Pjērs de Ronsārs- slavens franču dzejnieks, kurš tiek uzskatīts par liriskās nacionālās dzejas pamatlicēju. Pateicoties viņam, franču dzeja savā rīcībā ieguva milzīgu skaitu poētisku metru un kļuva muzikālāka, harmoniskāka, apjomīgāka un dziļāka. Ronsards dzejā ieviesa dabas un mīlestības tēmu, kas vienlaikus apvienoja platonismu un jutekliskumu.

Topošais dzejnieks dzimis 1524. gada 11. septembrī Vendomuā provincē Luāras ielejā, kur atradās viņu pils La Possonnière. Ronsards bija dižciltīgas dzimtas pēctecis, viņa tēvs bija Franciska I galminieks. Pjērs pats kalpoja par lapu pie tā paša monarha, pēc tam strādāja tādā pašā amatā Skotijas galmā, pabeidzot atbilstošo kursu Navarras koledžā. .

Pēc tam Ronsards strādāja par sekretāru vienam no tā laika izcilajiem humānistiem, slavenā diplomāta Lazara de Baifa. Darba darījumos Ronsardam bija iespēja apmeklēt Angliju, Skotiju un Elzasas pilsētu Haguenau. Brauciens deva viņam iepazīšanos ar vairākiem slaveni cilvēki, t.sk. zinātniekiem, bet tajā pašā laikā viņu pārņēma smaga slimība, kuras dēļ viņam vēlāk izveidojās kurlums. Tā kā militārpersona vai diplomāta karjera šajā ziņā nebija iespējama, Pjērs de Ronsārs iedziļinājās literatūras, jo īpaši dzejas, izpētē. Parīzē ieguvis humanitāro izglītību galvaspilsētas Kokrē koledžā, Dž.Doras vadībā apguvis seno valodu un filozofijas smalkumus.

Viņš veica savus poētiskos eksperimentus 1542. gadā. Pirmā publikācija datēta ar 1547. gadu. 1549. gadā Ronsards kopā ar de Baifu un du Beleju izveidoja plaša mēroga versifikācijas reformas plānu, kas tika atspoguļots du Belleja darbā “ Aizstāvēšana un slavināšana” franču valoda».

Ierosinātie principi pirmo reizi tika ieviesti praksē 1550. gadā, kad sabiedrība iepazinās ar Ronsarda Odām. Publicēti pirms 1552. gada, tie guva milzīgus panākumus un palīdzēja autoram iegūt slavu kā izcilam dzejniekam. Ronsards bija poētiskās skolas vadītājs, ko par godu senajiem Aleksandrijas dzejniekiem sauca par "plejādēm"; visi tās dalībnieki bija slaveni ar savu lielo interesi mācīties un smago darbu. Laikā 1552.-1553 Ronsards raksta mīlas teksti F. Petrarkas stilā.

Kopš 1554. gada viņam piešķirts karaļa Henrija II galma dzejnieka statuss. Viņš palika tur līdz 1574. gadam. Pēc šī laika viņš beidzot izšķīrās ar galmu, jo pēc Kārļa IX nāves viņš atradās ārpus labvēlības. Pēc šī notikuma viņa biogrāfija tika saistīta ar Croival (Vendomuā) un Saint-Côme (Touraine) abatijām.

Ronsarda radošais mantojums ir diezgan plašs. Tas ietver filozofiskus, reliģiskus un politiskus dzejoļus, nepabeigto un par neveiksmīgu uzskatīto varoņeposu “Fronsiāde” (tomēr tas ļāva Ronsardu uzskatīt par jauna žanra pamatlicēju), daudzus sonetus, teorētiskais darbs « Kopsavilkums poētiskā māksla." Tomēr tieši dziesmu teksti padarīja Ronsardu par slavenu dzejnieku, ļāva viņam iegūt vispārēju cieņu un ieskauj sevi ar godu, ko vēlāk apņems Hugo. Krājumi “Mīlas dzejoļi”, “Mīlestības dzejoļu turpinājums”, “Soneti Helēnai” padarīja viņu slavenu ārpus dzimtenes - Holandē, Vācijā, Zviedrijā, Itālijā, Polijā. Viņa darbi būtiski ietekmēja ne tikai franču, bet arī Eiropas dzejas tālāko attīstību, jo īpaši tādus dzejniekus kā Heriks, Sidnijs, Šekspīrs un Spensers. Pjērs de Ronsārs nomira 1585. gada 27. decembrī Senkomas pie Luāras.

Biogrāfija no Vikipēdijas

Pjērs de Ronsārs(franču Pjērs de Ronsārs; no 1524. gada 1. līdz 11. septembrim La Possoniere pils, Vendomē - 1585. gada 27. decembris, Senkomas abatija, netālu no Tūras) - franču dzejnieks 16. gs. Viņš vadīja asociāciju Pleides, kas sludināja nacionālās dzejas bagātināšanu, pētot grieķu un romiešu literatūru, kas izveidoja nacionālo dzejas skolu. Pirmais nopietnais šīs grupas darbs bija tās literārais manifests Franču valodas aizstāvēšana un slavināšana (1549), ko tradicionāli piedēvēja Joachinam Du Bellay (1522–1560), kas skaidri deklarēja jaunas idejas par nacionālo kultūru un literatūru. Kultūras uzplaukumu un uzplaukumu autors saistīja ar tautas izaugsmi un labklājību; Tādējādi kultūras attīstības līmeni noteica valsts un tautas attīstības līmenis. Vienlaikus manifests izseko Renesanses laikmetam raksturīgajam senatnes kultam un pasludina seno autoru atdarināšanas saukli. Plejādu mākslinieciskā programma apliecināja franču valodas prioritāti un vienlīdzību ar latīņu un itāļu valodu, kā arī sludināja dzejnieka-radītāja augsto mērķi. Valoda tika pasludināta par sava veida mākslu, un dzeja par augstāko formu. Viņi uzskatīja, ka senais mantojums ir nacionālās literatūras attīstības stimuls. Grupas sastāvs bija dažāds, taču tās līderi bija Pjērs Ronsārs (1524–1585), Hoachins Du Belejs un Žans Antuāns Baifs. Renesanses kultūras gars un tās ideāli vislielākā mērā izpaudās Plejādu līdera Ronsarda darbā. Būdams humānists, viņš slavēja dzīvesprieku, cilvēku un cilvēka mīlestību kā savas dzīves virsotni. Dzejnieka pasaules uzskatam raksturīgais dabas kults, pasaules skaistuma izjūta un uztvere atspoguļojās cilvēka un dabas organiskās vienotības idejas apliecināšanā. Ronsarda mantojums atspoguļoja arī viņa mantojumu kritiskā uztvere sabiedrība (Himna zeltam, dzejoļi, kas protestē pret pilsoņu kariem) un filozofiskas pārdomas par cilvēces likteni. Tajā pašā laikā viņš centās pagodināt savu dzimteni (Francijas himna). Mīlestības un dabas tēmas viņa darbos ieņēma īpašu vietu, viņš atstāja vairākas mīlestībai veltītas grāmatas (Mīlestība pret Kasandru, Mīlestība pret Mariju u.c.); Viņam pieder episkā poēma Franciāde. Laikabiedri viņu pamatoti uzskatīja par "dzejnieku princi".

Ronsards dzimis La Possoniere pilī netālu no Vendomas dižciltīgā ģimenē. Viņš bija Luija de Ronsarda dēls, karaļa Franciska I galminieks un Pāvijas kaujas dalībnieks. Viņš kalpoja kā lapa Franciskam I, pēc tam Skotijas galmā. Ieguvis humānisma izglītību Parīzē; studējis filozofiju un senās valodas Žana Dora vadībā. Kopš 1540. gada Ronsards sāka zaudēt dzirdi (iespējams, sifilisa dēļ).

No 1542. gada viņš sacerēja dzeju; Ronsarda pirmais dzejolis tika publicēts 1547. gadā. Viņš kļuva par ievērojamu dzejnieku, radot 1550.-1552. gadā. darbs "Odas". Šajā laikā viņš vadīja Plejādu poētisko skolu, kas tika izveidota 1549. gadā un nosaukta septiņu 3. gadsimta Aleksandrijas dzejnieku grupas vārdā. BC e., kam bija tāds pats nosaukums. Plejādes, kuru līderis kļuva Ronsards, ietvēra vēl septiņus mazāk slavenus dzejniekus, kuri apguva odas, soneta, elēģijas, eklogas, komēdijas un traģēdijas žanrus un attīstīja šos žanrus renesanses garā. 1549. gadā viņš kopā ar du Beleju un de Baifu izstrādāja plašas poētiskās reformas plānu, kas izklāstīts du Belaja darbā "Franču valodas aizstāvēšana un slavināšana". 1552.-1553.gadā Ronsards rakstīja "Mīlestības dzejoļus" Petrarkas stilā. 1555.-1556.gada sonetos. viņš dziedāja slavas dziesmas jaunajai zemniecei Marijai Dupinai, piešķirot dzejoļiem vienkāršību un dabiskumu.

Šajos gados viņš izveidoja filozofisku dzejoļu ciklu “Himnas”, kas skāra cilvēka eksistences pamatjautājumus. Blakus tiem ir reliģiskie un politiskie dzejoļi “Diskursi par laika katastrofām”, kas sarakstīti 1560.–1562. 1565. gadā Ronsards uzrakstīja teorētisku darbu "Īsa poētiskās mākslas ekspozīcija" un 1571. gadā izveidoja varoņeposu "Fronsiāde", attīstot citu literatūras žanru.

No 1554. gada Henrija II galma dzejnieks. Pēc Kārļa IX nāves (1574) viņš izkrita no labvēlības un beidzot pameta galmu.

Viņa darbs ir bijis spēcīga ietekme ne tikai franču, bet gandrīz visas Eiropas dzejas tālākai attīstībai.

Radīšana

Galvenie darbi

"Odes" (1550) bija pirmā praktisks pielietojums Ronsarda doktrīna. Viņi tika sveikti ar gavilēm. Citi darbi ietver: “Mīlas dzejoļi” un “Odas” (1552), “Himnas” (1555-1556), “Eklogas” un “Marijas mīlestība” (1560), “Diskurss par mūsu laika katastrofām” (1562). , “ Īss kopsavilkums par dzejas mākslu" (1565), nepabeigts dzejolis "Fransiāde" (1572).

Radošuma nozīme

Ronsardu dzīves laikā apņēma tāda pati slava un gods kā vēlāk V. Igo. 17. gadsimtā Ronsāru poētiskajā mākslā nosodīja Boilo, un no tā laika viņš bija pilnīgi nezināms līdz plkst. XIX sākums gadsimtā, kad Senbēvs un romantiķi atjaunoja viņa dziesmu tekstu krāšņumu. Ronsards galvenokārt ir tekstu autors. Viņa izstrādātās doktrīnas konvencionalitāte pamudināja viņu sacerēt mākslīgas “Pindariskās odas”, kurās dzeja tiek apspiesta ar mācībām; bet viņa dzejolis šajā grūtajā skolā ieguva lielāku elastību. Atmetot antistrofu un epodu, Ronsards ieviesa liriskas formas ar augstu skaistumu un skanīgumu. Viņš franču dzejā ieviesa nebeidzamu poētisko metru dažādību un radīja dzejas harmoniju. Ārējās formas viņš neaizņēmās no senatnes, bet bija piesātināts ar seno garu, kas atspoguļojās visos viņa darbos. Ievērojama itāļu ietekme manāma arī viņa dziesmu tekstos. Viņa dziesmās un sonetos (apmēram 600) petarhisms ir apvienots ar jutekliskumu un maigām skumjām, attēlojot mīlestību, nāvi un dabas dzīvi. Dažos dzejoļos (piemēram, " Mignonne, allons voir si la rose», « Nous vivons, man Panias», « Quand Vous serez vieille") Ronsards ir tiešs 19. gadsimta lirikas priekštecis. Ronsardu var saukt par izcilu dzejnieku, pirmkārt, kā bagātīgas liriskas formas, dažādu jaunu metru radītāju (Ronsarda strofa 6 pantos aabccd u.c.). Ronsarda mēģinājums radīt eposu ("Fransiāde") bija neveiksmīgs.

- (Ronsārs) Ronsārs, Pjērs de (Ronsārs) (1524, 1585) franču dzejnieks. Viņš bija Plejāžu vadītājs. Starp darbiem ir Odu (1550-1552), Himnu (1555-1556), Soneti Helēnai (1578) krājumi. Aforismi, citāti Tu stagnēsi vietā bez gadsimtu bagātības, Bet... ... Apvienotā aforismu enciklopēdija

Ronsards Pjērs de- (Ronsārs) (1524 1585), franču dzejnieks, Plejādu nodaļa. Krājumi “Odas” (1550–52), “Himnas” (1555–56) un “Soneti Helēnai” (1578) pauž renesanses humānistiskos ideālus. Traktāts “Īss poētiskās mākslas izklāsts” (1565). * * * RONSARDS...... enciklopēdiskā vārdnīca

Ronsards, Pjērs

Ronsards Pjērs de- Pjērs de Ronsārs. Nezināma mākslinieka portrets. Ap 1520. Blūza, muzejs tēlotājmāksla Pjērs de Ronsards (franču: Pierre de Ronsard; 1524. gada 11. septembris, La Possoniere pils, Vendomuā, 1585. gada 27. decembris, Senkumbas abatija, netālu no Tūras) ... ... Wikipedia

Ronsards Pjērs de— Ronsārs Pjērs de ( 1524 . gada 11. septembrī La Possoniere pils , Vendomuā , 1585 . gada 27. decembris , Saint-Come Abbey , Turēna ), franču dzejnieks. Nodaļa "Plejādes". R. “Odās” (1550‒52) runāja par literatūras augsto mērķi, izstrādāja poētiskās... ... Lielā padomju enciklopēdija

Ronsards, Pjērs de— RONSARDS Pjērs de (1524 85), franču dzejnieks, Plejāžu vadītājs. Krājumos “Odas” (1550–52), “Himnas” (1555–56), ciklā “Mīlestības dzejoļu turpinājums” (1555) viņš pauda renesanses humānistiskos ideālus, dzīvespriecīgu dzīves, mīlestības slavināšanu. ... Ilustrētā enciklopēdiskā vārdnīca

RONSARDS Pjērs de- (Ronsārs, Pjērs de) (1524 1585), franču renesanses dzejnieks. Atteikšanās no viduslaiku tradīcijas un parauga izvēle klasiskā literatūra Grieķija un Roma, viņam bija izšķiroša ietekme uz abu franču dzejas attīstību... ... Koljēra enciklopēdija

RONSARDS Pjērs de— RONSARDS Pjērs de (152485), franču dzejnieks. “Odas” (14. grāmata, 1550., 5. grāmata 1552.). sestdien soneti “Mīlas dzejoļi” (1552; veltīts Kasandrai). sestdien “Braku grāmata” (1553), “Birzs” (1554), “Mixture” (1555), “Mīlestības turpinājums... ... Literārā enciklopēdiskā vārdnīca

Ronsards\ Pjērs- (1524 1585), lielākais franču renesanses dzejnieks, dzejnieku grupas "Pleides" vadītājs, kam bija liela loma franču nacionālās dzejas veidošanā... Francijas biogrāfiskā vārdnīca

Ronsards Pjērs de- (1524 1585) franču dzejnieks, daudzu dzejoļu un sonetu autors. Uzrakstīja traktātu Īss poētiskās mākslas kopsavilkums... Literatūras veidu vārdnīca

Grāmatas

• Franču sonets, Šarls Bodlērs, Marots Klemens, Luīze Labe. Stingrais Dante nenicināja sonetu; Petrarka izlēja viņā mīlestības karstumu; Makbeta dziedātājs mīlēja savu aktiermākslu; Camões ietvēra viņus sērīgās domās. A. S. Puškins. "Sonets" Franču sonetu grāmata iekšā... Pērciet par 525 RUR
• Franču sonets, Šarls Bodlērs, Marots Klemens, Luīze Labe. Stingrais Dante nenicināja sonetu; Petrarka izlēja viņā mīlestības karstumu; Makbeta dziedātājs mīlēja savu aktiermākslu; Camões ietvēra viņus sērīgās domas. A. S. Puškina "Sonets" franču sonetu grāmata tulkojumos...

Pjērs De Ronsārs - franču renesanses dzejnieks. Atteicies no viduslaiku tradīcijām un par paraugu izvēloties Grieķijas un Romas klasisko literatūru, viņam bija izšķiroša ietekme uz franču dzejas attīstību turpmākajos divos gadsimtos.

Pjērs De Ronsārs dzimis 1524. gada 11. septembrī La Possoniere pilī, Luāras upes ielejā (Vendomuā province). Pabeidzis studiju kursu Navarras koledžā, viņš kļuva par karaļa Franciska I dēlu lapu un pēc tam par māsu. Kā Lazares de Baifa sekretārs, viens no sava laika lielākajiem humānistiem, ievērojams diplomāts un tēvs Antuāns de Baifs Ronsards apmeklēja Skotiju, Angliju un Elzasas pilsētu Haguenau. Pēdējā ceļojumā viņš satika daudzus slavenus zinātniekus, taču vienlaikus pārcieta smagu slimību, kuras rezultātā iestājās kurlums. Tā kā diplomātiskā un militārā karjera no šī brīža bija viņam slēgti, viņš pilnībā nodevās klasikas un dzejas izpētei.

Kopā ar citiem jaunajiem augstmaņiem, vienlīdz iemīlējušies zinātnē, Ronsards iestājās Parīzes Kokras koledžā, kur Dora kļuva par viņa mentoru. Visi Plejādu dzejnieki izcēlās ar ārkārtēju degsmi un aizraušanos ar mācīšanos. 1650. gadā Ronsards tika paaugstināts par galma dzejnieku. Pēc Kārļa IX nāves viņš dzīvoja Kroivalas abatijās Vendomuā un Senkomas abatijās Turēnā. Ronsards nomira Senkomas pie Luāras 1585. gada 27. decembrī.

Ronsarda darbs ir nevienmērīgs. Ietekmētās un mākslīgās Odes (Odes, 1550–1553) bija nepārprotama Pindara un Horācija atdarinājums. Nekad nepabeigtā episkā poēma La Franciade (1572) bija neveiksmīga. Īstu slavu Ronsāram atnesa liriskā dzeja – krājumi Mīlestības dzejoļi (Amours, 1552), Mīlestības dzejoļu turpinājumi (Continuations des Amours, 1555) un Sonneti Helēnai (Sonnets pour Hlne, 1578). Ronsarda mīlas dzejā dominē tēmas par strauji plūstošo laiku, zūdošiem ziediem un atvadām no jaunības, un tālāk tiek attīstīts horāciskais “carpe diem” (“tver mirkli”) motīvs. Ronsards ir arī lielisks dabas dziedātājs – upes, meži, ūdenskritumi. Diskursos par mūsu laika katastrofām (Discours des misres de ce temps, apm. 1562), kas tapis reliģisko karu laikā, Ronsards parādīja sevi kā politiskās satīras meistaru un patriotiski noskaņotu dzejnieku. Viņam pieder arī daudzi dzejoļi “reizēm”. Viņa slava sasniedza Vāciju, Holandi, Itāliju, Zviedriju un Poliju. Viņu atdarināja vai ietekmēja daudzi angļu dzejnieki – Vaits, Sidnijs, Heriks, Spensers un Šekspīrs.

Atdzīvinājis astoņu un desmit zilbju pantu, Ronsards uzelpoja jauna dzīve viduslaikos gandrīz nezināmajā aleksandriešu jeb divpadsmitzilbju pantā viņš to attīstīja un piešķīra tam lielāku skanējumu. Pateicoties Ronsāram, franču dzeja ieguva muzikalitāti, harmoniju, dažādību, dziļumu un mērogu. Viņš tajā ieviesa dabas, jutekliskās un vienlaikus platoniskās mīlestības tēmas, pilnībā atjaunināja tās saturu, formu, patosu un leksika, tāpēc viņu var pamatoti uzskatīt par dibinātāju liriskā dzeja Francijā.

Pjērs de Ronsārs, izcils dzejnieks Franču renesanse, gandrīz pirmā pasaules vēsturē, kas izvirzīja jautājumu par nacionālo valodu attīstības veidiem. Tieši Ronsards uzsāka teorētiskas debates par svešvārdu ienešanas valsts valodā likumību. Un, lai gan mūsdienu kritiķi apbrīno dzejnieka idejas un nosoda Malherbe un Boileau, kas viņu atmasko, acīmredzot viņu uzskatu mūžīgajā pretrunā var uzvarēt tikai zelta vidusceļš.

Topošais dzejnieks dzimis 1524. gada 11. septembrī La Pessoniere pilī, Luāras upes ielejā, Vendomuā provincē. Viņš kļuva par sesto bērnu Luija de Ronsāra, bruņinieka un ietekmīgā karaļa Franciska I (1494-1547) galmiera, ģimenē. Ronsards vecākais atveda daudzas grāmatas no savām Itālijas kampaņām uz savu ģimenes pili, kurā tika audzināts jaunais Pjērs. Mans tēvs pats labprāt rakstīja dzeju.

1536. gadā, pabeidzot studijas Navarras koledžā*, jauneklis kļuva par lapu: vispirms agri mirušā Dofina Franciska, bet pēc tam karaļa māsas, slavenās dzejnieces Navarras karalienes Margaretas (1492-1549). Pjērs palika Margaritas mīļākais līdz viņas nāvei, lai gan viņš karalienei kalpoja salīdzinoši neilgu laiku.

* Viduslaiku Francijā izglītības iestādēm tika saukti par "koledžu", atšķirībā no "koledžas", pie kuras mēs esam pieraduši.

Ne mazāk nozīmīgs jauneklim bija tas viņa dzīves posms, kad viņš tika iecelts par Lazara de Baifa, viena no izcilākajiem 16. gadsimta humānistiem un ievērojamā diplomāta, sekretāru. Šajā amatā Ronsards apmeklēja Skotiju, Angliju, Flandriju, Dāniju, Vāciju un Itāliju.

1542. gadā, veicot darījumus Elzasas pilsētā Hagenau, Pjērs saslima ar smagu malārijas formu un gandrīz kļuva kurls. Kopš tā laika diplomātiskā un militārā karjera viņam bija slēgta. Vienīgais ceļš aristokrātam bija pieņemt klosteru ordeņus. Ronsards patiešām to nevēlējās, bet paklausīja sava tēva steidzamajām prasībām. 1543. gadā viņš tika tonzēts, taču tā vietā, lai apgūtu teoloģijas zinātnes, viņš ar galvu iegrima senatnes izpētē, kas tolaik bija modē. Tas kļuva iespējams pēc Luisa Ronsāra nāves 1544. gada jūnijā. Mazāk nekā sešus mēnešus vēlāk nomira arī dzejnieka māte Džoanna Šodriera (ap 1487. gada - 1544. gadu).

Pjērs kļuva par mācekli pie senatnes eksperta Žana Doras un viņa vadībā iestājās Kokreja koledžā 1547. gadā. Pjēra tuvākais draugs un domubiedrs koledžā bija Ronsāra nesenā labvēļa, dzejnieka Žana Antuāna de Baifa (1532-1589) dēls.

Tikmēr dzīve darīja savu. 1546. gada 21. aprīlī jauns, pilns dzīvībai svarīga enerģija mūks Pjērs de Ronsārs iepazinās karaliskajā galmā Bloī ar Florences kondotjē, baņķiera un kardināla Bernarda Salviati (ap 1492-1568) meitu Kasandru Salviati (1531-1607) un iemīlēja viņu *. Jāatzīmē Salviati dzimtas muižniecība: Kasandras tēvs bija karaļa Franciska I baņķieris un bija franču karalienes Katrīnas de’ Mediči onkulis, t.i. Kasandra bija karalienes otrā māsīca. Tā paša 1546. gada novembrī meitene apprecējās ar Presas lordu Žanu Peine. Ronsards varēja tikai ciest. Turpmākajos gadsimtos, kad viņi runāja par lielu bezcerīgu mīlestību, parasti tika minēti Lauras un Petrarkas, Kasandras un Ronsarda vārdi. Es atzīmēju, ka tiešais Kasandras pēcnācējs ir izcilais franču dzejnieks Alfrēds de Musē.

* Bernarda Salviati meitas bija slavenas ar savu skaistumu. Tā sagadījās, ka viņi bija tie, kas salauza divu izcilu franču dzejnieku sirdis. Salviati otrā meita Diāna kļuva par dzejnieka Agripas d'Aubinī (1552-1630) mūzu, kura pat meiteni bildināja. Bernards atteicās no līgavaiņa, un drīz Diāna negaidīti nomira. Nemierināmais Agripa visu mūžu bija uzticīgs savai neveiksmīgajai sievai un apdziedāja viņu burvīgā dzejā.

Studiju gados pie Dor un kaislīgās mīlestības pret Kasandru dzejnieks kļuva par jaunas tendences dibinātāju franču literatūrā, kas ar savējo viegla roka saņēma nosaukumu "Plejāda". Sekojot Aleksandrijas plejādu piemēram, kurā bija septiņi slaveni Ptolemaja II laikmeta grieķu traģiskie dzejnieki, Ronsards izveidoja savu dzejas grupu. Plejādes ir septiņu zvaigžņu zvaigznājs, tāpēc tajā varētu būt tikai septiņi dzejnieki.

Franču “Plejades” izveidojās līdz 1549. gadam uz Kokreja koledžas studentu bāzes, bet vēlāk tās sastāvu noteica pats Ronsārs. Sākotnēji Plejādēs ietilpa: pats Ronsards, kā arī viņa brālēns Žoahins du Bellijs (1522-1560), Žaks Peletjē du Mons (1517-1582), Žans de La Perē (1529-1554), Žans Antuāns de Baifs (1532. 1589), Ponts de Thiard (1525-1605) un Etjēns Jodels (1532-1573). Pēc Žana de La Perūza nāves 1554. gadā viņa vietu ieņēma Remijs Belo (1528-1577), bet pēc Peletjē du Mansa nāves 1582. gadā - Žans Dora (1508-1588).

Plejādu dalībnieki pasludināja “seno cilvēku atdarināšanas” principu. To pamatā bija apbrīna par grieķu, romiešu un itāļu literatūru. Tomēr visbriesmīgākajām sekām nacionālajai literatūrai, ko Malherbe un Boileau vēlāk bija grūti pārvarēt, bija cits Plejādu darbības princips - nicinājuma princips pret dzimto franču literatūru. Ronsards bija pārliecināts, ka, atdarinot seno laiku, dzejnieki tādējādi paaugstina literatūru un ievērojami uzlabo tās ideālo sākumu.

Plejādu dzeja 16. gadsimta otrajā pusē ietekmēja gandrīz visus Francijas dzejniekus. Viņas literārais manifests pamatoti tiek uzskatīts par traktātu “Franču valodas aizsardzība un paaugstināšana”, ko sarakstījis Joachins du Bellay (1522-1560). Trakta līdzautors un iedvesmotājs bija Ronsards.

1550. gadā Pjērs de Ronsārs pirmo reizi izdeva pats savu dzejas grāmatu - tas bija dzejoļu krājums "Pirmās četras Odu grāmatas" (1552. gadā tika izdots turpinājums "Piektā Odu grāmata"). Pēc krājuma izlasīšanas Navarras Mārgareta un pēc viņas princis Čārlzs (topošais karalis Kārlis IX) bija sajūsmā un pasludināja Ronsardu par “dzejnieku princi”.

Jāsaka, ka autors attaisnoja savu augsto mecenātu apbrīnu. Tam sekoja sonetu un dziesmu krājums “Mīlas dzejoļi” (1552), pēc tam grāmatas “Braku grāmata” (1553), “Birzs” (1554), “Mīlestības dzejoļu turpinājums” (1555) un “Jaunums” Mīlestības dzejoļu turpinājums” (1556). Pēdējais krājums tika publicēts dzejnieka vecākā brāļa Pjēra Kloda de Ronsāra nāves priekšvakarā pēc Pjēra. ilgu laiku kļuva par aizbildni saviem jaunajiem brāļadēliem un brāļameitām.

Dzejnieka Ronsarda slava ātri izplatījās visā Eiropā. Tradicionālajā Tulūzas akadēmijas dzejas konkursā viņš saņēma pirmo vietu. Sākot ar 1553. gadu, Ronsards saņēma vairākas priekšrocības un kļuva par turīgu cilvēku. 1558. gadā viņš tika iecelts par franču karaļa Henrija II galma dzejnieku, bet gadu vēlāk - par karalisko priesteri, lai gan Ronsārs nekad netika ordinēts. Taču šis goda nosaukums nebija saistīts ar kādu garīgu pienākumu pildīšanu.

Un karalis nomira bruņinieku turnīrā tā paša gada jūlijā.
Nākamo karaļu Franciska II (1559-1560), Kārļa IX (1560-1574) un Henrija III (1574-1589) vadībā Ronsards vadīja diezgan jautru dzīvesveidu. Neskatoties uz klostera tonzūra Dzejniekam bija daudz sieviešu, bet viņš dziedāja tikai trīs.

Pirmā mīlestības grāmata, kas izdota 1552. gadā, bija veltīta Kasandrai Salviati. Dzejnieks dzejoļus šajā krājumā rakstīja sešu gadu laikā. Kopumā gandrīz divdesmit piecus gadus viņa bija ģēnija mīlas tekstu varone. Pēdējo reizi Ronsards Kasandru redzēja 1569. gadā un uzrakstīja par to dzejoli “Kasandrai”.

Dzejnieks 1556. gada “Otro mīlestības grāmatu” veltīja vienkāršai Burgueil zemnieku meitenei Marijai Dupinai. Viņi satikās 1555. gada aprīlī. Vairākus gadus Marija palika Ronsarda saimniece, dzīvoja ar viņu zem viena jumta, līdz saslima un nomira mīļotā rokās. Precīzs gads viņas nāve nav zināma Ronsarda biogrāfu vidū no 1560. līdz 1574. gadam. Dzejā dzejnieks stāstīja par savu mīlestību, bet dzejolis “Marijas nāve” nav veltīts dzejnieka mīļotajai, bet gan rakstīts Henrija III mīlules Marijas Klēvas (1553-1574) nāves laikā.

Trešā mīlestība dzejniekam atnāca nīkuļojošajās dienās. Viņa pēdējais mīlas dzejoļu krājums "Soneti Helēnai" tika izdots 1578. gadā. Grāmata bija veltīta Helēnai de Surjērai (1546-1618) – augstprātīgajai, kaprīzai Katrīnas de Mediči dāmai. De Surjēras kundze bija sašutusi pēc “Sonets...” izlasīšanas un visur sūdzējās, ka izšķīdis vecais vīrs viņu kompromitē ar saviem mīlas izplūdumiem. Dzejnieks bija nikns, bet bija bezspēcīgs kaut ko darīt. Līdz tam laikam viņš jau sen bija pazīstams galma aprindās kā juteklisks, juteklisks un pat samaitāts cilvēks.

1562. gadā Francijā sākās reliģiskie kari kā sava veida pilsoņu karš. Jaunā situācija nederēja Ronsarda un citu plejādu dzejnieku darbiem. Grupa zaudēja savu ietekmi un galu galā izjuka.

Jau pašā kara sākumā Ronsards stingri atbalstīja karali Kārli IX.

Svētā Bartolomeja nakts no 1572. gada 23. līdz 24. augustam, kad Parīzes katoļu vairākums slaktēja protestantus – hugenotus un kam bija liecinieks Ronsards, dzejniekam kļuva par smagu šoku. Tajā gadā viņš publicēja savas galvenās, kā pats dzejnieks uzskatīja, dzīves radīšanas fragmentus - “Franciāde”. Šim varonīgajam eposam lielo seno klasiķu garā, pēc Ronsāra domām, vajadzēja ne tikai iemūžināt viņa darbu, bet arī būt darbam, kas vainago franču literatūru kopumā. Sižetu dzejniekam ieteica karalis Henrijs II, un pēc tam to apstiprināja Kārlis IX. "Fransiāde" stāstīja par Valuā dinastijas senčiem. Ronsardam izdevās uzrakstīt tikai četras dziesmas.

Kopumā viņa daiļradei bija gigantiska ietekme ne tikai uz franču dzeju, bet arī uz Eiropas dzeju, tostarp krievu dzeju, franču dzejas sekotāju. Dzejnieks franču versikā ieviesa neparastu atskaņu, stanzu un metrikas bagātību un daudzveidību; viņš plaši izmantoja aliterāciju un drosmīgi izmantoja metrus ar nepāra zilbju skaitu. Ronsarda lielais nopelns ir Aleksandrijas panta augšāmcelšanās.

Pēc Kārļa IX nāves 1574. gadā Ronsardam tika liegts galma dzejnieka amats. Pēc homoseksuāļa Henrija III pavēles šo vietu ieņēma skaistais, bet netalantīgais Filips Deports (1546-1606). Ronsardam tika piešķirta ievērojama pensija, pēc kuras viņš dzīvoja galvenokārt Kruvalas abatijās Vendomuā un Senkomas abatijās Turēnā, periodiski apmeklējot Henrija III galmu, kur līdz viņa dienu beigām dominēja minioni *.

* Minions (“cutie”) - mīļākais; Henrijam III bija četrdesmit pieci palīgi, kā aprakstīts Aleksandra Dimā Tēva un Ogista Makē romānā “Četrdesmit pieci”, kas ir pēdējais no triloģijas “Karaliene Margota” un “Monsoro komniece”.

Drīz Francija gandrīz divsimt gadus aizmirsa par savu lielisko dzejnieku. Viņu atcerējās izcilais 19. gadsimta sākuma franču literatūras kritiķis Šarls Augustīns de Senbē (1804-1869). Kopš tā laika lielā versifikācijas reformatora un mīlas lirikas klasiķa Pjēra de Ronsāra slava ir nepārtraukti augusi.

Dzejnieka darbus krievu valodā tulkoja M.V. Lomonosovs, V.K. Trediakovskis un citi tiek uzskatīti par labākajiem tulkojumiem S.V. Šervinskis un V.V. Levika.

Pjēra de Ronsāra dzeja V.V. tulkojumos. Levika

No "Braku grāmatas"

Dienās līdz mūsu zelta laikmetam
Nemirstīgo karalis neapstājās
Zem uzticamā Zodiaka
Cilvēki ticēja suņiem
Varonis cienīgam sunim
Dažreiz viņš uzticēja arī savu dzīvību.
Nu, tu, ļaunais jauktais,
Tu, skrāpējies pret durvīm un rej,
Ko tu man un viņai izdarīji?
Manam maigajam gūstam
Stundā, kad mīlestība ir priecīga
Mēs ēdām bez pārtraukuma,
Pārvēršot skapi paradīzē,
Nu kāpēc tu riji?
Vismaz atbildi
Ko tu darīji pie durvīm?
Kas pie velna tev atnesa?
Sasodīts, zemisks suns?
Visi pasaulē skrēja:
Brāļi, māsas, tantes, bērni, -
Kurš viņiem teicis, ja ne tu,
Ar ko bijām aizņemti?
Ko viņi darīja uz dīvāna!
Kaimiņi ķiķināja
Bet manam dārgajam ir māte,
Es sāku pērt savu mīļoto -
Piemēram, nedariet tādas lietas!
Es redzēju nabaga balto lietu,
Bet stienis mani padara visu sarkanu
Mugura kļuva balta.
Kurš, saki man, to izdarīja?
Tu neesi soneta cienīgs.
Es jau domāju: es dziedāšu
Tava pūkainā kažokāda.
Es lielījos: kāds suns!
Šīs ķepas, šis deguns,
Tās ausis, tā aste!
Es tevi aizvestu uz zvaigznēm
Lai tu spīd no debesīm
Oriona cienīgs suns.
Bet tagad es teikšu tā:
Tu neesi draugs, tu esi tikai ienaidnieks
Tu esi slikts suns, viltus
Neglīts, netīrs un kails, -
Izpildi šādu triku!
Jūs esat utīm un blusām vairošanās vieta,
Tu esi sāpīga,
Jūs esat netikumu padauza
Kraukšķīgas vilnas puduris.
Lai tu esi nikns mastifs
Viņš ēdīs uz tās mēslu kaudzes,
Tu neesi labākas vietas vērts
Ja tu, nicināmais suns,
Viņš ziņoja par īpašnieku.

Daba ikvienam ir devusi ieroci:
Ērglim ir kuprīgs knābis un spēcīgi spārni,
Vērsim ir ragi, zirgam nagi,
Zaķis ātri skrien, odze ir indīga,
Viņas zobs ir saindēts. Zivīm ir spuras
Un visbeidzot, lauvai ir nagi un ilkņi.
Viņa zināja, kā iedvest vīrietī gudru prātu,
Dabai nebija gudrības sievietēm
Un, izsmēlis savu spēku pār mums,
Viņa deva viņiem skaistumu – ne zobenu vai šķēpu.
Mēs visi esam kļuvuši bezspēcīgi sieviešu skaistuma priekšā.
Viņa stiprāks par dieviem, cilvēki, uguns un tērauds.

Kad viņas krūtīs ir sniegots tuksnesis

Kad viņas krūtīs ir sniegots tuksnesis
Un aukstais gars ir ietērpts kā bruņas ledū,
Kad es viņai esmu dārgs tikai tāpēc, ka esmu dzejnieks,
Kāpēc es kļūstu traks, nīkuļoju mokās?

Kāds ir viņas vārds, rangs un ģimenes lepnums -
Kauns par manu eleganto, izcilo gūstu?
Ak nē! Tici man, mīļā, es neesmu tik pelēks
Lai tavu sirdi nevar aizstāt ar citu.

Cupid jums apstiprinās, Cupid nevar melot:
Tu neesi tik skaista, lai atteiktu kādu sajūtu!
Kā nenovērtēt mīlestību - esmu patiesi sašutis!

Galu galā es nekad nekļūšu jauns,
Mīli mani tādu, kāda esmu, sirmu,
Un es tevi mīlēšu, pat ja esmu pilnīgi pelēks.

Esot vienatnē, prom no trokšņa...

Esot vienatnē, prom no trokšņa,
Dievs zina, ko, izklaidīgi sapņojot,
Tu sēdi domīgi, visiem svešs,
Nolieca seju it kā pusmiegā,

Es gribu tevi klusumā uzsaukt,
Lai kliedētu tavas skumjas, dārgais,
Es nāku pie tevis, sastingusi no bailēm,
Bet balss, trīcošā, mani nodod.

Es neuzdrošinos satikt tavu starojošo skatienu,
Es esmu bez vārda tavā priekšā, es esmu bez vārda,
Manā dvēselē valda apjukums.

Tikai klusa nopūta, kas izlauzās cauri nejauši,
Runā tikai manas skumjas, tikai mans bālums,
Kā es mīlu, kā mani slepeni moka.

Kad tu kā veca sieviete griež viena...

Kad tu kā veca sieviete grieži viena,
Klusumā pie kamīna es pavadu prom savu vakaru,
Jūs dziedāsiet manu strofu un sapņojot teiksiet:
"Ronsards man dziedāja vecos laikos."

UN, lepns vārds Esmu pārsteigts par savu
Jebkurš kalps tevi svētīs, -
Nokratīšanās vakara miegs, aizmirstot nogurumu,
Viņa pasludinās nemirstīgu uzslavu.

Es būšu starp ielejām, kur dzejnieki gozējas,
Dzeriet kaislību aizmirstību no aukstuma Lethe viļņiem,
Tu būsi pie ugunskura, nakts bezmiegā,

Ilgojos, atceroties manas mīlestības lūgšanas.
Nenicini mīlestību! Dzīvo, izmanto mirkļus
Un steigšus plūkt esības rozes pavasarī.

Zvaigžņotais koris drīz izdzisīs debesīs
Un jūra kļūs par akmens tuksnesi,
Visticamāk, zilajā debesīs saules nebūs,
Mēness neapgaismo zemes plašumus,

Drīz nokritīs milzīgie sniegoto kalnu kalni,
Pasaule pārvērtīsies par formu un līniju haosu,
Kā es varu saukt rudmati par dievieti?
Vai arī es pielieku savu skatienu zilacainei.

Man ir brūnas acis, kas deg dzīvā ugunī,
es pelēkas acis un es negribu redzēt
Es esmu zelta cirtas mirstīgs ienaidnieks,

Es esmu zārkā, auksts un kluss,
Es neaizmirsīšu šo skaisto spīdumu
Divas brūnas acis, divas manas dvēseles saules.

Kad tu piecelies no miega...

Kad tu, augšāmcēlies no miega kā labestīga dieviete,
Ģērbies tikai zelta tunikā,
Vai nu tu tos lieliski saritini, vai arī, saputojis biezu šinjonu,
Jūs to izpletīsiet līdz ceļiem ar nepiespiestu vilni -

Ak, cik tu esi līdzīgs citam, no putām dzimušam,
Kad matu vilnis ir sapīts ar bizi,
Tad atkal zied, apbrīnojot to skaistumu,
Viņa peld starp nimfām, mitruma uzvarēta!

Kurš mirstīgais varētu tevi pārspēt?
poza, gaita vai uzacu skaistums,
Vai vājš acu spīdums, vai maigas runas dāvana?

Kura no upes vai meža driādu nimfām
Ņemot vērā lūpu saldumu un šo mitro izskatu,
Un matu zelts ap pleciem?

Ja tas ir simts jūdžu attālumā...

Ja simts jūdžu garumā apkārt ir vismaz viens
Sieviete ir absurda, mānīga un ļauna, -
Viņi mani labprāt pieņēma kā fanu,
Viņa nenoraida manas jūtas un solījumus.

Bet kurš ir mīļš, godīgs, skaists un maigs,
Pat ja es cietu, nopūšoties tikai par viņu,
Pat ja es neēdu un negulēju - tāds ir mans liktenis! -
Viņa ir aizrāvusies ar kādu ēzeli.

Un kā tas nevarētu būt liktenis? Viss varēja būt savādāk
Bet tāda ir mīlestība un tā darbojas pasaule.
Tam, kurš ir pelnījis laimi, nekas nav paveicies.

Bet muļķim nekas nav liegts.
Mīlestība ir nodevējs, cik jūs esat viltīgs un ļauns
Un cik nelaimīgs ir tas, kura sirdī tu esi ienācis!

Pjērs de Ronsārs ir slavens franču dzejnieks, kurš tiek uzskatīts par liriskās nacionālās dzejas pamatlicēju. Pateicoties viņam, franču dzeja savā rīcībā ieguva milzīgu skaitu poētisku metru un kļuva muzikālāka, harmoniskāka, apjomīgāka un dziļāka. Ronsards dzejā ieviesa dabas un mīlestības tēmu, kas vienlaikus apvienoja platonismu un jutekliskumu.

Topošais dzejnieks dzimis 1524. gada 11. septembrī Vendomuā provincē Luāras ielejā, kur atradās viņu pils La Possonnière. Ronsards bija dižciltīgas dzimtas pēctecis, viņa tēvs bija Franciska I galminieks. Pjērs pats kalpoja par lapu pie tā paša monarha, pēc tam strādāja tādā pašā amatā Skotijas galmā, pabeidzot atbilstošo kursu Navarras koledžā. .

Pēc tam Ronsards strādāja par sekretāru vienam no tā laika izcilajiem humānistiem, slavenā diplomāta Lazara de Baifa. Darba darījumos Ronsardam bija iespēja apmeklēt Angliju, Skotiju un Elzasas pilsētu Haguenau. Brauciens deva viņam iepazīšanos ar vairākiem slaveniem cilvēkiem, t.sk. zinātniekiem, bet tajā pašā laikā viņu pārņēma smaga slimība, kuras dēļ viņam vēlāk izveidojās kurlums. Tā kā militārpersona vai diplomāta karjera šajā ziņā nebija iespējama, Pjērs de Ronsārs iedziļinājās literatūras, jo īpaši dzejas, izpētē. Parīzē ieguvis humanitāro izglītību galvaspilsētas Kokrē koledžā, Dž.Doras vadībā apguvis seno valodu un filozofijas smalkumus.

Viņš veica savus poētiskos eksperimentus 1542. gadā. Pirmā publikācija datēta ar 1547. gadu. 1549. gadā Ronsards kopā ar de Baifu un du Beleju izveidoja plaša mēroga versifikācijas reformas plānu, kas tika atspoguļots du Belleja darbā “ Franču valodas aizstāvēšana un slavināšana”.

Ierosinātie principi pirmo reizi tika ieviesti praksē 1550. gadā, kad sabiedrība iepazinās ar Ronsarda Odām. Publicēti pirms 1552. gada, tie guva milzīgus panākumus un palīdzēja autoram iegūt slavu kā izcilam dzejniekam. Ronsards bija poētiskās skolas vadītājs, ko par godu senajiem Aleksandrijas dzejniekiem sauca par "plejādēm"; visi tās dalībnieki bija slaveni ar savu lielo interesi mācīties un smago darbu. Laikā 1552.-1553 Ronsards raksta mīlas tekstus F. Petrarkas stilā.

Kopš 1554. gada viņam piešķirts karaļa Henrija II galma dzejnieka statuss. Viņš palika tur līdz 1574. gadam. Pēc šī laika viņš beidzot izšķīrās ar galmu, jo pēc Kārļa IX nāves viņš atradās ārpus labvēlības. Pēc šī notikuma viņa biogrāfija tika saistīta ar Croival (Vendomuā) un Saint-Côme (Touraine) abatijām.

Ronsarda radošais mantojums ir diezgan plašs. Tas ietver filozofiskus, reliģiskus un politiskus dzejoļus, nepabeigto un neveiksmīgo varonepisko dzejoli “Fronsiāde” (tomēr tas ļāva Ronsāru uzskatīt par jauna žanra pamatlicēju), daudzus sonetus un teorētisko darbu “Dzejas kopsavilkums”. Māksla.” Tomēr tieši dziesmu teksti padarīja Ronsardu par slavenu dzejnieku, ļāva viņam iegūt vispārēju cieņu un ieskauj sevi ar godu, ko vēlāk apņems Hugo. Krājumi “Mīlas dzejoļi”, “Mīlestības dzejoļu turpinājums”, “Soneti Helēnai” padarīja viņu slavenu ārpus dzimtenes - Holandē, Vācijā, Zviedrijā, Itālijā, Polijā. Viņa darbi būtiski ietekmēja ne tikai franču, bet arī Eiropas dzejas tālāko attīstību, jo īpaši tādus dzejniekus kā Heriks, Sidnijs, Šekspīrs, Spensers. Pjērs de Ronsārs nomira 1585. gada 27. decembrī Senkomas pie Luāras.