Ilang nars, pagod na pagod, nakipaglaban sa rainforest. Naglalakad sila buong huling araw at halos buong gabi. Ang timog na araw ng umaga ay nagsimulang magpaso nang walang awa, at ang dati nilang puting anyo, na ngayon ay puspos ng pawis, ay kumapit sa mga batang katawan sa bawat paggalaw. Sampung batang babae ang dinala ng mga Hapones noong nakaraang araw sa panahon ng pag-atake sa isang kampo ng militar ng Amerika at ngayon ay kinakaladkad sa punong-tanggapan ng Hapon para sa interogasyon. Sa sandaling ang mga nars, na pawang wala pang 30 taong gulang, ay pumasok sa kampo ng mga Hapon, sila ay pinilit na hubarin at ipinasok sa mga kulungan ng kawayan. Naghagis sila ng ilang pang-ahit sa kanila at inutusan silang mag-ahit ng kanilang mga pubes, na para bang para sa mga layunin ng kalinisan, at ang mga natatakot na batang babae ay sumunod, kahit na alam nilang lubos na ang lahat ng ito ay isang kasinungalingan.

Bandang tanghali, dumating sa kampo ang isang heneral, na kilala bilang isang halimaw na sadista. Nagpadala siya ng dalawang kawal upang dalhin sa kanya ang isa sa mga bihag. Hinawakan nila si Lydia, isang 32-anyos na leggy blonde na may napakagandang buong dibdib. Napasigaw siya at lumaban, ngunit mabilis siyang nadaig ng dalawang Hapones at natumba siya sa lupa gamit ang isang mabilis na sipa sa kanyang nakabukang ahit na singit.

"Alam namin na mayroon kang impormasyon tungkol sa paggalaw ng mga tropang Amerikano. Mas mabuti pang sabihin mo na ang lahat kung hindi ay mapapasailalim ka sa impiyernong pagpapahirap. Naiintindihan mo ba, American piz...huh?"

Sinimulang ipaliwanag ni Lydia na wala siyang alam, sumisigaw sa takot. Hindi pinapansin ang kanyang mga pakiusap, pinaupo ng mga sundalo ang nars sa isang poste ng kawayan na naayos sa pagitan ng dalawa matataas na puno ng palma. Ang kanyang mga kamay ay nakatali at nakataas sa itaas ng kanyang ulo, upang ang kanyang kahanga-hangang mga suso ay ganap na nakabukas sa lahat ng mga mata. Pagkatapos ay ibinuka nila ang kanyang mga binti at itinali rin ito sa mga puno, na inilantad ang kanyang dibdib.

Kung ang mga lubid ay hindi nakasuporta sa kanyang katawan, hindi siya halos makakapit sa hindi komportableng upuan na ito. Ang isa sa mga sundalo ay pinisil ang kanyang ulo sa kanyang mga kamay, at ang pangalawa ay nagpasok ng isang plastik na tubo sa kanyang bibig at pinalamanan ito ng 30 sentimetro sa lalamunan ng bihag. Sumirit siya na parang baboy, ngunit ngayon ay bumubulong na lamang siya sa halip na magsalita. Ang isa pang poste ay nakatali sa pagitan ng mga puno, na ngayon ay nasa antas ng kanyang leeg, at ang lubid ay mahigpit na hinila sa kanyang leeg upang hindi niya maigalaw ang kanyang ulo. Ang isang gag ay inilagay sa bibig sa paligid ng tubo upang hindi niya maalis ang tubo. Ang kabilang dulo ng tubo ay itinali sa kanyang ulo sa isang puno at isang malaking funnel ang ipinasok dito.

"Malapit na siyang handa...", ang ibang mga babae ay tumingin sa kung ano ang nangyayari sa katakutan, hindi naiintindihan kung ano ang malapit nang mangyari. Ang napakagandang katawan ni Lydia ay kumikinang na sa pawis sa ilalim ng mainit na tropikal na araw. Nanginginig siya sa pag-asam ng isang kakila-kilabot na bagay. Nagsimulang magbuhos ng tubig ang sundalo sa funnel. Isang tabo, ang pangalawa ... Ngayon si Lydia ay nasasakal at nasasakal, ang kanyang mga mata ay lumuwa, ngunit ang tubig ay patuloy na umaagos. Makalipas ang sampung minuto, mukhang 9 months na siyang buntis. Ang sakit ay hindi maipaliwanag. Ang pangalawang sundalo ay nilibang ang sarili sa pamamagitan ng pagpasok ng kanyang mga daliri sa kanyang ari. Sinubukan niyang buksan ang kanyang urethra gamit ang kanyang maliit na daliri. Sa isang malakas na pagtulak, pinasok niya ang kanyang daliri sa bukana ng urethra. Dahil sa sakit, napabuntong hininga si Lydia at napaungol.

“So, may sapat na siyang tubig, ... iihi na natin siya.”

Isang busal ang bumunot sa kanyang bibig at napabuntong hininga ang kapus-palad na babae. Siya ay nasasakal, ang kanyang tiyan ay nakaunat sa limitasyon. Nagdala ng manipis na tubo ng kawayan ang kawal na kakalaro lang sa kanyang ari. Sinimulan niya itong itulak sa bukana ng urethra ng bihag. Malakas na sigaw ni Lydia. Dahan-dahang pumasok ang tubo sa kanyang katawan hanggang sa may tumulo na ihi mula sa dulo nito. Di-nagtagal ay nagsimulang tumulo ang ihi, ngunit nagpatuloy ito nang walang katiyakan, salamat sa napakalaking dami ng tubig na kanyang nalunok. Isang maikling Japanese na lalaki ang nagsimulang suntukin siya sa umaapaw na tiyan, na nagpapadala ng hindi matiis na mga alon ng sakit. Sa oras na ito, ang iba pang mga bihag ay kinaladkad palabas ng mga selda at isinailalim sa gang rape.

Matapos ang tatlong oras na pagpapahirap sa tubig at suntok sa tiyan, isa sa mga sundalo ang nagmaneho ng malaking prutas ng mangga sa nakanganga na channel ng kasiyahan ng bihag. Pagkatapos, gamit ang kaliwang kamay, hinawakan niya ang kaliwang utong ni Lydia at buong lakas niyang pinisil-pisil ang dibdib nito. Sa kasiyahan sa desperadong sigaw ng kapus-palad, dinala niya ang matalas na talim ng espada sa malambot na katawan at sinimulang putulin ang dibdib. Hindi nagtagal ay itinaas niya ang kanyang kamay, inilantad ang duguan, umaalog-alog na masa para makita ng lahat. Ang putol na dibdib ay ibinaon sa mga tusong kawayan. Tinanong muli si Lydia at ang kanyang sagot muli ay hindi nasiyahan sa mga berdugo.

Isang dosenang sundalo ang yumuko sa dalawang malalaking puno ng palma mga 9 metro mula sa tinanong na babae. Ang mga lubid ay itinali sa kanilang mga pang-itaas, na nag-aayos ng kanilang iba pang mga dulo sa mga bukung-bukong ng bihag. Si Lydia ay desperadong humingi ng awa habang ang espada ng heneral ay sumipol sa mga lubid na humahawak sa mga puno. Kaagad, ang katawan ng nars ay bumangon sa hangin, na sinuspinde ng kanyang nakabuka na mga binti, dahil ang lakas ng mga puno ay hindi sapat upang mapunit siya sa kalahati. Sumigaw siya ng nakakadurog ng puso, ang mga ulo ng magkabilang femur niya ay napunit mula sa kanilang mga kasukasuan. Tumayo ang heneral sa ilalim niya at itinaas ang kanyang espada sa ibabaw ng kanyang ahit na dibdib. Hinampas niya mismo ang kanyang pubic bone. Nagkaroon ng bitak at ang katawan ni Lydia ay napunit sa kalahati ng mga puno. Bumuhos ang ulan, nilamon ng bilanggo ng tubig, dugo at napunit na bituka. Marami sa mga babaeng nakakulong na nakasaksi sa hindi makataong eksenang ito ay nawalan ng malay.

Ang sumunod na biktima ay itinapon sa isang malaking bariles na may mga spike na bakal sa loob. Hindi siya maaaring ilipat, upang hindi tumakbo sa kanilang mga punto. Unti-unting tumutulo ang tubig sa ibabaw ng kanyang ahit na ulo. Ang monotonous na pagpatak ng tubig sa parehong lugar ay halos mabaliw sa kanya ... Nagpatuloy ito nang ilang araw. Pagkatapos ng tatlong araw ng barbaric na pagpapahirap na ito, hinila nila siya palabas ng bariles. Wala siyang ideya kung nasaan siya o kung ano ang ginagawa sa kanya. Ganap na payat, siya ay nabitin sa mga lubid na nakabalot sa kanyang malawak na dibdib. Ngayon ang mga berdugo ay nagsimulang hagupitin siya ng isang latigo sa kasiyahan ng lahat. Napasigaw siya sa lakas mula sa kung saan, namimilipit ang buong magandang katawan na parang ahas. Siya ay binugbog sa loob ng 45 minuto ... at sa wakas ay nawalan siya ng malay at hindi nagtagal ay wala nang buhay na nagbitay sa isang puno ...

Ang ibang mga babae ay ginahasa sa pinaka-kabuktutan na anyo. Naunawaan nila na ang interogasyon tungkol sa paggalaw ng mga tropang Amerikano ay isang dahilan lamang para sa pagpapahirap. Araw-araw ang isa sa kanila ay brutal na pinahirapan at pinapatay para lamang sa kasiyahan.

japanese thriller brutality movies

Bago simulan ang pagsusuri ng tema ng kalupitan sa Japanese cinema, sa aking palagay, nararapat na bigyang pansin kung paano ipinakita ang kalupitan at karahasan sa Japan noong totoong buhay, at masasabi ba nating bahagi ng karakter ng Hapon ang kalupitan. Kapansin-pansin na makikita natin ang pagpapakita ng kalupitan sa iba't ibang panahon Kasaysayan ng Hapon - mula noong unang panahon hanggang sa kasalukuyan. Nagpakita ang karahasan sa iba't ibang lugar buhay Hapon.

Ang mga bagay na ilalarawan sa itaas, tulad ng pag-uugali ng samurai, pagpapahirap, pagbitay, at iba pang pagpapakita ng karahasan ay, bahagi ng Araw-araw na buhay Hapon sa mahabang panahon. Ang lahat ng ito ay makikita sa sining ng sinehan, dahil madalas itong naglalarawan ng mga katotohanan ng lipunan.

Ang isang kapansin-pansing halimbawa ng pagpapakita ng kalupitan ay ang pag-uugali ng samurai. Ang isang samurai ay maaaring ganap na pumatay ng sinumang tao na, tulad ng tila samurai, ay nagpakita ng kawalang-galang sa kanya o nagkamali sa kanyang mga aksyon. Ang mga sitwasyon ay ganap na normal nang pinutol ng samurai ang ulo ng mga ordinaryong tao sa hindi malamang dahilan. Ang kanilang barbaric na kalupitan ay hindi hinatulan o pinarusahan. Sa panahon ng labanan, ang samurai ay gumamit ng iba't ibang pagpapahirap, pangungutya at kahihiyan sa kaaway. Ang panggagahasa at pagpatay sa mga kababaihan ay itinuturing na ganap na karaniwang gawain. Para sa samurai, ito ay hindi isang bagay na masyadong malupit at imoral, ito ay isa sa mga paraan upang hiyain ang kaaway.

Gayundin ang isang kapansin-pansing halimbawa ng pagpapakita ng kalupitan ay maaaring ang pagpapahirap sa panahon ng Edo (1603 - 1868). Sa medieval Japan, ang pagpapahirap ay karaniwan bilang isang parusa o interogasyon ng isang bilanggo. Ang mga ito ay karaniwan sa mga naninirahan at hindi itinuturing ng mga Hapones bilang isang pagpapakita ng kalupitan. Kadalasan, ang pagpapahirap ay ginagamit sa isang tao upang makakuha mula sa kanya ng isang pag-amin sa isang krimen. Bago ang 1742, nagkaroon ng masyadong malupit na pagpapahirap sa Japan, tulad ng pagtanggal ng butas ng ilong, pagpuputol ng mga daliri, paglubog ng mga paa sa kumukulong mantika. Ngunit noong 1742, ang "Code of a Hundred Articles" ay pinagtibay, na nag-aalis ng gayong malupit na mga hakbang. Pagkatapos noon, apat na uri na lamang ng pagpapahirap ang natitira kay Prasol A.F. Mula Edo hanggang Tokyo at pabalik. - M .: Astrel, 2012. - 333 .. Ang pinakamadali ay ang pagpalo ng mga stick. Hinubaran ang biktima sa baywang, pinaluhod at sinimulang bugbugin sa balikat at likod. Sa panahon ng pamamaraang ito, naroroon ang isang doktor sa silid. Pinahirapan ang bilanggo hanggang sa sabihin niya ang totoo o umamin sa kanyang ginawa.Ibid. S. 333..

Ginamit din ang pressure torture. Ang mga slab ng bato ay inilagay sa mga tuhod ng biktima, ang bigat ng bawat slab ay 49 kilo. Ang isang kaso ay inilarawan kapag ang isang bilanggo ay nakatiis sa presyon ng 10 mga plato - pinaniniwalaan na ito Limitasyon ng Timbang, na nakaya ng bilanggo kay Ibid. S. 333..

Ang pagpapahirap sa pamamagitan ng pagbubuklod ng lubid ay itinuturing na pangatlo sa pinakamalupit. Ang nasasakdal ay pinaikot sa isang posisyong "hipon" at umalis ng ganoon sa loob ng mga 3-4 na oras.

At ang huling uri ng pagpapahirap ay nakabitin sa isang lubid. Ang pamamaraan na ito ay ginamit nang napakabihirang. pp. 334 - 335. .

Gusto ko ring magsabi ng ilang salita tungkol sa parusang kamatayan. Mayroong anim na pangunahing uri ng pagpapatupad, na nakasalalay sa kalubhaan ng krimen na ginawa. Mga uri ng parusang kamatayan:

pagputol ng ulo kapag ang katawan ay ibinigay sa mga kamag-anak;

pagpugot ng ulo kapag ang katawan ay hindi naibigay sa mga kamag-anak;

pagputol ng ulo at pagpapakita sa publiko;

nasusunog sa tulos;

pagbitay sa krus;

pinutol ang ulo gamit ang lagaring kawayan at demonstrasyon sa publiko 5 Prasol A.F. Mula Edo hanggang Tokyo at pabalik. - M.: Astrel, 2012. - 340 - 341. .

Dapat pansinin na ang kalupitan pagpapahirap ng Hapon Sinabi ni Vasily Golovnin sa kanyang mga talaarawan: "... sa batas ng kriminal ng Hapon ay iniutos, sa kaso ng pagtanggi sa akusado, na gamitin ang pinaka-kahila-hilakbot na pagpapahirap na maaaring maimbento ng malisya sa mga panahon ng barbarian ..." Golovnin V. M. Mga Tala ng fleet kapitan Golovnin tungkol sa kanyang mga pakikipagsapalaran sa pagkabihag sa Hapon. M.: Zakharov, 2004. Bilang karagdagan kay Golovnin, ang kalupitan ng mga Hapon sa mga nagkasala ay napansin din ng mga Amerikano, na lumahok sa sapilitang pagbubukas ng Japan noong ikalawang kalahati ng ika-20 siglo.

Noong 1893, si Sakuma Osahiro, isang kinatawan ng isang pamilya ng mga empleyado ng pamahalaang lungsod, ay nag-compile ng isang treatise na "A true description of the practice of torture", na naglalaman ng paglalarawan ng practice ng paggamit ng torture laban sa isang bilanggo. Sa treatise, nagbigay ang may-akda ng paglalarawan ng mga pangunahing pagpapahirap bago ang panahon ng Edo - pagpapahirap sa pamamagitan ng tubig, apoy, pagpapahirap sa "kulungan ng tubig" at pagpapahirap sa "kabayo na kahoy". Ang pagtanggi sa mga pamamaraang ito at ang paglipat sa mga bagong uri ng pagpapahirap, na inilarawan namin kanina, ang may-akda ng treatise na itinuturing na isang tunay na ebolusyon. mahalagang impormasyon para sa atin ang tungkuling itinalaga ng may-akda ng treatise sa pagpapahirap. Ang pagpapahirap ay hindi itinuturing na parusa o paghihiganti para sa isang krimen na nagawa. Ang pagpapahirap ay isang bahagi ng pagsisiyasat ng krimen. Ang pagpapahirap ay inilaan upang dalhin ang bilanggo sa pagsisisi at hindi itinuturing na isang barbaric na gawain. Ito ay isang bahagi ng demanda ni Sakuma Osahiro. Isang tunay na paglalarawan ng pagsasagawa ng torture. [ Electronic na mapagkukunan]. - Access Mode: http://www.vostlit.info/Texts/Documenty/Japan/XIX/1880-1900/Sakuma_Osahiro/frametext.htm.

Inilapat din ang kalupitan sa mga taong sinanay sa iba't ibang sining at sining. Maaaring parusahan ng guro ang mag-aaral sa pinakamalupit na paraan, ngunit ginawa lamang ito para sa kapakinabangan ng mag-aaral. Halimbawa, ang iba't ibang mga pagpapahirap ay maaaring ilapat sa isang nagkasalang geisha, ang pangunahing bagay ay hindi magdulot ng anumang pinsala sa kanyang mukha at hindi masira ang anyo ng batang babae.

Siyempre, ang pinaka-nagsisiwalat na madugong panahon ng pagpapakita ng kalupitan ng mga Hapones ay ang unang kalahati ng ika-20 siglo, nang ang bansa ay aktibo sa mga aktibidad ng militar. Ang kalupitan ay ipinakita kapwa sa mga kaaway at sa mga malapit na tao. Halimbawa, habang Russo-Japanese War(1904-1905) pinatay ng ilang sundalo ang kanilang mga anak at asawa upang hindi sila mapahamak sa gutom. Ngunit nararapat na tandaan na hindi ito itinuturing ng mga Hapon na isang pagpapakita ng kalupitan, ngunit sa kabaligtaran, ito ay isang pagpapakita ng maharlika, debosyon sa kanilang emperador.

Nagpakita ng nakakabaliw na kalupitan mga mandirigma ng Hapon sa iyong mga kaaway. Ang mga numero ay nagsasalita para sa kanilang sarili: sa panahon ng operasyon sa Nanjing, ayon sa karaniwang mga pagtatantya, humigit-kumulang 300,000 katao ang namatay, sa panahon ng operasyon ng Zhejiang-Jiangxi, 250,000 katao ang namatay, bilang karagdagan, ang mga sundalong Hapones ay pumatay ng humigit-kumulang 100,000 Pilipino at 250,000 Burmese. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga sundalong Hapones noong panahon ng digmaan ay may "tatlong malinis" na patakaran, katulad ng "burn clean", "kill everyone clean", "rob clean". At sa pagtingin sa ginagawa ng mga sundalong Hapones, malinaw na naobserbahan ng mga sundalong Hapones ang mga islogan na ito.

Ganap na normal para sa mga sundalong Hapones ang ganap na pagkasira ng buong lungsod at nayon. Ang Japanese researcher na si Teruyuki Hara ay sumulat ng sumusunod tungkol sa interbensyon sa Siberia: “Sa lahat ng kaso ng “kumpletong pagpuksa ng mga nayon, ang pinakamalaki at pinakamalupit ay ang pagsunog sa nayon ng Ivanovka.”

Noong 1937, isang kaganapan ang naganap na tinawag na "Nanjing Massacre". Nagsimula ang lahat sa katotohanan na sinaksak ng mga Hapones ang humigit-kumulang 20 libong kabataang nasa edad militar gamit ang mga bayoneta upang hindi na sila makalaban sa Japan sa hinaharap. Hindi ipinagkait ng mga Hapones ang mga matatanda, o mga bata, o mga babae. Hindi lang sila pinatay, inabuso sila sa pinakamaruming paraan. Ang mga kababaihan ay sumailalim sa malupit na karahasan, ang mga tao ay pinunit ang kanilang mga mata at iba pang mga organo. Sinasabi ng mga nakasaksi na ang mga sundalong Hapones ay gumahasa sa lahat ng magkakasunod na kababaihan: parehong napakabata at matatandang babae. Ang mga sandata na taglay ng mga sundalo ay halos hindi ginamit para pumatay ng mga biktima, dahil ang iba, mas madugong uri ng pagpatay ang ginamit kay Terentyev N. Ang pagsiklab ng digmaan sa Malayong Silangan. [Electronic na mapagkukunan]. - Access mode:

http://militera.lib.ru/science/terentiev_n/05.html.

Nagpakita rin ng katigasan ang mga Hapon sa Maynila. Maraming tao ang nabaril, ang ilan ay nasunog ng buhay, matapos mabuhusan ng gasolina.

Kasama ang kanilang mga biktima, ang mga sundalo ay kinunan ng larawan "para sa memorya". Ang mga mukha ng mga sundalo sa mga litratong ito ay hindi nagpapahayag ng kahit katiting na pagsisisi.

Sa panahon ng mga digmaan, ang mga Hapon ay aktibong lumikha at gumamit ng "mga istasyon ng ginhawa" - mga lugar kung saan ang mga sundalong Hapones ay "nagpahinga" kasama ang mga kababaihan. Tinatayang 300,000 kababaihan ang dumaan sa mga comfort station, na marami sa kanila ay wala pang 18 taong gulang. Ngunit, gaya ng napapansin ng mga siyentipikong Hapones, walang sinumang pinilit sa prostitusyon sa pamamagitan ng puwersa, ang mga batang babae ay pumasok sa trabaho sa istasyon ng kaginhawaan lamang sa kanilang sariling malayang kalooban.

Kapansin-pansin din ang espesyal na yunit para sa pagbuo ng mga sandatang bacteriological o Detachment 731. Sinuri sa mga sibilyan ang bacteria ng plague, typhoid, dysentery at iba pang nakamamatay na sakit. Ginamit ng mga Japanese scientist ang terminong "logs" kaugnay ng mga eksperimentong paksa. Ang mga siyentipiko ay nagsagawa ng mga eksperimento hindi lamang para sa mga layuning pang-agham, kundi pati na rin para sa kapakanan ng interes. Ang antas ng kabangisan ay hindi matiyak. Ngunit maaari mo ring tingnan mula sa kabilang panig, maraming mga siyentipiko ang nagsasabi na ang mga Hapon ay gumawa ng lahat ng mga kalupitan na ito para sa kapakanan ng kanilang sariling mga kababayan. Ayaw nilang magkasakit ang kanilang mga sundalo at humanap ng paraan kung paano gamutin ang iba't ibang karamdaman.

Isa pang katotohanan ang makapagpapaliwanag sa kalupitan ng mga sundalo. Noong panahong iyon, ang mga utos sa loob ng hukbong Hapones ay napakabagsik. Para sa anumang pangangasiwa, ang isang sundalo ay maaaring parusahan. Kadalasan ito ay mga suntok o sampal, ngunit kung minsan ang parusa ay maaaring mas matindi. Sa panahon ng pagsasanay, naghari rin ang kalupitan at kahihiyan sa hukbo. Ang mga batang sundalo ay "cannon fodder" para sa tuktok. Natural, maitatapon lamang ng mga batang opisyal ang naipong pagsalakay sa kaaway. Ito, sa katunayan, ay isa sa mga gawain ng gayong malupit na pagpapalaki kay Seiichi Morimura. Devil's Kitchen. - M.: Pag-unlad, 1983. .

Huwag kalimutan ang tungkol sa kadahilanan ng katapatan sa emperador. Upang maipakita ang kanilang debosyon sa emperador, ang mga sundalong Hapones ay gumawa ng anumang haba. shock tropa Ang mga espesyal na pag-atake o kamikaze ay napunta sa tiyak na kamatayan para sa kapakanan ng emperador.

Kung pinag-uusapan natin ang pagiging moderno, kung gayon ang kalupitan ay ipinakita sa ating mga araw. Siyempre, hindi ito ang mga kalupitan na naganap sa medieval Japan o noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Ngunit kung minsan ay lubhang kakaibang makita na sa isa sa mga pinaka-maunlad na bansa sa mundo ay nagpapakita sila ng kakaibang pagsabog ng kalupitan sa kanilang mga mamamayan.

Ang mga modernong programa sa entertainment ay maaaring magsilbing isang kapansin-pansing halimbawa. Sa kanila, ang mga tao ay napipilitang lumangoy sa tubig na kumukulo, magsagawa ng iba't ibang mga gawain na nakakapinsala sa kalusugan. Sa maraming palabas sa TV, makikita mo kung paano binabali ng mga tao ang kanilang mga paa at, ang pinaka-kakaiba, ang mga manonood ng gayong mga palabas sa TV ay nagdudulot ng malaking kasiyahan. Sa mga programang ito, maririnig natin ang masiglang tawanan ng mga manonood. Paboritong biro ng mga Hapones ay ang nahuhulog na sahig - kapag natapakan ito ng isang tao, nahuhulog ang sahig at nahuhulog ang tao sa kumukulong tubig. Ang mga Hapon ay gustong gumamit ng mga ganitong biro sa iba't ibang uri ng mga parangal. Ang test-check ay nakakuha ng katanyagan kapag ang mga tao ay dumating para sa isang pakikipanayam at pagkaraan ng ilang sandali ay isang "nalunod na batang lalaki" ang lumapit sa kanila nang tahimik. Kaya naman, pinag-aaralan ng mga employer ang reaksyon ng aplikante sa trabaho.

Huwag kalimutan ang tungkol sa isang seryosong problema sa buhay ng mga Japanese schoolchildren. Matagal nang alam na sa sistema ng edukasyon ng Hapon ay mayroong isang paaralan pambu-bully o ijime- pananakot, panliligalig, panliligalig. Ang ilang mga mag-aaral ay binu-bully ng kanilang mga kaedad hanggang sa punto ng pagpapakamatay. Ijime naglalayon sa sikolohikal na pagsupil ng indibidwal. Para sa pananakot, kadalasang pinipili ang isang bata na kahit papaano ay naiiba sa iba. Bukod dito, ang mga anak ng medyo matagumpay na mga magulang ay nasasangkot sa pananakot. Taon-taon, ang bilang ng pambu-bully laban sa mga mag-aaral ay patuloy na lumalaki, at si Nurutdinova A.R. ay hindi pa masyadong matagumpay sa paglutas ng problemang ito. Higit pa sa "Japanese Miracle", o "Ijime": ang sakit sa lipunan ng buhay ng mga Hapones at ang sistema ng edukasyon. - M.: 2012. .

Kamakailang beses Ang kalupitan ng mga Hapon sa mga dolphin ay higit na tinatalakay sa mundo. Ang panahon ng pangangaso ng dolphin ay bukas sa bansa mula Setyembre hanggang Abril, at sa panahong ito ang mga Hapon ay pumatay ng malaking bilang ng mga isda. Ang komunidad ng mundo ay nagagalit sa ugali ng mga Hapones. Ngunit nararapat na tandaan na para sa mga Hapones, ito ay isang mahabang tradisyon na naging bahagi ng pang-araw-araw na buhay, at hindi isang pagpapakita ng kalupitan sa mga hayop.

Kaya, nakikita natin na ang kalupitan ay naroroon na sa buhay ng mga Hapon mula pa noong unang panahon, at kadalasan ang itinuturing na malupit at imoral para sa isang Kanluranin ay hindi ganoon para sa mga Hapon. Kaya naman, masasabi nating ang mga Hapones at Kanluranin ay may iba't ibang konsepto at saloobin sa kalupitan.

Nararapat ding pansinin ang mga pangunahing pagkakaiba sa pang-unawa ng kalupitan ng mga Hapones at Kanluranin. Para sa mga Hapon, ang pagpapakita ng kalupitan, tulad ng nabanggit na natin, ay karaniwan, kaya't tinatrato nila siya nang may kalmado. Bilang karagdagan, ang mga tao mula sa pagkabata ay ipinakilala nang may kamalayan na maaaring kinakailangan na isakripisyo ang sarili para sa kapakanan ng iba. Nagkaroon din ito ng epekto sa medyo kalmadong pang-unawa sa kamatayan. Hindi tulad ng mga Kanluranin, ang kamatayan para sa mga Hapon ay hindi isang bagay na kakila-kilabot at kakila-kilabot, ito ay isang paglipat sa bagong yugto at samakatuwid ito ay napansin nang kaunti o walang takot. Tila, ito ang dahilan kung bakit inilalarawan ng mga direktor ng Hapon ang mga eksena ng kalupitan sa kanilang mga gawa, dahil wala silang nakikitang kakila-kilabot sa kanila. At medyo mahinahon din ang pakikitungo ng mga tagapanood ng Hapon sa mga eksena ng karahasan sa mga pelikula.

Para sa aming gawain, ang pagsusuri sa pagpapakita ng kalupitan ay mahalaga dahil ipinapakita nito ang pagkakaiba sa konsepto ng kalupitan sa mga Kanluranin at sa mga Hapones. Nakita natin na kadalasan ang tila malupit sa mga Kanluranin ay tila ganap na normal sa mga Hapon. Bilang karagdagan, ang mga makasaysayang kaganapan na inilarawan namin sa itaas ay nagsilbing materyal para sa gawain ng maraming mga direktor.

Ano ang hitsura ng mga "death camp" ng Hapon?

Isang koleksyon ng mga larawang kinunan sa panahon ng pagpapalaya ng mga bilanggo mula sa mga kampong kamatayan ng Hapon ay nai-publish sa Britain. Ang mga larawang ito ay hindi gaanong nakakagulat kaysa sa mga larawan mula sa mga kampong konsentrasyon ng Aleman. Hindi sinuportahan ng Japan ang Geneva Convention on the Treatment of Prisoners of War, at ang malupit na mga bilangguan ay malayang gumawa ng anuman sa mga bilanggo: patayin sila sa gutom, pahirapan at kutyain, ginagawa ang mga tao sa mga payat na kalahating bangkay.

Nang, pagkatapos ng pagsuko ng Japan noong Setyembre 1945, nagsimulang palayain ng mga pwersang Allied ang mga bilanggo ng digmaan mula sa mga Hapones. mga kampong konsentrasyon, nagsalubong ang kanilang mga mata sa isang nakakatakot na tanawin. Ang mga Hapon, na hindi sumuporta sa Geneva Convention on the Treatment of Prisoners of War, ay tinuya ang mga nahuli na sundalo, na ginawa silang mga buhay na kalansay na natatakpan ng balat.

Ang mga payat na bilanggo ay patuloy na pinahihirapan at pinapahiya ng mga Hapones. Ang mga naninirahan sa mga kampo na may kakila-kilabot ay binibigkas ang mga pangalan ng mga guwardiya, na naging sikat sa kanilang espesyal na sadismo. Ang ilan sa kanila ay inaresto at pinatay bilang mga kriminal sa digmaan.

Ang mga bilanggo sa mga kampo ng Hapon ay napakahirap na pinakain, sila ay patuloy na nagugutom, karamihan sa mga nakaligtas ay nasa isang matinding estado ng pagkahapo sa oras ng pagpapalaya.

Sampu-sampung libong nagugutom na mga bilanggo ng digmaan ang patuloy na dinaranas ng pang-aabuso at pagpapahirap. Makikita sa larawan ang mga torture device na natagpuan sa isa sa mga bilanggo ng mga kampo ng digmaan ng mga tropang Allied na nagpalaya sa kampo. Ang mga pagpapahirap ay marami at mapag-imbento. Halimbawa, ang "pagpapahirap sa tubig" ay napakapopular: ang mga guwardiya ay unang nagbuhos ng isang malaking dami ng tubig sa tiyan ng bilanggo sa pamamagitan ng isang hose, at pagkatapos ay tumalon sa kanyang namamagang tiyan.

Ang ilan sa mga guwardiya ay lalong kilalang-kilala sa kanilang pagiging sadista. Makikita sa larawan si Tenyente Usuki, na kilala sa mga bilanggo bilang "Black Prince". Siya ay isang tagapangasiwa sa pagtatayo ng riles, na tinawag ng mga bilanggo ng digmaan na "daan ng kamatayan." Pinalo ni Usuki ang mga tao para sa kaunting pagkakasala o kahit na walang anumang pagkakasala. At nang magpasya ang isa sa mga bilanggo na tumakas, personal na pinutol ni Usuki ang kanyang ulo sa harap ng iba pang mga bilanggo.

Ang isa pang brutal na tagapangasiwa - isang Korean na binansagang "Mad Half-Blood" - ay naging tanyag din sa mga brutal na pambubugbog. Literal na binugbog niya ang mga tao hanggang sa mamatay. Pagkatapos ay inaresto siya at pinatay bilang isang kriminal sa digmaan.

Napakaraming British na mga bilanggo ng digmaan sa pagkabihag ay sumailalim sa pagputol ng mga binti - kapwa dahil sa malupit na pagpapahirap, at dahil sa maraming mga pamamaga, na sa isang mahalumigmig na mainit na klima ay maaaring sanhi ng anumang sugat, at sa kawalan ng sapat. Medikal na pangangalaga ang pamamaga ay mabilis na nabuo sa gangrene.

Makikita sa larawan ang isang malaking grupo ng mga bilanggo na naputulan matapos makalabas sa kampo.

Maraming mga bilanggo sa oras ng pagpapalaya ay literal na naging buhay na mga kalansay at hindi na makatayo sa kanilang sarili.

Ang mga kakila-kilabot na larawan ay kinunan ng mga opisyal ng mga kaalyadong pwersa na nagpalaya sa mga kampo ng kamatayan: sila ay dapat na katibayan ng mga krimen sa digmaan ng Hapon noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig.

Sa panahon ng digmaan, higit sa 140,000 Allied troops ang nahuli ng mga Hapon, kabilang ang mga kinatawan mula sa Australia, Canada, New Zealand, Australia, Netherlands, Great Britain, India at United States.

Ang paggawa ng mga bilanggo ay ginamit ng mga Hapones sa paggawa ng highway, mga riles, mga paliparan, para sa trabaho sa mga minahan at pabrika. Ang mga kondisyon sa pagtatrabaho ay hindi mabata at ang dami ng pagkain ay minimal.

Lalo na ang kakila-kilabot na katanyagan ay tinamasa ng "daan ng kamatayan" - isang linya ng tren na itinayo sa teritoryo ng modernong Burma. Mahigit sa 60,000 Allied prisoners of war ang kasangkot sa pagtatayo nito, humigit-kumulang 12,000 sa kanila ang namatay sa panahon ng konstruksiyon mula sa gutom, sakit at pang-aabuso.

Inabuso ng mga tagapangasiwa ng Hapon ang mga bilanggo sa abot ng kanilang makakaya. Ang mga bihag ay puno ng trabaho na malinaw na lampas sa kapangyarihan ng mga payat na tao, at matinding pinarusahan dahil sa hindi pagsunod sa pamantayan.

Sa gayong mga nasirang kubo, sa patuloy na basa, pagsisiksikan at pagsisiksikan, ang mga bilanggo ng digmaan ay nanirahan sa mga kampo ng Hapon.

Humigit-kumulang 36,000 bilanggo ng digmaan ang dinala sa gitnang Japan, kung saan nagtrabaho sila sa mga pabrika ng mga minahan, shipyard, at mga bala.

Ang mga bihag ay napunta sa kampo sa mga damit kung saan sila nahuli ng mga hukbong Hapones. Hindi sila binigyan ng iba pang mga bagay: minsan lamang, sa ilang mga kampo, nakatanggap sila ng mga damit para sa trabaho, na isinusuot lamang sa panahon ng trabaho. Sa natitirang oras, ang mga bilanggo ay nagsuot ng sarili nilang mga gamit. Samakatuwid, sa oras ng pagpapalaya, karamihan sa mga bilanggo ng digmaan ay nanatili sa perpektong basahan.

Naaalala nating lahat kung ano ang kakila-kilabot na ginawa ni Hitler at ng buong Third Reich, ngunit kakaunti ang isinasaalang-alang na ang mga pasistang Aleman ay may mga sinumpaang kaalyado ng Hapon. At maniwala ka sa akin, ang kanilang mga pagbitay, pagpapahirap at pagpapahirap ay hindi gaanong makatao kaysa sa mga Aleman. Kinukutya nila ang mga tao hindi kahit para sa ilang benepisyo o benepisyo, ngunit para lamang sa kasiyahan ...

Cannibalism

Ang kakila-kilabot na katotohanang ito ay napakahirap paniwalaan, ngunit mayroong maraming nakasulat na katibayan at katibayan ng pagkakaroon nito. Madalas pala magutom ang mga sundalong nagbabantay sa mga bilanggo, walang sapat na pagkain para sa lahat at napilitang kainin ang mga bangkay ng mga bilanggo. Ngunit mayroon ding mga katotohanan na pinutol ng militar ang mga bahagi ng katawan para sa pagkain hindi lamang mula sa mga patay, kundi pati na rin sa mga buhay.

Mga eksperimento sa mga buntis na kababaihan

Ang "Part 731" ay lalong kilalang-kilala sa malagim nitong pambu-bully. Partikular na pinahintulutan ang militar na halayin ang mga bihag na kababaihan upang sila ay mabuntis, at pagkatapos ay magsagawa ng iba't ibang pandaraya sa kanila. Espesyal silang nahawahan ng venereal, infectious at iba pang mga sakit upang pag-aralan kung paano kumilos ang katawan ng babae at ang katawan ng pangsanggol. Minsan sa maagang mga petsa ang mga babae ay "pinutol" sa operating table nang walang anumang anesthesia at ang napaaga na sanggol ay inilabas upang makita kung paano niya kinakaya ang mga impeksyon. Naturally, parehong babae at bata ang namatay ...

malupit na pagpapahirap

Maraming mga kaso kung kailan kinukutya ng mga Hapon ang mga bilanggo hindi para sa pagkuha ng impormasyon, ngunit para sa kapakanan ng malupit na libangan. Sa isang kaso, ang isang sugatang Marine na dinalang bilanggo ay pinutol ang kanyang ari at, pagkatapos ilagay ang mga ito sa bibig ng sundalo, hinayaan nila siyang pumunta sa kanyang sarili. Ang walang kabuluhang kalupitan ng mga Hapones ay nagulat sa kanilang mga kalaban nang higit sa isang beses.

sadistikong kuryusidad

Ang mga doktor ng militar ng Hapon sa panahon ng digmaan ay hindi lamang nagsagawa ng mga sadistikong eksperimento sa mga bilanggo, ngunit madalas na ginawa ito nang walang anumang, kahit na pseudo-siyentipikong layunin, ngunit dahil sa purong kuryusidad. Ito ang mga eksperimento sa centrifuge. Ang mga Hapon ay interesado sa kung ano ang mangyayari sa katawan ng tao kung ito ay paikutin ng maraming oras sa isang centrifuge sa napakabilis. Dose-dosenang at daan-daang mga bilanggo ang naging biktima ng mga eksperimentong ito: ang mga tao ay namatay mula sa bukas na pagdurugo, at kung minsan ang kanilang mga katawan ay napunit lamang.

Mga amputasyon

Hindi lamang kinukutya ng mga Hapones ang mga bilanggo ng digmaan, kundi pati na rin ang mga sibilyan at maging ang kanilang sariling mga mamamayan na pinaghihinalaan ng espiya. Ang isang popular na parusa para sa espionage ay ang pagputol ng ilang bahagi ng katawan - kadalasan ang mga binti, daliri o tainga. Ang amputation ay isinagawa nang walang anesthesia, ngunit sa parehong oras ay maingat nilang sinusubaybayan upang ang pinarusahan ay nakaligtas - at nagdusa hanggang sa katapusan ng kanyang mga araw.

nalulunod

Ang ilubog sa tubig ang taong inusisa hanggang sa siya ay mabulunan ay isang kilalang pagpapahirap. Ngunit ang mga Hapon ay lumayo pa. Ibinuhos lang nila ang mga agos ng tubig sa bibig at butas ng ilong ng bihag, na dumiretso sa kanyang mga baga. Kung ang bilanggo ay lumaban nang mahabang panahon, siya ay nabulunan lamang - sa pamamaraang ito ng pagpapahirap, ang iskor ay literal na napunta sa ilang minuto.

Apoy at yelo

Sa hukbong Hapones, ang mga eksperimento sa pagyeyelo ng mga tao ay malawakang isinagawa. Ang mga paa ng mga bilanggo ay nagyelo sa isang solidong estado, at pagkatapos ay ang balat at mga kalamnan ay pinutol mula sa mga buhay na tao na walang anesthesia upang pag-aralan ang epekto ng malamig sa tissue. Sa parehong paraan, ang mga epekto ng paso ay pinag-aralan: ang mga tao ay sinunog ng buhay na may balat at mga kalamnan sa kanilang mga braso at binti na may nasusunog na mga sulo, maingat na pinagmamasdan ang pagbabago sa mga tisyu.

Radiation

Lahat sa parehong karumal-dumal na bahagi, 731 mga bilanggo ng Tsino ay itinaboy sa mga espesyal na silid at isinailalim sa malakas na X-ray, na pinagmamasdan kung anong mga pagbabago ang sumunod na nangyari sa kanilang mga katawan. Ang ganitong mga pamamaraan ay paulit-ulit nang maraming beses hanggang sa mamatay ang tao.

Inilibing ng buhay

Isa sa pinakamalupit na parusa para sa mga bilanggo ng digmaang Amerikano dahil sa paghihimagsik at pagsuway ay ang paglilibing nang buhay. Ang isang tao ay inilagay patayo sa isang hukay at natatakpan ng isang tumpok ng lupa o mga bato, na nag-iiwan sa kanya upang ma-suffocate. Ang mga katawan ng mga kaalyadong tropa na pinarusahan sa ganoong kalupit na paraan ay natuklasan nang higit sa isang beses.

Pagputol ng ulo

Ang pagpugot sa ulo ng isang kaaway ay isang karaniwang pagpapatupad sa Middle Ages. Ngunit sa Japan, ang kaugaliang ito ay nakaligtas hanggang sa ikadalawampu siglo at inilapat sa mga bilanggo noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Ngunit ang pinakamasamang bagay ay hindi lahat ng mga berdugo ay nakaranas sa kanilang craft. Kadalasan ang sundalo ay hindi nagdala ng suntok gamit ang espada hanggang sa dulo, o kahit na tinamaan ang espada sa balikat ng pinatay. Pinahaba lamang nito ang paghihirap ng biktima, na pinagsasaksak ng berdugo gamit ang isang espada hanggang sa maabot nito ang kanyang layunin.

Kamatayan sa mga alon

Ang ganitong uri ng pagpapatupad, medyo tipikal para sa sinaunang Japan, ay ginamit din noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Nakatali ang biktima sa isang poste na hinukay sa tide zone. Ang mga alon ay dahan-dahang tumaas hanggang sa ang tao ay nagsimulang mabulunan, upang sa wakas, pagkatapos ng maraming paghihirap, siya ay tuluyang malunod.

Ang pinakamasakit na execution

Ang kawayan ay ang pinakamabilis na lumalagong halaman sa mundo, maaari itong lumaki ng 10-15 sentimetro bawat araw. Matagal nang ginagamit ng mga Hapon ang ari-arian na ito para sa isang sinaunang at kakila-kilabot na pagpapatupad. Nakadena ang isang lalaki na nakatalikod sa lupa, kung saan sumibol ang mga sariwang usbong ng kawayan. Sa loob ng ilang araw, pinunit ng mga halaman ang katawan ng nagdurusa, na nagpahamak sa kanya sa kakila-kilabot na pagdurusa. Tila ang kakila-kilabot na ito ay dapat na nanatili sa kasaysayan, ngunit hindi: tiyak na kilala na ginamit ng mga Hapones ang pagpatay na ito para sa mga bilanggo noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig.

Hinangin mula sa loob

Ang isa pang seksyon ng mga eksperimento na isinagawa sa bahagi 731 ay mga eksperimento sa kuryente. Ginulat ng mga doktor na Hapones ang mga bilanggo sa pamamagitan ng pagkabit ng mga electrodes sa ulo o katawan, na agad na nagbigay ng malaking boltahe o sa mahabang panahon inilalantad ang mga kapus-palad sa mas kaunting stress ... Sinasabi nila na sa ganoong epekto, ang isang tao ay nagkaroon ng pakiramdam na siya ay inihaw na buhay, at ito ay hindi malayo sa katotohanan: ang ilang mga organo ng mga biktima ay literal na niluto.

Sapilitang paggawa at mga martsa ng kamatayan

Ang mga kampo ng Japanese POW ay hindi mas mahusay kaysa sa mga kampo ng kamatayan ng Nazi. Libu-libong mga bilanggo na napunta sa mga kampo ng Hapon ay nagtrabaho mula madaling araw hanggang dapit-hapon, habang, ayon sa mga kuwento, sila ay binibigyan ng pagkain nang napakahina, kung minsan ay walang pagkain sa loob ng ilang araw. At kung ang kapangyarihan ng alipin ay kinakailangan sa ibang bahagi ng bansa, ang mga gutom, payat na mga bilanggo ay hinihimok, kung minsan sa loob ng ilang libong kilometro, sa paglalakad sa ilalim ng nakakapasong araw. Ilang bilanggo ang nakaligtas sa mga kampo ng Hapon.

Napilitan ang mga bilanggo na patayin ang kanilang mga kaibigan

Ang mga Hapon ay masters ng psychological torture. Madalas nilang pinipilit ang mga bilanggo, sa ilalim ng banta ng kamatayan, na bugbugin at patayin pa ang kanilang mga kasamahan, kababayan, maging mga kaibigan. Hindi alintana kung paano natapos ang sikolohikal na pagpapahirap na ito, ang kalooban at kaluluwa ng isang tao ay tuluyang nasira.

Ito ang nagdudulot ng walang limitasyong kapangyarihan ng pera ... Bakit kinasusuklaman ang mga Hapones sa mga kalapit na bansa?

Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, karaniwan sa mga sundalo at opisyal ng Hapon ang pagpuputol ng mga sibilyan gamit ang mga espada, saksakin ng bayoneta, panggagahasa at pagpatay sa mga babae, pagpatay sa mga bata, matatanda. Kaya naman, para sa mga Koreano at Intsik, ang mga Hapones ay isang masasamang tao, mga mamamatay-tao.

Noong Hulyo 1937, sinalakay ng mga Hapones ang Tsina, at nagsimula ang Digmaang Sino-Hapones, na tumagal hanggang 1945. Noong Nobyembre-Disyembre 1937, naglunsad ang hukbong Hapones ng isang opensiba laban sa Nanjing. Noong Disyembre 13, nakuha ng mga Hapones ang lungsod, sa loob ng 5 araw ay nagkaroon ng masaker (nagpatuloy ang mga pagpatay sa ibang pagkakataon, ngunit hindi kasing laki), na bumaba sa kasaysayan bilang "Nanjing Massacre". Mahigit sa 350,000 katao ang napatay sa panahon ng masaker ng Hapon, binanggit ng ilang mapagkukunan ang kalahating milyong tao. Sampu-sampung libong kababaihan ang ginahasa, marami sa kanila ang pinatay. Ang hukbo ng Hapon ay kumilos batay sa 3 prinsipyong "malinis":

Nagsimula ang masaker nang pinamunuan ng mga sundalong Hapones ang 20,000 Chinese na nasa edad militar palabas ng lungsod at pinagsasaksak silang lahat ng mga bayoneta upang hindi sila makasali sa hukbong Tsino. Ang isang tampok ng mga patayan at pambu-bully ay ang hindi pagbaril ng mga Hapon - inalagaan nila ang mga bala, pinatay at pinatay nila ang lahat ng may malamig na armas.

Pagkatapos noon mga patayan nagsimula sa lungsod, ginahasa ang mga babae, babae, matandang babae, tapos pinatay. Ang mga puso ay pinutol mula sa mga buhay na tao, ang mga tiyan ay pinutol, ang mga mata ay dinukit, inilibing ng buhay, ang mga ulo ay pinutol, maging ang mga sanggol ay pinatay, ang kabaliwan ay nangyayari sa mga lansangan. Ang mga kababaihan ay ginahasa sa gitna mismo ng mga lansangan - ang mga Hapones, na lango sa kawalan ng parusa, pinilit ang mga ama na panggagahasa sa mga anak na babae, mga anak na lalaki - mga ina, samurai ay nakipagkumpitensya upang makita kung sino ang makakapatay ng karamihan sa mga tao gamit ang isang tabak - isang tiyak na samurai na si Mukai ang nanalo, na pumatay. 106 tao.

Pagkatapos ng digmaan, ang mga krimen ng militar ng Hapon ay hinatulan ng komunidad ng mundo, ngunit mula noong 1970s ay tinanggihan sila ng Tokyo, ang mga aklat-aralin sa kasaysayan ng Hapon ay nagsusulat tungkol sa masaker na maraming tao ang pinatay lamang sa lungsod, nang walang mga detalye.

Massacre sa Singapore

Noong Pebrero 15, 1942, nakuha ng hukbong Hapones ang kolonya ng Britanya ng Singapore. Nagpasya ang mga Hapon na kilalanin at sirain ang "mga elementong kontra-Hapon" sa pamayanang Tsino. Sa panahon ng operasyon ng Purge, sinuri ng mga Hapones ang lahat ng mga lalaking Tsino na nasa edad na ng militar, kasama sa mga listahan ng execution ang mga lalaking Tsino na lumahok sa digmaan sa Japan, mga empleyadong Tsino ng administrasyong British, mga Tsino na nag-donate ng pera sa pondo ng tulong ng China, mga Intsik, mga katutubo ng China, atbp. d.

Inilabas sila sa mga kampo ng pagsasala at binaril. Pagkatapos ay pinalawak ang operasyon sa buong peninsula, kung saan nagpasya silang hindi "tumayo sa seremonya" at, dahil sa kakulangan ng mga tao para sa pagtatanong, binaril nila ang lahat nang sunud-sunod. Humigit-kumulang 50 libong mga Intsik ang napatay, ang natitira ay masuwerte pa rin, ang mga Hapones ay hindi nakumpleto ang Operation Purge, kailangan nilang ilipat ang mga tropa sa ibang mga lugar - binalak nilang sirain ang buong populasyon ng China ng Singapore at ang peninsula.

Masaker sa Maynila

Noong unang bahagi ng Pebrero 1945 naging malinaw sa utos ng mga Hapones na hindi mahawakan ang Maynila, inilipat ang punong tanggapan ng hukbo sa lungsod ng Baguio, at nagpasya silang wasakin ang Maynila. Wasakin ang populasyon. Sa kabisera ng Pilipinas, ayon sa pinakakonserbatibong pagtatantya, higit sa 110 libong tao ang napatay. Libu-libong tao ang binaril, marami ang binuhusan ng gasolina at sinunog, nawasak ang imprastraktura ng lungsod, mga gusaling Pambahay, paaralan, ospital. Noong Pebrero 10, pinatay ng mga Hapones ang gusali ng Red Cross, pinatay ang lahat, kahit mga bata, sinunog ang konsulado ng Espanya, kasama ang mga tao.

Ang masaker ay naganap din sa mga suburb, sa bayan ng Calamba ang buong populasyon ay nawasak - 5 libong tao. Hindi nila pinabayaan ang mga monghe at madre ng mga institusyong Katoliko, paaralan, at pinatay ang mga estudyante.

Sistema ng "mga istasyon ng ginhawa"

Bilang karagdagan sa panggagahasa ng sampu, daan-daan, libu-libong kababaihan, ang mga awtoridad ng Hapon ay nagkasala ng isa pang krimen laban sa sangkatauhan - ang paglikha ng isang network ng mga brothel para sa mga sundalo. Karaniwan na ang panggagahasa sa mga kababaihan sa mga nabihag na nayon, ang ilan sa mga kababaihan ay dinala kasama nila, kakaunti sa kanila ang nakabalik.

Noong 1932, nagpasya ang Japanese command na lumikha ng "kumportableng mga istasyon ng bahay", na nagbibigay-katwiran sa kanilang paglikha sa pamamagitan ng desisyon na bawasan ang anti-Japanese sentiment dahil sa malawakang panggagahasa sa lupain ng China, pag-aalala sa kalusugan ng mga sundalo na kailangang "magpahinga" at hindi. magkasakit ng venereal disease. Una sila ay nilikha sa Manchuria, sa Tsina, pagkatapos ay sa lahat ng sinasakop na teritoryo - sa Pilipinas, Borneo, Burma, Korea, Malaysia, Indonesia, Vietnam at iba pa. Sa kabuuan, mula 50 hanggang 300 libong kababaihan ang dumaan sa mga brothel na ito, at karamihan sa kanila ay mga menor de edad. Hanggang sa pagtatapos ng digmaan, hindi hihigit sa isang-kapat ang nakaligtas, nasira sa moral at pisikal, nalason ng mga antibiotic. Ang mga awtoridad ng Japan ay lumikha pa ng mga proporsyon ng "serbisyo": 29 ("mga customer"): 1, pagkatapos ay tumaas sa 40: 1 bawat araw.

Sa kasalukuyan, tinatanggihan ng mga awtoridad ng Hapon ang mga datos na ito, ang mga naunang istoryador ng Hapon ay nagsalita tungkol sa pribadong kalikasan at kusang loob ng prostitusyon.

Death Squad - Squad 731

Noong 1935, ang tinatawag na. ay nilikha bilang bahagi ng Japanese Kwantung Army. "Squad 731", ang layunin nito ay ang pagbuo ng mga biological na armas, mga sasakyan sa paghahatid, pagsubok ng tao. Nagtrabaho siya hanggang sa katapusan ng digmaan, ang militar ng Hapon ay walang oras na gumamit ng mga biological na armas laban sa Estados Unidos, at ang USSR ay salamat lamang sa mabilis na opensiba. mga tropang Sobyet noong Agosto 1945.

Shiro Ishii - Commander ng Unit 731

unit 731 ang nasawi

Mahigit sa 5 libong mga bilanggo at lokal na residente ang naging "guinea pig" ng mga espesyalista sa Hapon, tinawag nila silang "mga log".

Ang mga tao ay pinatay ng buhay para sa "mga layuning pang-agham", nahawahan ng mga pinaka-kahila-hilakbot na sakit, pagkatapos ay "binuksan" habang nabubuhay pa. Ang mga eksperimento ay isinagawa sa survivability ng "mga log" - kung gaano katagal ito ay tatagal nang walang tubig at pagkain, scalded na may tubig na kumukulo, pagkatapos ng pag-iilaw sa isang X-ray machine, makatiis ng mga electrical discharges, nang walang anumang excised organ, at marami pang iba. iba pa.

Ang utos ng Hapon ay handa na gumamit ng mga biological na armas sa Japan laban sa paglapag ng mga Amerikano, na isinakripisyo ang populasyon ng sibilyan - ang hukbo at pamunuan ay kailangang ilikas sa Manchuria, sa "alternate airfield" ng Japan.

Hindi pa rin pinatawad ng mga Asyano ang Tokyo, lalo na sa katotohanan na sa Kamakailang mga dekada Tumanggi ang Japan na aminin ang parami nang parami ng mga krimen nito sa digmaan. Naaalala ng mga Koreano na ipinagbabawal pa nga silang magsalita ng kanilang sariling wika, inutusan silang palitan ang kanilang mga katutubong pangalan sa Japanese (ang patakaran ng "assimilation") - humigit-kumulang 80% ng mga Koreano ang nagpatibay ng mga pangalang Hapon. Dinala nila ang mga batang babae sa mga brothel, noong 1939 ay sapilitang pinakilos nila ang 5 milyong tao sa industriya. Inalis o winasak ang mga monumento ng kulturang Koreano.

Mga Pinagmulan:
http://www.battlingbastardsbataan.com/som.htm
http://www.intv.ru/view/?film_id=20797
http://films-online.su/news/filosofija_nozha_philosophy_of_a_knife_2008/2010-11-21-2838
http://www.cnd.org/njmassacre/
http://militera.lib.ru/science/terentiev_n/05.html

Masaker sa Nanjing.

Tulad ng anumang krimen ng kapitalismo at ambisyon ng estado, ang Nanjing Massacre ay hindi dapat kalimutan.

Prinsipe Asaka Takahito (1912-1981), siya ang naglabas ng utos na "patayin ang lahat ng mga bihag", na nagbibigay ng opisyal na parusa sa "Nanjing Massacre"

Noong Disyembre 1937, sa panahon ng Ikalawang Digmaang Sino-Hapon, pinatay ng mga sundalo ng Imperial Japanese Army ang maraming sibilyan sa Nanjing, ang kabisera ng Republika ng Tsina noon.

Sa kabila ng katotohanan na pagkatapos ng digmaan ay maraming sundalong Hapones ang nahatulan ng masaker sa Nanjing, mula noong 1970s, itinuloy ng panig Hapones ang isang patakaran ng pagtanggi sa mga krimeng ginawa sa Nanjing. Sa Japanese mga aklat-aralin sa paaralan pinasimple lang ng mga kuwento na sa lungsod "maraming tao ang napatay."

Nagsimula ang mga Hapones sa pamamagitan ng paglabas ng lungsod at pag-bayonete ng 20 libong kalalakihang nasa edad militar upang sa hinaharap ay "hindi sila makapagtaas ng mga sandata laban sa Japan." Pagkatapos ay lumipat ang mga mananakop sa pagsira sa mga kababaihan, matatanda, at mga bata.

Noong Disyembre 1937, isang pahayagang Hapones na naglalarawan sa mga pagsasamantala ng hukbo ay masigasig na nag-ulat sa isang magiting na kompetisyon sa pagitan ng dalawang opisyal na nagtalo kung sino ang unang makakapatay ng higit sa isang daang Intsik gamit ang kanyang espada. Ang mga Hapon, bilang mga namamanang duelist, ay humiling ng karagdagang panahon. Nanalo ang isang samurai Mukai, na pumatay ng 106 katao laban sa 105.

Tinapos ng baliw na samurai ang pakikipagtalik sa pamamagitan ng pagpatay, dikit ang mga mata at pinunit ang mga puso mula sa mga nabubuhay pa. Ang mga pagpatay ay isinagawa nang may partikular na kalupitan. Ang mga baril na nasa serbisyo ng mga sundalong Hapon ay hindi ginamit. Libu-libong biktima ang pinagsasaksak ng mga bayoneta, pinutol ang kanilang mga ulo, sinunog ang mga tao, inilibing ng buhay, binuklat ang tiyan ng mga babae at lumabas ang kanilang loob, at pinatay ang maliliit na bata. Ginahasa nila at pagkatapos ay brutal na pinatay hindi lamang ang mga babaeng nasa hustong gulang, kundi pati na rin ang maliliit na babae, gayundin ang mga matatandang babae. Sinasabi ng mga saksi na ang seksuwal na kagalakan ng mga mananakop ay napakalaki kung kaya't sunud-sunod nilang ginahasa ang lahat ng kababaihan, anuman ang kanilang edad, sa malawak na lugar. liwanag ng araw sa mga abalang lansangan. Kasabay nito, ang mga ama ay pinilit na halayin ang kanilang mga anak na babae, at ang mga anak na lalaki ay pinilit na halayin ang kanilang mga ina.

Isang magsasaka mula sa lalawigan ng Jiangsu (malapit sa Nanjing) na nakatali sa isang istaka para bitayin.

Noong Disyembre 1937, bumagsak ang kabisera ng Kuomintang China, Nanjing. Nagsimulang isagawa ng mga sundalong Hapones ang kanilang popular na patakarang "tatlong malinis":

"burn clean", "patay lahat malinis", "rob clean".

Nang lisanin ng mga Hapones ang Nanking, lumabas na ang barkong pang-transportasyon ay hindi makatayo sa baybayin ng look ng ilog. Hinadlangan siya ng libu-libong bangkay na lumulutang sa Yangtze. Mula sa mga alaala:

"Kinailangan naming gumamit ng mga lumulutang na katawan bilang isang pontoon. Upang makasakay sa barko, kailangan kong maglakad sa ibabaw ng mga patay.

Sa loob lamang ng anim na linggo, humigit-kumulang 300,000 katao ang napatay at mahigit 20,000 kababaihan ang ginahasa. Ang takot ay lampas sa imahinasyon. Maging ang German consul sa isang opisyal na ulat ay inilarawan ang pag-uugali ng mga sundalong Hapones bilang "brutal".

Ibinaon ng mga Hapones sa lupa ang mga buhay na Intsik.

Pumasok ang militar ng Hapon sa looban ng monasteryo upang patayin ang mga monghe ng Budista.

Noong 2007, ang mga dokumento ng isa sa mga internasyonal mga kawanggawa na nagtrabaho sa Nanjing noong panahon ng digmaan. Ang mga dokumentong ito, gayundin ang mga rekord na nakumpiska mula sa mga pwersang Hapones, ay nagpapakita na ang mga sundalong Hapones ay pumatay ng higit sa 200,000 sibilyan at ang militar ng China sa 28 masaker, at hindi bababa sa 150,000 higit pang mga tao ang napatay sa magkahiwalay na okasyon sa panahon ng karumal-dumal na mga masaker sa Nanjing. Ang pinakamataas na pagtatantya ng lahat ng mga biktima ay 500,000 katao.

Ginahasa ng mga sundalong Hapon ang 20,000 mga babaeng Tsino(isang minamaliit na pigura), na marami sa kanila ay napatay pagkatapos.