Naisip mo ba kung bakit ang isang carnation ay tinawag na carnation? Saan nagmula ang mga pangalan? Ang terminong "pangalan" kahit papaano ay hindi maayos sa mga magagandang nilalang na ito ng kalikasan. Bilang isang patakaran, ang kasaysayan ng kanilang hitsura ay karaniwang nauugnay sa mitolohiya. Tulad ng malamang na nahulaan mo, ang pangunahing tauhang babae ng artikulong ito ay isang carnation. Walang kataliwasan ang kanyang kwento. Bakit ito pinangalanan, malalaman pa natin ito.

pinagmulan ng pangalan

Bakit tinawag na carnation ang isang carnation? Mula sa Latin ang pangalan nito (Dianthus) ay maaaring isalin bilang "banal na bulaklak". Sinasabi ng mga alamat na siya ang paborito ng sinaunang diyos na Greek na si Zeus. Ang isa pang bersyon kung bakit tinawag na carnation ang carnation ay nagsasabi na ang pangalan ay ibinigay dito ng mga Aleman para sa pagkakahawig ng isang bulaklak sa isang kilalang pampalasa.

Alamat ng Carnation

Sinasabi ng isang magandang alamat kung bakit tinawag na carnation ang bulaklak na carnation at kung saan ito nagmula. Ang sinaunang Griyego na diyosa ng pamamaril, si Diana, ay wala sa uri, dahil ang isa sa kanyang mga araw ay lumipas nang walang biktima. Habang papunta, nakilala niya ang isang guwapong batang pastol na tumutugtog ng flauta. Ang diyosa ay dumating sa isang totoong galit at inakusahan ang binata na tinatakot ang kanyang laro. Ang batang pastol ay lumuhod at nagmakaawa na patawarin siya, tinitiyak sa kanya na ang diyosa ay mahigpit. Sa sobrang galit, sinuntok niya ang binata at pinunit ang mga mata. Pagbawi sa sarili, napagtanto ng walang kamatayan ang kakilabutan ng kanyang kilos. Upang mapanatili ang mga mata na ito, na tumingin sa kanya nang kaawa-awa, itinapon sila ng diyosa sa landas, at lumitaw ang mga carnation mula sa kanila.

Nang lumitaw ang bulaklak sa kasaysayan

Ang hitsura ng carnation ay nauugnay sa pangalang Ito ay dinala mula sa mga Krusada ng militar, na kinubkob ang Tunisia sa kanilang huling kampanya. Ang mga crusaders ay nagdala ng mga ito hindi lamang mga bulaklak, kundi pati na rin isang salot. Sa panahon ng isang kahila-hilakbot na epidemya na kumitil ng maraming buhay, ang hari, na alam ang tungkol sa mga halamang gamot, ay nagpasya na ang sibol ay ang "antidote". Inutusan niya na bigyan ng maiinom na pinakuluang sabaw ang mga may sakit na mandirigma. Ang gamot ay nakatulong sa marami at pinahinto ang epidemya, ngunit hindi maprotektahan ang hari ng Pransya mismo mula sa sakit.

Carnation bilang sagisag ng Royal House

Ang Prince of Condé (Louis II ng Bourbon) ay simpleng nagsamba ng mga carnation. Sa pamamagitan ng intriga, itinago siya ni Cardinal Mazarin sa bilangguan. Habang nasa pagkabihag, pinatubo ng prinsipe ang kanyang mga paboritong bulaklak sa ilalim ng bintana. Samantala, ang kanyang asawa, ay hindi sumuko, nagtaguyod ng isang pag-aalsa at tiniyak na pakawalan si Conde. Mula noon, ang karnasyon ay sumasagisag sa mga tagasuporta ng Prince at naging sagisag ng buong Kapulungan ng Bourbons.

Sa panahon ng rebolusyon na naganap sa Pransya noong 1793, ang mga inosenteng tao ay pinalamutian ang kanilang sarili ng isang bulaklak na bulaklak habang ipinapatay. Sa ganitong paraan, ipinahayag nila na namamatay na sila para sa kanilang hari. At ang mga batang babae, nang makita ang kanilang minamahal, ay iniharap sa kanila ng mga pulang karne bilang tanda ng hangarin ng tagumpay at makauwi nang malusog.

Naniniwala ang mga mandirigma na ang carnation ay may kakayahang gumawa ng mga himala, at nagdala ng mga bulaklak bilang isang anting-anting sa kanila sa panahon ng labanan.

Anong mga piyesta opisyal ang maaari mong ibigay sa isang carnation?

Kung bakit tinawag na isang carnation ay malinaw na ngayon. Ngunit hindi pa rin masyadong kaugalian na ibigay ito, kahit papaano sa ating bansa. Kadalasan, ang isang carnation ay isang panauhin sa isang libing o sa Eternal Flame. Ang mga bulaklak na ito ay karaniwang ipinakita sa mga beterano sa Victory Day, o bahagi sila ng mga bouquet ng paaralan.

Kailan pa angkop na ipakita ang mga bulaklak na ito? Mayroong maraming mga pagpipilian:

1. Bilang regalo sa isang lalake. Pagkatapos ang mga shade ay dapat madilim lamang.
2. Para sa boss o boss. Kung ang pinuno ay isang babae, kailangan mong pumili ng mga ilaw na kulay. Tandaan ang yugto mula sa pelikulang Soviet na "Office Romance", kung saan lihim na binibigyan ng Novoseltsev ang kanyang direktor na si Lyudmila Prokofievna isang palumpon ng mga carnation ng pula at puting shade?
3. Sasabihin sa mga rosas na carnation sa isang batang babae ang tungkol sa mga damdaming pinili niya nang mas mahusay kaysa sa anumang mga salita.
4. Kung hindi mo nais na pumili ng mga rosas para sa iyong palumpon ng kasal, huminto sa mga carnation, ang gayong palumpon ay magiging hitsura ng napakahusay at halos walang timbang.
5. Para sa kaluluwa ng kumpanya, ang mga multi-kulay na bulaklak ay pinakaangkop.

Mga shade ng mga bulaklak

Ang Carnation ay mayaman na color spectrum. Kabilang sa mga shade nito ay:

• puti - ang mga ito ay napakaselat na kahawig nila ng mga balahibo ng swan;
• rosas, mula sa pastel hanggang sa lason na mga tono ng fuchsia;
• mayaman na pula, ang ilan sa kanila ay lilitaw na itim;
• mainit na beige at orange shade;
• mga bulaklak na may mga multi-kulay na petals - ang mga punit na dahon ay magdaragdag ng mga masasayang tala sa gayong palumpon.

Mga bouquet sa kasal

Sa wika ng mga bulaklak, ang carnation ay nagpapahayag ng mapagmahal na pag-ibig. Kung ang palumpon ng kasal ay binubuo ng mga bulaklak ng parehong lilim, nangangahulugan ito na ang kumpletong pag-unawa sa kapwa ay maghahari sa pagitan ng mga asawa. Ang isang babaeng ikakasal na pumili ng mga carnation para sa isang palumpon ng kasal ay magiging isang tapat na asawa sa kanyang asawa. Ang mga bulaklak na ito ay kasuwato ng lisianthus, rosas, iris.

Kung naisip mo kung bakit napangalanan ang carnation, marahil iba pang mga katotohanan na nauugnay dito ay tila karapat-dapat pansinin:

1. Mula pa noong sinaunang panahon, ang karnasyon ay itinuturing na isang nakapagpapagaling na bulaklak. Sa tulong nito, gumaling ang mga sakit, itinatago ito sa bahay at isinusuot sa katawan bilang isang anting-anting mula sa lahat ng masama.
2. Ang red carnation ay sumisimbolo ng kabaitan at hustisya.
3. Ayon sa mga alamat, sa Inglatera at Alemanya ang bulaklak na ito ay naiugnay sa pag-ibig at kadalisayan.
4. Ang carnation ay paboritong bulaklak ni Shakespeare.
5. Itinuring siya ni Goethe na isang simbolo ng matibay na pagkakaibigan at tibay.
6. Ito ang carnation na matatagpuan sa mga kuwadro na gawa ng naturang mga artista tulad nina Leonardo da Vinci, Raphael at Rembrandt.
7. Sa Belgium, ang bulaklak na ito ay itinuturing na isang simbolo ng mahirap at ordinaryong tao.
8. Ang carnation ay hindi itinatanghal sa Girls na isinasaalang-alang ang kanyang tagapamagitan sa mga usapin ng puso.
9. Ang pabango ng carnation ay magpapakalma, magbibigay ng isang magandang kalagayan at positibong damdamin sa may-ari nito.

Ngayon alam mo kung bakit tinawag na carnation ang bulaklak. Inaasahan namin na ang materyal sa artikulo ay nakatulong upang suriin ang kagandahan nito sa isang bagong paraan, at ngayon ito ay naiugnay hindi lamang sa trahedya at dugo.

Carnation

Kung naniniwala ka sa sinaunang alamat, kung gayon, noong ang mga diyos ay nanirahan sa Lupa ng napakatagal, sa sandaling ang diyosa na si Artemis (Diana), ang anak na babae nina Zeus at Latona, na bumalik mula sa isang pamamaril, ay nakakita ng isang pastol na naglalaro ng plawta at hindi pinaghihinalaan na ang mga tunog ng flauta ay natakot at nagkalat ang lahat ng mga hayop sa lugar. Ang diyosa, na nagalit sa hindi matagumpay na pamamaril, ay nagbaril ng isang arrow at pinahinto ang puso ng magandang musikero. Ngunit sa lalong madaling panahon ang galit ng diyosa ay pinalitan ng awa at pagsisisi. Umapela siya sa diyos ng mga diyos na si Zeus at hiniling sa kanya na gawing magandang bulaklak ang namatay na kabataan. Mula noon, tinawag ng mga Greko ang carnation na bulaklak ni Zeus, ang matalino at makapangyarihang diyos na nagbigay ng imortalidad sa binata.

Ang carnation (bot. Dianthus) ay isang bulaklak na kilala ng halos 300 species, na may maraming mga form ng paglilinang, kaya pinangalanan na dahil sa hugis ng prutas. Samakatuwid, ang karnasyon ay isang halaman na sumasagisag sa pagdurusa ni Kristo. Ang maliwanag na pulang erbal (o Cartesian) na carnation ay madalas na inilalarawan sa mga imahe ng Madonna at Bata. Bilang isang pangako ng pag-ibig, siya ay inilalarawan sa mga kuwadro na gawa ng pag-aasawa sa Renaissance. Sa modernong Pransya, ang red carnation ay isang simbolo ng bulaklak ng mga royalista, at kalaunan - isang simbolo ng demokrasya ng lipunan sa mga rehiyon na nagsasalita ng Aleman (pangunahin sa "Labor Day", May Day). Sa kaibahan, ang mga tagasunod ng kilusang panlipunan ng mga Kristiyano ay nagsuot ng isang puting carnation. Sa mga karpet na Turkish at Caucasian, ang carnation ay isang simbolo ng kaligayahan.
Ang Carnation ay katutubong sa Gitnang Silangan at nalinang sa nakaraang 2000 na taon. Ang ilang mga iskolar ay naniniwala na ang pangalang "carnation" ay nagmula sa salitang "korona", pagkatapos ng mga bulaklak na ginamit sa pagdiriwang ng seremonya ng Griyego. Ang mga carnation ay kilala sa sinaunang Roma bilang mga bulaklak para sa mga nagwagi. Sa Korea, isang batang babae ang naghabi ng tatlong mga studs sa kanyang buhok upang matuklasan ang kanyang hinaharap. Kung ang tuktok na bulaklak ay namatay muna, ang kanyang pagtanda ay magiging mahirap; kung ito ay isang average na bulaklak, ang mga batang taon ay magdadala sa kanya ng matinding kalungkutan. Kung ang mas mababang bulaklak ay nawala, nangangako ito sa mahirap na batang babae ng isang buhay na puno ng mga kasawian.
Pangunahin nang sumasagisag sa pag-ibig at pag-iibigan. Ang mga light red carnation ay nagpapahayag ng paghanga, habang ang maitim na pula ay nagsasaad ng malalim na pagmamahal. Ang mga puting carnation ay nagpapahiwatig ng suwerte at kadalisayan ng damdamin. Ang mga berdeng carnation ay ipinakita sa Araw ng St. Patrick. Ang mga rosas na carnation ay mayroong pinaka simbolo at makasaysayang kahalagahan. Ayon sa alamat ng Kristiyano, lumitaw ang mga carnation sa Earth sa pagdating ng Mesiyas. Ang Ina ng Diyos ay tumulo ng luha para kay Hesus, at ang mga karnasyon ay tumubo mula sa kanyang luha. Ang rosas na carnation ay naging isang simbolo ng pagmamahal ng ina at mula pa noong 1907 ay pinagtibay bilang sagisag ng Araw ng Mga Ina, ipinagdiriwang sa Estados Unidos at Canada sa ikalawang Linggo ng Mayo.

Ang isang maliwanag na pulang-pula, kaaya-aya na paghaplos ng hitsura, ang kulay ng isang carnation ay tila may isang bagay na malas dito, nakapagpapaalala ng dugo. At sa katunayan, sa maraming mga kaso, ang kasaysayan ng bulaklak na ito ay naiugnay sa isang bilang ng mga madugong kaganapan sa kasaysayan, nagsisimula sa unang alamat ng Greek na nagsasabi tungkol sa pinagmulan nito.

Sinabi ng tsismis na sa sandaling ang diyosa na si Diana, na nagbalik ng sobrang inis pagkatapos ng isang hindi matagumpay na pangangaso, nakilala ang isang magandang pastol na batang lalaki na nagpatugtog ng isang masayang awit sa kanyang tubo. Sa tabi ng kanyang galit, sinisisi niya ang mahirap na pastol sa pagiging nagkalat ng lahat ng kanyang laro sa kanyang musika, at nagbanta na papatayin siya. Ang batang lalaki ng pastol ay binibigyang katwiran ang kanyang sarili, nanunumpa na wala siyang inosente sa anumang bagay, at nagmamakaawa sa kanya para sa awa. Ngunit ang diyosa, na hindi naaalala ang kanyang sarili sa labas ng galit, ay hindi nais na marinig ang anumang bagay, pounces sa kanya at ripped ang kanyang mga mata.
At doon lamang siya nakapag-isip at naiintindihan ang lahat ng pangilabot sa kabangisan na ginawa niya. Nagsisimula siyang pahihirapan ng pagsisisi, ang imahe ng maamo, nagmamakaawa para sa awa, ang mga mata ng pastor ay sumunod sa kanya saanman at hindi siya bibigyan ng isang sandali ng pahinga; ngunit wala na siya sa posisyon na ayusin ang bagay na ito. Pagkatapos, upang mapanatili ang mga mata na iyon nang kaawa-awang pagtingin sa kanya, itinapon niya ito sa landas, at sa parehong oras ay lumalabas mula sa kanila ang dalawang pulang karne, na nakapagpapaalala sa kanilang pagpipinta (may mga carnation, na may isang lugar na medyo katulad sa ang mag-aaral sa gitna) isang perpektong krimen, at sa pamamagitan ng kulay nito - inosenteng nagbuhos ng dugo.

Ito ang pagpapakilala ng carnation sa kasaysayan ng sangkatauhan. Ang karagdagang kasaysayan nito ay higit na tumutugma sa simula. Ngunit siya ay gumaganap ng isang partikular na kilalang papel sa ilan sa mga madugong kaganapan ng Pransya.
Ang kauna-unahang hitsura nito dito ay nagsimula sa panahon ni Saint Louis IX, nang ang banal na hari na ito ay nagsagawa ng huling krusada noong 1270 at kinubkob ang lungsod ng Tunis kasama ang kanyang 60,000 na mga kabalyero.
Sa oras na ito, tulad ng kilala, isang kakila-kilabot na salot ang biglang sumiklab sa mga krusada. Ang mga tao ay namatay na parang langaw, at lahat ng pagsisikap ng doktor na tulungan sila ay walang kabuluhan. Pagkatapos si Saint Louis, mahigpit na kumbinsido na mayroong likas na panlunas laban sa anumang lason, at kung sino, tulad ng sinabi nila, ay may kaunting kaalaman sa mga halamang gamot, nagpasya na sa isang bansa kung saan ang malubhang karamdaman na ito ay madalas na galit, sa lahat ng posibilidad, ito ay posible na makahanap ng paggamot ng kanyang halaman.
At sa gayon ay ibinaling niya ang pansin sa isang kaibig-ibig na bulaklak na tumutubo sa tuyong, halos baog na lupa.
Ang magandang kulay ng bulaklak at amoy na malakas na kahawig ng isang maanghang na carnation ng India ay humantong sa kanyang palagay na ito mismo ang halaman na kailangan niya. Iniutos niya na pumili ng marami sa mga bulaklak na ito hangga't maaari, gumawa ng sabaw ng mga ito at sinimulang ibigay sa mga may sakit. Ang pag-inom ay napatunayan na nakapagpapagaling at nakatulong sa ilang mga pasyente. Ngunit ang isang sabaw ng mga clove ay hindi isang gamot para sa salot, bilang isang resulta, ang hari mismo, at si Louis IX ay naging biktima ng sakit sa lalong madaling panahon.

Pagbabalik sa kanilang bayan, ang mga crusaders ay nagtanim ng mga binhi ng carnation bilang memorya ng hari. Mula noon, ang bulaklak na ito ay naging isa sa pinakamamahal sa Pransya, gayunpaman, ang mga katangian ng pagpapagaling ng halaman ay matagal nang maiugnay sa kabanalan ni Louis IX. Sa katunayan, noong 1297 na-canonize ng Santo Papa ang hari ng krusada. Sa parehong kadahilanan, marahil, binigyan ito ng bantog na botanist na si Linnaeus ng pang-agham na pangalang Dianthus maraming siglo pagkaraan, iyon ay, "banal na bulaklak".
Lumipas ang mga taon - at muling lilitaw ang carnation sa makasaysayang arena. Ang bayani ng Pransya, ang Great Conde, ang bantog na kumander at mananakop ng mga Espanyol sa Labanan ng Rocroix (1649), ay minahal ng lubos ang bulaklak na ito.

Sinasabing nang, salamat sa mga intriga ni Cardinal Mazarin, siya ay nabilanggo sa kulungan ng Vincennes, si Conde, na walang magawa, kumuha ng paghahardin at nagtanim ng maraming mga carnation sa isang maliit na hardin sa tabi ng kanyang bintana. Dinala ng kanilang kagandahan, binantayan niya sila ng napakatindi ng pag-ibig na sa tuwing namumulaklak ang isang bulaklak, ipinagmamalaki niya ito na hindi kukulangin sa kanyang mga tagumpay. Samantala, ang kanyang asawa, si nee de Mayle-Breeze, pamangking babae ng sikat na Richelieu, isang sobrang masiglang babae, ay hindi nanatiling hindi aktibo. Itinaas niya ang isang pag-aalsa sa mga lalawigan, hilig ang silid sa Bordeaux sa gilid ng Condé, at sa wakas ay nakamit na siya ay napalaya mula sa bilangguan. Nang malaman ang hindi inaasahang kagalakan na ito para sa kanya, namangha si Conde at bulalas: "Hindi ba mga himala sila! Habang ang sinubukan at nasubukan na mandirigma ay masigasig na pinapalago ang kanyang mga carnation, ang kanyang asawa ay nagsasagawa ng isang mabangis na digmaang pampulitika at lumitaw tagumpay mula dito!" Mula sa oras na ito, ang red carnation ay naging sagisag ng mga tagasunod ng Condé at nagsisilbing isang pagpapahayag ng kanilang walang pag-iimbot na debosyon hindi lamang sa kanyang sarili, ngunit sa buong bahay ng Bourbon kung saan siya nagmula.
Lalo na siyang nagsimulang gampanan ang tungkuling ito sa panahon ng Rebolusyong Pransya noong 1793, nang ang mga inosenteng biktima ng takot, pagpunta sa scaffold, pinalamutian ng kanilang pulang karnasyon, na nais na ipakita na naghihintay sila para sa kanilang mahal na hari at walang takot na tinitigan ang kamatayan sa mga mata. . Sa oras na ito, ang bulaklak ay tinatawag na horror carnation (oeillet d "horreur).

Kasabay nito, nakatanggap siya ng espesyal na kahalagahan sa populasyon ng magsasaka ng Pransya. Ang mga batang babae ng magsasaka ay nagtanghal ng mga bouquet ng carnation sa mga lalaki na nagpupunta sa giyera, sa gayon ipinahayag ang kanilang hangarin na bumalik sa lalong madaling panahon na hindi nasaktan at nagwagi. At ang mga sundalong Napoleon mismo ay naniniwala sa mga mapaghimala na katangian ng bulaklak na ito at maingat na itinago sa kanilang sarili, isinasaalang-alang itong isang anting-anting laban sa mga bala ng kaaway at isang paraan na pumupukaw ng lakas ng loob sa labanan. Sa pangkalahatan, ang mga konsepto ng katapangan at walang pag-iimbot na tapang ay naiugnay sa bulaklak na ito na si Napoleon I, na nagtatag ng Order of the Legion of Honor noong Mayo 15, 1802, ay pumili ng kulay ng carnation bilang kulay ng laso ng pinakamataas na Pranses na ito. insignia at dahil doon nagpatuloy, sa isang banda, ang papel nito sa kasaysayan ng France, at sa kabilang banda, ang pagmamahal na mayroon ang mga mamamayang Pransya para sa kanya mula pa noong una. Noong 1815, nang magsimula ang pangalawang pagpapanumbalik, binago ng red carnation ang kahulugan nito at naging sagisag ng mga tagasunod ni Napoleon, habang ang mga royalista, lalo na ang mga pahina at bantay, ay pumili ng puti bilang kanilang sagisag.

Noong ika-16 na siglo, lumitaw ang carnation sa Inglatera at halos kaagad na nakuha ang simpatiya ni Queen Elizabeth, na naghari sa oras na iyon, at ang buong aristokrasya ng Ingles. Sinimulan nilang itanim ito pareho sa mga hardin at sa mga greenhouse. Hindi naghiwalay si Queen Elizabeth sa bulaklak na ito. Ang kanyang halimbawa, syempre, ay sinundan ng buong patyo. Para sa mga bulaklak nagbabayad sila ng malaki, lalo na sa oras na ito, ang mga presyo - isang guinea para sa isang bulaklak, at isang malaking korona ng mga carnation ng Duchess of Devonshire, na nagpasyang palamutihan ang kanyang ulo ng mga bulaklak na ito sa araw ng holiday sa korte, ang gastos sa kanya hindi kukulangin sa 100 guineas. Ang una na nagsimulang magtanim ng mga carnation sa England ay ang hardinero ng korte na si Gerard, na tumanggap nito mula sa kung saan sa Poland. Ito ay noong 1597. Ang hardinero na Parkinson, sikat sa kanyang pag-aanak, ay hinahati sa kanila sa terry - carnation at sa maliit, simple - gilly na mga bulaklak. Kabilang sa mga pagkakaiba-iba, lalo na akong nagustuhan sa oras na iyon na "Sweet William", na pinangalanang kay Shakespeare, na sa kanyang "Winter's Tale" ay pinag-uusapan si Perdita tungkol sa mga carnation: "Ang pinaka kaakit-akit na mga bulaklak sa tag-init ay doble na mga carnation at sari-saring carnation." Ang iba pang mga tanyag na makatang Ingles ay binanggit din ang carnation nang higit sa isang beses: Chaucer, Milton, Spencer. Pag-awit sa flora, hindi nila pinalampas ang isang pagkakataon na kantahin ang carnation na may banal na samyo.

Ang pagiging paborito ng mga pinakamataas na klase sa France at England, sa Belgium, ang carnation, sa kabaligtaran, ay naging paborito ng mga mahihirap, mga karaniwang tao - isang pulos pambansang bulaklak. Dito ang mga minero, manggagawa na nagtatrabaho araw at gabi sa mga minahan ng karbon ay inialay ang lahat ng kanilang maikling paglilibang sa pag-aalaga sa kanya. Kinakatawan ng karnasyon para sa kanila ang pangunahing kasiyahan sa kanilang walang buhay na buhay, at, paglabas ng kadiliman sa ilalim ng lupa, mula sa lugar kung saan binantaan sila ng kamatayan bawat minuto, sa ilaw ng Diyos, buong pagmamahal nilang itinuon ang kanilang mga mata sa kamangha-manghang bulaklak na ito, kung saan tulad nito, sinabi sa kanila iyon at para sa kanila may mga kagalakan. Sinundan nila ang pag-unlad nito, sinusubukang pagbutihin ito, upang malampasan ang kagandahan ng kulay nito at hugis ng mga bulaklak ng kanilang mga kapitbahay. Kahit na isang uri ng kumpetisyon ang lumitaw sa kanila, isang tunggalian na pumuno sa walang bisa ng kanilang pang-araw-araw na buhay at lumikha ng isang bagong buhay para sa kanila, bagong libangan. Ang pagkalasing, pagsasaya, pandaraya - lahat ng hindi maiiwasang mga kasama ng katamaran at walang pakay na pag-iral ng manggagawa ay kapansin-pansin na humina, at sa ilang mga kaso kahit na ganap na nawala - at ang mapagpakumbabang bulaklak na ito ay nagawa rito kung ano ang walang mga sermon, walang mga katuwaan na makakamit sa ibang mga estado. Ang pagnanasa para sa carnation ay nakaligtas sa mga karaniwang tao sa Belgium hanggang ngayon. Ngayon ang kultura nito ay tumagos sa pinaka liblib na mga nayon ng Ardennes. Ang karnasyon ay naging isang simbolo ng isang komportableng tahanan, pagmamahal ng magulang at pag-aalala ng magulang; at isang batang manggagawa na gumagawa ng pagsusumikap sa isang banyagang lupain, na nakilala ang bulaklak dito, palaging pinagsasama nito ang memorya ng tahanan ng kanyang ama. Sa araw ng kanyang pagpapala, iniharap sa kanya ng kanyang ina ng isang palumpon ng mga carnation - bilang nag-iisang kayamanan at dekorasyon na maibibigay niya sa kanya; siya naman ay nagtatanim ng isang wildation bush sa kanyang mahirap na libingan - bilang huling pagpapahayag ng kanyang malalim na pag-ibig sa filial. Ang palumpon ng mga carnation ay din ang unang regalo, ang unang pagpapahayag ng pag-ibig ng batang manggagawa para sa kanyang ikakasal. Ang lahat ng ito na pinagsama ay nagsisilbing dahilan din na sa maraming mga kuwadro na gawa ng mga sinaunang Dutch masters ay nakikilala natin ngayon at pagkatapos ay nakakasalubong ang mga kababaihan na may isang palumpon ng mga carnation sa kanilang mga kamay, at sa isa sa mga kuwadro na gawa sa Ferrara Cathedral nakikita namin kahit mga santo na may isang palumpon ng ang mga bulaklak na ito. Ang imahe ng mga carnation ay madalas na matatagpuan sa sikat na puntas ng Brussels. Sa pagpipinta ng larawan, higit sa lahat noong ika-15 hanggang ika-16 na siglo, sa kamay ng modelo ay nagsisilbing isang paalala ng pakikipag-ugnayan. Ang red carnation ay simbolo ng purong pag-ibig. Ayon sa pasadyang Flemish, isang rosas na carnation ang na-pin sa damit ng nobya sa araw ng kanyang kasal. Ang mga bagong kasal ay madalas na itinatanghal na may hawak na mga carnation.
Kaya, sa Alemanya, ang carnation ay hindi nasiyahan sa espesyal na tanyag na pag-ibig, kahit na palagi itong nagsisilbing simbolo ng pagiging matatag at katapatan, dahil ang mga bulaklak nito, tulad ng alam mo, kahit na tuyo, ay madalas na mapanatili ang kanilang kulay. Sinabi ng isang kambal na Aleman tungkol sa kanya: "Carnation, hindi mo mawawala ang iyong kulay hanggang sa mapatay ka ng kamatayan." Ang mga makatang Aleman ay tinatrato ang carnation nang walang labis na pakikiramay, habang ang mga Pranses ay may isang espesyal na pagkakaiba-iba, na binigyan ng malakas na pangalan ng carnation ng makata - oeillet de poete, kabilang sa mga Aleman ay kilala ito para sa isang bulaklak ng kawalang-kabuluhan, kawalan ng laman, kagandahan ng katawan at kumpara sa isang magandang, ngunit walang laman na babae ... Kaya, halimbawa, sinabi ni Goethe: "Nelken! Wie find" ich each schon! Doch alle gleichi ihr einander, Unterscheidet euch kaum, und entscheide mich nicht ... "(Carnations! Gaano ka kaganda! Ngunit magkatulad kayo, halos hindi mo masabi ang isa mula sa isa pa, at hindi ko alam kung alin sa pumili.) Ang karnasyon ay na-import sa Alemanya maging si Charles V ng Tunisia, nang pilit niyang umatras si Soliman, naibalik ang dating sultan sa trono at pinalaya ang 22,000 mga aliping Kristiyano. Bilang alaala sa mga tagumpay na napanalunan dito at ang masasamang gawa ng kanyang mga mandirigma , ang carnation ay kanyang paboritong bulaklak at bumubuo ng isang kinakailangang pag-aari ng lahat ng kanyang hardin sa palasyo.

Ang mga Italyano naman ay nagustuhan ang mga sibuyas. Dito ang bulaklak na ito ay tinawag na anting-anting ng pag-ibig. At madalas, pagdaan ng imahe ng Madonna na nakalagay sa mga sangang daan, maaari mong makita ang isang kagandahan sa nayon na nagdarasal na may mga bulaklak na bulaklak sa kanyang kamay. Nagdarasal siya para sa isang masayang paglalakbay at ligtas na pagbabalik ng kanyang minamahal, na tatawid sa mga bundok kaya mapanganib dahil sa maraming mga bandido na nakatagpo sa kanila, at hiniling ang Madonna na basbasan ang mga bulaklak na dapat magsilbing isang anting-anting laban sa lahat ng uri ng mga kaguluhan Sa sandaling ang lahat ay handa na para sa pag-alis, idikit niya ang mga bulaklak na ito sa kanyang dibdib at siya ay magiging payapa: protektahan siya mula sa anumang kasawiang-palad ... Sa Bologna, ang karnasyon ay isinasaalang-alang ang bulaklak ng Apostol St. Peter, at noong Hunyo 29, ang araw ng kanyang memorya, ang lahat ng mga simbahan at ang buong lungsod ay pinalamutian ng kanyang mga bulaklak. Sa araw na ito, hindi mo makikilala dito ang isang solong binata, hindi isang solong binata na wala ang bulaklak na ito sa kanyang mga kamay, sa kanyang dibdib, sa kanyang buhok o sa kanyang butas. Sa araw na ito, kahit na ang mga matandang kalalakihan at sundalo ay nagsusuot nito sa isang pindutan ng pindutan. Ipinakilala sa Italya isang siglo nang mas maaga kaysa sa Belgium, ang carnation dito ay nag-ugat at dumami nang labis na ito ay itinuturing ng marami na isang ligaw na halaman ng Italya, at isang tala lamang sa kasaysayan na nalinang ito noong 1310 ni Matvey Silvatika kasama ng mga halaman na dinala. mula sa silangan at pagkatapos ay lumaki sa mga hardin ng Medici, ipinapakita na ang halaman na ito ay hindi katutubong. Nakumpirma din ito sa ilang paraan sa pamamagitan ng paghanap ng kanyang imahe sa amerikana ng sinaunang apelyido ng Italyano ng Mga Bilang ng Ronsecco. Ang karnasyon na ito, ayon sa alamat, ay dumating dito bilang alaala ng isang bulaklak na ibinigay ni Countess Margarita Ronsecco para sa kaligayahan sa kasintahan, si Count Orlando, nang, bisperas ng kanilang kasal, kinailangan niyang biglang pumunta sa Banal na Lupa upang makibahagi sa paglaya ng Holy Sepulcher mula sa mga Saracens. Sa loob ng mahabang panahon pagkatapos niyan ay walang alingawngaw o isang espiritu tungkol sa kanya; ngunit pagkatapos ay isa sa mga krusada ang nagdala kay Margarita ng malungkot na balita na si Orlando ay nahulog sa labanan, at binigyan siya ng kandado ng kanyang blond na buhok na matatagpuan dito, na kinuha ni Orlando bilang isang anting-anting, at kasama ang isang kandado ng isang ganap na tuyong karnasyon bulaklak, na naging mula sa dugo ni Orlando na nagbabad sa kanya mula puti hanggang pula. Sinusuri ang bulaklak, napansin ni Margarita na nabuo ang mga binhi dito, na, marahil, ay hinog na. Pagkatapos, bilang memorya ng kanyang mahal na lalaking ikakasal, nagpasya siyang maghasik sa kanila. Ang mga binhi ay talagang hinog, lumitaw at nabuo sa isang halaman ng sibuyas na namulaklak. Ngunit ang kanilang mga bulaklak, sa halip na purong puti, na kung saan ay ang bulaklak na ibinigay ni Margarita para sa memorya, ay may pula, madugong kulay sa gitna, isang lugar, na hindi napansin sa mga lokal na carnation hanggang sa oras na iyon. Ang mga mantsa na ito ay tulad ng isang bakas ng dugo ni Orlando, tulad ng isang memorya ng dakilang sakripisyo na ginawa niya - tungkol sa sakripisyo ng kaligayahan ng kanyang buong buhay sa tungkulin ng isang tunay na naniniwala na Kristiyano. At sa gayon ang mga nagtitipon ng amerikana ay isinasaalang-alang ang dakilang gawa niyang ito at nagdala ng isang bulaklak na namantsahan ng kanyang dugo sa amerikana ng isa na mas mahal sa kanya kaysa sa anupaman sa mundo.

Carnation - banal na bulaklak

Carnation Legends. Sa mga sinaunang panahon, ang mga carnation ay tinawag na mga bulaklak ni Zeus, ang pangalan ng bulaklak ay nagmula sa mga salitang Griyego na Di-Zeus at anthos - isang bulaklak, na maaaring isalin bilang isang bulaklak ni Zeus, o isang banal na bulaklak. Itinago ni Karl Linnaeus ang pangalang Dianthus para sa bulaklak, ibig sabihin banal na bulaklak ... - tingnan ang "Garden carnation"

Ang mitolohiya ng sinaunang Greek ay nagsasabi tungkol sa pinagmulan ng carnation. Sa sandaling ang diyosa ng pamamaril na si Diana (Artemis), na nagbalik ng sobrang inis pagkatapos ng isang hindi matagumpay na pangangaso, nakilala ang isang magandang pastol na lalaki na nagpapatugtog ng isang masayang awit sa kanyang tubo. Sa tabi ng kanyang galit, sinisisi niya ang mahirap na pastol na pinagkalat niya ang laro sa kanyang musika at nagbanta na papatayin siya. Ang pastol ay nagdadahilan, sumumpa na siya ay inosente at nagmamakaawa sa kanya para sa awa. Ngunit ang diyosa, na hindi naaalala ang kanyang sarili na may galit, pounces sa kanya at pinahiran ang kanyang mga mata. Noon lamang siya nakapag-isip at naintindihan ang buong katatakutan ng perpektong kalupitan. Pagkatapos, upang mapanatili ang mga mata na tumingin nang kaawa-awa sa kanya, itinapon niya ito sa landas, at sa parehong oras ay lumalabas mula sa kanila ang dalawang pulang karne, na kahawig ng kulay ng inosenteng dugo na binuhusan.

Ang maliwanag na pulang-pula na mga bulaklak ng carnation ay kahawig ng dugo. At sa katunayan, ang bulaklak na ito ay naiugnay sa isang bilang ng mga madugong kaganapan sa kasaysayan. Sa kultura ng Bagong Panahon, ang karnasyon ay isinasaalang-alang bilang isang "bulaklak ng apoy", "isang bulaklak ng pakikibaka". Ang bulaklak na ito ay gumampan din ng isang natitirang papel sa ilan sa mga madugong kaganapan ng Pransya.

Ang alamat tungkol sa hindi pangkaraniwang mga katangian ng pagpapagaling ng halaman na ito. Ang unang hitsura ng carnation ay nagsimula sa panahon ni Saint Louis IX noong 1297. Dinala ito sa Pransya mula sa huling krusada, nang matagal na kinubkob ng mga tropa ng Pransya ang Tunisia. Isang malagim na salot ang sumiklab sa mga krusada. Ang mga tao ay namatay na parang langaw, at lahat ng pagsisikap ng doktor na tulungan sila ay walang kabuluhan. Kumbinsido si Saint Louis na sa likas na katangian dapat mayroong isang pangontra laban sa sakit na ito. Nagmamay-ari siya ng kaunting kaalaman tungkol sa mga halamang gamot at nagpasya na sa isang bansa kung saan ang malubhang karamdaman na ito ay madalas na laganap, sa lahat ng posibilidad, dapat mayroong isang halaman na nagpapagaling dito. At sa gayon ay nakatuon ang kanyang pansin sa isang kaibig-ibig na bulaklak. Ang magandang kulay nito, na lubos na nakapagpapaalala ng maanghang na carnation ng India at ang amoy nito, ay nagpapahiwatig na ito mismo ang halaman na kailangan niya. Inuutos niya na pumili ng marami sa mga bulaklak na ito hangga't maaari, gumawa ng sabaw ng mga ito at nagsimulang ibigay ito sa mga taong may sakit. Ang mga decoction ng clove ay gumaling sa maraming mandirigma mula sa mga sakit, at di nagtagal natapos ang epidemya. Gayunpaman, sa kasamaang palad, hindi siya makakatulong kapag ang hari mismo ay nagkasakit sa salot, at naging biktima nito si Louis IX.

Ang carnation ay ang paboritong bulaklak ng Prince of Condé (Louis II ng Bourbon) Dahil sa mga intriga ni Cardinal Mazarin, siya ay nabilanggo. Doon, sa ilalim ng bintana, nagpalaki siya ng mga carnation. Pansamantala, nag-alsa ang kanyang asawa at nakamit ang kanyang kalayaan. Mula noon, ang red carnation ay naging sagisag ng mga tagasunod ng Condé at ng buong House of Bourbons na nagmula rito.

Sa panahon ng Rebolusyong Pransya noong 1793, ang mga inosenteng biktima ng takot, na naglalakad sa scaffold, ay pinalamutian ang kanilang sarili ng isang pulang karnasyon, na nais na ipakita na sila ay namamatay para sa kanilang hari. Ang mga batang babae na Pranses, na nakikita ang kanilang mga anak na lalaki sa giyera, sa hukbo, ay binigyan din sila ng mga bouquet ng iskarlata na mga carnation, sa gayon ay ipinahayag ang hangarin na ang kanilang mga mahal sa buhay ay bumalik na hindi nasaktan at hindi natalo. Ang mga mandirigma ay naniniwala sa milagrosong lakas ng carnation at isinusuot ito bilang isang anting-anting.

Ang karnasyon at ang mga Italyano ay dumating sa korte. Ang kanyang imahe ay kasama sa sagisag ng estado, at isinasaalang-alang ng mga batang babae ang carnation na maging tagapamagitan ng pag-ibig: para sa isang binata na pupunta sa labanan, na-pin nila ang isang bulaklak sa kanyang uniporme upang maprotektahan siya mula sa mga panganib.
Ang bulaklak na ito sa Espanya ay itinuturing na proteksiyon na anting-anting ng pag-ibig. Ang mga babaeng Espanyol ay gumawa upang lihim na gumawa ng mga tipanan kasama ang kanilang mga ginoo, na pin ang mga carnation ng iba't ibang kulay sa kanilang dibdib para sa okasyong ito.

Sa Belgium, ang carnation ay itinuturing na isang bulaklak ng mahirap o karaniwang tao, isang simbolo ng isang komportableng tahanan. Ang mga minero ay nakikibahagi sa kanyang pag-aanak. Ang mga magulang ay nagpapakita ng isang palumpon ng mga bulaklak sa kanilang anak na babae na ikakasal. Ang mga Carnation ay isang dekorasyon ng mga hapag kainan.

Sa Inglatera at Alemanya, sa mahabang panahon, ang carnation ay itinuturing na isang simbolo ng pag-ibig at kadalisayan, na sinabi sa mga alamat ng katutubong, pati na rin sa mga gawa nina William Shakespeare at Julius Sachs. Tinawag ni Goethe ang carnation na personipikasyon ng pagkakaibigan at tibay. Inawit ito sa walang kamatayang mga kuwadro na gawa ng mga artist na sina Leonardo da Vinci, Raphael, Rembrandt, Rubens at Goya. Ang mga Aleman ang nagbigay sa bulaklak ng pangalang "carnation" - para sa pagkakapareho ng aroma nito sa amoy ng pampalasa, pinatuyong mga sibuyas ng sibol, mula sa Aleman ang pagtatalaga na ito ay ipinasa sa Polish, at pagkatapos ay sa Ruso.

Carnation sa kasaysayan at alamat

Ang kasaysayan ng bulaklak na ito ay naiugnay sa isang bilang ng mga madugong makasaysayang kaganapan, nagsisimula sa Greek mitolohiya mismo, na nagsasabi tungkol sa pinagmulan nito. Sinabi ng alamat na sa sandaling ang diyosa na si Diana, na nagbalik ng sobrang inis mula sa isang hindi matagumpay na pangangaso, nakilala ang isang magandang pastol sa gilid ng kagubatan, na masayang naglalaro ng flauta.
Sa galit, sinisi niya ang pastol sa kanyang pagkabigo at sa katotohanan na dahil sa kanya at sa kanyang musika, nagkalat ang lahat ng laro, at nabigo ang pangangaso. Ang kawawang binata ay gumawa ng mga palusot, nanumpa na siya ay inosente at humingi ng awa. Ngunit ang diyosa, walang naririnig, at hindi naaalala ang kanyang sarili mula sa galit, sinuntok ang pastol at pinunit ang kanyang mga mata.
Nang magkaroon siya ng malay, nagsimula siyang pahirapan ng pagsisisi, ngunit hindi na niya nagawang iwasto ang nagawa niya. Pagkatapos, upang kahit papaano mabawasan ang kanyang pagkakasala at mapanatili ang alaala ng binata, itinapon ni Diana ang kanyang mga mata sa daanan.
At sa parehong sandali ay lumaki mula sa kanila ang dalawang mga carnation, ang kanilang kulay na kahawig ng inosenteng dugo ay bumuhos.
Ayon sa alamat, si Countess Margarita ay nagbigay ng isang carnation para sa kaligayahan sa kanyang kasintahan, ang kabalyero ni Orlando, na nagtungo sa Holy Land upang palayain ang Holy Sepulcher mula sa mga Saracens. Si Orlando ay nahulog sa labanan, at inabot ng isa sa mga kabalyero si Margarita ng isang kandado ng kanyang blond na buhok na natagpuan dito at isang tuyong bulaklak na bulaklak na naging puti hanggang pula mula sa dugo ni Orlando. Ang mga binhi ay nabuo na sa bulaklak, at inihasik ito ni Margarita bilang alaala sa kanyang kasintahan.

Ang isang detalyadong paglalarawan ng bulaklak na ito sa lahat ng mga tampok na morphological ay nagsimula pa noong ika-3 siglo. BC NS. ang una ay ibinigay ni Theophrastus, na tinawag ang carnation sa kanyang pag-uuri na "ang bulaklak ni Zeus". Ngayon mahuhulaan lamang kung bakit natanggap ng carnation ang pangalan at katayuan ng Zeus na bulaklak, marahil dahil sa maalab na pulang kulay nito, sapagkat ang form ng halaman na ito ang kilala sa oras na iyon. Makalipas ang maraming siglo, noong 1753, ang dakilang Karl Linnaeus ay mai-highlight ang hugis ng carnation ng hardin at ilagay ito sa kanyang pag-uuri sa ilalim ng pangalang ibinigay ni Theophrastus - "Dianthus", kung saan ang "Di" ay Zeus at "anthos" ay isang bulaklak. Mayroong isang sinaunang alamat ng Greece tungkol sa pinagmulan ng carnation, ayon sa kung saan ang bulaklak na ito ay lumago mula sa mga patak ng dugo ng mangangaso na si Actaeon, na aksidenteng nakita ang diyosa ng pangangaso na si Artemis na naliligo na hubad sa isang sapa ng kagubatan, kung saan siya ay naging isang batang usa ng isang malupit na diyosa at pinunit ng kanyang sariling mga aso.
Sa sinaunang Tsina, ang carnation ay pinapahalagahan pangunahin para sa kanyang malakas, kaaya-aya at paulit-ulit na aroma ng bulaklak. Kahit na ito ay naging isang sapilitan na bahagi ng protocol ng palasyo: ang mga courtier ay kailangang ngumunguya ng mga bulaklak na carnation bago makipagtagpo sa emperador, kaya't isang maayang amoy ang nagmula sa kanilang mga bibig.
Ang Carnation ay dumating lamang sa Europa noong Middle Ages at naging tanyag lalo na sa France dahil sa mga malulungkot na pangyayari. Matapos ang hindi matagumpay na ikapitong krusada, si Haring Louis IX ng Pransya Saint noong 1270 ay nagsagawa ng isang bagong kampanya kasama ang isang malaking hukbo ng mga kabalyero, kung saan sila ay sinaktan ng isang kahila-hilakbot na epidemya ng salot, na hindi na makitungo sa mga doktor o gamot. Sunod-sunod na namatay ang mga mandirigma, nawala ang hukbo ng hari sa malalayong lupain. At pagkatapos, sa kawalan ng pag-asa, ibinalik ni Louis ang kanyang mga panalangin sa Panginoon, at ayon sa alamat, ang hari ay may isang paghahayag - upang magamit ang isang namumulaklak na pulang karnasyon bilang gamot, ang mga bukirin kung saan umikot. May inspirasyon ng pag-asa, ang hari ay nag-utos upang mangolekta ng mga bulaklak na carnation at gumawa ng sabaw mula sa kanila, na nagligtas ng maraming mga taong may sakit mula sa kamatayan. Kahit na kalaunan, ang pagkamatay ng hari mismo mula sa salot ay itinuring bilang pagbabayad-sala. Ang mga natitirang kabalyero, na nagbabalik mula sa ikawalong krusada patungong Pransya, ay nagdala sa kanila bilang alaala sa kanilang hari ng isang halaman ng carnation, na di kalaunan ay naging isang napaka-sunod sa moda at minamahal na bulaklak. Sa gayon, maaaring maitalo na ang karnasyon ay pumasok sa kultura sa Europa noong XIII na siglo. Ang mga carnation ay nakatanim saanman sa mga hardin at parke, at nang maglaon ang mga hardinero ay nagsimulang magsagawa ng seryosong gawain sa pagpili, pagpili ng pinakamaganda at mabangong mga ispesimen ng mga halaman.
Mayroong mga sanggunian sa kasaysayan mula pa noong kalagitnaan ng ika-16 na siglo tungkol sa laganap na seleksyon na gumagana sa mga sibuyas at tungkol sa nakapalaking mahusay na mga pagkakaiba-iba ng iba't ibang mga kulay at mga hugis na may isang pinong aroma. Ang karnasyon ay kinilala bilang isang bulaklak sa pinakamataas na mundo ng Pransya sa isang par na may rosas. Pinalamutian ng mga kababaihan ang kanilang mga damit dito, na-pin sa kanilang buhok at mga sumbrero. Ang carnation ay may sariling simbolismo at isang kailangang-kailangan na bahagi ng mga bouquet na naka-istilo sa Pransya na may kahulugan, kung saan ang bawat bulaklak ay nagdala ng isang naka-encrypt na mensahe.
Sa oras na nilikha ni Karl Linnaeus ang pag-uuri ng mga halaman noong 1753, mayroon nang maraming mga pagkakaiba-iba ng carnation sa hardin, na pinapayagan ang siyentista na ihiwalay at ilarawan ito bilang isang espesyal na form. Ang mga pagkakaiba-iba ng Terry ay pinahahalagahan, na mayroong higit sa 60 sa halip na 5 petal, tulad ng mga ligaw na species. Ang mga inflorescent minsan umabot sa 15 cm ang lapad at sinaktan ang kanilang kagandahan sa sandali ng buong pamumulaklak. Ang samyo ng bulaklak ay may partikular na halaga, dahil ang pabango ay gumanap ng isang napakahalagang papel sa pagtatasa ng pagkakaiba-iba. Mayroong mga pagkakaiba-iba ng mga carnation na may snow-white, malinis na petals, pati na rin ang mga bulaklak na may kristal na rosas, maroon, maalab na pulang-pula, madilim na lila, halos itim na kulay.
Sa Netherlands, ang kabisera ng mga bulaklak sa Europa, kung saan ang karnasyon ay dinala mula sa Pransya, mabilis itong nakakuha ng isang reputasyon bilang isang marangyang bulaklak, ang mga artista ay labis na mahilig sa pagpipinta nito, dapat lamang gunitain ang isa sa mga kuwadro na gawa ng mga Flemish masters. Tulad ng sa Pransya, ang gawaing pag-aanak ay isinasagawa sa Netherlands at di nagtagal ay maraming mga pagkakaiba-iba ng mga carnation ang lumitaw, na totoong obra maestra.
Sa Inglatera, ang sibol ay lumitaw na siguro noong XIV siglo at unang isinasaalang-alang alinsunod sa tradisyon bilang isang halamang gamot. Nang maglaon, lumabas sa itaas ang kanyang mga katangian sa pandekorasyon, at kumuha siya ng isang karapat-dapat na lugar sa mga bulaklak. Nakakausisa na ang pangalang Ingles nito ng red carnation carnation, na ginagamit hanggang ngayon, nakakuha ito ng salamat kay William Shakespeare. Nasa kanyang mga teksto na unang nakatagpo ang salitang ito. Sa paligid ng parehong sandali sa kasaysayan ng England, pagmamay-ari ng mabilis na pagtaas ng katanyagan ng carnation sa mataas na lipunang Ingles. Ang fashion para sa mga carnation ay itinakda ni Queen Elizabeth mismo, na bibili ng mga bulaklak para sa korte. Nagsisimula silang palaguin ang mga carnation sa maraming dami; ang sikat na florist ng Ingles na si Gerard ay gumagawa ng espesyal na pag-unlad sa paglilinang nito, kung kanino niya ipinapadala ang buong mundo para sa mga bulaklak. Sa kabila ng mataas na mga dekorasyong dekorasyon nito, ang mga clove ay kabilang pa rin sa mga nakapagpapagaling na halaman, at maraming mga herbalist ang nagsama sa mga ito sa mga resipe para sa mga sakit ng digestive system, gastric tract, sakit ng ulo at nahimatay.
Ang red carnation ay gaganapin sa mataas na pagpapahalaga sa Espanya, kung saan ito ay itinuturing na isang anting-anting na nagpoprotekta mula sa mga kaguluhan at mga aksyon ng masasamang puwersa. Nagbigay ng mga carnation ang mga batang babae sa mga kabataang lalaking umaalis para sa giyera bilang isang anting-anting. Ang carnation ay nagsilbi din bilang isang simbolo ng madamdaming pag-ibig, na naka-pin sa damit upang ipakita ang kanyang damdamin sa paksa ng pagsamba. Ang binata na nagdala sa dalagita ng isang iskarlata na carnation kaya't ipinagtapat ang kanyang pagmamahal sa kanya.
Ang pangalang Ruso ng bulaklak na ito ay kasabay ng pangalan ng sikat na pampalasa, na kung saan ay ang pinatuyong usbong ng isang puno ng sibuyas. Ayon sa mga dalubhasa, ito ay isang papel na sumusubaybay mula sa wikang Aleman, kung saan nagkasabay din ang mga pangalan ng bulaklak at pampalasa, malamang dahil sa pagkakapareho ng kanilang malakas na maliwanag na aroma.

Ang Phraseologism na "sa ilalim ng Tsar Peas" ay maaaring mabigyang kahulugan bilang "sa oras na hindi pa alaala, isang napakatagal nang nakaraan." Ngunit sino ang haring ito ng mga Peas at bakit eksaktong mga gisantes, at hindi iba? Maraming siyentipiko, tulad ng tinanong mo sa katanungang ito, inilagay nila ang maraming magkakaibang mga teorya at sinubukang maghanap ng sagot sa kagiliw-giliw na tanong na ito. Ang expression na ito ay dumating sa pagsasalita ng mga Ruso mula sa alamat.

Kaya, mayroong isang engkanto kuwento na "Tungkol sa Tsar Peas", sa fairy tale na si Peas ay isang napakabait at mapayapang pinuno at ang mga tao ay nanirahan sa ilalim ng kanyang pamamahala, hindi alam ang kalungkutan o kalungkutan man. Ang phraseologism na "sa ilalim ng hari ng mga Peas" ay nangangahulugang "napakatagal na ang nakaraan" tiyak dahil ang isang mabait na monarka ay tila hindi makatotohanang, iyon ay, Ito'y masyadong magandang upang maging totoo. Kaya, sa isang engkanto maaari mong makita ang sumusunod na pangungusap:"Sa mga sinaunang panahon, kapag ang mga ilog ay dumadaloy ng gatas, ang mga pampang ay jelly, at ang mga pritong partridges ay lumipad sa mga bukirin, minsan ay may isang hari ng Peas, isang hangal na pinuno, ngunit, bilang angkop sa isang kamangha-manghang monarko, mabait." Sa Russia, palaging hindi nabubuhay nang maayos ang mga ordinaryong tao, at bihirang may sinumang pinuno na seryosong nag-iisip tungkol sa kung ano talaga ang kailangan ng mga tao. At dito sa isang engkanto kuwento ang isang mabait na pinuno ay tulad ng hindi mailalagay, tulad ng mga jelly bank o mga ilog ng gatas, at higit pa, tulad ng mga pritong partridges na lumilipad sa kalangitan. Ngunit sino ang uri at bobo na Pea na ito, sino ang prototype nito at bakit ito mga gisantes?

1. Mayroong isang bersyon na ang pangalang Peas ay isang pagbagay ng isang napaka-karaniwang kasabihan sa Griyego, na nangangahulugan din ng malalim na unang panahon. Ganito ang kawikaan ng Griyego: presbyteros at isinalin bilang "mas matanda (o mas sinaunang) kaysa sa Codru". Ang pangalang Codru ay maaaring mabago sa mga Peas, batay sa ilang pagkakapareho sa pagitan ng salita at ng pangalang Griyego na ito.
2. Ang mga siyentipiko ay nakakahanap din ng isang koneksyon sa pagitan ng Tsar Pea at Pokati-Pea, isang bayani mula sa mga alamat.
3. Ipinaliwanag ni Afanasyev ang salitang "pea" batay sa pagkakapareho ng salitang ito at mga salitang tulad ng "kulog, dagundong" Kaya, ang root gorch ay naging * gors, kung saan may mga ganitong pagbabago: ang binago sa x, at o naging oro. Batay dito, natapos niya na ang Tsar Peas ay nauugnay sa diyos na Perun - ang diyos ng kulog.
4. Sa oras ng pagbuo ng estado ng Russia, sa Russia kaugalian na tawagan ang lungsod ng Constantinople na walang iba kundi ang Tsar-grad. Mula sa pagtatalaga na ito nagmula ang ekspresyong "sa Tsaregorodski". Matapos maghiwalay ang Byzantium (ang Constantinople ay ang kabisera ng Byzantium), upang ipahiwatig kung ano ang matagal nang nakaraan, nagsalita sila "sa Tsaregorodskiy". Posibleng ang ekspresyong ito ay simpleng nagbago sa isang katulad na tunog, ngunit mas nauunawaan sa kahulugan.
5. Ang ilang mga iskolar ay naniniwala na ito ay isang pun ng katutubong pinagmulan lamang, isang karaniwang biro ng mga tao.
6. Minsan simpleng iniuugnay ng mga tao ang ekspresyong "sa ilalim ng hari ng mga gisantes" sa engkanto na "Tungkol sa hari ng mga gisantes", ngunit hindi nila iniisip ang tungkol sa pinagmulan ng tauhang ito sa engkanto.

Russian Tsar Pea- Malayo sa nag-iisang uri nito. Sa maraming mga katutubong yunit ng parapo, maaari kang makahanap ng mga katulad na hari at hari. Kaya, sa Poland ay makikilala natin ang King Carnation (za krоўla Cўwieczka - literal na "nasa ilalim ng King Carnation"), sa Bohemia, King Cricket (za krоўla Sўwierszczka - "sa ilalim ng King Cricket") o King Golysh (za krаўle Holce), "sa ilalim ng King Golyshka "sa Ukraine maaari kang makahanap ng mga tulad expression bilang Tsar Timka, para sa Tsar Tomka, para sa Tsar Panka, para sa Tsar Khmel. Ang Ingles ay may isang expression tulad ng sa taon na tuldok, na maaaring isalin bilang "sa oras ng Tyutelka", at ang mga Espanyol ay may isang expression en tiempo de maricastana nangangahulugang "isang matagal na ang nakalipas, sa Chestnut", sa Aleman maaari mo hanapin ang pariralang Anno Tobak, literal na "sa tag-araw ng Tabakovo", na gumagaya sa Latin na pariralang anno Domini ... "sa taon ng Panginoon (ganoon at ganoon), iyon ay, sa (tulad at ganoong) taon mula sa kapanganakan ni Kristo. "

Ang lahat ng mga pangalang ito ng mga hari at hari ay puno ng kabalintunaan at katatawanan, ang mga tao ay tila sinusubukan na gawing mas maganda ang imahe ng pinuno at bawasan ang kanyang timbang sa kanilang mga mata, alam ang lahat ng mga bagay na ito (nabanggit sa mga pangalan ng mga hari at hari) nangangahulugang maliliit at hindi gaanong mahalaga. Dito maaari mong madama ang isang mabait na ngisi, ngunit sa parehong oras pagmamahal para sa mabait at bobo na hari. Bagaman, syempre, hindi dapat bawasan ng isang tao ang posibilidad na ang Tsar Pea ay mayroong ilang uri ng totoong prototype, ngunit hindi pa natin siya kilala, kaya't ang Tsar Peas ay "nabubuhay" lamang sa isang engkanto (hindi bababa sa ngayon) .. .

Sa pangkalahatan, ang mga gisantes ay direktang nauugnay hindi lamang sa mabuting hari, kundi pati na rin sa walang katotohanan at nakakatawang jester - ang jester pea. Makipag-usap tayo sa kanya, para sa bagay na iyon. Ang ekspresyong "jester pea" ay nagmula sa pariralang "scarecrow" o "scarecrow", na kaugalian na ilagay sa isang patlang ng gisantes. Ang scarecrow na ito ay mukhang hangal at medyo awkward. Tulad ng para sa salitang clown, maraming mga expression na ginagamit ang salitang "clown" - Balakian clown, striped clown, street clown, booth clown. Ngunit, gayunpaman, isang ganap na magkakaibang expression na natigil sa kasaysayan - isang pea jester. Ngunit ito ay hindi nakakagulat, sapagkat ang jester ay may negatibong kahulugan (ito ay isang taong bobo o mahirap), at ang gisantes (alalahanin ang patlang ng gisantes na may scarecrow) ay pinahuhusay ang kahulugan na ito.

P.P.S. Sa pamamagitan ng paraan, sa katutubong alamat ng Russia, bukod sa Tsar Pea, may iba pang mga tsar, ngunit hindi sila gaanong sikat - ito ang Tsar Botut at Tsar Oats, at ang mga kwento sa kanilang pakikilahok ay mas maikli - "Noong unang panahon mayroong Tsar Botut, at ang buong kwento ay narito "at" Noong unang panahon mayroong isang hari na Oats, kinuha niya ang lahat ng mga kwentong engkanto. "