VIĻŅA ir Lietuvas galvaspilsēta un lielākā pilsēta. Atrodas Lietuvas dienvidaustrumos, 33 km no Baltkrievijas robežas, Viļņas upes un Neris upes satekā. Pilsētas platība ir 394 km², iedzīvotāju skaits ir 538 968 cilvēki.
KATEDRĀLE SVĒTO STANISLAVA UN VLADISLAVA KATEDRĀLE
Atrodas Viļņas vēsturiskajā centrā Pils kalna pakājē. Blakus atrodas zvanu tornis. Ēka pašreizējā veidolā ir klasicisma arhitektūras paraugs.

Kristiešu templis tika uzcelts pagānu svētnīcas vietā 15. gadsimtā. Tāpat tiek pieņemts, ka templi dibinājis Lietuvas lielkņazs Mindaugs (Lietuvas karalis kopš 1223. gada).


Templis vairākas reizes cieta no ugunsgrēkiem (1399., 1419., 1530., 1539., 1542. un vēlāk). Katedrāle tika pārbūvēta un paplašināta ar Lietuvas lielkņaza Vītauta atbalstu. Sv. Erceņģeļa Miķeļa kapelā, kas celta pie jaunās baznīcas gotiskā stilā, apglabāta Vitauta sieva Anna Svjatoslavovna (1418) un Vitauts (1430).


Virs fasādes paceļas trīs statujas: vidū ir Svētā Helēna ar zeltītu krustu, pa kreisi - Sv.Staņislavs, bet pa labi - Svētais Kazimirs.


Portika abās pusēs nišās uzstādītas lielas Mozus un Ābrahāma skulptūras. Bareljefi un skulptūras radītas 1785.-1791.gadā. 1950. gadā no katedrāles jumta tika noņemtas un iznīcinātas svēto statujas. 1857.-1859.gadā katedrālē tika uzstādītas ērģeles, kas pārvestas no Augustīniešu klostera. 1889. gadā slavenais meistars Juzefs Rodovičs katedrālē uzcēla jaunas ērģeles.


Katedrālē tika svinīgi kronēti Lietuvas lielkņagi no Vītauta līdz desmit gadus vecajam Sigismundam Augustam. 1919. gadā šeit notika svinīgs dievkalpojums - Stefana Batora universitātes inaugurācija. 1927. gadā notika brīnumainā Ostrobramskas Dievmātes tēla svinīgā kronēšana.



1967. gadā zvanu tornī tika uzstādīti 17 dažāda lieluma zvani, kas zvanīja melodijas svētku laikā un Lietuvas radio pusdienas signālu.


MIRDINĀTĀS DIEVMĀTES BAZNĪCA
Bijušā klostera ēkas ir ārkārtīgi pieticīgā dekorā un neko izcilu neatspoguļo. Īpaši novārtā atstāta divstāvu ēka, kas vērsta pret Bokšto ielu. Baznīca izceļas ar elegantām vēlīnā baroka formām. Priekšējo fasādi rotā augsts piecstāvu tornis ar ažūra krustu (augstums 41,5 m), kas izceļas vecpilsētas siluetā. Templis ar vienu torni priekšējā fasādē ir diezgan reta parādība Lietuvā. Torni rotā kārtības elementi.

Apakšējā līmeņa centrā ir oriģināls portāls, kas izgatavots no trīsstūrveida pilastriem. Iekšējā apdare un altāri nav saglabājušies.

DIEVA IZGLĪTĪBAS DRAUDZE
Baznīca tika iesvētīta 1923. gadā. Kopš 1925. gada templis piederēja saleziešu brālībai. Pēc Otrā pasaules kara baznīca tika slēgta (1948). Valsts drāmas teātris, kuram ēka tika nodota, to izmantoja kā dekorāciju noliktavu. 1961. gadā baznīca tika atdota ticīgajiem.

Templis ir maza izmēra, celts neogotikas stilā, viennavas, taisnstūrveida plānā. Apsīda ir zemāka un šaurāka par galveno ēku.
Baznīcā atrodas brīnumaina Vissvētākās Jaunavas Marijas, Miera Karalienes, statuja, kas pārcelta no nepabeigtās Jēzus Sirds baznīcas (kuras vietā tika uzcelta Būvnieku pils). Atjauninātā statuja rotā Dievišķās Providences baznīcas altāri kopš 80. gadu sākuma.

Baznīcas žogā pie ieejas atrodas skulpturāla grupa, kas attēlo Kristu un ceļos nometušos ugunsdzēsēju.
AUGŠUPCES BAZNĪCA
Ēka ir raksturīgs Viļņas vēlīnā baroka paraugs un izceļas ar gracioziem augstiem torņiem. Bazilikas tipa baznīca ir trīseju ar ļoti šaurām sānu navām.

SVĒTĀS JAUNAVAS MARIJAS UZŅEMŠANAS BAZNĪCA
Kopā ar baznīcu 1864. gadā slēgtā kapliča pamazām nolietojās. 1904. gadā pēc inženiera Staņislava Blaževiča iniciatīvas par ziedojumiem tas tika remontēts. To izmantoja apbedīšanas pakalpojumiem. Pēc Otrā pasaules kara viņa uz ilgu laiku tika pamesta. 1969. gadā pēc arhitekta Antana Kunigeļa projekta tika atjaunota kādreizējā kapliča. Kādu laiku tur darbojās suvenīru veikals.



VISU SVĒTO BAZNĪCA
Tā celta kopā ar blakus esošo Karmelītu klostera ansambli 1620.-1631.gadā pie pilsētas mūra blakus Rudnicas vārtiem. Restaurācijas laikā pēc ugunsgrēka kara ar Maskavu laikā 1655. gadā tā tika ievērojami pārbūvēta. 1743. gadā ziemeļaustrumu stūrī kādreizējā torņa vietā tika uzcelts augsts vēlā baroka stila sarežģītas formas zvanu tornis.

Galvenā fasāde veidota agrīnā baroka arhitektūras formās. Karnīze to sadala divos līmeņos, uzsver platie pilastri vertikālā ass un nozīmē iekšējo struktūru. Fasādi noslēdz trīsstūrveida frontons, ko papildina obeliski. Centrālo asi uzsver lielisks portāls ar manāmu renesanses ietekmi un lieli logi.

Monumentālais zvanu tornis, kas papildināts ar rokoko stila ķiveri un ažūra krustu, sastāv no četriem līmeņiem, kas paplašina uz leju ar dažādu dizainu. Zemākā līmeņa zemnieciskie doriskie pilastri kontrastē ar šaurajām kolonnām, kas iebūvētas stūros. Otrās kārtas pilastri ir korintieši un dekorēti ar retu apmetuma motīvu. Trešā līmeņa sānu, slīpi novietotos pilastri ir ierāmēti ar kolonnu pāriem.

SVĒTĀS JAUNAVAS MARIJAS BRĪŽĀS IEDZĪTĪBAS BAZNĪCA
Iespaidīga celtne no dzelteniem ķieģeļiem neoromānikas stilā. Virs paceļas galvenā fasāde ar trīsstūrveida galu slīpie jumti kvadrātveida plānojuma torņi sānos. Fasādi rotā liela rozete virs četrdaļīga loga, kas apgriezts ar kolonnām. Portālam abās pusēs nišās atrodas Jaunavas Marijas un Krustā sitās statujas.
Tempļa pretējā pusē atrodas pusapaļa apse.

Trīs navu galveno ēku šķērso plats transepts. Transeptu un sānu fasādi rotā nišas ar statujām. Vienā no nišām atrodas Boļeslava Balzukeviča Svētās Hiacintes skulptūras kopija.


Iekšējo tilpumu veido trīs navas, kas atdalītas ar pilonu rindām. Galvenajā altārī ir daudzfigūru skulpturāla kompozīcija, kuras pamatā ir Leonardo da Vinči “Pēdējais vakarēdiens”. Virs tā ir Viļņas baznīcu un skulptūru marmora bareljefi. Transepta altāros atrodas Ostrobramskas un Čenstohovas Jaunavas Marijas attēlu kopijas. Ir vitrāžas.










SVĒTĀS TRIJDIENĪBAS BAZNĪCA
Baznīcai ir divi torņi un viena nava, vēlā baroka stilā ar oriģinālo krusta plānu, kas iegravēts taisnstūrī. Templis ir bagāts ar arhitektoniskām formām un oriģināliem telpiskajiem risinājumiem. Galvenās fasādes divi līmeņi veido vienotu kompozīciju, un virs tiem paceļas divi torņi un trīsstūrveida frontons starp tiem. Fasādes plakni sadala pilastri un karnīzes.
Baznīcas kādreizējā iekšējā apdare, pēc tam baznīca, tika iznīcināta. Interjeru rotā baroka stila koka skulptūra no Sv.Katrīnas baznīcas fasādes.


SV.BARTOLOMEJA BAZNĪCA
Pirms Otrā pasaules kara redemptoristu mūki apmetās uz dzīvi Viļņā un uz laiku izmantoja Sv. Bartolomeja baznīcu saviem lūgšanu dievkalpojumiem. 1949. gadā padomju varas iestādes templi slēdza, un trīs koka baroka altāri tika pārvietoti uz Sv. Erceņģeļa Miķeļa baznīcu Nemečinā; pārējo divu liktenis nav zināms. Baznīcā tika iekārtotas tēlnieku darbnīcas.
1997. gadā baznīca tika nodota Viļņas Baltkrievijas katoļu kopienai.

SVĒTĀ GARA BAZNĪCA
Tempļa apakšējo daļu no trim pusēm ieskauj bijušā klostera ēkas, pateicoties kurām tas izceļas augšējā daļa ar diviem zemiem torņiem (36,3 m), četriem frontoniem un kupolu ar laternu virs centrālās navas.


Pašreizējā ēka ir vismaz piektā, kas uzcelta tajā pašā vietā. Pirmās ēkas tika uzceltas gotikas stilā. Virs baznīcas centrālās navas kupols ar laternu paceļas 51 m.


JĀŅA BOSKO BAZNĪCA
Celta pēc arhitekta Vītauta Čekanauska projekta. Svētā Jāņa Bosko vārdā iesvētīts 2001. gadā.


SV KAZIMIRA BAZNĪCA
Romas katoļu jezuītu ārpusdraudzes baznīca Viļņas dekanātā; pirmais agrīnā baroka stila paraugs Viļņā. Baznīcu un blakus esošo klosteri ar Sigismunda III un Ļeva Sapiehas dāsnu finansiālu atbalstu cēla jezuīti. Būvniecība sākās 1596. gadā un tika pabeigta 1604. gadā. Antokolas kalnos atrastais liels akmens tika novietots baznīcas pamatnē, no kurienes to atveda septiņsimt Viļņas pilsētnieku - dedzīgi svētceļnieki; Gājiena priekšā soļoja augstākās amatpersonas Lietuvas Lielā kanclera Ļeva Sapiehas vadībā. Akmens ar uzrakstu tika ielikts pamatos svinīgā dievkalpojuma laikā. Tajā pašā laikā pie baznīcas tika nodibināts klosteris jezuītu profesoriem. Baznīca tika iesvētīta par godu Sv.Kazimiram 1604.gada 12.maijā.

Templis būtībā ir trīs navu, bet sānu navas ir atvērtas kapelas, kas nav savienotas viena ar otru. Tas rada gandrīz taisnstūra apjoma iespaidu. Iekšējā telpa ir bazilika.


Virs vidējā krusta uz astoņstūra bungas paceļas augsts kupols ar laternu. Kupola diametrs ir 17 m, augstums 40 m Šis ir pirmais un lielākais kupols Viļņas arhitektūrā


1755. gadā celtā baroka lievenis papildināja tempļa askētiskās un lakoniskās formas. Pilastri un sarežģīti profilētas sienu karnīzes rada mākslinieciskas integritātes iespaidu.
Gotikas un vēlās renesanses (manierisma) tradīcijas ir redzamas spēcīgajos sānu fasāžu kontraforsos, apaļajos kāpņu torņos abās presbiterijas pusēs un sakristeju velvju dekoros.




Svētais Kazimirs

Kanceles fragments



Ērģeles




SV. KAZIMIRA BAZNĪCA JAUNVIĻNĀ
Jaunajā Viļņā 1906. gadā sākās darbs pie katoļu draudzes veidošanas un draudzes baznīcas būvniecības. 1907. gadā tika izveidots pagasts.
Baznīca celta no dzelteniem ķieģeļiem neogotikas stilā. Templim ir viens tornis ar krustu plānā un trīs sienu apsīda. Trīs navas viena no otras atdala piloni.
Templī atrodas Vissvētākās Jaunavas Marijas attēls - Ostrobramskas Dievmātes kopija.





SVĒTĀ KRUSTA BAZNĪCA
Padomju varas iestādes klosteri un templi slēdza 1949. gadā. Bijušā klostera ēkās tika iekārtoti dzīvokļi. Templis tika atjaunots 1976. gadā. Tajā atradās Viļņas filharmonijas koncertzāle, ko sauc par “Mazo baroka zāli”, kurā notika ērģeļmūzikas koncerti.
Pēc valdības maiņas klostera un tempļa paliekas 1990. gadā restitūcijas ceļā tika atdotas Viļņas arhidiecēzei.


Tempļa iekšpusē atrodas avots, kas, pēc leģendas, plūda franciskāņu mocekļa vietā un ir īpaši labvēlīgs sāpošām acīm. Interjers ir interesants ar rokoko un neorokoko elementu kombinācijām. Akmens krusta velves ar atbalsta arkām datētas ar 18. gadsimta otro pusi. 1906. gadā tie tika dekorēti ar apmetumu.


Visu navas platumu aizņem galvenais altāris ar sarežģītu kārtību un viļņainu karnīzi. Galvenajā altārī ir Vissvētākās Jaunavas Marijas attēls, kas tiek cienīts kā brīnumains. Tā kopija ir uzrakstīta uz baznīcas fasādes. Presbiterijas labais altāris izceļas ar ļoti māksliniecisku izpildījumu. Krāšņas formas kanceli atbalsta eņģeļu statujas.
MIHAELA BAZNĪCA
Baznīca ir viennavas taisnstūra plāna, 30 m gara un 13,5 m plata. Cilindriskās velves paceļas 15,5 m. tas atspoguļojas tā elementos. Gotikas iezīmes ir saglabātas ar kontforsiem pastiprinātās sienās, raksturīgi šauri logi un augsts stāvs dakstiņu jumts.


Zvanu tornis nedaudz paceļas stūrī virs baznīcas pagalma vārtiem. Zemais zvanu tornis ir taisnstūra plāna un atturīgas formas. Tās graciozs gaismas tornītis ir harmonijā ar galvenās fasādes stūra torņiem.


SNIKOLĀJA BAZNĪCA
Salīdzinoši neliela, beztorņu baznīca ar masīvām sienām, celta no sarkaniem ķieģeļiem. Templis ir gandrīz kvadrātveida plānā (13,0 x 15,75 m), trīs navu, halles tipa, ar īsu trīsstūrveida apsīdi un ar diagonāliem kontrforsiem stūros.


Baznīcā ir trīs altāri. Galvenajā altārī starp kolonnām atrodas tēlnieka Rafala Jahimoviča veidotais krusts un četras svētā Kristofera, Svētās Terēzes, Svētās Klāras un Svētā Jāzepa ar bērnu statujas. Kreisajā altārī atrodas svētā Nikolaja attēls ar svētā Kazimira un svētā Jura statujām starp kolonnām. Labajā altārī ir Dievmātes bareljefs.


SVĒTĀ ERCEŅĻA RAFAELA BAZNĪCA
Sv. Erceņģeļa Rafaela baznīca kopā ar bijušā klostera ēku kompleksu veido vēlā baroka arhitektūras ansambli. Baznīca ir taisnstūra plānojuma, trīs navu, bazilikas tipa. Galvenās fasādes apakšējā līmenī dominē plakana siena ar skaidru kārtības iedalījumu, kas raksturīgs pārejai no agrā uz vēlo baroku.


Lielais altāris ar kolonnu grupām uz augstiem postamentiem un daudzām figurālām skulptūrām pieder pie rokoko stila. Altārī atrodas slavenā mākslinieka Šimona Čehoviča glezna, kurā attēlots Erceņģelis Rafaēls.



STVĀNA BAZNĪCA
Viena no pirmajām mūra baznīcām Viļņas pievārtē tika uzcelta 1600. gadā Rudņickas priekšpilsētā, kur tika apglabāti epidēmiju un bada upuri. Baznīcas celtniecības iniciators bija jezuītu priesteris Šimons Visockis, kurš organizēja naudas iekasēšanu pilsētnieku vidū. 1604. gadā baznīcā notika krāšņas Svētā Kazimira kanonizācijas svinības. Templī bija skola. 1612. gadā pilsētnieki Andrians un Emartians Wierzbicki par saviem līdzekļiem tempļa koka lazaretes vietā uzcēla mūra ēku, kas paredzēta 24 pacientiem, un aprīkoja trīs kapelas. 1655. gada kara laikā baznīca cieta ugunsgrēkā. Tajā pašā laikā nopostītā lazarete tika atjaunota tikai 1673. gadā.


Baznīcai ir krusta formas plāns ar cilindriskiem torņiem stūros. Pārklāts ar flīzēm. Tempļa ārējās sienas vēlāk tika dekorētas ar pāriem pilastriem. Galvenās ieejas durvis rakstos klātas ar kaltas dzelzs loksnēm. Logiem ir ozolkoka rāmji, un divi logi aiz galvenā altāra, ar dzelzs rāmjiem, ir ar vitrāžām: kreisajā pusē ir vitrāža ar Svētā Stefana attēlu, labajā - Pestītāja sirds. .

Tempļa iekšpuse ir vienkārša, un tai trūkst dekorācijas. 18. gadsimtā interjeru rotāja ērģeļu kori un seši baroka altāri, kas tika iznīcināti 1794. gadā. Vienas kapelas altārī atradās Vissvētākās Jaunavas Marijas Bezvainīgās ieņemšanas attēls, ko gleznojis Francisks Smuglēvičs vai viņa skolnieks.


SVĒTĀ ASĪŽA BAZNĪCA
Neskatoties uz to, ka templis tika daudzkārt pārbūvēts, tā arhitektūras pamatgotikas raksturs tika saglabāts. Sarkano ķieģeļu sienas, kas pastiprinātas ar balstiem, trīs torņi un 19 spraugas zem jumta ziemeļu sienā piešķir baznīcai gotiskā aizsardzības tempļa raksturu.


Templis pēc sava izmēra ir viena no lielākajām gotikas reliģiskajām celtnēm Lietuvā. Templis ir trīs navu, halles tipa; garums ir 42,2 m, platums 24 m. Centrālā nava ir divas reizes platāka par sānu navām. Centrālās platās navas turpinājums ir zemāka presbiterija 20,2 m garumā, ko atdala elegants triumfa arka un beidzas ar slīpētu apsīdu.


Ēkas baznīcas ārējais dekors ir visai pieticīgs. Īpaši izteiksmīgas ir galvenās un sānu dienvidu fasādes. To sastāvs ir balstīts uz augstā ritmu vertikālie logi un šauri kontraforsi. Galvenās rietumu fasādes apakšējā daļā galvenais akcents ir portāls ar smailu arku un profilētu rāmi ar arkatūru. Uz galvenās fasādes, kuras stūros atrodas divi nelieli astoņstūra tornīši, ir centrālā daļa ar plašu lancetlogu vidū un nišām abās tās pusēs, kas rotātas ar ķieģeļu ornamentiem. Nišas abās lielā loga pusēs atbilst lancetveida gotikas logu formai. Virs nišām ir ornaments ķieģeļu mūris. Galvenā fasāde ir dekorēta ar frīzi, kas veidota no profilētiem ķieģeļiem. Spirālveida kāpnes torņu iekšpusē ved uz galeriju ar iedobēm. Fasādes frontona augšējos stāvos un tornīšos ir baroka stila iezīmes.



ANNAS BAZNĪCA
Ēka ir neliela izmēra, iegarena taisnstūra forma, 22 m gara un 10 m plata. Sānu sienas ir plānas, ar četriem lancetlogu pāriem. starp tiem ir pīlāri, kas izvirzīti no iekšpuses un ārpuses. Tie kalpo kā balsti, kas nes velvju svaru.
Presbiterijas sienās ar slīpētu apsīdu tie pārtop elegantās dekoratīvās virsotnēs, kas atrodas puslokā netālu no apsīdas jumta.

Par vērtīgāko baznīcas elementu tiek uzskatīta galvenā fasāde, kas "ne tikai Lietuvas, bet arī visas Austrumeiropas ķieģeļu gotikas arhitektūrā nepārspējama".


Tas izceļas ar neparastu plastiskumu, līniju un formu daudzveidību un dekoratīvumu. Pareizu simetrisko fasādes kompozīciju veido trīs graciozi graciozas formas un vienāda augstuma torņi ar akcentētu vidusdaļu.

Tempļa celtniecībā izmantoti dzeltenas formas ķieģeļi, rūpīgi sadedzināti, izturīgi pret mitrumu un temperatūras svārstībām, 33 dažādas formas. Pēc 1761. gada ugunsgrēka dūmaka ārējās sienas tika nokrāsoti sarkanā krāsā.



KATRINAS BAZNĪCA
Mūra baznīca celta 1650. gadā. Maskavas karaspēka un Ukrainas kazaku iebrukuma laikā 1655. gadā templis un klosteris tika ievērojami bojāti. Restaurācijas darbi ievilkās līdz 1703. gadam, kad baznīca tika atkārtoti iesvētīta Svētās Katrīnas vārdā. Austrumu pusē tika pievienota presbiterija ar apsīdi.




SV. TĒRES BAZNĪCA
Pēc 2. pasaules kara klostera telpās tika iekārtotas Viļņas Pedagoģiskā institūta kopmītnes. 1971.-1976.gadā arhitekta Vidmanta Vitkauska vadībā tika veikta baznīcas fasādes atjaunošana un interjera restaurācija.

SVĒTO JĒKAMU UN FILĪPA BAZNĪCA

JĀŅA BAZNĪCA

Jāņa baznīcas ērģeles




Jāņa baznīcas zvanu tornis

PĒTERA UN PĀLVA BAZNĪCA
No ārpuses baznīca izskatās diezgan pieticīga. Horizontālās karnīzes sadala fasādi divos līmeņos. Divstāvu fasādi rotā stingras kolonnas (baroka arhitektūrai ierasto pilastru vietā), trīsstūrveida frontons, pēc kompozīcijas līdzīgs klasiskam portikam, ar pasauli simbolizējošu reljefu nišā, dekoratīvs portāls un atvērts balkons. ar koka balustrādi. Sānos pa kreisi un pa labi no lielā loga un balkona nišās ir Svētā Augustīna un Svētā Staņislava figūras.


Baznīcā ir deviņi altāri; galvenā ir svēto apustuļu Pētera un Pāvila vārdā (pārējie ir Antokolas Jēzus, Asīzes svētais Francisks, Jaunava Marija, piecas Jēzus brūces un altāri četrās kapelās).




Baznīcas galvenā priekšrocība ir harmoniski veidotā iekšējā telpa ar daudzām augsti mākslinieciskām skulpturālām dekorācijām uz presbiterijas velvēm, kupolā, centrālajā navā, Svētā Augustīna, Sieviešu, Sv. Ursulas kapelās un Bruņinieki. Mākslinieciskajā pilnībā un baroka formu bagātībā interjeram nav līdzinieku Lietuvā un Polijā.

Baznīcas lustra

Ir vairāk nekā divi tūkstoši figurālu kompozīciju, augsti reljefi un statujas, kurās attēloti Bībeles, vēsturiski, mitoloģiski un alegoriski tēli, fantastiskas dēmoniskas būtnes, augi un dzīvnieki. Uz baznīcas kupola ir attēlots Kungs, kas uz to visu skatās no augšas. Cilvēku figūras attēlo Jaunās Derības ainas un Lietuvas vēstures svarīgākos notikumus.

Galvenās apmetuma dekorācijas (apmetuma reljefus) veidojuši itāļu tēlnieki Džovanni Pjetro Perti (Pereti) un Džovanni Marija Galli un meistars no Viļņas Macejs Žilevičs.

Baznīcas griesti



Ģerbonis




JĒZUS SIRDS BAZNĪCA
Statuss: templis nedarbojas
Saglabājusies baznīcas ēka ir izcils vēlā baroka arhitektūras piemineklis. Pēc plāna grieķu krusta templis ir vienīgais šāda veida templis Lietuvā; vainagojies ar lielu astoņstūra kupolu 37 m augstumā ar divpakāpju bungu. Kupolu atbalsta divus metrus biezas sienas, četras pusapaļas arkas un stūra buras. Augšā astoņstūra laterna ar volūtām un pilastriem stūros.


Sienas mūrētas no ķieģeļiem un apmestas, kupols, laterna un jumti klāti ar skārdu. Fasāžu pilastru, nišu un karnīžu viļņotās līnijas veido dinamiskas, elastīgas formas.
Tempļa interjers, lai arī ir ievērojami bojāts, saglabā savu sulīgo plastmasas apdari rokoko stilā. Saglabājušies sienu gleznojumu fragmenti.
Čehoviča gleznas, kas rotājušas tempļa altārus, glabājas Lietuvas Mākslas muzejā.


ŅIKOLSKAJA BAZNĪCA
Dibināta 14. gadsimtā. Kopš 1871. gada Jānis (Šverubovičs), Vasilija Kačalova tēvs, divdesmit gadus bija Svētā Nikolaja baznīcas prāvests. Pēc tam slavenais krievu padomju aktieris dzimis un bērnību (līdz 1893. gadam) pavadījis baznīcai piederošā kaimiņmājā, par ko liecina pie tās sienas uzstādītā piemiņas plāksne.

ASUS RĀMS
Tie ir vienīgie saglabājušies pilsētas mūra vārti un kapliča ar brīnumaino Ostrobramskas Dievmātes attēlu. Vārti celti gotikas stilā 1503.-1522.gadā, kad Viļņu ieskauj pilsētas mūris ar pieciem, vēlāk deviņiem vārtiem. Vēlāk virs vārtu arkas tika pabeigta fasāde ar piecām ambrazūrām un bēniņiem renesanses stilā. Bēniņus rotā Pahonija - Lietuvas ģerbonis, ko atbalsta divi spārnoti grifu lauvas, un reljefs Hermesa galva spārnotā ķiverē.
Zemāk nišā atradās Pestītāja ikona.


Brīnumainais Ostrobramskas Dievmātes tēls pieder pie reta veida Dievmātes tēla bez mazuļa rokās. Cienīja gan katoļi, gan pareizticīgie. Tā tiek uzskatīta par vienu no galvenajām kristiešu svētnīcām Viļņā, Lietuvā un Baltkrievijā. Ar ikonu un tās paveiktajiem brīnumiem ir saistītas daudzas tradīcijas un leģendas.
Ikona ir novietota kapelā virs pilsētas vārtiem XVII sākums gadsimtā. Rakstīts temperā pulksten 8 ozola dēļi 2 cm biezs Izmērs 200 x 165 cm.


PRECISTENSKAS KATEDRĀLE
Uzcēla Kijevas arhitekti pēc Sv. Sofijas katedrāles Kijevā parauga un 1348. gadā iesvētīja Kijevas un visas Krievijas metropolīta Vladimira bīskapa Aleksija, Lietuvas lielkņaza Algerda uzaicināts.
1998. gadā katedrāle tika atjaunota.



POLOTSKAS ALVENĀS EIFROZĪNAS BAZNĪCA


ALEKSANDRA ŅEVSKA BAZNĪCA

KORA SINAGOGA

Lietuva ir katoļu zeme, baznīcu un baznīcu zeme, kuru ir ļoti daudz, kas nav viens otram līdzīgi. Viļņā vien tādu ir neskaitāmi daudz. Visā Lietuvā ir arī milzīgs skaits ciematu un pilsētu, un gandrīz visos var atrast īstus arhitektūras šedevrus, kas celti dažādos stilos un no dažādiem materiāliem. Lietuvieši uzskatīja par goda lietu uzcelt šādu templi, lai viņiem nebūtu kauns kaimiņu priekšā. Šodien es vēlos iepazīstināt ar fotoattēlu izlasi, kas iemūžina arhitektūras formu daudzveidību. Es nevaru teikt, ka tas ir izsmeļošs, bet tas sniedz zināmu priekšstatu.

Vispirms gribu atzīmēt Lietuvas un Latvijas principiālo atšķirību šajā jautājumā. Jau reiz rakstīju, ka Kurzemes hercoga laikā tika celtas tipveida baznīcas, un arī citos Latvijas reģionos tika konstatētas diezgan lielas līdzības baznīcu arhitektūrā neatkarīgi no tā, vai tā bija pareizticīgo vai luterāņu baznīca. Man bija vairākas sarunas par šo tēmu, kuras vajadzētu apkopot atsevišķā ierakstā, bet pagaidām tikai pāris saites atmiņai: un.

Tagad pāriesim pie Lietuvas struktūrām. Šeit es parādīšu tempļus no mūsu pēdējā ceļojuma (2013. gada maijā) tādā secībā, kādā tie sastapās mūsu ceļā, un tad vēlos arī veikt izlasi ar fotogrāfijām no iepriekšējiem gadiem, kurā būs iekļauti tempļi Viļņā, Kauņā. , Rokišķi, Traķi u.c.

Ienirt
Uz ielas Vytauto 34 ir Sv. Jāņa Kristītāja katedrāle (1933), kas tiek uzskatīta par Lietuvas aizbildni. Ir leģenda, ka netālu no tā 19. gs. tur bija sinagoga. Izsniedzot atļauju tās celtniecībai, bīskaps pavēlēja, lai sinagogas ēka nebūtu augstāka par katedrāli. Taču celtnieki lauza savu solījumu, un kopienai bija jāmaksā ikgadējais nodoklis bīskapa kasē. Tomēr, kā redzat, to nekas neapstiprina:

Rietavas
Pilsēta ir slavena ar savu Erceņģeļa Miķeļa baznīcu, ko projektējis Berlīnes galvenais arhitekts, slavenākais Vācijas arhitekts 19. gadsimta 2. pusē. - Frīdrihs Augusts Stīlers. Baznīca celta itāļu neoromānikas stilā pēc Oginsku dižciltīgās ģimenes pasūtījuma, par vietējo iedzīvotāju ziedojumiem un viņu personīgajiem ienākumiem. Celtniecība sākās 1853. gadā, bet tika pabeigta tikai 20 gadus vēlāk. Altāri tika izgatavoti Briselē. Interjera telpas izklāta ar marmoru. Atstāj spēcīgu iespaidu:

Kretinga
Bernardīnu klostera Vissvētākās Jaunavas Marijas Pasludināšanas baznīca celta 1610.-19. pazīstamā Kretingas īpašnieka dižhetmaņa Jana Karola Chodkeviča aizbildniecībā. Lai gan templis tika iesvētīts 1619. gadā, tā arhitektūrā ir maz baroka iezīmju. Biezās sienas un kompaktais apjoms atgādina viduslaiku tempļus. Stingru izskatu piešķir arī tornis ar smailu smaili, kas celts 1982. gadā, lai aizstātu Otrā pasaules kara laikā nopostīto sarežģīto virsotni. Tempļa izskatu mainīja 1908. gada rekonstrukcija - tika pievienotas sānu navas un uzcelts transepts. Iekšpusē ir vairākas gleznas no 17. gadsimta. Interesanti ir baznīcas un klostera dibinātāju, J.K., portreti. Hodkevičs un viņa sieva Sofija, kā arī Sv. Entonijs sudraba rāmī presbiterijas labajā altārī. Baznīcas solu muguriņas ir apgleznotas ar spīdzināšanas ainām, kuras cieta franciskāņu ordeņa mūki. Sakristejas durvis un tempļa portālu rotā grebumi, bet kanceli rotā baroka stila skulptūras. Zem zemes atrodas kapenes, kur atrodas Chodkeviču dzimtas kapi, t.sk. hetmaņa pirmā sieva Sofija Meļecka, taču pats Hodkevičs, kurš nomira netālu no Hotiņas pēc savas otrās sievas Annas Aloisijas Ostrožskas lūguma, tika apglabāta nevis Kretingā, kā viņš novēlējis, bet otrās sievas Ostrogas ģimenes rezidencē. Volinā. Kriptā apglabāti mūku un pilsētnieku līķi - zviedru reidos upuri. Mocekļu kriptā atrodas altāris (2005, tēlnieks R. Sakalauskas).

Palanga
Kapela reliktu kāpas virsotnē – t.s. Birutes kalnā jūras piekraste Palanga. Kā vēsta leģenda, kalns uzcelts virs Palangas apkaimē dzimušās un pēc vīra slepkavības šeit atgriezušās lielkņaza Keistuta otrās sievas un Vītauta Lielā mātes Birutes kapa. Kalns kartēs atzīmēts kopš 17. gadsimta. 1989. gadā arheologi šajā vietā atrada liecības par pagānu svētnīcu un observatoriju, kas kādreiz atradās Birutas kalna virsotnē 14.–15. gadsimtā. 1869. gadā arhitekta Mayera projektētā kalna galā vecās 17. gadsimta kapelas vietā. Tika uzcelta jauna kapliča, kuras pakājē atrodas skulptūra ar uzrakstu “Tev, Birute”.

Birutes kalna nogāzē pēc Palangas pils īpašnieka Fēliksa Tiškeviča norādījumiem Lurdas Dievmātes godam tika uzcelta grota:

Klaipēda
Pilsēta ļoti cieta 1854. gada lielajā ugunsgrēkā (kurā tika iznīcināti 40% tās ēku) un Otrā pasaules kara laikā, pēc kura tika zaudēti 60% seno ēku un visas desmit baznīcas. Teātra laukuma tribīnēs varēja vērot senās Klaipēdas skatus. Starp tiem ir pazudušās baznīcas:

Silute
Luterāņu baznīca: Kērta Gūtknehta projektētā celtne tika pabeigta 1926. gadā. Tā ir klasificēta kā neogotika, taču ir jūtamas jūgendstila iezīmes. Torņa augstums ir 50 m. Tempļa interjeru rotā 104 freskas, kas ilustrē Bībeli un reformācijas vēsturi. Ir attēloti Bībeles Noass, Romas imperatori Konstantīns un Justinians, Luters, Kalvins un citi Gleznas izpildīja Kēnigsbergas Mākslas akadēmijas profesors R. Feifers.

Tauraģe
1507. gadā Tauragā tika uzcelta pirmā koka katoļu baznīca. 1904. gadā pašreizējā Sv.Trīsvienības baznīca tika uzcelta no akmens. Mēs tam netuvojāmies, bet tas bija redzams no mūsu viesnīcas loga:

Jurbarka
Pareizticīgo baznīcas ēka ir novadpētniecības muzeja jurisdikcijā, tāpēc uz kupoliem krustu nav. Celta 19. gadsimta beigās. 1914. gada septembrī pilsēta tika apšaudīta, un periodiskus vācu reidus pavadīja izlaupīšana. Vietējā baznīcā palikušie slēpās pagrabos zem baznīcas ēkas. Baznīcas ēka un īpašumi reidos nav cietuši. 1962. gadā tika slēgta reģistrētā Jurbarkas baznīca.

Starp Jurbarkas apskates objektiem var atzīmēt neogotikas stila Sv.Trīsvienības baznīcu, kas paceļas pilsētas centrā ar 21 metru (?) augstiem zvanu torņiem. Tās ēka celta no sarkaniem ķieģeļiem 20. gadsimta pašā sākumā.

Belvederis
19. gadsimtā Belvedera pils tika uzcelta blakus kapelai, kurā tika apglabāti Burbu dzimtas pārstāvji, no kuriem slavenākais bija Kauņas guberņas muižniecības vadonis Kletas Burba. Neko vairāk par šo kapliču nevarēja atrast.

Velyuona
Jaunavas Marijas Debesbraukšanas baznīca ir viena no pirmajām katoļu baznīcām Lietuvā, kas atrodas Nemunas kreisajā krastā. Sākotnējā baznīca tika uzcelta Vītauta Lielā vadībā 1421. gadā. 1636.-1644. gadā Alberts Staņislavs Radzivils uzcēla jaunu mūra baznīcu, kuras celtniecībai tika piešķirti 10 000 zelta monētu. Celta renesanses stilā ar gotikas elementiem.

Viņš ir otrā pusē:

Raudondvaris
Svētās Terēzes Jēzus Bērna baznīca*
19. gadsimta sākumā. šeit bija koka kapliča. 1851. gadā Raudondvaras muižas īpašnieks grāfs Benedikts Emanuels Tiškevičs lūdza bīskapam izveidot šeit draudzi un tiesības būvēt jaunu baznīcu. Baznīca celta 1852.-1856.gadā. projektējis itāļu arhitekts. Arī baznīcas interjeru iekārtoja itāļu amatnieki. Baznīca tika iesvētīta 1857. gada 2. jūnijā Jēzus Debesbraukšanas vārdā. Netālu tika uzcelta kapela-kaps grāfu Tiškeviču ģimenei. Pirmā pasaules kara laikā 1915. gadā baznīca un kapela tika uzspridzināta. 1927. gadā sākās drupu tīrīšana un celtniecība jauna baznīca uz vecā pamata. Baznīcu gleznojušas mākslinieces G. Butauskaitė un A. Klimaite. Baznīca tika iesvētīta 1938. gada 3. oktobrī par godu svētajai Terēzei no Bērna Jēzus. Baznīcas garums ir 53 m, platums 27 m, torņu augstums (ar krustiem) 46 m Ēka celta neobaroka un neoklasicisma stilā. Interjers ir sadalīts trīs daļās ar kolonnām (trīs navu bazilika). Otrā pasaules kara laikā (1944) ēka cieta ar divām bumbām. Bojātas torņu galotnes un pati ēka. Restaurācijas darbi sākās 1957. gadā pēc priestera Antonija Slavinska iniciatīvas. Centrālo vietu ieņem divstāvu Svētās Terēzes altāris.
* Svētā Terēze – pazīstama arī kā Svētā Terēze no Bērna Jēzus un Svētās Sejas, Terēze no Lježas, Terēze no Bērna Jēzus, Ziediņa, Mazā Jēzus puķe (1873-1897). Kanonizēja pāvests Pijs XI 1925. gadā.

Vilkija
Svētā Jura katoļu baznīca, kas atrodas 25 km uz ziemeļrietumiem no Kauņas, ir uzcelta uz kalna un ir pilsētas dominējošā iezīme un galvenā atrakcija. Ar to saistītas vairākas vietējās leģendas. Līdz 20. gadsimta sākumam. pilsētā atradās tikai sena baznīca, kas celta tālajā 1265. gadā un tika būtiski bojāta ugunsgrēkos un plūdos. Vietējie garīdznieki un pilsētas iedzīvotāji atkārtoti iesniedza lūgumus par jauna tempļa celtniecību, taču Krievijas varas iestādes iebilda pret šo iniciatīvu. 19. gadsimta beigās. Jautājumu par jaunas baznīcas celtniecību pievērsās cara armijā dienējušais kapelāns Butkas, kurš tika apbalvots ar daudzām medaļām. Viņam izdevās saņemt atļauju, un pilsētnieki sāka būvēt katedrāli par saviem līdzekļiem. 1908. gadā šis neogotikas templis tika pabeigts; tās iesvētīšana kļuva par lieliskiem svētkiem, kuros piedalījās vairāk nekā 10 tūkstoši cilvēku ne tikai no Vilkijas, bet arī no citiem ciemiem un pilsētām. Pirmo reizi dievkalpojums tika pavadīts ar kora dziedāšanu, baznīcas ērģeles tika uzstādītas tikai 1936. gadā.

Kernave
Neogotiskā Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas baznīca (1920) ar J. Grišiutes mozaīku par Krusta ceļa tēmu (1987). Viņš ir šīs ziņas titulbildē.

Blakus atrodas koka kapliča ar Lietuvai ļoti raksturīgu krustu:

Blakus kapličai atrodas vieta, kur kādreiz atradās pirmā baznīca Kernavē. Pirmā 1420. gadā celtā tempļa dibinātājs bija Vītauts Lielais; pie tagadējās baznīcas tika atrastas pamatu paliekas:

Vecie Traķi
14. gadsimta beigās. Lietuvas lielkņazs Keistuts uzsāka jauna nocietinājuma - Traķu pils celtniecību pussalā mūsdienu Traķu teritorijā. Pils Vecajos Traķos tika nopostīta 1391. gadā un tā arī netika atjaunota. Lietuvas lielkņazs Vītauts 1405. gadā iedeva benediktiešu mūkiem zemes gabalu ar pils paliekām, kur uzcēla tiem klosteri un baznīcu. Benediktīniešu klostera ēka ir saglabājusies līdz mūsdienām. 19. gadsimtā daļa klostera tika pārbūvēta par neogotikas baznīcu. Pils pamatu paliekas atrodas zem klostera ēkas.

Turgeliai
Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas baznīca (Turgelių Švč. Mergelės Marijos ėmimo į dangų bažnyčia)
Koordinātas: 54° 27"18.52"Z, 25° 30"29.94"E
19.-20.gadsimta mijas arhitektūras reminiscences. par Viļņas baroku. Pirmkārt koka baznīcašeit uzcelta 1500. gadā, nodedzināta 1722. gadā. To pārbūvēja. 1795. gadā priesteris Pāvels Bržostovskis sāka vākt 20 000 zlotu jaunai baznīcas ēkai. 1836.-1837.gadā tika uzcelta jauna ķieģeļu baznīca. 1897. gadā tā tika paplašināta. Tas rada ļoti pompozas ēkas iespaidu, īpaši tik mazai apdzīvotai vietai:

Medininkai
Sv.Trīsvienības un Sv.Kazimira baznīca pie ieejas Medininku pilī. Koordinātas: 54°32"21"Z, 25°38"48"E
Pirmkārt kristiešu baznīca Medininku ciemā, kas dibināts 1391. gadā, bija viens no vecākajiem Lietuvā. Pašreizējā koka baznīca celta 1931. gadā. Foto ir tieši pret sauli, tāpēc nācās noņemt krāsu:

Norviliškes
Norvilišķu pils īpašniece Darata Zenovičiūte-Vaitekiene-Šorcene, kas izplatīja kristietību, kļuvusi par atraitni, atgriezās savā Survilišķu īpašumā, bet pirms tam uzaicināja Viļņas franciskāņus, kuru īpašumā pili nodeva ar aktu dāvinājums 1617. gadā. Franciskāņi pilī nodibināja klosteri. Pēc 1832. gada vēsturiskajiem notikumiem klosteris tika slēgts un mūki tika pārcelti uz Novogrudokas franciskāņu klosteri. Arī baznīca tika slēgta. Cara valdība paņēma visas ēkas. Pēc kāda laika koka baznīcu demontēja, baļķus aizveda uz Alšenaju un no tiem tur uzcēla baznīcu. 1834. gadā no franciskāņu iegādātajiem ķieģeļiem tika uzcelta kazarma jaunas baznīcas celtniecībai. Militāristi apmetās pilī un uzturējās tur līdz 20. gadsimta sākumam. 1904. gadā krievu armijas celto klosteri un divstāvu kazarmas no Kara ministrijas pārveda uz Lauksaimniecības ministriju un pārveda uz meiteņu lauksaimniecības skolu. Pēc Pirmā pasaules kara sākuma skola tika slēgta. Tagad klosterī-pilī atrodas viesnīca, teritorija ir sakārtota. Tikai zvanu tornis nav atjaunots.

1919. gadā klosteri un kazarmu ēku ieņēma Survilišķu draudzes iedzīvotāji, kuri bija iecerējuši atdzīvināt Norviliškių Švč baznīcu (Mergelės Marijos gailestingumo Motinos bažnyčia). Tā celtniecība sākās trīs gadus vēlāk un tika pabeigta 1928. gadā. 1933. gadā abata maiņas laikā sastādītajā inventāra grāmatā norādīts, ka klosteri slēdzot 19. gs. brāļi ielika 18 000 zelta gabalus katlā un apraka pie baznīcas un klostera. Ne dārgums, ne leģendārais tunelis no Norvilišķēm līdz Alšenai vēl nav atrasts, tomēr, pēc vietējo iedzīvotāju teiktā, tas tiešām pastāv. Pagaidām atklāts tikai tunelis, kas ved no pils uz zvanu torni.
Baznīca atrodas blakus kapsētai un pilij, dievkalpojumi notiek trīs valodās: poļu, latīņu, lietuviešu. Priesteris ir veca lietuviete no apkārtējiem Lietuvas ciemiem, kas uz misi tiek atvesti ar īpašu autobusu. Līdz pagājušā gada rudenim reliģiskajos svētkos ticīgie no Baltkrievijas Pitskuniem ieradās pie robežas žoga - teritorijā, kas gandrīz pieguļ kapsētas žogam. Priesteris sazinājās ar draudzes locekļiem caur žogu, un caur žogu viņš klausījās viņu grēksūdzes un pieņēma komūniju. Un novembra sākumā, Visu svēto dienā, šī garīgā nepilnība tika aizvērta. Baltkrievijas robežsargi: aizliegts grupēties pie robežas žoga, valsts robežas režīma pārkāpums. Baznīca celta, starp citu, tipiskā baltkrievu arhitektūrā ar vertikāliem koka paneļiem:

Eisiškes
Pirmā katoļu baznīca šeit tika uzcelta pēc Vītauta Lielā pavēles 1398. gadā, tūlīt pēc Lietuvas kristīšanas. Kristus Debesbraukšanas akmens baznīca (Eišiškių Kristaus žengimo į dangų bažnyčia) uz Bažnyčios g. 37, ar atsevišķu augsto zvanu torni 40 m, celta 1847.-1852. projektējis Teodors Narbuts. Baznīcā ir vērtīgas gleznas no 18.-19.gs.

Zapiskis
15 km uz rietumiem no Kauņas. Ir leģenda, ka jau sen šo zemju iedzīvotāji bija noguruši no pastāvīgiem plūdiem. Viņi sakravāja mantas un pārcēlās uz tuvējo kalnu. Nemunas krastos palika tikai šis skaistums - Sv. Jānis Kristītājs. Patiesībā apmetne nekur nav pazudusi, tā vienkārši palikusi fotogrāfam aiz muguras. Baznīca celta ap 1500. gadu gotiskā stilā.

Kazlu Rūda
Jēzus Sirds baznīca (Kazlų Rūdos Švč. Jėzaus Širdies bažnyčia), celta 1925. gadā (pēc citiem avotiem 1922. vai 1923.-1926. gadā). Tā ir šīs mazās pilsētiņas galvenā atrakcija. Reti izmantota puskoku izmantošana tempļu arhitektūrā:

Virbalis
1643. gadā šeit tika nodibināts klosteris, kurā kopš 1785. gada atradās skola, un dominikāņu baznīca, kas nopostīta 1945. gadā. Evaņģēliskā baznīca šeit atradās ilgi pirms 2. pasaules kara. Precīzs datums Tās ēkas nebija iespējams atrast (par to nav neviena raksta pat lietuviešu Vikipēdijā):

Otrā pusē:

Kibartai
Euharistijas Pestītāja baznīca (Kybartų Eucharistinio Išganytojo bažnyčia) celta 1928. gadā, projektējis Vītauts Landsberģis–Žemkalnis. Fasādē ir izteiktas tajos gados populārā arhitektūras stila modernisma iezīmes.

Kibartu galvenās apskates vietas ir divas baznīcas ēkas.
Katedrāle Sv. Aleksandrs Ņevskis, uzcelts 1870. gadā, unikāls ar savu arhitektūru reģionā. Sīkāka informācija šeit: http://www.kolos.lt/ru/russiantraces/163-2010-03-24-10-53-09
1919. gadā tā kļuva par katoļu baznīcu, taču draudzes locekļi nesamierinājās un sūdzējās dažādām ministrijām, Seimam un Republikas prezidentam. Rets gadījums – viņi to panāca. Ministru kabinets 1928. gadā nolēma celt Sv. Atgrieziet Aleksandru Ņevski pareizticīgajiem. Padomju laikā pa Kaļiņingradas–Maskavas dzelzceļa līniju reizēm pie šīs baznīcas ekskursiju aizsegā piebrauca pilni autobusi frontes veterānu no kaimiņu nebaznīcas ciema. Kaļiņingradas apgabals, un, kamēr bērnu vecāki veidoja gaišu komunisma nākotni, viņi šeit kristīja savus mazbērnus, pamatoti uzskatot, ka šī ir kaimiņrepublika un informācija tad nenonāks tur, kur tā ir vajadzīga.

Birštona
Pilsētas centrā atrodas 1909. gadā celtā Sv. Antonija Padujas ķieģeļu neogotikas stila baznīca. Vienīgais baznīcas tornis, kas vērsts pret debesīm, piešķir tai slaidu un vieglu izskatu. Baznīcas iekšpusē ir mozaīkas grīda.

Ukmerģe
Ukmergē ir daudz skaistu baznīcu, bet mēs jau steidzāmies atgriezties mājās pirms tumsas iestāšanās un apstājāmies tikai pie senās apmetnes, vienlaikus fotografējot Vecticībnieku Svētā Aizlūgšanas baznīcu (Ukmergės Švč. Panelės Užtarėjos cerkvė). Gandrīz pēc iebraukšanas Ukmerģes pilsētā, aiz tilta, pāri Šventojas upei, kas tulkojumā no lietuviešu valodas nozīmē Svētais, šis pieticīgais templis jau ir redzams no tilta. Ukmergē jau ilgu laiku dzīvojuši vecticībnieki, tālajā 1863. gadā šeit izveidojās kopiena, 1873. gadā tika uzcelta koka baznīca.

No otras puses. Koordinātas 55°14"55"N, 24°46"7"E:

Siešikai
Baznīca Sv. Apustulis Bartolomejs. Pirmā baznīca šeit minēta 1441. gadā. Pašreizējā renesanses stila baznīca celta 1537. gadā un rekonstruēta 18. gadsimtā. vienlaikus ar zvanu torņa būvniecību. Baznīca ir trīsnavu, halles tipa, ar seklu trīsstūrveida apsīdi. Dekoratīvās ribiņas uz krusta velvēm centrālajā navā pārtop ornamentā. Baznīcas sānu fasādēs ir augsti pusapaļi logi ar pakāpienveida atvērumiem. Tornis apakšā ir kvadrātveida, augšpusē astoņstūrains. Interjerā nozīmīga vērtība ir 18.-19.gadsimta gleznām, kā arī renesanses laikmeta soliņiem. Uz zvanu torņa saglabājies 1692. gadā liets bronzas zvans.

Kedaiņi

Apmēram 1445.-1460 Pagānu svētnīcas vietā gotiskā Sv. Džordžs (Shetos st., 22). No 16. gadsimta vidus. tā piederēja reformātiem, bet no 1627. gada - katoļiem. Šī ir vecākā baznīca šajā apkaimē, un ap to esošās ēkas atgādina Kedaiņus, kā to iemūžinājis mākslinieks M. Dobužinskis:

Evaņģēliski reformātu (kalvinistu) templis uz ielas. 1 gadu vecais Sianoyi sāka celtniecību 1631. gadā pēc Kristofera Radvila iniciatīvas un par viņa līdzekļiem, un 1653. gadā to pabeidza viņa dēls Janušs. Pārbūvēts 1757. gadā. Celts renesanses stilā, viennavas, taisnstūrveida, ļoti plašs, ar četriem maziem torņiem (atgādina baltkrievu aizsardzības baznīcas) un zvanu torni. Interjeru rotā ozolkoka paneļi, kanceli rotā grebti renesanses ornamenti. Dungeonā atrodas atsevišķa Radvilu kņazu dzimtas atzara mauzolejs, no kura izceļas zeltkaļa J.K. darbnīcā izgatavotie Kristofera Radvila Peruna un Januša Radvila sarkofāgi. Burpfafa.

Sv. Jāzepa baznīca (lit. Šv. Juozapo bažnyčia) Radvilu ielā 10.
Koka templis tautas baroka stilā. Celtniecību 1703. gadā sāka karmelītu mūki, un 1766. gadā templis tika pilnībā uzcelts un iesvētīts par godu Sv. Jaunava Marija. Klostera celtniecība tika pabeigta agrāk - 1709. gadā. Zem tā darbojās klosteris, labdarības biedrības, bērnunams un draudzes skola. 1832. gadā cara varas iestādes klosteri slēdza. 19. gadsimta beigās. templis tika pārdēvēts par Sv. Jāzepa baznīcu. Kopš 1963. gada šeit ir noliktava elektroiekārtu rūpnīcai. 1991. gadā pēc restaurācijas baznīca tika atklāta. Ēka ir krustveida, trīsnavu, ar diviem torņiem. Apsīdai ir trīs sienas, un to rotā neliels tornītis. Presbiterijai pievienotas zemās sakristejas. Pie baznīcas atrodas zems koka zvanu tornis. Interjerā ir 18. gadsimta altāra fragmenti, skaists Sv. Džozefs un Madonna un bērns.

Radviliskis
Jaunavas Marijas Bezvainīgās ieņemšanas baznīca (Švenčiausios M. Marijos gimimo bažnyčia):

Radvilišķu baznīcas koka zvanu tornis ir vietējas nozīmes arhitektūras piemineklis. Celta 1878. gadā, tā nodega divas reizes. Atjaunots 1984. gadā. Pie zvanu torņa ir skaņdarbs “Sāpju un ciešanu ceļš”. Tas mums atgādina politieslodzītos, kas gāja bojā Sibīrijas plašumos. Skaņdarbs tapis 1989. gadā. Tās autori ir V. Vaicekausks, A. Dovydaitis un E. Gaubas.

Linkuva
1500. gadā Linkovā tika uzcelta pirmā koka baznīca. Pašreizējā Vissvētākās Jaunavas Marijas baznīca (Sv. Jaunavas Marijas kaplieriņš) Laisvės gatvė, 25, celta 1593. gadā. Koordinātas: 56°5"5"N, 23°58"29"E. 1570.-1606.gadā. piederēja evaņģēliski reformātu draudzei. Kopš 1606. gada tā atkal kalpo kā katoļu baznīca. 1634. gadā Žemaitijas bīskaps Jurģis Tigkēvičs Linkuvā nodibināja karmelītu klosteri, kura vajadzībām baznīca tika nodota. Mikalojus Patsas ķieģeļu baznīcu iesvētīja 1611. gadā. 1689. gadā karmelīti ķieģeļu baznīcai pie lielā altāra pievienoja koka daļu. Baznīca tika pārbūvēta pēc ugunsgrēka 1745. gadā. Tā ir attēlota arī Linkuvas ģerbonī.

No 13. līdz 16. gadsimtam Lietuva bija viena no lielākajām valstīm Eiropā – Lietuvas Lielhercogiste. Firstiste stiepās no Baltijas līdz Melnajai jūrai un ietvēra mūsdienu Lietuvas, Baltkrievijas un Ukrainas teritorijas. 16. gadsimta beigās, parakstot savienību ar Polijas-Lietuvas Sadraudzības valsti, Lietuva zaudēja daļu no savām suverēnām tiesībām, un tās iedzīvotāji sāka strauji pārņemt poļu vērtības un tradīcijas. Pēc tam savienības valsts Polija un Lietuvas Lielhercogiste bija spiesta kapitulēt Krievijas impērijas varā. Pēc trīs Polijas-Lietuvas sadraudzības sadalīšanas tagadējās Lietuvas teritorija iekļāvās Krievijas sastāvā. Viduslaiku Lietuvas vēsture skaidri atspoguļojas tās daudzkonfesionālajā dabā: Viļņā vien atrodas vairāki desmiti pareizticīgo, katoļu un uniātu baznīcu.

Svētā Gara templis un tās ēnā gandrīz divus gadsimtus radušais klosteris palika vienīgā Viļņas pareizticīgo baznīca, kas nav nonākusi uniātu rokās, kur pareizticīgajiem grūtākajos brīžos skanēja svētās ticības mierinājuma vārds.
Pēc Brestas savienības noslēgšanas 1596. gadā Lietuvā pareizticīgajiem pienāca grūti laiki. Visas Viļņas draudzes baznīcas tika slēgtas, Svētās Trīsvienības klosteris tika nodots uniātiem. Pēc daudziem atteikumiem 1597. gadā Svētās Trīsvienības brālība saņēma karaļa Sigismunda III atļauju būvēt jaunu pareizticīgo baznīcu. 1634. gadā ar karaļa Vladislava IV atļauju vecās koka vietā par godu tika uzcelta jauna mūra Svētā Gara baznīca ar galveno altāri. Svētā Gara nolaišanās uz apustuļiem un ar kapelām vārdā Apustulis Jānis Teologs Un Svētie, kas ir līdzvērtīgi apustuļiem Konstantīnam un Helēnai .

1749. gadā biežo postošo ugunsgrēku rezultātā klosteris nodega kopā ar baznīcu. Baznīca tika smagi bojāta 1812. gadā. Napoleona karavīri tajā iekārtoja virtuvi, sabojāja ikonostāzi, dedzināja karaliskās durvis, uzlauza grīdas, kūpināja sienas. Pēc kara uz Viļņas tirgotāja Aleksandra Nikolajeviča Slucka rēķina templis tika ievests labākais skats, un arhibīskapa Aleksija vadībā visa baznīca tika no jauna dekorēta.

1852. gadā ala, kurā kopš 1655. gada glabājas Viļņas mocekļu Entonija, Jāņa un Eistātija relikvijas, tika pārveidota par viņu vārdā nosaukto baznīcu. Tika uzbūvēta jauna ieeja, virs kuras ikona, kas attēlo Sv. Mocekļi.

Tempļa interjeru rotā vērtīgs baroka mākslas darbs - ikonostāze, kas izgatavota pēc I. K. Glaubica projekta pēc ugunsgrēka 1749. gadā. Baznīcas fasāde ir unikāla un tai ir vēsturiska vērtība. Mūsu priekšā ir pabeigta baroka formas arhitektūras darbs. Blakus baznīcai paceļas augsts tornis- zvanu tornis ar obeliska formas kupolu. Uz tempļa sienām bija redzami Krievijas cari, personas no karaļa nama, valsts augstmaņi un Krievijas muižnieki. Karaliskā ģimene apmeklēja šo templi 1884. gadā. Svētā Gara brālības goda biedri bija biedri karaliskā ģimene, visi mantinieki ir kroņprinči, tostarp Nikolajs II.

Asais Brahma - viens no Viļņas nozīmīgākajiem apskates objektiem, laicīgā tūrisma un reliģisko svētceļojumu objekts, vēstures un arhitektūras piemineklis. Tie ir vienīgie saglabājušies pilsētas mūra vārti un kapliča ar brīnumaino Ostrobramskas Dievmātes attēlu. Brīnumainais Ostrobramskas Dievmātes tēls pieder pie reta veida Dievmātes tēla bez mazuļa rokās. Cienīja gan katoļi, gan pareizticīgie. Tā tiek uzskatīta par vienu no galvenajām kristiešu svētnīcām Viļņā un Lietuvā. Ar ikonu un tās paveiktajiem brīnumiem ir saistītas daudzas tradīcijas un leģendas. Ikona tika novietota kapelā virs pilsētas vārtiem 17. gadsimta sākumā.

Koka Nikolaja Brīnumdarītāja relikviju nodošanas baznīca 1340. gadā dibināja Lietuvas lielkņaza Oļģerda Uļjana otrā sieva. Pēc baznīcas iznīcināšanas ugunsgrēkā 1514. gadā Lietuvas Lielhercogistes hetmanis Konstantīns Ostrogskis uzcēla mūra gotikas baznīcu bizantiešu stilā. 1609. gadā saskaņā ar karaļa Sigismunda Vāsas privilēģiju uniātiem tika nodotas 12 pareizticīgo baznīcas, tostarp Sv. Nikolajs. Pēc 1747. un 1748. gada ugunsgrēkiem baznīca tika atjaunota baroka stilā. 1827. gadā to atdeva pareizticīgajiem. 1845. gadā Sv. Nikolaja baznīca tika pārbūvēta krievu bizantiešu stilā.

Paraskeva Pyatnitsa baznīca - pirmā baznīca Lietuvas Lielhercogistes galvaspilsētā Viļņā, celta 1345. gadā. Baznīca sākotnēji bija koka. Vēlāk to uzcēla akmenī pēc prinča Olgerda sievas Marijas pasūtījuma. Ugunsgrēku dēļ baznīca tika nopietni bojāta. 1611. gadā tā tika nodota uniātu jurisdikcijā. Pjatņitskas baznīcā, par ko liecina uzraksts uz piemiņas plāksnes, cars Pēteris I kristīja dzejnieka A.S.Puškina vecvectēvu. 1799. gadā baznīca tika slēgta un atradās uz iznīcības robežas. 1864. gadā pārējās tempļa daļas tika nojauktas, un to vietā pēc N. Čagina projekta tika uzcelta jauna, plašāka baznīca.

Tiek uzskatīts, ka Vissvētākās Jaunavas Marijas debesīs uzņemšanas katedrāle 1346. gadā to uzcēla Lietuvas lielkņaza Oļģerda Uļjana otrā sieva. Šeit tika apglabāta princese. Laikā, kad Vītauts Lielais iedalīja Lietuvu un Rietumkrieviju kā atsevišķu metropoli, šo baznīcu sauca par katedrāli. Prečistenskas katedrāle – tāda paša vecuma kā Viļņas simbols Ģedimina tornis – sveica Maskavas lielkņaza Jāņa III meitas Helēnas kāzu kortežu, kura bija precējusies ar Lietuvas lielhercogistes lielhercogu Aleksandru. . 19. gadsimta sākumā tā tika pārveidota par veterināro klīniku, lopu hospitāli, pēc tam par patversmi pilsētas trūcīgajiem, un no 1842. gada šeit ierīkoja kazarmas.

Katedrāle, tāpat kā daudzas Viļņas pareizticīgo baznīcas, tika atjaunota 19. gadsimta pēdējā trešdaļā, pateicoties Krievijā savāktajiem ziedojumiem. Pie tās restaurācijas projekta strādāja Sanktpēterburgas Mākslas akadēmijas profesori. Izcilais arhitekts A.I. Rezanovs ir Iveronas Dievmātes kapelas Sarkanajā laukumā Maskavā un Livadijas imperatora pils Krimā projekta autors. Katedrāle celta gruzīnu stilā. Labajā kolonnā atrodas Dievmātes ikona, ko cars Aleksandrs II dāvināja 1870. gadā. Marmora plāksnēs ir iegravēti 1863. gada sacelšanās apspiešanas laikā kritušo krievu karavīru vārdi.

Aleksandra Ņevska baznīca celta 1898. gadā kā veltījums imperatoram Aleksandram III. Tā celta par Svētās Garīgās brālības līdzekļiem un privātiem ziedojumiem. Baznīca stāv augstā vietā un ir redzama no liela attāluma. To sauca par baznīcu-skolu, jo... Viņas pakļautībā tika izveidota draudzes skola. Blakus baznīcai tika uzcelta neliela mājiņa, kurā bija dzīvokļi skolotājai un skolotājai. Templis ir mazs, gaišs, būvēts no akmens un tam abās pusēs ir piebūves skolām: vīriešu un sieviešu. 1944. gada vasarā, kad pilsēta tika atbrīvota no nacistu karaspēka, tempļa ēka tika gandrīz pilnībā iznīcināta. IN Padomju laiki te bija grūti izglītojamo pusaugu meiteņu kolonija. Baznīcu joprojām ieskauj žogs. Tagad tā jau ir nodota diecēzei, bet dievkalpojumi nenotiek, ēka tiek restaurēta.

Viļņa Konstantīna un Miķeļa baznīca Tas nav nejauši saukts par Romanovsku: tas tika uzcelts par godu Romanovu valdošā nama 300. gadadienai. Pilsētas pareizticīgie iedzīvotāji ilgi pirms imperatora ģimenes gadadienas radīja ideju par baznīcas uzcelšanu Rietumu teritorijas pareizticības askēta kņaza Konstantīna Otrožska piemiņai. Bet pieminekļa templi līdz šim datumam nevarēja uzbūvēt materiālo resursu trūkuma dēļ. Un tagad “Romanova jubileja” šķita īstais iemesls plāna īstenošanai, kas deva cerību uz imperatora labvēlību un materiālo palīdzību no valsts un patriotiski noskaņotiem mākslas mecenātiem. Lai Viļņas baznīca patiesi būtu “Romanova”, tika nolemts tai piešķirt dubultu veltījumu - Konstantīna Ostrožska un cara Mihaila Romanova debesu patronu vārdā.

Miķeļa baznīcā iesvētīta 1895. gadā.Pirmā jaunuzceltā baznīca pilsētā (pirms tam 19.gs. notika tikai 14. un 15.gs. seno baznīcu restaurācija). "Pirmais pēc daudziem, daudziem gadsimtiem, kas radās patstāvīgi - dzīvespriecīgs, dzīvespriecīgs asns no iekšējās dzīvības pilna stumbra, ko pareizticīgie nav redzējuši gandrīz kopš 15. gadsimta," teikts tā iesvētībā. Ziņu par ieceri būvēt jaunu templi, turklāt Vili labajā krastā, kur līdz šim nebija pareizticīgo baznīcu, ar sajūsmu uzņēma visi pilsētas pareizticīgie. Taču īpašas pūles tās celtniecībā pielika Svētā Garīgā brālība, diecēzes skolas padome, Sv. Nikolaja katedrāle un Sv. Nikolaja baznīca. Bez Viļņas iedzīvotājiem ziedojumus veica Svētā Sinode un personīgi K.P. Pobedonostsevs, kā arī Sv. Jānis no Kronštates, kurš svētīja baznīcas celtniecību 1893. gada rudenī. Tajā pašā gadā tika atvērta draudzes skola, kurā mācījās līdz 200 bērniem (šobrīd saimniecības ēkas, kurās atradās skola, nepieder baznīca).

Brauciena programma:

Svētā Gara baznīca, templis par godu Svētā Gara nolaišanai uz apustuļiem - tas ir galvenais pareizticīgo baznīca Lietuva, kas atrodas Viļņas vecajā daļā. Baznīca celta 1638. gadā, pēc tam pēc ugunsgrēka 1749. gadā tā tika rekonstruēta pēc slavenā Viļņas baroka skolas pārstāvja Jona Kristupa Glaubica projekta.

Sākotnēji, 1597. gadā, šajā vietā par divu reliģisko māsu Teodoras Volovičas (Brestas gubernatora sieva) un Annas Volovičas (Smoļenskas gubernatora sieva) līdzekļiem tika uzcelta koka baznīca. Vēlāk baznīca kļuva par patvērumu pareizticīgo Svētās Trīsvienības brālībai, kas neilgi pirms tam zaudēja savu Sv.Trīsvienības baznīcu, kas nonāca uniātu rīcībā. 1634. gadā ar karaļa Vladislava IV dekrētu vecā koka vietā tika uzcelta jauna mūra Svētā Gara baznīca ar galveno altāri. par godu Svētā Gara nolaišanās apustuļiem.

Viļņas Svētā Gara baznīca ir vienīgā pareizticīgo baznīca Lietuvā, kas celta saskaņā ar plānojumu latīņu krusta formā, kas raksturīgs baroka baznīcām. Baznīcas interjeru rotā apmetums un skulptūra, kas veidota no pareizticīgo baznīcām neparastā ģipša un marmora kvalitatīva maisījuma. Svētā Gara baznīcas centrā greznā relikvija glabājas trīs pareizticīgo svēto relikvijas: Entonija, Jāņa un Eistātija. Tempļa ērģeles, kuras 1776. gadā uzstādīja Ādams Kasparīni, tiek uzskatītas par vecākajām visā Lietuvā. Zem tempļa atrodas leģendārs labirints, kas sastāv no 9 gotiskiem pagrabiem, no kuriem garākais ir 33 metrus garš.

Pjatņitskas baznīca

Pirmā akmens kristiešu baznīca Viļņas pilsētā tiek uzskatīta par pareizticīgo Pjatņitskas baznīcu. Tas atrodas Bolshaya un Zamkova ielu krustojumā, pilsētas vecajā daļā. Šī baznīca kļuva slavena ar to, ka šeit Krievijas imperators Pēteris Lielais Ziemeļu kara laikā rīkoja pateicības dievkalpojumu par godu uzvarai pār Zviedrijas karali Kārli XII. Tāpat dažos avotos minēts, ka templis tika pasniegts ar zviedriem sagrābtiem reklāmkarogiem. Vēl viens nozīmīgs notikums šīs baznīcas vēsturē ir arābu Hannibāla, kurš bija A. S. Puškina vecvectēvs, kristības. Visi šie notikumi ir ierakstīti piemiņas plāksnē netālu no ieejas templī.

No seniem avotiem zināms, ka senos laikos šīs baznīcas vietā atradies lietuviešu dzēruma un jautrības dieva Raguša pagānu templis. Bet ar prinča Oļgerda sievas Marijas Jaroslavnas dekrētu tas tika iznīcināts, un tā vietā tika uzcelta pareizticīgo baznīca, kas līdzinās senajām Kijevas baznīcām.

Savas pastāvēšanas laikā templis vairākkārt cieta no ugunsgrēkiem un laupīšanām, taču, neskatoties uz to, tas saglabāja seno cirsts ikonostāze, izgatavots no koka, kā arī daudzas ikonas no 15. un 16. gadsimta. Šobrīd dievkalpojumi baznīcā notiek tikai svētdienās un lietuviešu valodā.

Nikolaja baznīca

Nikolaja baznīca jeb Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja relikviju tulkošanas baznīca ir vecākā līdz šim saglabājusies pareizticīgo baznīca Lietuvā Baznīca celta ķieģeļu gotikas stilā, un baznīcas iekšpuse vairākas reizes pilnībā pārbūvēta.

Baznīca nosaukta Miras arhibīskapa Svētā Nikolaja vārdā. 1740. gadā pēc ugunsgrēka baznīca tika nopietni bojāta un drīz tika atjaunota baroka stilā. 1860. gadā pēc Viļņas ģenerālgubernatora Mihaila Muravjova iniciatīvas baznīca tika pārbūvēta “krievu-bizantiešu stilā”. Sv. Erceņģeļa Miķeļa kapela tika uzcelta pa kreisi no ieejas, lai pieminētu uzvaru pār poļu sacelšanos. Kapličas ieejas malās pie sienām ir marmora piemiņas plāksnes, uz kurām rakstīta īsa baznīcas vēsture. Kapličas iekšpusē mozaīka attēlo Erceņģeli Mihaēlu, un uz sienām ir ikonas cirsts ozolkoka korpusos. Uz galvenās fasādes sienas virs galvenās ieejas atrodas Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja attēls.

Baroka stila baznīcas zvanu tornis tika pabeigts 17. gadsimtā. Uz zvanu torņa sienas ir svētā dižciltīgā kņaza Aleksandra Ņevska attēls.

Paraskevas baznīca

1864. gadā dibinātā Sv. Paraskeva baznīca tiek uzskatīta par pirmo akmens kristiešu baznīcu Viļņā un atrodas Piles, Dijodži un Latako ielu krustojumā.

Svētās Paraskevas baznīca, kas pazīstama arī kā Pjatņitskaya baznīca, ir diezgan maza. To neobizantiešu stilā uzcēla arhitekts Nikolajs Čagins.

Tas ir pazīstams galvenokārt ar to, ka tieši šeit Pēteris I kalpoja pateicības dievkalpojumā par uzvaru pār Zviedrijas karali Kārli XII Ziemeļu kara laikā.

Tāpat baznīca ir viena no Puškina vietām Lietuvas galvaspilsētā. Savulaik Pēteris I tajā kristīja arābu Hannibālu, kurš kļuva par izcilā krievu dzejnieka Aleksandra Sergejeviča Puškina vecvectēvu.

Viļņas apskates vietas

Viļņa ir klusa, mājīga Lietuvas pilsēta, kas atrodas divu upju Neris un Viļņas satekā, gleznainu mežainu pakalnu ieskautā. Šī pilsēta lieliski apvieno senatni ar mūsdienīgumu: nomaļi viduslaiku pagalmi, šauras ieliņas, militārie nocietinājumi, baznīcas, baznīcas, torņi, mājīgas kafejnīcas un restorāni, ērtas viesnīcas. Lietuvas galvaspilsētas pievilcību nosaka tās kolosālā vēsturiskā pagātne, krāšņie arhitektūras un kultūras pieminekļi un, protams, brīnišķīgā daba.

Viļņas apskates vietas, pirmkārt, atspoguļo tās daudzveidību un daudzveidību

Viļņas pilsēta pamatoti tiek uzskatīta par vienu no skaistākajām un vecākajām pilsētām Eiropā. Ikviens, kurš kaut reizi ir to apmeklējis, uz mūžu atstās neizdzēšamu iespaidu uz savu dvēseli, jo tieši šeit gribas atgriezties vēl un vēl.

Kas ir jāredz?

Parasti gandrīz katrai Eiropas galvaspilsētai ir savi atšķirīgi simboli un iezīmes: Parīzē - Eifeļa tornis, Londonā - Bigbens, Maskavā - Kremlis, un galvenā Viļņas apskates vieta ir vecpilsēta.

Vecrīga ir lielākais Austrumeiropas vēsturiskais centrs, kas iekļauts UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā un apvieno dažādu stilu sajaukumu: baroku, renesansi, klasicismu, gotiku. Tajā ir aptuveni 70 bloki. Galvenās vecpilsētas apskates vietas ir Ģedimina pils, Katedrāles laukums, Viļņas Universitāte, senā Pilies iela, Sv. Annas baznīca, Rītausmas vārti.

Pilsētas simbols, ar kuru tas ir saistīts skaists stāsts. Kā vēsta leģenda, Lietuvas princis Ģedimins sapņoja par vilku, kas mierīgi gaudo, stāvot augstā kalnā. Princis nolēma, ka šis sapnis ir pravietisks, un lika šajā vietā uzcelt pili, kurai blakus sāka veidoties pati Viļņas pilsēta. Mūsdienās tūristi var apskatīt tikai vienu Ģedimina torni, kurā atrodas muzejs ar ekspozīciju, kas glabā pilsētas vēsturi, kā arī cietokšņa mūru paliekas un pašas pils drupas. Pils tornī atrodas skatu laukums, no kura paveras elpu aizraujoši burvīgi skati uz Viļņu.

Katedrāles laukums- viens no Viļņas galvenajiem laukumiem, kas atrodas netālu katedrāle Svētie Staņislavs un Vladislavs. 1996. gadā šajā laukumā tika uzcelts kņaza Ģedimina piemineklis, atgādinot pilsētniekiem par viņu lielo pagātni. Laukums ir pilsētas aktīvākā vieta: katru gadu šeit notiek gadatirgi, tautas festivāli, mītiņi, militārie gājieni, koncerti un Vecgada vakars.

Viļņas universitāte- vecākā universitāte Austrumeiropā, liela zinātnes centrs, kuras dibinātājs bija Lietuvas karalis Stefans Batorijs. Slavenu Viļņas universitātes absolventu vidū bija tādi politiski un sabiedriski darbinieki kā Ēvalds Ignatavičs, Tomass Venclovs, Laimons Tapinas, Ādams Mickevičs un daudzi citi. Universitātes komplekss apvieno dažādu arhitektūras stilu sajaukumu, pārstāvot krāšņu arhitektūras ansambli: galerijas; arkādes; zāles, kas dekorētas ar freskām; dažāda izmēra pagalmi. Tās kompleksā ietilpst arī Sv. Jāņa baznīca, Sv. Jāņa baznīca ar zvanu torni. Turklāt Viļņas Universitātē ir vecākā bibliotēka, kurā ir aptuveni 180 retu grāmatu un žurnālu.

Pāļi- Vecrīgas vecākā un elegantākā iela, no kuras paveras ļoti gleznaini pilsētas skati, neskaitāmi arhitektoniski un kultūrvēsturiski apskates objekti, mājīgas kafejnīcas un gardēžu restorāni, muzeji, suvenīru veikali, dzintara veikali. Šis ir viens no populārākajiem un iecienītākās vietas pastaigām gan tūristu, gan vietējo pilsētas iedzīvotāju vidū. Siltā laikā brīvdienās un brīvdienās ielu muzikantus var sastapt Pilēs. Reti tajā notiek svētku svinības un dažādi gadatirgi.

Rītausmas vārti- Viļņas nozīmīgākais vēstures un valsts piemineklis. Vārtu galveno fasādi rotā grifu skulptūras, kas savos nagos tur Lietuvas Lielhercogistes ģerboni. Rītausmas vārti ir vienīgie vārti, kas saglabājuši pilsētas mūri un kapelu. Vārtu kapelā atrodas Svētās Jaunavas Marijas ikona, kas piesaista milzīgu skaitu cilvēku, kuri vēlas pieķerties viņas tēlam, cerot izārstēties no slimībām un kaitēm.

katoļu baznīcas

Viļņas apskates objekti ir ļoti dažādi, jo to dažkārt dēvē par katedrāļu, baznīcu, tempļu un baznīcu pilsētu.

Šis ir lielisks Lietuvas vēlās gotikas meistardarbs, kas ir Viļņas simbols, tās vizītkarte. Baznīca pārsteidz ar savu ažūru, grāciju un vieglumu. Ap to pat klīda leģenda, saskaņā ar kuru tās skaistuma apburtais Napoleons vēlējies šo plaukstā esošo skaistāko būvi pārcelt uz Parīzi. Zināms fakts, ka tās būvniecībā izmantoti 33 veidu ķieģeļi. Pateicoties tam, ēkai ir ļoti interesanta faktūra un unikāli raksti.

Svēto Staņislava un Vladislava katedrāle-bazilika ir nozīmīgākā katoļu baznīca ne tikai Viļņā, bet visā Lietuvā, kā arī tautas, kristiešu un valsts svētku norises vieta.

Savulaik tās cietumā tika apbedīti slaveni Lietuvas Lielhercogistes prinči, muižnieki un bīskapi: karalis Vladislavs Vāsa, Hābsburgas Elizabete, Barbora Radvilaitė, Vītauts Lielais. Katedrāles galvenā atrakcija ir baroka stila Svētā Kazimira kapela, kas atstāj neizdzēšamu iespaidu: sienas no melna, balta un brūna marmora; unikāla 18. gadsimta kancele, kas veidota kuba formā; Lietuvas valdnieku koka statujas no 18. gadsimta, pārklātas ar sudrabu.

Svēto Franciska un Bernardīnu baznīca- 16. gadsimta Viļņas gotikas arhitektūras piemineklis ar aizsardzības izskatu: sarkano ķieģeļu sienas, 19 spraugas, 3 torņi. Tempļa galvenais dārgums ir 14 altāri no akmens un koka. Baznīcā atrodas arī vecākais krucifikss Lietuvā. Turklāt baznīca ir slavena ar savu skaisto kapakmeņu kolekciju.

Viens no izcilākajiem baroka pieminekļiem Lietuvā, kas izceļas ar savu unikālo interjeru. No ārpuses baznīca izskatās ļoti barga un atturīga, bet interjers ir diezgan krāsains un daudzveidīgs: tajā ir vairāk nekā 2000 cilvēku seju un figūru.

Svētā Gara baznīca- Lietuvas galvenā pareizticīgo baznīca, kas celta pēc latīņu krusta plāna un simetriska silueta ar diviem torņiem. Interjers Baznīcu rotā vērtīgākie baroka mākslas darbi: trīspakāpju ikonostāze. Tajā atdusas svēto Eistrahija, Ivana un Antonija relikvijas. Mūsdienās templim ir pievienoti vīriešu un sieviešu klosteri, vienīgie visā pilsētā.

Muzeji

Viena no lielākajām Lietuvas kultūrvēsturiskā mantojuma krātuvēm valstī. Pašlaik tajā atrodas aptuveni 1 miljons eksponātu. Muzeja izstādes atspoguļo Lietuvas valsts paplašināšanās un tapšanas periodus. Atsevišķas tēmas veltītas Lietuvas zemnieku dzīvei, tradīcijām un paražām, viņu kultūrai un amatniecībai.

Kaza Varneļa māja-muzejs- slavenā lietuviešu vitrāžas mākslinieka māja. Tajā apskatāmas dažādas kolekcijas, kurām ir liela vērtība: renesanses mēbeles, senā grafika, tēlniecība, glezniecība, austrumu mākslas kolekcija un paša Varneļa abstrakcijas.