bahay - Drywall
Mga hardin ng medyebal. Pag-unlad at katangian ng mga monastic garden sa medieval Europe Mga monastic na hardin sa Europe

Mga katangian ng artistikong kultura ng Middle Ages. Mga tampok ng medyebal na hardin: pagbabago ng mga pag-andar at layunin, simboliko at pinaliit na karakter, pagka-orihinal ng mga pandekorasyon na elemento. Hardin at Aklat sa Middle Ages. "Bulaklak" ni St. Francis ng Assisi.

Tatlong uri ng medyebal na hardin: monasteryo; Moorish at Pyudal.

Mga monastikong hardin - ang kanilang layout at pangunahing tampok. Ang simbolismo ng hardin ng monasteryo. Tipolohiya ng mga hardin ng monasteryo: mga halamanan, hardin ng gulay, hardin ng bulaklak para sa mga serbisyo sa simbahan, mga hardin ng parmasyutiko. Ang Vertograd ay isang ornamental monastery garden.

Ang Italya ay ang ninuno ng monastic at botanical gardens. Gardens of the Benedictine Order, mga elemento ng Roman gardening art: symmetry, priority ng utilitarian function. Ang likas na monastic at palasyo ng mga hardin sa ilalim ni Charlemagne (768-814). Gallen monastery garden (Switzerland, 820). Mga monastikong hardin ng France, England.

Mga monumento ng panitikan ng medieval na paghahardin. Albert Bolshtedsky (1193-1280) at ang kanyang treatise sa paghahardin.

Paksa 14. Mga hardin at parke ng Middle Ages - Moorish at pyudal na hardin

Mga hardin ng Moorish (patios), ang kanilang mga pinagmulan, mga partikular na tampok at mga elemento ng dekorasyon. Mga uri ng Moorish na hardin: panloob at panlabas. Ensemble sa Granada, Toledo, Cardova (XI-XIII na siglo). Ang Alhambra ay isang himala ng Spanish-Moorish architecture. Alhambra Gardens: Myrtle Garden, Lion Garden, atbp. Alcazar Ensemble sa Seville.

Mga hardin ng pyudal - mga hardin ng mga kastilyo at kuta. Kremlin Garden of Frederick II (1215-1258) sa Nuremberg. Castle Palace Gardens sa Budapest. Rosengarten. French Royal Gardens noong ika-15 siglo. "Hardin - makalupang paraiso" (Dante's "Divine Comedy").

Ang mga hardin ng lungsod ng pre-mediate na panahon. Ang paglitaw at pag-unlad ng Botanical Gardens: 1525 - ang Pisa Botanical Garden - ang una sa Europa; Botanical Gardens sa Padua (1545), Bologna, Florence, Rome; 1597 - ang unang botanikal na hardin sa France; sa Germany sa Leiden (1577), sa Würzburg (1578), sa Leipzig (1579).

Pag-uuri ng paghahardin bilang isang "liberal na sining" (1415, Germany, Augsburg). Fugger Garden (Germany). Mga hardin ng Nuremberg. Paglikha ng nakoronahan na "Order of Flowers" (1644, Germany).

Ginagawang "nakakatawa" ang isang utilitarian garden. Mga hardin ng huling bahagi ng Middle Ages. "Hardin ng Pag-ibig" at "Hardin ng Kasiyahan". Mga halaman at dekorasyon ng mga hardin. Buhay sa hardin. Boccaccio "Decameron".

Ang paglipat mula sa mga hardin ng Middle Ages hanggang sa mga hardin ng Renaissance.

Paksa 15. Landscape gardening art ng revival sa Italy.

Kultura ng Renaissance. Kalikasan sa panitikan at pilosopiya ng Renaissance. Ang konsepto ng kalikasan sa treatise ni L. Alberti On Painting. Landscape sa Italian Renaissance Lyrics. Kalikasan sa Italian Utopias ng Late Renaissance. Ang konsepto ng "Natura" sa worldview ng F. Petrarch.

Tatlong yugto sa pag-unlad ng mga hardin ng Italyano: XIV - XV siglo - mga hardin ng maagang Renaissance (panahon ng Florentine); XV - pagtatapos XVI siglo - ang panahon ng Romano; XVI - XVII na siglo - Mga Baroque na hardin.

Mga uri ng Italian garden: a). terraced; b). pang-edukasyon; v). mga medikal na opisyal; G). mga hardin ng palasyo; e). mga hardin ng villa; e). botanikal.

Mga hardin ng Florentine ng maagang Renaissance, ang kanilang compositional construction. Pagpaplano ng pagkakaisa ng mga komposisyon sa hardin, paglikha ng "ideal" na kalikasan. Villa Careggi (1430 - 1462, arkitekto Mikolozzo).

XV - XVI siglo - ang siglo ng medikal na kultura. Mga medikal na hardin, ang kanilang mga katangian. Mga hardin sa mga villa na Lanta, Borghese, Albani, Madama at iba pa. Villa Medici sa Fiesollo (1457). Mga tradisyong makatao ng sinaunang Roma. Koneksyon ng isang institusyong pang-edukasyon at isang hardin. Mga lipunang Italyano. Florentine Platonic Academy (1459). Sal San Marco - Academy at Museum of Ancient Sculpture.

Hardin ng Villa d'Este sa Tivoli (ika-16 na siglo), ang arkitekto na si Pirro Ligorio. Layout nito, mga pangunahing masining at komposisyonal na pamamaraan. Ang Villa d'Este ay isang obra maestra ng sining ng paghahardin ng Renaissance, ang mga natatanging tampok nito: ang pagkakumpleto ng bawat indibidwal na site at ang integridad ng kabuuang komposisyon; pinag-isipang pagkakasunod-sunod at iba't ibang persepsyon.

Mga tampok na katangian ng mga hardin ng Renaissance: isang bagong apela sa unang panahon; sekularisasyon ng simbolikong at alegorikong sistema ng sining ng paghahardin; pagpapalawak ng arkitektura na bahagi ng mga hardin. Ang gaan at historicity ng simbolismo ng mga hardin ng Renaissance. Ang pagkakaisa ng mga hardin at natural na tanawin.

XVI siglo - ang paghahalaman ng mga papa. Pagpapatibay ng karangyaan at intelektwal na elemento sa Renaissance gardening art. Belvedere courtyard.

Mga pharmaceutical garden ng Middle Ages at ang kanilang karagdagang pag-unlad (tanong numero 17).

Ang terminong "apothecary garden" ay makitid, ito ay nagmumungkahi ng isang hardin o maliit na hardin ng gulay na lalago halamang gamot, para sa isang partikular na parmasya. Ang unang pagbanggit ng mga pharmaceutical garden sa Europa ay nagsimula noong Middle Ages. Ang mga monasteryo noong panahong iyon ay nagtamasa ng pangkalahatang katanyagan at paggalang, at, marahil, ang tanging lugar kung saan sila nagbigay tulong medikal, parehong mga monghe at mga peregrino, kaya imposibleng gawin nang walang mga halamang panggamot sa templo. Ang paglilinang ng mga halamang panggamot ay naging mahalagang alalahanin ng mga hardinero sa medieval. Ang pharmaceutical garden ay karaniwang matatagpuan sa mga patyo, sa tabi ng bahay ng doktor, ospital ng monasteryo o almshouse.

Bilang karagdagan sa mga pinaka-karaniwang halaman na nagtataglay ng emetics, laxatives, bactericidal, atbp. Ang mga ari-arian, isang malaking bahagi ng mga nilinang halaman ay maaaring sakupin ng mga halaman na may psychotropic, nakalalasing at narkotikong epekto (na pagkatapos ay kinuha para sa pagpapakita ng mga supernatural na kapangyarihan), dahil ang mystical na bahagi ng proseso ng paggamot, iyon ay, mga espesyal na ritwal, ay pa rin. napakahalaga, kung hindi ang nangingibabaw.

Ang paglikha ng mga halamang panggamot ay hinimok din ni Charlemagne (742-814). Ang isang patotoo sa kung gaano kalaki ang atensyon na binayaran sa mga hardin noong Middle Ages ay ang rescript ng 812, na iniutos ni Charlemagne tungkol sa mga halaman na dapat itanim sa kanyang mga hardin. Ang rescript ay naglalaman ng listahan ng humigit-kumulang animnapung pangalan ng mga halamang panggamot at ornamental. Ang listahang ito ay kinopya at pagkatapos ay ipinamahagi sa mga monasteryo sa buong Europa.

Sa mga hardin ng monasteryo, ang hardin ng St. Gallen (o St. Gallen) sa Switzerland ay lalong sikat, kung saan nagtatanim ng mga halamang gamot at gulay. Ang monasteryo ng St. Gall (St. Galen) ay itinatag noong mga 613. Ang silid-aklatan ng mga manuskrito ng medieval ng monasteryo ay napanatili dito, na may bilang na 160 libong mga yunit ng imbakan at ipinalalagay na isa sa pinakakumpleto sa Europa. Isa sa mga pinaka-kagiliw-giliw na eksibit ay ang "Plan ng St. Gall", na iginuhit sa simula. IX na siglo at nagpapakita ng isang ideyal na larawan ng isang medieval na monasteryo (ito ang tanging plano sa arkitektura napanatili mula sa unang bahagi ng Middle Ages). Sa paghusga sa planong ito, mayroong: isang patyo ng monasteryo - isang cloister, isang hardin ng gulay, isang hardin ng bulaklak para sa mga serbisyo sa simbahan, isang hardin ng mga halamang gamot at isang halamanan, na isang simbolo ng paraiso, at naglalaman din ng isang sementeryo ng monasteryo.



Ang silid-aklatan ay nag-iingat din ng mga dokumento kung saan sinundan nito na ang mga monghe ay hindi lamang nag-breed halamang gamot, ngunit tinipon din ang mga ito sa buong Europa at nakipagpalitan pa ng mga halaman sa mga bansa mundo ng islam, at dinala din sila mula sa Mga krusada... Ang monastic book depositories ay nakolekta ang mga gawa ng mga sinaunang may-akda at ang mga gawa ng mga dakilang siyentipiko ng Silangan, na isinalin ng mga monghe sa Latin, na naglalaman ng napakahalagang impormasyon tungkol sa mga uri at katangian ng mga halaman. Ito ay kung paano lumitaw ang mga unang collectible na hardin. Sila ay maliit sa laki, at ang mga koleksyon ng halaman sa kanila ay ipinakita, inilagay sa mga kama, nakapagpapagaling, nakakalason, maanghang na halaman, ginagamit sa medieval na gamot, at ilang uri ng ornamental. Ang mga hardin na ito ay ang mga nangunguna sa eksposisyon. kapaki-pakinabang na mga halaman sa mga modernong botanikal na hardin. Maliit na sukat, karaniwang hindi hihigit sa ilang daan metro kuwadrado, ginawang medyo simple ang istraktura ng pagpaplano ng botanikal na hardin noong panahong iyon. Kaya, halimbawa, ang hardin ng parmasya, sa naunang nabanggit na St. Galen, bilang maaaring hatulan mula sa napanatili na plano, ay binubuo ng 16 na mga departamento na may iba't ibang kapaki-pakinabang, pandekorasyon at iba pang mga halaman. Ang mga paglalahad ng mga halaman sa hardin na ito ay maliit na hugis-parihaba na lugar na may ordinaryong tagaytay.



Plano ng monasteryo ng St. Gall.

1. Bahay ng doktor. 2. Halamanan ng mga halamang gamot. 3. Monastic courtyard - cloister. 4. Orchard at sementeryo. 5. Halamanan ng gulay.

Nang maglaon, ang mga halamang halaman, na itinatag sa mga botanikal na hardin ng mga unibersidad, at umiiral para sa layunin ng pagtuturo, ay binalak din sa anyo ng mga kama. Sa kabila ng katotohanan na maraming mga bagong halaman ang lumago sa mga kama na ito, at inayos sila alinsunod sa mga bagong prinsipyong pang-agham, ang mga kama mismo ay nanatiling parehong geometric na hugis at simpleng layout. Halimbawa, sa hardin na inilatag ng Society of London Pharmacists noong ika-17 siglo, ang gayong mga kama ay umiiral hanggang ngayon.

Mula noong siglo XIV. Ang mga monastic pharmaceutical garden ay unti-unting nagiging mga medikal na hardin, sa mga aktibidad kung saan posible nang mapansin ang mga bagong tampok. Hindi tulad ng mga hardin ng medieval na monasteryo, ang mga medikal na hardin ay ngayon ay hindi lamang ng makitid na praktikal na kahalagahan. Inilatag nila ang pundasyon para sa trabaho sa pangunahing pagpapakilala ng mga halaman, nakolekta ang mga lokal at dayuhang halaman, inilarawan ang mga ito at dinala ang mga ito sa isang tiyak na sistema.

Ang pagbuo ng mga botanikal na hardin bilang mga institusyong pang-agham ay nagsimula noong Renaissance. Ito ay higit na pinadali ng malawakang pagpapakalat ng kaalamang pang-agham noong panahong iyon at, lalo na, ang natural na agham. Ang una mga botanikal na hardin Lumilitaw ang siyentipikong profile sa Italya sa pinakadulo simula ng siglo XIV. (hardin sa Salerno -1309), kung saan, kung ihahambing sa iba pang mga bansa sa Europa, sa oras na iyon ay may mga pinaka-kanais-nais na socio-historical na mga kinakailangan para sa pagbuo ng mga bagong socio-economic na relasyon, para sa paglikha at karagdagang pag-unlad ng isang bagong humanistic na kultura at, sa partikular, isang makinang na umuunlad na agham at sining. Totoo, hanggang sa unang kalahati ng ika-18 siglo. Ang mga paglalahad ng mga halaman sa karamihan ng mga medikal na botanikal na hardin ay nanatiling kakaunti sa bilang, hindi gaanong naiiba sa mga hardin ng monasteryo sa medieval. Matatagpuan ang mga ito sa site ng hardin sa anyo ng magkakahiwalay na grupo ng mga panggamot at ilang iba pang mga halaman, na pangunahing ginagamit sa gamot.

Simula sa ika-16 na siglo, sa pag-unlad ng buhay sa unibersidad, ang bilang ng mga botanikal na hardin sa Italya ay tumaas nang malaki: isa-isa, lumitaw ang mga hardin sa Padua (1545), Pisa (1547), Bologna (1567), atbp. Maya-maya, noong ika-17 siglo, ang mga botanikal na hardin ay nilikha sa ibang mga bansa sa Europa: sa Parisian (1635) at Uppsala (Sweden) na unibersidad (1655), sa Berlin (1646), Edinburgh (England) - ang Royal botanical garden (1670). ), atbp.

Mabilis na akumulasyon materyal ng halaman sa mga botanikal na hardin ay nangangailangan ng siyentipikong paglalahat at sistematisasyon. Si Linnaeus, ang nagtatag ng taxonomy ng halaman, na ipinakita ang kanyang "System of Plants" noong 1753, ay binuo ang unang maayos na artipisyal na sistema ng pag-uuri ng halaman. Hinati ni Linnaeus ang mga halaman sa 24 na klase, batay sa bawat isa sa kanila na arbitraryong kinuha ang mga katangian, at sa gayon ay nilikha bagong paraan sistematisasyon ng mundo ng halaman. Ang sistema ng halaman ng Linnaean ay nagbigay ng maraming pag-aaral, na pumukaw ng malaking interes sa paglalarawan ng mga halaman. Ilang taon pagkatapos ng paglalathala ng sistema ni Linnaeus, ang bilang ng mga pinag-aralan at inilarawang mga halaman ay umabot sa 100,000. Mula noong panahon ng mga sistematiko at botanista ni Linnaeus, halos magkapareho na sila ng mga konsepto. Ang botanikal na hardin noong panahong iyon ay parang buhay na herbarium para sa taxonomy. Ang mga estetika dito ay kumupas hanggang sa huling lugar. Botanical gardens bilang isang uri ng botanical laboratories sa mga unibersidad, na nagpapakita iba't ibang sistema mga halaman, ay naging laganap noong XVII-XVIII na siglo. Unti-unti, sa proseso Makasaysayang pag-unlad botanical gardens, mayroon sila bagong function- pang-edukasyon at pedagogical.

Ang kasaysayan ng mga botanikal na hardin sa Russia ay malapit na nauugnay sa pinagmulan at pag-unlad ng Russian botanikal na agham... Nasa simula ng ika-17 siglo. sa ating bansa ay nagkaroon ng maraming impormasyon tungkol sa praktikal na paggamit ng iba't ibang mga halaman kapwa sa larangan ng agrikultura at sa medisina. Ang mga paraan ng paggamit ng mga halamang panggamot at isang paglalarawan ng kanilang mga nakapagpapagaling na katangian ay karaniwang inilarawan sa iba't ibang mga "herbalists", na lalo na laganap sa ikalawang kalahati ng ika-17 siglo. Noong unang kalahati ng ika-18 siglo. na may kaugnayan sa pag-unlad ng medikal na kasanayan at isang pagtaas sa pangangailangan para sa produksyon ng mga gamot, ang bilang ng mga pharmaceutical garden sa Russia ay mabilis na tumataas. Kasama ang unang botanikal na hardin sa ating bansa sa Moscow University na binuksan noong 1706, ang iba pang mga hardin ay inayos: sa Lubny noong 1709, sa St. Petersburg (ngayon ang hardin ng V.L.Komarov Botanical Institute) noong 1714. Peter I, tungkol sa pagtatatag ng St. Petersburg Pharmaceutical Garden, ay nagsabi na ang huli ay nilikha "para sa pagpaparami ng mga pharmaceutical herbs at pagkolekta ng mga espesyal na halamang gamot, tulad ng mga pinaka-kinakailangang natural sa medisina, para din sa pagsasanay ng mga doktor at parmasyutiko sa botany." Kabilang sa mga koleksyon ng halaman ng pharmaceutical garden na ito ay makikita natin: chamomile, sage, mint, mustard, thyme, juniper, peonies, lavender, iba't ibang mga bombilya, rosas, atbp. Ang pundasyon ng Botanical Garden ng Academy of Sciences sa Vasilievsky Island sa St. Petersburg ay nagsimula noong parehong panahon, sa unang ikatlong bahagi ng ika-18 siglo. Tanging napakapira-pirasong impormasyon tungkol sa hardin na ito ang nakaligtas, na matatagpuan sa mga materyales ng archive.

Mula sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo. sa Russia, kasama ang estado, maraming pribadong botanikal na hardin ang nagsimulang malikha. Bihira ang pagtitipon mga kakaibang halaman sa panahong iyon ay nagiging isang fashion na binibigyang pugay ng bawat mas marami o mas mayayamang tao. Mula sa libangan na ito para sa pagkolekta ng mga halaman, maraming mga botanikal na hardin noong panahong iyon ang lumitaw, lalo na ang mga sikat na hardin ng P. Demidov sa Moscow, A. Razumovsky sa Gorenki malapit sa Moscow, atbp. Sa ilan sa kanila, malaki, kahit na sa ating panahon, mga koleksyon ng mga ipinakilalang halaman ay nakolekta ... Kaya, sa botanikal na hardin ng A. Razumovsky sa Gorenki, hanggang sa 12 libong species at varieties ng Russian flora ang kinakatawan. Ang botanikal na hardin ng industrialist na si P. Demidov ay itinatag noong 1756 at kasama sa mga koleksyon nito hanggang sa 5 libong species at varieties ng mga halaman.

Sa pagtatapos ng ika-18 siglo. ang unang mga botanikal na parke - arboretums - ay lumitaw sa Russia, na ganap na itinayo sa isang estilo ng landscape alinsunod sa mga artistikong panlasa ng panahong iyon. Ang nasabing mga dendrological park, na sumasakop sa isang intermediate na posisyon sa pagitan ng botanical garden proper at isang ordinaryong parke, ay kinabibilangan ng mga kilalang parke - Trostyanetsky sa rehiyon ng Chernigov, Sochi arboretum at Sofievsky malapit sa Uman sa Ukraine, na nakaligtas hanggang sa ating panahon.

Sa unang kalahati ng siglo XIX. ang mga bagong itinayong botanikal na hardin, kapwa sa Russia at sa ibang bansa, ay nilikha pangunahin bilang mga pang-edukasyon na hardin sa mga unibersidad. Kasunod nito, unti-unti, habang lumalaki ang kaalaman sa botanikal, ang hanay ng mga aktibidad ng mga botanikal na hardin ay lumalawak nang higit pa. Kaya sa huling bahagi ng XIX at unang bahagi ng XX siglo. nagsimula ang mabilis na pag-unlad ng mga lungsod, malaking sukat pang-industriya na konstruksyon, ang paglitaw sa bagay na ito ng pinaka kumplikadong mga problema sa pagpaplano ng lunsod - kalinisan at pagtatanim ng mga lungsod, ang paglikha ng isang proteksiyon na kagubatan-park belt sa paligid ng malaking mga pamayanan atbp. - lahat ng ito ay nakatakda sa harap ng mga botanikal na hardin ng mundo ang gawain ng pagtukoy ng pinaka-makatwirang uri ng mga halaman at pagbuo mabisang pamamaraan mga lungsod na nagtutulak at nagtatayo ng mga parke.

Ang mga modernong botanikal na hardin ay aktibong kasangkot sa paglutas ng mga problemang ito; dito pinipili at pinag-aralan halamang ornamental, ang mga hardin ay nagsisimula nang kumilos bilang mga tagapagtaguyod ng ilang mga pamamaraan at pamamaraan ng landscaping. Sa mga botanikal na hardin, parami nang parami ang lumalabas na mga lugar ng eksibisyon - mga hardin ng mga indibidwal na pananim, patuloy na pamumulaklak, mga huwarang sulok ng mga parke. Kasabay nito, ang mga botanikal na hardin ay lalong nagsusulong ng botanikal na kaalaman at ang pag-aaral ng wildlife.

Mga elemento ng estilo ng landscape... Ang masining at aesthetic na batayan nito ay ang gawain ng paglikha ng isang perpektong tanawin. Kaugnay ng mga bagong artistikong hamon na kinakaharap ng park-building art, ang mga problema sa pag-aaral pandekorasyon na mga katangian mga halaman at ang kanilang maayos na kumbinasyon. Sa mga botanikal na hardin, sinusuri ng mga siyentipiko ang mga hardinero masining na katangian at mga katangian ng dendrological iba't ibang lahi, mga pamamaraan ng kanilang disenyo, mga posibleng pagpapangkat ng mga pagtatanim sa mga parke at iba pa mahahalagang kondisyon paglikha ng isang tanawin.

Kaya unti-unti, sa kurso ng kanilang makasaysayang pag-unlad, ang mga botanikal na hardin mula sa mga pharmaceutical garden ng Middle Ages hanggang sa ating panahon ay naging isang kumplikadong organismo. Dapat pansinin na ang mga pagbabago sa mga botanikal na hardin ay naganap lalo na sa ilalim ng impluwensya ng pangkalahatang pag-unlad ng botanikal na agham at pagbabago ng mga kinakailangan para sa pang-agham at botanikal na nilalaman ng gawain ng botanikal na hardin. Sa kabilang banda, ang mga pagbabago ay organikong nauugnay sa pangkalahatang pag-unlad ng sining ng paghahardin.

Ang modernong botanikal na hardin ay isang kumplikadong organismo na may lawak na hanggang sa sampu at kahit daan-daang ektarya, na may libangan ng buong heograpikal na mga tanawin at botanikal at makasaysayang mga eksposisyon (mga hardin ng bato, Japanese, Italyano na hardin, atbp.) mga bahagi ng hardin, na hindi magagawa nang walang landscape architect, na nakakamit ang artistikong pagkakaisa ng lahat ng iba't ibang mga elemento na bumubuo sa botanical garden.

Aklatan ng Swiss monasteryo ng St. Ang Gall ay nakalista bilang isang UNESCO World Heritage Site noong 1983. Humigit-kumulang 2,000 medieval na mga manuskrito ang iniingatan dito, ngunit isa lamang sa mga ito ang nag-udyok sa aklatan na maisama sa listahan ng UNESCO - ang pinakamaagang nakaligtas na plano ng isang medieval na monasteryo. Heto na:

Nilikha noong mga taong 819-826, ang natatanging plano ay ganap na napanatili hanggang sa araw na ito. Ang layunin nito ay isang misteryo pa rin. Tulad ng iminumungkahi ng mga eksperto, malamang na hindi ito isang pag-aayos totoong sitwasyon mga bagay sa monasteryo, ngunit ilang mainam na huwaran. Mayroong 333 mga inskripsiyon sa plano, na ginagawang posible na matukoy nang detalyado ang lahat ng bahagi ng monasteryo: katedral, hardin, paaralan, mga serbisyo, atbp.



Ipinapakita ng kopyang ito ng plano ang lahat ng bahagi ng "hardin" ng monasteryo:
X - hardin ng gulay, "sa ilalim" na kung saan ay bahay ng hardinero, Y - halamanan na pinagsama sa isang sementeryo, Z - isang hardin ng mga halamang panggamot.
Salamat sa mga inskripsiyon, malalaman natin kung ano ang lumaki sa bawat isa sa kanila.
Sa hardin ng halamang gamot - sage, watercress, rue, cumin, iris, lovage, mint, haras, peas, marsilia, costo (?), Fenegreca (?), Rosemary, mint, lilies at rosas.
V hardin ng prutas- mansanas, peras, plum, mistletoe, laurel, kastanyas, igos, halaman ng kwins, mga milokoton, hazelnut, amendelarius (?), mulberry at mga walnut.
Sa arcaded courtyard na katabi ng katedral (cloister), na hinati ng mga landas sa apat na bahagi, lumaki ang juniper.

At sa kahanga-hangang site na ito http://www.stgallplan.org/en/index.html makikita mo ang pinakamaliit na detalye ng plano at basahin (gamit ang decoding at pagsasalin sa Ingles) lahat ng 333 label! At siyempre, matuto nang higit pa tungkol sa plano ng monasteryo ng St. Gall.

Ang panahon ng unang panahon kasama ang arkitektura, sining, agham nito ay nagwakas sa pag-iral nito sa pagtatapos ng ika-4 na siglo. Dumating ang isang bagong panahon - ang panahon ng pyudalismo, o ang panahon ng Middle Ages (5-15 na siglo).

Sa Middle Ages, ang pagbuo ng mga estado sa Europa, ang patuloy na internecine wars at pag-aalsa ay naganap. Sa panahong ito naitatag ang Kristiyanismo. Ang pang-aalipin ay napalitan ng isang sistemang pyudal.

Ang kasaysayan ng medyebal na arkitektura ay nahahati sa tatlong panahon:

1) maagang medieval (ika-4 -9 na siglo);

2) Romanesque (10-12 siglo);

3) Gothic (huli 12-14 c).

Ang arkitektura, sining, lalo na ang pagtatayo ng parke, ay lubhang mahina at nangangailangan ng isang mapayapang kapaligiran para sa kanilang pag-iral, samakatuwid, sa gitna ng kaguluhan sa mundo, lalo na sa Europa, ang pag-unlad ng sining ng hardin at parke ay nasuspinde. Ang laki ng mga hardin ay nabawasan nang husto, may mga panloob na hardin sa loob ng mga monasteryo at kastilyo, kahit saan nila gusto.

-

kung gayon ang kaligtasan mula sa pagkatalo ay garantisadong. Ito ay ang panloob na hardin na naging isa lamang link sa pagkonekta sa pagitan ng isang naninirahan sa lungsod at kalikasan.

Sa panloob na hardin, pandekorasyon at taniman ng prutas pati na rin ang mga halamang gamot. Ang mga puno ay lumago sa pantay na mga hilera at higit sa lahat ay lokal na pinagmulan, mayroon ding mga kakaibang puno.

Ang mga halamanan sa paligid ng perimeter ay napapalibutan ng mga nangungulag na puno (linden, abo, poplar) para sa proteksyon.

Ang prototype ng modernong mga kama ng bulaklak ay mga regular na kama na may mga halamang panggamot at ornamental: mallow, wormwood, sage, tsaa, poppy, Bogorodskaya grass, rue, atbp. Ang pagbuo ng mga kama ay nasa anyo ng mga prisma. Ang kanilang mga slope ay pinalakas ng sod, pole o wicker fences.

Sa Middle Ages, lumilitaw ang mga sumusunod pangunahing uri mga bagay sa hardin at parke :

- mga hardin ng monasteryo;

- mga hardin ng kastilyo;

- mga hardin ng unibersidad;

Ang una mga botanikal na hardin sa mga sentrong pang-akademiko.

V mga hardin ng monasteryo madalas na hinahati ng dalawang hugis-krus na intersecting na landas ang mga ito sa apat na bahagi. Sa gitna ng intersection, isang krus ang na-install o isang rosas na bush ay itinanim sa memorya ng martir ni Kristo. Ang mga hardin sa mga monasteryo ay may utilitarian na layunin. Ang mga isyu sa aesthetic ay karaniwang ibinabalik sa background.

Ang saradong patyo sa loob ng monasteryo, kung saan lumaki ang mga halamang ornamental, ay tinawag na cloister.

Mga hardin ng kastilyo nagsilbi para sa pagpapahinga at mga pagpupulong, na inayos na may mga pandekorasyon na elemento at maliit na sukat.

Ang maliliit na panloob na lugar ng hardin ay humantong sa isang bagong pamamaraan - kalituhan isang balangkas ng espesyal na gusot mga landas sa hardin pinaghihiwalay ng mga pinutol na gulay (Larawan 4). Ito ay umaangkop sa ilang uri ng geometric na hugis, karaniwang isang parisukat o hexagon.

Ang pamamaraan ay hiniram mula sa mga tagapagtayo ng mga templo, na naglatag ng isang mosaic pattern sa sahig, na humahantong sa mga kumplikadong landas, tulad ng mga labyrinthine path, hanggang sa gitna ng bulwagan. Sa paggapang sa gayong pattern sa kanilang mga tuhod, naisip ng mga peregrino na sila ay gumagawa ng isang malayong paglalakbay. Kasunod nito, ang ideyang ito ang inilipat sa hardin.

Ang huling bahagi ng Middle Ages ay nailalarawan sa pamamagitan ng pag-unlad ng agham at pagbubukas ng mga unang unibersidad (sa Paris, Oxford, atbp.). Naabot

Mataas na antas ng pag-unlad ng botany at horticulture. Nagsimulang lumitaw ang una mga botanikal na hardin, bukas sa pangkalahatang publiko na sa panahon ng Renaissance.

Figure 4 - Isang halimbawa ng labirint (larawan mula sa isang ukit)

Kaya, mga tampok ng landscape gardening art ng Middle Ages sa Central Europe ang mga sumusunod:

Ang pagiging simple at geometry ng layout ng mga panloob na hardin;

Pag-unlad ng isang bagong pamamaraan - isang labirint;

Ang paglitaw ng mga simula ng mga botanikal na hardin at ang paghahanda ng kanilang pagbubukas sa pangkalahatang publiko sa unang kalahati ng ika-15 siglo.

Hispano-Moorish (Arab) Gardens

Ang isang mahalagang papel sa pag-unlad ng sining ng landscape sa mundo ay ginampanan ng edukasyon noong ika-7 siglo. Arab Caliphate, na pinag-isa ang mga nasakop na lupain ng Palestine, Syria, Iran, Egypt, Iraq at Spain.

Lagay ng lipunan. Ang sining ng Muslim ng Silangan ay nakikilala sa pamamagitan ng maringal na monumentalidad, schematism at abstractness nito.

Sa unang bahagi ng pag-unlad ng arkitektura ng Islam, ang mga lugar ng mga moske, mga institusyong pang-edukasyon sa relihiyon at iba pang mga istraktura ay pinagsama-sama sa paligid ng isang malaking patyo na pinalamutian ng mga natatakpan na mga gallery. Ang pinakasikat na mga obra maestra sining ng landscape naabot

hanggang sa kasalukuyan, ay ang mga hardin sa Espanya.

Inilapat ng mga Arabo ang karanasan ng Ehipto, Roma, sa disenyo ng mga pasilidad ng irigasyon at lumikha ng isang malakas na sistemang haydroliko, kung saan ginamit nila ang pagtunaw ng niyebe sa mga taluktok ng bundok, ginagawang isang namumulaklak na lupain ang walang tubig na Espanya.

Sa Spain nabuo bagong uri hardin - Hispano-Moorish (patio).

Ito ay kahawig ng hardin ng isang medieval na monasteryo at isang atrium-peristyle na hardin. Sinaunang Roma... Maliit ang patio - mula 200 hanggang 1200 m2, napapaligiran ng mga dingding ng bahay o isang mataas na bakod na bato at isang extension ng lugar sa ilalim ng bukas na hangin... Ang kanyang plano ay nakikilala sa pamamagitan ng mahigpit na regularidad. Ang mga pangunahing elemento ng pandekorasyon ay mga pool, mga kanal, mga miniature na fountain. Malaking atensyon ang binigay sa sementa, dahil sa mainit na klima sa Espanya, na hindi pinapayagan ang paggamit ng damuhan. Ang patio paving ay two-tone, na nakaayos sa pamamagitan ng ilog o sea pebbles. Ginamit na majolica (kulay na tile). Inilatag niya ang ilalim at mga gilid ng mga reservoir, na may linyang mga retaining wall at mga bangko. Ang mga pangunahing kulay ay asul, berde, dilaw, na parang lumalambot sa init.

Mga natural na kondisyon. Ang klima ay mainit at tuyo, na naging dahilan upang magsagawa ng patubig. Ang madalas na tuyong hangin, buhangin, alikabok ay nagbunga ng pagtatayo ng makapangyarihang mga pader sa paligid.

Mga halaman . Ibinigay ang kagustuhan sa mga evergreen species (boxwood, myrtle), na bumubuo ng mga sheared hedge o curbs. Ang mga thuja, laurel, oleander, almond, orange at tangerine na puno, mga cypress ay lumago. Ang mga dingding ng mga gusali na may malamig na kulay ay nagsilbing magandang backdrop para sa mga puno ng lemon at jasmine.

Ang mga bulaklak ay hindi gumaganap ng isang mapagpasyang papel sa landscaping. Sila ay higit na pinahahalagahan para sa kanilang aroma. Lalo na sikat ang rosas at jasmine. Ang mga wisteria, magnolia, edad, iris, daffodils, at mallow ay malawakang ginamit.

Tubig at ang kahulugan nito. Ang paraiso ay kinilala sa perpektong hardin at ang kasaganaan ng tubig dito. Karaniwan itong umabot sa gilid ng reservoir at umaapaw pa sa ibabaw nito. Ang tamang hugis ng lalagyan ng tubig sa gitna ng hardin o sa intersection ng mga landas ay sumisimbolo ng katatagan.

Ang lokasyon ng hardin ay palaging pinili patungkol sa pinagmumulan ng tubig.

Ang mga fountain ay orihinal na ginamit bilang mga filter - upang linisin ang tubig mula sa larvae ng insekto, ngunit pagkatapos, nang masuri ang pagkakaiba-iba ng dumadaloy na tubig, nagsimula silang magamit para sa kasiyahan ng mata, at ingay - "bilang musika para sa tainga".

Ang mga kagamitan sa tubig ng mga hardin ng Hispano-Moorish ay nahahati sa mga uri:

- mga channel,

- makitid na daanan ng batis,

- Palanguyan,

- mga fountain.

Ang mga partikular na tampok ng mga hardin sa panahong ito ay:

Ang ugnayang komposisyon ng arkitektura ng gusali at mga hardin;

Kakulangan ng pangkalahatang axial construction.

Ang loob ay pinagsama sa mga patyo kaya hindi ito palaging nararamdaman kung ang bisita ay nasa loob o labas. Ito ay nakamit sa pamamagitan ng katotohanan na ang paglipat mula sa bahay patungo sa hardin ay pinalamutian ng mga arko, at ang mga hardin na may mga interior ay pinalamutian ng parehong mga halaman.

  • «

Sa pagtatapos ng IV siglo. ang makinang na panahon ng unang panahon kasama nito
nakumpleto ng mga agham, sining, arkitektura
pagkakaroon, nagbibigay-daan sa isang bagong panahon ng pyudalismo.
Panahon
oras,
pagnunumero
milenyo sa pagitan ng pagbagsak ng Roma (huli ng ika-4 na siglo) at
ang Renaissance sa Italya (XIV siglo), na tinatawag na
ang Middle Ages, o ang Middle Ages. Ito ay
oras
ang pagbuo
taga-Europa
estado
patuloy na internecine wars at pag-aalsa, oras
ang pagpapatibay ng Kristiyanismo.
Sa kasaysayan ng arkitektura, ang Middle Ages ay nahahati sa
tatlong panahon: maagang medieval (IV-IX na siglo),
Romanesque (X-XII na siglo), Gothic (pagtatapos ng XII-XIV na siglo).

Ang pagbabago ng mga istilo ng arkitektura ay hindi mahalaga
ay makikita sa pagtatayo ng parke, dahil sa panahong ito
landscape gardening art, na kung saan ay ang pinaka
mahina sa lahat ng sining at higit sa iba
hinihingi para sa pagkakaroon nito ng isang mapayapa
kapaligiran, huminto sa pag-unlad nito. Ito
umiiral sa anyo maliliit na hardin sa mga monasteryo at
mga kastilyo, iyon ay, sa mga teritoryo na medyo
protektado mula sa pagkasira.
Ang medieval period na tumagal
halos isang libong taon, hindi nag-iwan ng mga huwarang hardin, hindi
lumikha ng kanyang sariling istilong Gothic ng arkitektura ng hardin.

Mga uri ng hardin:
1.
2.
3.
4.
Hardin ng monasteryo
Mga hardin ng kastilyo o uri ng pyudal na hardin
"Meadows of flowers" - para sa mga paligsahan at panlipunang libangan
"Hardin ng Pag-ibig"

Ang mga medieval na hardin ng Europa ay lumiit nang malaki
mga sukat kung ihahambing sa mga antigo, ang kanilang
appointment. Naging malalaki ang mga ornamental, walking garden
bihira at nabawasan sa maliliit na patak na pinagdikit-dikit
makapangyarihang pader ng mga pyudal na kastilyo at monasteryo. Ang mga hardin na ito
ay ginagamit pangunahin para sa pagpaparami ng prutas at
halamang gamot.

Hardin ng monasteryo
Nagsimula ang mga hardin
bumangon
lamang
v
mga monasteryo.
Medieval
mga monasteryo
kinakatawan
ay mga sentro ng agham at
sining
pyudal
ang mundo. Ang pagiging medyo
protektado
mula sa
pagkawasak
sa
oras
marami
medieval warriors at civil strife, naging sentro sila sa
na nagpatuloy at, sa ilang lawak, umunlad,
sining ng parke. Ang semantiko
ang konsepto ng isang perpektong hardin - paraiso.

Ang mga hardin ng monasteryo ay komposisyon na nauugnay sa
arkitektura ng mga nakapalibot na gusali at napuno
simbolismo, na sumasalamin sa kaalaman ng Diyos sa pamamagitan ng kaluluwa ng tao -
ang Halamanan ng Eden ay isang hardin na itinanim ng Diyos, walang kasalanan, banal,
sagana sa lahat ng kailangan ng isang tao - ito ay isang kailangang-kailangan at
isang tampok na katangian ay ang presensya sa hardin ng lahat ng bagay na maaari
nagdudulot ng kagalakan hindi lamang sa mata, kundi pati na rin sa pandinig, pang-amoy, panlasa,
sa pakiramdam ng pagpindot - sa lahat damdamin ng tao... Puno ng mga bulaklak ang paraiso
kulay at halimuyak. Ang prutas ay hindi lamang palamuti,
katumbas ng mga kulay, ngunit din galak ang lasa. Hindi lamang tinig ng mga ibon
ang hardin na may pag-awit, ngunit palamutihan din ito ng kanilang makulay na hitsura, atbp.
Ang orihinal na paraiso na ito ay napapalibutan ng isang bakod, sa likod nito
Pinalayas ng Diyos sina Adan at Eva pagkatapos ng kanilang pagkahulog. Samakatuwid, ang pangunahing
Ang "makabuluhang" tampok ng Hardin ng Eden ay ang enclosure nito.
Ang ganitong hardin ay madalas na tinatawag na "hortus conclusus" - "panloob na hardin".

Tinukoy ng limitadong lugar ang maliit na sukat
mga hardin ng monasteryo. Sila ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang hugis-parihaba
layout ng mga leveled courtyard sarado mula sa
ang nakapalibot na "makasalanang mundo". Layout ng hardin at mga halaman sa
kanya, pinagkalooban ng simbolismong alegoriko (relihiyoso). Hardin,
pinaghihiwalay ng mga pader mula sa kasalanan at panghihimasok madilim na pwersa, naging
ang simbolo ng Halamanan ng Eden.
Ang patyo ng monasteryo, kadalasang parisukat, ay nahahati sa makitid
mga track nang crosswise sa apat na parisukat na bahagi (na
nagkaroon ng simbolikong kahulugan - isang krus na nabuo ng mga landas,
ay dapat na magpapaalala sa pagpapahirap ni Kristo). Sa gitna, sa
pagtawid ng mga landas, isang balon o isang fountain ay itinayo, bilang
isang simbolo ng kadalisayan ng pananampalataya at hindi mauubos na biyaya.
Kadalasan ang gitnang lugar ay inookupahan ng "puno ng buhay" o
"Puno ng kaalaman" - puno ng paraiso - maliit na orange
isang puno o puno ng mansanas - isang simbolo ng pagkawala ng isang paraiso na estado -
isang simbolo ng pagkakaisa ng mabuti at masama, para sa mga bunga ng mabuti at
kasamaan.

Sa pamamagitan ng disenyo, ang mga hardin ay nahahati sa mga pharmaceutical garden na may
lahat ng uri ng mga halamang gamot at halamang gamot, kusina
halamanan ng gulay na may mga pananim na gulay para sa mga pangangailangan ng monasteryo at prutas
mga hardin. Ang isang maliit na halamanan sa loob ng patyo ng monasteryo ay
simbolo ng paraiso. Madalas niyang isinama ang monastic
sementeryo.

Ang mga monasteryo noong panahong iyon ay marahil ang isa lamang
isang lugar kung saan nagbigay sila ng pangangalagang medikal, kapwa sa mga monghe at
at mga peregrino. Ang pagtatanim ng mga halamang gamot ay naging
isang mahalagang alalahanin ng mga hardinero sa medieval. Pharmaceutical
ang hardin ay karaniwang matatagpuan sa mga patyo, sa tabi
bahay ng doktor, ospital ng monasteryo o limos. V
parehong panggamot at pampalamuti ay lumago doon
halaman, pati na rin ang mga halaman na maaaring magsilbi
mga tina. Namumulaklak at mabangong halaman pinapasok
ang ganda ng mga pharmacy bed. Ngunit maganda ang namumulaklak na mga halaman
hindi gaanong pinalaki sa Middle Ages, para sa kanila ay hindi sapat
mga lugar sa madilim na kastilyo at masikip na lungsod. Sa maliit
mga kapirasong lupa, na bahagyang nasisinagan ng araw mula sa likod ng matataas na pader
at mga bubong, iilan lamang ang paborito
halaman...

Sa mga halamanan ng damo ay lumago ang mga liryo, gladioli, rosemary, mint,
sage, rue at iba pa kapaki-pakinabang na species mga halaman na
magaganda rin sila. Ang prinsipyo ng aesthetic ay naroroon sa
lahat ng bagay na nasa hardin, at dito mo mahahanap ang mga kama
may mga gulay, mabangong damo, bulaklak,
berry bushes, Puno ng prutas- ito ay lahat
kailangan para sa mga monghe na may sariling sambahayan at
binigay ang kanilang sarili sa lahat ng kailangan nila.
Kapansin-pansin na ang mga nakapagpapagaling na katangian ng mga halaman sa maaga
Ang Middle Ages ay tinukoy nang napakasimple: ito ay pinaniniwalaan na
ang halaman mismo ay nagpapakita sa pamamagitan ng hugis nito kung aling mga organo o bahagi
nagpapagaling ito sa katawan.

Halimbawa, ang parang kulot na wormwood ay naisip na isang lunas para sa pananakit ng ulo; mabalahibong dill at asparagus
tumulong na palakasin ang buhok; rosas at daisies, ilang
kahawig ng mata, nagpapagaling ng mga sakit sa mata; kastanyo,
tulad ng isang dila, ito ay nagpapagaling, at isang liryo sa libis na may mga bulaklak,
na kahawig ng isang patak - isang mahusay na lunas para sa paralisis ...

Dahil kakaunti ang mga hardin noong Middle Ages,
ang mga halaman ay lubos na pinahahalagahan at mahigpit na binabantayan. Patotoo
gaano karaming pansin ang binayaran sa mga hardin at bulaklak,
ay isang rescript ng 812, kung saan iniutos ni Charlemagne
tungkol sa mga bulaklak na itatanim sa kanyang mga hardin. Rescript
naglalaman ng listahan ng humigit-kumulang animnapung mga pangalan ng kulay at
halamang ornamental. Ang listahang ito ay muling isinulat at
pagkatapos ay kumalat sa mga monasteryo sa buong Europa.
Ang ilang mga batas ay itinatag din laban sa mga iyon
na sumisira o sumisira sa mga halaman. Ayon sa batas niyan
oras, ang isang tao na spoiled isang pinaghugpong puno ay pinagbantaan
nasusunog na mga daliri sa paa. At minsan ang guilty sa paninira ng iba
hardin ay ipinako sa pillory, pinutol kanang kamay at
hinatulan sa walang hanggang pagpapatapon.

Ang pangunahing tampok ng uri ng monasteryo ng mga hardin ay ang kanilang
pag-iisa, pagmumuni-muni, katahimikan, utilitarianism.
Ang ilang mga hardin ng monasteryo ay pinalamutian ng trellis
gazebos, mababang pader upang paghiwalayin ang isang lugar mula sa
isa pa.

Sa mga hardin ng monasteryo, ang St. Gallen's Garden sa Switzerland ay lalong sikat.
Monastery of Saint Gall, na matatagpuan sa Swiss
ang lungsod ng St. Gallen, ay nasa Middle Ages na isa sa pinakamalaki
Ang mga monasteryo ng Benedictine sa Europa, na itinatag noong 613 ni St.
Gallus.
Ang monasteryo library ng medieval
manuskrito, na mayroong 160 libong mga yunit ng imbakan at
ipinalalagay na isa sa pinakakumpleto sa Europa. Isa sa pinaka
ang mga kagiliw-giliw na eksibit ay ang "Plan ng St. Gall",
pinagsama-sama sa simula ng ika-9 na siglo at kumakatawan
isang ideyal na larawan ng isang medyebal na monasteryo (ito
ang tanging plano sa arkitektura na napanatili mula pa noong una
Middle Ages).

"Ang plano ng Saint Gall"

Plano ng medyebal na monasteryo ng Saint Gall
1. Bahay ng doktor.
2. Halamanan ng panggamot
halaman.
3.
Monastyrsky
patyo - cloister.
4. Orchard at
sementeryo.
5. Halamanan ng gulay.
6.
Sambahayan
mga lawa.

Cloister (mula sa Latin Claustrum - saradong lugar) - sakop
bypass gallery framing isang saradong hugis-parihaba courtyard
o ang panloob na hardin ng monasteryo. Karaniwan ang cloister ay matatagpuan
sa kahabaan ng dingding ng gusali, habang ang isa sa mga dingding nito ay blangko, at
ang pangalawa ay isang arcade o colonnade. Kadalasan isang cloister
ang open courtyard mismo, na napapalibutan ng isang gallery, ay tinatawag din.

Sa Middle Ages, ang courtyard ng cloister ay tiyak na may a
sa gitna ng balon, kung saan naghiwalay ang mga landas
puwang ng bakuran sa mga kuwadrante. Karaniwang nakakabit ang cloister
sa mahabang timog na harapan ng katedral. Isa sa mga unang larawan
ang cloister ay makikita sa plano ng monasteryo ng St. Gallen sa Switzerland.
Ang cloister ay ang pokus ng buhay ng monasteryo,
pangunahing sentro ng komunikasyon, lugar ng pagninilay at iskolar
trabaho. Ang cloister ay gumanap ng isang mahalagang papel bilang isang lugar
solemne prusisyon sa Pasko ng Pagkabuhay o Pasko.

Ang maze garden ay isa pang pamamaraan na nabuo
monasteryo at kumuha ng matatag na lugar sa
kasunod na pagtatayo ng parke.
Kung ginamit ng mga Romano ang labyrinth motif sa palamuti
mga mosaic at fresco, ginawa itong simbolo ng mga Kristiyano
mga hadlang sa kaligtasan. Ang mga labirint ay madalas na matatagpuan sa
loob ng mga simbahan. Sa Middle Ages para sa mga nagsisising sumasamba
sa sahig ng templo ay inilatag nila ang mosaic na paikot-ikot paikot-ikot na mga landas ayon sa dapat gawin ng mga mananampalataya
lumakad sa iyong mga tuhod mula sa pasukan sa templo hanggang sa altar kasama ang lahat ng mga liko at
paikot-ikot ng labirint. Ang ganitong parusa ay ipinataw para sa
pagbabayad-sala para sa kanilang mga kasalanan sa mga hindi maaaring gumawa
paglalakbay sa mga banal na lugar.

Sa hinaharap, mula sa pagsasagawa ng nakakapagod na ritwal sa
simbahan labyrinths naging paglalakad sa mga hardin, kung saan ang mga landas
hinati ng mga dingding ng isang gupit na bakod.
Sinasakop ang isang maliit na lugar, tulad ng isang labirint na nilikha
ang impresyon ng walang katapusang haba ng mga track at ginawa itong posible
maglakad ng mahaba. Sabi nila sa ganyang labyrinths
ang mga hatches ng isang lihim na daanan sa ilalim ng lupa ay nakatago. malamang,
ito ay tungkol sa isang maze na isinulat ni Jeff Savard sa kanyang aklat
"... ang labirint ay itinuturing bilang isang isla ng katahimikan sa
magulong mundo, isang tahimik na lugar na nilayon para sa pagmumuni-muni at
pagmumuni-muni. Ang paikot-ikot na landas ng labirint ay nag-aanyaya
bisita upang linisin ang iyong isip, i-refresh ang iyong kaluluwa, i-moderate ang iyong sigasig,
Magdahan-dahan ... "

Mga hardin ng maze

Kasunod nito
mga maze garden
nakuha
malawak
kumalat sa regular at kahit na mga parke ng landscape sa Europa.
Sa Russia, ang gayong labyrinth ay nasa Summer garden(hindi napreserba), sa
ang regular na bahagi ng Pavlovsky Park (naibalik) at ang parke
Sokolniki, kung saan ang kanyang mga kalsada ay mukhang magkakaugnay na mga ellipse,
nakasulat sa spruce massif (nawala).

Mga modernong maze garden

Mga hardin ng kastilyo o uri ng pyudal na hardin.
Ang mga hardin sa mga kastilyo ay may espesyal na katangian. Pyudal
ang mga hardin, hindi katulad ng mga monasteryo, ay mas maliit,
na matatagpuan sa loob ng mga kastilyo at kuta - ay maliit
at isinara. Ang mga bulaklak ay lumago dito, mayroong isang mapagkukunan -
well, minsan miniature pool o fountain, at halos
palaging bangko sa anyo ng isang ungos na natatakpan ng turf - trick,
na kasunod ay naging laganap sa
mga parke. Ang mga natatakpan na daanan ng mga ubas ay nakaayos sa kanila,
mga hardin ng rosas, mga puno ng mansanas ay lumago, pati na rin ang mga bulaklak na nakatanim
sa mga kama ng bulaklak ayon sa mga espesyal na pattern.

Mga Hardin ng Castle

Mga hardin ng kastilyo
ay
kadalasan
sa ilalim
espesyal
pangangasiwa ng babaing punong-abala
kastilyo
at
inihain
maliit
isang oasis
katahimikan
kabilang sa
maingay
maraming tao
mga naninirahan
kastilyo,
pagpupuno
kanyang
mga patyo.
Dito
pareho
ay lumaki
paano
mga halamang gamot,
at lason, mga halamang gamot para sa dekorasyon at pagkakaroon ng simbolikong
ibig sabihin. Espesyal na atensyon ay ibinigay sa mabangong damo.

Sagot ng sweetness nila
mga pananaw
O
paraiso,
nagbibigay-kasiyahan
lahat
ang mga pandama
tao, ngunit isa pang dahilan para sa kanila
paglilinang noon
kastilyo at lungsod dahil sa
mababang kondisyon sa kalusugan,
ay puno ng masamang amoy. V
nakatanim ang mga medieval garden
mga rosas na inilabas ng mga crusaders
mula sa Gitnang Silangan.
Sa mga unang siglo pagkatapos ng pagbagsak ng Imperyong Romano, bumangon ang mga rosas
Ang Europa ay inuri bilang pagano, masama, makasalanan
luho, ay nawasak, at makalipas lamang ang isang siglo muli
lumitaw sa mga hardin.

Mga halamang may halaga
paglunas
ari-arian
maging nasa gitnang edad
batayan
mga espiritu
at
pampaganda
pondo.
Ang nasabing mga hardin ay tinawag
mga hardin ng "mga babaeng natutunan",
sino ang unang nag-imbento
mabangong gamot. V
mga bansa
Europa
v
halos nasa gitnang edad ang mga tao
hindi naghugas at lumaban
amoy, smeared kanilang sarili
mabaho
pinaghalong
mula sa
dose-dosenang mga sangkap, kaya
lumitaw ang unang pabango.

Ang mga halaman na "matamis na amoy" ay lumago - mga rosas, liryo,
primroses, violets, cornflowers, - hindi lamang para sa paggamit sa
ritwal, dekorasyon, ngunit maging sa pagkain. Idinagdag ni Violets
sa mga salad. Primrose, violets, rose petals at hawthorn in
Ang mga pinaghalong may pulot at asukal ay isang paboritong delicacy.
Ang unang pagbanggit ng bulaklak na hardin ng mga rosas at violet
mga petsa pabalik sa humigit-kumulang 1000.

Ito ay sa oras na ito na tulad pandekorasyon
lumilitaw ang mga elemento tulad ng mga flower bed, trellises, pergolas, fashion
nakapaso na mga halaman. Ang mga mabangong halaman, bulaklak at kakaibang panloob na halaman ay lumago sa mga kaldero.
mga halaman na dumating sa Europa pagkatapos ng mga Krusada.
Ang mas malalaking hardin ay nilikha sa mga kastilyo ng malalaking pyudal na panginoon.
hindi lamang para sa mga utilitarian na layunin, kundi pati na rin para sa libangan.

Malapit sa nagtatanggol na mga kuta ng kastilyo,
"mga parang ng mga bulaklak" - mga hardin para sa mga paligsahan at aktibidad sa lipunan.

Malaki
kasikatan
tinatangkilik
mga hardin
Emperador Charlemagne
(768-814), sila ay nahahati sa
utilitarian at "nakakatuwa".
"Nakakatuwa"
mga hardin
pinalamutian
damuhan,
bulaklak,
mababa
mga puno,
mga ibon
at
menagerie.
Sa huling bahagi ng gitnang edad
mayroong "mga hardin ng pag-ibig":
mga hardin na nakatuon sa
pag-ibig
pag-iisa,
pakikipag-date, pati na rin para lang
libangan
mula sa
maingay
buhay hukuman.

Nagkaroon ng ganitong mga hardin
maliliit na pool sa gitna
para sa
naliligo.
Dito
nagpatugtog ng musika, nakipag-usap,
basahin
mga libro,
sumayaw,
naglaro ng iba't ibang laro.
Magandang Litrato
ganyan
"Hardin
mahal"
napanatili sa maliit na larawan
Hardin ng Kasiyahan. Bata pa
lumangoy ang mga tao sa "Fontana"
Kabataan", uminom ng alak at
magsaya
musika.
Isang pinagsamang
naliligo
v
maliliit na swimming pool para sa mga lalaki
at mga babae medyo madalas
inilalarawan noong medyebal
mga miniature.

Sama-samang lumalangoy sa
maliit
Palanguyan
mga lalaki
at
mga babae
tama na
madalas
inilalarawan
v
medyebal
miniature: tila
walang laman
kamangha-manghang sa mga tuntunin ng
"Komunal"
buhay
kastilyo sa medieval at
mga lungsod kung saan nag-iisa
ninanais, ngunit hindi
laging available.

Pangunahing
mga bagay
landscape gardening
sining
gitnang edad:
- mga hardin ng monasteryo
- sa loob ng mga hardin ng cloister,
- mga pharmaceutical garden,
- mga hardin ng prutas (paraiso),
- mga maze na hardin
- mga pyudal na hardin
- mga pandekorasyon at utilitarian na hardin,
- nakakatuwang mga hardin,
- kasiyahan groves (bulaklak parang at hardin ng pag-ibig).
Ang Middle Ages ay nailalarawan sa pamamagitan ng paggamit ng mga tagumpay
antigong natural na agham at teorya ng landscape gardening at
ang kanilang karagdagang pagpapabuti. May mga ganyan
mga kakaiba
hardin
pagtatayo
gitnang edad:
geometric na layout ng mga panloob na hardin; mga pribado
pagtatanim at pagputol ng mga puno; kalituhan; simbolismo.

Laboratory at praktikal na gawain No. 3
"Plano ng medieval monasteryo ng St. Gall."
mga tampok ng istilo:
5. Halamanan ng gulay.
6. Mga pond sa bahay.
pagtatayo ng ehe;
paggamit
mahusay na proporsyon;
paghubog
sarado
mga komposisyon
pangunahing elemento:
1. Bahay ng doktor.
2. Halamanan ng panggamot
halaman.
3. Cloister.
4. Orchard at
sementeryo

 


Basahin:



Pagtukoy sa kasarian ng bata sa pamamagitan ng tibok ng puso

Pagtukoy sa kasarian ng bata sa pamamagitan ng tibok ng puso

Ito ay palaging kapana-panabik. Para sa lahat ng kababaihan, nagdudulot ito ng iba't ibang emosyon at karanasan, ngunit wala sa atin ang nakakaunawa sa sitwasyon sa malamig na dugo at ...

Paano gumawa ng diyeta para sa isang bata na may gastritis: pangkalahatang rekomendasyon

Paano gumawa ng diyeta para sa isang bata na may gastritis: pangkalahatang rekomendasyon

Para maging mabisa at matagumpay ang paggamot sa gastritis, dapat pakainin ng maayos ang bata. Ang mga rekomendasyon ng mga gastroenterologist ay makakatulong ...

Ano ang tamang paraan ng pag-uugali sa isang lalaki upang siya ay umibig?

Ano ang tamang paraan ng pag-uugali sa isang lalaki upang siya ay umibig?

Mention ng mutual friend. Ang pagbanggit ng magkakaibigan sa isang pag-uusap ay makakatulong sa iyong lumikha ng isang personal na bono sa lalaki, kahit na hindi ka masyadong magaling ...

Bogatyrs ng lupain ng Russia - listahan, kasaysayan at mga kagiliw-giliw na katotohanan

Bogatyrs ng lupain ng Russia - listahan, kasaysayan at mga kagiliw-giliw na katotohanan

Malamang na walang ganoong tao sa Russia na hindi makakarinig ng mga bayani. Ang mga bayani na dumating sa amin mula sa mga sinaunang kanta-alamat ng Russia - mga epiko, ay palaging ...

feed-image Rss