Svaka osoba može uputiti molitvu Bogu, kao i žena tijekom menstruacije. Sve ljude je stvorio Stvoritelj i ne mogu biti nečisti dok ne počine grešna djela. Bilo kakvo istjecanje iz tijela nije grešno.

Je li moguće moliti tijekom menstruacije?

U doba prvih kršćana djevojačko krvarenje nije se smatralo nečim nečistim. Čak je i jedna žena prišla Kristu tijekom prirodnih tokova i uhvatila ga za rub njegove haljine. Nije se naljutio, već je rekao da mjesečno čišćenje nije grijeh, jer je sve ljude tako stvorio Stvoritelj. Gospodin je nije otjerao, nego je uslišao njezinu molitvu i ozdravio je. Kako sada svećenici mogu preuzeti odgovornost i zabraniti ženama koje imaju menstruaciju ulazak u hram? Kada razgovarate s Bogom, glavna stvar je vjera, a ne stanje tijela, tako da se možete i trebate moliti.

Ako iz zdravstvenih razloga nije moguće doći u crkvu, nije zabranjeno moliti se kod kuće ispred ikone. Svemogući će sigurno čuti vašu molitvu i uslišati je ako je vaša vjera jaka. Kod nekih se naroda do danas ženska bolest smatra preprekom ne samo za ulazak u hram, već i za pojavljivanje u javnosti. Međutim, u civiliziranim zemljama više ne smatraju ženu nečistom zbog toga. A Zapovijedi kažu da se menstruacija ne smatra grešnom stvari.

Mnogi ljudi pitaju: je li moguće moliti se tijekom menstruacije kod kuće, ne znajući da Svemogući voli molitvu izgovorenu iz srca. I nije važno gdje se to kaže. A kod kuće se treba moliti u bilo koje vrijeme, bez obzira je li osoba bolesna ili ne i ima li žena u tom trenutku curenje. Sudeći po Starom zavjetu, svaka je bolest, kao i žensko krvarenje, nečista i stoga bolesnici ne mogu ići u crkvu, a još manje ljubiti križ i pričešćivati ​​se.

Međutim, u Novom zavjetu Krist revidira ove riječi i kaže da će svatko tko dođe Gospodinu čiste duše uskrsnuti s njim i nikakve bolesti nemaju vlast nad tim čovjekom, kao ni sama smrt. Dakle, žena se ne može smatrati nečistom zbog prirodnih procesa u svom tijelu ako iskreno, svom dušom vjeruje u Boga. I ne možete joj zabraniti da ide u crkvu. Neki svećenici upozoravaju žene da se u ovom trenutku ne trude u potpunosti izdržati službu, ali to se radi radi očuvanja zdravlja.

Takav kakav je razliciti ljudi Općenito, svećenici mogu biti različiti. Neki od njih strogo zabranjuju ženama ulazak u crkvu tijekom određenog razdoblja, drugi ne vide nikakav grijeh u posjeti hramu. Svaki župljanin treba koristiti zdrav razum. Ako se tijekom menstruacije ne osjeća dobro, naravno da je bolje ostati kod kuće.

Žene koje ne poznaju crkvena pravila mogu se zapitati je li moguće moliti se u crkvi ili kod kućne ikone tijekom menstruacije. Treba shvatiti da čovjek molitvom ne može uvrijediti Boga, ma u kakvom se stanju nalazio. Važno je održavati duhovnu čistoću i vjeru u Boga, stoga je molitva obavezna.

U davna vremena žene nisu imale sredstva za higijenu koja se koriste za vrijeme menstruacije, zbog čega je vjerojatno postojala opasnost da svojom krvlju zaprljaju pod u crkvi. Sada to više nije problem. I možete moliti bilo gdje.

Vjersko čitanje: molitva tijekom kritičnih dana za pomoć našim čitateljima.

Svaka osoba može uputiti molitvu Bogu, kao i žena tijekom menstruacije. Sve ljude je stvorio Stvoritelj i ne mogu biti nečisti dok ne počine grešna djela. Bilo kakvo istjecanje iz tijela nije grešno.

Je li moguće moliti tijekom menstruacije?

U doba prvih kršćana djevojačko krvarenje nije se smatralo nečim nečistim. Čak je i jedna žena prišla Kristu tijekom prirodnih tokova i uhvatila ga za rub njegove haljine. Nije se naljutio, već je rekao da mjesečno čišćenje nije grijeh, jer je sve ljude tako stvorio Stvoritelj. Gospodin je nije otjerao, nego je uslišao njezinu molitvu i ozdravio je. Kako sada svećenici mogu preuzeti odgovornost i zabraniti ženama koje imaju menstruaciju ulazak u hram? Kada razgovarate s Bogom, glavna stvar je vjera, a ne stanje tijela, tako da se možete i trebate moliti.

Ako iz zdravstvenih razloga nije moguće doći u crkvu, nije zabranjeno moliti se kod kuće ispred ikone. Svemogući će sigurno čuti vašu molitvu i uslišati je ako je vaša vjera jaka. Kod nekih se naroda do danas ženska bolest smatra preprekom ne samo za ulazak u hram, već i za pojavljivanje u javnosti. Međutim, u civiliziranim zemljama više ne smatraju ženu nečistom zbog toga. A Zapovijedi kažu da se menstruacija ne smatra grešnom stvari.

Mnogi ljudi pitaju: je li moguće moliti se tijekom menstruacije kod kuće, ne znajući da Svemogući voli molitvu izgovorenu iz srca. I nije važno gdje se to kaže. A kod kuće se treba moliti u bilo koje vrijeme, bez obzira je li osoba bolesna ili ne i ima li žena u tom trenutku curenje. Sudeći po Starom zavjetu, svaka je bolest, kao i žensko krvarenje, nečista i stoga bolesnici ne mogu ići u crkvu, a još manje ljubiti križ i pričešćivati ​​se.

Međutim, u Novom zavjetu Krist revidira ove riječi i kaže da će svatko tko dođe Gospodinu čiste duše uskrsnuti s njim i nikakve bolesti nemaju vlast nad tim čovjekom, kao ni sama smrt. Dakle, žena se ne može smatrati nečistom zbog prirodnih procesa u svom tijelu ako iskreno, svom dušom vjeruje u Boga. I ne možete joj zabraniti da ide u crkvu. Neki svećenici upozoravaju žene da se u ovom trenutku ne trude u potpunosti izdržati službu, ali to se radi radi očuvanja zdravlja.

Kao što ljudi općenito postoje različiti, tako i svećenici mogu biti različiti. Neki od njih strogo zabranjuju ženama ulazak u crkvu tijekom određenog razdoblja, drugi ne vide nikakav grijeh u posjeti hramu. Svaki župljanin treba koristiti zdrav razum. Ako se tijekom menstruacije ne osjeća dobro, naravno da je bolje ostati kod kuće.

Žene koje ne poznaju crkvena pravila mogu se zapitati je li moguće moliti se u crkvi ili kod kućne ikone tijekom menstruacije. Treba shvatiti da čovjek molitvom ne može uvrijediti Boga, ma u kakvom se stanju nalazio. Važno je održavati duhovnu čistoću i vjeru u Boga, stoga je molitva obavezna.

U davna vremena žene nisu imale sredstva za higijenu koja se koriste za vrijeme menstruacije, zbog čega je vjerojatno postojala opasnost da svojom krvlju zaprljaju pod u crkvi. Sada to više nije problem. I možete moliti bilo gdje.

Pravoslavne ikone i molitve

Informativno mjesto o ikonama, molitvama, pravoslavnim tradicijama.

Je li moguće moliti tijekom menstruacije?

"Spasi me Bože!". Hvala vam što ste posjetili našu web stranicu, prije nego što počnete proučavati informacije, molimo vas da se pretplatite na našu grupu VKontakte Molitve za svaki dan. Također posjetite našu stranicu na Odnoklassniki i pretplatite se na njezine molitve za svaki dan Odnoklassniki. "Bog te blagoslovio!".

Svatko se može moliti Gospodinu, uključujući i žene. Ali postoji mnogo neslaganja oko toga smijete li se moliti tijekom menstruacije. Rasprava o ovom pitanju seže još u Stari zavjet.

Povijesni podaci

Zapovijedi Starog zavjeta navele su da žena koja ima mjesečno krvarenje nema pravo ući u hram, pročitati molitvu ili se pojaviti u javnosti. Postojalo je mišljenje da se svaka bolest, poput ženskog krvarenja, smatra nečistom. Zbog toga je bilo zabranjeno:

Teško je objasniti ovakvu zabranu, ali se može pretpostaviti da u davna vremena žene nisu koristile sredstva za higijenu te je postojala opasnost da svojom krvlju zaprljaju pod.

U ovom trenutku sve se promijenilo. U Novom zavjetu Krist je revidirao ovo pravilo i rekao da ako mu dođe osoba čiste duše, s njim će i uskrsnuti. I nikakva bolest ili smrt neće imati moć nad njim. Vjerovalo se da ženi ne treba zabraniti posjet hramu zbog prirodnih procesa u njezinu tijelu.

Postoji priča da je jednog dana žena prišla Kristu tijekom prirodnog krvarenja i uhvatila ga za rub njegove haljine. Ne samo da je nije otjerao, nego je saslušao i pomogao.

Molitva za vrijeme menstruacije

Ako se osjećate dobro i ne osjećate nelagodu, možete otići u hram i moliti se, a također zapaliti svijeću. No događa se da žena u tom razdoblju ne želi posjetiti hram.

Je li moguće moliti se kod kuće tijekom menstruacije? Dešava se da zdravlje žene ne dopušta da posjeti hram. U u ovom slučaju Možete pročitati molitvu kod kuće ispred slike. Ako je vaša vjera jaka, tada će Gospodin čuti vašu molitvu i sigurno vas neće ostaviti.

Ali treba imati na umu da su svećenici različiti i da mnogi još uvijek zabranjuju ženama s menstruacijom ulazak u hram. Na vama je da donesete odluku.

Je li moguće obavljati molitve kod kuće iu hramu za vrijeme menstruacije?

Pitanje je li moguće moliti tijekom menstruacije i kako to učiniti zanima mnoge žene. Međutim, ne biste trebali niti razmišljati o tako očiglednim stvarima. Uostalom, molitva kao apel Bogu može se izgovoriti u apsolutno bilo kojem stanju ako dolazi iz srca i ako je iskrena.

Menstruacija i obraćanje Bogu

Od davnina se nikakvo krvarenje među slabijim spolom uopće nije smatralo grijehom. Dobili smo vjerovanja da su neke žene koje su pristupile samom Kristu, kao i uhvatile rub njegove haljine, bile u stanju prirodnog krvarenja u trenutku pokajanja. To se nije smatralo grijehom, jer je sam Stvoritelj tako odlučio. Na taj način se odvijalo mjesečno čišćenje žene.

Pa zašto su moderna crkva i mnogi kler jednostavno uvjereni da žena tijekom menstruacije ne bi trebala ni stupiti na prag crkve? Ako slijedite Gospodnje učenje, tada možete i čak trebate moliti, pod uvjetom da molitva dolazi iz srca.

Kada zdravlje žene ne dopušta da ide u crkvu, može se moliti kod kuće, stojeći ispred ikone. Ako je čovjekova vjera nepokolebljiva, tada će Gospodin sigurno čuti njegovu molitvu, bez obzira gdje i u kakvom se stanju nalazi.

Međutim, čak i sada, prema vjerovanjima mnogih naroda, ženi tijekom menstruacije zabranjeno je ne samo prijeći prag crkve, već i pokazati se ljudima općenito. Ali u mnogim civiliziranim, razvijenim zemljama menstruacija se ne smatra tolikim grijehom da se zbog nje ne može obratiti Bogu i posjećivati ​​Sveta mjesta.

Kućne molitve

Neki ljudi misle da se u takvim razdobljima ne može ni moliti kod kuće. Ali nisu u pravu, jer Gospodin prihvaća svaku iskrenu molitvu. Uopće nije važno gdje se to kaže. Dopušteno vam je moliti kod kuće u bilo koje doba dana i noći. To se može i treba činiti u svim okolnostima, a ne samo kad se dogodi bolest ili kakva druga nesreća. U isto vrijeme, možete moliti tijekom menstruacije, jer kritični danižene nisu iznimka.

O kritičnim danima u Starom zavjetu

Stari zavjet izražava jedino mišljenje da se za vrijeme menstruacije žena smatra nečistom i da ne smije ulaziti u crkvu. To je bilo zbog tri jednostavna razloga. Najprimitivniji su higijenski standardi. Druga dva su filozofske i duhovne prirode.

Prema Starom zavjetu, vjeruje se da su Adam i Eva, sagriješivši, izgubili besmrtnost. Od tada se ženina menstruacija javljala kao stalni podsjetnik na počinjeni grijeh. Prema nekim vjerovanjima, žena se ovih dana smatra nečistom, jer se s krvlju oslobađa mrtva jajna stanica, odnosno dolazi do smrti samog embrija.

Što Božje zapovijedi govore o menstruaciji?

Božje zapovijedi kažu da se molitva kod kuće tijekom menstruacije ni na koji način ne može smatrati grijehom, stoga, bez napuštanja praga, možete se moliti u bilo koje vrijeme, čak i kada je žena bolesna. Na taj način može izmoliti izlječenje za sebe ako je njezin apel uistinu iskren.

Novi zavjet kaže da će s njim uskrsnuti onaj tko se obratio Gospodinu svojom voljom i čiste duše. U isto vrijeme, nikakve bolesti, pa čak ni smrt ne mogu dominirati njime.

Dakle, žena koja vjeruje svom svojom dušom ne može se smatrati grešnicom zbog najprirodnijih procesa koji se odvijaju u njenom tijelu, a nad kojima ona nema kontrolu.

Stoga ženama ne bi trebalo zabraniti odlazak u crkvu čak ni dok imaju menstruaciju. Jedina stvar koju neki svećenici mogu savjetovati damama je da ne stoje cijelu službu od početka do kraja. Ali to se radi samo radi očuvanja snage i zdravlja žena.

Danas postoji nekoliko mišljenja o dolasku žene u hram tijekom menstruacije. Sve ovisi o uvjerenjima samog svećenika. Međutim, svaka bi dama sama trebala imati zdrav razum. Uostalom, ako se i za vrijeme menstruacije osjeća loše, onda bi bilo bolje da ostane moliti kod kuće.

Društvena uvjerenja

Ženska populacija, koja nije previše upoznata s pravilima posjećivanja svetih mjesta, možda se još uvijek pita je li uopće moguće moliti se za vrijeme menstruacije, bilo kod kuće ili u hramu. Samo trebaju shvatiti da iskrena molitva nikada neće biti grijeh pred Gospodinom. Vrlo je važno da žena uvijek zadrži svoju vjeru, stoga je molitva ne samo moguća, nego i apsolutno potrebna.

Dugo se vremena vjerovalo da žena za vrijeme menstruacije može namazati pod svetišta svojom nečistom krvlju. Ali tada takvih nije bilo dobra sredstva higijenski proizvodi koji se mogu koristiti moderne generacije. Vjerojatno se zato vjerovalo da je žena ovih dana nečista. Sada se sve malo promijenilo.

Ako je žena obavila sve potrebne higijenske mjere, još uvijek može posjetiti katedralu i obratiti se Gospodinu. A to još više vrijedi za molitvu ispred kućnih ikona. Uostalom, ženi se ne može zabraniti da vjeruje u Boga i razgovara s njim, bez obzira u kakvom je stanju. Međutim, mnogo ovisi o uvjerenjima same župljanke. Uostalom, neki su još uvijek uvjereni da se pojavljivanje žene u crkvi dok ima mjesečnicu smatra velikim grijehom.

Samo je vrijedno zapamtiti da će se svaki poziv Svemogućem, izgovoren iz čistog srca, čuti.

Ako je vjera iskrena, Gospodin će pomoći ženi da izdrži bilo koju situaciju, stoga, čak i bez odlaska u crkvu, uvijek se možete obratiti Bogu molitvom ispred kućne ikone.

Je li moguće trčati tijekom menstruacije?

Zašto žudite za slatkišima tijekom mjesečnice?

Zašto je moguće prijevremeno dobiti menstruaciju?

Kako se nositi s jakim protokom tijekom menstruacije

Pitanja

Niste pronašli odgovor na svoje pitanje?

Pitajte to naše posjetitelje i stručnjake.

Sve konzultacije su potpuno besplatne

© 2017. Web stranica o menstrualnom ciklusu

i njegovih poremećaja

Sva prava pridržana

Informacije su dane samo za opće informacije i ne mogu se koristiti za samoliječenje.

Ne biste se trebali baviti samoliječenjem, to može biti opasno. Uvijek se posavjetujte sa svojim liječnikom.

Prilikom djelomičnog ili potpunog kopiranja materijala s web mjesta potrebna je aktivna poveznica na nju.

Postoje li nijanse u čitanju molitvi tijekom menstruacije?

Je li moguće čitati molitve tijekom menstruacije?Ovo je pitanje koje zahtijeva posebno razmatranje, budući da je vjerska tema u ovom razdoblju mjeseca od posebne važnosti za ženu. No, mnogi klerici smatraju da se oko toga ne isplati niti brinuti. To je zbog činjenice da je izgovaranje molitvi najizravniji apel Bogu i osoba to može učiniti točno kada smatra potrebnim.

Najosnovnije pravilo je potpuna iskrenost i da molitva treba dolaziti iz srca i duše osobe koja nema prljave misli.

Molitve za vrijeme menstruacije

U davna vremena crkveni pogled na menstruaciju kod žena bio je dvojak, no većina svećenika bila je sklona vjerovati da je u tom razdoblju još uvijek bilo dopušteno posjećivati ​​hram, budući da se smatrao potpuno biološkim i od Boga namijenjenim za daljnje uspješno rađanje. žena.

Povijesni podaci poznaju slučajeve kada su neke žene dovedene Isusu Kristu i ljubile rub njegove odjeće i njegove ruke, au tom su razdoblju te ženske predstavnice imale menstruaciju. Prema tome, menstruacija uopće nije grijeh, već prirodni proces čišćenja ženskog tijela, koji je predvidio sam Stvoritelj.

Pa zašto se danas javljaju takve predrasude, a mnogi svećenici ženu tijekom menstruacije smatraju grešnicom? U nekim hramovima žena za vrijeme menstruacije ne smije niti ući u svetu kuću, što je potpuno neshvatljivo i spada u kategoriju predrasuda.

Ako uzmemo u obzir sve zapovijedi Gospodnje, onda je molitva spasenje za dušu i mora se činiti kada čovjek osjeti potrebu za njom. Stoga, menstruacija apsolutno nije iznimka.

U slučaju kada se žena osjeća jako loše, molitva se može čitati bez napuštanja kuće. Najvažnija stvar je iskrena molba Bogu. Da biste to učinili, potrebno je pročitati molitvu pred Svetim licem, a ako osoba nepokolebljivo vjeruje, tada će prema svojoj vjeri biti nagrađena. Bog čuje svakoga tko mu se obrati.

Međutim, danas razdoblje menstruacije neki zagovornici zabrana smatraju prljavim i takvim da ženi nije samo zabranjeno ići u crkvu, već i biti vidljiva ljudima kada izlazi iz kuće. Međutim, to se može smatrati ništa više od predrasude, jer je cijeli civilizirani svijet odavno prepoznao da menstruacija nije grijeh i da se u tom razdoblju može ići u crkvu i moliti. Ako žena treba razgovarati sa svojim Stvoriteljem, onda to može učiniti u bilo kojem trenutku, glavna stvar je to učiniti s čistim mislima i otvorenom dušom.

Kako se pravilno moliti kod kuće

Neke žene vjeruju da se ne možete moliti ni kod kuće tijekom menstruacije, ali to nije ništa više od greške. Svaku iskrenu molitvu Bog će čuti. Kod kuće možete najviše moliti drugačije vrijeme, i danju i noću. Menstruacija uopće nije prepreka takvoj molitvi. Stoga je kućna molitva vrlo korisna, ne samo kada se čovjek suočava s bilo kakvim nevoljama ili bolestima, nego i kada je s njim sve u redu. Gospodin voli kad ga ljudi poštuju i pokušavaju mu sve reći. Prema tome, menstruacija nije izuzetak i uopće nije grijeh, već jednostavno čišćenje ženskog tijela, koje je dao Gospodin.

Što Stari zavjet kaže o menstruaciji?

Stari zavjet kaže da je mjesečnica razdoblje kada se žena smatra potpuno nečistom i u tom joj je razdoblju strogo zabranjen ulazak u crkvu. Najčešći razlog opisan u Svetom pismu je da je menstruacija posljedica grijeha Adama i Eve. To je zbog činjenice da su nakon što su sagriješile izgubile svoj vječni život, a kao stalni podsjetnik na to, Eva je počela menstruaciju.

Što se tiče drugog mišljenja, to je da tijekom menstruacije žensko tijelo odbacuje mrtvo jaje, pa se to smatra čedomorstvom, budući da je najizravnija svrha lijepog spola kontinuirano rađanje djece.

Vjerovalo se i da se u crkvu ne smije ulaziti za vrijeme menstruacije jer je to razdoblje potpuno nečisto, no danas je to potpuno nebitno, jer možete kupiti velik broj posebnih zaštitna oprema, koji će menstruaciju učiniti potpuno nevidljivom. To je bilo zbog činjenice da je svako krvoproliće u Hramu Gospodnjem smrtni grijeh.

Božje zapovijedi i objašnjenje mjesečnice kod žena

Je li moguće čitati molitve tijekom menstruacije sasvim je jasno opisano u Gospodinovim zapovijedima. Po tome se takvo stanje kod žene općenito ne smatra grijehom, jer je dio biološkog procesa koji je predvidio sam Bog. Stoga, možete moliti u tuzi, u radosti iu bolesti.

U slučaju bilo kakve bolesti, osoba se može pokušati moliti za svoje ozdravljenje, pogotovo ako je molitva iskrena i dolazi iz srca.

Novi zavjet napravio određene prilagodbe u Starim zapovijedima. Dakle, kaže da menstruacija nije nikakav grijeh i da se čovjek može obratiti Bogu, unatoč svojoj vanjskoj tjelesnoj ljusci. Najveće bogatstvo svakog pojedinca je čista duša i postojanost misli.

Dakle, žena ne može kontrolirati prirodni proces čišćenja svog tijela, koji je sam Stvoritelj osigurao.

Na temelju toga nitko ne može zabraniti predstavnici lijepog spola da se moli u hramu Gospodnjem za vrijeme menstruacije, ako za to osjeća posebnu potrebu. Jedino što se može učiniti je ne biti potpuno na cijeloj službi, i to ne zato što je nepoželjno da žena bude tu, već kako bi se što više očuvala njena snaga koja se vrlo brzo potroši. tijekom prirodnog gubitka krvi.

Danas svaki svećenik ima svoje mišljenje o menstruaciji kod žena, ali svaki pojedinačni slučaj treba razmatrati pojedinačno, jer ako zdravlje lijepog spola nije dovoljno dobro, tada se u ovom slučaju možete moliti kod kuće i ne izdržati cijelu službu u hramu.

Osnovna uvjerenja javnosti

Žene koje ne idu često u crkvu i nisu kompetentne u njezinim zabranama i dopuštenjima možda niti ne znaju što učiniti za vrijeme menstruacije i može li se ići u crkvu i općenito moliti kod kuće. Međutim, vrijedi uzeti u obzir samo jednu stvar: da biste se obratili Bogu, nije važno kakvu tjelesnu ljusku imate, najvažnije je imati čistoću misli i potpunu iskrenost i otvorenost. Tek tada Gospodin čuje naše molitve i donosi sve potrebne odluke. Vjera je ono glavno što žena i tada treba imati, bila to menstruacija, menstruacija ili ne.

To je dugo bilo zbog činjenice da tijekom menstruacije krv može istjecati i pod crkve će biti umrljan njome. Međutim, kao što je ranije navedeno, danas, zbog pojave velikog broja higijenskih proizvoda, to je apsolutno nevažno. To je možda bio razlog zašto su žene smatrane nečistima, ali danas je to gotovo potpuno isključeno.

Dakle, ako je žena vrlo pažljivo vodila računa o svojoj higijeni, onda u ovom slučaju može slobodno posjetiti hram i, još više, moliti se Bogu. Što se tiče kućne molitve, tu nema apsolutno nikakvih prepreka.

Nitko nikome ne može zabraniti da vjeruje u Boga, a kako kažu, nagrađeni smo prema vjeri.

Ali mnogo toga može ovisiti ne samo o općim uvjerenjima, već io gledištu same žene. To je zbog činjenice da mnogi župljani danas ne idu u crkvu za vrijeme menstruacije, jer se smatraju nečistima i pokušavaju se suzdržati od grijeha što je više moguće.

Međutim, to je uvjerenje svake pojedine osobe, a ako žena vjeruje da je to preporučljivo, onda se u ovom slučaju zaista vrijedi suzdržati od odlaska u hram Gospodnji.

U ovom slučaju, ako se trebate moliti, a odlučite ne ići u crkvu tijekom menstruacije, tada se u ovom slučaju možete jednostavno moliti ispred ikone kod kuće, što će također biti prilično učinkovito.

Pijenje svete vode za vrijeme menstruacije

Danas su mnogi sveštenici skloni vjerovati da se tijekom menstruacije žena treba suzdržati od pijenja svete vode i prosfore. Također nije preporučljivo dirati svetišta, kako ih ne bi umrljali krvlju.

Međutim, ovo je samo konkretna preporuka, a ne zakon, stoga, ako žena poštuje sve osnove svoje osobne higijene, onda u ovom slučaju nema prepreka i može činiti sve što i drugi vjernici.

Na temelju svega rečenog možemo zaključiti da je menstruacija kod žena prije mnogo stoljeća bila isključivo osuđivana. Što se tiče moderne crkve, žena se može slobodno moliti, ići u crkvu i ljubiti ruke svećenstvu, bez obzira na to koji dan ima u svom biološkom kalendaru.

Stoga, ako smatrate da nije prikladno posjećivati ​​crkvu tijekom kritičnih dana, tada u ovom slučaju možete zapaliti svijeću kod kuće i moliti se ispred svete ikone. To se nikako neće smatrati grijehom, jer Bogu su važne samo vaše čiste misli i otvorena duša, ali ne i vaša fizička ljuštura.

Gospodin čuje svakoga i pomaže onima koji mu se iskreno obraćaju.

Kad nam je teško, ili, obrnuto, radosno, žurimo se zahvaliti ili žurimo tražiti blagoslov od Boga. Daje snagu, samopouzdanje, mir. Postoje suprotna mišljenja o tome je li moguće čitati molitve kod kuće tijekom menstruacije.

Uz pomoć molitve čovjek pokušava nadvladati svoje slabosti i dobiti od Boga snagu za borbu protiv grešnih misli i djela. Molitva ponekad čini čuda, liječi ljude, čini ih jačima. Iskrena vjera u molitvu povećava svoju snagu i mogućnosti, glavno je izgovoriti je dušom i srcem.

Molitvu su priznali Gospodin Isus Krist i sveti apostoli kao glavnu stvar u ljudski život. U sva vremena crkveni učitelji i sveti oci smatrali su obraćanje Bogu osnovom svega svetog i pobožnog.

Kršćanski, pun poštovanja i ljubeći Boga njegov vlastiti, ne može a da mu se ne obrati molitvom. Ako želite kontaktirati Višoj sili ohladi, to znači da je osoba opsjednuta mračna sila, što ga navodi na krivi put.

Kršćanska je vjera lojalna pitanju uzdizanja molitve od strane žene tijekom menstruacije. To je prirodan proces koji se događa u odraslom, zrelom ženskom tijelu, izvan njezine kontrole i ukazuje da ona može dati novi život.

Obraćajući se Gospodinu kod kuće, ona ne krši zapovijedi opisane u Starom zavjetu i ne oskvrnjuje sveta mjesta svojom prisutnošću.

Islamska vjera je stroža u pogledu molitava žena za vrijeme menstruacije. Za to vrijeme muslimankama je zabranjeno:

• obaviti namaz;
• brzo;
• posjetiti Sveta mjesta – džamije;
• obići Kabu;
• dodirnuti svetu knjigu u islamu - Kuran;
• imati intimnost sa svojim mužem;
• Za vrijeme menstruacije djevojka ne može izraziti želju da se razvede od muža.

Stari zavjet karakterizira strogo utvrđena pravila kada se žena može obratiti Gospodinu. Vjerovalo se da je žensko krvarenje nečista i okaljana bolest. Za vrijeme menstruacije djevojci je bilo zabranjeno:

• posjetiti hram;
• častite sveto Kristovo raspeće svojim usnama;
• ispovjediti i pričestiti.

Objašnjenje tako strogih pravila može se pronaći u činjenici da u to vrijeme nije bilo potrebnih higijenskih proizvoda, a žena je mogla slučajno zaprljati pod svetišta krvlju.

Novi zavjet je dobar prema ženama koje imaju menstruaciju. Kaže da djevojka može posjetiti hram čak i tijekom kritičnih dana, ako to čini iz čistih motiva i otvorene duše. Kod kuće, djevojka može čitati svete riječi u bilo koje vrijeme.

Pravoslavna crkva nije postigla konsenzus o tome može li žena obavljati molitvu tijekom menstruacije, uključujući i kod kuće. U Novom zavjetu, kao ni u Starom, nema izravne zabrane ove radnje.

Neki kler to pripisuju činjenici da Svete knjige Posebno kaže da se ne prolijeva ljudska krv na Svetim mjestima. I sama menstruacija pretpostavlja ovaj proces, što znači da žena u tom razdoblju oskvrnjuje svetište.

Većina svećenika ne samo da dopušta ženama da se mole kod kuće, već i da posjećuju hram. Bog ne dijeli ljude na muškarce i žene, za njega su svi jednaki. A ako je priroda odredila da se svaka žena jednom mjesečno podvrgne svojevrsnom ritualu čišćenja tijela, onda joj je jednostavno nemoguće zabraniti molitvu u ovom trenutku.

Jedine iznimke su sljedeće radnje koji su zabranjeni za žene tijekom menstrualnog krvarenja:

• sudjelovanje u krštenju, pričesti, vjenčanju;
• Tijekom tog razdoblja nije dozvoljeno žensko dodirivanje svetinja - raspela, ikona.

Postoje svete riječi koje će pomoći u utvrđivanju menstrualnog ciklusa. Osamite se u zaključanoj sobi. Marljivo čitajte posebno odabrane retke.

Krv je loša - glava je bolesna. Apeliram na svoje mjesečnice da dođu na vrijeme, ne kasne i ne rugaju mi ​​se. Neka bude tako. Amen! Amen! Amen!

Baš kao što žene pate od bolova, menstruacija im dolazi na vrijeme. Liječim bolest, šapućem riječi. Tako da vas bolesti ne muče i vaše zdravlje ne trpi. Neka bude tako. Amen! Amen! Amen!

U tišini ponavljam zavjeru, bacim čaroliju na menstruaciju. Neka dođu, proliju krv, ali ne vraćaju se u strašnim bolovima. Neka bude tako. Amen! Amen! Amen!

Pročitajte svaku magičnu čaroliju 13 puta zaredom. Nakon otprilike tjedan dana ponovite sve okultne aktivnosti.

Ljudi se ne obraćaju Gospodinu u molitvi onoliko često koliko bi htjeli. Moderno društvo ne može zabraniti niti dopustiti molitvu, uključujući i žene u dane menstruacije. Osoba čita molitvu iz svoje potrebe, tražeći put do Gospodina i tražeći blagoslov ili oprost.

U današnje vrijeme svjetovnjaci se oslanjaju sami na sebe, ne uzimajući u obzir činjenicu da molitva ne samo da osvjetljava dušu, već i osvjetljava put novim odlukama. životne situacije. Nitko ne može zabraniti ženi da čita molitvu kod kuće tijekom menstruacije.

Molitva ne može biti grešna, a žena ne može samostalno otkazati kritične dane kako bi je izvršila. Ako želite, svakako molite, i nije važno koji je dan, doba dana itd. Bog čuje svakoga.

Veronika je htjela pažljivo pristupiti Kristu i dotaknuti rukom Njegovu svetu haljinu. Jednostavno je bila sigurna da će sigurno dobiti iscjeljenje od svoje dugogodišnje bolesti.

Svaka žena u crkvenom životu prije ili kasnije postavlja jedno pitanje: je li moguće moliti za vrijeme menstruacije kod kuće? Vrlo često, kako bi pronašle odgovor na ovo pitanje, mnoge se djevojke obraćaju svećeniku za savjet.

Mogu li se žene moliti i ići u hram tijekom menstruacije izaziva različita gledišta među svima. To se različito tumači u Starom i Novom zavjetu

Svatko ima različita stajališta o ovom pitanju. Velika količina svećenici ne vjeruju da u kritičnim danima žena ne može pomoći, ali moliti. Uostalom, žene se, kao i muškarci, mole Bogu svaki dan. Ali ima i svećenika koji smatraju da se žena treba suzdržati od molitve tijekom menstruacije.

Za početak, trebali bismo se okrenuti povijesti Starog zavjeta. Rečeno je da je ženi koja je dobila menstruaciju zabranjeno posjećivati ​​hram, kao i čitati molitve. Također u Starom zavjetu je rečeno da se žena koja ima menstruaciju uopće ne smije pojavljivati ​​u javnosti (Lev. 15; 19).

Zašto ne? U to se vjerovalo jer je u te dane žena bila nečista, a u Sveto mjesto Ne možete ući nečisti.

Stoga je ženi bilo zabranjeno:

• posjetiti hram Božji;
• priznati;
• piti svetu vodu;
• postoji prosfora.

Također se može pretpostaviti da je posjet crkvi bio zabranjen u kritičnim danima, zbog činjenice da u davna vremena žene nisu koristile proizvode za osobnu higijenu kao sada. I stoga je postojala opasnost da žene mogu umrljati pod svojom krvlju.

Ali u Novom zavjetu sve je potpuno drugačije. Ovdje je Isus Krist revidirao ovo pravilo i rekao da će, ako mu dođe osoba čiste duše, uskrsnuti s njim. Čak ni bolest i smrt neće imati nikakvu moć nad njim.

Također se vjerovalo da žena ne bi trebala izbjegavati odlazak u hram, zbog prirodnih procesa koji se događaju u tijelu žene svaki mjesec.

Postoji čak i priča da je jednom žena došla Kristu tijekom prirodnog krvarenja, čak se uhvatila za rub njegove odjeće. Gospodin je nije otjerao, nego je saslušao i pomogao. Ako ovu priču pogledamo detaljnije, ta se žena zvala Veronika.

Sveta mučenica Veronika - tijekom svoje bolesti, ženskog krvarenja, dotakla je rub Spasiteljeve haljine, nakon čega je dobila iscjeljenje. Ovaj primjer pokazuje ženama da kritični dani nisu razlog za odustajanje od molitve i odlaska u crkvu

Živjela je za vrijeme zemaljskog života Isusa Krista. Više od dvadeset godina bolovala je od teške bolesti - ženskog krvarenja. To je uvelike iscrpilo ​​njezino tijelo i niti jedan liječnik joj nije mogao pomoći da se nosi s ovom bolešću.

Bila je izopćenica među ljudima, s njom nitko nije htio ni razgovarati. Jer u to vrijeme dodirivanje žene u njezinoj nečistoći bilo je kategorički zabranjeno.

Veronika je već bila potpuno očajna, jer je patila tolike godine. Izgubila je svaki razlog postojanja. Ali jednoga je dana vidjela Isusa kako prolazi i sjetila se koliko je polemika bilo oko njega. Tada joj se takva misao pojavila u glavi i počela je vagati razloge za i protiv. Na kraju se odlučila na očajnički korak, ali je silno željela spas od svoje bolesti.

Veronika se htjela pažljivo približiti Kristu i dotaknuti rukom Njegovu haljinu. Jednostavno je bila sigurna da će sigurno dobiti iscjeljenje. Hodala je naprijed, provlačeći se kroz ogromnu gomilu koja je okruživala Spasitelja.

Freska prikazuje trenutak kada je Veronika dotakla porub Spasiteljeve haljine. Gospodin je nije otjerao, nego ju je izliječio od bolesti ženskog krvarenja od koje je bolovala više od 20 godina.

Veronika je prišla s leđa i dotaknula Isusovu odjeću.

Nakon tog trenutka Veronika je ozdravila od svoje bolesti.

Upravo je taj moment bitan u cijeloj ovoj priči. Žena je u svojoj ženskoj nečistoći dotakla Spasiteljevu odjeću, ali on je nije odbacio, nije je otjerao, već ju je spasio, izliječivši je od bolesti koja ju je mučila tolike godine.

Dakle, danas razdoblja i crkva nisu tako daleki pojmovi. Naravno da odgovorim na pitanje da li se može pričestiti za vrijeme menstruacije? Odgovor je ne. Koliko dana nakon menstruacije možete ići u crkvu?

Ako se osjećate normalno i ne osjećate nikakvu nelagodu, onda možete ići u crkvu. Možete doći pomoliti se, zapaliti svijeću, a također naručiti molitvu za zdravlje ili parastos. Ali ne možete pristupiti ikonama i pokloniti im se.

U vrijeme nečistoće možete ići u crkvu, ali ne možete častiti ikone, piti svetu vodu ili jesti prosforu. Ali kod kuće možete čitati molitve i svete knjige

Je li moguće čitati molitve tijekom menstruacije kod kuće? Naravno, možete. Ako žena ne može ići u crkvu, može čitati molitvu kod kuće ispred ikona. Ako je čovjekova vjera jaka, tada će Gospodin čuti i sigurno vas neće ostaviti.

Mnogi svećenici su još uvijek potpuno protiv odlaska žena u crkvu za vrijeme menstruacije. Ovdje morate sami odlučiti trebate li ići ili ne.

Tijekom menstruacije možete čitati molitve kod kuće, ali ne možete ljubiti niti dodirivati ​​ikone.

Također, mnogi su zainteresirani za pitanje, koji dan nakon menstruacije možete moliti? Zapravo, ne morate razmišljati o tome, možete moliti svaki dan, bez obzira na vaše kritične dane. Molitva je apel Bogu. Molitva se može izgovoriti u bilo kojem stanju, najvažnije je da dolazi iz čistog srca i da je iskrena.

Božje zapovijedi također kažu da se molitva kod kuće tijekom kritičnih dana ni na koji način ne može smatrati grijehom, tako da se žena može moliti u bilo koje vrijeme, čak i kada je žena bolesna.

Mnoge se žene mole blaženoj starici Matroni. Blažena Matrona jedna je od najcjenjenijih svetaca u pravoslavlju. Žene joj se obraćaju u molitvi - da pronađu vjernu zaštitnicu koja će izliječiti od mnogih bolesti, žalosti, koja će dati nadu, strpljenje i mudrost.

Žene se vrlo često obraćaju Matroni kako bi pronašle vjernu zaštitnicu koja liječi od mnogih bolesti i tuga. Tijekom kritičnih dana možete se moliti Matroni

Zato se često postavljaju pitanja: je li moguće kontaktirati Matronu tijekom menstruacije? Možete, naravno, kontaktirati, kao i čitati molitve. Ali potrebno je suzdržati se od nanošenja na ikonu, bolje je to učiniti nakon završetka menstruacije.

Mnogi ljudi vrlo često imaju jedan problem kada nakon pričesti počne menstruacija. Što učiniti u ovom slučaju? Zapravo, ti su događaji samo ženske okolnosti i nema razloga za brigu. U to vrijeme osoba je još uvijek istinski i vjerodostojno primala sveta Kristova otajstva. I ovaj događaj ne treba lišiti povjerenja je li ovo zajedništvo istinsko ili ne.

Sada se okrenimo riječima svećenika, što misle o tome je li moguće ići u crkvu i moliti se tijekom kritičnih dana. Odgovor svećenika Sergija Osipenka:

Takva su bila mišljenja svetih otaca. Grigorij Dvoeslov je napisao:

Upravo u tome vidimo odgovor da žena ne može ne ići u crkvu i moliti se, zbog prirodnog prirodni uvjeti. Uostalom, i žena koja nije bila u svojoj čistoći mogla je dotaknuti odjeću samog Gospoda, pa iz svega možemo zaključiti: žena može ići u hram, a može i moliti.

Na pitanje kako se ponašati u crkvi danima ženska nečistoća, odgovara otac Vladimir u sljedećem videu:

Za žene u određenim danima u mjesecu, tema pravoslavlja je posebno važna, tako da je dobivanje odgovora na to možete li se moliti tijekom mjesečnice kod kuće važnije nego ikad. Ali mnogi su svećenici uvjereni da se ne treba brinuti oko takvog pitanja, budući da se izgovaranje molitvenog zahtjeva smatra izravnim obraćanjem Svevišnjem i osoba ima pravo obratiti mu se u onim trenucima kada to želi. Postoji samo jedno pravilo - to je otvorenost i činjenica da molitveni govor vjernik mora izgovoriti svom dušom i čistim srcem, bez skrivanja nečistih misli.

Od davnina se prisutnost bilo kakvog krvarenja u ženskom spolu uopće nije smatrala grijehom. Legende koje su preživjele do danas govore da su neke pripadnice ljepšeg spola koje su pristupile Spasitelju i uhvatile rub njegove haljine doživjele prirodno krvarenje tijekom pokajanja. I to nije bilo izjednačeno s grijehom, jer je sam Stvoritelj tako želio. Slijedi da je na taj način žena prolazila kroz mjesečno čišćenje.

Da biste odgovorili na ovo pitanje, morate pogledati njegov korijen, saznati kada je počelo.

Ako govorimo o molitvi Bogu, onda će primarni izvor biti Biblija i ništa drugo. Potrebna nam je istina i istina da znamo kako postupiti i da se ne osjećamo osuđeni od svoje savjesti.

Biblija je podijeljena na dva dijela: Stari i Novi zavjet. Stari (stari), prije Kristova rođenja, i Novi - nakon Njegovog rođenja. Ovaj događaj ima važnu ulogu u priči ove knjige.

Zakon i propisi

Stari zavjet govori o Mojsiju uz čiju je pomoć Gospodin izveo izraelski narod iz egipatskog ropstva. Bog je odlučio komunicirati s Mojsijem i preko njega je dao zakone koji su pomogli židovskom narodu da bude uz Stvoritelja.

Svatko tko je zgriješio morao je prinijeti žrtvu (životinju) kako bi okajao svoj grijeh. A da bi došao u Božju prisutnost, osoba je morala biti čista – to je bio Božji zakon. Inače bi onaj tko prekrši Gospodnji zakon pao mrtav u Njegovoj prisutnosti.

Ovi dekreti također uključuju zapovijed o pražnjenjima (pražnjenjima) iz fizičkog tijela.

Jedan od tih iscjedaka bila je menstruacija (Levitski zakonik 12,1-8). Žena koja je rodila muško ili žensko dijete bila je nečista i morala se neko vrijeme čistiti od svoje krvi.

Ako žena zatrudni i rodi muško dijete, bit će nečista sedam dana; kao u danima njezine patnje pročišćenjem, ona će biti nečista; osmi dan će mu se obrezati kožica; i ona mora sjediti trideset i tri dana, čisteći se od svoje krvi; Ne smije dodirivati ​​ništa sveto i ne smije dolaziti u svetište dok se ne navrše dani njezina čišćenja. (Lev.12:2-4)

Sveto pismo također govori o muškom i ženskom iscjetku (Levitski zakonik 15,1-33). Nakon vremena čišćenja, ona ili on moraju prinijeti žrtvu za grijeh. Tek nakon toga će žena i muškarac biti čisti i moći će doći u Svetište.

Ako ženi teče krv iz njezina tijela, tada mora sjediti sedam dana za vrijeme svog čišćenja, i tko god je dotakne bit će nečist do večeri... Ako žena krvari mnogo dana ne za vrijeme svog čišćenja, ili ako ima istjecanje duže od svog uobičajenog čišćenja, tada je za cijelo vrijeme istjecanja svoje nečistoće, kao i tijekom nastavka svog čišćenja, nečisto. (Lev.15:19,25)

Dakle, ako se osoba htjela moliti Bogu, doći s molbom ili primiti iscjeljenje, morala je biti čista tako što je prinijela žrtvu za grijeh svećeniku u svetohranište (mjesto gdje se nalazila Božja prisutnost).

Oslobođenje u Novom zavjetu

Ispunjavanje Mojsijeva zakona bilo je izuzetno izazovan zadatak. U praksi čovjek to ne bi mogao ispuniti, sigurno bi na neki način zgriješio.

Osim toga, od trenutka rođenja svaka osoba već ima istočni grijeh (prenijet od Adama, prvog čovjeka), koji se nije mogao iskorijeniti žrtvama. Narod je očajnički trebao Spasitelja.

Kad se vrijeme ispunilo, Krist je došao ispuniti cijeli zakon i uzeti sve grijehe ljudi na sebe - kako bi svi bili slobodni.

Ovo više nije Stari zavjet, nego Novi zavjet. Matej 9:20-22 pokazuje primjer gdje je žena koja je patila dvanaest godina došla Isusu s krvarenjem. Bila je nečista, ali je imala vjere.

Isus je rekao da ju je vjera spasila – i žena je ozdravila.

Isus je bio razapet za grijehe koje nije počinio - za naše grijehe, umjesto nas. Zastor u hramu je bio razderan i tri dana kasnije Isus je uskrsnuo.

Od tada više nema prepreka između nas i Boga. Svatko se može moliti u crkvi ili kod kuće bez ograničenja, Bog ga čuje na svakom mjestu iu bilo koje vrijeme.

Svatko tko prihvati Isusa kao Gospodina i Spasitelja više nije pod zakonom.

Jer niste pod zakonom, nego pod milošću. (Rim.6:14)

Isus je to ispunio i sada smo slobodni. Nema potrebe prinositi žrtvu za grijeh; Isus je postao ta žrtva.

Oh, koliko se puta na dan svećenik koji služi u crkvi mora baviti ovom temom!.. Župljani se boje ući u crkvu, pokloniti se križu, panično dozivaju: “Što da radim, tako sam se spremao. puno, spremao sam se pričestiti za blagdan i sad...”

Iz Dnevnika: Jedna djevojka zove na telefon: “Oče, nisam mogla na sve.” Praznici u hramu zbog nečistoće. I nije uzela u ruke Evanđelje i svete knjige. Ali nemojte misliti da sam propustio odmor. Sve tekstove službe i evanđelja čitam na internetu!“

Veliki izum interneta! Još u doba tzv ritualna nečistoća može se dodirnuti na računalu. I omogućuje molitveno proživljavanje blagdana.

Čini se kao da te mogu odvojiti od Boga prirodni procesi tijelo? I same obrazovane djevojke i žene to razumiju, ali postoje crkveni kanoni koji zabranjuju posjet crkvi određenim danima...

Kako riješiti ovaj problem?

Da bismo to učinili, moramo se okrenuti pretkršćanskom vremenu, Starom zavjetu.

U Starom zavjetu postoje mnoge upute o čistoći i nečistoći osobe. Nečistoća je prije svega mrtvo tijelo, neke bolesti, iscjedak iz spolnih organa muškaraca i žena.

Odakle te ideje među Židovima? Najlakše je povući paralele s poganskim kulturama, koje su također imale slične propise o nečistoći, no biblijsko shvaćanje nečistoće mnogo je dublje nego što se na prvi pogled čini.

Naravno, postojao je utjecaj poganske kulture, ali za osobu starozavjetne židovske kulture ponovno je promišljena ideja vanjske nečistoće; ona je simbolizirala neke duboke teološke istine. Koji? U Starom zavjetu nečistoća je povezana s temom smrti koja je zavladala čovječanstvom nakon pada Adama i Eve. Nije teško vidjeti da i smrt, i bolest, i protok krvi i sjemena kao uništenje klica života – sve to podsjeća na ljudsku smrtnost, na neko duboko ukorijenjeno oštećenje ljudske naravi.

Čovjek u trenucima manifestacije, otkrivanje ova smrtnost, grešnost - mora se taktično stati po strani od Boga, koji je sam život!

Tako je Stari zavjet tretirao nečistoću ove vrste.

Ali u Novom zavjetu Spasitelj radikalno promišlja ovu temu. Prošlost je prošla, sada će svatko tko je s Njim, makar i umro, oživjeti, tim više što sve druge nečistoće nemaju smisla. Krist je sam utjelovljeni Život (Ivan 14,6).

Spasitelj dodiruje mrtve – sjetimo se kako je dodirnuo postelju na kojoj su nosili pokopati sina udovice iz Naina; kako je dopustio ženi koja krvari da ga dotakne... U Novom zavjetu nećemo pronaći trenutak kada je Krist promatrao upute o čistoći ili nečistoći. Čak i kad se suoči s neugodnošću žene koja je očito prekršila bonton obredne nečistoće i dotaknula Ga, On joj govori stvari koje proturječe konvencionalnoj mudrosti: “Hrabro, kćeri!” (Matej 9,22).

Apostoli su učili isto. “Poznajem i uvjeren sam u Gospodina Isusa”, kaže sv. Pavao – da nema ništa nečisto samo po sebi; Samo onomu tko nešto smatra nečistim, njemu je nečisto” (Rim 14,14). On: “Jer svako je stvorenje Božje dobro i ništa nije prijekorno ako se prima sa zahvalnošću, jer se posvećuje riječju Božjom i molitvom” (1 Tim 4,4).

U vrlo stvarnom smislu, apostol govori o nečistoći hrane. Židovi su mnoge proizvode smatrali nečistima, ali apostol kaže da je sve što je Bog stvorio sveto i čisto. Ali ap. Pavao ne govori ništa o nečistoći fizioloških procesa. Ne nalazimo posebne upute o tome treba li se žena tijekom menstruacije smatrati nečistom, ni od njega ni od drugih apostola. Ako pođemo od logike propovijedi sv. Pavla, onda menstruacija – kao prirodni procesi našeg tijela – ne može čovjeka odvojiti od Boga i milosti.

Možemo pretpostaviti da su u prvim stoljećima kršćanstva vjernici sami birali. Netko je slijedio tradiciju, ponašao se kao majka i baka, možda "za svaki slučaj", ili je, na temelju teoloških uvjerenja ili drugih razloga, branio gledište da je u "kritičnim" danima bolje ne dirati svetišta i ne pričešćivati ​​se.

Druge su se uvijek pričešćivale, čak i za vrijeme menstruacije. a nitko ih nije izopćio iz pričesti.

U svakom slučaju, nemamo nikakvih informacija o tome, naprotiv. Znamo da su se stari kršćani tjedno okupljali u svojim domovima, čak i pod prijetnjom smrti, služili liturgiju i pričešćivali se. Da postoje iznimke od ovog pravila, npr. za žene u određenom razdoblju, onda bi stari crkveni spomenici to spominjali. Ne govore ništa o tome.

Ali ovo je bilo pitanje. A sredinom 3. stoljeća odgovor na njega dao je sv. Klement Rimski u svom eseju “Apostolske konstitucije”:

“Ako netko promatra i izvodi židovske obrede u vezi s ejakulacijom sjemena, protokom sjemena, legalnim snošajem, neka nam kaže da li u tim satima i danima kada je izložen nečemu takvom prestaje moliti, ili dodirivati ​​Bibliju. , ili pričešćivanje euharistijom? Ako kažu da prestaju, onda je očito da nemaju u sebi Duha Svetoga, Koji uvijek prebiva s vjernicima... Zapravo, ako ti, žena, misliš da tijekom sedam dana kada imaš mjesečnicu, , nemaš u sebi Duha Svetoga; onda slijedi da ako iznenada umreš, otići ćeš bez Duha Svetoga i smjelosti i nade u Boga. Ali Duh Sveti je, naravno, svojstven vama... Jer ni zakoniti snošaj, ni porođaj, ni protok krvi, ni protok sjemena u snu ne mogu oskvrniti prirodu čovjeka niti odvojiti Duha Svetoga od njega. ; samo ga zloća i bezakone aktivnosti odvajaju od [Duha].

Dakle, ženo, ako, kako kažeš, u danima menstruacije nemaš Duha Svetoga u sebi, onda moraš biti ispunjena nečistim duhom. Jer kad ne moliš i ne čitaš Bibliju, nesvjesno ga zoveš k sebi...

Zato, ženo, suzdržavaj se od ispraznog govora i uvijek se sjećaj Onoga koji te je stvorio, i moli mu se... ne promatrajući ništa - ni prirodno čišćenje, ni legalno parenje, ni porod, ni pobačaje, ni tjelesne nedostatke. Ova zapažanja su prazne i besmislene izmišljotine glupih ljudi.

...Brak je častan i pošten, i rađanje djece je čisto... i prirodno čišćenje nije odvratno pred Bogom, Koji je mudro uredio da se to događa ženama... Ali i po Evanđelju, kada se krvari žena dotakla spasonosni rub haljine Gospodnje da bi ozdravila, Gospodin joj nije zamjerio nego je rekao: "Vjera te tvoja spasila."

U 6. stoljeću o istoj temi piše sv. Grigorij Dvoeslov. Na pitanje postavljeno o tome nadbiskupu Anglesa Augustinu, odgovara da žena može ući u hram i pristupiti sakramentima u bilo koje vrijeme - i odmah nakon rođenja djeteta i tijekom menstruacije:

“Ženi ne treba braniti ulazak u crkvu za vrijeme menstruacije, jer se ne može kriviti za ono što je dano prirodom, a od čega žena pati protiv svoje volje. Uostalom, znamo da je žena koja je bolovala od krvarenja prišla Gospodinu s leđa i dotakla se ruba Njegove haljine, i odmah ju je bolest ostavila. Zašto, ako je krvareći mogla dotaći se haljine Gospodnje i dobiti iscjeljenje, žena za vrijeme menstruacije ne može ući u Crkvu Gospodnju?..

Nemoguće je u takvom trenutku zabraniti ženi da primi sakrament svete pričesti. Ako se ne usudi prihvatiti to iz velikog poštovanja, to je za pohvalu, ali prihvaćanjem neće počiniti grijeh... A menstruacija kod žena nije grešna, jer dolazi iz njihove prirode...

Žene prepustite vlastitom razumu, a ako se za vrijeme menstruacije ne usude pristupiti sakramentu Tijela i Krvi Gospodnje, treba ih pohvaliti za njihovu pobožnost. Ako oni... žele prihvatiti ovaj sakrament, ne bi trebali, kao što smo rekli, biti u tome spriječeni.”

Naime, na Zapadu, a oba su oca bili rimski biskupi, ova je tema dobila najmjerodavnije i konačno razotkrivanje. Danas niti jednom zapadnom kršćaninu ne bi palo na pamet postavljati pitanja koja zbunjuju nas, baštinike istočnokršćanske kulture. Tamo žena može pristupiti svetištu u bilo koje vrijeme, unatoč svim ženskim bolestima.

Na Istoku nije bilo konsenzusa o ovom pitanju.

Drevni sirijski kršćanski dokument iz 3. stoljeća (Didascalia) kaže da kršćanka ne treba svetkovati nikakve dane i uvijek se može pričestiti.

Sveti Dionizije Aleksandrijski, u isto vrijeme, sredinom 3. stoljeća, piše još:

„Ne mislim da bi se one [odnosno žene u određene dane], ako su vjerne i pobožne, u takvom stanju usudile niti započeti Sveti Stol, niti dotaknuti Tijelo i Krv Kristovu. Jer čak ni žena koja je krvarila dvanaest godina nije Ga dotakla za ozdravljenje, nego samo rub svoje haljine. Moliti se, ma u kakvom se stanju nalazio i ma kako raspoložen bio, spominjanje Gospodara i traženje Njegove pomoći nije zabranjeno. Ali pristup onome što je Svetinja nad svetinjama nije potpuno zabranjen čista duša i tijelo."

100 godina kasnije, na temu prirodnih procesa u tijelu piše St. Atanazije Aleksandrijski. On kaže da je sve Božje stvorenje “dobro i čisto”. “Recite mi, ljubljeni i najpoštovaniji, što je grešno ili nečisto u bilo kojoj prirodnoj erupciji, kao, na primjer, kad bi netko htio okriviti iscjedak sluzi iz nosnica i sline iz usta? Možemo govoriti o više, o erupcijama maternice, koje su neophodne za život živog bića. Ako, prema božanskom Pismu, vjerujemo da je čovjek djelo Božje, kako bi onda loše stvorenje moglo nastati iz čiste sile? A ako se sjetimo da postojimo rasa Božja(Dj 17,28), onda nemamo ništa nečisto u sebi. Jer tek tada smo oskvrnjeni kad počinimo grijeh, najgori od svih smrada.”

Prema sv. Atanazija, misli o čistom i nečistom nude nam se „smicalicama đavla” kako bi nas odvratile od duhovnog života.

I nakon još 30 godina, nasljednik sv. Atanazija na odjelu sv. Timotej Aleksandrijski je o istoj temi govorio drugačije. Na pitanje je li moguće krstiti ili pričestiti ženu koja se “dogodila obični za žene“, odgovorio je: “Mora se odgoditi dok se ne raščisti.”

Ovo posljednje mišljenje, s različitim varijacijama, postojalo je na Istoku do nedavno. Samo su neki oci i kanonici bili rigorističniji - žena ovih dana uopće ne bi trebala ići u crkvu, drugi su rekli da se može moliti i posjećivati ​​crkvu, ali ne i pričešćivati ​​se.

Ali ipak – zašto ne? Na ovo pitanje ne dobivamo jasan odgovor. Kao primjer navest ću riječi velikog atonskog askete i polihistora 18. stoljeća, preč. Nikodem Svetogorski. Na pitanje zašto se ne samo u Starom zavjetu, nego i prema kršćanskim svetim ocima, mjesečno očišćenje žene smatra nečistim, monah odgovara da za to postoje tri razloga:

1. Zbog narodnog shvaćanja, jer svi ljudi smatraju nečistim ono što se izbacuje iz tijela preko nekih organa kao nepotrebno ili suvišno, kao što je iscjedak iz uha, nosa, sluz pri kašljanju itd.

2. Sve se to naziva nečistim, jer Bog kroz tjelesno uči o duhovnom, odnosno moralnom. Ako je tijelo nečisto, nešto što se događa bez ljudske volje, koliko su onda nečisti grijesi koje činimo svojom voljom.

3. Bog mjesečno čišćenje žena naziva nečistim kako bi muškarcima zabranio odnos s njima... uglavnom i prvenstveno zbog brige za potomstvo, djecu.

Ovako na to pitanje odgovara poznati teolog. Sva tri argumenta su potpuno neozbiljna. U prvom slučaju problem se rješava uz pomoć higijenskih sredstava, u drugom - nije jasno kakve veze menstruacija ima s grijesima?.. Isto je i s trećim argumentom vlč. Nikodem. Bog naziva mjesečno čišćenje žena nečistim u Starom zavjetu, ali u Novom zavjetu velik dio Starog zavjeta Krist je ukinuo. Štoviše, kakve veze pitanje parenja u dane menstruacije ima s pričešću?

Zbog aktualnosti ove problematike njome se bavio moderni teolog Patrijarh srpski Pavle. O tome je napisao članak, koji je više puta objavljivan, sa karakterističnim naslovom: „Može li žena dolaziti u crkvu na molitvu, ljubiti ikone i pričešćivati ​​se kada je „nečista“ (u toku menstruacije)“?

Njegova Svetost Patrijarh piše: “Mjesečno čišćenje žene ne čini je ritualno, molitveno nečistom. Ta nečistoća je samo fizička, tjelesna, kao i iscjedak iz drugih organa. Osim toga, budući da suvremena higijenska sredstva mogu učinkovito spriječiti da slučajni protok krvi ne učini hram nečistim... vjerujemo da s ove strane nema sumnje da je žena tijekom svog mjesečnog čišćenja, uz potreban oprez i poduzimanje higijenskih mjera, može doći u crkvu, poljubiti ikone, uzeti antidor i blagoslovljena voda, kao i sudjelovati u pjevanju. U ovakvom stanju se ne bi mogla pričestiti ili da je nekrštena ne bi se mogla krstiti. Ali u smrtonosna bolest mogu se i pričestiti i krstiti.”

Vidimo da patrijarh Pavle dolazi do zaključka da je „ta nečistoća samo fizička, tjelesna, kao i iscjedak iz drugih organa“. U ovom slučaju neshvatljiv je zaključak njegova djela: možete ići u crkvu, ali se još uvijek ne možete pričestiti. Ako je problem higijena, onda je taj problem, kako sam vladika Pavao primjećuje, riješen... Zašto se onda ne može pričestiti? Mislim da se Vladika iz poniznosti jednostavno nije usudio proturječiti tradiciji.

Ukratko, mogu reći da je najmoderniji pravoslavni svećenici, poštujući, iako često ne shvaćajući logiku takvih zabrana, ipak ne preporučuju ženi da se pričesti tijekom mjesečnice.

Drugi svećenici (autor ovog članka je jedan od njih) kažu da su sve to samo povijesne nesporazume i da se ne treba obazirati ni na kakve prirodne procese u tijelu - samo grijeh onečišćuje čovjeka.

Ali i jedni i drugi ne pitaju žene i djevojke koje dolaze na ispovijed o ciklusima. Mnogo veću i hvalevrijednu revnost po tom pitanju pokazuju naše “crkvene bake”. Oni su ti koji plaše nove kršćanke određenom "prljavštinom" i "nečistoćom", koju treba budno pratiti tijekom vođenja crkvenog života i, u slučaju propusta, ispovjediti.