Aleksandrs Ņevskis - Novgorodas princis un komandieris. Novgorodas princis (1236-1240, 1241-1252 un 1257-1259), Lielhercogs Kijeva (1249-1263), Vladimiras lielkņazs (1252-1263). Kanonizēja Krievijas pareizticīgo baznīca. Krievu vēsturnieki to tradicionāli uzskata par krievu nacionālo varoni, patiesi kristīgu valdnieku, pareizticīgās ticības un tautas brīvības glabātāju.

Bērnība un jaunība

Aleksandrs Jaroslavichs Ņevskis dzimis Pereslavļas-Zaļeskas pilsētā. Jaroslavs Vsevolodovičs, Aleksandra tēvs, dēla dzimšanas brīdī bija Perejaslavļas princis, vēlāk Kijevas un Vladimira lielkņazs. Rostislava Mstislavna, slavenā komandiera māte - Toropecas princese. Aleksandram bija vecākais brālis Fjodors, kurš nomira 13 gadu vecumā, kā arī jaunākie brāļi Andrejs, Mihails, Daniils, Konstantīns, Jaroslavs, Afanasijs un Vasilijs. Turklāt topošajam princim bija māsas Marija un Uļjana.

4 gadu vecumā zēns Spaso-Preobraženskas katedrālē piedzīvoja iesvētīšanas rituālu par karotājiem un kļuva par princi. 1230. gadā viņa tēvs iecēla Aleksandru un viņa vecāko brāli Novgorodas pārziņā. Bet pēc 3 gadiem Fjodors nomirst, un Aleksandrs paliek vienīgais Firstistes tiesību pēctecis. 1236. gadā Jaroslavs devās uz Kijevu, pēc tam uz Vladimiru, un 15 gadus vecais princis tika atstāts viens pats pārvaldīt Novgorodu.

Pirmās kampaņas

Aleksandra Ņevska biogrāfija ir cieši saistīta ar kariem. Savu pirmo karagājienu Aleksandrs kopā ar tēvu aizveda uz Dorpatu ar mērķi atgūt pilsētu no lībiešiem. Cīņa beidzās ar novgorodiešu uzvaru. Tad sākās karš par Smoļensku ar lietuviešiem, kurā uzvara palika Aleksandram.

1240. gada 15. jūlijā notika Ņevas kauja, kas bija nozīmīga ar to, ka Aleksandra karaspēks bez galvenās armijas atbalsta ierīkoja zviedru nometni Ihoras upes grīvā. Bet Novgorodas bojāri baidījās no Aleksandra pieaugošās ietekmes. Muižniecības pārstāvji ar dažādu triku un pamudinājumu palīdzību nodrošināja, ka komandieris dodas uz Vladimiru pie tēva. Šajā laikā vācu armija veica kampaņu pret Krieviju, ieņemot Pleskavas, Izborskas un Vožas zemes, bruņinieki ieņēma Koporjes pilsētu. Ienaidnieka armija tuvojās Novgorodai. Tad paši novgorodieši sāka lūgt kņazu atgriezties.

1241. gadā Aleksandrs Ņevskis ieradās Novgorodā, pēc tam atbrīvoja Pleskavu, un 1242. gada 5. aprīlī notika slavenā kauja - Ledus kauja. Peipsi ezers. Cīņa notika uz aizsaluša ezera. Princis Aleksandrs izmantoja taktisku viltību, ievilinot tērptus bruņiniekus smagas bruņas, uz plānas ledus kārtas. Krievu kavalērija, kas uzbruka no sāniem, pabeidza iebrucēju sakāvi. Pēc šīs kaujas bruņinieku ordenis atteicās no visiem nesenajiem iekarojumiem, un daļa Latgales arī nonāca novgorodiešiem.

Pēc 3 gadiem Aleksandrs atbrīvoja Lietuvas Lielhercogistes armijas sagūstītos Toržoku, Toropecu un Bezetsku. Tad viņš tikai ar savas armijas palīdzību, bez novgorodiešu un Vladimiriešu atbalsta, panāca un iznīcināja Lietuvas armijas paliekas, un atpakaļceļā pie Usvjatas sakāva citu lietuviešu militāro formējumu.

Pārvaldes institūcija

1247. gadā Jaroslavs nomira. Aleksandrs Ņevskis kļūst par Kijevas un visas Krievijas princi. Bet, tā kā Kijeva pēc tatāru iebrukuma zaudēja savu stratēģisko nozīmi, Aleksandrs uz turieni nedevās, bet palika dzīvot Novgorodā.

1252. gadā Aleksandra brāļi Andrejs un Jaroslavs iestājās pret ordu, bet tatāru iebrucēji sakāva krievu zemes aizstāvjus. Jaroslavs apmetās Pleskavā, un Andrejs bija spiests bēgt uz Zviedriju, tāpēc Vladimira Firstiste pārgāja Aleksandra rokās. Tūlīt pēc tam sekoja jauns karš ar lietuviešiem un teitoņiem.

Aleksandra Ņevska loma vēsturē tiek uztverta neviennozīmīgi. Novgorodas princis pastāvīgi cīnījās cīņās ar Rietumu karaspēku, bet tajā pašā laikā paklanījās Zelta ordas hanam. Princis vairākkārt devās uz Mongoļu impēriju, lai godinātu valdnieku, un īpaši atbalstīja khana sabiedrotos. 1257. gadā viņš pat personīgi ieradās Novgorodā kopā ar tatāru vēstniekiem, lai paustu atbalstu ordai.

Turklāt Aleksandrs uz Suzdales zemi izraidīja savu dēlu Vasīliju, kurš pretojās tatāru iebrukumam, un viņa vietā iecēla 7 gadus veco Dmitriju. Šādu prinča politiku pašā Krievijā bieži sauc par nodevīgu, jo sadarbība ar Zelta ordas valdniekiem daudzus gadus apspieda Krievijas prinču pretestību. Daudzi Aleksandru neuztver kā politiķi, taču uzskata viņu par izcilu karotāju un neaizmirst viņa varoņdarbus.

1259. gadā Aleksandrs ar tatāru iebrukuma draudiem panāca no novgorodiešiem piekrišanu tautas skaitīšanai un nodevu samaksai ordai, kam krievu tauta daudzus gadus pretojās. Šis ir vēl viens fakts no Ņevska biogrāfijas, kas neiepriecina prinča atbalstītājus.

Cīņa uz ledus

1240. gada augusta beigās Pleskavas zemē iebruka Livonijas ordeņa krustneši. Pēc īsa aplenkuma vācu bruņinieki ieņēma Izborsku. Tad katoļu ticības aizstāvji aplenca Pleskavu un ar nodevēju bojāru palīdzību to ieņēma. Tam sekoja iebrukums Novgorodas zemē.

Pēc Aleksandra Ņevska aicinājuma novgorodiešiem palīgā ieradās karaspēks no Vladimira un Suzdales Novgorodas valdnieka brāļa kņaza Andreja vadībā. Apvienotā Novgorodas-Vladimira armija uzsāka karagājienu pret Pleskavas zemi un, nogriežot ceļus no Livonijas uz Pleskavu, ieņēma šo pilsētu, kā arī Izborsku.

Pēc šīs sakāves Livonijas bruņinieki, savākuši lielu karaspēku, devās uz Pleskavas un Peipusa ezeriem. Livonijas ordeņa armijas pamatā bija smagi bruņota bruņinieku kavalērija, kā arī kājnieki, kas daudzkārt pārspēja bruņiniekus. 1242. gada aprīlī notika kauja, kas vēsturē iegāja kā Ledus kauja.

Vēsturnieki ilgu laiku nevarēja noteikt precīza atrašanās vieta kauju, jo Peipusa ezera hidrogrāfija bieži mainījās, bet zinātniekiem vēlāk izdevās kartē norādīt kaujas koordinātas. Zinātāji bija vienisprātis, ka Livonijas atskaņu hronika precīzāk raksturo kauju.

“Rhymed Chronicle” norāda, ka Novgorodā bija liels skaits šāvēju, kuri pirmie uzņēma bruņinieku sitienu. Bruņinieki ierindojās “cūkā” – dziļā kolonnā, kas sākas ar neasu ķīli. Šis formējums ļāva smagi bruņotajiem bruņinieku kavalērijiem veikt ienaidnieka līnijas taranēšanas uzbrukumu un salauzt kaujas formējumus, taču šajā gadījumā šāda stratēģija izrādījās nepareiza.

Kamēr progresīvās lībiešu vienības mēģināja izlauzties cauri blīvajam Novgorodas kājnieku sastāvam, kņazu vienības palika savās vietās. Drīz modri skāra ienaidnieka sānus, sagraujot un sajaucot vācu karaspēka rindas. Novgorodieši izcīnīja izšķirošo uzvaru.

Daži vēsturnieki apgalvo, ka bruņinieku vienības sastāvēja no 12-14 tūkstošiem karavīru, bet Novgorodas milicijā bija 15-16 tūkstoši cilvēku. Citi eksperti uzskata, ka šie skaitļi ir ārkārtīgi augsti.

Kaujas rezultāts izšķīra kara iznākumu. Ordenis noslēdza mieru, pametot iekarotās Pleskavas un Novgorodas teritorijas. Šī kauja spēlēja milzīgu lomu vēsturē, ietekmēja reģiona attīstību un saglabāja novgorodiešu brīvību.

Personīgajā dzīvē

Aleksandrs Ņevskis apprecējās 1239. gadā, tūlīt pēc uzvaras pār lietuviešiem pie Smoļenskas. Prinča sieva bija Polockas Brjačislava meita Aleksandra. Jaunlaulātie salaulājās Toropecas Svētā Jura baznīcā. Gadu vēlāk piedzima viņu dēls Vasilijs.

Vēlāk sieva dāvāja Aleksandram vēl trīs dēlus: Dmitriju, topošo Novgorodas kņazu, Perejaslavu un Vladimiru, Andreju, kurš būs Kostromas princis, Vladimiru, Novgorodu un Gorodecu, un Danielu, pirmo Maskavas princi. Prinča pārim bija arī meita Evdokia, kura vēlāk apprecējās ar Smoļenskas Konstantīnu Rostislaviču.

Nāve

1262. gadā Aleksandrs Ņevskis devās uz ordu, lai mēģinātu novērst plānoto tatāru kampaņu. Jauno iebrukumu izraisīja nodevu savācēju slepkavības Suzdalē, Rostovā, Perejaslavļā, Jaroslavļā un Vladimirā. Mongoļu impērijā princis smagi saslima un atgriezās Krievijā jau mirstot.

Atgriežoties mājās, Aleksandrs Ņevskis nodod pareizticīgo mūku svinīgo zvērestu ar vārdu Aleksijs. Pateicoties šim aktam, kā arī Romas pāvesta regulārajiem atteikumiem pieņemt katolicismu, lielkņazs Aleksandrs kļuva par Krievijas garīdzniecības iecienītāko princi. Turklāt 1543. gadā Krievijas pareizticīgo baznīca viņu pasludināja par brīnumdarītāju.

Aleksandrs Ņevskis nomira 1263. gada 14. novembrī un tika apglabāts Vladimira Piedzimšanas klosterī. 1724. gadā imperators lika pārapbedīt svētā kņaza relikvijas Sanktpēterburgas Aleksandra Ņevska klosterī. Piemineklis princim tika uzcelts Aleksandra Ņevska laukumā iepretim Aleksandra Ņevska lavras ieejai. Šis piemineklis ir attēlots fotogrāfijās vēsturiskos izdevumos un žurnālos.

Zināms, ka daļa Aleksandra Ņevska relikviju atrodas Aleksandra Ņevska templī Sofijā (Bulgārija), kā arī Vladimira Debesbraukšanas katedrālē. 2011. gadā attēls ar relikviju daļiņu tika pārvietots uz Aleksandra Ņevska baznīcu Urālu ciematā Šurālā. Svētā svētītā kņaza Aleksandra Ņevska ikonu bieži var atrast Krievijas baznīcās.

• Princis Aleksandrs guva savas galvenās militārās uzvaras jaunībā. Līdz Ņevas kaujai komandierim bija 20 gadi, bet Ledus kaujas laikā princim bija 22 gadi. Pēc tam Ņevskis tika uzskatīts par politiķi un diplomātu, bet vairāk par militāro vadītāju. Visā mūžā princis Aleksandrs nezaudēja nevienu cīņu.
• Aleksandrs Ņevskis ir vienīgais laicīgais pareizticīgo valdnieks visā Eiropā un Krievijā, kurš, lai saglabātu varu, nepiekāpās katoļu baznīcai.

• Pēc valdnieka nāves parādījās “Pastāsts par svētītā un lielkņaza Aleksandra dzīvi un drosmi”. literārais darbs hagiogrāfiskais žanrs, radīts 13. gadsimta 80. gados. Tiek pieņemts, ka “Aleksandra Ņevska dzīves” kompilācija tika veikta Vladimiras Jaunavas Marijas Piedzimšanas klosterī, kur tika apglabāts prinča ķermenis.
• Par Aleksandru Ņevski bieži tiek uzņemtas mākslas filmas. 1938. gadā tika izlaista slavenākā filma ar nosaukumu “Aleksandrs Ņevskis”. Filmu veidoja režisors, un padomju komponists radīja kantāti “Aleksandrs Ņevskis” korim un solistiem ar orķestri.

• 2008. gadā notika konkurss “Krievijas vārds”. Pasākumu organizēja valsts televīzijas kanāla “Krievija” pārstāvji kopā ar Institūtu Krievijas vēsture RAS un Sabiedriskās domas fonds.
• Netizens izvēlējās “Krievijas vārdu” no gatavs saraksts"pieci simti izcilu valsts figūru." Rezultātā konkurss gandrīz beidzās ar skandālu, jo ieņēma līderpozīciju. Organizatori sacīja, ka par komunistu līderi balsoja "daudzi surogātpasta izplatītāji". Rezultātā Aleksandrs Ņevskis tika nosaukts par oficiālo uzvarētāju. Pēc daudzu domām, tieši Novgorodas kņaza figūrai vajadzēja apmierināt gan pareizticīgo kopienu, gan slavofilu patriotus, gan vienkārši Krievijas vēstures cienītājus.

Aleksandrs Ņevskis ir slavens cilvēks vēsturē. Pēcnācēji zina par viņa stingrajiem lēmumiem, izcili uzvarētajām cīņām, gaišo prātu un spēju veikt pārdomātas darbības. Taču daudzām viņa darbībām un lēmumiem joprojām nav viennozīmīga vērtējuma. Dažādu gadu vēsturnieki strīdas par atsevišķu prinča darbību iemesliem, katru reizi atrodot jaunus pavedienus, kas ļauj tos interpretēt no zinātniekiem ērtas puses. Viens no šiem strīdīgajiem jautājumiem joprojām ir alianse ar ordu.

Kāpēc Aleksandrs Ņevskis kļuva par tatāru hana draugu? Kas viņu pamudināja pieņemt šādu lēmumu? Un kāds ir patiesais iemesls viņa tam laikam šķietami netradicionālajai rīcībai?

Populārākās versijas

Visizplatītākās ir trīs versijas. Pirmais no tiem pieder vēsturniekam Ļevam Gumiļevam. Viņš uzskatīja, ka Aleksandrs Ņevskis ir labi pārdomājis visas iespējas un noslēdzis aliansi ar ordu, jo uzskatīja, ka tatāru-mongoļu aizbildniecība būtu labs atbalsts krievijai. Tāpēc princis nodeva savstarpējas draudzības un lojalitātes zvērestu Han Batu dēlam.

Saskaņā ar otro versiju, kurai daudzi vēsturnieki sliecas ticēt, princim vienkārši nebija izvēles, viņš izvēlējās mazāko no diviem ļaunumiem. No vienas puses, pastāvēja reāli iebrukuma draudi no rietumiem, no otras puses, tatāri virzījās uz priekšu. Princis nolēma, ka piekāpties Ordai būtu izdevīgāk.

Trešā versija ir ļoti eksotiska, to izvirzījis vēsturnieks Valentīns Jaņins. Pēc viņas teiktā, Aleksandru vadīja egoisms un vēlme stiprināt savu varu. Viņš piespieda Novgorodu pakļauties ordas ietekmei un paplašināja tur tatāru varu. Pēc vēsturnieka domām, princis bija tik despotisks un nežēlīgs, ka izrāva acis tiem, kuri nepiekrita dzīvot zem jūga.

Lībiešu, teitoņu un tatāru uzbrukumi

Veļikijnovgorodā kņazs Aleksandrs Jaroslavovičs labi zināja, ka orda sasniegs viņa teritoriju. Variants kļūt par katoli un ar vērienīga krusta kara palīdzību padzīt pagānu tatārus no Krievijas Firstistes arī viņu neuzrunāja. Taču jaunais valdnieks izrādījās tālredzīgāks nekā viņa senči.

Aleksandrs saprata, ka ordas sagūstīšanas mērogs ir biedējošs. Jāatzīmē, ka tatāru vara neiekļuva visās dzīves jomās. Viņi uzlika cieņu un bargi sodīja par nepaklausību. Bet tajā pašā laikā viņi necentās mainīt dzīvesveidu, un, pats galvenais, viņi nepiespieda viņus mainīt savu ticību. Viņiem pat bija unikālas priekšrocības garīdzniecības pārstāvjiem - viņi tika atbrīvoti no nodokļu maksāšanas. Un paši tatāri bija iecietīgi pret cilvēkiem ar dažādas reliģijas.

Taču šāda pievilcīga, no pirmā acu uzmetiena, tuvināšanās katoļiem galu galā nozīmētu izmaiņas reliģijā, ģimenes struktūrā un dzīvesveidā. Izvirzot sev uzdevumu atbrīvot zemi no ordas, Livonijas un Teitoņu ordeņi vienlaikus centās sagrābt krievu zemes, nosakot uz tām savus likumus un dzīves noteikumus.

Jaunajam valdniekam Aleksandram bija jāizlemj, kuru izvēlēties par saviem sabiedrotajiem. Uzdevums nebija viegls, tāpēc viņš spēlēja uz laiku, nesniedzot atbildi Rietumu pārstāvjiem.

Draudzība ar ordu Krievijas labā

Ierodoties noteiktajā sanāksmē, pēc situācijas analīzes Aleksandrs saprata, ka nebūs iespējams sakaut ordu pat kopā ar romiešu armiju. Krustnešu uzvedība kaimiņzemēs izraisīja šausmas un satraukumu. Tad tika pieņemts lēmums - lai stātos pretī armijām no rietumiem, bija jāpadara orda par sabiedroto. Tāpēc Ņevskis kļuva par paša khana nosaukto dēlu.

Pāvesta ierosinājumu pāriet katoļticībā princis asi noraidīja. Šis akts jau toreiz tika vērtēts neviennozīmīgi. Tikai daži cilvēki saprata reāli iemesli, tāpēc bija daudzi, kas uzskatīja šo soli par nodevīgu. Avotos ir saglabāti materiāli par to, kā Ņevskis dzēra kumisu, apmeklējot Batu. Šajā aktā cilvēki redzēja pakļaušanos, savu interešu noliegšanu un pilnīgu ordas spēka atzīšanu.

Taču ne visi saprata, ka, pieļaujot šādas piekāpšanās, princis pretī viegli saņēma Krievijai nepieciešamos likumu atvieglojumus, izvirzīja savas prasības un saglabāja krievam tik nepieciešamo drošību, iedibināto dzīvi un tiesības uz savu ticību. cilvēkiem.

Tatāri kā aizsargi no uzbrukumiem no rietumiem

Vēstures avotu analīze liecina, ka orda vienmēr nāca palīgā saviem sabiedrotajiem. Kad tatāru karaspēks ienāca kaujā, pārliecinātais krustnešu uzbrukums ātri apstājās. Tas ļāva krievu zemēm izdzīvot. Izrādās, ka par piekāpšanos, ko Ņevskis piekāpās Batu, Rus varēja saņemt uzticamu, lielu armiju, kas palīdzēja glābt Pleskavu un Novgorodu un pēc gadiem Smoļensku no iznīcināšanas.

Savienība glābšanai

Pierādījums tam ir to zemju liktenis, kuras nepiekrita aliansei ar ordu – tās sagūstīja Polija, Lietuva, un situācija tur bija ļoti bēdīga. Rietumeiropas etnosa formātā iekarotie tika uzskatīti par otrās šķiras cilvēkiem.

Tās krievu zemes, kas pieņēma aliansi ar ordu, spēja saglabāt savu dzīvesveidu, daļēju neatkarību un tiesības dzīvot pēc savas kārtības. Krievija mongoļu ulusā kļuva nevis par provinci, bet gan par Lielā Khana sabiedroto un faktiski maksāja nodokli, lai uzturētu armiju, kas tai pašai bija nepieciešama.

Visu tā laika notikumu analīze, kā arī to nozīme, kas ietekmēja visu turpmāko Krievijas attīstību, ļauj secināt, ka alianses noslēgšana ar ordu bija piespiedu solis un to izdarīja Aleksandrs Ņevskis. lai glābtu pareizticīgo Krieviju.

Princis Aleksandrs Jaroslavovičs, saukts par Ņevski, visbiežāk tiek atcerēts 1242. gada Ledus kaujas kontekstā. Arī frāze “Kas nāk pie mums ar zobens nāks, mirs no zobena! Bet tas nemaz nepieder princim, bet gan filmas “Aleksandrs Ņevskis” scenāristam un nepilna laika režisoram Sergejam Eizenšteinam. Un kauja pie Peipusa ezera, kaut arī pati slavenākā, nebūt nav vienīgā kņaza Aleksandra Jaroslavoviča uzvara.

Neskatoties uz to, ka šāda mēroga notikumi parasti notiek skolās, bieži vien tiek aizmirsts pateikt, ka slavenā kauja bija neliela Otrā Zviedrijas krusta kara epizode.

1237. gada 9. decembrī izdotajā bullā pāvests aicināja Zviedrijas arhibīskapu organizēt krusta karš uz Somiju “pret Tavastiem” - somu rietumu atzars, kas atšķiras no austrumu, karēliešu, gan pēc izskata, gan rakstura un valodas. Turklāt pāvests pavēlēja iznīcināt viņu “tuvos kaimiņus”, tas ir, karēliešus un krievus, ar kuriem kopā Tavastes pretojās katoļu ekspansijai.

Lieta ir tāda, ka daudzus gadus pirms krusta kara zviedri mēģināja pārliecināt tavastu muižniekus, tas ir, somu cilšu suomi un heme pārstāvjus, pieņemt katolicismu. 1220. gadu sākumā tas izdevās, bet, kad sākās politiska rakstura ekspansija, kas turpināja reliģisko, somi atkal nolēma mēģināt rast aizsardzību Novgorodā, lai pilnībā nepazaudētu savas zemes. Un, ja sumu cilts galu galā palika zviedru varā, tad Em cilts pārstāvji 1230. gadu vidū izraisīja īstu sacelšanos pret zviedriem un saņēma atbalstu no Novgorodas.

Šīs sacelšanās rezultāts bija aicinājums pāvestam. Un Gregorijam IX ilgu laiku nepatika Krievija: 1232. gadā viņš aicināja "aizstāvēt jauno kristīgās ticības iedibināšanu pret neticīgajiem krieviem".

Tajā pašā laikā krievu prinčiem bija pietiekami daudz problēmu pat bez krusta kara: 1237. gadā sākās mongoļu iebrukums Krievijā.

1238. gada sākumā dāņu krustneši karaļa Valdemāra II Uzvarētāja vadībā vienojās ar apvienotajiem Livonijas un Teitoņu ordeņiem, kā arī zviedru bruņiniekiem, kā tie sadalīs zemes, kuras viņiem izdevās ieņemt. Tad pāvests Gregorijs IX svētīja zviedru jarlu Birgeru par krusta karu pret Novgorodas zemēm un solīja absolūciju visiem šīs kampaņas dalībniekiem.

"Zviedru varas iestādes uzņēmās triecienus no jūras pāri Ņevai uz Lādogu un Novgorodu, vācu bruņinieki sāka triecienus pa sauszemi - Pleskavā un Novgorodā... vienīgo reizi vēsturē apvienojās trīs Rietumeiropas bruņinieku spēki. : zviedri, vācieši un dāņi - par uzbrukumu krievu zemēm,” par šiem notikumiem rakstīja padomju vēsturnieks Igors Šaskoļskis.

Pēc vēsturnieka domām, "ja viņu kampaņa bija veiksmīga, zviedru bruņinieki cerēja ieņemt Ņevas krastus - vienīgo pieeju jūrai Novgorodai un visai Krievijai - un pārņemt kontroli pār visu Novgorodas ārējo tirdzniecību." Kopumā zviedri cerēja iekarot visu Novgorodas zemi un pabeigt Somijas iekarošanu.

Princis Aleksandrs Jaroslavovičs, kurš saņēma ziņas par ienaidnieka tuvošanos, nolēma rīkoties zibens ātrumā, negaidot palīdzību no sava tēva, Vladimira lielkņaza Jaroslava Vsevolodoviča. Pēc Igora Šaskoļska teiktā, “uzbrukums Zviedrijas nometnei bija pēkšņs vissvarīgākais nosacījums Krievijas armijas panākumi”, jo Aleksandram Ņevskim vajadzēja apturēt ienaidnieka virzību uz Ņevas upi.

Tādējādi princim bija jācīnās ar zviedru armiju, kas bija skaitliski pārāka par viņa spēkiem, kas bija arī labāk bruņota.

Visticamāk, krievu kuģi iebrauca Tosnas upē, kas ietek Ņevā virs Izhoras upes ietekas, un gāja augšā 6 km līdz tuvākajai pietekas vietai Izhoras pietekai - Boļšaja Ižorkas upei, sasniedza Bolšaju. Izhorkas upe pa sauszemi un nolaidās gar mežaino krastu līdz tās grīvai, kas atrodas netālu no Izhoras un Ņevas satekas.

“Tā Krievijas armijai izdevās negaidīti uzbrukt zviedru nometnei nevis no Ņevas, no kurienes zviedri, visticamāk, varētu sagaidīt uzbrukumu, bet gan no sauszemes. Sitiena pārsteigums nodrošināja Krievijas armijai svarīgu stratēģisku pārsvaru un ļāva pabeigt kauju ar pilnīgu uzvaru,” argumentēja Igors Šaskoļskis.

Vēsturnieki ir vienisprātis par vienu lietu: Ņevas kauja, tāpat kā citas viduslaiku kaujas, nenotika nepārtrauktas divu karojošu militāru masu konfrontācijas veidā, bet gan atsevišķu vienību sadursmju veidā.

“Pēc tam Aleksandrs pulksten sešos pēcpusdienā steidzās uzbrukt ienaidniekiem, un ar romiešiem notika liela slaktiņa, un princis nogalināja viņus neskaitāmus daudzus, un paša ķēniņa sejā viņš atstāja zīmi. par viņa aso šķēpu,” stāsta Aleksandra Ņevska dzīve.

Pēc vēsturnieka Anatolija Kirpičņikova domām, “zīmi uz sejas” var interpretēt kā zīmi, zīmi, bojājumus, ko Zviedrijas armijai nodarījis montētu šķēpnieku sitiens. Līdz ar to jau pirmajā uzbrukumā novgorodieši nodarīja postījumus zviedru formācijai.

Pēc viņa teiktā, kauja, kā jau tolaik bija ierasts, sākās ar jātnieku šķēpu uzbrukumu. Ieilgušās savstarpējās cīņas laikā zviedru rindas bija satrauktas un salauztas, un viņu atsevišķās vienības necīnījās kopā, bet, iespējams, bija daļēji atdalītas.

“Cīņa pie Izhoras upes ietekas acīmredzot ievilkās līdz vakaram. Līdz vakaram saimnieki šķīrās. Spriežot pēc hronikas piezīmēm, zviedru armija, neskatoties uz sakāvi, netika iznīcināta. Līdz rītam ienaidnieks nevarēja turpināt cīņu un pilnībā atbrīvoja kaujas lauku, kuģojot prom. Zviedru armijas palieku aizbraukšana netika novērsta.

"Vai bruņinieku kaujas metodes ļāva atelpas laikā apglabāt savējos, vai novgorodieši veltīgi uzskatīja turpmāku asinsizliešanu, vai arī Aleksandrs Jaroslavičs nevēlējās riskēt ar savu armiju, kas cieta zaudējumus - neviens no tiem skaidrojumus var izslēgt,” raksta Anatolijs Kirpičņikovs.

Neskatoties uz to, ka Aleksandrs Ņevskis sakāva zviedrus, viņa rīcībā vienkārši nebija spēku, lai atvairītu vēlo vāciešu iebrukumu no rietumiem. Turklāt Novgorodas bojāri drīz vien izraidīja uzvarējušo kņazu, baidoties, ka viņa ietekme sāks augt un viņš mēģinās valdīt viens. Tikmēr vācieši ieņēma Izborskas cietoksni, ieņēma Pleskavu un tuvojās Novgorodai. Turklāt viņi ieņēma Ņevas krastus, Lādogas zemes un Karēliju, kā arī uzcēla Koporjes cietoksni tiešā Somu līča tuvumā. Un, ja mongoļi-tatāri vienkārši izpostīja krievu zemes, atņemot visu, ko varēja paņemt līdzi, tad vācieši apmetās okupētajās teritorijās un ieviesa tajās savu kārtību.

Novgorodas iedzīvotājiem nekas cits neatlika, kā vēlreiz saukt pēc palīdzības Aleksandram Jaroslavovičam, sauktam par Ņevski.

Atsauces:

Šaskoļskis I.P. Krievijas cīņa pret krustnešu agresiju Baltijas krastos 12.-13.gs. L.: Nauka, 1978. gads

Šaskoļskis I.P. Ņevas kauja 1240, ņemot vērā datus mūsdienu zinātne// Princis Aleksandrs Ņevskis un viņa laikmets: pētījumi un materiāli / Red. Yu.K. Begunovs un A.N. Kirpičņikovs. Sanktpēterburga, 1995. gads.

Kirpičņikovs A.N. Divas lielas Aleksandra Ņevska cīņas // Aleksandrs Ņevskis un Krievijas vēsture. SPb. 29.-41.lpp.

Starp tiem, kas 13. gadsimtā aizstāvēja krievu zemi no ienaidniekiem, savu pēcnācēju vidū vislielāko slavu ieguva kņazs Aleksandrs Jaroslavičs, saukts par “Ņevski”. Precīzs datums viņa dzimšana nav zināma, taču tiek uzskatīts, ka viņš dzimis 1220. gada 30. maijā. Aleksandrs kļuva par otro dēlu apanāžas Pereslavļas-Zaļeskas kņaza Jaroslava Vsevolodoviča un kņaza Mstislava Mstislavoviča Udala meitas Rostislavas ģimenē.

Pēc tā laika paražas mazulis tika nosaukts par godu svētajam, kura piemiņa saskaņā ar baznīcas kalendāra mēnesi tika svinēta kādā no dienām tuvu viņa dzimšanas dienai. Viņa “debesu patrons” bija svētais moceklis Aleksandrs, kura varoņdarbus baznīca atcerējās 9. jūnijā.

Mātes radniecība Senajā Krievijā tika ļoti cienīta. Spilgtas pēdas atstāja Aleksandra vectēvs Mstislavs Udalojs militārā vēsture sava laika. Arī Aleksandra vecvectēvs Mstislavs Drosmīgais bija slavens karotājs. Neapšaubāmi, šo drosmīgo senču tēli kalpoja par piemēru jaunajam Aleksandram, kam sekot.

Mēs gandrīz neko nezinām par Aleksandra bērnību. Acīmredzot bērnībā Aleksandrs reti redzēja savu tēvu: Jaroslavs pastāvīgi piedalījās militārās kampaņās. Bet jau 8 gadu vecumā Aleksandrs pavadīja savu tēvu, kad tas 1228. gadā mēģināja organizēt novgorodiešu un pleskaviešu karagājienu pret Rīgu. Nesaņēmis atbalstu, princis pameta Novgorodu, atstājot tur savus vecākos dēlus 10 gadus veco Fjodoru un Aleksandru kā savas “klātbūtnes” zīmi. Protams, pie prinčiem palika uzticami bojāri un divi vai trīs simti karotāju. Daži vēsturnieki uzskata, ka princese Rostislava kādu laiku dzīvoja kopā ar bērniem un, pateicoties saviem senčiem, baudīja īpašu godu novgorodiešu vidū.

Atstājot savus mazos dēlus Novgorodā, Jaroslavs Vsevolodovičs vēlējās, lai viņi pamazām pierod pie uzaicināto prinču sarežģītās lomas un iemācās cienīgi aizstāvēt sava tēva intereses, jo viņš cerēja saņemt lielo Vladimira valdīšanu.

Jaroslavs kļuva par Vladimiras lielkņazu 1236. gadā, kad Zelta ordas ordas uzbruka Krievijai. Viņam bija jāvalda pār izpostītu un izpostītu zemi. Aleksandrs šajā laikā valdīja Novgorodā, kuru iekarotāji nesasniedza.

Drīz Rus' ienāca kā ulus Zelta orda, un krievu prinči sāka doties uz hana štābu, lai saņemtu valdīšanas zīmi. No šī brīža prinčiem bija jāatbild hanam par visu, kas notika viņu teritorijās. Saistībā ar saviem pavalstniekiem un kaimiņu zemēm prinči darbojās kā hana pilnvarnieki, viņa gubernatori “krievu ulusā”.

Šajā periodā Krievija pastāvīgi tika pakļauta reidiem no ziemeļrietumiem, kas tika veikti ar Vatikāna svētību. 1240. gada vasarā nākamās karagājiena laikā zviedru kuģi iebrauca Ņevā. Iespējams, zviedri cerēja ar negaidītu triecienu ieņemt Ladoga cietoksni, kas atrodas netālu no Volhovas grīvas. Uzzinājis par ienaidnieka tuvošanos, Aleksandrs ar nelielu kavalērijas vienību devās pretī zviedriem. Visticamāk, ka tajā pašā laikā pa ūdeni (pa Volhovu un tālāk caur Ladogu līdz Ņevai) devās Novgorodas milicijas vienība.

Zviedri, nezinot par Aleksandra straujo tuvošanos, apmetās netālu no Ihoras upes grīvas - netālu no austrumu nomales. moderna pilsēta Sanktpēterburga. Šeit jaunais princis un viņa svīta viņiem uzbruka.

Aleksandra Ņevska dzīvē sniegtais kaujas apraksts nepārprotami lielā mērā ir fiktīvs. Tas tika uzrakstīts daudzus gadus pēc kaujas ar zviedriem un bija paredzēts prinča Aleksandra slavināšanai, nevis patiesās notikumu gaitas atspoguļošanai. "Un viņš savāca lielus spēkus un piepildīja daudzus kuģus ar saviem pulkiem, pārvietojās ar milzīgu armiju, uzpūšot militāro garu," - šādi "dzīve" raksturo zviedru kampaņas sākumu. Iespējams, mēroga un seku ziņā viss bija daudz pieticīgāk. Parasta robežsadursme, tāda, kāda notika gandrīz katru gadu. Starp citu, tā laika hronikās viņai ir dotas tikai dažas vispārīgas rindiņas, un krievu zaudējumi ir uzskaitīti 20 cilvēku apjomā. Skandināvijas hronikās tas vispār nav minēts, lai gan saskaņā ar “dzīvi” tajā gāja bojā liels skaits dižciltīgo zviedru, kuru vadoni ievainoja sejā ar Aleksandra šķēpu. Starp citu, Aleksandram vēlāk bija labas attiecības ar grāfu Birgeru, kuru viņš it kā ievainoja sejā.

Tiek uzskatīts, ka tieši pēc šī notikuma Aleksandrs tika nosaukts par “Ņevski”. Tas ir ārkārtīgi apšaubāmi, jo vienkāršie cilvēki praktiski neko nezināja par kauju, kas notika Krievijas zemju nomalē, jo tajā piedalījās tikai neliels kņazu pulks. Bet šīs kaujas rezultāti no militārā viedokļa bija nenozīmīgi (par ieslodzītajiem pat nav minēts) un nekādi neietekmēja Krievijas ziemeļrietumu reģiona dzīvi. Tā laika hronikās princis Aleksandrs netiek saukts par “Ņevski”. Pirmo reizi šis prinča vārda goda prefikss parādās “dzīvē”, kas rakstīts pēc Aleksandra kanonizācijas.

Svētais princis Aleksandrs Ņevskis. Ikona

Šķiet, ka loģiskāk būtu nosaukt princi Aleksandru par “Čudski” par godu uzvarai, kurai bija neizmērojami lielāka loma vēsturē, nekā mazpazīstamā kauja Ņevas krastos. Peipusa kauja Krievijā bija labi zināma, tajā piedalījās ne tikai kņaza Aleksandra vienība, bet arī pulki, kas ieradās no Suzdalas, kā arī Veļikijnovgorodā un Pleskavā savervētie kaujinieki. Un tā rezultāti bija redzami – tika sagūstīti dižciltīgi bruņinieki un sagūstītas daudzas trofejas. Un pēc kaujas tika parakstīts līgums ar ordeni, kas ilgus gadus noteica Krievijas attiecības ar to. Varbūt iemesls, kāpēc baznīca neizmantoja priedēkli “Čudskis”, bija tieši tāpēc, ka šī kauja un tās dalībnieki bija labi pazīstami Krievijā.

"Dzīvē" ir frāze, kas satur iespējamu pavedienu: "Aleksandra tēvs Jaroslavs nosūtīja savu jaunāko brāli Andreju ar lielu svītu, lai palīdzētu viņam." Interesanti, ka “Vecākās Livonijas atskaņu hronikas” tekstā ir sīki aprakstīta kņaza Aleksandra (viņu vienkārši sauc par “Novgorodas princi”, nenorādot vārdu) pirms leģendārās kaujas, kas praktiski sakrīt ar informāciju no Krievijas avotiem. Bet galvenais spēks, kas nodrošināja ienaidnieka uzvaru Peipusa kaujā, kas ordenim bija neveiksmīga, “hronikā” nosaukta armija, kuru atveda Suzdalē valdījušais Aleksandrs (hronists nepārprotami sajauca vārdus, armija bija atveda Andrejs). “Viņiem bija neskaitāmi loki, daudz skaistu bruņu. Viņu baneri bija bagātīgi, viņu ķiveres izstaroja gaismu." Un tālāk: "Brāļi bruņinieki diezgan spītīgi pretojās, bet tur tika uzvarēti." Un viņi uzvarēja, pateicoties Suzdales armijai bruņās, nevis Novgorodas armijai, kuras lielākā daļa bija milicija. “Hronika” liecina, ka bruņinieki spējuši pārvarēt kāju armiju, taču viņi vairs netika galā ar zirgu pulku viltotās bruņās. Tas nemaz nemazina Aleksandra nopelnus, kurš vadīja apvienoto Krievijas armiju, taču Andreja karotājiem joprojām bija izšķiroša loma kaujā.

Ir svarīgi, lai Aleksandrs pēc tam nostājās Zelta ordas pusē un pat sadraudzējās ar Batu dēlu. Kamēr Aleksandrs atradās ordā, no kurienes vēlāk atgriezās “ar lielu godu, piešķīris viņam stāžu starp visiem saviem brāļiem”, Andrejs, kurš atteicās doties uz Batu, cīnījās ar Nevrju, kurš postīja Rusu, un pēc tam tika piespiests. bēgt pie zviedriem. "Dzīvi" radīja mūki, kas ir tuvu metropolītam Kirilam, pareizticīgo diecēzes dibinātājam Ordas galvaspilsētā Sarai. Protams, viņi nedeva svētajam princim goda prefiksu kaujai, kurā acīmredzami nebija viņa karotāji, kas deva galveno ieguldījumu uzvarā. Mazpazīstamā Ņevas kauja tam bija diezgan piemērota, tāpēc Aleksandrs kļuva par “Ņevski”. Acīmredzot, gatavojot prinča kanonizāciju, baznīca vēlējās dot Rusai debesu aizbildni tieši ziemeļrietumu virzienā (par viskrievijas svēto viņš kļuva tikai 1547. gadā), un tam labi bija piemērots prefikss “Ņevskis”. Bet, iespējams, prefikss “Ņevskis” parādījās pat nedaudz vēlāk, jo “dzīves” pirmo izdevumu versijās (“Svētītā un lielkņaza Aleksandra stāsts un drosme”, “Pasaka par lielkņazs Aleksandrs Jaroslavičs”) tas nav minēts.

Starp citu, iekšā tautas tradīcija prinči saņēma priedēkļus saviem vārdiem tikai pēc personiskajām īpašībām (drosmīgs, drosmīgs, drosmīgs, nolādēts) vai pēc valdīšanas vietas, pat pagaidu uzaicinātajam kņazam (Pleskavas Dovmonts). Vienīgais plaši pazīstamais precedents ir Dmitrijs Donskojs, bet šis princis nesaņēma savu goda priedēkli no tautas un pēc savas nāves. Fakts, ka prinči pēc nāves saņēma goda priedēkļus saviem vārdiem, nebūt nav nekas neparasts. Tādējādi kņazs Jaroslavs kļuva par “Gudru” tikai 18.-19.gadsimta mijā, pateicoties Karamzinam, lai gan tagad mēs viņu nepieminam bez šī prefiksa.

Princis Aleksandrs Jaroslavovičs bija sava laika lielākais politiķis un militārais vadītājs. Viņš iekļuva mūsu tautas vēsturiskajā atmiņā kā Aleksandrs Ņevskis, un viņa vārds jau sen ir kļuvis par militārās varonības simbolu. Plašu Aleksandra Ņevska godināšanu atdzīvināja Pēteris I, kurš vairāk nekā 20 gadus cīnījās ar Zviedriju. Viņš Aleksandram Ņevskim veltīja galveno klosteri jaunajā Krievijas galvaspilsētā un 1724. gadā pārveda tur savas svētās relikvijas. 19. gadsimtā trīs Krievijas imperatori nesa Aleksandra vārdu un uzskatīja Ņevski par savu debesu patronu.

1725. gadā tika nodibināts Pētera I iecerētais Svētā Aleksandra Ņevska ordenis. Tas kļuva par vienu no augstākajiem Krievijas ordeņiem, kas tika piešķirts daudziem slaveniem militārajiem vadītājiem un valstsvīri. Šis rīkojums pastāvēja līdz 1917. gadam. Lielā laikā Tēvijas karš Aleksandra Ņevska ordenis tika izveidots, lai apbalvotu Sarkanās armijas virsniekus un ģenerāļus par personīgo drosmi un drosmi. Šis pasūtījums tiek saglabāts apbalvošanas sistēmā mūsdienu Krievija, bet tie tiek apbalvoti tikai kara laikā ar ārēju ienaidnieku

Vladimirs Rogoza

Kāpēc viņš tiek uzskatīts par svēto, jūs uzzināsit no šī raksta.

Kāpēc Aleksandrs Ņevskis ir kanonizēts?

Lielkņazs Aleksandrs Ņevskis nomira 1263. gada 14. novembrī Gorodečā un tika apglabāts Vladimirā Piedzimšanas klosterī. Gandrīz nekavējoties viņa godināšana sākās Vladimira-Suzdales Krievijā. Un vēlāk princis tika kanonizēts.

Saskaņā ar “kanonisko” versiju princis Aleksandrs Ņevskis spēlēja nozīmīgu lomu Krievijas vēsturē. 13. gadsimtā Lielajai Krievijai uzbruka no trim pusēm - mongoļu-tatāru, katoļu Rietumu un Lietuvas. Princis Ņevskis, kurš nekad savā mūžā nebija zaudējis nevienu kauju, parādīja lielu diplomāta un komandiera talantu un noslēdza mieru ar spēcīgāku ienaidnieku - Zelta ordu. Nodrošinājis ordas atbalstu, viņš atvairīja vāciešu uzbrukumu, vienlaikus aizsargājot pareizticību no katoļu ekspansijas.

Vladimirā jau 1280. gados sākās kņaza Aleksandra Ņevska kā svētā godināšana, vēlāk krievi viņu oficiāli kanonizēja pareizticīgo baznīca. Aleksandrs Ņevskis bija vienīgais laicīgais pareizticīgo valdnieks ne tikai Krievijā, bet arī visā Eiropā, kurš, lai saglabātu varu, nelaidās uz kompromisiem ar katoļu baznīcu.

Ar aktīvu Dmitrija Aleksandroviča, viņa dēla un metropolīta Kirila līdzdalību tika uzrakstīts hagiogrāfisks stāsts. Par izturību un pacietību Aleksandrs Ņevskis tika kanonizēts 1549. gadā, un viņam par godu 1710. gadā tika nodibināta Aleksandra Ņevska Lavra.

Aleksandra Ņevska svētā godināšana sākās ilgi pirms Krievijas pareizticīgo baznīcas prinča kanonizācijas 1547. gadā. Tur, kur cilvēki sirsnīgi un no visas sirds viņam lūdza brīnumu, tas noteikti notika. Leģendas vēsta, ka svētais princis piecēlās no kapa un mudinājis savus tautiešus uz varoņdarbiem, piemēram, 1380. gadā Kulikovas kaujas priekšvakarā.

Svētā kņaza piemiņai Sanktpēterburgā tika uzcelts klosteris Aleksandra Ņevska Lavra, kur ar Pētera Lielā dekrētu Ņevska relikvijas tika transportētas 1724. gadā. Pēteris Lielais arī nolēma atzīmēt 30. augustu kā Aleksandra Ņevska piemiņas dienu, par godu uzvarošā miera noslēgšanai ar Zviedriju.