… ലോക മതങ്ങളുടെ ഭാവിയെക്കുറിച്ച്

ജനസംഖ്യാപരമായ പ്രവചനങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, 2070 ഓടെ ഇസ്ലാം ലോകത്തിലെ ആദ്യത്തെ മതമായി മാറും, അതേസമയം ഫ്രാൻസ് പ്രാഥമികമായി ഏതെങ്കിലും വിശ്വാസങ്ങളുമായി സ്വയം തിരിച്ചറിയാത്തവരുടെ എണ്ണത്തിൽ ഗണ്യമായ വർദ്ധനവ് കാണും.
"21-ാം നൂറ്റാണ്ട് മതത്തിൻ്റെ നൂറ്റാണ്ടായിരിക്കും അല്ലെങ്കിൽ അത് നിലനിൽക്കില്ല." പ്രസിദ്ധമായ വാചകംആന്ദ്രേ മൽറോക്‌സ്, ഒരു മന്ത്രം പോലെ, തലമുറതലമുറയായി ആവർത്തിച്ചുവരുന്ന, മതങ്ങളുടെ ഇപ്പോഴത്തെ ബധിരമായ ഉയർച്ചയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, തീർച്ചയായും ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ആധുനികതയുടെ വിജയം, അവരെ പിൻവാങ്ങാൻ നിർബന്ധിതരാക്കിയിരിക്കണം, പക്ഷേ അവ വികസിക്കുകയേയുള്ളൂ. ഈ നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തോടെ മുസ്‌ലിംകൾ തുല്യരാകുകയും ക്രിസ്ത്യാനികളെ എണ്ണത്തിൽ മറികടക്കുകയും വേണം. എന്നിരുന്നാലും, ഈ പ്രശ്നത്തിലേക്ക് പോകുന്നതിനുമുമ്പ്, നിലവിൽ നിലവിലുള്ള ചലനാത്മകത പരിഗണിക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണ്.
ലോകജനസംഖ്യയിലെ വർദ്ധനയെക്കുറിച്ചുള്ള ജനസംഖ്യാപരമായ പ്രവചനങ്ങൾ വിശ്വാസികളുടെ എണ്ണത്തിലുള്ള വർദ്ധനയ്ക്കുള്ള പ്രവചനങ്ങൾക്ക് മേലെയാണ്. ഈ സംഖ്യ യഥാർത്ഥത്തിൽ സജീവ വിശ്വാസികളെയാണോ അതോ ഒരു പ്രത്യേക മതപാരമ്പര്യത്തിൽ പെട്ട ആളുകളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നോ എന്ന് പറയാൻ പ്രയാസമാണ്. ആത്മീയതയുടെ ഉയർച്ച ചില പിടിവാശികളുടെ തകർച്ചയ്ക്ക് പരിഹാരം നൽകുന്നു. മറ്റ് സാഹചര്യങ്ങളിൽ, മൗലികവാദത്തിൻ്റെ സ്ഥിരീകരണം നിലനിൽക്കുന്നു. ഏതായാലും, ഏറ്റുപറച്ചിലുകളുടെ ഭൗമരാഷ്ട്രീയം ലോകത്ത് ഇസ്ലാമിൻ്റെ പങ്ക് വിപുലീകരിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുകയും ഫ്രാൻസിന് വളരെ യഥാർത്ഥ സ്ഥാനം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.

സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ
മതപരമായ സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ പലപ്പോഴും അക്രോബാറ്റിക്സിനോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്. ചിലരുടെ സങ്കൽപ്പങ്ങൾ മറ്റുള്ളവരുടെ നിഷേധത്തോടൊപ്പം പാളി. ഒരു വശത്ത് വംശീയവും മതപരവുമായ പകരം വയ്ക്കൽ പ്രക്രിയയും മറുവശത്ത് സന്തോഷകരമായ സഹവർത്തിത്വവും. പ്രസ്താവിച്ച വിശ്വാസങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലെങ്കിലും സാഹചര്യത്തിൻ്റെ വ്യക്തമായ ചിത്രം നൽകുന്നതിന് തെളിവുകളുണ്ട്. ഫ്യൂച്ചറിബിൾസ് മാസിക, വർഷാവർഷം, ലോകത്തിലെ മതപരമായ പ്രക്രിയകളെയും പരിവർത്തനങ്ങളെയും വിലയിരുത്താനുള്ള ശ്രമങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു.
പ്രവചനങ്ങളുടെ ഉറവിടങ്ങളിൽ, കഴിഞ്ഞ വസന്തകാലത്ത് ഗൗരവമേറിയതും വിശദവുമായ ഒരു പഠനം അവതരിപ്പിച്ച പ്യൂ റിസർച്ച് സെൻ്റർ പ്രത്യേക പരാമർശം അർഹിക്കുന്നു. ജനന-മരണ നിരക്കുകളിലെ വ്യത്യാസങ്ങൾ, കുടിയേറ്റ പ്രവാഹങ്ങൾ, (ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള) ആളുകളുടെ ഒരു വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്കുള്ള മാറ്റം എന്നിവയിൽ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ലഭ്യമായ ഡാറ്റ ഇത് വരയ്ക്കുന്നു. അവസാന പോയിൻ്റ് ഒരു സാങ്കേതിക നവീകരണത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു: ഞങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നത്മതങ്ങളിലെ മാറ്റങ്ങളെ വിലയിരുത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ച്, അത് മുൻ അനുയായികളുടെ വേർപാടോ പുതിയവയുടെ ആവിർഭാവമോ ആകട്ടെ. ഇവിടെയുള്ള രീതിശാസ്ത്രം വളരെ സൂക്ഷ്മമാണ്, എന്നാൽ ഈ കൃതി വളരെ പ്രധാനമാണ്, കാരണം മതപരമായ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പാരമ്പര്യ വീക്ഷണത്തിൽ നിന്ന് നാം മുക്തി നേടേണ്ടതുണ്ട്.
ഈ രീതിശാസ്ത്രപരമായ പരിഷ്കാരങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കിയ ശേഷം, നമുക്ക് സ്വയം ഈ ചോദ്യം ചോദിക്കാം: 2050-ൽ ലോകത്തിൻ്റെ മതപരമായ ചിത്രം എങ്ങനെയായിരിക്കാം? ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഭൂരിപക്ഷം നിലനിർത്തും. ഇസ്‌ലാം അതിൻ്റെ എല്ലാ വൈവിധ്യത്തിലും മറ്റെല്ലാ മതങ്ങളേക്കാളും വേഗത്തിൽ വളരും. ഈ കാലയളവിൽ, മുസ്ലീങ്ങളുടെ എണ്ണം 75% (+1.2 ബില്യൺ), ക്രിസ്ത്യാനികൾ 35% (+750 ദശലക്ഷം), ഹിന്ദുക്കൾ 34% എന്നിങ്ങനെ വളരും. 2050-ഓടെ, ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് (2.9 ബില്യൺ, 31%) തുല്യമായ മുസ്ലീങ്ങൾ (2.8 ബില്യൺ, ലോക ജനസംഖ്യയുടെ 30%) ഉണ്ടാകും. അവസാനമായി, 2070 ൽ മാത്രമേ മുസ്ലീങ്ങൾ ക്രിസ്ത്യാനികളെ മറികടക്കുകയുള്ളൂ.

കേന്ദ്രങ്ങൾ മാറും
ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായി, ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെയും ഇസ്ലാമിൻ്റെയും കേന്ദ്രങ്ങൾ മാറും. ഇന്ത്യ ഭൂരിപക്ഷ ഹിന്ദു രാജ്യമായി തുടരും, എന്നാൽ 2050 ആകുമ്പോഴേക്കും അതിൻ്റെ മുസ്ലീം ജനസംഖ്യ ഇന്തോനേഷ്യയെയും പാകിസ്ഥാനെയും അപേക്ഷിച്ച് വലുതായിരിക്കും. യൂറോപ്പിൽ മുസ്ലീങ്ങൾ ജനസംഖ്യയുടെ 10% വരും. 40% ക്രിസ്ത്യാനികൾ മധ്യ-ദക്ഷിണ ആഫ്രിക്കയിൽ വസിക്കും. 500 ദശലക്ഷത്തിലധികം സ്ഥിരതയുള്ള ജനസംഖ്യയുള്ള ഏഷ്യയിൽ ബുദ്ധമതക്കാർ കേന്ദ്രീകരിച്ച് തുടരും. "ഫോക്ലോർ" മതങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഡാറ്റയും ഉണ്ട് (ആഫ്രിക്കൻ ആനിമിസ്റ്റുകൾ, നേറ്റീവ് വിശ്വാസങ്ങൾ, വിവിധ ആരാധനകൾ), എന്നാൽ ഏത് സാഹചര്യത്തിലും അവ വളരെ ചെറിയ പങ്ക് മാത്രമേ വഹിക്കുന്നുള്ളൂ.
ഇസ്‌ലാമിൻ്റെയും ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയുടെയും ഷെഡ്യൂളുകളുടെ വിഭജനം (ഒരുപക്ഷേ നമ്മൾ സാധാരണയായി കരുതുന്നതിലും വൈകിയായിരിക്കും സംഭവിക്കുക) പ്രധാനമായും നിലവിലുള്ള ഫെർട്ടിലിറ്റി നിരക്കിൽ നിന്ന് പിന്തുടരുന്നു: ലോകമെമ്പാടും ഒരു സ്ത്രീക്ക് ശരാശരി 2.5 കുട്ടികൾ, ബുദ്ധമതക്കാർക്ക് 1.6, മുസ്ലീങ്ങൾക്ക് 3.1, ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് 2.7, 2.4 ഹിന്ദുക്കൾക്ക്, 1.7 "ചേരാത്തവർ" (നിരീശ്വരവാദികൾ, അജ്ഞേയവാദികൾ, ഇല്ലാത്ത ആളുകൾ മതപരമായ ബന്ധം). അവരുടെ റാങ്കുകൾ ഗണ്യമായി വളരും, പക്ഷേ അവരുടെ ആപേക്ഷിക വിഹിതം കുറയും (16% മുതൽ 13% വരെ). ചില രാജ്യങ്ങളിൽ, ഈ ഗ്രൂപ്പിൻ്റെ വളർച്ച എല്ലാ മാറ്റങ്ങളിലും ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായിരിക്കും. യുഎസ്എയിലും വിചിത്രമെന്നു പറയട്ടെ, ഫ്രാൻസിലും ഇത് സംഭവിക്കും.
സഭയുടെ മുൻ "മൂത്ത മകൾ" 2010-ൽ ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ (63%) രാജ്യമായിരുന്നു. നിലവിലെ 7.5% മുസ്ലീം വിഹിതം ഈ നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ പകുതിയോടെ 11% ആയി ഉയരും. എന്നിരുന്നാലും, 28% ൽ നിന്ന് 44% ആയി "ചേരാത്തവരുടെ" വിഹിതം വർദ്ധിക്കുന്നതാണ് ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ മാറ്റം. ലോകത്ത് കൂടുതൽ കൂടുതൽ വിശ്വാസികളും ഫ്രാൻസിൽ കുറവുമാണ്. 21-ാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മൂന്നാം പാദത്തിൽ ഭൂരിപക്ഷ മുസ്‌ലിംകളായി മാറുന്ന ഒരു ലോകത്ത് ഫ്രാൻസ് ഒരു മതപരമായ അപവാദമാണെന്ന് തെളിയിക്കും. നമ്മുടെ മതേതരത്വത്തിൻ്റെ ചാമ്പ്യന്മാർക്ക് സന്തോഷിക്കാൻ കാരണമുണ്ട്.

മതം സ്ഥിരമായ ഒന്നല്ല
എന്നാൽ ഈ സംഖ്യകളെല്ലാം നിലവിലെ ട്രെൻഡുകളുടെ തുടർച്ച ഉപയോഗിച്ച് സമാഹരിച്ച പ്രവചനങ്ങൾ മാത്രമാണ്. അതിനാൽ, എല്ലാം കൃത്യമായി ഇതുപോലെ ആയിരിക്കണമെന്നില്ല. ദീർഘവീക്ഷണം എടുക്കുക എന്നതിനർത്ഥം പ്രവചനങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുക എന്നാണ്. അതുപോലെ വിപരീത സാഹചര്യങ്ങളും സാധ്യമായ മാറ്റങ്ങളും. മതങ്ങൾ അതിരുകടന്നവയുമായി ബന്ധം സ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവയെ തന്നെ സ്ഥിരാങ്കം എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയില്ല. അവർ മാറുന്നു. ജനസംഖ്യാപരമായ പ്രവണതകൾ തീർച്ചയായും ലോകത്തെ മാറ്റിക്കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, മഹത്തായ മതങ്ങളുടെ ഭാവി അന്ധകാരത്തിൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
അതെന്തായാലും, ഫ്രാൻസുമായി എല്ലാം ഏറെക്കുറെ വ്യക്തമാണ്. പ്യൂ റിസർച്ച് സെൻ്റർ ഫ്രഞ്ച് സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകളെ ആശ്രയിക്കുന്നു, 40 ദശലക്ഷം ക്രിസ്ത്യാനികളിൽ (2010 ലെ കണക്കനുസരിച്ച്), 2050 ആകുമ്പോഴേക്കും 30 ദശലക്ഷം മാത്രമേ അവശേഷിക്കൂ. രാജ്യത്തെ മൊത്തം ജനസംഖ്യ 6 ദശലക്ഷം ആളുകൾ വർദ്ധിക്കുമെന്ന വസ്തുത കണക്കിലെടുക്കാതെയാണിത്. പാരമ്പര്യവുമായോ സംസ്കാരവുമായോ ബന്ധപ്പെട്ട് ആളുകളുടെ സ്വയം നിർണ്ണയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് കണക്കുകൾ എന്ന് നമുക്ക് ഓർക്കാം, അല്ലാതെ മതപരമായ ആചാരം. ചോദ്യം സാമൂഹ്യശാസ്ത്രപരമാണ്, ദൈവശാസ്ത്രമല്ല.
ഇതേ ഡാറ്റ അനുസരിച്ച് (ഞങ്ങൾ ഒരിക്കൽ കൂടി ഊന്നിപ്പറയുന്നു, അവ സ്വയം നിർണ്ണയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, പാരമ്പര്യങ്ങളും ആചാരങ്ങളും അല്ല), ഫ്രാൻസിലെ നിലവിലെ മുസ്ലീം ജനസംഖ്യ 4.7 ദശലക്ഷം ആളുകളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് പൊതുവെ ക്ലാസിക്കൽ എസ്റ്റിമേറ്റുകളോടും എക്സ്ട്രാപോളേഷനുകളോടും പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. 2050 ആകുമ്പോഴേക്കും മുസ്‌ലിംകളുടെ എണ്ണം 7.5 ദശലക്ഷമായി ഉയരണം (അവരുടെ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ ശക്തിയെക്കുറിച്ച് ഒരു സംസാരവുമില്ല). അതേ കാലയളവിൽ, ബുദ്ധമതക്കാരുടെ എണ്ണം 280 ആയിരത്തിൽ നിന്ന് 400 ആയിരം വരെയും ഹിന്ദുക്കൾ - 30 ആയിരം മുതൽ 70 ആയിരം വരെയും വർദ്ധിക്കും.
മുസ്ലീം ജനസംഖ്യ 60% വർദ്ധിക്കും, അവിശ്വാസികളുടെ എണ്ണം 18 ൽ നിന്ന് 31 ദശലക്ഷമായി വർദ്ധിക്കും, 72% വർദ്ധനവ്. ഏതായാലും കൃത്യമായ കണക്കുകൾ ഇവിടെ ലഭ്യമല്ല. വലിയ പ്രാധാന്യം: പ്രധാന കാര്യം പൊതുവായ പ്രവണതകളാണ്. അവർ വളരെ രസകരമായ ഒരു ചിത്രം വരച്ചു.

സ്ട്രെൽനിക്കോവ് എസ്.എസ്.

നിലവിൽ, മതത്തിൻ്റെ പ്രതിഭാസത്തെ വിശദീകരിക്കുകയും അതിൻ്റെ കൂടുതൽ വികാസത്തിൻ്റെ രൂപരേഖകൾ നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന നിരവധി സിദ്ധാന്തങ്ങളുണ്ട്. മതവ്യവസ്ഥയെ ഒരു ഉപരിഘടന എന്ന നിലയിൽ മാർക്‌സിൻ്റെ സിദ്ധാന്തമാണ് ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായത് സാമ്പത്തിക വ്യവസ്ഥ, നിലവിലുള്ള സാമൂഹിക അസമത്വം നിയമവിധേയമാക്കേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകത വിശദീകരിക്കുകയും സാന്ത്വനത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതനുസരിച്ച്, വരുമാന വിതരണത്തിൽ അസമത്വമില്ലാത്ത ഒരു സമൂഹം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നത് മതത്തിൻ്റെ തിരോധാനത്തിലേക്ക് നയിക്കും, കാരണം അതിൻ്റെ ആവശ്യകത അപ്രത്യക്ഷമാകും. തകർച്ച തുടങ്ങിയ സംഭവങ്ങളാണെന്നാണ് കരുതുന്നത് സോവ്യറ്റ് യൂണിയൻകിഴക്കൻ യൂറോപ്പിലെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയുടെ തകർച്ചയും ഇസ്‌ലാമിൻ്റെ പങ്ക് ശക്തിപ്പെടുത്തലും ഈ സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ പൊരുത്തക്കേട് കാണിച്ചു.

നിലവിലുണ്ട് ആധുനിക സിദ്ധാന്തങ്ങൾമതത്തിൻ്റെ ഭാവിയെക്കുറിച്ച്, പ്രത്യേകിച്ച് - സൂപ്പർമൈൻഡ് നേടുന്നതിനുള്ള സിദ്ധാന്തം. ഈ സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ പ്രതിനിധികൾ, "സൂപ്പർ ഇൻ്റലിജൻസിനോടുള്ള" മനുഷ്യൻ്റെ അന്തർലീനമായ ആരാധനയിൽ നിന്നാണ് മതത്തിൻ്റെ ഉത്ഭവം ഊഹിക്കുന്നത്, കൂടാതെ മനുഷ്യൻ്റെ തുടർന്നുള്ള പരിണാമം സൂപ്പർ ഇൻ്റലിജൻസ് അവസ്ഥയുടെ സ്വന്തം നേട്ടത്തിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് അനുമാനിക്കുന്നു. ഇത് സംഭവിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഒരേസമയം നിരവധി ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുന്നു: ഏത് മതങ്ങളാണ്, ഈ പ്രക്രിയയുമായി അവ എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെടും, അവ എങ്ങനെ രൂപാന്തരപ്പെടും. നിരവധി ലോകമതങ്ങൾ ഒന്നിക്കുകയും വരുകയും ചെയ്യുമെന്ന് ഒരു അഭിപ്രായമുണ്ട് പുതിയ രൂപം- സഹ-സൃഷ്ടിയുടെ മതങ്ങൾ, അത് തന്നെ മനുഷ്യരാശിയെ സൂപ്പർ ഇൻ്റലിജൻസ് അവസ്ഥ കൈവരിക്കുന്നതിലേക്ക് അടുപ്പിക്കും, അവ ഏതുതരം മതങ്ങളായിരിക്കും എന്നതാണ് ഏക ചോദ്യം.

മതത്തിൻ്റെ വർത്തമാനവും ഭാവിയും വിവരിക്കുമ്പോൾ, മതത്തിൻ്റെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞരും ഗവേഷകരും നിലവിൽ മതേതരവും മതപരവുമായ സമൂഹത്തിലെ ഇടപെടൽ പരിഗണിക്കുന്നു, ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്ന്, ഉയർന്നുവരുന്ന വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ സ്വഭാവം വിശദീകരിക്കുന്നു.

ടി. ലുക്മാൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മതം ഇപ്പോൾ അതിൻ്റെ നാലാമത്തെ സാമൂഹിക രൂപം - ഘടനാപരമായ സ്വകാര്യവൽക്കരണം നേടിയെടുക്കുകയാണ്. ഈ പ്രതിഭാസത്തിൻ്റെ പ്രധാന അർത്ഥവും സന്ദേശവും അതാണ് സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ, മനോഭാവങ്ങൾക്ക് അവരുടെ മതപരമായ സന്ദർഭവും അർത്ഥവും നഷ്ടപ്പെട്ടു, അതേ സമയം വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക ജീവിതവും ആധുനിക സമൂഹംഅതിൻ്റെ മതപരമായ പ്രാധാന്യം നഷ്ടപ്പെട്ടു, മതപരമായ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ സ്വാധീനം ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ജീവിതത്തിൻ്റെ സ്വകാര്യ മേഖലയിൽ മാത്രം പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. അതേസമയം, മതേതരവൽക്കരണ പ്രക്രിയയുടെ ആധുനിക വീക്ഷണം സ്വകാര്യ മതപരവും പൊതുമേഖലയും പരസ്പരം സ്വാധീനിക്കുന്നതിനെ ഒഴിവാക്കുന്നില്ല. തീർച്ചയായും, ഈ സ്വാധീനത്തിൻ്റെ വെക്റ്ററുകൾ, ദിശകൾ, ഡിഗ്രികൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ പ്രസക്തമാണ്.

അമേരിക്കൻ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞരായ എസ്. വാർണർ, ആർ. ഫിങ്ക്, ആർ. സ്റ്റാർക്ക് എന്നിവർ പങ്കിട്ട മറ്റൊരു വീക്ഷണം, മതം നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ ഒരു ഘടകമാണ് എന്നതാണ്. മത മണ്ഡലംഒരേ മാർക്കറ്റ് പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അതിൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ ഒരു മാർക്കറ്റ് വിഷയത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളായി വിശേഷിപ്പിക്കാം. ശ്രദ്ധേയമായി, ഈ വിപണി സർക്കാർ നിയന്ത്രണങ്ങൾക്കും സംരക്ഷണവാദത്തിനും വിധേയമായേക്കാം. പരമ്പരാഗതമായി, അത്തരമൊരു മാതൃകയെ മതത്തിൻ്റെ വിപണിയുടെ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കാം. മറ്റ് മാർക്കറ്റ് തത്വങ്ങളുടെ ഉപയോഗവും ഇതിൻ്റെ സവിശേഷതയാണ്: മതസമൂഹങ്ങൾ മത്സരിക്കുന്നു, അതായത് ഉപഭോക്താവിൻ്റെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനായി അവർ മെച്ചപ്പെടുന്നു. മാർക്കറ്റിംഗ് നിയമങ്ങളുടെ ഫലവും ഗവേഷകർ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു: ഒരു കൂട്ടം മതപരമായ ഓഫറുകൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ, തനിക്കു മാത്രം സ്വീകാര്യമായ ഒരു ഓഫർ കണ്ടെത്താൻ വ്യക്തി ചായ്വുള്ളവനാണ്. നേരെമറിച്ച്, ഒരു മതപരമായ കുത്തകയ്ക്ക് കീഴിൽ, വ്യക്തിഗത ആവശ്യങ്ങൾ മാറുന്നതിനനുസരിച്ച് അതൃപ്തി വർദ്ധിക്കാനുള്ള സാധ്യതയുണ്ട്, അത് തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല. ബദലുകളില്ലാത്തിടത്ത്, ഒരൊറ്റ മതപരമായ വഴിപാടിലെ അസംതൃപ്തി മുഴുവൻ മതവിപണിയിൽ നിന്നും ഉപഭോക്തൃ വ്യതിയാനത്തിന് കാരണമാകും.

ഒരു വ്യക്തി തനിക്കുവേണ്ടി മതം ബോധപൂർവം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നുവെന്ന് എല്ലാവരും വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. കൂടാതെ, റഷ്യയിൽ, കെ. ക്രൈലോവിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "പരമ്പരാഗത മുസ്ലീങ്ങൾ" ഒഴികെ റഷ്യൻ ഫെഡറേഷനിലെ മിക്കവാറും എല്ലാ പൗരന്മാരും റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ ഒരുതരം ബന്ദികളാണ്, അവർക്ക് അവരുടെ മേൽ യഥാർത്ഥ അവകാശമില്ല, ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നു. യഥാർത്ഥ "അംഗത്വം", എന്നാൽ "പ്രതീകാത്മക" അവകാശങ്ങൾ. അതിനാൽ, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് "വീണ്ടെടുപ്പിൻ്റെ" വിലയിലും രൂപങ്ങളിലും "വിലപേശൽ" നടത്തുന്നത് പൗരന്മാരുമായി നേരിട്ട് അല്ല, മറിച്ച്, പൗരന്മാരെ കൃത്യമായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഭരണകൂടവുമായാണ്. IN ഈ സാഹചര്യത്തിൽമതവിപണിയിൽ ഒരു വ്യക്തി ഏതെങ്കിലും മതം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു എന്ന വസ്തുത പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നില്ല, കാരണം റഷ്യയിലെ സ്റ്റേറ്റ്-കുമ്പസാര ബന്ധങ്ങൾ മതത്തോടും മതത്തോടും ഉള്ള മനോഭാവം രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ഭരണകൂടം ഒരു സംഭാഷണം നടത്താൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന തരത്തിലാണ് രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്. സഭ, പൗരന്മാരുടെ മൊത്തത്തിലുള്ളത് പോലെ, മത സംഘടനകളുടെ ശ്രേണികൾ. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, അവരെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള താൽപ്പര്യങ്ങളുടെയും രീതികളുടെയും വ്യാപ്തി, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, സഭ സംസാരിക്കുന്ന ജനസംഖ്യയുടെ ആകെത്തുക, ശ്രേണി തന്നെ തിരഞ്ഞെടുക്കും. ഈ കേസിൽ അനുയായികളുടെ എണ്ണം അമിതമായി കണക്കാക്കുന്നത് തികച്ചും യുക്തിസഹമാണ്.

നമ്മൾ മതങ്ങളുടെ കമ്പോള സിദ്ധാന്തം പിന്തുടരുകയാണെങ്കിൽ, ഒരു ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നതാണ് ഉചിതം - ഈ വിപണിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിനുള്ള തടസ്സങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്? എന്ന് തോന്നുന്നു ഉയർന്ന ബിരുദംഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു ആരാധനാക്രമത്തിൻ്റെ സമന്വയം അത്തരമൊരു തടസ്സമായി കണക്കാക്കാനാവില്ല - 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യം മുതൽ പുതിയ മത പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ സജീവമായ വികസനം ഇത് തെളിയിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിക്ക്, തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യത്തിൻ്റെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ധാർമ്മിക തത്ത്വങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടമായി മതത്തെ തിരഞ്ഞെടുക്കാം, അവ തനിക്ക് ഏറ്റവും അനുയോജ്യമാണെന്ന് കണക്കാക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മതത്തിൻ്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ ഒരു രൂപത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു രൂപത്തിൽ അസ്വീകാര്യമായ മനോഭാവം - നിരോധനങ്ങൾ, വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ മുതലായവ സ്വാധീനിച്ചേക്കാം. ഇക്കാര്യത്തിൽ, വ്യത്യസ്ത വിശ്വാസങ്ങളുടെ ചില പോസിറ്റീവ് മനോഭാവങ്ങൾ സംയോജിപ്പിച്ച് ഒരു സമന്വയ ആരാധനയ്ക്ക് മത വിപണിയിലെ ഉപഭോക്തൃ ആവശ്യം തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ കഴിയും. മാത്രമല്ല, സമൂഹത്തിൽ നിലവിലുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ വിശദീകരിക്കാൻ മതപരമായ മനോഭാവത്തിൻ്റെ ഉപയോഗം, ജീവിത പ്രവർത്തനങ്ങൾവ്യക്തിപരമായ പ്രശ്‌നങ്ങൾക്കുള്ള പരിഹാരം മതസംഘടനകൾക്ക് മാത്രമല്ല നടപ്പിലാക്കാൻ കഴിയൂ. മതപരമായ വീക്ഷണങ്ങളുടെ അത്തരം ഉപയോഗത്തിൻ്റെ രൂപങ്ങൾ വ്യാപകമായി അറിയപ്പെടുന്നു. വിവിധ ഉത്ഭവങ്ങൾപരിശീലനങ്ങളിൽ വ്യക്തിഗത വളർച്ച, സൈക്കോതെറാപ്പിയുടെ വിവിധ രീതികൾ. ഈ പ്രവണതയ്ക്ക് രണ്ട് രൂപങ്ങൾ എടുക്കാമെന്ന് അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു: സൈക്കോതെറാപ്പി അവലംബിച്ചവർക്ക് ആ മതങ്ങളിലൊന്നിലേക്ക് തിരിയാം, അവയിലെ ഘടകങ്ങൾ കോഴ്സിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, അല്ലെങ്കിൽ സംഘടനയുടെ ക്രമാനുഗതമായ പരിവർത്തനം ഉണ്ടാകും, അത് ഏറ്റെടുക്കാൻ തുടങ്ങും. കൂടുതൽ കൂടുതൽ വ്യക്തമായ മതപരമായ സവിശേഷതകൾ. എന്നിരുന്നാലും, ഈ സ്ഥാപനത്തിൻ്റെ നിയമപരമായ നില അതേപടി തുടരും. ഇത് തോന്നുന്നു സ്വഭാവ സവിശേഷതറഷ്യയുടെ വർത്തമാനവും ഭാവിയും - ഒരു മതപരമായ സവിശേഷതകളുള്ള ഒരു സംഘടന, എന്നാൽ അത് രജിസ്റ്റർ ചെയ്തിട്ടില്ല.

മതത്തിൻ്റെയും മതേതര സമൂഹത്തിൻ്റെയും പരസ്പര സ്വാധീനത്തിൻ്റെ സിദ്ധാന്തം നിങ്ങൾ പിന്തുടരുകയാണെങ്കിൽ, റഷ്യയിൽ നിങ്ങൾക്ക് അത്തരം ഇടപെടലിൻ്റെ സവിശേഷതകൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. സ്കൂളുകളിൽ മതപരമായ നൈതിക പരിശീലന പരിപാടികൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പരീക്ഷണം നടക്കുന്നു, സൈന്യത്തിൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് മിലിട്ടറി ചാപ്ലെയിൻസ് അവതരിപ്പിക്കുന്നു. മറുവശത്ത്, സഭയിൽ തന്നെ യാഥാസ്ഥിതിക, ലിബറൽ ഗ്രൂപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള പോരാട്ട പ്രക്രിയകൾ ഉണ്ട് - സിവിൽ ന്യൂ ഇയർ ആഘോഷിക്കുന്ന വിഷയത്തിൽ ചർച്ചകൾ നടക്കുന്നു, പള്ളി സേവനങ്ങളുടെ ഭാഷയിൽ, സഭ മാധ്യമ ഇടം സജീവമായി പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു. നവീകരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഒരു പുതിയ ഭിന്നത തടയുന്നതിനുള്ള ചുമതല ആധുനിക ഓർത്തഡോക്സ് സഭ നേരിടുന്നുണ്ടെന്ന് നമുക്ക് പറയാം.

മറുവശത്ത്, സാമ്പത്തിക മാതൃക സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന വ്യക്തിഗത ഫോമുകളും കണ്ടെത്താനാകും. റഷ്യൻ മിഷനറി വിഭാഗത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനം ഓർത്തഡോക്സ് സഭ, അതാകട്ടെ, പല പ്രൊട്ടസ്റ്റൻ്റ് പള്ളികൾഅവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ താൽപ്പര്യം ആകർഷിക്കുന്നതിനായി, അവർ വിവിധ പരിപാടികൾ നടത്തുകയും അവരുടെ ആരാധനാ സേവനങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

സമൂഹത്തിലെയും സംസ്ഥാനത്തിലെയും മതത്തിൻ്റെയും മതപരമായ അസോസിയേഷനുകളുടെയും നിലവിലെ അവസ്ഥയിലേക്കുള്ള വൈവിധ്യമാർന്ന സമീപനങ്ങൾ, കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ വൈവിധ്യം, ചിലപ്പോൾ ആത്മനിഷ്ഠമായി നിറമുള്ളത്, ഭാവിയിലെ അവരുടെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രവചനങ്ങളുടെ പ്രവണതയുടെ വ്യത്യസ്ത “ഷേഡുകളും” ദിശയും നിർണ്ണയിക്കുന്നു. ഒരു സംശയവുമില്ലാതെ, ഒരു മത സംഘടനയുടെ നിയമനിർമ്മാണ നിർവചനം ശരിയാക്കാനുള്ള സാധ്യത റഷ്യയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, അത് വ്യക്തമാക്കുന്നതിൽ ഒരു പോയിൻ്റുണ്ട്, എന്നാൽ ഇതിന് രാഷ്ട്രീയ ഇച്ഛാശക്തി ആവശ്യമാണ്.

ഗ്രന്ഥസൂചിക

1. മിറോൾജുബ് ജെവറ്റിക്. മതത്തിൻ്റെ രാഷ്ട്രീയ ശാസ്ത്രം // രാഷ്ട്രീയവും മതവും. - 2009. - N 2.

2. ബോഡിയാകിൻ വി.ഐ. ഭാവിയിലെ മതത്തിൻ്റെ രൂപരേഖകൾ [ഇലക്ട്രോണിക് റിസോഴ്സ്] // ആക്സസ് മോഡ്: http://www.ipu.ru/stran/bod/relig_f.htm

3. കാർഗിന ഐ.ജി. ക്രിസ്ത്യൻ സമൂഹങ്ങളിലെ വിശുദ്ധരുടെ മതേതരവും മതേതരവൽക്കരണത്തിൻ്റെ പുതിയ രൂപങ്ങൾ // സോഷ്യോളജിക്കൽ റിസർച്ച്. - 2010. - N 6.

4. ക്രൈലോവ് കെ. സംസ്ഥാന മതംഭാവിയുടെ // Otechestvennye zapiski. - 2001. - N 1.

“ലോക ഗവൺമെൻ്റിൻ്റെ” പദ്ധതി പ്രകാരം, എല്ലാ മതങ്ങളും പഴയവയെപ്പോലെ, ജീവിതത്തിനായുള്ള യഹൂദ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ - തോറയും താൽമൂഡും അടിസ്ഥാനമാക്കി, എന്നാൽ ആധുനിക പദ്ധതികൾക്കും ചുമതലകൾക്കും അനുയോജ്യമാണ്. ..

എല്ലാ ലോകമതങ്ങളും സാരാംശത്തിൽ, ലോകക്രമത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ ചിത്രവുമായി സാമ്യമില്ലാത്ത വിഭാഗീയ പഠിപ്പിക്കലുകളാണ്. ഏതൊരു മതത്തിൻ്റെയും ഉദ്ദേശ്യം ഒരു നിശ്ചിത വൃത്തത്തെ നിയന്ത്രിക്കുക എന്നതാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, മുസ്ലീം രാജ്യങ്ങളിൽ, ആട്ടിൻകൂട്ടത്തിൻ്റെ ദൈനംദിന പെരുമാറ്റം മാത്രമല്ല, പ്രത്യുൽപാദനവും ഇസ്ലാം നിയന്ത്രണ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നു. വിവാഹ മേഖലയിൽ നിയന്ത്രണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, ലോക സയണിസ്റ്റ് ഗവൺമെൻ്റ് മുസ്ലീം രാജ്യങ്ങളിലെ പൗരന്മാർക്ക് അവരുടെ സ്വന്തം അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം വിവാഹം കഴിക്കാൻ അവകാശമില്ലെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തി, എന്നാൽ നിരവധി വ്യവസ്ഥകൾ-ആചാരങ്ങൾ പാലിക്കേണ്ടതുണ്ട് (വളരെ സങ്കീർണ്ണവും വളരെ വികലവുമായ ദാമ്പത്യം) നിയമപരമായ ഒരു യൂണിയനിൽ പ്രവേശിക്കാനും കുട്ടികളുണ്ടാകാനും. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, പ്രത്യുൽപാദന പ്രശ്നം മതപരമായ വിലക്കുകൾ വഴി പരിഹരിക്കപ്പെടുന്നു.

എല്ലാ മതങ്ങളും, അത് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, അവകാശമില്ലാത്ത നിശബ്ദ കന്നുകാലികളെ തുരത്തുക എന്ന പൊതു ദൗത്യം ഒഴികെ - ദൈവദാസന്മാർ, - പുതിയ മതത്തിൻ്റെ ആവിർഭാവ സമയം, അതിൻ്റെ രൂപഭാവം, പൗരന്മാരുടെ സമൂഹത്തിൻ്റെ വികസന നിലവാരം എന്നിവയാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ട ഒരു അധിക ചുമതലകളും ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് പിൻഗാമികളുടെ അടുത്ത ഇരയായി മാറും. ഹെർമാഫ്രോഡൈറ്റ് യഹൂദ ദൈവമായ യഹോവ-യഹോവ.

പണ്ട് ഒരു മതം ഉടമകൾക്ക് ആവശ്യം ഇല്ലാതായപ്പോൾ, സ്വന്തം സേവകരെയും പഴയ മതത്തിൻ്റെ മതഭ്രാന്തന്മാരെയും വെറുതെവിടാതെ, അവർ ലജ്ജയില്ലാതെ അടുത്തതിനായി അത് കൈമാറി. മുമ്പ് എവിടെയോ വായിച്ച സെൻ്റ് നിക്കോളാസ് ദി വണ്ടർ വർക്കറുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കഥ ഓർമ്മ വരുന്നു. നിക്കോളായ്, പഠനത്തിനുശേഷം, ക്രിസ്ത്യൻ ആരാധനാക്രമത്തിൽ (എൻ്റെ ഓർമ്മ എന്നെ സേവിക്കുന്നുവെങ്കിൽ) പഠിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് തന്നെപ്പോലെ ആരാധിച്ചിരുന്ന തൻ്റെ സഹ ഗോത്രക്കാരുടെ അടുത്തേക്ക് വന്നു എന്നതാണ് അതിൻ്റെ സാരാംശം. ദൈവം മിത്രസ് അല്ല, യേശുക്രിസ്തുവാണെന്ന് അദ്ദേഹം പ്രഖ്യാപിച്ചു. അദ്ദേഹം കൾട്ട് മന്ത്രി മിത്രസിനെ കാലാവസ്ഥയെ സ്വാധീനിക്കാനുള്ള മത്സരത്തിന് വെല്ലുവിളിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തെ പരാജയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. ഈ വിജയം നിക്കോളാസിൻ്റെ സഹ ഗോത്രക്കാർക്ക് അവൻ്റെ ദൈവം കൂടുതൽ ശക്തനാണെന്നതിൻ്റെ തെളിവായിരുന്നു.

സ്വാഭാവികമായും, രണ്ട് മാന്ത്രികന്മാർ തമ്മിലുള്ള മത്സരവുമായി "സർവ്വശക്തന്" യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. യുദ്ധം കാണുന്ന ആളുകൾക്കോ ​​വണ്ടർ വർക്കറുടെ എതിരാളിക്കോ അപ്രാപ്യമായ തലങ്ങളിൽ നിക്കോളായ് തൻ്റെ എതിരാളിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ തടഞ്ഞു. കാണിക്കുന്നു ലളിതമായ തന്ത്രങ്ങൾ, ഒറ്റയ്ക്ക് മതപരമായ വ്യക്തികൾമറ്റുള്ളവരെ മാറ്റിപ്പാർപ്പിച്ചു. ഓൺ ആധുനിക ഘട്ടംദൈവം അവനെ സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്ന് കുട്ടിക്കാലം മുതൽ സോമ്പിഫൈഡ് പരിതസ്ഥിതി കുട്ടിയോട് പറയുമ്പോൾ പലരും ജനനം മുതൽ ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസം ആഗിരണം ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ അവൻ തൻ്റെ നിയമങ്ങൾ പാലിച്ചില്ലെങ്കിൽ, അവൻ അവനെ നിത്യ നരകയാതനയാൽ ശിക്ഷിക്കും. ഇവിടെ പരീക്ഷിക്കുക, നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കില്ല!

ഇന്നത്തെ ഘട്ടത്തിൽ പല മതങ്ങൾക്കും ജൂത സാമ്പത്തിക മാഫിയയുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ കഴിയുമോ? എൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ - ഇല്ല. ഒരു ഔദ്യോഗിക ലോക ഗവൺമെൻ്റുമായി സമ്പൂർണ്ണവും അന്തിമവുമായ ആഗോളവൽക്കരണത്തിലേക്കുള്ള ദിശ കണക്കിലെടുത്ത്, അവർക്ക് ഒരു പുതിയ, വലിയ മതം ആവശ്യമായി വരുന്ന തരത്തിലാണ് ലോക സാഹചര്യം വികസിക്കുന്നത്. ഭരിക്കുന്ന ജൂത വരേണ്യവർഗത്തിൽ നിന്ന്), ഇവയെല്ലാം കൂടിച്ചേർന്ന് ലോകജനസംഖ്യ പരമാവധി 1 ബില്ല്യൺ ആളുകളിലേക്ക് കുറയ്ക്കുകയും സാർവത്രിക ചിപ്പൈസേഷൻ നടത്തുകയും വേണം. പഴയ മതങ്ങൾക്കും അവരുടെ പാവപ്പെട്ട സേവകർക്കും എന്ത് സംഭവിക്കും? അവർ അനാവശ്യമായി വീഴും, അവരുടെ ശുശ്രൂഷകർക്ക് (നന്നായി പെരുമാറിയവർ) പുതിയ ലോകസഭയിൽ സ്ഥാനങ്ങൾ നൽകും.

റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അതിൻ്റെ നിലവിലെ നേതൃത്വം, പാത്രിയർക്കീസ് ​​കിറിൽ ഗുണ്ട്യേവിനൊപ്പം, ലോക ജൂത മാഫിയയുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായി നേരിട്ട് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. റഷ്യൻ സഭയും മറ്റ് മത സംഘടനകളും തമ്മിലുള്ള അതിരുകൾ മങ്ങിക്കുക എന്ന ദൗത്യം അവർ നിർവഹിക്കുന്നു എന്നതിന് പുറമേ, കൂടുതൽ ലയിപ്പിക്കുന്നതിനായി പരസ്പരം പൊടിക്കുന്ന പ്രക്രിയയുടെ തുടക്കത്തെ അർത്ഥമാക്കാം, അവർ മറക്കുന്നില്ല. അവരുടെ ജഡിക താൽപ്പര്യങ്ങൾ. റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ നിരന്തരം കൂടുതൽ കൂടുതൽ സ്വത്ത് സമ്പാദിക്കുന്നു. പുരോഹിതന്മാർക്ക് (പിശാചിൻ്റെ യഥാർത്ഥ ദാസന്മാർ) ഭൗതിക മൂല്യങ്ങൾ ചൂഷണം ചെയ്യുന്നത് പ്രശ്നമല്ല, അത് മ്യൂസിയങ്ങളുടേതോ അല്ലെങ്കിൽ അവർ ഭക്ഷണം നൽകുന്ന പച്ചക്കറിത്തോട്ടങ്ങളോ ആകട്ടെ. സാധാരണ ജനങ്ങൾ, ഓർത്തഡോക്സ് പാത്രിയർക്കീസിന് എന്തെങ്കിലും സ്വത്തിൽ കണ്ണുണ്ടെങ്കിൽ ഒരു വ്യത്യാസവുമില്ല.

ഈ “നീതിമാന്മാരുടെ” വസ്ത്രങ്ങൾ നോക്കൂ. ഗുണ്ഡ്യേവിൻ്റെ അടുത്ത വസ്ത്രം നോക്കുമ്പോൾ, മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ ഒരു ചോദ്യം മനസ്സിൽ വരുന്നു: എന്തുകൊണ്ടാണ് അത്തരമൊരു പ്രഹസന?, എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത്രയും തുറന്നതും ആഡംബരപൂർണ്ണവുമായ ധിക്കാരം? ഉത്തരം ലളിതമാണ്: പാത്രിയർക്കീസിൻ്റെ ചുമതല റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയെ നശിപ്പിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ അതിനെ ഒരു ലോക സഭയുമായി ഒന്നിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്! അതിനാൽ, ഗുണ്ഡേവ് ചെയ്യുന്ന അപകീർത്തിപ്പെടുത്തൽ റഷ്യൻ ക്രിസ്ത്യൻ സഭയ്‌ക്കെതിരായ അട്ടിമറിയാണ്.

റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ പുതിയ ദൈവദാസന്മാരാൽ അതിൻ്റെ റാങ്കുകൾ നിറയ്ക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു. അവർ ഇത് ചെയ്യാൻ പോകുന്നത് സ്കൂളിൽ മതപരമായ വിഷയങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ മാത്രമല്ല, 2011 സെപ്റ്റംബർ മുതൽ സാധാരണ സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസംവളരെ ചെലവേറിയതായിരിക്കും, പക്ഷേ അവർക്ക് ഒരു അധിക രീതി കൂടിയുണ്ട്. റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ വാക്സിനേഷനോടും ജുവനൈൽ നീതിയോടുമുള്ള വിയോജിപ്പ് സാർവത്രികമായി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലാണ് ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. ഇത് നിരവധി പുതിയ അടിമകളെ അവരുടെ ചിറകിന് കീഴിൽ കൊണ്ടുവരും. മിക്ക ആളുകളും പത്രങ്ങളിൽ നിന്നും ടെലിവിഷനിൽ നിന്നും നിരന്തരമായ സമ്മർദത്തിലാണ്, ദൈവം തീർച്ചയായും ഉണ്ടെന്ന് അവിടെ അവരോട് പറയപ്പെടുന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ, പലരും ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഒരിക്കലും പള്ളിയിൽ പോകുകയോ വളരെ അപൂർവ്വമായി ചെയ്യുകയോ ചെയ്യരുത്, വിശുദ്ധ പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കുന്നത് വളരെ കുറവാണ്.

ചിലർക്ക് അവരുടെ കുട്ടിയുടെ തുടർവിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെ പ്രശ്നം നേരിടേണ്ടി വന്നേക്കാം; കുട്ടിക്ക് പൂർണ്ണമായ പരിണാമ വികസനത്തിന് ആവശ്യമായ വസ്തുക്കൾക്കായി സ്കൂളിൽ പണമടയ്ക്കാൻ മാതാപിതാക്കൾക്ക് പണമില്ല. പലരും തങ്ങളുടെ കുട്ടികളെ ഇടവക സ്‌കൂളുകളിൽ അയച്ച് ഒരു പോംവഴി കണ്ടെത്തും. ഈ സാഹചര്യങ്ങളുടെ സംയോജനത്തിൽ, സഭ ഒരു കുട്ടിയെ മാത്രമല്ല, ഒരു മുഴുവൻ കുടുംബത്തെയും അടിമത്തത്തിലേക്ക് സ്വീകരിക്കുന്നു.

ജുവനൈൽ നീതിന്യായ മേഖലയിൽ ഒരു വ്യക്തി പ്രശ്നങ്ങൾ നേരിടുകയും സഭയും ഈ നിയമത്തിന് എതിരാണെന്ന് കാണുകയും അതിൻ്റെ ആമുഖത്തിനെതിരെ ഒപ്പ് ശേഖരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, ആ വ്യക്തിക്ക് ഒരു സ്ഥിരം ഇടവക (ക്ലയൻ്റ്) ആകാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. എന്നാൽ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ പ്രാഥമികമായി സ്വന്തം സാമ്പത്തിക താൽപ്പര്യങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നു. ഇടവകക്കാരുടെ ചെലവിലാണ് അവൾ ജീവിക്കുന്നത്, അവർ പോയാൽ പണമൊഴുക്ക് നിലക്കും. തൽഫലമായി, സഭയുടെ സ്വാധീനം കുറയും, ഒസിരിസിൻ്റെയും ഡയോനിഷ്യസിൻ്റെയും ആരാധന പോലെ ഇതിഹാസങ്ങളിൽ മാത്രം അത് നിലനിൽക്കും.

തീർച്ചയായും, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയ്ക്ക് കുട്ടികളിൽ ചിപ്പുകൾ സ്ഥാപിക്കാൻ പോകുന്നതും കുട്ടികളെ അവരുടെ മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുപോകുന്നതും പ്രയോജനകരമല്ല, കാരണം തുടർന്നുള്ള എല്ലാ തലമുറകളും ഒരിക്കലും അതിൻ്റെ നിരയിൽ ചേരില്ല. "ലോക ഗവൺമെൻ്റിൻ്റെ" ആശയം അനുസരിച്ച്, ഭാവിയിലെ ജനങ്ങൾക്ക് ഒരു പുതിയ പൊതു മതം ഉണ്ടാകും, അത് ഇതിനകം കണ്ടുപിടിച്ചതാണ്. അതുകൊണ്ട് ഞങ്ങളെയും നമ്മുടെ കുട്ടികളെയും പരിപാലിക്കുന്നത് പള്ളിക്കാരല്ല. പുതിയ അടിമകൾ അവരുടെ പാസിംഗ് ലക്ഷ്യം മാത്രമാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, എല്ലാ ആധുനിക മതങ്ങളും നിലനിൽക്കുമോ അതോ ഒന്നിന് വഴിമാറുമോ എന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് പുതിയ സംവിധാനംഅവരുടെ ഇടവകക്കാരെ സോംബിഫൈ ചെയ്യുകയും കൊള്ളയടിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന psi ജനറേറ്ററുകൾ.

ഈ വിഷയങ്ങളിൽ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ ജനങ്ങളുടെ പക്ഷത്താണ് എന്ന വസ്തുത ഉപയോഗിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, എന്നാൽ അതേ സമയം തന്നെ മാനസിക ഉറക്കത്തിൽ നിന്ന് സമൂഹത്തെ ഉണർത്താനും സത്യസന്ധവും സത്യസന്ധവുമായ വിവരങ്ങൾ അറിയിക്കാനും പ്രവർത്തിക്കുന്നത് തുടരേണ്ടതുണ്ട്. ഇത് വായിച്ചതിനുശേഷം, ഒരു വ്യക്തി അടിമത്തത്തിൻ്റെ ചങ്ങലകൾ വലിച്ചെറിയുന്നു. വിജ്ഞാനത്തിലൂടെ ജ്ഞാനോദയം പ്രാപിച്ച ഒരാൾക്ക് വിഗ്രഹാരാധനയുടെ ആചാരങ്ങളൊന്നും ആവശ്യമില്ല.

റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയ്ക്കുള്ളിൽ ഒരു പോരാട്ടം നടക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് ഞാൻ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. പുരോഹിതന്മാർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അവർ പെട്ടെന്ന് ധൈര്യത്തോടെ നേതൃത്വത്തിനെതിരെ പരസ്യമായി പോയി. സ്വവർഗരതി, യഹൂദത തുടങ്ങി സഭയിലെ മറ്റു പല കാര്യങ്ങളിലും അവർ പ്രതിഷേധിക്കുന്നു. ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, പാവപ്പെട്ട സത്യസന്ധരായ മന്ത്രിമാരെ മരണത്തിലേക്ക് തള്ളിവിട്ടതായി തോന്നുന്നു, അവർ, ധീരരായ ആത്മാക്കൾ, അവരുടെ വിശ്വാസത്തിനുവേണ്ടി നേതൃത്വത്തിനെതിരെ പോയി. വാസ്‌തവത്തിൽ, സഭാ പദവികളുടെ പരിശുദ്ധിക്കുവേണ്ടി കരുതാതെ, ഓരോരുത്തരും അവരുടേതായ സത്യസന്ധതയില്ലാത്തവരാണ് ഇവർ. ചില കാരണങ്ങളാൽ, ഈ സഭാ നിയമലംഘനങ്ങളെല്ലാം മുമ്പ് അവരെ അലട്ടില്ല. എൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, നമ്മുടെ ഗ്രഹത്തിലെ ജനസംഖ്യയെ സോംബിഫിക്കേഷൻ്റെ ഒരു സ്ഥാപനമായി തൻ്റെ കാസോക്ക് അഴിച്ചുമാറ്റി മതത്തിനെതിരെ പോരാടുന്നവൻ മാത്രമാണ് നല്ല പുരോഹിതൻ.

കൂടുതൽ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയ്ക്കുള്ളിലെ പോരാട്ടം ശക്തി പ്രാപിക്കുന്നു. ഈ പ്രശ്നം വളരെ നിശിതമാണ്, ഇത് ഇതിനകം ടെലിവിഷനിൽ ഉന്നയിക്കാൻ തുടങ്ങി. അടുത്തിടെ, NTV ചാനൽ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയിലെ പ്രശ്നങ്ങൾക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന "NTVshniki" എന്ന പ്രോഗ്രാം കാണിച്ചു. പരിപാടിയിൽ പങ്കെടുത്ത ഒരു വൈദികനെ നേതൃത്വം തരംതാഴ്ത്തി ഇടവക എടുത്തുകളഞ്ഞു, കാരണം അദ്ദേഹം പാത്രിയർക്കീസ് ​​ഗുണ്ട്യേവിനെയും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പിന്നിൽ നിൽക്കുന്നവരെയും കുറിച്ചുള്ള സത്യം വെളിപ്പെടുത്തുകയും അങ്ങനെ ഒരാളെ സഭയുടെ തലവനായി അംഗീകരിക്കുന്നതിൽ പ്രതിഷേധിക്കുകയും ചെയ്തു.

കിറിലിൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം നഷ്ടപ്പെടുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് പല പുരോഹിതന്മാരും മനസ്സിലാക്കുന്നു, എന്നാൽ യഹൂദനായ അദ്ദേഹത്തിന് വേണ്ടത് ഇതാണ്, ഇതാണ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഉടനടി നേതൃത്വം നൽകിയ ചുമതല. പ്രത്യേക സേവനങ്ങൾക്കായി പ്രവർത്തിച്ചുവെന്ന് മാത്രമല്ല, സാധാരണ പുരോഹിതന്മാരെ സ്വവർഗരതിയിൽ ഏർപ്പെടാൻ നിർബന്ധിക്കുന്നതായും ഗുന്ദ്യേവും സഭയുടെ മുഴുവൻ നേതൃത്വവും ആരോപിക്കുന്ന വീഡിയോകൾ ഇൻ്റർനെറ്റിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

എൻടിവിയിലെ പ്രോഗ്രാമിലും അവർ അലക്സാണ്ടർ നെവ്സോറോവിനെ കാണിച്ചു. അദ്ദേഹം സഭയെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം സംസാരിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രസംഗം യുക്തിസഹവും ഘടനാപരവുമായിരുന്നു, എതിരാളികൾ പറഞ്ഞതിൽ നിന്നും അവർ എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നു എന്നതിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി. നെവ്‌സോറോവിൻ്റെ നിരീശ്വരവാദ പ്രസ്താവനകൾ കേട്ട് അവൾ ഒരു മാനസികരോഗിയാണെന്ന് പൊതുവെ കാണിച്ചിരുന്നു; Vsevolod ചാപ്ലിൻ, അദ്ദേഹത്തിന് എന്ത് തമാശയുള്ള പേരുണ്ടെങ്കിലും, റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച് സമൂഹത്തിൻ്റെ ഉപയോഗപ്രദമായ സ്ഥാപനമാണെന്ന് തെളിയിക്കാൻ വാദങ്ങളൊന്നുമില്ലാത്ത വളരെ അസുഖകരമായ വ്യക്തിയെപ്പോലെയായിരുന്നു.

നെവ്‌സോറോവിനെ പരാജിതനെപ്പോലെ കാണിച്ചു, എല്ലാവരോടും എല്ലാറ്റിനോടും ദേഷ്യപ്പെടുക എന്നതായിരുന്നു ആ പരിപാടിയുടെ ലക്ഷ്യം, അങ്ങനെ അലക്സാണ്ടറിനെ വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരു കൂട്ടം ആളുകൾ പെട്ടെന്ന് പള്ളിയിൽ പോകുന്നതും ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നതും നിർത്തും. എൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഫലം വിപരീതമായിരുന്നു. റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണെന്നും അതിൻ്റെ യഥാർത്ഥ ലക്ഷ്യങ്ങൾ എന്താണെന്നും നെവ്സോറോവ് പലരെയും ചിന്തിപ്പിച്ചു. തീർച്ചയായും, സംവിധായകരും എഡിറ്റർമാരും ഏറ്റവും വിഷമകരവും രസകരവുമായ കാര്യങ്ങൾ വെട്ടിക്കുറച്ചു, പക്ഷേ ടെലിവിഷൻ ചിത്രീകരണത്തിൽ വിപുലമായ അനുഭവം ഉള്ളതിനാലും എഡിറ്റ് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന പ്രസ്താവനകൾ അനുവദിക്കാത്തതിനാലും നെവ്സോറോവിനെ മാനസികമായി അസാധാരണമാക്കുന്നതിൽ അവർ പരാജയപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കാഴ്ചപ്പാടിന് പ്രതികൂലമായ രീതിയിൽ പൊതുജനങ്ങൾക്ക് മുന്നിൽ അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

നിലവിലെ സാഹചര്യങ്ങളുടെ വെളിച്ചത്തിൽ, ഉണർന്നിരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ കണ്ണുകളിൽ ഒരു ഇരുണ്ട ചിത്രം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, ചോദ്യം ഉയർന്നുവരുന്നു: എങ്ങനെ കൂടുതൽ ജീവിക്കാം, അതിനെക്കുറിച്ച് എന്തുചെയ്യണം? ഇവിടെ എല്ലാവർക്കും സ്വയം തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്. അവർ ഇതുവരെ സ്പർശിക്കാത്ത ഒരു സ്ഥലം നിങ്ങൾക്ക് കണ്ടെത്താനും "നിങ്ങൾക്ക് സോസേജുകൾ തരാനും" കഴിയും. നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പിച്ച്‌ഫോർക്ക് ഉപയോഗിച്ച് ശത്രുവിൻ്റെ നേരെ തീവ്രമായി ഓടാൻ കഴിയും, പക്ഷേ മിക്കവാറും അത് നിങ്ങളുടെ ഇപ്പോഴും ഉറങ്ങുന്ന സുഹൃത്തായിരിക്കും, അവൻ ഉറങ്ങുന്ന അവസ്ഥയിൽ ശത്രുവിനെപ്പോലെ കാണപ്പെടുന്നു.

മുമ്പത്തെ ഓപ്ഷനുകൾ സാധ്യതയുള്ളതായി പരിഗണിക്കരുതെന്ന് ഞാൻ ഉപദേശിക്കുന്നു, പക്ഷേ സ്ലാവിക്-ആര്യൻ വേദങ്ങളിൽ കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ട റഷ്യൻ വ്യക്തിയുടെ രക്തത്തിൽ ജനിതകമായി ഉൾച്ചേർത്ത ആശയങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി മറ്റൊന്ന് സ്വയം കണ്ടെത്തുക. സമഗ്രമായ, മൾട്ടി-ലെവൽ അറിവിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ഏത് നടപടിയും എടുക്കേണ്ടത്, അങ്ങനെയല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ തെറ്റായ ദിശയിലേക്ക് പോകാനാണ് സാധ്യത.

പുതിയ മാനവികതയുടെ മതം
ഭാവിയിൽ എന്ത് മതങ്ങൾ പ്രസക്തമാകും, ശാസ്ത്രം യുവതലമുറയുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തെ എങ്ങനെ സ്വാധീനിക്കും - തത്ത്വചിന്തകൻ ദിമിത്രി പെട്രോവ് പറഞ്ഞു

ഏപ്രിൽ അവസാനം, സരടോവ് ഓപ്പൺ എൻവയോൺമെൻ്റ് പ്രോജക്റ്റ് ഒരു വർഷം തികഞ്ഞു. ഈ ചർച്ചയും വിദ്യാഭ്യാസ പ്ലാറ്റ്‌ഫോം പ്രതിമാസവും ചരിത്രത്തിലും സംസ്‌കാരത്തിലും കലയിലും ആധുനിക രാഷ്ട്രീയ സാമ്പത്തിക സാഹചര്യങ്ങളിലും താൽപ്പര്യമുള്ളവരെ പ്രമുഖ സരടോവ് ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞർ, ചരിത്രകാരന്മാർ, തത്ത്വചിന്തകർ എന്നിവരുടെ സൗജന്യ പ്രഭാഷണങ്ങൾക്കായി ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്നു. പൊതു വ്യക്തികൾ. വിഷയം, ഒരു ചട്ടം പോലെ, ക്ഷണിക്കപ്പെട്ട ഒരു വിദഗ്ദ്ധനാണ് തിരഞ്ഞെടുത്തത്, സംഘാടകരുടെ പ്രധാന ആഗ്രഹം സജീവവും ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്നതും അക്കാദമികമല്ലാത്തതുമായ അവതരണ രീതി ഉപയോഗിക്കുക എന്നതാണ്.

ദൈവത്തിൻ്റെ അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ ആവശ്യകതയെ ഒന്നും ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ ശാസ്ത്രത്തിന് ഇതുവരെ കഴിയില്ല / ഫോട്ടോ: വ്‌ളാഡിമിർ സ്മിർനോവ്

- സദസ്സുമായുള്ള മീറ്റിംഗിൽ നിങ്ങൾ ഏതെല്ലാം വശങ്ങൾ സ്പർശിച്ചു?

- ഒന്നാമതായി, ഞാൻ മതപരമായ ഫ്യൂച്ചറോളജിയെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിച്ചത് - ഇത് മനുഷ്യരാശിയുടെയും വ്യക്തിയുടെയും പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെയും ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവിധ മതങ്ങളുടെ അറിവിൻ്റെയും ആശയങ്ങളുടെയും ഒരു സമുച്ചയമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഭാവിയെക്കുറിച്ച് ആദ്യമായി സംസാരിച്ചത് മതമാണ് - ആദ്യകാല മത സംസ്കാരങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിലാണ് ഞങ്ങൾ ഈ വിഷയം നേരിടുന്നത്. പുരാണത്തിലെ മതവ്യവസ്ഥകളുടെ വൈവിധ്യം കാരണം, മനുഷ്യരാശിയുടെ ഭാവിക്കായി വിവിധ പദ്ധതികൾ ഉണ്ട്. ഞങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ എസ്കാറ്റോളജി ജോൺ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ്റെ വെളിപാടിൽ സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇത് പുതിയ നിയമത്തിലെ പുസ്തകങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. മതത്തിൽ നിന്ന്, ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തയുടെ ബാറ്റൺ ശാസ്ത്രം ഏറ്റെടുത്തു - ശാസ്ത്ര ഫ്യൂച്ചറോളജി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് ഇങ്ങനെയാണ്, അത് ഇന്ന് ഒരു ഇൻ്റർ ഡിസിപ്ലിനറി ശാഖയായി മാറിയിരിക്കുന്നു, പ്രകൃതി ശാസ്ത്രത്തിനും മതപഠനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള മാനവികതകൾക്കും താൽപ്പര്യമുണ്ട്. പ്രഭാഷണത്തിൽ ഞാൻ സ്പർശിച്ച മറ്റൊരു വശം വിഷയമാണ് മരണാനന്തര ജീവിതം, മരണശേഷം എന്ത് സംഭവിക്കും? ഇത് ഓരോ വ്യക്തിയെയും ആശങ്കപ്പെടുത്തുന്നു, ഈ ഘടകം മതപരമായ ഭാവിശാസ്ത്രത്തിൽ ആളുകളുടെ താൽപ്പര്യം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. മതങ്ങൾ ഇതിനെക്കുറിച്ച് വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ സംസാരിക്കുന്നു - ഞാൻ പരാമർശിച്ച പ്രഭാഷണത്തിൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, ക്രിസ്ത്യൻ സംസ്കാരത്തെ സാരമായി സ്വാധീനിച്ച പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ മരിച്ചവരുടെ പുസ്തകം, അതുപോലെ തന്നെ ബാർഡോ തെഡോൾ "മരിച്ചവരുടെ ടിബറ്റൻ പുസ്തകം", ഓർത്തഡോക്സ് പുസ്തകം "ദി ഓഡീൽ" വാഴ്ത്തപ്പെട്ട തിയോഡോറയുടെ".

- ചുരുക്കത്തിൽ, പ്രധാന ലോക മതങ്ങൾ മനുഷ്യർക്ക് എന്താണ് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നത്?

– അബ്രഹാമിക് മതങ്ങൾ - ക്രിസ്തുമതം, ഇസ്ലാം, യഹൂദമതം - ഒരൊറ്റ ആശയം നൽകുന്നു, അത് ഒരു പരിധിവരെ അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാവർക്കും അറിയാമെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. മനുഷ്യരാശിയുടെ വികാസത്തിനുള്ള ഒരു ഓപ്ഷൻ പരസ്പര ഉന്മൂലനവും എതിർക്രിസ്തുവിൻ്റെ വരവുമാണ്, അല്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യത്വം മാറുകയും ദുരന്തം ഒഴിവാക്കുകയും ചെയ്യും, അപ്പോൾ ദൈവരാജ്യം ഭൂമിയിൽ വരും. എന്നിരുന്നാലും, ദുരന്തം ഇനിയും സംഭവിക്കുമെന്ന് ക്രിസ്തുമതം അതിൻ്റെ അപ്പോക്കലിപ്സിൽ പറയുന്നു. തുടർന്ന് രണ്ടാം വരവ് പിന്തുടരും അവസാന വിധി, അവർക്ക് ശേഷം മനുഷ്യരാശിക്ക് ഒരു പുതിയ യുഗം ആരംഭിക്കും, അവിടെ യുദ്ധങ്ങളോ സ്വാർത്ഥ താൽപ്പര്യങ്ങളോ ഉണ്ടാകില്ല. ബുദ്ധമതത്തിന് അതിൻ്റേതായ പ്രപഞ്ചശാസ്ത്രമുണ്ട്. ബുദ്ധമത വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, പ്രപഞ്ചം ചാക്രികമായി ഉത്ഭവിക്കുകയും അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും ചെയ്യുന്നു. കൂടാതെ, എല്ലാ ആളുകളും സ്വയം വികസിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് വിശുദ്ധന്മാരെ സമീപിച്ചാൽ ഉയർന്ന തലംകരുണ, അപ്പോൾ നിർവാണം വരും. കൂടുതൽ പുരാതന മതങ്ങളിൽ രണ്ട് പ്രധാന ആശയങ്ങളുണ്ട്. ഒന്ന്, പ്രപഞ്ചം ജനിക്കുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇത് സ്വാഭാവിക പ്രക്രിയശൈത്യകാലവും വസന്തവും പോലെ. മറ്റൊരാൾ പറയുന്നത്, മനുഷ്യത്വം അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നത് ദൈവങ്ങൾ അതിൻ്റെ പാപങ്ങൾക്ക് ശിക്ഷിക്കുന്നതിനാലാണ്, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും പുതിയ എന്തെങ്കിലും സൃഷ്ടിക്കുന്നു എന്നാണ്. ഇത് വളരെ ആസൂത്രിതവും ഹ്രസ്വവുമാണ്.

– എന്താണ് മതം തന്നെ കാത്തിരിക്കുന്നത്? ഇതിനെക്കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും സിദ്ധാന്തങ്ങളുണ്ടോ?

- ജനങ്ങളുടെയും മതസ്ഥാപനങ്ങളുടെയും മതവിശ്വാസം എങ്ങനെ മാറുമെന്ന് പ്രവചിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ശാസ്ത്രീയ ആശയങ്ങളുണ്ട്. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഉടലെടുത്ത അവയിലൊന്ന്, ഭാവിയിൽ ഒരു മതവും ഉണ്ടാകില്ലെന്ന് പറയുന്നു. പ്രകൃതിയുടെയും മനുഷ്യ ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെയും വികാസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് സമാനമായ ഒരു പ്രവചനം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. കാൾ മാർക്‌സ്, അഗസ്‌റ്റെ കോംറ്റെ, സിഗ്മണ്ട് ഫ്രോയിഡ് തുടങ്ങിയ പ്രമുഖരായ ചിന്തകർ 50-100 വർഷത്തിനുള്ളിൽ ശാസ്ത്രം മതത്തെ മാറ്റിമറിക്കുകയും സമൂഹത്തിൻ്റെ വികസനത്തിന് അതിൻ്റെ സുപ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഏറ്റെടുക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന് എഴുതി. എന്നാൽ ചില പ്രവണതകൾ ഊഹിച്ചെങ്കിലും ഈ ശാസ്ത്രജ്ഞർ തിരക്കിലായിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ശാസ്ത്രം തീർച്ചയായും മതത്തിൻ്റെ വിശദീകരണ പ്രവർത്തനം ഭാഗികമായി സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇത് ലോകത്തിൻ്റെ ഘടനയെ കൂടുതൽ ഫലപ്രദമായി വിശദീകരിക്കുകയും അതിൻ്റെ കൂടുതൽ യുക്തിസഹമായ ചിത്രം നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കൂടാതെ, ജീവിതത്തിൻ്റെയും സന്തോഷത്തിൻ്റെയും അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് സ്വന്തം ആശയം രൂപപ്പെടുത്താൻ ഇന്ന് ശാസ്ത്രത്തിന് ഒരു വ്യക്തിയെ സഹായിക്കാനാകും. എന്നിരുന്നാലും, ഇതിന് ഇതുവരെ മതത്തെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല, ഇത് ധാരാളം വിശ്വാസികൾ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

- ശാസ്ത്രത്തിന് തീർച്ചയായും ഏതെല്ലാം പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഏറ്റെടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല?

- ഒന്നാമതായി, അത് അതീന്ദ്രിയമായ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആവശ്യം തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല - ഇതാണ് മതപഠനങ്ങൾ വിളിക്കുന്നത്. ഉയർന്ന ശക്തികൾ. ഒരു വ്യക്തി ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടെന്ന് വിശദീകരിക്കുന്ന ന്യൂറോഫിസിയോളജിക്കൽ ഉൾപ്പെടെ നിരവധി ശാസ്ത്രീയ ആശയങ്ങളുണ്ട്. എന്നാൽ ദൈവത്തിൻ്റെ അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ ആവശ്യകതയെ ഒന്നും മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ ശാസ്ത്രത്തിന് ഇതുവരെ കഴിയില്ല. പല വിശ്വാസികളെയും പോലെ ഞാനും വിശ്വസിക്കുന്നത്, ദൈവമില്ലെങ്കിൽ, അസ്തിത്വം പരന്നതും ഞെരുക്കമുള്ളതും ചില പ്രധാനപ്പെട്ടതും ഇല്ലാത്തതും ആയിരിക്കും എന്നാണ്. ഉയർന്ന മാനം. കൂടാതെ, അമർത്യതയ്ക്ക് പ്രത്യാശ നൽകുന്നത് മതമാണ്, എന്നിരുന്നാലും ചില ഫ്യൂച്ചറോളജിസ്റ്റുകൾ ശാസ്ത്രം ആത്യന്തികമായി മനുഷ്യജീവിതം വർദ്ധിപ്പിക്കുമെന്നും, ഒരുപക്ഷേ, എന്നേക്കും ജീവിക്കാൻ നമ്മെ അനുവദിക്കുമെന്നും പ്രവചിക്കുന്നു. കൂടാതെ, മതത്തിന് ഇപ്പോഴും ഒരു വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനമുണ്ട്. ആധുനിക മാനവികത ഇതുവരെ ഒരു മികച്ച പെഡഗോഗിക്കൽ ആശയം വികസിപ്പിച്ചിട്ടില്ല, റഷ്യ ഉൾപ്പെടെയുള്ള പല സംസ്ഥാനങ്ങളും മത വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെ ശക്തിയെ വളരെയധികം ആശ്രയിക്കുന്നു.

- ദൈവത്തിൻ്റെ അസ്തിത്വം തെളിയിക്കാനോ നിരാകരിക്കാനോ ശാസ്ത്രത്തിന് എപ്പോഴെങ്കിലും കഴിയുമെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ?

- ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം നിങ്ങളുടെ വ്യക്തിപരമായ ലോകവീക്ഷണത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ബുദ്ധമതത്തിൽ, ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെയും മതത്തിൻ്റെയും വിഭജനം ഇതിനകം നടന്നിട്ടുണ്ട്. ക്രിസ്തുമതവും പാശ്ചാത്യ യൂറോപ്യൻ ശാസ്ത്രവും ജഡത്വത്താൽ വൈരുദ്ധ്യത്തിലാണ്. എന്നാൽ ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ വികാസത്തോടെ, മറ്റൊരു ലോക യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ പരോക്ഷ തെളിവുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമെന്ന് പല ഫ്യൂച്ചറോളജിസ്റ്റുകളും വിശ്വസിക്കുന്നു. ബുദ്ധമതക്കാരും ന്യൂറോ സയൻ്റിസ്റ്റുകളും തമ്മിലുള്ള സംയുക്ത ഗവേഷണത്തിൻ്റെ ആദ്യ ഫലങ്ങൾ ശൂന്യത ഒന്നുമല്ല എന്ന നമ്മുടെ പഴയ ഭൗതികവാദ ആശയത്തെ സംശയിക്കാൻ കാരണം നൽകുന്നു. അവർ ഒരു ശൂന്യതയിൽ ശക്തമായ ഊർജ്ജം കണ്ടെത്തി. മതസംഘടനകൾ വലിയൊരു പരിവർത്തനം നേരിടുന്നുണ്ടെന്ന് പല ഭാവിവാദികളും വിശ്വസിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയിലെ ഏറ്റവും നല്ലതും ചീത്തയുമായവയുടെ ഉറവിടമാകാൻ അവർക്ക് കഴിയുമെന്ന് ചരിത്രം കാണിക്കുന്നു. മിക്കവാറും എല്ലാ മതങ്ങളും സാക്ഷരത, സംസ്കാരം, മാനവികത എന്നിവയുടെ വികസനത്തിൽ മാത്രമല്ല, മതയുദ്ധങ്ങളിലും വർഗീയതയിലും വംശീയ ആശയങ്ങളുടെ പരിപാലനത്തിലും ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു. സമൂഹത്തിൻ്റെ വികസനത്തിന് മതത്തെ തികച്ചും പോസിറ്റീവ് സ്രോതസ്സായി കാണുന്നതിൽ നിന്ന് ഇത് ആധുനിക ആളുകളെ തടയുന്നു, മാത്രമല്ല സമൂഹത്തിൽ അതിൻ്റെ പങ്കിനെക്കുറിച്ച് പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യുന്നതിനെ ശക്തമായി സ്വാധീനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇന്ന് മതബോധത്തിൻ്റെ സംയോജിത സ്വഭാവം വളരെ ശക്തമാണ്. പറയുന്നതെല്ലാം നിരുപാധികം അംഗീകരിക്കാൻ ആളുകൾ തയ്യാറല്ല, മതപരമായ പുരാണങ്ങളോടും പഠിപ്പിക്കലുകളോടും സ്ഥാപനങ്ങളോടും വിമർശനാത്മക സമീപനത്തിൻ്റെ തോത് വർദ്ധിച്ചു - ഇത് മുൻനിര വിശ്വാസങ്ങളുടെ അധികാരം നഷ്ടപ്പെട്ടതിൻ്റെ ഫലമാണ്. മതങ്ങൾ 3,000 വർഷത്തേക്ക് നിലനിൽക്കുമെന്നും പിന്നീട് അപ്രത്യക്ഷമാകുമെന്നും അവയ്ക്ക് പകരം പുതിയവ സ്ഥാപിക്കപ്പെടുമെന്നും മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിന് അറിയാം. മതബോധത്തിൽ വിപ്ലവകരമായ ഒരു കുതിച്ചുചാട്ടം ഉണ്ടാകുമെന്ന് നിരവധി വിദഗ്ധർ വിശ്വസിക്കുന്നു, അതിൻ്റെ ഫലമായി "പുതിയ മാനവികതയുടെ" ഒരു മതം ഉയർന്നുവരും. ഇതിനർത്ഥം ക്രിസ്തുമതമോ ബുദ്ധമതമോ ഇല്ലാതാകുമെന്നല്ല. അവർ പുതിയ സാധ്യതകൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ചില മത പണ്ഡിതന്മാർ വിശ്വാസങ്ങളുടെ ലയനം ഉണ്ടാകുമെന്ന് പ്രവചിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവർ അത് വിശ്വസിക്കാൻ ചായ്വുള്ളവരാണ് പുതിയ മതംക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെ രണ്ടാം കാറ്റായി മാറും.

ദിമിത്രി പെട്രോവ് / ഫോട്ടോ: വ്യക്തിഗത ആർക്കൈവിൽ നിന്ന്

- ഈ വിഷയം സാമാന്യവൽക്കരിക്കുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. യൂറോപ്യന്മാരുടെ മൂല്യലോകം ഇന്ന് മതേതര, മതേതര ബോധത്തിലേക്ക് ചായുന്നു, എന്നാൽ മതത്തോടുള്ള ക്രിയാത്മക മനോഭാവം നിലനിർത്തുന്നു. അതായത്, മതേതരവും മതപരവുമായ മൂല്യങ്ങളുടെ സമന്വയമുണ്ട്. യൂറോപ്യൻ സംസ്കാരം തിരയുന്നു സ്വർണ്ണ അർത്ഥംസാമൂഹികവും സാംസ്കാരികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ വികസനത്തിന്, നിയമനിർമ്മാണം മാനുഷികമാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു കോഴ്സ് എടുത്തിട്ടുണ്ട്. യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിന് വളരെ സവിശേഷമായ ഒരു ചിത്രമുണ്ട് - എല്ലായ്പ്പോഴും മതപരമായ ബഹുസ്വരതയുണ്ട്, പലരുടെയും സാന്നിധ്യം മത സംഘടനകൾമതേതര സംസ്കാരത്തിൻ്റെ വികാസത്തിൽ ഇടപെടുന്നില്ല, മതേതര നിയമനിർമ്മാണത്തിന് വിരുദ്ധവുമല്ല. ഇന്ന്, സർവേകൾ വിലയിരുത്തുമ്പോൾ, ഒരു മതവുമായും സ്വയം തിരിച്ചറിയാത്ത നിരീശ്വരവാദികളും വിശ്വാസികളും വർദ്ധിച്ചുവരികയാണ്. പൊതുവേ, ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ കുടുംബത്തിൻ്റെ രൂപഘടന മാറുകയാണ്, ആളുകൾ കുറച്ചുകൂടി വിലമതിക്കുന്നു പരമ്പരാഗത തരം കുടുംബ ബന്ധങ്ങൾ. ആളുകളുടെ വിചിത്രതകളോടുള്ള മനോഭാവം കൂടുതൽ സ്വീകാര്യമാകും. ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെയും സാങ്കേതികവിദ്യയുടെയും വികാസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, സ്വന്തം ഭാവിയോടുള്ള മനുഷ്യൻ്റെ മനോഭാവം കൂടുതൽ മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു വലിയ മൂല്യംസാങ്കേതികവിദ്യകളുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുകയും അവരുടെ നേട്ടങ്ങളുമായി അവരുടെ ഭാവിയെ ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക. മാനവികത ബുദ്ധിപരമായി വികസിക്കുന്നു, പക്ഷേ, അയ്യോ, വൈകാരികമായിട്ടല്ല.

- ഇതിനെ പ്രതിരോധിക്കാൻ എന്തെങ്കിലും വഴിയുണ്ടോ?

- അതെ, സാംസ്കാരിക പ്രമോഷനിലൂടെ, വ്യക്തിയിൽ മാനവികതയുടെ വികാസത്തിന് സംഭാവന നൽകുന്ന ജീവിതത്തിൻ്റെ ആ മേഖലകളുടെ ജനകീയവൽക്കരണം. സാഹിത്യം, മത സംസ്കാരം, മതപഠനം, തത്ത്വചിന്ത, കല എന്നിവയുടെ സഹായത്തോടെ. വിദ്യാഭ്യാസം ശാസ്ത്രീയവും സാങ്കേതികവുമായ പുരോഗതിയിൽ മാത്രം ആശ്രയിക്കരുത്. ചില ഫ്യൂച്ചറോളജിസ്റ്റുകൾ മനുഷ്യൻ്റെയും യന്ത്രത്തിൻ്റെയും സാധ്യമായ സഹവർത്തിത്വത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, പലരും ഇതിനെക്കുറിച്ച് സന്തുഷ്ടരാണ്. എന്നാൽ സാങ്കേതികവിദ്യ നമ്മുടെ ഭാവിയുടെ പ്രചോദകമാകുന്നത് ആളുകളല്ല, അത് തെറ്റാണ്.

മതത്തിൻ്റെ ഭാവി

19-ആം നൂറ്റാണ്ടിലും 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിലും പലരും മതത്തിൻ്റെ അന്ത്യം പ്രതീക്ഷിക്കുകയും പ്രതീക്ഷിക്കുകയും പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ പ്രതീക്ഷയുടെയും പ്രതീക്ഷയുടെയും പ്രഖ്യാപനത്തിൻ്റെയും സാധുത ഒന്നും പ്രകടമാക്കിയിട്ടില്ല. വീണ്ടും വീണ്ടും സംസാരിച്ചതിനാൽ ദൈവത്തിൻ്റെ മരണ പ്രഖ്യാപനം യാഥാർത്ഥ്യമായില്ല. നേരെമറിച്ച്, നിരീശ്വരവാദികൾക്കിടയിൽ പോലും പ്രത്യക്ഷത്തിൽ പൂർത്തീകരിക്കപ്പെടാത്ത ഈ പ്രവചനത്തിൻ്റെ നിരന്തരമായ ആവർത്തനം, മതത്തിൻ്റെ അന്ത്യം വേഗത്തിലാക്കാൻ കഴിയുമോ എന്ന് പലർക്കും സംശയമുണ്ടാക്കുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് ചരിത്രകാരനായ അർനോൾഡ് ജെ. ടോയിൻബി എഴുതി:

എല്ലാത്തരം മതങ്ങളും പരിപാലിക്കുന്ന ആത്മീയ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ ശാസ്ത്രത്തിനും സാങ്കേതികവിദ്യയ്ക്കും കഴിയില്ലെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ഉയർന്ന മതങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ചില പരമ്പരാഗത സിദ്ധാന്തങ്ങളെ അവ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തും. ചരിത്രപരമായ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, മതം ഒന്നാമതായി, ശാസ്ത്രം മതത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. ശാസ്ത്രം ഒരിക്കലും മതത്തെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചിട്ടില്ല, അത് ഒരിക്കലും സംഭവിക്കില്ലെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. നമുക്ക് എങ്ങനെ യഥാർത്ഥവും ശാശ്വതവുമായ സമാധാനം കൈവരിക്കാനാകും?അവസ്ഥ ശരിയല്ല. പ്രപഞ്ചത്തിനപ്പുറമുള്ള ആത്മീയ യാഥാർത്ഥ്യവുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതിലൂടെയും നമ്മുടെ ഇച്ഛയെ അതിനോട് യോജിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെയും വ്യക്തികളിലും സമൂഹങ്ങളിലും ഉള്ള സ്വാർത്ഥതയെ മറികടക്കുക എന്നതാണ് മതം കൊണ്ട് ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. സമാധാനത്തിനുള്ള ഒരേയൊരു താക്കോൽ ഇതാണ് എന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഈ താക്കോൽ എടുക്കുന്നതിൽ നിന്നും അത് ഉപയോഗിക്കുന്നതിൽ നിന്നും ഞങ്ങൾ വളരെ അകലെയാണ്, ഇത് ചെയ്യുന്നതുവരെ അതിജീവനം മനുഷ്യവംശംചോദ്യം തുടരും.

പല നിരീശ്വരവാദികളും ഒരിക്കലും മതപരമായ പ്രശ്‌നങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിതരായിട്ടില്ല എന്നതും, നിരീശ്വരവാദം പരസ്യമായി പ്രഖ്യാപിച്ച് തങ്ങൾ വിമോചനം നേടിയെന്ന് വിശ്വസിച്ചിരുന്ന ഫ്യൂർബാക്കിനെയും നീച്ചയെയും പോലെയുള്ള ഏറ്റവും തീവ്ര നിരീശ്വരവാദികൾ അവരുടെ ജീവിതത്തിൻ്റെ മനുഷ്യാവസാനം വരെ നേരിട്ട് ചങ്ങലയിൽ തുടരുന്നു. ദൈവത്തെയും മതത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം - ഇതെല്ലാം വ്യക്തമാണ് (ഞങ്ങൾ വിജയിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും, ശാന്തമായ അവസ്ഥയാണെങ്കിലും) മരണത്തിലേക്ക് അത്രയധികം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നില്ല, മരിച്ചതായി പലപ്പോഴും പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ട ഒരാളുടെ അസാധാരണമായ ചൈതന്യം.

എന്നിരുന്നാലും, ഫ്യൂർബാക്കിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് വിപ്ലവത്തിനുശേഷം മതത്തിൻ്റെ "ഉണങ്ങിപ്പോകൽ" എന്ന മാർക്‌സിസ്റ്റ് ഉട്ടോപ്യ, ചരിത്ര പ്രക്രിയകളാൽ ഏറ്റവും വ്യക്തമായി നിരാകരിക്കപ്പെട്ടു. സോഷ്യലിസ്റ്റ് രാഷ്ട്രങ്ങൾ.മതത്തിൻ്റെ യാന്ത്രികമായ "ഉണങ്ങിപ്പോകുന്നതിൽ" വിശ്വസിക്കാതെ, തീവ്രവാദ-ആക്രമണാത്മക നിരീശ്വരവാദം സോവിയറ്റ് ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ സിദ്ധാന്തമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു, സ്റ്റാലിനിസ്റ്റ് ഭീകരതയെ ലക്ഷ്യം വച്ചുള്ളതും സ്റ്റാലിനിസ്റ്റ് ശേഷമുള്ള അടിച്ചമർത്തലുകൾ മതത്തെയും സഭയെയും ഉന്മൂലനം ചെയ്തു. പിന്നെ 60 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം ഒക്ടോബർ വിപ്ലവം, പള്ളികളോടും വിശ്വാസികളോടും പറഞ്ഞിട്ടില്ലാത്ത പീഡനങ്ങളും ദുരുപയോഗങ്ങളും, സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ ക്രിസ്തുമതം കുറഞ്ഞുവരുന്ന ഒരു കണക്കിനെക്കാൾ വളർന്നുകൊണ്ടിരുന്നു: അക്കാലത്തെ (ഒരുപക്ഷേ ഊതിപ്പെരുപ്പിച്ച) കണക്കുകൾ പ്രകാരം, മുതിർന്നവരിൽ മൂന്നിൽ ഒരാൾ റഷ്യൻ ആയിരുന്നു (സോവിയറ്റിലെ പകുതിയോളം വരുന്ന റഷ്യക്കാരാണ്. പൗരന്മാർ) കൂടാതെ അഞ്ച് മുതിർന്നവരിൽ ഒരാൾ സോവിയറ്റ് മനുഷ്യൻആചരിക്കുന്ന ക്രിസ്ത്യാനികളായിരുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിൽ, ചില പ്രവചനങ്ങൾ തെറ്റായിരുന്നു. മതേതരവൽക്കരണ പ്രക്രിയ- ഇവിടെ പുസ്തകത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ സൂചിപ്പിച്ച പരിമിതികൾ ഓർമ്മിക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണ് - സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞരും ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞരും അമിതമായി വിലയിരുത്തി, അല്ലെങ്കിൽ വളരെ വ്യത്യസ്തമായി പരിഗണിക്കപ്പെട്ടു. "ദൈവത്തിൻ്റെ മരണത്തിൻ്റെ ദൈവശാസ്ത്ര"ത്തിൻ്റെ ആമുഖം അവതരിപ്പിച്ച മതേതര മതേതരത്വത്തിൻ്റെ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞർ ഇന്ന് വീണ്ടും മതവും ജനപ്രിയ മതവും പോലും അവകാശപ്പെടുന്നു. പലപ്പോഴും ഏകപക്ഷീയമായ സിദ്ധാന്തങ്ങൾക്ക് പിന്നിൽ യുഗത്തിൻ്റെ ആത്മാവിലേക്കും അതിൻ്റെ പ്രലോഭനങ്ങളിലേക്കും അപര്യാപ്തമായ നിർണായക അകലം മാത്രമല്ല, പൂർണ്ണമായും വ്യക്തമായ പ്രത്യയശാസ്ത്ര താൽപ്പര്യവും ഉണ്ടായിരുന്നു: ഒന്നുകിൽ ഒരു സുവർണ്ണ കാലഘട്ടത്തിനായുള്ള ഗൃഹാതുരത (തകർച്ചയുടെ അനുമാനം) അല്ലെങ്കിൽ ഉട്ടോപ്യൻ പ്രതീക്ഷ. വരുന്ന നൂറ്റാണ്ട് (വിമോചനത്തിൻ്റെ സിദ്ധാന്തം). പലപ്പോഴും, കൃത്യമായ അനുഭവപരിചയ ഗവേഷണത്തിനുപകരം, മഹത്തായ ഒരു പ്രയോറി സിദ്ധാന്തങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു.

മതേതരവൽക്കരണ പ്രക്രിയയെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതിനുള്ള വിവിധ മാതൃകകൾ വേർതിരിവില്ലാതെ മാറി: മതേതരവൽക്കരണത്തെ ഡീ-ചർച്ചൈസേഷനുമായി ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കാൻ കഴിയുമോ? എല്ലാത്തിനുമുപരി, പള്ളികളല്ലാത്തതും സ്ഥാപനവൽക്കരിക്കപ്പെടാത്തതുമായ മതത്തിൻ്റെ ഒരു മേഖലയുണ്ട്. അതോ മന്ത്രവാദത്തിൽ നിന്ന് യുക്തിസഹമായ മോചനത്തോടെയോ? ജീവിതത്തിൻ്റെ ഒരു മേഖലയിൽ യുക്തിസഹമാക്കുന്നത് മറ്റൊരു മേഖലയിലെ യുക്തിരഹിതമായ അല്ലെങ്കിൽ സൂപ്പർ-യുക്തിപരമായ വികാരങ്ങളെ ഒഴിവാക്കുന്നില്ല. അതോ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തലോടെയോ? എന്നിരുന്നാലും, മതത്തെ ഒരു തരത്തിലും വിശുദ്ധ മണ്ഡലത്തിലേക്ക് ചുരുക്കാൻ കഴിയില്ല.

പൊതുവായി പറഞ്ഞാൽ, ഇന്ന് മൂന്ന് പ്രവചനങ്ങൾ സാധ്യമാണ്മതത്തിൻ്റെ ഭാവിയെക്കുറിച്ച്:

എ. മതപരമായ പുനഃസ്ഥാപനത്തിലൂടെയോ മതവിപ്ലവത്തിലൂടെയോ ആകട്ടെ, മതേതരവൽക്കരണം പഴയപടിയാക്കാവുന്നതാണ്. മതേതരവൽക്കരണ പ്രക്രിയയുടെ അപ്രസക്തത തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല, ഭാവി എല്ലായ്പ്പോഴും നമ്മെ ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുന്നതിനാൽ അത്തരമൊരു വികസനം തുടക്കത്തിൽ തന്നെ തള്ളിക്കളയാനാവില്ല. എന്നാൽ നിലവിലെ സാഹചര്യത്തിൽ ഇത്തരമൊരു വികസനത്തിന് സാധ്യതയില്ല.

ബി. മതേതരവൽക്കരണം അതേ ദിശയിൽ തുടരുന്നു. സഭകൾ പിന്നീട് കൂടുതൽ കൂടുതൽ ലളിതമായി നിയമപരമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ന്യൂനപക്ഷങ്ങളായി മാറുന്നു. ഈ പ്രവചനം കൂടുതൽ സാധ്യതയുണ്ട്, എന്നിരുന്നാലും (അത് ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല) ശക്തമായ എതിർവാദങ്ങളും ഇവിടെയുണ്ട്.

വി. മതേതരവൽക്കരണം തുടരുന്നു, പക്ഷേ പരിഷ്കരിച്ച രീതിയിൽ: അത് മതത്തിൻ്റെ സ്പെക്ട്രത്തെ എക്കാലത്തും പുതിയതും ഇതുവരെ അറിയപ്പെടാത്തതുമായ മതത്തിൻ്റെ, സഭാപരമായ അല്ലെങ്കിൽ സഭയ്ക്ക് പുറത്തുള്ള സാമൂഹിക രൂപങ്ങളായി വിഘടിപ്പിക്കുന്നു. ഈ പ്രവചനമാണ് ഏറ്റവും സാധ്യത.

മതേതരത്വത്തിൻ്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രംയഥാർത്ഥവും ആവശ്യമുള്ളതുമായ സെക്യുലറൈസേഷനിൽ നിന്ന് വിശ്വാസമില്ലാത്ത ഒരു ലോകവീക്ഷണം ഉണ്ടാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു: മതത്തിൻ്റെ അവസാനമോ അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് സംഘടിത മതമോ, അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളികൾ. നേരെമറിച്ച്, ആധുനിക സംഭവവികാസങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞർ മതേതരവൽക്കരണ പ്രക്രിയയെ വളരെ വ്യത്യസ്തമായ രീതിയിൽ വീക്ഷിക്കുന്നു. ഇക്കാലത്ത് അവർ സംസാരിക്കുന്നത് മതത്തിൻ്റെ തകർച്ചയെക്കുറിച്ചല്ല, മറിച്ച് അതിനെക്കുറിച്ചാണ് പ്രവർത്തനപരമായ മാറ്റം: സമൂഹം കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണവും വ്യതിരിക്തവുമായി മാറിയെന്നും മതത്തിൻ്റെയും സമൂഹത്തിൻ്റെയും ആദ്യ ആഴത്തിലുള്ള സ്വത്വത്തിന് ശേഷം മതത്തെ മറ്റ് ഘടനകളിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തേണ്ടതുണ്ടെന്നും വ്യക്തി മനസ്സിലാക്കുന്നു. അതിനാൽ, മതപരമായ അർത്ഥത്തിൻ്റെ പ്രപഞ്ചത്തിൽ നിന്ന് സ്ഥാപന മേഖലകളെ വേർതിരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ടി. ലക്മാൻ സംസാരിക്കുന്നു, ടി. പാർസൺസ് - പരിണാമത്തെക്കുറിച്ച് വ്യത്യാസം(തൊഴിൽ വിഭജനം) വിവിധ സ്ഥാപനങ്ങൾക്കിടയിൽ. കുടുംബത്തെപ്പോലെ, മതവും (അല്ലെങ്കിൽ സഭയും), പുരോഗമനപരമായ വ്യതിരിക്തതയിലൂടെ, ദ്വിതീയ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിതരായി (ഉദാഹരണത്തിന്, സാമ്പത്തികവും വിദ്യാഭ്യാസപരവും) ഇപ്പോൾ അതിൻ്റെ അടിയന്തിര ദൗത്യത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ കഴിയും.

അതിനാൽ, അത്തരം മതേതരവൽക്കരണം അല്ലെങ്കിൽ വ്യത്യാസം ഒരു വലിയ അവസരം നൽകുന്നു. ക്രിസ്തുമതത്തിന് നന്ദി, ലോകത്തെയും മനുഷ്യനെയും വ്യാഖ്യാനിക്കുന്ന സമ്പ്രദായത്തിൽ, മനുഷ്യൻ്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചും ലക്ഷ്യത്തെക്കുറിച്ചും ലോകത്തിൻ്റെയും ചരിത്രത്തിൻ്റെയും സമഗ്രതയെക്കുറിച്ചും പുതിയ വലിയ ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർന്നു. "എവിടെ നിന്ന്?" എന്ന ഈ വലിയ ചോദ്യങ്ങൾ കൂടാതെ "എവിടെ?" അതിനുശേഷം അവർ നിശബ്ദരായിരുന്നില്ല, തുടർന്നുള്ള എല്ലാ കാലഘട്ടങ്ങളും അടിസ്ഥാനപരമായി നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടു. ഈ പ്രശ്‌നങ്ങളുടെയും ചോദ്യങ്ങളുടെയും സമ്മർദ്ദം പുതിയ മതേതര കാലഘട്ടത്തിലും നിലനിന്നിരുന്നു. ഉത്തരങ്ങളുടെ തുടർച്ച കണ്ടെത്തുന്നത് അസാധ്യമായേക്കാം, എന്നാൽ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നതിൻ്റെ തുടർച്ചയെങ്കിലും വ്യക്തമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ആധുനിക മനുഷ്യൻ്റെ മതേതര ശാസ്ത്രങ്ങൾ, അവരുടെ എല്ലാ നേട്ടങ്ങളോടും കൂടി, ഈ മഹത്തായ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ കഴിവില്ലാത്തവരായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ഇവിടെ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ശുദ്ധമായ കാരണത്താൽ അമിതമായ ആവശ്യങ്ങൾ ഉന്നയിക്കുന്നു.

മതത്തിൻ്റെ ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ പ്രവചനങ്ങളിലേക്ക് കടക്കാതെ, നമുക്ക് ഇങ്ങനെ പറയാൻ കഴിയും: മതത്തെ ശാസ്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുക എന്ന ആശയം സ്ഥിരീകരിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് മാത്രമല്ല, വിമർശനാത്മക വിശ്വാസത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഭാവിയിലേക്കുള്ള ഒരു രീതിശാസ്ത്രപരമായി ന്യായീകരിക്കാത്ത എക്സ്ട്രാപോളേഷനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ശാസ്ത്രത്തിൽ. യുക്തിയുടെയും ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെയും പുരോഗതിയിൽ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന സന്ദേഹവാദം കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, ശാസ്ത്രത്തിന് മതത്തിൻ്റെ പങ്ക് വഹിക്കാൻ കഴിയുമോ, വഹിക്കുമോ എന്നത് സംശയാസ്പദമാണ്.

ഭാവി അസ്തിത്വം ഏഴും എട്ടും നിദാനങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള വിടവ് നൽകുന്ന അവസരത്തെ നാം അവഗണിക്കുകയും ആസക്തിയിലേക്ക് കുതിക്കുകയും ചെയ്താൽ, - അതുവഴി നാം നമ്മുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തുകയും അത് സ്ഥിരീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനാൽ - കൂടുതൽ കൂടാതെ, ഗ്രഹിക്കാനും നിലനിൽക്കാനും നാം പ്രേരിപ്പിക്കപ്പെടും.

4. ഭാവി രാജ്യം ഒരു ദിവസം, യെരൂശലേമിനെ സമീപിക്കുമ്പോൾ, ദൈവരാജ്യത്തിൻ്റെ ആസന്നമായ ആഗമനം പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്ന ചില ആളുകളോട് യേശു ഒരു ഉപമ പറഞ്ഞു. കുലീനൻ പോയി വിദൂര രാജ്യം, രാജകീയ അധികാരവും ബഹുമതികളും സ്വീകരിക്കാൻ, അതിനുശേഷം അവൻ മടങ്ങിവരേണ്ടി വന്നു (ലൂക്കാ 19:11, 12). ഇതോടെ

ബി. ഭാവി (വാക്യങ്ങൾ 14-15) ഈ ഖണ്ഡികയിൽ ഇതുവരെ, പൗലോസ് തന്നെക്കുറിച്ച് എഴുതിയിട്ടുണ്ട്, അങ്ങനെ താൻ ആരെയാണ് “അനുഗമിച്ചു” എന്ന് തിമോത്തിക്ക് മനസ്സിലാകും. ഇപ്പോൾ അവൻ തിമൊഥെയൊസിനെ ഉപദേശിക്കുന്നു, അവൻ പൗലോസിനെയും തെറ്റായ ഉപദേഷ്ടാക്കളുടെയും സ്വാധീനത്തിൽ അകപ്പെടാതെ പാറപോലെ ഉറച്ചു നിൽക്കാൻ അവനോട് പറയുന്നു.

42:1-5 അനുഗ്രഹീതമായ ഭാവി ഇത് വിടുതലിനും ആത്മീയ പുനഃസ്ഥാപനത്തിനുമുള്ള പ്രാർത്ഥനയുടെ തുടർച്ചയാണ്; യഥാർത്ഥ ജീവിതം തുടരുന്നു, സമ്മർദ്ദകരമായ ജീവിത പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ പരിഹാരത്തിനായുള്ള പ്രതീക്ഷകളും ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതീക്ഷകളും നിറഞ്ഞതാണ്. 1 ന്യായാധിപൻ, അതായത്, എനിക്ക് അനുകൂലമായ വിധി നടപ്പിലാക്കുക. 2 കോട്ടയുടെ ദൈവം നിരസിക്കുന്നു

ഭാഗം III അറബ് ക്രോണിക്കിളുകളുടെ സാക്ഷ്യമനുസരിച്ച് 9-10 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ഇസ്‌ലാമിൽ നിന്ന് ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്കുള്ള ക്രസൻ്റ് മതത്തിൽ നിന്ന് കുരിശിൻ്റെ മതത്തിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനങ്ങൾ ഇസ്‌ലാമിനെ "പരിവർത്തനം ചെയ്യാനാവാത്ത" മതമായി കണക്കാക്കുന്ന ഒരു അഭിപ്രായമുണ്ട്, പക്ഷേ ഇത് ഭാഗികമായി മാത്രം ശരിയാണ്. എന്നതിനെ കുറിച്ചുള്ള പൊതുവായ ഒരു അഭിപ്രായം

ഭാവിയിലേക്കുള്ള ഒരു നോട്ടം ആധുനിക ജ്യോതിശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ ചക്രവാളത്തിലെ പ്രധാന ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ പ്രപഞ്ച ഗവേഷണത്തിൽ കണ്ടെത്തിയ നിശ്ചല പ്രതിഭാസങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു കഴിഞ്ഞ ദശകങ്ങൾവികസന പ്രക്രിയയുടെ പല ഘട്ടങ്ങളിലും മുമ്പ് നിലവിലുള്ള ആശയങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമായി അത് കാണിച്ചു

നൃത്തത്തിൻ്റെ ഭാവി അപ്പോൾ മനുഷ്യചരിത്രം എങ്ങനെ അവസാനിക്കും? ബൈബിളിൻ്റെ അവസാന പുസ്തകത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ, മറ്റ് മതങ്ങൾ പ്രവചിക്കുന്നതിൻ്റെ തികച്ചും വിപരീതമാണ് നാം കാണുന്നത്. മായാലോകം ഉരുകുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് നാം കാണുന്നില്ല, ഉദാത്തമായ ആത്മാക്കൾ എങ്ങനെ ഭൗതികതയിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് ഓടുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ കാണുന്നില്ല.

അലക്സാണ്ടർ മെൻ മതത്തിൻ്റെ ചരിത്രം. വഴിയും സത്യവും ജീവിതവും തേടി. വാല്യം 1. മതത്തിൻ്റെ ഉത്ഭവം നിങ്ങൾക്കായി ഞങ്ങളെ സൃഷ്ടിച്ചു, അത് നിന്നിൽ വസിക്കുന്നത് വരെ ഞങ്ങളുടെ ഹൃദയം അസ്വസ്ഥമാണ് അഗസ്റ്റിൻ ഇത് മഹാനായ ക്രിസ്ത്യൻ ചിന്തകനായ വ്‌ളാഡിമിർ സെർജിവിച്ച് സോളോവിയോവിൻ്റെ അനുഗ്രഹീത സ്മരണയ്ക്കായി സമർപ്പിക്കുന്നു

ഭാവി എന്നാൽ ഇസ്രായേൽ പറഞ്ഞ കഥ തുടക്കം മുതൽ ഭാവിയെ ലക്ഷ്യമാക്കിയുള്ളതായിരുന്നു. അബ്രഹാമിൻ്റെ വിളിയിൽ അവൻ്റെ സന്തതികളിലൂടെ ഭൂമിയിലെ എല്ലാ ജനതകളെയും അനുഗ്രഹിക്കാൻ ദൈവം പദ്ധതിയിട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന വാഗ്ദാനവും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഈ ദർശനം വ്യത്യസ്ത കാലഘട്ടങ്ങളിൽ വ്യത്യസ്ത അളവിലുള്ള തെളിച്ചത്തിൽ തിളങ്ങി.

പ്രവചിക്കപ്പെട്ട ഭാവി രണ്ട് ലോകവീക്ഷണങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഈ ഭീകരമായ വൈരുദ്ധ്യം - പരിണാമ മാനവികത, ഏകദൈവ സൃഷ്ടിവാദം - ഓരോ ക്രിസ്ത്യാനിക്കും, മതവിഭാഗം പരിഗണിക്കാതെയും, തീർച്ചയായും, അവൻ്റെ (അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ) വ്യക്തിത്വത്തെ പരിഗണിക്കാതെയും ആശങ്കയുണ്ടാക്കേണ്ടതാണ്.

3. ഭാവി അപ്പോസ്തലൻ ഭാവിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ അതേ പ്രധാന താൽപ്പര്യം അവശേഷിക്കുന്നു. ബാക്കിയുള്ളവരെപ്പോലെ അവനും അതേ പ്രതീക്ഷയെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു: അവൻ ഒന്നുകിൽ മരിക്കും അല്ലെങ്കിൽ ജീവിക്കും. ഈ ബദലിൻ്റെ സാഹചര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് എല്ലാവരേയും പോലെ അവനും അനിശ്ചിതത്വത്തിലായിരിക്കാം. എന്നാൽ ഇത്