Այս հոդվածով ես փորձել եմ ուրվագծել կախարդական աշխատանքի հիմնական կողմերը: Մոգության մեջ յուրաքանչյուր բառ, յուրաքանչյուր հայեցակարգ տեղեկատվության հսկայական շերտ է, որի հետ պետք է երկար տարիներ աշխատել, որպեսզի սովորես, թե ինչպես գործել այս հասկացությունների հետ և իրականում հասնել արդյունքների կախարդական աշխատանքում: Կախարդությունը միաժամանակ մտքի (տեսություն և ծեսի հիմունքներ), մարմնի (յոգա և նմանատիպ վարժություններ) և երևակայության (վիզուալիզացիայի և մեդիտացիայի պրակտիկա) աշխատանքն է: Միայն նման ինտեգրված մոտեցումը կօգնի ձեզ հասնել Հոգու բարձունքներին: Հոդվածի սկզբում թույլ տվեք երկու թեզ, որոնց հետ ձեզանից ոչ ոք չի կարող չհամաձայնվել.

1) Միտքը նյութական է: Ձեր արտաքին կյանքը կախված է ձեր ներքին վիճակից:

2) Ձեզ անհրաժեշտ է ապրել հավասարակշռության, հավասարակշռության վիճակում: Սա չի նշանակում ոչինչ չանել կամ չմտածել։ Արևմտյան օկուլտիստական ​​ավանդույթում դա նշանակում է հավասարակշռության բերել բնության բոլոր ուժերը և մարդու բոլոր ներքին ուժերը, որպեսզի դա նպաստի հենց մարդու զարգացմանը և մարդկությանը որպես ամբողջություն օգնելու նրա կարողությանը:

Ըստ էության, կախարդանքը, որը ես առաջարկում եմ անել, հավասարակշռություն ձեռք բերելու աշխատանքն է՝ հավասարակշռելու ձեր մտավոր գործունեությունը և հուզական վիճակները, հասնել ինքնավստահության և գտնել ձեր իրական նպատակը այս մոլորակի վրա:

Տարրերի, մոլորակների և կենդանակերպի նշանների կախարդանքն օգտագործվում է հավասարակշռելու և տիեզերքում ձեր տեղը գտնելու համար՝ կապ հաստատելով Սուրբ պահապան հրեշտակի հետ: Այս առարկաները գործնականում այն ​​ամենն են, ինչ պետք է իմանա յուրաքանչյուր պրակտիկ կախարդ: Վատ նորությունն այն է, որ մոգության այս բոլոր խորհրդանշական բաղադրիչներն այնքան շատ ասպեկտներ, համապատասխանություններ, որոգայթներ և թաքնված իմաստներ ունեն, որ մի քանի տասնամյակների համար բավականաչափ աշխատանք կլինի:

Շատերը հարցնում են, թե արդյոք կախարդանքը վտանգավոր չէ այն առումով, որ մենք բավարար չափով չենք տառապում մեր ճակատագրի համաձայն, և որ տառապանքի միջոցով է, որ տեղի է ունենում մաքրում: Առաջարկում եմ անմիջապես հրաժարվել այս գաղափարից: Thelema magick-ի հայեցակարգում, որը ես կիրառում և խրախուսում եմ ձեզ կիրառել, տառապանքի գաղափարը համարվում է պարտադրված և կործանարար: Պատկերացրեք, որ ապրում եք մի տիեզերքում, որտեղ ձեզ ոչ ոք չի պատժում: Դուք արդեն մեծացել եք և պետք է պատասխանատու լինեք ձեր արարքների համար։ Դուք կարող եք պատժվել պատճառահետևանքով միայն սխալ կամ վտանգավոր գործողությունների դեպքում:

Տիեզերքը յուրաքանչյուր մարդու տալիս է ուրախություն և երջանկություն և դրա դիմաց ոչինչ չի պահանջում։ Դուք չպետք է պատժվեք ձեր երջանկության համար, բայց տեսանելի դժբախտությունը, որը տեղի է ունենում, հետևանք է ձեր մեջ տարրերի, մոլորակների և կենդանակերպի նշանների ազդեցության անհավասարակշռության։ Սկսեք սրանից, իսկ մնացած ամեն ինչ կհետևի։

Ինչպես ցանկացած գիտություն, մոգությունը բաղկացած է տեսությունից և գործնական կիրառությունից:

Տեսությունները ներառում են.

1) անգիտակցականի արքետիպեր
2) Հինգ տարր և յոթ մոլորակ
3) Tarot քարտեր
4) Կենաց ծառ
5) Պենտագրամ
6) վեցագրամ

Վերոհիշյալ բոլորը, ըստ էության, արխետիպերի համակարգվածություն են:

Պրակտիկան ներառում է.

1) Մեդիտացիաներ (տարրական քարտերի, մոլորակային սկզբունքների, Tarot քարտերի վերաբերյալ)
2) Կախարդական գործիքների և թալիսմանների պատրաստում
3) ծեսեր՝ դրանց կիրառմամբ կամ առանց դրանց

Անգիտակցականի արխետիպեր

Մեր ռացիոնալ մտածողությունը, գիտակցությունը, մտքերն ու տրամաբանությունն այն են, ինչ մենք օգտագործում ենք ամեն օր։ Դրան հակադրվում է անգիտակիցը՝ ամեն ինչ անտրամաբանական, իռացիոնալ, ինտուիտիվ, միստիկ: Մարդու հոգին նման է սառցաբեկորի. փոքրիկ սառցե լեռ է բարձրանում ծովի վերևում, սա գիտակցություն է, և ջրի տակ թաքնված մի հսկայական մասն է, ինչ չի օգտագործվում, մոռացվել է, բայց այն կա և կարող է էապես վնասել մեր կյանքի նավը: եթե դա հաշվի չի առնվում.

Անգիտակցականում կան արխետիպեր. դրանք առասպելներ են, որոնք ընկած են ցանկացած իրավիճակի հիմքում, որում հայտնվում է մարդը: Երկրագնդի մշակույթի և արվեստի զարգացման պատմությունը մեզ տվել է հսկայական թվով լեգենդներ, առասպելներ, հեքիաթներ, առակներ և կրոններ: Ուսումնասիրելով հնագույն հեթանոսական ժառանգությունը, ինչպես նաև միաստվածական կրոնների զարգացումը (մասնավորապես՝ նրանց փոխառությունները հեթանոսությունից) կարելի է հետաքրքիր եզրակացությունների գալ։ Փաստորեն, յուրաքանչյուր նման պատմության կենտրոնում մենք գտնում ենք մի դիցաբանություն, որը մեզ ծանոթ է այլ ժողովուրդների առասպելներից և լեգենդներից: Լավ իմանալով դիցաբանությունը՝ հեշտությամբ կարող եք որոշել, թե որ արխետիպն է գործում տվյալ իրավիճակում:

Օրինակ՝ ծերության ժամանակ տղամարդը մոխրացել է, թողել է, որ մազերն ու մորուքը աճեն, բուրդ հագցրին ու գնացին անտառ։ Նա դաստիարակում է բոլորին, ում հանդիպում է: Նրա վրա ազդում է Իմաստուն Ծերունու արխետիպը։

Բերենք մեկ այլ պարզ, պատկերավոր օրինակ՝ հարբեցողին: Ինչ է շիշը: Սա ակնարկ է մոր կրծքին։ Հիշո՞ւմ եք, թե ինչպես է պատկերված Կույս Մարիամը՝ Մեծ մայրը, Վերածննդի ժամանակ: Կրծքով կերակրելը, մեկ մերկ կրծքով։ Ուստի կարող ենք եզրակացնել, որ ալկոհոլիզմի հիմքը Մեծ մոր դիցաբանությունն է։ Ալկոհոլը այն մարդն է, ով չի ցանկանում մեծանալ և անկախանալ։ Նա դեռ կպած է մոր կրծքին։

Արխետիպը միշտ ունի երկու կողմ՝ բարի, լույս և չար, ստվեր։ Հոյակապ մայրը կարող է լինել ամենաբարի աշխարհում և ուրախություն պարգեւել: Սա Նուիտ աստվածուհին է, որը տարածվում է ողջ տիեզերքի վրա՝ աստղային երկնքի աստվածուհին։ Կամ գուցե նա սարսափելի խոզ է, «խժռում է իր երեխաներին», թույլ չի տալիս նրանց ինքնուրույն զարգանալ, թույլ չի տալիս ազատվել: Նաև Իմաստուն Ծերունին կարող է իսկապես իմաստուն լինել, կամ կարող է լինել պարզապես իմաստուն, նա, ով միշտ սովորեցնում է բոլորին, թե ինչպես ապրել և ձանձրանում է:

Ամենակարևոր արխետիպերից մեկը Ստվերային արխետիպն է։ Այն ընկած է բոլոր հակամարտությունների և պատերազմների հիմքում: Ստվերային արխետիպը նշանակում է հակադրությունների ինտենսիվություն: Եթե ​​դուք ինչ-որ բան հայտարարում եք «սա լավ է», ապա դուք ինքնաբերաբար ճնշում եք այս երևույթի հակառակը դեպի անգիտակցական: Որքան հաճախ եք ասում «լավ» ինչ-որ սպիտակ բանի, այնքան ավելի շատ էներգիա է ստանում ձեր անգիտակցականի «սևը»: Ի վերջո, բևեռի տեղաշարժը կարող է տեղի ունենալ: Հիշո՞ւմ եք, թե ինչպես էին «բրիտանացի գիտնականները» մեզ վախեցնում, որ Երկրի բևեռները կփոխվեն հասարակածի հետ: Սա էնտրոպիայի երևույթի խորհրդանշական ներկայացումն է, որը կարող է պատահել յուրաքանչյուրի հետ, ով չի զարգացնում մտածելակերպը, որի դատողությունները գործում են դիտարկման որոշակի սահմաններում: Օրինակ՝ ասում ենք՝ այո, սպիտակը լավ է, բայց միայն մեզ համար այս կոնկրետ պահին, և եթե այն օգտագործենք այսինչ ձևով։ Միշտ նկատի ունեցեք հակառակ կարծիքը բոլոր հարցերի վերաբերյալ, նույնիսկ եթե դրա հետ համաձայն չեք: Գլխավորն այն է, որ չես կարող աշխարհը տեսնել միայն սևով սպիտակի մեջ։ Մտածողության այս տեսակն ուղղակիորեն հանգեցնում է նևրոզի:

Անգիտակցականի արխետիպերին ավելի մանրամասն ծանոթանալու համար խորհուրդ է տրվում կարդալ Կարլ Գուստավ Յունգի «Անգիտակցականի հոգեբանություն» և «Հոգեբանություն և ալքիմիա» գրքերը, ինչպես նաև Էրիխ Նոյմանի «Գիտակցության ծագումն ու զարգացումը» գրքերը։ որը խոսում է զարգացման փուլերի մասին։

Tarot անիվ

Tarot քարտերը անգիտակցականի արքետիպերի ամբողջական համակարգ են, որը ենթադրաբար պարունակում է ցանկացած իրավիճակի բոլոր արքետիպերն ու զարգացման փուլերը։ Դրանում այն ​​նման է I-Ching փոփոխությունների չինական գրքին, որը Լայբնիցը համարել է մաթեմատիկական երկուական համակարգ: I Ching-ը նկարագրում է ցանկացած համակարգի զարգացման 64 ընդհանուր փուլ (սկսած հենց անձից և վերջացրած պետությունով): Այս իրավիճակներից յուրաքանչյուրը բաժանված է ևս վեց հաջորդական փուլերի: Tarot քարտերը նույնքան ունիվերսալ համակարգ են, թեև ավելի քիչ ներդաշնակ: Բայց Tarot-ը պարունակում է պատասխաններ բոլոր հարցերի և կյանքի բոլոր ոլորտների բացատրությունների շնորհիվ իր յուրահատուկ խորհրդանիշների հավաքածուի շնորհիվ, որոնք պարունակվում են տախտակամածի 78 քարտերում:

Հիմնական tarot քարտերը համապատասխանում են երեք հիմնական տարրերին՝ յոթ մոլորակներին և կենդանակերպի տասներկու նշաններին: Փոքր արկանայի չորս կոստյումները չորս տարրերն են (կրակ, ջուր, օդ, երկիր): Դատական ​​բացիկները խորհրդանշում են ենթատարրերը (օր.՝ օդ և ջուր):

Տարոտի հետ աշխատելու համար անհրաժեշտ է հասկանալ, որ նրանց մեկնաբանությունը, ինչպես երազների և տեսիլքների մեկնաբանությունը, տեղի է ունենում նամակագրությունների միջոցով: Յուրաքանչյուր արխետիպ ունի իրեն համապատասխանող խորհրդանիշների հավաքածու: Օրինակ՝ իմաստուն ծերունին ալեհեր է, իսկ Մեծ մայրը միշտ իր մեջ կրում է մայրության ինչ-որ խորհրդանիշ՝ կերակրելու, ջրելու, հոգատարության, երբեմն՝ չափից դուրս։ Սև վանական պատմուճանով տղամարդը ցուպով մահ է: Մի գեղեցիկ երիտասարդ աղջիկ, որը դուրս է գալիս ծովի փրփուրից - Վեներա: Համապատասխանությունների համակարգը լավագույնս ամփոփված է Ալիսթեր Քրոուլիի «Կաբբալա 777» գրքի աղյուսակներում։ Առաջարկվող ընթերցանություն Տարոտի մեկնաբանության համար. Հայո Բենցհաֆ «Տարոտը և հերոսի ճանապարհորդությունը», Ալեյստեր Քրոուլի «Թոթի տարոտը»:

Կոնկրետ հարցի շուրջ կազմված հիմնական արկանան կօգնի պարզաբանել, թե ինչ արխետիպ է դրված դրա հիմքում` հակամարտություն, ծրագրեր, իրականացում: Փոքր arcana-ն խորհրդանշում է իրադրության զարգացումը տարրերում:

Ինչպե՞ս կարող ենք դիտարկել փոքր Tarot քարտերում տարրերի իրավիճակի զարգացումը: Դիտարկենք Ջրի օրինակը։ Այսպիսով, Ջրի ուժերի արմատը մաքուր զգացողություն է, դեռ ոչ թե հույզ, այլ մաքուր ուրախություն: Երկուսից սկսվում է կոնկրետ զգացողություն՝ Սերը։ Հետո էմոցիան զարգանում է, ջուրն ավելի շատ է՝ առատություն, երեք բաժակ: Երբ առատությունը ձանձրալի է դառնում, դա արդեն շքեղություն է, գավաթների քառյակը: Երբ վերջապես հոգնում ես շքեղությունից, հիասթափություն է առաջանում: Վերջապես, առաջին տասնյակում տեղի է ունենում հագեցվածություն՝ չափազանց շատ ջուր:

Կյանքի ծառ

Հասկանալու համար, թե ինչու է Tarot-ի աննշան արկանան պետք է մեկնաբանվի այսպես, դուք պետք է ծանոթանաք մեկ այլ ունիվերսալ համակարգի՝ Կյանքի ծառի հետ: Այս համակարգի մասին ավելին կարդացեք այստեղ՝ Կենաց ծառի մասին գուշակություն: Հիմնական բանը, որ պետք է հիշել Կենաց ծառի մասին, այն է, որ այն կրկնում է Պլատոնի էիդոսի տեսությունը, գաղափարները: Իդեալական աշխարհում ամեն ինչ բեղմնավորված է, իսկ իրական աշխարհում ամեն ինչ իրականացվում և նյութականացված է: Կենաց ծառի հենց վերևը գաղափարն է, իսկ ներքևը՝ իրականացումը: Նրանց միջև ըմբռնման տարբեր մակարդակներ են: Կենաց ծառն ունի երեք սյուներ, որոնց երկայնքով էներգիան իջնում ​​է: Ամենաներդաշնակ հոսքը համարվում է միջին սյունը, իսկ շեղումը դեպի այս կամ այն ​​կողային սյունը՝ աններդաշնակ։ Հետևաբար, 1-ը (Ace), 6-ը, 9-ը և 10-ը համեմատաբար դրական քարտեր են, իսկ 4-ը, 5-ը, 7-ը, 8-ը՝ աններդաշնակ: Յուրաքանչյուր կոստյումի 3 և 4 քարտերը միջին են իրենց դրսևորմամբ, քանի որ դրանք պատկանում են Կենաց ծառի ամենաբարձր եռյակին, բայց տեղակայված չեն միջին սյան վրա:

Ծառը դրված է.

Ա) Մարդու մարմնի վրա. Ադամ Կադմոն. Այս ծածկույթի հետ կապված շատ վարժություններ և պրակտիկաներ կան, օրինակ՝ Միջին սյան ծեսը, որը համընկնում է ողնաշարի հետ։
Բ) Արարման առասպելը. Նեապոլի շքանշան (այսպես կոչվել է, քանի որ այն մշակվել է Քրոուլիի կողմից Նեապոլում գտնվելու ժամանակ): Այն մանրամասն նկարագրված է Թոթի գրքում, բայց հակիրճ դրա էությունն այն է, որ սկզբում կար մի կետ, հետո տարբերվելու համար հայտնվեց երկրորդը, երրորդը, իսկ հետո տարածությունը, ժամանակը, զգացումը, միտքը, պատկերը. , և վերջապես նյութականացում։
Գ) Մարդու անհատականության, նրա հոգևորության զարգացում. Թելեմայում կան զարգացման երկու ուղիներ, որոնք համընկնում են Կենաց ծառի հետ.

• Սրի ուղին, որը կիրառվում է Ա.Ա. - Սա ուղղահայաց ճանապարհ է, որը ենթադրում է հաստատուն վերելք դեպի Հոգին, որը համարվում է շատ դժվար և ներառում է բազմաթիվ փորձություններ:
• Օձի ուղին, որը բնորոշ է O.T.O-ի նախաձեռնություններին: (Լրացուցիչ տեղեկություններ այստեղ. Order of the Eastern Templars in Ukraine կամ Order of the Eastern Templars in Russia): Օձը քամում է բոլոր ուղիներով առանց բացառության, այսինքն՝ հաջորդաբար անցնելով նախաձեռնություններ (կամ, որպես տարբերակ, ինքնուրույն աշխատելով), մարդ աստիճանաբար բարձրանում է Հոգու Բարձրագույն Եռյակ:

Դե, «Կախարդության հիմունքները» մի տեսակ հանրագիտարան է ողջ արևմտյան էզոթերիկ և մոգական ավանդույթի մասին: Ավելին, մոգության ուսումնասիրությունը մեր Քոլեջում կառուցված է այնպես, որ այն թույլ է տալիս մարդուն ոչ միայն տիրապետել հնագույն գիտելիքներին, այլև արդյունավետ կիրառել այն իր կյանքում: Վերակառուցեք և վերադասավորեք այն ըստ ձեր սեփական «օրինաչափությունների»: Դասընթացը ներառում է նաև Թելեմայի մոգության ուսուցում, որը ստեղծվել է ժամանակակից մեծագույն հրաշագործի՝ ժամանակակից ծիսական մոգության թագի և կենդանի դպրոցի կողմից: Թելեման մոգության, միստիկայի և կյանքի փիլիսոփայության ուղիների հատումն է: Այդ կայծքարը, որով փորագրված է գաղտնի գիտելիքի կրակը։

Եղբայր Մարսյաս , ուսուցիչ, Telema-93 քոլեջի վարիչ, գրքի համահեղինակ «Թելեմայի մոգության հիմունքները»(Գանգա, 2015), գրքի հեղինակ «Եբրայերեն տառերը մոգության և տարոտի մեջ», գրքի համահեղինակ «Մոլորակների կախարդանքը տեսության և պրակտիկայի մեջ»(Գանգա, 2017), Մոսկվայի օթյակի վարպետ O.T.O. «Պանի ապաստան»

ԴԱՍԸՆԹԱՑ ԾՐԱԳՐԻ ՄԱԳԻԿՈՒԹՅԱՆ ՀԻՄՈՒՆՔՆԵՐԸ

1. Կախարդական գիտելիքների հիմունքներ

Նախքան կախարդական ծեսերի ուսումնասիրությունը սկսելը, բացարձակապես անհրաժեշտ է սովորել հասկանալ այն լեզուն, որով դրանք գրված են: Եվ, հետևաբար, Թելեմայի մոգության ուսումնասիրությունը սկսվում է հնագույն էզոթերիկ ավանդույթներից բխող հիմնական կախարդական խորհրդանիշների և համապատասխանությունների ուսումնասիրությամբ և մտապահմամբ: Ամենակարևոր խորհրդանիշներն ու կախարդական համապատասխանությունները պետք է մշտապես պահվեն ձեր հիշողության մեջ, որպեսզի ճիշտ պահին ամենաբարդ կախարդական ծեսը ձեզ համար տրամաբանական և հասկանալի դառնա։ Առանց դրա նա չի գործի։ Ուստի անհրաժեշտ է և՛ էներգիա, և՛ ժամանակ ծախսել կախարդական գիտելիքների հիմունքների յուրացման վրա։

2. Առաջին կախարդական ծեսերը՝ աշխատել չակրաներով և միջին սյունով

Ինչպե՞ս մտնել կախարդական աշխարհ: Այլ հարթության անցնելու ուղիները. Մեդիտացիա, վիզուալիզացիա, «Աստվածային անունը հագցնելը»: Ձեր մարմնի էներգետիկ կառուցվածքի գիտակցումը, դրա հետ աշխատելու կարողությունը: Միջին սյան ծեսը նման է Մեծ գործի ռազմավարական ծեսին:

3. Կախարդությունը տեսության և պրակտիկայի մեջ. չորս տարրերի կախարդանք

Ըստ հնագույն գաղափարների՝ մեր աշխարհը բաղկացած է չորս տարրերից՝ Կրակ, Ջուր, Օդ և Երկիր: Դրանում ձեր տեղը գտնելու և այն կառավարել սովորելու համար դուք պետք է հասկանաք այդ տարրերի բնույթն ու փոխկապակցվածությունը, իմանաք դրանց օրենքներն ու համապատասխանությունները, սովորեք տեսնել դրանք մեր շուրջը և զգալ դրանք մեր մեջ:

4. Աշխատանք կրակի տարերքի հետ

Կրակի տարրը ամենահզոր, «Աստվածային» և ամենահզոր տարրն է: Աստված «սպառող կրակ» է։ Բայց նա ոչ միայն «խժռում», այլեւ ստեղծագործում է։ Սա «հայրական տարրն» է՝ Արարիչ Աստծո խորհրդանիշը մեր մեջ: Կրակի միջոցով մենք զոհաբերությունը «հանձնում ենք» Աստծուն: Բայց նրա զորությամբ մենք ստեղծում ենք աշխարհը, անձնական Կախարդական Տիեզերքը մեր շուրջը: Որովհետև դա նաև Արեգակի խորհրդանիշն է՝ Աստղը, որը մենք ինքներս նույնպես անձնավորում ենք: Սալամանդր և կրակի հրեշտակ. Ի՞նչ է ներկայացնում Կրակը մեր մեջ: Ինչպե՞ս կապել ներքին կրակը Աստծո կրակի հետ և սովորել այն իջեցնել մեր նյութական հարթության վրա:

5. Ջրի տարերքի հետ աշխատանք

Ջուրը բոլոր նյութի նախատիպն է, այն կյանքի արգանդն է. մայրության խորհրդանիշ, Մեծ մայր, ինչպես նաև անգիտակցականում թաքնված իմաստության մեծ աղբյուր: Ի՞նչ է ներկայացնում Ջուրը մեր մեջ: Ինչպե՞ս սովորել աշխատել դրա հետ:

6. Աշխատանք օդի տարերքի հետ

Օդի տարրը կարելի է դիտարկել մի քանի ձևերով. Սա մի կողմից կրակի և ջրի, այսինքն՝ Աստվածային Որդու միության արդյունքն է։ Մյուս կողմից, Air-Spirit-ը առաջնային եթերն է: Նա չունի սկիզբ կամ վերջ, բայց Հայրն է նրա մեջ, ով հոգ է տանում այն ​​ամենի մասին, որն ունի սկիզբ և վերջ: Հետևաբար, կաբալիստները այն նույնացրել են առաջին սեֆիրա Քեթերի և եթերային նյութի հետ։ Ի՞նչ է ներկայացնում օդը մեր մեջ: Ինչո՞ւ է դա խորհրդանշում մի կողմից մեր ինտելեկտն ու տրամաբանությունը, մտածողության բոլոր կարողությունները, մյուս կողմից՝ նաև ներքին երկխոսությունը, մեր ներսում անվերջ «շաղկապը»։ Ինչպե՞ս կապել ներքին օդը երկնային եթերի հետ: Ինչպե՞ս այն դնել «ձեր ծառայության մեջ»: Ի՞նչ կախարդական գործողություններում է օգտագործվում օդի տարրը:

7. Երկրի տարերքի հետ աշխատանք

Երկիրը պասիվ իգական տարր է։ Սա մեր ոտքերի տակ գտնվող հողն է, սրանք նյութականության և ձևի հատկություններն են, որոնք բնորոշ են բոլոր ֆիզիկական մարմիններին: Երկիրը կապված է առհասարակ զգայականության և հատկապես շոշափելիության հետ: Բայց դա կապված է նաև մեր «նյութականության»՝ ձևեր ստեղծելու ունակության հետ. Այսպիսով, ի՞նչ է ներկայացնում Երկիրը մեր մեջ: Ինչպե՞ս կարող ենք սովորել աշխատել դրա հետ, որպեսզի այն մեզ բարիք բերի:

8. Ինչպես զգալ և տեսնել կախարդական աշխարհում: Աշխատում է Tatwas-ի հետ

Արևելյան էզոթերիզմում տատվաների ուսմունքը նման է Արևմուտքի տարրերի ուսմունքին: Սովորելով զգալ և պատվիրել հինգ տատվաները՝ արտահայտելով Եթերի, Օդի, Կրակի, Երկրի և Ջրի գաղափարները, մենք կարող ենք տեսնել և զգալ այն սուբյեկտները, որոնց հետ շփվում ենք մոգության աշխարհում: Տատվաները նաև լավն են, քանի որ դրանք ձեզ հնարավորություն են տալիս տեսողական և շոշափելի շփման ձեր ներսում գտնվող տարրերի ասպեկտների հետ, ինչպես նաև պատրաստում են ձեզ աստղային աշխատանքի համար:

9. Մոլորակների ուժերը

Էզոթերիկ գիտելիքի ամենակարևոր ճյուղերից մեկը մոլորակային մոգությունն է: Մեծ հաշվով, եթե տարրերի էներգիաների հետ աշխատելը մարդու ներքին որակների ուսումնասիրությունն է, ապա մոլորակների էներգիաների հետ աշխատելը նրա կյանքի արտաքին հանգամանքների ստեղծումն ու կարգավորումն է։ Ակնհայտ է, որ առաջինը պետք է նախորդի երկրորդին: Ուստի, այս հաջորդականությամբ է, որ մենք առաջարկում ենք այս գիտելիքները մեր քոլեջի ուսանողներին: Մոլորակային էներգիաները կարող են օգտագործվել ամուլետներ և թալիսմաններ լիցքավորելու համար, ինչպես նաև մոլորակային էներգիաների տարբեր տեսակների և մակարդակների կանչելու և կանչելու կախարդական գործողություններում, որոնք, կախված հիերարխիայի մակարդակից, հայտնվում են որպես աստվածներ, հրեշտակապետներ, մտքեր (հրեշտակներ), ոգիներ և այլ սուբյեկտներ: Բայց բացի այդ, դուք կարող եք նրանց հետ աշխատել այլ ձևերով: Ինչպես կբացատրվի մեր դասախոսությունների և գործնական պարապմունքների ժամանակ:

10. Սատուրն՝ ձևերի և ժամանակի տերը

Սատուրնը հնագույն ժամանակներից մարդկանց հայտնի մոլորակներից ամենահեռավորն է: Այն միշտ կապված է եղել սահմանների և ժամանակի հետ: Նրանք նրա մեջ տեսան կա՛մ Սատանան, կա՛մ Մեծ Մայրը, որը ծնեց բոլոր կենդանի էակներին: Հնագույն կախարդական գրիմուարներն ասում են. Սատուրնից մարդը ստանում է վեհ մտքեր, խորը հասկացողություն, հավասարակշռված դատողություններ, կյանքի նկատմամբ սթափ հայացք, կայունություն և անսասան վճռականություն: Նա նաև սովորեցնում է՝ ինչպես աշխատել ժամանակի հետ (և մեզնից ո՞վ կարող է ասել, որ լիովին յուրացրել ենք այս արվեստը) և ձևերի ստեղծում (այլ կերպ ասած՝ մեր ուզածի նյութականացում)։ Դասախոսության ընթացքում կքննարկենք, թե ընդհանրապես ինչպես և ինչ նպատակով կարելի է օգտագործել Սատուրնի ուժերը։

11. Յուպիտեր՝ բարերարության և ողորմության Տեր

Աստղագիտական ​​տեսանկյունից Յուպիտերը մեր արեգակնային համակարգի ամենամեծ մոլորակն է: Իսկ աստղագուշակորեն ու կախարդական առումով դա ամենաշահավետ մոլորակն է։ Սա «տիրող Մեսիան» է՝ հայտնված Աստծո պատկերներից մեկը։ Յուպիտերից մարդը ստանում է այնպիսի հատկանիշներ, ինչպիսիք են անձեռնմխելի խոհեմությունը, չափավորությունը, հեզությունը, բարեպաշտությունը, համեստությունը, արդարությունը, հավատը, շնորհը, կրոնը, անաչառությունը և թագավորականությունը: Բայց գլխավորը սեփական կյանքը կառավարելու կարողությունն է և «բախտի անհաշվելի գործոնը»։ Դասախոսության ընթացքում կքննարկենք, թե ինչպես և ինչի համար կարող են օգտագործվել Յուպիտերի ուժերը։

12. Մարս՝ ուժի և խստության տիրակալ

Մարսի տարբերակիչ առանձնահատկությունը նրա կարմիր գույնն է։ Այս մոլորակը հեշտությամբ տեսանելի է գիշերային երկնքում և նույնիսկ հին ժամանակներում գրավել է մարդկանց ուշադրությունը իր արտասովոր արյունոտ գույնով։ Զարմանալի չէ, որ հին ժամանակներից այն կապված է եղել էներգիայի, կրակի և ռազմատենչության հետ։ Հնագույն կախարդական գրիմուարներն ասում են. Մարսից մարդը ստանում է մշտական ​​քաջություն և տոկունություն, անվախություն, ճշմարտություն, պայքարելու կրքոտ ցանկություն, ուժ և գործելու ունակություն, ինչպես նաև մտքի մշտական ​​զգոնություն: Այլ կերպ ասած, եթե ձեզ պակասում է վճռականությունը և ձեր ամենահամարձակ նախագծերն իրականացնելու կարողությունը, դիմեք Մարս։ Դասախոսության ընթացքում կքննարկենք, թե ինչպես և ինչի համար կարելի է օգտագործել «մարսյան» ուժերը։

13. Արև՝ կամքի և էներգիայի տեր

Արևը մեր տիեզերքի կենտրոնն է, այն է, որ ամենամեծ ազդեցությունն ունի մարդու կյանքի վրա: Արևը Տիրոջ «կենդանի պատկերակն» է կամ Տիեզերական օրենքի խորհրդանիշը, որը ղեկավարում է մեր աշխարհը: Ենթադրվում է, որ հենց Արևից է մարդը ստանում մտքի ազնվություն, դատողության և երևակայության պարզություն, բանականություն և արդարը անարդարից տարբերելու կարողություն: Դասախոսության ընթացքում կքննարկենք, թե ինչպես և ինչի համար կարող են օգտագործվել Արեգակի այս ուժերն ու կարողությունները։ Մեզ պետք են, որ նրանք դառնան մեր սեփական կախարդական մոլորակային համակարգի կենտրոնը: Որպեսզի բոլոր անհրաժեշտ «մոլորակները» ձգվեն դեպի այն և գտնեն իրենց ուղեծրերը, իսկ «տիեզերական բեկորները»՝ անհարկի մարդիկ և հանգամանքները, հեշտությամբ դուրս են մղվում մեր աշխարհից և նույնիսկ չեն մոտենում նրան վտանգավոր հեռավորության վրա:

14. Վեներա՝ սիրո և գեղեցկության տիրակալ

Բոլոր հնագույն մոլորակներից Վեներան ամենապայծառն է, որը զիջում է միայն երկու լուսատուներին՝ Արևին և Լուսինին: Վեներան արվեստների հովանավորն է, հակված է ըմպելիքների և սիրում է տարբեր բույրեր, մինչդեռ նա հակված է շքեղության, պարապության և զգայական հաճույքների: Ենթադրվում է, որ հենց Վեներայից է մարդը ստանում սեր, հույս, մեծանալու ու բարգավաճելու ցանկություն։ Նա նաև այլ՝ թաքնված հատկություններ ունի։ Մեզանից շատերն առօրյա կյանքում Վեներայի հովանավորության կարիքն ունեն: Դասախոսության ընթացքում մենք կքննարկենք, թե ինչպես և ինչի համար կարող եք օգտագործել Վեներայի բոլոր ուժերն ու կարողությունները։

15. Մերկուրի՝ արագության և գիտելիքի տերը

Մերկուրին մոլորակներից ամենափոքրն ու ամենաարագն է։ Նրա աստվածությունը կապված է տարբեր հատկանիշների հետ՝ մարդամոտություն և խորամանկություն՝ հատկություններ, որոնք շատ օգտակար են աստվածների առաքյալի համար: Բայց նաև ձեզ և ինձ համար: Մերկուրին մոգության, գիտության, հաղորդակցության և ճանապարհորդության հովանավորն է: Ենթադրվում է, որ հենց Մերկուրիից է մարդը ստանում վստահություն, մտքի պարզություն, մեկնաբանության և խոսքի ուժ, պերճախոսություն, սուր կամք, խոհեմություն և անկեղծության հակում: Դասախոսության ընթացքում մենք կքննարկենք, թե ինչպես և ինչի համար կարող են օգտագործվել Մերկուրիի այս ուժերն ու կարողությունները։

16. Լուսին՝ բազմապատկման և պատրանքների տիրակալ

Կանացի և մագնիսական սկզբունքները կապված են Լուսնի հետ: Նվազող և վերածնվող Լուսինը մահվան և վերածննդի խորհրդանիշն է: Այն ազդում է բնության մակընթացության վրա, իսկ մարդկանց մոտ՝ հույզերի, այսինքն՝ մեր ներքին էներգիաների մակընթացության վրա: Լուսինը, իր տարբեր ձևերով, «բնական» կամ «վիկան» մոգության ամենահայտնի աստվածներից է: Մեր դասախոսության ընթացքում մենք կքննարկենք, թե ինչպես այն կարող է օգտագործվել արևմտյան կախարդական ավանդույթի մեկ այլ ճյուղում:

17. Հեքսագրամը և նրա ծեսերը

Վեցթև աստղը (վեցանկյուն) Մակրոկոսմի (արտաքին տիեզերքի) խորհրդանիշն է։ Բայց հնգագրամի հետ միասին (օրինակ, հինգ թերթիկ վարդի տեսքով) այն ներառում է նաև Միկրոկոսմի խորհրդանիշը՝ դառնալով Մեծ Գործի ավարտի խորհրդանիշ։ Վեցագրամատիկ ծեսերը հրաշագործին հնարավորություն են տալիս - ներքին որակների միջոցով - կապվելու մոլորակային տարբեր հոգևոր հարթությունների ուժերի հետ, որպեսզի վերևից գրավի Ճշմարիտ Կամքը կամ թաքնված արևը և շարունակական երկխոսության մեջ մտցնի կախարդի անձի հետ: .

18. Վարդի և խաչի խորհրդանիշ և ծես

Վարդի և Խաչի խորհրդանիշը պատկանում է կիսաառասպելական Rosicrucian ավանդույթին, որտեղ վարդի իգական խորհրդանիշը նշանակում էր լռություն, հոգևոր կյանք և գեղեցկություն, իսկ արական խաչի խորհրդանիշը` անձնազոհություն, որը մարդուն տանում է Աստծո հետ միասնության: . Վարդի և Խաչի միությունը մեր միությունն է բարձրագույն էությամբ: Ավելի ճիշտ՝ Աստծո հետ ինքն իր մեջ։ Դասախոսությունը ցույց կտա Ծեսը և կպատմի ձեզ, թե ինչու այն կարող է օգտակար լինել մեր կյանքում:

19. Արևի ծես

Տարբեր հոգևոր ավանդույթներում Արևը համարվում է «Աստծո կենդանի պատկերակը»։ Արեգակի շնորհիվ է, որ կյանքը գոյություն ունի Երկրի վրա, այն մեզ լցնում է էներգիայով և խորհրդանշում է ուժ ու կյանք։ Արեգակի պատկերներում Աստծուն պատվելու և նրա հոգևոր էներգիայի հետ կապ հաստատելու համար կա մի ծես, որը նկարագրված է Ալիսթեր Քրոուլիի «Ռեշի գրքում» (Հելիոս):

20. Կախարդական կամքի ուսուցում

Կամքը մարդու կարողությունն է՝ գիտակցաբար վերահսկելու իր հոգեկանը և իր գործողությունները: Այն արտահայտվում է երկար ժամանակ կենտրոնանալու և նպատակին հասնելու ճանապարհին ծագող խոչընդոտները հաղթահարելու ունակությամբ։ Բայց բացի մարդկային կամքից, կա նաև Աստվածային կամ Ճշմարիտ Կամքը: Եվ երբ մենք գիտենք, թե ինչպես դա ճիշտ օգտագործել, մեզ օգնում են ողջ Տիեզերքի ուժերը: «Թելեմա» բառը հունարենից թարգմանվում է որպես «կամք»: Սա այն վարդապետության անունն է, որը հռչակում է. «Կատարիր քո կամքը, այդպես լինի ամբողջ օրենքը»:

21. Ինքնագիտակցություն և կախարդական հիշողություն

Ակնհայտ է, որ ցանկացած մտածող մարդ վաղ թե ուշ տալիս է իր կյանքի երեք հիմնական հարցը՝ ո՞վ եմ ես, որտեղի՞ց եմ եկել և ո՞ւր եմ գնում: Ակնհայտ է, որ այս հարցերին պատասխանելու համար մենք պետք է սովորենք օգտագործել մեր հիշողության թաքնված ուժերը: Հիշողությունը անքակտելիորեն կապված է մեր անհատականության հետ: Ինչպես գրել է Ալիսթեր Քրոուլին, «Ձեր հիշողությունը ոչ այլ ինչ է, քան այն հավանգը, որով քարերը միասին պահվում են ձեր մտքի տան պատերում. առանց դրա չկա համախմբվածություն և, հետևաբար, անհատականություն»:

22. Սրբազան պահապան հրեշտակ՝ ինքնագիտակցություն

Թելեմայի մոգության հիմքը հենց մարդու ցանկությունն է՝ ըմբռնել ինքն իրեն և դրա միջոցով բացահայտել Աստծուն իր ներսում և միավորվել նրա հետ: Սուրբ պահապան հրեշտակը մշտապես ներկա է մեր մեջ, բայց մենք կարող ենք զգալ նրա ներկայությունը միայն այն ժամանակ, երբ սկսենք մեր հոգևոր որոնումները: Աստիճանաբար մենք ավելի լավ ենք սովորում հասկանալ մեր հոգու Աստվածային սկզբունքը: Իսկ «Սուրբ պահապան հրեշտակի տեսիլքը» աստիճանաբար վերածվում է «Սուրբ պահապան հրեշտակի հետ գիտելիքի և զրույցի»:

23. Կախարդական հաղորդության ծես. «Phoenix Mass»

Հաղորդությունը կապ է Աստվածային աշխարհի հետ՝ նրա մի մասի ընդունմամբ: Հաղորդությունը կարող է լինել անհատական ​​(«Փյունիկի պատարագ»), խմբակային («գնոստիկական պատարագ»), համընդհանուր, երբ ամբողջ աշխարհն ընկալում ենք որպես Աստված («Սուրբ Հոգու պատարագ»)։ Հաղորդությունը սովորեցնում է մարդուն զգալ և օգտագործել Աստվածային էներգիան:

24. Յոգա թելեմայում

Յոգան տարբեր հոգևոր, մտավոր և ֆիզիկական պրակտիկաների մի շարք է, որոնք ուղղված են մարմնի մտավոր և ֆիզիոլոգիական գործառույթների կառավարմանը՝ բարձր հոգևոր և հոգեկան վիճակի հասնելու համար: Յոգայի նպատակները կարող են տարբեր լինել՝ ֆիզիկական առողջության բարելավումից մինչև Բացարձակի հետ միասնություն: Հենց յոգան է հրաշագործին տալիս այն ուժն ու էներգիան, որը նա օգտագործում է իր ծեսերում։ Ըստ Ալիսթեր Քրոուլիի, հենց յոգան պետք է օգնի աճպարարին կազմակերպել իր բոլոր մտքերը, խոսքերն ու գործողությունները, որպեսզի ապահովի իր աշխատանքի հաջողությունը։

25. Ենոքյան մոգություն. Ընդհանուր տեղեկություններ. Պլանշետների հետ աշխատելու մեթոդներ

Ենոքյան մոգությունը ծիսական մոգության համակարգ է, որը հիմնված է տարբեր ոգիների հրահրման և ենթարկման վրա: Այն հիմնված է բրիտանացի միստիկների՝ ալքիմիկոս և աճպարար դոկտոր Ջոն Դիի և պայծառատես Էդվարդ Քելիի ստեղծագործությունների վրա։ Այս կախարդական համակարգում օգտագործվող Պլանշետների զանգերն ու անունները չափազանց հզոր գործիքներ են, որոնք, հավանաբար, չեն համընկնում ներկայումս հայտնի որևէ կախարդական համակարգի հետ: Նրանց օգնությամբ նույնիսկ սկսնակը, ով կախարդության ամենափոքր փորձ չունի, անշուշտ որոշակի արդյունքների կհասնի: Ուրիշ բան, թե որոնք են։ Անվտանգությունն այստեղ շատ կարևոր է։

26. Ենոքյան մոգություն. Եթերների հետ աշխատելը

Ենոքյան մոգության ամենակարևոր բաղադրիչներից մեկը Երեսուն Եթերների աշխարհն է: Եթե ​​Դիտարանները Ենոքյան համակարգի «երկնաքարն» են, ապա եթերները կազմում են նրա «երկինքը»: Այս դրախտի բանալին կանչերն են, հատուկ կախարդանքներ, որոնք հրեշտակների կողմից տրվել են Ջոն Դիին և Էդվարդ Քելլիին:

27. Ենոքյան մոգություն. Դիտարանի ծես

Ենոքյան մոգության այս հիմնական ծեսը մաքրում և ազնվացնում է զգայական ընկալման ոլորտը՝ դարձնելով այն անխոցելի արտաքին բացասական ազդեցությունների համար։ Այս կերպ աուրան ամրապնդելով՝ դուք կարող եք կատարել ցանկացած կախարդական աշխատանք և գործ ունենալ ցանկացած սուբյեկտի հետ՝ առանց ձեզ վտանգի ենթարկելու: Այս ծեսը նաև օգնում է մեզ հասկանալ ինքներս մեզ, մեր Ճշմարիտ Կամքը:

28. Խորհրդածություն հոգևոր տեսիլքով և աստղային գործերով

Նման կախարդական տեխնիկան նպաստում է ինտուիցիայի և ներքին հոգեհոգեբանական զգացմունքների զարգացմանը, ինչպես նաև թույլ է տալիս բացահայտել և բացահայտել մի նոր թաքնված աշխարհ, որը մենք գրեթե չգիտենք առօրյա կյանքում:

29. Անդունդի սիմվոլիզմը նախաձեռնության մեջ

Անդունդը խորհրդանշում է Իդեալի (Աստվածային) և Իրականի (Մարդկային) միջև անհաշտ պառակտումը: Տարբեր կրոնական ավանդույթներում միտքն արտահայտվում է մարդու անկման և դրախտից սրբապիղծ աշխարհ վտարման խորհրդանիշի միջոցով: Հին Էոնի միստիկներն ու մոգերը կարծում էին, որ անդունդն անհաղթահարելի է, և մարդը ընդմիշտ դատապարտված է լինելու Արարչից անջատված «արարած»: Նոր Էոնի հիմնարար տարբերությունն այն է, որ այսուհետ մարդը կարող է անցնել Անդունդը, ձուլվել Աստծուն և դառնալ Աստված:

30. «Աստղային ռուբինի» ծես

Այս ծիսակարգի նպատակը ոչ միայն կախարդական աշխատանքի համար վայր պատրաստելն է, այլ նաև օգնել պրակտիկանտին լարվել, որպեսզի իր կյանքից դուրս մղի այլմոլորակային տարրերը և ռեզոնանսի նոր Էոնի հետ: «Աստղ Ռուբին» նշանակում է Մեծ Հայր, որի էներգիայի հետ շփվում է պրակտիկանտը: Այս էներգիան ոչ միայն մաքրում է մեր տարածքը, այլև սրբացնում է ինքն իրեն պրակտիկանտին:

31. Աստղային շափյուղայի ծես

«Աստղային շափյուղա» նշանակում է Մեծ մայր, ով ստեղծել է ձեզ և ամբողջ Տիեզերքը: Եթե ​​«Աստղային Ռուբին» ծեսը սահմանում է ձեր Կամքի ճառագայթը (վեկտորը), ապա կատարելով «Աստղային շափյուղա» ծեսը դուք մասնակցում եք աշխարհի շարունակական արարմանը` նմանվելով Աստծուն: «Աստղային շափյուղան» և «Աստղային ռուբին» Թելեմայի մոգության ամենակարևոր ծեսերն են։

32. Թելեմա և Ալիսթեր Քրոուլի - ուսուցում և անհատականություն

Ինչպե՞ս է Thelema magic-ը տարբերվում մոգության այլ տեսակներից: Ինչ հետք է թողել նրա վրա Ալիսթեր Քրոուլիի անհատականությունը։

33. Liber V vel Reguli. Գազանի նշանի ծես

«Գազանի նշանի ծեսը» կամ «Ռեգուլուսի ծեսը» նախատեսված է կանչելու Նոր Էոնի (Աստվածային Երեխայի Էոն) էներգիաները: Քանի որ մենք ապրում ենք այս Էոնում և շատ առումներով նրա ռահվիրաներն ենք, մեզ համար կարևոր է սովորել զգալ նրա էներգիաներն ու ուժերը և կարողանանք օգտագործել դրանք:

34. Լիբեր Սամեխը և Սուրբ պահապան հրեշտակը Մաս 1

«Սամեխի ծեսը», որը կարող է օգնել ձգտողին Սուրբ պահապան հրեշտակի գիտելիքներին և հարցազրույցին հասնելու հարցում, թելեմայի հիմնական ծեսերից է: Այն ոչնչացնում է գոյության կոպիտ ձևերը, որոնք խանգարում էին ձեր հոգևոր աճին և տանում դեպի նոր անհատականության ծնունդ:

35. Լիբեր Սամեխը և Սուրբ պահապան հրեշտակը: Մաս 2

Սամեխի ծեսի գործնական իմաստը. Ի՞նչ կախարդական տարրեր են ներառված այս ծեսում: Ո՞ր սկզբունքներն են հիմք հանդիսանում «բարբարոս բառերի» վերծանման համար։ Ե՞րբ և ինչ հաճախականությամբ պետք է կատարվի Սամեխի ծեսը:

Եզակի ուղեցույց այն մարդկանց համար, ովքեր ձգտում են մտնել անհայտ ուժերի աշխարհ և տիրապետել դրանց: Գիրքը տեսական և գործնական նյութերի հավաքածու է, որը բացահայտում է գործնական մոգության հետ աշխատելու հաջողության գաղտնիքները։ Ձեռնարկը հարմար է ինչպես սկսնակների, այնպես էլ անհայտի փորձառու հետազոտողների համար:

Մաս 1. Մոգության տեսություն

1.1. Ընդհանուր կետեր

Միակ ակտիվ մուտքի և ելքի կետը ներկան է:

Եթե ​​խլենք ժամանակը, մարդը հավերժություն կշահի

Անհրաժեշտ է խորը գիտակցում, որ ժամանակ գոյություն չունի: Այսպես այն կվերանա և կմնա մաքուր ակտիվ պահ։

Ժամանակի կապանքներից զուրկ էներգիան դառնում է ազատ։

Աստվածային էներգիան մարդու մեջ է: Բայց այսպես է դառնում, երբ մարդ գիտակցում է իր աստվածությունը.

Այն, ինչ վերևում է, նման է այն, ինչ ներքևում է:

Այն, ինչ ներքևում է, նույնն է, ինչ վերևում է:

Մարդկային էներգիան տիեզերքի էներգիան է

Կյանքի հոսքը մարդու ներքին էներգետիկ միջավայրի մշտական ​​նյութականացումն է իր ֆիզիկական համարժեքի մեջ:

Այն, ինչ մարդն ունի այս պահին իր կյանքում, արտաքին ուժի հետ իր ներքին ուժի փոխազդեցության արդյունք է, նյութականացման տեղիք:

Մարդը կենտրոն է, որն անմիջականորեն կապված է աղբյուրի հետ։

Տիեզերքն ու մարդը անմիջական կապ ունեն, ինչպես մայրն ու երեխան։

Էներգիան այն է, ինչը լրացնում է այն ամենը, ինչ կա, քանի որ այն ամենը, ինչ գոյություն ունի, դա է:

Սրանից դուրս գոյություն չկա։

Քանի որ բոլոր իրերն ու երևույթներն ունեն նույն բնույթը, դրանք կարող են ինքնին ճանաչվել:

Մեկը մյուսի աշխարհում միմյանց արտացոլումն է:

Այն, ինչ կա մեկի մեջ, կա նաև մյուսի մեջ

Արտաքինը միշտ ներքինի արտացոլումն է

Մտավոր ոլորտ – գաղափար, ինտուիցիա, միտք

Աստղային ոլորտ - զգացմունքներ, էներգիա, շարժում:

Եթերային ոլորտը էներգիան և ինֆորմացիան է, փոխակերպումը, նախաիրացումը։

Հաշվի առնելով «Շրջադարձի» բոլոր առանձնահատկությունները՝ ցանկացած միտք, նախքան նյութի մեջ մարմնավորվելը, անցնում է դիզայնի 3 ոլորտներով.

Ցանկացած ֆիզիկական իր կամ գործընթաց վերջնական ձևի «պտտվելու» գործողություն է:

Ռացիոնալ էակի կյանքը «պտտվելու» մշտական ​​գործընթաց է, որն իր հերթին որոշում է նրա իրականության բնույթը:

Քանի դեռ անում ենք այն, ինչ անում ենք, կստանանք այն, ինչ կստանանք։

Բանական էակը մի բան է, որի հետ նա կարող է գիտակցաբար նույնացնել իրեն:

Սերը չտարբերակված, վերափոխման մաքուր էներգիա է: Այն մտքի ստեղծագործություն չէ և չի կարող գոյություն ունենալ մտքի ոլորտում, ուստի անհնար է դրան ստատիկ սահմանում տալ: Դա ամենաբարձր «պարգևն» է` որպես ըմբռնման և խաղաղության առավելագույն մաքրության հետևանք:

1.2. Magic և դու

Եկեք սահմանենք մոգությունը որպես մարդու ստեղծագործական գործառույթ՝ դրա համար օգտագործելով նրա ներքին ուժը։

Ամեն րոպե մարդն ինքն է ստեղծում իր իրականությունը։ Նրա ստեղծագործական գործառույթը միշտ զբաղված է։ ինչպես սրտի բաբախյուն:

Ներկան ապագայի հիմքն է: Ձեր ապագան իմանալու համար հարկավոր է սկսել ներկայից:

Մեր զգացմունքները ապագան ստեղծելու առանցքային կետն են:

Այն, թե ինչպես ես զգում քեզ այստեղ և հիմա, իրականության կվերածվի: Ով դուք զգում եք ներկայում, այն է, թե ով եք լինելու ապագայում: Ներկան միակ հղման կետն է։

Ինչպե՞ս գտնել ճշմարտությունը: Պարզապես պետք է կանգ առնել:

Հրաժարվեք փնտրտուքներից, խորապես հասկացեք այս գործունեության անիմաստությունը։

Գիտակցությունը գալիս է միայն մեկին, ում միտքը կորել է ներկա պահին: Իրազեկման հետ գալիս է գիտակցված ստեղծագործությունը: Սա կախարդանք է:

Կախարդությունը գիտակցված ստեղծագործություն է:

Ձեր կյանքում նկատե՞լ եք, որ երբեմն այն կարծես անցյալի շարունակական կրկնություն է: Հիշեք, թե որտեղ էր ձեր գիտակցությունն այն ժամանակ։ Դա միշտ անցյալում էր: Եթե ​​ձեր գիտակցությունը անցյալում է, ներկան արտացոլում է դա, և այդպիսով ձեր ապագան դառնում է ձեր անցյալի մշտական ​​կրկնությունը:

Մենք ապրում ենք երազների, ֆանտաստիկայի աշխարհում՝ գերադասելով իրական իրականությունը նրանցից: Հետևաբար, մեր կյանքը շարունակական երազանքներ և երևակայություններ են:

Աշխարհի մեր ընկալումն այն կետն է, որի ներսում տեղի է ունենում ստեղծագործությունը: Այն կարելի է անվանել «թույլատրելի գոտի»։ Որքանով է այն ընդլայնվում, հենց պատասխանատու է մեր կյանքի հարստության համար՝ որոշակի հանգամանքներով, առարկաներով կամ հնարավորություններով:

Հետևաբար, մարդու իրական ապագան ծագում է նրա մանկության տարիներին, որի կարևոր գործոնը մարդու դաստիարակությունն է, թե ինչով է «լցվել» նրա միտքը՝ ստեղծելով աշխարհայացք։

Մեծահասակների, հասուն անհատների համար շատ դժվար է փոխվել։ Նրանք կորցնում են իրենց պլաստիկությունը: Միայն հստակ փաստերի վրա հիմնված համոզմունքների միջոցով նրանց միտքը կարող է ընդունել փոփոխությունները:

Հիմնական բանը ձեր աշխարհայացքի ոլորտում փոփոխություններ կատարելն է։ Յուրաքանչյուր նման փոփոխություն ակնթարթորեն արտացոլվում է մարդու իրականության մեջ:

Եթե ​​ինչ-որ իրադարձությունների ազդեցության տակ աշխարհայացքը դեպի վատն է փոխվել, ապա մարդու կյանք են մտնում խնդիրները, անախորժությունները և հիվանդությունները՝ կախված այն բևեռականությունից, որտեղ տեղի է ունեցել փոփոխությունը: Եթե ​​դա եղել է վերաբերմունքի փոփոխություն մարդկանց կոնկրետ խմբի նկատմամբ, օրինակ՝ հարբեցողների, ապա մարդը կյանքում խնդիրներ է ունենում այս տեսակի մարդկանց հետ։ Օրինակ՝ հանկարծ ամուսինը սկսեց խմել, կամ թունդ ըմպելիքների սիրահարները սկսեցին պարբերաբար հավաքվել նրա տան մուտքերում։

Այսպիսով, աշխարհայացքը ընդլայնվեց և գրավեց իրականության նոր տարածք:

Եթե ​​մարդը, ի տարբերություն նախորդ օրինակի, դրական կայծ է ընդունել իր ընկալման ոլորտ, օրինակ՝ սերը մարդկանց հանդեպ, ապա նա իր իրականությունը ներկում է լավ գույներով։ Արդյունքում, դա արտահայտվում է լավ հարաբերությունների, աջակցության և բարեկամության մեջ:

Կախարդանքը փոփոխությունների համար պայմաններ ստեղծելու գիտությունն է: Սա կյանքի կառավարման գիտակցված ձև է:

Կախարդությունը, ինչպես իշխանությունը, ոչ սև է, ոչ սպիտակ: Այն մաքուր է և չունի բևեռականություն:

Քանի դեռ ուժը չի գունավորվել որոշակի էներգիայով, այն «ստերիլ» է, չտարբերակված:

Հենց որ ուժը գունավորվում է որևէ զգացմունքով, այն դառնում է կա՛մ լավ, կա՛մ վատ: Բևեռականություն է առաջանում.

Սերը զգացմունք չէ. Նա կեցության վիճակ է:

Սեր գեներացնող մոգությունը փոխակերպող նյութ է, որը ստեղծում է ցանկացած իրականություն և ցանկացած երևույթ:

Եթե ​​դուք ձեզնից կտրեք բոլոր պայմանականությունները, կարող եք զգալ, թե ով եք դուք իրականում:

Պետք չէ ինչ-որ բան փնտրել, ինչ-որ բանի հասնել։ Հիմա արդեն ամեն ինչ կա։

Տեղյակ եղեք ինքներդ ձեզ, ձեր իսկական էությանը և պարզապես հետևեք ձեր էությանը: Այսպիսով, դուք բնականաբար կկատարեք ձեր գործառույթը այս կյանքում, որը բնությունն է դրել ձեր մեջ:

Մարդկային էությունը նման է սերմի, որը, ըստ իրերի բնույթի, պետք է բողբոջել և ժամանակի ընթացքում վերածվել մի գեղեցիկ ծառի՝ աշխարհին տալով իր պտուղները։ Բայց մարդիկ, ներքին խանգարումների առատության, էներգիաների աններդաշնակության և իրերը չհասկանալու պատճառով, չեզոքացնում են իրենց աճի ներուժը։ Ներուժը երբեք չի հասնում իր բերրի հողին:

Ձեր անձի կողմից առաջացած բոլոր ցանկություններն ու կրքերը միշտ ավարտվում են տառապանքով: Որտեղ ցանկություններ կան, այնտեղ տառապանք կա: Ոչ մի ցանկություն չի բերում ճշմարտություն, խաղաղություն, ներդաշնակություն: Նրանք կարող են տրամադրել միայն ժամանակավոր անզգայացում, ուրախության անցողիկ զգացում, հարմարավետություն կամ սիրո զգացում: Ցանկացած ցանկություն, որ գեներացրել է մեր միտքը, արդեն իսկ կեղծ է՝ մեր կամ մեր կյանքում ինչ-որ բանի պակասի զգացման հետևանք: Սա ստիպում է մեզ շատ հնարամիտ տեսություններ, գաղափարներ, հասկացություններ առաջացնել և հետևել դրանց, զոհաբերել ինքներս մեզ և զոհաբերություններ անել ուրիշների համար: Ցանկությունները, ինչպես կրքերը, վերջ չունեն, քանի որ պահանջում են ինքնաշարունակություն։ Դուք չեք կարող ոչնչացնել ցանկությունը կամ պարզապես հրաժարվել դրանից, դուք չեք կարող չցանկանալ: Դրանով կարելի է միայն գիտակցել, հասկանալ, դրանով իսկ «անջատել»: Սա գալիս է զգայունության և մտքի խաղաղության միջոցով:

Մենք այն ենք, ինչի հետ նույնացնում ենք մեր գիտակցությունը:

Եթե ​​մենք մտածում ենք վախի մասին, մենք դառնում ենք վախ, եթե մտածում ենք խնդրի մասին, մենք դառնում ենք խնդիր: Որովհետեւ մենք չենք կարող մեզ առանձնացնել մտքերից, մենք ինքներս ենք դրանցով: Բայց մտքերը մենք չենք։ Սա «փոշու» շերտն է, որը արտադրում է մեր անհատականությունը՝ այն, ինչ մենք մեզ ընկալում ենք որպես:

Եթե ​​մենք մեր գիտակցությունն ապագայից բերում ենք ներկա, ապա հասկանում ենք, որ ներկա պահին մտքեր չկան։ Մտքերը չեն կարող գոյություն ունենալ ներկայում:

Եթե ​​մենք կարողանանք տեսնել մեր միտքը, հետագծել դրա ընթացքը, ապա ինքնաբերաբար կտարբերվենք մտքի հետ: Ինչպես ամպերը երկնքում, նրանք անցնում են, բայց երկինքը մնում է անփոփոխ:

Փորձեք այս պրակտիկան. Հետևեք ձեր մտքերին ամբողջ օրվա ընթացքում: Դիտեք նրանց հայտնվելը, անցնելը և անհետանալը: Երբ դուք դառնում եք դիտորդ, մտքերն այլևս իշխանություն չեն ունենա ձեր մտքի վրա: Դուք հետևողականություն կգտնեք ձեր վիճակում, և դա կախված չի լինի արտաքին հանգամանքներից, քանի դեռ զգոն եք և միաժամանակ հանգիստ:

Դուք հնարավորություն կունենաք ձեր էության խորքերում բացահայտել որոշակի կենտրոն՝ մշտականության և անձեռնմխելիության «վայր»։ Դուք հասկանում եք, որ մարմինն ու միտքը դուք չեք:

Միայն համարձակ մարդը կարող է ստեղծել և չկործանել իր իրականությունը:

Ինչ ունես հիմա, կունենաս ապագայում։ Ով դուք զգում եք հիմա, նա է, թե ով եք լինելու ապագայում:

Մարդը երբեք այնքան մոտ չէ աստվածայինին, որքան սիրային էյֆորիայի վիճակում։ Որովհետև այդպիսի մարդու միտքը կորցրել է ժամանակը, սահմաններն ու տարբերությունները։ Նա ամեն ինչ ընկալում է որպես մեկ և այս միասնության մեջ տարրալուծվում է ամբողջի հետ։ Մարդը լիովին տարրալուծվեց աշխարհում։ Ամբողջ Տիեզերքը հոսեց նրա էության մեջ, այդպիսով նա դարձավ հենց Տիեզերքը:

Երբ սերը գալիս է, ես-ն անհետանում է: Սերը նրան այրում է ակնթարթորեն և անխնա, անհետանում է անհատականությունը, անհետանում են տարբերություններն ու սահմանները: Մարդը գալիս է ճշմարտությանը.

Կախարդության և գուշակության հանրագիտարան Իսոն Կասանդրա

Գլուխ 3. Մոգության հիմունքները

Գլուխ 3. Մոգության հիմունքները

Միտչել Անդերհիլի առաջաբանը Քրիստիան Լարսոնը խորը պատկերացում ունի մարդկային զարգացման մասին: Դա լավագույնս բացահայտվում է փոխաբերության մեջ, որով Լարսոնը նկարագրում է հոգեկանի և ուղեղի փոխազդեցությունը։ Հոգեկանը նման է դաշնակահարի, ճնշված

Սրանք մոգության հիմունքներն են: Ես արդեն ասացի, որ մոգությունը առաջին կրոնն է, և եթե դուք օգտագործում եք բնության ուժերը սիրով դրական փոփոխությունների համար, ապա կարող եք միասնություն գտնել դրա հետ: Բնության ուժերը կոչվում են նաև Աստված և աստվածուհի: Նրանց հետ միասնությունը և ընդհանուր հոգևոր փորձը ճշմարիտ հիմքն է

Գլուխ 1 Կախարդական աշխատանքի հիմունքները Այս գրքի հիմքում ընկած նախադրյալը բավականին պարզ է. յուրաքանչյուրը կարող է արդյունավետ և հզոր հմայել: Սա կարող է հավակնոտ և անիրատեսական թվալ, բայց կախարդություններ անելու կարողությունն իսկապես շատ է:

Գլուխ 2 Արմավաբանության հիմունքները «Ձեռքի արվեստը տարօրինակ լեզու է, որը մենք թարգմանում ենք սովորական, մարդկային լեզվի»։ Վ.Վ.

Գլուխ 37 Բարեկամական մասնակցության հիմունքները Անձրևը, որը տեղացել էր ամբողջ անցած շաբաթ, ուժգնացավ և, վերածվելով իսկական արևադարձային անձրևի, այժմ գրեթե անընդհատ թափվում էր երկնքից: Կայքում աշխատանքները չեն դադարել, սակայն այն չի ընթանում նույն տեմպերով, ինչով

Գլուխ 2. Ենֆրաֆիզիկայի հիմունքները Կրոնական գրականության մեջ հաճախ կարելի է հիշատակումներ գտնել Չարի Մեծ ոգու մասին, ով հակառակվում է Աստծուն և վերահսկում է բոլոր չար գործերը: Այս առումով կարելի է մտածել, որ ալիքային տիեզերական ձևը կառավարելու երկու կենտրոն կա

ԳԼՈՒԽ 10 ՏԻԲԵՏԱԿԱՆ ՀԱՎԱՏՔԻ ՀԻՄՈՒՆՔՆԵՐԸ Թերևս ընթերցողին կհետաքրքրի իմանալ մեր աշխարհայացքի որոշ առանձնահատկություններ։Մեր կրոնը բուդդիզմի տեսակ է, բայց այն չունի իր անունը։ Մեզ համար դա պարզապես կրոն է: Մենք «մերոնք» ենք անվանում նրանց, ովքեր կիսում են մեր հավատքը,

Գլուխ 4. ԱՍՏՂԱԳԻՏՈՒԹՅԱՆ ՀԻՄՔՆԵՐԸ 4.1. Ներածություն Ցանկացած գիտական ​​տեսության կառուցումը, անկախ նրանից, թե ինչ գիտություն ենք մենք վերցնում, սկսվում է հիմնական (սկզբնական) տարրերի, հասկացությունների և գործողությունների ցուցակագրմամբ՝ նշելով դրանց հատկությունները և հարաբերությունները: Յուրաքանչյուր գիտություն օգտագործում է իր հատուկ լեզուն:

Գլուխ 3. Իդեոմոտորային պրակտիկայի հիմունքները Մետաֆիզիկական տեսանկյունից սլավոնական մարմնամարզությունը ներդաշնակեցնում է Ուժի հոսքերի ազդեցությունը, հավասարակշռում դրանք, լարում է «կյանքի լարերը», մարդուն լցնում ներքին ուժով, վերականգնում է էներգետիկ կենտրոնների աշխատանքը,

Գլուխ IV. Հոգեբանական տեսության հիմունքները Վեդայի իմաստի մասին վարկածները, որպեսզի խելամիտ և հիմնավորված համարվեն, միշտ պետք է բխեն այն հիմքից, որը, անկասկած, դրված է հենց Վեդայի լեզվով: Նույնիսկ եթե բովանդակության մեծ մասը բաղկացած է պատկերներից և խորհրդանիշներից, իմաստը

Էներգիա և սպիրիտիստական ​​մոդել. սեքսուալ մոգության հիմունքները Մարդկության պատմության ընթացքում մեկից ավելի անգամ փորձեր են արվել այս կամ այն ​​ձևով բաժանել կախարդանքը կատեգորիաների և առանձին առարկաների: Այս կարգի դասակարգումները հաճախ արձագանքում են շահերին և մտադրություններին

Գլուխ 5 Հոգու վարձատրություն. Փողի մոգության հոգեբանական հիմունքները Նախորդ գլխում տրված վարժություններն ավարտվեցին շրջանառության մեջ դրված խորհրդանիշներով, որոնք մշակվել էին փողի մոգության համաձայն: Այնուամենայնիվ, դուք դրանք չեք կապում կոնկրետ նպատակների հետ,

Գլուխ 1 Հիմնական կարգապահություն Ալենը երեկ եկավ ինձ տեսնելու իր որդու՝ Ջոյի հետ: Ջոյն այնքան արագ է մեծանում: Նա արդեն յոթ տարեկան է, ազատ խոսում է ֆրանսերեն և անգլերեն։ Նա նույնիսկ օգտագործում է մի փոքր ժարգոն, որը նա վերցրել է փողոցում: Այստեղ երեխաներ են մեծանում

Կախարդական անվտանգությունը տեղին է բոլորի համար, ովքեր ընկալում են նման տեղեկատվություն, և ովքեր ոչ: Պարզապես երկրորդ կատեգորիայի մարդիկ նման բաների մասին չեն մտածում, ինչպես մարդիկ, ովքեր չգիտեին բակտերիաների, մանրէների և վիրուսների մասին, չէին մտածում հիգիենայի մասին։ Իհարկե, սա մեզանից յուրաքանչյուրին չի զրկում աշխարհը տեսնելու իրավունքից, ինչպես ուզում ենք։ Այնուամենայնիվ, եթե որոշեք ավելի մոտիկից ծանոթանալ սուրբ, գաղտնի և անհասկանալի աշխարհին, ապա ձեզ հարկավոր է իմանալ կախարդական անվտանգության հիմնական կետերը: Դա միանշանակ ավելորդ չի լինի.

Մոգության մեջ մի արա մի բան, որը չես հասկանում:

Մոգության մեջ նրանք հաճախ խորհուրդ են տալիս վերցնել և կատարել ինչ-որ ծես, ինչ-որ բան անել, ռունաներ սովորել և ռունագիր գրել... Տեսեք, սա կարելի է համեմատել մաթեմատիկայի հետ, որտեղ դուք պարզապես կսկսեիք անգիր անել բանաձևերը, բայց չհասկանաք: սկզբունքները։ Կամ պատմության հետ կապված՝ դուք անգիր կանեիք քննության համար մի քանի ամսաթվեր, բայց չէիք հասկանա դարաշրջանը, ինչն է դրդել այդ մարդկանց, նրանց դրդապատճառները, ոչինչ: Կախարդությունն այս առումով նման է, իր էությամբ այն ոչնչով չի տարբերվում այս բոլոր ոլորտներից։ Մարդիկ հավատում են, որ սա սուրբ բան է, բայց դուք դա անում եք այստեղ՝ բոլորովին ոչ սուրբ տներում և բնակարաններում, դուք եք, որ հաճախ անում եք բոլորովին սովորական բաներ։ Այո, սա իսկապես սուրբ բան է, բայց եթե այն իրականություն ես բերում, հենց այն իրականության մեջ, որից արդյունքներ ես ակնկալում, ապա պետք է նաև հասկանաս, թե ինչպես պետք է ստացվի արդյունքը, ինչն է վտանգավոր, ինչը` ոչ: Նույն իրականության մեջ, կրկին. Հակառակ դեպքում, դուք կհայտնվեք մի իրավիճակում, երբ հայրենակիցը ստացել է անհայտ սարք, նա ինչ-որ բան է ուզում դրանից, բայց հայտնի չէ, թե արդյոք այս սարքը նման արդյունք կտա, սարքը նույնիսկ փչացա՞ծ է, թե՞ կտա. էլեկտրական ցնցում.

Նման իրավիճակում անհնար է պահպանել անվտանգության նախազգուշական միջոցները մոգության մեջ:

Կախարդություն մի՛ զբաղվեք նյութերով փոխված մտքում:

Ալկոհոլային թունավորումը, թմրամիջոցների օգտագործումը, բարձր ջերմությունը, հոգնածության բարձր աստիճանը՝ այս ամենը մթագնում է գիտակցությունը: Դուք պետք է հասկանաք, թե որտեղ եք, ում հետ եք, ինչ եք անում։ Տեղյակ եղեք ձեր գործողություններին, տեղյակ եղեք, թե ինչ է կատարվում: Հակառակ դեպքում դուք չեք կարողանա վերահսկել այս ամենը և պատասխանատվություն կրել դրա համար։ Եվ դուք կարող եք անել մի բան, որի համար հետո կզղջաք։ Ես՝ կախարդս, կնշեմ, որ դա բացարձակապես ճիշտ է ոչ միայն կախարդական պրակտիկայում։

Նախ ուսումնասիրեք մոգության տեսությունը

Կախարդությունը իրականում այդքան էլ չի տարբերվում մեր կյանքի շատ ոլորտներից: Ինչպես շատ այլ դեպքերում, արժե նախ ուսումնասիրել տեսությունը, ապա անցնել պրակտիկային: Կոնկրետ ի՞նչն է քեզ հետաքրքրում։ Պարզ երազո՞ւմ: Այս ուղղությամբ կարող եք կարդալ Ռովենայի «Աշխատաժողով» գիրքը, կարող եք դիմել Կաստանեդայի ստեղծագործություններին, թեև նրա հետևորդների կողմից կան հարմարեցումներ, որոնք շատ ավելի հասկանալի են նրանց համար, ովքեր հետաքրքրված են պարզ երազներով: Եթե ​​ցանկանում եք սկսել գրել ռունագրեր, կարող եք կարդալ մի շարք հեղինակների ռունագրերի վրա: Նրանցից ոչ բոլորն են լավը, բայց հավաքելով տեսական նյութ և սկսելով հասնել ռունագրերին, դուք ինքներդ կկարողանաք քննադատորեն գնահատել այս նյութը, հասկանալ, թե ինչն է ձեզ համար լավ, և ինչը վատ է: Դուք կհասկանաք, թե ինչ եք անում, ձեզ համար առեղծվածային սիմվոլներն այլևս կուլ չեն լինի, այլ իմաստ կստանան: Եվ այսպես, դուք այլևս չեք գծի ձեր վրա ինքնաոչնչացնող սիմվոլներ, որոնք, լավագույն դեպքում, չեն աշխատի։

Մշակել մոգության մասին գրվածի քննադատական ​​ընկալումը

Վերջին խորհուրդը բավականին տարօրինակ է տալ մոգության հետ կապված թեմայում։ Բայց, փաստորեն, քննադատական ​​ընկալումը չի նշանակում մոգության անմիջական ժխտում։ Մեր աշխարհում բավականաչափ պարանորմալ իրադարձություններ, երևույթներ և դրանց մասին տեղեկություններ կան: Եվ եթե նույնիսկ դրանց 95%-ը կեղծիքներ, սուտեր, խարդախություններ են (ինչը տոկոսային առումով բավականին կոշտ է), ապա 5%-ն արդեն ցույց է տալիս, թեկուզ, մեր իմացած աշխարհի անորոշությունը։ Քննադատական ​​ընկալումը չի նշանակում միանգամից ժխտել ամեն ինչ, քանի որ սա քննադատական ​​ընկալում չէ, այլ նիհիլիզմին կամ նեգատիվիզմին ավելի մոտ մի բան։ Ի վերջո, ոչ մի տրամաբանական հիմք չկա հերքելու այն ամենը, ինչ կապված է պարանորմալի հետ։ Ոչ մի գիտնական չի ասել, որ այս ամենը... ճիշտ չէ: Որպես կանոն, գիտնականներն ասում են, որ գիտության համար կարևոր լաբորատորիաներում այս կամ այն ​​կրկնելը խնդրահարույց է, միևնույն ժամանակ Արևմուտքում ակտիվորեն ուսումնասիրվում են անցյալի կյանքի երևույթները, էքստրասենսորային ունակությունները և շատ ավելին։ Գիտնականները մերկացնում են կոնկրետ սնահավատություններ կամ կոնկրետ շառլատաններ, բայց դա չի նշանակում, որ մեր աշխարհում ամեն ինչ ընդհանրապես տեղ չունի։

Մոգության քննադատական ​​ընկալումը թույլ է տալիս դիտարկել տարբեր տեսակետներ:

Եվ, ենթադրելով, որ ինչ-որ բան կա և բավականին լավ է աշխատում, միգուցե ոչ միշտ և ոչ լաբորատոր պայմաններում, չպետք է շտապել ծայրահեղությունների մեջ և հավատալ ամեն ինչին միանգամից։ Մարդիկ հաճախ ծայրահեղ դիրքեր են ընդունում մոգության հարցում՝ կա՛մ ժխտում են ամեն ինչ, կա՛մ սկսում են չափից շատ հավատալ: Եթե ​​երազանքներ ունես, որոնք իրականանում են, դա չի նշանակում, որ թերթերի բոլոր գովազդները տանում են դեպի իրական աճպարարներ։ Եթե ​​կոնկրետ ծեսը ձեզ մոտ չի աշխատել, դա չի նշանակում, որ «այս ամենը» ճիշտ չէ: Սա միայն նշանակում է, որ որոշակի ծիսակարգը տարբեր պատճառներով չի աշխատել ձեզ մոտ: Կամ այն ​​աշխատեց, բայց ոչ այնպես, ինչպես դուք սպասում էիք:

Կախարդական անվտանգության վերաբերյալ քննադատական ​​ընկալումը նշանակում է տեղեկատվության աղբյուրները ստուգելու անհրաժեշտություն, պարզաբանելու, թե արդյոք ինչ-որ մեկը կիրառել է որոշակի համակարգ, և եթե այո, ապա ինչ կարծիքներ են ձևավորվել, ինչու և այլն: Դուք պետք է նույն կերպ վերաբերվեք ձեր առաջին հաջողություններին, անհաջողություններին և այլն: Պատահականությունները լիովին հերքելու կարիք չկա, դրանք դեռ լինում են։