Բոլոր ժամանակներում մարդիկ իրենց համար ինչ-որ ժամանց են հորինել՝ գորշ ու ձանձրալի առօրյայից փախչելու համար։ Թղթախաղերը, որոնք թվագրվում են 9-րդ դարով, բացառություն չեն: Հենց այդ ժամանակ հայտնվեցին առաջին ստվարաթղթե թերթերը, որոնց վրա պատկերված էին որոշակի խորհրդանիշներ և կրում որոշակի նշանակություն։ Ժամանակի ընթացքում խաղաթղթերը արդիականացվել են:

Ներկայումս քարտերը ծանոթ տեսք ունեն բոլորի համար և օգտագործվում են խաղերի, կախարդական հնարքների կամ գուշակության համար: Բայց դա այնքան էլ պարզ չէ: Եթե ​​խորանանք խաղաքարտերի կոստյումների ծագման էությունը և դրանց իմաստային ծանրաբեռնվածությունը, ապա կտեսնենք, որ դրանք իրականում չունեն լիովին պարզ և մաքուր ծագում (իմաստ):

Կարծիքներից մեկը (հիմնականը), որն արգելում է թղթախաղը

Եթե ​​դուք իսկական ուղղափառ մարդ եք և Տիրոջ ծառա, ապա թղթախաղը, կախարդական հնարքները և գուշակությունը ձեզ համար չեն: Կարծիք կա, որ քարտային կոստյումների առաջացումը տեղի է ունեցել Քրիստոսի խաչելությունից հետո: Յուրաքանչյուր կոստյում ներկայացնում է Աստծո որդու հաջորդական և սարսափելի տանջանքները: Օրինակ, «Խաչ» կոստյումը խաչաձեւ փայտե տախտակամած է, որի վրա խաչել են Քրիստոսին և այլն։ Հետևաբար, կարծիք կա, որ բոլոր նրանք, ովքեր թղթախաղ են խաղում, պարզապես նախատում և չեն հարգում Քրիստոսին։ Ահա թե ինչու է թղթախաղի կրոնական արգելքը, քանի որ ստանդարտ առարկաներով խաղալը մեղք է։

Ժողովուրդների հավատալիքներն ու սնահավատությունները թղթախաղի վերաբերյալ

Մոլորակի բոլոր ժողովուրդների մոտ թղթախաղի վերաբերյալ գոյություն ունեցող սնահավատություններն ու համոզմունքները տարբեր կերպ են հնչում, բայց ունեն նույն նշանակությունը: Եվ այստեղ դուք պետք է մտածեք դրա մասին, քանի որ տարբեր ձևերով արտահայտված կարծիքները չեն կարող կրել նույն իմաստային բեռը: Եկեք նայենք թղթախաղի վերաբերյալ հիմնական սնահավատություններին և համոզմունքներին.

1. Եթե ​​հաճախ եք թղթախաղեր խաղում, պատրաստվեք աղքատության;
2. Թղթախաղը նշանակում է դժբախտություն բերել քեզ վրա.
3. Փողի համար թղթախաղը ճակատագրի հետ խաղ է.
4. Քարտերում հաղթելը նշանակում է ընտանիքում անախորժություններ.

Ահա ամենատարածված համոզմունքները, որոնց էությունը հետագծվել է ավելի քան մեկ դար, բայց թղթախաղ անել-չխաղալը կախված է միայն ձեզանից:

Կարդացեք նաև.

Անշուշտ, քիչ չեն մարդիկ, ովքեր սիրում են թղթախաղ խաղալ պարզապես հաճույքի համար, երբ այլ բան չկա անելու։ Ավելին, շատ քրիստոնյաներ դա անում են՝ նույնիսկ չմտածելով, թե արդյոք ուղղափառ քրիստոնյաները կարո՞ղ են թղթախաղ խաղալ: Առաջին հայացքից սա անվնաս խաղ է, որը ոչ մի բացասական հետևանք չի ունենում։ Բայց իրականում դա հեռու է դեպքից։ Իսկ ուղղափառ կրոնում թղթախաղի որոշակի արգելքներ կան, նույնիսկ եթե շահույթի համար չեք խաղում: Ավելին, սա համարվում է մեծ մեղք, որը պետք է հաշվի առնելմեղքերի ցուցակը խոստովանությունից առաջ .

Քարտեր և հավատք

Նախ և առաջ, ինչո՞ւ ուղղափառ քրիստոնյաները չպետք է թղթախաղ խաղան: Կարծիք կա, որ թղթախաղը հուզմունք է, որն իր հերթին առաջացնում է անխուսափելի կախվածություն, որը ձեռք է բերում մեղավորության տեսք: Ուղղափառներին ոչ մի դեպքում չպետք է գրավել թղթերը և տարբեր խաղեր խաղալ դրանցով: Քանի որ դևը միայն մեկ նպատակ է հետապնդում՝ գայթակղել բոլոր նրանց, ովքեր ավելի մոտ են Աստծուն։

Մեկ խաղ խաղալով և պարտվելով՝ մարդը կցանկանա նորից ու նորից խաղալ, մինչև հաղթի: Նույնիսկ եթե դուք արդեն կախվածություն ունեք, բոլորը կարող են ասել, որ ցանկացած պահի կարող են դադարեցնել: Բայց իրականում դա այդպես չէ։

Բացի հուզմունքից, թղթախաղում ժամանակ անցկացնելու արգելքն ունի մեկ այլ մեկնաբանություն, որն ավելի խորը իմաստ է կրում, քան հուզմունքը։ Ամբողջ իմաստը հենց կոստյումների պատկերման մեջ է, որոնք ենթադրում են Քրիստոսի Խաչի պատկերը քրիստոնյաների շրջանում հարգված այլ առարկաների հետ միասին: Սրանք այնպիսի իրեր են, ինչպիսիք են նիզակը, սպունգը և մեխերը: Ի վերջո, հենց նրանք դարձան մահապատժի գործիք, որն անհավանական տառապանք բերեց Հիսուս Քրիստոսին:

Կոստյումների նշանակությունը ուղղափառության մեջ

Ինչպես նշվեց վերևում, բոլոր չորս քարտային կոստյումներն ունեն որոշակի գաղտնի նշանակություն.

• Խաչ նշանակում է խաչ, որի վրա խաչեցին Քրիստոսին:
• Պիկերը այն պիքսերն են, որոնցով ծակում էին նրա կողերը։
• Ադամանդները նշանակում են եղունգներ:
• Որդերը խորհրդանշում են քացախով սպունգը, որը խոշտանգողները ջրի փոխարեն հատուկ տվել են Քրիստոսին։

Օրինակ, խաղացողը վերցնում է Քրիստոսի Խաչի պատկերով քարտը, որը երկրպագում է աշխարհի կեսը, և նետում այն՝ բացականչելով «ակումբներ»: Քչերն են մտածում այն ​​մասին, որ եբրայերենից թարգմանաբար նշանակում է չար ոգիներ, գարշելի: Աստվածաշնչում այս բառը մեկնաբանվում է որպես դաշտում կտոր-կտոր միս, որը չի կարելի ուտել։ Հարկ է նշել, որ կոստյումներից յուրաքանչյուրը հիշատակվում է սուրբ գրություններում և Աստվածաշնչում։

Չզղջացող ավազակը, որը խաղամոլի պես խաչվեց Քրիստոսի հետ, հայհոյում է Աստծո Որդու տառապանքը, առանց.անկեղծ ապաշխարություն գնաց դժոխք ընդմիշտ. Գողը օրինակ ծառայեց բոլորին ու ապաշխարեց խաչի վրա, ինչի շնորհիվ Աստծո հետ հավիտենական կյանք ժառանգեց: Քարտերը դիվային հայտնություններ են, ուստի ոչ մի դեպքում չպետք է դրանք տանը պահել և խաղալ կամ գուշակել դրանց հետ:

Այլ խաղեր Ուղղափառության մեջ

Կան ևս մի քանի սովորական խաղեր, խաղալու թույլտվություն, որը հետաքրքրում է շատ հավատացյալների: Օրինակ՝ քրիստոնյաների որոշակի մասը չգիտի՝ արդյոք ուղղափառ քրիստոնյաները կարող են վիճակախաղ խաղալ։
Լինում են դեպքեր, երբ վիճակախաղի շահումները շատ հաճախ գնում են խաղացողին ոչ թե սեփական շահի համար, այլ բարեգործության։ Չնայած դրան, շատ հոգեւորականներ համոզված են, որ վիճակախաղը նույնպես շահումով խաղ է։ Եվ ուրեմն, այն խաղալը նույնպես մեղք է։

Ինչպես ասաց քահանաներից մեկը. «Չպետք է մոլախաղ խաղալ, նույնիսկ եթե ձեզ իսկապես փող է պետք, ինչպես Աստված է ուզում, այդպես կլինի կյանքում»:

Հնարավո՞ր է ուղղափառ քրիստոնյաների համար համակարգչային խաղեր խաղալ:

Չնայած այն հանգամանքին, որ այսօր բավականին մեծ թվով տարբեր համակարգչային խաղեր կան, տարբեր նպատակներով ու խնդիրներով դրանք համարվում են մոլախաղ և ոչ մի օգուտ մարդուն չեն բերում։ Հետեւաբար, ուղղափառ կրոնի համաձայն նման խաղեր խաղալը նույնպես մեղք է։ Ավելին, նման խաղերը ոչ միայն հոգեբանական հիվանդության, այլ երբեմն նույնիսկ մահվան բավականին լուրջ վտանգ են պարունակում:

Տերը միշտ քեզ հետ է:

Թղթախաղը կապված է քրիստոնեության պղծման հետ և հանդիսանում է մարդու և դևերի միջև շփման անմիջական միջոց: Բոլոր չորս քարտային կոստյումները ոչ այլ ինչ են նշանակում, քան Քրիստոսի Խաչը, ինչպես նաև քրիստոնյաների կողմից հավասարապես հարգված այլ սուրբ առարկաներ: Հիմար խաղալով և սեղանին անզգույշ խաղաթղթեր գցելով՝ շատերը, առանց գիտակցելու, պղծում են քրիստոնեական սրբավայրերը։

Մակապների կոստյումը (եռանկյուն) Քրիստոսի Խաչի դեմ կատաղած խաղամոլների հայհոյանքն է: Հրեական ավանդույթի համաձայն, տրիֆի սնունդը անմաքուր է: Ըստ այդմ, «խաչերի» կոստյումը, որը հայհոյաբար խորհրդանշում է Տիրոջ Խաչը, նշանակվում է մի բառով, որը վկայում է Խաչի հրեական գարշելիության մասին:

Կոստյումի «բահը» հայհոյում է ավետարանի բահը: Ինչպես Տերը կանխագուշակեց Իր խոցման մասին, Զաքարիա մարգարեի բերանով, որ «նրանք կնայեն Նրան, ում խոցել են», այդպես էլ եղավ. «Զինվորներից մեկը (Լոնգինուսը) նիզակով խոցեց նրա կողերը»:

Կոստյումը «ճիճուներ» հայհոյում է ավետարանի սպունգին (եղեգի վրա), որը դիպել է Փրկչի շուրթերին: Ինչպես Քրիստոս Դավիթ մարգարեի բերանով զգուշացրեց Իր թունավորման մասին, որ զինվորները «ինձ կերակուր տուին ու քացախ տուին, որ խմեմ», այնպէս ալ կատարուեցաւ. , և դնելով ձեռնափայտի վրա՝ տվեց նրան խմելու»։

«Դեփի» կոստյումը հայհոյում է Ավետարանի կեղծված քառանիստ ատամնավոր եղունգները, որոնցով Փրկչի ձեռքերն ու ոտքերը գամված էին Խաչի ծառին: Ինչպես Տերը մարգարեացավ իր մեխակի խոցման մասին, սաղմոսերգու Դավթի բերանով, որ «նրանք խոցեցին իմ ձեռքերն ու ոտքերը», այդպես էլ դա իրականացավ: Թովմաս Առաքյալը, ով ասաց, «եթե ես չտեսնեմ Նրա ձեռքերում եղունգների հետքերը և իմ մատը չդնեմ եղունգների հետքերի մեջ և իմ ձեռքը չդնեմ նրա կողի մեջ, ես չեմ հավատա», բայց «Ես հավատացի, որովհետև Ես տեսա։"

Ինչպե՞ս խաղաթղթերը հասան Ռուսաստան:

Ըստ գրող Ս.Ս. Նարովչատի, Իվան Ահեղի օրոք, Մոսկվայում հայտնվեց ոմն Չերչելին, որին մոսկվացիները (ոչ առանց պատճառի) վերանվանեցին Չերտելլո և այս երկու անունները համակցված էին դեսպանատան հրամանի գրառումներում: Նա Մոսկվա բերեց շալով փաթաթված մի սնդուկ՝ սև կարմիր գծերով, որը կարծես համապատասխանում էր գույներին՝ սև ու կարմիր։ Սակայն որոշ մոսկվացիներ դրանք համարում էին դժոխքի կրակի գույներ։

Արևմուտքում արդեն գոյություն ուներ քարտային բիզնեսի հատուկ ձև՝ քարտերի տպագրություն։ Չերչելին ցանկանում էր նմանատիպ գործունեության մեջ ներգրավել Իվան Ֆեդորովին։ Բնականաբար, պիոներ տպիչը մերժեց։

Սկսվել է հակաքարտային արշավ. 1649-ի օրենսգիրքը հրամայեց ամբողջությամբ վերացնել թղթախաղը Ռուսաստանում: Սակայն 18-րդ դարում մեր երկրում այս խաղի նկատմամբ վերաբերմունքը խիստ մեղմացավ։ Միևնույն ժամանակ, քիչ հավանական էր, որ խաղամոլները գիտեին, թե ինչու են հենց այս կերպարները պատկերված ստվարաթղթե ուղղանկյունների վրա, և ո՞վ է էսը: Վերջին հարցին, Ուշակովի ժամանակակից բացատրական բառարանը պատասխանում է. «ace»-ը լեհական ծագում ունեցող բառ է գերմանական Daus-ից և նշանակում է մեկ կետով խաղաքարտեր: Նույն բառարանում նշվում է նաև մեկ այլ իմաստ. Դաուս - սատանա, որին հաջորդում է անմաքուրը հիշատակող գերմանական բնորոշ հայհոյանքների ցանկը: Հավանաբար Դաուսը հունական «դիաբոլոսի» կոռուպցիան է՝ զրպարտությունը ցրող։

Քարտի տախտակամածի կառուցվածքը տիպիկ հիերարխիկ սանդուղք է ամենաբարձրից մինչև ամենացածրը: Այս բուրգի գագաթին ոչ թե միապետն է, այլ այդ նույն Դաուսը, որից դուք կարող եք պաշտպանվել միայն խաչի նշանով և աղոթքով: Այսպիսով, քարտի տախտակամածի հիերարխիան ստորադասվում է այս աշխարհի արքայազնին, և նա խորհրդանշվում է ոչ թե մեկ կետով, այլ թիվ մեկով:

Այսպիսով, թղթախաղերը բոլորովին անվնաս չեն, դրանք ծաղր են Քրիստոսի չարչարանքների նկատմամբ: Յուրաքանչյուրի համար, ով տանը խաղաթղթեր ունի, ավելի լավ է ազատվել դրանցից՝ այրել դրանք: Կրակի մեջ պետք է ուղարկել նաև գուշակության տարբեր բացիկներ, որոնք մեծ վնաս են հասցնում մարդուն։ Ցանկացած միջոցներով, ներառյալ քարտերով, ձեր ճակատագիրը պարզելը հակասում է Տիրոջ կամքին:

Ի՞նչ են ասում սուրբ հայրերը գուշակության մասին.

Սուրբ Եփրեմ Ասորի. «Զգուշացեք խմիչքներ անելուց, հմայություններ անելուց, գուշակություններ անելուց, պահեստներ (թալիսմաններ) պատրաստելուց կամ ուրիշների պատրաստածը կրելուց. դրանք պահեստներ չեն, այլ կապանքներ»:

Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերանը՝ «Ինչպես ստրկավաճառները, որոնք փոքրիկ երեխաներին կարկանդակներ, քաղցր մրգեր և նման բաներ են առաջարկում, հաճախ բռնում են նրանց նման խայծով և զրկում ազատությունից և նույնիսկ կյանքից, այնպես էլ կախարդները՝ խոստանալով բուժել հիվանդությունը. , մարդուն զրկել հոգու փրկությունից»։

Սուրբ Վասիլ Մեծ. «Մի՛ հետաքրքրվիր ապագայով, այլ լավ օգտագործիր ներկան: Ի՞նչ օգուտ կա ձեզ համար, որ ակնկալեք հրամանը: Եթե ​​ապագան ձեզ ինչ-որ լավ բան բերի, այն կգա, չնայած դուք նախապես չգիտեիք դրա մասին։ Իսկ եթե տխուր է, ինչո՞ւ մռայլվել վշտի մեջ մինչև վերջ։ Ցանկանու՞մ եք համոզվել ապագայում: Կատարեք այն, ինչ նախատեսված է Ավետարանի օրենքով և ակնկալեք վայելել օրհնությունները»:

Աղբյուրներ:
«Անհաղթ զենք. Խաչի ձևի զարգացման պատմություն» գրքից;
Վ.Պրիլուցկու «Ո՞վ է թագավորից բարձր» հոդվածից։

Ինչու ուղղափառ քրիստոնյաները չպետք է խաղաթղթեր Անշուշտ կան շատ մարդիկ, ովքեր սիրում են թղթախաղ խաղալ հենց այնպես, զվարճանալու համար, երբ այլ բան չունեն անելու: Ավելին, շատ քրիստոնյաներ դա անում են՝ նույնիսկ չմտածելով, թե արդյոք ուղղափառ քրիստոնյաները կարո՞ղ են թղթախաղ խաղալ: Առաջին հայացքից սա անվնաս խաղ է, որը ոչ մի բացասական հետևանք չի ունենում։ Բայց իրականում դա հեռու է դեպքից։ Իսկ ուղղափառ կրոնում կան թղթախաղի որոշակի արգելքներ, նույնիսկ եթե շահույթի համար չեք խաղում: Ընդ որում, սա համարվում է մեծ մեղք, որը պետք է հաշվի առնել մեղքերի ցանկում՝ խոստովանությունից առաջ։ Քարտեր և հավատք Առաջին հերթին, թե ինչու ուղղափառ քրիստոնյաները չեն կարող թղթախաղ խաղալ, կարծում են, որ թղթախաղը հուզմունք է, որն իր հերթին առաջացնում է անխուսափելի կախվածություն, որը ձեռք է բերվել մեղսագործության տեսքով: Ուղղափառներին ոչ մի դեպքում չպետք է հրապուրեն թղթերը և տարբեր խաղեր խաղալ դրանցով: Քանի որ դևը միայն մեկ նպատակ է հետապնդում՝ գայթակղել բոլոր նրանց, ովքեր ավելի մոտ են Աստծուն։ Մեկ խաղ խաղալով և պարտվելով՝ մարդը կցանկանա նորից ու նորից խաղալ, մինչև հաղթի: Նույնիսկ եթե դուք արդեն կախվածություն ունեք, բոլորը կարող են ասել, որ ցանկացած պահի կարող են դադարեցնել: Բայց իրականում դա այդպես չէ։ Բացի հուզմունքից, թղթախաղում ժամանակ անցկացնելու արգելքն ունի մեկ այլ մեկնաբանություն, որն ավելի խորը իմաստ է կրում, քան հուզմունքը։ Ամբողջ իմաստը հենց կոստյումների պատկերման մեջ է, որոնք ենթադրում են Քրիստոսի Խաչի պատկերը քրիստոնյաների շրջանում հարգված այլ առարկաների հետ միասին: Սրանք այնպիսի իրեր են, ինչպիսիք են նիզակը, սպունգը և մեխերը: Ի վերջո, հենց նրանք դարձան մահապատժի գործիք, որն անհավանական տառապանք բերեց Հիսուս Քրիստոսին: Կոստյումների նշանակությունը Ուղղափառության մեջ Ինչպես նշվեց վերևում, բացիկների բոլոր չորս կոստյումներն ունեն որոշակի գաղտնի նշանակություն. - Կրեստի նշանակում է խաչ, որի վրա խաչվեց Քրիստոսը: - Խոզուկներն այն պիկերն են, որոնցով ծակում էին նրա կողերը: - Ադամանդները նշանակում են եղունգներ: - Որդերը խորհրդանշում են քացախով սպունգը, որը տանջողները ջրի փոխարեն հատուկ տվել են Քրիստոսին։ Օրինակ, խաղացողը վերցնում է Քրիստոսի Խաչի պատկերով քարտը, որը երկրպագում է աշխարհի կեսը, և նետում այն՝ բացականչելով «ակումբներ»: Քչերն են մտածում այն ​​մասին, որ եբրայերենից թարգմանաբար նշանակում է չար ոգիներ, գարշելի: Աստվածաշնչում այս բառը մեկնաբանվում է որպես դաշտում կտոր-կտոր միս, որը չի կարելի ուտել։ Հարկ է նշել, որ կոստյումներից յուրաքանչյուրը հիշատակված է սուրբ գրություններում և Աստվածաշնչում։ Չզղջացող ավազակը, որը խաղամոլի պես խաչվեց Քրիստոսի հետ, հայհոյում է Աստծո Որդու տառապանքը և առանց անկեղծ ապաշխարության ընդմիշտ դժոխք գնաց: Գողը օրինակ ծառայեց բոլորին ու ապաշխարեց խաչի վրա, ինչի շնորհիվ Աստծո հետ հավիտենական կյանք ժառանգեց: Քարտերը դիվային հայտնություններ են, ուստի ոչ մի դեպքում չպետք է դրանք տանը պահել և խաղալ կամ գուշակել դրանց հետ:

3,5 (70,55%) 110 ձայն

Շատերի կողմից սիրված «խաղաթղթերը», պարզվում է, խորամանկ դիվային զենք են, որի միջոցով մարդը, նվազագույնը, հայհոյում է քրիստոնեական հիմնական սրբությունները: Ահա ընդլայնված և թարմացված պատմություն այն մասին, թե ինչ են այս ապրանքները:

Զարմանալի է, որ այն տեղեկատվությունը, որը մենք տրամադրում ենք մտածողներին ու փնտրողներին, երբևէ մեր աչքին չի ընկել, և համացանցում միայն հատվածներով է հանդիպում: Ընդհանրապես ընդունված է, որ թղթախաղը մեղք է դրանից բխող հուզմունքի զգացման պատճառով, բայց իրականում թղթախաղի սիմվոլիզմը շատ ավելի խորն է ու ստոր։

Բոլոր չորս կոստյումները ոչ այլ ինչ են ենթադրում, քան Քրիստոսի Խաչի պատկերը քրիստոնյաների կողմից հատկապես հարգված այլ սուրբ առարկաների հետ՝ նիզակ, սպունգ և մեխեր, որոնք Հիսուս Քրիստոսի մահապատժի, տառապանքի և մահվան գործիքն էին:

Խաչ- սա այն խաչն է, որի վրա խաչվեց Քրիստոսը.
Պիկեր- սա այն նիզակն է, որը խոցել է Նրա կողերը.
Ադամանդներ- սրանք եղունգներ են;
Որդեր-Սա քացախով սպունգ է, որը տանջողները ջրի փոխարեն ծաղրանքով տվել են Քրիստոսին։

Վերցնելով, օրինակ, Քրիստոսի Խաչի պատկերով բացիկ, որին պաշտում է աշխարհի կեսը, այն անզգուշորեն նետում են հետևյալ խոսքերով. ակումբ «, - որը եբրայերենից թարգմանաբար նշանակում է վատ" կամ " չար ոգիներ« Աստվածաշունչը օգտագործում է տերմինը ակումբավելի նեղ իմաստով. Դաշտում կտոր-կտորված [կենդանու] միս մի կերեք. նետեք այն շներին«(Ելք 22։30)։

Լրացուցիչ հետազոտություն

Բնօրինակ հոդվածի վերաբերյալ կայքի մշտական ​​ընթերցողից ստացված մեկնաբանությունը ստիպեց ինձ մի փոքր խորանալ այս «խաղի» պատմության մեջ։

Այսպիսով, Սերգեյ Կոլցովը նախազգուշացրեց կրքերը բորբոքելուց և այլընտրանքային ուսումնասիրության հղում տրամադրեց.

Լսե՛ք, եղբայրներ։
Իմ բնական քննադատությունը ապստամբում է: Իսկապե՞ս ամենուր հրեական դավադրություն կա: Պարզ է, որ նրանք ընտրյալ, տաղանդավոր ժողովուրդ են... [բայց] ոչ պակաս տաղանդավոր, իմ կարծիքով, ամենուր իրենց մեքենայությունները գտնելն է։
Կոստյումների ծագման վերաբերյալ կա այլընտրանքային տեսակետ http://ta-vi-ka.blogspot.ru , և այնտեղ ակումբները ֆրանսերենից թարգմանվում են որպես « երեքնուկ“.

Մեկ այլ բան այն է, որ նրանք արմատավորվեցին Եվրոպայում կաթոլիկության անկման ժամանակաշրջանում, իսկ Ռուսաստանում՝ ուղղափառության անկման ժամանակաշրջանում և այնքան համընդհանուր տարածված դարձան քրիստոնեական աշխարհում կյանքի աղետալի աշխարհիկացման արդյունքում: Քարտերը պարզապես պարապության գործիք են։

Մենք որոշեցինք հիշել ֆրանսերենը և կարդալ արտասահմանյան մտորումներ թեմայի շուրջ:

«Խաղամոլները», Կարլ Օստերսետցեր (1850-1914)

Երիտասարդ ֆրանսիացի գիտնականների համար

ասվում է սա է պատմությունը.

Le jeu de 52 cartes est basé sur l'ancien calendrier lunaire égyptien: les 13 cartes de chacune des quatre couleurs désignent les 13 mois lunaires, et les 52 cartes représentent les 52 seeanine: Les 4 semaines de chaque mois étaient associées à l’un des 4 éléments (eau, terre, air et feu), ce qui a donné les 4 couleurs du jeu de cartes (pique, cœur, carreau et trèfle): Աղբյուր՝ «Խաղաթղթերի պատմություն և ծագում» – Սամուել Զովելլո, 1935 թ

«52 քարտերից բաղկացած տախտակամածը խորհրդանշում է հին լուսնային եգիպտական ​​օրացույցը. յուրաքանչյուր կոստյումի 13 քարտը ներկայացնում է 13 լուսնային ամիսները, քարտերի ընդհանուր թիվը, որը ներկայացնում է տարվա 52 շաբաթը:

Յուրաքանչյուր ամսվա 4 շաբաթը կապված էր չորս նյութի հետ՝ (ջուր, հող, օդ և կրակ), որն արտացոլվում էր չորս գույներով ( կոստյումներ?) տախտակամածում՝ բահեր, սրտեր (սրտեր), ադամանդներ և խաչեր:
Աղբյուր.«Թղթախաղի պատմությունն ու ծագումը», Սամուել Զովելլո, 1935 թ.

Ֆրանսերեն Վիքիպեդիա

նույնիսկ ավելի քիչ խոսուն.

«Խաղամոլները», Cézanne Paul Il-ը հնարավոր է que les cartes européennes arrivent en Europe par l «intermédiaire des Mamelouks d»Égypte à la fin du XIVe siècle. Un jeu complet de cartes mameloukes découvert au palais de Topkapı à Istanbul en 19388, contient 4 enseignes de 14 cartes chacune. Remontant au plus à 1400, il permet d"identifier des fragments de jeux dates du XIIe siècle ou du du XIIIe siècle. Les premières cartes à jouer éditées en Europe տառատեսակի օգտագործումը enseignes լատիներեն (bâtoneupe, դենիեր) des jeux de cartes provenant du monde musulman10,11,12 Ces enseignes se retrouvent sur les cartes du tarot Visconti-Sforza, datant du des enseignes germaniques (գեղձեր, grelots, feuilles et cœur).

Freemasonry-ի հայրենիքում, այն երկրում, որը եղել է քարտերի ամենատարածված և մնայուն տեսակի հիմնադիրը, խաղի ծագման պատմությունը տրված է երեք կարճ պարբերությամբ (համեմատության համար. ավելի շատ տեղ է գրավել տեղեկատվությունը, թե ինչ խորհրդանիշներ այս պատկերակները կոդավորված են համակարգչային տարբեր տառատեսակներով...)

Եվրոպայի տարբեր տարածքների խաղաքարտերի ժայռապատկերների տեսակները, ֆրանսերեն Վիքիպեդիա։

« Միգուցե«որ քարտեզները Եվրոպա են եկել Եգիպտոսից եգիպտացի մամլուքների օգնությամբ 14-րդ դարի վերջին։ 1938 թվականին Ստամբուլի Մամլուքների պալատում հայտնաբերվել է թղթերի հնագույն տախտակամած։ ( Սա իսկապես երկաթյա փաստարկ է:) Սակայն կոստյումներն ամբողջությամբ պատկերված էին հակառակ դեպքում, դափն ու խաչերը մեր սովորական տեսքով չկային։ Այդ տախտակամածը թվագրվել է 12-13-րդ դարերով։

Խաղացել են նաև Եվրոպայում թողարկված առաջին խաղաքարտերը լատիներենզարդանախշեր և հավանաբար հրատարակվել են մահմեդականների օգնությամբ:

Մեզ ծանոթ քարտերն ու կոստյումները հայտնվել են Ֆրանսիայում 15-րդ դարի վերջին, Միգուցե(!), հարմարեցնելով գերմանական ավանդույթի գույները։

Ֆրանսերեն Վիքիպեդիան ենթադրում է, որ գծագրի պարզեցումը պայմանավորված էր ցանկությամբ նվազեցնել սպառողական ապրանքների արժեքը(!) փայտի տպագրություն օգտագործելով տպագրելիս:

Ինչպես ասում են՝ no comment... Իսկ «club»-ը «trefla» չէ, թեև ֆրանսերենի արտասանության առանձնահատկությունները առանձին քննարկման թեմա են։

Կայքի հետազոտություն մտածողների և փնտրողների համար

Թեմայի վերաբերյալ նյութ

Ընդլայնված տեսանյութ RSL կոնֆերանսից վերջին երկու-երեք դարերի ընթացքում ռուսական պատմության հայտնաբերված փոխարինումների և կանխամտածված շահարկման մասին:

Ձկան օրերի, լճացման ու մեծ քաղաքականության մասին

Զարմանալի հետազոտական ​​կայք 1980-ականների հայտնի խորհրդային առասպելի մասին՝ հինգշաբթի օրը «ձկան օրվա» հակաուղղափառ սննդային ավանդույթի ստեղծումը, ի տարբերություն չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին ծոմ պահելու հնագույն ուղղափառ ավանդույթի:

Մանրակրկիտ հետաքննություն Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան եկեղեցական տոնը կոմերցիոն և գաղափարական փոխնակով փոխարինելու պատմության վայրում։

Համաշխարհային պատմության գիտական ​​տարբերակի գիտականորեն հիմնավորված բացահայտում Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի լիազորված հանձնաժողովի մասնագետների կողմից:

Ընտրված նյութեր.

Աշխարհի կրոնական և աշխարհիկ ընկալումների փոխհարաբերությունների թեմայի վերաբերյալ նյութերի ընտրանի, ներառյալ «», «», «նյութեր» վերնագրերը, տեղեկատվություն, ինչպես նաև «Հին հավատացյալ միտք» կայքի ընթերցողները:

Այցելեք մեր կայքի «Մաքսային» բաժինը: Դրանում դուք կգտնեք շատ հետաքրքիր բաներ, որոնք անարժանաբար մոռացվել են։ , ,

Կենսուրախ և հիմնավորված պատմություն Նոր հավատացյալների կողմից կիրառվող մկրտության մեթոդների և Եկեղեցու կանոնների համաձայն ճշմարիտ մկրտության մասին:

Հին Ուղղափառության և Ռուս Եկեղեցու պատմության մասին օբյեկտիվ գրականության համառոտ ընտրություն:

Ո՞ր խաչն է համարվում կանոնական, ինչո՞ւ է անընդունելի խաչելության և այլ պատկերներով խաչ կրելը։

Բացառիկ լուսանկարներ, որոնք ֆիքսում են Մեծ Աստվածահայտնության ջրի օծումը Ռոգոժսկայա Սլոբոդայի Ռուս ուղղափառ եկեղեցու բարեխոսության տաճարում: