टैरो कार्ड का इतिहास और इसकी सबसे खूबसूरत किंवदंतियां

टैरो एक ऐसा क्षेत्र है जो अपनी अपील कभी नहीं खोएगा। टैरो की उत्पत्ति का प्रश्न कई लोगों द्वारा एक बहुत ही प्रिय और हमेशा गर्मागर्म बहस का विषय है।

टैरो की उत्पत्ति का रहस्य कई सदियों से रहस्य बना हुआ है। मैं आपको सबसे आकर्षक कहानियों के बारे में बताऊंगा। इसलिए:

टैरो के बारे में 4 मुख्य किंवदंतियाँ:

1. अटलांटिस से उत्पत्ति
2. मिस्र मूल
3. जिप्सी मूल
4. यहूदी मूल (कबालवादी)

खोया अटलांटिस

अटलांटिस एक समृद्ध राज्य है जो अटलांटिक महासागर में एक द्वीप पर स्थित था। यह लगभग 12 हजार साल पहले अस्तित्व में था। हमारा युग, जो मसीह के जन्म से गिना जाता है, अभी केवल 2 हजार वर्ष है।

पुरातनता के इस देश में, दिग्गज रहते थे, जिनकी ऊंचाई 2 मीटर से अधिक थी, और वे सभी महाशक्तियों से संपन्न थे: आध्यात्मिक, सहज और भौतिक महाशक्ति दोनों।

यह सभ्यता बाढ़ और भूकंप के कारण नष्ट हो गई और पूरी तरह से समुद्र के पानी के नीचे चली गई। कई वैज्ञानिक और शोधकर्ता यह शर्त लगाने के लिए तैयार हैं कि बरमूडा त्रिभुज धँसा अटलांटिस का स्थल है।

बरमूडा ट्राएंगल अटलांटिक महासागर का एक ऐसा क्षेत्र है जहां, कुछ अविश्वसनीय और बिल्कुल शानदार कारणों से, कभी-कभी विमान, जहाज गायब हो जाते हैं और लोग मर जाते हैं। अटलांटिस और बरमूडा ट्रायंगल के बीच संबंध को लेकर काफी विवाद है।

लेकिन अभी कुछ समय पहले वैज्ञानिकों ने एक ऐसी खोज की जिसने सभी को हैरान कर दिया। बरमूडा ट्राएंगल के तल पर एक पिरामिड पाया गया, जो चेप्स के पिरामिड से भी काफी बड़ा था। लेकिन कई लोगों के लिए सबसे चौंकाने वाली बात यह थी कि ऐसी एक से बढ़कर एक खोजें थीं। तो अटलांटिस बरमूडा ट्रायंगल में जो संस्करण है, उसे अपने अस्तित्व पर अधिक से अधिक अधिकार मिलने लगे हैं।

इसलिए, अटलांटिस के पास प्राचीन वैज्ञानिक और दार्शनिक ज्ञान था और बाढ़ से पहले भी वे उन्हें दूसरे देशों के लोगों को स्थानांतरित करने में कामयाब रहे। टैरो - यह अटलांटिस का ज्ञान है। यह माना जाता है कि टैरो जिस रूप में अब है वह अटलांटिस की खोई हुई सभ्यता के ज्ञान और लेखन के तत्वों की एक विकृत, पीली प्रति है।

मिस्र मूल

मिस्र उन पहले देशों में से एक था जिसने अपनी सभ्यता की बाढ़ से पहले ही अटलांटिस के ज्ञान को स्वीकार कर लिया था।

लेकिन चूंकि अटलांटिस के बारे में हर कोई जानता है, लेकिन कोई भी इसे नहीं ढूंढ सकता है, इसलिए बहुत से लोग सवाल पूछते हैं: "क्या यह वहां था?"। संशयवादी लोग मानते हैं कि यह "भूत द्वीप" के बारे में एक सुंदर परी कथा है। और वे इस तथ्य को पसंद करते हैं कि टैरो की उत्पत्ति मिस्र में हुई थी।

टैरो का ज्ञान प्राचीन मिस्र में मंदिर की दीवारों पर भित्तिचित्रों में और सोने की पीछा की गई चादरों में एन्क्रिप्ट किया गया था। इस प्रकार मनोगत सत्यों को प्रतीकों में चित्रित किया गया।

एक किंवदंती है कि मिस्र में एक मंदिर था जिसमें 22 कमरे थे, जिनकी दीवारों पर प्रतीकात्मक चित्रों को चित्रित किया गया था। इन तस्वीरों से बाद में टैरो का ग्रेट अर्चना, यानी टैरो का 22वां मेजर अर्चना आया।

"आर्कन" ( भेद का, रहस्य) - अनुवाद में "गुप्त", छिपा हुआ", "रहस्यमय", "रहस्यमय" का अर्थ है।

"टैरो" ( टारऔर रो) - "रोड" और "रॉयल" के रूप में अनुवादित, यह "रॉयल वे" निकला।

एक अन्य परंपरा कहती है कि टैरो मिस्र के चित्रलिपि "बुक ऑफ थॉथ" से आया है। यह पुस्तक पुजारियों द्वारा बनाई गई थी, जो उस पवित्र ज्ञान के आधार पर थी जो ज्ञान और लेखन थोथ के देवता ने उन्हें दिया था।

थोड़ी देर बाद, पदकों पर छवियों और संख्याओं पर मुहर लगाई जाने लगी, फिर धातु की प्लेटें थीं, उन्हें चमड़े की प्लेटों से बदल दिया गया, और फिर कागज की प्लेटों से। इस प्रकार आधुनिक मानचित्रों का जन्म हुआ।

आज टैरो विभिन्न गुणवत्ता के कार्डबोर्ड पर मुद्रित होता है, कभी-कभी टुकड़े टुकड़े में।

जिप्सी मूल

सभी को यह सोचने की आदत है कि केवल जिप्सी ही अनुमान लगा सकते हैं। और यह जिप्सी शिल्प हमेशा मोहित करता है।

टैरो की जिप्सी उत्पत्ति के बारे में किंवदंती कहती है कि एक बार बहुत समय पहले, उच्च शक्तियों ने देखा था कि पृथ्वी ऐसे लोगों से भर रही थी जो न तो दुनिया के लिए प्यार महसूस करते थे और न ही उसमें जो कुछ भी था। और उच्च शक्तियों को डर था कि यदि ब्रह्मांड के नियम पृथ्वी पर सभी लोगों के लिए उपलब्ध हो गए तो ब्रह्मांड नष्ट हो जाएगा। आखिरकार, सभी के पास विशाल अवसरों तक पहुंच हो सकती है, जो मूल रूप से सभी के सर्वोच्च अच्छे के लिए अभिप्रेत है।

तब बुद्धिमान बलों ने हमारे ब्रह्मांड के सभी ज्ञान और नियमों को 78 कार्डों की छवियों में कूटबद्ध किया। ये कार्ड पथिकों को दिए गए थे। उन सभी ने अनुमान नहीं लगाया था कि इन कार्डों में महान ज्ञान एन्क्रिप्ट किया गया था। पथिकों को स्वयं जिप्सी कहा जाता था।

यह ज्ञात है कि जिप्सी प्राचीन मिस्र की जनजातियों में से एक के वंशज हैं। उदाहरण के लिए, स्पेनियों ने जिप्सियों को "गिटानोस" ("एजिप्टानोस" - "मिस्र के" से व्युत्पन्न), और ब्रिटिश "जिप्सी" ("मिस्र" - "मिस्र" से प्राप्त) कहा। तो जिप्सियों की जड़ें प्राचीन मिस्र में हैं और जिप्सी मूल की किंवदंती टैरो के मिस्र के मूल की किंवदंती के साथ विलीन हो जाती है।

मध्य युग में, जिप्सी यूरोप चले गए। यह उनके लिए धन्यवाद था कि यूरोप में टैरो व्यापक रूप से जाना जाने लगा। जिप्सियों ने कार्डों के बारे में अद्भुत बातें बताईं, लोगों को आकर्षित किया और भविष्य की भविष्यवाणी करने के लिए उनका इस्तेमाल किया। हालाँकि, अभी के रूप में।

यहूदी मूल

एक और नाम है - कबालीवादी .

कबला यहूदी धर्म में एक गूढ़ आंदोलन है। यहूदी धर्म यहूदियों का धर्म है।

कबला का उद्देश्य सृष्टिकर्ता और सृष्टि को समझना, सृष्टिकर्ता की भूमिका और उद्देश्य को समझना, मनुष्य के स्वभाव को समझना और अस्तित्व के अर्थ को प्रकट करना है।

कबला का आधार "सेफ़र यतिज़िराह" कार्यों से बना है।

टैरो के यहूदी मूल की किंवदंती कहती है कि टैरो है सारांशकबालीवादी ज्ञान।

और टैरो के 22 प्रमुख अर्चना में कबालीवादी ज्ञान है और हिब्रू वर्णमाला के 22 अक्षरों के प्रतीकवाद के साथ सहसंबंधित है।

जेरूसलम में मंदिर के विनाश से टैरो बच गया क्योंकि इसे दीक्षित यहूदियों द्वारा तस्करी कर लाया गया था। इसलिए उन्होंने टैरो को बचा लिया और यह हमारे समय में आ गया है।

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नीचे दी गई कहानियां टैरो की ध्यान परंपरा की उत्पत्ति के इतिहास के बारे में कहानियां हैं, जो इंटरनेट की विशालता में घूमती हैं।

अंतरिक्ष संस्करण

मिथक और परंपरा का इतिहास

टैरो अर्चना की छवियों पर ध्यान के माध्यम से ब्रह्मांड के रहस्यों को जानने की बंद गूढ़ परंपरा प्राचीन काल से मौजूद है।

अटलांटा की किंवदंती के अनुसार, जो लोग किसी अन्य ग्रह से पृथ्वी पर पहुंचे, उन्होंने सार्वभौमिक ज्ञान लाया और इसे मिस्र के पुजारियों को दिया। ज्ञान ज्ञान और ज्ञान के देवता, थोथ (एटलस) द्वारा प्रेषित किया गया था, जो बाद में हर्मीस ट्रिस्मेगिस्टस के नाम से व्यापक रूप से जाना जाने लगा। प्राचीन मिस्र के पुजारियों ने टैरो के अर्चना के प्रतीकों में इसे एन्क्रिप्ट करके ज्ञान को संरक्षित किया। डेंडेरा शहर में एक मंदिर है (अब तक नहीं मिला), जिसकी भीतरी दीवारों पर टैरो के 22 महान अर्चना को दर्शाया गया है। इस मंदिर में पुजारियों को प्रशिक्षण दिया जाता था। भविष्य के पुजारियों (नियोफाइट्स) ने अर्चना के साथ भित्तिचित्रों पर ध्यान के माध्यम से विश्व व्यवस्था के सिद्धांतों को सीखा, गंभीर परीक्षण और दीक्षाएं लीं।

मध्य युग के दौरान, धन्यवाद धर्मयुद्धपरंपरा एक गुप्त जादुई क्रम में गिर गई। 20वीं शताब्दी में, एक प्रसिद्ध फ्रीमेसन और अभिभावक विभिन्न रहस्यपापुस (जेरार्ड एनकोस) ने अपने एक छात्र ग्रिगोरी ओटोनोविच मोब्स (जी.ओ.एम.) को दीक्षा दी। 1912 में, मोब्स ने सेंट पीटर्सबर्ग में मनोगत अध्ययन का एक कोर्स किया, जिसमें अर्चना टैरो की परंपरा में दीक्षा शामिल थी। सेंट पीटर्सबर्ग समूह के समानांतर, एक अन्य समूह ने मास्को में काम किया - व्लादिमीर शमाकोव का समूह। दमन की अवधि के दौरान विदेश प्रवास के कारण जीवित रहने वाले समूहों के सदस्य - दो लोग - एक उन्नत उम्र में सेंट पीटर्सबर्ग लौट आए। यह वे थे जिन्होंने टैरो के ग्रेट अर्चना में ग्रिगोरी रोमानोविच रेनिन को चलने की परंपरा को उस रूप में प्रसारित किया, जिस रूप में यह वर्तमान समय में मनाया जाता है।

परिचालन प्रक्रिया

इस परंपरा में एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में संचरण बहुत महत्वपूर्ण है। इसलिए, शुरुआती लोगों को पहले 22 मेजर अर्चना में से प्रत्येक में एक अनुभवी नेता के मार्गदर्शन में विसर्जित किया जाता है, जिसने परंपरा (ट्रांसमिशन) में दीक्षा प्राप्त की है। नेता महान अर्चना का मार्गदर्शक है।

शुरुआती लोगों को सख्त क्रम में ग्रेट अर्चना के माध्यम से जाने की आवश्यकता नहीं है। आप किसी भी मेजर अर्चना से शुरुआत कर सकते हैं।

आमतौर पर समूहों में ध्यान करें। पाठ में, 22 में से 1 अर्चना को सामूहिक रूप से विसर्जन के लिए चुना जाता है। तब प्रस्तुतकर्ता वी। शमाकोव के अनुसार अर्चना का विवरण पढ़ता है और हर कोई 30-40 मिनट के लिए अर्चना के बनाए गए स्थान में डूब जाता है। ध्यान के बाद, अपने अनुभवों को लिखने के लिए समय दिया जाता है, जिसके बाद समूह के सदस्य, यदि चाहें तो अपने छापों को आवाज देते हैं।

अर्चना के अंतरिक्ष में विसर्जन उपयुक्त ऊर्जाओं को आकर्षित करता है, इसमें एक विशेष स्थिति और रोजमर्रा की जिंदगी में विषयगत रूप से सीखने की स्थिति शामिल है, अर्चना का अनुभव शुरू होता है।

भविष्य में, एक नौसिखिया स्वतंत्र रूप से घर पर अर्चना पर वी। शमाकोव के विवरण के अनुसार ध्यान कर सकता है, जिसमें वे एक गाइड के साथ एक समूह में गिर गए।

22 महान अर्चना के चक्र को पूरा करने वाले लोगों का प्रतिशत छोटा है, जैसे-जैसे जीवन उज्जवल, समृद्ध होता जाता है, जीवन की घटनाओं का भँवर एक व्यक्ति को घुमाता है, और केवल कुछ ही अभी भी अभ्यास जारी रखने के लिए अपने समय का हिस्सा समर्पित करने के लिए तैयार हैं। यह नवजात के परीक्षण का आधुनिक संस्करण क्यों नहीं है?

जो लोग जारी रखते हैं (जिन्होंने ग्रेट अर्चना के सर्कल को बंद कर दिया है), नेता के मार्गदर्शन में, मंदिर के 11 हॉल - क्रम में जोड़ी अर्चना के माध्यम से जा सकते हैं। इस परंपरा में अर्चना के ज्ञान का यह दूसरा चरण है, इसे सबसे गंभीर माना जाता है। एक निश्चित क्रम में युग्मित अर्चना में विसर्जन एक भूलभुलैया से गुजरने जैसा है। अर्चना गहरे स्तर पर रहती हैं।

सभी 11 हॉलों से क्रमिक रूप से गुजरने के बाद, आप राज्यों के साथ प्रयोग कर सकते हैं, अर्चना के रिक्त स्थान के साथ "खेलें" आगे: 4 या अधिक अर्चना को मिलाएं, कोर्ट और माइनर अर्चना के रिक्त स्थान में गोता लगाएँ, साथ ही साथ शैडो अर्चना भी।

peculiarities

इस परंपरा में, यह माना जाता है कि टैरो अर्चना, केवल 100:

22 महान (वरिष्ठ) अर्चना;

16 कोर्ट अर्चना;

40 माइनर (जूनियर) अर्चना;

22 छाया अर्चना - महान अर्चना (उनकी छाया पक्ष) के प्रतिबिंब।

जिज्ञासु जोड़

जो लोग टैरो के अर्चना के माध्यम से ध्यान यात्रा का अभ्यास करते हैं, वे खुद को "आर्कनॉट्स" कहते हैं।

अधिकांश "आर्कनॉट्स" टैरो के उपयोग को एक मैन्टिक (भविष्य कहनेवाला) प्रणाली के रूप में खारिज कर रहे हैं। उनका मानना ​​​​है कि भविष्य कहनेवाला टैरो ("सूक्ष्म मशीन" के रूप में) टैरो के अर्चना में ध्यान विसर्जन की परंपरा को संरक्षित करने के लिए बनाया गया था, क्योंकि वास्तविक ज्ञान को युगों तक ले जाने का सबसे अच्छा तरीका केवल शाश्वत दोषों का शोषण करना है। मानव जाति का: भाग्य, भविष्य, और इसी तरह जानने की इच्छा।

हम व्यक्तिगत रूप से (साइट के लेखक), बिना किसी आंतरिक विरोधाभास के, अपने दैनिक जीवन में इस परंपरा में टैरो अर्चना में खुद को विसर्जित करते हैं और एक अद्भुत उपकरण के साथ काम करते हैं - (आप दूसरे शब्दों में कह सकते हैं: एक विश्वसनीय के साथ "संवाद" दोस्त और सहायक) - टैरो कार्ड का एक डेक।

इस परंपरा के अनुसार साहित्य

टैरो के महान अर्चना में विसर्जन का अपना अनुभव प्राप्त करने के बाद, किसी और के अनुभव के आधार पर किताबें पढ़ना उपयोगी होगा:

1. वी. शमाकोव " पवित्र किताबथॉथ: टैरो का महान अर्चना। Esotericism के सिंथेटिक दर्शन के निरपेक्ष सिद्धांत।
2. जी.ओ.एम. "इनसाइक्लोपीडिया ऑफ़ द ऑक्ल्ट"।
3. जी.ओ.एम. टैरो के अर्चना पर ध्यान। मनोगत के विश्वकोश में परिवर्धन।
4. एन रुडनिकोवा "मिस्र का पवित्र रहस्यवाद। सौर पथ के 22 कदम।
5. वी. टॉमबर्ग "टैरो मेडिटेशन्स: ए जर्नी टू द ओरिजिन्स ऑफ क्रिश्चियन हर्मेटिकिज्म"।
6. पी। उसपेन्स्की "टैरो के प्रतीक"।

[छिपाना]

भोगवाद और अर्चना

"होली इजिप्टियन बुक ऑफ थोथो

78 अर्चना का संग्रह है, जो

प्राचीन काल से संरक्षित किया गया है और हमारे पास आया है

78 प्रतीकात्मक छवियों के रूप में"

जी.ओ.एम. "मनोगत विश्वकोश का पाठ्यक्रम" 1912।

अर्चना टैरो - परिवर्तन के लिए उपकरण

एक उपकरण के रूप में, अर्कान एक चित्र या पाठ विवरण है। चित्र के माध्यम से आप अर्चना के कंपन को महसूस कर सकते हैं। या आप वर्णित ध्यान स्थान में "प्रवेश" कर सकते हैं। पारित होने के बाद, विसर्जन से लाए गए एक विशिष्ट अनुभूति और कुछ ज्ञान की स्मृति बनी रहती है। इस कंपन का ज्ञान और अर्चना का ज्ञान एक व्यक्ति को अर्चना के अनुरूप एक निश्चित श्रेणी की स्थितियों से गुजरने में सक्षम बनाता है। तो सभी 22 किसी भी संभावित स्थिति के बारे में बताते हैं। अर्कान एक कठिन परिस्थिति से बाहर निकलने का रास्ता सुझाता है, और यहां तक ​​​​कि एक विशेष आंतरिक स्थिति भी प्रदान करता है, जिसमें आप किसी भी स्थिति में विजयी (या न्यूनतम नुकसान के साथ) उभर सकते हैं।

अर्चना के साथ काम करने का तात्पर्य इन राज्यों के विकास और जीवन में उनके अनुप्रयोग के कौशल से है।

अर्चना का मानसिक अध्ययन
कई जो अर्चना के साथ काम करना शुरू करते हैं, वे पूरे अभ्यास को छवि के तत्वों के अर्थ और अर्चना के विभिन्न नामों के मानसिक विश्लेषण तक सीमित कर देते हैं। यह दृष्टिकोण बहुत सतही है। आप एक और गलती कर सकते हैं - अपने आप को एक विशिष्ट अर्चना के साथ खुलने वाले स्थान के माध्यम से एक ध्यान यात्रा तक सीमित रखें। हालाँकि इस तरह की यात्रा मानसिक की तुलना में काम का एक गहरा स्तर है, यह भी पर्याप्त नहीं है। इस विशेष अर्चना में निहित एक विशेष कंपन की भावना को पकड़ना आवश्यक है। एक और भी गंभीर काम दुनिया पर एक निश्चित दृष्टिकोण के रूप में अर्चना की धारणा है, अनंत में एक तरह की खिड़की, संपूर्ण का एक पहलू। ठीक इसी तरह से अर्चना की कल्पना की गई थी जब वे समय में बनाए गए थे प्राचीन मिस्र. सभी एक सौ (100 अर्चना 22 + 22 सफेद और छाया मेजर अर्चना, 56 माइनर अर्चना - 4 से 14 प्रत्येक पंजा-सूट में) सभी ज्ञान, सभी ज्ञान, ब्रह्मांड की एक पूरी तस्वीर को बचाने वाले थे। टैरो अर्चना जैसा कि कंपन रिक्त स्थान डेक टैरो से जाना जाता है, जिसमें वरिष्ठ ट्वेंटी-टू स्थितियों और भूमिकाओं के आर्केटाइप के रूप में हैं; तत्वों के स्तंभों के रूप में सूट द्वारा अलग किए गए छप्पन माइनर अर्चना हैं: चालीस - जल, छड़ी - आग, तलवार - वायु और पेंटाकल्स - पृथ्वी। लेकिन बाईस डार्क अर्चना भी हैं, जो महान के पूरक जोड़े हैं, और एक पूरे डेक को बनाते हैं - सौ की तरह ...

अर्चना टैरो की उत्पत्ति

मिस्र के पुजारियों के ज्ञान का मूल मूल था। इसकी नींव अटलांटिस के रहस्य थे जो डूबे हुए अटलांटिस पर रहते थे। लेकिन वे अपना ज्ञान सितारों से, दूसरे ब्रह्मांड से, एक ऐसी सभ्यता से लाए जो विकास के तकनीकी और आध्यात्मिक दोनों स्तरों से गुज़री, और सभ्यताओं के बीच ज्ञान के बीज बिखेरने का अवसर मिला, जो अभी अन्य ग्रहों पर विकसित होना शुरू हुआ था और अन्य आकाशगंगाओं में। सौ साल पहले, कई वर्षों के लिए पहले अर्थ की समझ से निपटना काफी स्वाभाविक था, फिर चित्र के दृश्य की स्पष्टता और उसके पात्रों के पुनरुद्धार पर काम करना, और स्तर तक पहुंचने के बाद ही अर्चना जीने का। आज, हम तुरंत अपने जीवन में आर्कनम के स्पंदनों को शामिल करके शुरू करते हैं। उनके साथ काम करना शुरू करने वालों में से अधिकांश के पास पहले से ही एक अद्भुत आंतरिक दृष्टि है, और सूक्ष्म यात्रा जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। रहस्यमय स्पंदनों में से किसी एक में पहली बार विसर्जन के समय सभी के द्वारा रहस्यमय कंपनों को महसूस किया और पहचाना जाता है।

अरकाना में कैसे प्रवेश करें

आप अर्चना का वर्णन पढ़ रहे हैं। कीवर्ड और अर्थों पर विचार करें। फिर छवि पेश करें। इसे बड़ा और जीवंत बनाएं। आप एक चित्रित दृश्य के माध्यम से एक यात्री बन जाते हैं। आप किसी भी चरित्र से संपर्क कर सकते हैं, उससे एक प्रश्न पूछ सकते हैं, और यहां तक ​​कि उसकी भूमिका में भी महसूस कर सकते हैं। यदि आपको कोई मंदिर और गुफाएं मिलें तो आप उन्हें बायपास कर सकते हैं। इस तरह के विसर्जन की प्रक्रिया में आप धीरे-धीरे इस अर्चना के छिपे अर्थ और ज्ञान को समझते हैं। तब तुम ध्यान से "बाहर आओ", अपनी आंखें खोलो। याद रखें कि आपने क्या देखा और सुना। डाइव में बाकी प्रतिभागियों को लिखें और बताएं। आमतौर पर, सूत्रधार पहले विवरण के पाठ को पढ़ता है, ध्यान की अवधि के लिए रुकता है (15 से 40 या 90 मिनट तक), फिर ध्यान में गहरे विसर्जन को छोड़ने और अपने अनुभव, अपनी भावनाओं के बारे में बात करने की पेशकश करता है। सभी के कहने के बाद, वह अपनी टिप्पणी कहता है, और अगले अर्चना में गोता लगाने से पहले एक सप्ताह के लिए एक कार्य देता है।

सप्ताह के दौरान अर्चना का अभ्यास करना

अर्चना के साथ काम करने के मुख्य घटकों में से एक एक विशेष आंतरिक स्थिति है जो अर्चना में आपके प्रवास के दौरान प्रकट होती है, और अर्चना का मुख्य ज्ञान। ज्ञान अर्चना के नाम में ही निहित है और कई प्रमुख अर्थों में जो चित्र के विवरण के पाठ से पहले हैं। इस अवस्था और अर्चना में निहित ज्ञान में सभी अर्चना एक दूसरे से बिल्कुल भिन्न हैं। एक तस्वीर या छवि सिर्फ ट्यूनिंग के लिए एक कुंजी है, जिसके बिना पहली बार किसी विशेष अर्चना में प्रवेश करना मुश्किल होगा। अगले विसर्जन तक एक सप्ताह (या अधिक) के लिए विसर्जन के बाद, उन जीवन स्थितियों को समझना आवश्यक है, जो एक प्रशिक्षण तरीके से, आर्कनम कंपन को "आर्कनॉट" की ओर आकर्षित करना शुरू करते हैं। तो बहुत ही कम समय में, आमतौर पर एक व्यक्ति को घेरने वाली कई समस्याएं गायब हो सकती हैं। इस तरह के "सबक" को पूरा करने की गति, निश्चित रूप से, उस पर निर्भर करती है, और स्थिति को एक नए दृष्टिकोण से स्वीकार करने पर, आमतौर पर अर्चना। आप अर्चना के सकारात्मक पक्ष के साथ आगे बढ़ सकते हैं, तब स्थितियां सफलता दिलाएंगी। लेकिन यह संभव है, निष्क्रिय रहना और अर्चना के साथ काम न करना, अर्चना के नकारात्मक पक्ष से गुजरना। फिर पूरे सप्ताह निरंतर परीक्षण और संकट की स्थितियाँ होंगी, जो बिना रहस्यमय कंपन के एक वर्ष के लिए पर्याप्त होंगी। और ये परीक्षण कभी-कभी एक सप्ताह में फिट हो जाते हैं। तो बोलने के लिए, "कांटों के माध्यम से सितारों तक" ... सबक अभी भी पारित हो गए हैं, ये रहस्यमय रिक्त स्थान के गुण हैं। लेकिन परीक्षण कठिन हैं ...

22 सप्ताह के भीतर, किसी व्यक्ति की चेतना में परिवर्तन के माध्यम से, निश्चित रूप से, बहुत तेजी से परिवर्तन हो सकता है। लेकिन यह ठीक चेतना के साथ है कि अर्कान काम करता है। यदि आप इसे केवल स्थितियों में हेरफेर करने के लिए एक जादुई उपकरण के रूप में उपयोग करते हैं, तो परिवर्तन नहीं हो सकता है।

हालांकि, एक जादुई उपकरण के रूप में, अर्चना भी स्वीकार्य है। यह विश्वदृष्टि की बात है।

संगोष्ठी के दौरान, अर्चना में प्रवेश करने से पहले, यह सलाह दी जाती है कि अर्चना के विहित विवरण (श्माकोव और जी. फिर इस अर्चना और इसके पारंपरिक नामों के जादुई पत्राचार को पढ़ें। उसके बाद ही अपनी आंखें बंद करें और अर्चना के लिए एक दृश्य छवि-प्रवेश बनाना शुरू करें। चित्र का विवरण अक्सर पारंपरिक एक से बहुत भिन्न नहीं होता है, और इसमें अतिरिक्त विवरण हो सकते हैं जो केवल अर्चना के स्थान में विसर्जित होने पर दिखाई देते हैं, इसलिए बोलने के लिए - "लाइव विवरण"।

इस परंपरा के इतिहास से

पापुस, एक प्रसिद्ध फ्रीमेसन और विभिन्न रहस्यों के रक्षक होने के नाते, रूस आए और अपने सबसे वफादार शिष्यों में से एक मोब्स को दीक्षा दी। 1912 में, ग्रिगोरी ओटोनोविच मेब्स ने सेंट पीटर्सबर्ग में भोगवाद में एक पाठ्यक्रम का नेतृत्व किया, जिसमें अर्चना टैरो की परंपरा में दीक्षा शामिल थी। मध्य युग के गुप्त जादुई आदेशों के बीच पहले की जानकारी खो गई है। हालांकि, मिस्र के पुजारियों से संचरण की विश्वसनीयता की पुष्टि हाल ही में हुई थी: मिस्र के पिरामिडों में से एक में, ओसिरिस के जीवन से 22 दृश्यों के पत्थर के पैनल वाली एक गैलरी , थोथ (हेमीज़) और आइसिस पाए गए। उनके भूखंडों के आधार पर, टैरो की आधुनिक छवियों के साथ संबंध काफी स्पष्ट है।

G.O.M के छात्रों में से एक। मेजर और माइनर अर्चना पर चलने की तकनीक को बरकरार रखा। उसने इसे ग्रिगोरी रोमानोविच रेनिन को दिया। और रेइनिन ने परंपरा को विक्टोरिया युरेविना रोगोजोवा को सौंप दिया। इसलिए परंपरा को आज संरक्षित और फैलाया गया है। परंपरा के प्रसार पर अलग-अलग दृष्टिकोण हैं। रेनिन का मानना ​​​​है कि जितने अधिक लोग अर्चना का नेतृत्व करते हैं, परंपरा के जीवित रहने और बढ़ने की संभावना उतनी ही अधिक होती है। विक्टोरिया युरेवना का मानना ​​​​है कि परंपरा के प्रसारण के लिए एक गहरे परिवर्तन की आवश्यकता होती है, और आप स्वयं अर्चना में "चल" सकते हैं, लेकिन हर कोई नेतृत्व नहीं कर सकता।

अलेक्जेंडर वोरोनोव आम तौर पर क्रॉले द्वारा संकलित उनके विवरण के आधार पर आर्काना का मार्गदर्शन करता है (यह गर्ड ज़िग्लर और एलीस्टर क्रॉली की पुस्तक "द बुक ऑफ थॉथ" की पुस्तक में भी पाया जा सकता है)। रेनिन, रोगोज़ोवा और वोरोनोव के छात्रों के बीच, अर्चना का नेतृत्व करना एक "अच्छी परंपरा" बन गई है जब मास्टर्स थोड़ी देर के लिए कहीं चले जाते हैं ताकि लोग ऊब न जाएं ...

समय बताएगा कि कौन सही है। और परंपरा अपना जीवन जीती है और उन लोगों की बढ़ती संख्या के भाग्य को बदलने की अनुमति देती है जिन्होंने मेजर अर्चना के पूर्ण चक्र को पार कर लिया है ...

[छिपाना]

छाया अर्चना के बारे में

छाया अर्चना टैरो

टैरो डेक को डार्क आर्काना के साथ पूरक करने का विचार समय-समय पर उठने लगा जब टैरो डेक को सेफिरोथ पेड़ के साथ जोड़ा गया। एक काले पेड़ के लिए दो अलग-अलग विचार हैं। उनमें से एक को क्लिपोट पेड़ कहा जाता है और इसे सेफिरा मलकुथ के मुख्य पेड़ से नीचे बनाया गया है। इस वृक्ष को "झूठा वृक्ष" कहा जा सकता है, यह विश्व व्यवस्था के बारे में झूठे विचारों से उत्पन्न होता है, विश्व व्यवस्था के ऐसे स्व-निर्मित सिद्धांतों की गणना अभी नहीं की जा सकती है।
अंधेरे या छाया के पेड़ के दूसरे प्रकार का विचार पेड़ पर अव्यक्त सेफिराह दाथ की उपस्थिति से उत्पन्न हुआ था। इस सेफिरा को ज्ञान कहा जाता है और वास्तव में यह वह है जो वृक्ष तक पहुंच खोलती है।

प्रतीकात्मक रूप से, यह एक दर्पण है, शायद पारदर्शी, जिसमें एक और दुनिया, पहाड़ी या प्रकट, एक प्रतिबिंब के रूप में देखा जाता है, पर्यवेक्षक की दुनिया की समानता। इसलिए विचार - जैसा ऊपर है, वैसा ही नीचे। लेकिन दर्पण में "कांच के पीछे" जगह भी होती है, इसमें जाने के लिए आपको दात के दर्पण के अंदर लसो को देखना होगा। ऐसा प्रवेश द्वार आपको लासो के छिपे, छायादार पक्ष को देखने की अनुमति देता है। अर्चना का व्यक्तिगत छाया पहलू बहुत अलग हो सकता है, हमेशा सकारात्मक नहीं, लेकिन जिस तरह चेतना अवचेतन के केवल एक बहुत छोटे हिस्से को प्रकट करती है, उसी तरह छाया अर्चना अर्चना के स्थान को उसकी संपूर्णता में प्रकट करती है। अर्चना "जीवित" हो जाती है।

यहाँ उनका विवरण दिया गया है:

0. ए - आईएओ का दिल - गड़गड़ाहट के गुप्त निवास में परमानंद में निवास करना,
असर और असी के बीच, खुशी से भर गया।
1. बिजली अधिक से अधिक बार धधकती रही, और भगवान ताहुती ने विद्रोह किया। आवाज़
मौन में गूंज उठा। और फिर एक चला गया और लौट आया।
2. अब नूत उसके फाटक खोलने के लिथे पर्दे के पीछे छिप गई
बहन की।
3. भगवान की वर्जिन ने खोल पर राज्य किया, एक मोती की तरह, वह ढूंढ रही है
मेरे चार के लिए सत्तर। उसके दिल में हदीत है, अदृश्य
भव्यता
4. रा-हूर-खुत अब उदय होता है और उसका प्रभुत्व स्थापित होता है
एक धधकते सितारे में।
5. और ज्वलनशील तारा भी उदय होता है, जो ब्रह्मांड को अनुग्रह से ढकता है।
6. और अब, इरोस के पंखों के नीचे, युवा उसकी प्रशंसा कर रहे हैं
एक, फिर दूसरा। वह असी और नेफ्टी के बीच असर है। वह पीछे से बाहर आता है
घूंघट
7. वह श्वेत और अश्वेत द्वारा खींचे गए अनंत काल के रथ पर शासन करता है।
और इसलिए वह मूर्ख का प्रतिबिंब है, और सप्तऋषि का पर्दा खुल जाता है।
8. अब धरती माता अपने सिंह के साथ निकली, गोरी सेखेत,
श्रीमती असी।
9. अब याजक अपक्की महिमा को दूर रखने के लिथे परदे के पीछे छिप गया है
गंदगी, ताकि उसका शब्द बकबक में न डूबे।
10. और तब सब के पिता ने अपने आप को एक शक्तिशाली पहिये के रूप में प्रकट किया; स्फिंक्स,
कुत्ते के सिर वाले देवता और टायफॉन उसके घूमने के क्षेत्र में गिर गए।
11. और अब मात औरत अपनी कलम और तलवार लेकर आई है
धर्मी का न्याय करो, क्योंकि मरा हुआ डाला जा चुका है।
12. तब पवित्र उत्तर के महान जल में प्रकट हुए, जैसे कि
एक सुनहरा भोर जो एक पतित ब्रह्मांड में अनुग्रह लाता है।
13. और आसार अम्नती में छिपा या, और समय के यहोवा को ले लिया गया
उसे एक दरांती जो मौत लाती है।
14. और एक स्त्री के रूप में एक शक्तिशाली स्वर्गदूत प्रकट हुआ,
पवित्र को प्रकाशित करने वाली ज्योति पर दुख बिखेरना
एक अभिशाप की छाप के साथ एक जेट। और बुराई की जीत हुई।
15. तब हेम का यहोवा उठ खड़ा हुआ, जो सर्वोच्च में एक संत था,
ब्रह्मांड के छुटकारे के लिए अपना ताज पहनाया राजदंड।
16. उस ने विलाप के गुम्मटोंको नाश किया, और आग की लपटों में चकनाचूर कर दिया
उसका क्रोध, कि वह अकेला खंडहर से बच गया।
17. और पवित्र कुँवारी बहते हुए आग के समान नए सिरे से प्रकट हुई,
उनकी सुंदरता को बिजली के हमलों में बदल रहा है।
18. उसने अपने मन्त्रों से स्कारब को बुलाया, हे यहोवा!
शेफ-रा, ताकि पानी अलग हो जाए, और टावरों की मृगतृष्णा ढह जाए।
19. तब सूर्य बादल रहित आकाश में, और आसिया के होठों में दिखाई दिया
असर के होठों को छुआ।
20. और अब पिरामिड बनाया गया, ताकि दीक्षा
हो गई।
21. और स्फिंक्स के दिल में भगवान अदोनाई नाचते हुए, ताज पहनाया
मोती और गुलाब का मुकुट, सभी को निहारना
अस्तित्व, ओह हाँ, सारा अस्तित्व।

सेमिरा और वी.वेताश "एस्ट्रोलिंगुआ"

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नया(अभी तक प्रकाशित नहीं) पुस्तक का अध्याय:

सेमरी और वी. वेताशी

ज्योतिष कबला और टैरो

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यह भी सुझाव दिया जाता है कि इस अध्याय को इस प्रकार प्रकाशित किया जाए अलग ब्रोशर

सेमिरा

परीतारो

परी तारो

एक प्रणाली के रूप में जो एक व्यक्ति को दुनिया को नेविगेट करने में मदद करती है, टैरो अब गूढ़ता के क्षेत्र से मनोविज्ञान के क्षेत्र में उतर गया है। टैरो प्रतीकों को कॉस्मोगोनिक रूप से मनोविश्लेषणात्मक रूप से अधिक बार व्याख्यायित किया जाता है। और नक्शों और रेखाचित्रों की व्याख्याओं के नए संस्करण स्वयं बनाए जा रहे हैं (हालांकि, वे शायद ही कभी व्हाइट के मॉडल से विचलित होते हैं)। इसी समय, मनोविज्ञान पौराणिक कथाओं से अधिक से अधिक जुड़ा हुआ है, जिससे टैरो को न केवल रोजमर्रा के साथ, बल्कि शानदार छवियों के साथ भी सजाया जा सकता है। उदाहरण के लिए, पश्चिमी साहित्य में ऐसे "शानदार" टैरो का एक प्रकार है, जहां कार्ड में पश्चिमी परियों की कहानियां होती हैं, जो आंशिक रूप से रूसी पाठक से परिचित होती हैं।

इस तरह की व्याख्या में परी कथा चिकित्सा के क्षेत्र में टैरो शामिल है और प्रतीकात्मक प्रणालियों में रुचि रखने वालों को अत्यधिक अस्पष्ट रहस्यवाद से बचाता है - यह दर्शाता है कि कोई भी मानसिक और आध्यात्मिक प्रक्रिया, चाहे उसे समझना कितना भी कठिन क्यों न हो, हमेशा हमारे रोजमर्रा के जीवन की वास्तविकता से संबंधित होता है, अपने मूल में अत्यंत सरल।यदि पश्चिमी टैरो कार्ड को व्याख्या की आवश्यकता है, तो एक परिचित परी कथा का सार स्वयं स्पष्ट है, और कोई भी इसे अपने जीवन की स्थिति में लागू कर सकता है, प्रसिद्ध कहावत के अनुसार "एक परी कथा एक झूठ है, लेकिन एक संकेत है इस में।"इसके अलावा, एक परी डेक युवा पीढ़ी की मनोवैज्ञानिक जरूरतों को पूरा कर सकता है: आखिरकार, आधुनिक बच्चे अक्सर टैरो जैसे प्रतीकों और कार्ड दोनों में रुचि रखते हैं। परियों की कहानियों के बारे में बच्चों की धारणा अच्छी है क्योंकि इसने अभी तक अपनी अखंडता नहीं खोई है - और इसलिए छवियों को उतनी ही विशद और गहरी बना देती है जितनी वे सदियों पहले थीं। बच्चों के लिए, वे शुरू में उस भावनात्मक, मौलिक-अभिन्न सामग्री से भरे होते हैं, जिसे वयस्क अक्सर नोटिस नहीं करते हैं। और युवाओं की आध्यात्मिक खोज बच्चों की प्रत्यक्ष-आलंकारिक धारणा में एक अच्छा आधार ढूंढती है।

आज, चित्र बनाने के लिए एक रचनात्मक दृष्टिकोण विकसित हो रहा है, परंपरा को संशोधित कर रहा है - और इसका मुख्य दोष अक्सर मानचित्र की पारंपरिक सामग्री और आधुनिक ड्राइंग के बीच अपर्याप्त रूप से प्रमाणित पत्राचार होता है। यह आमतौर पर तब होता है जब पारंपरिक डेक के कुछ प्रतीक के साथ केवल बाहरी और सतही समानता द्वारा कलात्मक व्याख्या के प्रकार का चयन किया जाता है, जो टैरो कार्ड की सामान्य प्रणाली में इस प्रतीक की मूल गहराई को प्रभावित नहीं करता है। या यदि नक्शे बिना किसी मॉडल के मनमाने ढंग से खींचे जाते हैं, तो एक खतरा है कि वे केवल एक व्यक्तिपरक मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया को प्रतिबिंबित करेंगे, लेकिन एक उद्देश्य आध्यात्मिक नहीं।

किसी भी परी कथा के पीछे एक मिथक होता है, और उसका प्रतीकवाद हमेशा पुरातन होता है। इसलिए, हालांकि परियों की कहानियां सबसे प्राचीन सार्वभौमिक पौराणिक कथाओं के दृष्टिकोण से मिथकों का अपवित्रीकरण हैं, वे भावनात्मक रूप से हमारे करीब हैं, और आलंकारिक धारणा के आधार पर, कोई उनमें न केवल स्थितिजन्य मनोवैज्ञानिक (जो मनोवैज्ञानिकों को पहचान सकता है) को पहचान सकता है। उपयोग), लेकिन प्रतीकात्मकता का गहरा आध्यात्मिक अर्थ भी।

सबसे प्राचीन सोच उपमाओं पर आधारित है। टैरो, ज्योतिष की तरह, मुख्य रूप से उपमाओं के साथ काम करता है, जो आपको चेतना की गहरी परतों तक पहुंचने की अनुमति देता है। इसलिए, सच्ची उपमाओं को खोजना महत्वपूर्ण है, जिसके लिए आत्मा प्रतिक्रिया करती है: जो लासो के अर्थ को स्पष्ट करेगी, इसकी सामग्री को गहरा करेगी, और इसके आधुनिक दार्शनिक अर्थ को प्रकट करेगी। ये उपमाएँ, संकेत के रूप में सेवा करने और आत्मा की मदद करने के लिए, सरल और सुंदर होनी चाहिए। पौराणिक आदर्शों के गहरे अर्थ और टैरो प्रतीकों के ज्योतिषीय अर्थ के आधार पर, हम रूसी लिपियों और विदेशी परियों की कहानियों के प्रसिद्ध भूखंडों का उपयोग करके टैरो कार्ड की शानदार व्याख्या देने का प्रयास करेंगे। कार्य यथासंभव सरल और समझने योग्य भूखंडों को चुनना था, ताकि कार्ड का अर्थ न बदले, लेकिन खुल जाए - यह स्पष्ट हो जाए।

प्रमुख अर्चना

शून्य लासो।आवारा (इवान मूर्ख)। टैरो डेक के जस्टर की रूसी छवि निश्चित रूप से है, इवान मूर्ख, अप्रत्याशित कार्य करना जो उसे मृत्यु के कगार पर खड़ा कर देता है, लेकिन अप्रत्याशित भाग्य की ओर भी ले जाता है।

लासो के कथानक की गतिशीलता परियों की कहानियों के परिदृश्य से सबसे अच्छी तरह से पता चलती है, जहाँ मुख्य चरित्र सेट होता है, और अधिक बार अज्ञात की तलाश में भेजा जाता है: "वहाँ जाओ, मुझे नहीं पता कि कहाँ, ढूँढो, मुझे नहीं पता क्या।"पथ का यह लक्ष्य प्रतीक अनिश्चितताऔर आज़ादीखोज, जो पारंपरिक टैरो कार्ड पर जोर देती है। उदाहरण के लिए, एक परी कथा कार्ड चित्रित कर सकता है, निर्जन जंगली द्वीपकहाँ जाता है धनु फेडोट(जिसे राजा ने इस बीच अपनी पत्नी को बहकाने के लिए, बिना किसी दृश्य अंत के, तर्कसंगत दृष्टिकोण से, भटकते हुए भेजा) - और एक स्व-विधानसभा मेज़पोश पर व्यंजन, जो एक अदृश्य मेहमाननवाज मेजबान द्वारा पथिक को परोसा जाता है (ज्योतिष की दृष्टि से, अरुण ग्रह ) उसकी सभी मानसिक इच्छाओं को पूरा करना। एक स्व-इकट्ठे मेज़पोश या एक अद्भुत बोरी जहां परी-कथा सहायक छिपते हैं, एक पथिक का सबसे अधिक बार पाया जाता है: हालांकि अन्य भी हो सकते हैं (एक चीनी परी कथा में, नायक एक झटका के साथ एक झाड़ू पाता है जो एक व्यक्ति को फिर से जीवंत कर सकता है - अमरता की पारंपरिक चीनी कीमिया: जियान ताओवाद का विषय)। लब्बोलुआब यह है कि हालांकि नायक को लाभ होता है, यह वास्तव में स्पष्ट नहीं है: एक चमत्कार - यह उसे जीवन की कठिनाइयों से मुक्त करता है, जैसे फेडोट - राजा के उत्पीड़न से।

मूल रूप से, ज़ार की छवि समाज और उसके विश्वदृष्टि का प्रतीक है। और इस तरह के एक शानदार कथानक से पता चलता है कि पहला टैरो कार्ड नायक ("आई" की चेतना) को पारंपरिक दृष्टिकोण से मुक्त करने का कार्य निर्धारित करता है - जो पथ के अंत में राजा (जनता के दिमाग) में बदलाव ला सकता है। . कोई आश्चर्य नहीं कि यूरेनस क्रांतियों का प्रभारी है, खासकर रूस में!

इस साजिश की रूसी व्याख्या दिलचस्प है, जहां नायक द्वीप के अदृश्य मालिक पर दोस्ताना परोपकार के साथ जीतता है, उसे भोजन साझा करने के लिए आमंत्रित करता है। यह उस व्यक्ति को आश्चर्यचकित करता है, जो भगवान भगवान की तरह, केवल दूसरों की इच्छाओं को पूरा करने के लिए अभ्यस्त था और उसे खुद कुछ भी नहीं चाहिए! विचार के ऐसे गैर-तुच्छ मोड़ यूरेनस ग्रह को अलग करते हैं, जो उन सभी अप्रत्याशित और अकथनीय का प्रतीक है जिनका हम जीवन में स्पष्ट रूप से सामना करते हैं और जो हमें व्यवहार के पिछले मानकों और सामाजिक नुस्खों से मुक्ति देते हैं।

यह जोड़ा जाना चाहिए कि एक व्यक्ति द्वारा अपने संयुक्त कार्य में भगवान की मदद करने की संभावना कबला का विचार है, जो टैरो में चला गया और ईसाई गूढ़ता की विशेषता है। साथ ही ईश्वर-मर्दानगी के रूसी रूढ़िवादी दर्शन (वी.एस. सोलोविओव और एन.ए. बर्डेव)। नए का निर्माण एक चमत्कार में होने और विश्वास की मूल अपरिवर्तनीयता को मानता है।

और यह पश्चिम के विनियमित जीवन की तुलना में रूस की अराजकतावादी-मुक्त आत्मा की अधिक विशेषता है। चूंकि यूरेनियन मूलरूप हमारे देश की प्रकृति को दर्शाता है, यहां हमारे पास "हाथ में कार्ड" हैं: कुछ खोजने की साजिश स्पष्ट नहीं है - एक बहुत ही रूसी विषय, इवान द फ़ूल की छवि की तरह: अधिकांश रूसी परियों की कहानियों का मुख्य चरित्र . हालाँकि पश्चिमी परियों की कहानियों में एक साधारण व्यक्ति की छवि भी मौजूद है, लेकिन यह इतना सकारात्मक जोर नहीं देता है - और वहाँ राजकुमार अधिक बार राजा बन जाता है, जैसा कि निर्धारित है, मूर्ख की तुलना में - लेकिन हमारे साथ, यह इसके विपरीत है। यह नक्शा और रूस की प्रकृति से संकेत मिलता है कि चुनाव जो अपेक्षित नहीं है उसके पक्ष में किया जाएगा।

मैं-वें लस्सो. गुरुजी - "द एडवेंचर्स ऑफ़ पिनोच्चियो". चाबीपिनोचियो, जो जादुई रंगमंच के दरवाजे खोलता है, पारंपरिक टैरो कार्ड पर जादूगर की जादू की छड़ी और छड़ी का एक एनालॉग है। और एक परी कथा की साजिश में, एक जादूगर की तरह एक पारंपरिक टैरो कार्ड पर वस्तुओं में हेरफेर, कार्लो, अपने कौशल के साथ, एक अनछुए ब्लॉक को एक गुड़िया में बदल देता है - एक व्यक्ति के समान प्राणी. एक व्यक्ति के दिमाग और हाथों द्वारा बनाया गया जीवन में आता है - और उसे अपने पोषित लक्ष्य को प्राप्त करने में मदद करता है: पिनोचियो की मदद से, कार्लो एक नया कठपुतली थियेटर प्राप्त करता है. लॉग पर काम करते हुए, मास्टर खुद को एक संपूर्ण थिएटर बनाने का कार्य निर्धारित नहीं करता है: लेकिन यहां तक ​​​​कि पहले रचनात्मक कार्य में भी रचनात्मकता का अंतिम लक्ष्य निहित है। हम इसके बारे में जागरूक नहीं हो सकते हैं और यहां तक ​​​​कि इसके बारे में भूल भी सकते हैं - और फिर, जब हमने पहला कदम उठाया, तो जीवन उसे पूरा करने में मदद करता है, यह जादू जैसा लगता है।

जीवन रचनात्मकता की पूरी प्रक्रिया को नियंत्रित करना, होशपूर्वक प्रबंधित करना सिखाता है - यही जादूगर की छवि का अर्थ है। यह सीखने और बुद्धि के विकास का नक्शा है - बुध - लक्ष्यों को प्राप्त करने में मुख्य उपकरण। कार्लो पिनोच्चियो को स्कूल भेजने वाली छवि मूलरूप नहीं है। लेकिन, हमारी बुद्धि की तरह, पिनोचियो जीवन के स्कूल में पढ़ने के बजाय, अपने नाट्य खेल को प्राथमिकता देते हुए कई गलतियाँ करता है। वह धोखेबाज लोमड़ी और बिल्ली द्वारा नाक के नेतृत्व में है: इसकी तुलना इस तथ्य से की जा सकती है कि पौराणिक कथाओं में बुद्धि की शुरुआत प्राकृतिक चालाक है - और परियों की कहानियों में सबसे छोटे के लिए, धोखेबाज लोमड़ी आमतौर पर मन दिखाती है। साथ ही नायक आसानी से धन प्राप्ति (उद्यमी मन) के जाल में फंस जाता है। लेकिन अंत में, पिनोच्चियो बाहरी परिस्थितियों में खरीदारी करना बंद कर देता है और उनका सामना करते हुए, वह पाता है जिसकी वह तलाश कर रहा था: उसके सपनों के देश की कुंजी, जिसे उसके निर्माता ने उसमें रखा था। नायक भ्रम के आवरण को खींचता है: कैनवास पर चित्रित एक चूल्हा, और दुनिया के लिए एक वास्तविक द्वार पाता है जहां कल्पना वास्तविकता बन जाती है।

पहले लस्सो की विशेषताओं में एक परी कथा भी है " एलिस इन वंडरलैंड", जो स्पष्ट रूप से दूसरे के साथ संचालन का वर्णन करता है (जैसा कि वे आज कहते हैं, आभासी) हमारी बुद्धि की वास्तविकता। लुकिंग ग्लास की दुनिया में आराम महसूस करने के लिए, ऐलिस को इससे अपने अलगाव को समझना चाहिए: परंपरा द्वारा चेतना पर लगाए गए प्रतिबंधों से उसकी इच्छा की स्वतंत्रता। मन की बेरुखी के बावजूद उसे खुद को खोजने की जरूरत है। फिर, टैरो के जादूगर की तरह, वह चेतना की आभासी वास्तविकता के साथ काम करने में सक्षम है: इसके आकार को कम करने और बढ़ाने के लिए, जो मांगा गया है उसे खोजने के लिए, इसमें प्रवेश करने और इसे अपनी इच्छा से छोड़ने के लिए। इस अपेक्षाकृत नई कहानी ने आज लोकप्रियता हासिल की है, क्योंकि मन पर नियंत्रण हमारे समय की आवश्यकता है। (ज्योतिषीय रूप से, नेपच्यून और प्लूटो के संयोजन का पहलू, जो हर 400 साल में एक बार होता है और भावनात्मक और आध्यात्मिक धारणा और वास्तविकता के परिवर्तन की क्षमता के लिए जिम्मेदार है, शुरुआत में हुआ था XX मिथुन राशि के संकेत के तहत सदियों - इसलिए, जैसा कि वे परियों की कहानियों में कहते हैं, मन की आभासी वास्तविकता पर जोर, किसी भी मानसिक गतिविधि की अपरिहार्य पृष्ठभूमि के रूप में, अगले तीन सौ साल और तीन साल के लिए प्रासंगिक होगा)।

द्वितीय लासो. जादूगरनी - " राजकुमारी मेंढक"(एक ऐसी ही पश्चिमी कथा है - " माउस राजकुमारी"). इवान त्सारेविच को अपनी पत्नी के रूप में एक मेंढक मिलता है: ऐसा लगता है कि वह अपने भाइयों के मानव जीवन साथी से कमतर है। लेकिन प्रकृति की जादुई दुनिया में भाग लेने से, जहां लोगों की पहुंच खो गई है, मेंढक राजकुमारी उनसे आगे निकल जाती है और उसे लोगों के सामने ऊंचा कर देती है।- पारंपरिक डेक की पुजारिन की तरह, जादूगरनी परियों की कहानियों में एक मार्गदर्शक के रूप में कार्य करती है प्रकृति की इच्छा: जो पहली बार प्रकृति की आवश्यकता की तरह दिखता है (इवान त्सारेविच को शादी करनी चाहिए)। लेकिन तब नायक को पता चलता है कि उसके पीछे कुछ और है: जीवन की प्रकृतिअपने आप में सभी कल्पनीय और अकल्पनीय छुपाता है मानवचमत्कार

मनोविश्लेषणात्मक व्याख्या के अनुसार, परियों की कहानियों में दुल्हन एक एनालॉग है आत्माओं(भावनात्मक-मानसिक क्षेत्र चंद्रमा ), जो धीरे-धीरे अपने आंतरिक गुणों को प्रकट करता है। चूंकि आत्मा अपनी पूर्णता को तुरंत प्रकट नहीं करती है, जिस मेंढक ने इवान के तीर को दलदल में पकड़ा था, वह तुरंत एक राजकुमारी के रूप में प्रकट नहीं होता है। सबसे पहले, वह एक केक बनाती है, एक कालीन बुनती है और एक शिल्पकार के रूप में अपनी क्षमताओं का प्रदर्शन करती है, धीरे-धीरे अपने अंतिम परिवर्तन के लिए स्थिति तैयार करती है (जो उसके व्यावसायिकता से अधिक महत्वपूर्ण है, जो अभी तक उसे मानव नहीं बनाती है)। आत्मा अदृश्य रूप से बाहरी आत्म-प्रकटीकरण के लिए तैयार करती है, जैसे एक कैटरपिलर एक तितली बनने से पहले खुद को कोकून में लपेटता है। घटनाओं के लिए मजबूर करना (इवान त्सारेविच द्वारा, जो समय से पहले मेंढक की त्वचा को जला देता है) उसकी योजनाओं का उल्लंघन करता है, उसे अवचेतन क्षेत्रों (कोशची द इम्मोर्टल) के दूर के दायरे में भेज देता है। लेकिन इस तरह की साजिश किसी व्यक्ति की इच्छा और दिमाग को प्राकृतिक परिवर्तनकारी प्रक्रिया से जोड़ती है: और चेतना के लिए, यह प्रक्रिया कोशी के साथ संघर्ष के रूप में प्रकट होती है ( सैटर्नियनअतीत की रूढ़िवादिता का आदर्श, जो जीवन के मुक्त प्रवाह को रास्ता नहीं देता चंद्रमा).

जीवन का प्रवाह दुनिया को स्वाभाविक रूप से और सुचारू रूप से बदलता है, जैसे मानव आत्मा आसानी से बदलती है। मन प्रकृति की संभावनाओं से आगे है और इसलिए उससे लड़ता है। मन ने जो जीता है वह प्रकृति में स्थिर है: मेंढक राजकुमारी बना रहता है। लेकिन चीजों का प्राकृतिक पाठ्यक्रम - किसी भी प्रक्रिया के लिए मौलिक - यह दूसरी लासो का सार है।

तृतीय लासो. रानी - हम इस छवि को पाते हैं, उदाहरण के लिए, "मेंज़ार साल्टान की कहानी", जहां लड़की, नायक को जन्म देने का वादा करती है, रानी बन जाती है: जिस भविष्य के लिए वह तैयार है वह राजा के रूप में उसके दरवाजे पर दस्तक देता है (यह याद किया जा सकता है कि इस लस्सो के पत्र का अर्थ है दलित - "दरवाजा")। यह छवि इस तथ्य से जुड़ी है कि और पारंपरिक मानचित्र पर, प्रेम की रानी जन्म देने की तैयारी कर रही है, और कई मायनों में यह कहानी भविष्य के जन्म के उतार-चढ़ाव के बारे में है, एक बेहतर दुनिया: अपनी संस्कृति के चमत्कारों के साथ फलता-फूलता नया शहर, जो इस मानचित्र पर दर्शाने योग्य होगा। जो शहर अस्तित्वहीन से उत्पन्न हुआ है, उस पर रानी और उसके पुत्र का शासन है - जबकि पुरानी दुनिया पुराने राजा के पास रहती है: जब तक वह नए से परिचित होने की हिम्मत नहीं करता। लेकिन इसके लिए उसे अपने पर विश्वास करना चाहिए भावना, और न केवल परस्पर विरोधी जानकारी (व्यापारी और रिश्तेदार) - जो मूलरूप पर जोर देती है शुक्र, इंद्रियों की मालकिन।

छवि प्रेमिकाओं सृजन केहंस राजकुमारी भी अवतार लेती है, अपने उद्धारकर्ता की सभी इच्छाओं को पूरा करती है - और इस तरह नए व्यवस्थित राज्य को पुरानी दुनिया के निवासियों के लिए और अधिक सुंदर और आकर्षक बनाती है। तो महसूस करना, सांस्कृतिक सृजन की उत्कृष्ट कृतियों को जीवन में लाना, धीरे-धीरे दुनिया को बदल देता है।

मैं वी-वें लस्सो . ज़ार (इवान-तसारेविच) - " इवान त्सारेविच और ग्रे वुल्फ","इवान त्सारेविच और सर्प गोरींचो", आदि। नक्शा सम्राटसबसे युवा राजा की शानदार छवि से मेल खाती है, जो ताज के दावेदारों में सबसे मजबूत और सबसे योग्य है। राजा बनने के लिए, नायक (इवान त्सारेविच) को शत्रुतापूर्ण ताकतों को हराना चाहिए, उनके द्वारा चुराई गई दुल्हन को ढूंढना या वापस करना चाहिए।यह वीर कथानक - कई लोगों की सबसे लगातार परियों की कहानियों में से एक - मानव शक्ति के विकास और जीतने की उसकी इच्छा का प्रतीक है। जंग के मनोविश्लेषण की भाषा में, इवान त्सारेविच उसकी तलाश कर रहा है एनिमे: और यह स्वयं को समझने के बारे में है और प्रदर्शनउसकी "मैं" की सच्ची इच्छा। हम हमेशा यह नहीं जानते हैं कि वास्तव में हमारे कार्यों को क्या प्रेरित करता है, और यहां तक ​​​​कि अगर हम सच्चाई का पता लगाते हैं, तो यह सापेक्ष होगा: हम स्थिति को कितनी भी गहराई से समझ लें, आप हमेशा इसे और भी गहराई से समझ सकते हैं। एक आदमी की कार्रवाई पर बल उसके द्वारा किया जाता है आदर्शोंअक्सर बेहोश। हमारी आकांक्षाओं के उच्चतम किनारे को समझने से बेहतर तरीके से जुड़ना संभव हो जाता है आंतरिक स्रोतशक्ति, जीवन में एक सक्रिय स्थिति लेने के लिए और आत्म-साक्षात्कार में बाधा डालने वाली बाधाओं को दूर करने के संघर्ष में।

ज्योतिष की दृष्टि से यह है राशि का कार्य मेष राशि . पौराणिक-धार्मिक अर्थों में, यह अच्छाई और बुराई के बीच का संघर्ष है। यह निस्संदेह जीत में समाप्त होगा ... नहीं, अच्छा नहीं, यह एक सरलीकरण होगा: आखिरकार, समय के साथ अच्छे परिवर्तन की अवधारणा। यह लड़ाई जीत में खत्म होगी सचस्थिति की सच्चाई का खुलासा। और भले ही इस समय आपके सत्य को महसूस करने का कोई अवसर न हो, आदर्श के लिए संघर्ष कभी भी व्यर्थ नहीं है: एक व्यक्ति सत्य को प्राप्त करता है, जो उसे अधिक दृढ़ और आध्यात्मिक रूप से मजबूत बनाता है। आखिरकार, सच्ची ताकत आत्मा की ताकत है, और सबसे कठिन जीत खुद पर है।

वी-वें लस्सो. सेज (एपिक बोगटायर)। नक्शा आचार्य(पुजारी) परियों की कहानियों में पारंपरिक डेक की छवि पर पेश किया जाता है साधू. पश्चिमी कथाओं में, बुद्धिमान बूढ़ा अक्सर युवा साधक को सलाह देकर मदद करता है या उसे एक तरल पेय देता है जो शक्ति प्रदान करता है। किलोग्राम। जंग इस प्रकार की कई परियों की कहानियों का हवाला देते हुए इस छवि को एक अलग मूलरूप के रूप में पहचानता है ( उदाहरण के लिए, एक परी कथा के बारे में कि कैसे एक अनाथ लड़के ने एक गाय खो दी और इस तरह की परेशानी में वह एक बुद्धिमान बूढ़े व्यक्ति से मिला जिसने उसे जीवन में अपना रास्ता खोजने में मदद की) . एक ऋषि सलाहकार जैसे जादूगर मर्लिनराजा आर्थर के बारे में महाकाव्य से, अक्सर सेल्टिक किंवदंतियों के भूखंडों के आधार पर कंप्यूटर गेम में दिखाई देता है। जादूगर की एक ही छवि है - फिनपुश्किन की परी कथा से रुस्लान और लुडमिला"। वह भविष्य जानता है और उम्मीद करता है कि एक नायक उसे प्रोत्साहित करेगा और उसका मार्ग निर्देशित करेगा, उसे विश्वसनीय समर्थन देगा - जो इस कार्ड से संबंधित संकेत का प्रतीक है वृषभ .

लेकिन रूसी बच्चों की परियों की कहानियों में, एक बुद्धिमान बूढ़ा व्यक्ति जो गुप्त ज्ञान रखता है और नायक के लिए एक पुजारी की भूमिका निभाता है, वह दुर्लभ है: वह आमतौर पर एक विनीत रूप लेता है जैसे बूढ़ा लकड़हारा- लेकिन इस तरह के कार्ड के लिए यह बहुत स्वाभाविक चरित्र है (5 वां लासो उच्च इच्छा के कंडक्टर की छवि खींचता है, लेकिन, 2 के विपरीत, प्राकृतिक में नहीं, बल्कि मानवीय पहलू में)। और प्राचीन काल में पुजारियों के बारे में परियों की कहानियां अलोकप्रिय थीं (जाहिर है, पेशे के प्रति श्रद्धा के कारण)।

और इसलिए सबसे रंगीन एकता आध्यात्मिक और भौतिकजीवन के पहलुओं, जिनका यह कार्ड प्रतीक है, को रूसी महाकाव्य चरित्र की शानदार छवि के माध्यम से पहचाना जा सकता है इल्या मुरोमेट्स: जिसकी वीर शक्ति, निस्संदेह राहगीरों के बुजुर्ग-कालिकों से आध्यात्मिक रूप से प्राप्त हुई, वृषभ की शक्ति और उसके समर्पण की ओर इशारा करती है। रूस की एकता के अच्छे मिशन के लिए और आक्रमणकारियों से इसे मुक्त करने के लिए इल्या मुरोमेट्स नायकों में सबसे मजबूत बन गए। अन्य महाकाव्य नायकों (डोब्रीन्या निकितिच, मिकुला सेलेनिनोविच) की तरह, वह न केवल वीरता के साथ खुद को खुश करता है: वह उच्च इच्छा को व्यवहार में लाता है, जो कि होना चाहिए। नायक किसी भी तरह से अपने उपहार के लायक नहीं था: उसने बस इसे प्राप्त किया - और जैसे ही यह लोगों को देता है, जैसा कि परी-कथा संत करते हैं।

छठी लस्सो. भाई बंधु - " सात शिमोन". यह एक ठेठ परी कथा की साजिश है, जहां एक व्यक्ति में कई भाई(या दोस्त) विभिन्न क्षमताओं के साथ अपने प्रयासों को एक पूरे में जोड़ते हैं, जो उन्हें इस कार्ड से संबंधित पौराणिक छवि के साथ जोड़ता है मिथुन राशि . साथ में वे एक असंभव उद्यम को अलग से बनाते हैं(एक रूसी परी कथा में, ऐलेना द ब्यूटीफुल को समुद्र के पार से एक जहाज पर प्राप्त किया जाता है; और इसी तरह की चीनी परियों की कहानी में, पांच लियू भाई, एक दूसरे के समान, एक हाथ की पांच उंगलियों की तरह, एक कपटी की साज़िशों को दूर करते हैं मंदारिन)।

मनोवैज्ञानिक अर्थ में ऐसी छवि का प्रतीक है एक साथ विलयविभिन्न लोगों की आत्मा - क्षमता के विकास से पहले प्रतिस्थापन. ये है व्यावहारिक गठबंधन और संपर्कप्रतीकवाद की तुलना में व्यापक अर्थों में प्यारलोकप्रिय टैरो कार्ड पर दो प्रेमी (एडम और ईव) (हालांकि पल .) लेन-देनगुण, जैसा कि ए। छत के डेक में है)। याद रखें कि पुरानी तस्वीरें जोर देती हैं विभिन्न प्रकारदो नहीं, बल्कि तीन लोगों की बातचीत, और यह प्यार के बारे में इतना नहीं है, बल्कि इस बातचीत की गतिशीलता के बारे में है।

आठवीं लस्सो. सैनिक (चौराहे) - "मुग्ध साम्राज्य".एक बहादुर सैनिक तीन रातों के लिए पहरा देता है, लगातार बुरी आत्माओं के हमलों का सामना करता है - और उसका साहस उसे हरा देता है, उनके द्वारा मुग्ध राज्य को पुनर्जीवित करता है।- सैनिक: परियों की कहानियों में, निडरता और स्वतंत्रता का प्रतीक - याद दिलाता है सारथीएक पारंपरिक कार्ड की, निडर होकर युद्ध के मैदान में, बिना बागडोर के सवारी करना: विशुद्ध रूप से अंदर से - भाग्य के रथ को चलाना। (एंडरसन द्वारा परी कथा "फ्लिंट" का कथानक समान है, जहां एक सैनिक एक चुड़ैल को हरा देता है और विशाल कुत्तों को अपने अधीन कर लेता है) .

चारों ओर की दुनिया को चेतन करना, शुद्ध और जीवित को मृत और अशुद्ध में पहचानना - संकेत का कार्य कैंसर जिसके लिए यह नक्शा मैप करता है। यह आत्मा के आंतरिक फिल्टर का प्रतीक है, जो जीने के लिए रास्ता देने के लिए मौजूद नहीं होना चाहिए। दुनिया जितनी सुंदर दिखती है, उतनी ही आत्मा उसके सामंजस्य को समझने में सक्षम होती है - उसे समझने के लिए, उसे मोहभंग करने के लिए। लेकिन इसके लिए उसे बिना किसी डर के अपनी अभिव्यक्तियों के लिए खुद को खोलना चाहिए, उनसे दूर नहीं भागना चाहिए - जो कि कर्क राशि और इस कार्ड की समस्या है।

आठवीं लासो. MERITS (TRUTH-TRUTH) .- ये सत्य की खोज के बारे में कहानियां हैं: सत्य, अच्छाई और न्याय, और जीत के बारे में, जिसकी गारंटी है व्यक्तिगत सुधारनायक, जो न्याय के कार्ड की छवि से मेल खाता है, राशि चक्र के संकेतों के अनुक्रम की प्रणाली के अनुसार सहसंबद्ध है सिंह - मानव पूर्णता का केंद्रीय लासो। सर्प / कोशी के साथ इवान के संघर्ष के बारे में परियों की कहानियों के विपरीत (मैं वी-वें लासो), जहां नायक के पास अपने पराक्रम के लिए सभी आवश्यक सकारात्मक गुण हैं, यह कार्ड उस कथानक के अनुरूप होगा जब चरित्र स्वयं आवश्यक कौशल प्राप्त कर लेता है और इसके अनुसार उसे पुरस्कृत किया जाता है।

सच है, ऐसा लग सकता है कि इस प्रकार की कहानियाँ, एक नैतिक अर्थ (रूढ़िवादी महाकाव्यों की विशेषता) को प्रभावित करती हैं, में आधुनिक समाजबहुत लोकप्रिय नहीं है। इसलिए, हम वर्णन करने वाली प्रसिद्ध परी कथा का उल्लेख करेंगे व्यक्तिगत योग्यता का एक परिदृश्य जो दुनिया की एक नई दृष्टि और इसकी संभावनाओं को खोलता है. ये है " ओज़ी के अभिचारक". बुद्धिमत्ताजो बिजूका ढूंढ रहा है, प्यार दिल, जो मांगा जाता है टिन वुडमैन, और वीरता, जो कायर सिंह को प्राप्त होता है, वे सभी उग्र तत्व के गुण हैं, जो कि सिंह राशि के प्रतीक हैं।

यहां यह विशेषता है कि जब नायक रास्ते की बाधाओं को दूर करते हैं और लक्ष्य पर आते हैं - जादूगर गुडविन, ताकि वह उन्हें वांछित गुण दे, जादूगर का कहना है कि उनके पास पहले से ही है: उन्होंने उन्हें रास्ते में विकसित किया। और यहां तक ​​​​कि लड़की ऐली, जो घर पाने के लिए गुडविन की तलाश कर रही थी, यह पता चला है कि शुरू से ही वह इसे खुद कर सकती थी: अपने जादुई जूतों की मदद से।महान जादूगर ने स्वीकार किया कि उसका सारा जादू शहर के निवासियों को हरा चश्मा वितरित करना है: जीवन को और अधिक सुंदर बनाना। वरना जिंदगी से हर किसी को वो मिलता है जिसके वो हक़दार है।

IX-वें लस्सो. सन्यासी - " सिंडरेला"पुरातात्विक रूप से" यहाँ पुरुष से छवि बदलना सही है ( एकांतवासीपारंपरिक डेक) एक महिला को, इस कार्ड से संबंधित राशि चिन्ह को दर्शाता हैकुंआरी और फसल की आर्थिक देवी-देवताओं की पौराणिक कथा ( डिमेटरऔर पर्सेफोनजिसका विशेषण कुत्ते की भौंकसाधन कन्या). यह पत्र से मेल खाता है आयोडीन, एक व्यक्ति में प्रवेश करने वाली दिव्य आत्मा का प्रतीक - जहां से पारंपरिक कार्ड के हर्मिट की छवि है। लेकिन आत्मा, मूल परंपरा के अनुसार, महिला, और यह भौतिक, शारीरिक, स्त्री प्रकृति को प्रभावित और रूपांतरित करता है - और हर्मिट के हाथ में टॉर्च द्वारा संकेतित ज्ञान यहाँ एक व्यावहारिक प्रकृति का है।

एक परी कथा में परोपकार और विनय, अंत तक समर्पण, कन्या राशि के चिन्ह में निहित, प्रेम के प्रकाश का ताज. इस प्रकार, आंतरिक पूर्णता, मानव आंखों से दूर पैदा हुई और कभी-कभी खुद से अनजान, लोगों से अप्रत्याशित पहचान के साथ मिलती है। और आंतरिक व्यवहार्यताकभी-कभी समाज में एक व्यक्ति जितना अधिक होता है, उतना ही वह उससे स्वतंत्र होता है और अपने काम पर ध्यान केंद्रित करता है: जितना अधिक वह अपने एकांत में, अपने आप में वह विकसित करने में कामयाब होता है जो दूसरों के पास नहीं होता है। कबला के पेड़ में, यह कार्ड जोड़ता है टिपरेथ सनऔर चेस्ड जुपिटर, बृहस्पति की सामाजिक योजना की सेवा में व्यक्तिगत क्षमताओं को उनकी सभी सौर प्रतिभा में रखते हुए।

इस कहानी के कथानक में, समय के साथ नियंत्रण, जो कि कन्या राशि की देवी-देवताओं में निहित है, पालन के रूप में भी महत्वपूर्ण है। स्वाभाविक विधान, जिसके बिना जीवन का जादू असंभव है (सिंड्रेला का एक सुंदर राजकुमारी में परिवर्तन)। एक मेहनती सौतेली बेटी का एक समान कथानक, योग्यता के अनुसार पुरस्कृत, परी कथा में है " बारह महीने", जिसकी मुख्य कड़ी: प्राकृतिक व्यवस्था का उल्लंघन (मौसमों का) और इसकी बहाली - हमें इस मूलरूप के केंद्रीय पौराणिक भूखंडों (हेड्स द्वारा पर्सेफोन का अपहरण और जीवन के फूल के लिए उसकी वापसी) की ओर ले जाती है।

दसवीं लासो।धुरी - " छेद पर स्पिन करें". स्पिंडल भाग्य के धागे को घुमाने की छवि के साथ-साथ रोटेशन के साथ जुड़ा हुआ है भाग्य के पहियेपारंपरिक टैरो कार्ड। प्रारंभ में - समय के पहिये: आखिरकार, फॉर्च्यून मूल रूप से फसल की देवी है, जो अपने समय में फल देती है, और उसके बाद ही - सौभाग्य। खोई हुई धुरी के छेद में नीचे जाने पर, दयालु लड़की को अपनी छोटी सेवाओं के लिए बहुत धन के साथ एक ताबूत प्राप्त होता है, जिसे वह स्वेच्छा से प्रदान करती है; क्रोधित और अधीर - कोयले, टार आदि के साथ एक छाती।

इस तरह काम करता है सामाजिक ग्रह बृहस्पति , इस कार्ड के अनुरूप, काम के लिए अप्रत्याशित रूप से उदारतापूर्वक पुरस्कृत और चूक के लिए उतनी ही सजा। व्यक्ति की गतिविधि की प्रतिध्वनि पैदा करके, समाज अपनी उपलब्धियों और उसके गलत अनुमानों दोनों को कई गुना बढ़ा देता है। यह नक्शा पैटर्न और मौका के बीच संबंध को दर्शाता है। सफल होने के लिए, आपको दोनों की आवश्यकता है। अवसरनायिकाओं को दिए गए समान हैं: दिव्य न्याय की दृष्टि से, दुनिया को इस तरह से व्यवस्थित किया जाता है कि हर किसी को उस खुशी के लायक होने का अवसर मिलता है जिसकी उसे आवश्यकता होती है - लेकिन क्या वह यह सुनिश्चित करने के लिए निरंतर प्रयास करता है कि देर-सबेर मौका उसे स्वर्ग ले जाएगा?

इस कथानक के कई रूप हैं - उदाहरण के लिए, हमारी प्रसिद्ध परी कथा " मोरोज़्को"। सामाजिक सफलता की छवि, जिसे फॉर्च्यून मैप का पहिया व्यक्त करता है, पश्चिमी परियों की कहानियों में भी अच्छी तरह से दिखाया गया है, जहां अर्जित क्षमता या धन, एक व्यक्ति को ऊपर उठाना, अच्छा नहीं है (उदाहरण के लिए, " लिटिल त्सखेस" हॉफमैन) - और इसलिए फॉर्च्यून नायक को कुरसी से उतार देता है। हम भाग्य के पहिये की गति पर जोर नहीं देते हैं, न केवल ऊपर, बल्कि नीचे भी - शायद इसलिए कि शीर्ष को कुंभ राशि में आकाश-ऊंचाइयों में देखा जाता है और हमेशा एक अप्राप्य लक्ष्य लगता है। और जो कुछ भी इतनी आसानी से हासिल किया गया है, वह धूल में बदल जाता है, जीवन में समय के चक्र के परिवर्तन होते हैं, कि हर समय आपको शुरू से ही चलना शुरू करना पड़ता है - यानी हर समय ऊपर की ओर बढ़ना होता है। इसलिए, हमने नीचे की ओर बढ़ने की संस्कृति विकसित नहीं की है, और परियों की कहानियां इसे प्रतिबिंबित नहीं करती हैं।

XI-वें लस्सो. टेमर - "बूट पहनने वाला बिल्ला". उसके बगल में एक भयानक नरभक्षी शेर दिखाई देता है, उसके पंजे में एक छोटा चूहा।जैसे टैमर पारंपरिक टैरो कार्ड में शेर को पेटिंग करता है, बूट्स में पुस पूर्णता के लिए कौशल का प्रतीक है। सांस्कृतिक संपर्क तुला . यह जानने के लिए कि सफलता प्राप्त करने के लिए उन्हें सबसे अच्छा कैसे लागू किया जाए, वह प्राचीन मिथकों के सहायक जानवरों की तरह, मानव मालिक को सामाजिक स्थिति की ऊंचाइयों तक बढ़ते हुए, सभी बाधाओं को दूर करने में मदद करता है। वह राजा के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध बनाता है, उसे समय पर उपयोगी सेवाएं प्रदान करता है, और जब वह शेर बन जाता है तो राक्षस पर हमला नहीं करता है, लेकिन उसे एक चूहे में बदलने के लिए कहता है। ऐसी कूटनीति में महारत हासिल करना आसान काम नहीं है। लेकिन यह गतिविधि के सांस्कृतिक तरीके हैं जो उच्चतम परिणाम देते हैं।

तुला राशि का चिन्ह एक पुरुष चिन्ह है, और यदि कन्या की आर्थिक गतिविधि मूल रूप से महिला है, तो सांस्कृतिक कूटनीति अधिक पुरुष संबंध है, इसलिए कार्ड प्लॉट के मुख्य चरित्र के लिंग को फिर से बदलना तर्कसंगत है। हालांकि, आप एक समान महिला छवि के साथ परियों की कहानियां पा सकते हैं: उदाहरण के लिए, परी कथा से माशा " माशा और भालू": जो यह सोचता है कि भालू को खुद उसके दादा-दादी को कैसे सूचित किया जाए।

बहुत सी परियों की कहानियां हैं जहां जानवर मानव सहायक बन जाते हैं, अक्सर एपिसोडिक। और यह विशेषता है कि इन कहानियों में जानवर अपने उद्देश्यों से नायक की मदद करते हैं - लेकिन आमतौर पर क्योंकि वह उन्हें मानवीय मानवीय सांस्कृतिक व्यवहार में जीतता है: सबसे पहले, उनके पहले अनुरोध के खिलाफ नहीं जाता है (उन्हें नहीं मारता है या उनके शावकों को बचाओ)। पर परी कथा "पूस इन बूट्स" नायक आखिरी पैसे के साथ बिल्ली के लिए जूते सिलता है, और dयहां तक ​​कि माशा भालू भी उसकी देखभाल के लिए पाई को उसके परिवार के पास ले जाने में मदद करने के लिए तैयार हो गया। छोटे और निचले पद की देखभाल करना एक व्यक्ति को ऊंचा करता है, उसकी खुद की स्थिति और आत्म-छवि को बढ़ाता है।

कट्टरपंथी विचार का अर्थग्यारहवीं लासो और तुला का सांस्कृतिक चिन्ह - जितना अधिक लोग प्रकृति और मानवीय संबंधों के आसपास की पारिस्थितिकी का ध्यान रखेंगे, उतना ही वे लोग होंगे। जब वे उसकी शांत, विनीत सलाह को नहीं सुनते हैं और उसे गाली देते हैं, तो कम से कम थोड़ा (उदाहरण के लिए, इवान त्सारेविच, अपने सहायक भेड़िये की बात नहीं सुनते हुए, पिंजरे के साथ फायरबर्ड का अपहरण कर लेता है, और घोड़े को लगाम के साथ।आदि) - इससे अप्रत्याशित रूप से गंभीर परेशानी होती है। नायक अपने कनिष्ठ सहायक की सलाह पर भरोसा करना सीखकर, केवल नए कारनामों की कीमत पर उन्हें ठीक करने का प्रबंधन करता है।

बारहवीं लासो. पानी (डूब गया) - "सैडकोस". वीणा पर सदको का खेल सी किंग को इतना पसंद है- रूसी एनालॉग नेपच्यून कि वह व्यापारी को लहर से धोकर जहाज से उतारे और पानी के नीचे के राज्य में ले जाए। वहाँ वह वीणा बजाने वाले को कुछ और बजाने के लिए कहता है, और जितना अधिक सदको खेलता है, उतनी ही अधिक लहरें फूटती हैं। समुद्री साम्राज्य नृत्य करना शुरू कर देता है, और जहाज समुद्र में डूब जाते हैं - और फिर गायक, भाईचारे को रोकने के लिए, तार तोड़ देता है।

सदको निकला एक शिकारस्थितियाँ, अस्थायी रूप से सामान्य जीवन की सीमा से बाहर हो रही हैं। लेकिन, नेपच्यून ग्रह के हल्के प्रभाव के अनुसार, यह नहीं कहा जा सकता है कि यह अप्रिय था: वह पानी के नीचे के राज्य द्वारा स्वागत किया गया - एक मनोवैज्ञानिक एनालॉग बेहोशगोले (आपको याद होगा कि पारंपरिक मानचित्र पर पीड़ित को फूलों की बाड़ पर एक मुक्त स्थिति में निलंबित कर दिया जाता है)। यह कोई संयोग नहीं है कि सदको समुद्र के महल में समाप्त होता है, जहां कुछ लोग थे: वोडानी को उसका कौशल पसंद था, और उसने सोने की पंख वाली मछली देकर गरीब गसलर को व्यापारी बनने में मदद की। यद्यपि वास्तविकता का यह परिवर्तन अनायास होता है: राजा नेपच्यून, जो व्यापारी को नोवगोरोड में माल ले जाने पर बाधित करता है, कभी-कभी हमें सबसे अप्रत्याशित क्षण में आराम देता है (याद रखें कि वह बीमारियों का प्रभारी भी है)।

मनोवैज्ञानिक रूप से, कथानक का केंद्रीय नाटकीय मोड़ भी प्रासंगिक हो सकता है: पानी के नीचे की दुनिया के चमत्कारों और सुंदरियों के बावजूद, सदको को छुट्टी के उत्साह को बाधित करने के लिए मजबूर किया जाता है: प्रतिध्वनि को शांत करने के लिए अपने गीत को चुप कराने के लिए बाहरी जीवन के विनाश से भरे बेतहाशा बड़े पैमाने पर तत्व। आइए सदको के सांस्कृतिक कौशल और नैतिक दृष्टिकोण पर ध्यान दें, जिस पर पिछले मानचित्र द्वारा जोर दिया गया था और जिसने केवल उसके लिए एक और वास्तविकता से संपर्क करना और बिना किसी नुकसान के अपनी मातृभूमि में लौटना संभव बना दिया। नेपच्यून के अचेतन क्षेत्र आपको दिमाग पर संदेह करते हैं, उन्हें उलट देते हैं - और अराजकता का संगीत कभी-कभी सामान्य जीवन से अधिक आकर्षित करता है। लेकिन सदको अपने प्यार और अपनी जन्मभूमि के प्रति वफादार रहता है - और इसलिए वह अनंत काल के जादुई राज्य में नहीं रहता है।

नेपच्यून ग्रह के कारण मन में जो उलटा होता है, उसकी तुलना एक अन्य किंवदंती से की जा सकती है: " अदृश्य शहर Kitez की कथा", पानी के नीचे गायब हो गया ताकि दुश्मन तक न पहुंचे, और लोगों को केवल एक सांसारिक शहर के प्रतिबिंब के रूप में दिखाई दे रहा हो। इसी तरह, आध्यात्मिक वास्तविकता जो नेपच्यून मूलरूप का प्रतीक है, अक्सर एक स्पष्ट सांसारिक अवतार नहीं होता है। लेकिन यह निस्संदेह पलट जाता है सामान्य सामाजिक विचार, हमें दुनिया को दूसरी स्थिति से देखने के लिए मजबूर करते हैं: सार्वभौमिक संबंध और प्रेम की अवैयक्तिक स्थिति। पतंग झील में परिलक्षित होता है - और झील के ऊपर रूसी वन की प्रकृति बोलती है, शोर करती है और गाती है.

तेरहवीं लासो. बाबा यगा (चुड़ैल), कोशी अमर - व्यक्तित्व की मृत्यु।टैरो कार्ड का अर्थ है कि कोई मृत्यु नहीं है: यह केवल जीवन की दो अवस्थाओं के बीच एक संक्रमण है। लेकिन इस तरह के एक सकारात्मक विचार तक पहुंचने की जरूरत है, और परियों की कहानी का सार मौत पर जीत में है, जो जीवन से सबसे कीमती चीज को दूर करने का प्रयास करता है, नायक को इसके लिए लड़ने के लिए प्रेरित करता है। तो एक परी कथा में हंस हंस"मौत के रूप में प्रकट होता है बाबा यागाएक लड़की से छोटे भाई का अपहरण,- लेकिन वह उसे खोजने और उसे बुरी ताकतों के उत्पीड़न से छिपाने का प्रबंधन करती है।

पर " द टेल ऑफ़ द डेड प्रिंसेस एंड द सेवन बोगटायर्स"मौत पलट जाती है" डायनज़हरीले सेब के साथ राजकुमारी को अनन्त नींद में डुबाना,जिसे उसके मंगेतर ने बचाया है। इस तरह " स्लीपिंग ब्यूटी"बुराई डायनएक धुरी की चुभन से जन्म लेने वाले बच्चे की मृत्यु को चित्रित करता है,जब तक प्रिंस चार्मिंग ने उसे जगाया।

मृत्यु का कारण जो भी हो: घटनाओं का प्राकृतिक क्रम या ईर्ष्या या आक्रोश का जहर - प्रेम इस पर विजय प्राप्त करता है: प्रेम में (और मृत्यु में नहीं, जो केवल प्रेम की अभिव्यक्ति के लिए एक प्रोत्साहन है) - पुनर्जन्म की संभावना। लेकिन मृत्यु अपने आप में नाटकीय है, और जितनी अधिक अपरिहार्य है, उतनी ही स्वाभाविक भी है। पुरानी परियों की कहानियों से, यह नाटक वर्णन करता है " स्नो मेडन": कहाँ पे प्रकृति का वसंत जागरण (भावना की अग्नि)- रिमस्की-कोर्साकोव के संस्करण में ) सर्दियों के अस्तित्व में जमे हुए पूर्व की संभावना को नष्ट कर देता है. यहाँ नहींन केवल मृत्यु प्रकृति के पुनर्जन्म का कार्य करती है, बल्कि पुनर्जन्म स्वयं मृत्यु में बदल जाता है।

पुनर्जनन - संकेत समस्या वृश्चिक इस अर्चना के अनुरूप। और यहाँ सबसे ज्वलंत शानदार छवि है - कोशी अमर: जहां मृत्यु और अमरता बंद हो गई, एक दुविधा बन गई: क्या अमरता आवश्यक है यदि इसमें जीवन का पुनर्जन्म शामिल नहीं है? पारंपरिक मानचित्र पर, मृत्यु का सकारात्मक पक्ष यह है कि यह जीवन को नवीनीकृत करने, अप्रचलित को नष्ट करने और जीवन प्रक्रिया के परिवर्तन के लिए एक प्रोत्साहन के रूप में कार्य करने की संभावना रखता है। परियों की कहानियों में, लोक ज्ञान मृत्यु की छवियों को सकारात्मक रूप से रंग नहीं देता है - हालांकि टैरो चित्र में, बुद्धिमान वासिलिसा की सुंदरता, जो इवान त्सारेविच को कोशी के कालकोठरी से दुनिया में ले जाने तक इंतजार करती है, तस्वीर को ऐसा रंग दे सकती है ; एक क्रिस्टल (आंख के लिए अदृश्य) ताबूत में एक नींद की सुंदरता या मृत राजकुमारी का आकर्षण।

XIV लासो।जिन - " अलादीन और जादू का चिराग"। जिन कीमिया कार्ड के साथ सबसे अधिक संगत है, जो छिपे हुए पर आधारित दृश्यमान, आसपास के जीवन के रचनात्मक परिवर्तन का प्रभारी है आंतरिक प्रक्रियाएंपरिवर्तन। जिन कबालीवादी की एक शानदार छवि है " दुनिया", इसे रचने और रचने वालों की मनोकामना पूर्ण करना।- लेकिन केवल अलादीन, एक शुद्ध बचकाना आत्मा वाला चरित्र, जो अपनी प्राप्ति शक्ति का उपयोग वर्चस्व के स्वार्थी उद्देश्यों के लिए नहीं करता है, वह एक अद्भुत वस्तु प्राप्त कर सकता है जो अपने मालिक को शक्ति देता है और एक ऐसे जिन्न का मालिक बन सकता है जो किसी भी परियोजना को ला सकता है जीवन। अलादीन को सुल्तान की बेटी से शादी करने के लिए धन की आवश्यकता होती है, जिससे वह प्यार करता है, लेकिन दूसरों से ऊपर उठने और खुद संप्रभु बनने के लिए बिल्कुल नहीं।

आधुनिक बाल साहित्य में, एक परी कथा के साथ एक जिन्न की छवि जुड़ी हुई है " ओल्ड मैन Hottabych"। और इसमें सभी जादू टोना, व्यक्तिपरक इच्छाओं को पूरा करने के उद्देश्य से, एक स्पष्ट विफलता से ग्रस्त है (उदाहरण के लिए, होट्टाबीच वोल्का धन की तलाश करता है, जिससे वह निकलता है)। हॉटबैच की संभावना बनना है सर्कस में जादूगर, जहां उसकी क्षमताएं किसी को नुकसान नहीं पहुंचा सकती हैं: लेकिन केवल एक दृश्यमान तरीके से दुनिया में चमत्कार लाती है। एक साधारण कार्यकर्ता की छवि, अपने विचारों को अंतिम, रोज़मर्रा के अहसास तक पहुँचाती है, जब उसे फिर से जो करना होता है उसे फिर से नहीं करना पड़ता - शिखर धनुराशि , इस कार्ड का चिन्ह। आखिरकार, इस संकेत का उद्देश्य विचार को जीवन के मामले में अनुवाद करना है, और इसे अच्छी तरह से करना है: सबसे अच्छा!

XVth लासो. अंधेरे के भगवान (शैतान)। परंपरागत रूप से, यह इस दुनिया के राजकुमार की छवि है: पदार्थ की दुनिया का शासक, और इसलिए अंधेरा - जो संकेत का प्रतीक है मकर राशि , साल का सबसे काला समय।- भौतिक संपदा के शासक अक्सर परियों की कहानियों में दिखाई देते हैं शैतानों, पश्चिमी परियों की कहानियों में, वे इसके बदले लोगों से आत्मा लेने में अत्यधिक रुचि रखते हैं, जिसे वे अक्सर सफल करते हैं। लेकिन रूसी लोगों की कहानियों में, जो विशेष रूप से धन प्राप्त करने पर केंद्रित नहीं हैं (जो कि केवल पांच प्रतिशत आबादी में जमा हुआ है), शैतान पश्चिम की तरह भयानक नहीं हैं। याद किया जा सकता है" बलदुपुश्किन, जहां नायक शैतानों को मूर्ख बनाता है, जैसा कि कई रूसी परियों की कहानियों में है। यहां के पुजारी की कंजूसी मकर राशि की विशेषता पर जोर देती है। मूर्ख जस्टर).

इस विचार के साथ आने के बाद कि भयानक शैतान की छवि, होनहार लोगों को सोने के पहाड़ों ने रूसी मानसिकता में जड़ नहीं लिया है (हालांकि यह एक दुखद छवि हो सकती है, जैसे कि व्रुबेल या लेर्मोंटोव में, जब यह अकेलेपन पर जोर देती है और रचनात्मक और रचनात्मक सिद्धांत मकर राशि में निहित है), आप छवि पर लौट सकते हैं कोशेया , पुश्किन के रास्ते में, उसे चित्रित करते हुए उसके अंडरवर्ल्ड में छिपे सोने के साथ जाली सीना, - और बाबा यगा की मृत्यु की बिच्छू छवि को छोड़कर।

प्रसिद्ध परियों की कहानियों के अन्य पात्रों को अनगिनत खजानों के क्रूर स्वामी की भूमिका के लिए पाया जा सकता है। यह, उदाहरण के लिए, एक परी कथा से एक आंखों वाला आत्मान है अली बाबा और चालीस चोर"(याद रखें कि पत्र का नाम XV अर्चना - "आंख")। गुफ़ा- अंधेरे का क्षेत्र (छिपा हुआ), और बिना कारण इसके मालिक - लुटेरों का आत्मान, जिसने एक अपवित्र तरीके से अपने खजाने को एक स्पष्ट, उज्ज्वल जीवन से छीन लिया। और ईमानदार अली बाबा भी उन्हें छिपाने के लिए मजबूर हैं: जो साजिश के आगे के नाटक को भड़काता है। जैसा कि मौत के भूमिगत हॉल में गिरने के मामलों में, नायक के लिए इतना धन नहीं खोजना महत्वपूर्ण है जितना कि उत्पादनउस गुफा से जहाँ वह छिपा हुआ था। एक गुप्त खजाना खुशी नहीं लाता है: एक अमीर आदमी या एक गरीब आदमी, एक ईमानदार व्यक्ति या डाकू के लिए, यह खतरे से भरा होता है और समस्याओं का कारण बनता है। इसे दुनिया के सामने प्रकट किया जाना चाहिए या खो दिया जाना चाहिए।

बच्चों के साहित्य में, हम सर्वशक्तिमान शासक की एक और दिलचस्प छवि पा सकते हैं, मकर राशि के सर्दियों में - यह बर्फ़ की रानी. वह ठंड और बर्फ के बंद क्षेत्र पर शासन करती है, जहां काई गिरती है, केवल अपनी व्यावहारिक रुचि पर भरोसा करती है और जीवन के प्यार और आनंद की उपेक्षा करती है, जैसा कि अक्सर मकर राशि के प्रतिनिधियों की विशेषता है। नायक, जिसने अपनी छोटी बेपहियों की गाड़ी को स्नो क्वीन की उड़ने वाली बेपहियों की गाड़ी से जोड़ दिया है, दूर से ले जाया जाता है लक्ष्य, उसके लिए परिचित और करीबी को भूलने के योग्य: यह कुछ भी नहीं है कि काई बर्फ के राज्य में एक साथ शब्द रखता है " अनंत काल"। लेकिन जीवन अपनी प्राकृतिक अभिव्यक्तियों में नष्ट हो जाता है: जैसे गुलाब मुरझा जाते हैं, जो स्नो क्वीन की सांस से छू गए थे।

खोई हुई गर्मजोशी और जीवन की परिपूर्णता नायक को उसकी बहन के प्यार भरे प्यार से वापस मिल जाती है। इसलिए, पश्चिमी परियों की कहानियों में, रिश्तेदार अक्सर उन नायकों को बचाते हैं जो उसके लिए शैतान से गिर गए थे: उदाहरण के लिए, छोटा भाई, अपने स्वार्थ से वंचित, बड़े भाइयों को बचाता है। पारिवारिक पारस्परिक सहायता का विषय भी मकर राशि का क्षेत्र है, जो परिवार के "कर्म" का प्रतीक है।

XVIth लासो।विनाश (बिजली)। यह आर्कनम दर्शाता है विनाशअतीत और उसके बंधनों की उपलब्धियां, एक नए जीवन के लिए आंतरिक शक्तियों को मुक्त करने के कारण - जो ग्रह का प्रतीक है मंगल ग्रह . इस तरह की प्रक्रिया की कहानियों के समापन के रूप में कार्य करती है कोशी अमर: जब नायक सुई तोड़ता है - अंडे में छिपी कोशी की मौत- और इसके साथ ही कोशी का महल ढह जाता है और उसके राज्य का जादू धूल में उड़ जाता है।

दुनिया का विनाश, सामान्य और उससे भी अधिक जादुई, पिछले अर्चना द्वारा निर्मित, छवि को बहुत दर्शाता है टूटी गर्त पर बूढ़ी औरतेंमें " मछुआरे और मछली की कहानी- जहां नैतिक जोर दिया जाता है आंतरिक कारणऐसा विनाश, जैसा कि आमतौर पर टैरो कार्ड में व्याख्या किया जाता है. आखिरकार, हालांकि मछली का जादू बूढ़ी औरत को वह सब कुछ खोजने में मदद करता है जो वह चाहती है,भाग्य के बाहरी परिवर्तन उसके आंतरिक अस्तित्व को किसी भी तरह से नहीं बदलते हैं। इसी तरह, मानवता (तकनीकी समाज) आज असीमित विस्तार के लिए प्रयास करती है, जो केवल अस्तित्व के स्रोत पर ही सीमित है।

परियों की कहानी की बूढ़ी औरत अनंत काल को वश में नहीं कर सकती है, जो वह रहती है और सांस लेती है, और यह उसके भौतिक कब्जे की सीमा को सीमित कर देता है। जादुई मछली को मानवीय आदेश देना चाहते हैं, वह अपनी अदृश्य, समझ से बाहर मदद को अस्वीकार कर देती है और अपनी मानवीय गरीबी के साथ अकेली रह जाती है।

यह दिलचस्प है कि पुश्किन की परी कथा में की छवि अखंडताऔर अकेला जीवनदुनिया, और उसका एनिमेटेड चरित्र न केवल रयबका है, बल्कि समुद्र भी है। बूढ़ी औरत के हर अगले अनुरोध के साथ, वह अपना रंग बदलती है और अधिक से अधिक दुर्जेय हो जाती है।- स्पष्ट रूप से एक प्रतिक्रिया दिखा रहा है उच्च शक्तियां(प्रकृति, ईश्वर) इसके विस्तार के लिए।

जब हम मूल की ओर लौटते हैं, तो इतिहास और नियति नए सिरे से शुरू होती है। यही इस लस्सो का सकारात्मक पहलू है, जिसका विषय केवल अतीत को नष्ट करना नहीं है, बल्कि भविष्य की ओर इशारा करना है।

यदि हम पिछली शताब्दी में रहते थे, तो इस कार्ड की सिफारिश सरल होगी: यदि आप ईश्वर की इच्छा को महसूस करते हैं जो आपकी अपनी समझ (मंगल ग्रह के उग्र तत्व) से अधिक है, तो उस पर भरोसा करें, और यह आपको वहां ले जाएगा जहां आपको आवश्यकता होगी चल देना। लेकिन आधुनिक आदमीकिसी ऐसी चीज पर भरोसा करने के लिए इच्छुक नहीं है जिसे वह समझ नहीं पाता है: और गारंटी कहां है कि भगवान की इच्छा अवचेतन रूप से हमें ले जाती है, न कि समाज (पौराणिक रूप से, यह एक एकल आदर्श है), जो पहले की तरह व्यक्तित्व पर हावी है, जबकि आज समय की मांग के अनुसार क्या व्यक्तित्व को इससे ऊपर उठना चाहिए? और अनुभूति का कार्य आंतरिक गति के आवेग को नष्ट कर देता है: एक व्यक्ति को अदृश्य शक्तियों की मदद से जो उसने छुआ है उसे सार्थक रूप से प्राप्त करने की आवश्यकता है।

XVII लासो।जल जीवन और मृत।- पिछली लासो की नींव के विनाश के बाद, एक नई नींव पर जीवन का नवीनीकरण होता है। जीवित और मृत जल- परियों की कहानियों की एक लगातार विशेषता (यहां, उदाहरण के लिए, बड़े फिन की छवि, रुस्लान को पुनर्जीवित करना, कविता में फरलाफ द्वारा विश्वासघाती रूप से मारा गया " रुस्लान और लुडमिला").- और पारंपरिक चिन्ह प्रतीक कुंभ राशि कि यह कार्ड प्रतीक है। मृत जल (शनि, जागरूकता का निर्धारण) पदार्थ के घावों को ठीक करता है, जीवित जल (यूरेनस, ऊर्जा की गति) उसमें आत्मा को उड़ा देता है।शाश्वत मुक्त संबंध, पदार्थ और आत्मा का अंतर्विरोध, अकार्बनिक ब्रह्मांड और जीवित प्रकृति - इस लासो का विषय है, जहां एक लड़की ब्रह्मांडीय क्षेत्रों के जीवित पानी के साथ एक रेगिस्तानी ग्रह को एनिमेट करती है। स्वर्गीय पृथ्वी पर परिलक्षित होता है, और सांसारिक स्वर्ग को प्रभावित करता है - इसलिए ब्रह्मांड की अनंतता जीवन की अनंत काल की गारंटी के रूप में कार्य करती है, नाटक के बावजूद, एक परी कथा के नायक के पुनरुत्थान और अमरता के सपने को पोषित करती है। सांसारिक घटनाओं का।

सपना सच होना - कुंभ राशि का कार्य: यह तब संभव हो जाता है जब विचार और आत्मा एक दर्पण के रूप में दुनिया को प्रतिबिंबित करते हैं (और उनके अपने दावों और समस्याओं को नहीं)। इस प्रकार, एक पारंपरिक चार्ट पर, विचार का तारा खुद को पृथ्वी के साफ पानी में दर्शाता है। और यदि आप एक आधुनिक छवि को पकड़ते हैं, तो कुंभ राशि में, एक सोवियत परी कथा द्वारा एक सपने की एक अद्भुत पूर्ति का वर्णन किया गया है "फूल-सात-फूल"", कहाँ पे सबसे अच्छी परियोजनापंखुड़ियों जादू का फूलपता चला है एक बीमार लड़के की मदद करने की लड़की की निस्वार्थ इच्छा(फूल के लिए उसके बाकी अनुरोध दुनिया में ध्यान देने योग्य निशान नहीं छोड़ते हैं)। यह कहानी सिखाती है कि अवतार की शक्ति का बुद्धिमानी से उपयोग किया जाना चाहिए: क्या विचार इसकी प्राप्ति के योग्य है? यह याद किया जा सकता है कि टैरो कार्ड का तारा भी सात-नुकीला है: यह सात अलग-अलग ग्रहों का प्रतीक है, जिनके प्रभाव का मिश्रण जीवन का मामला बनता है।

XVIII लस्सो. चमत्कार (पूर्णिमा)। हमारे अवचेतन, फिल्मों और कार्टूनों में पूर्णिमा की छवि भावनात्मक गहराई, विसर्जन से जुड़ी होती है जिसमें जो हो रहा है उसके जादू का पता चलता है। संकेत के अनुरूप यह अजीब लस्सो मीन राशि , इतिहास और विकास के पाठ्यक्रम और हमारे लिए तर्कसंगत रूप से दुर्गम बलों की इस प्रक्रिया में अदृश्य भागीदारी का वर्णन करता है - जो सभी रूपों को जीवंत करता है और उनके अस्तित्व में अदृश्य रूप से मदद करता है। पारंपरिक मानचित्र पर रूपों के अंतहीन परिवर्तन की गोधूलि पृष्ठभूमि में जो हो रहा है उसकी निरर्थकता का एहसास हो सकता है: यह दुनिया सिर्फ एक सपना है।

हालांकि, परियों की कहानियों में, अदृश्य ताकतों की चमत्कारी मदद का विषय आमतौर पर सकारात्मक रूप से प्रकट होता है - ड्राइंग, उदाहरण के लिए, हाथ में पाईक के साथ एमिली की छविएक परी कथा में पाइक कमांड से, मेरी इच्छा से"। पर एड्रा अपने आप घर जा रही है, और बेपहियों की गाड़ी बिना गाड़ी के जा रही हैकिसी व्यक्ति की प्राकृतिक इच्छाओं का वर्णन करें। यहां पाईक सामान्य तरीके से प्रदर्शन करती है कंडक्टर प्रकृति की इच्छा(प्रकृति, चंद्रमा), जो सीधे तौर पर मानवीय इरादों को साकार करने में मदद करता है जब वे पर्यावरण के अनुकूल होते हैं और इसे नुकसान नहीं पहुंचाते हैं। एमिली का कार्य जीवन की धारा (पाइक) को मुक्त करना है, न कि चीजों के पाठ्यक्रम को बाधित करना: बाकी इस धारा की इच्छा से ही किया जाएगा। यहाँ कहावत उपयुक्त है: आलस्य प्रगति का इंजन है। भावनात्मक रूप से चंद्रमा और छवि को दर्शाता है रोती हुई राजकुमारी-नेस्मेयाना: वास्तव में कुछ भी उसे खुश नहीं करता है, लेकिन एमिली उसे खुश करने का प्रबंधन करती है - फिर से, उच्च शक्तियों की इच्छा से।

XIX लासो।फायरबर्ड - " द लिटिल हंपबैकड हॉर्स"।घोड़ा और फायरबर्ड आकाश में उड़ने वाले व्यक्ति के विशिष्ट प्रतीक हैं रवि इस नक्शे से जुड़ा है। एक नए दिन की रोशनी को चित्रित करते हुए, वह एक नए जीवन की रचनात्मकता के आह्वान का प्रतीक है।

जीवन का नवीनीकरण के माध्यम से होता है रचनात्मक अहसासमानव: इसे प्रकट करना व्यक्तिगत योग्यता. इस प्रक्रिया का पूरी तरह से एर्शोव की परी कथा द्वारा वर्णन किया गया है, जहां इवानुष्का, राजा बनने से पहले और एक लिखित सुंदर व्यक्ति: अर्थात्, अपनी सामाजिक स्थिति और यहां तक ​​\u200b\u200bकि पौराणिक नायकों की तरह अपने स्वभाव को बदलकर, कई करतब करता है: सौर घोड़ी से आगे निकल जाता है, फायरबर्ड पकड़ता है, राजा-युवती को उसके पैतृक शहर में लाता है, समुद्र के तल से उसकी अंगूठी निकालता है और व्हेल को मुक्त करता है।उनके कारनामों का शिखर उबलते पानी में स्नान है - जो लड़ाई में महान नायकों में निहित ऊर्जा की बात करता है (जर्मन महाकाव्य में, नायक इतना गर्म होता है कि बैरल में पानी जहां वह उबालना चाहता है)। और इस गर्म ऊर्जा- सौर मूलरूप की एक विशेषता भी।

विश्व पौराणिक कथाओं में, सौर देवता नायकों का संरक्षण करते हैं, और घोड़े को पूरी दुनिया का सर्वेक्षण करने वाले चमकदार से सर्वज्ञता विरासत में मिलती है, जो कि इवानुष्का की मदद करने वाला छोटा कूबड़ वाला घोड़ा भी होता है।ऊर्जा और सर्वज्ञता की स्थिरता प्रकाश की मौलिक विशेषताएं हैं, और यह कुछ भी नहीं है कि ज्योतिष में यह हृदय से संबंधित है - जो किसी व्यक्ति के सर्वोत्तम सलाहकार के रूप में कार्य करता है और जब वह जीवित होता है, तो वह कभी भी अपने आंदोलन को रोकता नहीं है।

XX लासो।न्याय (मृतकों में से जी उठने)। यह नक्शा दिखाता है जीवन के एक नए तरीके के लिए एक क्रांतिकारी, क्रांतिकारी परिवर्तन।तो पहली बात जो दिमाग में आती है वह है सिपोलिनो" या" तीन मोटे आदमी": आधुनिक परियों की कहानियां यहां क्रांति के बारे में हैं। अगर हम सब एक साथ हो जाते हैं, तो एक ही आवेग में आंतरिक विलीन हो जाता है, ग्रह की शक्ति प्लूटो के लिए जिम्मेदार सामूहिक ऊर्जा, लोगों की बातचीत से जुटाए गए, अतिदेय परिवर्तनों को पूरा करना संभव बना देगा।

लेकिन इस तरह के घनिष्ठ संपर्क के लिए, और "जाने" की ऊर्जा के लिए, एक विचार की आवश्यकता है जो सभी को एकजुट कर सके, प्रभावित कर सके गहरी भावनाएंलोगों का। और हमें एक ऐसे नेता-उत्तेजक की जरूरत है जो इस विचार की धारणा को जगाने में सक्षम हो, सामूहिक चेतना की निष्क्रिय परतों को आंदोलन के लिए जागृत कर सके। यह भूमिका निभाई जाती है आंसू-उत्प्रेरण कड़वा प्याज-सिपोलिनो या बुवाई उथल-पुथल बंदूकधारी प्रोस्पेरो. कार्ड की स्थिति तब तक जलन और बेचैनी का कारण बनती है जब तक कि गहरी एकता का सामंजस्य नहीं हो जाता।

मृत्यु से जागृति की एक अधिक शांत और परिचित परी-कथा छवि - दूल्हा (राजकुमार, राजकुमार) एक चुंबन के साथ अपने प्रिय को मौत की नींद से जगाता है ("द टेल ऑफ़ द डेड प्रिंसेस एंड द सेवन बोगटायर्स", "स्लीपिंग ब्यूटी" या " बहन एलोनुष्का और भाई इवानुष्का", कहाँ पे डायन, नदी में एलोनुष्का को डुबो कर, अवैध रूप से उसकी जगह ले लेती है और अपने भाई-बकरी को मारने का आदेश देती है: लेकिन सच्चाई सामने आती है, और एलोनुष्का को उसके मंगेतर द्वारा पुनर्जीवित किया जाता है, और ग्रामीणों ने एकजुट होकर, चुड़ैल को मार डाला) .

इन कहानियों का कथानक यह है कि आसन्न मृत्यु के खतरे के बाद जीवन और सुख का पुनर्जन्म होता है। एक दिन आप भाग्य से भाग सकते हैं: एक राजकुमारी की तरह, जो अपनी सौतेली माँ के उत्पीड़न के कारण अपने पिता का घर छोड़ देती है और जंगल में शरण पाती है। लेकिन दो बार यह विफल हो जाता है: स्थिति को सीमा तक बढ़ना चाहिए, सबसे गंभीर संघर्ष का कारण बनना चाहिए - तभी इसे हल किया जाएगा। जीवन का गहरा नाटक (जहरीले सेब का जहर, चरखे की सुई) में ही शक्ति जाग्रत होती है क्रांतिकारी परिवर्तनआसपास की परिस्थितियाँ - जो इन कहानियों को कथानक से जोड़ती हैंअर्चना XXI।

XXI-वें लासो. HOUSE (पृथ्वी, ब्रह्मांड) - उनके घर, पृथ्वी और ब्रह्मांड की छवि मूल रूप से करीब है - जैसा कि एम। एलिएड दिखाता है, पूर्वजों के लिए, विश्व अक्ष अक्सर उनके घर से होकर गुजरता है, और मूल स्थानों को केंद्र के रूप में माना जाता है दुनिया के। ज्योतिष में इस कार्ड के नए शासक द्वारा इस विचार का प्रतीक है - शनि ग्रह , लेकिन पैतृक घर की छवि के संबंध में पूर्व शासक को भी याद किया जा सकता है - चंद्रमा . और कार्ड का सबसे सरल शानदार प्रतिबिंब होगा " तेरेमोक" (या " एक प्रकार का दस्ताना", जिससे जानवर खुद को झोपड़ी बना लेते थे) चंद्र गतिकी XXI द लासो और हमारा सांसारिक घर एक परी कथा के विचार को दर्शाता है: चाहे कितना भी बनाया जाए, आप इसे हमेशा पूरा कर सकते हैं; और कितने लोग घर में फिट नहीं हुए, आप वहां और अधिक फिट हो सकते हैं।

हालांकि कुछ ऐसा है जो इसे सीमित करता है: शनि हर चीज की सूक्ष्मता का सिद्धांत है। समय और स्थान दोनों असीमित हैं (जैसा कि नर्तक-ब्रह्मांड पारंपरिक मानचित्र पर दिखाता है), और फिर भी ब्रह्मांड के नियम हमें सीमित करते हैं। जो हुआ उसे अब ठीक नहीं किया जा सकता है: लेकिन अतीत भविष्य की नींव के रूप में कार्य करता है, और सभी घटनाएं जीवन के निर्माण में कदम हैं। यह प्रगति है जो परिप्रेक्ष्य की अनंतता (जन्मों और परंपराओं की श्रृंखला के साथ जीवन के संचरण की चंद्र निरंतरता) बनाती है, साथ ही इस समय वास्तविक सैटर्नियन उपलब्धियों की परिमितता के साथ (जैसा कि इस कार्ड की आमतौर पर व्याख्या की जाती है)।

आधुनिक परियों की कहानियों से, वह ब्रह्मांड की एक तस्वीर खींचता है " छोटी राजकुमारी"सेंट एक्सुपरी: ब्रह्मांड के माध्यम से उसकी लंबी यात्रा उसके गृह ग्रह पर समाप्त होनी चाहिए। पृथ्वी पर एक अरब फूल हैं, लेकिन लिटिल प्रिंस को अपने घर लौटना चाहिए और अपने गुलाब के लिए जीना चाहिए, क्योंकि वह दुनिया में अकेला है।. यही इसके अस्तित्व का आधार है - जीवन की नींव, जो कि सीमा के ग्रह शनि द्वारा निर्मित है।

माइनर अर्चना

लघु अर्चना का वर्णन करने के लिए: तत्वों की गतिशील तैनाती, प्रसिद्ध परियों की कहानियों के भूखंडों की आवाजाही, जहां इन तत्वों के पारंपरिक प्रतिनिधि भाग लेते हैं, का उपयोग किया जा सकता है। मध्यकालीन मान्यताओं के अनुसार जल का वास अनडाइन्स (मत्स्यस्त्री), जमीन में रहते हैं gnome इसके, हवा में कल्पित बौनेऔर आग में सैलामैंडर. सैलामैंडर की कहानी बच्चों की परियों की कहानियों के उपयोग में नहीं आई: जाहिर है, आग के तत्वों के खतरे के कारण। बाकी पात्र लोकप्रिय हैं। एंडरसन की कहानी छोटा मरमेडपूरी तरह से समस्या का वर्णन करता है एक भावनाओं के तत्व। एडवेंचर्स थम्बेलिनासंकेतों में निहित खोज को रंग दें वायु . कहानी बर्फ की सफेदी, जो सूक्ति का दौरा करने आया था, तत्वों के नाटक को दर्शाता है भूमि (विशेष रूप से, अंत में हम कन्या राशि के मृत्यु-पुनर्जन्म का एक विशिष्ट परिदृश्य पाते हैं)। परिवर्तन का विवरण, जो तत्वों द्वारा शासित है आग , एक परी कथा में पाया जा सकता है "लाल रंग का फूल" , जिसका नाम ज्वाला के साथ जुड़ा हुआ है (यह एक राक्षस के परिवर्तन का एक विशिष्ट सेरारियम है, और एक लाल फूल की रूसी छवि परिवर्तन के तत्व का सार प्रकट करती है)।

तत्वों के प्रतिनिधियों को स्वयं कार्ड पर चित्रित किया जा सकता है: सूक्ति, कल्पित बौने और मत्स्यांगना (2 मत्स्यांगना, 3 मत्स्यांगना, आदि, जैसा कि आंशिक रूप से उल्लिखित डेक में किया गया है), फिर लाल फूल (या खिलने वाली शाखाएं, जो दर्शाती हैं पारंपरिक संस्करणआग के तत्व, हालांकि शुरू में वैंड मशालें हैं)। लेकिन आप अपने आप को प्लॉट परिनियोजन की तस्वीरों तक सीमित कर सकते हैं।

चूँकि ये कहानियाँ बड़े पैमाने पर तत्वों को मानने के पश्चिमी तर्क को दर्शाती हैं, तत्वों का क्रम उसी तर्क को बरकरार रखता है। आधार पदार्थ (पृथ्वी का तत्व) है, उस पर एक भावना खिलती है (पानी बहता है)। भावना (हवा का तत्व) विचार से पोषित होती है। विचार क्रिया के लिए ऊर्जा (अग्नि का तत्व) को जन्म देता है, जो तत्वों के चक्र को बंद करके पदार्थ को बदल देता है। उत्तरी अक्षांशों में हमेशा प्राकृतिक ऊर्जा की कमी होती है, इसलिए अग्नि तत्व सबसे दुर्गम प्रतीत होता है। हम अक्सर एक ही तर्क का उपयोग करते हैं: पृथ्वी-जल-वायु-अग्नि। लेकिन मूल रूप से उच्चतम अभी भी हवा है (आत्मा, जो स्वभाव से ऊर्जा की तुलना में विचार के करीब है)।

पृथ्वी तत्व (डीआईएससीएस)

"स्नो वाइट एंड थे सेवन द्वार्फ्स "

धरती का इक्का(डिस्क/सूक्ति) - पदार्थ का तत्व. एक भूमिगत कार्यशाला में काम पर बौने: कीमती पत्थरों से जगमगाती एक अंधेरी खदान में।- भौतिक परिवर्तन (सुधार, गंभीर कार्य) और सुपर-परिणामों की उपलब्धि का कार्य।

पृथ्वी शूरवीर(डिस्क/सूक्ति) - सर्दी, शीतकालीन अयनांत. सूक्ति के घर के बीच में बर्फीला (या अंधेरा) जंगल।- कठिन परिस्थितियों में समर्थन। रुको, आराम करो।

पृथ्वी का राजा(डिस्क / बौने): पृथ्वी का मुख्य चिन्ह - मकर. रानी - स्नो व्हाइट की सौतेली माँ - एक दर्पण के साथ।- मकर राशि व्यक्तिगत उत्कृष्टता, व्यक्तिगत लक्ष्यों और उपलब्धियों पर जोर देती है।

धरती की रानी(डिस्क / बौने): पृथ्वी का स्थिर चिन्ह - TAURUS. अपने राज्य में एक सुंदर राजकुमार।- वृष राशि का चिन्ह जीवन की प्रचुरता का प्रतीक है, जो भावनाओं की समृद्धि को प्रकट करता है।

पृथ्वी का पृष्ठ(डिस्क/बौने): परिवर्तनशील पृथ्वी चिन्ह - कन्या. स्नो व्हाइट उसके हाथ में एक व्हिस्क के साथ।- कन्या जीवन के सौंपे गए क्षेत्र के लिए आर्थिक चिंता व्यक्त करती है। काम का नक्शा और चीजों को क्रम में रखना।

आईने में रानी स्नो व्हाइट को दिखाया गया है: वह सुंदरता में उससे आगे निकल गई है। - कार्यान्वयन का अपरिचित दायरा। कार्रवाई का कारण (कार्ड का पारंपरिक नाम "परिवर्तन" है)।

पृथ्वी के तीन(डिस्क/सूक्ति) - CAPRICORN का दूसरा दशक

विशिंग वेल में स्नो व्हाइट एक राजकुमार के साथ प्यार में पड़ने के अपने सपने के बारे में बात करती है; राजकुमार कुएं के पास आता है। - एक स्पष्ट लक्ष्य निर्धारित करना और इसे प्राप्त करने के लिए प्रगतिशील कदम (मानचित्र "खोज")।

पृथ्वी के चार(डिस्क/सूक्ति) - CAPRICORN का तीसरा दशक

सौतेली माँ स्नो व्हाइट को मारने का आदेश देती है; दास उसे जंगल में ले जाता है और उसे जाने देता है। - लाभ की भौतिक समझ से आध्यात्मिक में संक्रमण। प्रकृति पर शक्ति (कार्ड "मनोविज्ञान")।

पृथ्वी के पाँच(डिस्क/सूक्ति) - वृष राशि का पहला दशक

स्नो व्हाइट अंधेरे जंगल से सूक्ति के घर में आता है; जानवर उसे वहां चीजों को व्यवस्थित करने में मदद करते हैं। - आंतरिक (भावनात्मक, आध्यात्मिक) रुचि (कार्ड "चिंता" या "कविता") के अनुसार निर्माण।

पृथ्वी के छह(डिस्क/सूक्ति) - वृष राशि का दूसरा दशक

बौने काम से लौटते हैं और एक साफ घर में स्नो व्हाइट से मिलते हैं। वे एक साथ मस्ती करते हैं और गाने गाते हैं। - अपनी प्राकृतिक लय (कार्ड "सफलता" या "मेलोडी") में प्रकृति के सामंजस्य के अनुसार निर्माण।

स्नो व्हाइट उदास रूप से बौनों को राजकुमार के बारे में बताता है: उसे अपना आरामदायक घर छोड़ना होगा।- अपने श्रम का फल दूसरों पर छोड़ने की आवश्यकता। की खातिर पुराने लगावों को छोड़ने की जरूरत है नया परिप्रेक्ष्य, विकास के अगले चरण के लिए अधिक उपयुक्त (कार्ड "अनिवार्यता")।

पृथ्वी के आठ(डिस्क/सूक्ति) - कन्या राशि का पहला दशक

जादूगरनी-रानी लड़की को जहरीला सेब देती है। - जीवन के पुराने तरीके से नए में संक्रमण तुरंत नहीं होता है और हमेशा अपेक्षित तरीके से नहीं होता है। परिवर्तनों में सावधानी की आवश्यकता है: यह कार्ड का एक नाम है (दूसरा - "पेटू" - सभी दृष्टिकोणों को आजमाने के लिए व्यक्ति की प्राकृतिक इच्छा को दर्शाता है)।

उदास सूक्तियों से घिरे क्रिस्टल ताबूत में राजकुमारी; राजकुमार उसे चूमता है। - बेहतर के लिए जीवन बदलना - कार्ड का नाम किससे मेल खाता है: "लाभ"।

मृत्यु और पुनर्जन्म वर्जिन के संकेत का केंद्रीय पौराणिक कथानक है, जो भौतिक दुनिया के परिवर्तन का प्रभारी है। मनुष्य अपनी गतिविधि में विनाश और चीजों के निर्माण की प्राकृतिक प्रक्रिया को दोहराता है। वह कितनी सटीक रूप से प्रकृति की नकल करता है, वह इस प्रक्रिया में कितनी गहराई से विलीन हो जाता है, उसके कर्मों का परिणाम कितना मजबूत होता है (दशक का दूसरा नाम "संश्लेषण" है)।

राजकुमार राजकुमारी को अपने राज्य में ले जाता है जो अपनी नींद से जाग चुकी है, जानवरों और बौनों को खुशी-खुशी उन्हें विदा करता है। - यह दशक अपने सभी पहलुओं में व्यवस्था की बहाली का प्रतीक है; और परिवर्तन की निरंतरता जो समग्र अखंडता ("कल्याण" कार्ड) का उल्लंघन नहीं करती है।

जल तत्व (कप)

"नन्हीं जलपरी"

पानी का ऐस(कप / मत्स्यांगना) - भावनाओं का तत्व. अपने बाहरी निवासियों के साथ पानी के नीचे का साम्राज्य।- अनुभूति के भंवर में डूब जाना, असामान्य अनुभव लाना।

वाटर नाइट(कप / मत्स्यांगना) - गर्मी, ग्रीष्म संक्रांति। एक जहाज या समुद्र के किनारे पर राजकुमार आकर्षक।- भावनात्मक आत्म-प्रकटीकरण, भावनाओं के साथ रहना, ऐसी स्थिति में जो इसके पक्ष में हो।

जल राजा(कप / मत्स्यांगना): मुख्य चिन्ह है कैंसर. मत्स्यांगना बेटियों से घिरा सागर राजा।- आत्मा की पुकार की प्रतिक्रिया, आंतरिक दुनिया के आवेगों और उसके धन के लिए एक अपील।

जल रानी(कप / मत्स्यांगना): स्थिर संकेत - बिच्छू. उसकी पानी के नीचे प्रयोगशाला में चुड़ैल।- जुनून और भावनाओं की शक्ति ज्ञान की ओर ले जाती है अंधेरे पक्षऔर जीवन के नाटक की गहराई।

पानी का पृष्ठ(कप / मत्स्यांगना): परिवर्तनशील चिन्ह - मछली. लंबे बालों और पूंछ के साथ मत्स्यांगना।- भावनाओं और विश्वास की ऊंचाई, दुनिया के चमत्कारों को प्रकट करना।

नन्हा मत्स्यांगना समुद्र के तूफान के दौरान डूबते राजकुमार को बचाता है .- कार्ड के पारंपरिक नाम "प्यार" और "अंतरंगता": प्यार में पड़ना। प्राकृतिक परिस्थितियों द्वारा सहायता प्राप्त भावना के आवेग का जन्म।

राजकुमार को किनारे पर ले जाने के बाद, नन्हा मत्स्यांगना, छिपकर, पानी से बाहर दिखता है, जैसे राजकुमारी को राजकुमार मिल जाता है। - दुनिया के लिए एक अपील और इसकी अभिव्यक्तियों की चौड़ाई के माध्यम से किसी की भावनाओं के बारे में जागरूकता (क्यों कार्ड को "बहुतायत" कहा जाता है)।

राजकुमार के अपने सपने को साकार करने का तरीका नहीं जानने के कारण, छोटी मत्स्यांगना जादूगरनी से अनुरोध करती है। - दुनिया की गहराई को गले लगाए बिना, भावना अपनी संभावनाओं को अलग नहीं करती है (पारंपरिक मानचित्र पर, युवक उस कप को नहीं देखता है, जो उसे बादल से एक हाथ से बढ़ाया जाता है)। इसलिए इसमें बाधा आ सकती है।

आप बिना पैरों के जमीन पर नहीं चल सकते। जादूगरनी लिटिल मरमेड के लिए एक औषधि बनाती है, लेकिन इसके लिए उसका वोट लेना चाहती है; वह डर के मारे तैयारियों को देखती है। - भावना एक बाधा का सामना करती है जो जुनून को जन्म देती है। जुनून से उकसाया गया संघर्ष या आंतरिक संघर्ष। (कार्ड "निराशा": यदि जोश से वांछित प्राप्त नहीं हुआ है - या "आत्म-बलिदान": इसे प्राप्त करने के लिए)।

नन्ही मत्स्यांगना, औषधि के नशे में, किनारे पर लेट गई, उसकी पूंछ पैरों में बदल गई। - भावनाओं की गहराई, जो एक व्यक्ति के परिवर्तन की ओर ले जाती है (कार्ड "महानता")। यद्यपि वृश्चिक पारंपरिक रूप से पीड़ा का प्रतीक है, और परियों की कहानी में पैर लिटिल मरमेड को चोट पहुंचाते हैं, दशक के लिए एक और नाम ध्यान देने योग्य है - "खुशी"। वास्तव में, आदर्श रूप से, परिणाम और परिवर्तन की प्रक्रिया दोनों ही भावनात्मक रूप से सुखद होनी चाहिए।

राजकुमार लिटिल मरमेड को किनारे पर पाता है, लेकिन उसे नहीं पहचानता; लेकिन वह उसे नहीं बता सकती। - जो गहराई से प्रकट होता है उसे भुलाया जा सकता है या अधिक सतही धारणा में जाने पर गलत व्याख्या की जा सकती है (कहां से पारंपरिक नामकार्ड - "प्रलोभन")। यहाँ कार्य सत्य को याद रखना, समझना और स्पष्ट करना है।

राजकुमार के ऊँचे महल की ख़िड़की खिड़की के सामने छोटी मत्स्यांगना। - वह अपने मूल तत्व से दूर है, जो इस दशक में निहित वैराग्य को दर्शाता है। भावना किसी प्रियजन के पूर्व अनुलग्नकों से दूर हो जाती है, लेकिन भावनात्मक धारणा के उच्च (सूक्ष्म) स्तर पर जाती है (जो कार्ड के नामों की विशेषता है: एक "असंगतता" है, दूसरा "प्रेरणा" है)।

राजकुमारी राजकुमार के पास आती है; वे गंभीरता से अपनी सगाई की घोषणा करते हैं (लिटिल मरमेड राजकुमार के पास है, जो उसे एक बहन की तरह मानता है)। - यह भावनाओं के संवाहक की भूमिका है: अन्य लोगों के लिए और उनके बीच प्यार का भावनात्मक प्रवाह। चूंकि कंडक्टर स्वयं इन प्रवाहों में है, कार्ड का पारंपरिक नाम स्पष्ट हो जाता है: "खुशी" या "रहस्यवाद"।

नन्ही जलपरी समुद्र में विलीन हो जाती है, उसकी शक्ल उन लहरों के माध्यम से फीकी पड़ जाती है, जो सुबह के आकाश को दर्शाती हैं। - अपने उच्चतम स्वरूप में प्रेम सार्वभौमिक के साथ एकता है, जिसमें व्यक्तिगत छवियां विलीन हो जाती हैं, दुनिया के लिए दिव्य, ब्रह्मांडीय प्रेम की एक भावना में विलीन हो जाती हैं। परोपकार कार्ड: लोगों के लिए प्यार। या "पूर्णता" - प्यार।

वायु तत्व (सॉर्डर्स)

"थम्बेलिना"

ऐस वायु(तलवारें / कल्पित बौने) - विचार का तत्व(रचनात्मकता)। कल्पित बौने का जादुई साम्राज्य।- नए रचनात्मक विचार और दृष्टिकोण। सीखने और वैज्ञानिक विचारों की ऊंचाइयों (शानदार ढंग से परीक्षा उत्तीर्ण की, स्कूल से स्नातक, डिप्लोमा और शोध प्रबंध की रक्षा), वैश्विक अवधारणाओं का विकास।

सामंत वायु (तलवारें / कल्पित बौने): पतझड़, शरत्काल विषुव। हवा गिरे हुए पत्तों को ले जाती है, थम्बेलिना उनके नीचे ठंड से छिप जाती है.- ऐसा विचार जो बाहरी परिस्थितियों पर विजय प्राप्त करता हो।

राजा वायु (तलवारें / कल्पित बौने): मुख्य संकेत - तराजू. कल्पित बौने के राजकुमार, भौंरा पर कवच में.- सांस्कृतिक कौशल (ज्ञान) का शोधन और सुंदर उपयोग।

रानी वायु (तलवारें / कल्पित बौने): स्थिर चिन्ह - कुंभ राशि. आकाश में निगलना.- विचार की दूर की उड़ान: नए क्षितिज की आकांक्षा।

पृष्ठ वायु(तलवारें / कल्पित बौने): परिवर्तनशील चिन्ह - जुडवा. एक फूल पर पंखों के साथ थम्बेलिना।- जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में खोजें, विचार और पदार्थ का संपर्क और सपनों का वास्तविकता में अवतार।

एक परी निःसंतान स्त्री को एक बीज देती है जिसमें से एक फूल उगता है; यह घुल जाता है, थम्बेलिना उसमें से प्रकट होता है। - विचार के उद्भव का रचनात्मक आवेग। पसंद का महत्व (मानचित्र "स्वाद"), जो आगे के विकास के लिए आधार के रूप में काम करेगा।

मेंढक सोई हुई थम्बेलिना के साथ संक्षेप में अपने घर ले जाता है, जहाँ वह उसके बदसूरत बेटे से शादी करना चाहता है। - बाहरी परिस्थितियों और सीमाओं के प्रति सोच की संवेदनशीलता रचनात्मकता के मुक्त प्रवाह में बाधा डालती है. सीमाओं और किसी की सशर्तता के बारे में जागरूकता (कार्ड "उदासी")।

वायु की चौकड़ी (तलवारें / कल्पित बौने) - तुला राशि का तीसरा दशक

पानी के लिली के पत्ते पर, थम्बेलिना मेंढक से दूर तैरती है; करंट इसे और आगे ले जाता है। - विचार विकास के लिए एक प्राकृतिक और विश्वसनीय आधार के रूप में भावना के प्रवाह पर निर्भर करता है। आदत के अनुसार उचित व्यवहार सामाजिक मानदंडोंऔर नियम (कार्ड "न्याय")।

बर्फ। थम्बेलिना जमीन पर टूटे हुए पंख के साथ एक निगल पाती है और उसकी मदद करती है। - असामान्य परिस्थितियों में पड़ना और बाहर निकलने के रास्ते तलाशना। विचार व्यक्तिपरक अनुभव पर आधारित है - यह आपके जोखिम और जोखिम पर रचनात्मकता है (दशक "कला")।

सिक्स ऑफ़ एयर (तलवारें / कल्पित बौने) - कुंभ राशि का दूसरा दशक

थम्बेलिना को सर्दियों को एक छेद में बिताने के लिए मजबूर किया जाता है, जहां परिचारिका-चूहा उसे उसी नस्ल के प्रतिनिधि की पत्नी के रूप में पढ़ेगा। थम्बेलिना शुरू में सहमत हैं। - परंपरा और दुनिया के उद्देश्य कानूनों के ज्ञान पर चेतना की निर्भरता (दशक "विज्ञान")। पूर्व जीवन से अलगाव और भविष्य की संभावनाओं के बारे में जागरूकता।

वसंत आता है, बरामद निगल थम्बेलिना को चूहों से दूर ले जाता है। - पहले से पहचाने गए पैटर्न अपवाद के लिए अनुमति देते हैं (कार्ड "निरर्थकता")। संयोग का हस्तक्षेप, तर्कहीन की समझ और नए मिथकों का निर्माण।

वायु आठ (तलवारें / कल्पित बौने) - मिथुन राशि का पहला दशक

बीटल को थम्बेलिना से प्यार हो जाता है और वह उसे कीट गेंद के पास ले जाती है। - बाहरी दुनिया के साथ सहज रचनात्मक संपर्क, जिज्ञासा। विचार स्वयं को चेतन और निर्जीव प्रकृति (दशक "आध्यात्मिकता") में पहचानता है। लेकिन वह अभी भी खुद को इससे अलग नहीं करती है, इसके साथ घुलमिल जाती है, जैसे थम्बेलिना - कीड़ों की दुनिया के साथ (जहां एक और पारंपरिक नाम - "बाधाएं")।

कीड़े थम्बेलिना को अस्वीकार कर देते हैं क्योंकि उनके विपरीत, बीटल भी उसे बदसूरत के रूप में पहचानती है, और वह परित्यक्त बैठ जाती है। - संसार से मनुष्य के अलग होने की त्रासदी (मनुष्य के विशेष स्थान को समझना)। बुद्धि प्राकृतिक जिज्ञासा से दूर होकर अमूर्त चिंतन के क्षेत्र में प्रवेश करती है, संसार की वस्तुओं से बंधी नहीं। हालाँकि, बुद्धि और प्राकृतिक रूपों के बीच का अंतर पूर्व जीवन के खतरे से भरा है। एक क्रांतिकारी प्रकार की रचनात्मकता (कार्ड "क्रूरता")।

थम्बेलिना योगिनी राजकुमार से मिलती है और कल्पित बौने उसके पंख लाते हैं। - विचार की "पारदर्शिता": निष्पक्षता (छवियों या शब्दों की ध्वनि) से इसकी स्वतंत्रता - और अमूर्त अवधारणाओं के स्थैतिक पर काबू पाने से पारलौकिक दुनिया में प्रवेश की गतिशीलता को जन्म मिलता है। यह अतीत के प्रति अनासक्ति है (इसलिए पुराना नाम - "विनाश"), और इसलिए रचनात्मकता की समयबद्धता और आधुनिकता।

अग्नि तत्व (वैंड्स)

"लाल रंग का फूल"

आग का इक्का(छड़ी/फूलों की) - ऊर्जा का तत्व(जीवन)। जंगली बगीचाजहां लाल रंग का फूल उगता है।- सबसे शक्तिशाली ऊर्जा, जो जमीन पर सब कुछ नष्ट करने में सक्षम है, लेकिन असामान्य ताकत भी दे रही है।

फायर नाइट(छड़ी/फूलों की): स्प्रिंग, वर्णाल विषुव। खिलते फूल।- नींद से प्रकृति का जागरण।

आग का राजा(छड़ी/फूलों का): मुख्य चिन्ह - एआरआईएस. राक्षस (और उसका दूसरा चेहरा - सुंदर राजकुमार)।- कार्रवाई के लिए पहला आवेग और उज्ज्वल आत्म-प्रकटीकरण: ऊर्जा का एक विकृत आवेग और उस पर उचित नियंत्रण।

आग की रानी(छड़ी/फूलों का): स्थिर चिन्ह - एक सिंह. सौंदर्य नास्तेंका दो बहनों के बीच।- जीवन स्तर और अस्तित्व की परिपूर्णता, आंतरिक गरिमा और सम्मान।

आग का पृष्ठ(छड़ी/फूलों की): परिवर्तनशील चिह्न - धनु. व्यापारी, लड़कियों के पिता,उपहारों के साथ।- यात्रा और अवसर।

बेटियां व्यापारी से उपहार लाने के लिए कहती हैं: बड़े - कपड़े के लिए कपड़ा, छोटी - एक लाल रंग का फूल। - यह लंबी अवधि के लिए एक भीड़ है। इस आवेग की ताकत सबसे पोषित इच्छाओं को पूरा करने के लिए पर्याप्त है। कार्ड का नाम "जीत" का वादा करता है।

व्यापारी दुखी होकर लौटता है: द्वीप पर राक्षस के लिए जहां फूल उसे जाने देने के लिए बड़ा हुआ, उसने अपना वचन दिया कि वह अपनी बेटी को उसके पास भेजेगा। बहनों ने मना कर दिया, नास्तेंका सहमत हैं। - परिप्रेक्ष्य के अवतार की शुरुआत: एक व्यक्ति उस आवेग की इच्छा पर निर्भर करता है जिसने उसके सपने को गति दी। चुने हुए दिशा की शुद्धता में विश्वास को मजबूत करना। कार्ड "दिमाग" या "पुण्य": इन गुणों को सबसे छोटी बेटी द्वारा प्रदर्शित किया जाता है (जो बड़ों के बारे में नहीं कहा जा सकता)।

बहनें नास्तेंका को एक अज्ञात रास्ते पर ले जाती हैं। - उत्साह और प्रफुल्लता जो एक नए उद्यम को जन्म देती है। भविष्य की प्रस्तुति सफलता का वादा करती है (कार्ड "पूर्णता")।

लड़की सुंदर द्वीप के चारों ओर देखती है: उसकी सभी इच्छाएँ पूरी होती हैं, अदृश्य मालिक उसे पोशाक प्रदान करता है, लेकिन वह उन्हें अस्वीकार कर देती है। - अपनी खुद की स्थिति की उपस्थिति, जो आसपास की स्थितियों (कार्ड "संघर्ष") के खिलाफ जाती है। कार्य उन्हें एक-दूसरे के साथ सामंजस्य स्थापित करना है, जिसे दशक के दूसरे नाम से दर्शाया गया है - "रणनीति"।

राक्षस ने अपने प्यार को नास्तेंका से कबूल किया; लड़की को भी उसकी दयालुता के लिए उससे प्यार हो गया। - व्यक्तिगत आसपास के जीवन की इच्छा के साथ मेल खाएगा। जीवन वह प्रदान करता है जो एक व्यक्ति स्वयं चाहता है: यह वास्तव में "सौभाग्य" का कार्ड है! उनकी आकांक्षाएं अन्य लोगों की आकांक्षाओं और कार्यों के अनुरूप हैं: यह एक "विजय" है!

नास्तेंका गलती से जानवर का प्रतिबिंब देखती है और डर जाती है, लेकिन खुद पर काबू पा लेती है। - जीवन के एक नए क्षेत्र में प्रवेश करने के लिए, आपको ताकत इकट्ठा करने की जरूरत है। इसके लिए स्वयं पर काबू पाने की आवश्यकता है (दशक "शक्ति" या "वीरता")।

लड़की उसे अपने रिश्तेदारों से मिलने जाने के लिए कहती है; राक्षस का कहना है कि अगर वह समय सीमा तक नहीं लौटी, तो वह अलगाव से मर जाएगी। - यह दूर की आकांक्षा है, जो आत्मा के करीब है - या जो कभी करीब थी, उसे एक नए स्तर पर समझने और इस स्तर तक पहुंचने के लिए। आसपास की दुनिया के बारे में उच्च, अमूर्त ज्ञान की उपलब्धि (कार्ड "ज्ञान" या "गति")।

अपने घर में नस्तेंका। बहनों ने उसे रोकने के लिए एक घंटा पीछे तीर चलाए, लेकिन उसका दिल उससे कहता है कि उसे लौटना होगा। - परंपराओं को बनाए रखना (इसलिए दशक का नाम - "शिक्षा")। आम तौर पर स्वीकृत और अतीत के वर्तमान के साथ संबंध की वापसी, जो भविष्य को ताकत देती है (कार्ड का दूसरा नाम "ताकत" है)।

लड़की फूलों के बीच लेटे हुए जानवर के शरीर पर रोती है; उसकी प्रेमिका को एक सुंदर रूप में पुनर्जीवित किया जाता है। - अतीत की ऊर्जा: जीवन का पूर्व आवेग - मर जाता है (कार्ड "दमन")। लेकिन वह पुनर्जन्म के लिए तैयार है नए रूप मे, उसके द्वारा छोड़े गए पूर्ण निशान पर भरोसा करते हुए: उसके द्वारा किए गए परिवर्तन पर। - उच्च बनाने की क्रिया एक ऊर्जा है जो जीवन में कुछ नया लाती है।

अंत में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि आज परियों की कहानियों का सेट जो बच्चे टीवी पर जानते और देखते हैं, बदल रहा है। हालांकि, आधुनिक पश्चिमी कार्टून अक्सर कट्टर गहराई (भावनात्मक रूप से काफी आदिम) से रहित होते हैं, और अभी भी सभी के लिए कोई स्थिर सेट ज्ञात नहीं है। भविष्य में, शायद कोई ऐसा डेक बनाना चाहेगा। लेकिन हमें उम्मीद करनी चाहिए सांस्कृतिक विरासत, यहां वर्णित परियों की कहानियों में परिलक्षित, गायब नहीं होगा - और आने वाले लंबे समय तक हमारे बच्चों और उनके माता-पिता को प्रसन्न करेगा।

अनुबंध

"बलेटारो"

आंतरिक विकास की गतिशीलता, जो टैरो कार्ड में छिपी हुई है, न केवल शब्दों और छवियों में, बल्कि सीधे गति में भी व्यक्त की जा सकती है। सबसे पहले, निश्चित रूप से, जीवन की घटनाओं के विकल्प में - साथ ही आत्म-समझ के मनोवैज्ञानिक चरणों में (जंग के अनुसार "व्यक्तित्व")।

एक गतिशील प्रतीकात्मक श्रृंखला के उदाहरण के रूप में, हम संक्षेप में बता सकते हैं बैले प्रदर्शन 22 छोटे दृश्यों में से, जिन्हें टैरो के प्रमुख आर्काना के प्रतीकवाद पर बनाया जा सकता है। कहा जा सकता है" सृष्टि" या " समझ"- टैरो कार्ड के मूल विचार पर।

इस तथ्य को देखते हुए कि टैरो हमारे साथ अधिक से अधिक लोकप्रिय हो रहा है, शायद कोई इस तरह के बैले का मंचन करना चाहता है?

हमारे बाकी विवरण टैरो कार्ड को एक प्रक्रिया के रूप में देखने में मदद करेंगे। जैसा कि आप जानते हैं, यदि चित्र प्रभारी हैं दायां गोलार्द्ध, तो आंदोलन छोड़ दिया जाता है, साथ ही भाषण और तर्क भी। इस प्रकार, एक गतिशील प्रतिनिधित्व तार्किक प्रकार के लोगों के लिए टैरो प्रतीकात्मक प्रणाली की समझ की सुविधा प्रदान करेगा: जिनकी धारणा एक स्थिर छवि (जैसे भावनात्मक गोदाम के लोगों में) पर आधारित नहीं है, बल्कि घटना की एक श्रृंखला पर आधारित है।

मैं भाग।

0 लासो ( विदूषक) . सफेद कपड़ों में एक बंडल के साथ एक आदमी अलग-अलग दिशाओं में चलता है: बिना एक कदम आगे बढ़े, लेकिन हर समय पक्षों की ओर मुड़ता है। अंत में, वह बीच में खड़े क्यूब के पास जाता है और उसके खिलाफ झुक जाता है।

मैं लासो ( दाना) . वह घन से एक सुनहरा लबादा लेता है, उसे अपने ऊपर फेंकता है, वहां पड़े तत्वों की विशेषताओं का खुलासा करता है: एक कटोरा, एक तलवार, एक डिस्क और एक छड़ी। वह उन्हें बदले में लेता है, तत्वों को बुलाता है। तत्व बारी-बारी से प्रकट होते हैं, उनके विशिष्ट आंदोलनों को दिखाते हैं। चिकना - पानी औरत हरे रंग में; फेफड़े - नीले रंग में मानव-वायु; आत्मविश्वासी - भूरे रंग में पृथ्वी की महिला, तेज - लाल रंग में अग्नि पुरुष।

द्वितीय लासो ( पुजारिन) . चंद्रमा की डिस्क के साथ सफेद पन्ना में एक महिला दिखाई देती है, जादूगर से छड़ी लेती है: एक छोर ऊपर, दूसरा नीचे, और ऊपर से नीचे तक एक रेखा खींचती है। वह प्रकाश के एक बैंड में है जो ऊपर से नीचे की ओर गति कर रहा है, जैसे कि एक धारा के संवाहक। सफेद (चमकदार) कपड़े पहने लोगों-सितारों के गोल नृत्य उसके चारों ओर एक ही सर्कल में दिखाई देते हैं, घूमते हैं और बंद होते हैं।

तृतीय लासो ( महारानी) . स्त्री पर पड़ने वाली रोशनी पीली हो जाती है। तारे दूर जा रहे हैं, और तत्व उसके पास आ रहे हैं। उनका आशीर्वाद प्राप्त करने के बाद, वे एक सामान्य नृत्य की बुनाई करते हैं। फिर वे निकल जाते हैं और द्वार लाते हैं।

चतुर्थ लासो ( सम्राट) . तत्व द्वार में प्रवेश करते हैं और उनमें से सम्राट को बाहर लाते हैं, जो पहले अंधेरे में छिपे हुए थे, एक लाल और सोने के वस्त्र में, नृत्य में पांच घटकों (जीवन) की संरचना बनाते हैं। फिर सम्राट सिंहासन पर बैठे, मेढ़ों के सिर के साथ (राम के सींग के साथ एक हेलमेट पहनता है)। वह अंख (जीवन की मिस्र की कुंजी) उठाता है। बैकलाइट हरी हो जाती है।

वी लासो ( आचार्य) . अग्रभूमि में जीवन का नृत्य। फूल, चमकदार रोशनी, हरे और बहुरंगी कपड़े बर्फ-सफेद सितारों की ब्रह्मांडीय ठंड की जगह लेते हैं। दो आंकड़ों की लड़ाई: काले और सफेद रंग में। अपने विवाद को सुलझाने के लिए, वे हिरोफेंट के सिंहासन के पास जाते हैं - वह दोनों को अपनी उंगली से आशीर्वाद देता है - और सिंहासन पर रुक जाता है, जो अंधेरे में डूब जाता है।

छठी लासो ( दो तरीके) . अग्रभूमि में फूलों के बीच एक पुरुष और एक महिला दिखाई देते हैं (एक करीबी छवि आदम और हव्वा है)। एक महिला एक पुरुष को अपनी ओर खींचती है। लेकिन पृष्ठभूमि में पहाड़ों से, एक परी पूरी तरह से उतरती है, एक आदमी (जुड़वां का विचार) जैसा दिखता है। वह स्त्री-जीवन को दूर जाने के लिए कहता है और पुरुष को पहाड़ों पर ले जाता है।

सातवीं लासो ( रथ) . एक रथ की पृष्ठभूमि छवि। एक आदमी दो स्फिंक्स की बागडोर पकड़े हुए दिखाई देता है: गहरा (काला, भूरा, बैंगनी) और हल्का (सफेद, बेज, हल्का नींबू)। एक उसे एक दिशा में खींचता है, दूसरा दूसरी दिशा में: प्रबंधन की जटिलता पर बल दिया जाता है। फर्श पर रोशनी (उनका रास्ता) काली और सफेद धारियों (भाग्य में) को चित्रित कर सकती है। अंत में, वह नियंत्रणों को नियंत्रित करने का प्रबंधन करता है, और स्फिंक्स उसे बीच में (या केवल मंच के केंद्र में) क्यूब को लिफ्ट देते हैं।

अर्चना आठवीं ( न्याय) . उन्होंने उस पर आंखें मूंद लीं। गोधूलि प्रकाश। वह अपने हाथों से तराजू की तरह उनके आंदोलन का मार्गदर्शन करता है। या तो एक आंकड़ा सक्रिय है (उठता है), दूसरा निष्क्रिय है (गिरता है), फिर इसके विपरीत। वे स्थान बदलते हैं। वह आदमी अपना हाथ प्रकाश की आकृति की ओर बढ़ाता है और अँधेरे को एक ओर धकेलता है।

IX लासो ( एकांतवासी) . वह पट्टी हटा देता है और फर्श पर दिखाई देने वाले प्रकाश के एक टुकड़े में बदल जाता है। स्थान हिलता है, और व्यक्ति उसके पीछे भागता है। यह अप्रत्याशित झिझक में भाग जाता है, व्यक्ति फिर से देखता है, इसे एक नज़र और आंदोलन से पकड़ता है। अंत में, वह मौके को पकड़ने में सफल होता है और अंदर रुक जाता है। (वह एक छड़ी के साथ भी आगे बढ़ सकता है, जिस पर लालटेन लगी होती है, जो, जैसा कि था, प्रकाश का एक स्थान बनाता है जिसका एक व्यक्ति पीछा कर रहा है। अंतिम क्षण में, वह आत्मविश्वास से लालटेन को अपने बगल में रखता है और खुद को अंदर पाता है प्रकाश का एक चक्र)।

एक्स लासो ( भाग्य का पहिया) . प्रकाश के धब्बों का गोल नृत्य (या लोग-तारे, तीन में विभाजित)। Anubis (जो फॉर्च्यून के पहिये द्वारा ले जाया जाता है), स्फिंक्स (जो इसके ऊपर बैठता है) और ड्रैगन (जिसे नीचे फेंक दिया जाता है) बारी-बारी से दिखाई देते हैं। अनुबिस की इच्छा प्रकाश के धब्बों (त्रिकों) के घूर्णन को निर्धारित करती है। स्फिंक्स उन्हें रोकता है और चार जानवरों को बुलाता है: वृषभ, शेर, ईगल और एंजेल, जो चार तत्वों से बने उनके रहस्यमय स्वभाव के रहस्य को प्रकट करते हैं। उनका नृत्य बदले में तत्वों के नृत्य का उलटा है (वृषभ - पृथ्वी: जुताई, सिंह - अग्नि: सूर्य की ऊर्जा, ईगल - पानी: यानी, गरज और बारिश, देवदूत - वायु: विचार की उड़ान)। उनके नृत्य के बाद, वे एक नियमित चतुर्भुज में रुकते हैं। ड्रैगन उन्हें डराता है: वे चार तरफ से निकल जाते हैं। और प्रकाश के धब्बे तेजी से घूमने लगते हैं जब तक कि वे एक एकल सर्कल में बंद नहीं हो जाते, जिसमें व्यक्ति रहता है। सब कुछ अंधेरे में ढका हुआ है।

द्वितीय भाग।

इलेवन लासो ( जानवरों का शिक्षक) . एक महिला और एक शेर (शायद पिछले दृश्य से एक अजगर भी) एक उज्ज्वल स्थान पर दिखाई देते हैं। एक महिला एक शेर को दुलार से शांत करती है। दृश्य के अंत में, वह अपना पैर उठाता है (दूसरे को घुटने पर क्रॉस किया जाता है और कई बार पेंडुलम की तरह झूलता है)।

बारहवीं लासो ( शिकार) . एक झूलते हुए पेंडुलम की पृष्ठभूमि। या एक डबल क्यूब, जिस पर एक महिला एक पैर पर खड़ी होती है, उसके हाथ ऊपर हो जाते हैं - ताकि डाली गई छाया उसके हाथों से एक उल्टा प्रतिबिंब बन जाए।

एक आदमी प्रकाश के एक संकीर्ण घेरे में बैठता है। अंधेरे में आंकड़े (शैतान) उसके पास आ रहे हैं। वह एक आंदोलन करता है - उसका घेरा फैलता है, अंधेरे बलहटना और छोड़ देना। फिर ग्रे, डरावने, झबरा (सामूहिक अचेतन के भ्रम) में आंकड़े हैं। वे भी सीमा पार नहीं कर सकते। आदमी उनकी ओर कुछ कदम बढ़ाता है, घेरा और भी फैल जाता है, काइमेरा डर के मारे भाग जाते हैं। पेंडुलम झूलता है।

फिर लाल रंग में 10-12 देवदूत दिखाई देते हैं और घेरे को घेर लेते हैं। आदमी उनकी ओर एक कदम बढ़ाता है, और चक्र गायब हो जाता है। उनके पास तलवारें हैं जिन्हें वे उसके सिर के ऊपर से पार करते हैं। आदमी पराजित रहता है। देवदूत इसे लाल रंग में ढकते हैं।

तेरहवीं लासो ( मौत) . लोगों की एक लंबी लाइन (हरे रंग में)। इसके साथ-साथ मौत एक स्किथ के साथ गुजरती है। जब वह पास होती है तो लोग डगमगाते हैं, फिर उठ जाते हैं। अंत में लोगों के साथ-साथ झूठ बोलने वाला भी उठने लगता है। वह रेंगते हुए बीच में खड़े घन पर जाता है, उठता है और उसे अपने सिर के ऊपर उठाता है।

XIV लासो ( सृष्टि) . लोग एक-एक घन भी निकालते हैं और एक मीनार बनाना शुरू करते हैं। दो तरफ से उनकी मदद करते हुए, सूर्य और चंद्रमा। अंत में, टॉवर बनाया गया है। हाथ खड़े करने वालों की खुशी का ठिकाना नहीं। फिर से, बगल से, एक डबल क्यूब पर खड़ी एक महिला की प्रबुद्ध आकृति अपनी भुजाओं के साथ उठी हुई है।

XV लासो ( शैतान) . शैतान सींग और पूंछ के साथ प्रकट होता है। प्रकाश उस पर चलता है, फिर पिरामिड पर गिरता है: इस तथ्य को रोशन करते हुए कि लोग अपने श्रम के फल के लिए जंजीर से बंधे हैं: ईंट के क्यूब्स से जिससे उन्होंने ब्रह्मांड का निर्माण किया। शैतान मज़ाक में उन्हें जंजीरों की ओर इशारा करता है। लोग खुद को गुलाम के रूप में प्रस्तुत करते हैं जो अपने द्वारा बनाए गए पिरामिड से दूर जाने में सक्षम नहीं हैं।

XVI लासो ( बिजली चमकना) . प्रकाश एक-दो बार टिमटिमाता और बंद करता है। पृष्ठभूमि एक त्रिकोण है जिसमें भगवान की चमकती आंख है। पिरामिड टूट रहा है। लोग भाग जाते हैं। प्रत्येक अपने स्वयं के घन के साथ। वे इशारों से एक-दूसरे से कुछ कहने की कोशिश करते हैं, लेकिन वे एक-दूसरे को नहीं समझते हैं, वे पड़ोसियों की ओर या तो बाईं ओर या दाईं ओर मुड़ते हैं - वे उनसे दूर हो जाते हैं। हर कोई एक ही समय में जघन करता है, फिर सभी अपने घन पर खड़े हो जाते हैं और मूर्ति की तरह जम जाते हैं।

XVII लासो ( सितारा) . शानदार सितारों के गोल नृत्य फिर से दिखाई देते हैं, लोगों को क्यूब्स के असमान बिंदुओं के बीच संबंध के रूप में घेर लेते हैं। तारे लोगों को कटोरे से पानी देते हैं - वे जीवन में आते हैं, फिर वे उन्हें घूंघट से ढक देते हैं। लोग आराम की स्थिति में लेट कर सो जाते हैं।

XVIII लासो ( चंद्रमा) . सितारे जा रहे हैं। चंद्रमा सफेद रंग में नाच रहा है, प्रत्येक व्यक्ति के पास जा रहा है और ध्यान से देख रहा है कि वह सो रहा है या नहीं। बैंगनी प्रकाश। ग्रे चिमेरे भी इंसानों के बीच घूमते हैं।

XIX लासो ( सूरज) . रोशनी पीली हो जाती है। लोग जाग रहे हैं। वे एक दूसरे के करीब पृष्ठभूमि में एक अर्धवृत्त में अपनी ईंटें बिछाते हैं, जिससे क्यूब्स के बीच एक अंतर रह जाता है। सूर्य केंद्र में नाचता है - लोग उसका अभिवादन करते हैं।

XX लासो ( अदालत) . गैप के माध्यम से डेथ विद ए स्किथ दिखाई देता है। (पृष्ठभूमि में खुला ताबूत)। सूर्य और चंद्रमा के किनारों पर। मौत फिर लोगों की कतार के साथ दरांती को घुमाती है, लेकिन लोग हाथ पकड़ते हैं और जो झुकता है उसे गिरने नहीं देता। वे मौत को अर्धवृत्त में घेर लेते हैं। जैसे ही वे निकट आते हैं, मृत्यु दरांती को गिरा देती है और भाग जाती है।

XXI लासो ( ब्रह्मांड) . हाथों में फूल लिए लोगों की माला। यह घूम रहा है, बीच में सफेद रंग की एक महिला (जो एक घन पर खड़ी थी) नृत्य कर रही है, हाथों में एक सांप के साथ वह परमानंद का एक बैचिक नृत्य करती है। एक आदमी (जो लाल रंग में था) उसके साथ आता है। जस्टर पक्ष से प्रकट होता है, फिर से नहीं जानता कि कहाँ कदम उठाना है। लोगों की अंगूठी विपरीत दिशा में बदल जाती है, फिर उखड़ जाती है, उनके बजाय सफेद रंग में तारों के घेरे दिखाई देते हैं। स्त्री और पुरुष कुछ देर नृत्य करते हैं, फिर वे भी चले जाते हैं। जस्टर झुके हुए और शांत तारों के घेरे के बीच घूमता है। फिर वे अलग-अलग दिशाओं में जाते हैं, और वह अकेले केंद्र में रहता है, एक अस्थिर प्रश्न के रूप में, प्रकाश के एक पैच में अपने कर्मचारियों पर झुक जाता है। रोशनी चली जाती है।

"कबला और टैरो का ज्योतिष" पुस्तक के अन्य अंश:

हमें असाधारण और गहरी शिक्षाप्रद कहानियों के साथ बचपन की दुनिया में वापस ले जाएं कहानी के नायकऔर जादुई जीव, जब अच्छाई चमत्कारिक रूप से बुराई पर विजय प्राप्त करती है। "सुदूर सुदूर राज्य में, सुदूर सुदूर राज्य में, वहाँ रहते थे और थे" शानदार राजा और राजा, सूक्ति और ड्रेगन, परियाँ और मत्स्यांगना, परियाँ और कल्पित बौने। आप न्याय के लिए सेनानियों की शानदार छवियों और विभिन्न तत्वों, पहाड़ों, जंगलों और समुद्रों के सुरम्य स्वामी से मिलेंगे। जादुई जंगल के चंचल निवासी टैरो फेयरी से परी हैं, वे मजाक करना बहुत पसंद करते हैं, कभी-कभी उनके मज़ाक को हानिरहित नहीं कहा जा सकता है। सफेद बिल्लियों के अजीब टैरो से एक नरम बिल्ली का पंजा जीवन के तेज क्षणों को सुचारू कर देगा। टैरो मैजिक वर्ल्ड ऑफ द सायरन (टैरो ऑफ द मरमेड्स) आपको सायरन के कोमल गायन के तहत अवचेतन की समुद्र की गहराई में तैरने के लिए आमंत्रित करता है। हमारे परिसरों और भय से लड़ने के लिए ड्रेगन के शक्तिशाली पंखों पर हवा में उठने के लिए, ड्रेगन टैरो मदद करेगा। मिस्टिक फेयरी टैरो से कल्पित बौने, अप्सराएं और परी आपको दिखाएंगे कि कैसे अपनी स्थिति से बाहर निकलना है और धीरे से आपको एक सुंदर बगीचे में ले जाना है मानव जीवन.

आप सीखेंगे कि दुश्मनों से कैसे बचें और अप्रिय परिस्थितियों और दुर्गम बाधाओं को दूर करने के लिए अपने आप में ताकत कहां से लाएं। जादू टैरो डेक में, प्राचीन परियों की कहानियों के नायक, नाराज और निराश्रितों के लिए मध्यस्थों का प्रतिनिधित्व करते हैं, आपको एक चमत्कार में आशा और विश्वास देंगे। अतीत से भविष्य तक की अंतहीन यात्रा करते हुए, एक परी-कथा राजकुमार की तलाश में, सच्चाई या बेहतर जीवन के लिए, हम हमेशा अपने जीवन में एक सुखद अंत की प्रतीक्षा कर रहे हैं ताकि हम पोषित वाक्यांश का उच्चारण कर सकें: “और वे जीना शुरू किया - जियो, और अच्छा पैसा कमाओ!" यदि आप कठिनाइयों और घटनाओं के अप्रत्याशित मोड़ से डरते नहीं हैं, यदि आप खुशी की तलाश में "दूर देश" जाने का फैसला करते हैं, तो आप पाएंगे मूल्यवान सलाहमैजिक टैरो डेक पर। भले ही यह साहसिक योजना अभी भी आपके सपनों में है, अपने पसंदीदा डेक के साथ, आप समय पर सहायकों को पहचानने, खतरनाक कार्यों को आसानी से करने और दुष्ट और अलौकिक शक्तियों के साथ एक निर्णायक लड़ाई से एक योग्य विजेता के रूप में उभरने के लिए तैयार होंगे। अपने बचपन की परियों की कहानियों के समापन में वह सब कुछ जो आपको बहुत पसंद था, जब अच्छाई को पुरस्कृत किया जाता है और बुराई को दंडित किया जाता है, तो आपको मैजिक टैरो डेक के कार्ड में प्रकट किया जाएगा।

(मिस्टिक फेयरी टैरो) परियों, अप्सराओं और कल्पित बौने की एक रंगीन दुनिया है जो आपको एक खूबसूरत जादुई बगीचे के माध्यम से मार्गदर्शन करेगी जो डेक लेखक बारबरा मूर मानव जीवन की तुलना करती है। रूसी संस्करण में, डेक को "रहस्यमय परियों का टैरो" कहा जाता है। परियों के संदेश पारदर्शी और सरल हैं, कार्ड पढ़ने में आसान हैं और गूढ़ प्रतीकों के साथ अतिभारित नहीं हैं, शानदार चित्र आकर्षक हैं। मेजर अर्चना मानव जीवन के मुख्य रहस्यों और रहस्यों को दर्शाती है, और सूट माइनर अर्चनामानव जीवन के पहलुओं में से एक को समर्पित एक कहानी बताओ। रहस्यमय परियों और कल्पित बौने के टैरो में एक परी कथा की असामान्य रूप से कोमल सकारात्मक ऊर्जा होती है और धीरे से कड़वा सच प्रस्तुत करती है ताकि हर किसी को एक कठिन परिस्थिति से बाहर निकलने की ताकत मिले। मिस्टिक फेयरी टैरो को एक अद्वितीय जादुई सुंदरता के साथ सबसे सुंदर टैरो डेक कहा जा सकता है, जिसने मिस्टिक फेयरी टैरो को रिलीज के वर्ष में एक्लेक्टिक टैरो के अनुसार शीर्ष 10 सर्वश्रेष्ठ नए डेक में शामिल होने की अनुमति दी।

(फेयरी टैरो) एक मजेदार पारंपरिक टैरो डेक है जिसमें सामान्य सूट के बजाय परी बलूत का फल, पत्ते, घंटियाँ और दिल होते हैं। एक शानदार जंगल का वातावरण भी मेजर अर्चना में प्रवेश करता है, उदाहरण के लिए, न्याय अप्सरा ड्रायड द्वारा पेड़ों का संरक्षक बन गया, और टेम्परेंस को वायु तत्व, प्रकाश और फुर्तीली परी सिल्फ़ का संरक्षक नाम दिया गया। जंगल के टैरो टेल्स आपको गहरे प्रतीकवाद और आकर्षक चित्रों से मोहित कर देंगे जो जंगल के शानदार लोगों के जीवन को दर्शाते हैं। एक हंसमुख और रंगीन डेक में, जिसे कल्पित बौने का टैरो भी कहा जाता है, अजीब जादूगर - परियां टैरो के अर्चना के माध्यम से लोगों की मदद करती हैं। चीजों के सार में विलक्षणता और गहरी अंतर्दृष्टि को मिलाकर, वे, जैसे कि जादू से, तार्किक रूप से और बस भविष्यवाणियों का निर्माण करते हैं, समस्या का सार दिखाते हैं और इसे हल करने के तरीके दिखाते हैं।

(मरमेड्स का टैरो) आपको अपने अचेतन की गहराई में तैरने के लिए आमंत्रित करता है, साहसपूर्वक mermaids और mermen की आँखों में देखें और उसी समय "पानी से बाहर निकलें।" सायरन के कोमल गायन के साथ अर्चना टैरोटी जादू की दुनियाजीवन की लहरों के माध्यम से खतरनाक यात्रा पर एक बहादुर यात्री के साथ सायरन। कमर के ऊपर नग्न मत्स्यस्त्रियां, अचेतन दुनिया की गहराई से सुंदर अप्सराओं की तरह, आसन्न खतरे की चेतावनी देती हैं। इस टैरो का आर्काना, जिसमें शानदार समुद्री जीव सचित्र प्रतीकों की भूमिका निभाते हैं, राइडर-वाइट स्कूल के भूखंडों और प्रतीकवाद के अनुरूप हैं और देखें। माइनर अर्चना के प्रत्येक सूट के कार्ड उनके समुद्री रंगों में बने होते हैं और सूट के मूल जादुई प्रतीक होते हैं: समुद्र के गोले, त्रिशूल, ऊन और मोती। यदि आप सायरन और जलपरी के बारे में परियों की कहानियों और किंवदंतियों से प्यार करते हैं, तो टैरो द मैजिकल वर्ल्ड ऑफ सायरन भ्रामक धाराओं और पानी के नीचे की चट्टानों के बीच जीवन के महासागर के तूफानी पानी के माध्यम से यात्रा पर आपका वफादार सहायक बन जाएगा।

(सफेद बिल्लियों का टैरो) सफेद बिल्लियों की कलात्मक छवियों के माध्यम से कई रूपक को जोड़ता है, जहां वह स्वयं सफेद रंगआत्मा की पवित्रता और मन की स्पष्टता का प्रतीक है, और साथ में बिल्लियों के नौ जीवन मृत्यु से जीवन और आध्यात्मिक पुनर्जन्म में संक्रमण का प्रतीक है। कई प्रतीकों को व्हाइट कैट टैरो डेक में जोड़ा जाता है, जो बिल्ली की आंखों की तरह मंत्रमुग्ध कर देता है और उसकी हरकतों की तरह मंत्रमुग्ध कर देता है। कुछ कार्ड बिल्ली के समान लापरवाही के बारे में एक हंसमुख बच्चों की परी कथा से चित्रों की याद दिलाते हैं, लेकिन व्हाइट कैट्स टैरो के रहस्यमय अराना, किसी भी बिल्ली के विचारों की तरह, तुरंत किसी ऐसे व्यक्ति को अपना अर्थ प्रकट नहीं करेंगे जो दर्शन करना पसंद करता है। एक जादुई, मुलायम, भुलक्कड़ और दयालु डेक जीवन को गुलाबी स्वर में चित्रित नहीं करता है, यह पैसे और रोजमर्रा के सवालों का अच्छी तरह से जवाब देता है, सही समय पर जो हो रहा है उसकी वास्तविक तस्वीर को शांति से "परेशान" करता है।

(ड्रेगन टैरो) - एक भावनात्मक, उज्ज्वल डेक जो पौराणिक प्राणियों के साथ एक व्यक्ति की बातचीत के बारे में बताता है - ड्रेगन, जहां ड्रेगन हमारे भय, भय और परिसरों का प्रतीक है। क्या हम उनके साथ पाते हैं आपसी भाषा, हमारे दृष्टिकोण और सामान्य रूप से जीवन पर निर्भर करता है। ड्रैगन टैरो डेक के उज्ज्वल और गतिशील चित्र पूरी तरह से मनुष्य और ड्रैगन के बीच संबंधों के विभिन्न पहलुओं को दर्शाते हैं। दुनिया की सभी पौराणिक कथाओं में, ड्रेगन चार तत्वों, मौलिक प्राकृतिक ऊर्जा और स्त्री और पुरुष के बीच संघर्ष का प्रतीक है। ड्रैगन टैरो कार्ड पारंपरिक टैरो के दृष्टिकोण से अफ्रीका, अमेरिका, यूरोप और एशिया की परियों की कहानियों और मिथकों के पात्रों की छवियों की व्याख्या करते हैं। यदि आप जादुई ड्रेगन के बारे में मिथकों में हैं और जीवन संकट और गहरी समस्याओं से निपटने के लिए एक डेक की तलाश कर रहे हैं, तो ड्रैगन टैरो डेक सचमुच आपके लिए बनाया गया है।

(स्पिरिट ऑफ फ्लावर्स टैरो) एक आकर्षक रंगीन डेक है जो क्लासिक टैरो प्रतीकवाद के साथ फूलों की भाषा को आपस में जोड़ता है। बच्चों और परी-कथा कल्पित बौने की छवियों में, हंसमुख और लापरवाह आँखों से बोलते हुए, जीवित आत्मारंग की। दुनिया के रंगों की पूरी श्रृंखला, रंगों में परिलक्षित होती है, मानवीय भावनाओं के सरगम ​​​​के साथ जुड़ी हुई है और उनसे मेल खाती है। फूलों की रहस्यमय गुप्त भाषा पारंपरिक रूप से कई शताब्दियों से न केवल प्रेम संदेशों के लिए उपयोग की जाती रही है, बल्कि परी पंखों वाले प्यारे बच्चों की छवियां आपकी आत्माओं में एक से अधिक बार आपको मिलेंगी। मैजिक टैरो ऑफ फ्लावर्स डेक सकारात्मक ऊर्जा देता है, फूलों के प्रतीकवाद का उपयोग करता है, टैरो राइडर - वाइट की परंपराओं को संरक्षित करता है। यदि आप फूलों के प्रतीकवाद से परिचित हैं या परिचित होना चाहते हैं, तो शानदार जल रंग के चित्र, बचकाने तात्कालिकता से संतृप्त, जादुई रूप से आपकी उदासी को दूर कर देंगे, आपका पसंदीदा डेक बन जाएगा, बीमारियों को शांत करेगा और आशावाद देगा।

साझा करना

बच्चे बड़े हो गए हैं, सितारों की तरफ खिंचे चले आ रहे हैं,
दूर की पहाड़ियों तक, कांटेदार चीड़,
उनके लिए स्टेशनों, हवाई क्षेत्रों की प्रतीक्षा कर रहा है,
बेकन उनके लक्ष्यों, पुलों ...
बच्चे बड़े हुए - ऐसी बात
उनके आश्चर्य की कोई सीमा नहीं है।
मैं चाहता हूं कि बच्चे छूएं
सौर सपना पाल।
रास्ते में गोल्को, और केवल रास्ते में
खुशियाँ किसी के बसंत में टूट जाती हैं
जाने के लिए कई सड़कें
एक को चुनने से पहले।

(गीत से "बच्चे बड़े हो गए हैं" संगीत: वी। एंटोनोव (डोब्रिनिन) गीत: एम। प्लायत्सकोवस्की)

अध्याय 0

एक बार एक जस्टर था - एक शुद्ध, भोली आत्मा। एक दिन आसमान की ओर देखते हुए काले बादलों के बीच उसने पहली बार इंद्रधनुष देखा। इन्द्रधनुष ने अपनी दिव्य सुंदरता के साथ अपनी ओर इशारा किया और पृथ्वी को आकाश से जोड़ने और देवताओं के निवास की ओर ले जाने वाली एक सड़क जैसा दिखता था। यह विदूषक को लग रहा था कि इंद्रधनुष में सितारों, सूरज, बारिश, घास के मैदान और कुछ और रोमांचक और असामान्य गंध आ रही है। वह बहुत करीब थी, और इस बारे में आश्वस्त होने के लिए केवल थोड़ा चलना जरूरी था। जस्टर ने अपने अनुमानों की जांच करने का फैसला किया, और दो बार बिना सोचे समझे जाने के लिए तैयार हो गया।

अध्याय 1

लेकिन यात्रा पर जाने से पहले, जस्टर ने जादूगर से मिलने का फैसला किया, जो दो दुनियाओं की सीमा पर रहता था, एक मजबूत इच्छाशक्ति, अविश्वसनीय ऊर्जा के साथ, और वस्तुओं, लोगों और घटनाओं को नियंत्रित करने में सक्षम था। उसने सुना कि जादूगर ने इसे एक कर्मचारी, एक प्याला, एक तलवार और एक पंच की मदद से किया, और उसने जादूगर से उनके लिए पूछने का फैसला किया, और अचानक उनकी जरूरत है - सड़क पर कुछ भी हो सकता है। जादूगर वेदी पर खड़ा हो गया और किसी प्रकार का अनुष्ठान किया जिसमें वही वस्तुएं शामिल थीं। "दिलचस्प? क्या आप सीखना चाहते हैं? - समाप्त होने के बाद, जादूगर ने जस्टर से पूछा। जस्टर ने चुपचाप सिर हिलाया। जादूगर ने उसे वही सामान दिया जो उसका था, और कहा: "उन्हें सही तरीके से कैसे उपयोग करना है, यह जानने के लिए, आपको एक शिक्षक की आवश्यकता है ..."। लेकिन जस्टर पहले से ही दहलीज के बाहर था, कुछ इस तरह बड़बड़ा रहा था: "कोई है, और कम से कम एक दर्जन शिक्षक आसपास हैं" - हालांकि, मंदिर से गुजरते हुए, बस मामले में, मैंने महायाजक को देखने का फैसला किया , आप देखते हैं, कुछ हाँ सिखाते हैं।

अध्याय दो

पुजारी अकेली थी, वह आँखें बंद करके बैठी थी, और यह स्पष्ट नहीं था कि वह खुद को सुन रही थी, या उसके पीछे झरने की आवाज़। कुछ समय के लिए चुपचाप खड़े रहने के बाद, उच्च पुजारिन को घेरने वाले रहस्य के प्रभामंडल से डरपोक, जस्टर अपनी उपस्थिति का संकेत देने के लिए बस खांसने ही वाला था, जब महायाजक ने अपनी आँखें खोली और बोली। "मुझे पता है कि तुम मुझसे क्या पूछना चाहते हो," उसने कहा। लेकिन आप क्या जानना चाहते हैं, आप पहले से ही जानते हैं। स्वयं को सुनो। वह जिसके कान हैं, उसे सुन लेने दो। जिसके पास आंखें हों, वह देखे।" और महायाजक ने अपनी पलकें नीची करके फिर चुप हो गई। "और वह कुछ पहेलियों में बोलता है," जस्टर ने सोचा। लेकिन फिर पूछने की हिम्मत नहीं हुई। महान पुजारिन के शब्दों के बारे में सोचते हुए, उन्होंने अपनी माँ, महारानी से मिलने का फैसला करते हुए, मंदिर छोड़ दिया।

अध्याय 3

महारानी अपने बगीचे में, एक लंबे पुराने ओक के नीचे, फल देने वाले और के बीच बैठी थी फूल झाड़ियाँ, और अपने बगीचे से सुनहरे सेब की प्रशंसा की। वह हमेशा की तरह बहुत खूबसूरत थी। और, ऐसा लगता है, वह फिर से माँ बनने वाली थी। उससे प्रेम, दया और उदारता की ऊर्जा निकली। उनके प्रश्न के लिए: "जादू की वस्तुओं का सही उपयोग कैसे करें?" महारानी ने उत्तर दिया: “प्यार से। जब आप इसे प्यार से करते हैं, तो वसंत में जमीन में लगाई गई एक छड़ी भी गर्मियों में अंकुरित और खिल जाएगी यदि आप इसकी देखभाल करते हैं और इसे पानी देते हैं। शरद ऋतु में आप उस पर उगने वाले फूलों को काटकर गुलदस्ते में रख देंगे या अपने प्रिय को दे देंगे। या शायद यह फूल नहीं, बल्कि फल होंगे। फिर आप उन्हें इकट्ठा करेंगे और उन्हें पेंट्री में ले जाएंगे, और सर्दियों में आप उन्हें खाने के लिए इस्तेमाल कर सकते हैं, या उन्हें पैसे के लिए बेच सकते हैं। लेकिन आप जो करते हैं उसके लिए प्यार के बिना, फसल की उम्मीद न करें। विदूषक ने विज्ञान के लिए महारानी को धन्यवाद दिया, लेकिन महारानी के जवाब ने उन्हें पूरी तरह से संतुष्ट नहीं किया, और उन्होंने जवाब के लिए अपने पिता, सम्राट को देखने का फैसला किया, और साथ ही आगामी यात्रा के लिए अपने पिता की स्वीकृति प्राप्त की।

अध्याय 4

सम्राट आग के पास बैठा और पिछले कर्मों का विश्लेषण करते हुए वर्तमान के बारे में सोचा। स्वभाव से ऊर्जावान, वह हमेशा की तरह, आंतरिक रूप से एकत्र और कार्रवाई के लिए तैयार था। लेकिन अब उसे कोई जल्दी नहीं थी और ऐसा लगता है कि वह एक और कानून के बारे में सोच रहा था, और शायद वह राष्ट्रीय स्तर के अन्य मुद्दों को हल कर रहा था। घरेलू चिंताएं उनकी चिंताओं में सबसे कम थीं। अपने सामने कहीं अपनी छड़ी की ओर इशारा करते हुए, उसने जस्टर के सवाल का तीखा जवाब दिया: “तुम्हें सेना में शामिल होना चाहिए! वहाँ आप समझेंगे कि तलवार किस लिए है, और पैसा कहाँ जाता है! और प्याला आपके लिए इसे जीत के लिए उठाने के लिए उपयोगी होगा! जस्टर ने महसूस किया कि सम्राट किसी बात से असंतुष्ट था। ऐसा लगता है कि जस्टर का यात्रा पर जाने का विचार सम्राट को शोभा नहीं देता था। “और यदि आप मेरी स्वीकृति प्राप्त करना चाहते हैं, तो महत्वपूर्ण कार्य करें! - बादशाह ने गुस्से में अपना डंडा लहराया, - कर्म! इंद्रधनुष के लिए मत जाओ!" "क्या हृदयहीनता! बेशक, वह एक आधिकारिक व्यक्ति है, लेकिन एक पिता के रूप में वह नरम हो सकता है, ”जस्टर ने गुस्से से सोचा, धीरे-धीरे पीछे हटते हुए। वह अपनी खोई हुई मन की शांति को पुनः प्राप्त करना चाहता था, और इस उद्देश्य के लिए वह फिर से मंदिर में बदल गया।

अध्याय 5

हालाँकि, महायाजक अब वहाँ नहीं था। लेकिन महायाजक अपने सिंहासन पर भव्य रूप से बैठे। उनसे शांति, आध्यात्मिकता और विश्वास की एक शक्तिशाली धारा निकली। वह दूसरे, उच्च ईश्वरीय नियमों के अनुसार रहता था, और सांसारिक उपद्रव से ऊपर था। उसे लोगों को वश में करने के लिए तलवार की जरूरत नहीं थी। उसने अपने पड़ोसी के लिए प्यार करने वाले लोगों में विश्वास पैदा किया। कम से कम जस्टर ने तो यही सोचा था। जादू की वस्तुओं का उपयोग कैसे करें, इस पर जस्टर के प्रश्न के उत्तर में, महायाजक ने दस आज्ञाएँ बोलीं। यह जस्टर को दिलचस्प लग रहा था, लेकिन उसे समझ नहीं आ रहा था कि जादू की वस्तुओं का उपयोग कैसे किया जाए। इसके अलावा, उनके पास एक नया प्रश्न था: "यदि महायाजक तलवार के बिना कर सकता है, तो आप कभी-कभी अन्य जादू की वस्तुओं के बिना भी कर सकते हैं? मुझे आश्चर्य है कि इन चार वस्तुओं में से कौन अधिक महत्वपूर्ण है? इस विचार के साथ, जस्टर ने मंदिर की दीवारों को छोड़ दिया।

अध्याय 6

एक बार चौराहे पर, मूर्ख विचार में रुक गया। चार सड़कों में से कौन सी लेनी है? और फिर उसने उस साम्राज्ञी को देखा जो उसे विदा करने आई थी। हालाँकि नहीं, वह गलत था, यह खूबसूरत लड़की बिल्कुल भी महारानी नहीं थी, जैसा कि पहले मूर्ख को लग रहा था। "मुझे लगता है कि मुझे प्यार हो गया है," जस्टर ने सोचा। लेकिन फिर दूसरे रास्ते पर उन्हें कोई और कम खूबसूरत इंसान नजर आया। ऐसा लगता है कि उसे भी जस्टर में दिलचस्पी हो गई थी। लेकिन, ओह, दया - वह अकेली नहीं थी! "क्या होगा अगर मैं उसे जीत गया? बंद फायर किया। - आखिरकार, किसी कारण से जादूगर ने मुझे तलवार दी। या शायद उसका प्यार खरीदा जा सकता है? नहीं, मैं उसे एक गुप्त तिथि पर आमंत्रित करना चाहूंगा, उसके साथ शराब का व्यवहार करूंगा और उसे बिस्तर पर खींचूंगा। हम बिस्तर को तीन भागों में बाँट देंगे," जस्टर ने सोचा, बदले में थैले में पड़ी तलवार, पंचकोण, प्याला और छड़ी को महसूस करते हुए। - "और क्या? इसमें कुछ है। एक ट्रिपल बेड और भी दिलचस्प है। लेकिन उस पहली लड़की का क्या? वैसे भी किसे चुनना है? हाँ ... मुझे इस चौराहे तक पहुँचाने में कामयाब रहे। हे! मैंने इस बारे में तुरंत कैसे नहीं सोचा? यहाँ समय-समय पर सभी आते हैं! यह पसंद का चौराहा है! सड़कों का चुनाव, फैसलों का चुनाव, अपनों की पसंद!.. - जस्टर समझ गया। - और इसके बिना यह असंभव है। और कोई फर्क नहीं पड़ता कि मैं क्या निर्णय लेता हूं, चाहे मैं कोई भी चुनाव करूं, यह सही होगा। क्योंकि यह मेरी पसंद होगी।" और जस्टर ने सड़कों में से एक पर कदम रखा।

अध्याय 7

साँझ हो गई थी। हवा में गरज के साथ छींटे पड़ने का अंदेशा था। जस्टर धूल भरी, घुमावदार, ऊबड़-खाबड़ सड़क पर चला। और फिर उसने देखा कि एक गाड़ी उसकी ओर दौड़ रही है, जिस पर दो मेढ़े लगे हुए हैं। "दिलचस्प," जस्टर ने सोचा, "मैंने कभी भेड़ को एक वैगन के लिए दोहन नहीं देखा है। एक दोहन में दो नेता? हां, उन्हें अलग-अलग दिशाओं में ले जाया जाएगा, और आप उन्हें किसी भी लगाम के साथ नहीं पकड़ सकते। वैसे, बागडोर कहाँ हैं? और तब मूर्ख को एहसास हुआ कि गाड़ी में बैठा ड्राइवर अपने विचार की शक्ति से भेड़ों को नियंत्रित करता है। उसने जुझारू ढंग से दो ब्लेड वाली कुल्हाड़ी मारी, प्रत्येक तरफ एक। इससे जस्टर को यह विश्वास हो गया कि उनमें से एक स्पष्ट रूप से दुश्मन से लड़ने और यदि आवश्यक हो तो अपना बचाव करने का इरादा रखता था। लेकिन लंबी अवधि में दूसरा खुद मालिक के लिए खतरनाक हो सकता है, क्योंकि, जाहिर है, ड्राइवर, हर किसी की तरह, कभी-कभी ब्लेड के साथ चलता है, हालांकि कुल्हाड़ी के मालिक ने खुद ऐसा नहीं सोचा था। चालक दृढ़ था - वह आगामी लड़ाई की प्रतीक्षा कर रहा था, और, उसकी मनोदशा को देखते हुए, जीत! अचानक, जस्टर उसके लिए डर गया, क्योंकि उसके चेहरे पर चमकने वाले गर्व के कारण, मेढ़े अलग-अलग दिशाओं में भागे, और वैगन लगभग पलट गया। लेकिन समय रहते चालक ने संयम बरत लिया। गाड़ी, बिना रुके, आगे निकल गई, और जस्टर, जिसके पास ड्राइवर से कुछ भी पूछने का समय नहीं था, अपने लिए कुछ निष्कर्ष निकालते हुए चला गया।

अध्याय 8

तूफान बीत चुका है। सूरज डूबने ही वाला था। और जस्टर कम से कम किसी तरह का आश्रय खोजने की जल्दी में था, ताकि रात भर नीचे न रहे खुला आसमान. अचानक उसने अपने पीछे एक जानवर के गुर्राने की आवाज सुनी। भयभीत, एक तरफ कूदते हुए, जस्टर ने शेर पर बैठी नाजुक लड़की को जिज्ञासा से देखा। युवा व्यक्ति से कुछ, पहले अज्ञात जस्टर के लिए, प्रेम, ज्ञान, आत्मविश्वास, शांति की एक महान आंतरिक शक्ति उत्पन्न हुई। और, केवल दहाड़ते हुए, शेर ने अचानक उसका हाथ चाटा और आज्ञाकारी बिल्ली के बच्चे की तरह फुसफुसाया। हैरान जस्टर ने अपने लिए एक नई खोज की: "यह पता चला है कि अपने और दूसरे के जानवर पर जीत दूसरे तरीके से जीती जा सकती है। और छड़ी की मदद का सहारा लेना बिल्कुल भी जरूरी नहीं है। यह सीखा जाना चाहिए, क्योंकि ऐसा कौशल खरीदना असंभव है। इस खोज ने उसे प्रसन्न किया, और प्रेरित किया, वह आगे बढ़ा।

अध्याय 9

रात ने जस्टर को पहाड़ों में ऊंचा पकड़ लिया। आस-पास कोई ऐसा आवास नहीं था, जहां कोई रात भर ठहर सके। जस्टर बेचैन था, लेकिन वह अँधेरी सड़क पर चलता रहा। अचानक, एक प्रकाश आगे चमक उठा। करीब आने पर, उन्होंने देखा कि साधु एक हाथ में एक कर्मचारी और दूसरे में एक जली हुई लालटेन पकड़े हुए है। जस्टर ने उसे अपनी यात्रा के उद्देश्य के बारे में बताया, उन सवालों के बारे में जिसने उसे पीड़ा दी, इस तथ्य के बारे में कि विभिन्न लोगों ने इन सवालों के जवाब दिए, और उसने खुद क्या निष्कर्ष निकाला। साधु ने उत्तर दिया: “लोगों ने तुमसे झूठ नहीं बोला। वे सच बोलते थे। लेकिन सबका अपना है। सत्य कहीं बीच में है, और वह एक है। और जब इसकी आवश्यकता हो, तो सुनें कि लोग क्या कहते हैं, लेकिन एकांत में उत्तर की तलाश करें। क्योंकि, केवल अपने आप को सांसारिक उपद्रव से अलग करके, आप अपने चारों ओर के अंधकार से सत्य के प्रकाश में आ जाएंगे। अब जो कुछ परमेश्वर ने भेजा है उसका स्वाद चखो और सो जाओ। सपने अक्सर हमारे सवालों के जवाब देते हैं।

अध्याय 10

जस्टर का एक अजीब सपना था: एक विशाल पहिये पर सवार होकर तीन लड़कियां खुश थीं। पहिया इतनी तेजी से घूम रहा था कि लड़कियों के टिमटिमाते चेहरे एक बात बन गए, एक आम बात। "यहाँ कूदो!" उनमें से एक चिल्लाया। और जस्टर, बिना कुछ सोचने का भी समय लिए, कूद गया। दुनिया के अलग-अलग हिस्से उसकी आँखों के सामने चमक उठे... बसंत, ग्रीष्म, पतझड़, सर्दी... कुछ घटनाएँ तेजी से बदल रही थीं... लेकिन जस्टर एक बात को लेकर चिंतित था - शीर्ष पर कैसे रहें और नीचे न उड़ें! हवा ने मेरे कानों में सीटी बजाई। "पसंद करना?!" लड़कियों में से एक ने उसे बुलाया। और वे तीनों खिलखिलाकर हँस पड़े। "यह क्या है?" - अपनी पूरी ताकत से पहिया को पकड़कर, जवाब में जस्टर चिल्लाया। "ये है? यह आपके भाग्य का पहिया है!" लड़कियों में से एक ने उसे उत्तर दिया। और तब मूर्ख को एहसास हुआ कि वह देवताओं के निवास में है। और ये लड़कियां कोई और नहीं बल्कि भाग्य की देवी हैं: उरद (अतीत), वर्दंडी (वर्तमान) और स्कुलद (भविष्य)। आश्चर्य में, जस्टर ने अपने हाथों को साफ किया और नीचे उड़ गया। जमीन पर दर्द करते हुए उसने सोचा: "न्याय कहाँ है?"

अध्याय 11

तभी उसने देखा कि सामने एक और लड़की खड़ी है। "थीमिस की तरह दिखता है। केवल आँखों पर कोई पट्टी नहीं है, ”जस्टर ने खुद को नोट किया। एक हाथ में, ऊपर उठकर, लड़की ने एक पैमाना रखा, जिसके कटोरे लगातार हिल रहे थे। दूसरे हाथ को नीचे उतारा गया और तलवार पकड़ ली गई। "तुम कौन हो?" - शट से पूछा। "न्याय। क्या तुम मुझे ढूंढ रहे हो?" उसने जवाब दिया। "अच्छा, मैं कैसे कह सकता हूँ..." - जस्टर बुदबुदाया। भाग्य की देवी के बारे में शिकायत करना डरावना था। "तुम मेरे लिए नहीं हो, तुम खुद जवाब दो। मुझे पहले से ही पता है कि तुम क्या सोच रहे हो। अपने आप से ईमानदार रहें, क्योंकि आपको हर बात का जवाब देना होगा। क्या आप सच जानना चाहते थे? अब आप समझते हैं कि आपको दुनिया को वैसे ही स्वीकार करने और किसी भी स्थिति में संतुलन बनाए रखने के लिए तैयार रहने की आवश्यकता है? या शायद आप मुकदमा करना चाहते हैं? मैं आपका केस लेने के लिए तैयार हूं। लेकिन ध्यान रखें कि न्याय तभी आपके पक्ष में होगा जब आपने अच्छे लक्ष्यों का पीछा किया, आपके विचार शुद्ध थे, और आपके कार्य ईमानदार थे। तभी अच्छे कर्मों का प्याला दूसरे प्याले पर भारी पड़ेगा। नहीं तो दंड देने वाली तलवार तुम्हारे सिर के ऊपर उठ जाएगी, ”न्याय ने सख्ती से कहा। "मैं समझ गया। तथ्य यह है कि मैं नीचे उड़ गया, किसी को दोष नहीं देना है लेकिन मुझे। सब कुछ जायज है। मैं गया?" और मूर्ख, भयभीत होकर मुस्कुराते हुए, नीचे की तलवार और थरथराते हुए तराजू को देखते हुए पीछे हट गया। कौन जानता है कि वहां क्या भारी होगा?

अध्याय 12

तो, लगातार पीछे हटते हुए, वह अचानक किसी से टकरा गया। आश्चर्य से चौंका, जस्टर ने तेजी से चारों ओर देखा और उसके चेहरे के सामने किसी के घुटने देखे। ऊपर देखने पर उसने पाया कि घुटने एक ऐसे व्यक्ति के हैं जो एक पैर से पेड़ की चोटी पर बंधा हुआ है, उल्टा लटका हुआ है। लटका हुआ आदमी मुस्कुराया। और ऐसा लगता है कि इस स्थिति ने उसे बिल्कुल भी परेशान नहीं किया। "सावधान रहो, जवान आदमी," हैंग्ड मैन ने कहा, "आपने मुझे जीवन पर पुनर्विचार करने और आध्यात्मिक मूल्यों को सीखने से रोका।" "क्षमा करें," जस्टर ने उत्तर दिया, "आप इसे उल्टा क्यों कर रहे हैं?" "क्योंकि एक समय आता है, युवक, जब जीवन को एक अलग दृष्टिकोण से देखना आवश्यक होता है। और शायद अपने आप को, भौतिक वस्तुओं, स्वतंत्रता, समय का बलिदान भी दें। क्या कुछ और है? बस यह मत भूलो कि सामान्य स्थिति में लौटना अभी भी आवश्यक है। हालांकि, ऐसा बलिदान कभी-कभी अनावश्यक होता है और झूठा निकल जाता है। हालाँकि, यह बहुत संभव है कि ऐसा न हो। शायद, इस तरह, हम केवल अपने कर्म ऋण को चुका रहे हैं। और फिर भी, एक बार इस स्थिति में, आप कई सवालों के जवाब पा सकते हैं। "और मैं भी, अपने सवालों के जवाब पा सकता हूँ?" - शट ने अविश्वसनीय रूप से पूछा। "निश्चित रूप से। अरे कोई! युवक को उल्टा लटकाने में मदद करें, ”फांसी वाला चिल्लाया। "नहीं धन्यवाद, मैं इसे किसी और बार करूँगा!" - जस्टर चिल्लाया, किनारे पर कूद गया, और तुरंत कहीं नीचे उड़ गया। वह डर से जाग गया। "यह वास्तव में, वास्तव में, देवताओं के साथ मजाक नहीं है। क्या होगा अगर मैं उल्टा लटका नहीं सकता और मेरी नींद में ही मर गया? बंद विचार। ऐसी ही एक संभावना से पेट में घिनौना दर्द, माथे पर पसीना आने लगा और सिर पर खून दौड़ पड़ा। जस्टर डर गया, उसने अपनी आँखें बंद कर लीं।

अध्याय 13

किसी कारण से उसकी पलकें लाल बत्ती से चमक उठीं। हो सकता है कि उगते सूरज की एक किरण, गुफा में झाँक कर, आपकी आँखों पर गिरे? लेकिन जस्टर का पहले से ही एक और सपना था। उसने एक लाल रंग के सूर्यास्त का सपना देखा जिसने पूरे आकाश को खून से रंग दिया। और इस भयानक पृष्ठभूमि के खिलाफ, कौवे कौवे चक्कर लगा रहे थे। "ब्रर! - जस्टर कांप गया और घोड़े के खुरों की आहट सुनकर डूबते सूरज से दूर देखा। उसने जो देखा उसने और भी हैरान कर दिया। इस बार वह लाशों से अटे खेत के बीच में खड़ा था। और एक सफेद घोड़ा उसके पास आ रहा था, एक काले सवार को अपने कंधे पर फेंका हुआ एक तेज नुकीला नुकीला पकड़े हुए। सवार की कोई आंख नहीं थी। उनके स्थान पर एक भयावह शून्य था। लेकिन जस्टर ने यह अजीब अहसास नहीं छोड़ा कि सवार खेत के चारों ओर देख रहा था, यह तय करते हुए कि उसकी "भयानक फसल" की कटाई कहाँ से शुरू की जाए। "यह मौत है," जस्टर ने अनुमान लगाया, "ऐसा लगता है कि वह मुझे देख रही है, क्या मुझे वास्तव में मरना है? तो क्या? क्या मैं अपने सवालों का जवाब पाए बिना मर जाऊंगा? मौत ने अपना हड्डी वाला हाथ मूर्ख के सिर तक बढ़ाया और मंदिर पर अपनी तेज उंगली दबा दी। जस्टर डर और दर्द में चिल्लाया, और अचानक महसूस किया कि एक पतली धारा में उसके चेहरे पर सुखद ठंडा पानी बह रहा है, वह जाग गया। सुबह का समय था। पास में पड़ी एक ड्रिफ्टवुड की एक शाखा मंदिर के सामने टिकी हुई थी। साधु अब आसपास नहीं था।

अध्याय 14

लेकिन मूर्ख ने एक लड़की को गुफा से बाहर निकलते हुए देखा, जिसके दोनों हाथों में एक प्याला था, जिसमें से एक चांदी और दूसरा सोना था। अस्थायी बिस्तर से उठकर, जस्टर लड़की के पीछे भागा, इस डर से कि वह गायब हो जाएगी। लेकिन लड़की ने कहीं भागने की नहीं सोची. वह एक पांव धारा में लिये खड़ी रही, और गुफा से कुछ दूर बड़बड़ाती रही, और दूसरे को किनारे पर रखा, और चांदी के प्याले से पतली धारा में सोने के प्याले में पानी डाला। "आप अपनी नींद में चिल्ला रहे थे," उसने जस्टर से कहा, "और मैंने आपको जगाने का फैसला किया, खासकर जब से यह उठने का समय था।" "मैंने एक भयानक सपना देखा," जस्टर ने उत्तर दिया और एक अजनबी को अपना सपना बताया। "आपके सपने का मतलब यह बिल्कुल भी नहीं है कि आपको मरना है, बस आपके जीवन का एक और चरण समाप्त हो गया है। और परिवर्तन, चाहे कुछ भी हो, हमेशा दर्दनाक होता है। आप इसे पसंद करें या न करें, यही जीवन है। आप एक ही पानी में दो बार कदम नहीं रख सकते। सब कुछ बहता है, सब कुछ बदलता है। समय मापा और अगोचर रूप से बहता है, लेकिन यह बह जाता है। इसलिए, व्यर्थ में समय बर्बाद मत करो, और जल्दी मत करो, क्योंकि हर चीज का अपना समय होता है। यह भी मत भूलो कि कभी-कभी देरी मृत्यु के समान होती है। "आप समय हैं," जस्टर ने अनुमान लगाया। "मैं संयमी हूं," अजनबी ने उत्तर दिया और नीचे की ओर चला गया, एक पैर पानी पर, दूसरा जमीन पर चल रहा था। "उस मामले में," मूर्ख ने सोचा, उसकी देखभाल करते हुए, "कहीं न कहीं आस-पास ही संयम होना चाहिए। मुझे आश्चर्य है कि वह कैसी दिखती है?

अध्याय 15

"वह नहीं, वह। और मेरा नाम शैतान है," जस्टर ने अपने मानसिक रूप से पूछे गए प्रश्न का उत्तर सुना। और फिर जलते हुए गंधक, शराब, तंबाकू और कुछ अन्य अपरिचित गंधों की घृणित गंध जस्टर तक पहुंच गई। गुफा के दूसरी ओर जहाँ उस मूर्ख ने अभी-अभी रात बिताई थी, छाया में एक युवक और एक लड़की बैठे थे। उनके गले में रस्सी का फंदा डाला गया। रस्सियों के मुक्त सिरे शैतान के पंजे में से एक में फंस गए थे। दूसरे पंजे में, शैतान ने लोगों के चेहरों को रोशन करते हुए, एक जलती हुई मशाल को उठाया। विदूषक यह नहीं समझ पा रहा था कि वह लोगों के चेहरे के भावों को कैसे समझ सकता है, लेकिन यह स्पष्ट था कि उसकी जगह या तो सत्ता की प्यास, फिर कामवासना की प्यास, फिर पैसे की प्यास, फिर मनोरंजन और आनंद की प्यास ने ले ली। फिर शराब, तंबाकू, नशीली दवाओं की प्यास ... और यह सब डर, पशु सुख, बेलगाम, दुर्भावनापूर्ण आनंद, और अन्य की बहुत अप्रिय मुस्कराहट को देखते हुए बदल दिया गया था। मूर्ख को एक बात समझ में नहीं आ रही थी कि लोग शैतान द्वारा अपने गले में फेंके गए फंदे को क्यों नहीं फेंक देते और चले जाते हैं। आखिरकार, छोरों को कड़ा भी नहीं किया जाता है। "इसलिए," मूर्ख ने फिर से अपने मानसिक प्रश्न का शैतान का उत्तर सुना, "कि पहले तो यह बंदी मधुर है, और लोग कमजोर हैं, और संयम उनके सबसे कमजोर बिंदुओं में से एक है। यह संयम के माध्यम से है कि लोग अपने सिर को मेरे फंदे में गहराई से दबाते रहते हैं। और जब वे समझने लगते हैं कि इससे क्या खतरा है, तो हर कोई, जो एक शातिर जुनून से अंधा होता है, उसके गले में फंदा कसने से पहले अपना सिर वापस नहीं खींच सकता। प्रलोभन की शक्ति महान है।" "बकवास" - जस्टर सोचा। "क्या आप ऐसा सोचते हैं? क्या आपकी प्रयास करने की इच्छा है? - जस्टर द डेविल के मूक विरोध का जवाब दिया। - आपको सबसे ज्यादा क्या लुभाता है? क्या आप चाहते हैं कि आप अपने पिता-सम्राट का सिंहासन लें, और दुनिया की सबसे खूबसूरत सुंदरियां आपको प्रसन्न करेंगी? क्या आप चाहते हैं कि आपकी मां की पेंट्री से सबसे अच्छी वाइन आपकी मेज पर हो? क्या आप अपने लिए शुद्ध सोने का एक टॉवर बनाना चाहते हैं?.. ”शैतान की आवाज आकर्षक, आकर्षक हो गई, और जस्टर ने मानसिक रूप से खुद को एक ऊंचे सुनहरे टॉवर में बैठे देखकर, शैतान के हाथों में एक फंदा अपने लिए चुना।

अध्याय 16

शैतान ने धोखा नहीं दिया। उसने जस्टर के लिए टावर बनाने के लिए आवश्यक सभी शर्तें तैयार कीं। और जस्टर, चीजों को अनिश्चित काल के लिए बंद किए बिना, अपने निर्माण के लिए आगे बढ़ा। इस मीनार पर उसने अपना कुछ पिन किया, जो केवल उसे ज्ञात था, आशाएँ। प्रत्येक ईंट के साथ, जस्टर ने अपनी महत्वाकांक्षी योजनाओं का निर्माण किया। वह एक अजीबोगरीब लत में पड़ गया, बुखार से चमकती आँखों वाले एक मरीज के साथ उसके जुनून की याद दिलाता है। एक ही समय में यह ध्यान देने योग्य नहीं है कि वह टॉवर का निर्माण सोने से नहीं, बल्कि अपनी महत्वाकांक्षाओं, घमंड और गर्व से करता है। और एक दिन, जब टॉवर पहले से ही तैयार था, जस्टर, एक मुकुट जो कहीं से आया था, पहनकर, बहुत ऊपर चढ़ गया, और आसपास के चारों ओर अनुकूल रूप से देखा। पृथ्वी सुंदर थी - और शायद इस वजह से, दर्द से प्रिय और लंबे समय से भूले हुए कुछ ने अचानक जस्टर की आत्मा में हलचल मचा दी, और उसके लिए सांस लेना मुश्किल हो गया। अपनी कमीज़ के कॉलर को खोलकर, जो अचानक तंग हो गया था, उसने पाया कि उसके गले में एक फंदा पहना हुआ था; उसे अभी तक बहुत कसकर नहीं खींचा गया था, लेकिन वह अब उसे उतारना नहीं चाहता था। "भगवान उसे आशीर्वाद दें," जस्टर ने व्यर्थ सोचा, लेकिन, जैसा कि बाद में निकला, समय पर। उसी क्षण, उसकी गर्दन के चारों ओर का फंदा गायब हो गया, आकाश में अंधेरा छा गया, गड़गड़ाहट हुई और बिजली ने टॉवर को आधा कर दिया। उसका भ्रमपूर्ण मुकुट जस्टर से उड़ गया, और वह अपने निकटतम सहयोगियों के साथ, अपने पापों को शुद्ध करते हुए, शैतान के टॉवर से उल्टा उड़ गया। प्रभाव स्पष्ट था। खंडहर पर बैठा जस्टर निराशा में था। आखिर टावर के साथ-साथ उसकी सारी महत्वाकांक्षी योजनाएं धराशायी हो गईं। हालाँकि, स्थिति के बारे में थोड़ा सोचने के बाद, उसने महसूस किया कि वह लगभग मुश्किल में है, और शैतान के टॉवर से खुद को मुक्त करने और स्वतंत्रता प्राप्त करने का कोई दूसरा रास्ता नहीं था। विदूषक अपने पैरों पर खड़ा हो गया, चारों ओर देखा और, अपने भूले हुए थैले को उठाकर, पड़े हुए मलबे के ढेर से दूर चला गया। वह चला गया, इंद्रधनुष तक पहुँचने की सारी आशा खो देने के बाद, केवल एक चीज जिसने उसे प्रसन्न किया, वह यह थी कि, धक्कों को भरते समय, उसने अनुभव प्राप्त किया।

अध्याय 17

रात आ गई है। वह गर्म और उज्ज्वल थी। आकाश में बड़े-बड़े तारे चमक उठे। उनमें से एक विशेष रूप से बड़ा था और दूसरों की तुलना में अधिक चमकीला था। इस तारे पर ध्यान केंद्रित करते हुए जस्टर आगे बढ़ा। इसलिए वह तब तक चला जब तक वह नदी के पास नहीं आया। और फिर उसने एक और खूबसूरत अजनबी देखा। नंगे, पानी में एक पैर लिए, वह नदी के किनारे पर बैठ गई, हाथों में दो घड़े लिए हुए, जिसमें से एक अंतहीन धारा में पानी बहता था। उसी समय, उसने एक जग की सामग्री को नदी में और दूसरे की सामग्री को किनारे पर डाल दिया। और ऐसा लग रहा था कि किनारे और नदी दोनों में ही जान आ गई और वे आपस में कुछ बात करने लगे, पानी बड़बड़ाते हुए और जड़ी-बूटियों और पत्तियों की सरसराहट करने लगे, हालाँकि हवा नहीं थी। और चूंकि मूर्ख की निराशा कहीं गायब होने लगी, वह नदी और पृथ्वी की तरह किसी से बात करना चाहता था। वह समझ गया कि उसके सामने बैठी लड़की असामान्य है, और उसके बर्तनों से बहता हुआ पानी जीवित है। लेकिन फिर भी वह उससे संपर्क किया। "तुम कौन हो?" - करीब आकर जस्टर गर्ल से पूछा। "मैं आशा हूं। अगर तुम मेरे पास आए, तो तुम्हें मेरी जरूरत है। किसी बात से डरो मत। आशा के फल की खोज - आप विश्वास के फल एकत्र करेंगे। भोर से ठीक पहले रात सबसे अंधेरी होती है। आपको अपना मार्गदर्शक सितारा मिल गया है। यह आपके सभी कर्मों, कर्मों और विचारों को प्रकाशित करता है। सीधे उसके पास जाओ। तुम ठीक हो जाओगे"। और मूर्ख, उस पर विश्वास करते हुए चला गया।

अध्याय 18

वह चला और चला। तारा बिल्कुल भी करीब नहीं आया, लेकिन वह लगभग दिन के उजाले की तरह पृथ्वी पर प्रकाश बन गया। केवल यह प्रकाश किसी तरह मरणासन्न था। जस्टर ने अपना सिर उठाया और पूर्ण चमकते चंद्रमा को अपने सिर के ऊपर देखा। इतना बड़ा और चमकीला कि इसकी रोशनी में सारे तारे फीके पड़ गए। मेरे दिल में एक अस्पष्ट बेचैनी थी। और व्यर्थ नहीं। जब जस्टर आकाश की ओर देख रहा था, ऐसा लग रहा था कि वह रास्ता भटक गया है। एक जीवंत, सुरीली नदी के बजाय, उसने खुद को एक गंदे, बदबूदार दलदल के पास पाया। जिससे कैंसर ने बाहर निकलने की असफल कोशिश की। चिंता तेज हो गई, खतरे, भ्रम, व्यर्थता और अर्थहीनता की भावना प्रकट हुई, जस्टर एक दुर्भाग्यपूर्ण, छोटे, धोखेबाज छोटे आदमी की तरह महसूस किया, जो एक विशाल रसातल के किनारे पर खड़ा था, संदेह और भय से भरा था। वह ईमानदारी से इससे पीड़ित था, हालाँकि आगे कोई रसातल नहीं था, लेकिन अभी भी एक सड़क थी, या बल्कि, एक रास्ता था, लेकिन यह किसी तरह बुला नहीं रहा था। और फिर मूर्ख ने एक आवाज सुनी: "आप यहां रह सकते हैं और चिंता, छल और भ्रम की दुनिया में रहना जारी रख सकते हैं, या आप आगे जाकर सच्चाई सीख सकते हैं।" जस्टर ने अपना निचला सिर उठाया और एक और लड़की को देखा। उसने अब यह भी नहीं पूछा कि वह कौन है, शायद भाग्य भी खुद उसका साथ देने और उसे यहां से निकालने के लिए आया था। वह बस उस रास्ते से आगे बढ़ गया, जो दो मेहराबों के तुरंत बाद शुरू हुआ था, जहाँ गाइड ने उसे इशारा किया था। इसके अलावा, उगते सूरज की पहली, डरपोक किरणें क्षितिज पर दिखाई दीं।

अध्याय 19

सूरज की पहली किरणों को देखकर, जस्टर ने जल्दबाजी की, वह रास्ता, जो पहली बार में इतना दुर्गम लग रहा था, जल्दी से उसे एक फुसफुसाती नदी की ओर ले गया। शायद उसी को भी, जिसके किनारे पर कल उसे उम्मीद मिली थी। विदूषक ने कृतज्ञता के साथ उसके बारे में सोचा, क्योंकि अगर उसके लिए नहीं, तो कौन जानता है, शायद वह अब दलदली दलदल के पास बैठा होगा। और आकाश में विशाल सूर्य पहले से ही पराक्रम और मुख्य के साथ चमक रहा था। पानी के पास, बच्चे लापरवाही से खेल रहे थे - एक लड़का और एक लड़की, यांग और यिन। पास में, छोटे सूरज की तरह, 4 सूरजमुखी उग आए, किसी कारण से जादूगर द्वारा सड़क पर उसे दी गई चार जादू की वस्तुओं के बारे में जस्टर को सुझाव दिया। जस्टर खुश था। हाल की घटनाओं के आलोक में, बादल रहित आकाश में गर्म और मैत्रीपूर्ण सूर्य ने उसे आनंदित किया। दूसरी तरफ, जस्टर ने एक विशाल मेहराब देखा, जो उसने मैगस के पीछे देखे गए एक की बहुत याद दिलाता है। लेकिन वह मेहराब, जैसा कि अब, जस्टर ने अचानक सोचा, सांसारिक और सूक्ष्म दुनिया को अलग कर दिया, और यह एक, ऐसा लगता है, दृश्यमान सौर और अदृश्य आध्यात्मिक प्रकाश को अलग करता है। "और वे सभी आपस में जुड़ रहे हैं," जस्टर ने सोचा, एक सरल सत्य को महसूस करते हुए: सूर्य वास्तव में केवल उन लोगों के लिए उज्ज्वल रूप से चमकता है जो वास्तव में उज्ज्वल और आत्मा में शुद्ध हैं। जब कोई व्यक्ति आत्मा में शुद्ध होता है, तो अदृश्य आध्यात्मिक और दृश्यमान सूर्य का प्रकाश, उसके सभी कर्मों और कर्मों को प्रकाशित करके, उसकी सभी इच्छाओं को पूरा करने, जीतने, सफलता प्राप्त करने, सुख और आनंद में रहने में मदद करता है। यदि मनुष्य के विचार शुद्ध नहीं हैं और विवेक कलंकित है, यदि वह पापी है, तो अन्धकार आध्यात्मिक प्रकाश को किसी व्यक्ति में प्रवेश नहीं करने देता है, इसलिए सूर्य का प्रकाश उसे कभी भी अन्य लोगों की तरह हर्षित नहीं लगेगा। . और यह स्वाभाविक है, दुनिया में सब कुछ आपस में जुड़ा हुआ है। "तो, कष्ट उठाकर, मैंने शैतानी प्रलोभन के पाप का प्रायश्चित किया और आध्यात्मिक और सूर्य के प्रकाश की किरणों में स्नान करने के सुख के पात्र थे?" बंद विचार।

अध्याय 20

तभी उसने आकाश से एक तुरही की आवाज सुनी। और जस्टर ने अपना सिर ऊपर उठाकर जो पहली चीज देखी, वह एक इंद्रधनुष थी। उसने महसूस किया कि वह आखिरकार उसके पास पहुँच गया था। इन्द्रधनुष ने आधा आकाश भर दिया और जब उसने पहली बार देखा तो उससे भी अधिक चमकीला था। स्वर्गीय छत्र को पीछे फेंक दिया गया था, और इंद्रधनुष उसके पीछे कहीं दूर चला गया। वहाँ, ऊपर, इंद्रधनुष की चमक से निकलते हुए, एक देवदूत ने पृथ्वी पर तुरही बजाई। और, तलवार के बावजूद, जिसे स्वर्गदूत ने अपने दाहिने हाथ में रखा था, मूर्ख ने राहत की सांस ली - उसने महसूस किया कि प्रभु ने उसे क्षमा कर दिया है और उसे अपने पाप को सुधारने का मौका दिया है। अचानक, पृथ्वी खुल गई, और लोग उसकी गहराई से उठने लगे। उनमें से कुछ, जस्टर की तरह, कृतज्ञता के साथ आकाश की ओर हाथ उठाए। दूसरे लोग ऊपर देखने से भी डरते थे, इसलिए, जाहिर है, जो पाप उन्होंने एक बार किए थे वे महान थे। "इसीलिए एन्जिल को तलवार की जरूरत है," जस्टर ने सोचा, "दूसरों के लिए, यह न केवल अतीत पर पुनर्विचार करने और उससे सीखने का समय है, बल्कि अपने पिछले विचारों और कार्यों का हिसाब रखने का भी समय है। और जस्टर ने महसूस किया कि इंद्रधनुष केवल पृथ्वी और आकाश को जोड़ने वाला मार्ग नहीं है, यह लोगों के लिए नए जीवन के संकेत के रूप में प्रभु का संदेश है।

अध्याय 21

फिर से शाम हो गई। और मूर्ख, यहां तक ​​​​कि इंद्रधनुष तक पहुंचने के बाद भी, अपने प्रश्न का उत्तर नहीं मिला: "जादूगर द्वारा सड़क पर उसे दी गई चार जादुई वस्तुओं में से कौन अधिक महत्वपूर्ण है?" एक लंबी यात्रा के बाद थककर, वह आराम करने के लिए बैठ गया, और उसने ध्यान नहीं दिया कि कैसे एक नग्न महिला सूक्ष्म विमान में नृत्य करती हुई अचानक उसके दिमाग में दिखाई दी। महिला आत्मविश्वास से एक पैर पर घूम रही थी, और ऐसा महसूस हो रहा था कि उसके पैर के अंगूठे के नीचे ठीक वही फुलक्रम है जो दुनिया को उल्टा कर सकता है। अपने विकास की पूरी ऊंचाई के साथ अनंत के संकेत के साथ महिला के चारों ओर लपेटकर, उसी समय, एक विशाल सांप चला गया, अपनी पूंछ को अपने मुंह में पकड़े हुए, ज्ञान, विनाशकारी और रचनात्मक ऊर्जा, अमरता और पुनर्जन्म का प्रतीक था। महिला की बाहें भुजाओं की ओर खुली हुई थीं, और उसके सिर पर इंद्रधनुष जैसे चाप में मुड़ते हुए, उसकी हथेलियों से शक्तिशाली दैवीय ऊर्जा प्रवाहित हुई। उसने यह ऊर्जा अपने हाथों में प्याले के बगल में खड़े देवदूत से प्राप्त की, और ईगल से अपने पंजे में तलवार पकड़े हुए, और शेर से उसे अपने कर्मचारियों की पेशकश की और बैल से उसके गले में लटका हुआ एक सुनहरा पंचक बज रहा था। चारों ओर सब कुछ अद्भुत सद्भाव के साथ व्याप्त था। और मूर्ख को अंततः अपने प्रश्न का उत्तर मिल गया कि कौन सी जादुई वस्तु अधिक महत्वपूर्ण है। "उनमें से प्रत्येक," जस्टर ने सोचा, "एक स्थिति या किसी अन्य में अपरिहार्य है, लेकिन जब उनकी ऊर्जा समान अनुपात में एक साथ लाई जाती है, तो इसका मतलब सार्वभौमिक सद्भाव है।" जस्टर की टोपी पर लटकी हुई घंटियों ने उसे उसके असामान्य चिंतन से बाहर निकाला। जस्टर, उस उत्तर से संतुष्ट है जो उसके पास अभी-अभी आया था असामान्य आकार, एक बार फिर उसने जो सपना देखा था उसे समझते हुए, उसने आखिरकार महसूस किया कि अब उसके जीवन में सब कुछ अपना अंतिम रूप प्राप्त कर चुका है। अब वह स्पष्ट रूप से जानता था कि उसे क्या करना है, और अपनी क्षमताओं में विश्वास था, अवचेतन स्तर पर कहीं न कहीं यह समझ रहा था कि वह अगले ब्रह्मांडीय स्तर पर चला गया है। सब कुछ खत्म हो गया और फिर से शुरू हो गया।

आकाश की ओर सिर उठाकर, मूर्ख ने फिर से एक इंद्रधनुष देखा। लेकिन अब वह उतना भोला बच्चा नहीं रहा। अब वह एक ही समय में समझदार और होशियार था। अब वह जानता था कि जादू की वस्तुओं का उपयोग कैसे किया जाता है, और वह जानता था कि सरल-दिमाग वाले भेष में विभिन्न मुखौटे छिपे हो सकते हैं। और जस्टर ने अचानक अपने पसंदीदा कार्टून से एक गाना गाया:

तिर्लिम-पोम-पोम, तिर्लिम-पोम-पोम,
मैं अपने मूर्ख माथे की कसम खाता हूँ
कि जस्टर एक राजा की तरह है,
तिर्लिम-पोम-पोम, तिर्लिम-ला-ला!

क्या उसे याद था कि कभी-कभी, एक उज्ज्वल इंद्रधनुष के प्रकाश में, एक तुरही वाला देवदूत अपने हाथ में तलवार लिए हुए दिखाई देता है? समय बताएगा।