Tulkojis M.L.Lozinskis

RAKSTURI:

I AKTS

1. AINA

2. AINA

3. AINA

4. AINA

5. AINA

II AKTS

1. AINA

2. AINA

3. AINA

4. AINA

DZIESMA

5. AINA

III AKTS

1. AINA

2. AINA

3. AINA

4. AINA

IV AKTS

1. AINA

2. AINA

3. AINA

V AKTS

1. AINA

Divpadsmitā nakts, vai tas, ko tu vēlies

PIEZĪMES PAR DAĻAS TEKSTU

Ir zināms, ka komēdija tika spēlēta 1602. gadā Vidējā tempļa advokātu korporācijā (par to savā dienasgrāmatā rakstīja students Džons Manhenhems), taču tas nenozīmē, ka luga datēta ar šo gadu. Bieži tiek minēts, ka Šekspīrs nosauca vienu no varoņiem itāļu Orsino, Bracciano hercoga vārdā, kurš apmeklēja Londonu 1600.-1601. Tā kā, spriežot pēc nosaukuma, luga pirmo reizi tika iestudēta divpadsmitajā vakarā, Ziemassvētku brīvdienu pēdējā naktī - 6. janvārī, palicis tikai 1601 (pēc toreizējā kalendāra joprojām 1600, kopš gads sākās martā) 25). Tomēr ir skaidrs, ka luga bija jāuzraksta 1600. gada otrajā pusē (pēc pašreizējā kalendāra). Pirmo reizi tas tika iespiests First Folio.

Mēnesi un vienu dienu pēc pirmizrādes, 7. februārī, notika Eseksas sazvērestība, kas tika pieveikta. Pats grāfs un četri viņa līdzgaitnieki tika izpildīti; Sauthemptonei piesprieda mūža ieslodzījumu. Acīmredzot ne tik daudz Sauthemptonas liktenis, kurš pēc Elizabetes nāves tika atbrīvots divus gadus vēlāk, cik neveiksme sazvērestībā, ar kuru Šekspīrs lika nopietnas cerības uzlabot sabiedrisko dzīvi, ietekmēja viņa darba pagrieziena punktu. 17. gadsimtā Šekspīrs neveidoja nevienu smieklīgu lugu - "Divpadsmitā nakts" bija pēdējā un patiešām kļuva par svētku beigām.

Ievērības cienīgi ir arī abu lugu nosaukumi no 1600. gada. “Divpadsmitā nakts” ir pareizāk tulkot kā “Divpadsmitā nakts vai jebko, ko vēlaties”, “Kā jums patīk” ir jātulko “Kā jums patīk”. Šādi nosaukumi parāda kaut kādu autora vienaldzību, kurš ir gatavs vienkārši izpildīt sabiedrības vēlmes. Bernarda Šova lugā “Sonetu tumšā lēdija” Šekspīrs pauž šo attieksmi pret komēdiju “Daudz prieka par neko”. Patiesībā tas ir daudz piemērotāk 1600. gada lugām. Var atcerēties, kā Žaka tēls izkrita no filmas Kā jums patīk, un it īpaši viņa monologa fināls par teātra pasauli un septiņām dzīves lomām ar pilnīgi traģisku pēdējās lomas aprakstu. Tomēr abas lugas neapšaubāmi ir jautrs varonis. Bet rodas iespaids, ka autors vienkārši kaut ko gaidīja. Ļoti detalizēts (7 rindu) Horatio apraksts Hamleta pirmajā sižetā par briesmīgajiem un mistiskajiem notikumiem, kas notika Romā pirms Cēzara slepkavības - efektīvāks nekā pašā par to notikušajā traģēdijā - liek domāt, ka Hamletu sāka komponēt drīz pēc “Jūlija Cēzara”, bet pēc tam Šekspīrs pārtrauca šo darbu un sāka rakstīt komēdijas. Acīmredzot viņš gaidīja neizbēgamu sazvērestību, kas, beidzoties citādi, varētu radīt citādu un traģēdiju. Varbūt "Hamlets" nemaz nebūtu bijusi traģēdija, bet būtu kļuvusi par vēsturisku hroniku, bet ne no angļu, bet gan no Dānijas vēstures; avots ļāva lugai beigties ar laimīgām beigām, un nav precīzi zināms, kā beidzās vecā luga.

Tomēr zināma lejupslīde, kurā iekļuva tradicionālās Šekspīra komēdijas, lejupslīde, kas paradoksālā kārtā neietekmēja to kvalitāti, nebija saistīta tikai ar politiskajiem uzskatiem. Pēc A. Aniksta teiktā, "šķiet, ka viņš ... ir izsmēlis visus komiksu avotus". Atkārtojumi ir acīmredzami: jau ceturtajā izrādē parādās meitene, kas uzvelk vīriešu drēbes un izliekas par vīrieti (un šī ir sestā šāda varone pēc kārtas); dvīņu tēma, kuru līdzība rada neskaidrības, atkārto kļūdu komēdiju. Tomēr Šekspīrs savāc visus savas prasmes spēkus un galu galā rada visvairāk, iespējams, savu labāko komēdiju. Turklāt to dara cilvēks, kura domas ir vērstas pavisam citā virzienā un kurš, uzrakstījis Jūliju Cēzaru, savā darbā jau ir veicis izrāvienu. Tiesa, tāpat kā tur attēlotajā cīņā pie Filipi, šis pagrieziena punkts tika sadalīts divās epizodēs - divās traģēdijās. Saskaņā ar Plātera dienasgrāmatu, pēc lugas par Cēzaru, kuru Platerrs izdomāja nosaukt par komēdiju, beigām "divi no viņiem, ģērbušies vīriešu uzvalkos un divi vīriešu uzvalkos, dejoja viens ar otru brīnišķīgi un ar lielu žēlastību". Šekspīram šīs dejas notika starpbrīžos, kas nebija viņa laika teātrī.

Vai literatūras vēsturē ir šādi piemēri? Jā tur ir. Džeks Londons, kurš bija daudz nopietnākā stāvoklī (hroniskas slimības, attiecību pasliktināšanās ar sievu, vilšanās sociālistiskajā partijā un tās atstāšana, finansiālas problēmas, atzīšana, ka viņš rakstīja tikai nepieciešamības dēļ - tas viss galu galā noveda rakstnieku līdz pašnāvībai) savu darbu pabeidza ar tādiem viegliem un viegliem romāniem kā "Maikls, Džerija brālis" un "Trīs sirdis".

Šekspīrs nevarēja nedomāt par savu pēdējo lugu, kas turpināja skriet uz skatuves, iespējams, pat ar viņa līdzdalību - "Kā jums patīk". Pirmo reizi vīriešu drēbēs tērpta varone iemīlējās citā meitenē, sajaucot viņu par jaunu vīrieti. Šekspīrs nepārprotami vēlējās sarežģīt šo līniju un vienlaikus padarīt to nopietnāku (Fēbes mīlestība pret Rosalindu atklāti bija parodētiska). Viņš atrada piemērotu sižetu. Bet jautājums ir - kur viņš to atrada? No kurienes radies šis fantastiskais mīlas trijstūris: meitene, kas pozē kā jauns vīrietis, mīl savu saimnieku, viņš mīl citu un viņa maskējas meiteni? Pirmo reizi to izmantoja itāļu komēdijā "Apjukums" (1531), pēc tam šo sižetu vienā no viņa Bandello (1554) īsajiem stāstiem izmantoja Belforts un franču valodā tulkoja.

Šķiet, ka Šekspīram vajadzēja ķerties pie šiem viņam jau pazīstamajiem avotiem. Tomēr sižets jau pirms viņa ierašanās Anglijā, ko izmantoja Barnebija Riča grāmata "Atvadīšanās no militārās profesijas" (1581, 2. stāsts). Viņa grāmata tiek uzskatīta par avotu.

Tomēr nesenie pētījumi ir norādījuši, ka 1595. gadā Kembridžā studenti iestudēja lugu "Mixed Up", kas tulkota franču un latīņu valodā. Prologā nezināms itāļu autors ziņoja, ka luga ir dzimusi viņa galvā tikpat nejauši, cik viņi izlozes kārtībā izlozē divpadsmitajā naktī. Tas ir, pat nosaukums no turienes tika ņemts un saņēma ne tikai saikni ar svētkiem, bet arī noteiktu nozīmi, kuru tomēr varēja zināt tikai šaurs loks.

Viola, pēc avārijas un uzskatot, ka viņas dvīņu brālis Sebastians ir miris, no jūrniekiem, kas viņu izglāba, uzzina, ka viņa atrodas Ilīlijā, kas ir britu eksotiska valsts Adrijas jūras austrumu krastā. Ilriju pārvalda Orsīno hercogs, kuram viņa, tērpusies vīrieša kleitā, nolemj stāties dienestā. Un viņš to dara, saucot sevi par Cezario.

Orsino ir iemīlējies Olīvijā. Daudzi ir iesakņojušies ironiskā attieksmē pret viņa mīlestību. Tikmēr jau lugas sākumā viņš izsaka ļoti dziļus vārdus:

Cik tu esi varens, cik brīnišķīgs, mīlestības gars!
Jūs varat ievietot visu, piemēram, jūru
Bet kas iekrīt tavā bezdibenī
Pat visvērtīgākais pasaulē,
Tajā pašā brīdī zaudē vērtību!

Veicot šādu Šekspīra komēdijām raksturīgu tēmu par jūtu nepastāvību ("Veronas divi", "Sapnis vasaras nakts"), Orsīno mīlestību sauc par" iztēli ", kas iegūst dažādas formas. Olīvija pirms gada zaudēja grāfa tēvu un drīz brāli. Viņa nolēma dzīvot atslābinošu dzīvi. Interesanta saruna starp viņu un jestru Feste. Feste jautā: "Cienīga Madonna, kāpēc tu skumsti?" Olīvija atbild: "Cienīgs muļķis, jo mans brālis nomira." - Es uzskatu, ka viņa dvēsele ir ellē, madonna. - Es zinu, ka viņa dvēsele ir paradīzē, muļķe. Madonna, tikai pilnīgs muļķis var skumt, ka viņa brāļa dvēsele atrodas paradīzē. - Cilvēki, izvediet šo stulbo radību no šejienes. Savādi, Olīvija uz saviem vārdiem reaģē draudzīgi, vaicājot savai sulaiņai: “Malvolio, ko tu saki par mūsu jestru? Šķiet, ka viņš ir sācis pilnveidoties. "

Lai izvestu Olīviju no apzinātas ziemas guļas, lai pārtrauktu viņas mūķenes dzīvi pasaulē, viņu mīl nevis Orsīno, bet gan tas, kurš viņu nemīl. Orsino nolemj nosūtīt viņai Viola-Cesario. Viņš tic:

Kurš var teikt, ka tu esi vīrietis
Viņš apmelos tavas dienas pavasarī.

Un, lai gan Viola, jau iemīlējusies Orsino, saka malā:

Man nav viegli dabūt tavu sievu
Galu galā es pats gribētu būt viņa, -

viņa ļoti vēlas palīdzēt Orsino. Bet Olīvija viņā iemīlas. Saņēmusi no Malvolio Olīvijas atsūtīto gredzenu, Viola sāk nojaust, kas par lietu. Komiksu līniju iemieso Šekspīra izdomātie varoņi. Galvenais viņu vidū ir Olīvijas tēvocis, kurš nes tīri anglisku vārdu Sers Tobijs Belčs. Viņš ir vairākkārt salīdzināts ar Falstaff. Patiešām, seram Tobijam, kurš dzīvo uz māsasmeitas rēķina, mīl dzert un ēst, nav ne mazākās nojausmas par morāli, bet viņš nav spējīgs izdarīt nopietnu ļaunumu, viņam ir kaut kas kopīgs ar seru Džonu. Un tomēr viņš atpaliek no Falstafa. Turklāt lomu vairs nebija Viljams Kemps, bet gan cits aktieris, un Šekspīram ar to bija jārēķinās.

Ir arī vērts atzīmēt, ka, atšķirībā no Falstaff, sers Tobijs nebūt nav gļēvs. Dzīve no savas māsasmeitas nav sera Tobija vienīgais ienākumu avots. Viņš Šekspīra Londonā dara to, ko sauca par "trušu ķeršanu", par kuru Roberts Grīns uzrakstīja vairākas brošūras; atrod stulbu provinciāli, seru Endrjū Aguučiku, kuram viņš sola palīdzēt apprecēties ar Olīviju. Viņš pats, lieliski saprotot, ka tas nav iespējams, pumpē naudu no provinces.

Man jāsaka, ka abiem ir semantiski uzvārdi (Belch nozīmē "atraugas", Egyuchik - "bāli vaigi"). Bet vārdu un, pats galvenais, sera titulu klātbūtnes dēļ šoreiz tulkotāji neko nesaskaņoja. Citos gadījumos bieži tiek izmantota vārdu rusifikācija - Baška, Tupitsa, Osnova, Kizils, Oseloks un citi. Šajos nosaukumos tomēr nav nekā smieklīga, un daudz labāk ir tos tulkot kā Kostards, Dals, Bottom, Dogberry, Touchstone, neaizmirstot, ka Šekspīrs komēdijām ar šiem nosaukumiem piešķīra angļu valodas garšu.

Sers Tobijs, sers Endrjū un Feste, kurš viņiem pievienojies, dzer, klausās jestra dziesmu un tad sāk dziedāt un visi kopā. Tikko pēc viņu dzeršanas dziesmas ienāk istabene Marija un jautā: "Kas tas ir par kaķu koncertu?" Tomēr viņas pirmās rūpes ir par to, ka Olīvija sūtīs Malvolio šeit.

Un tā tas notiek. Parādās Malvolio, kurš Olīvijas vārdā (nav zināms, cik patiesi) saka skarbus vārdus seram Tobijam līdz šādam: "Ja jūs vēlaties šķirties no viņas, viņa labprāt atvadīsies no jums." Atbildot uz viņu, viņš dzird sera Tobija un jestra dziedāšanu. Malvolio aiziet, pārmetot Marijai netikumu. Un viņš apsola par visu ziņot grāfienei.

Marija, kuru apvaino diezgan netaisnīgi, ir ļoti aizvainota. Viņa saka, ka zina, kā atdarināt Olīvijas rokrakstu, un rakstīs Malvolio mīlas vēstuli, domājams, viņas saimnieces vārdā. Viņas plānu nekavējoties apstiprina visi.

Man jāsaka, ka Malvolio, kuram ir arī semantiskais nosaukums (tikai itāļu valodā - "ļauna griba"), ir skaidra satīra par puritāņiem. Šo tēmu izvirza Marija, taču viņa ir pretrunā ar sevi. Sākumā viņa saka: "Viņš dažreiz izskatās pēc puritāņa", tad iesaucas: "Kas pie velna viņš ir, puritānis!" Šekspīrs izturas ļoti prasmīgi: viņš gan dod mājienu, gan vienlaikus noliedz mājienu. Bet Malvolio sevi parāda. Viņš noraida citu cilvēku jautrību no tīri puritāniska saprāta, morāles un pieklājības viedokļa.

Puritānis Šekspīrs nekādi nevarēja mīlēt, jo viņi jau aicināja slēgt teātri.

Dārzā sers Tobijs, sers Endrjū un kalps Fabians izspiego Malvolio, kurš atrod Marijas izmestu vēstuli. Vēl neatradis vēstuli, viņš skaļi runā par Olīvijas attieksmi pret sevi, sapņo kļūt par grāfu Malvolio, atgādina, ka "grāfiene Štracheja apprecējās ar savu kameru - to, kā viņš iedomājas, kā viņš, trīs mēnešus precējies, ceļas" no gulta, kurā Olīvija joprojām guļ ... "un pavēl piezvanīt savam radiniekam Tobijam (to dzirdot, Tobijs iesaucas:" Lai viņš būtu saplosīts! ").

Tikai iedomājies savu sarunu ar Tobiju, Malvolio atrod vēstuli. Viņš ļoti ilgi saprot burtus M.O.AI, un, beidzot sapratis, viņš izlasa vēstules galveno tekstu. Tagad viņš jau "var redzēt visu apkārt, jūs nepazudīsit". "Es būšu augstprātīgs, lasīšu politiskus traktātus," viņš saka. Šeit jūs varat redzēt mājienu, ka, kļuvis par grāfu, Malvolio plāno iesaistīties politikā.

Saskaņā ar vēstuli Malvolio ierodas uz tikšanos ar Olīviju, kura viņu sūtīja “pārrunāt nopietnas lietas” dzeltenās zeķēs un krustveida prievītēs (Marija jau paskaidroja, ka saimniece ienīst šādas drēbes). Viņš pastāvīgi citē vēstuli un, protams, Olīvija sāk domāt, ka ir traks. Dodoties tikties ar Violu, viņa lūdz Mariju satikt tēvoci Tobiju Malvolio. Galu galā maldinātais nonāk sera Tobija, Marijas un Fabiana sabiedrībā. Puritānam ieteicams nepadoties velnam, Marija lūdz seru Tobiju likt Malvolio lasīt lūgšanas. Kad viņš ir sašutis, viņa secina: "Redziet, viņš vienkārši nevar to izturēt, kad viņi runā par kaut ko dievišķu viņa priekšā!" Apvainojies, Malvolio aiziet. Tā vietā parādās sers Endrjū, kurš uzrakstīja izaicinājumu Violai (parādījās Olīvijas mīlestība pret viņu). Sers Tobijs informē Violu par izaicinājumu, pastāstot par lielajām briesmām, ko rada viņa konkurents Fabians, kurš viņu aizstāj šajā darbā, un Tobijs dodas pie sera Endrjū, lai to pašu pastāstītu par savu sāncensi. Pārbiedētais sers Endrjū ir gatavs dāvināt Violai savu zirgu, kas faktiski, protams, nonāks pie sera Tobija.

Ilgi pirms tā Orsīno teica Violai, ka sieviete nevar viņu mīlēt tāpat kā viņš mīl Olīviju. Nevarot atzīties, Viola joprojām apgalvo, ka viņa zina, "cik sievietes mīl", un runā par savu mīlestību, piedēvējot savu tēvu meitai (tas ir, nemelo par neko). Viņa pat saka:

Tēva meita tik ļoti mīlēja
Kā es varu būt, ja esmu sieviete
Es tevi mīlu.

Kad Orsīno jautā: “Un tava māsa bija mīlestības izsmelta?” Viola godīgi atbild:

Šodien es, kungs, visi esmu dēli
Un tēva meita ... Kaut arī varbūt ...

Viņas vāja cerība izrādījās pareiza. Violas brālis Sebastians izdzīvoja, viņu izglāba jūrnieks Antonio, kurš ir ļoti pieķēries viņam. Viņi pirmo reizi parādījās otrā cēliena sākumā, bet dvīņu tēma un apjukums, kas saistīts ar viņu līdzību, kas attiecas uz Plautus un Kļūdu komēdiju, radās trešā cēliena beigās (starp citu, brālis un māsa, būdama dvīņi, nevar būt tik līdzīga viena otrai, tomēr mākslā viss ir iespējams).

Šī akta vidū Sebastjans un Antonio šķīrās, vienojoties tikties pēc stundas viesnīcā Elephant. Antonio iedeva draugam maku, kuru viņš ilgi nevēlējās paņemt. Antonio nonāca Olīvijas dārzā tieši pirms dueļa sākuma. Ņemot, protams, Violu par Sebastianu, viņš paziņo, ka viņi šeit ar viņu cīnīsies duelī. Rezultātā sers Tobijs sāk cīnīties ar viņu, bet gandrīz uzreiz Fabians ziņo, ka tiesu izpildītāji nāk šeit. Viola un sers Endrjū apmeta zobenus.

Tiesu izpildītāji arestē Antonio, kurš iepriekš Sebastjanam bija teicis, ka viņš jūras kaujā stipri kaitinājis hercoga kambīzes un viņam ir bīstami staigāt pa pilsētu. Asinis netecēja, bet viņš, atšķirībā no biedriem, atteicās maksāt zaudējumus. Uzrunājot Violu, Antonio žēlojas, ka viņam būs jāpieprasa maka atdošana. Viņš vēlas ņemt tikai daļu no naudas.

Viola ir gatava viņam atdot pusi no savas ne visai lielās summas, bet tajā pašā laikā, protams, viņa saka, ka viņa viņu nepazīst. Šokēts par drauga nodevību un atteikšanos no tā, Antonio rūgti un bargi runā par viņu (izrunājot vārdu "Sebastians") un aizbrauc pie tiesu izpildītājiem. Savukārt Violai ir liela cerība, ka brālis ir dzīvs, un ar domām par to viņa aiziet.

Trīsvienības uzvedība nekavējoties mainās. Sers Tobijs paziņo, ka "miskastīgs zēns ... tikpat gļēvs kā zaķis", "atstāja draugu nelaimē". Fabians (pavisam godīgi) runā par savu gļēvulību, un sers Endrjū ir gatavs pieveikt pretinieku. Šajā laikā Sebastians tuvojas Olīvijas mājai. Viņš cīnās ar jestru, kurš tika nosūtīts pēc Violas, un ne pārāk pieklājīgi paskaidro viņam, ka viņš viņu nepazīst. Viņš dod viņam naudu, bet sola iedot kumosu, ja viņš neatpaliks. Jestrs ir pārliecināts, ka tas ir joks, bet viņš labprāt ņem naudu.

Parādās sers Endrjū, sers Tobijs un Fabians. Sers Endrjū iepļaukā Sebastianu, bet pretī saņem vairākas reizes sitienu. Jestrs aiziet, lai ziņotu par visu saimniecei. Sers Tobijs attur Sebastianu, kaut arī sers Endrjū saka, ka tas nav jādara: “Es viņu iesūdzēšu tiesā par apvainojumu - Ilīlijā joprojām ir likumi. Tiesa, es viņu iesitu pirmais, bet tas neskaitās. "

Sebastians atbrīvojas un prasa no sera Tobija izvilkt zobenu, ko viņš arī izdara. Parādās Olīvija, kas sauc Tobijam: “Ļaujiet viņam iet!” Un tad sašutusi nosoda savu tēvoci, piezvanot visiem trim ļaundariem un pieprasot aiziet. Trīsvienības lapas. Olīvija runā ar Sebastianu tikpat sirsnīgi, kā viņa vienmēr runāja ar Violu, un viņš gandrīz netic tam, kas notiek:

Vai es esmu traks vai sapņoju?
Tev, lūgšana, Leta, es paaugstinu:
Ja tas ir sapnis, lūdzu, pagariniet to.

Uz Olīvijas vārdiem "Uzticies man!" Sebastians atbild: "Es jums uzticu dzīvi."

Tikmēr jestrs, sers Tobijs un Marija nonāk tumšajā istabā, kur Malvolio slimo. Jester uzstājas kā priesteris sers Topas, kuram ir skarba un parodēta saruna. Sers Tobijs lūdz viņu runāt ar Malvolio savā balsī. Tā kā viņa omīte ir dusmīga, Tobijs uzskata, ka "mums nevajadzētu turpināt savu spēli". Feste izpilda lūgumu, bet, kad Malvolio runā par ēzeļiem priesteriem, viņš saka, ka priesteris ir šeit, un, pārejot uz divām balsīm, "sarunājas" ar šo vienu. Pietiekami ņurdējis, jestrs tomēr piekrīt palīdzēt Malvolio un ar dziesmu aiziet pēc tintes, papīra un sveces stumbra (Malvolio kaut kas jāredz).

Sebastians iziet no Olīvijas mājas ar ziedotu pērli. Viņš atceras, kā Antonio viņam sniedza padomu. Lai gan viņa prāts "šeit redz nevis vājprātu, bet gan kļūdu", viņš tomēr aizdomās Olīviju par vājprātu ("Viņa ir traka vai es esmu traka"). Bet, ja viņa būtu nenormāla

Viņa nebūtu varējusi vadīt māju
Un tik mierīgi, stingri, neuzkrītoši
Rīkoties un valdīt pār lietām.

"Tur slēpjas kaut kas nesaprotams," viņš noslēdz savas pārdomas. Olīvija iznāk kopā ar priesteri (šoreiz, protams, īsto) un aicina Sebastianu veikt slepenu saderināšanos. Viņš pat piekrīt laulībai.

Jestrs atsakās parādīt Fabianam vēstuli, ko viņš saņēmis no Malvolio. Orsino un Viola parādās kopā ar galminiekiem, un pēc tam tiesu izpildītāji atved Antonio, kuru Viola sauc par savu glābēju. Antonio, atbildot uz hercoga jautājumu: "Kāds trakums tevi noveda pie ienaidniekiem?" - turpina viņu nosodīt un runā par attiecībām ar Sebastianu. Atbildot uz Orsino, viņš saka, ka jauneklis pilsētā ieradies tikai šodien, un pirms tam viņi trīs mēnešus bija kopā. Olīvija parādās kopā ar savu svītu, bet Orsīno joprojām paspēj informēt, ka Antonio ir "bez prāta", jo šis zēns viņam kalpo trīs mēnešus. Zinot, ka Olīvija ir iemīlējusies Violā un jau manāmi mainījusi savu attieksmi pret viņu (viņš viņu sauc par "nežēlīgu"), Orsīno aicina viņu dzīvot kā "ledus princesi", bet izredzētā, kuru viņš ļoti mīl, vēlas viņai atņemt. Par pārsteigumu Olīvijai Viola izturas tāpat kā līdz šim; turklāt viņa piekrīt aiziet un slavē Orsino, kurš kļuva par viņas "dzīvi, gaismu". Olīvija apsūdz viņu nodevībā un sauc sevi par pamestu. Viņa pavēl kalpam iet pēc priestera. Pati Olīvija paspēj pastāstīt par laulību, un tad priesteris tam piegāja, šokēts par Viola-Cesario nodevību (šī ir otrā reize, kad Viola tiek netaisnīgi apsūdzēta par nodevību), Orsino saka:

Kucēns ir izveicīgs! Kāds tu kļūsi dzīvē
Kad pelēkā piere būs sudraba?

Sers Endrjū parādās ar salauztu galvu - viņš atkal cīnījās ar Sebastianu. Atbildot uz Olīvijas jautājumu, Endrjū atklāj, ka viņam uzbruka Cezario, un tad redz Violu un vaino viņu. Nāk arī piedzēries sers Tobijs, kuru atbalsta jests - arī Tobijs cieta no Sebastiana. Olīvija liek viņam iet gulēt. Tad pienāk Sebastians, un visas neskaidrības ir atrisinātas (lai arī Sebastians un Viola ilgi nevar ticēt savai laimīgajai tikšanās reizei). Orsīno saprot, cik daudz viņam nozīmēja Cezario, un, uzzinājis, ka patiesībā viņš ir meitene, saprot, ka mīl viņu. Olīvija, protams, mīlēja Violu nevis par izskatu, bet gan par cilvēciskajām īpašībām, bet galu galā Sebastjans arī izskatās pēc savas māsas ne tikai pēc izskata (tā kā viņš runāja ar daudziem citiem, tas nav svarīgi; ir svarīgi, kā viņš runāja ar Olīviju vai, piemēram, ar Antonio) ... Domāju, ka Antonio tagad tiks piedots. Atliek tikai Malvolio problēma. Smieklīgais atnes vēstuli, bet to lasa kā traku, un Olīvija uzdod Fabianam izlasīt vēstuli. Dzirdot šo vēstuli, Olīvija nosūta Fabianu atnest Malvolio. Malvolio ierodas justies apvainots un vaino Olīviju. Viņa paskaidro, ka vēstuli viltojusi Marija, kura to jau atzinusi. Olīvija sola Malvolio, ka, uzzinot atbildīgo vārdus, viņš būs "tiesnesis un prasītājs savā lietā".

Fabians lūdz Olīvijai atļauju "nožēlot grēkus - cerībā, ka ļaunprātīga izmantošana, ķildošanās un strīdi nesmērēs svētku stundas, par kurām esmu liecinieks". Viņš īsi stāsta par joku un tā iemeslu, informējot arī to, ka pateicībā par rakstisko vēstuli sers Tobijs apprecēja Mariju. Pēc viņa domām:

Atbildot uz šo smieklīgo triku
Malvolio nevajadzētu dusmoties
It īpaši, ja jūs godīgi nosverat
Savstarpējas sūdzības.

Jesters arī atzīst, ka viņš "piedalījās šajā", pēc viņa vārdiem, "interlude", spēlējot sera Topas lomu.

Malvolio iesaucas: "Es norēķinos ar tavu zemo paku!" un aiziet.

Patiešām, puritāņi atmaksājās. 1642. gadā visi teātri valstī tika slēgti. Tomēr tā nebija katastrofa. Pēc tam angļu dramaturģija, kas piedzīvoja neticamu pieaugumu, pilnībā nokritās. Varbūt piespiedu pārtraukums bija pat noderīgs, ļaujot drāmai atdzimt un sākt jaunu laikmetu. Šekspīra līmenis nekad netika sasniegts, bet tas gandrīz nemaz nebija iespējams.

Atliek pieminēt vienu nesaprotamu vietu "Divpadsmitajā naktī". Pirmā cēliena otrajā sižetā Viola saka kapteinim, kurš viņu izglāba, ka viņa plāno kā einuhs doties uz Orsino dienestu, piemin, ka viņš dzied, spēlē dažādus instrumentus. Tomēr nākotnē viņa nekādā veidā neizrāda šādas spējas.

Ja Cēzario uzskatīja par eunuhu, kā Olīvija varēja viņu iemīlēt? Tas tomēr izskaidrojams ar to, ka viņa neko nezināja. Bet kāpēc tad Orsīno to neminēja, kad sāka runāt par laulību, kāpēc viņš vēlāk neapvainoja Cezario par krāpšanos? Kāpēc viņš izturējās pret Caesario kā pret zēnu un nevis kā pret eunuhu?

Šo mīklu uzreiz atrisināja trīs Šekspīra zinātnieki - Flejs, Noble un Dž. Dovers Vilsons. Sākotnēji Viola lomu spēlēja zēns, kurš patiešām labi padziedāja un spēlēja. Tas bija tas, kurš otrā cēliena ceturtajā ainā nodziedāja dziesmu par nelaimīgu mīlestību pret Orsīno, un ir viegli pieņemt, ka tieši viņš spēlēja Ofēlijas lomu filmā Hamlets.

Bet laika gaitā zēns pieauga un zaudēja spēju spēlēt sieviešu lomas. Protams, varētu atrast citu zēnu ar vienādām vokālajām un instrumentālajām spējām vai izslēgt dziesmu no uzstāšanās. Tomēr trupā ieradās brīnišķīgs komiķu aktieris, talantīgs dziedātājs un mūziķis Roberts Armīns, kurš pats bija balāžu autors. Viņam spēlē tika ieviesta jestera Feste loma, kurš kļuva par dziesmas izpildītāju. Bija arī divas jaunas, diezgan melanholiskas dziesmas, ieskaitot pēdējo.

Izrādes teksts ir ļoti mainīts, taču pirmās ainas paliek nemainīgas. Otrajā skatījumā rindas par eunuhu, kas ņemtas no lugas, palika pirmajā folijā.

Saglabāta informācija, ka šī komēdija tika spēlēta 1602. gadā

vidējā tempļa likuma korporācija. Tomēr neizriet, ka viņa

bija jauna luga. E. K. Čambers datē to ar 1599. – 1600. Pēdējais

laikā viņi arvien vairāk pauž viedokli, ka viens no galvenajiem varoņiem bija vārds

piešķīra Šekspīrs par godu itāļu Orsino, Bracciano hercogam, kurš apmeklēja

Londona 1600-1601. Tādējādi viedokļi ir vienisprātis, ka komēdija

jāpiešķir 1600. Tajā pašā laikā viņu uzskata par pēdējo dzīvespriecīgo

izcilā dramaturga komēdijas.

Šekspīra dzīves laikā komēdija neparādījās drukātā veidā un pirmo reizi parādījās

Viola), kas aizgūta no Barnebija Riča grāmatas "Ardievas militārajai profesijai"

(1581), bet sižetam pirms Riča bija ilga vēsture: tas pirmo reizi parādījās

itāļu komēdija "Apjukusi" (1531), pēc tam vienā no Bandello īsajiem stāstiem

(1554), no viņa pārgāja francūzim Belfortam un no turienes nokļuva Anglijā. Bet

tika aizņemta tikai romantiskā sižeta līnija. Malvolio, sers Tobijs

Belčs, Marija, sers Endrjū Aigučiks - Šekspīra darbi. Tomēr visi

romantisko stāstu savā veidā interpretē arī Šekspīrs.

Nosaukums ir nejaušs. Bija divpadsmitā nakts pēc Ziemassvētkiem

ziemas brīvdienu beigas, un tās tika svinētas ar īpaši vētrainu gavilēšanu. TO

šim gadījumam bija paredzēta komēdija, kuras Šekspīrs nemeklēja

nosaukumam piešķīra nozīmīgāku nozīmi. Divpadsmitā Ziemassvētku nakts

brīvdienas bija kā atvadīšanās no jautrības. Saskaņā ar pieņemto hronoloģiju

Šekspīra radošums, tad viņa komēdija izrādījās "atvadīšanās no jautrības" un par

pats dramaturgs. Pēc "Divpadsmitās nakts" ir "tumšās komēdijas" un

lielas Šekspīra traģēdijas, viņš vairs nav viena smieklīga komēdija

Tāpēc Šekspīrs atvadās ar jautrību. Šķiet, viņš patiešām ir

izsmēla visus komēdijas avotus un tagad, radot šo komēdiju, atkārtojas

jauna kombinācija, daudz no tā, ko mēs jau esam sastapuši viņa iepriekšējā

darbojas. Komiksu apjukums dvīņu līdzības dēļ bija

viņa pirmās "Kļūdu komēdijas" sižeta pamatā. Meitene ģērbusies kā vīrietis

apģērbs, bija filmās "Two Verontsi", "Venēcijas tirgotājs" un "Kā jums iet

mīlu to. "Tāds varonis kā sers Tobijs Belčs ir līdzīgs Falstafam un Endrjū

Egyuchik uz Slender no Windsor Ridiculous.

Jauna pieeja Šekspīra vecajai komēdijas tēmai ir

maņu viltība, kas ir tik svarīga divpadsmitajā naktī. Pirmkārt

mājiens tam bija Kļūdu komēdijā, kur mēs redzējām Lucianu apdullinātu

ar to, ka Sirakūzu Antifols, kuru viņa ņem par brāli,

paziņo viņai savu mīlestību. Jūtu viltības motīvs ir vēl vairāk attīstīts sadaļā "Sapnis

vasaras nakts ": šeit Elena, kuru vispirms noraidīja viņas mīļākais

viņa novēršas no viņa raganu iespaidā. Bet spilgtākais

akluma izpausme mīlas burvestību ietekmē, protams, bija slavena

epizode, kurā elfu karaliene Titānija samīļo audēju Basisu, kurš ir

ēzeļa galva. "Divpadsmitajā naktī" maņu mānīšana ir raksturīga Orsino un

Visbeidzot, tāpat kā vairākās citās komēdijās, "Divpadsmitās nakts" darbība

notiek nedaudz nereālā vidē. Varoņu jūtas ir diezgan

zemes, un viņi paši ir miesas un asiņu radījumi, bet pasaule, kurā viņi ir

tiešraidē - tā ir Ilirija, kas ir pasakaina Šekspīra laika britiem. Skaists

valsts nosaukums, kas atrodas Adrijas jūras austrumu krastā,

toreiz izklausījās kā eksotisks kā tagad. Ziņas par šo tālu zemi

par Angliju ziņoja jūrnieki, kas ieradās Londonā no visas pasaules. Šekspīrs

mīlēja izvēlēties pasakainas, eksotiskas vietas savām komēdijām.

Ilrija, Sicīlija, Bohēmija - šie vārdi izklausījās Šekspīra publikai

teātris ir romantisks, un romantiskiem stāstiem viņš izvēlējās valstis ar tādām

noslēpumaini vilinoši vārdi.

Tas bija vajadzīgs šai komēdijai, smieklīgai romantiskai pasakai,

ko Šekspīrs gribēja pateikt sabiedrībai. Galu galā viņa "Divpadsmitā nakts"

attēlo kaut ko tādu, kas dzīvē bieži nenotiek, un, ja tas notiek, tad tikai tur,

kur notiek visu pasaku darbība, un parasti mēs esam

nekad tur nenonāk.

Skaistajā Ilrijā cilvēki dzīvo vēl bezrūpīgāk nekā Ardēnās

mežs. Viņi šeit nestrādā, necīnās un tikai dažreiz medī. Galvenais

iedzīvotāju nodarbošanās ir mīlestība un izklaide. To dara visi - no hercoga

kalpiem. Šīs pasakainās valsts valdnieks to nedara

aizņemts. Orsino ir svarīgāka nodarbošanās: viņš ir iemīlējies un priecē dvēseli ar sapņiem

par savu skaisto mīļoto, klausoties mūziku.

Jaunā Viola tūlīt pēc tam iekrīt šajā mīlestības un smieklīgo joku zemē

kuģa avārija, kuras laikā viņa zaudēja savu vienīgo mīļoto

vīrietis, brālis Sebastians, piemēram, divi ūdens pilieni, kas līdzīgi viņas sejai. UN

tiklīdz viņa atrodas Ilīrijas krastā, viņu nekavējoties sagrābj īpašs

šīs pasakainās valsts atmosfēru. Drosmīgai meitenei patīk piedzīvojumi, un vienreiz

liktenis viņu iemeta šeit, viņa ir gatava satikt visus pārsteigumus.

Pārģērbusies vīrieša kleitā, viņa kā mūziķe ieiet hercoga galmā. Viņas

maskarāde - un pašaizsardzības līdzeklis, kas izplatīts brīžos, kad sievietei tas jādara

bija jāslēpj viņas vājums un varonei raksturīgā avantūrisma izpausme,

un sava veida "joks", joks, kas viņai radīja negaidītas komplikācijas.

Un, protams, viņa uzreiz iemīlas ne tikai tāpēc, ka ir jauna, bet arī

jo viņa nokļuva pagalma atmosfērā, kas piepildīta ar Orsīno sapņiem

skaista mīlestība. Viņa iemīlas viņā, un šī mīlestība izrādās viņai

sāpīgu pārdzīvojumu avots.

Viņas jaunās muzikālās dvēseles valdzinājums uzreiz iekaro Violas maigumu

orsino, kurš izjūt visu apkārtējo attieksmi, Cesario lapa,

kā Viola sevi sauca, vislabāk spēj saprast viņa jūtas. Bet par

hercogs viņa ir vīrietis, un, kaut arī renesanses laikmeta pamati mudināja uz platoniku

kaislība starp viena dzimuma cilvēkiem, par ko liecina tā paša “Soneti”

Šekspīrs, Viola ilgojas pēc citas mīlestības. Bet viņai piemīt nesavtība. Viņai

mīlestība nav savtīga. Viņai būs rūgta laime, ja viņa varēs

gūt labvēlību Orsino no viņa mīļotās Olīvijas puses. Kaut arī līdzība

nav pilnīga, bet Viola jūtu struktūra atrod zināmu atbilstību

tie paši Šekspīra "Soneti", kuru lirikas varonis arī piedzīvoja rūgtu

gandarījums, ka divas skaistas būtnes, kas viņam ir dārgas,

iemīlējās viens otrā. Jebkurā gadījumā. Viola nesavtīgi cīnās par

lai Olīvija samaksātu Orsino jūtas. Viņa to var izdarīt tik skaisti

runājot par mīlestību, kas sasniedz negaidītu rezultātu: Olīvija iemīlas

maskētā meitenē. Un šeit sākas viltus jūtu komēdija,

kuru Šekspīrs mīlēja attēlot.

No trim komēdijas romantiskajiem varoņiem Viola ir vienīgā, kuras nav

tikai ar siltu sirdi, bet arī ar skaidru prātu. Viņa viena pati redz visu neskaidrību

situācija, kas izriet no viņas ģērbšanās. Viņa ir viena no tām

Šekspīra varones, ar kurām apvienota skaistā sievišķība

jūtu stabilitāte, neierobežota uzticība, sirds dziļums

pieredzi.

Orsino ir atšķirīgs emocionālais sastāvs. Viņš, tāpat kā Romeo pirms tikšanās ar viņu

Džuljeta, ne tik ļoti mīl savu nopūtu, cik mīlu

mīlestība. Viņa jaunā dvēsele pavēra lielas sajūtas, bet mīlestība ir

it kā apbrīnotu ar šo sajūtu saistīto pārdzīvojumu skaistumu. Nav brīnums

viņam tik ļoti vajag mūziku. Viņa gan baro, gan nomierina viņa satrauktās emocijas.

Viņa jūtas ir smalkas, un tagad bijusī drosmīgā izklaide, piemēram, medības

nedod viņam prieku. Saziņa ar Cezario dod viņam daudz vairāk

jo lapas maigajā dvēselē viņš atrod saskaņu ar savu pieredzi. Viņš pat pats

neapzinās, cik svarīga viņam ir šī draudzība. Kad komēdijas finālā

izrādās, ka Seorio ir meitene, Orsīno nav jāatjauno viņa

attieksme pret šo jauno radību, kuru viņš jau bija iemīlējis par to

tas tik labi saprata viņa jūtas. Tāpēc viņam atklāts īsts

violas personība ir prieks, un viņš acumirklī viņai dod visu izslāpušo

savstarpības mīlestība.

Ja visa Orsīno dzīve paiet, gaidot lielu mīlestību, uz kuru spēj

piepildi viņa sirdi, tad mēs satiekam Olīviju, kad viņa par spīti

dabu, es nolēmu sev liegt visus dzīves priekus. Piedzīvojis lielas skumjas,

zaudējot tēvu un brāli, Olīvija vēlējās aizbēgt no pasaules kņadas, tuvu piekļūt

pieķeršanās, kuru atņemšana rada ciešanas. Bet sirdī viņa ir jauna un

tāpat kā Orsīno un Viola, arī viņa ir nobriedusi mīlestībai. Viņas apņēmība vadīt

ilgstošais dzīves veids nav pietiekams. Tiklīdz parādās

Cezario, vispirms viņā pamostas zinātkāre, bet pēc tam kaislība. Daba

stipras gribas, viņa tagad ir gatava visu nicināt un obligātu sievietes pieticību, un

stāvokļa nevienlīdzība (lai gan "Cēzario", lai arī "viņš" un muižnieks, joprojām atrodas zem viņas

rangs). Un tagad viņa panāk savstarpīgumu ar to enerģiju

Viola-Cesario izrādījās, lai iekarotu Orsino sirdi.

Mēs smejamies, vērojot šī smieklīgā stāsta līkločus, bet cik tīri un

šie smiekli ir brīnišķīgi! Mēs zinām, ka Olīvija kļūdās, bet

mēs smejamies nevis par viņu, bet gan par jaunu siržu kaprīzēm, kuras pārmērīgi apžilbina

sajūtas, kas tajās vārās. Šīs jūtas ir skaistas un cildenas. Viņi izpaužas

cilvēka labākās prāta spējas, bet tas ir vislabākais, izrādās, var

nostādīt smieklīgā stāvoklī to, kuram tiek liegta iespēja to uzzināt

pārstāv to vai to, uz kuru sirds sajūta ir vērsta.

Olīvija ir aptuveni tāda pati kā Orsino komēdijas beigās.

Iepazinusies ar Violas brāli Sebastianu, viņa aizved viņu uz savu mīļoto lapu

un, sasniedzot kaisles robežu, aicina viņu nekavējoties apprecēties. Notiek

pirmo reizi atveda viņu uz Violu, kuras garīgās īpašības aizrāva jauno cilvēku iztēli

grāfiene. Viņa iemīlēja Ceeario-Viola nevis pēc izskata, bet gan par drosmi,

raksturs, neatlaidība un dvēseles dzeja. Un tad radās nejaušība

maiņa: Olīvija satika Sebastianu ne tikai ar seju, bet arī ar citiem

māsai līdzīgas īpašības. Viņš drosmīgi devās negaidīti satikties

olīvijas kaislības straume, kas pār viņu krita un, kuru tā aizķēra,

pēkšņi vienā mirklī viņš atrada laimi, ko citi meklē visu mūžu

un viņi to ne vienmēr atrod. Tas notiek tikai pasakās, bet galu galā mums priekšā

tā ir pasaka par to, kā cilvēki mīlestībā meklē laimi un kā tas ir

nonāk pie viņiem nemaz tā, kā viņi to gaidīja. Orsino bija pēc Olīvijas,

un atrada laimi Violā; Olīvija ilgojās pēc Caesario-Viola savstarpīguma un atrada

viņu pie Sebastiana; Viola cieta, necerot uz laimi, bet tā

negaidīti pienāca pie viņas; Sebastians meklēja māsu, bet viņš atrada mīļoto un

Kas notiek Oreino - Olīvijas - Violas - Sebastiana lokā,

ir augsta komēdija, tīru un brīnišķīgu jūtu komēdija. Visas acis ir cilvēki

liela garīga muižniecība, varbūt pat pārāk skaista

reālās pasaules, bet šādu cilvēku ideālā garīgā noliktava atdzīvina

patiess skaistums. Māksla, pie kuras cenšas audzināt cilvēku

patiesie cilvēces, patiesības un skaistuma augstumi izvēlas tādus varoņus, ka

caur tiem atklāt, uz ko cilvēks spēj vislabāk.

Bet māksliniecisko atņem ne tas ēteriskais ideālisms

pārliecināšanas tēls un augsta garīgā attieksme, apvienojumā ar

pārsteidzoša iekļūšana cilvēka sirds reālajās īpašībās.

Tāpēc Šekspīrs paliek reālistisks arī tad, kad viņš iegremdējas pasaulē.

romantika. Un tāpēc visā šajā saldajā pasakā, kur skaistas jūtas

nostādām cilvēkus smieklīgās situācijās, mēs izjūtam neapšaubāmu dzīves patiesību.

Blakus šai augsto izjūtu pasaulei ir vēl viena, zemes dzīve, kurā atrodas cilvēks

parādās ne tik graciozā formā, bet tomēr savā veidā nav pazīmju

gudrs. Šī ir sera Tobija Belča un Marijas pasaule. Viņi ir tā centrs, kā centrs

skaisto izjūtu pasaule ir Viola.

Sers Tobijs Belčs nepavisam nav ilīrietis. Viņam ir ne tikai vārds

angļu. Viņš ir tipisks steiku ēdājs un arī jautrības cienītājs

dzirkstīt kā sers Džons Falstafs. Viņam ir mazāk asprātības nekā krāšņajam

bruņinieks, bet viņš mīl nemierīgu dzīvi ne mazāk kā viņu un labu joku arī

zina cenu.

Tāpat kā Falstafs, sers Tobijs uzskata, ka viņš ir dzimis jautrības un bezrūpības dēļ

dzīve. Bet piedzimstot viņš tam nedabūja līdzekļus, viņš ir nabadzīgs

muižnieks un spiests dzīvot pēc brāļameitas Olīvijas labvēlības. Tomēr viņa

situācija ne mazākā mērā neapgrūtina aizķeršanos, jo, tāpat kā Falstaff, oh

morāles esamību, viņš pat neskaidri aizdomājas. Tas būtu tikai kaut kas ēdams

un pats galvenais, dzēriens! Tomēr mums ir jāpateicas viņa atjautībai:

viņam ir arī savs ienākumu avots, papildus bagātu namā saņemtajam grubam

omītes. Viņš nodarbojas ar amatu, kas atrodas Šekspīra Londonā

sauca par "trušu ķeršanu" - aplaupīja naivos provinciālus, kuri ieradās

galvaspilsētā Roberts Grīns, Šekspīra ienaidnieks, vairākos bukletos aprakstīja metodes

šāda veida pilsētas "medības".

Seram Tobijam izdevās uzņemt šādu "trusi" - tas ir provinciāls

dendijs sers Endrjū Aigučiks, kurš ieradās Londonā - atvainojiet, Ilīlijai -

parādiet sevi, redziet cilvēkus un tajā pašā laikā atrodiet bagātu līgavu. Sers Tobijs

apņēmās apprecēt viņu ar Olīviju. Olīvijas sera Endrja nopūtas - smieklīgi

parodija par Orsino uzmākšanos. Sers Tobijs noteikti nekad netika maldināts

par iespēju apprecēt šo vienkāršo cilvēku ar Olīviju. Maldināja seru Endrjū

un šī maldināšana viņam dārgi izmaksāja. Sers Tobijs ēd un dzer uz viņa rēķina, padarot to vieglāku

zemnieciskas provinces somiņa. Mēs vēlāk tiksimies Šekspīra filmā

viena šāda situācija - "Otello" (Iago un Rodrigo), bet tur tā beigsies

vienkāršotais ir traģisks. Bet Tobijs nav Iago, nevis ļaundaris, bet jautrs bonvivants un Endrjū

izkāpj, pazaudējot maku un zirgu, un dažiem Sebastiana zilumiem.

Ļaunprātīga Marija, kas atbilst vecāka gadagājuma karminatīvam seram Tobijam. Viņa ir meistare

izgudrojumi, kas uzjautrina sevi un citus. Viņa vēlas sevi apprecēt, kungs

Tobijs: Tas viņu pielīdzinātu dāmai, kurai viņa kalpo. Tomēr

viņa izrāda apdomību ne tik daudz, cik smieklīgos trikos,

daudz vairāk laulības plānu, kas viņu aizrauj. Pārvilina seru Tobiju

laulības tīkli nav viegli, jo viņš nav viens no tiem vīriešiem, kas labprātīgi

daļa no brīvības pavadīt laiku un izklaidēties. Ja viņš ieradīsies

apprecēties, tad varbūt ar tādu draiskulīgu meiteni kā Marija, kura

pati neizsmeļama smieklīgiem trikiem.

Tas nenozīmē, ka sera Tobija aplis ir dzīves pamats, tā putas.

Protams, šeit pat nesmird pēc cieņas, taču šī nav ļaunuma pasaule. Ja

romantisko komēdiju varoņi dzīvo mīlas valstībā, sera Tobija sabiedrībā

dzīvo jautrības valstībā, un tikai bigoti un puritāni noliedz šo pasauli

morālas tiesības pastāvēt. Tiesa, paši šīs pasaules cilvēki nav par morāli

domā, bet cilvēces morālās veselības, smieklu un jautrības labā

nepieciešams, un tas ir grāfienes Olīvijas dzīvespriecīgās saimniecības pamatojums.

Šiem cilvēkiem ir ienaidnieks - sulainis Malvolio. Amats, kuru viņš ieņem

zems, bet citi var nodarīt pietiekami daudz ļauna. Viņš nav tikai ienaidnieks

viņiem, bet arī patīkama dzīve kopumā. Malvolio - sauss, grūtsirdīgs, skarbs

cilvēks, un viņā ir kaut kas puritānisks. Viņš labprāt atbalsta Olīviju viņā

vēlme novērot sēras un dzīvot, norobežota no dzīves niecībām. NO

viņš ar neapmierinātību raugās uz Olīvijas labvēlību pret Cesario. Viņa

sašutis jau ar to, ka cilvēki vēlas un var izklaidēties, ļauties

izklaide un mīlestība. Viņam pašam ir viena aizraušanās - ambīcijas. Pozīcija

sulainis dod viņam nelielu, bet taustāmu varu pār Olīvijas mājsaimniecību.

Tiesa, viņi ir ļoti dumpīgi, un viņam nepārtraukti nākas ar viņiem cīnīties, bet

viņš nezaudē cerību viņus pieradināt.

Sera Tobija jautrā kompānija nolemj Malvolio pasniegt mācību. Kā to izdarīt,

smieklīgā Marija nāk klajā. Šī epizode ir pārāk slavena, un nav vajadzības

pārstāstiet to. Pakavēsimies pie viņa rakstura.

Sākumā palaidnība, kas Malvolio liek noticēt, ka Olīvija ir iemīlējusies

tajā šķiet vienkārši smieklīgi un nekaitīgi. Pamazām jokdari tomēr

aiziet tik tālu, ka ņirgājas par Malvolio ne bez rūgtuma un dusmām.

Mūsdienu lasītājam un it īpaši skatītājam arī joks sāk šķist

rupja un nežēlīga, un viņa vairs nesniedz prieku. Bet nevajadzētu

aizmirstiet, ka sers Tobijs un viņa kompānija ir patiešām nepieklājīgi cilvēki,

mīlot angļu valodā visnežēlīgākos "praktiskos jokus" -

palaidnības, no kurām dažkārt cilvēks var nopietni ievainot. Publisks

Šekspīra teātris, kuram nāvessodi bija interesants skats,

uz šādiem jokiem skatījās citādi nekā mēs. Viens no jokiem ir jestra parādīšanās

priestera vestes un Malvolio atzīšanās (IV, 2) ir parodija

uz katoļu rituāliem (par katolicismu protestantu Anglijā

atļauts ņirgāties).

Sākumā komiskā Malvolio tēls pamazām iegūst citu

krāsošana. Viņā ir kaut kas žēl. Tas ir no vienas puses. Un ar

otrs, viņa figūra kļūst draudīga. Un, lai arī šajā jautrības un mīlestības pasaulē

viņš ir bezspēcīgs, viņa mestā tumšā ēna atgādina par ļaunumu, kas

pastāv reālajā pasaulē, jo, kaut arī nepietiekamā formā, tā joprojām

piemīt iezīmes, kas ir aizēnojušas renesanses ideālus. Viņa

ambīcijas, ļaunprātība, fanātisms un atriebība bija tie netikumi

Šekspīrs redzēja un parādīja, kā traģiskās dzīves avoti.

Bet šeit Malvolio tikai draud. Pasaku pasaulē viņš ir vājš. tāpēc

pat viņa hercogs pavēl "pierunāt pasauli". Malvolio tomēr aiziet no skatuves.

nepielūdzams un nepielūdzams prieka un jautrības ienaidnieks. Viņi triumfē

uzvara virknē laulību, kas pabeidz komēdiju. Un mums tas joprojām ir sajūta

kaut arī viss beidzas labi, bet kaut kur ārpus šīs pasakainās

pasaule slēpj briesmīgus draudus cilvēkam un cilvēcei.

Šekspīrs paliek uzticīgs sev ar to, ka pat šis draudīgais tēls nav

pārvērtās par ļaunu ļaundabības iemiesojumu. Pirmkārt, tas ir sava veida

cilvēka raksturs, kaut arī nepatīkams, bet noteikti reāls. Sers Tobijs,

Marijai un pārējiem ir taisnība, cīnoties ar Malvolio. Bet ne visa patiesība par viņiem

pusē. Virs ir patiesība, kas iemiesota Viola garīgajā cēlumā,

Orsīno un Olīvija. Bet kopumā šo divu pasaules valstu iedzīvotāji ir nolieguma sabiedrotie

liekulība un dzīvesprieka apliecināšana. Tajā pašā laikā cēlu mīlestības laime

virs tiem primitīvajiem priekiem, kuru dēļ dzīvo Tobijs un citi līdzīgi viņam.

Izņemot Malvolio, visi komēdijas varoņi ir laipni, dzīvespriecīgi, atsaucīgi

un jautrs. Po ir vēl viens varonis, kas viņu vidū izceļas. Tas ir jestrs Feste.

Mēs redzam viņu starp dalībniekiem jautrā mītiņā, kas tika izpildīts

Malvolio, mēs dzirdam viņa nekaunīgos jokus par tiem, kuriem viņam ir jāpakļaujas.

Viņš ir viens no asprātīgākajiem Šekspīra jestriem. Bet viņā ir līnija,

atšķirot viņu no visiem viņa priekštečiem Šekspīra komēdijās.

Feste ir melanholisks, viņš jūtas mazliet noguris no jautrības,

ko citi bauda tik brīvi. Viņš komēdijā parādās kā

garastāvokļa eksponente, kas atšķiras no viņas vispārējā toni. Festes melanholijā

kritika jau sen ir paredzējusi Šekspīra nākotnes traģēdiju.

Tikmēr rezultāts ir tāds Festes tēls, kādu mēs viņu tagad pazīstam

izmaiņas, kas veiktas komēdijā tās skatuves vēstures gaitā

Šekspīra teātris. Mēs esam parādā šo atklājumu trim pētniekiem -

Flay, Noble un J. Dover Wilson.

Lai saprastu lietas būtību, jāatceras komēdijas sākums. Viola saka

ka viņa prot dziedāt un spēlēt mūzikas instrumentus. Kā

mūziķe, viņa dodas uz Orsino tiesu. Bet pašreizējā tekstā viņa nav nekur

dzied un neatskaņo mūziku. Kas ir Šekspīra "aizmāršība"? Nē. Sākotnēji

viola lomu spēlēja zēns aktieris, kurš varēja skaisti dziedāt un spēlēja tālāk

mūzikas instrumenti. Nav grūti iedomāties, ka tā bija Viola

izpildīja skumjo dziesmu "Pasteidzies pie manis, nāve, pasteidzies ...", kas ir tā

patika Orsino. Tas arī atbilda viņa skumjajam noskaņojumam,

ko izraisīja neatbildēta mīlestība un pašas Violas jūtas.

Bet laika gaitā zēns aktieris zaudēja tam nepieciešamos datus

lomām, un dziesmai nācās izkrist no lugas. Bet kaut kas jauns palīdzēja.

apstāklis. Burburage - Šekspīra trupai pievienojās brīnišķīgs komiķis

Roberts Armīns, izcils mūziķis ar labu balsi. Dziesma bija

nodeva viņam. Rūpīgi lasot tekstu, ir viegli saprast, kā tas bija

pārstrādāja ainu tā, ka Feste tika izsaukta uz Orsīno tiesu un

izpildīja lirisku dziesmu. Acīmredzot, tajā pašā laikā tika pievienots un

noslēguma dziesma, kuru dzied arī Feste un valkā

ironisks un melanholisks raksturs.

Acīmredzot tieši šādā veidā tie melanholiski

motīvi, kas ne tikai piešķīra jaunu krāsu Feste tēlam, bet arī uzspieda

drukāt uz visas lugas kopumā. Šīs izmaiņas jau piederēja laikam

kad Šekspīrs radīja savas lielās traģēdijas un tumšās komēdijas. No šejienes

var secināt, ka jaunu motīvu ieviešana komēdijā nebija

nejauši. Bet to nozīmi nevajadzētu pārspīlēt. "Divpadsmitā nakts"

joprojām ir viena no optimistiskākajām un optimistiskākajām Šekspīra komēdijām.

Izveidojot to oriģinālā forma, Šekspīrs pat nevienu neaizdomāja

"atvadīšanās no jautrības". Tikai tad izrādījās, ka viņš vairs nekad

es nevarēju uzrakstīt nevienu citu tik jautru un burvīgu komēdiju kā šī.

Komēdija "Divpadsmitā nakts vai kas cits" (kopsavilkums) tika uzrakstīts 1623. gadā. Zemāk ir šīs nemirstīgās lugas kopsavilkums. Visa darbība notiek pasakainajā Ilrijas valstī. Ilrijas hercogs Orsino ir bezcerīgi iemīlējies grāfienē Olīvijā, kura sēro pēc brāļa nāves, un nevēlas neko dzirdēt par mīlestību. Tad hercogs nolemj nosūtīt Olīviju Cesario - jaunu vīrieti, kuru viņš nesen pieņēma dienestā, bet jau bija novērtējis viņa uzticību, lai viņš pastāstītu jaunajai grāfienei par hercoga izjusto mīlestību. Orsino nezina, ka jauneklis Cesario patiesībā ir meitene vārdā Viola. Kuģis, kurā viņa atradās kopā ar dvīņu brāli, tika sagrauts pie Ilīlijas krastiem. Viņas sirdī ir cerība, ka arī brālim izdevās aizbēgt.

Viņa iestājās hercoga dienestā, tērpusies vīrieša kleitā, un viņai pašai izdevās iemīlēties Orsino, tāpēc viņai nebūs viegli izpildīt hercoga norādījumus. Olīvijas tēvocis sers Tobijs Balčs domā, ka māsasmeitas sēras ir pārāk garas. Viņš pats ir drosmīgs gaviļnieks, kuram patīk mieloties. Un tagad viņš pārliecināja vēl mēnesi palikt ballītē vienu bruņinieku ar sera Endrjū Egyučika vārdu, kuram viņš apsola sievai nodot savu brāļameitu. Sarunā ar grāfieni Olīviju Viola krāso visus hercoga tikumus.

Olīvija piekrīt, ka viņš ir ļoti cienīgs vīrs, bet tajā pašā laikā viņu absolūti aizrauj pati Viola, tērpusies vīrieša kleitā. Viņa pierunā Violu pieņemt no viņas gredzenu kā dāvanu. Violas brālis Sebastjans, kuru izglāba kapteinis Antonio, parādās Ilrijā, lai atrastu māsu, ja viņa vēl ir dzīva. Antonio nolemj slepeni sekot Sebastianam, lai pasargātu jaunekli no iespējamām nepatikšanām. Marija, kurai apnicis augstprātīgais sulainis Malvolio, nolemj viņu apmānīt, uzrakstot Olīvijas vārdā vēstuli ar mīlestības apliecinājumu, tādējādi pakļaujot nežēlīgo personu universālam izsmieklam. Orsino, ciešot no bezcerīgas mīlestības pret Olīviju, netic iedomātā jaunā vīrieša Cesario apliecinājumiem, ka sievietes mīlestība var būt tikpat stipra kā viņa paša, nenojaušot, ka Viola runā par savu mīlestību pret viņu. Seram Tobijam Marijas triks šķiet apburošs. Viņš sevi ļoti uzjautrina, dzirdot, kā sulainis skaļi sapņo par laulību ar savu kundzi un kā viņš nākotnē nodos pašu seru Tobiju. Marija nolemj turpināt ņirgāties par sulaiņu, metot viņam vēstules ar norādījumiem, kā uzvesties. Sers Tobijs ir sajūsmā gan par Marijas ņirgāšanos, gan par pašu meiteni.

Dārzā Viola, Olīvija un jestrs apmainās ar asprātību. Olīvija arvien vairāk priecājas par "zēnu". Sers Endrjū aizskar fakts, ka Olīvija dod priekšroku kalpa, nevis saimnieka sabiedrībai, un tad sers Tobijs aicina savu viesi izaicināt nekaunīgo jaunieti uz dueli. Antonio pilsētā satiekas ar Sebastianu un paskaidro, kāpēc viņš nevar viņam atklāti sekot. Viņi varētu viņu atpazīt. Viņš piedalījās cīņā ar hercoga kambīzēm un uzvarēja. Antonio iedod Sebastianam naudu neparedzētiem gadījumiem, un viņi piekrīt tikties pēc stundas viesnīcā. Stulbi smaidīgais sulainis Malvolio flirtē ar Olīviju, citējot viņu, iespējams, pašas mīlas vēstules. Olīvija nolemj, ka kalps ir kļuvis traks, un uztic seram Tobijam rūpēties par nelaimīgo.

Sers Tobijs ņirgājas par sulaiņu un ieslēdz viņu skapī. Pēc tam viņš pēc kārtas runā ar "Caesario" - Violu un seru Endrjū par to, cik spēcīgi katrs pretinieks ir zobenā. Kad duellisti, nobijušies no šausmām, izvelk zobenus, viņu cīņā iejaucas kapteinis Antonio, kurš Violu sajauca ar Sebastianu un sāk cīnīties ar seru Tobiju. Antonio tiek arestēts. Viņš lūdz Violu atdot maku ar monētām. Viņš ir sašutis, ka cilvēks, kuru izglāba dzīvību, nožēlo naudas piešķiršanu, kas tagad, cietumā, būs noderīgs arī pašam Antonio. Viola saprot, ka viņu sajauca ar brāli, un priecājas par viņa pestīšanu. Sers Endrjū uz ielas nolemj izlīdzēties ar savu kautrīgo pretinieku, viņš uzsit viņam pa seju, domādams, ka priekšā ir Cezario. Bet šī nav Viola, bet viņas brālis Sebastians, kurš drosmīgi pieņem cīņu. Olīvija beidz cīņu un ieved Sebastianu mājā, domājot, ka Cezario ir viņas priekšā. Tur viņa aicina jauno vīrieti saderināties.

Sebastians piekrīt. Viņam patika arī Olīvija. Viņš vēlētos visu pateikt Antonio, bet kapteinis kaut kur pazudis. Hercoga jestrs, ievērojot sulaiņa lūgumus, ienesa skapī rakstāmus materiālus. Viola un Orsino hercogs gaida Olīvijas mājas priekšā, lai ar viņu sarunātos. Antonio vada, kurā Viola atpazīst savu glābēju, un Orsino - pārdrošs pirāts. Olīvija atstāj māju, lai apsūdzētu "Caesario" par neuzticību un noraidītu hercogu. Priesteris pirms pāris stundām bija precējies ar Olīviju un Cezario. Orsino ir satriekts. Viola-Cesario mēģina pārliecināt hercogu, ka viņam (viņai) nav vajadzīga sieviešu mīlestība, ka tikai viņš, hercogs, atrodas viņa (viņas) sirdī. Šajā brīdī parādās sers Endrjū un sers Tobijs, kuri sūdzas par Sesario, kurš viņus piekāva. Aiz viņiem iznāk Sebastians.

Viņš pamana Antonio un steidzas pie viņa. Orsīno hercogu un kapteini Antonio šokē dvīņu ārējā līdzība. Brālis un māsa metas viens otra apskāvienos. Hercogs, kurš saprata, ka viņā ir iemīlējusies meitene, kurai viņš bija ļoti pieķēries, kamēr viņš uzskatīja viņu par jaunu vīrieti, beidzot mierināja sevi. No šī brīža Olīvija kļūs par viņa māsu. Viņš nevar gaidīt, kad redzēs Violu sievietes kleitā. Sulaižs visiem izskaidro savu dīvaino rīcību, taču neviens viņu nesoda, tāpat kā Mariju, kuru sers Tobijs tomēr apprecēja.