Marx Karl (1818 - 1883)

Le plus important de tous les penseurs socialistes, le créateur d'un système de pensée appelé marxisme.

Karl Heinrich Marx est né le 5 mai 1818 dans une famille bourgeoise de la ville allemande de Trèves (en Prusse rhénane). Ses ancêtres maternels et paternels comprenaient des générations entières de rabbins ; son père, bien que rationaliste typique, accepta de se faire baptiser dans l'Église évangélique pour ne pas perdre sa position. Karl a été baptisé à l'âge de six ans.

À l'âge de 17 ans, il entre à l'Université de Bonn pour étudier le droit. Un an plus tard, le père de Marx l'envoya à la plus prestigieuse université de Berlin, où il étudia pendant quatre ans. À Berlin, il abandonna ses vues romantiques et fut influencé par la philosophie de Hegel et plus tard de Feuerbach. A présenté sa thèse de doctorat sur les différences entre les philosophies naturelles de Démocrite et d'Épicure.

En 1839, il se tourne vers le journalisme et collabore à la Cologne Rheinische Gazeta. Marx devint bientôt rédacteur en chef du journal, mais en mai 1843, celui-ci fut fermé par les autorités, ce qui obligea Marx à passer de la politique pure à l'étude de l'économie, puis au socialisme.

À l'été 1843, il épousa Jenny von Westphalen, avec qui il vécut toute sa vie et eut six enfants (trois filles survécurent jusqu'à l'âge adulte). Incapable de trouver du travail en Allemagne, il décide d'émigrer à Paris.

Paris était l'endroit idéal pour un aspirant socialiste. Au cours de l'été, il écrivit plusieurs ouvrages connus sous le nom de Manuscrits économiques et philosophiques de 1844.

En septembre de la même année, Marx rencontre F. Engels qui, grâce à son père, associé dans une entreprise textile à Manchester, fournit à Marx des informations pratiques sur la production capitaliste et lui apporte un soutien financier constant. Une forte amitié avec Engels a réchauffé Marx tout au long de sa vie.

Après avoir été expulsé de Paris à l'automne 1844, Marx passa trois ans à Bruxelles et, avec Engels, écrivit La Sainte Famille et le traité L'Idéologie allemande. En 1847, l’ouvrage de Marx critiquant les vues de Proudhon, « La pauvreté de la philosophie », fut publié à Bruxelles. En 1847, lors d'un voyage en Angleterre, il rencontra les dirigeants de la Ligue des Justes, un groupe semi-légal composé principalement d'artisans émigrés allemands, et devint membre de cette organisation, sur la base de laquelle l'Union internationale des communistes a été créée et son 2e Congrès a chargé Marx et Engels d'élaborer un programme pour l'Union.

Le « Manifeste du Parti communiste » venait d’être rédigé lorsque les révolutions éclatèrent en France, en Italie et en Autriche. Marx fut expulsé de Belgique et retourna à Paris à l'invitation du gouvernement provisoire libéral.

Marx se rendit à Cologne et commença une activité journalistique énergique dans la Neue Rheinische Gazeta, appelant à la démocratie constitutionnelle et à la guerre avec la Russie. Après la défaite de la révolution, Marx fut jugé puis expulsé d’Allemagne. Il retourna à Paris, mais en juillet 1849, il fut de nouveau expulsé et en août il se rendit en Angleterre.

Dès son arrivée à Londres, Marx rejoint la Ligue communiste et reprend ses activités journalistiques. En 1864, il commença à travailler pour l'Association internationale des travailleurs (mieux connue sous le nom de 1ère Internationale). Après la répression sanglante de la Commune de Paris, Marx écrivit un pamphlet intitulé La guerre civile en France, publié à Londres.

La scission de l'Internationale entre partisans de Marx et anarchistes dirigés par M. Bakounine conduit à l'affaiblissement de l'organisation après le déplacement de son siège à New York, puis à sa dissolution en 1876.

Durant les dix dernières années de sa vie, Marx n’a plus eu à se soucier de son pain quotidien. La part vendue par Engels dans le commerce du coton de Manchester offrait à Marx un salaire décent. Cependant, après que Marx ait été victime d’un accident vasculaire cérébral en 1873, sa créativité s’est affaiblie. Il continue cependant à travailler sur une nouvelle édition du Capital et suit de près l’évolution de la social-démocratie allemande. Son ouvrage « Critique du programme Gotha » remonte à cette période.

La mort de sa femme et de sa fille aînée le prive de tout désir de continuer la vie et le 14 mars 1883, Marx meurt à Londres.

Charles était le fils du duc Philippe de Bourgogne et de l'infante Juana d'Espagne. Il est né dans le domaine de son père, à Gand. Le père, qui a hérité de sa belle-mère la couronne castillane, a passé beaucoup de temps dans les possessions espagnoles. Karl est resté vivre aux Pays-Bas. Bientôt, Philip mourut et Juana devint folle. Jusqu'à l'âge de 17 ans, Karl vécut sous le patronage de sa tante, Marguerite d'Autriche, souveraine des Pays-Bas. Jusqu'à sa mort, il entretint avec elle une relation tendre.

Terres héréditaires

Grâce au croisement de lignées dynastiques, Charles hérite de vastes territoires d'Europe occidentale, méridionale et centrale, qui n'avaient jamais été unis jusqu'à présent :

Pays-Bas - du père Philippe, héritier et fils de Marie de Bourgogne

Brabant, Hollande, Zélande, Bourgogne

Espagne - de la mère Juana la Folle, héritière d'Isabelle de Castille et de Ferdinand II d'Aragon

Îles Baléares, Sardaigne, Sicile, Naples - du grand-père de Ferdinand II d'Aragon

territoire du Saint Empire romain germanique - de son grand-père paternel Maximilien Ier

Première vie et premiers titres

Duc de Bourgogne

Le meilleur de la journée

À l'âge de 15 ans (1515), Charles, sur l'insistance des États bourguignons, prend le titre de duc de Bourgogne aux Pays-Bas.

Roi d'Espagne

En fait, l’Espagne fut pour la première fois unie sous la main de Charles. Une génération plus tôt, elle était divisée en territoires appartenant à deux souverains, Isabelle (Castille) et Ferdinand II (Aragon). Le mariage de ces deux monarques n'unit pas l'Espagne ; chaque partie conserva son indépendance, et chaque souverain la gouverna indépendamment. Isabelle de Castille mourut en 1504. Après sa mort, la Castille ne revint pas à son mari, mais passa à sa fille, Juana la Folle, la mère de Charles. Depuis que Juana était frappée d'incapacité, son mari Philippe a gouverné pour elle et après la mort de Philippe, son père, Ferdinand II, a régné comme régent.

Ferdinand mourut en 1516. Charles hérita de son grand-père à la fois ses possessions aragonaises et la garde des territoires castillans (Juana la Folle était encore en vie. Elle mourra au monastère seulement trois ans avant Charles). Cependant, Charles ne se déclara pas régent de Castille, mais préféra les pleins pouvoirs. Le 14 mars 1516, il se proclame roi de Castille et d'Aragon.

Une tentative de mettre le pays devant le fait accompli provoqua une révolte (le soi-disant soulèvement des Comuneros de Castille, 1520-1522). Une réunion des Cortes castillanes à Valladolid lui a rappelé qu'une mère emprisonnée dans un monastère a plus de droits qu'un fils. Finalement, Charles parvint à un accord lors des négociations avec les Cortès.

Titre

De facto, Charles fut le premier dirigeant d’une Espagne unie entre 1516 et 1556, même si seul son fils Philippe II fut le premier à porter le titre de « roi d’Espagne ». Charles lui-même était officiellement roi d'Aragon (sous le nom de Charles Ier, Carlos Ier espagnol, 1516-1556), et en Castille, il était régent de sa mère Juana la Folle, déclarée incompétente après la mort du père de Charles, l'archiduc Philippe. (1516-1555) puis un an comme roi (1555-1556).

Il se disait complexe : « L'empereur élu de la chrétienté et le romain, toujours Auguste, ainsi que le roi catholique d'Allemagne, d'Espagne et de tous les royaumes appartenant à nos couronnes castillanes et aragonaises, ainsi que les îles Baléares, les îles Canaries. et les Indes, les antipodes du Nouveau Monde, les terres de la Mer-Océan, les détroits du pôle Antarctique et bien d'autres îles de l'extrême Orient et de l'Ouest, et d'autres encore l'archiduc d'Autriche, le duc de Bourgogne, le Brabant ; , Limbourg, Luxembourg, Geldern et autres ; Hollande, Zélande, Namur, Roussillon, Cerdagne, Zutphen, margrave d'Oristanie et de Gotzianie, souverain de Catalogne et de nombreux autres royaumes en Europe, ainsi qu'en Asie et en Afrique, seigneur et autres."

Élection de l'Empereur, réformes

Le 28 juin 1519, le collège des électeurs allemands de Francfort élit à l'unanimité Charles V empereur du Saint-Empire. Le 23 octobre 1520, Charles fut couronné à Aix-la-Chapelle. Sous le règne de Charles V, un code pénal fut rédigé, qui devint plus tard connu sous le nom de Constitutio Criminalis Carolina, en abrégé C.C.C., en allemand. Peinliche Gerichtsordnung Karl's V, en abrégé P.G.O.).

La Constitutio Criminalis Carolina est l'un des codes de législation pénale les plus complets du XVIe siècle [source non précisée 192 jours] A été adoptée en 1532. Il s'agit d'un code de procédure, 77 de ses 219 articles sont consacrés au droit pénal matériel. Dans son contenu, Caroline se situe à mi-chemin entre le droit romain et le droit allemand. Le Code était particulièrement sévère en termes de sanctions. Exploité jusqu'à la fin du XVIIIe siècle.

Les guerres de Charles

Avec la France

La France craignait la concentration de vastes territoires entre les mains de Charles. Leur confrontation aboutit à une lutte d’influence en Italie. La confrontation a commencé avec la France, qui a présenté des revendications dynastiques sur Milan et Naples en 1522. Ces affirmations ont été soutenues par les troupes. En 1524, les troupes impériales franchissent les Alpes, envahissent la Provence et assiègent Marseille. En 1525, deux armées fortes de 30 000 hommes se rencontrent à Pavie (au sud de Milan). Charles a vaincu l'armée française et a même capturé le roi de France François Ier. Charles a forcé le roi captif à signer le traité de Madrid (14 janvier 1526), ​​​​qui reconnaissait les prétentions de Charles sur l'Italie, ainsi que ses droits de féodal. suzerain de l'Artois et des Flandres. Les deux fils de Francis restent otages. Cependant, dès que le roi parvient à conquérir la liberté, il déclare le traité invalide et fonde le 22 mai 1526 la Ligue de Cognac contre Charles (comprenant Florence, Milan, Venise, le pape et l'Angleterre). Le conflit a de nouveau eu lieu en Italie. Après les victoires de Charles, l'armée impériale pilla Rome en mai 1527. En 1528, Charles fit la paix avec le roi Henri VIII d'Angleterre et en 1529 avec le pape Clément VII. Selon le traité de Cumbrie de mai 1529, la rançon pour les deux princes français était fixée à 2 millions d'écus-or, dont 1,2 millions devaient être payés immédiatement.

Avec l'Empire ottoman

Sous les traits d’un défenseur du christianisme (pour lequel Charles était surnommé « le porte-étendard de Dieu »), il combattit avec la Turquie. Fin 1529, les Turcs assiègent Vienne, après avoir conquis la Hongrie derrière eux. Mais l’hiver prochain les oblige à battre en retraite. En 1532, les Turcs laissèrent également sans rien la forteresse de Koszeg, dans l’ouest de la Hongrie. Profitant de la pause de la guerre, Charles envoya une flotte sur les côtes tunisiennes en 1535. La flotte de Charles prit la ville et libéra des milliers d'esclaves chrétiens. Une forteresse y fut érigée et une garnison espagnole y fut laissée. Cependant, cette victoire fut annulée par l'issue de la bataille de Préveza (Épire) en 1538, lorsque les chrétiens furent confrontés à la flotte turque reconstruite par le sultan Soliman le Magnifique. Désormais, les Turcs contrôlaient à nouveau le mouvement des navires en mer Méditerranée (jusqu'à la bataille de Lépante en 1571).

En 1541, Charles tenta de prendre l'Algérie avec l'aide de la flotte, mais les navires furent dispersés sur la mer par une soudaine tempête. Profitant du conflit turco-perse, une trêve est signée avec l'Empire ottoman en 1545, puis la paix (1547) pour une durée de cinq ans. Les Habsbourg durent même rendre hommage à Soliman, puisqu'il menaçait constamment les possessions de Charles en Espagne et en Italie, ainsi qu'en Autriche.

En Allemagne

Essayant de restaurer l'unité religieuse de son empire (Martin Luther exprima ses idées en 1517), Charles intervint activement dans les affaires intérieures des dirigeants allemands. Les signes de l'effondrement du pouvoir étaient ce qu'on appelle. La guerre des chevaliers de 1522-1523, lorsqu'une alliance d'aristocrates luthériens attaqua les terres appartenant à l'archevêque de Trèves et à l'électeur, et la guerre des paysans de 1524-1525. Charles a combattu avec la Ligue luthérienne de Schmalkalden. Le 24 avril 1547 (un an après la mort de Luther) à Mühlberg (sur l'Elbe), les troupes de Charles, commandées par le duc d'Albe, remportent une victoire majeure.

Mariage et progéniture

En 1526, Charles épousa Isabelle du Portugal. Elle était sa cousine (ses mères Juana et Maria étaient sœurs). Ce fut l'un des premiers mariages consanguins de la dynastie, qui conduisit finalement la famille Habsbourg à l'effondrement et à la dégénérescence.

Philippe II (roi d'Espagne)

Marie d'Espagne - épouse de l'empereur Maximilien II

Juana d'Autriche

À l'âge de 36 ans, Isabelle est décédée. Karl ne s'est jamais remarié. Mais il eut de nombreuses maîtresses, dont deux lui donnèrent des enfants :

de Joanna Maria van der Geynst :

Marguerite de Parme - souveraine des Pays-Bas.

de Barbara Blomberg :

Jean d'Autriche

ge/ 18/02/2016 Commentaires sympas sur le manifeste. D'autant plus qu'il a été étudié en 8e année, alors que les cerveaux ne comprenaient toujours rien à la structure de la société. Tout le monde devrait le lire – je suis d’accord. Seulement, ce n’est pas un programme pour les gens, mais un programme de toutes sortes de sionistes pour la prise pacifique du pouvoir mondial, ce que nous voyons réellement. Le lieu avec les protocoles est un travail très précieux. Et permettez-moi de rappeler à quelques personnes enthousiastes que ce petit garçon dégénéré ne détestait pas pathologiquement les Slaves et qu'il a fait mourir de faim ses enfants en ayant les moyens, et que leur mariage homosexuel avec le riche Pinocchio n'est pas non plus notre valeur. orgie

Invité/ 13/02/2016 Il faudra encore mille ans avant que les inconditionnels Georgiy P n'abandonnent et que le monde ne se rapproche de l'égalité sociale et de la justice. Pour tous ceux qui en doutent, Karl Marx est un philosophe, un génie et un économiste. un théoricien qui a ouvert les yeux de l’humanité sur l’essence du bouchon. production et décrit le fonctionnement de la machine du capitalisme au XIXe siècle dans le premier volume du Capital (la suite ne doit pas être lue, car elle a été ajoutée et diluée par Engels, qui a simplifié la théorie économique de Marx)

GeorgiyP/ 12/02/2016 Ce n'est pas pour rien qu'on dit que le diable se cache parmi l'encre. Il est sans aucun doute utile de lire, notamment le manifeste sioniste, qui expose clairement le programme de domination mondiale par le biais d’instruments économiques. Et les critiques sont tout simplement incroyables. Marx détestait pathologiquement les Slaves et vénérait les Allemands. Lui-même était un dégénéré prononcé, et pour les sciences de la vision du monde, c'est une caractéristique importante. Guidé par ses enseignements, la Russie a été plongée dans les ténèbres sanglantes par ses compatriotes, mais seule une petite partie d'une personne est connectée à son corps physique et ignorer ses parties spirituelles et construire un semblant de paradis sans Dieu ne mènera qu'au royaume de l'obscurité, et c'est ce qui s'est produit. Louer ce Christ-producteur équivaut à célébrer le 23/02/803 - c'est une fête, divisée en raison du changement de calendrier et dédiée précisément aux compatriotes de ce petit homme de la Tchéka, qui a tué des milliers de nos compatriotes. , mais les années d'athéisme ont fait leur travail et les gens dansent joyeusement sur les tombes de leurs ancêtres.

Michel/ 02/11/2016 Karl Marx, sans exagération, est le plus grand penseur non seulement du XIXe siècle, mais peut-être de toute la civilisation post-romano-grecque. Chacun devrait se familiariser avec ses œuvres gigantesques. Au moins avec un « manifeste ».

Alexandre/ 02.02.2016 Il est très intéressant de lire Karl Marx en tant que philosophe.
Jeune!!! Lisez et ne perdez pas votre temps !!!

Médecin/ 26/01/2016 Pourquoi même lire les sources primaires... Parlons de l'effondrement et de la montée d'Hollywood sans avoir vu un seul film. Confrontons les philosophes sans lire leurs ouvrages. Discutons du goût des huîtres et des noix de coco avec ceux qui les ont mangées. Jusqu'à l'enrouement, jusqu'à la bagarre, percevoir le goût des aliments à l'oreille, la couleur aux dents, la puanteur aux yeux, imaginer un film par titre, un tableau par nom de famille, un pays par le « Film Travel Club », la sévérité des opinions d'un manuel...

Anatolie/ 01/05/2016 En respectant la sagesse populaire selon laquelle « un mauvais exemple est contagieux », nous pouvons supposer que plus d'un homme riche américain, dans ses doux rêves, se voyait assis au Kremlin de Washington de l'Amérique socialiste, se réjouissant tendrement alors que le peuple obéissait. servi les courses de cafards de son cul sans cervelle. "Le marxisme n'est pas un dogme, mais un guide d'action" - c'est exactement la voie qu'empruntent les pays occidentaux avancés et la Chine au cours du millénaire actuel, en remplissant les chiffres impitoyables de la plus-value d'un nouveau contenu. « L’enseignement de Marx est tout-puissant parce qu’il est vrai » : les succès économiques de la civilisation occidentale et du peuple chinois le confirment. Mais la fidélité du marxisme ne doit pas être recherchée dans l’idéologie, ni dans les chants sanglants, mais comme un outil précis pour établir une coopération économique mutuellement bénéfique au sein de l’État, puis dans le contexte de la mondialisation.

Alexandre/ 16/11/2015 Le Manifeste du Parti communiste est la dernière révélation du Seigneur Dieu de notre civilisation, donnée par Karl Marx sur la façon dont nous devrions vivre, à travers le socialisme pour atteindre le communisme. Pour ne pas avoir fait la volonté de Dieu, nous avons été punis par la Première et la Seconde Guerre mondiale. Jésus de Nazareth et Karl Marx étaient les messagers du Seigneur Dieu sur Terre. À travers eux, directement le Seigneur Dieu et les Saints-Esprits des Archanges ont donné des révélations et des commandements. Ils étaient reliés par un faisceau bleu.

Invité/ 06/05/2015 inna ! mais j'ai trouvé ça très intéressant à lire, et pas besoin d'être sarcastique !

Professeur Lafayette/ 06/04/2015 En langage simple sur le capital de Marx :
http://youtu.be/IeN8L5y6oAI

Amilius/ 29/04/2013 En 2013, Karl Marx fête ses 195 ans. Anniversaire! Et son anniversaire a coïncidé avec la Pâques orthodoxe. Comme c'est gentil ! Comme vous pouvez le constater, cette personne et ses œuvres ne suscitent pas de vives polémiques sur ce site. 2013 a également marqué le 130e anniversaire de la mort de cet homme.

Karl Heinrich Marx (allemand : Karl Heinrich Marx ; 5 mai 1818, Trèves - 14 mars 1883, Londres) - philosophe, sociologue, économiste, écrivain, poète, journaliste politique, personnalité publique allemand.

Ses travaux ont façonné le matérialisme dialectique et historique en philosophie, la théorie de la plus-value en économie et la théorie de la lutte des classes en politique. Ces orientations sont devenues la base du mouvement et de l'idéologie communiste et socialiste, recevant le nom de « marxisme ». Auteur d'ouvrages tels que « Manifeste du Parti communiste » (publié pour la première fois en 1848), « Capital » (publié pour la première fois en 1867). Certaines de ses œuvres ont été écrites en collaboration avec Friedrich Engels, qui partage les mêmes idées.

Karl Marx était le troisième enfant de la famille d'un avocat de Trèves d'origine juive, Heinrich Marx (1777-1838), issu d'une famille de rabbins.

Né à Trèves, Brückergasse 664 (aujourd'hui Brückenstraße 10 - musée).

Le 15 octobre 1819, leur famille déménagea dans une nouvelle maison au 8 Simeonstraße (aujourd'hui une plaque commémorative est installée sur ce site).

Mère - Henrietta Marks, née. Pressburg (ou Presbork, allemande Henrietta Pressburg, néerlandaise Henrietta Presborck) (1787-1863), est originaire de la ville de Nimègue (Nimègue moderne, Pays-Bas) d'une famille de rabbins.

Peu avant la naissance de Karl, son père se convertit au christianisme (luthéranisme) en 1817, pour ne pas perdre le titre de conseiller judiciaire. Ses enfants, dont son fils Karl, furent baptisés en 1824 et sa femme se convertit au christianisme en 1824 après la mort de ses parents qui, en tant que famille de rabbins, s'opposaient à une telle démarche.

En 1830-1835, Karl fréquente le Friedrich-Wilhelm-Gymnasium (FWG) de la ville de Trèves, dont il sort diplômé à l'âge de 17 ans.

Dans son essai de lycée « Réflexions d'un jeune homme sur le choix d'une profession » en 1835, Karl Marx écrivait : « Si une personne ne travaille que pour elle-même, elle peut peut-être devenir un scientifique célèbre, un grand sage, un excellent poète, mais elle ne pourra jamais devenir vraiment parfait et grand. »

Après avoir obtenu son diplôme d'études secondaires à Trèves, Marx entre à l'université, d'abord à Bonn, où il étudie pendant deux semestres, puis à Berlin, où il étudie le droit, l'histoire, l'histoire de l'art et la philosophie.

En 1837, il se fiance secrètement avec Jenny von Westphalen, née en 1814, issue d'une famille aristocratique, qui deviendra plus tard son épouse.

Jenny était une amie de sa sœur aînée Sophie.

En 1841, Karl Marx est diplômé de l'Université de Berlin en tant qu'étudiant externe, présentant une thèse de doctorat intitulée « La différence entre la philosophie naturelle de Démocrite et la philosophie naturelle d'Épicure ». Il a soutenu sa thèse à l'Université de Jena en raison des difficultés financières liées à sa défense à l'Université de Berlin.

Selon lui, Marx était alors un idéaliste hégélien.À Berlin, il rejoint le cercle des Jeunes hégéliens (Bruno Bauer et autres), enclins à tirer des conclusions athées et révolutionnaires de la philosophie de Hegel. Plus tard, Marx, déjà âgé de 40 ans, écrivit à Engels : « En ce qui concerne la méthode de traitement du matériau, cela m'a rendu un grand service que, par pur hasard, j'ai feuilleté la Logique de Hegel - Freiligrath a trouvé plusieurs volumes de Hegel qui avaient auparavant été publiés. appartenaient à Bakounine et il me les a envoyés en cadeau. Si jamais le moment revient pour un tel travail, je présenterai volontiers sur deux ou trois feuilles imprimées sous une forme accessible à l'esprit humain ordinaire ce qui est rationnel dans la méthode découverte par Hegel, mais en même temps mystifiée.

Après avoir obtenu son diplôme universitaire, Marx s'installe à Bonn, dans l'espoir de devenir professeur.

Il allait enseigner la philosophie avec B. Bauer à l'Université de Bonn, conçut la publication d'une revue intitulée « Archives de l'athéisme » avec la participation de Ludwig Feuerbach et souhaitait écrire un ouvrage sur l'art chrétien. Mais la politique réactionnaire du gouvernement et de sa famille a contraint Marx à abandonner sa carrière universitaire. A cette époque, la bourgeoisie radicale rhénane, qui avait des points communs avec les hégéliens de gauche, fonda à Cologne le journal d'opposition Rheinische Zeitung (commencé à paraître le 1er janvier 1842).

En 1842-1843, Karl Marx travaillait comme journaliste et rédacteur en chef de ce journal, gagnant 500 thalers. Au début, Marx s'est prononcé en faveur de l'abolition de la censure, puis a ouvertement critiqué le gouvernement (beaucoup de ses articles ont été soit interdits par la censure, soit soumis à une rédaction sévère).

Début janvier 1843, dans ses articles, Marx appelait presque ouvertement au renversement révolutionnaire de la monarchie prussienne et à son remplacement par la démocratie. Ce fut la fin de la patience du gouvernement et, en mars 1843, le journal fut fermé. Marx avait été contraint de quitter son poste de rédacteur en chef encore plus tôt, mais son départ n'a pas sauvé le journal. Travailler au journal a montré à Marx qu'il n'était pas suffisamment familier avec l'économie politique, c'est pourquoi il a commencé à l'étudier assidûment tout en continuant à travailler comme journaliste.

Au cours de l’été 1843, Marx écrivit « Une critique de la philosophie du droit de Hegel », une critique des vues idéalistes de Hegel sur la société.

Après que le gouvernement prussien ait tenté de soudoyer Marx en l’invitant à rejoindre la fonction publique prussienne, la jeune femme fut menacée d’arrestation. La famille s'installe à Paris fin octobre 1843, où Marx se lie d'amitié avec Friedrich Engels. Il fut lié à ce dernier jusqu'à la fin de sa vie par des liens d'amitié et de travail en commun. C'est Engels qui a attiré l'attention de Marx sur la situation de la classe ouvrière.

À Paris, Marx entre en contact direct avec des organisations ouvrières, tant d'émigrants français qu'allemands, et rencontre P. J. Proudhon, des émigrés russes et V. P. Botkin. Il a noué de nombreuses relations avec les cercles radicaux français, avec des représentants des cercles révolutionnaires de divers pays qui vivaient à Paris.

En 1844, avec Arnold Ruge, il publie le seul double numéro de la revue « Annuaire germano-français », après quoi il s'écarte de Ruge en raison d'opinions politiques.

Début février 1845, Marx est expulsé de Paris et s'installe à Bruxelles (où arrive également Engels). À Bruxelles, Marx et Engels écrivent l’ouvrage « L’Idéologie allemande », dans lequel ils critiquent les idées de Hegel et des Jeunes hégéliens. Au printemps 1847, Marx et Engels rejoignirent une société secrète de propagande, l’organisation internationale « Union des Justes » (qui fut transformée en « Union des Communistes »), organisée par des émigrés allemands. Au nom de la société, ils élaborèrent un programme pour une organisation communiste - la célèbre "Manifeste du Parti communiste", publié le 21 février 1848 à Londres.

Après le déclenchement de la révolution de février 1848, Marx fut expulsé de Belgique. Il retourne à Paris et, après la Révolution de Mars, s'installe en Allemagne, à Cologne. Là, il réussit en peu de temps, avec Engels, à organiser la publication d'un grand quotidien révolutionnaire, la Neue Rheinische Zeitung. Le premier numéro du journal fut publié le 1er juin 1848. Le comité de rédaction du journal comprenait : Karl Marx - rédacteur en chef, Heinrich Burgers, Ernst Dronke, Friedrich Engels, Georg Weert, Ferdinand Wolf, Wilhelm Wolf - rédacteurs. La composition du comité de rédaction déterminait le caractère du journal en tant qu'organe directeur et organisateur de l'Union des communistes.

La Neue Rheinische Zeitung avait pour objectif de fournir à ses lecteurs une analyse approfondie des événements révolutionnaires les plus importants en Allemagne et en Europe. Le journal a cessé d'exister après la défaite des soulèvements de mai 1849 en Saxe, en Prusse rhénane et dans le sud-ouest de l'Allemagne et le début de la répression contre ses rédacteurs. Le 19 mai 1849, le dernier numéro, imprimé à l'encre rouge, est publié.

Karl Marx fut expulsé d'Allemagne le 16 mai 1849 et se rendit d'abord à Paris avec sa famille, mais après une manifestation le 13 juin 1849, il en fut également expulsé. Marx et sa famille ont finalement déménagé à Londres, où il a vécu jusqu'à sa mort et a écrit ses principaux ouvrages économiques, dont Le Capital.

Les conditions de vie d'émigrant étaient extrêmement difficiles ; Marx et sa famille vivaient uniquement du soutien financier constant d'Engels, de petits héritages de parents et de revenus étranges provenant de la rédaction d'articles pour les journaux.

Dans une de ses lettres demandant une aide financière, Marx écrit : « Jenny est malade. Ma fille Jenny est malade. Je n'ai pas d'argent pour un médecin ou des médicaments. Pendant 8 à 10 jours, la famille n’a mangé que du pain et des pommes de terre. Le régime alimentaire n'est pas très adapté au climat local. Nous devons un loyer pour l'appartement. Les factures du boulanger, du marchand de légumes, du laitier, du marchand de thé, du boucher sont toutes impayées.»

L'historien N.I. Basovskaya note que dans des conditions d'extrême nécessité, Marx a tenté de vendre certains objets de l'argenterie de la famille von Westphalen, mais a été arrêté par la police, qui l'a soupçonné de vol, et a été sauvé en toute sécurité par sa femme Jenny.

Dans les années 1850, Marx commença à développer systématiquement sa théorie économique, en étudiant intensivement à la bibliothèque du British Museum. En plus d'étudier l'économie politique, la philosophie sociale, le droit et d'autres sciences sociales, Marx a maîtrisé un énorme matériel factuel provenant de diverses disciplines scientifiques (notamment les mathématiques, la chimie agricole et la minéralogie).

A Londres, Marx était actif dans la vie publique. En 1864, il organisa l'Association internationale des travailleurs, rebaptisée plus tard Première Internationale, la première organisation internationale de masse (des sections de cette association ouvrière furent formées dans la plupart des pays européens et aux États-Unis) de la classe ouvrière.

Au début, l'organisation était composée d'anarchistes, de syndicalistes britanniques, de socialistes français et de républicains italiens. Plus tard, de profonds désaccords entre Marx et le leader anarchiste Mikhaïl Bakounine sur l'essence de la société communiste et la manière d'y parvenir conduisirent à une rupture avec les anarchistes, qui furent expulsés de l'organisation au Congrès de La Haye en septembre 1872.

En 1872, après la défaite de la Commune de Paris et face à une réaction croissante, la Première Internationale s'installe à New York, mais quatre ans plus tard, en 1876, elle est dissoute lors de la Conférence de Philadelphie.

Toutes les tentatives visant à restaurer l'organisation au cours des cinq années suivantes ont échoué. Cependant, la Deuxième Internationale, qui comprenait les partis de gauche d’Angleterre, de France, d’Allemagne, d’Espagne et de nombreux autres pays européens, fut créée six ans après la mort de Marx, en 1889, pour succéder à la Première Internationale.

En mai 1867, le premier volume du Capital est publié.

Karl Marx est mort à Londres en 1883 à l'âge de 64 ans. Inhumé au cimetière de Highgate.

Les 2e (1885) et 3e (1894) volumes du Capital furent publiés par Engels après la mort de Marx qui, les préparant pour la publication, écrivit : « Je travaille sur des manuscrits non structurés des deuxième et troisième volumes du Capital, j'ai presque rien que je ne comprends pas, j’ai du mal à travailler.

Enfants de Karl Marx :

Marx et Jenny von Westphalen (1814-1881) ont été mariés pendant près de 40 ans et ont eu 7 enfants, dont quatre sont morts en bas âge :

Jenny (1844-1883), épouse de Charles Longuet ;

Laura (1845-1911), épouse de Paul Lafargue ;

Edgar (1847-1855) ;

Henry Edward Guy (« Guido ») (1849-1850) ;

Jenny Evelyn Frances (« François ») (1851-1852) ;

Eleanor (1855-1898), épouse d'Edward Aveling ;

Un enfant, né en 1857, est décédé avant de recevoir un nom.

Deux des filles de Marx se sont suicidées.

Il existe également une version selon laquelle Marx était le père d’un enfant né en 1852 de la gouvernante de sa famille, Elena Demuth (« Lenchen »). L'historien N.I. Basovskaya note que la raison de ces conversations était le statut de célibataire de Lenchen et sa résidence dans la famille Marx dès son plus jeune âge. Engels a assumé la paternité de l'enfant, nommé Freddie. Après un certain temps, le garçon a disparu, car il a probablement été confié à une autre famille pour qu'il l'élève.

Œuvres de Karl Marx :

Cahiers d'histoire de la philosophie épicurienne, stoïcienne et sceptique (1839)
La différence entre la philosophie naturelle de Démocrite et la philosophie naturelle d'Épicure (1841)
Sur une critique de la philosophie du droit de Hegel (1843)
Manuscrits économiques et philosophiques (1844)
La Sainte Famille ou Critique de la critique critique. Contre Bruno Bauer et compagnie (1844)
Thèses sur Feuerbach (1845)
Idéologie allemande (1846)
La pauvreté de la philosophie. Réponse à la « Philosophie de la pauvreté » de M. Proudhon (1847)
Travail salarié et capital (1847)
Salaires (1847)
Manifeste du Parti communiste (1848)
Dix-huit brumaire de Louis Bonaparte (1852)
Essai sur la critique de l'économie politique (Grundrisse) (1857-1858)
Articles sur l'abolition du servage en Russie (1858)
Vers une critique de l'économie politique (1859)
Articles sur la guerre civile américaine (1861)
Salaires, prix et profit (1865)
Capitale, tome 1. (1867)
Guerre civile française (1871)
Critique du programme Gotha (1875)
Capitale, tome 2. (1885)
Capitale, tome 3. (1894)
Capitale, tome 4. (1905-1910)
Manuscrits mathématiques (publiés en URSS en 1968)

Le futur philosophe est né le 5 mai 1818 dans la famille des juifs de souche Heinrich Marx et Henrietta Marx dans la ville allemande de Trèves. Les parents appartenaient à deux grandes familles de rabbins. Le père de Karl pratiquait le droit et devint luthérien pour le bien de sa carrière. La mère et ses enfants furent baptisés sept ans après son mari, en 1824. Karl Marx était le troisième enfant d'une famille nombreuse. Son père, fan des idées des Lumières et de la philosophie kantienne, a eu une grande influence sur l’éducation du garçon.

L'ami de Heinrich, Ludwig von Westphalen, initie le jeune Karl à la philosophie de l'Antiquité et à la littérature de la Renaissance. En 1835, le jeune homme est diplômé du gymnase Friedrich-Wilhelm de Trèves, où il a acquis des connaissances de base en mathématiques, en latin, en allemand, en grec et en français. Après quoi il entre à l'Université de Bonn, puis est transféré à Berlin. Lors des cours, les étudiants apprenaient la philosophie, le droit et l'histoire. Ayant étudié de manière indépendante les œuvres des penseurs du passé, Marx a pris les enseignements de Hegel comme base de sa propre vision du monde, dans laquelle le jeune homme était attiré par les aspects athées et révolutionnaires.

Sous la direction de Ludwig von Westphalen, Karl Marx, à l'âge de 24 ans, rédige une thèse sur l'étude des théories philosophiques d'Épicure et de Démocrite. Outre la philosophie classique, Karl Mark a accordé une attention particulière aux œuvres de Feuerbach, Smith, Ricardo, Saint-Simon et d'autres penseurs modernes.

Activités sociales et politiques

Au début de sa carrière, Marx avait l'intention de devenir professeur à l'Université de Bonn, mais le gouvernement réactionnaire de la fin des années 30 avait déjà commencé une purge parmi le corps enseignant de l'université afin de détruire les germes de gauche. mouvement dans l'œuf. Après Ludwig Feuerbach, le professeur Bruno Bauer a été licencié, Marx a donc abandonné l'idée d'enseigner.

Un an plus tard, le livre de Marx « Vers une critique de la philosophie du droit de Hegel » était publié. Le jeune homme obtient un emploi au Journal du Rhin, où il écrit une chronique politique. Le philosophe a vivement critiqué le régime en place. Finalement, dans les pages de la publication, Marx a commencé à appeler au renversement du régime en place, ce qui a suscité la colère du gouvernement. Alors qu'il travaillait comme rédacteur en chef d'un journal, Karl s'est rendu compte qu'il comprenait peu la structure de l'économie politique. Il s'est donc plongé dans l'étude de la question qui l'intéressait.

L'élite dirigeante tente de convaincre un jeune journaliste-philosophe qui bénéficie du soutien de la population prussienne. Mais Marx n’accepte pas de compromis avec le régime policier. Pour une telle décision, le jeune penseur est contraint d'être expulsé. À l'automne 1843, Karl Marx et sa famille quittent précipitamment leur pays natal et s'installent dans la capitale française.

A Paris, le philosophe rencontre son futur collègue, ainsi que le poète allemand Heinrich Heine. Pendant deux ans, le réformateur évolue dans les cercles radicaux en France. Marx se familiarise avec les idées des fondateurs de l'anarchisme P. Proudhon et M. Bakounine.

Après 1845, Karl Marx s'installe en Belgique. Avec Engels, le philosophe devient membre de la société internationale secrète « Union des Justes », organisée à Bruxelles par des citoyens allemands. Les membres de la clandestinité ont chargé deux personnalités de créer le texte du programme d'une société communiste. Le résultat du travail commun de Marx et d'Engels fut la rédaction du « Manifeste du Parti communiste », qui fut publié en édition limitée dans une imprimerie de Londres au début de 1848.

La même année, les autorités belges contraignent Marx à quitter le pays et le théoricien communiste s'installe à Paris pendant un mois, d'où il est renvoyé en Allemagne. A Cologne, sous la direction de Marx et d'Engels, la publication révolutionnaire Neue Rheinische Zeitung commence ses travaux, mais au bout d'un an sa publication cesse en raison de la défaite des soulèvements ouvriers dans les régions de Saxe, du Rhin et du sud-ouest de l'Allemagne. La répression commence.

Période londonienne

Travailler dans une publication politique compromet Karl avec les autorités, et le scientifique et sa famille émigrent à Londres au début des années 50. C’est en Grande-Bretagne, en 1867, que paraît l’ouvrage principal de la biographie de Marx, Le Capital. Le philosophe travaille beaucoup pour étudier divers domaines scientifiques, parmi lesquels la philosophie sociale, l’économie politique, les mathématiques, la chimie agricole et la minéralogie ont attiré une attention particulière de Marx. Au début, la famille de Marx à Londres était extrêmement pauvre, mais bientôt son ami Engels vint en aide au philosophe, qui finança gratuitement la grande famille.

En 1864, sous la direction de Marx, fut créée l'« Association internationale des travailleurs » ou Première Internationale. Initialement, l’épine dorsale de l’organisation était composée d’anarchistes, de socialistes français, de républicains italiens et de syndicalistes. En raison de la défaite de la Commune de Paris en 1872, l'organisation de Marx s'installe à New York, mais après 4 ans, la communauté cesse d'exister en Amérique. Et ce n’est qu’en 1889 que la Deuxième Internationale, successeur des idées de la Première Internationale, commença ses travaux.

marxisme

Les principes idéologiques de Karl Marx se sont formés au milieu des années 40. La vision du monde du scientifique était basée sur les idées de Ludwig Feuerbach, avec qui Marx était initialement d’accord puis entra dans la controverse. Dans son propre ouvrage, le philosophe a résumé les points de vue sur les enseignements des écoles philosophiques et politiques allemandes, anglaises et françaises. Sur la base du matériel qu'il a étudié, Karl Marx a créé un système de vues cohérent et intégral sur le matérialisme, le socialisme scientifique et le mouvement ouvrier.

Histoire matérialiste

Le concept d’« histoire matérialiste » est apparu pour la première fois dans l’ouvrage commun de Marx et Engels « L’idéologie allemande ». Cette théorie a été développée plus en détail dans le Manifeste du Parti Communiste et la Critique de l’économie politique. Marx a logiquement dérivé la célèbre formule : « L’existence détermine la conscience ». Selon le scientifique, la base de toute société réside dans les forces productives sur lesquelles reposent d'autres institutions sociales : politique, jurisprudence, religion, art.

La tâche principale de la société est de maintenir un équilibre entre les forces de production et les rapports de production qui, s'ils sont contradictoires, conduisent à une révolution sociale. Dans la théorie de l'histoire matérialiste, Karl Marx distingue les caractéristiques des systèmes esclavagiste, féodal, bourgeois et communiste. Le communisme est divisé en deux étapes, la plus basse étant le socialisme et la plus élevée étant le communisme lui-même avec l'abolition de toutes les institutions financières.

Communisme scientifique

Karl Marx, dans le cadre du concept de progrès dans l’histoire de l’humanité, a identifié la lutte des classes comme la force motrice du développement social. Marx et Engels considéraient le prolétariat comme la classe qui renverserait le capitalisme et conduirait à l’établissement d’un nouvel ordre international sans classes. Cela nécessitera une révolution mondiale.

"Capital" et socialisme

Karl Marx, dans son ouvrage Le Capital, a révélé le plus pleinement sa propre conception de l'économie du capitalisme. Le premier volume a été publié 6 ans avant la mort du scientifique, les deux suivants n'ont été publiés qu'après la mort du philosophe, avec l'aide d'un ami de Friedrich Engels. Le quatrième volume de l’œuvre de Karl Marx était le livre « Théories de la plus-value », écrit 5 ans avant la sortie du premier volume du « Capital ».

Le texte de l'essai révèle des questions liées à la sphère de la production du capital et à la loi de la valeur. Les concepts de la formule du capital, du travail, du capital constant, du capital variable, de la plus-value absolue (quantitative) et relative (qualitative) sont formulés. Selon la théorie de Karl Marx, le capitalisme, par l'écart constant entre capital variable et capital constant, provoque des crises économiques, qui conduisent finalement à l'affaiblissement du système et à l'abolition progressive de la propriété privée, qui est remplacée par la propriété publique.

Vie personnelle

Durant ses années d'étudiant, Karl Marx rencontre une jeune fille, la première beauté de la ville de Trèves. La comtesse Jenny von Westphalen avait 4 ans de plus que le jeune penseur, mais cela n'a pas empêché une romance éclair. L'aristocrate a rejeté un certain nombre de prétendants respectables au nom d'un jeune étudiant. Pendant 6 ans, les jeunes ont été secrètement fiancés, car la famille aristocratique allemande à laquelle appartenait la mariée avait une attitude négative envers le philosophe et écrivain en herbe d'origine juive. Mais cela n'a pas empêché les amoureux de se marier en 1843 dans la ville de Kreuznach.

Par la suite, le demi-frère de Jenny, qui fut ministre prussien de l'Intérieur pendant 8 ans, persécuta la famille Marx et contribua à leur éventuelle expulsion du pays. À propos, le petit-neveu de l’épouse de Karl Marx, Ludwig von Krosigg, fut ministre des Finances puis dernier Premier ministre du Troisième Reich.

Le mariage de Marx s'est avéré extrêmement fort et long. L'épouse du philosophe n'était pas seulement sa fidèle épouse, mais aussi sa compagne d'armes. Jenny a aidé Karl Marx à écrire des livres. Le couple aimant a eu sept enfants dans leur famille, mais quatre d'entre eux sont morts en bas âge. Les trois filles de l'écrivain sont devenues célèbres. L'aînée Jenny est une femme politique, journaliste, épouse de Paul Lafargue. Laura est une socialiste française, épouse de Charles Longuet. Eleanor est l'épouse d'Edward Aveling. Les historiens attribuent à Karl Marx la paternité de l'enfant de la gouvernante de la famille, Helena Demuth. Après la mort du philosophe, Engels prit la garde du garçon.

La mort

En 1878, l'épouse de Marx décède des suites d'une longue maladie. Jenny a lutté contre le cancer pendant plusieurs années. La perte a brisé Karl et il est décédé d'une pleurésie le 14 mars 1883. Marx a été enterré à côté de sa femme au cimetière de Highgate.

Le cortège était suivi par 10 personnes, camarades de Marx. Friedrich Engels, devenu éditeur des œuvres inédites du philosophe, a eu une grande influence sur la diffusion des idées de Karl Marx.

Mémoire

Le nom de Karl Marx fut glorifié après la victoire de la Révolution d’Octobre 1917. Sur le territoire de l'URSS, une rue ou avenue Karl Marx est apparue dans chaque localité. Dans la patrie du leader idéologique du prolétariat international, le quartier Karl-Marx-Stadt a été fondé lors de la formation de la RDA. Après la chute du mur de Berlin, lorsque la République démocratique a été abolie, le quartier a cessé d'exister.

À l'époque soviétique, des monuments à Karl Marx ont été inaugurés dans presque toutes les localités. Le premier monument est apparu dans la ville de Penza en 1918. Certaines bibliothèques et centres de recherche étaient dédiés au nom de Karl Marx.

Bibliographie

• La différence entre la philosophie naturelle de Démocrite et la philosophie naturelle d'Épicure - 1841
• Vers une critique de la philosophie du droit de Hegel - 1843
• Manuscrits économiques et philosophiques - 1844
• Thèses sur Feuerbach - 1845
• Idéologie allemande - 1846
• Travail salarié et capital - 1847
• Salaire - 1847
• Manifeste du Parti communiste - 1848
• Vers une critique de l'économie politique - 1859
• Salaires, prix et bénéfices - 1865
• Capitale, tome 1. - 1867
• Capitale, tome 2. - 1885
• Capitale, tome 3. - 1894
• Capitale, tome 4. - 1905