Uzvišeni Allah je rekao:

Značenje: “Uistinu, namaz je vjernicima propisan u određeno vrijeme” (Sura En-Nisa’, 4:103).

Namaz je vjerska obaveza koja se mora obaviti u određeno vrijeme. Svaki odrasli i psihički potpuni muslimanski mukallaf (osim žene za vrijeme menstruacije ili postporođajnog čišćenja) mora klanjati pet obaveznih (farz) namaza dnevno.

1. Jutarnja molitva;

2. Molitva za ručak;

3. Poslijepodnevna molitva;

4. Večernja molitva;

5. Noćni namaz.

Za svaki od ovih pet obaveznih namaza određuje se strogo određeno vrijeme za njegovo obavljanje. Uzvišeni Allah je rekao u Časnom Kur'anu:

Značenje: "Strogo ustrajte u obavljanju pet obaveznih namaza." (Sura El-Bekara, 2:238).

U vjerodostojnom hadisu koji prenosi El-Buhari od Ibn Mes'uda ra, stoji:

“Jednom sam upitao Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Koji je čin (osobe) najdraži Allahu Uzvišenom?” Odgovorio je: "Namaz obavljen na vrijeme."

Svaki od namaza ima određeni interval, uključujući početak i kraj vremena ovog namaza. Prerano obavljen namaz je nevažeći. Ako netko uđe u namaz i trenutak prije vremena određenog za ovaj namaz, onda se ovaj namaz smatra nevažećim i mora se ponovo klanjati. A ako osoba ne obavi namaz u vremenu predviđenom za ovaj namaz, bez opravdanog razloga, tada pada u veliki grijeh i treba brzo nadoknaditi namaz.

Početak vremena namaza Allah je obavijestio Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, preko arhanđela Džibrila a.s. Vrijeme namaza se može odrediti suncem ili saznati iz relevantnih kalendara, ili slušanjem ezana. Danas svi imaju priliku sa sobom imati sate i raspored namaza (ruznam). Početak namaza se može odrediti i ezanom.

Završetak namaza se može odrediti na sljedeći način: vrijeme molitve ručka nastavlja se do vremena popodnevnog namaza. Poslijepodnevni namaz se nastavlja do akšam-namaza. Večernji namaz se može klanjati prije vremena noćnog namaza. A vrijeme noćnog namaza je prije jutarnjeg sjaja. Vrijeme jutarnje molitve počinje u pravo svitanje, odmah nakon što se bijela vodoravna pruga pojavi na istočnom horizontu. Jutarnja molitva se nastavlja do izlaska sunca

Ako je vrijeme namaza ručka u 12 sati, a poslijepodnevnog namaza u 15 sati, tada je vrijeme molitve ručka tri sata. (Promjenom dužine dana mijenja se i vrijeme namaza, što potvrđuje ruznam).

Obavljajući obavezne molitve u naznačeno vrijeme, osoba se savršeno prilagođava kretanju planeta, izmjeni godišnjih doba i zemljopisnim značajkama mjesta. Tako pronalazi sklad sa svim prirodnim ciklusima svemira.

Namaz se može klanjati tijekom cijelog vremena koje je za njega određeno, ali morate pokušati klanjati namaz odmah s početkom njegovog vremena, za to ćemo dobiti najveću nagradu. Nadalje, s protokom vremena, nagrada za molitvu se smanjuje. Uz obavljanje molitve možete se malo zadržati ako očekujete mogućnost njenog zajedničkog obavljanja.

Nakon što prođe pola vremena za koje se može klanjati namaz, više nećemo dobivati ​​dodatnu nagradu, ali se obveza klanjanja namaza smatra ispunjenom i kod ovako kasnog namaza.

Namaz se smatra obavljenim na vrijeme ako je klanjan barem jedan rekat u vrijeme određeno za ovaj namaz. Ako je vrijeme za namaz isteklo, onda se mora nadoknaditi što je prije moguće, bez odgađanja npr. do sljedećeg namaza. U nakani treba napomenuti da namjeravate nadoknaditi propušteni namaz.

Treba napomenuti da svaki propušteni namaz bez valjanog razloga treba što prije nadoknaditi. Ako, imajući priliku nadoknaditi molitvu, odgoditi njezinu naknadu, onda će to biti grijeh, i on će se s vremenom umnožiti.

Postoje periodi kada je klanjanje sunneta namaza (bez razloga) grešno (karaha at-tahrim). Molitva bez valjanog razloga u sljedećim vremenskim razdobljima smatra se grešnom:

1. U trenutku kada je sunce na najvišoj točki (osim u petak);

2. Poslije sabah namaza prije izlaska sunca uz dodatak 15 minuta.

3. Poslije popodnevnog obaveznog (farz) namaza, do punog zalaska sunca.

Sva ova ograničenja vremena molitve vrijede za bilo koju točku na Zemlji, osim za Svetu džamiju u Meki. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

« O djeco Abdu Manafova, ne zabranjujte nikome da čini tavaf u ovoj kući i klanja u bilo koje doba dana i noći, kad god poželi T".

Ali namaz koji se nadoknađuje, ili sunnet-namaz, koji ima razloga (sunnet-namaz koji se obavlja nakon abdesta, ili za vrijeme pomrčine Sunca ili Mjeseca), mogu se klanjati svuda u bilo koje vrijeme. Dokaz za to su hadisi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Jedan od njih kaže:

« Ko je zaboravio klanjati namaz, neka ga obavi kad se sjeti. Za njega nema iskupljenja osim nadoknadom».

Vrijeme namaza u islamu je određeno vremensko razdoblje u kojem musliman mora klanjati obavezni namaz. Čitanje namaza (namaza) pet puta dnevno pet puta namaz je jedan od stubova islama. Tko iz vjerskog nepoštovanja razloga propusti molitvu, pada u grijeh, te je prvom prilikom dužan nadoknaditi propušteni namaz.

Vrijeme molitve određuje se ovisno o dobu dana i položaju Sunca na nebu. Na primjer, namaz ručka (zuhr) obavlja se u podne, čim Sunce pređe zenitnu točku. Vrijeme jutarnjeg namaza (fadžra) dolazi nakon zore. Muslimani obavljaju večernju molitvu nakon zalaska sunca.

Povijest islama bilježi činjenicu o prvoj molitvi koju je izvršio Poslanik Muhammed, a.s., po nalogu Uzvišenog Allaha. Bila je to podnevna molitva. Allah je u svom Kur'anu propisao pet namaza za sve muslimane. U suri El-Bekare kaže: “Strogo ustrajte u obavljanju pet obaveznih namaza” (ajet 238).

Allahov Poslanik je također rekao o važnosti klanjanja obaveznih namaza: “Postoji pet namaza koje je Allah naredio Svojim robovima da klanjaju. Ko ih bude pravilno, kako treba, Allah mu je obećao Džennet. A tko nije ispunio svoje dužnosti, u opasnosti je. Allah će ga kazniti ili mu dati oprost po svojoj volji.”

Vrijeme molitve - kada moliti?

Ovisno o geografskom položaju područja, mijenja se i, na primjer, jutarnju molitvu treba obaviti kasnije nego u Ufi, budući da se ti gradovi nalaze u različitim vremenskim zonama. Za obavljanje namaza daje se dovoljno velik razmak. Ali ipak, preporuča se početi moliti bez odgađanja, čim dođe vrijeme za molitvu.

Dakle, petostruki namaz u islamu obavlja se sljedećim redoslijedom:

• (jutro) - počinje u zoru i završava izlaskom sunca. Preporuča se obaviti jutarnji namaz 3-5 minuta prije navedenog vremena.
• (podne) - počinje u trenutku kada je Sunce prošlo zenitnu točku i završava u trenutku kada je sjena od objekta jednaka samom objektu. Od ovog trenutka ulazi vrijeme sljedećeg namaza – “Asr”.
• (popodnevna, ili večernja molitva) - počinje od trenutka kada se sjena od predmeta produži u dvostrukoj veličini. Vrijeme večernje molitve završava u trenutku zalaska sunca, odnosno kada je solarni disk potpuno skriven iza horizonta.
• (večernja, ili zalazna molitva) obavlja se u intervalu između zalaska sunca i kraja sumraka. Preporuča se započeti večernju molitvu (Maghrib) ne prije 3-5 minuta nakon naznačenog trenutka.
• "Isha" (noćna molitva) počinje nestankom večernje zore i traje do zore, kada Sunce tone na dubinu od 15° ispod horizonta. Ako Sunce ne padne ispod 18° ispod horizonta, noćni namaz počinje 1 sat i 30 minuta nakon zalaska sunca.

Prvi muslimani su odredili početak namaza po Suncu. A sada se vremena namaza mogu pronaći i na internetu i u posebnim knjižicama-kalendarima koje izdaju muslimanske organizacije. Oni daju vrijeme namaza za mjesec dana u obliku tabele, gdje je početak namaza naznačen s točnošću, kao i praznične molitve, ako u ovom mjesecu postoje muslimanski praznici.

u koje vrijeme muslimani mole

provjeriti vrijeme namaza

U poglavlju Religija, vjera na pitanje muslimani klanjaju 5 puta dnevno, ali koliko općenito traje namaz? i koliko traje svaka molitva u vremenu koje je odredio autor grubo bljuvotina najbolji odgovor je Općenito, svih 5 namaza traje oko 30-45 minuta. Ovisi o brzini čitanja. Ako im dodate abdest, ukupno će to biti oko 1 sat. A ako u dijelovima onda... Jutarnja molitva (FAJR): 4-6 min. Namaz za ručak (ZUHR): 10-14 min. Večernja molitva (ASP): 4-5 min. Večernja molitva (MAGRIB): 5-7 min. Noćni namaz (ISHA): 10-12 min.

možete to učiniti za 5 minuta.

Ako se osoba moli brzo, tada mu treba oko 4 minute. I na kraju ispadne 20 minuta dnevno.

5 puta dnevno, vjerojatno se mole samo stariji, mlade nikad nisam vidio u 10 godina.

Svi su različiti, ovisno o načinu čitanja i tjelesnoj građi. općenito, od 25 minuta do 2 sata, kad sam tek počela, trebalo mi je općenito oko 2 sata, a nakon par godina već stane u 25-30 minuta. Obično se više vremena troši na pripremu

Koliko puta dnevno muslimani klanjaju?

Općenito, svih 5 namaza traje oko 30-45 minuta. Ovisi o brzini čitanja.

Ako im dodate abdest, ukupno će to biti oko 1 sat.

A ako u dijelovima onda...

Jutarnja molitva (FAJR): 4-6 min.

Namaz za ručak (ZUHR): 10-14 min.

Večernja molitva (ASP): 4-5 min.

Večernja molitva (MAGRIB): 5-7 min.

Noćni namaz (ISHA): 10-12 min.

Prošle godine sam bio u Egiptu, i odatle sam sada saznao da muslimani (a tamo su i puni) mole pet puta dnevno, doslovno svi odu i odu čitati.

U ljetovalištu se to baš i ne osjeti, pogotovo ako živite u hotelu, ali mi smo otišli na ekskurziju i svojim očima vidjeli još jednu treću molitvu zaredom.

Muslimani svaki dan klanjaju pet puta – čitaju dove, razlikuju se po obimu teksta i u principu po vremenu čitanja, a svaki namaz vremenski može trajati i do sat vremena. Najduži namaz je u vrijeme ručka, zove se Zuhr.

Muslimanska molitva ili kako se klanja namaz

Registriran: 29. ožujka 2012

(a) Petak poslijepodnevni namaz u džamiji (namaz petkom).

(b) Bajram (blagdanski) namaz u 2 rekata.

Podne (Zuhr) 2 rekata 4 rekata 2 rekata

Dnevno (asr) - 4 rekata -

Do zalaska sunca (Maghrib) - 3 rekata 2 rekata

Noć (Isha) - 4 rekata 2 p + 1 ili 3 (Vitr)

* Namaz "Vudu" se klanja u vremenskom intervalu između savršenog abdesta (Vudu) i prije farza (obaveznog) namaza u 2 rekata.

* Dodatni namaz "Doha" klanja se u 2 rekata nakon punog izlaska sunca i prije podne.

* Radi iskazivanja poštovanja prema džamiji, obavlja se u 2 rekata odmah po ulasku u džamiju.

Molitva u stanju potrebe, u kojoj vjernik traži od Boga nešto posebno. Obavlja se u 2 rekata, nakon čega slijedi molba.

Molitva za kišu.

Namaz za vrijeme pomračenja Mjeseca i Sunca jedan je od Allahovih znakova. Obavlja se u 2 rekata.

Namaz "Istikhara" (Salatul-Istikhara), koji se obavlja u 2 rekata u onim slučajevima kada se vjernik, namjeravajući donijeti odluku, obraća Bogu s molbom za pomoć u donošenju pravog izbora.

2. Ne izgovara se naglas: "Bismillah", što znači U ime Allaha.

3. Počnite prati ruke do ruku - 3 puta.

4. Isperite usta - 3 puta.

5. Isperite nos - 3 puta.

6. Isperite lice - 3 puta.

7. Operite desnu ruku do lakta - 3 puta.

8. Lijevu ruku operite do lakta - 3 puta.

9. Navlažite ruke i prođite kroz kosu – 1 put.

10. Istovremeno, kažiprstima obje ruke protrljajte unutar ušiju, a palcima iza ušiju - 1 put.

11. Operite desnu nogu do gležnja - 3 puta.

12. Operite lijevu nogu do gležnja - 3 puta.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao da će grijesi te osobe biti isprani zajedno sa nečistom vodom, poput kapi koje padaju s vrhova njegovih noktiju, koji će, pripremajući se za namaz, posvetiti dužnu pažnju abdestu.

Iscjedak krvi ili gnoja.

Nakon menstruacije ili poslijeporođajnog razdoblja kod žena.

Nakon erotskog sna koji izaziva mokre snove.

Nakon "Šahade" - izjave o usvajanju islamske vjere.

2. Operite ruke - 3 puta.

3. Zatim se peru genitalije.

4. Nakon toga slijedi uobičajeni abdest, koji se uzima prije namaza, osim pranja nogu.

5. Zatim se tri pune šake vode prelije preko glave, dok se rukama utrljaju u korijen kose.

6. Obilno abdest cijelog tijela počinje s desne strane, pa s lijeve strane.

Za ženu se gusl pravi na isti način kao i za muškarca. Ako joj je kosa upletena, mora je rasplesti. Nakon toga treba samo baciti tri pune šake vode na glavu.

7. Na kraju se ispiru noge, prvo desna, a zatim lijeva noga, čime se završava faza potpunog abdesta.

2. Tucite rukama po zemlji (čisti pijesak).

3. Otresajući ih, istovremeno ih pređite preko lica.

4. Nakon toga lijevom rukom držite gornji dio desne ruke, isto desnom rukom držite gornji dio lijeve ruke.

2. Zuhr – podne namaz u 4 rekata. Počinje u podne i traje do sredine dana.

3. Asr - Dnevni namaz u 4 rekata. Počinje sredinom dana i nastavlja se sve dok sunce tek ne počne zalaziti.

4. Magrib – Večernji namaz u 3 rekata. Počinje sa zalaskom sunca (zabranjeno je klanjati kada je sunce potpuno zašlo).

5. Iša – Noćni namaz u 4 rekata. Počinje u noći (puni sumrak) i nastavlja se do sredine noći.

(2) Ne govoreći naglas, koncentriši se na misao da ćeš klanjati taj i taj namaz, kao na primjer, ja ću klanjati sabah-namaz radi Allaha, odnosno sabah-namaz.

(3) Podignite ruke savijene u laktovima. Ruke trebaju biti u visini ušiju, govoreći:

"Allahu Akbar" - "Allah je veliki"

(4) Desnom rukom uhvatite lijevu ruku, stavljajući je na prsa. Onda reci:

1. Al-Hamdu Lillayahi Rabbil-Aalamieen

2. Er-Rahmaani r-Rahim.

3. Maliki Yaumid-Dein.

4. Iyaka na-budu Wa Iyaka nasta-yin.

5. Ikhdina s-syraatal-Mustakyim.

6. Siraatal-Lyazina an'amta alei-khim.

7. Gairil Magduubi alei-khim Valad Doo-lin.

2. Milostivi, Milostivi.

3. Gospodaru Dana odmazde!

4. Samo Tebi se klanjamo i Tebi jedinom molimo za pomoć.

5. Vodi nas na pravi put,

6. Put onih koje si svojim blagodatima dao.

7. Putem onih kojima si dao naklonost, ne onih na koje je pao gnjev, niti onih koji su zalutali

3. Lam-Yalid-valam julad

4. Wa-lam yakul-lahu-Kufu-uan Ahad.

1. Reci: “On je Allah – Jedan,

2. Allah je Vječan (samo Onaj u kome ću trebati do beskonačnosti).

5. Nije rodio i nije se rodio

6. I nema Njemu ravnog.

Ruke bi trebale počivati ​​na koljenima. Onda reci:

U tom slučaju, ruke obje ruke prvo dodiruju pod, zatim slijede koljena, čelo i nos. Nožni prsti počivaju na podu. U ovoj poziciji trebate reći:

2. As-Salayama alejka Ayukhan-nabiyu wa rahmatu Llaahi wa barakyatuh.

3. Assalamu Aleyna wa ala ibaadi Llaahi-salikhin

4. Ashhadu Allaya ilahe ilallahu

5. Va ashhadu Anna Muhammadan Abduhu va Rasuulukh.

2. Neka je mir na tebe, o Poslaniče, Allahova milost i Njegovi blagoslovi.

3. Mir nama, kao i svim Allahovim pravednim robovima.

4. Svjedočim da nema boga dostojnog obožavanja osim Allaha.

5. I svjedočim da je Muhammed Njegov sluga i Poslanik.

2. Va alej Ali Muhammed

3. Kama salllayta alaya Ibrahim

4. Wa alaya ali Ibrahim

5. Wa Baariq Aliyah Muhammadin

6. Va alej Ali Muhammed

7. Kamaa Barakta alaya Ibrahiima

8. Wa alaya ali Ibrahim

9. Innakya Hamidun Majiid.

3. Kao što si blagoslovio Ibrahima

5. I pošalji blagoslov Muhammedu

7. Kao što si blagoslovio Ibrahima

9. Uistinu, Tebi pripada sva hvala i slava!

2. Innal Insana Lafi Khusr

3. Illya-Lyazina u Aman

4. Wa Amilyu-salihati, Wa Tawasa-u Bil-hakki

5. Va Tavasa-u Bissabre.

1. Kunem se u popodne

2. Uistinu, svaki čovjek je na gubitku,

3. Osim onih koji vjeruju

4. Činiti ispravna djela

5. Zapovijedali jedni drugima istinu i zapovijedali jedni drugima strpljenje!

2. Fasal-li Lirabbikya Van-har

3. Inna Shani-aka huval abtar

1. Dali smo vam obilje (nebrojene blagodati, uključujući rijeku u džennetu, koja se zove al-Kawthar).

2. Zato, moli za Gospodara svoga i zakolji kurban.

3. Uistinu, tvoj će mrzitelj i sam ostati bez djece.

1. Iza jaa nasrul Allahi ve feth

2. Waraaytan nassa yad-khuluna fi Dinil-Allahi Afwaja

3. Fa-Sabbih bihamdi Rabika Was-tag-firh

4. Inna-khu Kaanna Tavvaaba.

1. Kada dođe Allahova pomoć i dođe pobjeda;

2. Kada vidite kako se gomile ljudi obraćaju na Allahovu vjeru,

3. Hvalite Gospodara svoga i tražite od Njega oprost.

4. Uistinu, On prima pokajanje.

1. Kul Auuzu Birabbil - Falyak

2. Min Sharri maa halyak

3. Wa min sharri gaasikyn iza Wakab

4. Wa min sharri Naffassati fil Ukad

5. Wa min sharri Haasidin iz Hasad.

1. Reci: "Pribjegavam zaštiti Gospodara zore,

2. Od zla onoga što je stvorio.

3. Od zla tame kad dođe

4. Od zla vračara koji pljuju na čvorove,

5. Od zla zavidnika kad zavidi.

1. Kul Auuzu Birabbi n-naas

2. Maalikin naas

4. Min sharril Vaswasil-hannaas

5. Aluzije yu-vasu fi suduurin-naas

6. Minal-Jinnati van-naas.

"U ime Allaha, Milostivog, Milostivog"

1. Reci: “Pribjegavam zaštiti Gospodara ljudi,

4. od zla napasnika koji se povlači (ili suzi) pri spominjanju Allaha,

5. Tko unosi smutnju u srca ljudi,

6. A to se događa od džina i ljudi.

“Vjerovali su i njihova srca se tješe spominjanjem Allaha. Nije li spominjanje Allaha ono što tješi srca? (Kuran 13:28) “Ako te Moji robovi pitaju za Mene, onda sam blizu i odazivam se na ezan kada Me on pozove.” (Kuran 2:186)

Poslanik (M.E.I.B)* je pozvao sve muslimane da spominju Allahovo Ime nakon svake molitve na sljedeći način:

Wahdahu Laya Sharika lyah

Laahul Mulku, wa Laahul Hamdu

Wahuva alaya kully shayin kadir

Postoje mnoge druge divne molitve koje se mogu naučiti napamet. Musliman ih mora izgovarati tijekom dana i noći, održavajući tako stalan kontakt sa svojim Stvoriteljem. Autor je odabrao samo one koji su jednostavniji i lakše pamtljivi.

Vremenska zona: UTC + 2 sata

Tko je sada online

Korisnici koji pregledavaju ovaj forum: nema registriranih korisnika i gostiju: 0

Vas ne možeš odgovarati na poruke

Vas ne možeš uredite svoje postove

Vas ne možeš izbrišite svoje poruke

Vas ne možeš dodati priloge

U koliko sati počinje večernja molitva? Kako čitati večernju molitvu?

Kada čovjek prihvati islam, povjerava mu se sveta dužnost klanjanja namaza. Ovo je uporište muslimanske vjere! Čak je i prorok Muhamed rekao da je namaz prva stvar za koju će osoba biti upitana na Sudnjem danu. Ako je namaz obavljen kako treba, onda će i druga djela biti dostojna. Svaki musliman je dužan klanjati pet namaza dnevno (noćni, jutarnji, ručak, popodnevni i večernji namaz). Svaki od njih uključuje određeni broj karakterističnih radnji koje se nazivaju rekati.

Svaki rekat je predstavljen u strogoj kronologiji. Prvo, vjerni musliman mora čitati sure stojeći. Slijedi luk. Na kraju klanjač mora izvesti dva zemaljska naklona. Na drugom vjernik sjeda na pod, nakon čega ustaje. Tako se klanja jedan rekat. U budućnosti sve ovisi o vrsti molitve. Broj radnji može varirati od četiri do dvanaest puta. Osim toga, sve molitve se obavljaju u svoje vrijeme, s osobnim intervalom tijekom dana.

Postojeće vrste molitve

Postoje dvije vrste obaveznih namaza. Neki se obavljaju svakodnevno u određeno vrijeme. Ostatak namaza se ne klanja svaki dan, samo ponekad i u posebnim prilikama.

Večernja molitva također je dobro uređena radnja. Nije utvrđeno samo određeno vrijeme, već i broj molitvi, odjeće. Određuje se i pravac u kojem vjernici trebaju težiti Allahu. Štoviše, među ljudima postoje određene iznimke za određene kategorije, uključujući žene.

Vrijeme za obavljanje dnevnih molitvi.

Početak noćnog namaza ‹‹Isha›› dolazi u trenutku kada crvenilo napušta horizont i dolazi potpuni mrak. Molitva se nastavlja do ponoći. Islamska ponoć se nalazi točno u središtu vremenskih intervala, koji su podijeljeni na jutarnju i večernju molitvu.

Jutarnja molitva ‹‹Fajir›› ili ‹‹Subh›› počinje u vrijeme kada se noćna tama počinje rastvarati na nebu. Čim se sunčev disk pojavi na horizontu, vrijeme molitve je gotovo. Drugim riječima, ovo je razdoblje izlaska sunca.

Početak molitve ručka ‹‹Zuhr›› odgovara određenom položaju sunca. Naime, kada se iz zenita počne spuštati prema zapadu. Vrijeme ovog namaza traje do sljedećeg namaza.

Večernji namaz ‹‹Asr››, koji počinje poslijepodne, također je određen položajem sunca. Na početak molitve ukazuje prisutnost sjene koja je jednaka dužini predmeta koji je baca. Plus trajanje sjene u zenitu. Završetak vremena ove molitve obilježen je crvenilom sunca koje dobiva bakrenu nijansu. Osim toga, postaje lakše gledati ga golim okom.

Večernja molitva ‹‹Maghrib›› počinje u trenutku kada se sunce potpuno sakrije iza horizonta. Drugim riječima, ovo je razdoblje opadanja. Ovaj namaz se nastavlja sve dok ne stigne sljedeći namaz.

Istinita priča vjernice muslimanke

Jednog dana djevojci u gradu Abh, koji se nalazi u jugozapadnom dijelu Saudijske Arabije, dogodila se jedna potpuno nevjerojatna priča tijekom večernje molitve. Tog kobnog dana spremala se za buduće vjenčanje. Kad je već obukla prekrasnu haljinu i našminkala se odjednom je začuo poziv za klanjanje noćne molitve. Budući da je bila iskreno vjernica muslimanka, počela se pripremati za ispunjenje svoje svete dužnosti.

Majka djevojčice htjela je spriječiti molitvu. Jer gosti su se već okupili, a mladenka bi se pred njima mogla pojaviti bez šminke. Žena nije htjela da joj se kćer ismijava, smatrajući je ružnom. Međutim, djevojka i dalje nije poslušala, pokoravajući se Allahovoj volji. Nije joj bilo važno kako izgleda pred ljudima. Glavno je biti čist i lijep za Svemogućeg!

Protiv volje svoje majke, djevojčica je ipak počela klanjati namaz. I u tom trenutku, kada je učinila sedždu, ispostavilo se da joj je to bilo posljednje u životu! Kakav divan i nevjerojatan kraj za muslimanku koja je inzistirala na poslušnosti Allahu. Mnogi ljudi koji su čuli ovu stvarnu priču koju je ispričao šeik Abdul Mohsen Al-Ahmad bili su izuzetno dirnuti.

Redoslijed večernje molitve

Kako čitati večernju molitvu? Ovaj namaz objedinjuje pet rekata, pri čemu su tri obavezna, a dva poželjna. Kada vjernik završi drugi rekat, ne ustaje odmah na noge, već ostaje da čita dovu ‹‹tahiyat ››. I tek nakon što izgovori rečenicu ‹‹Allahu Akbar››, ustaje na noge da obavi treći rekat, podižući ruke do nivoa ramena. Dodatna sura nakon ‹‹El-Fatiha›› čita se samo na prva dva rekata. Za vrijeme trećeg se čita ‹‹El-Fatiha››. Pritom se dova ne izgovara naglas, a dodatna sura se više ne čita.

Važno je napomenuti da u šafijskom mezhebu večernja molitva traje sve dok crvena nijansa ostaje na nebu nakon zalaska sunca. Otprilike 40 minuta. U hanefijskom mezhebu – sve dok se mrak ne počne razilaziti. Otprilike sat i pol. Najbolje vrijeme za molitvu je nakon zalaska sunca.

Unatoč činjenici da se vrijeme akšam-namaza nastavlja sve do noćnog namaza, Magrib se mora klanjati odmah po prvi put nakon njegovog početka. Ako su vjernici počeli klanjati na kraju akšam-namaza, ali su odgodili kraj, te na vrijeme obavili jedan puni rekat, sveta dužnost se smatra ispunjenom. Pošto jedan od hadisa kaže: ‹‹Prisiliti jedan rekat, ispunio je sam namaz››.

Obavezno čišćenje prije molitve

Jeste li nedavno prešli na islam? Ili ste slijedili vjeru koju su slijedili vaši preci? Tada nesumnjivo imate ogroman broj pitanja. I prvi od njih: "Kako obaviti večernju molitvu"? Nedvojbeno, čovjeku se može činiti da je njegovo izvođenje iznimno složen ritual. Međutim, u stvari, proces proučavanja je prilično jednostavan! Namaz se sastoji od poželjnih (sunnet) i neophodnih (vadžib) komponenti. Ako vjernik ne ispunjava sunnete, njegova dova će biti valjana. Za usporedbu, razmotrite primjer hrane. Hrana se može jesti i bez začina, ali je li bolje s njima?

Prije klanjanja bilo kojeg namaza, vjernik mora imati jasnu motivaciju za njegovo uzdizanje. Drugim riječima, u svom srcu mora točno odrediti koju će molitvu obaviti. Poriv se rađa u srcu, ali ga nije dopušteno izraziti naglas! Stoga, na temelju gore navedenih podataka, možemo pouzdano zaključiti da je u dnevnoj molitvi glavno znati kako se večernja molitva ispravno obavlja, u koje vrijeme počinje! Pobožni musliman bi se trebao odvojiti od svega svjetovnog, fokusirajući se samo na okretanje Svemogućem.

Što je taharat?

Određeni niz poduzetih radnji dovodi osobu iz stanja ritualne nečistoće (džanaba). Taharat je dvije vrste: unutarnji ili vanjski. Unutarnje čisti dušu od nedoličnih djela, grijeha. Vanjski - od nečistoća na tijelu, cipelama, odjeći ili u stanu.

Taharat za muslimane je svjetlo koje pročišćava misli, motive. Osim što se mora klanjati prije svakog namaza, dobro je u svako slobodno vrijeme uzeti mali abdest. Nemojte zanemariti tako koristan čin kao što je obnova vudua. Izuzetno je važno zapamtiti da je bez gusla mali abdest nevažeći. Sve što uništava gusl uništava taharat!

Razlike između ženske i muške molitve

Ženska molitva se zapravo ne razlikuje od muške. Izuzetno je važno da žena obavlja večernju molitvu i druge molitve, slijedeći zahtjeve za nju. Stoga je obavljanje kućne molitve mnogo poželjnije, kako se ne bi odvratili od hitnih briga. Osim toga, žene imaju nekoliko specifičnih stanja.

Kada žena posjeti svoje karakteristične faze menstruacije, postporođajno krvarenje, to značajno ograničava obavljanje dnevne islamske dužnosti. Isto pravilo vrijedi i za druge vrste krvarenja, iscjedak koji sprječavaju namaz. Kako ne bismo pogriješili, iznimno je važno pravilno razlikovati ova stanja! Budući da je u nekim slučajevima to zabranjeno, u drugim slučajevima je potrebno klanjati namaz kao i obično.

Kada je gusl dostupan ženi?

Svaka država ima svoje karakteristično ime, a dužnost da uči samu molitvu i saznanje u koje vrijeme počinje večernja molitva obično je dodijeljena njezinom zaštitniku ili mužu. Uzur je neprirodno krvarenje. Nifas - pročišćavanje krvi nakon poroda. I na kraju, haid je mjesečno čišćenje. Za svaku ženu, razumijevanje razlike između ovih stanja je farz.

Nažalost, žena može obaviti gusl tek nakon potpunog prestanka hajda, nifasa ili bračne intimnosti. Kao što znate, taharat je izravan put do namaza, bez njega namaz neće biti prihvaćen! A namaz je ključ za Džennet. Međutim, voodoo se može, pa čak i trebao, proizvoditi u takvim razdobljima. Ne zaboravite da mali abdest, posebno za ženu, nije ništa manje značajan. Ako se vudu obavlja prema svim kanonima, uz dužnu iskrenu motivaciju, osoba će biti blagoslovljena blagoslovom barakata.

Pravila su svugdje ista!

Vjerni muslimani koji žive u različitim zemljama moraju moliti isključivo na arapskom jeziku. Međutim, to ne znači da možete pamtiti samo arapske riječi. Sve riječi uključene u molitvu treba razumjeti svaki musliman. Inače, molitva gubi svaki smisao.

Odjeća za obavljanje namaza ne može biti nepristojna, pripijena, prozirna. Muškarci bi trebali barem pokriti područje od koljena do pupka. Osim toga, njegova ramena također trebaju biti prekrivena nečim. Prije početka namaza vjernici moraju jasno izgovoriti njegovo ime i, podižući ruke prema nebu, savijene u laktovima, izgovoriti rečenicu: “Allahu Akbar”! Nakon što su hvalili Uzvišenog, muslimani, sklapajući ruke na prsima, pokrivajući lijevu desnom, klanjaju ne samo večernji namaz, već i druge namaze.

Osnovna pravila molitve za žene

Kako čitati večernju molitvu za žene? Žena koja se moli trebala bi pokriti cijelo svoje tijelo, isključujući lice i ruke. Štoviše, nije dopušteno da žena drži leđa ravno kao muškarac kada izvodi naklon u struku. Nakon naklona, ​​muslimanka treba sjesti na lijevu nogu, pokazujući obje noge udesno.

Također je zabranjeno da žena stavlja noge u širinu ramena, čime se krši pravo muškarca. I ne dižite ruke previsoko kada izgovarate rečenicu: ‹‹Allahu Akbar››! A tijekom izvođenja lukova potrebno je biti iznimno točan u pokretima. Ako je iznenada neko mjesto na tijelu otkriveno, morate ga brzo sakriti, nastavljajući ceremoniju. Tijekom molitve žena ne smije biti ometena.

Kako moliti za ženu novakinju?

Međutim, danas ima mnogo žena koje su tek prešle na islam, a koje potpuno ne znaju pravila klanjanja namaza. Stoga ćemo vam reći kako se obavlja večernja molitva za žene početnike. Svi se namaz klanjaju u čistoći (odjeća, soba) na posebnom prostirku za molitvu ili se prostire svježa odjeća.

Prvo morate napraviti mali abdest. Mali abdest može spasiti osobu od ljutnje, negativnih misli. Ljutnja je plamen, a, kao što znate, gasi se vodom. Zato vudu može biti izvrsno rješenje ako se osoba namjerava osloboditi bijesa. Osim toga, ako dobra djela čini osoba koja je u taharatu, tada se nagrada za njih povećava. Ovo se također spominje u hadisu.

Jedan hadis izjednačava namaz sa petostrukim pranjem u rijeci. Hadis je izreka poslanika Muhammeda. Spominju da će, kada uskrsnu, svi biti u stanju očajničke zbunjenosti. Tada će ustati Poslanik i povesti sa sobom one koji su uzimali abdest taharat i klanjali namaz. Kako on sve poznaje? Na što je Poslanik odgovorio: ‹‹Među vašim stadima ima izuzetnih bijelih konja. Na isti način prepoznat ću i druge ljude i povesti ih sa sobom. Svi dijelovi tijela će zasjati od taharata, namaza.

Manji abdest vudu

U skladu sa Šerijatom, mali abdest se sastoji od četiri najvažnija farz vudua. Najprije morate tri puta oprati lice i isprati usta i nos. Uobičajeno je uzeti u obzir granice lica: po širini - od jedne ušne resice do druge, a po duljini - od područja gdje kosa počinje rasti do ruba brade. Zatim tri puta operite ruke, uključujući i lakat. Ako se prstenovi ili prstenovi nose na prstima, moraju se pomaknuti kako bi voda prodrla.

Zatim je potrebno obrisati vlasište, nakon što jednom navlažite ruke. Zatim, nakon što biste trebali obrisati uši, vrat vanjskom stranom ruke, ali bez ponovnog vlaženja ruku. Iznutra se uši trljaju kažiprstima, a izvana - palcima. Na kraju se stopala peru tri puta, uz prvo čišćenje između prstiju. No, zahvat se mora izvesti isključivo na tjemenu, a ne na vratu ili čelu.

Osnovna pravila za abdest

Za vrijeme abdesta treba se riješiti svega što može ometati prodiranje vode. Na primjer, boja, lak za nokte, vosak, tijesto. Međutim, kana uopće ne sprječava ulazak vode. Osim toga, potrebno je očistiti ona područja u koja voda tijekom normalnog kupanja možda neće doći. Na primjer, nabori pupka, koža ispod obrva, iza uha, kao i njegova školjka. Ženama se savjetuje da očiste rupice za naušnice ako postoje.

Zbog činjenice da čišćenje zahtijeva pranje kože na glavi i kosi, ako pletene pletenice ne ometaju prodiranje vode do korijena, ne mogu se otopiti. Glavna stvar je tri puta oprati kosu tako da voda dođe na kožu. Nakon što su sva sramotna područja oprana, a sve nečistoće uklonjene iz tijela, trebate obaviti mali abdest bez čišćenja stopala. Nakon što su tijelo tri puta polili vodom, počevši od glave, idu prvo na desno rame, a zatim na lijevo. Tek nakon pranja cijelog tijela može se pristupiti stopalima.

Obvezni zahtjevi za žene

Naravno, već znamo puno o tome kako se obavlja večernja molitva, u koje vrijeme. Ostaje samo razjasniti neke detalje. Ako su vjernici dobili dozvolu da sudjeluju u zajedničkoj molitvi, možete posjetiti džamiju. Međutim, kao što je već spomenuto, uglavnom žene obavljaju namaz kod kuće. Uostalom, briga o djeci i domaćinstvu ne omogućava uvijek posjet džamiji. Ali ljudi, kada se mole, moraju posjetiti sveto mjesto.

Vjerna muslimanka se na svakom namazu mora pridržavati obaveznih zahtjeva. Održavanje čistoće u samom obredu, namjera obavljanja molitve, prisutnost svježe odjeće, čiji krajevi ne bi trebali prelaziti razinu gležnja. Apsolutno je neprihvatljivo biti u stanju opijenosti alkoholom. Zabranjeno je klanjati namaz u podne i za vrijeme izlaska sunca. Za vrijeme zalaska sunca također je potpuno neprihvatljivo obavljati večernju molitvu.

Za žene koje počnu ići stopama velikog proroka Muhameda važno je i da za vrijeme namaza svaki vjernik bude okrenut ka Kabi. Prebivalište samog Allaha, koje se nalazi u gradu Meki, zove se Kibla. Osoba ne bi trebala odrediti točnu lokaciju Qible. Dovoljno je izračunati stranu Meke. Kada se džamija nalazi u gradu, orijentir se određuje u skladu s njom.

Tko se ima pravo zvati pravim vjernikom?

Osoba koja je prešla na islam, koja svakodnevno čita namaz, poboljšana je i pročišćena! Namaz automatski postaje sastavni dio čovjekovog života, kao pokazatelj i instrument njegovih djela. Prema mnogim Poslanikovim izrekama, ako osoba uzme abdest po svim kanonima, Uzvišeni Allah spira grijehe, kao što to čini voda. Onaj tko molitvu obavlja iskreno, uživat će ne samo u njenom procesu, već i nakon završetka.

Onaj koji moli namaz, kali svoju vjeru, a onaj koji zaboravlja, uništava je. Osoba koja odbacuje potrebu za molitvom ne može biti musliman. Zato što odbacuje jedan od temeljnih uvjeta islama.

Namaz (sol) je najomiljeniji ibadet kod Allaha. Namaz je propisan osobi u određeno vrijeme. Uzvišeni Allah Subhana wa Ta'ala kaže u Kur'anu: "Kada završite namaz, sjetite se Allaha stojeći, sjedeći ili ležeći na boku. Kada ste sigurni, onda namaz obavljajte. Uistinu, namaz je vjernicima propisan u određeno vrijeme." (Sura 4 En-Nisa, 103. ajet).

U hadisu od 'Abdullaha ibn Mas'uda (radiallahu anhu) stoji: “Jednom sam pitao Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: “Koje je djelo (osobe) najdraže Allahu dželle-šanuhu.” Resulullah sallallahu alejhi ve sellem je odgovorio: "Namaz." Zatim sam upitao šta je sljedeći čin, a Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, je odgovorio: “Ljubaznost prema roditeljima.” I opet sam pitao što je sljedeće, a odgovor je bio: "Džihad"" . Ali Mulla Kari (rahmetullahi alejhi) kaže da je ovaj hadis potvrda riječi znanstvenika da je prva stvar nakon imana (vjera) namaz. Također se prenosi iz riječi Ibn Mesuda da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Najbolje djelo je namaz obavljen na početku vremena koje je za to određeno” . Ove riječi Poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, jasno utvrđuju prioritet čitanja namaza nad ostalim stvarima. Stoga je vrlo važno da se namaz klanja na vrijeme.

Vrijeme pet obaveznih namaza

1. Vrijeme jutarnje molitve

Vrijeme sabah-namaza počinje od izlaska zore i traje do početka izlaska sunca. Poslanik Muhammed sallallahu alejhi ve sellem je rekao: "Vrijeme jutarnje molitve počinje u zoru i traje sve dok sunce ne izađe" (Muslim) Drugi hadis kaže: "Ne daj da te svjetlost pred svitanje zavara, zora je na horizontu" (Tirmizi). Iz ovog hadisa razumijemo da vrijeme sabah-namaza počinje u zoru, a ne od predzornice. Predzorni snop svjetlosti diže se okomito, nakon čega postaje mrak, a onda se pojavljuje prava zora čija se bjelina širi na horizontu. I kako stoji u hadisu "ide sve dok sunce ne izađe" tj. čim počne izlazak sunca, vrijeme sabah-namaza prestaje i onaj koji nije stigao klanjati namaz mora nadoknaditi propušteno.

Mustahabb (najbolja) jutarnja molitva

Najbolje vrijeme za sabah-namaz je kada osvijetli, i da nakon klanjanja namaza ostane toliko vremena do izlaska sunca, kako biste mogli ponoviti namaz, prema sunnetu, u slučaju greške. Rafi' ibn Hadij (radiallahu anhu) prenosi da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Čitajte sabah namaz kada je dobra zora, jer ima velike nagrade" a također su Ibn Maja i Ebu Davud prenijeli hadis: “Čitaj jutarnju molitvu kad dođe jutro, kako i treba, jer zbog toga dobivaš velike nagrade”

2. Vrijeme podne namaza (solatul-zuhr - صلاة الظهر)

Vrijeme zuhr namaza počinje nakon odstupanja sunca od zenita i traje do početka vremena asr namaza. Vrijeme asr namaza dolazi kada sjena nekog predmeta postane dvostruko veća od samog objekta, osim glavne sjene objekta (pošto sjena počinje rasti nakon zenita sunca, a sjena u zenita je nazvana glavna sjena).

Abdullah ibn Amr (radiallahu anhu) prenosi da je Resulullah sallallahu alejhi ve sellem rekao: “Vrijeme zuhr namaza je nakon zenita sunca, kada je dužina sjene osobe jednaka njegovoj visini, do vremena ‘asr namaza” . Iz ovog hadisa proizlazi da vrijeme zuhr namaza dolazi nakon zenita, ali ga nije potrebno čitati odmah nakon zenita, već se mora čekati. U drugom hadisu se prenosi: ‘Abdullah ibn Rafi’, rob žene Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, upitao je Ebu Hurejre (radiallahu anhu) o vremenu namaza. Ebu Hurejre (radiallahu anhu) je odgovorio: "Slušati! Učite Zuhr namaz kada je vaša sjena jednaka vašoj visini, i učite 'Esr namaz kada je vaša sjena dvostruko veća od vaše visine.” .

Ebu Hurejre (radiallahu anhu) prenosi da je Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ako su ovo vrući dani, onda odgodi molitvu dok ne bude hladnije, jer uistinu, jaka vrućina dolazi od širenja daha pakla.” a u drugom hadiu stoji: Ebu Hurejre (radijallahu anhu) prenosi da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: „Plamen džehennemski požalio se svome Gospodaru, govoreći: „O Gospode, jedan dio mene je progutao drugi“, i dopustio je da plamen dva puta udahne zimi i ljeti, zbog čega je upravo u ovo vrijeme osjećate najjaču vrućinu i najintenzivniju hladnoću. Iz ovih hadisa postaje jasno da je u vrućim danima bolje pričekati da se ohladi, ali Zuhr namaz se mora klanjati prije vremena ʻAsr.

Mustahabb (najbolja) vremena podne namaza

Zuhr namaz je bolje odgoditi ljeti, a zimi čitati ranije. Kao što je već spomenut hadis o zuhr namazu: “Ako je jako vruće, molite se u hladno vrijeme” Sljedeći hadis potvrđuje da je zimi potrebno ranije čitati zuhr namaz. Enes (radiallahu 'anhu) prenosi da "Resulullah sallallahu alejhi ve sellem je ljeti čitao zuhr namaz u prohladno vrijeme, a ranije zimi"

3. Vrijeme popodnevnog namaza (solatul-ʻasr - صلاة العصر)

Vrijeme asr namaza počinje nakon završetka Zuhr vremena i nastavlja se do početka zalaska sunca. Za vrijeme zalaska sunca ne možete klanjati namaz, ali, međutim, ako ste uspjeli klanjati barem jedan rekat namaza ʻAsr, onda trebate dovršiti namaz do kraja. U hadisu se prenosi od Ebu Hurejre (radiallahu anhu): da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Ko je uspio klanjati barem jedan rekat asr namaz prije zalaska sunca, uspio je klanjati asr namaz"

Mustahabb (najbolje) vrijeme poslijepodnevne molitve

Mustehab je odgađati asr namaz, ali nije dozvoljeno odgađati toliko da je sunce blizu zalaska sunca. Enes (radiallahu anhu) prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Ovo je namaz munafika (licemjera), ako čovjek sjedi i čeka da sunce požuti i blizu zalaska sunca, onda ustane i brzo kljucne četiri puta. I ne spominje se Allaha u svojoj dovi, ili pamti vrlo malo" .

4. Vrijeme večernje molitve

Magrib namaz počinje odmah nakon zalaska sunca i traje do zalaska sunca Shafak abyada. Shafaka abyad je nestanak crvenila i ostaje bjelina na nebu (bijeli shafaq). Ibn Omer kaže u hadisu: "Magrib namaz traje dok shafak ne nestane" a u drugom hadisu ‘Abdullah ibn Mes‘ud (radiallahu ‘anhu) kaže da: "Resulullah sallallahu alejhi ve sellem je čitao maghrib namaz kada je sunce zalazilo, i čitao je 'ishu (noć) kada se mrak širio na horizontu, a ponekad je odlagao dok se ljudi ne okupe." .

Mustahabb (najbolje) vrijeme namaza

Magrib namaz treba čitati odmah nakon zalaska sunca, bez odlaganja. Ebu Ejub Ensari (radiallahu anhu) prenosi da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Moja zajednica će uvijek biti blagoslovljena, (ili rečeno: “Bit će u stanju svojstvenom njima od rođenja koje (je u islamu)”) sve dok ne odgađaju namaz Magrib dok se ne pojave zvijezde.”

5. Vrijeme noćnog namaza

Vrijeme iša namaza počinje nakon završetka magribskog vremena. I nema sumnje da se tama na horizontu pojavljuje tek nakon što bjelina nestane. Pošto se poslije crvene zore pojavljuje shafak abyad, t.j. bjelina na horizontu, a nakon toga nastaje mrak i traje do zore.

U hadisu o “imamu Džibraila (alejhisselam)” se kaže: “Čitao sam ‘išu sa Džibrailom (alejhisselam) kada je shafak nestao”.

Nafi‘ ibn Džubejr (rahmetullahi ‘alejhi) prenosi da je ‘Omer (radiallahu ‘anhu) napisao pismo Ebu Musau Eš’ariju (radiallahu ‘anhu): "Recituj 'išu u bilo kojem dijelu noći koji želiš, i nemoj je zanemariti".

Ubeyd ibn Jarih (radiallahu anhu) je upitao Ebu Hurejre (radiallahu anhu): "Koje je zadnje vrijeme 'iša namaza?. Odgovorio je: "Zora dolazi.".

Mustahabb (najbolje) vrijeme noćnog namaza

Bolje je odgoditi iša namaz do ponoći ili do prve trećine noći. Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi da je Resulullah, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Da ovo nije bolno za moju zajednicu, definitivno bih im naredio da odgode ‘iša namaz do pola ili do prve trećine noći.”

Ali ako zbog odgađanja namaza postoji opasnost da mnogi ljudi ne učestvuju u džematu, zbog čega će džemat postati mali, onda nema potrebe odgađati do tog vremena. Kada dođe vrijeme za iša namaz, treba ga čitati kada više ljudi može sudjelovati u njemu.
Džabir (radiallahu anhu) govori o navici Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u vezi s namazom: "Aiša namaz je počinjao u različito vrijeme, jer kada je vidio da su se ljudi već okupili, počeo je rano, a kada je vidio da su ljudi spori, odgodio ga je (tako da je više ljudi učestvovalo u namazu)" . Iz ovoga proizlazi da se mora uzeti u obzir broj ljudi. Namaz džemat treba čitati u vrijeme u kojem postoji mogućnost učešća više ljudi. I nema potrebe određivati ​​vrijeme za namaz u kojem postoji bojazan da u njemu neće sudjelovati mnogi ljudi, jer nagrada za namaz ovisi o broju ljudi u džematu.

Vrijeme molitve Witr Wajib

Vitr namaz se uči odmah nakon iša namaza. O vitr-namazi Harija ibn Hudhayfe kaže: Došao nam je Resulullah sallallahu alejhi ve sellem i rekao: Allah dželle-šanuhu naredio vam je da čitate dovu koja je bolja od crvenih deva – ovo je vitr namaz, i učinio ju je za vas između iše i zore.

Mustahabb (najbolja) vitr namaza

Osoba koja je sigurna da će se probuditi prije zore, tada je najbolje da ne čita Vitr namaz odmah nakon 'isha, nego se treba probuditi prije zore i pročitati Vitr. U hadisu od Džabira (radiallahu anhu) se kaže da je Resulullah sallallahu alejhi ve sellem rekao: „Ko se boji da se neće probuditi u zadnjem dijelu noći neka pročita Vitr namaz na početku noći, a ko se nada da će ustati na kraju noći neka pročita Vitr na kraj noći, jer u molitvi, koja se čita na kraju noći, sudjeluju anđeli. I to je bolje."

Međutim, osoba koja se boji da se neće probuditi prije zore, potrebno je uz iša namaz pročitati i vitr dovu, kako se saznaje iz samog hadisa. A "početak noći" ne znači prije molitve 'iša. To znači nakon 'iša, pošto vrijeme vitr-namaza počinje poslije 'iša, kao što je navedeno u hadisu o vremenu vitr-namaza.

Vrijeme molitve petkom

Namaz (džuma namaz) klanja se svakog petka za vrijeme podne namaza u džamijama (džuma namaz zamjenjuje podne namaz "zuhr"). Namaz petkom je jedan od obaveznih namaza (farz) uz pet dnevnih i dženaza namaza. Ali za razliku od 5 farz-namaza, namaz petkom nije obaveza svih muslimana.

Petak namaz ili namaz petkom je obavezna radnja za svakog punoljetnog muslimana (muškaraca). Poslanik Muhammed sallallahu alejhi ve sellem je rekao da je zajedničko klanjanje džuma namaza u džamiji obavezno za one koji vjeruju u Allaha i Sudnji dan. Izuzetak su žene, robovi, djeca i bolesnici. Dopušteno je ne posjećivati ​​džamiju u petak za vrijeme elementarnih nepogoda i lošeg vremena: jaki mraz, jaka kiša, grad.

Za svih pet namaza propisano je isto najvrjednije vrijeme za njegovo obavljanje – to je početak vremena kada je osoba uvjerena da je došlo vrijeme namaza i plus onoliko koliko je potrebno za ispunjavanje potrebnih radnji i uvjeta. namaza: čišćenje, pranje, oblačenje za pokrivanje evrata, činjenje farza i njegovih sunneta-muakkada (posebno vrijednih sunneta) i običnih sunneta.

Ako nakon oglašavanja ezana u džamiji, prije ikameta, prođe vrijeme dok se ljudi ne okupe na džemat, to neće oštetiti najvrjednije vrijeme za njegovo klanjanje, ako pauza nije preduga.

Najvrjednije i najodabranije vrijeme za svih pet namaza

Za jutarnju molitvu najboljim i odabranim vremenom smatra se nakon navedenog najvrjednijeg vremena, prije nego što postane svjetlo. Dopušteno vrijeme nakon toga je vrijeme kada se crvenilo (izlazećeg sunca) pojavi pri izlasku. Vrijeme do kojeg je za osudu (karaha) odgađati klanjanje sabah-namaza je period od trenutka kada se svijetli do izlaska sunca.

Haram je (haram) odgoditi jutarnji namaz do vremena kada nema dovoljno vremena prije izlaska sunca da se dovrši namaz (tako da kraj namaza ostane neko vrijeme nakon isteka vremena za namaz) , bez dobrog razloga. U tom slučaju trebate odmah klanjati, a ako se barem jedan rekat namaza obavi prije isteka vremena predviđenog za namaz, smatra se da je ovaj namaz obavljen na vrijeme. Razdoblje za koje je grešno odgađati namaz isti je za svih pet namaza.

Ako je osoba nakon klanjanja noćnog namaza, ometana nepotrebnim stvarima bilo na svijetu ili u Ahiratu, kasno legla i spavala do izlaska sunca, također ako se probudila u zoru i ponovo zaspala, a da nije ustala na namaz, i prespavao, onda se ovo kašnjenje ne smatra dobrim razlogom.

Dopušteno za podnevni namaz – to je vrijeme kada će se sjena okomito stojećeg predmeta povećati za polovicu svoje (predmetne) duljine; ne uzima se u obzir najkraća sjena sunca u zenitu. Vrijeme do kojeg možete odgoditi klanjanje namaza je vrijeme nakon isteka dopuštenog roka i onoliko koliko je potrebno za klanjanje namaza.

Odabrano za poslijepodnevnu molitvu smatra se trenutak kada sjena okomito stojećeg predmeta ne postane dvostruko duža od samog objekta; veličina sjene objekta u zenitu se ne uzima u obzir.

Nema prigovora na klanjanje popodnevnog namaza dok sunce ne požuti. Vrijeme dopušteno za ovaj namaz, ali nepoželjno (karaha) je period kada nakon “žutenja” sunca ostaje vrijeme za molitvu. Odgađanje poslijepodnevnog namaza izvan ovog vremena spada u period kada je griješno (haram) klanjati namaz.

Za večernju molitvu, najvrednije, odabrano a ne okrivljeno vrijeme je jedno. Budući da postoje velike nesuglasice oko vremena klanjanja ovog namaza, smatra se nepoželjnim odgađati vrijeme koje smo prethodno opisali kao najvrednije za namaz dok ne bude vremena za namaz dok crvena nijansa (shafak al-ahmar) ne nestane sa molitve. nebo ( karakh). Razdoblje nakon tog razdoblja smatra se grešnim vremenom.

Za noćni namaz odabrano vrijeme nakon najvrednijeg je vrijeme dok ne prođe prva trećina noći. Vjeruje se da ovo vrijeme traje do ponoći. Vrijeme kada možete obaviti noćni namaz bez karaha je period dok ne dođe lažna zora.

Od tog vremena možete klanjati noćni namaz, sve dok ne ostane dovoljno vremena da se namaz završi, ali to je nepoželjno (karaha). A odgađanje za razdoblje nakon tog vremena smatra se grešnim.

Ako u roku (propisanom) za namaz padne sav jedan rekat, onda se smatra da je ovaj namaz obavljen na vrijeme, a ako u tom roku padne manje od rekata, onda se smatra da je ovaj namaz klanjan kao nadoknadiv. .

Ako prije isteka molitvenog razdoblja ima dovoljno vremena da se kaže barem najmanja stvar - "Allahu Akbar", onda se vjeruje da je razlog neobavljanja namaza nestao, na primjer, osoba se osvijestila, oslobodila se od dženaza, punoljetna, ili je žena u tom trenutku očišćena od haiza ili nifasa, onda se ovaj namaz smatra obaveznim, i mora se nadoknaditi.

Ako se radilo o namazu koji se može kombinirati na putu (safar) s drugim namazama, npr. popodnevnim ili noćnim, onda je potrebno nadoknaditi združene namaze, odnosno podne ili večernje. Na primjer, ako je neko ko je bio bez svijesti došao k sebi kada je prije isteka popodnevnog namaza preostalo dovoljno vremena da izgovori samo “Allahu ekber” ili više od toga, tada mora nadoknaditi popodnevni i prethodni podne-namaz.

Također, ako je nakon vremena namaza prošlo vrijeme za koje se namaz može klanjati ili više od ovoga, a postoji razlog zašto je namaz nemoguće klanjati, npr. gubitak svijesti, pojava menstruacije , onda je osoba naknadno dužna nadoknaditi ovaj namaz.

Ali ako se ovaj namaz može kombinirati na putu, onda se sljedeći namaz ne mora nadoknaditi. Žene bi na to trebale obratiti posebnu pozornost. Moraju pažljivo pratiti mjesečni ciklus - njegov početak i kraj.

To je potrebno kako žena ne bi propustila namaze koje je dužna klanjati, ili koje je grješno klanjati u određenom stanju. To je sve što ona treba znati. Na primjer, ako je menstruacija počela nakon početka namaza nakon vremena za koje je bilo moguće klanjati namaz, onda je ona mora nadoknaditi, a ako je počela za manje vremena nego što bi bilo dovoljno za namaz, onda je grešna za nju da nadoknadi ovu molitvu.

Također, ako je do isteka namaza ostalo toliko vremena da je bilo moguće izgovoriti “Allahu ekber”, onda bi trebala nadoknaditi ovaj namaz, a ako je bilo manje vremena, onda joj je grijeh nadoknaditi to.

Iz knjige Ahmad-hadži Isajev « IRŠADUL AVAM »