ng pisika at matematika sa isang paaralan sa kalapit na bayan ng Znaim, ngunit hindi nakapasa sa pagsusulit sa sertipikasyon ng guro ng estado. Nakikita ang kanyang pagkahilig sa kaalaman at mataas na kakayahan sa intelektwal, ipinadala siya ng abbot ng monasteryo upang ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral sa Unibersidad ng Vienna, kung saan nag-aral si Mendel bilang isang boluntaryo sa loob ng apat na semestre sa panahon ng 1851-53, dumalo sa mga seminar at kurso sa matematika at ang mga natural na agham, sa partikular, ang kurso ng sikat na pisika na K. Doppler. Ang isang mahusay na pisikal at mathematical background ay nakatulong kay Mendel sa paglaon sa pagbabalangkas ng mga batas ng mana. Pagbalik sa Brunn, ipinagpatuloy ni Mendel ang pagtuturo (nagturo siya ng physics at natural na kasaysayan sa isang tunay na paaralan), ngunit ang pangalawang pagtatangka na makapasa sa sertipikasyon ng isang guro ay muling hindi nagtagumpay.

Kapansin-pansin, dalawang beses pumasa si Mendel sa pagsusulit para sa titulong guro at ... dalawang beses na bumagsak! Ngunit siya ang pinaka-edukadong tao. Walang masasabi tungkol sa biology, ang klasiko kung saan naging si Mendel, siya ay isang napakahusay na matematiko, mahal na mahal niya ang pisika at alam na alam ito.

Ang pagkabigo sa mga pagsusulit ay hindi nakagambala sa kanyang mga aktibidad sa pagtuturo. Sa paaralan ng lungsod ng Brno, lubos na pinahahalagahan ang mga guro ng Mendel. At nagturo siya ng walang degree.

May mga taon sa buhay ni Mendel nang siya ay naging isang recluse. Ngunit hindi siya lumuhod sa harap ng mga icon, ngunit ... bago ang mga kama na may mga gisantes. Mula 1856, nagsimulang magsagawa si Mendel sa hardin ng monasteryo (7 metro ang lapad at 35 metro ang haba) na pinag-isipang mabuti ang malawak na mga eksperimento sa pagtawid ng mga halaman (pangunahin sa mga maingat na napiling uri ng mga gisantes) at pinapaliwanag ang mga pattern ng pamana ng mga katangian sa supling ng mga hybrid. Noong 1863 natapos niya ang mga eksperimento at noong 1865 sa dalawang pagpupulong ng Brunn Society of Naturalists iniulat niya ang mga resulta ng kanyang trabaho. Mula umaga hanggang gabi ay nagtatrabaho siya sa maliit na hardin ng monasteryo. Dito, mula 1854 hanggang 1863, isinagawa ni Mendel ang kanyang mga klasikal na eksperimento, ang mga resulta nito ay hindi pa napapanahon hanggang ngayon. Utang din ni G. Mendel ang kanyang tagumpay sa agham sa hindi pangkaraniwan magandang pagpipilian bagay sa pananaliksik. Sa apat na henerasyon lamang ng mga gisantes, sinuri niya ang 20 libong mga inapo.

Mga 10 taon mayroong mga eksperimento sa pagtawid sa mga gisantes. Tuwing tagsibol, nagtatanim si Mendel ng mga halaman sa kanyang plot. Ang ulat na "Mga Eksperimento sa mga hybrid ng halaman", na binasa sa mga naturalista ng Bryunian noong 1865, ay naging isang sorpresa kahit para sa mga kaibigan.

Ang mga gisantes ay maginhawa para sa iba't ibang dahilan. Ang mga supling ng halaman na ito ay may isang bilang ng mga malinaw na nakikilala na mga tampok - berde o dilaw mga cotyledon, makinis o, sa kabaligtaran, mga kulubot na buto, namamaga o naninikip na beans, mahaba o maikling stem axis ng inflorescence, at iba pa. Ang mga transitional, kalahating pusong "blur" na mga palatandaan ay hindi. Sa bawat oras na posible na kumpiyansa na magsabi ng "oo" o "hindi", "alinman - o", upang harapin ang alternatibo. At samakatuwid ay hindi na kailangang pagtalunan ang mga konklusyon ni Mendel, upang pagdudahan ang mga ito. At ang lahat ng mga probisyon ng teorya ni Mendel ay hindi pinabulaanan ng sinuman at nararapat na maging bahagi ng gintong pondo ng agham.

Noong 1866, sa mga paglilitis ng lipunan, ang kanyang artikulong "Mga Eksperimento sa Plant Hybrids" ay nai-publish, na naglatag ng mga pundasyon ng genetika bilang isang malayang agham. Ito ay isang bihirang kaso sa kasaysayan ng kaalaman kapag ang isang artikulo ay minarkahan ang pagsilang ng isang bagong disiplinang pang-agham. Bakit ito itinuturing na gayon?

Ang trabaho sa hybridization ng halaman at ang pag-aaral ng pamana ng mga katangian sa mga supling ng mga hybrid ay isinagawa ilang dekada bago si Mendel sa iba't ibang bansa ng parehong mga breeder at botanist. Ang mga katotohanan ng pangingibabaw, paghahati at kumbinasyon ng mga character ay napansin at inilarawan, lalo na sa mga eksperimento ng French botanist na si C. Naudin. Kahit na si Darwin, na tumatawid sa mga uri ng snapdragon na naiiba sa istraktura ng bulaklak, ay nakakuha sa ikalawang henerasyon ng isang ratio ng mga anyo na malapit sa kilalang paghahati ng Mendelian na 3: 1, ngunit nakita lamang dito ang isang "kapritsoso na paglalaro ng mga puwersa ng pagmamana. " Ang iba't ibang uri ng halaman at mga anyo na kinuha sa mga eksperimento ay nagpapataas ng bilang ng mga pahayag, ngunit binawasan ang bisa ng mga ito. Ang kahulugan o "kaluluwa ng mga katotohanan" (ang pagpapahayag ni Henri Poincaré) ay nanatiling malabo hanggang kay Mendel.

Iba't ibang mga kahihinatnan ang sinundan mula sa pitong taong trabaho ni Mendel, na nararapat na bumubuo sa pundasyon ng genetika. Una, nilikha niya ang mga prinsipyong pang-agham para sa paglalarawan at pag-aaral ng mga hybrids at ang kanilang mga supling (anong mga anyo ang dapat gawin sa pagtawid, kung paano mag-analisa sa una at ikalawang henerasyon). Binuo at inilapat ni Mendel ang isang algebraic system ng mga simbolo at pagtatalaga para sa mga tampok, na isang mahalagang makabagong konsepto. Pangalawa, binalangkas ni Mendel ang dalawang pangunahing prinsipyo, o ang batas ng pagmamana ng mga katangian sa ilang henerasyon, na nagpapahintulot sa mga hula na magawa. Sa wakas, implicitly na ipinahayag ni Mendel ang ideya ng discreteness at binarity ng hereditary inclinations: ang bawat katangian ay kinokontrol ng maternal at paternal pares of inclinations (o mga genes, na tinawag silang mamaya), na ipinapadala sa hybrids sa pamamagitan ng parent germ cells at huwag mawala kahit saan. Ang mga hilig ng mga katangian ay hindi nakakaapekto sa isa't isa, ngunit nag-iiba sa panahon ng pagbuo ng mga selula ng mikrobyo at pagkatapos ay malayang pinagsama sa mga inapo (ang mga batas ng paghahati at pagsasama-sama ng mga katangian). Ang pagpapares ng mga hilig, ang pagpapares ng mga kromosom, ang double helix ng DNA - ito ang lohikal na kinahinatnan at ang pangunahing landas para sa pag-unlad ng genetika ng ika-20 siglo batay sa mga ideya ni Mendel.

Ang kapalaran ng pagtuklas ni Mendel - isang pagkaantala ng 35 taon sa pagitan ng mismong katotohanan ng pagtuklas at pagkilala nito sa komunidad - ay hindi isang kabalintunaan, ngunit sa halip ang pamantayan sa agham. Kaya, 100 taon pagkatapos ni Mendel, nasa kasagsagan na ng genetics, isang katulad na kapalaran ng hindi pagkilala sa loob ng 25 taon ang nangyari sa pagtuklas kay B. McClintock ng mga mobile genetic na elemento. At ito sa kabila ng katotohanan na, hindi tulad ni Mendel, sa oras ng kanyang pagtuklas, siya ay isang lubos na iginagalang na siyentipiko at isang miyembro ng US National Academy of Sciences.

Noong 1868, si Mendel ay nahalal na abbot ng monasteryo at halos nagretiro mula sa siyentipikong pag-aaral. Ang kanyang archive ay naglalaman ng mga tala sa meteorology, beekeeping, at linguistics. Sa site ng monasteryo sa Brno, ang Mendel Museum ay nilikha na ngayon; isang espesyal na journal na "Folia Mendeliana" ang inilathala.

Ang Austrian pari at botanist na si Gregor Johann Mendel ang naglatag ng mga pundasyon para sa naturang agham gaya ng genetika. Siya ay mathematically deduced ang mga batas ng genetics, na ngayon ay tinatawag sa kanyang pangalan.

Si Johann Mendel ay ipinanganak noong Hulyo 22, 1822 sa Heisendorf, Austria. Bilang isang bata, nagsimula siyang magpakita ng interes sa pag-aaral ng mga halaman at kapaligiran. Pagkatapos ng dalawang taong pag-aaral sa Institute of Philosophy sa Olmütz, nagpasya si Mendel na pumasok sa isang monasteryo sa Brunn. Nangyari ito noong 1843. Sa panahon ng seremonya ng tonsure bilang isang monghe, binigyan siya ng pangalang Gregor. Noong 1847 siya ay naging pari.

Ang buhay ng isang pari ay binubuo hindi lamang ng mga panalangin. Nagawa ni Mendel na maglaan ng maraming oras sa pag-aaral at agham. Noong 1850, nagpasya siyang kumuha ng mga pagsusulit para sa diploma ng isang guro, ngunit nabigo, nakakuha ng "A" sa biology at geology. Ginugol ni Mendel ang 1851-1853 sa Unibersidad ng Vienna, kung saan nag-aral siya ng pisika, kimika, zoology, botany at matematika. Sa kanyang pagbabalik sa Brunn, si Padre Gregor gayunpaman ay nagsimulang magturo sa paaralan, kahit na hindi siya nakapasa sa pagsusulit para sa diploma ng isang guro. Noong 1868 si Johann Mendel ay naging abbot.

Mula 1856, isinagawa ni Mendel ang kanyang mga eksperimento, na kalaunan ay humantong sa kagila-gilalas na pagtuklas ng mga batas ng genetika, sa kanyang maliit na hardin ng parokya. Dapat pansinin na ang kapaligiran ng banal na ama ay nag-ambag sa siyentipikong pananaliksik. Ang katotohanan ay ang ilan sa kanyang mga kaibigan ay nagkaroon ng napaka magandang edukasyon sa larangan ng natural na agham. Madalas silang dumalo sa iba't ibang seminar na pang-agham kung saan sinasali rin ni Mendel. Bilang karagdagan, ang monasteryo ay may napakayamang aklatan, kung saan, natural, si Mendel ay isang regular. Napaka-inspirasyon niya sa aklat ni Darwin na "The Origin of Species", ngunit tiyak na alam na ang mga eksperimento ni Mendel ay nagsimula nang matagal bago ang paglalathala ng gawaing ito.

Noong Pebrero 8 at Marso 8, 1865, si Gregor (Johann) Mendel ay nagsalita sa mga pagpupulong ng Natural History Society sa Brunn, kung saan nagsalita siya tungkol sa kanyang hindi pangkaraniwang mga pagtuklas sa isang hindi pa kilalang lugar (na sa kalaunan ay kilala bilang genetics). Nag-set up si Gregor Mendel ng mga eksperimento sa mga simpleng gisantes, gayunpaman, nang maglaon ang hanay ng mga pang-eksperimentong bagay ay makabuluhang pinalawak. Bilang resulta, napagpasyahan iyon ni Mendel iba't ibang katangian ang isang partikular na halaman o hayop ay hindi lamang lumilitaw mula sa manipis na hangin, ngunit nakasalalay sa "mga magulang". Ang impormasyon tungkol sa mga namamana na katangiang ito ay ipinapadala sa pamamagitan ng mga gene (isang termino na likha ni Mendel, kung saan nagmula ang terminong "genetics"). Noon pang 1866, inilathala ang aklat ni Mendel na Versuche uber Pflanzenhybriden (Mga Eksperimento sa Plant Hybrids). Gayunpaman, hindi pinahahalagahan ng mga kontemporaryo ang rebolusyonaryong katangian ng mga natuklasan ng abang pari mula kay Brunn.

Ang siyentipikong pananaliksik ni Mendel ay hindi nakagambala sa kanya mula sa kanyang pang-araw-araw na tungkulin. Noong 1868 siya ay naging abbot, tagapagturo ng isang buong monasteryo. Sa posisyon na ito, perpektong ipinagtanggol niya ang mga interes ng simbahan sa pangkalahatan at ang monasteryo ng Brunn sa partikular. Siya ay mahusay sa pag-iwas sa mga salungatan sa mga awtoridad at pag-iwas sa labis na pagbubuwis. Siya ay labis na minamahal ng mga parokyano at mga mag-aaral, mga batang monghe.

Noong Enero 6, 1884, pumanaw si Padre Gregor (Johann Mendel). Siya ay inilibing sa kanyang katutubong Brunn. Ang kaluwalhatian bilang isang siyentipiko ay dumating kay Mendel pagkatapos ng kanyang kamatayan, nang ang mga eksperimento na katulad ng kanyang mga eksperimento noong 1900 ay independiyenteng isinagawa ng tatlong European botanist na dumating sa mga katulad na resulta kay Mendel.

Gregor Mendel - guro o monghe?

Ang kapalaran ni Mendel pagkatapos ng Theological Institute ay naayos na. Ang dalawampu't pitong taong gulang na kanon na inorden sa pagkapari ay nakatanggap ng isang mahusay na parokya sa Old Brunn. Isang taon na siyang naghahanda para sa kanyang mga pagsusulit sa Doctor of Divinity, kung kailan may malaking pagbabagong nagaganap sa kanyang buhay. Nagpasya si Georg Mendel na baguhin ang kanyang kapalaran nang biglaan at tumanggi na magsagawa ng relihiyosong serbisyo. Nais niyang pag-aralan ang kalikasan at para sa kapakanan ng hilig na ito ay nagpasya siyang kumuha ng isang lugar sa gymnasium ng Znaim, kung saan sa oras na ito ay nagbubukas ang ika-7 baitang. Humihingi siya ng posisyon ng "suplementong propesor".

Sa Russia, ang "propesor" ay isang pamagat ng unibersidad, at sa Austria at Germany kahit na ang isang first-grader mentor ay tinawag sa ganoong paraan. Ang gymnasium suplent ay sa halip, maaari itong isalin bilang "ordinaryong guro", "katulong ng guro". Maaaring ito ay isang taong matatas sa paksa, ngunit dahil wala siyang diploma, kinuha nila siya sa halip pansamantala.

Mayroon ding isang dokumento na nagpapaliwanag nito hindi pangkaraniwang solusyon pastor Mendel. Ito ay isang opisyal na liham kay Bishop Count Schafgotch mula sa abbot ng monasteryo ni St. Thomas, Prelate Nappa.” Ang Iyong Mapagpalang Episcopal Eminence! Sa pamamagitan ng Decree No. Z 35338 ng Setyembre 28, 1849, itinuring ng High Imperial-Royal Land Presidium na isang magandang bagay na italaga si Canon Gregor Mendel bilang suplemento sa Znaim Gymnasium. "... Ang canon na ito ay may takot sa Diyos na pamumuhay, pag-iwas at banal na pag-uugali, ang kanyang dignidad ay ganap na angkop, na sinamahan ng malaking debosyon sa mga agham ... Gayunpaman, siya ay medyo hindi angkop para sa pangangalaga sa mga kaluluwa ng mga layko, sapagka't sa sandaling matagpuan niya ang kanyang sarili sa higaan, na mula sa paningin ng pagdurusa, siya ay sinunggaban ng hindi malulutas na kalituhan, at mula dito siya mismo ay nagkasakit nang mapanganib, na nag-udyok sa akin na magbitiw sa kanya sa mga tungkulin ng isang kompesor.

Kaya, sa taglagas ng 1849, dumating ang Canon at Supplement Mendel sa Znaim upang kumuha ng mga bagong tungkulin. Si Mendel ay tumatanggap ng 40 porsiyentong mas mababa kaysa sa kanyang mga kasamahan na may mga diploma. Iginagalang siya ng kanyang mga kasamahan, mahal siya ng kanyang mga estudyante. Gayunpaman, nagtuturo siya sa gymnasium hindi mga paksa ng natural na siklo ng agham, ngunit klasikal na panitikan, sinaunang wika at matematika. Kailangan ng diploma. Ito ay magbibigay-daan sa pagtuturo ng botany at physics, mineralogy at natural na kasaysayan. Mayroong 2 paraan upang makakuha ng diploma. Ang isa ay upang makapagtapos mula sa unibersidad, ang isa ay isang mas maikling paraan - upang makapasa sa Vienna, bago ang isang espesyal na komisyon ng imperyal na ministeryo ng mga kulto at edukasyon, mga pagsusulit para sa karapatang magturo ng ganito at ganoong mga paksa sa ganoon at ganoong mga klase.

Mga batas ni Mendel

Ang mga cytological na pundasyon ng mga batas ni Mendel ay batay sa:

Mga pagpapares ng chromosome (mga pagpapares ng mga gene na tumutukoy sa posibilidad na magkaroon ng anumang katangian)

Mga tampok ng meiosis (mga prosesong nagaganap sa meiosis na nagbibigay ng independiyenteng divergence ng mga chromosome na may mga gene na matatagpuan sa kanila upang iba't ibang mga plus mga cell, at pagkatapos ay sa iba't ibang mga gametes)

Mga tampok ng proseso ng pagpapabunga (random na kumbinasyon ng mga chromosome na nagdadala ng isang gene mula sa bawat allelic pares)

Siyentipikong pamamaraan ni Mendel

Ang mga pangunahing pattern ng paghahatid ng mga namamana na katangian mula sa mga magulang hanggang sa mga supling ay itinatag ni G. Mendel sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Tinawid niya ang mga halaman ng gisantes na naiiba sa mga indibidwal na katangian, at batay sa mga resulta na nakuha ay pinatunayan ang ideya ng pagkakaroon ng namamana na mga hilig na responsable para sa pagpapakita ng mga katangian. Sa kanyang mga gawa, inilapat ni Mendel ang pamamaraan ng hybridological analysis, na naging unibersal sa pag-aaral ng mga pattern ng pamana ng mga katangian sa mga halaman, hayop, at tao.

Hindi tulad ng kanyang mga nauna, na sinubukang subaybayan ang pagmamana ng maraming mga katangian ng isang organismo sa pinagsama-samang, sinisiyasat ni Mendel ang kumplikadong phenomenon na ito nang analytical. Napagmasdan niya ang pagmamana ng isang pares lamang o isang maliit na bilang ng mga alternatibong (mutually exclusive) na mga pares ng mga katangian sa mga varieties ng garden peas, namely: puti at pulang bulaklak; mababa at mataas na paglago; dilaw at berde, makinis at kulubot na buto ng gisantes, atbp. Ang ganitong magkakaibang mga katangian ay tinatawag na alleles, at ang mga terminong "allele" at "gene" ay ginagamit bilang mga kasingkahulugan.

Para sa mga krus, gumamit si Mendel ng mga purong linya, iyon ay, ang mga supling ng isang self-pollinating na halaman, na nagpapanatili ng isang katulad na hanay ng mga gene. Ang bawat isa sa mga linyang ito ay hindi nagpakita ng paghahati ng mga palatandaan. Mahalaga rin sa pamamaraan ng pagsusuri ng hybridological na sa unang pagkakataon ay tumpak na kinakalkula ni Mendel ang bilang ng mga inapo - mga hybrid na may iba't ibang mga katangian, ibig sabihin, pinoproseso ng matematika ang mga resulta at ipinasok para sa pagtatala. iba't ibang mga pagpipilian pagtawid sa mga simbolo na tinanggap sa matematika: A, B, C, D, atbp. Sa mga titik na ito, tinukoy niya ang kaukulang mga salik na namamana.

Sa modernong genetika, ang mga sumusunod mga kombensiyon kapag tumatawid: mga form ng magulang - P; hybrids ng unang henerasyon na nakuha mula sa pagtawid - F1; hybrids ng ikalawang henerasyon - F2, pangatlo - F3, atbp. Ang mismong pagtawid ng dalawang indibidwal ay ipinapahiwatig ng sign x (halimbawa: AA x aa).

Sa maraming iba't ibang mga katangian ng mga crossed pea na halaman sa unang eksperimento, isinasaalang-alang ni Mendel ang pamana ng isang pares lamang: dilaw at berdeng mga buto, pula at puting bulaklak, atbp. Ang ganitong pagtawid ay tinatawag na monohybrid. Kung ang pagmamana ng dalawang pares ng mga katangian ay sinusubaybayan, halimbawa, ang dilaw na makinis na mga buto ng gisantes ng isang uri at berdeng kulubot sa isa pa, kung gayon ang pagtawid ay tinatawag na dihybrid. Kung ang tatlo o higit pang mga pares ng mga katangian ay isinasaalang-alang, ang krus ay tinatawag na polyhybrid.

Mga pattern ng pagmamana ng mga katangian

Alleles - tinutukoy ng mga titik alpabetong Latin, habang tinawag ni Mendel ang ilang mga palatandaan na nangingibabaw (nangingibabaw) at itinalaga ang mga ito sa malalaking titik - A, B, C, atbp., ang iba - recessive (mas mababa, pinigilan), na itinalaga niya sa maliliit na titik - a, b, c, atbp. e. Dahil ang bawat chromosome (carrier ng alleles o genes) ay naglalaman lamang ng isa sa dalawang alleles, at ang mga homologous chromosome ay palaging ipinares (isang paternal, ang isa pang maternal), ang mga diploid cell ay palaging may isang pares ng alleles: AA, aa, Aa, BB , bb. Bb, atbp. Ang mga indibidwal at ang kanilang mga cell na may isang pares ng magkaparehong mga alleles (AA o aa) sa kanilang mga homologous chromosome ay tinatawag na homozygous. Maaari lamang silang bumuo ng isang uri ng germ cell: alinman sa gametes na may A allele o gametes na may a allele. Ang mga indibidwal na may parehong dominant at recessive na Aa genes sa mga homologous chromosome ng kanilang mga cell ay tinatawag na heterozygous; kapag ang mga cell ng mikrobyo ay nag-mature, bumubuo sila ng mga gametes ng dalawang uri: gametes na may A allele at gametes na may isang allele. Sa heterozygous na mga organismo, ang nangingibabaw na allele A, na nagpapakita ng sarili nitong phenotypically, ay matatagpuan sa isang chromosome, at ang recessive allele a, na pinigilan ng nangingibabaw, ay nasa kaukulang rehiyon (locus) ng isa pang homologous chromosome. Sa kaso ng homozygosity, ang bawat isa sa mga pares ng alleles ay sumasalamin sa alinman sa nangingibabaw (AA) o recessive (aa) na estado ng mga gene, na sa parehong mga kaso ay magpapakita ng kanilang epekto. Ang konsepto ng nangingibabaw at recessive na namamana na mga kadahilanan, na unang inilapat ni Mendel, ay matatag na itinatag sa modernong genetika. Nang maglaon, ipinakilala ang mga konsepto ng genotype at phenotype. Ang genotype ay ang kabuuan ng lahat ng mga gene na mayroon ang isang organismo. Phenotype - ang kabuuan ng lahat ng mga palatandaan at katangian ng organismo, na ipinahayag sa proseso ng indibidwal na pag-unlad ng mga ibinigay na kondisyon. Ang konsepto ng phenotype ay nalalapat sa anumang mga palatandaan ng isang organismo: mga tampok panlabas na istraktura, mga proseso ng pisyolohikal, pag-uugali, atbp. Ang phenotypic na pagpapakita ng mga palatandaan ay palaging natanto batay sa pakikipag-ugnayan ng genotype na may isang kumplikadong mga kadahilanan ng panloob at panlabas na kapaligiran.

Si Gregor Johann Mendel ay naging tagapagtatag ng teorya ng pagmamana, ang tagalikha ng isang bagong agham - genetika. Ngunit napakalayo niya sa kanyang panahon na noong nabubuhay pa si Mendel, bagama't nai-publish ang kanyang trabaho, walang nakauunawa sa kahalagahan ng kanyang mga natuklasan. 16 na taon lamang pagkatapos ng kanyang kamatayan, muling binasa at naunawaan ng mga siyentipiko ang isinulat ni Mendel.

Si Johann Mendel ay ipinanganak noong Hulyo 22, 1822 sa isang pamilyang magsasaka sa maliit na nayon ng Hinchitsy sa teritoryo ng modernong Czech Republic, at pagkatapos ay ang Austrian Empire.

Ang batang lalaki ay nakikilala sa pamamagitan ng mga natitirang kakayahan, at ang mga marka sa paaralan ay mahusay lamang para sa kanya, bilang "ang una sa mga nakikilala sa klase." Pinangarap ng mga magulang ni Johann na dalhin ang kanilang anak "sa mga tao", upang mabigyan siya ng magandang edukasyon. Ang isang hadlang dito ay ang matinding pangangailangan, kung saan hindi makalabas ang pamilya Mendel.

Gayunpaman, nagawa ni Johann na tapusin muna ang gymnasium, at pagkatapos ay ang dalawang taong pilosopikal na kurso. Sumulat siya sa isang maikling talambuhay na "nadama niya na hindi na niya makayanan ang gayong pag-igting, at nakita niya na pagkatapos makumpleto ang kurso ng pilosopikal na pagsasanay, kailangan niyang makahanap ng isang posisyon para sa kanyang sarili na magpapalaya sa kanya mula sa masakit na mga alalahanin tungkol sa kanyang pang-araw-araw. tinapay...”

Noong 1843, pumasok si Mendel sa Augustinian monastery sa Brunn (ngayon ay Brno) bilang isang "baguhan." Hindi ito madaling gawin, kailangan kong gawin ito.

makatiis ng matinding kompetisyon (tatlong tao para sa isang lugar).

Kaya't ang abbot - ang abbot ng monasteryo - ay bumigkas ng isang solemne na parirala, na tumutukoy kay Mendel na nakadapa sa sahig: "Itapon ang matandang lalaki na nilikha sa kasalanan! Maging bagong tao! Pinunit niya ang makamundong damit ni Johann - isang lumang frock coat - at sinuot sa kanya ang isang sutana. Ayon sa kaugalian, nang makuha ang monastikong dignidad, natanggap ni Johann Mendel ang kanyang gitnang pangalan - Gregor.

Bilang isang monghe, sa wakas ay nailigtas si Mendel mula sa walang hanggang pangangailangan at pag-aalala para sa isang piraso ng tinapay. Hindi niya iniwan ang pagnanais na ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral, at noong 1851 ipinadala siya ng rektor upang mag-aral ng mga natural na agham sa Unibersidad ng Vienna. Ngunit narito ang kabiguan na naghihintay sa kanya. Si Mendel, na isasama sa lahat ng mga aklat-aralin sa biology bilang tagalikha ng isang buong agham - genetika, ay tiyak na nabigo sa pagsusulit sa biology. Si Mendel ay bihasa sa botany, ngunit ang kanyang kaalaman sa zoology ay malinaw na mahina. Nang tanungin tungkol sa pag-uuri ng mga mammal at ang kanilang kahalagahan sa ekonomiya, inilarawan niya ang mga hindi pangkaraniwang grupo bilang "mga hayop na may mga paa" at "mga kuko". Sa "claw-footed", kung saan kasama lamang ni Mendel ang isang aso, isang lobo at isang pusa, "ang pusa lamang ang may kahalagahan sa ekonomiya", dahil ito ay "nagpapakain sa mga daga" at "ang malambot nitong magandang balat ay pinoproseso ng mga balahibo."

Matapos mabigo sa pagsusulit, isang bigong Meidel ang tinalikuran ang kanyang mga pangarap na makakuha ng diploma. Gayunpaman, kahit wala ito, nagturo si Mendel ng physics at biology bilang katulong ng guro sa isang tunay na paaralan sa Brunn.

Sa monasteryo, nagsimula siyang seryosong makisali sa paghahardin at humingi sa kanyang sarili mula sa abbot para sa isang maliit na lugar ng hardin na nabakuran ng bakod - 35x7 metro. Sino ang mag-aakalang sa maliit na lugar na ito ang unibersal na biyolohikal na mga batas ng pagmamana ay maitatag? Noong tagsibol ng 1854, si Mendel ay magtatanim ng mga gisantes dito.

At kahit na mas maaga, isang hedgehog, isang fox at maraming mga daga - kulay abo at puti - ay lilitaw sa kanyang monastic cell. Tinawid ni Mendel ang mga daga, pinanood kung ano ang naging mga supling. Marahil, kung iba ang kinalabasan ng kapalaran, sa kalaunan ay tatawagin ng mga kalaban ang mga batas ni Mendel na hindi "gisantes" kundi "dalaga"? Ngunit nalaman ng mga awtoridad ng monasteryo ang tungkol sa mga eksperimento ni Brother Gregor sa mga daga at iniutos na alisin ang mga daga upang hindi masira ang reputasyon ng monasteryo.

Pagkatapos ay inilipat ni Mendel ang kanyang mga eksperimento sa mga gisantes na lumalaki sa hardin ng monasteryo. Nang maglaon, pabirong sinabi niya sa kanyang mga bisita:

Gusto mo bang makita ang mga anak ko?

Ang mga nagulat na bisita ay sumama sa kanya papunta sa hardin, kung saan itinuro niya ang mga ito sa mga kama na may mga gisantes.

Pinilit ng scientific conscientiousness si Mendel na patagalin ang kanyang mga eksperimento sa loob ng mahabang walong taon. Ano sila? Nais malaman ni Mendel kung paano namamana ang iba't ibang katangian mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Sa mga gisantes, pinili niya ang ilang (pito sa kabuuan) malinaw na mga palatandaan: makinis o kulubot na mga buto, pula o puting kulay ng bulaklak, berde o dilaw na kulay ng mga buto at beans, matangkad o mababang halaman, atbp.

Ang mga gisantes ay namumulaklak ng walong beses sa kanyang hardin. Para sa bawat pea bush, pinunan ni Mendel ang isang hiwalay na card (10,000 card!), Kung saan siya binigyan Detalyadong Paglalarawan halaman sa pitong puntong ito. Ilang libong beses inilipat ni Mendel ang pollen ng isang bulaklak sa stigma ng isa pa gamit ang sipit! Sa loob ng dalawang taon, maingat na sinubukan ni Mendel ang kadalisayan ng mga linya ng gisantes. Mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, ang parehong mga palatandaan lamang ang lilitaw sa kanila. Pagkatapos ay nagsimula siyang tumawid sa mga halaman na may iba't ibang mga katangian, upang makakuha ng mga hybrid (mga krus).

Ano ang nalaman niya?

Kung ang isa sa mga magulang na halaman ay may berdeng mga gisantes, at ang pangalawa ay may dilaw na mga gisantes, kung gayon ang lahat ng mga gisantes ng kanilang mga inapo sa unang henerasyon ay magiging dilaw.

Ang isang pares ng matataas na tangkay, mababang tangkay ay magbubunga ng unang henerasyong mga supling na may matataas na tangkay lamang.

Ang isang pares ng mga halaman na may pula at puting bulaklak ay magbubunga ng unang henerasyon ng mga supling na may mga pulang bulaklak lamang. At iba pa.

Marahil ang buong punto ay kung sino ang eksaktong - "ama" o "ina" - tumanggap ng kanilang mga inapo

palatandaan? Walang ganito. Nakapagtataka, hindi ito mahalaga kahit kaunti.

Kaya, tumpak na itinatag ni Mendel na ang mga palatandaan ng "mga magulang" ay hindi "nagsasama" nang sama-sama (ang pula at puting mga bulaklak ay hindi nagiging kulay-rosas sa mga inapo ng mga halaman). Ito ay isang mahalagang siyentipikong pagtuklas. Si Charles Darwin, halimbawa, ay iba ang iniisip.

Tinawag ni Mendel ang katangian na nangingibabaw sa unang henerasyon (halimbawa, mga pulang bulaklak) na nangingibabaw, at ang "uurong" na katangian (mga puting bulaklak) - recessive.

Ano ang mangyayari sa susunod na henerasyon? Lumalabas na ang mga "apo" ay muling "iibabaw" ang pinigilan, umuurong mga palatandaan ng kanilang mga "lola" at "lolo". Sa unang tingin, maghahari ang hindi maisip na kalituhan. Halimbawa, ang kulay ng mga buto ay nasa "lolo", ang kulay ng mga bulaklak - sa "lola", at ang taas ng tangkay - muli sa "lolo". At ang bawat halaman ay naiiba. Paano haharapin ang lahat ng ito? At ito ba ay maiisip?

Inamin mismo ni Mendel na kailangan ng isang tiyak na lakas ng loob upang malutas ang isyung ito.

Gregor Johann Mendel.

Ang napakatalino na natuklasan ni Mendel ay hindi niya pinag-aralan ang mga kakaibang kumbinasyon, mga kumbinasyon ng mga tampok, ngunit isinasaalang-alang ang bawat tampok nang hiwalay.

Nagpasya siyang tumpak na kalkulahin kung aling bahagi ng mga inapo ang tatanggap, halimbawa, mga pulang bulaklak, at alin - puti, at magtatag ng isang numerical ratio para sa bawat katangian. Isa itong ganap na bagong diskarte para sa botany. Napakabago na nalampasan nito ang pag-unlad ng agham ng hanggang tatlo at kalahating dekada. At nanatili sa lahat ng oras na ito na hindi maintindihan.

Ang numerical ratio na itinatag ni Mendel ay medyo hindi inaasahan. Para sa bawat halaman na may puting bulaklak, may average na tatlong halaman na may pulang bulaklak. Halos eksakto - tatlo sa isa!

Kasabay nito, ang pula o puting kulay ng mga bulaklak, halimbawa, ay hindi nakakaapekto sa dilaw o berdeng kulay ng mga gisantes. Ang bawat katangian ay minana nang nakapag-iisa sa isa.

Ngunit hindi lamang itinatag ni Mendel ang mga katotohanang ito. Binigyan niya sila ng napakatalino na paliwanag. Mula sa bawat isa sa mga magulang, ang germ cell ay nagmamana ng isang "hereditary inclination" (mamaya sila ay tatawaging genes). Ang bawat isa sa mga hilig ay tumutukoy sa ilang tanda - halimbawa, ang pulang kulay ng mga bulaklak. Kung ang mga gawa na tumutukoy sa pula at puting kulay ay pumasok sa cell nang sabay, isa lang sa mga ito ang lilitaw. Ang pangalawa ay nananatiling nakatago. Upang muling lumitaw kulay puti, isang "pagpupulong" ng dalawang paggawa ng isang puting kulay ay kinakailangan. Ayon sa probability theory, mangyayari ito sa susunod na henerasyon.

Abbey coat of arms ni Gregor Mendel.

Sa isa sa mga patlang ng kalasag sa coat of arm ay isang bulaklak ng gisantes.

isang beses para sa bawat apat na kumbinasyon. Kaya ang 3 sa 1 ratio.

At sa wakas, napagpasyahan ni Mendel na ang mga batas na natuklasan niya ay naaangkop sa lahat ng nabubuhay na bagay, dahil "ang pagkakaisa ng plano para sa pagpapaunlad ng organikong buhay ay walang pag-aalinlangan."

Noong 1863 inilathala sa Aleman ang tanyag na aklat ni Darwin na On the Origin of Species. Maingat na pinag-aralan ni Mendel ang gawaing ito gamit ang isang lapis sa kanyang mga kamay. At ipinahayag niya sa kanyang kasamahan sa Brunn Society of Naturalists Gustav Nissl ang resulta ng kanyang mga pagninilay:

Hindi lang yun, may kulang pa!

Napatulala si Nissl sa naturang pagtatasa sa gawaing "erehe" ni Darwin, na hindi kapani-paniwala sa bibig ng isang banal na monghe.

Si Mendel pagkatapos ay mahinhin na nanatiling tahimik tungkol sa katotohanan na, sa kanyang opinyon, natuklasan na niya ang "nawawala" na ito. Ngayon alam na natin na ito ang nangyari, na ang mga batas na natuklasan ni Mendel ay naging posible upang maipaliwanag ang marami. madilim na lugar mga teorya ng ebolusyon (tingnan ang artikulong "Ebolusyon"). Alam na alam ni Mendel ang kahalagahan ng kanyang mga natuklasan. Nagtitiwala siya sa tagumpay ng kanyang teorya at inihanda ito nang may kamangha-manghang pagpigil. Siya ay tahimik tungkol sa kanyang mga eksperimento sa loob ng walong buong taon, hanggang sa siya ay kumbinsido sa pagiging maaasahan ng mga resulta.

At sa wakas, dumating ang mapagpasyang araw - Pebrero 8, 1865. Sa araw na ito, gumawa si Mendel ng ulat sa kanyang mga natuklasan sa Brunn Society of Naturalists. Ang mga kasamahan ni Mendel ay nakinig nang may pagtataka sa kanyang ulat, na binuburan ng mga kalkulasyon na walang paltos na nagpapatunay sa ratio ng "3 sa 1".

Ano ang kinalaman ng lahat ng matematika na ito sa botany? Ang nagsasalita ay malinaw na walang botanical mindset.

At pagkatapos ay mayroong patuloy na paulit-ulit na tatlong-sa-isang ratio. Ano ang mga kakaibang "magic number" na ito? Ang Augustinian mong monghe ba ay nagsisikap, sa ilalim ng pagkukunwari ng botanikal na terminolohiya, na ipuslit sa agham ang isang katulad ng dogma ng Kabanal-banalang Trinidad?

Sinalubong ng nakakagulat na katahimikan ang ulat ni Mendel. Wala siyang tinanong kahit isang tanong. Malamang na handa si Mendel para sa anumang reaksyon sa kanyang walong taong trabaho: sorpresa, hindi paniniwala. Aanyayahan niya ang kanyang mga kasamahan na suriin muli ang kanilang mga eksperimento. Ngunit hindi niya mahuhulaan ang gayong bingi na hindi pagkakaunawaan! Sa katunayan, may isang bagay na dapat mawalan ng pag-asa.

Pagkalipas ng isang taon, ang susunod na volume ng Proceedings of the Society of Naturalists sa Brunn ay nai-publish, kung saan ang ulat ni Mendel sa ilalim ng katamtamang pamagat na "Mga Eksperimento sa Plant Hybrids" ay nai-publish sa isang pinaikling anyo.

Ang gawa ni Mendel ay kasama sa 120 siyentipikong aklatan sa Europa at Amerika. Ngunit sa tatlo lamang sa kanila sa susunod na 35 taon, may nagbukas ng maalikabok na mga volume. Tatlong beses na binanggit ang gawain ni Mendel sa iba't ibang siyentipikong papel.

Bilang karagdagan, personal na nagpadala si Mendel ng 40 reprints ng kanyang trabaho sa ilang kilalang botanist. Ang isang sulat ng tugon kay Mendel ay ipinadala ng isa lamang sa kanila, ang sikat na biologist mula sa Munich na si Karl Naegeli. Sinimulan ni Naegeli ang kanyang liham sa pariralang "hindi nakumpleto ang mga eksperimento sa mga gisantes" at "dapat silang magsimulang muli." Upang simulan muli ang napakalaking gawain kung saan ginugol ni Mendel ang walong taon ng kanyang buhay!

Pinayuhan ni Naegeli si Mendel na mag-eksperimento sa lawin. Ang lawin ang paboritong halaman ni Naegeli, nagsulat pa siya ng isang espesyal na gawain tungkol dito - "Hawks of Central Europe". Ngayon, kung posible na kumpirmahin ang mga resulta na nakuha sa mga gisantes sa isang lawin, kung gayon ...

Kinuha ni Mendel ang lawin, isang halaman na may maliliit na bulaklak, kung saan napakahirap para sa kanya na magtrabaho sa kanyang myopia! At kung ano ang pinaka hindi kasiya-siya - ang mga batas na itinatag sa mga eksperimento sa mga gisantes (at nakumpirma sa fuchsia at mais, bluebells at snapdragons) ay hindi nakumpirma sa lawin. Ngayon ay maaari naming idagdag: at hindi makumpirma. Pagkatapos ng lahat, ang pagbuo ng mga buto sa isang lawin ay nangyayari nang walang pagpapabunga, na hindi alam ni Nagel o Mendel.

Nang maglaon, sinabi ng mga biologist na ang payo ni Naegeli ay naantala ang pagbuo ng genetika ng 40 taon.

Noong 1868, inabandona ni Mendel ang kanyang mga eksperimento sa pag-aanak ng mga hybrid. Pagkatapos ay nahalal siya

ang mataas na posisyon ng abbot ng monasteryo, na hawak niya hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Ilang sandali bago ang kamatayan (Oktubre 1

1883), na parang nagbubuod ng kanyang buhay, sinabi niya:

"Kung kailangan kong dumaan sa mapait na oras, pagkatapos ay maganda, magandang oras marami pang nahulog. Ang aking mga gawaing pang-agham ay nagbigay sa akin ng maraming kasiyahan, at kumbinsido ako na hindi gaanong oras ang lilipas - at makikilala ng buong mundo ang mga resulta ng mga gawaing ito.

Kalahati ng bayan ang nagtipon para sa kanyang libing. Ang mga talumpati ay ginawa kung saan nakalista ang mga merito ng namatay. Ngunit, nakakagulat, walang isang salita ang sinabi tungkol sa biologist na si Mendel, na kilala natin.

Ang lahat ng mga papel na naiwan pagkatapos ng kamatayan ni Mendel - mga liham, hindi nai-publish na mga artikulo, mga journal ng mga obserbasyon - ay itinapon sa pugon.

Ngunit hindi nagkamali si Mendel sa kanyang propesiya, ginawa 3 buwan bago siya namatay. At pagkaraan ng 16 na taon, nang ang pangalan ni Mendel ay kinilala ng buong sibilisadong mundo, ang mga inapo ay nagmadali upang maghanap ng mga indibidwal na pahina ng kanyang mga tala na hindi sinasadyang nakaligtas mula sa apoy. Batay sa mga fragment na ito, muling nilikha nila ang buhay ni Gregor Johann Mendel at ang kamangha-manghang kapalaran ng kanyang pagtuklas, na sinabi namin tungkol sa.