"അവൻ പള്ളിയിൽ വരുന്നത് സർവ്വശക്തനായ അള്ളാഹുവിന് വേണ്ടി മാത്രമാണ്, അവൻ പള്ളിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകുന്നതുവരെ അവൻ അല്ലാഹുവിൻ്റെ അതിഥിയാണ്."

ഔസാഗ (r.g.) പറഞ്ഞതായി റിപ്പോർട്ടുണ്ട്: “താഴെപ്പറയുന്ന അഞ്ച് കർമ്മങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കുന്നത് അല്ലാഹുവിൻ്റെ റസൂൽ (സ)യെ പിന്തുടരുകയും തഖ്‌വയാണ്: നിർവഹിക്കുക. കൂട്ടായ പ്രാർത്ഥന, നബി(സ) യുടെ സുന്നത്തിനെ പിന്തുടർന്ന്, ഒരു പള്ളി പണിയുക, ഖുറാൻ വായിക്കുക, സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹുവിൻ്റെ മാർഗത്തിൽ യുദ്ധം ചെയ്യുക."

ഹസൻ ബിൻ ഗാലി പറഞ്ഞു: " മൂന്ന്അല്ലാഹുവിൻ്റെ അയൽക്കാരാണ്. ആദ്യം- പള്ളിയിൽ വന്ന ഒരാൾ. അവൻ പള്ളിയിൽ വരുന്നത് സർവ്വശക്തനായ അള്ളാഹുവിന് വേണ്ടി മാത്രമാണ്, അവൻ പള്ളിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകുന്നതുവരെ അവൻ അല്ലാഹുവിൻ്റെ അതിഥിയാണ്. രണ്ടാമത്- ഒരു വ്യക്തി തൻ്റെ മുസ്ലീം സഹോദരനെ സന്ദർശിക്കുന്നു. അവൻ തൻ്റെ മുസ്ലീം സഹോദരനെ സന്ദർശിക്കുന്നത് സർവ്വശക്തനായ അള്ളാഹുവിന് വേണ്ടി മാത്രമാണ്, അവൻ തൻ്റെ മുസ്ലീം സഹോദരനെ വിട്ടുപോകുന്നതുവരെ അല്ലാഹുവിൻ്റെ സന്ദർശകനാണ്. മൂന്നാമത്- നിർബന്ധിത ഹജ്ജ് അല്ലെങ്കിൽ ഹജ്ജ്-ഉംറ നിർവഹിക്കാനുള്ള ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ ഒരു യാത്ര പുറപ്പെടുന്ന ഒരാൾ. അവൻ സർവ്വശക്തനായ അള്ളാഹുവിന് വേണ്ടി മാത്രം ഒരു യാത്ര പോകുന്നു, അവൻ തൻ്റെ കുടുംബത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതുവരെ അല്ലാഹുവിൻ്റെ ദൂതന്മാരിൽ ഒരാളാണ്.

അതും പറഞ്ഞു: “വിശ്വാസി മൂന്ന്കോട്ടകൾ ആദ്യം- പള്ളി. രണ്ടാമത്- സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹുവിൻ്റെ സ്മരണയും മൂന്നാമത്തേത്കോട്ട - ഖുറാൻ വായന. ഒരു വിശ്വാസി ഈ കോട്ടകളിലൊന്നിലാണെങ്കിൽ, അവൻ സാത്താനിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കപ്പെട്ടു.

ഹസൻ ബസ്രി (r.g.) പറഞ്ഞു: "പള്ളികളുടെ ശുചീകരണവും അവയുടെ നിർമ്മാണവുമാണ് പറുദീസ മണിക്കൂറുകളുടെ പ്രധാന ദൗത്യം."

ഘുമർ ബിൻ ഖത്താബ് പറഞ്ഞു. “ഈ ലോകത്തിലെ പള്ളികൾ അള്ളാഹുവിൻ്റെ ഭവനങ്ങളാണ്. മസ്ജിദിൽ നമസ്കാരം നിർവഹിക്കുന്ന ഒരാൾ അല്ലാഹുവിനെ കാണാൻ പള്ളിയിലേക്ക് പോകുന്നു.

ഫഖിഹ് പറഞ്ഞു: “പള്ളികളോടുള്ള ബഹുമാനം ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു പതിനഞ്ച്പോയിൻ്റുകൾ. ആദ്യ പോയിൻ്റ്:പള്ളിയിൽ പ്രവേശിച്ച ശേഷം അവിടെ ഇരിക്കുന്നവരെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുക. അവിടെ ആരുമില്ലെങ്കിലോ ഉള്ളവർ നമസ്കരിക്കുമെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ പറയേണ്ടതുണ്ട്: "അസ്സലാമു ഗലീന മിർ-റബ്ബിൻ വാ ഗലാ ഗിബാദി-ല്ല്യാഖിസ്-സാലിഹീൻ." രണ്ടാമത്തേത്:ഇരിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, രണ്ട് റക്അത്ത് നമസ്കരിക്കുക, കാരണം, തീർച്ചയായും, അല്ലാഹുവിൻ്റെ ദൂതൻ (സ) പറഞ്ഞു: "എല്ലാ കാര്യത്തിനും സനാ (സ്തുതി) ഉണ്ട്. പള്ളിയിലെ സനാ - രണ്ട് റക്അത്ത് നമസ്കാരം."

മൂന്നാമത്:പള്ളിയിൽ വാങ്ങുകയോ വിൽക്കുകയോ ചെയ്യരുത്. നാലാമത്തേത്:പള്ളിയിലെ വാളിൽ നിന്ന് രക്തം ശുദ്ധീകരിക്കരുത്. അഞ്ചാമത്തേത്:നഷ്ടപ്പെട്ട സാധനം അന്വേഷിക്കരുത്. ആറാം:സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹുവിനെ സ്മരിച്ചുകൊണ്ടല്ലാതെ പള്ളിയിൽ ശബ്ദം ഉയർത്തരുത്. ഏഴാമത്തേത്:ലൗകിക കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കരുത്.

എട്ടാമത്തേത്:ആളുകളുടെ തലയിൽ കയറരുത്. ഒമ്പതാമത്:പള്ളിയിലെ സ്ഥലത്തെക്കുറിച്ച് തർക്കിക്കരുത്. പത്താം:അണികളിൽ ആരെയും പീഡിപ്പിക്കരുത്. പതിനൊന്നാമത്:പ്രാർത്ഥിക്കുന്നവൻ്റെ മുന്നിൽ നടക്കരുത്. പന്ത്രണ്ടാമത്തേത്:പള്ളിയിൽ തുപ്പരുത്. പതിമൂന്നാം:നിങ്ങളുടെ വിരലുകൾ പൊട്ടിക്കരുത്. പതിനാലാമത്:മസ്ജിദുകൾ മാലിന്യങ്ങളിൽ നിന്ന് ശുദ്ധീകരിക്കുക. പതിനഞ്ചാമത്:സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹുവിൻ്റെ സ്മരണ വർദ്ധിപ്പിക്കുക."

തീർച്ചയായും നമ്മുടെ പ്രവാചകൻ (സ) പറഞ്ഞതായി ഹസ്സൻ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. "പള്ളികളിൽ ആളുകൾ ലോകകാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്ന, അവർ അല്ലാഹുവിനെ ശ്രദ്ധിക്കാത്ത, അവരുടെ ഇടനിലക്കാരാകാത്ത ഒരു കാലം എൻ്റെ ഉമ്മത്തിന് വരും."

അബൂഹുറൈറയിൽ നിന്ന് (റ) നിന്ന് സുഹ്‌രി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു, തീർച്ചയായും അല്ലാഹുവിൻ്റെ ദൂതൻ (സ) പറഞ്ഞു: “സ്വന്തം നാട് വിട്ടുപോയവർ. നാല്:അനീതിയുള്ളവരുടെ (ക്രൂരമായ) ഹൃദയത്തിലെ ഖുറാൻ, നമസ്കരിക്കാത്ത ആളുകളുടെ ഇടയിലുള്ള പള്ളി, അത് വായിക്കാത്ത വീട്ടിൽ ഖുറാൻ, ദുഷ്ടജനങ്ങളുള്ള ഒരു നല്ല (ഭക്തനായ) വ്യക്തി.

അല്ലാഹുവിൻ്റെ റസൂൽ (സ) പറഞ്ഞതായി അനസ് ബിൻ മാലിക് (റ) റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു: "പള്ളികൾ ഉയരും. അവർ വെളുത്ത കൊമ്പുകളുള്ള ഒട്ടകങ്ങളെപ്പോലെയായിരിക്കും. ഈ ഒട്ടകങ്ങളുടെ പാദങ്ങൾ ആംബർഗ്രിസ്, കഴുത്ത് കുങ്കുമം, തലകൾ സുഗന്ധമുള്ള കസ്തൂരി എന്നിവയായിരിക്കും. ഈ ഒട്ടകങ്ങളുടെ കടിഞ്ഞാൺ പച്ച മരതകം കൊണ്ടായിരിക്കും. ഈ ഒട്ടകങ്ങളുടെ നേതാക്കൾ മ്യൂസിനുകളായിരിക്കും.

ഇമാമുമാർ അവരെ പിന്തുടരും. അവർ ഒട്ടകങ്ങളോടൊപ്പം മിന്നൽപ്പിണർ പോലെ ഖിയാമാത സ്ക്വയർ കടക്കും. ഖിയാമത്ത് നിവാസികൾ പറയും: "ഇവർ മലക്കുകളും പ്രവാചകന്മാരും അല്ലാഹുവിനോട് അടുപ്പമുള്ള ദൂതന്മാരുമാണ്." അവരോട് പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടും: "അല്ലയോ ഖിയാമത്തിലെ ജനങ്ങളേ, അവർ മാലാഖമാരല്ല, പ്രവാചകന്മാരോ ദൂതന്മാരോ അല്ല, ജമാഅത്തിനൊപ്പം (കൂട്ടായ പ്രാർത്ഥന) പ്രാർത്ഥന നിലനിർത്തിയ മുഹമ്മദിൻ്റെ (സ. ജി.വി.) സമൂഹമാണ്."

വഹ്ബ് ബിൻ മുനബിഹ് (റ) പറഞ്ഞു: "മസ്ജിദുകൾ ന്യായവിധി നാളിൽ നിർമ്മിക്കപ്പെടും. അവർ മുത്തുകളും നൗകകളും കൊണ്ട് നെയ്ത വസ്ത്രങ്ങൾ പോലെ കാണപ്പെടും. അപ്പോൾ ഈ പള്ളികൾ അവരുടെ ജനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി നിലകൊള്ളും.

"തൻബിഖുൽ ഗാഫിലിൻ" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്

അല്ലാഹുവിന് എല്ലാ സ്തുതിയും.

രണ്ടാമത്തെ ജമാഅത്ത് നമസ്‌കാരം നടത്താൻ അനുമതിയുള്ള കേസുകളും അത് നടത്താൻ കഴിയാത്ത കേസുകളുമുണ്ട്.
ഇമാം ആദ്യത്തെ കൂട്ടുപ്രാർത്ഥന നിർവഹിച്ച ശേഷം പള്ളിയിൽ വരാൻ ആളുകൾ മുൻകൂട്ടി സമ്മതിക്കുമ്പോൾ അത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. മസ്ജിദിലെ രണ്ടാമത്തെ പ്രാർത്ഥന ശാശ്വതവും വ്യവസ്ഥാപിതവുമായ ഒന്നായി മാറുമ്പോൾ, ആദ്യത്തെ സംയുക്ത പ്രാർത്ഥന ഒരു നിശ്ചിത സമയത്തും രണ്ടാമത്തേത് മറ്റൊരു സമയത്തും ആയിരിക്കുമെന്ന് സ്ഥാപിക്കുമ്പോൾ അത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഇത് വ്യക്തമായി നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു, കാരണം ഇത് മുസ്ലീങ്ങൾക്കിടയിൽ അനൈക്യത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ആളുകൾ ആദ്യ പ്രാർത്ഥന തേടുന്നത് നിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

എന്നാൽ ഇമാം നിസ്കരിച്ച ശേഷം ഒരു കൂട്ടം ആളുകൾ പള്ളിയിൽ പ്രവേശിച്ച് ഒരുമിച്ച് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത് പോലെ ഒരു കരാറും ഇല്ലാതെ അവിചാരിതമായി രണ്ടാമത്തെ ജമാഅത്ത് പ്രാർത്ഥന പള്ളിയിൽ നടത്തുകയാണെങ്കിൽ, ഇത് സംബന്ധിച്ച് വ്യത്യസ്ത അഭിപ്രായങ്ങളുണ്ട്. ഒരുമിച്ച് പ്രാർത്ഥിച്ചതിന് പ്രതിഫലം നൽകുന്നതിനാൽ ഇത് അനുവദനീയവും മുസ്തഹബും ആണെന്നതാണ് ശരിയായ വീക്ഷണം.

ശൈഖ് ഇബ്‌നു ഉസൈമീൻ (റഹിമഹുല്ല) പറഞ്ഞു, പള്ളിയിലെ രണ്ടാമത്തെ പ്രാർത്ഥനയുടെ കാര്യം വിവരിച്ചു: ആദ്യത്തെ സാഹചര്യത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, രണ്ട് കൂട്ടു പ്രാർത്ഥനകൾ പള്ളിയിൽ നിരന്തരം നടത്തുമ്പോൾ, ഇത് നിസ്സംശയമായും മക്‌റൂഹ് ആണ്, അല്ലെങ്കിലും ഹറാമാണ്. ബിദ്അത്ത് (പുതുമ) പ്രവാചകൻ (സ) യിൽ നിന്നും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അനുചരന്മാരിൽ നിന്നും അറിയപ്പെട്ടിരുന്നില്ല.
മറ്റൊരു ഉദാഹരണം അൽ-മസ്ജിദ് അൽ-ഹറാം ആണ്, സൗദി സർക്കാർ അത് മാറ്റുന്നതുവരെ, നാല് ജമാഅത്തുകൾ വീതം ഒരു ഇമാമിനൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു: ഹൻബലി ഇമാം ഹൻബലികൾക്കായി പ്രാർത്ഥന നയിച്ചു, ഷാഫി ഇമാം ഷാഫികളെ നയിച്ചു, മാലിക്കി ഇമാം മാലിക്കികളെ നയിച്ചു. , ഹനഫി ഇമാം ഹനഫികളെ നയിച്ചു. അവർ പറഞ്ഞു: ഇത് ശാഫിയുടെ സ്ഥലമാണ്, ഇത് മാലിക്കിയുടെ സ്ഥലമാണ്, ഇത് ഹനഫിയുടെ സ്ഥലമാണ്, ഇത് ഹൻബലിയുടെ സ്ഥലമാണ്.
എന്നാൽ അബ്ദുൾ അസീസ് രാജാവ് മക്കയിൽ പ്രവേശിച്ച് പറഞ്ഞു: "ഇത് ഉമ്മത്തിനെ ഭിന്നിപ്പിക്കുന്നു, അതായത്. മുസ്ലിം ഉമ്മത്ത് ഒരു പള്ളിയിൽ വിഭജിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഇത് അനുവദനീയമല്ല. അതിനാൽ, അദ്ദേഹം എല്ലാവരേയും ഒരു ഇമാമിൻ്റെ പിന്നിൽ ഒന്നിപ്പിച്ചു. ഇത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നല്ലതും യോഗ്യവുമായ പ്രവൃത്തികളിൽ ഒന്നായിരുന്നു (അല്ലാഹു അദ്ദേഹത്തോട് കരുണ കാണിക്കട്ടെ)
ഉമ്മയുടെ വിഭജനം നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു.
മാത്രമല്ല, ഇത് അലസതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, കാരണം ആളുകൾ പറഞ്ഞേക്കാം: രണ്ടാമത്തെ കൂട്ട പ്രാർത്ഥന ഉണ്ടെങ്കിൽ, രണ്ടാമത്തെ സംഘം വരുന്നതുവരെ ഞങ്ങൾ കാത്തിരിക്കും, ആളുകൾ ഇമാമിന് പിന്നിലെ ആദ്യത്തെ സഭാ പ്രാർത്ഥനയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് നിർത്തും.

എന്നിട്ട് രണ്ടാമത്തെ സംഭവം സൂചിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു:
"രണ്ടാമത്തെ കേസിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഇത് മുൻകൂർ കരാറില്ലാതെ സംഭവിക്കുമ്പോൾ, അതായത്. പള്ളിയിൽ ഒരു സ്ഥിരം ഇമാം ഉണ്ട്, പക്ഷേ ചിലപ്പോൾ രണ്ടോ മൂന്നോ ആളുകൾ നല്ല കാരണത്താൽ വൈകും, തുടർന്ന് ഈ വിഷയത്തിൽ പണ്ഡിതന്മാർ ഭിന്നിച്ചു.
ജമാഅത്ത് പ്രാർത്ഥന ആവർത്തിക്കരുതെന്ന് ചില പണ്ഡിതന്മാർ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, അതായത്. ഓരോന്നും പ്രത്യേകം ചെയ്യണം.
ഒന്നാമതായി: ഉബയ് ഇബ്നു കഅ്ബിൻ്റെ ഹദീസ്, അതനുസരിച്ച് പ്രവാചകൻ (സ) പറഞ്ഞു: “ഒരാൾ മറ്റൊരാളുമായി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത് ഒറ്റയ്ക്ക് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതിനേക്കാൾ മികച്ചതാണ്, രണ്ട് ആളുകളുമായി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതിനേക്കാൾ നല്ലത്. ഒരു വ്യക്തി. അബു ദാവൂദും (554) ഒരു നസാഇയും (843) വിവരിക്കുന്നത് അള്ളാഹുവിന് കൂടുതൽ പ്രസാദകരമാണ്. ഒറ്റയ്ക്ക് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതിനേക്കാൾ മറ്റൊരു വ്യക്തിയോടൊപ്പം പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതാണ് നല്ലതെന്ന് ഇത് വ്യക്തമായി പറയുന്നു. രണ്ടാമത്തെ സഭാ പ്രാർത്ഥന ഉണ്ടാകരുതെന്ന് ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞാൽ, ഇതിനർത്ഥം ഞങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്തത് അഭികാമ്യമല്ലാത്ത തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ആണെന്നാണ്, ഇത് വാചകത്തിന് വിരുദ്ധമാണ്.
രണ്ടാമത്തേത്: ഒരു ദിവസം, അല്ലാഹുവിൻ്റെ ദൂതൻ (സ) തൻ്റെ അനുചരന്മാരോടൊപ്പം ഇരിക്കുകയായിരുന്നു, അവർ ഒരുമിച്ച് പ്രാർത്ഥിച്ചതിന് ശേഷം ഒരാൾ വന്നു. അദ്ദേഹം (നബി (സ)) ചോദിച്ചു: "ആരാണ് ഈ മനുഷ്യന് ദാനം നൽകുകയും അവനോടൊപ്പം പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുക?" ആളുകളിൽ ഒരാൾ എഴുന്നേറ്റ് ആ മനുഷ്യനോടൊപ്പം പ്രാർത്ഥിച്ചു” തിർമിദി (220). ആ മനുഷ്യനോടൊപ്പം ആരെങ്കിലും പ്രാർത്ഥിക്കണമെന്ന് പ്രവാചകൻ (സ) സമ്മതിച്ചതിനാൽ നിരന്തരമായ ജമാഅത്ത് നമസ്കാരത്തിന് ശേഷം ജമാഅത്ത് നമസ്കാരം നടത്താമെന്ന് ഇത് വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നു. ഇത് ദാനധർമ്മമാണെന്ന് ആരെങ്കിലും പറഞ്ഞാൽ, രണ്ട് പുരുഷന്മാർ താമസിച്ച് പള്ളിയിൽ വെച്ച് രണ്ടാമത്തെ നമസ്കാരം ഒരുമിച്ച് നിർവഹിക്കുമ്പോൾ, അവർ ചെയ്യേണ്ടത് അവർ ചെയ്യുന്നു, അപ്പോൾ ഉത്തരം നബി (സ) എന്നായിരിക്കാം. അവൻ്റെ മേൽ) ഈ പുണ്യപ്രവൃത്തി ചെയ്യാനും ആ മനുഷ്യനോടൊപ്പം പ്രാർത്ഥിക്കാനും ആജ്ഞാപിച്ചു, ഇതിനകം നമസ്കാരം നിർവഹിച്ച ഒരാളോട്, അപ്പോൾ നമസ്കാരം ഇതുവരെ നിർവഹിക്കാത്ത വ്യക്തി ഈ മനുഷ്യനോടൊപ്പം പ്രാർത്ഥിക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ലേ?
മൂന്നാമത്തെ സാഹചര്യം, മസ്ജിദ് ഒരു മാർക്കറ്റിലോ റോഡിലോ ഉള്ളതാണ്. അങ്ങാടിയിലെ പള്ളികളിൽ സംഭവിക്കുന്നത് പോലെ രണ്ടോ മൂന്നോ പത്തോ പുരുഷൻമാർ ഒരുമിച്ചുകൂടുകയും പ്രാർത്ഥിക്കുകയും പിന്നീട് പോകുകയും ചെയ്യുന്ന മാർക്കറ്റിലെ പള്ളിയാണെങ്കിൽ, ഒരുമിച്ച് നമസ്‌കരിക്കുന്നത് മക്‌റൂഹല്ല. പണ്ഡിതന്മാരിലൊരാൾ പറഞ്ഞു: ഈ വിഷയത്തിൽ സമവായമുണ്ട്, അഭിപ്രായവ്യത്യാസമില്ല, കാരണം ആളുകൾ വന്നുപോകുന്ന പള്ളിയാണിത്. വ്യത്യസ്ത ഗ്രൂപ്പുകൾ, ആളുകൾക്ക് ഒന്നിക്കാൻ കഴിയുന്ന സ്ഥിരമായ ഒരു ഇമാമും പിന്നിലില്ല. അൽ-ഷാർ അൽ-മുംതി' (4/227-231).
നമ്മുടെ സഹോദരങ്ങളെ അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാനും ഐക്യപ്പെടാനും ഭിന്നതകളും അനൈക്യവും സ്വാർത്ഥതയും അവസാനിപ്പിക്കാനും ശ്രമിക്കാനും നമുക്ക് ഉപദേശിക്കാം. ഐക്യവും ഐക്യവും നിലനിർത്താൻ ശ്രമിക്കണം; ഇത് ഭിന്നിപ്പിനും വഴക്കിനും കാരണമാകുമോ?
ഉസ്മാൻ (റദിയ അള്ളാഹു അൻഹു) ചെയ്തതിൻ്റെ പേരിൽ വിമർശിച്ച അബ്ദുല്ലാഹിബ്നു മുസൂദിൻ്റെ (റദിയ അള്ളാഹു അൻഹു) ഉദാഹരണം നമുക്കുണ്ട്. പൂർണ്ണ പ്രാർത്ഥനമിനയിൽ, പക്ഷേ ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, അദ്ദേഹം മുഴുവൻ പ്രാർത്ഥനയും നടത്തി. ഇതിനെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "വിഭജനം തിന്മയാണ്" അബു ദാവൂദ് (1960).
ശൈഖ് ഉൽ ഇസ്‌ലാം ഇബ്‌നു തൈമിയ പറഞ്ഞതുപോലെ, ജനങ്ങളെ ഒന്നിപ്പിക്കാൻ ഇമാമിന് ചില സുന്നത്ത് ഒഴിവാക്കുന്നത് അനുവദനീയമാണെന്ന് ധാരാളം പണ്ഡിതന്മാർ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് എന്നത് ഐക്യത്തിൻ്റെ പ്രാധാന്യത്തിൻ്റെ സൂചനകളിൽ ഒന്നാണ്:

"ഒരു പ്രവൃത്തി മുസ്തഹബ് ആണെന്ന് ഇമാം കരുതുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ്റെ പിന്നിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന ആളുകൾ അത് മുസ്തഹബായി കണക്കാക്കുന്നില്ല, ഐക്യത്തിനും ഐക്യത്തിനും വേണ്ടി അവൻ അത് ഒഴിവാക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അതാണ് നല്ലത്. ഇതിന് ഒരു ഉദാഹരണമാണ് വിത്ർ പ്രാർത്ഥന, അതിൽ മൂന്ന് അഭിപ്രായങ്ങളുണ്ട്:
1. മഗ്‌രിബ് പോലെ മൂന്ന് റക്അത്തിൽ മാത്രമേ വിത്ർ ചെയ്യാൻ കഴിയൂ, ഇതാണ് ഇറാഖിൽ നിന്നുള്ള ആളുകളുടെ അഭിപ്രായം
2. ഒരു പ്രത്യേക റക്അത്തിൽ മാത്രമേ വിത്ർ ചെയ്യാൻ കഴിയൂ, ഇത് ഹിജാസിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി ആളുകളുടെ അഭിപ്രായമാണ്
3. രണ്ട് അഭിപ്രായങ്ങളും സ്വീകാര്യമാണ്, ഇത് ഷാഫിയുടെയും അഹ്മദിൻ്റെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും അഭിപ്രായമാണ്, ഇത് ശരിയായ അഭിപ്രായമാണ്, അവർ ഒരു പ്രത്യേക റക്അത്തിന് മുൻഗണന നൽകിയിട്ടും.
ഇമാം അത് വെവ്വേറെ നടത്തണം എന്ന് വിശ്വസിക്കുകയും പിന്നിലുള്ളവർ വിത്ർ മഗ്‌രിബ് ആയി ചെയ്യണമെന്ന് വിശ്വസിക്കുകയും അവരോട് ഐക്യപ്പെടാൻ അദ്ദേഹം സമ്മതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, അത് നല്ലതാണ്, കാരണം നബി (സ) അവൻ്റെ മേൽ) ആയിഷയോട് പറഞ്ഞു: "നിൻ്റെ ആളുകൾ ഈയിടെ ജാഹിലിയ്യയിൽ നിന്ന് മോചിതരായില്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഞാൻ കഅബ നശിപ്പിച്ച് നിലത്തിട്ട് നിരപ്പാക്കി രണ്ട് വാതിലുകളോടുകൂടിയും ഒന്ന് പ്രവേശനത്തിനും മറ്റൊന്ന് പുറത്തുകടക്കുന്നതിനും വേണ്ടി നിർമ്മിക്കുമായിരുന്നു." എന്നാൽ ആളുകളെ അകറ്റാതിരിക്കാൻ തൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഏറ്റവും മികച്ചത് അദ്ദേഹം നിരസിച്ചു. ബസ്മല ഉറക്കെ വായിക്കുന്നത് ശരിയാണെന്ന് ഒരാൾ വിശ്വസിക്കുന്നു, എന്നാൽ അങ്ങനെ ചിന്തിക്കാത്ത ആളുകൾ അവൻ്റെ പിന്നിലുണ്ട്, അല്ലെങ്കിൽ തിരിച്ചും, അവൻ അവരോട് യോജിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അത് നല്ലതാണ്.
അൽ-ഫതാവ അൽ-കുബ്ര (2/118).

ഞങ്ങളെ നേർവഴിയിൽ നയിക്കാൻ ഞങ്ങൾ അല്ലാഹുവിനോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു.

ആഴ്ചയിലെ ദിവസങ്ങളിൽ, വെള്ളിയാഴ്ച മുസ്ലീങ്ങൾക്കിടയിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനമാണ്. ഈ ദിവസം, ഒരു പൊതു പ്രസ്ഥാനം ആരംഭിക്കുന്നു, പ്രത്യേകവും പ്രാധാന്യമുള്ളതുമായ എന്തെങ്കിലും തയ്യാറാക്കൽ. മുസ്ലീം രാജ്യങ്ങളിൽ ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധേയമാണ്. ആളുകൾ ഉത്സവ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച്, വൃത്തിയുള്ള, തിളങ്ങുന്ന മുഖത്തോടെ, സന്തോഷത്തോടെ വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് പോകുന്നു, ഈ ദിവസത്തിന് പ്രത്യേക പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു.

വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥനയുടെ ബാധ്യത ഖുറാനിലെ വാക്യത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിൻ്റെ അർത്ഥം ഇപ്രകാരമാണ്: “ഓ വിശ്വസിച്ചവരേ! വെള്ളിയാഴ്ച നമസ്കാരത്തിന് വിളിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, അല്ലാഹുവിൻ്റെ സ്മരണയ്ക്കായി പരിശ്രമിക്കുകയും കച്ചവടം ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുക. അത് നിങ്ങൾക്ക് നല്ലത്. ഓ, നിങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ! നമസ്കാരം കഴിഞ്ഞാൽ പിന്നെ ഭൂമിയിലെങ്ങും ചിതറിക്കിടക്കുക, അല്ലാഹുവിൻ്റെ കാരുണ്യം തേടുകയും അല്ലാഹുവിനെ പലപ്പോഴും ഓർക്കുകയും ചെയ്യുക. ഒരുപക്ഷേ നിങ്ങൾ സന്തോഷവാനായിരിക്കും!" (62:9-10).

മുഹമ്മദ് നബി (സ) ഈ ദിവസത്തെ എത്രമാത്രം വിലമതിക്കുന്നു എന്ന് ഹദീസുകളിൽ നിന്ന് കാണാൻ കഴിയും: “വെള്ളിയാഴ്ചയാണ് ഏറ്റവും അനുഗ്രഹീതമായ ദിവസം! നോമ്പ് തുറക്കുന്ന അവധി ദിനത്തേക്കാളും (ഉറാസ ബയ്‌റാം) ത്യാഗത്തിൻ്റെ അവധി ദിനത്തേക്കാളും (കുർബൻ ബൈറാം) ഇത് ഗംഭീരമാണ്, കാരണം ഈ ദിവസമാണ് നമ്മുടെ പൂർവ്വപിതാവായ ആദം, അദ്ദേഹത്തിന് സമാധാനം ഉണ്ടാകട്ടെ, അതേ ദിവസം തന്നെ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. അവനെ പറുദീസയിൽ നിന്ന് ഭൂമിയിലേക്ക് ഇറക്കിയ ദിവസം, ഈ ദിവസം അവൻ്റെ ആത്മാവ് എടുക്കപ്പെട്ടു, ന്യായവിധി ദിനവും വെള്ളിയാഴ്ച നടക്കും. അല്ലാഹുവിൻ്റെ ദൂതൻ്റെ (സ) വാക്കുകൾ ഓർമ്മിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്: " ജുമുഅ നമസ്‌കാരം തുടർച്ചയായി മൂന്ന് തവണ ഉപേക്ഷിക്കുന്നവൻ, അത് അവഗണിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ്റെ ഹൃദയം സർവ്വശക്തനാൽ മുദ്രയിടപ്പെടും, അതായത്, യഥാർത്ഥ വിശ്വാസം അവൻ്റെ ഹൃദയത്തിൽ പ്രവേശിക്കുകയില്ല.».

വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥന നിർബന്ധമാണ്:

1. നൽകിയിരിക്കുന്ന നഗരത്തിലോ പ്രദേശത്തോ ഉള്ള താമസക്കാർക്ക്. ഒരു ഫർസാഖിനുള്ളിൽ (5544 മീറ്റർ) താമസിക്കുന്നവർക്കും.

ഈ പ്രദേശത്തിന് പുറത്തുള്ളവർ മിനാരങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉയർന്ന ശബ്ദത്തിൽ ഒരു വിളി കേട്ടാൽ പ്രാർത്ഥനയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥരാണ്. ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥന നഗരത്തിലെയും അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിലെയും നിവാസികൾക്ക് നിർബന്ധമാണ്, കൂടാതെ നഗരത്തിൽ നിന്ന് (ഒരു ഗ്രാമത്തിലോ ഗ്രാമത്തിലോ) വേറിട്ട ഒരു സെറ്റിൽമെൻ്റിൽ താമസിക്കുന്നവർക്ക് ഇത് നിർബന്ധമല്ല. നഗരത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നവരും താമസക്കാരനല്ലാത്തവരുമായ ഏതൊരാളും 15 ദിവസം മുഴുവൻ അവിടെ തങ്ങാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥന നിർവഹിക്കാൻ ബാധ്യസ്ഥനാണ്. വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥന യാത്രക്കാർക്ക് നിർബന്ധമല്ല.

2. ആരോഗ്യമുള്ളവർക്ക്. രോഗികൾക്കും രോഗികളെ തനിച്ചാക്കി പോകാൻ കഴിയാത്തവർക്കും പള്ളിയിൽ പ്രാർത്ഥന നിർബന്ധമല്ല.

3. സ്വതന്ത്രരായ ആളുകൾക്ക്. തുടർച്ചയായി 3 തവണയിൽ കൂടുതൽ പ്രാർത്ഥന നഷ്‌ടപ്പെടുന്നതിന് ജോലിയോ പഠനമോ സാധുവായ കാരണമല്ല. ഇതുണ്ട് വിവിധ രൂപങ്ങൾതൊഴിലുടമകളുമായും അധ്യാപകരുമായും കരാറുകൾ. ശരിയാണ്, ഇവിടെയും ഒരു കരാറിലെത്തുന്നത് അസാധ്യമായ സന്ദർഭങ്ങളുണ്ട്. അപ്പോൾ ഈ ആളുകൾ സ്വതന്ത്രരാകുന്നു.

4. പുരുഷന്മാർക്ക്. സ്ത്രീകൾക്കും കുട്ടികൾക്കും വെള്ളിയാഴ്ച നമസ്കാരം നിർബന്ധമല്ല.

5. മുതിർന്നവർക്കും കഴിവുള്ളവർക്കും.

6. കാഴ്ചയുള്ള ആളുകൾക്ക്. അന്ധരായ ആളുകൾക്ക്, അവർക്ക് ഒരു വഴികാട്ടിയുണ്ടെങ്കിൽ പോലും, വെള്ളിയാഴ്ച നമസ്കാരം നിർബന്ധമല്ല.

7. നടക്കാനുള്ള കഴിവ് ഉണ്ടായിരിക്കുക. കാലില്ലാത്ത, ചങ്ങലയിട്ട വീൽചെയർപക്ഷാഘാതം ബാധിച്ചവർക്ക് വെള്ളിയാഴ്ച നമസ്കാരം നിർബന്ധമല്ല.

8. ജയിലിൽ ഇല്ലാത്തവർ, അധികാരികളുടെ പീഡനങ്ങളെ ഭയപ്പെടാത്തവർ, പിടിക്കപ്പെടുമെന്ന് ഭയപ്പെടാത്തവർ, കൊള്ളക്കാരുടെ ആക്രമണം മുതലായവയ്ക്ക് നിർബന്ധം.

പ്രകൃതി ദുരന്തങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ ആവശ്യമില്ല ( കഠിനമായ തണുപ്പ്, ഹിമപാത ഭീഷണി, കനത്ത മഴ മുതലായവ).

ജുമുഅ നമസ്‌കാരം നിർബന്ധമല്ലാത്തവർ ആസാനും ഇഖാമയും ഇല്ലാതെ ഓരോന്നായി വീട്ടിൽ ഉച്ചഭക്ഷണ പ്രാർത്ഥന നടത്തുന്നു, പെട്ടെന്ന് വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് പോയാൽ, ഉച്ചഭക്ഷണത്തിന് പകരം അത് നടത്തിയാൽ മതി.

ജുമുഅ നമസ്കാരത്തിന് സാധുതയുള്ളതായി കണക്കാക്കേണ്ട ഏഴ് വ്യവസ്ഥകൾ

1. അധികാരികളുടെ പ്രതിനിധിയുമായി സാമാന്യം വലിയ ജനസാന്ദ്രതയുള്ള പ്രദേശത്ത് പ്രാർത്ഥന വായിക്കണം. ശാസ്ത്രജ്ഞർ പറയുന്നു: “ഇതാണ് ജനവാസ മേഖല, പ്രധാന മസ്ജിദിൽ മുഴുവൻ ജമാഅത്തിനെയും ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയില്ല.” നിരവധി പള്ളികളുള്ള വലിയ നഗരങ്ങളിൽ, ആളുകളെ പ്രശ്‌നങ്ങളിലേക്കും ബുദ്ധിമുട്ടുകളിലേക്കും നയിക്കാതിരിക്കാൻ ഇത് ആവശ്യമാണെന്ന് അവർ കരുതുന്നുവെങ്കിൽ, വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥനകൾ പല സ്ഥലങ്ങളിലും നടത്താം, പ്രത്യേകിച്ചും വലിയ നഗരങ്ങളിൽ. പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങൾ.

2. ഇമാമിന് പ്രാദേശിക അധികാരികളുടെ അനുമതി ഉണ്ടായിരിക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ ഈ ഇമാം അധികാരപ്പെടുത്തിയ വ്യക്തിക്ക് പ്രാർത്ഥന നടത്താം. അനുവാദം ലഭിക്കാത്ത ഒരു വ്യക്തിയാണ് പ്രാർത്ഥന നയിക്കുന്നതെങ്കിൽ, ഈ ജുമുഅ നമസ്കാരം അദ്ദേഹത്തിന് പിന്നിൽ വായിക്കാൻ അധികാരമുള്ള ആരെങ്കിലും ചെയ്താൽ, പ്രാർത്ഥന സാധുവാണ്. സർക്കാർ ഉദ്യോഗസ്ഥരോ അവരിൽ നിന്ന് അനുമതി ലഭിച്ചവരോ പള്ളിയിൽ പോകാത്ത കേസുകളാണ് അപവാദങ്ങൾ. പിന്നെ ജുമുഅ നമസ്‌കാരത്തിന് ജമാഅത്ത് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന ഒരു ഇമാമിന് നേതൃത്വം നൽകാം.

3. മദ്ധ്യാഹ്ന പ്രാർത്ഥനയ്ക്കിടെ നടത്തപ്പെടുന്നു.

4. നിർബന്ധമായ വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് മുമ്പ് ഒരു പ്രസംഗം വായിക്കൽ. 5. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, സുബോധമുള്ള ഒരാളുടെയെങ്കിലും സാന്നിധ്യം ആവശ്യമാണ്. സ്ത്രീകളും കുട്ടികളും മാത്രമാണ് പ്രസംഗം കേട്ടതെങ്കിൽ, അത്തരമൊരു ഖുത്ബ അസാധുവാണ്.

6. ജമാഅത്ത് വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കുന്നു. ഇമാമിനെക്കൂടാതെ, യുക്തിസഹവും നിരീക്ഷകരുമായ മൂന്ന് മുതിർന്നവരുടെ ജമാഅത്ത് ഉണ്ടായിരിക്കണം മതപരമായ ആചാരംമുസ്ലീം പുരുഷന്മാർ, അവർ രോഗികളായാലും യാത്രക്കാരായാലും.

7. പ്രാർത്ഥന നടക്കുന്ന പള്ളിയുടെ വാതിലുകൾ എല്ലാവർക്കും തുറന്നിരിക്കണം. നിങ്ങൾക്ക് ചിലരെ പള്ളിയിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കാനും മറ്റുള്ളവരെ പ്രവേശിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വിലക്കാനും കഴിയില്ല.

നിങ്ങൾക്ക് വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥന ഒഴിവാക്കാവുന്ന സാഹചര്യങ്ങൾ
അല്ലാഹുവിൻ്റെ ദൂതൻ്റെ (സ) ഹദീസിൽ, വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥന നിർബന്ധമല്ലാത്ത ആളുകൾക്ക് ഇനിപ്പറയുന്ന വിഭാഗങ്ങൾ നൽകിയിരിക്കുന്നു: ഒരു അടിമ, ഒരു സ്ത്രീ, ഒരു കുട്ടി, രോഗി. അവർക്ക്, വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥന നിർബന്ധമല്ല, അതിനാൽ, പതിവ് ഉച്ചഭക്ഷണ പ്രാർത്ഥന നടത്തുമ്പോൾ അവർക്ക് അത് ഒഴിവാക്കാം. ബാക്കിയുള്ളവർ അത് കർശനമായും ഏറ്റവും മികച്ച രീതിയിലും നടപ്പിലാക്കണം.

ന്യായമായ കാരണമില്ലാതെ വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥന നഷ്‌ടപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, ഇത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. നബി (സ) യുടെ വാക്കുകൾ അറിയപ്പെടുന്നു: "ഒന്നുകിൽ ആളുകൾ വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥന ഉപേക്ഷിക്കും, അല്ലെങ്കിൽ അല്ലാഹു അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ ഒരു മുദ്ര പതിപ്പിക്കും, അതിനുശേഷം അവർ അശ്രദ്ധ കാണിക്കുന്നവരുടെ കൂട്ടത്തിലായിരിക്കും."

വെള്ളിയാഴ്ചയ്ക്കുള്ള അഭിലഷണീയമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ

പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് (സ) വെള്ളിയാഴ്ചയെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു: "തീർച്ചയായും, വെള്ളിയാഴ്ച ഒരു അവധിക്കാലവും അല്ലാഹുവിൻ്റെ സ്മരണയ്ക്കായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട ദിവസവുമാണ്." മറ്റൊരു ഹദീസിൽ: "ഈ ദിവസം, സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹു തൻ്റെ വിവേചനാധികാരത്തിൽ ആറുലക്ഷം പാപികളോട് ക്ഷമിക്കുകയും അവരെ നരകത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു." എന്നാൽ അല്ലാഹു തിരഞ്ഞെടുത്തവരിൽ ഒരാളാകണമെങ്കിൽ ചില നിബന്ധനകൾ പാലിക്കണം. ഇതിനെക്കുറിച്ച് അല്ലാഹുവിൻ്റെ റസൂൽ (സ) പറയുന്നത് ഇതാണ്: “ഒരു മുസ്ലീം തൻ്റെ കഴിവിൻ്റെ പരമാവധി സ്വയം ശുദ്ധീകരിച്ച്, സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ പൂശി, പള്ളിയിൽ വന്ന് ആരെയും ശല്യപ്പെടുത്താതെ അത് നിറവേറ്റുന്നു. നിർദ്ദേശിച്ച കടമകൾ, സംസാരിക്കുകയോ ചുറ്റും നോക്കുകയോ ചെയ്യില്ല, നിശബ്ദതയോടെയും വിനയത്തോടെയും പ്രസംഗം കേൾക്കുന്നു, അപ്പോൾ ഇത് മുതൽ അടുത്ത വെള്ളിയാഴ്ച വരെ അവൻ്റെ എല്ലാ തെറ്റുകളും ക്ഷമിക്കപ്പെടും. മസ്ജിദിൽ പോകുമ്പോൾ വെളുത്തുള്ളി, ഉള്ളി, രൂക്ഷഗന്ധമുള്ള മറ്റ് ഭക്ഷണങ്ങൾ എന്നിവ കഴിക്കരുത്.

ജുമുഅ നമസ്കാരത്തിന് മുമ്പ്, ഒരു മുസ്ലീം കുളിക്കുകയും നഖം മുറിക്കുകയും വൃത്തിയുള്ളതും മികച്ചതുമായ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുകയും ഏറ്റവും മനോഹരമായ സുഗന്ധം ഉപയോഗിക്കുകയും കഴിയുന്നത്ര നേരത്തെ പള്ളിയിൽ വരികയും ചെയ്യുന്നത് നല്ലതാണ്. അവിടെ, ആഴ്‌ചയിൽ ചെയ്‌ത സ്വമേധയാ ഉള്ളതും സ്വമേധയാ ഉള്ളതുമായ പാപങ്ങളിൽ പശ്ചാത്തപിക്കുക, ഖുറാൻ വായിക്കുക, അല്ലാഹുവിൻ്റെ മനോഹരമായ നാമങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കുക, സർവ്വശക്തനും സർവ്വശക്തനുമായ അവനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുക (ദിക്ർ പറയുക). വെള്ളിയാഴ്ച, മാലാഖമാർ മസ്ജിദിൻ്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ ഇരുന്നു, ശ്രദ്ധിക്കുക: "അങ്ങനെ-അങ്ങനെ-മുസ്ലിം ഒന്നാമതായി, അങ്ങനെ-അങ്ങനെ-അങ്ങനെ-രണ്ടാമതായി, അങ്ങനെ-അങ്ങനെ-അങ്ങനെ-മൂന്നാമതായി ...".

ഇമാം തൻ്റെ പ്രസംഗം ആരംഭിച്ചയുടനെ, മാലാഖമാർ റെക്കോർഡിംഗ് നിർത്തി പുസ്തകം അടയ്ക്കുന്നു.

പ്രഭാഷണത്തിന് മുമ്പ്, ഇമാം ജമാഅത്തിന് അഭിമുഖമായി മിൻബറിൽ ഇരിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്. രണ്ടാമത്തെ ആസാൻ മുഅസിനു മുമ്പിൽ ഉച്ചരിക്കുന്നത് ഉചിതമാണ്. ഖുത്ബ ആദ്യം ആരംഭിക്കുന്നത് സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹുവിനെ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ടാണ്, തുടർന്ന് രണ്ട് സാക്ഷ്യങ്ങളും പാരായണം ചെയ്തും മുഹമ്മദ് നബി (സ)ക്ക് സ്വലാത്ത് ചൊല്ലിക്കൊടുത്തും. ഖുർആനിൽ നിന്നും ഹദീസിൽ നിന്നുമുള്ള നിരവധി വാക്യങ്ങൾ വായിക്കുകയും അവയുടെ അർത്ഥം വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതും ഉചിതമാണ്. തുടർന്ന് ഒരു പ്രഭാഷണം വായിക്കുക, അതിൻ്റെ വിഷയം പ്രദേശത്തിന് പ്രസക്തവും മുസ്ലീങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളിലും പ്രവൃത്തികളിലും ദൈവഭയം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിന് ഉപയോഗപ്രദമാകണം.

രണ്ടാമത്തെ പ്രഭാഷണ സമയത്ത്, മുസ്ലീങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി ദുആ ചെയ്യുന്നത് ഉചിതമാണ്. അവർ രണ്ട് പ്രസംഗങ്ങൾ നടത്തുന്നതിനാൽ, അവർക്കിടയിൽ ഇരിക്കുന്നതാണ് ഉചിതം.

നബി (സ) യുടെ സുന്നത്തനുസരിച്ച് ഇമാമിനൊപ്പം തസ്ബിഹി വായിക്കുന്നതും ഉചിതമാണ്. ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും അഭികാമ്യമാണ് ആധുനിക റഷ്യ, മുസ്‌ലിംകൾക്ക് പതിവ് മീറ്റിംഗുകൾക്ക് അവസരമില്ലാത്തതും സംയുക്ത (ജമാഅത്തിൽ) പ്രാർത്ഥനകളും ദുആകളും ആവശ്യമുണ്ട്, പ്രത്യേകിച്ച് വെള്ളിയാഴ്ച പോലുള്ള മഹത്തായ ദിവസങ്ങളിൽ. ഒരുമിച്ച് തസ്ബിഹ് ചെയ്ത ശേഷം, വിശ്വാസികൾ ഒരേ സമയം എഴുന്നേറ്റ് പരസ്പരം അഭിവാദ്യം ചെയ്യുകയും ആശയവിനിമയം നടത്തുകയും സന്തോഷം പങ്കിടുകയും ചെയ്യുന്നു.

ആവശ്യമില്ലാത്ത വെള്ളിയാഴ്ച പ്രവർത്തനങ്ങൾ

1. നിരോധിത പ്രവർത്തനത്തിന് അടുത്ത്, പള്ളിയുടെ മുൻ നിരയിൽ കയറാൻ മറ്റ് വിശ്വാസികളെ മറികടക്കുന്നത് അഭികാമ്യമല്ല, കാരണം ഇത് ചെയ്യുന്നതിലൂടെ നിങ്ങൾ അവർക്ക് എന്തെങ്കിലും ദോഷം വരുത്തുന്നു. പള്ളിയിൽ എത്തുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ വരികൾക്കിടയിൽ നടക്കരുത്, ആളുകളെ അശ്രദ്ധമായി തള്ളിയിടുക, അവരെ ശല്യപ്പെടുത്തുക, മുൻ നിരകളിൽ സ്ഥാനം പിടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക.

തീർച്ചയായും, മുൻ നിരകൾ വളരെ മാന്യമാണ്. എന്നാൽ അവ നേരത്തെ വന്നവർക്കുള്ളതാണ്. അദാൻ അല്ലെങ്കിൽ ഇഖാമത്തിന് ശേഷം, ആളുകൾ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കായി അടുത്ത് നിൽക്കുമ്പോൾ, മുൻ നിരയിലെ ഒഴിഞ്ഞ ഇരിപ്പിടങ്ങൾ പിന്നിൽ നിൽക്കുന്നവർ എടുക്കും. പിന്നീട് എത്തിയവർക്ക് ഏതെങ്കിലും എടുക്കുന്നതാണ് നല്ലത് സ്വതന്ത്ര സ്ഥലംമുന്നോട്ട് പോകുമ്പോൾ പാപത്തിൽ വീഴാതിരിക്കാൻ.

മറ്റുള്ളവരെ സ്പർശിച്ചുകൊണ്ട് വരിയുടെ മുന്നിൽ എത്തുന്നതിലൂടെ, നിങ്ങൾ അവരുടെ ശ്രദ്ധ തിരിക്കുകയും അവരുടെ ഏകാഗ്രതയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുകയും അവരുടെ വികാരങ്ങളെ വ്രണപ്പെടുത്തുകയും അല്ലാഹുവിൻ്റെ കോപത്തിന് പാത്രമാവുകയും ചെയ്യുന്നു. ഹദീസിൽ പറയുന്നു: "ആരെങ്കിലും വെള്ളിയാഴ്ച നമസ്കാരത്തിന് വന്ന് ആളുകളെ ബുദ്ധിമുട്ടിക്കുകയും മുൻ നിരയിലേക്ക് പോകുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ തനിക്കായി ഒരു പാലം പണിയുകയാണെന്ന് അറിയിക്കുക."

2. ഖുത്ബ വായിക്കാൻ പോകുമ്പോൾ ഇമാം ജമാഅത്തിനെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നത് അഭികാമ്യമല്ല, കാരണം ഇത് ചെയ്യുന്നതിലൂടെ തന്നോട് പ്രതികരിക്കാൻ അവൻ അവരെ നിർബന്ധിക്കുന്നു, ഇത് അവർക്ക് അപമാനകരമാണ്.

3. ജുമുഅ അദാനിനു ശേഷം എന്തെങ്കിലും വിൽക്കുകയോ വാങ്ങുകയോ ചെയ്യുന്നത് കുറ്റകരമാണ്, വിലക്കപ്പെട്ടവയാണ്.

4. ഖുത്ബയുടെ സമയത്ത് പള്ളിയിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയോ കുടിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് അഭികാമ്യമല്ല.

5. മറ്റൊരാളെ അവൻ്റെ സ്ഥാനത്ത് ഇരുത്തുന്നത് അനഭിലഷണീയമാണ്, കാരണം മുഹമ്മദ് നബി (സ) പറഞ്ഞു: "നിങ്ങളിൽ ആരും വെള്ളിയാഴ്ച അവൻ്റെ സ്ഥലത്ത് നിന്ന് മറ്റൊരാളെ അവിടെ ഇരിക്കാൻ ഉയർത്തരുത്, പക്ഷേ അവൻ പറയട്ടെ. അവർ അവന് ഒരു സ്ഥാനം നൽകി.
6. പ്രവാചകൻ (സ) പറഞ്ഞു: “നിങ്ങളിൽ ആരെങ്കിലും പള്ളിയിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, ഇമാം ഒരു പ്രഭാഷണം നടത്താൻ മിൻബറിലേക്ക് കയറുമ്പോൾ നമസ്‌കരിക്കുന്നതും സംസാരിക്കുന്നതും നമസ്‌കരിക്കുന്നതും സംസാരിക്കുന്നതും നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. ആ സമയം, ഇമാം ഖുത്ബ ചെയ്യുമ്പോൾ, ഇമാം തൻ്റെ ഖുത്ബ പൂർത്തിയാക്കുന്നത് വരെ സലാം ചെയ്യുകയോ സംസാരിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്, സലാമിനോട് പ്രതികരിക്കരുത്. ഇമാം മിൻബറിൽ കയറുന്ന നിമിഷം മുതൽ രണ്ട് റക്അത്ത് ഫർദ് നമസ്കാരം അവസാനിക്കുന്നത് വരെ, ജമാഅത്തിലെ എല്ലാ ആളുകളും കർശനമായി നിശബ്ദത പാലിക്കണം, പ്രത്യേകിച്ച് പ്രഭാഷണ സമയത്ത്. നബി (സ) മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി: "വെള്ളിയാഴ്ച പ്രഭാഷണത്തിനിടെ നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരനോട് മിണ്ടാതിരിക്കുക" എന്ന് പറഞ്ഞാൽ, നിങ്ങൾ വെള്ളിയാഴ്ച പ്രഭാഷണത്തിനായി പള്ളിയിലേക്ക് വരുന്നത് വെറുതെയാകും. "വെള്ളിയാഴ്ച പ്രഭാഷണത്തിനിടെ മറ്റൊരാളോട് "നിശബ്ദനായിരിക്കുക" എന്ന് മാത്രം പറയുന്നവൻ പൊട്ടിത്തെറിച്ചു, ആർക്കെങ്കിലും വെള്ളിയാഴ്ചയില്ല." ദൈവശാസ്‌ത്ര പണ്ഡിതർ, പറഞ്ഞതിനെക്കുറിച്ചു അഭിപ്രായം പറഞ്ഞു: “വെള്ളിയാഴ്‌ച പ്രാർത്ഥനയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതിനുള്ള പ്രതിഫലം, പ്രസംഗത്തിനിടയിലെ ഒരു ചെറിയ സംഭാഷണം പോലും പൂർണ്ണമാകില്ല.” എന്നാൽ എല്ലാ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞരും, ഒരു അപവാദവുമില്ലാതെ, നിർബന്ധിത പ്രാർത്ഥനയെ കണക്കാക്കുന്നു ഈ വ്യക്തിക്ക്, അതായത്, ഇത് കാനോനികമായി സാധുവാണ്, അത് വീണ്ടും വായിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല.

പരാമർശിച്ചതും മറ്റ് നിരവധി ആധികാരിക ഹദീസുകളും അനുസരിച്ച്, വെള്ളിയാഴ്ച പ്രഭാഷണ സമയത്ത് ഇമാമിനെ ശ്രദ്ധിക്കുകയും കർശനമായി നിശബ്ദത പാലിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. അല്ലാത്തപക്ഷം, ഞങ്ങൾക്ക് വളരെ ആവശ്യമുള്ള പ്രതിഫലം (സവാബ്) ഇല്ലാതെ ഞങ്ങൾ വെള്ളിയാഴ്ച പ്രാർത്ഥന ഉപേക്ഷിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ഇന്ന്.

സർവ്വശക്തൻ ഞങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥനകൾ സ്വീകരിക്കുകയും ഞങ്ങളോട് കരുണ കാണിക്കുകയും തെറ്റുകളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ!

• 8602 കാഴ്‌ചകൾ

ചിത്രീകരണ പകർപ്പവകാശംറോയിട്ടേഴ്സ്ചിത്ര അടിക്കുറിപ്പ് ഫിൻസ്ബറി പാർക്ക് സംഭവത്തിൽ സായുധ പോലീസ് എത്തി

വടക്കൻ ലണ്ടനിൽ, ഫിൻസ്ബറി പാർക്ക് ഏരിയയിൽ, സായാഹ്ന പ്രാർത്ഥന കഴിഞ്ഞ് മടങ്ങുകയായിരുന്ന ഒരു പ്രാദേശിക പള്ളിയിലെ ഇടവകാംഗങ്ങൾക്കിടയിലേക്ക് ഒരു വാൻ ഇടിച്ചുകയറുകയായിരുന്നു. ഒരാൾ സംഭവസ്ഥലത്ത് വെച്ച് തന്നെ മരിച്ചതായും 10 പേർക്ക് പരിക്കേറ്റതായും പോലീസ് അറിയിച്ചു. വാൻ ഡ്രൈവറെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.

സംഭവത്തെ ഭീകരാക്രമണ സാധ്യതയായിട്ടാണ് പൊലീസ് കണക്കാക്കുന്നതെന്ന് പ്രധാനമന്ത്രി തെരേസ മേ പറഞ്ഞു. ഇക്കാര്യത്തിൽ സർക്കാരിൻ്റെ അടിയന്തര യോഗം മേയ് നടത്തും അടിയന്തര സമിതികോബ്ര.

മുസ്ലീം പുണ്യമാസമായ റമദാനിൽ സായാഹ്ന പ്രാർത്ഥന കഴിഞ്ഞ് പള്ളിയിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് പോവുകയായിരുന്ന ആളുകളിലേക്ക് ഡ്രൈവർ ബോധപൂർവ്വം വാഹനമോടിച്ചെന്ന് ഗ്രേറ്റ് ബ്രിട്ടൻ മുസ്ലീം കൗൺസിൽ മേധാവി ഹാറൂൺ റാഷിദ് ഖാൻ ട്വിറ്ററിൽ കുറിച്ചു.

• സെൻട്രൽ ലണ്ടനിലെ പാലത്തിൽ കാൽനടയാത്രക്കാർക്ക് നേരെ ഒരു വാൻ ഇടിക്കുകയായിരുന്നു

• ലണ്ടനിലെ ആക്രമണം: മരിച്ചവരെയും പരിക്കേറ്റവരെയും കുറിച്ച് എന്താണ് അറിയപ്പെടുന്നത്
• ലണ്ടനിലെ ആക്രമണങ്ങൾ: ആളുകൾ എങ്ങനെ സ്വയം രക്ഷിച്ചു മറ്റുള്ളവരെ രക്ഷിച്ചു

മസ്ജിദിന് സമീപമല്ല, പള്ളിയിൽ നിന്ന് ഏതാനും മീറ്റർ അകലെയുള്ള മുസ്ലീം സാമൂഹിക സഹായ കേന്ദ്രത്തിന് സമീപമാണ് സംഘർഷമുണ്ടായതെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.

48 കാരനായ വാൻ ഡ്രൈവറെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തതായി റിപ്പോർട്ടുണ്ട്. സംഭവസ്ഥലത്തെ തെരുവ് പോലീസ് തടഞ്ഞു, ആംബുലൻസുകൾ എത്തി. ഫിൻസ്ബറി പാർക്കിന് മുകളിലൂടെ ഒരു ഹെലികോപ്റ്റർ ആകാശത്ത് പറക്കുന്നു.

മുൻകരുതൽ എന്ന നിലയിൽ അവർ ഉടൻ തന്നെ സ്ഥലത്തത്തെി.

ആംബുലൻസുകൾ എത്തുന്നതിന് മുമ്പ് തന്നെ സംഭവസ്ഥലത്ത് ആദ്യം എത്തിയ പോലീസാണ് അപകടത്തിൽപ്പെട്ടവർക്ക് പ്രഥമശുശ്രൂഷ നൽകാൻ തുടങ്ങിയതെന്ന് ദൃക്‌സാക്ഷികൾ പറയുന്നു.

"വഴിയോരത്ത് മൂന്നോ നാലോ പേരെങ്കിലും ഉണ്ടായിരുന്നു, പോലീസ് അവരെ സഹായിക്കുന്നു, ഞാൻ കുറഞ്ഞത് രണ്ട് പേരെങ്കിലും നിലത്ത് കണ്ടു, അത് വളരെ നന്നായി തോന്നിയില്ല, പോലീസ് അവരിൽ ഒരാൾക്ക് ഹാർട്ട് മസാജ് ചെയ്യുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു. ആംബുലൻസ് എത്തി... അതിനാൽ എല്ലാം വളരെ മോശമായി കാണപ്പെട്ടു, അവർക്ക് കുഴപ്പമില്ലെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു," സംഭവസ്ഥലത്തുണ്ടായിരുന്ന ഒരു സ്ത്രീ ബിബിസിയോട് പറഞ്ഞു.

മുസ്ലീം കലണ്ടറിലെ ഒമ്പതാം മാസമായ റമദാൻ മാസത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിലാണ് ഫിൻസ്ബറി പാർക്കിലെ സംഭവം. ഇത് മുസ്ലീങ്ങൾ പവിത്രമായി കണക്കാക്കുന്നു. മാസം മുഴുവൻ, മുസ്ലീങ്ങൾ പകൽ സമയംഉപവാസം നിരീക്ഷിക്കുക - ഭക്ഷണം, പാനീയം, പുകവലി, വിനോദം എന്നിവ നിരസിക്കുക. നേരം ഇരുട്ടിയതിനു ശേഷം മാത്രമേ ഭക്ഷണം കഴിക്കാനും കുടിക്കാനും തുടങ്ങൂ.

"ഭയങ്കരമായ സംഭവം" ബാധിച്ചവരോടൊപ്പമാണ് തൻ്റെ ചിന്തകളെന്ന് തെരേസ മേ പറഞ്ഞു, സംഭവത്തിൽ താൻ തികച്ചും ഞെട്ടിപ്പോയി എന്ന് പ്രതിപക്ഷ ലേബർ പാർട്ടി നേതാവ് ജെറമി കോർബിൻ പറഞ്ഞു.

പ്രസിദ്ധമായ മസ്ജിദ്

സംഭവം നടന്ന സ്ഥലത്തിന് സമീപം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഫിൻസ്ബറി പാർക്ക് മസ്ജിദ് ദീർഘനാളായിവിവിധ തീവ്രവാദികൾ അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയ്ക്ക് പേരുകേട്ടതാണ്.

പ്രത്യേകിച്ചും, ഷൂവിൽ ബോംബ് വെച്ച് വിമാനം പൊട്ടിത്തെറിക്കാൻ ശ്രമിച്ച റിച്ചാർഡ് റീഡും സെപ്റ്റംബർ 11 ആക്രമണത്തിലെ കുറ്റവാളികളെ സഹായിച്ചതിന് ആരോപിക്കപ്പെട്ട സക്കറിയാസ് മൗസൗയിയും അവളെ സന്ദർശിച്ചു.

ഏറ്റവും പ്രശസ്ത വ്യക്തിഅവിടെ പ്രസംഗിച്ച റാഡിക്കൽ ഇമാം അബു ഹംസ അൽ മസ്‌രി പള്ളിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു. കൊലപാതക പ്രേരണ, മതപരമായ അസഹിഷ്ണുത എന്നീ കുറ്റങ്ങൾ ചുമത്തി ഏഴ് വർഷം ബ്രിട്ടീഷ് ജയിലിൽ കിടന്നു. 2012-ൽ അദ്ദേഹത്തെ അമേരിക്കയിലേക്ക് കൈമാറി, അവിടെ.

തീവ്രവാദത്തെ സഹായിച്ചതിന് കോടതി കുറ്റക്കാരനാണെന്ന് കണ്ടെത്തി. പ്രത്യേകിച്ചും, അൽ-ഖ്വയ്ദയ്ക്കും തീവ്രവാദികളായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട മറ്റ് നിരവധി സംഘടനകൾക്കും സഹായം നൽകിയതിന് അബു ഹംസ കുറ്റക്കാരനാണെന്ന് കണ്ടെത്തി.

2003-ൽ പള്ളി അടച്ചെങ്കിലും 2005-ൽ മുസ്ലീം കൗൺസിൽ ഓഫ് ഗ്രേറ്റ് ബ്രിട്ടൻ നിയമിച്ച പുതിയ മാനേജ്മെൻ്റിന് കീഴിൽ വീണ്ടും തുറന്നു.

IN സമീപ വർഷങ്ങളിൽമസ്ജിദ് മതസഹിഷ്ണുത പ്രസംഗിക്കുകയും എല്ലാവർക്കും തുറന്നുകൊടുക്കുകയും ചെയ്തു.

ജൂൺ 3 ന്, സെൻട്രൽ ലണ്ടനിലെ ഒരു പാലത്തിൽ, അതിവേഗത്തിൽ സഞ്ചരിച്ച ഒരു വാൻ നടപ്പാതയിലേക്ക് ഓടിക്കുകയും നിരവധി കാൽനടയാത്രക്കാരെ ഇടിക്കുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന് വാൻ ലണ്ടൻ പാലത്തിന് കുറുകെ ഓടിച്ച് പാലത്തിന് തൊട്ടടുത്തുള്ള ബോറോ മാർക്കറ്റിന് സമീപം നിർത്തി. അതിൽ നിന്ന് ചാടിയിറങ്ങിയവർ വഴിയാത്രക്കാരെ കത്തി ഉപയോഗിച്ച് ആക്രമിക്കുകയായിരുന്നു.

മൂന്ന് അക്രമികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, സംഭവസ്ഥലത്തെത്തിയ പോലീസ് എല്ലാവരെയും വധിച്ചു.

ലണ്ടൻ പാലത്തിന് നേരെയുണ്ടായ ആക്രമണത്തിൽ ഏഴ് പേർ കൊല്ലപ്പെടുകയും ഡസൻ പേർക്ക് പരിക്കേൽക്കുകയും ചെയ്തു.