Ang kasaysayan ng sangkatauhan ay palaging interesado sa kanyang maliit na pahayag. Ang mas matandang ito o ang katotohanang iyon, mas maraming haka-haka at hindi tumpak sa paglalarawan nito. Kabilang sa iba pang mga bagay, ang kadahilanan ng tao at mga interes ng mga pinuno ay idinagdag.

Nasa mga naturang contact na " Bagong kronolohiya". Ano ang natatangi sa teoryang ito, na nagpapasabik sa karamihan ng mga siyentipikong pang-akademiko?

Ano ang kronolohiya?

Bago pag-usapan ang tungkol sa isang hindi kinaugalian na sangay sa makasaysayang agham, sulit na magpasya kung anong kronolohiya ang nasa klasikal na diwa.

Kaya't ang kronolohiya ay isang pantulong na agham na tumatalakay sa maraming bagay.

Una, tinutukoy nito kung kailan nangyari ang isang kaganapan.

Pangalawa, sinusubaybayan nito ang pagkakasunud-sunod at posisyon ng mga insidente sa isang linear scale ng mga taon.

Ito ay nahahati sa maraming mga kagawaran - astronomical, geological at makasaysayang kronolohiya.

Ang bawat isa sa mga kagawaran ay mayroong sariling hanay ng mga pamamaraan sa pakikipag-date at pagsasaliksik. Kabilang dito ang ratio ng mga kalendaryo ng iba't ibang mga kultura, pagsusuri sa radiocarbon, pamamaraan ng thermoluminescence, hydration ng salamin, stratigraphy, dendrochronology, at iba pa.

Iyon ay, binubuo ng klasikal na kronolohiya ang pagkakasunud-sunod ng mga kaganapan batay sa isang komprehensibong pag-aaral. Iniuugnay nito ang mga resulta ng gawain ng mga siyentista mula sa iba`t ibang larangan at sa kaso lamang ng cross-confirmation ng mga katotohanan na gumagawa ng pangwakas na hatol.

Tingnan natin nang mabuti ang iba pang mga katanungang naihain kanina. Sino ang Fomenko, Nosovsky? "Bagong Kronolohiya" - ito ba ay pseudoscience o isang bagong salita sa pag-aaral ng kasaysayan ng tao?

Pinagmulang kasaysayan

Sa pangkalahatan, ang teorya, ang mga may-akda nito ay si Fomenko, Nosovsky ("New Chronology"), ay batay sa pagsasaliksik at mga kalkulasyon ng N. A. Morozov. Ang huli, na nakakulong sa St. Petersburg, ay gumawa ng isang pagkalkula ng posisyon ng mga bituin na nabanggit sa Apocalypse. Ayon sa kanya, lumabas na ang librong ito ay isinulat noong ika-apat na siglo AD. Hindi man napahiya, idineklara niya ang mga huwad sa kasaysayan ng mundo.

Ang una, batay sa kaalamang philological, ay sinubukang patunayan na lahat sinaunang panitikan ay nakasulat sa Newton parehong preoccupied sa sinaunang kasaysayan. Binibilang niya ang mga taon ng paghahari ng mga paraon ayon sa listahan ng Manetho. Sa paghusga sa mga resulta ng kanyang pagsasaliksik, Ang Kasaysayan ng Daigdig nabawasan ng higit sa tatlong millennia.

Sina Edwin Johnson at Robert Baldauf, na nagtalo na ang sangkatauhan ay hindi hihigit sa isang daang daang taong gulang, ay maaari ring maiugnay sa naturang "mga nagpapabago".

Kaya, binabawas ni Morozov ang ganap na kamangha-manghang mga numero kung saan nakabatay ang kanyang kronolohiya. Ano ang libu-libong taon ng kasaysayan? Pabula! Ang Panahon ng Bato ay ang ika-1 siglo AD, ang pangalawang siglo ay ang Panahon ng Tanso, ang pangatlo ay ang Panahon ng Iron. Hindi mo ba alam Pagkatapos ng lahat, ang lahat ng mapagkukunang makasaysayang pineke

Tingnan natin nang mabuti ang hindi pangkaraniwang teorya na ito at tingnan ang pagpapabulaanan nito.

Pangunahing Mga probisyon

Ayon kay Fomenko, ang "New Chronology" ay naiiba mula sa tradisyunal na na-clear sa mga peke at error. Ang mga pangunahing probisyon nito ay naglalaman lamang ng limang postulate.

Una, ang mga nakasulat na mapagkukunan sa kalaunan lamang kaysa sa ikalabing walong siglo ay maaaring maituring na higit pa o hindi gaanong maaasahan. Bago ito, mula ika-onse na siglo pataas, ang mga gawa ay dapat tratuhin nang may pag-iingat. At hanggang sa ikasampung siglo, ang mga tao ay hindi alam kung paano sumulat.

Ang lahat ng arkeolohikal na data ay maaaring bigyang kahulugan tulad ng nais ng mananaliksik, samakatuwid hindi sila nagdadala ng anumang halatang halagang pangkasaysayan.

Pangalawa, ang kronolohiya ng Europa ay lumitaw lamang sa ikalabinlimang siglo. Bago iyon, ang bawat bansa ay mayroong sariling kalendaryo at panimulang punto. Mula sa paglikha ng mundo, mula sa baha, mula sa pagsilang o pag-akyat sa trono ng ilang pinuno ...
Lumalabas ang pahayag na ito sa thesis na ito.

Pangatlo, ang impormasyong pangkasaysayan sa mga pahina ng mga salaysay, mga risise at iba pang mga gawa ay hindi nahihiyang kinopya ang bawat isa. Kaya, ang kronolohiya ng Nosovsky ay sinasabing ang karamihan sa mga kaganapan sinaunang Kasaysayan naganap noong unang bahagi ng Middle Ages o mas bago. Ngunit dahil sa hindi pagkakapare-pareho ng mga kalendaryo at sanggunian, sa panahon ng pagsasalin, hindi naproseso nang tama ang impormasyon at naging luma ang kasaysayan.

Ang tradisyonal na kronolohiya ay mali tungkol sa edad ng mga sibilisasyong Silangan at ang panimulang punto ng kasaysayan ng tao. Sa paghusga sa nakaraang postulate, ang Tsina at India ay maaaring magkaroon ng hindi hihigit sa isang libong taon ng kronolohiya.

Ang huling punto ay ang factor ng tao at pagnanais ng gobyerno na gawing lehitimo ang sarili. Tulad ng sinabi ni Fomenko, ang kronolohiya ay isinulat ng bawat awtoridad para sa kanilang sarili, at ang lumang data ay nabura o nawasak. Samakatuwid, imposibleng ganap na maunawaan ang kasaysayan. Ang tanging bagay na maaaring umasa sa isang "hindi sinasadyang napanatili o nawawalang mga fragment". Kasama rito ang mga mapa, pahina ng iba't ibang mga salaysay at iba pang mga dokumento na nagkukumpirma sa teorya.

Pagtatalo batay sa mga teksto

Ang pangunahing katibayan sa lugar na ito ay ang malayo na nakuha na pagkakatulad ng apat na panahon ng kasaysayan at ang pag-ulit ng mga kaganapan sa mga talaan.

Ang mga pangunahing panahon ay 330 taon, 1050 at 1800. Iyon ay, kung ibabawas natin ang bilang ng mga taon mula sa mga kaganapang medieval, mahuhulog tayo sa isang kumpletong pagsulat ng mga insidente.

Mula dito, ang pagkakataon ng magkakaibang mga ay natukoy, na, ayon sa teorya ni Fomenko, ay iisa at iisang tao.

Ang kronolohiya ng Ukraine, Russia at Europa ay nababagay sa mga nasabing konklusyon. Karamihan sa mga magkasalungat na mapagkukunan ay hindi pinapansin o tinuligsa bilang pandaraya.

Paraan ng astronomiya

Kapag lumitaw ang mga pagtatalo sa ilang mga disiplina, sinubukan nilang makaakit ng mga resulta ng pagsasaliksik mula sa mga kaugnay na agham.

Ayon kay Fomenko, ang "New Chronology" ay ganap na napatunayan, at ang mga postulate nito ay napatunayan sa tulong ng mga sinaunang astronomical na mapa. Pag-aaral ng mga dokumentong ito, nagsisimula siya mula sa mga eklipse (solar at lunar), pagbanggit ng mga kometa at, sa katunayan, mga imahe ng mga konstelasyon.

Ang pangunahing mapagkukunan kung saan nakabatay ang katibayan ay ang Almagest. Ito ay isang kasunduan na naipon ng Alexandrian Claudius Ptolemy sa kalagitnaan ng ikalawang siglo AD. Ngunit si Fomenko, pagkatapos pag-aralan ang dokumento, ay itinakda noong apat na raang taon na ang lumipas, iyon ay, hindi bababa sa ikaanim na siglo.

Kapansin-pansin na walong mga bituin lamang ang kinuha mula sa Almagest upang patunayan ang teorya (kahit na higit sa isang libo ang naitala sa dokumento). Ang mga ito lamang ang idineklarang "tama", ang natitira - "huwad."

Ang pangunahing patunay ng teorya sa mga tuntunin ng eclipse ay ang sanaysay ng Libya tungkol sa Digmaang Peloponnesian. Tatlong phenomena ang ipinahiwatig doon: dalawang solar at isang lunar eclipse.

Ang nakuha ay nagsulat si Titus Livy tungkol sa mga kaganapan sa buong peninsula at iniulat na "ang mga bituin ay nakikita sa araw." Iyon ay, kumpleto ang eklipse. Ayon sa ibang mga mapagkukunan, isang hindi kumpletong eclipse ang naobserbahan sa Athens sa oras na ito.

Batay sa kawalang katumpakan na ito, pinatunayan ni Fomenko na ang ganap na pagsunod sa data ng Libya ay nasa ika-labing isang siglo lamang ng ating panahon. Salamat dito, awtomatiko niyang inililipat ang buong sinaunang kasaysayan ng isa't kalahating libong taon sa unahan.

Sa kabila ng katotohanang ang dami ng data ng konstelasyon ay kasabay ng "tradisyunal" na kasaysayan kung saan nakabatay ang kronolohiya ng mundo, hindi sila itinuturing na tama. Ang lahat ng nasabing mga mapagkukunan ay idineklarang "na-tweak" sa Middle Ages.

Katibayan mula sa iba pang mga agham

Sa kabilang banda, ang pagsusuri sa radiocarbon ay nasasalakay. Ngunit ang mga pahayag tungkol sa kanya ay hindi naaayon. Ang pamamaraang ito ay sa lahat ng paraan nagkakamali, maliban sa oras kung kailan nasuri ang edad ng Turin Shroud. Noon na ang lahat ay "tapos nang tumpak at may konsensya."

Ano ang "pagdududa" ng "Bagong Kronolohiya" na nakabatay

Tingnan natin kung ano ang iba pang mga pagkukulang na natagpuan ng pangkat ng Fomenko sa tradisyunal na agham. Ang mga pangunahing pag-atake ay nahantad At madalas ang thesis ay may "dobleng pamantayan". Sa kaso ng agham pang-akademiko, ito o ang pamamaraang iyon ay idineklara na isang huwad, habang kabilang sa mga tagahanga ng "New Chronology" ito lang ang tama.

Ang kronolohiya ng mga libro ang unang tinanong. Batay sa mga isinulat ng mga istoryador, mga salaysay at pasiya ng mga opisyal, lumikha sina Fomenko at Morozov ng kanilang sariling teorya. Ngunit milyon-milyong mga pahina ng simpleng mga titik, dokumento ng negosyo at iba pang mga tala ng "tao" ay hindi pinapansin.

Ang pakikipagtipan na "Scaligerian" ay natapos dahil sa paggamit ng astrolohiya, at ang iba pang mga mananaliksik ay hindi isinasaalang-alang.

Karamihan sa mga dokumento ay idineklarang peke. Ang nasabing paghuhukom ay batay sa katotohanan na praktikal na imposibleng makilala ang pinagmulan ng huli na Middle Ages mula sa sinaunang isa. Batay sa mga kilalang pagkalsipikasyon, iginuhit ang tesis tungkol sa pagiging hindi maaasahan ng lahat ng mga libro na "nilikha umano bago ang kalagitnaan ng unang milenyo."

Ang pangunahing batayan ng katibayan kung saan nakabatay ang "New Chronology", sina Nosovsky at Fomenko ay nabuo sa kalapitan ng kultura ng panahon ng unang panahon at ng Renaissance.

Ang mga kaganapan noong unang bahagi ng Middle Ages, kung kailan nakalimutan ang karamihan sa sinaunang kaalaman, ay idineklarang kalokohan at kathang-isip. Ang pangkat ni Fomenko ay nagtatalo na maraming mga katibayan ng pagiging hindi makatwiran ng naturang modelo.

Una, imposibleng "kalimutan", at pagkatapos ay simpleng "alalahanin" ang buong mga layer ng kaalamang pang-agham.

Pangalawa, ano ang ibig sabihin ng "ibalik" ang data mula sa daan-daang pagsasaliksik? Upang mapanatili ang kaalaman, dapat mayroong mga paaralang pang-agham kung saan ipinapasa ang impormasyon mula sa guro hanggang sa mag-aaral.

Mula sa mga naturang paghuhusga, napagpasyahan na ang buong kasaysayan ng unang panahon ay simpleng artipisyal na mga kaganapan ng Middle Ages.

Ang pangkat ni Fomenko ay lalong interesado sa kronolohiya ng Russia. Mula sa datos nito, nakuha ang impormasyon tungkol sa sinasabing mayroon nang emperyo ng medieval ng "Russian khans", na sumakop sa buong Eurasia.

Pangkalahatang pagpuna sa agham

Maraming siyentipiko ang hindi sumasang-ayon sa postulate na isinulong ng "New Chronology". Halimbawa, ano ang, "itapon ang mali teoryang pang-agham"? Ito ay lumalabas na si Fomenko lamang, batay sa mga tala ni Morozov, ay may "totoong" kaalaman.

Sa katunayan, mayroong tatlong mga bagay na labis na nakalilito para sa sinumang matino na tao.

Una, sa pamamagitan ng pagtanggi sa tradisyunal na kronolohiya, ang pangkat ni Fomenko sa gayon tinanggal ang lahat ng mga agham sa pangkalahatan na hindi direktang kumpirmahin ang data ng akademiko. Iyon ay, ang mga philologist, archaeologist, numismatists, geologists, anthropologists at iba pang mga dalubhasa ay hindi nakakaintindi ng anuman, ngunit binubuo lamang ang kanilang mga hipotesis batay sa mga maling argumento.

Ang pangalawang problema ay ang maliwanag na hindi pagkakapare-pareho sa maraming mga lugar. Ito ay tungkol sa isang panahon, para sa kumpirmasyon isang mapa ng kalangitan ng isang ganap na naiibang panahon ay ibinigay. Kaya, ang lahat ng mga katotohanan ay nilagyan sa kinakailangang balangkas.

Kasama rin dito ang pagkakaiba sa pagitan ng sinasabing "umuulit" na mga makasaysayang pigura. Halimbawa, sina Solomon at Caesar ay iisa at iisang persona, tulad ng isinasaad ng New Chronology. Ano ang apatnapung taon ng paghahari ng una kumpara sa apat ng pangalawa para sa isang karaniwang tao? Hindi tumutugma? Nangangahulugan iyon na napeke sila noong ikawalong siglo!

Ang pangwakas na argumento na tumutukoy sa teoryang ito bilang isang pseudoscience ay ang mga sumusunod. Nagpapatuloy mula sa maraming "susog", lumalabas na mayroong isang pandaigdigang pagsasabwatan ng "hindi kilalang-aling-lipunan", na lihim na muling nakasulat ng buong kasaysayan ng sangkatauhan. Bukod dito, ito ay nagawa sa Middle Ages at modernong panahon, kung saan ang pagbuo ng mga estado ay isinasagawa at walang tanong ng anumang komunidad at pagsasama-sama.

Ang huling bagay na lantaran na nasasabik sa pamayanang pang-agham ay isang malinaw na atake sa propesyonalismo ng akademiko. Kung isasaalang-alang natin ang teorya ng "New Chronology" na totoo, lumalabas na ang lahat ng mga siyentista ay naglalaro lamang sa sandbox at hindi nauunawaan kahit ang mga elementarya na bagay man. Hindi man sabihing ang karaniwang bait.

Bakit nagalit ang mga astronomo

Naging pangunahing isa ang Almagest. Kung itatapon namin nang eksakto ang mga bituin na kung saan nakabatay ang teorya ni Fomenko (hindi sila maaaring napetsahan nang hindi malinaw), nakakakuha kami ng larawan na ganap na tumutugma sa tradisyonal na isa.

Sa simula ng ikadalawampu't isang siglo, ang mga paggalaw ng mga ilaw ay ikinuwento gamit ang pinakabagong mga diskarte at computer. Ang lahat ng mga data ng Ptolemy at Hipparchus ay nakumpirma.

Kaya, ang galit ng mga siyentista ay sanhi ng hindi makatuwirang pag-atake sa kanilang propesyonalismo ng isang kumpletong amateur.

Ang sagot ng mga historian, linguist at archaeologist

Nagkaroon ng mainit na debate tungkol sa impluwensya ng mga disiplina na ito. Una, nanindigan sila para sa dendrochronology at Paghuhusga sa mga pahayag ni Fomenko, mayroon siyang data para sa 1960s. Ang mga agham na ito ay matagal nang sumulong. Ang kanilang mga pamamaraan ay nagkukumpirma ng tradisyunal na kasaysayan pati na rin ang suportado ng mga kaugnay na pamamaraan. Kasama rito ang mga banded clays, paleomagnetic at potassium-argon na pamamaraan, at marami pa.

Ang mga titik ng barkong birch ay naging isang hindi inaasahang pagliko. Sa paghusga sa kung ano ang inilalarawan ng "Bagong Kronolohiya," ang kasaysayan ng Russia ay kontra sa impormasyon ng mga mapagkukunang ito. Ang huli, sa pamamagitan ng paraan, ay nakumpirma hindi lamang ng dendrochronology, kundi pati na rin ng maraming iba pang data mula sa mga kaugnay na disiplina.

Nakatutuwa din na tuluyang balewalain ang Arab, Armenian, Chinese at iba pang nakasulat na ebidensya na nagpapatunay sa tradisyunal na kasaysayan ng Europa. Ang mga katotohanang iyon lamang ang nabanggit na sumusuporta sa teorya.

Ang diin sa mga mapagkukunan ng pagsasalaysay ay naglalagay sa mga tagahanga ng New Chronology sa isang mahirap na posisyon. Ang kanilang mga argumento ay durog hanggang sa alikabok ng karaniwang mga tala ng administratibo at negosyo.

Kung titingnan mo ang mga patunay sa pangwika ng Fomenko, kung gayon, ayon kay A. A. Zaliznyak, "ito ang lubos na amateurismo sa antas ng mga pagkakamali sa talahanayan ng pagpaparami." Halimbawa, ang Latin ay idineklara na isang inapo ng Old Church Slavonic, at ang "Samara", kapag binasa muli, ay naging "dialectal bigkas ng salitang Roma".

Mga petsa at pangalan sa mga barya, medalya, hiyas ganap na kumpirmahin ang pang-akademikong data. Bukod dito, ang dami ng materyal na ito ay ibinubukod lamang ang posibilidad ng pekeng.

Bilang karagdagan, ang kronolohiya ng mga giyera ng mga may-akda na kabilang sa iba't ibang kultura, tumutugma kapag naghahatid ng mga kalendaryo sa karaniwang denominator... Mayroong kahit na tulad data na hindi alam sa Middle Ages, ngunit natuklasan lamang salamat sa paghuhukay sa ikadalawampung siglo.

Ang konklusyon ng mga siyentista tungkol sa "New Chronology"

Una, ngayon nakikinig ang tradisyunal na agham sa mga gawa ng Scaliger hangga't nakumpirma ng pinakabagong pananaliksik.

At, sa kabaligtaran, ang mga gawa nina Fomenko at Nosovsky ay naglalaman lamang ng mga pag-atake sa iskolar na ito ng labing-anim na siglo. Ngunit walang isang solong talababa o sanggunian sa pinagmulan, sipi o tahasang indikasyon ng kawastuhan.

Pangalawa, kumpletong pagwawalang bahala para sa mga tala ng negosyo. Ang buong batayan ng katibayan ay batay sa mga piling talaan at iba pang mga dokumento na nagpapakita lamang ng mga panig sa mga kaganapan. Walang pagiging kumplikado sa pagsasaliksik.

Pangatlo, ang tinaguriang "dating vicious circle" ay nawala nang mag-isa. Iyon ay, sinusubukan ng mga tagasuporta ng "New Chronology" na patunayan na, batay sa una na maling lugar, ang karamihan sa mga pamamaraan ay dumami lang ng mga pagkakamali. Ngunit hindi ito totoo, taliwas sa kanilang sariling mga pamamaraan, na madalas ay hindi napatunayan at walang batayan.

At ang huling bagay. Ang kilalang "sabwatan ng mga huwad." Ang buong patunay ay batay dito, ngunit kung lalapit ka dito mula sa pananaw ng sentido komun, pagkatapos ay gumuho ang mga argumento tulad ng isang bahay ng mga kard.

Makatotohanang lihim bang kolektahin ang lahat ng mga libro, decree, sertipiko, muling isulat ang mga ito sa isang bagong paraan at ibalik ang mga ito sa kanilang mga lugar. Bilang karagdagan, ang napakalaking dami ng mga nahanap na arkeolohikal na simpleng hindi maaaring gawing makatotohanang. Gayundin, ang mga konsepto ng layer ng kultura, stratigraphy at iba pang mga tipikal na sandali ng arkeolohiya ay ganap na hindi alam ng mga teoretiko ng "New Chronology".

Ang mga bantog na dalub-agbilang na sina Anatoly Fomenko at Gleb Nosovsky ay lumikha ng isang tila maayos at maayos na konsepto ng "New Chronology". Gayunpaman, ang mga kinatawan ng tradisyonal na agham ay isinailalim sa walang awa na pintas. Anong mga hindi pagkakapare-pareho ang nakita nila rito?

Selective na diskarte

Noong dekada 1990 at 2000, ang mga bookstore at perya ay pinuno ng maraming mga gawa sa "New Chronology" (na nabanggit na NC). Ang pangangailangan para sa mga naturang produkto ay lumago sa bilis ng epidemya, ngunit taliwas sa inaasahan, unti-unting nawala ito. Ngayon, ang mga solong edisyon ng Fomenko-Nosovsky ay makikita lamang sa paligid ng mga istante ng libro.
Ang pangunahing dahilan para sa hindi pangkaraniwang bagay ay ang pagtanggi ng interes sa naturang panitikan. Sa isang banda, nabasa ang mambabasa sa mga teoryang phantasmagoric ng mga nabanggit na mga may-akda, sa kabilang banda, siya ay naging mas marunong bumasa at magsulat sa mga usapin ng kasaysayan, napansin ang maraming kalokohan ng NH.
Kaya, sa konsepto ng Fomenko-Nosovsky, ang ninuno ng Russia ay isang solong makapangyarihang estado na Russia-Horde, mula sa mga Carpathian sa Kanluran hanggang sa Dagat ng Japan sa Silangan. Paano kung gayon upang ipaliwanag kung bakit sa huli na XVI daang siglo, sinimulang sakupin ng mga Russian payunir ang mga lupain ng mayroon nang estado?
Hindi gaanong nakakagulat sa maalalahanin na mambabasa ang pagtanggi ng mga may-akda ng NH ng milenyo na panahon European Middle Ages, na, kung hindi kinakailangan, itinapon lamang nila ang kasaysayan sa lahat ng naitala na mga petsa, kaganapan at personalidad, dahil hindi ito umaakma sa konsepto ng "pagpapatuloy at progresibong pag-unlad ng sangkatauhan."
Si Fomenko ay isang bihasang polemikista at walang silbi na makipagtalo sa kanya. Madali niyang hinuhugot ang mga indibidwal na katotohanan na nagkukumpirma ng kanyang pagiging tama, habang sabay na itinuturo sa mga istoryador ang mga puwang sa tradisyunal na agham upang muling mapatunayan ang kamalian nito. Sa isang taong walang karanasan sa mga usapin ng kasaysayan, ang mga argumento ng NH ay tila sapat na kapani-paniwala, at tanging ang sobrang radikal na katangian ng teoryang ito ang gagawa sa kanila na mag-ingat.

Higit pa sa agham

Sa loob ng mahabang panahon, walang malinaw at mabuting katwiran laban sa mga may-akda ng NH, dahil ang mga kinatawan opisyal na kasaysayan isinasaalang-alang na walang katuturan upang pag-aralan kung ano ang namamalagi sa labas ng kaalamang pang-agham. Ayon sa mga siyentipiko, ganap na tinanggihan ng NH ang daan-daang karanasan na naipon sa pilolohiya, lingguwistika, arkeolohiya, paleography, astronomiya, dahil sumasalungat ito sa haka-haka na modelo ng kasaysayan na binuo nila.
Ayon sa NH, halos lahat ng katibayan sa kasaysayan na nakaligtas hanggang ngayon ay napetsahan nang mas maaga sa 1200 AD. NS. - ang lahat na dumating bago ay hinulaan at pineke ng tradisyonal na agham. Alinsunod dito, ang lahat ng mga kaganapan na pamilyar sa amin mula sa panahon ng Antiquity, ang mga kapwa may-akda ng NX ay sinusubukan na mailagay sa II sanlibong taon.
Kaya, itinakda nila ang simula ng isang bagong panahon noong 1053, at ang buhay ni Hesukristo ay tinawag na pangunahing pangyayari sa relihiyon noong ika-11 siglo. Dahil sa ang katunayan na itinapon ni Fomenko ang isang buong sanlibong taon mula sa kasaysayan, hindi lamang mga petsa, kundi pati na rin ang mga toponyms, na nawala ang kanilang tradisyunal na lugar sa kronolohiya, "lumutang". Sa gayon, ang Jerusalem ay naging parehong Constantinople at Troy.
Maraming bantog na tauhan na nanirahan magkaibang oras(pagkatapos ng lahat, kailangan silang mailagay sa kung saan). Halimbawa, si Yaroslav the Wise ay naging Khan Baty at ang pinuno ng Lithuanian na si Gedimin, at si Genghis Khan ang naging unang sinaunang pinuno ng Russia na si Rurik at ang nagtatag ng Moscow, Yuri Dolgoruky.
Ngunit paano ang tungkol sa mga papa, impormasyon tungkol sa kung aling maingat na naitala ang Vatican? Sa panahon ng "wala" 1st milenyo, mayroong 138 sa kanila! Saan ilalakip ang mga ito? Marahil ay malulutas ni Fomenko ang isyung ito sa paraang ginawa niya kay Pope Gregory VII (Hildebrand), na hinirang siya bilang Kristo.

Nawala ang longitude

Ang teoretikal na pagtatayo ng NX ay higit na nakabatay sa mga pangyayari sa astronomiya na nakalarawan sa talaan ng katalogo ni Ptolemy na "Almagest", na, ayon kay Fomenko, ay hindi naipon noong ika-2 siglo BC. e., tulad ng kaugalian, at noong X siglo A.D. NS. Kaugnay nito, kasaysayan Ng sinaunang mundo sa NH na "binago" ng higit sa 1000 taon.
Ayon sa modernong mga coordinate ng mga celestial na katawan, posible talagang kalkulahin sa anong oras sinakop ng mga bituin ang posisyon na nakalarawan sa "Almagest" (para dito, isinasaalang-alang na ang longitude ng mga bituin ay tumataas ng 1 degree bawat 72 taon). Ang higanteng kamalian sa mga kalkulasyon ni Fomenko, ayon sa mga astronomo, nakasalalay sa katotohanan na pinangunahan niya sila hindi ayon sa mga longitude ng mga bituin, na nagbibigay ng tumpak na mga resulta, ngunit sa mga latitude lamang, kung saan ang kawastuhan ng mga kalkulasyon ay napakababa.
Ayon sa propesor ng astronomiya na si Yuri Efremov, si Fomenko, upang maiwasan ang mga kalkulasyon sa mga longitude ng mga bituin, nagpunta sa direktang pagpapalsipikasyon ng data ni Ptolemy at sinabi na sa "Almagest" walang pahiwatig ng panimulang punto ng mga longitude. Sapagkat sapat na upang buksan ang ika-7 bahagi ng libro bilang 11 at tiyakin na ang Alexandria astronomo ay nauna na tanda ng zodiac Ang mga puntos ng Aries sa isang sistema ng coordinate sa longitude.

Isang hindi mapatawad na pangangasiwa

Ang Fomenko ay medyo hindi rin naaayon hinggil sa pamamaraan ng pakikipag-date sa radiocarbon. Sa isang banda, tinatanong niya ang pagiging epektibo ng pamamaraan, sa kabilang banda, mas mabuti siyang nagsasalita tungkol sa ilang mga kaso ng aplikasyon nito. Sa partikular, nagsusulat siya tungkol sa pakikipag-date sa "Shroud of Turin" na ginawa "na may masusing pagsuri sa kawastuhan." Gayunpaman, kung ipinakita ng pagtatasa ng radiocarbon na ang tela ay hindi ginawa noong ika-14, ngunit noong ika-1 siglo, malamang na hindi tayo nakatanggap ng positibong pagtatasa mula sa dalub-agbilang.
Ang mismong katangian ng pamamaraan ng pagtatasa ng radiocarbon na ibinigay ni Fomenko ay nagpapatunay sa kanyang kawalan ng kakayahan sa bagay na ito. Isinulat niya: "Ang pamamaraan, marahil, ay higit pa o hindi gaanong epektibo kapag pinag-aaralan ang labis na sinaunang mga bagay, na ang edad ay umabot sa daan-daang libong mga taon." Sa katunayan, ibinigay na ang kalahating buhay ng carbon-14 ay 5730 taon lamang, walang katuturan na gamitin ito sa mga artifact ng pakikipag-date na mas matanda sa 50 libong taon.

At ang oras ay hindi pareho, at ang lugar ay naiiba

Marami ang nagulat sa kadalian ng paglipat ni Fomenko ng mga kaganapan sa loob ng maraming siglo, na nakatuon lamang sa isang katotohanang kinuha sa labas ng konteksto at hindi maipagtalo. Kaya, binibigyang kahulugan niya ang eklipse ng 431 BC na inilarawan ni Thucydides. NS. sa Athens bilang kumpleto. Ngunit dahil, ayon sa datos ng astronomiya, ito ay bahagyang, ilipat ito ng syentista sa susunod na maginhawang petsa, kung kailan talagang kumpleto ang eklipse - 1039 AD. e., at sabay na inililipat ang sarili ni Thucydides sa panahong ito.
Ginagawa din ni Fomenko ang lugar ng ito o ang kaganapang iyon, halimbawa, ang Labanan ng Kulikovo. Isinasaalang-alang na ang mga arkeologo ay hindi nakakita ng mga bakas ng isang seryosong labanan sa larangan ng Kulikovo sa rehiyon ng Tula, at ang patlang ay hindi sapat upang mapaunlakan ang libu-libong mga tropa, napagpasyahan ni Fomenko na ang labanan ay naganap sa ibang lugar. Natagpuan niya ito sa Moscow sa lugar ng kasalukuyang Kitai-gorod, na pinatunayan umano ang pangalan ng templo na itinayo roon - ang Church of All Saints sa Kulish.

Wordplay

Ayon sa dalubwika na si Andrey Zaliznyak, ang mga pamamaraan ng pagsusuri sa lingguwistiko na ginamit ng mga may-akda ng NX ay nasa pinakapayamang antas. Sa partikular, binibigyang pansin ng syentista ang pagpapabaya ni Fomenko sa mga patinig. Kaya't ang salitang "Mongol" ay binago niya sa mougoulioi, at pagkatapos ay sa megaloi ay ikinakategoryang isinalin bilang "mahusay."
Ang isang diskarte ng baguhan ay natuklasan din ng mga lingguwista sa mga pagtatangka ni Fomenko na kilalanin ang mga Ruso sa ilan Mga mamamayan sa Europa, habang ganap na hindi pinapansin ang morpolohiya ng mga salita. Bilang isang argument para sa pagkakakilanlan ng mga Ruso sa Irish, binibigyang diin ng dalub-agbilang ang ilang pagkakapareho sa pagitan ng mga salitang Irish at Russian, hindi pinapansin ang katotohanang ang ish ay isang panlapi, at ang uss ay bahagi ng isang ugat.

Tiyak na pamemeke

Ayon sa New Chronology, ang pangunahing argumento para sa pagkakamali ng lahat ng tradisyunal na agham ay na umaasa ito sa isang paunang maling kasaysayan. Kung naniniwala kang Fomenko, pagkatapos ay sa Russia noong XVII-XVIII na siglo ay mayroong isang buong serbisyo, na nakikibahagi lamang sa muling pagsulat ng kasaysayan upang masiyahan ang mga Romanov.
Ang mga may-akda ng NH lamang ang tahimik mahalagang detalye: upang ang kathang-kathang-isip na kasaysayan ay magmukhang kapani-paniwala, kinakailangan hindi lamang alisin at isulat muli ang lahat ng mga koleksyon ng lokal na talaan, ngunit din upang maipula ang isang katulad na scam sa iba pang mga estado, na kung saan ang mga salaysay ng kasaysayan ng Ruso ay nasasalamin.
Ngunit si Fomenko at Nosovsky ay nagpatuloy at naniniwala na ang datos ng arkeolohiko ay napeke rin. Tulad ng tala ng mananalaysay noong medyebal na si Valentin Yanin, ang pahayag na ang ganoong kalaking materyal ay malisyosong pineke ay sa imposibleng prinsipyo. Halimbawa, pinangalanan niya ang bilang ng mga metro kubiko ng lahat ng mga layer ng kultura ng Novgorod - mga 10 milyon. "Ito ay eksakto kung magkano, ayon sa lohika ni Fomenko, lumipat ang mga malevolent Romanovs. At kung gaano karaming mga suplay ang kinakailangan upang maihatid ang gayong dami ng lupa mula sa Volga patungong Volkhov, hayaan ang Kagawaran ng Matematika ng Russian Academy of Science na isaalang-alang, "pagtapos ng akademiko.

Ang "New Chronology" ay pinintasan ng isang bilang ng mga siyentista, lalo na, Academician ng Russian Academy of Science, archaeologist na si V.L. Yanin, Academician ng Russian Academy of Science, linggwistang A.A. Ang Academician ng Russian Academy of Science, Nobel laureate sa pisika na si V. L. Ginzburg, mga akademiko E. P. Kruglyakov, A. F. Andreev, N. A. Plate, A. A. Fursenko, E. B. Aleksandrov, na sumasang-ayon sa pagpuna na ipinahayag kanina, naging kwalipikado sa "New Chronology" bilang isang pseudoscience.
*** Nobyembre 15, 2008 ng 0:20 sa TV 3 channel
Ang programa ni Dibrov na "Pansamantalang magagamit" ay ginanap kasama ang isang akademiko
A. Fomenko, na nagpatunay na ang mga petsa at kaganapan ng kasaysayan
peke, ang ilang mga kaganapan ay hindi nangyari sa lahat.
**
Ang "New Chronology" ay naniniwala na ang mga siyentista, manunulat, at makasaysayang pigura na kilala mula sa tradisyunal na kasaysayan ay nabuhay talaga, ngunit madalas ay hindi sa panahong tinawag ng mga istoryador. Kadalasan ang parehong tao ay tinatawag na magkakaiba at pumasok sa kasaysayan ng maraming mga character (halimbawa, si Ivan Kalita ay binansagang Batka, o Baty, ngunit para sa amin si Batu ay isang ganap na magkakaibang tao). Maraming siyentipiko, manunulat, mga pulitiko pinaniniwalaan na nanirahan sa iba't ibang mga makasaysayang panahon ay talagang kasabayan. Samakatuwid, maraming mga unang Kristiyanong teologo ay hindi nakikipagtalo sa mga tagasunod ng mga matagal nang namatay na pilosopo, tulad ng madalas na pinaniniwalaan, ngunit sa mga pilosopo mismo.

1. Walang pagsalakay ng Tatar-Mongol sa Russia!
2. Si Chingiz Khan ay si Yuri Dolgoruky.
3. Ang Labanan ng Kulikovo ay nasa gitna ng Moscow.
4. Ang Moscow ay mas mababa sa taong gulang. Ito ay isang pakikipag-ayos lamang.
5. Si Ivan the Terrible ay 4 na tao.
6. Si Homeer ay nanirahan sa Middle Ages, atbp.
7 Si Haring Herodes ay namatay noong 4 BC at naghahanap ng isang sanggol -
Si Kristo 2 taong gulang. Oras ng pagtutuos mula sa araw ng kapanganakan
Si Jesus ay hindi tumutugma sa tunay na DR. Si kristo
8. Pinatunayan ni Fomenko na si Christrs ay ipinanganak noong ika-12 CENTURY
Malayang astronomical dating ng buhay ni Cristo:
Ang zodiac ng Osiris ay nagbibigay ng petsa ng Pasko ng Pagkabuhay - ang umaga ng Marso 20
1185 at ganap na umaangkop sa petsa
Ang bituin ng Bethlehem. Yung. ipinanganak ang jesus na iyon
Marso 20, 1185.
P.S
Ang lugar ng tinaguriang "burial place of Jesus Christ" ay matatagpuan sa India sa Himalayas, sa kabisera ng Kashmir, Srinagar. Sinabi sa salita dito na "pagkatapos ng muling pagkabuhay, dumating si Issa sa India, kung saan siya tumira hanggang sa pagtanda." Ito ay kinumpirma ng librong "The Fifth Gospel" ng mananalaysay na si Fida Hassanain. Ang may-akda, na inaangkin na si Hesu-Kristo ay namatay at inilibing sa Srinagar, ay tumutukoy sa iba't ibang mga mapagkukunan ng India: mga alamat, kwento, mga sinaunang manuskrito.
Sa manuskrito ng Sanskrit na "Bhavisya Mahapurana" na may petsang 115 AD, sinasabing ang hari ng Kashmiri na si Shaliyahan, na namuno noong 39-50, habang naglalakbay, ay nakilala ang isang taong may ilaw na balat na nakasuot ng puting niyebe na mga robe malapit sa isang maliit na nayon na 18 km mula sa kasalukuyang Srinagar. Nang tanungin kung sino siya, sumagot siya: "Kilala ako bilang Anak ng Diyos, na ipinanganak ng isang Birhen." At sinabi niya na siya ay "nagdusa sa mga kamay ng hindi matuwid na tao" para sa pangangaral ng paglilingkod sa Diyos.

Radio Liberty:
Ang mga Muslim na Ahmadite ay nagpapakahulugan landas buhay Panginoong Hesukristo
Ang programa ay naka-host sa pamamagitan ng Dmitry Morozov. Ang tagapagbalita sa Radio Liberty na si Rovshan Huseynov ay nakikilahok.

Ang mga Muslim na tumawag kay Jesucristo na propetang Isa ay labis na iginalang sa kanya, kahit na hindi nila siya itinuturing na anak ng Diyos. Ang mga Muslim na Ahmadite, na binibigyang kahulugan ang kanyang landas sa buhay sa kanilang sariling pamamaraan, ay inaangkin na si Hesu-Kristo ay nabuhay mahabang buhay at inilibing sa isa sa mga libingan sa lungsod ng Srinagar sa estado ng India ng Kashmir.

Wala sa apat na mga ebanghelyo ang nagsasalita ng buhay ni Cristo sa pagitan ng edad na 14 at 29. Inaangkin ng mga Muslim na Ahmadite na si Jesus, sa edad na 13, ay lihim na umalis sa kanyang tinubuang bayan at, kasama ang mga negosyanteng Hudyo, ay nagtungo mula sa Jerusalem patungong India upang ipangaral ang kanyang mga aral. Ginugol niya ang lahat ng oras na ito sa Himalayas, at nang siya ay 29 taong gulang, bumalik siya sa Palestine.

Ni Yuri Poltorak, isang connoisseur ng kasaysayan ng Gitnang Silangan.
Si Hesu-Kristo ay nanirahan dito, sa lupaing ito, sa Judea. Ang katuruang ipinangaral niya ay hindi tinanggap ng karamihan ng mga naninirahan noon sa Judea, at umalis siya upang mangaral sa mga tribo ng Israel, na maliwanag na minsan ay umalis sa lupaing ito. Umalis siya papuntang India. Bumalik siya rito, patuloy na nangangaral at sa huli ay naaresto, ipinako sa krus, ngunit hindi namatay sa krus, ngunit nawalan ng malay. Siya ay dinala mula sa krus, inilibing sa isang yungib, natauhan siya at sumama sa kanyang ina na si Maria sa India at tumira doon hanggang sa isang magalang na edad. Namatay siya sa edad na 120. At ngayon sa estado ng Kashmir, sa lungsod ng Srinagar, mayroong libingan ni Jesus ng Nazaret, ipinapakita ito sa lahat. Siya nga pala, si Nicholas Roerich ay nagsulat tungkol dito sa kanyang mga alaala tungkol sa kanyang paglalakbay sa India.
*
Ang mga tropa ng Cossack ay bahagi ng Horde at AY REGULAR ARMY NG RUSSIAN STATE. Sa madaling salita, ang Horde ay isang regular lamang Hukbo ng Russia... Ang mga katagang sundalo at mandirigma ay nagmula sa Church Slavonic, hindi Lumang Ruso, at nagamit lamang mula pa noong ika-17 siglo. Ang dating terminolohiya ay ang mga sumusunod: Horde, Cossack, Khan.
*****
"Huwag isiping pumarito ako upang magdala ng kapayapaan sa mundo; hindi ako naparito upang magdala ng kapayapaan, kundi isang tabak; sapagka't ako ay naparito upang ihiwalay ang isang lalake sa kanyang ama, at isang anak na babae kasama ang kanyang ina, at isang manugang na babae. -bawal sa kanyang biyenan. At ang mga kalaban ng isang tao ay ang kanyang sambahayan "(The Gospel of Matthew, ch. 10, v. 34-36).

"Naparito ako upang magpadala ng apoy sa mundo, at kung paano ko nais na mag-alab na ito! Sa bautismo dapat akong mabinyagan; at kung paano ako humihirap hanggang sa magawa ito! Sa palagay mo ba ay naparito ako upang magbigay ng kapayapaan sa mundo Hindi, sinasabi ko sa iyo, ngunit paghati: sapagkat ngayon limang sa isang bahay ay mahahati: tatlo laban sa dalawa, at dalawa laban sa tatlo; ang ama ay laban sa anak na lalake, at ang anak ay laban sa ama; ang ina laban sa anak na babae at anak na babae laban sa ina; ina- manugang laban sa kanyang manugang, at manugang laban sa kanyang biyenan "(Gospel from Luke, ch. 12, v. 49-53).

Si Jesus ay lumikha ng isang totalitaryo na sekta at nagrekrut ng mga kasapi dito, ngunit hinadlangan siya ng kanyang mga magulang, asawa, anak ng "inanyayahan," sapagkat itinuturing nilang baliw si Cristo: "Marami sa kanila ang nagsabi: Siya ay sinapian ng demonyo at baliw; bakit nakikinig ka sa Kanya? " (Ang Ebanghelyo ni Juan, kabanata 10, v. 20).
Nakatutuwa na ang kanyang ina, "Banal na Birhen" na si Maria, ay nais na agawin si Jesucristo mula sa sekta na nilikha niya, "sapagkat sinabi nila na Nawala ang ulo niya" (Gospel of Mark, ch. 3, p. 21) . Dumating siya kasama ang kanyang mga kapatid sa kamalig kung saan nangangaral ang "anak ng Diyos", at sinubukang tawagan si Jesus. Ngunit hindi siya nagtungo sa kanyang "sambahayan", at sinabi ng mga apostol na tinatayang sumusunod: "Hindi iyon ang aking ina, ngunit ikaw ang aking ina at mga kapatid" (Gospel of Mark, ch. 3, v. 31-35;
Ebanghelyo ni Mateo, ch. 12, sining. 46-50 at ang Ebanghelyo ni Lucas, ch. 8, Mga Artikulo 19-21).

Kaya, "sinabi Niya sa isa pa: sumunod ka sa Akin. Sinabi Niya: Panginoon! Hayaan mo muna akong umalis at ilibing ang aking ama. Ngunit sinabi sa kanya ni Jesus: Iwanan ang mga patay upang ilibing ang kanilang mga patay; ngunit ikaw ay yumaon, ipangaral ang Kaharian ng Diyos. Isa pa ay nagsabi: Pupunta ako. "Para sa Iyo, Panginoon! Ngunit hayaan mo muna akong magpaalam sa aking pamilya. Ngunit sinabi sa kanya ni Jesus: walang sinumang maglalagay ng kanyang kamay sa araro at lumingon sa likod ay hindi mapagkakatiwalaan para sa Kaharian ng Diyos" ( Gospel of Luke, ch. 9, v. 59-62).

Kahit na ang chauvinism ay hindi alien kay Jesus ng Nazareth: "... Si Jesus ay umalis sa mga bansa ng Tyre at Sidon. At ngayon, ang babaeng Canaan, na lumabas sa mga lugar na iyon, ay sumigaw sa Kanya: maawa ka sa akin. Panginoon, Anak ng Si David, ang aking anak na babae ay malupit na nagngangalit. Ngunit hindi Siya sumagot sa kaniya ng kahit isang salita. At ang mga alagad, na lumapit, ay tinanong Siya: Pakawalan mo siya, sapagkat siya ay umiiyak pagkatapos namin. Ngunit siya ay sumagot: Ipinadala lamang ako sa mga nawala tupa ng sambahayan ni Israel. At siya, palapit, ay yumuko sa Kanya at nagsabi: Panginoon! Tulungan mo ako. Sumagot siya, "Hindi magandang kunin ang tinapay ng mga bata at itapon sa mga aso" (Gospel of Matthew, ch . 15, v. 21-26).

Itinuro ni Hesukristo: "Ibalik ang isa sa sumampal sa pisngi mo" (Gospel of Luke, ch. 6, v. 29), ngunit nang hampasin nila siya sa pisngi, siya ay taliwas sa kanyang sariling aral, nagagalit na sigaw: "Bakit mo ako tinatamaan?" (The Gospel of John, ch. 18, v. 23). At hindi niya pinihit ang kabilang pisngi!

"... na ... sasabihin sa kanyang kapatid:" Kanser "(isang walang laman na tao); at ang sinumang magsabi:" hangal "ay napapailalim sa maalab na impiyerno" (Gospel of Matthew, ch. 5, v. 22). Naku, nakamit din ni Jesus ang "Gehenna", tinawag na "sira ang ulo" ang kanyang mga kalaban (Gospel of Matthew, ch. 23, bersikulo 17 at 19).

Sa pangkalahatan, hindi siya nahihiya sa pagpili ng mga ekspresyon: "mga mapagkunwari," "supling ng mga ulupong," "isang masasamang lahi at mapangalunya," "mga ahas," "pininturahan ang mga libingan," at iba pa. Ganito ang tawag ni Cristo sa mga nagtatanong sa kanya " hindi komportable "mga katanungan:" Bakit hindi ka nag-ayuno? "," Bakit hindi ka maghugas ng kamay bago kumain? "," Sigurado ka bang anak ng Diyos at hari ng mga Hudyo? "

tungkol sa paghihiganti sa mga kasalanan. Kasama si Jesus, ipinako nila sa krus ang dalawang tulisan. "Ang isa sa mga nabitay na kontrabida ay sinabi kay Jesus: alalahanin mo ako, Panginoon, pagdating mo sa iyong kaharian! At sinabi sa kaniya ni Jesus, tunay na sinasabi ko sa iyo, ngayon ay makakasama mo ako sa paraiso" (Gospel of Luke, ch. 23, v. 39-43).

At ikaw, gaano man kasalanan, maniwala, magsisi at ... tiyak na pupunta ka sa langit! Ang katapatan ng interpretasyong ito ay kinumpirma mismo ni Hesukristo: "Sinasabi ko sa iyo na sa ganitong paraan sa langit ay magkakaroon ng higit na kagalakan tungkol sa isang makasalanan na nagsisisi kaysa sa siyamnapu't siyam na matuwid na taong hindi kailangang magsisi" (Ebanghelyo ni Lukas , ch. 15, v. 7).

Kaya, ang isang kriminal na naniniwala kay Cristo ay mas gusto kaysa siyamnapu't siyam na matapat at karapat-dapat na mga tao? Hindi ba ang naturang "moralidad" ay nagbibigay-katwiran sa mga pinaka-imoral na kilos?

Ang lipunan ay may karapatang pumili ng sarili nitong mga ideyal. Ngunit upang makapili ng tama, dapat malaman ng mga tao ang katotohanan.

Falsifier ng agham Anatoly Fomenko

Ang pagpupulong kasama ang Academician na si Anatoly Fomenko ay dinaluhan ng kolumnista ng "Linggo" na si Petr Obraztsov. Nai-publish namin ang bahagi ng pag-uusap ng akademiko sa aming kolumnista, pati na rin sa mga mambabasa sa Internet.

"Walang pagsasabwatan sa Mason"

Tanong ni Petr Obraztsov: Sinabi mo sa maraming okasyon na ang "tradisyunal" na mga historyano ay hindi sumasang-ayon na tanggapin ang iyong pananaw dahil alipin sila ng tradisyon. At sino ang nasa gitna ng maling pag-date ng mga kaganapan sa kasaysayan sa isang malaking bilang ng mga bansa at estado? Ano ang misteryosong organisasyong ito ng Mason na kailangang i-distort ang kasaysayan?

sagot: Upang magsimula, hindi lahat ng mga istoryador ay labag sa aming pagsasaliksik, maraming sumusuporta sa amin. Bumuo kami magandang relasyon kasama ang mga arkeologo, kasama ang mga istoryador, binibigyan nila kami ng mga kagiliw-giliw na materyales, hindi kami nagtatrabaho sa isang vacuum.

Tungkol sa sabwatan: tila, walang pagsasabwatan sa Mason, ngunit may mga sumusunod. Ayon sa aming mga haka-haka e, hanggang sa ika-18 siglo mayroong isang solong malaking emperyo, nahati ito, at lumitaw ang mga independiyenteng estado sa teritoryong ito, at kailangan ng mga bagong pinuno bagong kuwento... Sinulat nila ito.
Ang isa sa mga pamamaraan ng pagbibigay-katwiran sa kanilang mga karapatan sa trono ay upang ideklara na palagi silang nasa mundong ito at namumuno. Kinakailangan upang lumikha ng ilang uri ng sinaunang kasaysayan, "pinatanda nila ang mga petsa", at sa gayon, maliwanag na lumitaw ang isang artipisyal na pinahabang kasaysayan. Maraming mga dalubhasa ang gumawa ng gawain sa pagbabago ng mga petsa. Ang gawaing ito ay medyo seryoso, ngunit hindi tulad ng isang sabwatan.

sa (mambabasa na Olga): Minamahal na Anatoly Timofeevich, anong datos ng matematika, kasaysayan, astronomiya ang pinagbatayan ng iyong teorya?

O: Tinutukoy ka namin sa aming website kronologia.org, kung saan nai-post ang librong "Founding of History" at "Mga Paraan", ang buong teksto na may mga numero, mga pamamaraan, katuwiran, pagpoproseso ng teksto ay kumpletong detalyado, batay sa kung saan kinakalkula namin ang petsa.

Halimbawa, isang mahalagang paraan ng huling ilang taon ng aming trabaho ay ang pakikipagtagpo ng mga lumang paglalarawan ng mga eklipse at horoscope, at ang lokasyon ng mga konstelasyon at mga planeta ay kilala. Ililista ko ang mga petsa upang maipakita kung magkano ang kailangang baguhin sa aming pag-unawa sa unang panahon. Alam namin ang zodiac ng Faraon Seti, Sinaunang Egypt. Sa isang walang pinapanigan na pakikipag-date sa zodiac na ito, naging 969 AD ... Ang zodiac ni Faraon Ramses IV, Sinaunang Egypt- 1146 AD ... Zodiac mula sa Louvre, Europa, XVII siglo; Si Gemma ni Marcus Aurelius, ang sikat na antigong hiyas, ay ipinakita sa Louvre - XVII siglo A.D.

sa (Olga): Iyon ay, sinasabi nito na sa pangkalahatan ang buong kuwento ... siya ...

O: Ito ay mas maikli. Tila mas maikli ito. Dapat itong linawin gamit ang mga pamamaraan ng istatistika, astronomiya, pisika, kimika. Ito ang, sa aming palagay, ay napakahalaga at kawili-wili para sa mga dalubhasa sa larangan ng kronolohiya.

Sa paghahanap ng lugar ng Labanan ng Kulikovo

sa (Mga Sample): Ang iyong palagay na ang Labanan ng Kulikovo ay wala sa lahat kung saan naniniwala ang mga tradisyunal na istoryador, ngunit sa Moscow, sa lugar ng Taganka, lalo na, ay batay sa katotohanan na wala pang materyal na katibayan ng labanang ito ang natagpuan. Ngunit kamakailan lamang ay nakakita sila ng isang bagay - buto, bahagi ng sandata ...

O: Ang aming muling pagtatayo ng lugar ng Labanan ng Kulikovo ay hindi nangangahulugang batay sa kung mayroong anumang labi ng mga libing. Ang konklusyon na ito ay ginawa namin sa batayan ng pag-aaral ng pakikipag-date, batay sa pagsusuri ng mga teksto. Hindi kami umaasa sa katotohanan na walang mga libing malapit sa Tula. Sasabihin ko pa: kung ang mga bakas ng libing o sandata ay natagpuan doon, hindi ito nakakaapekto sa anumang paraan sa aming muling pagtatayo, dahil ang mga mananalaysay ay kailangang patunayan na ang mga labi na natagpuan doon ay kabilang sa mga sundalo ng laban sa Kulikovo.

sa (Mga Sample): Ang klasikal na pamamaraan ng pagsusuri sa radiocarbon ay kilala. Alam ko na pinupuna mo siya, ngunit ang pamamaraang ito ay mahusay na binuo ng mga chemist at physicist. Sila, hindi mga istoryador, isinasaalang-alang ang pakikipag-date sa pamamaraang ito upang maging tama ...

O: Sa maikli, ang sagot ay ito: ang mismong pamamaraan, tila, ay medyo kawili-wili mula sa pananaw ng pisika. Gayunpaman, kinakailangan upang paghiwalayin ang pamamaraan mula sa paggamit nito sa arkeolohiya. Ito ay kilala sa lahat ng mga dalubhasa: ang kawastuhan ng pamamaraang ito ay napakababa. Sa ngayon, kapag nakikipag-date sa mga bagay na isa hanggang kalahating libong taong gulang, ang pamamaraan ay may mga pagkakamali na eksaktong isa at kalahati o isang libong taon.

Mula pa noong panahon ng archaeologist na si Milovich, napag-alaman na sa isang walang pinapanigan na pakikipag-date, kapag ang isang sample ay ipinadala sa maraming mga laboratoryo nang hindi ipinapaalam nang maaga ang tinatayang edad ng natagpuan, ang mga laboratoryo ay nagbibigay ng ibang-iba ng mga sagot. Sa mga halimbawang iniulat ni Milovich, ang mga petsa ay naiiba ng 500 libong taon (!).

Kumuha ng isang kaso kung saan ang isang sample ay napetsahan nang higit pa o mas mababa nang tumpak. Ito ay isang tanyag na halimbawa ng shroud of Christ sa Turin, napetsahan ito, at ano ang nangyari? Ito ay naka-out na ang shroud na ito ay hindi nagmula sa I, tulad ng gusto ng marami, sa siglo AD. e., at sa agwat mula sa XI hanggang XIII siglo A.D. Nagkaroon ng iskandalo, at pinag-uusapan tungkol sa pandaraya. Narito ang isang malinaw na halimbawa para sa iyo kapag ang isang pamamaraan, na maingat na inilapat, ay nagbibigay ng isang petsa na hindi umaangkop sa pamamaraan.

Ang aming tugon sa "Anti-Fomenko"

sa (Irina): Sa iyong mga libro, binago mo na ang naghahabol para sa papel ni Hesukristo ng tatlong beses. Kaya sino siya - Isa Christopher, Pope Gregory VII o Andronicus Comnenus?

O: Hindi, wala kaming ganoong mga pagbabago, bagaman nakakita kami ng mga duplicate ni Kristo, kasama ng mga ito ay lumitaw si Papa Gregory VII sa mga unang akda. Ang pangwakas na bersyon na ipinakita sa amin: Si Cristo ay maraming mga duplicate, nakita namin ang tungkol sa 50 pagsasalamin ni Cristo sa iba't ibang mga teksto. Ang orihinal ay, tila, ang emperor na si Andronicus noong ika-15 siglo, kilala rin siya sa amin bilang Grand Duke Andrei Bogolyubsky.

sa (Andrey Novikov): Bakit hindi pa rin tumugon ang "bagong mga kronologist" sa mga pintas na ipinakita sa librong "Astronomy vs. New Chronology" (2001)?

O: Ang aming programa para sa pakikipag-date sa mga zodiac ay nai-publish. Sa librong "Mga Pamamaraan" sa dulo mayroong malalaki at detalyadong mga talahanayan ng mga frequency, mga sanggunian sa mga pangalan, ganap naming nai-publish ang listahan na ginamit bilang batayan sa pakikipag-date sa mga sinaunang dinastiya. Ang mga materyal na ito ay nai-publish lahat, ang algorithm para sa pagkalkula ng mga coefficients din. Hindi seryoso na hilingin sa amin na magpakita ng daan-daang mga pahina ng mga printout.

sa (Eugene): Napakainteresing pakinggan ang mga argumento ng mga propesyonal na istoryador laban sa iyong mga ideya at pagkatapos ay mga kontra-argumento. Mayroon ka bang ganoong uri ng "mga bilog na mesa" sa iyong mga plano? At isa pang tanong - alin sa mga bantog na siyentista-istoryador (kabilang ang mga dayuhan) ang sumusuporta sa iyo?

O: Tungkol sa mga pintas, nais kong ipagbigay-alam sa iyo ang sumusunod: hanggang ngayon, halos 10 mga libro ang nai-publish sa ilalim ng pangkalahatang pamagat na "Anti-Fomenko"; ang mga nais ay maaaring matagpuan ang mga ito sa mga gitnang tindahan ng Moscow. Napaka detalyadong mga sagot ay nai-publish sa aming mga libro, sa aming site mayroong isang pindutan na "Mga sagot sa pintas", mayroong aming pagtatasa ng mga pahayag na nakatuon sa amin at mga komento. Samakatuwid, ang talakayan ay isinasagawa, madali itong ma-access.

Tungkol sa kung sino ang sumusuporta sa amin, nasabi ko na na mayroon sila, ngunit kakaunti pa rin sa mga ito sa mga istoryador: dahil sa aming suporta, maaari silang makaranas ng mga paghihirap sa kanilang propesyonal na kapaligiran.

Ang aming tulong. Dagdag na libong taon

Si Anatoly Timofeevich Fomenko ay isang miyembro ng Academy of Science sa Kagawaran ng Matematika at isang kilalang espesyalista sa larangan ng geometry at matematika, ang may-akda ng maraming mga artikulo, monograp at aklat-aralin, isang nagtamo ng State Prize. Gayunpaman, sa pangkalahatang publiko kilala siya hindi bilang isang dalubhasa sa isang hindi ma-access na larangan ng matematika, ngunit bilang tagalikha ng isang "bagong kronolohiya" na may pambihirang konklusyon. Ang kakanyahan ng teorya ay panimula naiiba mula sa pangkalahatang tinatanggap na pakikipag-date ng mga kaganapan sa kasaysayan, kung saan ang buong siglo (kahit isang libong taon) ay itinuturing na hindi katha. Maling, ayon sa grupo ni Fomenko, ang pakikipag-date ay ipinaliwanag, lalo na, sa pagnanasa ng mga monarch ng Europa na kumpirmahin ang kanilang mga karapatan sa trono at mga teritoryo na may "sinaunang" makasaysayang mga dokumento, ang pagnanais na ipakita ang isang kahanga-hangang "imahe".

Si Anatoly Fomenko, madalas na nakikipagtulungan kay G. Nosovsky, ay sumulat ng maraming mga libro kung saan ang pamamaraan ng "bagong kronolohiya" ay inilalapat sa iba't ibang mga kapanahunan at mga bansa. Kabilang sa mga ito ay ang "Global kronology", "New kronology at ang konsepto ng sinaunang kasaysayan ng Russia, England at Rome", "New kronology of Greece", "New kronology of Russia", "Biblikal Russia", "New kronology of Egypt "," King of the Slavs "," Ang simula ng Horde Rus ".

Sino ang naging kanino ayon sa "bagong kronolohiya"

Si Ivan the Terrible ay naging Roman emperor na si Diocletian. O Diocletian at Constantine sa parehong oras;

Maling Dmitry II - Si Julian na Apostate;

Genghis Khan - Rurik;

Ivan Kalita - Khan Batu, aka Yaroslav the Wise;

Jesus Christ - ni Andrey Bogolyubsky;

Charles the Bald - Emperor Theodoric;

Marco Polo - Pole Marik;

Etruscan - Ruso;

Mga Ruso - Prussian.

Ang pang-agham na pagtingin kay Peter Obraztsov

Ang mga Etruscan ay hindi napatay. Ito ay ikaw at ako

Si Anatoly Fomenko at ang kanyang pangkat ay hindi ang una sa negosyo ng pagkansela ng maraming siglo ng kasaysayan. Ang kanilang pinakatanyag na hinalinhan sa Rusya ay si Nikolai Morozov, isang dating miyembro ng Narodnoye, pinarangalan na akademiko ng USSR Academy of Science, na gumugol ng isang-kapat ng isang siglo sa mga casemate ng mga kuta ng Peter at Paul at Shlisselburg. Ayon sa alamat, nagbibilang si Alexander II parusang kamatayan masyadong mahina ang isang parusa para sa Will of People at inutos na patayin siya sa mga kulungan. Ang alamat ay sinalungat ng impormasyon tungkol sa totoong pananatili ni Nikolai Morozov sa mga kulungan, kung saan magagamit niya ang silid-aklatan at sa pag-alis sa bilangguan ay kumuha siya ng 15,000 (!) Mga pahina ng mga teksto na isinulat niya.

Kabilang sa mga ito, ang isang kilalang lugar ay inookupahan ng mga gawa sa mga makasaysayang tema, kung saan dramatikong binago ni Morozov ang pakikipag-date sa mga kaganapan sa kasaysayan. Ang mga mananalaysay na napapanahon sa Morozov, bilang panuntunan, ay ayon sa kategoryang tumanggi na talakayin ang maling akala, sa kanilang palagay, mga teorya ng amateur historian. Si Yuri Olesha sa kanyang librong "Not a day without a line" ay nagsasabi kung paano niya minsang nabanggit sa isang pag-uusap ang pangangatwirang isang bantog na siyentista na si Morozov na hindi Sinaunang Greece ay wala at ang Parthenon ay itinayo ng mga Crusaders. "At sinasabi mo sa akin, ang mananalaysay?!" - nagalit ang siyentista at sinaktan ng baston ang batang Olesha. Ang mga gawa ng Fomenko-Nosovsky ay nagpukaw ng humigit-kumulang na parehong reaksyon mula sa mga istoryador noong una. Pinag-isipan lamang nila ito sa ilalim ng kanilang dignidad na pag-usapan ito, sa kanilang palagay, lubos na kalokohan.

Pagkatapos ay nagbago ang sitwasyon. Ang sirkulasyon ng mga libro sa "bagong kronolohiya" ay umabot sa walang uliran mga antas, ang teorya ng Anatoly Fomenko ay naging isang bagong kababalaghan sa lipunan. At ang mga tradisyunal na istoryador ay nagtakda tungkol sa pagtanggi sa parehong indibidwal na mga probisyon ng teorya at ang buong "bagong kronolohiya". Sa paglipas ng panahon, sumali sila ng mga physicist at matematika na nakakita ng mga pagkakamali sa pundasyon ng teorya - dating ng mga kaganapan sa astronomiya. Sa ngayon, maraming mga kumperensya sa pagpuna kay Fomenko ang gaganapin, ang site na "Anti-Fomenko" at isang serye ng mga librong "Anti-Fomenko" ay lumitaw.

Sinusubukan din upang maunawaan ang mga dahilan para sa paglikha ng "bagong kronolohiya". Kung titingnan natin ang pananaw ng mga kritiko, kung gayon ito ay talagang hindi maintindihan - paano maaaring ang isang lubos na kwalipikadong dalubhasa sa kanyang larangan ay nakakuha ng napakaraming mga katawa-tawa na teorya at bakit? Tatlong hipotesis ang naipasa: a) isang 26-taong-haba ng mistisismo sa diwa ng "Pangalawang Tenyente Kizhe", b) panatisismo at self-hypnosis, hindi nais na talikuran ang minsan nang nasabing teorya, c) mga pang-komersyo na teorya a. Ang huli lamang ang may halatang kumpirmasyon - ang malaking sirkulasyon ng mga libro ay nagdudulot ng malaking kita. Gayunpaman, ang teorya na ito ay hindi dapat nabanggit sa isang lipunan ng matalinong tao.

Tulad ng para sa unang dalawang mga pagpapalagay, maaari silang matalakay sa ilalim lamang ng "kundisyon ng hangganan" (gamit ang wika ng matematika), ibig sabihin sa paniniwala na ang "bagong kronolohiya" ay hindi tama sa prinsipyo. Ngunit ito ay isang bagay na walang tiyak na napatunayan! Hindi bababa sa, hindi niya ito pinatunayan sa paraang nakumbinsi ito ng "ordinaryong mambabasa". Para sa bawat pintas, ang grupo ni Fomenko ay hindi tamad na magbigay ng isang nakakumbinsi na kontra-argumento, at ang isang hindi mananalaysay ay hindi mawari kung sino ang tama.
At ano sa tingin mo mismo, tatanungin ng mambabasa. Kaya, para sa akin na upang maibawas ang pagkakakilanlan ng mga Ruso, Prussian at Etruscan batay sa isang magandang kombinasyon ang mga titik na "p", "y" at "s" sa mga pangalan ng mga taong ito ay halos kapareho ng isinasaalang-alang si bin Laden bilang anak ni Ben Gurion.

Ang lahat ay hindi ganoon talaga

1. Pagkubkob ni Troy
Ang mga tradisyunal na istoryador ay sumasang-ayon kay Homer - ipinaglaban ng mga Greko ang mga Trojan noong ika-13 siglo BC.

Naniniwala ang pangkat ni Fomenko na si Troy, na tinitirhan ng mga taga-Kanlurang Europa, ay kinubkob ng mga Ruso sa pakikipag-alyansa sa mga Tatar noong ika-13 siglo AD.

2. Labanan ng Kulikovo
Naniniwala ang mga tradisyunal na istoryador na ang labanan ay naganap sa larangan ng Kulikovo sa modernong rehiyon ng Tula noong 1380.

Ang pangkat ni Fomenko ay naglalagay ng battle site sa lugar ng Taganskaya Square ng Moscow (sa Kulishki), ngunit sumasang-ayon sa dating ng kaganapan.

3. Templo ng Hagia Sophia sa Constantinople (Istanbul)
Mga tradisyunal na istoryador ang templong Kristiyano na ito mula sa simula ng ika-6 na siglo A.D. yan ang tawag nila.

Kinikilala ng pangkat ni Fomenko si St. Sophia sa Church of the Holy Sepulcher, at Constantinople na may biblikal na Jerusalem. Ang templo mismo, ayon sa pangkat na Fomenko, ay itinayo pagkalipas ng 1000 taon, noong ika-18 siglo A.D.

Paano sinalita ng mga Aleman ang Lumang wika ng Russia

Upang ihambing sa panayam ng Academician Fomenko, nagpapakita kami ng maraming mga pahayag ng mga propesyonal. Halimbawa, isinasaalang-alang ng pangkat ni Fomenko ang ika-15 siglo na Radziwill Chronicle isang pagpapalsipikasyon. Narito ang sinabi ng Academician na si Andrei Zaliznyak tungkol dito: "Hayaan mo akong ipaalala sa iyo kung paano nagaganap ang paggawa ng Radziwill Chronicle na ipinakita ng mga may-akda ng bagong kronolohiya." Ginawa ito sa Konigsberg sa maagang XVIII C. Lumang wikang Ruso at paleography? Gayunpaman, wala silang sapat na oras. At tingnan, ito ay naging hindi napakasama: sa loob ng higit sa dalawang daang taon, walang isang solong dalubwika na nakapansin ng anumang palaeographic, spelling, grammatical o estilistikong kasinungalingan - hindi man nila nahulaan na lumabas ito sa mga kamay ng isang dayuhan! "

Ngunit ang opinyon ng M.L. Gorodetsky tungkol sa makasaysayang paghahambing ng pangkat na Fomenko: "Ang isa sa mga pangunahing argumento ng" bagong kronolohiya "ng Academician AT Fomenko at ang kanyang mga tagasunod ay ang" duplicate na pamamaraan sa pagkilala. " iba't-ibang bansa at mga kapanahunan na may katulad na mga tagapagpahiwatig ng bilang, at pinagtatalunan na ang mga naturang suliranin ay ganap na hindi kapani-paniwala mula sa pananaw ng mga istatistika ng matematika. Pinatunayan din na mayroong "ilang dosenang" mga pares ng "parallelism" ... Ang nasabing mga pares ng mga dinastiya, na ipinakita sa isang graphic form, gumawa ng isang malakas na impression sa isang hindi handa na mambabasa.

Hindi kami magbabanggit ng maraming patunay ng M.L. Gorodetsky tungkol sa pagkakamali ng diskarte ni Anatoly Fomenko, isang pahayag lamang ang aming babanggitin - tila sa amin medyo mabigat: Lumilitaw ang tanong: ano ang gagawin sa mga sabay na duplicate ng daan-daang mga "independiyenteng" dinastiya sa mga kalapit at malalayong bansa?

Noong Agosto 12, 2016, isang video ng kumperensya noong Setyembre 29, 2013 ng isa sa mga nagtatag na ama ng "bagong kronolohiya" na G.

Nang tanungin tungkol sa pagpopondo, sumagot si Nosovsky: "Walang sinuman ang nagbibigay ng pananalapi sa aming mga proyekto at walang sinuman ang nagpopondo. Kung kayo, mga istoryador, ay walang sapat na pagpopondo, mayroon kaming simpleng zero." At pagkatapos ay nabasa ko ng mahabang panahon ang "moralidad" na hindi magandang mabilang ang pera sa bulsa ng ibang tao.

Ngunit gaano katapat ang sagot na ito? Upang magsimula, tingnan natin ang isang kontrobersyal na mapagkukunan tulad ng Wikipedia, ang artikulong "Fomenko, Anatoly Timofeevich." Inaangkin ni Nosovsky na ang kanilang unang libro sa "New Chronology" ay nai-publish noong 1995, at sinabi niya na sa kauna-unahang pagkakataon (tiyak na "sa kauna-unahang pagkakataon") ang aklat ay na-publish na gastos ng mga personal na pondo ni Fomenko. Ngunit tingnan natin si Vicki: " Fomenko A. T., Kalashnikov V. V., Nosovsky G. V. Heometriko at Istatistika na Pamamaraan ng Pagsusuri ng Mga Pag-configure ng Star. Pakikipagtipan sa Ptolemy's Almagest. - USA: CRC Press, 1993. - 300 pp "... Ang unang libro sa "New Chronology" ay nai-publish noong 1993 sa USA. Ito ba ay nasa personal na pondo din ni Fomenko? Ito ay isang 300-pahinang libro. Lumabas na nagsinungaling lang si Nosovsky! Ngunit tingnan natin ang artikulong Wikipedia sa wikang Ingles tungkol sa Fomenko at doon nakikita natin: Fomenko A.T. "Ang ilang mga bagong empirico - mga istatistika na pamamaraan ng pakikipag-date at ang pagtatasa ng kasalukuyang pandaigdigang kronolohiya", - London: Ang British Library, Kagawaran ng mga naka-print na libro. Tasa 918/87, 1981... Tulad ng nakikita mo, ang "bagong kronolohiya" sa Kanluran ay kilala mula noong 80s. Kaya, lumabas kapag pininturahan nina Fomenko at Nosovsky ang kanilang mga sarili bilang naturang quixotic mula sa agham - isang purong kasinungalingan.

At ngayon tingnan natin kung saan naka-print ang mga libro ng Fomenko at Nosovsky mga wikang banyaga sa ibang bansa: USA, UK, Netherlands. Wala bang masyadong pansin sa Kanluran sa "New Chronology"? Parang hindi ito kakaiba? Kung ipapakita nila sa akin ang parehong pansin sa iba pang mga historyano o siyentipiko sa Russia, sasang-ayon ako. Kaya, sa Wikipedia, ang istoryador na si A.P. Novoseltsev ay nabanggit sa mga artikulo sa tatlong wika lamang, habang ang Fomenko ay nasa 35 wika. Tila na ang isang tao ay aktibong nagtataguyod ng "New Chronology". Pareho ba talaga ang mga personal na pondo ni Fomenko? Sino ang nagbayad para sa pagsasalin ng mga libro nina Fomenko at Nosovsky? sino ang nagbayad para sa kanilang publication? Hindi ako makapaniwala na ang Kanluran ay biglang nag-alab ng labis na pagmamahal sa teorya ng "bagong kronolohiya". Mayroong sapat ng kanilang mga analogue.

At dahil sa katotohanang walang pinansyal ang "New Chronology", si Nosovsky ay tulad ng walang kabuluhan na pagsisinungaling. Ang video na ito ay mula noong 2013. At narito ang isang artikulo mula sa "Echo of Moscow" na may petsang Hulyo 14, 2014:

"Kaugnay nito, ang pag-uusap ay bumaling sa teorya ng "bagong kronolohiya", na ipinakita sa "Echo" ni Gleb Nosovsky. Inamin ni Deputy Venediktov Sergey Buntman, na ang tauhang ito ay nag-broadcast sa isang komersyal na batayan: "May mga parokyano na nagbabayad para sa kanyang pag-broadcast. Napasaya ako nito: Naisip ko, sa anong anyo ito maipakita, mayroon bang mga tao? na interesado sa bagong kronolohiya. Salamat sa Diyos, may kumuha at nagbayad "... "At ako, halimbawa, ay naniniwala na ang mundo ay nakatayo sa tatlong mga balyena. Ngunit hindi ko ikinalat ang aking mga pananaw, "inilagay ni Venediktov. "At ako - na sa apat. Ngunit para sa akin walang patron ng sining, ”sabi ni Buntman.

Paunawa dumating na tungkol sa siklo ng mga panayam kay Nosovsky noong 2012-2014, noong lantarang nagsinungaling si Nosovsky na walang sinuman ang nagpopondo sa proyekto ng "bagong kronolohiya". At narito lumalabas na mayroong isang tiyak na lihim na sponsor na nagpopondo sa ikot ng mga programa tungkol sa Tartaria mula sa Nosovsky. At sino ang sponsor na ito at bakit itinatago ni Nosovsky ang kanyang pangalan? At pansinin kung ano ang hindi natukoy na kabalintunaan na binabanggit ng mga pinuno ng Echo Moskvy tungkol kay Nosovsky, kanyang teorya at mga sponsor. Mukhang kilala nila ang sponsor na ito. Alam na alam natin kung sino ang nagpapakain sa Echo ng Moscow.

Sa gayon, hindi ako naniniwala kay G. Nosovsky at sa kanyang mga salita tungkol sa kawalan ng pondo.